m*****i
发帖数: 1222 | 1 華爾街日報：中國的流氓政府
《華爾街日報》2月18日刊登《中國的流氓政府》（China's Hooligan Government）的
評論文章指出，中共當局越來越多的公然使用暴力來攻擊包括異議人士和普通老百姓在
內的中國國民，表明當局已感絕望。
文章寫道，毛澤東說過“槍桿子裡出政權”，中共當局從來不羞於採用暴力手段對付任
何“敢越雷池半步”的民眾。但這些酷刑通常都避開公眾視線，按照“潛規則”程序秘
密進行，中國龐大的勞改體系就是一個例子。
然而近年來，代表各級不同政府的不同黑幫，開始公開攻擊那些膽敢發聲抱怨的中國國
民以及試圖對記錄民眾不滿的當地或外國記者。這意味著作為國家權威的公信力的喪失
，將導致中央政府自身從內部瓦解。
本週，中國盲人維權人士陳光誠及其妻子表示，他們在山東省臨沂市附近的家中遭監視
他們的男子毆打。陳光誠此前偷偷傳出來一份錄像聲明，發表者美國德州對華援助協會
的網站上。他在錄像中說，當局依賴暴力的做法只能維持短暫的穩定。並揭露說他一直
被軟禁在家，錄像最後顯示有一名男子透過他家窗戶進行窺視。美國有線電視新聞網、
紐約時報、法國《世界報》及法國國際廣播電台的記者在試... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 3 https://www.hk01.com/%E5%85%A9%E5%B2%B8/109982/-%E4%B8%AD%E5%8D%B0%E9%82%8A%
E5%A2%83%E5%B0%8D%E5%B3%99-%E4%B8%AD%E6%96%B924%E5%B0%8F%E6%99%82%E5%85%AD%
E5%BA%A6%E7%99%BC%E6%96%87%E8%BD%9F%E5%8D%B0%E5%BA%A6-%E8%A8%80%E8%BE%AD%E5%
BC%B7%E7%A1%AC%E4%BD%86%E4%BB%8D%E5%9C%A8%E5%BF%8D%E8%80%90
【中印邊境對峙】中方24小時六度發文轟印度 言辭強硬但仍在忍耐
撰文： 李俊杰 發佈日期：2017-08-05 12:41 最後更新日期：2017-08-05 15:51
中印邊境對峙事件持續發酵，8月初更有愈演愈烈之勢。中國針對印度屯兵中國境內連
續發聲譴責，繼中國外交部8月2日發表〈 印度邊防部隊在中印邊界錫金段越界進入中
國領土的事實和中國的立場〉的文章後，《解放軍報》、新華社、外交部、國防部、中
國駐印... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 5 移民部三鬥涉販毒大圈華漢 18年來屢圖遞解出境 鬥法鬥智 2008年6月6日
【明報、省報(The Province)聯合報道】聯邦公安部正試圖遞解一名被警方稱為加國「
大圈幫」頭目的華裔男子吳毅豐(Yi Feng Wu；音譯)，他涉嫌操控本地毒品市場，18年
前與妻子偷渡來加、申請難民，期間曾與妻子離婚，在妻子與女兒順利取得永久居民身
分後，再與前妻結婚，並且申請作正式移民。目前，這次已經是聯邦政府18年來第三次
企圖遣返他，令人懷疑，加國本來用以保護移民及難民申請人權益的制度，是否出了問
題。
妻子及女友均曾申福利
公安部指出，吳毅豐開貴車、住百萬獨立屋，執法人員甚至在一次搜查中，在其家中起
出10萬現金(見另稿)，但自己、妻子及女友卻都曾申領福利金，女友更是拿政府的託兒
津貼，支付給自己的母親，作為母幫忙照顧自己孩子的費用。
移民及難民局正在審理一宗遣返前聆訊，聯邦政府正努力要遞解49歲的吳毅豐，公安部
代表律師戴維森(Jesse Davidson)在聆訊上指出：「吳毅豐及其大圈幫涉及的犯罪活動
，是跨國界的，他們在美國也有活動。」聯邦希望審裁員將吳毅豐列為「不能入境人物
」(i |
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h*******d
发帖数: 1191 | 6 〔每日靈修〕
【全年讀經進度】詩篇 Psalms 91
【今日默想禱讀經文】詩 91:1-2
住在 (Dwells in)至高者隱密處的，必住在(Rest in)全能者的蔭下。
我要論到耶和華說：他是我的避難所，是我的山寨，是我的 神，是我所倚靠的(In
whom I trust)。
【今日信息】 耶和華是我的避難所 By Rev. Andrew Tsai
許多時候，不是神不想要成為我們的避難所，而是我們『不願』躲進祂的裡面，是
我們『不安』於在祂裡面的安息，是我們『不信』祂的方法。
神的兒女們是因為這三個『不』，而失去了神的保護。
在中日戰爭的初期，我方損失許多坦克車，因此無法抵禦日軍坦克車猛烈的攻擊，後
來我方想出如下的一個智謀：一位在埋伏中的狙擊手，向著日本坦克發射一彈，過了一
段相當長的時間後再射第二彈，跟著一段更長的寂靜後才加添一彈，這樣的冷落射擊，
會使坦克車手不堪其擾而探頭外望，企圖找出槍聲的來源。
就在這一刹那，另一響瞄準的槍彈發射出去，立即把他的生命結束了。坦克車手只要
留在車的護蓋下，他是絕對安全的。但那斷續槍聲的試探，就是要引誘他伸出頭來，而... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 7 雲峰、雄二E曝光 美國智庫為台灣攻陸導彈解密
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2018-03-23 14:43聯合報 記者洪哲政╱即時報導
美國戰略智庫CSIS公布我國現役擁有的各型自製導彈，包括尚未解密的雄風二E、雲峰
等「攻陸」巡弋飛彈，都有外型示意圖。雄二E彈體類似雄二，但加力段較長；雲峰彈
體則有6到7公尺，是射程約1200公里到2000公里、時速每秒1030公尺的超音速巡弋飛彈
。（ https://missilethreat.csis.org/country/taiwan/ ）
CSIS指出，台灣的導彈計劃是針對中華人民共和國威懾態勢的關鍵，台灣也將導彈部隊
如反艦巡航導彈和短程彈道導彈，視為主要防禦性資產。台灣領導人普遍認為，這種做
法是遏制台灣主權威脅，同時盡量減少與中國的緊張關係的有效手段。
CSIS指出，即使1979年台美斷交後，美國仍支持台灣國防安全，但近年來台灣已經開始
研製和部署更適合於執行任務的導彈系統，其中包括更遠程的攻陸巡航導彈。
而台灣始終謹慎地執行這些計劃，避免引起美國或中共關注。
CSIS說，由於大多數國家不與台灣沒有官方外交關係，台灣要在國際市場採更先進... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 8 釣島爭議 安倍：不存在
【中央社╱華盛頓22日專電】
2013.02.23 10:35 am
訪問美國的日本首相安倍晉三今天在一場記者會表示，尖閣諸島（釣魚台列嶼）不存在
爭議，希望有機會和中國大陸領導人習近平就各項議題進行對話。
安倍晉三在與美國總統歐巴馬舉行峰會及智庫發表演講後召開記者會，總結訪美的成果。
對於美國記者提問，日本如何在美方參與下，處理日本和中國大陸緊張關係的問題，安
倍答覆說，「尖閣諸島並不存在爭議，而日方不希望見到緊張局勢升高。」
