d**********i
发帖数: 2036 | 1 美国扶持和装备的积极在中国活动的苗族王宝集团
作者: 东南动向通报(常.国.之.杨) [179286:9776], 21:16:49 03/09/2012:
“民族联合阵线”，是美国扶持和装备的原老挝“特种部队”（即王宝军事集团）
在新形势下的翻版。其主要活动在老挝北部及老、中和老、泰边境地区。1975年老挝部
队和越南人民军发动大规模解放战争，老挝“特种部队”被击溃，人员大批逃往泰国，
以后在泰国重建指挥部和作战部队。王宝和其他要员则移居美国，在美国的扶持下遥控
潜逃泰国的部队。近10年来，该组织抓紧在美国和泰国活动，力图颠覆老挝政府；另一
方面积极在中国活动，图谋建立包括老挝北部和中国西南边境苗族聚居区在内的“寮蒙
王国”。该阵线是一个以颠覆老挝和建立“苗族独立国”为宗旨的极端民族主义组织。
（一）民族联合阵线的由来
民族联合阵线是美国扶持和装备的老挝原“特种部队”（即王宝军事集团
），在新形势下的翻版。主要成员是苗族领袖王宝的部属和亲信，以及苗族的一些首领
和知名人物。与“文蚌同盟”一样，该组织也具有明显的西方背景，一直得到西... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 2 不解释
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苗族的历史背景是一个漫长的迁徙过程 我们先来看看关于苗族迁徙的的描述：
迁徙五千年 创业五千秋
——世界苗族迁徙史浅析
澳大利亚著名的民族史学家格迪斯在《山地民族》一书上说：“世界上有两个灾难
深重而又顽强不屈服的民族，他们就是中国的苗族和分散在世界各地的犹太族。”这位
史学家的分析和结论是符合事实的。
犹太族，曾是一个不幸的民族。公元前63年，罗马帝国军队攻入耶路撒冷，屠杀了
50万犹太人，迫使犹太人向世界各国“大流散”。但无论他们流散、迁徙到哪里，都摆
脱不了被歧视、被压迫的命运。公在第二次世界大战中，纳粹德国就杀害了600万犹太
人，占世界犹人口的三分之一。后来，犹太在美、英等国家的同情支持下，成立了意为
“同神摔过跤的人”的犹太国——以色列。从此，犹太人才有立足之地，继之他们才得
以将他们面积公2万平方公里，人口不足500万的小国迅速发展成当今世界最小的超级大
国，是拥有核武器的几个少数国家之一。
苗族过去所受的苦难比犹太人更深重、历史久远，是个更为不幸的民族。
在炎黄与蚩尤涿鹿鏖战之后的五千年中，由于种种历史原因，苗族由北到南，由东
到西，从国内到海... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 3 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: didadida (滴滴嗒嗒), 信区: History
标 题: 一个比犹太族更加不幸的民族---苗族 z'z
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 10 16:16:44 2016, 美东)
不解释
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苗族的历史背景是一个漫长的迁徙过程 我们先来看看关于苗族迁徙的的描述：
迁徙五千年 创业五千秋
——世界苗族迁徙史浅析
澳大利亚著名的民族史学家格迪斯在《山地民族》一书上说：“世界上有两个灾难
深重而又顽强不屈服的民族，他们就是中国的苗族和分散在世界各地的犹太族。”这位
史学家的分析和结论是符合事实的。
犹太族，曾是一个不幸的民族。公元前63年，罗马帝国军队攻入耶路撒冷，屠杀了
