由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 范普
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f**o
发帖数: 12685
1
来自主题: Military版 - 范帅纯躺枪啊
下次用大屌收买习夶的秘书,把演讲稿里面毛泽东思想邓小平理论改成自由民主普世价
值三权分立?
f******d
发帖数: 6361
2
来自主题: RuralChina版 - 很久很久以前,我们的18点半~
左边从上到下:
1. 男儿当入樽,从来不看

2. 变形金刚弟一辑:左边的是狂派,基地在海里,大哥白衣人麦加登,用大炮,能变
枪,老二红衣人猩猩叫,老三蓝衣蒙面人音波,右肩扛大炮,能变收音机发声波干扰,
打开胸部可以释放一只猎犬,一只激光鸟,一个小robot叫雷响能把地砸裂。狂派里最
厉害的叫建造派,6个绿衣人组成,能合体变大robot。 右边是博派,基地在破山里,
老大红衣蒙面人柯柏文,变身无牌货柜车,其他多是二三流人物,最莱的叫大黄蜂,每
次打架总挨揍,其他的有爵士,救护车,铁皮,幻影,阿积(右肩能发火箭炮),柯柏
文身后的白衣高个叫天火,能变航天飞机;博派背后有恐龙帮撑腰,每次干不过狂派就
放恐龙帮,共5只,可惜不能合体。
3. 蓝精灵,鸽鸽巫,阿兹猫
4. 葫芦兄弟
5.蜡笔小新 还是 缨桃小丸子?
6.圣斗士(天马流星拳,星云锁链,庐山升龙霸,凤翼天长, 阿瞬其实是女孩)
7. 希瑞和希曼(最后有没有成亲?)
8. 奥兹国历险记
9. 黑笨笨
10. 聪明的一休+日版西门吹雪新佑卫门将军
右边从上到下:
1.花仙子 (男的叫嘉文,女的叫小琣)
2.铁臂阿童木,没看过
3.... 阅读全帖
y****e
发帖数: 1712
3
来自主题: Texas版 - 粽子也分普文二。。
33是文艺范儿的
c*****n
发帖数: 43
4
来自主题: Soccer版 - 英甲 德乙 范傻B
中国这帮鸟球员除了会踢球,什么都不懂。施拉普那说句“你不知道把球往哪踢,
就往球门里踢”,他们就认为洋教练会鼓励人;霍顿说句“中国队适合于平行站
位”,他们就认为洋教练有水平。自己出国踢了个英假,他就认为自己多么多么
了不起。去他妈的,我也从没听说中田英寿在意甲说亚洲哪个队只是小孩水平。
感觉中国对中就还只有孙继海稍微好一些了!
z********i
发帖数: 2222
5
来自主题: Soccer版 - 大毒草还是deserve普级的。
第一回合占了裁判的便宜也没卖乖。第二回合换了债,还搭上两个疑似没越位的单刀被
吹掉。
而且比分占优的时候也一样在前场至少放3个人准备打反击,范加尔的风格还是很爷们
的。
z*****o
发帖数: 5758
6
只差3分了,红魔还损失了纳尼,我厂可以专心准备对巴萨的比赛。
过2周之后,范配戏和小老虎都能复出了,到时再好好和曼联一搏。
S*********i
发帖数: 8614
7
md,还让不让我村活了,后天不输4个当赢了。
新浪体育讯 托特纳姆热刺主教练老雷德克纳普表示,在周三与AC米兰的欧冠第二
回合比赛中,他的球队不会固守1比0的优势,而会继续对米兰大打攻势足球。另外他透
露,范德法特和贝尔都有望在周三的比赛中出场。
“我认为我们有足够的实力在主场打击AC米兰,”老雷德克纳普说,“我们会非常
积极,将会派出一支进攻性的阵容,我们会派上列侬,贝尔也可能会上,然后全力进攻
。”
“克劳奇在欧洲赛场表现很好,范德法特周三出场的机会很大,我希望他到时候身
体能够达标。”
贝尔的复出更让老雷兴奋。“希望贝尔能对米兰出场,和狼队比赛后,他看起来没
事,只是感觉腹股沟有点紧。当贝尔上场开始带球,实在令人兴奋,过去五六个星期,
我们一直很怀念他。他能带球突破,能让对手畏惧,这会带来巨大的不同。”
老雷德克纳普还希望英格兰射手迪福能找到连续进球的感觉:“迪福有可能连续进
球,你现在期待他做到这一点,这个赛季以来,他的进球率是生涯最差的,现在他已经
康复,从现在到赛季末可能打进10个球,他可能给我们带来巨大的不同,他有这个能力
。这个赛季他因为伤势缺席了很多比赛,他需要重新开... 阅读全帖
l***d
发帖数: 5568
8
来自主题: Soccer版 - 大车55M镑打包范配戏,沃靠
大宇宙可以捡个后卫的deal,alex用来补普约尔的缺正好,省的老把马哥拖回来打中卫
,巴西人脚下还是有活的,身体在西甲绝对不吃亏。
t****s
发帖数: 275
9
你还记得恩里克为你出头掐住齐达内脖子的那支巴塞罗那吗?
现在的你们看到球员倒地会先去围攻裁判吧?
你还记得科库在打不开局面时长距离爆射的那支巴塞罗那吗?
现在你们只会在这种时候趁机在禁区卧倒吧?
你还记得罗纳尔多被绊倒后爬起来回头看看那支巴塞罗那吗?
现在你们只会在这种时候捂脸在地上打滚吧?
你还记得范博梅尔鼻子贴着毕尔巴鄂球员狂吼那支巴塞罗那吗?
现在你们只会在这种时候跟裁判举手告状吧?
你还记得菲戈在马拉加球迷的酒瓶下成为英雄那支巴塞罗那吗?
现在你们只会向干爹告状把他们主场禁赛吧?
你还记得范布隆克霍斯特跟对手腿对腿的那支巴塞罗那吗?
现在你们只会在离身体两米外就开始摔倒吧?
你还记得罗纳尔迪尼奥在圣菜地挥洒写意那支巴塞罗那吗?
现在你们只会在比赛结束后抱怨草皮和水吧?
当男人的血性离你们而去
你们在扮演着钢管舞的艺术
你们的皮肤吹弹可破
你们的艺术不许打断
你们像温室里的花骨朵......还不是花朵
美丽而脆弱
一声雷,就能折断你们像水仙那样的蛮腰
更遑论历经风雨?
