t**o
发帖数: 2 | 1 民國慈善組織賬本曝光 網民歎今不如昔
收藏家孫文雄展示民國民間慈善賬本。（網絡擷圖）
【大紀元2011年10月24日訊】近日，北京收藏家發現3本民國時期不同慈善組織賑災的
財務賬本，記錄了每筆捐款的捐入和使用詳情，包括賑災救濟過程中的每筆花銷。各大
網站轉載報導後，網民紛紛跟帖表示「又一記響亮的耳光扇在了中國紅十字會醜惡的嘴
臉上。」 網民感歎「民國比現在清明多了！」 「現在人的道德和昔日無法相比」，「
願青天再現」。
據《新京報》報導， 近日，北京雜項收藏家孫文雄整理文獻資料時，發現3本民國時期
不同慈善組織賑災的財務賬本，包括兩本慈善機構的徵信錄和一本名為《從善如流》的
小冊字。
孫文雄介紹說，徵信就是慈善機構接受捐款捐物後，如實將數目公佈出來，以接受監督
，一般會製成小冊子。這三本賬本都來自民國時期華人慈善組織，記錄了在國內外救助
災民的情況。
孫文雄稱，兩本徵信錄都是10多塊錢淘換的，唯獨《從善如流》小冊字花了兩三個月時
間說服古玩販子， 最後300元買下來。孫文雄說，3本賬本在收藏時最吸引他的，是每
一頁關於捐款和款項用途的記錄之詳細。「有錢人或者企業捐一千塊錢會記錄，普通老... 阅读全帖 |
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j*******m
发帖数: 92 | 2 1、李師父在其一系列的歪理邪說中總是把鐵叫做“鐵分子”，認為“分子構成微量
元素”。
凡讀過初中化學的人都知道，金屬都是原子結構。鐵是金屬，是由原子構成的，不是分
子結構，元素也并非分子構成。
2、李師父說“按照達爾文進化論，人類是從水生植物到水上動物；然后爬上陸地
；又爬到樹上……”
按照達爾文進化論，植物的進化分為單細胞植物和多細胞植物兩個進化階段，動物
的進化則分為無脊椎動物和脊椎動物兩個階段，動物和植物的進化是兩個完全不同的過
程，并非李洪志所說的人是從植物進化來的。
也許師父他自己是從植物進化來的，要不怎么會成為人類中的異類呢？
3、李師父說“釋迦牟尼當時講過，他在多少億劫之前就修成得道了。一劫是多少
年啊?一劫就是多少億年，這么龐大的數字，簡直不可思議。”在李洪志的眼中，釋迦
牟尼就是好多億年以前的古董。
查閱佛教典籍，關于釋迦牟尼的生活時代有兩種不同的記載。南傳上座部佛教一般以公
元前624年至公元前545年或公元前623年至公元前544年為釋迦牟尼的生卒年代；北傳佛
教一般采用《眾圣點記》的說法，認為釋迦牟尼的入滅之年應該為公元前486年，據其
壽80的傳統說法推算... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 3 鐵流：一代明星許還山苦難的歷程
2018-03-31 09:59 作者： 鐵流
題記：是金子永遠發光，是強人不怕打擊。苦難對一些人是災難，對拚搏者卻是財富。
許還山是天生的拚搏者，縱是刀光劍影在他面前也會化著彩雲……
說不清楚的命br />
他是天生的電影演員，也是天生的右派。說是天生的演員，因他自幼聰明過人，學什麼
像什麼；說他是天生的右派，因他性格直率，從不隱瞞自已的觀點。到底他是生逢其時
還是生不逢時呢？不只別人說不清楚，連他自已也說不清楚。如果「共和國」的歷史不
發生那些莫名其妙的災難，他至少是「將門虎子」的將軍後代，可惜命咛e忤了！
1979年春鄧小平主政的共產黨來了個一百八十度的大轉變，人世間最底層的賤民百分之
九十九點九的宣布「改正」，這意味著1957年那場「偉大」的「反右鬥爭」徹底錯了，
只差沒有公開道歉而已。共產黨是不會道歉的，還留著個「反右是必要的，只是擴大化
而己」的「光明」的尾巴，因為它是個死要面子不要臉的黨，不過能給五十多萬右派重
新安排工作這就不錯了。至於歷史怎麼來評論這件事，我想時間是會作出回答的。
右派是些什麼人？用中國老百姓的話說，都是些有本事有能力有... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 4 http://news.chinatimes.com/mainland/0,5245,50504306x112010072500390,00.html
兒女成唯一信仰 親子觀點PK 父母︰活著的意義 是為子女服務 子女︰不要替我過人生
2010-07-25 旺報 【記者楊慈郁／綜合報導】
方馨從14歲開始和父母「對抗」，除了不按時吃飯，不看央視新聞聯播，不看春
晚，不入黨（中國共產黨）之外，還選擇就讀遠離家鄉的學校。
初中畢業後，方馨便考入外地重點高中，如願以償開始獨立生活。每周，方馨都
會收到母親的來信，那是標準大陸小學生作文體的文風，比如：「香港準備回歸祖國大
陸了，我和你爸爸都為是一名中國人而感到自豪」；「你即將迎來高考，我們都為你的
刻苦學習精神感到驕傲而又擔心……爸媽相信你一定會長成國家的棟樑。」
2000年，方馨考入北京某名校。2年後，父母到北京看她，方馨正想著該帶他們
去宋莊，還是到東直門附近的劇院看場話劇，母親卻要求先去天安門和毛主席紀念堂。
站在毛主席的水晶棺前，方馨的母親哭了，「她說，當年我作為紅衛兵串聯到北
京，還幸福地親眼 |
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j*****v
发帖数: 7717 | 5 右派=白人，白爹
你老祖宗莊子其實就是個大右派
