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全部话题 - 话题: 著史
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s*x
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1
来自主题: Military版 - 转一篇----古希腊伪史辩
一篇《兵马俑可能是从古希腊获得灵感》再次炒热古希腊伪史之辩。令文章作者没想到
的是,其“国际接轨”新思维的大作非但没有引来推崇,却遭致广泛的质疑。给西方的
古希腊史下结论为时尚早,历史书籍对古希腊的论述应该强调某些历史是缺乏严格论证
的传说历史,比如炎黄的记载,比如希腊三贤的记载等。
近年来读者对古希腊知识的关注很大程度上要归结于三年前著名学者何新先生挑战西方
传统史观的著作《希腊伪史考》。何新先生的檄文《西方为何要伪造一部“希腊”古史
?》一问世,立即一石激起千层浪,极大推动了中国知识分子对人类文明源头的深入思
考。有人觉得何新先生分析得有理,长期以来西方精心打造、包装的古希腊史就是为了
抢占文明制高点的一部伪史;也有不少人怀疑何新的动机,“民族自豪感不能靠贬低别
人来提升”。然而历史的“事实”胜于雄辩,三年来经过几轮的激辩,如今质疑古希腊
的“人造辉煌”在海内外华人圈里已经渐成气候。“言必称希腊”的普世价值迷信派渐
渐底气不足。
一个海外华人论坛去年曾搭起擂台——《向全球网友求证何新质疑广泛流传的古希腊文
献缺乏原始实物存世、连续性史籍记载、考古文物佐证等必要证据链,西方古希腊史是... 阅读全帖
J*C
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2
来自主题: Taiwan版 - 兩岸史話-我在38度線的回憶
http://news.chinatimes.com/wantdaily/0,5253,11052101x112010101900160,00.html
兩岸史話-我在38度線的回憶
2010-10-19 旺報 【文/黃天才】
 這名戰俘就以他五音不全又荒腔走板的聲調唱起「三民主義,吾黨所宗……」來
了,陸以正忍住笑制止他,一旁監管戰俘的美軍憲兵也嚇了一跳。
 這些曾在「國軍」中服役的戰俘,很多是教育程度很低的小兵,有的根本是文盲
,自己的姓名都寫不出來,問他原屬部隊的番號,不知道;問他部隊長官的姓名,不知
道。
 我們並不一定要問明這些,但他們為了「證實」自己確曾在「國軍」服役,也虧
他們想得出一些「絕招」。陸以正主審的一個戰俘,講不出原屬部隊番號,講不出部隊
長官姓名,萬般情急之下,他說:「我會唱三民主義軍歌。」陸以正來不及制止,美軍
憲兵也嚇了一跳。
 老兵傻勁感動人
 鄭憲也曾有過這麼一段相似的遭遇:他主審的一名戰俘,年紀稍大,不識字,舉
止行動一看就是「老行伍」,自稱曾在「國軍」中當過兵,因為寫不自己的姓名,也講
不出原屬「國軍」部隊的... 阅读全帖
B****n
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3
来自主题: Taiwan版 - 吳姐姐講歷史故事 (ZZ)
http://udn.com/NEWS/NATIONAL/NAT5/6178581.shtml
吳姐姐講完歷史故事 改講聖經
【聯合報╱記者陳宛茜/專訪】

2011.02.27 03:15 am
「吳姐姐講歷史故事」作者吳涵碧受洗後,許願寫「聖經故事」。
(皇冠提供)
「連秦孝儀院長(已逝故宮院長)都曾叫我『吳姐姐』!」「吳姐姐講歷史故事」作者
吳涵碧說,她廿多歲時,就被年紀可當她父親的秦孝儀喊「吳姐姐」。如今,五十多歲
的吳涵碧言行洋溢童心與溫暖,仍像鄰家大姐姐。
曾風靡青少年的「吳姐姐講歷史故事」,吳涵碧於1998年停筆,最近她又重出江湖,執
筆寫「吳姐姐講聖經故事」。
「吳姐姐講歷史故事」1978年起在中華日報兒童版登出,被認為是台灣史上最暢銷的大
眾歷史讀物。「吳姐姐」低調神秘,這是她首次接受採訪,且堅持不拍照,「我希望『
書紅人不紅』。」
執筆寫歷史故事,完全是誤打誤撞。吳涵碧回憶,廿三歲時進中華日報,當時兒童版邀
請一位老先生寫中國歷史,文筆太艱澀,主編邀請念過歷史系一年的她試試。吳涵碧硬
著頭皮上陣,搖身變「吳姐姐」。
吳涵碧從「盤古開天闢地」寫起,寫正史也寫民間... 阅读全帖
l*****e
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4
来自主题: AudioBook版 - 【小说讲经史】隋唐和残唐
生长于七八十年代的人,说起历史战争类评书演义,刘兰芳的岳飞传和杨家将,袁阔成
的三国演义,田连元及单田芳的隋唐演义,当属其中四大主力。不过倘若死抠历史,杨
家将无疑虚构成分过多,而岳飞传更偏重个人和家族传记;相比之下,三国和隋唐倒是
比较完整地展现了同正史大体吻合的乱世景象。多年前,当做不出老板想要的数据,而
郁闷地在学校图书馆散发着霉味的书架最深处翻腾文科类书籍聊以解忧的时候,看到过
的一本某西方学者对中国宋元明清文学的介绍与评价,其中将三国,说唐,残唐五代并
称为(中华文化当中的)“三大历史战争Romance”。实际上呢,这个说法其实我本人
也并不认可,只是前些天脑子一热,就把它借过来了放到了拙作“戏说沙陀”当中,该
文科书的书名和作者自然早已经忘到仙女座大星云去了。
那么这个“三大Romance”的说法究竟是否成立呢?社会科学的研究,很难有多少定论
,何况又是这种类似“英雄排座次”或者“奥斯卡评奖”一般的,充满主观因素的评价
。无需任何论证,以罗贯中的《三国演义》为代表的三国故事传说,在中华古典文学和
传统文化当中的翘楚地位是不可动摇的。再仅就感性而言,清朝人的《说唐演义全传》
... 阅读全帖
p***n
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5
基督教一開始是受盡羅馬帝國國家力量的打壓
但最後開枝散葉傳遍全世界活了兩千多年
這是有競爭力的厚實股
馬列信仰一開始是始於馬列帝國國家力量的全力宣傳與武力散布
但現在連列寧祖國自己都不要了
只剩一些現代化中落後的國家還在死撐著
感覺就像個那斯達克的網通股在2000年前後
就比比聖經跟毛語錄吧
發行量拿來量體再畫個歷史積分曲線

看著馬列信仰者對著基督信仰者的優越感
只能說是
信仰吧
l*****y
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6
发信人: venusfire (J星 爱自由), 信区: Wisdom
标 题: Re: 揭开佛教歷史的大骗局(zz 2010年最新版) 跟one,d同学探讨
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 8 12:31:15 2010, 美东)
历史:
大乘建立的几个重要人物
0. 马鸣 公元100年,
他写了大乘起信论,是大乘佛教的概论,阐述了如来藏思想。
他写的佛所行赞,记录了佛的一生,文学价值极高。历史价值也极高。
1. 龙树,公元180年, 中观派
他是跟随上座部中的一切有部出家学佛的,他后来被大龙菩萨带到龙宫取回大乘经典
华言经. 他在中国大乘被叫做八宗共祖. -- 他不是大众部的.
2. 世亲,公元300年, 唯识派重要理论家
也是上座部一切有部的高手,后来被他哥哥无著影响,转入大乘
(然后痛悔自己当年诽谤大乘) .
3. 无著, 唯识派创始人
在禅定中和弥勒学过, 并得到瑜伽師地論.
他出家的开始是跟 化地部, 也是上座部的.