50万犹太人，迫使犹太人向世界各国“大流散”。但无论他们流散、迁徙到哪里，都摆
脱不了被歧视、被压迫的命运。公在第二次世界大战中，纳粹德国就杀害了600万犹太
人，占世界犹人口的三分之一。后来，犹太在美、英等国家的同情支持下，成立了意为
“同神摔过跤的人”的犹太国——以色列。从此，犹太人才有立足之地，继之他们才得
以将他们面... 阅读全帖 |
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f**o
发帖数: 12685 | 4 在这个亚马逊丛林深处的村落里，生活着一群从中国云南走出来的苗族后裔。几名身着
苗族传统服饰的少女热情迎接中国驻法国大使孔泉一行的到来，顿时吸引了众多游客的
目光。如果不是少女们都说着流利的法语，令人几乎相信这里就是云南苗寨。
法属圭亚那华裔华人华侨热烈欢迎中国驻法国大使孔泉一行。
在简朴而热烈的欢迎中国驻法国大使孔泉一行的仪式上，一名苗族女孩代表村民向孔泉
一行致欢迎辞。她表示，他们的祖先150年前从中国云南到老挝及越南定居，上世纪70
年代漂洋过海辗转来到南美大陆，在丛林深处安家落户。尽管他们现在已是法国人，但
祖辈的历史代代相传，华夏民族的血液依然在身体里流淌。他们始终记得自己是炎黄子
孙，始终对祖辈曾经生活过的神州大地充满向往。
访问期间，孔泉就推动法圭与中国地方合作与省长费里、大区议会主席亚历山大、
卡宴市长霍特女士等政要及当地工商界人士深入交换意见，广泛接触当地华侨华人，了
解他们的生活和工作情况，并对库鲁火箭发射中心进行了考察。
孔泉与亚历山大主席谈地方合作 孔泉夫妇拜会卡宴市长霍特女士，她介绍说自己
有四分之一中国血统
一、蕴藏合作潜力的土地
14日傍晚... 阅读全帖 |
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h******y
发帖数: 2025 | 5 http://www.china.org.cn/chinese/zhuanti/mjwd/518619.htm
贵州铜鼓坪上的苗族歌舞
地处我国西南云贵高原上的贵州省，是今日苗族的主要居住区域。此外，在湖南、四川、
广西和云南等地也生活着部分苗族同胞。苗族系属汉藏语系苗瑶语族苗语支。苗族先民在
远古时期与“古羌人”和“古越人”有着密切的关系，秦汉时期，苗族的祖先已集聚在今
日湖南洞庭地区和湖南与贵州两省交界，古称“五溪”的地区。后因多种原因，五世纪时
逐渐向西、向南分散和迁徙。正像苗族古歌中所唱到的：“日月向西走，山河往东行，我
们的祖先啊，顺着日落的方向走，跋山涉水来西方”。至九世纪，苗族的分布已基本形成
了今日的局面。
《踩堂》（贵州）
苗族拥有悠久的历史和丰厚的文化，又因分布地域广泛而支系众多、具有不同风情与特色
的歌舞艺术。在贵州，要数居住在黔东南的苗族歌舞更为丰富多彩、活泼粗犷。苗族自古
视铜鼓为神器，每当祭祀祖先、神灵时有敲击铜鼓作舞的传统。不同时代和地区的铜鼓虽
然形制不同、鼓上镌刻的花纹各异，但在鼓面中心都必不可少地刻有若干条“光芒”的“
太阳纹”图案 |
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g***t
发帖数: 7544 | 6 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
【 原文由 pete 所发表 】
苗学的研究认为苗是蚩尤部落的后裔，最早发源于黄河流域。
被炎帝和黄帝联合起来打败后，退到长江流域的现湖北一代，形成后来楚国的主体民族。
屈原的《离骚》里面有很多苗族的语言。
秦灭楚的时候，当时楚王派人向湖南一带开发，这些人因国破在湖南定居下来，有些逐步
