m****a
发帖数: 2216 | 1 发信人: willams (hawks), 信区: History
标 题: 元、明时期的西域（转载）
发信站: The unknown SPACE (Mon Aug 9 18:12:14 1999), 转信
发信人: lvhf (寥沙◎TF，不论如何), 信区: History
标 题: 元、明时期的西域（转载）
发信站: BBS 水木清华站 (Mon Aug 9 18:41:50 1999)
1206年，蒙古汗国建立，1271年改国号为元。蒙元时期，西域大部分地区为成吉思汗
次子察合台的封地。元朝末年，察合台汗国分裂为东西两部。明代，西域在东察合台汗
园统治之下。明朝中叶，东察合台汗国演变为叶尔羌汗图。明末，漠西蒙古准噶尔部兴
起，于清初兼并了叶尔羌汗国。元、明两代，西域各族人民为保卫和开拓祖国边疆、繁
荣西域经济、发展科学文化技术，做出了卓越的贡献。
一、蒙元对西域的统治
13世纪初，蒙古部首领铁木真统一蒙古高原各部，1206年被推举为大汗，称成吉恩汗
，建立了蒙古汗国。1218年蒙古统一西域，然后继续西征，兼并了中亚和南俄钦察草原
广大地区。
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m****a
发帖数: 2216 | 2 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
【 原文由 kzeng 所发表 】
http://news.bbc.co.uk/chinese/simp/hi/newsid_4430000/newsid_4438800/4438
801.stm
一支自称为阿提拉后人的部族向匈牙利政府提出的恢复"匈奴族"申请被匈牙利议会
人权委员会拒绝。
不过情愿者们认为这都是匈牙利科学院的虚伪所导致。
他们表示，将继续把案子提到匈牙利宪法委员会，甚至欧盟去讨论解决。
谁是阿提拉
阿提拉是古代匈奴族的首领，公元4-5世纪，他曾率领军队从中亚地区向西进军，征
服了欧洲大部分地区。
匈奴人原本是来自蒙古高原的游牧民族，中国汉代时期，在汉军打击下一部分汉化
，一部分走上西迁欧洲之路。
不过，阿提拉在公元453年暴病身亡，强盛的匈奴国家迅速瓦解，大多数匈奴人被当
地人同化，渐渐从历史书中消失。
不少欧洲历史学家认为，今天的匈牙利人就是西迁的匈奴族的后裔。但是，匈牙利
的历史则强调他们的祖先是马扎尔族（即匈牙利族）。
如今阿提拉仍然是匈牙利人常用的男子名字之一。
这次，有2500多人签名后向匈牙利国会提出了有关恢 |
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m****a
发帖数: 2216 | 3 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
【 原文由 GreyBear 所发表 】
秦汉时期的汉匈文化交流与融合
□谭前学
匈奴是我国古代北方最早称雄于
蒙古高原的游牧民族。秦汉时期，其
势力达到鼎盛并控制了长城以北的广
大地区。提起秦汉时期的汉匈关系，
人们首先想到的就是战争。尽管当时
汉匈之间曾长期处于战争状态，但这
并未妨碍两地间的文化交流。一方
面，战争固然是大规模的社会暴力行
为，具有极大的破坏力和负面作用，
古人所谓“战争之后必有凶年”的说
法，就是对此最好的说明。另一方面，
按照经典作家的说法，战争本身也是
“一种经常的交往方式”（《马克思恩
格斯选集》第一卷）。战争中的人员调
配、流动和物资传输对文化的传播以
及民族融合均有着积极的作用。同时
战争也为经济文化的交流创造了更加
有利的条件，尽管战争本身的目的不
在于此。秦汉王朝多次攻打匈奴，动
辄出兵数十万，深入匈奴腹地且延时
十数年，其对匈奴的影响当是显而易
见的。特别是战后，因流散以及逃亡
等原因加入匈奴的秦汉军士和流民等