大唐西域記》卷五:「無著菩薩,健馱邏國人也,佛去世後一千年中,誕靈利見,承風
悟道,從彌沙塞部(即化地部)出家修學,頃之迴信大乘。」
m****a
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7
http://www.lds.org/ldsorg/v/index.jsp?hideNav=1&locale=265&sourceId=eff2c106dac20110VgnVCM100000176f620a____&vgnextoid=198bf4b13819d110VgnVCM1000003a94610aRCRD
斯密斐亭約瑟會長
麥基奧大衛會長過世時,年近93歲的斯密斐亭約瑟會長繼任爲總會會長。他是已故總會
會長斯密F.約瑟的兒子。
斯密斐亭約瑟小時候即渴望瞭解主的旨意,這也激發他在十歲前就已讀過兩遍摩門經,
而且走到哪里都帶著經文。球隊找不到他的時候,通常會發現他在乾草棚裡讀經文。他
後來說:「從我有記憶以來,一開始識字時就從閱讀經文、瞭解主耶穌基督、先知斯密
約瑟的事和促成人類救恩的事工中,獲得莫大的喜悅和滿足感;這是世上其他事情不能
比的。」1
早年的閱讀讓他打下了基礎,使他日後在經文及教會歷史方面有著淵博的知識;他在講
道和寫作中引用了這些知識,著有二十多本教義方面的書和數十篇重要文章。
在他任內,亞洲(日本東京)和非洲(南非約翰尼斯堡)的第一個支聯會分別成立;隨
著教會
m****a
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8
*奧利佛 · 考德里如此描述這些事件:「這是一段令人永難忘懷的日子──坐在由天
上靈感口述的聲音之下,喚醒了胸中最深的感恩!日復一日我不受干擾地繼續著,在他
用烏陵和土明,或尼腓人所說的『譯具』翻譯時,寫下他口述的稱為『摩爾門經』的歷
史或紀錄。
「甚至只要提幾句摩爾門和他忠信的兒子摩羅乃所 寫的有趣記事,有關一群曾被上天
喜愛和喜歡的人民,就會取代我現在的計畫;所以我要把這些延遲到 以後的日子,而
且,如我在引言中說的,我要更直接的寫幾件與這個教會的興起密切相關的事件,那可
能會令數千人感興趣,他們已經從盲目反對和虛偽誹謗的人中站出來,並且接受了基
督的福音。
「不會有人,在清醒的意識下,能翻譯並寫下由救主親口給尼腓人 的指示,有關世人
建立祂的教會的精確方式,特別是在腐敗已將一種不確定散播至世人中常見的一切制
度和系統中時,而不渴望有一種藉著被埋在液體的墳墓中,來表明內心樂意的特權,好
稱得上『藉著 耶穌基督的復活而有無虧的良心。』
「寫下救主在這個大陸上,向雅各子孫遺裔所做事工的記事後, 正如先知所說,很容
易就可以看出來,黑暗覆蓋大地,濃厚的黑暗覆蓋了人心。進一步思考後,也很容
p****t
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发信人: lakey (菊花·古剑和酒), 信区: Comic
标 题: 可爱的史奴比漫谈
发信站: BBS 水木清华站 (Sun Jan 7 22:14:32 2001)

可爱的史奴比今年要欢度50岁了!许多业者相继推出史奴比相关商品,香港甚至准备
成立亚洲第一个史奴比游乐场,史奴比热持续蔓延著。

麦当劳推出不同年代造型的史奴比玩偶,国众电脑也要推出一款专为小朋友设计的桌
上型SNOOPY电脑,并将在八月的电脑展中首度亮相;香港甚至准备成立亚洲第一个史奴比
游乐场-“史奴比开心世界”,与史奴比有关的活动正热烈陆续进行中。花生米漫画中的
主角-史奴比除了可爱讨
人喜欢外,对於创造史奴比的查理斯·舒兹(CharlesSchulz)於今年二月的辞世,也令人
深深怀念。

舒兹1950年刚开始画花生米漫画时,还曾被批评他的线条太过简单,如今史努比的崇
拜者遍布全世界,并已在全球75个国家刊登,虽然作者舒兹已过世,但史奴比和花生米漫
画的精采故事,总停留在人们记忆中的最深处。

在舒兹笔下,史奴比是一只英国小猎犬,1950年出生於“德奇、比路”小公园,年纪
已有50岁,平时它总
c***s
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10
千万不要以为只有台湾选手对仁川亚运会的做事能力发出怒吼、抱怨,就连韩国媒体自己也不满意!韩国「番茄新闻」网站批评亚运举办单位「缺钱、也缺专业精神」,营运频频出包,在国际上留下极差的印象;才开幕几天,运动会都还没结束,就已经被批评「说不定是史上最烂的一次运动会」!
引述「番茄新闻」报导,列出此次仁川亚运的10罪状分别如下:
1.19日开幕当天,韩国海内外媒体对开幕式的内容和编排出现不少争议。
2.20日第一个比赛日,羽球赛馆出现突然停电,导致比赛不得不暂时中断。
3.20日晚,亚运圣火离奇地熄灭10分钟之久。
4.22日在桂阳射箭场,出现选手比赛开始了,现场场地还同时在增加大银幕和调整部分座位。
5.20日在首尔棒球场,现场对泰国选手提供有差别的照明引起选手不满。
6.21日中国选手孙伟回运动员村居然被告知没有巴士了,需要自己叫车回选手村。
7.20日在江华的一个体育馆的售票机发生了紧急故障,约20分钟内无法正常售票。
8.21日在桂阳体育馆工作人员座位门票被售出,引起混乱。
9.21日发生向中国记者爆粗口事件。
10.多次发生志工及运动员的便当被检测出有毒细菌。
韩国「番茄新闻网」不只... 阅读全帖
kx
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11
http://www.guancha.cn/MaBoYong/2015_04_13_315722_s.shtml
马伯庸:《洛神赋》背后的惊世阴谋
关键字: 洛神赋曹植三国曹丕甄宓古诗文
《洛神赋》
——曹植
黄初三年,余朝京师,还济洛川。古人有言,斯水之神,名曰宓(fú)妃。感宋玉对楚王
神女之事,遂作斯赋,其辞曰:余从京域,言归东藩,背伊阙,越轘(huán)辕,经通谷
,陵景山。日既西倾,车殆马烦。尔乃税驾乎蘅皋(héng gāo),秣驷乎芝田,容与乎
阳林,流眄(miǎn)乎洛川。于是精移神骇,忽焉思散。俯则未察,仰以殊观。睹一丽人
,于岩之畔。乃援御者而告之曰:“尔有觌(dí)于彼者乎?彼何人斯,若此之艳也!”
御者对曰:“臣闻河洛之神,名曰宓妃。然则君王所见,无乃是乎?其状若何,臣愿闻
之。”
余告之曰:其形也,翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月
,飘飖兮若流风之回雪。远而望之,皎若太阳升朝霞。迫而察之,灼若芙蕖出渌(lù)波
。秾纤得衷,修短合度。肩若削成,腰如约素。延颈秀项,皓质呈露,芳泽无加,铅华
弗御。云髻峨峨,修眉联娟,丹唇外朗,皓齿内鲜。明... 阅读全帖
d*******r
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: vuse (vuse), 信区: ChinaNews
标 题: 台湾网友:有必要这样急著称赞日本吗?ZT (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 15 22:38:01 2011, 美东)
发信人: vuse (vuse), 信区: WorldNews
标 题: 台湾网友:有必要这样急著称赞日本吗?ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 15 21:32:04 2011, 美东)
台湾网友:有必要这样急著称赞日本吗?ZT
日本震灾满四天了,有许多的怪现象,媒体不追究,也不解释。我不禁奇怪,到底是我
有问题,还是媒体有问题?玆略记如下:
一、从一开始,报出来的死亡人数就非常少,和我们在电视上看到的灾情不成比例。直
到现在,日本官方的死亡人数还是三千多人。这到底是为什么?是日本的统计很特别?
