j*******7
发帖数: 6300 | 1 对一个失丧的世界而言，荆棘冠冕具有它的意义。基督来是要作世人的救主，这表示祂
将忍受十字架的羞辱和痛苦。那个荆棘冠冕，不但是人类、也是神戴在基督头上的；那
个十字架不仅是人的，也是神的十字架。
我们若要接受生命的冠冕，基督就必须先接受荆棘的冠冕。祂无法用别的方式来成为我
们的救主。克伦马其指出，如果基督只戴着祂神性的冠冕，祂就只能对垂死的强盗说“
你受咒诅吧”；但戴着荆棘冠冕，祂就能说，“今日你要同我在乐园里了”。在祂神性
的冠冕下，祂只能对抹大拉的马利亚或税吏说，“离开我去吧”；但戴着荆棘冠冕的祂
就能说，“平平安安地回去吧，你的罪赦了。”在荆棘冠冕下，祂屈身接受侮辱、羞耻
和悲伤，为的是寻找拯救失丧的人。只有透过象征祂受难的荆棘冠冕，我们身上罪的毒
刺才能被拔除。换句话说，若没有十字架，神就无法赦免人的罪。
对教会，以及对神所救赎的百姓而言，荆棘冠冕也有它的意义。它提醒我们，基督是一
位君王，祂是得胜的，虽然祂看似失败。不论在人看来基督受到多大凌辱，祂仍然是君
王。祂在加略山上完成了一项非凡的大工，为我们赢得了从神而来的赦免。在钉十字架
的一刻，祂从宝座，就是施恩座上下来了。祂外表... 阅读全帖 |
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s********k
发帖数: 472 | 2 在普通平凡的日常时间里，我们心态平平，没有波澜不惊，经常带着一种怀崇的眼
光看着自己，与自己一起往下继续着时间的旅行。
什么是怀崇？
怀崇是我们生活中习惯用于自身的一个常态，我把它理解为：怀着一份崇敬自己的
心态，在憧憬自己梦想的同时叠加在自己身上的重影。
人往往都会过度的宠爱自己，在一个以自恋为基础的崇拜界点，带着一点所谓无谓
的态度放宽对自己做事的诉求。在苛求别人尽到完美的层次间，自己做的并不太好却依
然索要着同样的高层待遇，这就是叠加在我们自己身上的重影，也就是过度怀崇所带来
的“醉意”。
人不自恋枉少年，年轻的时候照镜子我们会说自己跟昨天比又帅了一点，那是一种
刻意的玩笑，带着一点小小的自信在里面，那点自信适可而止的扼杀了那份怀有溺崇的
自我瞻仰，所以并没有被推到怀崇的世界内。
工作之后，我们再也没有了照镜子夸自己帅的闲暇，成熟的脸上抹去了稚气，心里
沉下了经验。快节奏的职场生涯让很多白领再也离不开心理医生，让很多的我们更加坚
定了自己推崇的眼光，它渐渐也学会了审时度势，在不同的职业位置层次去看待自己心
中所谓对的一切。
推崇自己过度，伤害必然是双向的。生活中我们常常看到这样的... 阅读全帖 |
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t**o
发帖数: 31 | 3 引用:
"有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上所有一切生灵的
歌声都更加优美动听。从离开巢窝的那一刻起，他就在寻找着荆棘树，直到如愿以偿，才
歇息下来。然后，它把自己的身体扎进最长，最尖的荆棘上，便在那荒蛮的枝条之间放开
了歌喉。在奄奄一息的时刻，它超脱了自身的痛苦，而那歌声竟然使云雀和夜莺都黯然失
色。这是一曲无比美好的歌，曲终而命竭。然而，整个世界都在静静地谛听着，上帝也在
苍穹中微笑。因为最美好的东西只能用最深痛的巨创来换取... ...