你们可以继续你们的艺术
但是足球,请女人走开
l*r
发帖数: 79569
10
来自主题: LeisureTime版 - 雷定时贺卡 (普) - 改变2011
看看你们文艺青年的范
人少啊好寂寞啊
人多啊更寂寞啊
@@
a********l
发帖数: 39524
11
来自主题: PhotoGear版 - J10越来越有范了 (转载)
万本无利。晕,没听说过军队有挣钱的,普世国家也没这事。
g*k
发帖数: 1797
12
来自主题: TVChinese版 - 范大了的运气不好啊
人之初性本善,可没人说长大了都善哪。党育如果对于片上的每个人都能从小一手带大
,那这个社会绝对都是善人。可惜没人做得到。
另外当一个地方发展了,开放了,外来人口也越来越多,比如那个娱乐城。党育那样停
辆车子吓唬他们管用吗?还不是得当赵光明过来一窝端了。思想也专政都很重要,不过
在那个情况下专政第一(赵光明做局长),党育为辅,其实挺靠普的。
w*****g
发帖数: 16352
13
5月21日,麦克马斯特调动驻扎华盛顿南马里兰国民警卫队38军入城,战斗任务是“粉
碎叛国分子军事政变”。有知情人称,当时战斗目标是宾西法尼亚大街1100号,即川普
华盛顿大酒店。还有知情人则肯定为纽约某处的川普私邸。
枪声从白宫附近的川普大酒店传出,该处有一个排的联邦保卫局特种部队把守。当时特
警喝问趋近的正规军意欲何为,野战官兵回答称:“奉国安局主席令彻查政变基地,缉
拿政变首脑!”驻守大酒店的特警威胁称:“冲击川总办公楼等同谋反,若不马上撤退
格杀勿论!”
然后武警又对天鸣枪示警,但是38军的精锐部队数秒内将武警们缴械。当晚,无论是华
府大酒店还是纽约的私邸,都没有发现川普。
据悉,今年2月末3月初,希拉莉已亲手将民主党保卫处大换血,贴身警卫也全部“炒鱿
鱼”,换上38军调来的一个加强排。与此同时,希拉莉的大秘胡玛则召集警卫连全体官
兵开会,厉声宣布一条“铁的纪律”──任何人员,未经召唤下擅自进入希拉莉三米范
围,格杀勿论!
★ 发自iPhone App: ChineseWeb 16
★ 发自iPhone App: ChineseWeb 16
C****i
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14
四、教会论
“无形的大公教会或普世教会是由过去、现在和未来,在教会的元首基督之下所召集的
合而为一的全体选民所构成的;这教会是主的新妇、身体,是祂那充满万有的丰盈。”
这就是《威斯敏斯德信条》对教会的界定。这一定义同样包含了关于永恒者与暂存者之
关系的主张,正如在救赎论中所显明的那样。在此最终的分析上,永恒者也是先于暂存
者的;是上帝决定人的得救;教会,也就是无形教会,就是“上帝所有的选民”。这并
没有排除人的责任。信条在前面的章节中讲到了人的责任和“自由意志”。非常清楚的
是:上帝是绝对的。在教会上是这样,在其他方面也是如此。
上帝的绝对性就显明在祂对人的拣选上,这一事实使我们有勇气传福音,有勇气与人争
辩。因着罪的存在,我们可以说,除非上帝把人带到一个无可逃避的境地(bring men
to bay),我们所有的讲道和论辩都会是徒然的。假如人还有地方可以去,他们就不会
被带到一个无可逃避的境地。假如他们生来就有接受或拒绝福音的能力,他们就确实还
有一个地方可逃。在这种情况下,他对今天拒绝接受福音无须感到不安,因为他可以到
明天再接受。
C****i
发帖数: 1776
15
五、末世论
当我们谈及末世论的时候,我们就会再次发现,基督教立场是与其对手针锋相对的。基
督教对事物的解释总是先于事实,在这一点上是尤其明显的。基督徒把自己的未来交托
上帝,他相信上帝掌管未来。他相信,上帝已经对未来作出了解释;他相信,未来会按
照上帝所已经计划的那样实现。预言就表明了这一点。假如不是上帝掌管未来,上帝对
我们永恒救赎的应许就没有任何意义。我们期待即将实现的事实,就是因为我们接受上
帝所赐给我们的对这些事实的解释。
此处我们再次见到,我们无法把人与他所在的世界分开。当基督言及世界末了的时候,
谈及“万物的复兴”。此一对未来的应许包括新天新地,其中有公义的同在。这一公义
包括以下的事实:豺狼与羔羊一同吃草,动物不再伤害人。我们对自然的解释必须以上
帝的解释为根据。这一切会成就的时间,也完全在上帝的手中。如果我们要解释“这时
候的神迹”(signs of the times,译按,太16:3),我们就要根据上帝已经作出的对
它们的解释来解释。我们解释历史的时候,唯独是以上帝的解释为根据。基督教的自然
观与基督教的历史观,是与非基督教的自然观和非基督教的历史观迥然不同的。
在... 阅读全帖
h*****0
发帖数: 118
16
http://cclw.net/other/fanxuede/wwhbycwjdt/htm/chapter2.html
第二章 上帝在天上,文化在地上
尽管在情感上我排斥基督教信仰,但在理智上却无法漠视它在西方历史中所一再造
成的划时代变化。
多年来,我一直认为基督教唯我独尊,具有强烈的排他性,是代表西方文化的宗教
信仰。这就使我心安理得地拒绝相信耶稣。但是,在思考中国如何实现政治民主化,经
济现代化的问题时,西方文化又是我怎么也回避不了的。