还是真的没死那么多人?媒体不追究,也不解释,视而不见。这情形如果发生在台湾,
岂不早被骂成「隐瞒灾情」?官员要被轰死了。
二、昨天的大话新闻,拿出自由时报的照片:一个学校操场上,好长好长的人龙,在排
队领... 阅读全帖
x********o
发帖数: 2092
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张乡绅道:“总因你先生为人有品望,所以敝世叔相敬;近来自然时时请教。”严贡生
道:“后来倒也不常进去。实不相瞒,小弟为人率真,在镇里之间,从不晓得占人寸丝
半粟的便宜,所以历来的父母官,都蒙相爱。汤父母虽不大喜欢会客,却也凡事心照。
就如前月县考,把二小儿取在第十名,叫了进去,细细问他从的先生是那个,又问他可
曾定过亲事,著实关切!”范举人道:“我这老师看文章是法眼;既然赏识令郎,一定
是英才。可贺!”严贡生道:“岂敢!岂敢!”又道:“我这高要是广东出名县分;一年
之中,钱粮、花布、牛、驴、渔船、田房税,不下万金。”又用手在桌上画著,低声说
道:“像汤父母这个作法,不过八千金;前任潘父母做的时候,实有万金。他还有些枝
叶,还用著我们几个要紧的人。”说著,恐怕有人听见,把头别转来望著门外。
一个蓬头赤足的小斯,走了进来,望著他道:“老爷,家里请你回去。”严贡生道:“
回去做甚么?”小斯道:“早上关的那口猪,那人来讨了,在家里吵哩。”严贡生道:
“他要猪,拿钱来。”小斯道:“他说猪是他的。”严贡生道:“我知道了,你先去罢
,我就来。”那小斯又不肯去。张范二位道:“既然府上有事,老先生还是请... 阅读全帖
p***n
发帖数: 17190
14
我們正在寫歷史
哪代人有機會給洞朗紀日?
看著習大大跟其文膽用不同的方法
犯下當年918老蔣跟其文膽
同樣的錯誤
即使在有老蔣跟其文膽的先例的狀況下
看著小將各種洗地辯解的方法
還是沒法撫平人心
還是繼續流失群眾
哪代人有這個機會?
這是實事
這是紀錄
這是歷史
躬逢其會
不計名利
加以記載
應該的
p*****c
发帖数: 20445
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【 以下文字转载自 Olympics 讨论区 】
发信人: pacific (hh), 信区: Olympics
标 题: 奧運女拳擊 英選手擊潰大陸搶得史上首金
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 9 17:45:54 2012, 美东)
日,中央社真tmd绿
“擊潰”“讓任燦燦吃癟”,日,弯弯好像和大英帝国更亲近,真tmd是个奇迹
奧運女拳擊 英選手搶史上首金
2012-08-10 02:07 中央社 【中央社】
在2012年倫敦奧運會拳擊女子51公斤級決賽中,亞當斯戰勝中國選手任燦燦獲得冠軍。
(圖片來源/新華社)
英國蠅量級女子拳擊選手亞當斯(Nicola Adams)今天在倫敦奧運以16比7擊潰中國
大陸的任燦燦(Ren Cancan),搶下首面奧運女子拳擊金牌。
任燦燦曾3度贏得世界冠軍,亞當斯前兩屆世界錦標賽都敗於任燦燦之手,但今年初
終於讓任燦燦吃癟。
倫敦奧運首度將女子拳擊納入比賽項目,這位英國選手在打完最後一回合,確定獲勝
後,高興地在場上跳來跳去,還對著歡呼的觀眾揮拳,表示欣喜之意。
亞當斯告訴英國廣播公司(BBC):「我一輩子就在追求這個冠軍,這... 阅读全帖
l*******s
发帖数: 26303
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【 以下文字转载自 PhotoGear 讨论区 】
发信人: hotmars (hotmars), 信区: PhotoGear
标 题: 史上最恐怖的9篇超短篇鬼故事 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 24 15:07:02 2012, 美东)
发信人: zhiwei (咱爷们儿), 信区: WashingtonDC
标 题: 史上最恐怖的9篇超短篇鬼故事
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 24 10:51:28 2012, 美东)
1.一位医生在做完急诊后已是午夜,正准备回家。走到电梯门口,见一女护士,便一同
乘电梯下楼,可电梯到了一楼还不停,一直向下。到了B3时,门开了,电梯门开了,一
个小女孩出现在他们眼前,低着头说要搭电梯。医生见状急忙关上电梯门,护士奇怪地
问:“为什么不让她上来。”医生说:“B3是我们医院的停尸房,医院给每个尸体的右
手都绑了一根红丝带,她的右手,他的右手有一根红丝带……”护士听了,渐渐伸出右
手,阴笑一声说:“是不是……这样的一根红绳啊?
2、你吗?
朋友是从菲律宾到加拿大留学,在加拿大念书的时候,和母亲共住一间小... 阅读全帖
h*****8
发帖数: 14
17
第三類接觸
Close Encounters of the Third Kind
本片是史蒂芬史匹柏的史詩般科幻冒險電影,也是他最成功的電影之一。
導演 : 史蒂文·斯皮爾伯格
編劇 : 史蒂文·斯皮爾伯格
主演 : 理查德·德萊弗斯 / 弗朗索瓦·特呂弗 / 特瑞·加爾 / 梅林達·狄龍 / 蘭
斯·亨利克森
類型: 冒險 / 劇情 / 科幻
製片國家/地區:美國
語言:英語/法語/西班牙語/北印度語
上映日期: 1977-11-16
片長: 132分鐘(special edition) / 137分鐘(director's cut) / 135分鐘(original
version)
劇情簡介 · · · · · ·
越來越多人看到天空中的不明飛行物體,由李察德萊佛斯飾演的主人翁則極力想解
開這個外層空間之迷……。
在「第三類接觸」精修版本中,描寫外層空間的不明飛行物體將降落地球,專家們
正在搜尋飛碟的降落地點。此時,一名電力公司的電線工人李察德瑞佛斯,在戶外檢查
電力問題時,竟發覺自己受到天空中異光的包圍,從此他的心中就不停的出現怪異的景
像、與5個奇怪的音符,為了解開這個不可思... 阅读全帖
f*n
发帖数: 48
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作者:陳寅恪
竊查此書,取材謹嚴,持論精確,允宜列入清華叢書,以貢獻於學界。茲將其優
點概括言之:凡著中國古代哲學史者,其對於古人之學說,應具瞭解之同情,方可下
筆。蓋古人著書立說,皆有所爲而發;故其所處之環境,所受之背景,非完全明瞭,則
其學說不易評論。而古代哲學家去今數千年,其時代之真相,極難推知。吾人今日
可依據之材料,僅當時所遺存最小之一部;欲藉此殘餘斷片,以窺測其全部結構,必
須備藝術家欣賞古代繪畫雕刻之眼光及精神,然後古人立說之用意與物件,始可以
真瞭解。所謂真瞭解者,必神遊冥想,與立說之古人,處於同一境界,而對於其持論
所以不得不如是之苦心孤詣,表一種之同情,始能批評其學說之是非得失,而無隔閡
膚廓之論。否則數千年前之陳言舊說,與今日之情勢迥殊,何一不可以可笑可怪目
之乎?但此種同情之態度,最易流于穿鑿傅會之惡習;因今日所得見之古代材料,或
散佚而僅存,或晦澀而難解,非經過解釋及排比之程式,絕無哲學史之可言。然若加