治大國如烹小鮮，典型的小政府無為而治
左婢們真是數典忘祖 |
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发帖数: 1 | 6 本贴只有一句话：台湾人跟人家起哄 “中华文化的世纪到了” 是纯属愚昧。
台湾人以为当中华文化的世纪到来时，就代表《中国文化基本教材》那一套终于被世人
接受，地球人心悦诚服都要来背三字经，唱茉莉花。
大错特错！
Make no mistake，地球人知道的中华文化不是《中国文化基本教材》，不是茉莉花，
不是唐诗三百首，不是四书五经。地球人知道的中华文化是什么？是中国大陆。
今天的中国，还不是两千年前的中国！
在地球人眼里，代表中华文化的地区就是大陆；也就是说，今天大陆人所有的一言一行
就定义了「中华文化」这四个字！当世界擦亮眼睛张开双臂准备迎接「中华文化」的时
候，他们看到的是今天的大陆人；他们想到五千年文化结晶时，想到的是今天这群大陆
人。这些人不要说与古时候的言行准则，a.k.a.《中国文化基本教材》，没大关系，就
连现代公民素质都尚不足。由他们代表「中华文化」，世人能有什么好印象？台湾人有
什么好瞎起哄的？躲都来不及！
所以我常说，他们取得了代表权，但没善用这代表权。
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美國總統川普在佛州私人莊園接待中... 阅读全帖 |
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T******H
发帖数: 629 | 7 想入会的，可以pm我，谢谢
滬港校友聯合會成立 - 香港文匯報
http://paper.wenweipo.com/2014/04/15/AY1404150002.htm
[2014-04-15]
香港文匯報訊（記者 解玲）「滬港校友聯合會」4月13日假紅磡海逸皇宮酒樓舉行創會
慶典。中共中央政治局委員、上海市委書記韓正，行政長官梁振英等祝賀該會成立。中
聯辦九龍工作部部長何靖，上海市海外聯誼會副會長李群策、中聯辦宣文部副部長周愛
國等主禮，滬港政商學界400人共聚一堂，見證首屆理事就職。李幼岐任創會會長，單
志明膺主席，高鼎國榮任會長。
何靖李群策周愛國等主禮
當晚主禮嘉賓還有中聯辦協調部副部長郭亨斌、社團聯絡部副部長陳小兵，港區省級政
協委員聯誼會會長譚迩颍愀蹗u各界聯合會理事長蔡毅、浙聯會會長李德麟、滬港校
友聯合會榮譽會長胡曉明、滬港校友聯合會榮譽會長杜惠愷、滬港校友聯合會榮譽會長
胡葆琳。
「從黃浦江到香江，不同的年代，一樣的榮光，滬港校友，挽起臂膀，親情在心中流淌
，紫荊花紅，玉蘭花香，凝聚共識，家在香港。」典禮上，在高鼎國會長、單志明主席
帶領下，眾理事齊聲朗誦該會會歌... 阅读全帖 |
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g******4
发帖数: 6339 | 9 感恩的心-- - -- 苏慧珍
http://www.youtube.com/watch?v=pWa-c3op_bU&feature=related
華僑新村﹐市郊寧靜和諧村莊
父母熱愛祖國文化傳統﹐保送子女
接受中文教育為榮。我在天真活潑環境中﹐
渡過童年﹐無憂無慮。
寮都公學﹐永珍理想優良學府
教師弘揚﹐中華知識風范﹐培養學生
成為有益人才為職﹐我甘勤學上進
校園裡結識同窗﹐有情有義。
時勢變遷﹔三十多年前﹐惋惜離別了可愛家鄉﹐飄落到法國
人地生疏﹐只靠當年母校傳授求生處世之道理
刻苦耐勞﹐自若泰然﹐笑對人生。
香舍麗謝﹐巴黎聞名遊覽勝地﹐本人欣繳該區
訓練自己 入鄉隨俗﹐守法公民﹐也將成心樂意
與校友推廣寮都精神。再接再勵 |
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t******1
发帖数: 404 | 10 送虎迎兔，歲晚記事
2011-2-01 香港蘋果日報 李怡
今天是農曆大除夕，際此送虎迎兔的日子，且記下幾樁內地網事，為將過去的虎年立此
存照。
第一樁是年終前在內地網絡流傳的虎兔之爭的賀歲動畫片，這動畫片現被当局封殺了，
但在香港，仍可在 YouTube上搜尋「小兔子乖乖 2011賀歲片」中看到。內容是猛虎要
「構建和諧森林」，不斷壓迫群兔，有的兔子喝了「三虎奶粉」死亡，有的在火災中因
為老虎說要「讓領導先走」而葬身火海，有的在拆、拆、拆的拆遷推土機下被輾斃，有
的被「我爸是虎剛」的虎兒子開車壓死，和諧社會的口號有「小兔子乖乖，不要亂說話
」，但最後，兔子被壓迫到紅了眼睛，兩顆門牙豎起來，撲向老虎，把一隻隻老虎咬死
，故事結尾是：「兔年到了，兔子急了也會咬人。」
這動畫片的意涵明顯，虎者，指「苛政猛於虎」的「苛政」也。虎逼兔反，即官逼民反
之寄意。它反映大陸虎年平均五天一次群體抗爭的越燒越熾的民間怒火。
第二樁是上周末才貼出、前天即遭当局封殺的，那是著名藝術家艾未未在新浪博客上推
出的兩幅以「除惡」為主題的門神設計。
除惡是中國傳統貼門神的本意，艾未未的兩幅門神分別含兩副對聯，其一... 阅读全帖 |
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s*******1
发帖数: 188 | 11 申请置顶
平日身置百忙中,周末不妨放轻松. 交友情谊不落空,排网羽球也能通.