安倍指出，日本和美國在共同基礎下，擁有相同的利益，雙方攜手合作，維持航道自由
通行，避免脅迫與挑釁，維持海洋秩序，而國際社會瞭解遵守海洋法規的重要性。
安倍強調，日中雙邊關係是所有國際關係中相當重要的一項，日方對中方敞開大門，抱
持開放的態度。
對於大陸新任領導人習近平的看法，安倍表示，兩人年齡相近，屬於同一個世代，他瞭
解習近平面臨的挑戰，希望兩人有機會就各項議題交換意見。
全文網址: 釣島爭議 安倍：不存在 | 國際 | 即時新聞 | 聯合新聞網 http://udn.com/NEWS/BREAKINGNEWS/BREAKINGNE... 阅读全帖 |
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L*****d
发帖数: 5093 | 9 《逃犯條例》修訂風波引發連場示威，埋在社會多時的各種怨氣一次過爆發。《新華社
》發表文章，細數香港各種深層次社會矛盾。
政府政策缺乏遠見 造成民怨
該文章題為《沉重的底色與扭曲的方向──香港修例風波背後的一些社會深層根源》，
指出一些經濟民生矛盾成因複雜，長期未解決，累積成巨大社會問題。
文章表示，無可否認，有些民怨確實是特區政府在政策上缺乏遠見所致，深層次矛盾難
解，既因施政困難，亦因「大市場，小政府」理念下的不作為問題。
青年人儲錢追不上樓價 看不到未來
文章列舉多種社會矛盾，青年人看不到未來，儲錢速度追不上樓價，無法結婚生兒育女
。年輕人只能「活在當下」，「千萬不要去想未來」。
中產向下流 高樓價令有產、無產對立
文章指出香港出現「中產焦慮」，並引述咻敿胺课菥智熬珠L張炳良指「中產階層的基
層化」，指出教育水平、文化認同是中產，但生活已達不到中產水平，背後也是高樓價
造成有產和無產階級對立。
上升通道狹窄 產業單一和空心化
文章表示，香港近年上升通道狹窄，堅尼系數遠超危險線，階層固化的背後是產業高度
單一和空心化。
科創產業無法發展起來，金融業又只能吸收少數本土精英青年，大部份... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 10 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: dmwbbmw (dmwbbmw), 信区: Military
标 题: 王孟源 ： 從「華為案」認識美國-视频内容概括在这里
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 31 23:47:42 2019, 美东)
域外管辖权一 王孟源
在Trump当选之后，美国对中国的敌对态度完全浮现表面，不再有任何矜持或遮掩；不
但在军事上堂而皇之地把中国做为主要假想敌，在贸易上更是如此。不过我以前已经多
次强调过，美国对中的敌视，其实建基于其利用世界霸主地位来牟利已经成瘾，所以中
国的兴起再怎么和平低调，也会因爲阻挡了美方既得利益阶级的财路而招致仇恨。这种
仇恨是不分政治派别和出身行业的，所以Trump和他的团队只不过是试图伤害中国的力
量中最公开、最坦诚的一支。中方在见招拆招的过程中，必须明辨路数，不应把不同的
对手混爲一谈（例如小布希在入侵伊拉克的时候，把Sunni和Shiite当成同一类的穆斯
林）。
以最近树大招风的华为为例，Trump和助手们都以爲5G是重要的下一代工业技术，因而
在美国国内完全封杀了华为的生意，连手机也... 阅读全帖 |
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c*****2
发帖数: 899 | 11 新華澳日報 作者:富權
http://www.waou.com.mo/detail.asp?id=32794
民進黨為放眼二零一二年「立委」選舉，擬制訂《區域立法委員選區組織設立辦法
》草案，依「立委」選區設置區發展組織，由黨籍「立委」或將參選「立委」的人士出
任主任委員，以利於有志參選公職者提早佈局。此顯示，經過去年「立委」和「總統」
選舉失敗的教訓，民進黨正在檢討其「重文宣輕組織」的選舉策略，開始注重「組織戰
」。這對擅長「組織戰」的國民黨來說，是一個嚴重的警號。
眾所周知，國、民兩黨由於在歷史背景、組織形態及財力、人才組織等方面存在著
較大的差異，因而在歷次公職選舉中，都「實事求是」地根據自己的特質，「因地制宜
」地形成了自己的選戰作風。其中，國民黨由於歷史悠久，在台灣地區經營了數十年，
早就建立了「條條」和「塊塊」相結合、密不透風的組織架構，再加上擁有龐大的地方
派系，因而在公職選舉中擅打「組織戰」，並根據縣（市）、鄉鎮（區）、村（里）等
三級行政架構，部署了以大、中、小樁腳為骨幹的選舉動員網絡。而民進黨因其基層組
織架構未能深入到鄉鎮（區）、村（里）一級，再加上欠缺財力部署樁... 阅读全帖 |
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p***y
发帖数: 18037 | 12 ☆─────────────────────────────────────☆
chjy002 (zxcvbnm) 于 (Thu Jan 5 15:52:11 2012, 美东) 提到:
新華澳日報 作者:富權
http://www.waou.com.mo/detail.asp?id=32794
民進黨為放眼二零一二年「立委」選舉，擬制訂《區域立法委員選區組織設立辦法
》草案，依「立委」選區設置區發展組織，由黨籍「立委」或將參選「立委」的人士出
任主任委員，以利於有志參選公職者提早佈局。此顯示，經過去年「立委」和「總統」
選舉失敗的教訓，民進黨正在檢討其「重文宣輕組織」的選舉策略，開始注重「組織戰
」。這對擅長「組織戰」的國民黨來說，是一個嚴重的警號。
眾所周知，國、民兩黨由於在歷史背景、組織形態及財力、人才組織等方面存在著
較大的差異，因而在歷次公職選舉中，都「實事求是」地根據自己的特質，「因地制宜
」地形成了自己的選戰作風。其中，國民黨由於歷史悠久，在台灣地區經營了數十年，
早就建立了「條條」和「塊塊」相結合、密不透風的組織架構，再加上擁有龐大的地方
派系，因而在公職選... 阅读全帖 |
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x******i
发帖数: 14369 | 13 【 以下文字转载自 Vegetarianism 俱乐部 】
发信人: purity (purity), 信区: Vegetarianism
标 题: 溫哥華 -- 素。食尚
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 17 18:24:40 2010, 美东)
http://veg.thejamies.com/canada/vancouver/article.php
温哥华 -- 素。食尚
文/林欣颖 Feb 2008
温哥华概况和观光资源
温哥华叁面环海，因有太平洋季风和暖流调节，以及壮丽的海岸山脉作爲天然屏障，全
年气候温和，四季景观不同，魅力非凡，为加拿大西岸最大的经济文化中心，也是全国
第叁大城市，仅次於多伦多、蒙特利尔。
温哥华不但拥有得天独厚的大自然美景，其丰富的人文色彩、来自世界各地移民的多元