超过30万，他们不但充实了匈奴的力
量，而且也带去了先进的生产技术，
从而向匈奴社会的下 |
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b*****d
发帖数: 89 | 4 【 以下文字转载自 PKU 讨论区,原文如下 】
发信人: bigband (翻山过河走九州), 信区: PKU
标 题: 文明的冲突 1
发信站: The unknown SPACE (Wed Oct 30 23:00:22 2002) WWW-POST
有很多文章在网上， 讨论儒家文明， 基督教文明
以及伊斯兰文明冲突。 很多人很有见地的指出
儒家不露锋芒， 以柔克刚的精神与底蕴在这场三国演义
中巧妙的利用了另外两个文明的冲突， 从中渔利。
其实深远的意义根本不止于此。
近200年来， 以中国为代表的东方儒家文化圈面对
西方的圣经加炮舰， 一败涂地， 一溃千里。 有人沉沦
了， 有人叹息了， 有人投降了， 有人当汉奸了。
人们都说， 这一次中国， 儒家， 整个东方文明世界
遇到的敌人比已往从蒙古高原， 西伯利亚， 白山黑水，
波斯高原， 青藏高原上冲下来的游牧民族都要可怕的多，
也是无法战胜的， 其一， 西方工业文明有完整发达的
逻辑体系， 坚实的信仰体系， 其二， 西方文明科技及
制造水平， 发明创新水平都比东方社会要强。
因此中国将长期处于下风， 甚至永远没有出头之日。
也许 |
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b*****d
发帖数: 89 | 5 琵琶协奏曲“草原英雄小姐妹”始创于1972年，首演于1974年。
在文革时期的文艺界吹来了一股清新的草原之风。
人民的艺术家在百花肃杀中利用主旋律的许可， 把蒙古民族
旺盛的生命力与独特的民族音乐展现在世人面前。
内蒙古草原的漫长的严冬时常为蒙古高原与中西伯利亚高原的
高气压爆发性南下入侵， 所到之处， 白昼如同黑夜， 暴风雪
能淹没蒙古包， 草料场， 如果人不小心出门倒个便盆遭遇十二
级以上的大风， 往往一小时之后会莫名其妙的出现在另一个盟的
草原上。 牛羊失去了水源食物， 有时甚至会互相撕咬，
大批牧民牲畜遭遇冻伤冻死。 雪灾是白灾， 过后地表雪层
长期不化，风干成干雪粒和上灰尘， 狂风再至时平地突然会升起一堵又
黑又高的墙， 可以把困在其中的吉普车的绿漆全部刮掉。
自60年代中国实行知青下乡， 开发内蒙古草原以来， 无边的
草原牧场被开垦成旱地种庄稼， 生态环境急剧恶化， 草原
上啮齿类泛滥， 地表土暴露， 白灾变成了黑灾， 狂风卷起
的不仅是干雪， 还有灰尘。这些扬尘纷纷扬扬的入侵北京城，
甚至朝鲜半岛， 台湾， 江南， 就象当年横扫东亚乃至全欧亚
大陆的黄祸一样。
上世级70 |
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x*****8
发帖数: 10683 | 6 我想和蒙古族的骑马舞是差不多。本来三韩部落也是从蒙古高原迁去的。
再说个发音的问题，我在不同的韩国餐馆看视频和听音频，有发“Jiangnam”的，也有
发“Gangnam”的。
我们汉语方言里面“江”也有这两读。而古汉语“南”是读作nam而不是nan的。 |
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b*******e
发帖数: 6482 | 8 所谓山不在高，有仙则名。
黄山归来不看岳，五岳归来不看山。
东岳泰山：
泰山坐落在山东省中部，为中国五岳之首，古称“岱宗”，主峰玉皇顶，海拔1545米，
高度居五岳第三位，但它却被历代称为“五岳独尊”，原因首先是泰山平地拔起，山势
雄伟，更重要的是泰山在中国的政治、文化历史上占有很高的地位，它是历朝统治者祭
天的场所，目前山上有古寺庙22处、古遗址97处、历代碑碣819块、摩崖石刻1018处。