它的歌唱是以生命为代价的歌唱，是世间最凄美的绝唱。这不仅仅是一种生的态度，更是
一种感天动地的爱的方式。"
这是荆棘鸟的青门饮斑竹关于荆棘鸟的一段传说, 荆棘鸟终其一生的绝唱.其实最初,我并
不理解荆棘鸟的创始者逃之夭夭为何会赋予自己所钟爱的文学论坛这样一个悲怆的名字,
因为照常理讲,中国人起名都应该是首选长长久久兴兴旺旺的. 荆棘鸟的确兴旺,人来人往
,络绎不绝,荆棘鸟中有小说.散文,诗词.读书札记.荆棘沙龙.有声有色及留言板等诸多栏
目,及文学,音乐于一体,还有专用的语音聊天是可以唱歌玩,鸟林里高手如云,偶像遍地, |
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c****y
发帖数: 829 | 4 荆棘丛中的一朵花
作者：佚名
这个贫瘠的荒野里没有别的生灵，只有丛生的荆棘树——密密麻麻的、生着可怕的刺
的荆棘树。没有人经过时愿意多看一眼，连鸟儿也不愿在这里驻足。“多么可怕的生物呀
！§它们彼此叽叽喳喳地叫着说，“也许都不能够称它为生物，我们看见它就想起了死亡
！§
于是荆棘一直就是孤独的，阴暗难看的。
然而有一天，这从可怕的荆棘上竟然开出了一朵小花——确确实实是从荆棘上生出来
的。她是那么的小，以至于不凑近仔细看就看不到；但是她也的确是很可爱的：她生着纤
巧的花瓣，带着刚抹上夜色的天空那样的蓝色。有一度，她也很为自己骄傲，但是因为她
实在太小了，更要命的是因为她生在荆棘上，所以从没有人注意过她，她后来就慢慢地觉
得自卑起来。
更让她伤心的是，有时路过的鸟儿会把它们旅途上的见闻告诉她，告诉她世界上有着
多么多么美丽的花。“我到过遥远的北方，那里到了温暖的季节，就会在无边的、绿色的
草原上长出大朵大朵的郁金香，宽宽的绿叶把她们衬托得又可爱又高贵。§
荆棘花听了，再看看自己身下丑陋的荆 |
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c********d
发帖数: 11593 | 5 有荆棘和荆棘丛生乃至于会对人的劳动产生妨碍还是不同的概念吧。荆棘不是全无好处
的东西，家周围种一圈可以防盗防野兽，剪下来的枝子可以做假花，枸橘的果子榨汁可
以当柠檬汁用，为什么伊甸园里不能长那么一两棵？另外不知道圣经中的荆棘是否特指
某种植物，如果泛指长刺植物的话，柠檬树和玫瑰也长刺，算不算荆棘？作为“受咒诅
”的象征的荆棘，我的解读是大量蔓延到坏处远远超过了好处，但并不一定意味着受咒
诅之前的地上就完全没有一点点荆棘。
说到这里，我想到一个云南的神话传说。据那个传说里讲，最初的地上长了吃都吃不完
的米麦，人根本不用劳作，到地里随便割一割就有得吃。结果人因此就奢侈起来，非但
把米拿来吃，还做成了又大又软的米糕给娃娃当坐垫。于是神大怒道：这些作怪的人，
不吃点苦头就不知道珍惜粮食。从那以后米麦就被大量蔓延的野草排挤了。不同的人类
始祖，在这些野草之类妨碍种植的东西上头倒是貌似有着相似的认知。 |
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x**********g
发帖数: 75 | 6 创3：18“地必给你长出荆棘和蒺藜来，你也要吃田间的菜蔬。”“It will produce
thorns and thistles for you,and you will eat the plants of the field.”