迁入贵州，少数到达云南。现今在湖南和贵州的苗族人数最多。
随历史的演进和汉族，蒙族，满族的不断南扩，苗族受到很多挤压和剥削。
历史上应该发生过很多反抗其他民族压迫的斗争。
苗族的近代历史上有很多明确记载的反清的起义，我的曾祖父和他的兄弟就参加过并失去
一只耳朵。清朝的时候，苗族遭到过多次的屠杀，不断的被迫向更南迁徙，部分人到达越
南，老挝，柬埔寨，及东南亚其他地区。苗族也在其长期的发展中出现各个分支，有自己
服饰和语言上的区别。我的父亲可以和越南的苗族用各自的苗语做一些简单交流（可能类
似普通话对广东话），和云南的苗族能够交流更多。但是，各支苗族都认同贵州和湖南为
苗族的中心，每年有很多海外苗民到湘黔寻根祭祖。从这一点上讲，苗族是认同其中华的
根源的。 |
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p**e
发帖数: 676 | 7 从苗族民间传承文化看蚩尤与苗族文化精神
■ 潘定智
一、关于蚩尤与苗族族源的研究
关于苗族历史，过去没有自己的民族文字记载，汉文献对明清以来的苗族历史记载还稍多
一点，但对古代特别是远古的历史记载很少。然而，苗族民间文化传承的历史资料（神话
、传说、祭祀、信仰、歌舞、服饰及各种习俗）却记载得很丰富。这是苗族古代文化“遗
留物”、“活化石”，是研究苗族古代历史的重要史料。从中我们可以清楚地把苗族历史
源头追溯到“三苗”和蚩尤九黎时代？这就涉及一个问题：民间文化传承资料能不能印证
历史？如何运用这些资料来说明历史？我们认为，民间传承资料不完全是信史，它们在传
承过程中，因人因时因地而有所变异，有的渗进了民族的阶级的偏见，有的神话化了，因
此，许多传承资料不相一致，有的甚至互相矛盾。然而，这只是部分情况。民间文化传承
毕竟是历史的遗迹，只要我们去掉偏见和神秘成份，在大量资料中考察鉴定，去伪存真，
相互印证，并结合考古资料进行综合研究，就可以大致梳理出历史的概貌和脉胳。炎帝、
黄帝、蚩尤的历史就是这样。后来的尧、舜、禹和“三苗”时期的历史也都是这样。历史
家把它叫传说时代的历史。关于这段历史， |
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d*****u
发帖数: 17243 | 8 苗族宗教信仰
苗族的主要信仰有自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜等原始宗教形式，苗族传统社会迷
信鬼神、盛行巫术。也有一些苗族信仰基督教、天主教。苗族信仰佛教、道教的极少。
传统地讲，苗族对一些巨形或奇形的自然物，往往认为是一种灵性的体现，因而对其顶礼
膜拜，酒肉祭供。其中比较典型的自然崇拜物有巨石（怪石）、岩洞、大树、山林等。此
外，苗族认为一些自然现象或自然物具有神性或鬼性，苗族语言往往鬼神不分，或者两词
并用。多数情况下，鬼被认为是被遗弃或受委屈的灵魂和工具所变成的，常给人类带来灾
难、病痛、瘟疫或其他不幸，比如所谓东方鬼、西方鬼、母猪鬼、吊死鬼、老虎鬼等，被
称为恶鬼。而有灵性的自然现象常被认为是善鬼，具有一定的神性，如山神、谷魂、棉神
、风神、雷神、雨神、太阳神、月亮神等。对于善鬼、恶鬼，苗族人的祭祀之法亦不同。
对善鬼有送有迎，祭祀较真诚，对恶鬼则须贿赂哄骗直至驱赶使之远离。
在许多地区，苗族还认为自然界存在许多精怪。比如牛在厩内以粪便盖身或在厩内打转、
将粪踩成圆圈，猪吃猪仔或躺在食槽里，鸭吃鸭蛋，老虎进田，遇到两蛇交尾，母鸡发出
公鸡的鸣叫等均属出现了相应的精怪。
在一 |
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c**r
发帖数: 2019 | 9 苗族关于歌谣的一些观念