单身部队作战计划：
兹定于三月一日下午二时半，各部队集结于阿喊不拉市(Alhambra)的阿尔慢杀(
Almansor)公园草地上， 构筑拦网工事，以最先进的排球武器，展开连环撕杀。并于下
午五时四十五分左右，兵分三路， 一路转进公园免费羽球场占领据点,用羽球为武器继
续撕杀. 另一路攻取网球场格斗，余众则在排球场继续周旋到天黑，然后会师纯吃饭部
队,趁着夜色,打草谷,寻餐馆,进行觅食. 各部队争取在晚上八到九时会师整编，好开始
进行下一阶段罗密欧秘密計劃.
为制敌机先，第一路的时间掌控至为重要。 务必在羽球场刚开放时，有足够兵力，第
一时间占据场地，方能垫定持久作战的胜利基础。 因各战场所需配备不同,请各部队战
士,务必带齐装备,随时换装,完成任务.然计划有时不能适当反映变化，将在外，君令有
所不受。 各路将领，仍须随时观察敌情，审度时势，随机应变，必要时可先斩后奏，
以不辱使命。
注意，本师乃出师有名的仁义之师，巾帼英雄，大有人在。 绝对严禁各部队无端扰民,
或私自诱拐良家妇女或黄毛小生,以端风气,以全节... 阅读全帖 |
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发帖数: 18403 | 12 台独的主子不在台湾，在靖国神社呢。
周MM背后的推手，台湾媒体，
千万不要拜错了主子。 这时候指桑骂槐，
煽动反华，不就是主子下令了吗？
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%9B%B2%E6%9E%97%E5%A4%A7%E5%B1%A0%E6%AE%BA
經過[编辑]
1896年，台灣總督府宣布4月1日起結束軍政、進入民政時期，為了掃蕩柯鐵等人的抗日
事件，於是進駐斗六街；4月12日，島田少佐進剿簡義於雲林的橫路庄，簡義逃逸，島
田「收兵，集合於北方曠地，斬殺俘虜」。
鐵國山之抗日份子因此感到憤慨，乃以內山大坪頂（今南投縣鹿谷鄉）為根據地，於是
率領六百多人偷襲日軍。6月14日，雲林守備中村道明中尉率兵20餘人進窺大坪頂，今
村平藏以兵員短少又不諳地形「惟恐後悔莫及」為由勸阻，中村不從，輕率前往，遇伏
，陣亡過半。第二天日軍為了報復，到處焚燒民宅並蓄意殺人，日軍第二旅團在六月以
台中一團進攻雲林，雲林支廳長松村雄之進稱「雲林轄下無良民」[4][5]，6月20日至
23日集結重兵，把村莊皆稱作「匪窖」全加以焚燬，四處無人性的報復屠殺，婦女幼兒
也在殘殺... 阅读全帖 |
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发帖数: 18403 | 13 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: Military
标 题: 周MM要不畏强权：誓忘记雲林大屠殺，去参拜靖国神社。
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 15 20:11:23 2016, 美东)
台独的主子不在台湾，在靖国神社呢。
周MM，和台湾媒体，
千万不要拜错了主子。 这时候指桑骂槐，
煽动反华，不就是主子下令了吗？
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%9B%B2%E6%9E%97%E5%A4%A7%E5%B1%A0%E6%AE%BA
經過[编辑]
1896年，台灣總督府宣布4月1日起結束軍政、進入民政時期，為了掃蕩柯鐵等人的抗日
事件，於是進駐斗六街；4月12日，島田少佐進剿簡義於雲林的橫路庄，簡義逃逸，島
田「收兵，集合於北方曠地，斬殺俘虜」。
鐵國山之抗日份子因此感到憤慨，乃以內山大坪頂（今南投縣鹿谷鄉）為根據地，於是
率領六百多人偷襲日軍。6月14日，雲林守備中村道明中尉率兵20餘人進窺大坪頂，今
村平藏以兵員短少又不諳地形「惟恐後悔... 阅读全帖 |
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发帖数: 18403 | 14 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: Military
标 题: 周MM要不畏强权：誓忘记雲林大屠殺，去参拜靖国神社。
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 15 20:11:23 2016, 美东)
台独的主子不在台湾，在靖国神社呢。
周MM，和台湾媒体，
千万不要拜错了主子。 这时候指桑骂槐，
煽动反华，不就是主子下令了吗？
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%9B%B2%E6%9E%97%E5%A4%A7%E5%B1%A0%E6%AE%BA
經過[编辑]
1896年，台灣總督府宣布4月1日起結束軍政、進入民政時期，為了掃蕩柯鐵等人的抗日
事件，於是進駐斗六街；4月12日，島田少佐進剿簡義於雲林的橫路庄，簡義逃逸，島
田「收兵，集合於北方曠地，斬殺俘虜」。
鐵國山之抗日份子因此感到憤慨，乃以內山大坪頂（今南投縣鹿谷鄉）為根據地，於是
率領六百多人偷襲日軍。6月14日，雲林守備中村道明中尉率兵20餘人進窺大坪頂，今
村平藏以兵員短少又不諳地形「惟恐後悔... 阅读全帖 |
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m********s
发帖数: 55301 | 15 来自主题: WashingtonDC版 - 版歌一曲 西山蒼蒼，東海茫茫，吾校莊嚴，巍然中央，