八十年代中期,我阅读了韦伯的《新教伦理与资本主义精神》一书。(注1)它使我
看到:禁欲的新教伦理精神是发展出理性资本主义的主要动因。新教伦理不仅不把追求
财富和金钱的活动视为罪恶,反把它和荣耀上帝联在一起。勤奋工作是美德和道德义务
,是基督徒的天职。而禁欲主义的节俭,必然导致资本的积累。
这给了我当头一棒!我所厌恶的基督教,它的新教伦理竟构成了现代化在西方兴起
的精神动力。一个古旧的福音,竟能通过现代化的过程而造福苍生百姓!基督信仰怎么
能有如此强大的生命力呢?我不信上帝,所以,只好用马克思主义哲学的「历史必然性
」和「历史偶然性」的概念,来解释... 阅读全帖
U**********e
发帖数: 235
17
来自主题: China版 - 徐明旭 :清朝不是中國嗎﹖
范普拉赫和達賴喇嘛等無法否認清朝對西藏的主權﹐於是又重彈“清朝不是中國”的老調
。《以事實證明西藏的真相》說﹕“滿清和西藏的交往與蒙古和西藏的交往一樣﹐其中與
中國並無半點關係。”那麼清朝的繼承國又是誰﹖他們能從世界地圖上指出來嗎﹖
事實上﹐清朝皇帝也自稱中國人。雍正皇帝親書《大義覺迷錄》說﹕“本朝之為滿洲﹐猶
中國之有籍貫。舜為東夷之人﹐文王為西夷之人﹐曾何損於聖德乎﹗……自古中國一統之
世﹐幅員不能廣遠﹐其中有不向化者﹐則斥之為夷狄。如三代以上之有苗﹑荊楚﹑獫狁﹐
即今湖南﹑湖北﹑山西之地也。在今日而目為夷狄可乎﹖至於漢﹑唐﹑宋全盛之時﹐北狄
西戎世為邊患﹐從未能臣服而有其地﹐是以有此疆彼界之分。自我朝入主中土﹐君臨天下
﹐並蒙古極邊諸部落俱歸版圖﹐是中國之疆土開拓廣遠﹐乃中國臣民之大幸﹐何得尚有華
夷中外之分論哉﹗(50)”
清朝雖然不以中國為國號﹐卻在許多條約裡自稱中國。如1689年《中俄尼布楚條約》﹑18
42年《中英南京條約》﹑1844年《中美五口貿易章程》(即《中美望廈條約》)﹑1858年
《中俄天津條約》﹑1858年《中英天津條約》﹑1858年《中法天津條約》﹑1860
c*********r
发帖数: 19468
18
来自主题: Animals版 - 食普:“大”龙虾!(下)
对不起了,前两天木有时间。前两次说完了龙虾科之真正大龙虾(记得,我们谈到了这
个科下面的两大类,一类是有发声器官的,生活在赤道附近及北半球的,英文俗名一般
就叫某某spiny lobster,另一类是没有发声器官,生活在南半球的,英文俗名一般叫
某某rock lobster。不过各国各地都有自己的叫法,上面说的是联合国粮农组织登记的
名字一般是这个规律)。今天讲讲完全和龙虾科不搭界的海螯虾科。在我们这个话题范
畴内(体长可达40cm且被列为常规的食材的大龙虾)的海螯虾科成员就是螯龙虾这么一
个属两个物种。螯龙虾外形上很容易和之前介绍的龙虾区分,因为它们的五对步行足中
的三对尖端都带钳状结构,其中第一对尤其大,形成巨螯。所以相同体长下,螯龙虾比
龙虾肉多,光是那对巨螯就多出不少哦……各种龙虾一般都比较长寿,生活在较冷的水
域的螯龙虾尤其如此,没有人知道它们的确切寿命,但据估计可能可以达到170岁以上
。至少有一点是可以肯定的,如果你养一只螯龙虾当宠物,传到你重孙手里完全是有可
能的哦……螯龙虾只分布在大西洋北半球温带水域,所以我国是没有的。可能这也是为
什么我们中国人传统上说的“龙虾”都... 阅读全帖
w****2
发帖数: 12072
19
来自主题: _Mao_and_Deng版 - 曼德拉暴露中国媒体的糊涂范
今天一早起来打开电视看新闻,立刻感受到一派紧张肃穆的气氛,原来是南非总统曼德
拉在清晨去世。某大媒体的主播用慢速悲伤的语调宣布这一消息,原本只有几十分钟的
新闻栏目,足足用了半个钟头来回顾曼德拉的一生。整个节目不断强调这位世纪老人为
自由平等,特别是种族和解而做出的奋斗。演播室连线驻美国前方的记者,第一时间传
达了美国总统奥巴马悼念讲话的精神,整个介绍长达数分钟,近乎对讲话全文翻译。随
后,屏幕底端出现了令人震撼的标题:“全球公民典范”!伴着香港歌手专门献唱的《
光辉岁月》,镜头中再次不断展现曼德拉一生的辉煌瞬间,尤其强调他与原白人统治者
和解,以非暴力方式结束种族隔离的伟大历史功绩。
短短几个小时内,新闻编导能够制作出这么政治定位鲜明、情感充沛饱满、内容资料丰
富的电视片,实在让人赞叹。随后整整一天中国新闻媒体铺天盖地的报道,更是体现了
快速而强悍的国际新闻反应和展示能力。当然,由于解读角度和煽情方式都基本一致,
也不免让我这个从早到晚的实时关注者感到一丝乏味。
赞叹归赞叹,乏味归乏味,作为媒体研究者,我又不免多想点什么。在国际新闻界,我
们好像很久没有见过如此规格来纪念一位逝者了。... 阅读全帖
U**********e
发帖数: 235
20
来自主题: _China版 - 徐明旭 :清朝不是中國嗎﹖
范普拉赫和達賴喇嘛等無法否認清朝對西藏的主權﹐於是又重彈“清朝不是中國”的老調
。《以事實證明西藏的真相》說﹕“滿清和西藏的交往與蒙古和西藏的交往一樣﹐其中與
中國並無半點關係。”那麼清朝的繼承國又是誰﹖他們能從世界地圖上指出來嗎﹖
事實上﹐清朝皇帝也自稱中國人。雍正皇帝親書《大義覺迷錄》說﹕“本朝之為滿洲﹐猶
中國之有籍貫。舜為東夷之人﹐文王為西夷之人﹐曾何損於聖德乎﹗……自古中國一統之
世﹐幅員不能廣遠﹐其中有不向化者﹐則斥之為夷狄。如三代以上之有苗﹑荊楚﹑獫狁﹐