李炳泽 （原中央民族大学语言文学系，因故逝世，经[三苗网]同意发表本文纪念李
炳泽先生）
提要：苗族没有整套的诗歌理论，但是在谈论到诗歌的时候使用的一些词汇却表达了
苗族关于诗歌的一些观念。如“种植歌”、“呼唤歌”、“挥动歌”、“打开歌”等。分
析这些观念，有助于对苗族文学的理解，以及对“苗族对文学的理解”的理解。
关键词：苗族，文学观念，零度版本
苗族关于诗歌的一些观念尤其表现在一些支配“诗歌”的一些动词上，如汉语的“
诗/歌”可以翻译为苗语的hxak，但是汉语的“吟诗” “唱歌”却可以翻译为苗语的“呼
唤歌”（gol hxak）、“挥动歌”（yel hxak）、“种植歌”（diot hxak）、“拉动歌
”（gax hxak/tiet yox）等。这些动词有的是形象的比喻，有的却是苗族关于诗歌的观
念的表达。即使是比喻，也是一种观念的表达。也正是因为如此，当汉语流行歌曲传播到
苗族地区的时候，苗语只能借用汉语的“唱歌”（cangt gob）来指称对汉语歌曲的唱诵
，而不是使用原有的词汇来表达。似乎原来关于“唱歌”的词汇只适用苗语歌曲，也许人
们唱汉语歌和唱苗 |
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y****g
发帖数: 36950 | 10 结果她说自己身份证就是苗族了。不过反正女生也没有Y染色体。但是想想很多有O3染
色体的男孩就这样变成少数民族了。
我国的少民户口登记制度非常不科学。
这个身份证为苗族的美女的真正的苗族X基因可能早就随机丢失了，因为她姥爷或者姥
姥也可能是汉族，就算她还有一个苗族X，她再生个男孩也可能丢失这个X换上了汉族那
个X，这孩子就没了苗族X，可能XY都是汉族的，可是这样的孩子身份证上还是苗族。以
后买买提可能会出现一个实际上是汉人的小苗族了。 |
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d******a
发帖数: 32122 | 11 以吃狗肉著名的苗族进入农耕定居社会比汉族早。从吃狗肉能看出来，越是农耕早，越
是吃狗肉。而游
牧渔猎部落对狗一般比较友善。
炎黄跟苗族打的时候，还有游牧狩猎的残余。所以也没有其他长处的苗族是支持不住的
。那些所谓蚩尤如何能打，很大程度是炎黄为了突出自己而夸张了的。
苗族之后进入了恶性循环。也不是马上就不行了，有一个渐进的过程。蚩尤之后，苗族
还据有长江流域，慢慢地炎黄部落压过来，苗族占有资源越来越少。后来衰落到连荆蛮
都欺负苗族了，只能在大山里呆着。另外，不断有熟苗剥落，变汉族了。 |
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h******y
发帖数: 2025 | 12 http://www1.china.org.cn/chinese/zhuanti/mjwd/518645.htm
离不开芦笙的苗族歌舞
苗族是一个支系繁多、分布地区较广的南方民族。由于历史的悠久和民俗文化的丰厚，使
生活在不同地区、不同支系的苗家儿女在语言、服饰和歌舞活动等方面，都强烈地显示着
各自得天独厚的文化色彩和鲜活的民俗魅力。但既然同为苗家，毕竟还会有着本民族在神
灵崇拜、生活习俗、歌舞形式和建筑风格等诸多方面的共性。其中，使用芦笙作舞和用芦
笙为群舞伴奏，是苗族各支系所共通的特点之一。从总体上看，苗族的歌舞虽然基本上大
同小异，但不同地区和支系的苗族，又都有着各自十分别致而独特的形式。
（贵州花溪芦笙舞）
在苗族，青年男女的自娱性集体歌舞多被称为“踩堂”，但由于“踩堂”舞蹈离不开芦笙
的伴奏，所以如今“踩堂”这一传统名称已基本被人们改称为“芦笙舞”了。但为了体现