文化特色，都令人深深着迷，流连忘返。在2006年的“世界最佳居住城市”评选中，温
哥华位居全球第叁位；而在英国著名的杂誌“The Economist Intelligence Unit”（经
济学人智库）上，更四次荣获第一名为世界最适合居住的城市。最令人兴奋的是，2010
年... 阅读全帖 |
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p****y
发帖数: 23737 | 14 【 以下文字转载自 Vegetarianism 俱乐部 】
发信人: purity (purity), 信区: Vegetarianism
标 题: 溫哥華 -- 素。食尚
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 17 18:24:40 2010, 美东)
http://veg.thejamies.com/canada/vancouver/article.php
温哥华 -- 素。食尚
文/林欣颖 Feb 2008
温哥华概况和观光资源
温哥华叁面环海，因有太平洋季风和暖流调节，以及壮丽的海岸山脉作爲天然屏障，全
年气候温和，四季景观不同，魅力非凡，为加拿大西岸最大的经济文化中心，也是全国
第叁大城市，仅次於多伦多、蒙特利尔。
温哥华不但拥有得天独厚的大自然美景，其丰富的人文色彩、来自世界各地移民的多元
文化特色，都令人深深着迷，流连忘返。在2006年的“世界最佳居住城市”评选中，温
哥华位居全球第叁位；而在英国著名的杂誌“The Economist Intelligence Unit”（经
济学人智库）上，更四次荣获第一名为世界最适合居住的城市。最令人兴奋的是，2010
年... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 15 中華原始佛教會 創會緣起
佛陀的教法，經由二千四百餘年的傳誦後，受到僧團意見的競爭、世俗政治的影響
、時代演革及地域文化的融合，形成了三種出於不同時代與思想主張的教派，也就是目
前的南傳佛教、漢傳菩薩道、藏傳菩薩道。
佛滅當年「第一次經典結集」以後，佛教僧團形成以傳承經法為主的阿難系僧團，
還有傳承律戒為主的優波離系僧團。經與律兩大師承系統，在佛滅百一十六年後，由於
優波離系僧團改變了古老的經說，使得傳承經法的阿難系僧團和優波離系僧團，發生了
嚴重的對立與分裂。此後，原本和合無諍、法同一味的僧團，分裂為堅持原說的北印阿
難系僧團，以及改變經說的優波離系東印大眾部僧團、西南印分別說部僧團（現今南傳
佛教的母部）。
在三大僧團中，堅守「一乘菩提道」之原始經說的阿難系僧團，聲勢漸漸不如優波
離系僧團，到了佛滅後約二百五十年，阿難系僧團中有迦旃延尼子，改變立場接受優波
離系的新說法，寫出『發智論』一書，宣揚異於經說的論義，遂與阿難系僧團中堅守經
說者對立，阿難系僧團因而分裂為原本重經的雪山部與宣揚新論義的說一切有部。日後
，雪山部逐漸的改變與衰微，公元一世紀前後漸隱沒於印度， |
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M******8
发帖数: 10589 | 16 http://www.singpao.com/zt/cwkls/201307/t20130709_444982.html
2013-07-09 04:46:00 来源: 香港成报
核心提示：46年前的沙頭角槍戰為香港「五月風暴」其中一幕。時為1967年7月8日上午
11時15分，香港沙頭角邊境禁區中英街發生槍戰，釀六死一傷。當時，約三百名內地民
兵越境集會示威，包圍沙頭角警崗，擲石開漁炮，港警以催淚彈及木彈驅逐不果，當中
約一百名內地民兵持槍攻擊警崗，雙方爆發槍戰。
香港當年「五月風暴」，警員與示威者每一次衝突，均以流血收場。
46年前的沙頭角槍戰為香港「五月風暴」其中一幕。時為1967年7月8日上午11時15
分，香港沙頭角邊境禁區中英街發生槍戰，釀六死一傷。當時，約三百名內地民兵越境
集會示威，包圍沙頭角警崗，擲石開漁炮，港警以催淚彈及木彈驅逐不果，當中約一百
名內地民兵持槍攻擊警崗，雙方爆發槍戰。
被困的港警子彈用盡，請求於哩半外的駐港英軍支援，但接獲報告的駐港英軍司令
陸軍中將華智禮沒即時反應。當局考慮了五小時後才批准英軍趕往現場，最後造成五警
員殉職，包括三名華人和兩名巴籍人... 阅读全帖 |
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j********b
发帖数: 565 | 17 錫山今天奉命報告，謹就山西作戰的經過，檢討錯誤之所在，及個人對時局意見，
報告如下
作戰的經過：太原第七次保衞戰，於四月廿四日早八時，連絡中斷，情況不明，卒
未能達到中央期望，至深慚愧，溯自四月九日共軍開始第七次分路向太原外圍據點攻擊
，至十六日，我外圍據點，除城北兵工廠城東北臥虎山城東南雙塔寺等據點外，餘均被
攻佔，十六日起，對城垣實行四面總攻，共軍兵力，正規軍增至十四個軍，另有地方部
隊二萬餘人，十六日至廿四日九日間，共軍以人海兼火海戰法，並以多數重砲，發射大
量燃燒彈，毒氣彈，城內起火先後六百處以上，雖均經撲滅，但毒氣預防，尚少準備，
以致軍民死傷難以數計，自廿日起，城內供給水電設備，悉遭共軍砲火破壞，共軍復集
中大量高射砲，阻止飛機投糧，以故十八日以後，部隊補給，幾等於中斷。
太原之所以能守較長時間者，第一是中央的支持，不惜巨費，空投食糧，第二是共
軍由抗日戰爭開始，其黨政軍移入山西，工作強而時間亦長，先甜後辣的措施，人民認
識深刻，故與共軍的作戰意志甚堅決；第三是國軍抗日，曾與共軍比肩作戰，吃暗襲之
虧甚多，痛感亦甚深，故能軍民一致的奮鬥，所以普遍有寧... 阅读全帖 |
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h******n
发帖数: 674 | 18 （30日）播出的《星期六主場》專訪 #黎智英 ，他在訪問中指出，對於普選，大部份
市民支持公民提名，他不會接受「 #袋住先 」，他坦言2010年政改就是誤信「袋住先
」，以為之後會有更多讓步，上次的教訓證明 #中共 無信用。
他承認中共勢力強大，港人無能力講價，唯一只能用道德力量去堅持。他自己會參與佔
中，「一齊瞓街，一齊坐監」，為公義抗爭，戰場上可能永遠贏不了，但良知會勝利。
對於捐款支持泛民而被廉署調查，他表示不想多談，因為事件起因是有黑客入侵他的電
腦，盜取了他10多年的賬目及文件，他相信廉署最後的調查結果，就是最有力的解釋。
他為自己良心會繼續捐款支持民主。但光明正大不等如無私隱，「光明正大係半夜敲門
也不驚，你唔敲門我唔會開門畀你」。
中共指他勾結外國勢力也是抹黑，「我有外國朋友，董建華外國朋友仲多過我」，黑客
盜取了他大量資料，也無法證實他收了美國錢。他所有個人財富是自己所賺取，在稅局
及工商部門都可以追查到。
他強調自己愛中國，所以要爭取民主，一個國家有民主才有尊嚴。 |
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S**U
发帖数: 7025 | 19 原始佛教的「般涅盘」 (parinibbana)是指「不再有五蕴的涅盘」，佛与阿罗汉的死是「般涅盘」。