泰山山麓的岱庙为泰山第一名胜，天贶殿是岱庙主殿，殿内东、西、北三面墙壁画有《
泰山神出巡图》。岱庙内陈列的沉香狮子、温凉玉、黄蓝釉瓷葫芦瓶誉为泰山镇山“三
宝”。
西岳华山：
华山位于陕西华阴县城南。海拔2160米，以险峻著称。素有“奇险天下第一山”之誉。
华山五峰为南峰落雁、东峰朝阳、西峰莲花、中峰玉女、北峰云台。峰上回心石、千尺
幢、百尺峡、擦耳崖、苍龙岭均为名闻天下的极险之道。华山脚下西岳庙是历代帝王祭
祀的神庙，创建于西汉，至今仍保存着明、清以来的古建筑群。因其形制与北京故宫相
似，有“陕西故宫”之称。
南岳衡山：
衡山位于湖南中部衡山等县境内，海拔1290米。南岳古木参天，终年翠绿，奇... 阅读全帖 |
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A*********u
发帖数: 8976 | 9 《射雕英雄传》其实是一部有着浪漫爱情色彩的谍报策反小说。如果你在三十岁之前把
《射雕》看成纯粹的武侠小说，那是你的人生阅历还没到一个高度，还可以理解；如果
你过了三十岁，还把《射雕》看成纯武侠小说的话，不得不说你的眼光和见识不长进了
，真的是不可理解了。
你想想啊，《射雕》武林人士中里真正的高富帅是谁？是杨康吗？开什么玩笑，杨
公子和郭靖比起来简直弱爆了，他顶多也就一金国小王爷，手里没有足够的政治军事资
源，女朋友还是街头卖艺的，他自个也很掉价，和几个江湖术士称兄道弟，若是带兵，
他连边都沾不上。郭靖气场比杨兄弟大多了，他和杨公子差不多年龄，却已经带兵将蒙
古高原横扫了一个角，谈个女朋友也倍儿有面子，是草原的公主，和他拜把子的是王子
托雷。
是欧阳克？这不又开玩笑了，他算个啥，连小王爷都不是，就一私生子，还是耍蛇
的江湖混混。
那准是黄药师了。这个说法不像开玩笑，接近标准答案，老黄先生潇洒脱俗，武艺
出神入化，多才多艺，加分不少。不过，他在他乘龙快婿小郭面前也不是一般的弱，我
承认，小郭在很长一段时间内打不过他老丈人，不过拖雷有句话信息量很丰富。托雷误
以为老黄害死了拜把子兄弟郭靖，报... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 10 http://baike.baidu.com/view/7746018.htm
黑龙江的波涛
歌曲作者
《黑龙江的波涛》（也作《阿穆尔河的波涛》）曲作者Макс Авелевич К
юсс，
据说是沙俄太平洋分舰队军乐队指挥。
歌曲的演变
《黑龙江的波涛》始作于1903年，原是一首圆舞曲，现在以合唱曲的形式最为常见。现
在唱的歌词，是乐曲写成30年之后所填。
起初，这支曲子并不为人所知，曲作者也默默无闻。1944年，正带领远东前线歌舞团在
哈巴罗夫斯克（伯力）慰问演出的苏军作曲家弗•罗姆耶瑟夫得到了这首华尔兹
舞曲。那时的他，在亲眼目睹了黑龙江的滚滚波涛以及岸边的壮丽景色之后，深深被这
首华尔兹舞曲所感染。很快，他与谢•波波夫（一说波波娃）合作把它改编成了
合唱曲。
有趣的是，罗姆耶瑟夫和波波夫都不知道这首浪漫的舞曲的起源和原作者是谁。但这支
曲子显然激发了他们的创作热情。这从他们填写的歌词中就能感受到。这首合唱曲在红
军歌舞团将它公演后，很快就在苏联的远东地区流传开来。随后又传到了巴尔干前线的
红军部队。那里的战地歌舞团将歌词进一步修改。自此，歌词作者变成了... 阅读全帖 |
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x*****7
发帖数: 7326 | 11 这是因为历史上朝鲜半岛南部的部落和北部的部落还有一些区别。
南部的是“三韩”部落，最初来自蒙古高原，所以眼睛接近蒙古族，很单。而北部却是
“高句丽”部落，与中国吉林，辽宁，河北，山东居民类似，眼睛有单有双，并且较大
。希望朝鲜半岛南北早日统一，优秀基因进一步交流。 |