不同地区“芦笙舞”的差异和特色，人们只好又在“芦笙舞”前冠以地区名称加以区分。
因此，就出现了“广西融水芦笙舞”、“贵州黔东南芦笙舞”、“贵州花溪芦笙舞”等众
多的“芦笙舞”形式。男吹芦笙，女作舞，是 |
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o**r
发帖数: 90 | 13 文/龙庆凤
苗族是一个历史悠久的古老民族，苗族巫教舞，源远流长。早在黄帝以前，以苗族祖先蚩
尤为首建立的九黎国，就已威震天下。而当时用以维系人民思想、使之团结统一的措施之
一就是推行宗教——苗族巫教，巫教祭司祭鬼的巫术和娱鬼的动作表演，即为巫教舞。
内容丰富 极具特色
巫教舞是巫教与舞蹈的结合，是巫教思想和情感的艺术表现。其内容极为丰富，独具
民族特色。就其种类讲，大体可分祭祀舞、史诗舞、节庆舞、爱情舞、娱乐舞等五大类。
在开始形成时还可以分别属性，而在发展过程中，互相揉合，你中有我，我中有你，甚至
脱离巫教的本体，成为新时代的舞蹈。
祭祀性巫教舞，缅怀祖先，人鬼同乐。苗族先民认为人死成鬼，鬼魂护子孙。苗族只
讲鬼，不讲神。他们祭奠有特殊功绩的善鬼，驱除作恶多端的恶鬼；对人类和自然的认识
，苗族的先民也有独特的见解：人是自然物体所生，和生物是“兄弟”关系，甚至把自然
物体当成人类祖先来祭祀。因此，具有典型巫教特征的祭祀性巫教舞应运而生。《楚辞·
王逸注》中说：“昔楚国南部之邑，沅、湘之间”，苗民“其祀必作欢乐鼓舞，以乐诸神
”，“男女并舞”，通宵达旦。祭祀舞的内容，极为 |
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d*********o
发帖数: 6388 | 14 http://www.zaobao.com.sg/realtime/china/story20161106-686816
（联合早报网讯）中国互联网上传播的一份公开信称，10月26日上午9点，云南文山市
政府召开会议，讨论一个苗族文化项目设计方案时，代理市长龚卿当众宣讲“苗族巫文
化是很恐惧的”之类的话。这份没有署名的公开信要求龚卿就其言论向苗族同胞给出合
理满意的解释。
据澎湃新闻报道，龚卿今日发表致歉信，在信中他表示，虽然主观上没有侮辱歧视苗族
同胞，但通过深刻反省，自己确实存在语言不得体、举例不恰当、用词不严谨的地方，
客观上造成了对苗族同胞情感的伤害。
龚卿称，对此，他感到深深的愧疚，再次对苗族同胞表示真诚的道歉，恳请大家给予理
解和宽容。 |
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I*****a
发帖数: 5425 | 15 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: repeating (千王之王), 信区: Military
标 题: 苗人只认正版「毛主席」？ 苗族大妈不识习近平
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 21 16:26:00 2013, 美东)
「怎么称呼您？」中共总书记习近平周日到武陵山区的湘西土家族苗族自治州考察
时，穷得没电视机的苗族大妈这样问道。习近平在探视后强调，扶贫要实事求是，切忌
喊口号。
中共官方微博「新华视点」周日深夜发出消息说，习近平3日到地处湖南省西北的
武陵山区中心湘西土家族苗族自治州考察，被探视的64岁苗族大妈住在偏远山区，家徒
四壁，没有电视，不识习近平。
报导指，武陵山区是中国大陆14个集中特别困苦地区之一。习近平沿着狭窄山路辗
转到花垣县十八洞村一户特困户施齐文家。屋中四壁黝黑，一盏节能电灯是唯一的电器