即今湖南﹑湖北﹑山西之地也。在今日而目為夷狄可乎﹖至於漢﹑唐﹑宋全盛之時﹐北狄
西戎世為邊患﹐從未能臣服而有其地﹐是以有此疆彼界之分。自我朝入主中土﹐君臨天下
﹐並蒙古極邊諸部落俱歸版圖﹐是中國之疆土開拓廣遠﹐乃中國臣民之大幸﹐何得尚有華
夷中外之分論哉﹗(50)”
清朝雖然不以中國為國號﹐卻在許多條約裡自稱中國。如1689年《中俄尼布楚條約》﹑18
42年《中英南京條約》﹑1844年《中美五口貿易章程》(即《中美望廈條約》)﹑1858年
《中俄天津條約》﹑1858年《中英天津條約》﹑1858年《中法天津條約》﹑1860
z**********i
发帖数: 9546
21
作者:雷震子 标题:荷兰世界杯决赛折戟之谜一 - 2005-10-17 21:11 (239 reads)
世界杯自乌拉圭发轫,距今已75年,在644场决赛周的比赛中,争议、丑闻和天才

拾皆是,可从没有那场比赛像1974年的决赛那样,在一个国家的灵魂深处留下如此

刻的烙印,在一个民族的感情自尊上留下如此难以愈合的创伤,在球迷的内心激起如此
广
泛的遗憾和同情。那是波澜壮阔的革命的最高潮,也是令人潸然泣下的悲剧的最强音。
有些事情似乎风马牛不相及,1974年7月7日在慕尼黑进行的一场足球比赛,和
19
63年11月22日在德克萨斯州达拉斯的一桩枪击案,有什么相关?荷兰已经将大力

半抱入怀,但得而复失;肯尼迪夫妇遭枪手伏击,总统和州长一死一伤,美国人一度拥

,但最终失去了他们历史上最年轻有为的领袖。尽管二者在时间和地点上相隔如此遥远

有一点是共通的:肯尼迪被刺对美国人是个巨大的精神打击,美国的国策也因之偏离了

定的走向;荷兰在迈向光荣和不朽的关头功败垂成,输给了他们憎恨和嫉妒的德国人,

份失落在人潮散尽后,涌上荷兰人的心头,噩梦般沉重持久,挥之不去。
这场失利,... 阅读全帖
t***o
发帖数: 19256
22
来自主题: Soccer版 - 巴塞罗那的解剖报告(zz)
前生
米歇尔斯
巴塞罗那的足球哲学始于米歇尔斯,在克鲁伊夫率领巴萨登顶欧洲之前,荷兰教父曾经
登陆过西班牙甲级联赛,留下一个联赛冠军。似乎成绩上并无过人之处,但是加泰罗尼
亚人的排外有目共睹。在70年代能够在巴塞罗那站稳脚跟,将荷兰的全攻全守体系和阿
贾克斯青训理念引入加泰罗尼亚的难度绝非现在能够想象的。他仅仅是在这片土地播下
种子,等待时机成熟能够生根发芽。
相较于巴萨的启蒙者,米歇尔斯的另一重身份是对古典战术体系做了革命性的改造。彼
时欧洲球队正苦于无法弥补欧洲球员与南美球员个体技术层面上的差距,经常由于一点
的崩坏而导致整体的失利。而为了弥补个体方面无法弥补的差距,米歇尔斯根据自己对
足球的理解提出了一系列的设想和实践,以期求依靠体系来弥补个体的不足。而一系列
的假象应运而生:百分之百控球率的球队不会失球,十名能够完全互换位置的球员可以
不拘泥于分工的参与攻防、全攻全守的人数优势足以弥补个体技术的不足...而真正应
用于指导阿贾克斯青训和荷兰战术体系的三角传递在米歇尔斯时代得以贯彻执行,而今
拉马西亚的传递即建立于三角传递之上。随后更进一步的防守体系——菱形切割。
菱形切割:当我... 阅读全帖
g****t
发帖数: 31659
23
来自主题: Detective版 - 草清
书吏们也纷纷攘攘吵着,这时候就听外面一阵板子chōuròu声,还夹杂着凌luàn的惨呼。
“来了来了……可算是来了。”
书吏们抹着额头的汗,庆幸不已,这是他们手下的巡役赶过来救主了。
mén外几十号巡役挥着木棍,打得人群如cháo水倒卷,眼见围拥之人就要溃散,又一拨套着“巡”字号衣的人马出现了。
“干什么干什么?人家只是在说话,你们怎么就动手了?当自己是官差呢?”
刘兴纯lù面了,他带的可是巡检司的正经巡丁,这么一喊,那帮巡役人一愣手一软,顿时被人群又倒推回去。
“出来说话”
“别躲耗子了平日在咱们船上那些神气呢”
人群又吵嚷起来。
嘎吱一声,mén开了,终于有个书吏脸sè发白,xiǎo心翼翼地探出脑袋,背后好几双手赶紧把他推了出来。
“那个……大家别闹,过年嘛,和气生财,jiāo了钱就走。”
那书吏指着远处江面木mén说着,那里停的都是jiāo了钱的船只,只等第二天开关就放行。
回应他的是一堆杂物,甚至还有唾沫... 阅读全帖
O********0
发帖数: 994
24
中国文人“公知”靠什么获得权力?软暴力——话语权和信息权。中国文人“公知”没
有根——更确切地说,中国文人“公知”的根不在中国,而在“毁灭中国”。既然文人
“公知”的贵族特权地位高于一切,既然文人“公知”的贵族特权利益容不得中国强大
、容不得救国爱国,既然中国动乱对确保文人“公知”的贵族特权利益有这么多这么大
好处,那文人“公知”就没什么理由不在中国制造动乱。
【摘要:中国文人“公知”靠什么获得权力?软暴力——话语权和信息权。中国文人“
公知”没有根——更确切地说,中国文人“公知”的根不在中国,而在“毁灭中国”。
既然文人“公知”的贵族特权地位高于一切,既然文人“公知”的贵族特权利益容不得
中国强大、容不得救国爱国,既然中国动乱对确保文人“公知”的贵族特权利益有这么
多这么大好处,那文人“公知”就没什么理由不在中国制造动乱。】
黎阳:文人“公知”是一群什么东西?
(2016年10月8日)
一.何谓文人“公知”?