以聯貫綜合之搜集,及統系條理之整理,則著者有意無意之間,往往依其自身所遭際
之時代,所居處之環境,所熏染之學說,以推測解釋古人之意志。由此之故,今日之
談中國
a*******g
发帖数: 867
19
念佛感应见闻记
http://bookgb.bfnn.org/books/0526.htm
林看治老居士著

三代书如何,遭秦火而不知,汉后之书犹存,合而观之,经史子集,莫非因果,鉴之式
之,世风淳焉。集部有小说稗史,递衍至今不衰,而普及读者,实驾乎经史之上。惟其
品不齐,不列文献,然历史类、风俗类、武侠类、神怪类、寓言讽世、儿女柔情等类,
类虽繁,无不以善恶惩劝,为其旨归,以有辅翊经史之功,故名儒开士,皆不黜焉。但
事有虚构者,有尺丈过甚其辞者,有恰如其分者,是以人有信不信,故孟子有不如无书
之叹,恶其虚构过辞也。书则如是矣,而人心亦多不同,有信古书所载者,有信今人所
言者,有信书不信人,信人不信书者,有信古不信今,信今不信古者,夫如是,非全信
也,非全不信也。是书记者为今人,今人所记乃今事,今人人多识之也,今事人多知之
者,不虚构,不过其辞,如之何而不信,信则培阴骘淳世风矣。此记之作,为有信者作
,亦为有不信者作,今不信,未必不信于他日,故作不唐捐。或曰;君所言者因果,未
敢拨无,此所记者感应,不无疑耳?噫,因果者事之现相,感应者理之动态,事与理,
动与现,芳能离之为二,因果何有
a*******g
发帖数: 867
20
念佛感应见闻记
http://bookgb.bfnn.org/books/0526.htm
林看治老居士著

三代书如何,遭秦火而不知,汉后之书犹存,合而观之,经史子集,莫非因果,鉴之式
之,世风淳焉。集部有小说稗史,递衍至今不衰,而普及读者,实驾乎经史之上。惟其
品不齐,不列文献,然历史类、风俗类、武侠类、神怪类、寓言讽世、儿女柔情等类,
类虽繁,无不以善恶惩劝,为其旨归,以有辅翊经史之功,故名儒开士,皆不黜焉。但
事有虚构者,有尺丈过甚其辞者,有恰如其分者,是以人有信不信,故孟子有不如无书
之叹,恶其虚构过辞也。书则如是矣,而人心亦多不同,有信古书所载者,有信今人所
言者,有信书不信人,信人不信书者,有信古不信今,信今不信古者,夫如是,非全信
也,非全不信也。是书记者为今人,今人所记乃今事,今人人多识之也,今事人多知之
者,不虚构,不过其辞,如之何而不信,信则培阴骘淳世风矣。此记之作,为有信者作
,亦为有不信者作,今不信,未必不信于他日,故作不唐捐。或曰;君所言者因果,未
敢拨无,此所记者感应,不无疑耳?噫,因果者事之现相,感应者理之动态,事与理,
动与现,芳能离之为二,因果何有
f******d
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标 题: 方志敏绑架杀害美国传教士师达能和史文明夫妇被判死刑zz (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 8 22:58:59 2011, 美东)
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标 题: 方志敏绑架杀害美国传教士师达能和史文明夫妇被判死刑zz
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 8 22:52:00 2011, 美东)
方志敏绑架杀害美国传教士师达能和史文明夫妇被判死刑zz
2011年04月05日 星期二 下午 12:05
在旌德传教
1933年10月25日,师达能和史文明在山东济南结婚。11月底,他们一起从颍州回宣城,
1934年初,他们继续往南到一年前刚刚开辟的新传教站旌德,接替准备回国休假的由汪
仁宣教士夫妇。他们发现群山环绕的旌德是一个相当荒凉的小县城,仍未从太平天国之
乱中恢复过来,城墙多已倒塌,杂草丛生,只有过去富贵人家留下的宗庙祠堂现实这里
昔日的荣耀。... 阅读全帖
b****r
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☆─────────────────────────────────────☆
fockugcd (fockugcd) 于 (Fri Sep 9 00:24:38 2011, 美东) 提到:
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方志敏绑架杀害美国传教士师达能和史文明夫妇被判死刑zz
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在旌德传教
1933年10月25日,师达能和史文明在山东济南结婚。11月底,他们一起从颍州回宣城,
1934年初,他们继续往南到一年前刚刚开辟的新传教站旌德,接替准备回国休假的由汪
仁宣教士夫妇。... 阅读全帖
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方志敏绑架杀害美国传教士师达能和史文明夫妇被判死刑zz
2011年04月05日 星期二 下午 12:05
在旌德传教
1933年10月25日,师达能和史文明在山东济南结婚。11月底,他们一起从颍州回宣城,
1934年初,他们继续往南到一年前刚刚开辟的新传教站旌德,接替准备回国休假的由汪
仁宣教士夫妇。他们发现群山环绕的旌德是一个相当荒凉的小县城,仍未从太平天国之
乱中恢复过来,城墙多已倒塌,杂草丛生,只有过去富贵人家留下的宗庙祠堂现实这里
昔日的荣耀。但正是这些祠堂所代表的宗族势力构成了宣教士在中国传福音的最大障碍
。9月11日,史文明在芜湖美以美会所办的弋矶山医院生下女儿爱伦(Helen Priscilla
Stam)。11月下旬,师达能夫妇及婴儿小爱伦迁到旌德。这时,他们已经听到红军来
... 阅读全帖
y***u
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何新:共济会学术伪造古希腊史的目的与方法
20120921
何新
伪造古希腊是文艺复兴时期开始的,当时主要是意大利威尼斯、佛罗伦萨等新兴金融独
立城邦的共济会银行家反对天主教控制的需要。
文艺复兴前后,欧洲学术界是通过十字军、东罗马人和阿拉伯人的媒介,知道了有一个
所谓希腊文明的存在,并且学术界开始通过希伯来文和阿拉伯文——他们与阿拉伯和犹
太人做生意所以会这两种文字——来学习希腊文。
意大利人商人发现了希腊,开始利用和炒作希腊这个话题。于是,在这个过程中就出现
了对于希腊文献和文化的大规模而且有意识地伪造活动。这种伪造的基本目的,一方面
用假古董可以赚钱,另一方面文化上是要为西方近代新兴的资本主义文明制造一个冒认
的假祖宗。这种冒认后来特别为神圣罗马帝国的哈布斯堡王室所鼓励,这个日耳曼王族
至今仍在欧洲延续着帝脉,统治着一些国家。它认为自己是罗马帝统的嫡脉——有点像
东晋后期的北方匈奴单于王族改为刘姓而标示继承汉朝帝统一样。为此,首先必须否定
第二罗马帝国即主体部分在亚洲君士坦丁堡的那个东方罗马的存在——一个根本莫须有
的“拜占庭帝国”就是这样在西方史学中出现,并且居然成为了主流的。... 阅读全帖
d*****l