原始佛教佛与阿罗汉活著时是「有余涅盘」(nibbana)，「贪瞠痴永灭」，此无故彼无，死时「般涅盘」。
杂阿含740经
「若比丘修习此七觉分，多修习已，当得七果。何等为七？谓现法智有余涅盘；及命终
时，（不得现法智）；若不尔者，五下分结尽，得中般涅盘；若不尔者，得生般涅盘；
若不尔者，得无行般涅盘；若不尔者，得有行般涅盘；若不尔者，得上流般涅盘」。
http://www.mahabodhi.org/files/yinshun/37/yinshun37-18.html |
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D***r
发帖数: 7511 | 20 香港《南华早报》9月16日文章，原题：熊猫、茶馆和室内太阳——成都击败上海的8条
理由 成都以熊猫、美女和联合国教科文组织认定的“美食之都”著称。本周，成都被
列为中国经济表现最好的城市，这也让许多人意外。
位于中国西南部四川省的这座城市，有着抢眼的就业和工资增长速度，按照美国智库米
尔肯学会的排名，成都击败了上海和首都北京。这里有8条能让你放弃上海，改去成都
的理由：
大熊猫：这里与大熊猫的自然栖息地很近。成都大熊猫繁育研究基地是中国增加大熊猫
数量的4处基地之一。该基地有146只大熊猫，是世界上圈养大熊猫数量最多的，足够游
客们“噢”、“啊”的了。上海怎么跟这个竞争？
茶文化：成都有6000多家茶馆，是中国茶的起源地之一，所以要逛茶馆，成都是最值得
去的地方。成都的茶馆历来是休闲、掏耳朵和谈天说地的所在，保留着其他地方已罕见
的中国传统。
室内太阳：别提形如开瓶器的高楼大厦和中国的其他古怪建筑了，成都有着世界上规模
最大的建筑。最叫绝的是该建筑有一天24小时照射的人造太阳。成都的新世纪环球中心
大到能容纳3个五角大楼或20个悉尼歌剧院。
就业繁荣：若熊猫、茶和室内太阳还吸引不了大众... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 21 那有沒有在帝區生產的晶片?
智財權需要的話授權一下
中芯那個14nm還沒量產出去吧 |
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d*****w
发帖数: 688 | 22 域外管辖权二 王孟源
前一篇文章，我写得比较有自我限制，基本上全只是Diagnosis（诊断），没有什么
Prognosis（预后）或者Prescription（处方）。这一方面是因爲我想中方高层能人辈
出，只要有人指引正确方向，自然能做后续的推理；另一方面是我人还在美国，虽然一
向只用中文发表意见，能够不要太吸引本地恶势力的注意，就尽量避免。
不过这个话题，是有很强的时间性的：孟晚舟的引渡案正在加拿大法院被审查；如果中
方不明白事件背后的道理，那么处置自然失当，不但孟女士会有很大的机会落入敲诈集
团手中，备受折磨，而且未来这批人认定了中国企业是软柿子，必然要变本加利。我虽
然是一个山野闲人，但是始终关心世界事务，希望对人类、国家和社会有实际的贡献和
影响，而不只是在网络上发发牢骚。
文章发表之后，发现遇到急事，我还真没有什么管道来尽快发声，只有《观察者网》在
我反复请求之后，考虑了两天，终于从风闻转发首页。这期间我十分着急，深怕可以帮
助孟晚舟案却没有做到，刚好和史东先生谈起这事，他立刻安排让我上《八方论坛》节
目。这种访谈必须即兴发挥，没有反复犹豫的馀地，所以说得特别直白。既然都已... 阅读全帖 |
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w*******r
发帖数: 4910 | 23 感觉很不靠谱啊，怀疑根本不是中医。
推荐张孟超或
華夏中醫的吳侃陽
wierd |
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R*o
发帖数: 3781 | 24 前言： 衛理公會基本信仰，以上帝所默示之全部新舊約聖經為最高權威，同時遵守衛理
公會有關基督教的重要歷史文獻之「宗教信仰廿五」條及增列「成聖」一條，是為本教
會全體牧職人員及會友所必須一致遵行之信仰要道。
第一條 三一信仰
宇宙間祇有一位無始無終，無形無像的永生上帝。其權、其智、其善，俱無窮盡。凡有
形無形的萬物，皆為其所創造、所保存。此獨一上帝為三位一體，即聖父、聖子、聖靈
，同體、同權、同永生者。
第二條 道成肉身
聖子即聖父之道，亦即永生上帝，與聖父同體，由童貞女所生，得有人性。以此，有二
種純全性情，即神性、人性是也。此二性聯為一體，永不分離，即獨一之基督。誠哉上
帝，亦誠哉人也。聖子確實受難，被釘於十字架，既死復葬，使人得與上帝復和，並獻
身為祭，不僅贖人原罪，並且贖人本罪。
第三條 基督復活
基督確係死後復活，復其原有身體，具備完全人性；升天，坐於天父右邊，直至末日再
臨，審判世人。
第四條 聖靈
聖靈自聖父聖子而出，與聖父聖子同體、同權、同榮，亦即永生上帝。
第五條 聖經內有得救要道
得救要道，均載於聖經。凡聖經未載，或未為聖經所認明之道，即不必信為或視為得救
之要道。聖... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 25
箴 言
26:4 不 要 照 愚 昧 人 的 愚 妄 话 回 答 他 ， 恐 怕 你 与 他 一 样 。
26:5 要 照 愚 昧 人 的 愚 妄 话 回 答 他 ， 免 得 他 自 以 为 有 智 慧 。 |
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发帖数: 5754 | 26
箴 言
26:4 不 要 照 愚 昧 人 的 愚 妄 话 回 答 他 ， 恐 怕 你 与 他 一 样 。
26:5 要 照 愚 昧 人 的 愚 妄 话 回 答 他 ， 免 得 他 自 以 为 有 智 慧 。 |
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b******8
发帖数: 141 | 27 主耶稣曾警戒我们：“那时，若有人对你们说‘基督在这里’，或说‘基督在
那里’，你们不要信。因为假基督、假先知将要起来，显大神迹、大奇事。倘若能行，
连选民也就迷惑了。”主说这话的意思是让我们在等候主来这件事上要谨慎，要有分辨
，不是让我们因着末世有假基督的出现就不寻求基督了。如果我们因着害怕受迷惑而对
神的末世福音采取回避、拒绝的态度，那我们怎么迎接主的二次再来呢？
我们要想不受假基督的迷惑，必须要学会分辨，因为是基督就会有基督的实质
，假基督不具备基督的实质，我们只要掌握了分辨真假基督方面的真理，假基督再冒充
基督也会被我们识别出来的。那真假基督到底该怎么分辨呢？
全能神告诉我们：“既是道成肉身就有神的实质，既是道成肉身就有神的发表
。神既道成肉身就要带来他要作的工作，既是神道成肉身就要发表神的所是，既是道成
肉身就能带给人真理，赐给人生命，指给人道路。若不具备神实质的肉身那就定规不是
道成肉身的神了，这一点是确定无疑的。人要考察是否是神所道成的肉身，那就得从他
所发表的性情与说话中来确定。也就是说，确定是否是神所道成的肉身，或确定是否是