二.最敌视中国的中国人
三.文人“公知”的生存之根不在国家民族而在“惟有读书高”的贵族特权体制
四.靠软暴力“空手套白狼”的千年特种贵族
五.文人“公知”的贵族特权地位高于一切... 阅读全帖
d*********t
发帖数: 4393
25
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: nixonixon (laoni), 信区: Military
标 题: 彭晓光论中国自由派:不懂中国历史 陷入百年边缘
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 26 15:08:01 2011, 美东)
——辛亥百年、苏联解体二十年、建党九十年与中国模式
《环球财经》副社长 彭晓光
前言:
中国的自由派,无条件信奉西方,特别是英语民族(美英)的价值观和社会制度,
政治上主张多党制,经济上主张彻底的私有化和“完全”的自由市场,对外关系上主张
完全“融入”所谓的(以美国西方为主导的)“现代主流文明社会”。他们把上述主张
抽象为“普世价值”,以宗教般的虔诚来信奉,并作为他们评价所有世界问题与中国问
题的唯一标准。据此,他们站在了当今中国模式与中国发展道路的对立面,也对中国青
年一代的爱国主义精神极为抵制反对。
中国自由派的主要影响力,集中体现在若干被他们渗透的各类传媒上。他们大多数
是片面的文科思维知识分子(当然,不是全部),表达方式带有浓烈的“文艺腔”色彩
,其对国家民族独立自主、工业化进程、完整的经济体系、货... 阅读全帖
w***f
发帖数: 20
26
转自天涯
前言:
中国的自由派,无条件信奉西方,特别是英语民族(美英)的价值观和社会制度,
政治上主张多党制,经济上主张彻底的私有化和“完全”的自由市场,对外关系上主张
完全“融入”所谓的(以美国西方为主导的)“现代主流文明社会”。他们把上述主张
抽象为“普世价值”,以宗教般的虔诚来信奉,并作为他们评价所有世界问题与中国问
题的唯一标准。据此,他们站在了当今中国模式与中国发展道路的对立面,也对中国青
年一代的爱国主义精神极为抵制反对。
中国自由派的主要影响力,集中体现在若干被他们渗透的各类传媒上
。他们大多数是片面的文科思维知识分子(当然,不是全部),表达方式带有浓烈的“
文艺腔”色彩,其对国家民族独立自主、工业化进程、完整的经济体系、货币金融的本
质、国际军事及国际战略的理解,甚至不如众多的普通网友。
中国自由派偏执的信条,知识结构的重大缺陷,扮演 “公共知识分
子”与“意见领袖”的强烈愿望,再加上几乎连一分钟都不愿停止的 表达冲动,导致
了他们一系列曲解历史、曲解现实的表述,一再出现在中国的公共话语体系中。
“任何历史都是当代史”,今年,2011年,是辛亥革命一百周年(九
一八事件... 阅读全帖
H****r
发帖数: 16240
27
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: kongkongl (lkk), 信区: Military
标 题: 彭晓光论中国自由派:不懂中国历史 将陷入百年边缘
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 27 10:31:32 2011, 美东)
《环球财经》副社长 彭晓光
前言:
中国的自由派,无条件信奉西方,特别是英语民族(美英)的价值观和社会制
度,政治上主张多党制,经济上主张彻底的私有化和“完全”的自由市场,对外关系上
主张完全“融入”所谓的(以美国西方为主导的)“现代主流文明社会”。他们把上述
主张抽象为“普世价值”,以宗教般的虔诚来信奉,并作为他们评价所有世界问题与中
国问题的唯一标准。据此,他们站在了当今中国模式与中国发展道路的对立面,也对中
国青年一代的爱国主义精神极为抵制反对。
中国自由派的主要影响力,集中体现在若干被他们渗透的各类传媒上。他们大
多数是片面的文科思维知识分子(当然,不是全部),表达方式带有浓烈的“文艺腔”
色彩,其对国家民族独立自主、工业化进程、完整的经济体系、货币金融的本质、国际
军事及国际战略的理解,甚至不如众多的普通网... 阅读全帖
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——辛亥百年、苏联解体二十年、建党九十年与中国模式
《环球财经》副社长 彭晓光
前言:
中国的自由派,无条件信奉西方,特别是英语民族(美英)的价值观和社会制度,
政治上主张多党制,经济上主张彻底的私有化和“完全”的自由市场,对外关系上主张
完全“融入”所谓的(以美国西方为主导的)“现代主流文明社会”。他们把上述主张
抽象为“普世价值”,以宗教般的虔诚来信奉,并作为他们评价所有世界问题与中国问
题的唯一标准。据此,他们站在了当今中国模式与中国发展道路的对立面,也对中国青
年一代的爱国主义精神极为抵制反对。
中国自由派的主要影响力,集中体现在若干被他们渗透的各类传媒上。他们大多数
是片面的文科思维知识分子(当然,不是全部),表达方式带有浓烈的“文艺腔”色彩
,其对国家民族独立自主、工业化进程、完整的经济体系、货币金融的本质、国际军事
及国际战略的理解,甚至不如众多的普通网友。
中国自由派偏执的信条,知识结构的重大缺陷,扮演 “公共知识分子”与“意见
领袖”的强烈愿望,再加上几乎连一分钟都不愿停止的 表达冲动,导致了他们一系列
曲解历史、曲解现实的表述,一再出现在中国的公共话语体系中... 阅读全帖
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《环球财经》副社长 彭晓光
前言:
中国的自由派,无条件信奉西方,特别是英语民族(美英)的价值观和社会制
度,政治上主张多党制,经济上主张彻底的私有化和“完全”的自由市场,对外关系上
主张完全“融入”所谓的(以美国西方为主导的)“现代主流文明社会”。他们把上述
主张抽象为“普世价值”,以宗教般的虔诚来信奉,并作为他们评价所有世界问题与中
国问题的唯一标准。据此,他们站在了当今中国模式与中国发展道路的对立面,也对中
国青年一代的爱国主义精神极为抵制反对。
中国自由派的主要影响力,集中体现在若干被他们渗透的各类传媒上。他们大
多数是片面的文科思维知识分子(当然,不是全部),表达方式带有浓烈的“文艺腔”
色彩,其对国家民族独立自主、工业化进程、完整的经济体系、货币金融的本质、国际
军事及国际战略的理解,甚至不如众多的普通网友。
中国自由派偏执的信条,知识结构的重大缺陷,扮演 “公共知识分子”与“
意见领袖”的强烈愿望,再加上几乎连一分钟都不愿停止的 表达冲动,导致了他们一
系列曲解历史、曲解现实的表述,一再出现在中国的公共话语体系中。