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来自主题: Military版 - 為柯文哲媽媽補上一堂歷史課
為柯文哲媽媽補上一堂歷史課
2017年07月21日 04:10 林金源
藉「雙城論壇」之便,柯市長和大陸國台辦主任張志軍7月3日舉行閉門會談。據與會人
士轉述,張志軍提及大環境不好,困難重重,兩岸還是要在九二共識下進行民間交流。
柯則要張「體諒台灣的歷史因素,要尊重台灣不同聲音」;柯又說,「我媽媽說,甲午
戰爭當初是中國大陸把台灣踢出來的」。
自去年520之後,北京與綠營之間的往來逐一關閉,柯P成為唯一的一道窗口。北京應非
獨愛柯文哲,而是對他「雖有疑慮,尚可接受」。
反觀台灣,儘管柯已對張志軍表達了含蓄的台獨立場與偏頗的悲情史觀,但綠營民眾還
是不滿意,一群人拿著「政治小三」的抗議標語在機場要圍堵他。陸委會甚至抨擊國台
辦,藉由兩岸城市交流,進行政治操作與統戰分化,蓄意剝奪台灣國際空間,阻礙兩岸
關係改善的契機。
北京與綠營間存在巨大鴻溝,紅綠的僵局看來無解。柯P在短期內雖可靠靈活、模糊的
詞語左右逢源,成為目前兩岸之間的紅人,但他如果真心為台灣找出路,勢必要在統、
獨間做一正確選擇,並以他的政治魅力說服台灣人跟從他的選擇。不過,正確選擇統獨
前,他須正確了解歷史。
甲午戰爭後,日本... 阅读全帖

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26
原為艾克森美孚石油公司執行長的國務卿提勒森(Rex Tillerson),曾宣稱他至少會做
到今年底,可是一些消息人士透露他對川普政府的表現日益感到氣餒,並可能提早掛冠
而去。
消息人士承認,提勒森跟華府圈外的朋友交談時可能只是說氣話,但可能顯示他對川普
總統愈來愈不滿。
據悉提勒森同意批評者的看法,覺得川普上周因司法部長塞辛斯對通俄門調查自請迴避
而公開加以羞辱,不太合宜;除了內閣人事動盪,白宮換人也像走馬燈,前發言人史派
瑟上周因華爾街金融家史卡拉穆奇出任聯絡室主任而請辭。
川普決定把史卡拉穆奇引進白宮,顯示政治圈外人士勢力崛起,既有政治體制人物影響
力式微,而原為共和黨全國委員會(RNC)主席的白宮幕僚長蒲博思就是體制派代表人物。
蒲博思當初接受這個吃力不討好的差事時,原也打算至少做滿一年,可是才過了六個月
,他在川普白宮最堅強的盟友史派瑟就決定一走了之;這是他從RNC引進白宮的第三個
走掉的高級幕僚,他本人也勢力消減,面對白宮權力鬥爭窮於自保。
在白宮試圖淡化內鬥傳聞之時,川普重用史卡拉穆奇這樣受注目的新人,引發可能出現
另一波人事更迭傳聞。一些消息人士表示他可能是接替蒲博思當... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 史学的儒教化与人间佛教
完整的历史主体应该是函盖十法界有情。其中,六道众生是在业道中不断轮转生死
的无明众生;四种圣人57 是已证无生的有情,是在法道中破除无明58 的贤圣有情。
历史主体应该具足贤圣有情与无明众生等十法界有情,而十法界有情所造作的所有 业
行皆是历史,史籍的记载也应该具足十法界有情所共同创造的历史。然而,一般 的史
学家皆是无明凡夫,对于如何是判断历史主体的标准尚且无知,于是基于名色 二法的
关联,而只将人类视为历史主体,遗漏了其余九法界有情作为历史主体的事实。因此,
从史学史发展的事实显示,新史学家在十法界中只将其中一法界视为历 史主体,忽视
其他九法界而有隧道视野(tunnel vision)59 的结果,并且有逐渐迈向 儒教化的情
况。
什么是“儒教化”呢?因为中国区域佛、道、儒、耶、回等五大宗教中,佛、 道
、耶、回皆信有天界、地狱存在,姑不论其中的差异与正讹,皆信行善升天,作 恶堕
地狱。五大宗教中唯独儒教漠视鬼神、天界与地狱的存在,反对有来世报偿因 果的事
实。儒教的思想是“未知生,焉知死” ,60 不管生前死后之事;后来的儒家 则是唯
见人间,极力排斥其他业道的存在及重... 阅读全帖
v**e
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标 题: 台湾网友:有必要这样急著称赞日本吗?ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 15 21:32:04 2011, 美东)
台湾网友:有必要这样急著称赞日本吗?ZT
日本震灾满四天了,有许多的怪现象,媒体不追究,也不解释。我不禁奇怪,到底是我
有问题,还是媒体有问题?玆略记如下:
一、从一开始,报出来的死亡人数就非常少,和我们在电视上看到的灾情不成比例。直
到现在,日本官方的死亡人数还是三千多人。这到底是为什么?是日本的统计很特别?
还是真的没死那么多人?媒体不追究,也不解释,视而不见。这情形如果发生在台湾,
岂不早被骂成「隐瞒灾情」?官员要被轰死了。
二、昨天的大话新闻,拿出自由时报的照片:一个学校操场上,好长好长的人龙,在排
队领水。大家都赞日本人守秩序、冷静、有纪律。我就不懂了,为什么这么多人,只有
一个发放水的地方?日本是非洲吗?物资这么困难吗?台湾九二一,完全没有灾民排队
,因为不需要排队,到处可看到救援物资堆积的像小山,非常多的志愿者把物... 阅读全帖
p*********w
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方志敏绑架杀害美国传教士师达能和史文明夫妇被判死刑zz
2011年04月05日 星期二 下午 12:05
在旌德传教
1933年10月25日,师达能和史文明在山东济南结婚。11月底,他们一起从颍州回宣城,
1934年初,他们继续往南到一年前刚刚开辟的新传教站旌德,接替准备回国休假的由汪
仁宣教士夫妇。他们发现群山环绕的旌德是一个相当荒凉的小县城,仍未从太平天国之
乱中恢复过来,城墙多已倒塌,杂草丛生,只有过去富贵人家留下的宗庙祠堂现实这里
昔日的荣耀。但正是这些祠堂所代表的宗族势力构成了宣教士在中国传福音的最大障碍
。9月11日,史文明在芜湖美以美会所办的弋矶山医院生下女儿爱伦(Helen Priscilla
Stam)。11月下旬,师达能夫妇及婴儿小爱伦迁到旌德。这时,他们已经听到红军来
到皖南的消息,但是旌德县长答应保护他们的安全。
被捕
师达能牧师一家定居旌德不久,1934年12月6日早晨,方志敏率领的红十军团占领了旌
德县城。红军起先要求史坦付出巨额赎金二万元,当此要求被拒绝后,便拿走了他们所
有的财物。
然后他们逮捕了约翰并将他带到总部。史施蓓蒂和出生两周的婴儿海伦,以及女佣... 阅读全帖
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标 题: 台湾网友:有必要这样急著称赞日本吗?ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 15 21:32:04 2011, 美东)
台湾网友:有必要这样急著称赞日本吗?ZT
日本震灾满四天了,有许多的怪现象,媒体不追究,也不解释。我不禁奇怪,到底是我
有问题,还是媒体有问题?玆略记如下:
一、从一开始,报出来的死亡人数就非常少,和我们在电视上看到的灾情不成比例。直
到现在,日本官方的死亡人数还是三千多人。这到底是为什么?是日本的统计很特别?