真道，必须得... 阅读全帖 |
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p****y
发帖数: 23737 | 28 http://veg.thejamies.com/canada/vancouver/article.php
温哥华 -- 素。食尚
文/林欣颖 Feb 2008
温哥华概况和观光资源
温哥华叁面环海，因有太平洋季风和暖流调节，以及壮丽的海岸山脉作爲天然屏障，全
年气候温和，四季景观不同，魅力非凡，为加拿大西岸最大的经济文化中心，也是全国
第叁大城市，仅次於多伦多、蒙特利尔。
温哥华不但拥有得天独厚的大自然美景，其丰富的人文色彩、来自世界各地移民的多元
文化特色，都令人深深着迷，流连忘返。在2006年的“世界最佳居住城市”评选中，温
哥华位居全球第叁位；而在英国著名的杂誌“The Economist Intelligence Unit”（经
济学人智库）上，更四次荣获第一名为世界最适合居住的城市。最令人兴奋的是，2010
年冬季奥林匹克运动会也将於温哥华举行，热闹登场！
当然，说到温哥华，所有老饕们一定不会忘记她的“吃”。除了拥有优美闲适的环境，
温哥华的“美食”也是闻名遐迩。每每出国旅遊，认识的新朋友一听到我住温哥华，第
一句就是说，“哇，温哥华的东西很好吃、很道地，据説一些很厉害的香... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 29 佛教的聖典是「經」「律」「論」三大典藏，也就是所謂之三藏，本書所集二三六篇經
藏解釋，不僅介紹其出處，且將經典、戒律典論內容逐條介紹其內容使學習佛教理論者
能深入淺出的認知。
本書所指經，就是梵語的義譯記載佛教始祖釋迦牟尼所說的教義，「律」亦是梵語譯音
，是將當年的教團生活規則作為學佛的戒律，論是將佛教教義加以詮譯，因而本書可說
是佛教聖典全集的濃縮。
大藏經（回頂端）
大藏經為漢譯的佛教經典，與東土高僧著作入藏的總稱，簡稱為藏經。又稱為一切經。
一切經的名稱起源於隋朝，它的內容包括佛所說的經典及西方釋氏的著作。現今的大藏
經，又加入中國及日本等高僧的著作。
根據隋書經籍志記戰：梁武帝在華林園中總集釋氏經典共五千四百卷，沙門寶唱撰經目
錄，這是佛經有藏的開始。
唐朝開元年間，沙門智昇著開元釋經目錄二十卷，列五千四十八卷。宋朝有蜀版五千四
十八卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州開元
寺版六千一百十七卷、思溪版五千九百十八卷、磧砂版五千八百零二卷。元朝有杭州版
六千零十一卷。明朝有南藏六千三百三十一卷、北藏六千三百六十一卷、武林版六千七
百七十一卷。清朝有... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 30 ☆─────────────────────────────────────☆
Godwithus (神与我们同在) 于 (Sun Jul 24 01:37:16 2011, 美东) 提到:
佛教的聖典是「經」「律」「論」三大典藏，也就是所謂之三藏，本書所集二三六篇經
藏解釋，不僅介紹其出處，且將經典、戒律典論內容逐條介紹其內容使學習佛教理論者
能深入淺出的認知。
本書所指經，就是梵語的義譯記載佛教始祖釋迦牟尼所說的教義，「律」亦是梵語譯音
，是將當年的教團生活規則作為學佛的戒律，論是將佛教教義加以詮譯，因而本書可說
是佛教聖典全集的濃縮。
大藏經（回頂端）
大藏經為漢譯的佛教經典，與東土高僧著作入藏的總稱，簡稱為藏經。又稱為一切經。
一切經的名稱起源於隋朝，它的內容包括佛所說的經典及西方釋氏的著作。現今的大藏
經，又加入中國及日本等高僧的著作。
根據隋書經籍志記戰：梁武帝在華林園中總集釋氏經典共五千四百卷，沙門寶唱撰經目
錄，這是佛經有藏的開始。
唐朝開元年間，沙門智昇著開元釋經目錄二十卷，列五千四十八卷。宋朝有蜀版五千四
十八卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州東禪寺版... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 31 牟宗三的康德學及中國哲學之前瞻
----格義、融通、轉化與創造
林安梧
台灣師範大學中國文學系所 教授
論文提要：本論文著重於牟宗三所著《現象與物自身》、《智的直覺與中國哲學》、《
心體與性體》、《中國哲學十九講》等書為核心，展開相關之思索。首先，宏觀審視康
德哲學的中文譯介，指出牟先生是當代中國哲學之融釋、傳述康德哲學最有創見者，從
而概述當代新儒學派諸多康德學的傳述實況。再者，指出牟先生之經由華人文化傳統儒
、道、佛三教的修養工夫論，以確立「智的直覺」，解決康德哲學中人之「有限性」的
問題。進一步，對比的指出康德哲學有其西方哲學、文化意識及社會契約論的傳統為背
景，牟先生則對此多所忽略。 再者，我們發現「智的直覺」與「物自身」在牟先生的
體系裡已做了相當大的轉折與創造，早已不是康德哲學體系中的意義。牟先生更將原先
康德學的「窮智以見德」的脈絡轉成「以德攝智」，然而太強調道德主體，亦因此窄化
了儒學多元的發展向度。最後，我們檢討了中國哲學中有關從「逆格義」到「融通」、
「淘汰」，「轉化」、「創造」的歷程，並從而指出牟先生哲學與康德學之對話、重鑄
與限制。
關鍵字詞：智的直學、物自身、... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 32 牟宗三的康德學及中國哲學之前瞻
----格義、融通、轉化與創造
林安梧
台灣師範大學中國文學系所 教授
論文提要：本論文著重於牟宗三所著《現象與物自身》、《智的直覺與中國哲學》、《
心體與性體》、《中國哲學十九講》等書為核心，展開相關之思索。首先，宏觀審視康
德哲學的中文譯介，指出牟先生是當代中國哲學之融釋、傳述康德哲學最有創見者，從
而概述當代新儒學派諸多康德學的傳述實況。再者，指出牟先生之經由華人文化傳統儒
、道、佛三教的修養工夫論，以確立「智的直覺」，解決康德哲學中人之「有限性」的
問題。進一步，對比的指出康德哲學有其西方哲學、文化意識及社會契約論的傳統為背
景，牟先生則對此多所忽略。 再者，我們發現「智的直覺」與「物自身」在牟先生的
體系裡已做了相當大的轉折與創造，早已不是康德哲學體系中的意義。牟先生更將原先
康德學的「窮智以見德」的脈絡轉成「以德攝智」，然而太強調道德主體，亦因此窄化
了儒學多元的發展向度。最後，我們檢討了中國哲學中有關從「逆格義」到「融通」、
「淘汰」，「轉化」、「創造」的歷程，並從而指出牟先生哲學與康德學之對話、重鑄
與限制。
關鍵字詞：智的直學、物自身、... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 33 仁學
作者：譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖 |
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j******g
发帖数: 2689 | 34 佛教經典中神通故事的作用及其語言特色