“任何历史都是当代史”,今年,2011年,是辛亥革命一百... 阅读全帖
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——辛亥百年、苏联解体二十年、建党九十年与中国模式
《环球财经》副社长 彭晓光
前言:
中国的自由派,无条件信奉西方,特别是英语民族(美英)的价值观和社会制度
,政治上主张多党制,经济上主张彻底的私有化和“完全”的自由市场,对外关系 上
主张完全“融入”所谓的(以美国西方为主导的)“现代主流文明社会”。他们把上述
主张抽象为“普世价值”,以宗教般的虔诚来信奉,并作为他们评价所有世 界问题与
中国问题的唯一标准。据此,他们站在了当今中国模式与中国发展道路的对立面,也对
中国青年一代的爱国主义精神极为抵制反对。
中国自由派的主要影响力,集中体现在若干被他们渗透的各类传媒上。他们大多
数是片面的文科思维知识分子(当然,不是全部),表达方式带有浓烈的“文艺腔”
色彩,其对国家民族独立自主、工业化进程、完整的经济体系、货币金融的本质、国际
军事及国际战略的理解,甚至不如众多的普通网友。
中国自由派偏执的信条,知识结构的重大缺陷,扮演 “公共知识分子”与“意见
领袖”的强烈愿望,再加上几乎连一分钟都不愿停止的 表达冲动,导致了他们一系列
曲解历史、曲解现实的表述,一再出现在中国的公共话语体系中。
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中国的自由派,无条件信奉西方,特别是英语民族(美英)的价值观和社会制度
,政治上主张多
党制,经济上主张彻底的私有化和“完全”的自由市场,对外关系 上主张完全“融入
”所谓的(以美国
西方为主导的)“现代主流文明社会”。他们把上述主张抽象为“普世价值”,以宗教
般的虔诚来信奉,
并作为他们评价所有世 界问题与中国问题的唯一标准。据此,他们站在了当今中国模
式与中国发展道
路的对立面,也对中国青年一代的爱国主义精神极为抵制反对。
中国自由派的主要影响力,集中体现在若干被他们渗透的各类传媒上。他们大多
数是片面的文科
思维知识分子(当然,不是全部),表达方式带有浓烈的“文艺腔” 色彩,其对国家
民族独立自主、
工业化进程、完整的经济体系、货币金融的本质、国际军事及国际战略的理解,甚至不
如众多的普通
网友。
中国自由派偏执的信条,知识结构的重大缺陷,扮演 “公共知识分子”与“意见
领袖”的强烈愿
望,再加上几乎连一分钟都不愿停止的 表达冲动,导致了他们一系列曲解历史、曲解
现实的表述,一
再出现在中国的... 阅读全帖
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彭晓光论中国自由派:不懂中国历史 将陷入百年边缘

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——辛亥百年、苏联解体二十年、建党九十年与中国模式
《环球财经》副社长 彭晓光
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中国的自由派,无条件信奉西方,特别是英语民族(美英)的价值观和社会制度,
政治上主张多党制,经济上主张彻底的私有化和“完全”的自由市场,对外关系上主张
完全“融入”所谓的(以美国西方为主导的)“现代主流文明社会”。他们把上述主张
抽象为“普世价值”,以宗教般的虔诚来信奉,并作为他们评价所有世界问题与中国问
题的唯一标准。据此,他们站在了当今中国模式与中国发展道路的对立面,也对中国青
年一代的爱国主义精神极为抵制反对。
中国自由派的主要影响力,集中体现在若干被他们渗透的各类传媒上。他们大多数
是片面的文科思维知识分子(当然,不是全部),表达方式带有浓烈的“文艺腔”色彩
,其对国家民族独立自主、工业化进程、完整的经济体系、货币金融的本质、国际军事
及国际战略的理解,甚至不如众多的普通网友。
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http://www.tianya.cn/publicforum/content/worldlook/1/318773.sht
《环球财经》副社长 彭晓光
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中国的自由派,无条件信奉西方,特别是英语民族(美英)的价值观和社会制
度,
政治上主张多党制,经济上主张彻底的私有化和“完全”的自由市场,对外关系上主张
完全
“融入”所谓的(以美国西方为主导的)“现代主流文明社会”。他们把上述主张抽象
为“
普世价值”,以宗教般的虔诚来信奉,并作为他们评价所有世界问题与中国问题的唯一
标准
。据此,他们站在了当今中国模式与中国发展道路的对立面,也对中国青年一代的爱国
主义
精神极为抵制反对。
中国自由派的主要影响力,集中体现在若干被他们渗透的各类传媒上。他们大
多数
是片面的文科思维知识分子(当然,不是全部),表达方式带有浓烈的“文艺腔”色彩
,其
对国家民族独立自主、工业化进程、完整的经济体系、货币金融的本质、国际军事及国
际战
略的理解,甚至不如众多的普通网友。
中国自由派偏执的信条,知识结构的重大缺陷,扮演 “公共知识分子”与“
意见
领袖”的强烈愿望,再加上几乎连一分钟都不愿停止的... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 毛泽东:寻乌调查
寻乌调查
毛泽东
一九三○年五月
我做的调查以这次为最大规模。我过去做过湘潭、湘乡、衡山、醴陵、长沙、永
新、宁冈七个有系统的调查,湖南那五个是大革命时代(一九二七年一月)做的,永新、
宁冈两个是井冈山时代(一九二七年十一月)〔1〕做的。湖南五个放在我的爱人杨开慧
手里,她被杀了,这五个调查大概是损失了。永新、宁冈两个,一九二九年一月红军离
开井冈山时放在山上的一个朋友手里,蒋桂会攻井冈山〔2〕时也损失了。失掉别的任
何东西,我不著急,失掉这些调查(特别是衡山、永新两个),使我时常念及,永久也不
会忘记。寻乌调查是一九三○年五月四军到寻乌时做的,正是陂头会议〔3〕(二月七日
四军前委与赣西特委的联席会议)之后,汀州会议〔4〕(六月四军前委与闽西特委的联
席会议)之前,关于中国的富农问题我还没有全般了解的时候,同时我对于商业状况是
完全的门外汉,因此下大力来做这个调查。在全部工作上帮助我组织这个调查的,是寻
乌党的书记古柏同志(中学生,破产小地主,曾任小学教师、县革命委员会及县苏维埃
主席,篁乡区人)。在材料上与我以大量供给的,是郭友梅(五十九岁,杂货店主,曾任