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k********k
发帖数: 5617 | 12 http://baike.baidu.com/view/7746018.htm
黑龙江的波涛
歌曲作者
《黑龙江的波涛》（也作《阿穆尔河的波涛》）曲作者Макс Авелевич К
юсс，
据说是沙俄太平洋分舰队军乐队指挥。
歌曲的演变
《黑龙江的波涛》始作于1903年，原是一首圆舞曲，现在以合唱曲的形式最为常见。现
在唱的歌词，是乐曲写成30年之后所填。
起初，这支曲子并不为人所知，曲作者也默默无闻。1944年，正带领远东前线歌舞团在
哈巴罗夫斯克（伯力）慰问演出的苏军作曲家弗•罗姆耶瑟夫得到了这首华尔兹
舞曲。那时的他，在亲眼目睹了黑龙江的滚滚波涛以及岸边的壮丽景色之后，深深被这
首华尔兹舞曲所感染。很快，他与谢•波波夫（一说波波娃）合作把它改编成了
合唱曲。
有趣的是，罗姆耶瑟夫和波波夫都不知道这首浪漫的舞曲的起源和原作者是谁。但这支
曲子显然激发了他们的创作热情。这从他们填写的歌词中就能感受到。这首合唱曲在红
军歌舞团将它公演后，很快就在苏联的远东地区流传开来。随后又传到了巴尔干前线的
红军部队。那里的战地歌舞团将歌词进一步修改。自此，歌词作者变成了... 阅读全帖 |
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f****y
发帖数: 737 | 14 电影只是文艺片或风景片。
而原著书尤其是赘在后面的《理性探掘――关于狼图腾的讲座和对话》特别糟糕，
因为书中主体部分作者隐藏于中。
原著书中对农耕民族(汉民族)作了全面性的否定，按照书中的说法,汉民族之所以
能苟活到今天,完全是因为游牧民族的不断输血(也就是大规模的侵略和强奸)。
游牧民族是狼，汉民族是羊。中华大地上的游牧民族和农耕民族是腾格里之父和草
原大地之母生出来的一对兄弟，草原民族是兄，华夏民族是弟。一旦华夏民族在农耕环
境中软弱下去严厉而慈爱的腾格里天父，就会派狼性的游牧民族冲进中原，给羊性化的
农耕民族输血授精，让华夏族一次一次重新振作起来。后来，在软弱的弟弟实在扶不起
来的时候，强悍的哥哥就会入主中原，维持华夏文明，一直坚持到与西方相遇。
问题是腾格里之父是谁？汉民族从来没听说过，也从未认过这个所谓的之父？恶心
不恶心？如果说所谓的“腾格里之父”是慈爱的话，怎么这些民族到了中原就只会野蛮
的杀人，一杀就是几千万，血流成河，尸堆如山，鸡犬不留，人烟罕见，世界上有这样
的“慈爱”吗？草原民族是兄、华夏民族是弟？用什么来划分的？划分的标准只有一个
，那就是看谁创造了更先进的文明... 阅读全帖 |
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a*******p
发帖数: 1955 | 15 来自主题: LeisureTime版 - 诗人写歌词 说起诗人，除了幼儿园小学家长老师要求读的古诗外，基本不了解诗人。
第一次真正认识到现代诗是在高中毕业后一个去大学读了建筑设计的同学给我写的一封
信里看到的，当时看着纯白的纸上画着同学自己画的一副小画，上面有河，有树，还有
在路的尽头一个小小的屋子，画里配着一首小诗，读着很不错，诗作者是席慕容，虽然
父亲的书架上有她的诗集，但我从没读过，文盲我还一直以为她是个男诗人。后来因为
喜欢听歌，听到了那首《父亲的草原母亲的河》，特别喜欢歌词，觉得像诗一样美，而
且特别有女性的情怀，一看词作者竟然是席慕容，好吧，她真的是女诗人。
父亲曾形容草原的清香
让他在天涯海角也不能相忘
母亲总爱描摹那大河浩荡
奔流在蒙古高原我遥远的家乡
如今终于见到辽阔大地
站在芬芳的草原上我泪落如雨
河水在传唱着祖先的祝福
保佑漂泊的孩子找到回家的路
虽然已经不能用母语来诉说
请接纳我的悲伤我的欢乐
我是高原的孩子啊