東西文化，薈萃一堂，大同爰躋，祖國以光。
莘莘學子來遠方，莘莘學子來遠方，
春風化雨樂未央，行健不息須自強。
自強，自強，行健不息須自強！
自強，自強，行健不息須自強！
左圖右史，鄴架巍巍，致知窮理，學古探微，
新舊合冶，殊途同歸，肴核仁義，聞道日肥。
服膺守善心無違，服膺守善心無違，
海能就下眾水歸，學問篤實生光輝。
光輝，光輝，學問篤實生光輝！
光輝，光輝，學問篤實生光輝！
器識其先，文藝其從；立德立言，無問西東。
孰介紹是，吾校之功，同仁一視，泱泱大風。
水木清華眾秀鍾，水木清華眾秀鍾，
萬悃如一矢以忠，赫赫吾校名無窮。
無窮，無窮，赫赫吾校名無窮！
無窮，無窮，赫赫吾校名無窮！ |
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W*******s
发帖数: 18705 | 16 劉亞洲文章
他從活吃龍蝦開始分析中國人的素質，一直講到“女人的競爭是最高層的競爭”全文都
很好看！
發表於 2013-3-15 07:16:51
編者按: 2001 年4月，時為北京軍區空軍**部主任的劉亞洲到駐山西xx的空xx軍檢查工
作。20日晚，空x軍常委在招待所設宴招待劉亞洲及其工作組一行。席間上來一道冷菜
：龍蝦刺身。龍蝦剛被活生生地剝去殼，肉被削成一片片的。它還活著。眼珠子滴溜溜
轉，放射出可憐的光。長須顫動。劉亞洲停箸於桌，臉露慍色。主人再三 勸他，終不
吃，卻講出下面一席話來。工作組一位成員悄悄用答錄機錄下了他的話。文章標題是編
者加的。
我不吃，不是不能吃龍蝦，而是這種吃法與我理念不合。我見不得這種吃法。如果為了
表示新鮮，你告我一聲也就得了，為什麼非要用這種殘忍的方式？我絕沒有指責你們的
意思，因為全中國都是這種吃法，都是這副德性！江南人很柔弱吧，蘇州是脂粉之地，
溫柔鄉里一擲千金。那裡也有一道名菜：“松鼠桂魚”，很殘酷。魚兒被剮、被切，被
油炸，端上桌還務必得活著，嘴巴翕動，否則不足以展示廚師的手藝。賓客點頭，大快
朵頤。你們想過沒有，他們僅僅是為了新鮮嗎？不... 阅读全帖 |
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D**o
发帖数: 2653 | 17 丁連山生死流亡
（先要說明的是：在後文中出現的『寶森』、『寶田』實為同一人，根據資料來源不同
，而有異呼。）
丁連山是個鬼魅一般的人物，但這不是生成胎就，而是有一段特殊的淵源。若非涉入一
段中日之間、北洋與國府之間的秘辛，他自己的人生，不會老是在黑暗裡摩挲，用他自
己的話來說：從此，我便墮入了鬼道！」
這是關乎1912年的奉天血案，但是背景還要上推到1905年的「刺殺出洋五大臣」事件。
光緒三十一年乙巳(1905)9月24日，滿清輔國公載澤、兵部侍郎徐世昌、戶部侍郎戴鴻
慈、湖南巡撫端方、商部右丞紹英，五大臣正式出洋考察。消息傳出得很早、看來也很
準確──五個人從北京搭火車到天津、再轉乘海輪，西遊取經，看是否能由攻錯西洋憲
政的妝點，來為君主制度贏得些苟延殘喘的時間。
光天化日、眾目睽睽，整起爆炸事件被各方面考掘得十分詳細。一般咸信：刺客就是當
場被炸死的吳樾，由於他裝扮成親隨模樣、卻操著一口桐城腔的話語，被人識破了，在
行將就逮之前倉促發難，只讓五大臣受了些皮肉輕傷，吳樾自己則當場給炸成七零八落
的碎片。
據說：吳樾行刺前數日曾經在「蕪湖科學圖書社」的閣樓上和同志趙聲與陳獨秀開秘密
... 阅读全帖 |
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f*****w
发帖数: 29 | 18 前言：(zt)
從盧彥勳到蘇麗文，默默流汗流血的運動員們，讓台灣在世界舞台上露臉，令人既驕傲
又心疼。他們的背後有多少辛酸？為何盧彥勳只能靠著「一條爛命」，靠著宗教信仰拚
向世界？為何我們的奧運選手，總是要靠自己打天下？誰又知道，壯年驟逝的父親，其
實是盧彥勳堅持不放棄的意志源頭？
很諷刺！台灣前總統陳水扁一家辯稱把七億匯往海外是為了做「公益」，同時間，於奧
運網球男單打敗「英國希望」穆雷（Andy Murray）、全世界媒體打破眼鏡卯起來問「
Who is Lu？」的盧彥勳，卻必須在紐約辦「募款餐會」，籌足旅費才能打球。
中時電子報獨家追蹤盧彥勳技驚北京的背後，暗藏多少辛酸！
台灣人大多只聽說政黨、政治人物為了選舉辦「募款餐會」，不過，那些政治大人物「
募款」，一個席位五千、一萬起跳算小case；但這位打敗奧運奪牌熱門的「亞洲一哥」
、「台灣之鷹」，提供一個便當「募款」五十、一百塊美金，能湊個三、四桌就不錯了。
「七億耶，如果給我們打球，可以打多久啊！」盧彥勳的哥哥盧威儒感慨。在奧運的表
現令人驚豔，盧彥勳紅了，賽前播放一個星期就下檔的麥當勞廣告，趁熱又拿出來播；
三重盧家樓下，那幾... 阅读全帖 |
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x*****g
发帖数: 210 | 19 妹妹朱佳慧今年才9歲，個頭已躥到1.5米
北京時間8月21日上午，中國女排與塞爾維亞隊正決戰冠軍之巔。與此
同時，遠在萬里之外的河南鄲城縣秋渠鄉朱大樓行政村，中國女排主攻手朱婷家的小院
裏，也是加油聲聲、群情沸騰。
這是一個位於河南、安徽交界的偏僻鄉村，很多車輛和錄影機的光顧，讓這個名不
見經傳的小村莊一下子熱鬧起來。一時間村頭的各個路口，挂滿了各類紅色的橫幅：“
祝中國女排衝金奪冠成功！”“中國榮耀，家鄉榮光，女排必勝，朱婷加油！”等標語
比比皆是。朱婷家的小院裏，她的父母、左鄰右舍、親朋好友，以及市縣有關領導和朱