人犯罪的后果之一是地受咒诅。现在我们可以观察到的是，野草荆棘之类人们不想要的
植物可以不需要人的任何作为而随处生长，可是人们想要的粮食植物都需要人类的特别
培育和照顾才能长得多和好。
我的一个推测是，在人犯罪之前正好与现在的情况相反。所以最初亚当夏娃需要像现在
种粮食一样地精心呵护栽培才能让地里长出质量足够好数量足够多的杂草荆棘。当时的
土壤环境等条件极度不适合荆棘蒺藜的生长。但是荆棘蒺藜这些植物在第三日已经被创
造出来了。
所以应该是土地发生了巨大的变化，不是植物本身。 |
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x**8
发帖数: 1939 | 7 荆棘鸟，是自然界一种奇特的动物，它一生只唱一次歌。从离开雀巢开始，便不停执着
地寻找荆棘树。当它终于如愿以偿，就把自己娇小的身体扎进一株最长、最尖的荆棘上
，和着血和泪放声歌唱——那凄美动人、婉转如霞的歌声使人间所有的声音刹那间黯然
失色！一曲终了，荆棘鸟终于气竭命陨，以身殉歌——以一种惨烈的悲壮塑造了美丽的
永恒，给人们留下一段悲怆的谜。 |
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j****e
发帖数: 12067 | 8 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: joycee (乔一), 信区: Detective
标 题: 安徒生-光荣的荆棘路
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 15 01:15:23 2010, 美东)
从前有一个古老的故事：“光荣的荆棘路：一个叫做布鲁德的猎人得到了无上的光荣和
尊严，但是他却长时期遇到极大的困难和冒着生命的危险。”我们大多数的人在小时已
经听到过这个故事，可能后来还读到过它，并且也想起自己没有被人歌诵过的“荆棘路
”和“极大的困难”。故事和真事没有什么很大的分界线。不过故事在我们这个世界里
经常有一个愉快的结尾，而真事常常在今生没有结果，只好等到永恒的未来。
世界的历史象一个幻灯。它在现代的黑暗背景上，放映出明朗的片子，说明那些造福人
类的善人和天才的殉道者在怎样走着荆棘路。
这些光耀的图片把各个时代，各个国家都反映给我们看。每张片子只映几秒钟，但是它
却代表整个的一生——充满了斗争和胜利的一生。
我们现在来看看这些殉道者行列中的人吧——除非这个世界本身遭到灭亡，这个行列是
永远没有穷尽的。
我们现在来看看一个挤满了观众的圆形剧 |
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j****e
发帖数: 12067 | 9 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: joycee (乔一), 信区: Detective
标 题: 安徒生-光荣的荆棘路
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 15 01:15:23 2010, 美东)
从前有一个古老的故事：“光荣的荆棘路：一个叫做布鲁德的猎人得到了无上的光荣和
尊严，但是他却长时期遇到极大的困难和冒着生命的危险。”我们大多数的人在小时已
经听到过这个故事，可能后来还读到过它，并且也想起自己没有被人歌诵过的“荆棘路
”和“极大的困难”。故事和真事没有什么很大的分界线。不过故事在我们这个世界里
经常有一个愉快的结尾，而真事常常在今生没有结果，只好等到永恒的未来。
世界的历史象一个幻灯。它在现代的黑暗背景上，放映出明朗的片子，说明那些造福人
类的善人和天才的殉道者在怎样走着荆棘路。
这些光耀的图片把各个时代，各个国家都反映给我们看。每张片子只映几秒钟，但是它
却代表整个的一生——充满了斗争和胜利的一生。
我们现在来看看这些殉道者行列中的人吧——除非这个世界本身遭到灭亡，这个行列是
永远没有穷尽的。
我们现在来看看一个挤满了观众的圆形剧 |
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c**n
发帖数: 566 | 10 创3:18提到荆棘是亚当逐出伊甸园以后地里才长的，是地因人犯罪而受的咒诅。那么显
然在犯罪之前，地上是没有荆棘的。可是前一章中说到了第七日：神歇了他一切创造的
工、就安息了。却说七日之后，再无创造。那么荆棘是怎么出来的呢？
我目前所能想到的就是荆棘这种东西因着神的预见早已“造好”，却在起初暂时并未出
现在世上。直到后来事情发展到了该出现的时候，才长出来。这个与草木、菜蔬的情况
有些类似。神早已“造好”，却并未抢先出现在世上。而是直等到日月星辰归位，伊甸