http://www.chibs.edu.tw/ch_html/LunCong/098/098a-02.htm
佛教經典中神通故事的作用及其語言特色
丁 敏
（政治大學中文系副教授）
提要
本論文嘗試從佛教經典中神通故事的作用與語言特色兩個面向，來分析神通故
事何以一再活躍於佛教發展史上的各個時期，乃至在今日社會中仍有其魅力。由於佛教
神通故事是依循佛教神通理論的發展而有所不同。因此本文分為原始佛典、介於小乘至
大乘間的佛典、大乘佛典三個階段來看佛教神通故事隨其神通觀念的變化而顯示出的不
同作用。其次，分析神通故事在宗教與文學兩方面的語言特色，以了解神通故事的語言
特色，也是它引人入勝的所在。最後本文試圖指出佛經神通故事對整個佛教宗教性格的
影響為何；並概括指出佛教神通故事在中國社會中由古至今的若干作用。
案：本論文所引用的佛經，均引用自《大正新脩大藏經》，台北，新文豐出版公司在台
影印版。而在論文的附註中，均簡稱《大正藏》。又在論文行文中，引用佛經原文或轉
述佛經故事，常在文後即註明出處，例如〔2－11a～15b﹞，表示在《大... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 35
三位一體論
曾漢喬
上載日期2006/9/19
回到 曾漢喬神學網站
回到 華人神學園地主頁
一. 引言：「三為一體」或「三位一體」？
無論閣下參與了教會聚會多久：一年、五年或十年以上。總有一個神學問題，都
會經常聽到有弟兄姊妹發問，這問題就是甚麼叫做「三位一體」(英文：TRINITY)。
其實當他們發問這問題時，他們往往誤將這個「三位一體」的「位」字，發音做
「為」，[1]因為他們不知這個字其實是「位」而並不是「為」。當你聽到有人發問何
為「三位一體」時，你盡管可以反問他或叫他寫出他所問的是「三為一體」或「三位一
體」。相信他們往往都會以為自己所問的問題是「三為一體」[2]而過於「三位一體」
。這反映出在普遍人們心裡的概念是沒有一物是擁有三「位格」一「本體」的。而相對
地「三個為之一體」的物的概念是較容易理解。
的而且確一個正確的「三位一體」論是很難表達出來，有時或許會愈講愈亂。但
正如唐崇榮牧師所講，不要因此而避而不談，而是要盡我們的能力講。[3]但願賜下諸
般的智慧的神引導我(雅1:5)，將這三位一體的真理，盡力地表達出來。
二. 三位... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 36 当年看到， 觉得很神奇的说， 后来接触点佛教， 估计和唐密有点联系
转文的作者也是这么看的。。。
密宗的策略似乎是在“基础知识”具备以后， 跳过很多”层“， 从“反“方向直击中
心。
这种性质似乎在某种程度上和 禅宗 有一丝丝相似， 不然就不会有禅头用
”金沙滩头马郎妇“
我猜这种”即身是佛“，当”自己“是本尊的金刚乘的方法，弄地不好， 挺危险的。
当然我知道啥那？不过记得莫仁波切说了， 不成佛即下地狱。。。。
刚才还看了几个网文， 不过browswer crash了， 找不到了。
『转』
論文稿定本
1 論文稿定本
二、論文稿定本
從鎖骨菩薩到魚籃觀音傳說之變異
胡萬川
東海大學中文系教授
前言
傳統中國，特別是漢族的民間佛教信仰，觀音菩薩是在所有的菩薩信仰當中流傳最為普
及的一位菩薩。印度傳來的觀音菩薩，原來大都以男性形象出現，根據學者的考證，大
概從宋代以後，觀音菩薩才漸漸的以女性的形象出現，並且有多種化身。其中之一尌是
魚籃觀音，魚籃觀音又稱做馬郎婦觀音。雖然各地供奉觀音的佛寺，很少以魚籃觀音為
主祀的菩薩，但是在民間傳說上和後來的各種觀音畫像，魚籃觀音卻出現得很頻繁。魚
籃觀... 阅读全帖 |
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J****0
发帖数: 2400 | 37 第一話 傾盆雪崩·逃亡末路
小時候看過的許多戲文故事，
[轉載] 阿里布達年代祭1~54 作者：羅森 (超長篇)[已更新至54章][url=http://www.eyny.com/viewthread.php?tid=5236971][轉載] 阿里布達年代祭1~54 作者：羅森 (超長篇)[已更新至54章][/url]伊莉討論區[url=http://www.eyny.com/]伊莉討論區[/url]
裡頭都有一個常見的橋段，就是每次有人要對主角說出重要線索與舕舔舞，鳶鳴鳵鳱特
別是只有他一個人知道的秘密真相時，便給暗中窺探的第三者刺殺廒弊彃彄，墓墈墆墂
沒有機會把秘密說出口。
這樣的情形，在我過去的冒險生涯中也碰過不少次蝃蜘蜒蜮，瑵瑣瑪瑲儘管我刻意
提防，但很多時候就算刻意防範窨窩窪窫，鬿魂鬾魟該死的人還是活不了，這點讓我很
無奈，而最近情況有變，我成了唯一知道真相的人，可是我每次要說出真相的時候，受
狙擊者並不是我，反倒是聽的人被狙擊滅口。
為什麼會有這種情形出現？其實我也不太清楚，或許是因為我的利用價值比較高，
還輪不到我去死吧。不過，連倫斐爾都在他自己的地頭上成了犧牲者，這就不... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 38 汉传佛教
维基百科，自由的百科全书
漢傳佛教，是以地理位置划分的佛教派别，是佛教的三大地理分支之一。另外两个为南
传佛教(即上座部佛教)和藏传佛教。佛教經由兩條路徑傳入中國，一支由古印度經西域
傳入中原地区，爾後傳入朝鲜半岛、越南、日本等处，故汉传佛教又称北传佛教[1]。
传入中国的另一支佛教則由南印度經海路傳至中國南方，为南传佛教，并不包括在漢傳
佛教中。
漢傳佛教與藏傳佛教同为大乘佛教的主要發揚传系。因為中國的影響，漢傳佛教將大乘
佛教的教義傳播至朝鮮半島、日本與越南等地，並且影響了藏傳佛教。實質上，漢傳佛
教可以說是形塑大乘佛教面貌的主要力量之一；但有別於藏傳佛教之顯密並重，漢傳佛
教的宗派以顯宗為多。另外，尽管漢傳佛教以大乘佛教为主，当年經西域傳入中原地区
的佛教也包括了流传远不如大乘佛教广泛的小乘佛教。
目录
[隐藏]
* 1 詞語釋義
* 2 发展过程
o 2.1 秦漢
o 2.2 三國時期
o 2.3 晋朝
o 2.4 南北朝时期
+ 2.4.1... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 39 中華佛學學報第19期 (p179-207)： (民國95年)，臺北：中華佛學研究所，http://www.chibs.edu.tw
Chung-Hwa Buddhist Journal, No. 19, (2006)
Taipei: The Chung-Hwa Institute of Buddhist Studies
ISSN: 1017-7132
當佛教遇見耆那教
──初期佛教聖典中的宗教競爭與詮釋效應
呂凱文
南華大學宗教學研究所副教授
p. 179
提要
與佛教同屬於新興宗教思潮的沙門陣營的耆那教，不僅是佛教初興當時的主要競爭對手
之一，同樣也為佛教傳統建構中的宗教制度發展等帶來刺激與滋養。雖然彼此教義有差
異，但是由於雙方實際興起與發展的時代重疊，宗教術語亦甚為接近，在宗教文化共構
處甚多的情形下，學界戲稱兩者為「姊妹教」。礙於彼此宗教競爭，佛教看待耆那教的