还是真的没死那么多人?媒体不追究,也不解释,视而不见。这情形如果发生在台湾,
岂不早被骂成「隐瞒灾情」?官员要被轰死了。
二、昨天的大话新闻,拿出自由时报的照片:一个学校操场上,好长好长的人龙,在排
队领水。大家都赞日本人守秩序、冷静、有纪律。我就不懂了,为什么这么多人,只有
一个发放水的地方?日本是非洲吗?物资这么困难吗?台湾九二一,完全没有灾民排队
,因为不需要排队,到处可看到救援物资堆积的像小山,非常多的志愿者把物... 阅读全帖
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正在美國訪問的日本民主黨黨首海江田萬里(Banri Kaieda)8日在華府表示,日本民
主黨堅決反對歷史修正主義,認為首相參拜靖國神社是不可接受的。他強調,日本與鄰
國除了共存共榮,別無選擇。民主黨堅持以面向未來的態度,對華建立“基於共同戰略
利益的互利關係”,以及與韓國的“關鍵夥伴關係”。

海江田萬里當天在美國智庫“布魯金斯學會”發表演講,闡述日本民主黨作為反對
黨的理念與政策。他說,與日本過去的右翼勢力不同,日本民主黨以現實的態度履行責
任,公開拒絕歷史修正主義,與美國盟友合作,盡一切努力確保在國際社會,特別是東
亞的和平與信心建設。

談到歷史問題時,海江田萬里指出,日本民主黨尊重舊金山和約建立的戰後國際秩
序,認為日本首相參拜靖國神社是不可接受的。他說,安倍首相去年12月參拜靖國神社
不僅引起中國和韓國的憂慮,也引起美國和歐盟國家的關切。安倍先前還表示想修改
1993年關於慰安婦問題的“河野談話”。安倍及其助手的言辭激起了對他是一個歷史修
正主義者的疑慮。

“我明確拒絕歷史修正主義,堅決反對”,海江田萬里說。他表示,日本民主黨會
堅持以前內閣關於歷史問題的一系列聲明... 阅读全帖
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方志敏绑架杀害美国传教士师达能和史文明夫妇被判死刑zz
2011年04月05日 星期二 下午 12:05
在旌德传教
1933年10月25日,师达能和史文明在山东济南结婚。11月底,他们一起从颍州回宣城,
1934年初,他们继续往南到一年前刚刚开辟的新传教站旌德,接替准备回国休假的由汪
仁宣教士夫妇。他们发现群山环绕的旌德是一个相当荒凉的小县城,仍未从太平天国之
乱中恢复过来,城墙多已倒塌,杂草丛生,只有过去富贵人家留下的宗庙祠堂现实这里
昔日的荣耀。但正是这些祠堂所代表的宗族势力构成了宣教士在中国传福音的最大障碍
。9月11日,史文明在芜湖美以美会所办的弋矶山医院生下女儿爱伦(Helen Priscilla
Stam)。11月下旬,师达能夫妇及婴儿小爱伦迁到旌德。这时,他们已经听到红军来
到皖南的消息,但是旌德县长答应保护他们的安全。
被捕
师达能牧师一家定居旌德不久,1934年12月6日早晨,方志敏率领的红十军团占领了旌
德县城。红军起先要求史坦付出巨额赎金二万元,当此要求被拒绝后,便拿走了他们所
有的财物。
然后他们逮捕了约翰并将他带到总部。史施蓓蒂和出生两周的婴儿海伦,以及女佣... 阅读全帖
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http://www.lds.org/ldsorg/v/index.jsp?hideNav=1&locale=265&sourceId=2ee2c106dac20110VgnVCM100000176f620a____&vgnextoid=198bf4b13819d110VgnVCM1000003a94610aRCRD
先知抵達俄亥俄州
1831年2月裡一個寒冷的日子,先知斯密約瑟和懷著六個月雙胞胎身孕的妻子愛瑪走完
250哩的路,從紐約州來到俄亥俄州的嘉德蘭。他們乘著雪橇來到蓋伯和惠特耐商店。
以下是惠特耐紐外與先知見面的摘要紀錄:
「〔雪橇上〕有個年輕高大的人下來,輕快地跳上階梯,走入商店站在副店長面前。
「他熱情地伸出手,彷佛在向一位多年的好友寒喧。他叫著:『惠特耐紐外!就是你!』
「被叫喚的那人自然要握著那只伸出的手,回答說:『你比我還厲害。我叫不出你的名
字,你卻說出我的名字。』
「這位陌生人微笑著說:『我是先知約瑟,你曾經求神讓我到這裡來,現在我可以爲你
做什麽?』」1
在這之前,紐外和妻子伊利沙白曾向主熱切祈求指引。聖靈在回答中臨到他們身上,一
片雲籠罩著他們的房屋,雲層中
p******1
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34
双运与戒律
问(2):在声闻的戒律中,以淫欲为障道法。比丘戒中,以淫戒为四根本戒之首。在
大乘律典中,《梵网经》是以淫戒为十重罪恶之一;《瑜伽菩萨戒》虽然没有将淫戒列
为重罪,但在四十三轻中,也只对在家菩萨有所开许,而修学解脱道的比丘是不可沾染
的。因为淫欲最易使人产生染著。众生无始以来以无明为父,贪爱为母,使其流转生死
,无有了期。可在密宗道场中,往往供奉着男女双身的造像。据说在密宗的无上瑜伽中
,也有男女双修的法门。这样的修行方式,似乎和原始佛教及声闻解脱道的禁欲思想严
重对立。不知这样的一种修行有没有佛经的依据?修习这一法门是否有资格上的限定?
它的指导思想是什么?最后所要证得的境界是什么?
答:若只从文字、现象来看,不论大乘小乘、显宗密宗,在很多方面似乎都有自相矛盾
、互相抵触的地方。但若以实论之,则八万四千法门,法法皆是佛法,只看修行人能不
能、愿不愿圆融观之,并在实际的闻思修行中将其互摄贯通起来。比如戒律,一般而言
就可分为别解脱戒、大乘菩萨戒、密乘三昧耶戒等三种。凡是佛教徒都承认佛经中明确
指出过的一种观点,即在一个人的相续中可以存在三种戒律。至于这三种戒律在一个人
的相... 阅读全帖
h*****5
发帖数: 566
35
注释:
本卷所发表的“爱尔兰史”的一些章节是恩格斯准备就这个题目写作的长篇历史著作的
一部分,1869年的后几个月和1870年上半年他曾从事这一著作的写作。恩格斯写作的意
图,是以爱尔兰历史为例,揭露英国殖民统治的制度和方法,指出它不仅对被压迫民族
而且对压迫民族的历史命运造成恶果,批判英国资产阶级史学家、经济学家、地理学家
著作中以种族主义沙文主义态度对爱尔兰的历史和现实所作的歪曲。
1869年夏天,恩格斯就想写一部爱尔兰的历史。他于这一年的9月在爱尔兰作了一次旅
行,以便进一步熟悉这个国家。为了从事这一著作,恩格斯研究了大量的文献和各种历
史资料,其中有古代和中世纪著作家的著作,年表,古代法律汇编,各种法令,民间传
说,古代文学作品,游记以及许多历史、考古、经济、地理和地质方面的著作。现在保
存下来的、恩格斯所开列的关于爱尔兰历史的书目计达150种以上。在他这时期所做的
15本笔记中,大部分是为本书准备的材料,此外还有札记、单页片断、剪报等。为了研
究爱尔兰的史料,恩格斯还不得不学习古爱尔兰语。爱尔兰年表和古斯堪的那维亚史诗
的某些片断就是由恩格斯自己译成德文的。在研究爱尔兰历史时... 阅读全帖
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发帖数: 698
36
http://opinion.chinatimes.com/20161218003121-262101
人類歷史總是往文明的方向前行,從遠古以「零和」為互動,朝向「非零和」發展,逐
漸走向「雙贏」的社會。以往勝利是評價政治人物的最高光環,經歷了兩次的世界大戰
及無數內戰衝突以後,人類已經認清,和平才是最高的價值,和平創造者才應得到政治
人物最榮耀的桂冠。
一般政客尋求短期的利益與功效,偉大的政治家則選擇創造制度,讓制度不隨他的離開
而消逝,讓繼任者,不論是否為反對者,都不能或不想打破其建立的制度,繼續享受制
度帶來的紅利。
偉大的政治家會給人民確定的方向,不會讓國家在大海中迷航,更不會用尊重人民的選
擇作為不表態的藉口。平庸的政客只會隨民調起舞,不願挑戰社會迷惘的氛圍,也不敢
堅定捍衛正確的信念。偉大的政治家永遠在引領社會的潮流,面對紛擾,不僅撥亂,更
要反正。
馬英九結束了民進黨執政8年以來兩岸的低迷,開啟了經貿人員的大交流,簽署23項協
議,曾經創造出兩岸關係的榮景,自有其歷史貢獻。
但從上述3個標準來看,其在任8年,沒有為台灣在兩岸關係中指引大方向,只是用「不
統不獨、維持現狀」... 阅读全帖
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37
環時:若美方加徵關稅 中國準備開打「史詩級貿易戰」
原文網址: 環時:若美方加徵關稅 中國準備開打「史詩級貿易戰」 | ETtoday大陸 |
ETtoday新聞雲 https://www.ettoday.net/news/20180530/1180139.htm#
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環時:若美方加徵關稅 中國準備開打「史詩級貿易戰」
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上海洋山深水港四期碼頭預計在今年年底試營撸摯a頭是在建世界規模最大、技術最
先進的自動化碼頭。(圖/翻攝自中國海事服務網)
▲上海洋山深水港。(圖/翻攝自中國海事服務網)
大陸中心/綜合報導
中美貿易才剛停戰不到兩周,白宮竟突然說要對中國的商品課徵關稅,雙方恐將再次開
火。大陸鷹派官媒《環球時報》認為,美國這樣的舉動不僅讓中國驚訝,肯定也讓全世
界感到詫異,顯示出白宮內鬥強硬派佔上風,若真要開戰「直接準備打一場『史詩級的
貿易戰』就可以了。」
評論指出,現在世界正面臨一個極不確定的美國政府,已... 阅读全帖
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日本震灾满四天了,有许多的怪现象,媒体不追究,也不解释。我不禁奇怪,到底是我
有问题,还是媒体有问题?玆略记如下:
一、从一开始,报出来的死亡人数就非常少,和我们在电视上看到的灾情不成比例。直
到现在,日本官方的死亡人数还是三千多人。这到底是为什么?是日本的统计很特别?