县商会长,本城人)、范大... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 德国海军的“黑色三月”
德国海军的“黑色三月” :二战纳粹三大U艇王牌覆灭记​​​
在二战中著名的“大西洋之战”的前中期,德国U型潜艇部队,凭借着先进的装备、训
练有素的人员,依靠卡尔·冯·邓尼茨海军元帅发明的“狼群战术”,重创了西方盟国
的海军和商船航运线,浩瀚的大西洋一度几乎成为了纳粹海狼肆虐的池塘。然而,在大
力发展反潜技术、逐步建立完备的护航船队体制后,曾经猖狂透顶、不可一世的德军潜
艇战,之后逐渐走向不可逆转的末路。
在战争前期,当时德军三大鼎鼎有名的U艇王牌,非冈瑟·普里恩(U-47号的指挥官)
、奥拓·克雷齐默尔(U-99号的指挥官)和约阿希姆·舍普克(U-100号的指挥官)莫
属。然而这些精英指挥官依然逃脱不了覆灭的命运。
首先是普里恩。
1941年3月4日,1家德军“秃鹰”侦察机报告发现了一支运输船队。两天后,邓尼茨指
挥5艘德国潜艇在罗卡尔海岸以西组成了一道巡逻线,不久之后,志在必得的U-47号就
发现了OB-293号运输船队,并引导其它U艇赶来发动攻击。殊不知,这竟然成了普里恩
的最后一战。
3月7日凌晨4时24分,一场暴风雨袭击了护航运输船队。一直尾... 阅读全帖
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1971年的「九一三事件」震惊中外,中国政府不久就发布了〈1971〉57号文件等一些相
关材料,对此事件加以解释,但是基本的档案至今仍未开放,而多年来海内外许多学者
对此事件抱有强烈的研究兴趣,近年来更有一些反思性文章问世,当年和林彪事件有涉
的一些相关人员及其家属,也以不同形式披露了若干口述材料1。这些文章和数据的共
同特点是:修正了官方对「九一三事件」的解释框架,对该事件提供了一些新的思考角
度,其中有些文章对林彪抱有强烈的同情。对此现象可以理解,因为当年下发的官方材
料,「四人帮」曾经参与其事,其基本结论在1979年后仍旧维持了下来,若干论断确实
有疑点。本文的看法是:历史研究强调客观公正,研究者对当年涉案人员亲属的材料要
有分析和鉴别;对林彪事件需从一个纵深的角度来观察,尤其应考察林彪事件的体制因
素,以及这个事件所反映的50年代后国家发展的方向等问题。
一 林彪出山是完全被逼的吗?
文革之初,毛选中林彪做他的「接班人」是和废黜刘少奇同步进行的。刘少奇原是毛的
接班梯队的第一号人选,1970年12月18日,毛对斯诺(Edgar Snow)说,在1965年1月
制定〈二十三条〉时... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: DOA (Dead or Alive), 信区: History
标 题: 高华:革命政治的变异和退化--“林彪事件”再考察
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 25 17:21:45 2012, 美东)
1971年的「九一三事件」震惊中外,中国政府不久就发布了〈1971〉57号文件等一些相
关材料,对此事件加以解释,但是基本的档案至今仍未开放,而多年来海内外许多学者
对此事件抱有强烈的研究兴趣,近年来更有一些反思性文章问世,当年和林彪事件有涉
的一些相关人员及其家属,也以不同形式披露了若干口述材料1。这些文章和数据的共
同特点是:修正了官方对「九一三事件」的解释框架,对该事件提供了一些新的思考角
度,其中有些文章对林彪抱有强烈的同情。对此现象可以理解,因为当年下发的官方材
料,「四人帮」曾经参与其事,其基本结论在1979年后仍旧维持了下来,若干论断确实
有疑点。本文的看法是:历史研究强调客观公正,研究者对当年涉案人员亲属的材料要
有分析和鉴别;对林彪事件需从一个纵深的角度来观察,尤其应考察林彪事件的体制因
素,以... 阅读全帖
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时政
中国共产党第十九次全国代表大会代表名单
2017-09-29 来源: 新华社
新华社北京9月29日电
中国共产党第十九次全国代表大会代表名单
(共2287名,按姓氏笔画为序)
乙晓光 丁宁(女) 丁琪(回族) 丁小强 丁业现 丁向阳 丁红都 丁志峰 丁来杭
丁学东 丁荣军 丁唯秀(女) 丁薛祥 卜宪群 乃依木·亚森(维吾尔族) 于勇 于颂
(女) 于静(女) 于广洲 于长军 于丛乐 于立军 于吉红(女) 于伟国 于丽霞(女
) 于来政 于虎元 于忠福 于绍良 于春生 土旦赤列(藏族) 才仁吉藏(女,藏族)
万少华 万立骏 万明杰 万资姿(女) 小香玉(女) 卫星 习近平 马兵 马凯 马欣 马
波(土家族) 马魁 马静(女) 马飚(壮族) 马懿(回族) 马卫庆 马开慧(女,水
族) 马中贵(回族) 马升昌 马长青(回族) 马正武 马正跃 马乐声 马兰霞(女,
回族) 马吉孝(回族) 马廷礼(回族) 马旭东(回族) 马旭明 马兴瑞 马志宏(回
族) 马志勇 马国强(回族) 马忠生 马学军(东乡族) 马宜明 马承祖 马春山 马春
雷 马顺清(回族) 马哲文 马晓天 马富国 王艺(女) ... 阅读全帖
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第13章 临济法门(四)——临济宗再次分流
一、印简与“临济正宗”
临济宗发展到元代,分为南北两大传承系统。北方以海云印简为代表,南方则以
高峰原妙、中峰明本、天如惟则等为代表。印简一系与蒙古贵族关系密切,在元初被奉
为“临济正宗”,势力很大,但在禅学思想上并没有多少创新和发展。南方临济宗不仅
保持宋以来丛林禅学的特点,而且对宋代“看话禅”等传统禅法有所丰富和扩展,从而
使临济宗风仍保持一定生机和活力。
 一、印简与“临济正宗”
印简(1202-1257),字海云,俗姓宋,山西岚谷宁远(今山西岚县)人
。自幼出家,从学中观沼禅师,十一岁受具足戒,中观沼圆寂后,印简到燕京大庆寿寺
,从学于中和璋禅师,并接续其禅法。1235年,窝阔台差官选试天下僧道,印简被
推为住持。1247年,贵由皇帝命他统领僧众,赐白金万两。1251年,蒙哥即位
,命印简掌管全国佛教事务。印简死后,忽必烈命建塔于大庆寿寺之侧,谥“佛日圆明
大师”,前此,成吉思汗曾赐号“寂照英悟大师”,成吉思汗的二皇后赐号“光天镇国
大士”。印简历事成吉思汗、窝阔台、贵由和蒙哥四朝,... 阅读全帖
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不救中国人是英雄,不救美国人是狗熊——自恨的老酱公蜘就是这种逻辑!