园气候适宜了以后，这才出现。具体经文可见创2
4 创造天地的来历、在耶和华神造天地的日子、乃是这样．
5 野地还没有草木、田间的菜蔬还没有长起来、因为耶和华 神还没有降雨在地上、也
没有人耕地。
上面这只是个人片面的一种理解了。有愿意深究的请指教。没有感兴趣的也就拉倒。并
不是什么关键问题吧。 |
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a******e
发帖数: 6689 | 11 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: aixiaoke (流浪者的乡愁), 信区: LeisureTime
标 题: 【书与影】《荆棘之城》：出路
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 20 23:46:48 2010, 美东)
我抓起小说就读，不知道作者萨拉·沃特斯（Sarah Waters）是英国最瞩目的现代
作家，对《荆棘之城》（Fingersmith）中1861年英国伦敦阴暗潮湿，烟囱吐着黄烟，
小商贩在泥地叫卖，喧哗嘈杂而又更深雾重的景色还以为出自狄更斯这样的古典作家手
笔呢。
故事情节十分有趣儿：伦敦兰特街上扒手之家长大的小姑娘苏为了三千英镑，加入
了骗子“绅士”对伦敦郊外荆棘山庄的小姐莫德的行骗计划。这位莫德小姐的妈妈在精
神病院产下她便去世了，莫德十岁的时候被舅舅李里先生接回荆棘山庄。李里先生培养
莫德成为自己的秘书，打算一辈子禁锢这个女孩，让她帮自己编纂百科全书。而绅士则
打算在苏的帮助下赢得莫德的芳心，再通过苏敲边鼓，劝说莫德与他私奔。一旦莫德嫁
给他，就会继承她妈妈留下来的四万英镑财产，到时绅士再把莫德送入精神病院，独占
家 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 12 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 荆棘长起来，把它挤住了
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 1 13:59:00 2013, 美东)
荆棘地
莱尔
“荆棘长起来，把它挤住了”—太十三7
我们可能听一场讲道，赞同它里面每一句话，却因这世界吸引我们的影响，从中
得不到益处。我们的心，就像“荆棘地”，被思虑、作乐和属世计划的毒草挤住了。我
们可能真的喜欢福音，希望按着它遵行，却在不知不觉之间不给它机会结果子，容许其
它事情在我们的情感之中占据一席之地，不知不觉就充满我们整个内心。哎呀！这样的
听众有很多！他们很明白真理，他们希望有一天成为坚定的基督徒。但他们从未走到一
种地步，要为基督的缘故舍弃一切。他们从不下定决心“先求神的国”——就这样，他
们死在他们的罪中。
我们来听，这并不够。我们的感动不仅仅是暂时的，这还不够。它们可能因着我
们顽梗抓住世界不放，就持续没有结果。确实“人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识
透呢？”（耶... 阅读全帖 |
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j****e
发帖数: 12067 | 13 从前有一个古老的故事：“光荣的荆棘路：一个叫做布鲁德的猎人得到了无上的光荣和
尊严，但是他却长时期遇到极大的困难和冒着生命的危险。”我们大多数的人在小时已
经听到过这个故事，可能后来还读到过它，并且也想起自己没有被人歌诵过的“荆棘路
”和“极大的困难”。故事和真事没有什么很大的分界线。不过故事在我们这个世界里
经常有一个愉快的结尾，而真事常常在今生没有结果，只好等到永恒的未来。
世界的历史象一个幻灯。它在现代的黑暗背景上，放映出明朗的片子，说明那些造福人
类的善人和天才的殉道者在怎样走着荆棘路。
这些光耀的图片把各个时代，各个国家都反映给我们看。每张片子只映几秒钟，但是它
却代表整个的一生——充满了斗争和胜利的一生。
我们现在来看看这些殉道者行列中的人吧——除非这个世界本身遭到灭亡，这个行列是
永远没有穷尽的。
我们现在来看看一个挤满了观众的圆形剧场吧。讽刺和幽默的语言象潮水一般地从阿里
斯托芬①的“云”喷射出来。雅典最了不起的一个人物，在人身和精神方面，都受到了
舞台上的嘲笑。他是保护人民反抗“三十僭主”②的战士。他名叫苏格拉底③，他在混
战中救援了阿尔西比亚得和生诺风，他的天才超过 |
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a******e
发帖数: 6689 | 14 我抓起小说就读，不知道作者萨拉·沃特斯（Sarah Waters）是英国最瞩目的现代