婷在體校的啟蒙教練，再加上各路媒體記者等100多人，一起觀看比賽直播的盛況，共
同為中國女排加油，為朱婷喝彩！
“扣球，朱婷！”父親朱安亮一手舉著小國旗，一手緊握拳頭，一會兒捶腿、一會
兒跺腳，不斷大聲為女兒加油。看到女兒在賽場上一次次栽倒，母親楊雪蘭一邊捂著嘴
巴，一邊不住地抹去額上緊張的汗珠。“中國隊加油！小姨加油！”就連朱婷5歲的小
外甥女也倚在姥姥懷裏，揮舞著小國旗，瞪大眼睛為小姨喊加油。
原計劃觀看女排決賽現場直播，是在朱婷家堂屋的兩間客廳裏，不料來的人員太多
... 阅读全帖 |
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i**********e
发帖数: 191 | 20 其实我就是想知道这个作者是何许人也？很出名么？不觉得文字功夫多好，却句句都在
舔别人屁股，只恨自己没法理直气壮地拿台湾当故乡。
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台灣紀行二帖之一多雨之島
■顧月華
December 12, 2010 06:00 AM
海外華文女作家協會每兩年開一次年會，今年選在台北，我精神上有一種尋根返鄉的感
覺。因為喜歡漢字，又喜歡繁體字，更喜歡台灣的出版業，去圖書館或書店，總會誠服
，台灣不大，如何便能出得恁多的好文章好書？
會議全程四天，我和丈夫雖提早兩天到台北，會後也參加寶島知性文化之旅，全程完
畢後又想延兩天回上海，想再看台北國際花博展。我們在上海機場改票時遇到一個上海
女子，她嫁了個台灣郎，所以不得不去台灣。她對我說：「台北比上海差遠了，建設沒
得比的。你為了看花被罰錢，我可捨不得。」她最終沒改票，即使有丈夫，台北沒有讓
她留戀。
到台北的當天晚上就去了101大樓。雖然人們推祟這101層摩天大樓，我們卻決定將它
列在茶餘飯後走... 阅读全帖 |
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D**o
发帖数: 2653 | 21 【 以下文字转载自 MartialArts 讨论区 】
发信人: Davo (Dove), 信区: MartialArts
标 题: 一代宗师背后的故事线
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 10 19:49:05 2013, 美东)
丁連山生死流亡
（先要說明的是：在後文中出現的『寶森』、『寶田』實為同一人，根據資料來源不同
，而有異呼。）
丁連山是個鬼魅一般的人物，但這不是生成胎就，而是有一段特殊的淵源。若非涉入一
段中日之間、北洋與國府之間的秘辛，他自己的人生，不會老是在黑暗裡摩挲，用他自
己的話來說：從此，我便墮入了鬼道！」
這是關乎1912年的奉天血案，但是背景還要上推到1905年的「刺殺出洋五大臣」事件。
光緒三十一年乙巳(1905)9月24日，滿清輔國公載澤、兵部侍郎徐世昌、戶部侍郎戴鴻
慈、湖南巡撫端方、商部右丞紹英，五大臣正式出洋考察。消息傳出得很早、看來也很
準確──五個人從北京搭火車到天津、再轉乘海輪，西遊取經，看是否能由攻錯西洋憲
政的妝點，來為君主制度贏得些苟延殘喘的時間。
光天化日、眾目睽睽，整起爆炸事件被各方面考掘得十分詳細。一般咸信：刺客就... 阅读全帖 |
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p**********d
发帖数: 7918 | 22 啥叫去祖國化？社會是在發展進步的。中國的封建文化落後於時代了，所以才有了五四
新文化運動。想想看，中國的瘋狂馬列主義毛澤東思想實驗，被證明是一個大災難。民
主自由的思想來源於西方，難道就因為它來源於西方就拒絕它嗎？魯迅的拿來主義白讀
了？
真正有奴化思想的是很多大陸人，看到人家香港臺灣人對中共政府懷有敵意和戒心，莫
名其妙地很不舒服。如果這個政府是你選出來的，你當然可以不爽。但是問題是中共政
府根本不甩大陸人民，你讓人家臺灣香港人去甩這個政府，有什麼道理？
說到孔子，孫子，莊子，老子，李白，杜甫，蘇軾，紅樓夢，三國，中國美食，中國藝
術，很少有香港臺灣人不認同的。但是中共政府的民族主義，還是算了吧。只是一個中
共政府維護自己統治的工具而已。 |
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t******n
发帖数: 2939 | 23 ☆─────────────────────────────────────☆
antiquelover (pocket) 于 (Fri Jan 27 10:46:13 2012, 美东) 提到:
当前的香港，台湾问题，除却极小部分政治，经济，社会等现实问题，其实归根结底在
于殖民地的奴化教育，认同感的问题。香港本英国人统治150年，台湾先后被日本统治
50年，美国至今（请允许我说美国）。一切殖民地都是相似的，那就是文化上的奴化教
育，或者说去祖国化。只不过方式方法不同，日本比较低劣，使用高压，强迫台湾人换
祖宗，禁止说中国话，他们在中国东北也是这么干的。英美则比较高明,他们从不使用
高压，采取温和的办法，允许你使用国语，但在上流社会圈大力推行他们的意识形态，
用润物细无声的方式去祖国化。所以说英美在这方面是高手。经过长时间的殖民地化，
香港，台湾早就和我们没有任何的认同感和文化归属感，这点来说，最好的，还是在台
湾的外省人，我说的是老人，第一代。所以一切矛盾的根源皆在于此。作为中国人，我
感到很难过，但可以理解。这个问题的解决，除了政治，经济，军事的表面手段。若要
彻底解决... 阅读全帖 |