还是真的没死那么多人?媒体不追究,也不解释,视而不见。这情形如果发生在台湾,
岂不早被骂成「隐瞒灾情」?官员要被轰死了。
二、昨天的大话新闻,拿出自由时报的照片:一个学校操场上,好长好长的人龙,在排
队领水。大家都赞日本人守秩序、冷静、有纪律。我就不懂了,为什么这么多人,只有
一个发放水的地方?日本是非洲吗?物资这么困难吗?台湾九二一,完全没有灾民排队
,因为不需要排队,到处可看到救援物资堆积的像小山,非常多的志愿者把物资送到灾
民手中,根本不用灾民排队。为什么日本不是这样?记者不问,只有一面倒的赞扬。我
们只好相信,灾民都很强壮,不喜欢别人帮忙,喜欢自己排队,好让外国人来称赞。
三、都说日本纪律好,没有趁火打劫的人。可是,台湾九二一时也没有啊!这有什么特
别吗?有「... 阅读全帖
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台湾网友:有必要这样急著称赞日本吗?ZT
日本震灾满四天了,有许多的怪现象,媒体不追究,也不解释。我不禁奇怪,到底是我
有问题,还是媒体有问题?玆略记如下:
一、从一开始,报出来的死亡人数就非常少,和我们在电视上看到的灾情不成比例。直
到现在,日本官方的死亡人数还是三千多人。这到底是为什么?是日本的统计很特别?
还是真的没死那么多人?媒体不追究,也不解释,视而不见。这情形如果发生在台湾,
岂不早被骂成「隐瞒灾情」?官员要被轰死了。
二、昨天的大话新闻,拿出自由时报的照片:一个学校操场上,好长好长的人龙,在排
队领水。大家都赞日本人守秩序、冷静、有纪律。我就不懂了,为什么这么多人,只有
一个发放水的地方?日本是非洲吗?物资这么困难吗?台湾九二一,完全没有灾民排队
,因为不需要排队,到处可看到救援物资堆积的像小山,非常多的志愿者把物资送到灾
民手中,根本不用灾民排队。为什么日本不是这样?记者不问,只有一面倒的赞扬。我
们只好相信,灾民都很强壮,不喜欢别人帮忙,喜欢自己排队,好让外国人来称赞。
三、都说日本纪律好,没有趁火打劫的人。可是,台湾九二一时也没有啊!这有什么特
别吗?有「值得台湾学... 阅读全帖
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标 题: 搶著換美元 港人幣結算喊卡
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搶著換美元 港人幣結算喊卡
記者韓化宇/綜合報導
香港唯一的人民幣清算銀行中銀香港23日突然宣布,第3季人民幣跨境貿易結算40億
元的額度已用罄,將暫停人民幣兌換業務,這是香港人民幣貿易結算額度史上第二次提
前用罄。
上次提前用罄發生在2010年10月28日,吊詭的是,當時是各銀行搶著用美元兌換人民
幣;如今風水輪流轉,換成是各銀行搶著用人民幣兌換美元。分析師表示,全球颳起經
濟危機風暴,美元成避險首選而轉強,受各路資金追捧。
蘇格蘭皇家銀行(RBS)向客戶發布的報告稱,投機行為是導致額度提前用完的原因
。報告指出,近期很多機構在賭美元升值、人民幣貶值。因此,機構透過各種管道在香
港拋售人民幣,買入美元,使得人民幣離岸市場拋售壓力劇增。
中銀香港23日晚間致函其他銀行稱,中國人民銀行(大陸央行)每季為中銀香港分配
40億元額度,用於透過貿... 阅读全帖
z*m
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41
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: oilguy (oilguy), 信区: Military
标 题: 搶著換美元 港人幣結算喊卡
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 25 02:04:04 2011, 美东)
搶著換美元 港人幣結算喊卡
記者韓化宇/綜合報導
香港唯一的人民幣清算銀行中銀香港23日突然宣布,第3季人民幣跨境貿易結算40億
元的額度已用罄,將暫停人民幣兌換業務,這是香港人民幣貿易結算額度史上第二次提
前用罄。
上次提前用罄發生在2010年10月28日,吊詭的是,當時是各銀行搶著用美元兌換人民
幣;如今風水輪流轉,換成是各銀行搶著用人民幣兌換美元。分析師表示,全球颳起經
濟危機風暴,美元成避險首選而轉強,受各路資金追捧。
蘇格蘭皇家銀行(RBS)向客戶發布的報告稱,投機行為是導致額度提前用完的原因
。報告指出,近期很多機構在賭美元升值、人民幣貶值。因此,機構透過各種管道在香
港拋售人民幣,買入美元,使得人民幣離岸市場拋售壓力劇增。
中銀香港23日晚間致函其他銀行稱,中國人民銀行(大陸央行)每季為中銀香港分配
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o****y
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标 题: 搶著換美元 港人幣結算喊卡
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搶著換美元 港人幣結算喊卡
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香港唯一的人民幣清算銀行中銀香港23日突然宣布,第3季人民幣跨境貿易結算40億
元的額度已用罄,將暫停人民幣兌換業務,這是香港人民幣貿易結算額度史上第二次提
前用罄。
上次提前用罄發生在2010年10月28日,吊詭的是,當時是各銀行搶著用美元兌換人民
幣;如今風水輪流轉,換成是各銀行搶著用人民幣兌換美元。分析師表示,全球颳起經
濟危機風暴,美元成避險首選而轉強,受各路資金追捧。
蘇格蘭皇家銀行(RBS)向客戶發布的報告稱,投機行為是導致額度提前用完的原因
。報告指出,近期很多機構在賭美元升值、人民幣貶值。因此,機構透過各種管道在香
港拋售人民幣,買入美元,使得人民幣離岸市場拋售壓力劇增。
中銀香港23日晚間致函其他銀行稱,中國人民銀行(大陸央行)每季為中銀香港分配
40億元額度,用於透過貿... 阅读全帖
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藏密——不容置疑的纯正佛法
问(10):在汉地,对藏传佛教持有两种截然不同的态度。学术界对藏传佛教,尤其是
密宗部分,基本持否定态度,以为那是不纯正的佛教。如印顺法师和圣严法师的著作中
,都有关于这方面的内容。而普通民众基于对西藏这块神秘土地的向往,对密宗非常崇
拜,只要是藏地来的任何一位喇嘛,他们都会当作佛菩萨那样去崇拜。事实上,我对这
两种态度都不以为然。我想请教堪布的是,藏传佛教是否像学术界所说的那样,包含着
许多印度教和苯教的思想?或者说,藏传佛教就是纯正的佛教?它的一切法门,一切教
义都源于佛陀和历代祖师大德的传承,根本就不包含任何另外的思想?