作家，对《荆棘之城》（Fingersmith）中1861年英国伦敦阴暗潮湿，烟囱吐着黄烟，
小商贩在泥地叫卖，喧哗嘈杂而又更深雾重的景色还以为出自狄更斯这样的古典作家手
笔呢。
故事情节十分有趣儿：伦敦兰特街上扒手之家长大的小姑娘苏为了三千英镑，加入
了骗子“绅士”对伦敦郊外荆棘山庄的小姐莫德的行骗计划。这位莫德小姐的妈妈在精
神病院产下她便去世了，莫德十岁的时候被舅舅李里先生接回荆棘山庄。李里先生培养
莫德成为自己的秘书，打算一辈子禁锢这个女孩，让她帮自己编纂百科全书。而绅士则
打算在苏的帮助下赢得莫德的芳心，再通过苏敲边鼓，劝说莫德与他私奔。一旦莫德嫁
给他，就会继承她妈妈留下来的四万英镑财产，到时绅士再把莫德送入精神病院，独占
家财。
这个天衣无缝的计划考虑周详，策划精密，执行上也严丝合缝；但意料之外的却是
故事的两位女主人公，苏跟莫德，竟然在朝夕相处的过程中……相爱了。
读到这儿我才意识到，这不是《雾都孤儿》那样哥特式的古典英伦小说，它的视角
与笔触都很女性化；同时它也是现代的，虽然包裹在十九 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 15 荆棘地
莱尔
“荆棘长起来，把它挤住了”—太十三7
我们可能听一场讲道，赞同它里面每一句话，却因这世界吸引我们的影响，从中
得不到益处。我们的心，就像“荆棘地”，被思虑、作乐和属世计划的毒草挤住了。我
们可能真的喜欢福音，希望按着它遵行，却在不知不觉之间不给它机会结果子，容许其
它事情在我们的情感之中占据一席之地，不知不觉就充满我们整个内心。哎呀！这样的
听众有很多！他们很明白真理，他们希望有一天成为坚定的基督徒。但他们从未走到一
种地步，要为基督的缘故舍弃一切。他们从不下定决心“先求神的国”——就这样，他
们死在他们的罪中。
我们来听，这并不够。我们的感动不仅仅是暂时的，这还不够。它们可能因着我
们顽梗抓住世界不放，就持续没有结果。确实“人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识
透呢？”（耶十七9）
（节选自 作者《马太福音释经沉思录》，标题为编者加，略有删节）
http://www.crca.com.cn/show.aspx?id=4562&cid=20 |
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c***s
发帖数: 70028 | 16 一网友在网络上发嫖客赤身裸体爬楼逃跑图片，这一帖子网上被大量转载，通过照片上提供的信息，记者找到了赤裸嫖客爬楼逃跑的现场。通过观察发现嫖客逃跑线路，可谓布满“荆棘”。
警方突击检查洗浴中心，正在交易的嫖客和失足女四处逃窜，一名嫖客慌乱中连衣服都没来得及穿，赤身裸体爬楼逃跑……这一幕正巧被一名网友拍了下来，并上传网络，很快《网曝扫黄现场嫖客裸身爬楼逃跑》一帖被大量转载。经过记者调查，此事就发生在长春市丽江花园小区附近的鑫阳洗浴会所二楼平台。
发帖者：去找同学玩时发现“丢人”一幕
发帖人称：4月26日，下午没课去找同学玩，忽听见窗外骚动，此时看见对面房上有人跑动，感觉要出事了，于是拿起相机观察，后来得知是长春警方“扫黄”突击检查。
众多网友在“围观”了这名赤裸嫖客的逃跑行为后纷纷表态。网友“回家就做饭”说：“谁家老爷们啊，让老婆孩子看见多丢人啊！”
7张照片展示嫖客丑态
发帖人一共发布了7张照片，记录了嫖客和失足妇女逃跑时的丑态。
第一张照片：两名赤裸上身的嫖客和两名衣着暴露的女子从洗浴中心二楼平台的一侧向另一侧逃跑。
第二张照片：两名女子即将跑到平台对面的一栋居民楼里，而在她们身后10米... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 17 左翼青年季超超：红星照耀荆棘路
我是季超超，南京中医药大学大四学生，马克思主义者，遭南京警方暴力执法。
我与左翼八青年有相同的立场 —— 与劳动人民休戚与共。我们也有相同的遭遇。
我在此公布我的全部经历 —— 让你看到，当代马克思主义者面临的艰难险阻。也让我
们左翼青年昂首挺胸站在人民面前。
一
我是五千八百万留守儿童的一员。父亲在大年夜仍旧冒着风雪讨要工钱，最后的几里山
路，推着没油的摩托一步一个脚印走回来。
8岁的我在漆黑的家里，望着窗外温暖的灯火，静静掉着眼泪，等他归来。
十多年后，毕节的四兄妹喝农药自杀，有人愕然，小孩子怎么会有“自杀”这个概念？
我真的理解，那种刺透童真的绝望。
年幼的我，无论当谁的孩子，都不想当工农的孩子。
19岁，寒门子弟改变命运的梦想，步入大学终于梦圆，又终于梦碎。多少学子一个月的
饭钱抵不过室友一双鞋，而多少实验室的日夜比不上书香世家的加持。阶级固化的玻璃