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m**********e
发帖数: 2808 | 24 港男港女失婚危機，成為社會最尖銳的對立。
港男看不上港女，覺得港女沒有女人味、態度傲慢、身材一般。這都是因為大陸各
省佳麗一對照之下的競爭吧？其實，即使沒有青島成都和哈爾濱妹，港女的性格和生理
問題，二十年前早就開始。
只要比較一下，七十年代的電視劇，像《家變》、《強人》、《天虹》、《網中人
》等，看看劇中的汪明荃、廖安麗、歐陽佩珊、呂有慧，還有二線的程可為、莊靜而、
高妙思。對比今天港產電影幾個大笑姑婆的嘩鬼港女偶像，就知道三十年河西，港女出
現了什麼問題。
七十年代的港女，雖然先效法美國的花拉科茜，吹一個髮腳外翹的淑女頭，後
來又仿效王妃戴安娜，把頭髮剪短。但那時那幾年的港姐孫泳恩、張文瑛、朱玲玲、杜
茱迪，多數有點中國傳統閨秀和西方淑女相結合的優點。那時代的香港，女性教育知識
水準普遍抬頭，但女人還沒有個個爬到做CEO的高位，那時的香港女性溫文有矜持，一
張嘴巴從不高聲喧叫，也因為那時她們的母親教導有方——七十年代，港女之母，都是
穿長衫民初閨秀一族：黎雯、歐陽莎菲、李月清之類，承傳了中國舊世代的含蓄和低調
，那時候「相夫教子」還是香港女性最高的境界。
... 阅读全帖 |
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w*******r
发帖数: 4910 | 25 書名：宅經
△《宅經》•二卷（兩江總督采進本）
舊本題曰《黃帝宅經》。案《漢志•形法家》有《宮宅地形》二十卷，則相宅之
書較相墓為古。然《隋志》有《宅吉凶論》三卷，《相宅圖》八卷，《舊唐志》有《五
姓宅經》二卷，皆不雲出黃帝。是書蓋依託也。考書中稱《黃帝二宅經》及《淮南子》
、李淳風、呂才等宅經二十有九種，則作書之時本不偽稱黃帝，特方技之流欲神其說，
詭題黃帝作耳。其法分二十四路考尋休咎，以八卦之位向乾坎艮震及辰為陽，巽離坤兌
及戌為陰。陽以亥為首，巳為尾，陰以巳為首，亥為尾。而主於陰陽相得，頗有義理。
文辭亦皆雅馴。《宋史•藝文志•五行類》有《相宅經》一卷，疑即此書。
在術數之中猶最為近古者矣。
相宅相墓之屬
●宅經 卷上
夫宅者，乃是陰陽之樞紐、人倫之軌模。非夫博物明賢，無能悟斯道也。就此五種，
其最要者唯有宅法，為真秘術。凡人所居，無不在宅。雖只大小不等、陰陽有殊，縱然
客居一室之中，亦有善惡。大者大說，小者小論。犯者有災，鎮而禍止，猶藥病之效也。
故宅者，人之本。人以宅為家，居若安即家代昌吉。若不安，即門族衰微。墳墓川岡
，並同茲... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 26 来自主题: TrustInJesus版 - 上帝的聖約 上帝的新約
讀經：耶卅一31-34
來八、九
金句：「如今耶穌所得的職任是更美的，正如他作更美之約的中保；這約原是憑更美之
應許立的。」（來八6）
親愛的朋友，
上帝以莫大的恩典，賜給我們這莫大的救恩。聖經裡至少有三方面能使我們得知上帝賜
給我們的恩典：上帝的作為，上帝的應許，上帝的約。
上帝的作為，其意是指上帝過去為我們所作的。上帝的應許是指上帝在將來會為我們作
的。
上帝不只賜給我們祂榮耀的作為，及賜給我們祂莫大及寶貴的應許，祂更賜給我們永約。
什麼是約？約是一份法律的合同，當兩個人簽署一份約時，雙方就要按法律履行這約的
內容。
如果我們與別人立約，而我們又不能履行約的內容，我們就是不守信，更甚者，我們會
被法律強制去履行合約上的責任。
為什麼上帝要與人立約
上帝與挪亞立的約，就是上帝與人所立的第一份約，發生在挪亞時代。因那時，世上的
人充滿罪惡，上帝說，
「我要將所造的人和走獸，並昆蟲，以及空中的飛鳥，都從地上除滅……」（創六7）
只有一人，就是挪亞，得蒙上帝的恩典。上帝告訴挪亞及他的三個兒子，叫他們要建造
一隻方舟（一隻大船）。上帝對挪亞說，他要用洪水毀滅這世界，只應許拯救挪亞... 阅读全帖 |
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p****y
发帖数: 23737 | 27 所以，你宁愿相信某法师也不相信佛经？宁愿相信净空法师也不相信宣化上人？
你做这样的选择的根据是什么？个人喜好？觉得净空法师那样的说法才有道理？
http://tw.myblog.yahoo.com/gadencenter-taiwan/article?mid=59&next=56&l=f&fid=10
有人以為藏地食肉是密宗風行所致。事實並非如此。確實基於密宗最高的見地，吃肉與
雙運、降伏等一樣皆屬於密宗的最高行為，但這僅對於證悟很高的瑜珈師而言，非一般
凡夫所能企及，如大成就者帝洛巴常吃生魚，那洛巴對此未生起邪見，如理依止後，也
獲得了究竟成就。又如漢地濟公和尚一生吃肉喝酒，然人們依然推崇其為聖者的權巧示
現，而未敢譏侮或效仿一樣。藏地佛教徒食肉的習俗，即是基於高原地理不長莊稼的客
觀現實，以本師釋迦佛在別解脫戒中的方便開許為根據而形成的。
如印度律宗祖師功德光和釋迦光在各自所著的《律經根本律》與《毗奈耶三百頌》中都
開許食用三淨肉。又《毗奈耶經﹒藥事品》中云：「世尊告，不得食用非清淨之肉。」
《律儀經》云：「觀察缽中之魚肉等，若非人肉等，則可食用。」印度阿闍梨巴西在《
中觀精華論》 |
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a**u