答:首先必须指出一点,学术界的一些人对藏传佛教基本持否定态度,包括印顺法师和
圣严法师也在其相关著作中对密法提出非议,这种种看法、论点、著述乃至行为都是出
于对密法教义缺乏深层理解而致的错误甚至危险的言行。他们对密宗的轻率否定,不论
在教证还是理证上都是站不住脚的。例如在圣严法师所著的《印度佛教史》中,有这么
一段话:“《大日经》是密教理论的建设者,由《金刚顶经》开出的,即将此一理论付
诸于实际的生活。一切都成为‘即事而真',‘事事无... 阅读全帖
j***h
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来自主题: Military版 - 解放军的淫乱史开始曝光 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: jeffh (Jeffh), 信区: History
标 题: 解放军的淫乱史开始曝光
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 14 12:37:23 2011, 美东)
解放军的淫乱史开始曝光
万维读者网 作者: 温毕熙 2011-07-14 00:21:13
万维读者网记者温毕熙评论文章:美国华裔女星白灵,最近在接受电视媒体访问时,自
曝她少女时期(14岁-17岁),参军到中国解放军西藏文工团时,被迫为部队军官提供
性服务长达3年之久,并曾怀孕,不得已只好以假名堕胎。白灵在上美国实境电视节目
接受治疗时,解开心扉,曝光了这段被解放军军官魔爪染指的不堪过往,是连她父母都
不知道的祕密。
白灵所曝光的解放军淫乱史,震撼了欧美国家观众、以及旅居欧美国家的华人华裔,尽
管中国外交部一笑否之,但白灵的大胆举动,尤其是以自身的悲惨遭遇,确实是揭开了
隐秘但并非绝密的中国人民解放军淫乱史,中国军方的淫乱史,是中国军队的潜规则,
所涉及的人数虽然庞大,绝大多数却甘愿沉默,成为人所共知、却不被公开的秘密,它
如同影视界的... 阅读全帖
p***n
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45
習近平領導的兩個不能否定看來還沒有外參到你那邊...
http://news.wenweipo.com/2013/11/08/IN1311080032.htm
看完告訴我,你敢把習領導當你說的那個啥的...
摘一段給你:
蘇聯解體、蘇共垮台的一個重要原因,就是全面否定蘇聯歷史、蘇共歷史,否定列寧等
領袖人物,搞歷史虛無主義,把人們的思想搞亂了。因而,正確認識和把握改革開放前
後兩個歷史時期,是一個事關黨、國家、人民前途命叩闹卮笳螁栴}。在這樣的大是
大非面前,我們每一個共產黨員特別是領導幹部,都應該堅決捍衛黨的歷史,認真學習
黨的歷史,自覺哂命h的歷史
s******w
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46
讀錯了的一部史 ---- 一則小說的起源點
胡適之先生寫《白話文學史》的引子的時候,用了個很古老的謀篇之法。他這樣寫道
:「前天有個學生來問我道:『西洋每一個時代有一個時代的文學;一個時代的文學總代
表那一個時代的精神。何以我們中國的文學不能代表時代呢?何以姚鼐的文章和韓愈的文
章沒有什麼時代的差別呢?』我回答道:『你自己錯讀了文學史,所以你覺得中國文學不
代表時代了。其實你看的「文學史」,只是「古文傳統史」。在那「古文傳統史」上,做
文的只會模倣韓柳歐蘇,做詩的只會模倣李杜蘇黃:一代模倣一代,人人只想做「肖子肖
孫」,自然不能代表時代的變遷了。』」
接著,胡適告誡他的弟子,教他去尋那「不肖子」的文學。並且舉證說:當吳汝綸、
馬其昶、林紓正在努力做方苞、姚鼐的「肖子」的時候,李伯元正在寫《官場現形記》,
劉鶚正在寫《老殘遊記》,吳趼人正在寫《二十年目睹之怪現狀》。往上推;當方苞、姚
鼐正在做韓愈、歐陽修的「肖子」的時候,吳敬梓正在寫《儒林外史》,曹雪芹則正在寫
《紅樓夢》。再往上推;當明朝的李夢陽、何景明極力模倣秦漢,唐順之、歸有光極力恢
復唐宋的時候,《水滸傳》也出來了、《金瓶梅》也
B****2
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47
来自主题: Shaanxi版 - 陕西各市县地名的由来
不知以前有人贴过没有。
陕西历史悠久,每一寸土地,无不散发着厚重的历史气息,西府文化积淀深厚,
作为宝鸡人,都应该知道这些,若有远方的朋友问起家乡,应能对答如流。
陕西:起于西周。西周成王时,周公与召公分陕而治。陕,指古之陕塬,今河南陕
县。当时规定,周公治陕之东,召公治陕之西。陕西始见于史。
秦:最早指今甘肃天水一带。西周时,秦人先祖非子因养马有功,受封于“秦
地”,公元前770年,秦襄公因护驾周平王东渡有功,受封“歧山以西之地”,建秦国
。从此,陕西始有“秦”的概念。
三秦:最早为楚汉战争之际项羽在关中设置的三秦王。楚汉战争初期,项羽封
刘邦为汉中正王,为防止他北上,将三员秦国降将分封在以咸阳为中心的关中地区。他
们分别是雍王章邯、塞王司马欣、翟王董翳。这就是最早的“三秦”概念。
现在的“三秦”,是指陕北黄土高原、关中平原和陕南秦巴山区。
西安:在西周时称为“丰镐”。“丰镐”是周文王和周武王分别修建的丰京和
镐京的合称。至西汉初年,刘邦定都关中,取当地长安乡之含意,立名“长安”,意即
“长治久安”。
... 阅读全帖
l*****f
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48
来自主题: _StoneStory版 - 南史笔记
之 萧氏父子
江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼。 无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤。
南北朝是一个混乱而奇葩倍出的时代,变变与狂人齐飞,英雄共枭雄一色。乱世之中生
存不易,皇帝们也经常横死,唯独就有高寿的萧衍,活了八十六岁,横跨了南史一半时
光,他统治下的南梁,算是南朝文物繁华之顶峰,但终于在末期养虎遗患,引来候景之
乱,“竟遭夏台之祸,终视尧城之变”,建康与江陵先后蒙难。可以说两场战争决定了
南朝的格局,383年的淝水之战,与548年的侯景之乱。因为淝水之战的胜利而使东晋奠
定偏安之势,而因此而起家的北府军与京口刘氏作为次等豪族也借此取得统治地位,并
终于在约40年后取代东晋建立刘宋。梁末的侯景之乱则彻底削弱了南朝的实力,接下来
的陈朝实际上已经苟延残喘而已。“自我得之,自我失之,亦复何恨”,萧衍此语,也
许只是强作解人,历史上似乎也的确是唯独他既是开国之君,也是亡国之君。他一死倒
不无辜,可怜的是建康,江陵的百姓,城外城中的一片血水,真是怨气冲天,又岂是“
亦复何恨”?
南朝文物风流,刘勰的文心雕龙,钟嵘的诗品,昭明太子的昭明文选,都是诗歌文学史
的菁华。再加上陶渊明,大小谢,沈约,徐... 阅读全帖
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49
来自主题: _StoneStory版 - 北史笔记
之四 河阴之变
遥看孟津河,杨柳郁婆娑。我是虏家兒,不解汉兒歌。
读北魏墓志就会注意到里面有为数不少的人,尤其是元氏墓主,有一个共同的去世之时
:建义元年或武泰元年四月十三日。此日自然就是著名的河阴之变。河阴,即黄河之南
,在洛阳城北,元宏营建洛阳时候以此为祭地之所:初营方泽于河阴。也是历来墓葬之
处。
胡太后毒杀明帝,立幼主,引起大批北魏宗室大臣愤怒。但是为什么是尔朱荣这个"马
邑小胡"起兵?其一自然是他手握重兵,并且有"霸业"的野心:明帝时因平叛杜洛周
,葛荣等起兵,"严勒部曲,广召义勇",他的军中则有贺拔岳,高欢这些后来赫赫有
名的人物。其时他的头衔是:车骑将军、仪同三司、并、肆、汾、广、恒、云六州讨虏
大都督。明帝也欲借尔朱兵力与太后抗衡:密诏荣举兵内向,欲以胁太后。觉得尔朱荣
起兵之形势与董卓有约略相似处,一个是"马邑小胡",一个是游羌中与豪帅结交。都
是天下纷乱时候,六镇与黄巾,以起兵平乱而壮大势力,也都是在宫廷内乱纷争之时趁
机带兵入洛,进而行废立之事,掌控朝政。董卓以废立立威,并纵容兵士大掠洛阳。尔
朱荣则是废立外更屠杀大臣。不过,尔朱荣虽有河阴之酷,也有平叛之功,董卓... 阅读全帖
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