。屋中的苗族大妈看到习近平时问道：「怎么称呼您？」陪同的村主任介绍：「这是总
书记。」
习近平握住这名大妈的手询问年纪，听到大妈已64岁了，喊着说：「您是大姐。」
习近平问... 阅读全帖 |
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r*******g
发帖数: 32828 | 16 「怎么称呼您？」中共总书记习近平周日到武陵山区的湘西土家族苗族自治州考察
时，穷得没电视机的苗族大妈这样问道。习近平在探视后强调，扶贫要实事求是，切忌
喊口号。
中共官方微博「新华视点」周日深夜发出消息说，习近平3日到地处湖南省西北的
武陵山区中心湘西土家族苗族自治州考察，被探视的64岁苗族大妈住在偏远山区，家徒
四壁，没有电视，不识习近平。
报导指，武陵山区是中国大陆14个集中特别困苦地区之一。习近平沿着狭窄山路辗
转到花垣县十八洞村一户特困户施齐文家。屋中四壁黝黑，一盏节能电灯是唯一的电器
。屋中的苗族大妈看到习近平时问道：「怎么称呼您？」陪同的村主任介绍：「这是总
书记。」
习近平握住这名大妈的手询问年纪，听到大妈已64岁了，喊着说：「您是大姐。」
习近平问大妈：「吃得饱吗？」「有果树吗？」「猪养了吗？」他还问说养的猪是「自
己吃了还是卖了？」他并看看老人睡觉的小木屋，揭开米仓盖子察看，走进猪圈看老人
养的两头猪。
中国虽有扶贫政策，但许多被贪官掠夺，因此中共中央最近好几次召开会议，强调
要严肃处理在扶贫上「... 阅读全帖 |
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O*******d
发帖数: 20343 | 17 苗族被汉化，是早晚的事。 中国的苗族都用汉名，说汉语，写汉字。 苗族旅游区，只
见汉字招牌，绝对没有苗族文字。 苗族有文字吗？ |
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f*******l
发帖数: 8811 | 18 重庆晚报12月29日报道 据美国《纽约时报》12月28日报道，昨日清晨，根据与
老挝签署的有关协议，泰国开始新一轮遣返苗族人的行动，5000名泰国士兵手
持盾牌和木棍强行关闭一座难民营，准备4天内即12月31日前将4000多名苗族人
遣返老挝。
四天遣返4000人
据报道，当天清晨5时30分，约5000名泰国士兵和安全官员进入泰国碧差汶省一
座苗族人难民营，开始了遣返行动。
泰国政府发言人帕尼坦在接受电话采访时表示，根据与老挝政府达成的相关协
议，这次遣返行动历时4天。
据国际人权组织驻泰国工作人员介绍，为了加快行动进程，彻底打消苗族难民
避难泰国的希望，泰国军方已经拒绝了国际援助组织提供的医疗和食物供应服
务。与此同时，大多数难民的手机被没收，新闻媒体不得进入难民营。
这些被驱逐的苗族难民首先将前往当地驻军司令部，然后分别乘坐巴士穿过湄
公河返回老挝。
引起联合国强烈反应
此番泰国的遣返行动还是引起了联合国和人权组织的强烈反应。联合国网站12
月24日称，联合国难民署高级专员古特雷斯在声明中指出，依据相关国际法，
泰国政府有责任和义务确保遣返行动严格遵循自愿的原则，强行遣返不但会使 |
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m****a
发帖数: 2216 | 19 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
【 原文由 pete 所发表 】
苗族历史
http://www.gog.com.cn/gzsb/s0111/ca74917.htm
苗族起源于黄帝时期的“九黎”，尧舜时期的“三苗”。“九黎”是五千多年前居住