发帖数: 8107 | 28 ☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Thu May 20 11:53:20 2010, 美东) 提到:
学佛的样子？
学佛的语言？
学佛的行为？
学佛的神通？
学佛的心行？
学佛的志向？
一切都离不开对佛的了解和认识。佛究竟是什么，每个修行人都会有自己的理解。不了
解佛， 不认识佛， 则无从学起。 佛的意义恐怕不光是解脱自己， 更多的是造福他人
。 学佛的人是越学越高， 还是越学越低。 这恐怕是我们最先要值得探讨的， 在我们
学佛之前。
purity 前面有一个帖子，叫＂爱是不保留＂。 一句话就很好。 我们也来说说自己对
佛的理解吧。 brainstorm, 一句话就行， 先不要去评论别人的。
我先开个头。
佛是身最低， 志最高。
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taipingnan (泰平之南) 于 (Thu May 20 12:01:08 2010, 美东) 提到:
呵呵，对头了，都是学佛的人，为何会学出各种样子，关键就在于他到底想要... 阅读全帖 |
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d**********l
发帖数: 647 | 29 [日期：2006-03-05] 來源：戒邪淫網主站 作者：葦度 [字體：
大 中 小]
末學曾看過某大德著的《現代社會修積功德的十件善事》，也
看過《介紹幾種既省錢而又簡單易做的方法》等類似修積福德的文
章，深受教益，努力實踐。在勸人為善時，對方往往說，人家有
錢，咱沒錢，實際上修大福德不一定需要很多錢，也不是富人的專
利，窮人一樣修大福報，有些甚至不需要錢，而貧窮正是修大福德
的好時機，類似的文章都曾提到，只是沒有加以強調，實際上修福
完全以心量來衡量，關鍵是看發心，以發心是否真誠、清淨、平
等、慈悲為標準，也就是純是利人的心，利益眾生的心，無私，無
我。往生西方極樂世界要福慧雙修，修福很重要，是往生資糧之
一，在修學中末學有些體會，覺得很重要，又不需要花費很多金錢
就能修習，說出來供養大家，還請有德行的同修指正。
第一是孝親。百善孝為先，所以孝親為修福第一要務，人間第
一福德。文昌帝君曾作《元旦勸孝文》稱孝為人間第一事，捨此一
事，並無功業。上淨下空法師也多次提到孝親尊師的重要性，並稱
為根基。可見孝親的重要性。老法師講到孝親有三個層次：低等的
是在經濟上使父母生活無憂，現在這... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 30 第四章 有關急證精神的探討
關於急證問題，印順法師持否定的態度，而現代禪則給予完全的肯定。這個問題之
所以成為爭論的焦點之一，最初是源於現代禪創始人李元松先生對印順法師的批評性評
論。他說：「至於，大乘佛教的本意果真是『人乘的菩薩行』？以及重視修證的禪者是
『小乘急證精神之復活』嗎？我認為那是印順法師個人的看法而已。」對此，印順法師
並不認為自己批評禪宗為「小乘急證精神之復活」是「個人的看法」，相反，他認為李
元松先生對他的批評沒有道理。印順法師說：
他（李元松）也不同意我說禪宗是小乘急證精神的復活，他自己卻說：「臨濟與德
山，都是禪門的天王巨星，死在他們手下，證得阿羅漢的不知凡幾」。原來禪門所證得
的，是阿羅漢，這不是聲聞乘──小乘的聖果嗎？這是現代禪的新解說，在古代禪師們
，怕都說是「見性成佛」的。我曾說：禪宗是「小乘急證精神之復活」，現代禪批評說
：「那是印順法師個人的看法」。不過事實確是如此，禪師們是證阿羅漢的，那就與我
見解相同了！
這就是說，雙方都肯定印順法師的確認為禪宗的行為是「小乘急證精神的復活」，爭論
點僅僅在於這個主張是不是正確的問題。對此，印順法師最初立論的出發點... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 31 破僧
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破僧是指僧團分化。提婆達多以佛陀年邁為由，要求佛陀交出僧團的領導權。
提婆達多是阿難的兄長，佛陀的堂弟。佛陀四十一歲時，回祖國迦毘羅衛城遊化，提婆
達多受到感召而加入僧團。[1]提婆達多以其聰明、博聞、禪定、戒行精進，在摩揭陀
國弘法時，以種種神通，深受王子阿闍世的禮敬，在王舍城一帶受到僧俗二眾崇仰，自
認與佛陀同「姓瞿曇生釋家」。提婆达多开始怀有统摄僧众的雄心，目犍连發覺他的野
心，报告了释尊，那时释尊在拘舍弥[2]。因而提婆達多乃以佛陀“為諸四眾，教授勞
倦”為由，向佛“索眾”。要求“令僧屬我，我當將導”，佛陀則以舍利弗智慧第一，
目犍連神通第一，都未交託統攝教授眾僧之責，何況提婆如此的“噉唾癡人”。遂令提
婆達多心生嫌恨，而提婆達多所理解教義，也與舍利弗、目犍連不同。提婆弟子瞿迦梨
、迦留盧提舍等則時常謗毀佛陀兩大脅侍 。
阿闍世篡奪父王頻婆娑羅之位後，提婆達多更受王家利養恭敬，地位聲勢益加尊隆。因
此“名聞利養”，反而損害其修行，於是苦行修養更加精嚴。佛制四依法，他則有五法
：“盡形壽乞食”“盡形壽著糞掃衣”“盡形壽露坐”“盡形壽不食酥鹽”“盡形... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 32 讀了《這幾家寺院的後門,為什麼經常性地有抬出去的女童屍體？》http://blog.zgfj.cn/User8/6555/Show.asp?/_articleid/99041.html
這篇文章，數小時內心情一直不得平靜，為那些淫惡喇嘛的猖狂獸行，也為那些無辜死