心里有一首歌
歌中有我父亲的草原母亲的河
另一位我喜欢的写歌词的诗人叫梁文福，他作词的歌曲一程山水一程歌是我多年前的最
爱，后来有许多中国风的歌曲出现，却没有一首歌的歌词让我觉得可以超越这一首，可
能是我听... 阅读全帖 |
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l****p
发帖数: 474 | 16 民谣是这两年最火的音乐流派。如果说在过去摇滚乐手是撩妹达人，那么现如今长发披肩、穿着一件破衬衣，拿把木吉他独自开唱的民谣歌手，则成了姑娘们的追捧对象。
自赵雷的《成都》火的一塌糊涂之后，人们忽然发现，原来城市是民谣如此重要歌唱对象。大江南北的那些城市们，或繁华，或凋敝，都在深夜里拨弄着文艺青年们的心弦，让他们久久不能自已，并为之深情歌唱。以城市名作为歌名，是最直接的表达方式。歌如其城，歌者在表达时直抒胸臆，仿佛面对的不是听众，而是整座城城。
下面总结了一些民谣中歌唱过的城市。每首歌，都唱出了平日里有所感触，但无法表达的情绪。这也是歌谣之所以迷人的缘故。请允许我不能把所有的城市都一一道来，我知道，总有一首歌曲会让你对某座城市魂牵梦绕（当然这里的歌曲，也并不完全是严格意义上的民谣）。
成都：赵雷《成都》
和我在成都的街头走一走 喔哦
直到所有的灯都熄灭了也不停留
你会挽着我的衣袖 我会把手揣进裤兜
走到玉林路的尽头 坐在小酒馆的门口
曾在成都呆过一晚上。一个在当地工作的师兄请我吃成都小吃。四十块钱，两个人的套餐，包含十几份小吃，每一份都那么少，但最终却撑得吃不完。成都，就像连绵不绝的小吃一... 阅读全帖 |
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f***a
发帖数: 11477 | 17 父亲的草原母亲的河》
作者： 席慕蓉
父亲曾经形容草原的清香
让他在天涯海角也不能相忘
母亲总爱描摹那大河浩荡
奔流在蒙古高原我遥远的家乡
如今终于见到这辽阔大地
站在芬芳的草原上我泪落如雨
河水在传唱着祖先的祝福
保佑漂泊的孩子,找到回家的路
啊!父亲的草原
啊!母亲的河
虽然己经不能用不能用母语来诉说
请接纳我的悲伤我的欢乐
我也是高原的孩子啊
心里有一首歌
歌中有我父亲的草原母亲的河
《隐痛》
作者： 席慕蓉
每个人心里，都有一片草原。
它令我们的生活，充满了绿意芬芳。
它一望无垠，郁郁葱葱，像赤子心中单纯无邪的梦想。
那由远而来的哒哒的马蹄声，那骄傲的嘶鸣，像是等待英雄的号角。
那温柔低语的羊群，那雪白的绒毛，像是降临草原的云朵。
草原上，有每个人的梦想。藏在心里，也藏在诗里。
《草原》
作者：昌耀
一群骑马的少年进入赛场。
他们身轻如燕，奔驰的姿势矫健、俊美。
他们飞奔在草原上，像一支支离弦之箭。
追风逐日。迅雷不及掩耳的速度，使少年成为草原的美谈。
这是一个阳光澄明的早晨，马背上的少年展翅飞翔。白云从他的身边掠去，沸腾的
血液绽放出绚丽的花朵。
蹄声撞击着蹄声，这是速度与耐 |
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x******y
发帖数: 6946 | 18 半夜继续裸奔干声, 哈哈, 这歌离学会还差很远
歌名:父亲的草原母亲的河
父亲曾经形容草原的清香
让他在天涯海角也从不能相忘
母亲总爱描摹那大河浩荡
奔流在蒙古高原我遥远的家乡
诶~~父亲的草原
诶~~母亲的河 |
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h*******y
发帖数: 686 | 19 《父亲的草原母亲的河》
布仁•巴雅尔
................
父亲曾经形容草原的清香
让他在天涯海角也从不能相忘
母亲总爱描摹那大河浩荡
奔流在蒙古高原我遥远的家乡
如今终于见到辽阔大地
站在芬芳的草原上我泪落如雨
河水在传唱着祖先的祝福