態度與耆那教理解自身宗教傳統的心態不同，從而「佛教聖典中的耆那教」與「耆那教
聖典中的耆那教」之間的兩種形象存有差異。若是如此，初期佛教聖典所見的宗教競爭
暨隨之引發的詮釋效應等諸問題，值得注意。
本文擬就前述問題進行論... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 40 黃花崗雜誌第三十二期
〈之一〉
安長林 童瀟竹
編者按﹕雖然自蔣介石日記在美國開放閱讀以來，共產黨學者和國民黨學者猶如“趕集
”似地穿梭在大陸、台灣和美國各地，他們的閱讀研究成果，更能夠在大陸和台灣通行
無阻。但是，這篇文章，目前無論是在大陸和台灣都不能發表。本刊囿於這一實情，決
定自本期起予以連載，請海內外的讀者給予關注。
前 言
在海內外已經造成很大影響的“蔣介石日記”開放閱讀，已有三年。這實在不能算是太
短的時間了。
然而，三年來，我們雖然至今看不到“蔣介石日記”在中國大陸、中國台灣、中國香港
和海外的原本出版物，但是，我們看到的和聽到的，幾乎只有，或絕大部分，都是被派
赴美國閱讀蔣介石日記的中共學者們的閱讀“成果”，並且炒作得十分地熱鬧。
當然，這些中共學者，不論是在六十年沒有言論出版自由的中國大陸，還是在海外，他
們都一律地被稱為“中國著名的和權威的歷史學者”，尤其是中共大陸媒體的廣泛介紹
和蓄意推崇，已經開放了三年的蔣介石日記的“解釋權和話語權”，也就幾乎、甚至是
又一次被這些“中共著名的和權威的學者”所一統。
如此，特別是中國大陸的普通學者和黎民百姓，也就只能聽到... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 41 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 最後的侮辱 中共學者閱讀《蔣介石日記》成果點評
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:10:02 2011, 美东)
黃花崗雜誌第三十二期
〈之一〉
安長林 童瀟竹
編者按﹕雖然自蔣介石日記在美國開放閱讀以來，共產黨學者和國民黨學者猶如“趕集
”似地穿梭在大陸、台灣和美國各地，他們的閱讀研究成果，更能夠在大陸和台灣通行
無阻。但是，這篇文章，目前無論是在大陸和台灣都不能發表。本刊囿於這一實情，決
定自本期起予以連載，請海內外的讀者給予關注。
前 言
在海內外已經造成很大影響的“蔣介石日記”開放閱讀，已有三年。這實在不能算是太
短的時間了。
然而，三年來，我們雖然至今看不到“蔣介石日記”在中國大陸、中國台灣、中國香港
和海外的原本出版物，但是，我們看到的和聽到的，幾乎只有，或絕大部分，都是被派
赴美國閱讀蔣介石日記的中共學者們的閱讀“成果”，並且炒作得十分地熱鬧。
當然，這些中... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 26222 | 42 《民運精英大起底》內容簡介
中文畅销书《民運精英大起底》
编著者：武闻
澳門南天國際有限公司出版
电子版网址: http://boxun.com/hero/xiaoxiaofengyuqing
《民運精英大起底》內容簡介
第一章 柴玲：民運的彗星
草根女學生变身學生領袖
歷史曝光鏡頭 領袖成為禍首
“讓別人流血，而自己求生”
夢想一夜暴富 經商一敗塗地
柴玲分不清現實和夢境
第二章 民運二王
民運二王之王丹
民運二王之王軍濤
臺灣軍情局控制主流民運組織
臺灣設立“專案”資助二王和楊建利
台美撒錢 防止民運失去控制
第三章 胡平：追求權力的民運理論家
胡平其人
內鬥專家 導致民運兩次重大分裂
心胸狹隘 容不下言論自由和正常批評
曹長青的文章爲什麽激怒了胡平？
第四章 《北京之春》雜誌與民運的腐敗
《北京之春》的由來
曹長青揭露《北京之春》黑幕
胡平回應曹長青：從紅衛兵變成政治傀儡
第五章 劉青：以人權的名義作惡多端
“中國人權”的由盛轉衰
劉青發家史：人心險惡和道德淪喪
劉青辭職，但問題並沒解決
第六章 魏京生：從“民主之父”到“民運王倫”
四面楚歌，疑神疑鬼
魏京生的罩門：無知、固執
... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 43 佛說四十二章經解
明古吳蕅益釋智旭著
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佛說四十二章經解
明古吳蕅益智旭著
~d 1
經題七字。通別合舉。人法雙彰。經之一字是通名。一切大小乘脩多羅藏。同名經故。
佛說四十二章六字是別名。異眾經故。就別名中。佛為能說之人。四十二章為所說之法
。佛者。梵語具云佛陀。此翻覺者。謂自覺。覺他。覺行圓滿。自覺不同凡夫。覺他不
同二乘。覺滿不同菩薩。卽是釋迦牟尼如來萬德慈尊。娑婆世界之教主也。說者。悅所
懷也。佛以度生為懷。機緣未至。默然待時。機緣旣熟。應病與藥也。四十二章者。約
數標名。蓋從一代時教之中。摘其最切要。最簡明者。集為一冊。以逗此土機宜。所以
文略義廣。該通四教。未可輒判作小乘也。
~s 1
後漢迦葉摩騰竺法蘭同譯
~d 2
後漢。卽東漢。對前漢而言之。孝明皇帝永平三年。歲次庚申。帝夢金人項有日光。飛
來殿庭。以問群臣。太史傅毅對曰。臣聞西域有神。號之為佛。陛下所夢。其必是乎。
博士王遵亦奏曰。按周書異記。載佛誕於周昭王二... 阅读全帖 |
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R**********n
发帖数: 523 | 44 中山堂慶祝抗戰勝利活動 黃智賢：被柯文哲幹掉
2015年06月27日 15:04 張達智／綜合報導
自認是「永遠反對黨」的資深媒體人黃智賢，今天在臉書發文表示，她並非國民黨員，
不會參加立委選舉，但她在乎的是：台北市長柯文哲不准中山堂慶祝七七抗戰勝利70年。
國民黨目前緊鑼密鼓展開立委提名作業，還有23個選區尚未提名，今天出刊的中國時報
報導，包括黃智賢、國民黨立委王育敏等人，都是口袋名單。
黃智賢在臉書表示自己沒有從政能力，比較擅長狗吠火車。她在乎的是「柯文哲不准中
山堂，慶祝七七抗戰，勝利70年。」因為柯市府說：
「為什麼要慶祝勝利？ 不要有勝利的感覺 !」
「為什麼要強調台灣抗日？不可以提抗日英烈。」
「要寫台灣人戰敗的心情！不要講台灣光復 !」
昨晚黃智賢在臉書發表近2000字長文，詳述原本已經得標的中山堂慶祝抗戰70周年活動
，被柯市府以「為什麼要慶祝勝利？ 不要有勝利的感覺 !」等各項要求「折磨」，最
後只好棄標。柯文哲終於成功的幹掉了七七，在台北市裡，讓中華民國陷入昏迷。實踐
了去中國化。
以下為黃智賢臉書全文：
柯文哲拒絕慶祝抗戰勝利70年 -----
中山堂的 慶祝抗... 阅读全帖 |
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发帖数: 18251 | 45 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: RichardBiton (Richard), 信区: Military
标 题: 弯弯绿毛龟无底线！台北市长柯文哲叫停中山堂庆祝抗战胜利70周年：要写台湾人战败...