去的花兒般的孩子，也為那些痴狂宣揚喇嘛教的漢地僧俗。
所謂的佛教大德行如此淫惡，已經到了令人窒息的地步了，可是偏偏有人還要為惡魔歌
功頌德，提供財色，我就生活在如此痴狂的親眷中間，常常感受著錐心般的疼痛。
以姐姐為首，哥哥妹妹弟弟姐夫嫂子都是藏密信徒，外甥女以及侄女十四五歲便被姐姐
送到了上師身邊修密法去了，小外甥女囡囡被送走的那一年正在讀初中，全校前六名的
尖子生（按：資優生），是一個非常勤奮好學的好孩子，姐姐一直動員她去藏地出家，
孩子生性文雅聽話，對媽媽的勸說總是默默無語，我知道她喜愛讀書，常常勸姐姐不要
勉強孩子，姐姐說的最多的是，以後大了，考上大學有男孩子追求，就該走不了了。
那一年冬天，姐姐將喬德堪布（按：堪布是指喇嘛廟的住持）請到了家裡住了一冬天，
堪布非常喜歡她，經常和她在一起玩，混在一起熟了，自然就有了感情，... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 33 以下文章是末学收到美国新泽西州蒋师兄的电子邮件，是蒋师兄的原创文章，记叙了今
年7月发生在新泽西州佛友家的真实事件。蒋师兄随后还将此文翻译成英文，并告诉末
学黄师姐（家猫的主人）愿意更多人看到这篇文章。阿弥陀佛！
家貓 Bluey 往生記
July 16-17, 2014
貓和我的因緣
2000年, 我家老二新婚, 小夫妻買了兩隻喜馬拉亞種出生才14天的小貓. 一隻取名"
Bluey", 一隻"Joey". 姐妹倆, 可愛極了. 沒幾年, 老二的兩個孩子相繼出世. 夫妻倆
為了孩子們, 忙得不可開交. 沒時間去照顧兩隻貓. 長得滿滿的長毛沒人剪. 只見一團
毛, 不見貓. 我看她們太可憐了. 就領了回家. 我細心照顧它們. 她們都懂我說的. 和
我生活了六年. 現在快十五歲了. 按人壽來算, 7x15, 她們相當一百零五歲了. 我一直
叫她們, little girl, pretty girl.
Bluey
我現在稱她"貓菩薩Bluey". 她非常聰明. 眼睛明亮, 舉止高貴, 很有靈性. 我常跟她
說, 你是位仙女. 到這人間來做什麼? 我小念佛堂裡的念佛機, 24小時開著. 她常常... 阅读全帖 |
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B**M
发帖数: 74 | 34 整部《佛說大乘莊嚴寶王經》就是在講述六字大明咒利益六道眾生，整部經的精華可以
濃縮為六字大明咒。所以若只是因為教派之爭，因而詆毀了此經就等於是詆毀了六字大
明咒，也詆毀了所有修此咒的成就者、也等於詆毀了觀自在菩薩的本心、也等於詆毀了
說此咒的釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、蓮花上佛、寶上如來等諸佛。
諸位不妨仔細思考：為何自此咒翻譯以降，歷代開悟祖師皆無人公開批判六字大明咒？
難道這麼久的時間，都沒有佛菩薩化身來人間？就近代來說：太虛大師、虛雲老和尚、
印光大師、廣欽老和尚、宣化上人、慈航法師（台灣第一位肉身舍利菩薩，亦有親近蒙
古甘珠呼圖克圖修學密咒），都沒有提出對此咒的任何質疑的記載。
對於你無法全然理解的法，或你不相信的法，也不要輕易的評斷。《妙法蓮華經》卷1
〈方便品〉：言：「佛所成就第一希有難解之法。唯佛與佛乃能究盡諸法實相……」。
所以除非你已經成佛，否則有些較為高深的法門，既使是菩薩也是無法完全理解的。
光是念此咒的一字、兩字，如嗡om、吽hum，依據經典的敘述就已經功德非常殊勝，更
何況六字具足誦。
《守護國界主陀羅尼經》卷9言：「……善男子，十方世界如恆河沙三世諸佛，不於月
輪... 阅读全帖 |
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h*1
发帖数: 64 | 35 首頁 > 期刊首頁 > 江蘇大學學報(醫學版) > 2002年5期 > 表皮葡萄球菌污染對質粒
轉化和抽提影響的實驗研究
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工學院,福建,廈門,361005
· 貴陽醫學院附屬醫... 阅读全帖 |
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G**B
发帖数: 371 | 36 〔每日靈修〕
【全年讀經進度】民數記 28
【今日默想禱讀經文】民 28:1-3
耶和華曉諭摩西說：你要吩咐以色列人說：獻給我的供物，就是獻給我作馨香
火祭的食物，你們要按日期獻給我；又要對他們說：你們要獻給耶和華的火祭，就是沒
有殘疾、一歲的公羊羔，每日兩隻，作為常獻的燔祭。
【今日信息】經常 By Rev. Andrew Tsai
剛剛信主的阿翔，每天早上起來總不忘記來到神面前禱告。他每天禱告的內容不外
乎求神保守他，使他平安無事，凡事順利。
過了一段時間，他開始從每天禱告變成三兩天才禱告一次，又過了一段時間，變成
每周主日上教會前才禱告一次，最後變成乾脆就到了教會之後，大家公禱的時候才跟著
禱告。如此日復一日，直到有一天，他的工作遇到困難，被公司通知要被裁員，他才開
始緊張起來，到處找人為他代禱。
牧師問他說，你禱告的時候，神跟你說什麼？他很驚訝地問，神怎麼會跟我說話呢
？我們禱告，不都是我們說給神聽嗎？
原來，阿翔雖然信了主，但是還是保留過去民間信仰時的習慣，覺得信仰不外乎就
是求神保佑。他根本不知道，信仰就是透過一些養成的屬靈習慣，來建立起與神的關係
，... 阅读全帖 |
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