在黄河中下游的一个部落。后与黄帝部落发生战争，失败后退入长江中下游，形成“三苗
”部落。在四千年前，以尧、舜、禹为首的北方华夏部落与“三苗”发生战争，“三苗”
被击败。从此，“三苗”部落分崩离析。
“三苗”失败后，一部分被驱逐到“三危”，即今陕甘交界地带，后又离开“三危”向东
南迁徙，经过很长时间逐步进入今川南、滇东北、黔西北等地，形成后来西部方言的苗族
；留在长江中下游和中原的“三苗”后裔，其先进的部分逐渐与华夏族融合。其发展较慢
的部分，商周时被统称为“南蛮”，居住汉水中下游的，被称为“荆楚蛮夷”。后来，荆
楚蛮中先进部分逐浙发展成为楚族，建立楚国；后进的部分，继续迁入今黔、湘、桂、川
、鄂、豫诸省毗连的山区，成为今日东部、中部方言苗族的先民。
自秦汉至南北朝时期，苗族的分布更广。东至淮河流域，西到今四川大部分地区及贵 |
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n****4
发帖数: 12553 | 20 10月30日，云南省民族宗教事务委员会针对“文山州文山市代市长龚卿辱苗言论”
发布通报称，坚决反对一切违反民族政策和不利于民族团结的言论，督促文山州依法依
规依纪处理。31日，文山州委外宣办相关负责人告诉澎湃新闻，文山州委州政府正在调
查。
网传的一份公开信称，10月26日上午9点，文山市政府召开会议，讨论一个苗族文
化项目设计方案时，代理市长龚卿当众宣讲“苗族巫文化是很恐惧的”之类的话。这份
没有署名的公开信要求龚卿就其言论向苗族同胞给出合理满意的解释。
10月29日，文山州政府新闻办发布通报称，10月26日上午，文山市政府召开“蒡兜
朗苗家文化生态园”项目论证专题会。会后，网络出现有关代市长龚卿同志涉及苗族的
舆情。州委州政府高度重视，及时召开会议专题研究，于10月28日，根据州委要求以州
委统战部牵头，成立了调查组对该事件进行调查核实，及时向社会公布调查情况。
10月30日，云南省民族宗教事务委员会在其官方网站发布通报称， 10月29日，该
委召开会议，向省民族学会、省苗学会和部分苗族同胞代表通报了文山州启动调查核实
工作及工作进展情况。省民族学会、省苗学会的负责同志和参会的代表... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 21 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: didadida (滴滴嗒嗒), 信区: History
标 题: 苗族不大可能是蚩尤的后代
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 11 15:39:20 2016, 美东)
从炎黄的传说看，蚩尤击败了炎帝，几乎把黄帝也打败了。
这是炎黄自己说的，虽然存在夸大敌人以突出自己的可能性，应该不会夸大蚩尤太多。
就好像淮海战役，中共不会吹嘘国军差点胜利。
这么牛逼的部落，不大可能是苗族的直系祖先。因为苗族在有史书记载之后就一直没有
什么亮点。
是金子还是会闪光的。比如羌藏，一部分进入中原后（炎帝），就瞧不起原先留在青藏
高原的兄弟。这类似生女真，熟女真。但是这些文化低的部落仍然创造出后秦和吐蕃这
样曾经威胁中原的王朝 (前秦是氐族创造的，氐族不知道是不是也是羌藏一系的。复旦
的李辉说氐族是底层的白马藏族，属于棕色人种)。北方的少数民族就更不用说了，几
千年来，一茬一茬地入主中原。但是西南少数民族从来就没有什么成绩。
我感觉蚩尤和苗族的关系比孔子和棒子的关系还不靠谱。 |
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C********a