罩下，我辈身无长物者，只能浑浑噩噩地敷衍年华，或跌跌撞撞的躬逢时代。
在大学里，我穿着不变的格子衫，灰头土脸，两点一线。上课不怎么抬头，考试也只是
求过罢了。激情只能消耗在游戏的虚幻中。凌晨时分：总... 阅读全帖 |
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j*****u
发帖数: 92 | 18 【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: jerryfu (守望者), 信区: SanFrancisco
标 题: 怎么去除荆棘呢
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 4 14:54:41 2010, 美东)
请教有什么好的办法去除荆棘吗？
如果找老莫要多少钱，垃圾如何处理？
谢谢 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 19 【 以下文字转载自 Parenting 讨论区 】
发信人: sealion (懒海狮), 信区: Parenting
标 题: 我们为何抗议： 为儿女折断荆棘
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 4 14:39:12 2013, 美东)
11/1号我们全家大人小孩参加了San Jose的抗议集会。激动不已，仅以本文记录我们的
想法,与在这片土地上生活，流汗，流泪，流血的华裔兄弟姐妹共勉。以下
内容只代表我们一家的意见。
每个周三早上，我的儿子在学校面对美国国旗背诵如下文字：“I pledge allegiance
to the flag of the Unite States of America and to the republic for which it
stands, one nation under God, indivisible, with liberty and justice for all."
" Liberty and justice for all", 多年前我来到美国求学定居，因为我相信在这个国
家，每个人都享有自由和正义。这是美国宪法赋予... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1540 | 20 思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥
。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而倭兵又至矣。然则诸侯之
地有限，暴倭之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，
理固宜然。古人云：“以地事倭，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。 |
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W*****e
发帖数: 7759 | 21 2017-12-06
中国企业“走出去”的道路上从来就不缺少荆棘和陷阱，中信泰富中澳铁矿项目就是其
中之一。它不仅吸走了中信巨额资金，还让其卷入与澳大利亚富商克莱夫·帕尔默（
Palmer）日趋激烈的纠纷当中。
据11月24日报道，西澳大利亚最高法院近期就中国企业迄今为止最大的海外“绿地投资
”项目——中信泰富中澳铁矿项目（SINO）的专利案做出了判决。西澳法院称中信需向
帕尔默的Mineralogy公司赔偿2亿澳元（约合人民币10亿元），此外还要在未来30年每
年向Mineralogy支付2亿澳元（约合人民币10亿元）特许使用费，合计下来，中信将损
失300多亿人民币。
一、专利赔偿案
据微信公号“矿业汇”11月30日报道，2015年，Mineralogy公司起诉中信股份，索赔
100亿澳元（约合人民币500亿元），声称中信正从双方在西澳大利亚合资的中澳铁矿（
Sino Iron）项目出口铁矿石，却没有按约定水平支付特许权使用费。
此前中信就磁铁矿开采权向Mineralogy公司支付了4.15亿美元，并就开采原矿向其支付
专利费A，但Mineralogy坚持中信还应为生产的精矿粉支付... 阅读全帖 |
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l****z
发帖数: 29846 | 22 作者:何清涟
2012-04-25 05:13:17
缅甸的民主化进程举世瞩目，观其特点有三：一、民主化进程是军方力量在主导，故称