保佑漂泊的孩子 找到回家的路
哎~~~嘿哎 父亲的草原
哎~哎~嘿哎 母亲的河~~~~~~~~~
虽然己经不能用不能用母语来诉说
请接纳我的悲伤 我的欢乐
我也是高原的孩子啊
心里有一首歌
歌中有我父亲的草原 母亲的河
..................
哎~~~嘿哎 父亲的草原
哎~哎~嘿哎 母亲的河~~~~~~~~~
虽然己经不能用不能用母语来诉说
请接纳我的悲伤 我的欢乐
我也是高原的孩子啊
心里有一首歌
歌中有我父亲的草原 母亲的河
我也是高原的孩子啊
心里有一首歌
歌中有我父亲的草原 母亲的河
母亲的河 |
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w********n
发帖数: 524 | 20 大哥， 内蒙古高原就不是高原了？
内蒙古高原位于中国北部，是中国的第二大高原。东起大兴安岭，西至马鬃山，南沿长
城，北接蒙古。为蒙古高原的一部分。海拔1000～1400米。
不行，我受不了了， 你一而再再二三出现逻辑和常识的错误，我要求心理补偿， 你奔
一首内蒙古的歌吧， 不会也要现学。 |
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l****y
发帖数: 5952 | 22 奥，那就是面积大，我看到的这个数据可能不对，有一个说34万，还有一个130万，哈哈
蒙古高原的一部分。位于阴山山脉之北，大兴安岭以西，北至国界，西至东经106°附
近。介于北纬40°20′～50°50′，东经106°～121°40′。面积约34万平方公里。行
政区划包括呼伦贝尔市西部，锡林郭勒盟大部，乌兰察布市和巴彦淖尔市的北部。广义
的内蒙古高原还包括阴山以南的鄂尔多斯高原和贺兰山以西的阿拉善高原。
内蒙古高原又称北部高原。包括内蒙古自治区全部、甘肃省及宁夏回族自治区北部的广
大地区，东起大兴安岭和苏克斜鲁山，西至马鬃山，南界祁连山麓和长城，北接蒙古人
民共和国，和俄罗斯接壤。东西长约二千多公里，面积约130万平方公里，海拔1000米
左右。
的。 |
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c******1
发帖数: 106 | 23 好听到蒙古调。唱的很大气自如，咬字清楚。鼓掌。 |
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l*****e
发帖数: 6331 | 24 哈哈，这次好声音让本版人气大增，来了好多专业的高手。大赞。小耳麦录成这高水平
，厉害，膜拜一下。太有味道了。 |
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I****y
发帖数: 1498 | 25 哇。。这个唱的好~！
欢迎欢迎！
不过。。听着很像一个著名id的声音啊，嘿嘿。。。 ：） |
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i******o
发帖数: 6843 | 26 哇塞，楼主这蒙古长调唱得未免也太对味了些吧？！必须是内蒙人吧？
耳麦的效果实在是委屈了你的声音跟唱功啦。建议上套不错的设备... |
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a****g
发帖数: 2620 | 27 民族的就是世界的，
特喜欢楼主在主歌部分的深情演绎，实力唱将！ |
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w***w
发帖数: 10821 | 28 哇
看到这个标题
我已经急不可耐的要点了
再听到这个音乐
好听~~
可以断定
楼主不是蒙古人
唱的比较保守
但是我喜欢 |