假如范跑跑这次就在美国枪击案现场——评一小撮公知的可笑逻辑
2017-10-11 17:02:13 来源:察网 作者:千钧棒
平心而论,本文提到范跑跑,他的确属于躺枪,问题在于,美国刚刚发生的枪击案
,与中国八竿子也打不着,行凶的不是中国人,到目前为止也还没有关于中国人在枪击
案中伤亡的报道。然而美国发生的这一事件,居然也成为某些自由派人士攻击中国人的
由头——
先不论这些消息是否属实,之所以由这几条微博引出范跑跑的老话题,是因为在同
样性质的问题上,范跑跑与他们都持“美国至上”的立场,而偏偏对灾难面前只求自保
的评价截然相反。
2008年5月12日汶川大地震,范美忠作为老师,没有尽组织学生疏散的职责,首先
逃离,严格说,这本来不算是很恶劣的事情,人在突然面临大灾难的时候,趋利避害的
本能会促使人迅速逃离。
范美忠之所以得了个“范跑跑”的名号并且成为当时人们的议论中心话题,是因为
他后来公开发表博客文章《那一刻地动山摇——5.12汶川地震亲历记》,里面有如下言
论——
【我曾经为自己没有出生在美国这样的自由民主尊重... 阅读全帖
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来自主题: Soccer版 - 前申花部分球员现状
ZZ
谢晖
作为1995老申花一代最晚退役的球员,谢晖于2009年初方才正式宣布退役,也是最
晚离开大众视线的1995届球员。
退役后,他从未有过沉寂,直接留队申花,担任助教并兼任新闻发言人,不少申花
85后亲切地称其为“谢老板”。
但不到一年,谢晖便离开了康桥,开始以各种身份出现在电视荧屏,比如参与“英
超零距离”录制。球员时代因为留洋德国了解到“何为真正的职业足球”,远赴英伦那
段时间,谢晖近距离接触英超,深感职业化程度之高,尤其是和温格的接触,让他感触
很深。
于是,谢晖开始尝试从事青少年足球训练,建立上海巡游者足球俱乐部,并担任董
事长,于是乎,经常在周末时光,能在世纪公园球场看见昔日国内足坛头球最好的中锋
充当孩子王的身影。
如今的谢晖,虽然已离开足坛一线,但其不羁的性格仍未褪去,谈到目前足球环境
不佳时,谢晖略有不屑:“为什么会造成这样一个局面,关心足球的人为何不静下心思
考一番?!当权者几乎都是外行,这样引导内行,会有好的结果吗?”
有些话语虽有些狂妄,但事后思考,觉得他并非毫无道理,“很多人都记得球员时
代的谢晖,往往是申花阵中的刺头,半夜翻墙外出泡吧等。即使现在回过头... 阅读全帖
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选自:http://blog.sina.com.cn/u/3727008742 七千人教会论坛的博客
揭露华人基督教和谐控制计划网文精选.pdf
http://1000eb.com/13ym8
http://1000eb.com/13ym9
http://1000eb.com/13ymh
外网点download this file
http://www.filedropper.com/file_176
http://www.filedropper.com/file_180
http://www.filedropper.com/file_186
傅希秋、远志明及掌权者绝密的基督教和谐计划
2008年12月8日,旧金山特会通过了《旧金山共识》,根据事后任不寐及中国福音会的
李大卫牧师和远志明的通信可看出,这个共识是以欺骗的方式通过的,许多基督徒都上
当受骗了。从李大卫牧师发表在任不寐的博客的《请收回旧金山共识》可以看出,任和
李都还没有意识到《旧金山共识》的严重错误,只是单单认为通过程序错误,不该用和
谐这个词等。
从范学德的《旧金山特会密闻》里可以看出,是温哥华信友会的洪予健牧师主要修改... 阅读全帖
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来自主题: Shanghai版 - 前申花部分球员现状 (转载)
【 以下文字转载自 Soccer 讨论区 】
发信人: pvglax (两机场), 信区: Soccer
标 题: 前申花部分球员现状
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 3 13:51:35 2012, 美东)
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谢晖
作为1995老申花一代最晚退役的球员,谢晖于2009年初方才正式宣布退役,也是最
晚离开大众视线的1995届球员。
退役后,他从未有过沉寂,直接留队申花,担任助教并兼任新闻发言人,不少申花
85后亲切地称其为“谢老板”。
但不到一年,谢晖便离开了康桥,开始以各种身份出现在电视荧屏,比如参与“英
超零距离”录制。球员时代因为留洋德国了解到“何为真正的职业足球”,远赴英伦那
段时间,谢晖近距离接触英超,深感职业化程度之高,尤其是和温格的接触,让他感触
很深。
于是,谢晖开始尝试从事青少年足球训练,建立上海巡游者足球俱乐部,并担任董
事长,于是乎,经常在周末时光,能在世纪公园球场看见昔日国内足坛头球最好的中锋
充当孩子王的身影。
如今的谢晖,虽然已离开足坛一线,但其不羁的性格仍未褪去,谈到目前足球环境
不佳时,谢晖略有不屑:“为什么会造成这样一个局面,关... 阅读全帖
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会议开始,赵常青首先向大家介绍了温家宝两次讲话的主要内容,并将2006年9月以来
,温家宝在不同时空下有关民主、法治、自由、人权、人民尊严、公平正义、反腐败、
权利制衡、政体改革等方面的主要言论向大家做了介绍,也就温家宝所受到的各种力量
的批评向大家做了简单介绍,然后与会者开始围绕温家宝的相关言论并联系中国社会的
转型问题分别发言。
陈永苗:根据观察,在座的大部分好像都是挺温的,我有些不同意见,我就第一个发言
了。我谈三个问题:第一,中共党内民主派只有等到中共倒台后才能出现,中共不倒台
,就不会存在所谓的“党内民主派”问题;第二,我们究竟应该以什么样的态度来对待
温家宝的讲话,是以做主人的态度呢还是相反的态度,他说得好,我们可以表扬他、可
以利用他,但我们不能无原则的唯“温首是瞻”;第三,我们应该立定一个判断的标准
,我认为对待温家宝应该以他做了什么为标准,而不是看他说了什么,这是最重要的。
陈青林:
我既不是“挺温派”,也不是“批温派”,硬要说我是什么“派”的话,我就是“救火
派”,救谁的火?救温家宝的火。作为这个国家的总经理,很显然,温家宝近几年遇到
了很多问题和麻烦,自然灾害就不... 阅读全帖
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