做“军主民主化”；二、这次民主化实质上是西方国家向缅甸“购买”而来；三、缅甸
推行民主化必须实现的两个和解，目前只实现了政府与反对派的和解，但要达成另一个
目标，即民族和解却非常不易。
将反对党纳入国会
2012年4月1日，在缅甸新政府成立以来首次联邦和地方议会小部分议席的补选当中，为
缅甸民主化奋斗了24年的昂山素季获得仰光选区85%的选票，当选为联邦议会人民院（
相当于下议院）议员。昂山素季领导的全国民主联盟（下称民盟）赢得补选的45个议席
中的43席，执政党缅甸联邦巩固与发展党（下称巩发党）和少数民族政党掸族民主党瓜
分了剩下的两席。
缅甸联邦议会人民院和民族院分别有330名和168名民选代表，以及110名和56名军方代
表。因此，45只是一个很小的数字，无法改变缅甸的权力平衡。但在军政府阴影下挣扎
了太长时间的缅甸人对此开局表示乐观，认为能够把反对党纳入国会，在缅甸政治发展
史上算是走出了相当重要的一步。
如果要在世界民主化历程中找出与缅甸今天... 阅读全帖 |
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s*****n
发帖数: 42 | 24 11/1号我们全家大人小孩参加了San Jose的抗议集会。激动不已，仅以本文记录我们的
想法,与在这片土地上生活，流汗，流泪，流血的华裔兄弟姐妹共勉。以下
内容只代表我们一家的意见。
每个周三早上，我的儿子在学校面对美国国旗背诵如下文字：“I pledge allegiance
to the flag of the Unite States of America and to the republic for which it
stands, one nation under God, indivisible, with liberty and justice for all."
" Liberty and justice for all", 多年前我来到美国求学定居，因为我相信在这个国
家，每个人都享有自由和正义。这是美国宪法赋予这片土地上人民的权力。权力从来不
是不劳而获的，看一看黑人民权斗争的勇气和牺牲：
1957年9月4日，16岁的Elizabeth Eckford平静的走向中学外士兵的步枪。
1961年夏天，白人暴徒纵火袭击反对 segregation的自由巴士。
现在我们... 阅读全帖 |
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j*****u
发帖数: 92 | 26 请教有什么好的办法去除荆棘吗？
如果找老莫要多少钱，垃圾如何处理？
谢谢 |
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R*****h
发帖数: 2 | 27 爱本身是畸形的，越是畸形的越让人印象深刻。这三本小说是在不同时段读完，相隔十
年之久。三个故事有一个相似之处那就是这里面的女主人公都爱上那分得不到的痛楚，
爱得深痛，痛得找不到伤口。人们是多么可笑多么脆弱的生物，永远渴望逃避平淡，渴
望单纯无杂质的爱。
温顺倔强的麦姬宁愿伤痕累累不惜与撒旦做交易不惜与上帝争夺拉尔夫，生活能给她带
来多少快乐最后也同样带走多少快乐，不会多也不会少。
恨不相逢未嫁时，安尼对汤姆的情愫来的时候毫无预兆，走的时候没有告别，斩断无往
的爱需要睿智和决心，相比荆棘鸟而言，安尼的爱平凡可及，没有肉欲的心灵撞击，浪
漫邂逅的毕生回忆。
[生命] 中的爱是游移的，爱是特蕾莎的唯一，是她生命之重，而托马斯对女人渴望又
畏惧，战争来临，世界崩塌，托马斯回到特蕾莎身边，爱情在自由面前失去了重心，轻
与重彼此颠覆。用它的原话就是当北极靠近南极，当两极几乎相触及时，地球就会消失
，人类就会跌入真空，令人晕眩。 |
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r**********y
发帖数: 1632 | 28 赞“女主人公都爱上那分得不到的痛楚”。
很久前看的《荆棘鸟》，不知道是不是现在说的“虐恋”，越虐心越无望的爱情，越让
人欲罢不能。能懂得放下的，需要的不仅是睿智，还要有常人没有的敢于割舍的勇气。 |
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R******k
发帖数: 4756 | 29 “有一种鸟，会用尽一生的生命，唱出最动人的歌曲。”- 荆棘鸟
非常喜欢这部小说，爱屋及乌，对小说的作者也充满了敬畏，以为她一定是很早就死了
。结果发现她昨天才死。。。。
刚才研究了一下她的生平，发现她还曾经是耶鲁大学的精神生理学教授。 |
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