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t*********5
发帖数: 5404 | 31 呵呵呵呵。。。别不多说，只说一句：欢迎回来！！！ |
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w***w
发帖数: 10821 | 33
呵呵，是那谁回来了么？
等的我好苦~~
冰川终于融化了~~ |
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I****y
发帖数: 1498 | 34 哈哈。。估计天天mm也猜到是谁了，
欢迎回来啊~~！
（其实俺更觉的压根儿就没有走，在深海里面猫着呢，嘿嘿：）.. ） |
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t*********5
发帖数: 5404 | 36 呵呵，还是不要点破了。不管什么情况，有好歌听是最主要的！
对了，sailMM的专辑已经上传了。 |
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w***w
发帖数: 10821 | 37
哇
都欺负俺个新人啊
你到底是谁？
哪个知道的短信俺~~ |
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w***w
发帖数: 10821 | 39
只这轻轻的哼唱
就让我迷醉了~~
超爱吉他的配合
点活了整支歌
静静地~~
马头琴啊
唱不够我的忧伤~~
不断循环中 |
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c*****x
发帖数: 299 | 42 谢谢小波的表扬,但我绝对是业余唱着好玩的.
不仅业余,而且1年多都没时间弄了,
绝对谈不上专业,比方说,这首歌第一遍的"从远古走到今天"就没唱好. |
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c*****x
发帖数: 299 | 43 @ISUGUY:
哈哈,为什么不可以是某个马甲的声音?? 无论如何,能被你夸奖是很值得我珍惜的!
@iToldUso:
斑竹过奖了,我不是蒙古人,但这倒是第一次尝试蒙古长调.是我自己加进去的,听来听去
,这首歌缺点还是很多,对于我来说,设备倒是其次, 主要现在录歌的条件比较差, 只有
一个小笔记本,就是用的内置声卡, 而且晚上不敢放声唱,怕吵到别人.另外水平也很业
余,不懂颤音.
@aising:
谢谢老师表扬.我很喜欢中国民族的音乐, 这首歌本身写的好,喜欢歌词的意境.
@wazaw:
你耳朵很灵,是的,我不太敢放声唱.....你也喜欢这首歌吗?
@botaoyaya:
你才是牛人,能唱好京剧的都是牛人!
@天天:
斑竹含笑不语,我也什么都不说了,DNA太明显了是吧? 暗想,要是哪天我能唱出一首歌,
让天天你都不知道是谁的,那就算我有进步了.
@白大夫:
谢谢听歌.
@sanduoo:
三多, 我真不是啥高手,更加不是民族高手了,这是我第一次尝试民歌.
你这么说我倒是应该更加努力了. |
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w***w
发帖数: 10821 | 46 是的，很喜欢这首歌，但是要您来唱~~
@wazaw:
你耳朵很灵,是的,我不太敢放声唱.....你也喜欢这首歌吗? |
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c********t
发帖数: 5226 | 50 这个唱得真对味儿，好听啊。
俺终于又发现一个学习榜样。 |
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