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 27 16:02:13 2015, 美东)
中山堂慶祝抗戰勝利活動 黃智賢：被柯文哲幹掉
2015年06月27日 15:04 張達智／綜合報導
自認是「永遠反對黨」的資深媒體人黃智賢，今天在臉書發文表示，她並非國民黨員，
不會參加立委選舉，但她在乎的是：台北市長柯文哲不准中山堂慶祝七七抗戰勝利70年。
國民黨目前緊鑼密鼓展開立委提名作業，還有23個選區尚未提名，今天出刊的中國時報
報導，包括黃智賢、國民黨立委王育敏等人，都是口袋名單。
黃智賢在臉書表示自己沒有從政能力，比較擅長狗吠火車。她在乎的是「柯文哲不准中
山堂，慶祝七七抗戰，勝利70年。」因為柯市府說：
「為什麼要慶祝勝利？ 不要有勝利的感覺 !」
「為什麼要強調台灣抗日？不可以提抗日英烈。」
「要寫台灣人戰敗的心情！不要講台灣光復 !」
昨晚黃智賢在臉... 阅读全帖 |
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中山堂慶祝抗戰勝利活動 黃智賢：被柯文哲幹掉
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自認是「永遠反對黨」的資深媒體人黃智賢，今天在臉書發文表示，她並非國民黨員，
不會參加立委選舉，但她在乎的是：台北市長柯文哲不准中山堂慶祝七七抗戰勝利70年。
國民黨目前緊鑼密鼓展開立委提名作業，還有23個選區尚未提名，今天出刊的中國時報
報導，包括黃智賢、國民黨立委王育敏等人，都是口袋名單。
黃智賢在臉書表示自己沒有從政能力，比較擅長狗吠火車。她在乎的是「柯文哲不准中
山堂，慶祝七七抗戰，勝利70年。」因為柯市府說：
「為什麼要慶祝勝利？ 不要有勝利的感覺 !」
「為什麼要強調台灣抗日？不可以提抗日英烈。」
「要寫台灣人戰敗的心情！不要講台灣光復 !」
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发帖数: 162 | 47 索達吉堪布仁波切的微博 8月15日最新開示
前段時間，我在五台山發願：一年半內念誦“大自在祈禱文”一萬遍。若有人想生生世
世與我一起聞思修行，順利成辦弘法利生事業，也可參與這次共修（念誦藏文、漢文皆
可）。http://t.cn/zWYIkrj
圖片點擊可在新視窗打開檢視
敬錄自 索達吉堪布的微博
http://www.weibo.com/suodj
《大自在祈禱文》念誦視頻
懷 業 時 語
──空樂赤電閃爍之光
法王如意寶晉美彭措 著
堪布益西彭措 譯
心間不壞明點虹宮中，
覺空智慧了義文殊尊，
加持甘露喜宴利樂雨，
降入眾生大海願歡喜。
三學如意樹頂競綻放，
三信蓮花善緣之道友，
請聽淨心乳海中流出，
年邁大恩老父此心語。
我等善業願歌所招引，
聚於清涼雪山之聖地，
師徒不離趨入佛子行，
積資淨障修行我心語。
切莫偏袒執著各宗派，
造下毀壞自他捨法業，
修持有緣本尊之法門，
淨觀一切他宗我心語。
三界眾生皆為父母親，
當以大慈大悲平等護，
勿執自族親友他怨敵，
成苦眾生商主我心語。
正法精華即是此善心，
世法根本依賴利他行，
無愧諂誑惡行如毒棄，
護持高尚善規我心語。
今起我等師徒... 阅读全帖 |
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发信人: fatblackliar (千里追铊， 正义与邪恶的较量), 信区: WaterWorld
标 题: 弯弯绿毛龟无底线！台北市长柯文哲叫停中山堂庆祝抗战胜利70周(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 27 17:02:57 2015, 美东)
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标 题: 弯弯绿毛龟无底线！台北市长柯文哲叫停中山堂庆祝抗战胜利70周年：要写台湾人战败...
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中山堂慶祝抗戰勝利活動 黃智賢：被柯文哲幹掉
2015年06月27日 15:04 張達智／綜合報導
自認是「永遠反對黨」的資深媒體人黃智賢，今天在臉書發文表示，她並非國民黨員，
不會參加立委選舉，但她在乎的是：台北市長柯文哲不准中山堂慶祝七七抗戰勝利70年。
國民黨目前緊鑼密鼓展開立委提名作業，還有23個選區尚未提名，今天出刊的中國時報
報導，包括黃智賢、國民黨立委王育敏等人，都是口袋名單。
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中山堂慶祝抗戰勝利活動 黃智賢：被柯文哲幹掉
2015年06月27日 15:04 張達智／綜合報導
自認是「永遠反對黨」的資深媒體人黃智賢，今天在臉書發文表示，她並非國民黨員，
不會參加立委選舉，但她在乎的是：台北市長柯文哲不准中山堂慶祝七七抗戰勝利70年。
國民黨目前緊鑼密鼓展開立委提名作業，還有23個選區尚未提名，今天出刊的中國時報
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黃智賢在臉書表示自己沒有從政能力，比較擅長狗吠火車。她在乎的是「柯文哲不准中
山堂，慶祝七七抗戰，勝利70年。」因為柯市府說：
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國民黨目前緊鑼密鼓展開立委提名作業，還有23個選區尚未提名，今天出刊的中國時報
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山堂，慶祝七七抗戰，勝利70年。」因為柯市府說：
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