发帖数: 367 | 22 首先说三苗
现在很多流行的说法是，三苗是苗族的祖先，因为史籍记载三苗本在中国的南方生活，
大概在湖北湖南江西一代
当然也有很多人认为不是，包括章太炎、梁启超等，梁启超甚至认为，三苗的“苗”在
古汉语里就是“蛮”。主要证据是《六韬》说：“尧伐有苗于丹水之浦”，《吕氏春秋
·召类》则说为“尧战丹水以服南蛮”。《六韬》里的有苗就是三苗。
所以章太炎、梁启超等认为三苗是苗族祖先的说法立不住脚了。
司马迁《史记卷一·五帝本纪第一》中也记载，“欢兜进言共工，尧曰不可而试之工师
，共工果淫辟。四岳举鲧治鸿水，尧以为不可，岳强请试之，试之而无功，故百姓不便
。三苗在江淮、荆州数为乱，于是舜归而言于帝，请流共工于幽陵，以变北狄；放欢兜
于崇山，以变南蛮；迁三苗于三危，以变西戎；殛鲧于羽山，以变东夷：四罪而天下咸
服。”
其中，“放欢兜于崇山，以变南蛮；迁三苗于三危，以变西戎”，也就是说，三苗后来
被迁到了三危，后来变成了西戎，三危就是现在甘肃敦煌的三危山，当然三危这个地方
也有争议，说哪儿的都有，但一定是迁到了西边，跟西边的的羌族融合，所以才是“以
变西戎”。而真正到后来的南蛮，应该是欢兜了，我更相信现... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 23 洞外很少的一些耕地
原“中洞”小学留下的篮球架
从公路边走到“中洞”口要40分钟
位于中国西南部的贵州省安顺市紫云县水塘镇塔井村，崇山峻岭之间，在海拔约1800多米接近山顶的一个大洞穴里，居住着吴、王、罗、梁四个姓氏的20户人家，大概有近百口的苗族人。据国家旅游局考证，这是亚洲现存惟一的“穴居部落”。他们的栖身之地被称为“中洞”。
这里距离贵阳市161公里，在格凸河伏流出口处小穿洞上方有上、中、下三个巨大溶洞，“中洞”苗寨就生活高高的中洞。洞内人们自己纺纱织布，推磨碾谷，每周到15公里外的集市买些油、盐等生活用品，其余的日子在家种田、放牛或养
猪。农闲时，男人们围着篝火喝着自酿的土酒，女人们则聚在一起谈论生活琐事。原来“中洞”苗寨还有一个洞中的小学，后来企业赞助加上政府行为，小学便从洞中搬了出来。洞内的生活平实而艰辛、简单而美好。虽然贫穷但洞中的苗家人知足于此。这样的穴居部落生活，让人为之感叹。
原来中洞苗寨是不通电的，直到2003年，一个叫胡兰克·博德的美国人捐款10多万元人民币架通了从山下到中洞的输电线路。中洞苗寨才从此过上了有电、有光明的生活。
据洞中生活的老人介绍，“部落”是解... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 24 从炎黄的传说看，蚩尤击败了炎帝，几乎把黄帝也打败了。
这是炎黄自己说的，虽然存在夸大敌人以突出自己的可能性，应该不会夸大蚩尤太多。
就好像淮海战役，中共不会吹嘘国军差点胜利。
这么牛逼的部落，不大可能是苗族的直系祖先。因为苗族在有史书记载之后就一直没有
什么亮点。
是金子还是会闪光的。比如羌藏，一部分进入中原后（炎帝），就瞧不起原先留在青藏
高原的兄弟。这类似生女真，熟女真。但是这些文化低的部落仍然创造出后秦和吐蕃这
样曾经威胁中原的王朝 (前秦是氐族创造的，氐族不知道是不是也是羌藏一系的。复旦
的李辉说氐族是底层的白马藏族，属于棕色人种)。北方的少数民族就更不用说了，几
千年来，一茬一茬地入主中原。但是西南少数民族从来就没有什么成绩。
我感觉蚩尤和苗族的关系比孔子和棒子的关系还不靠谱。 |
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t******e
发帖数: 2504 | 25 第一次迁移没有依据，第2次也牵强， 蚩尤是中土神话人物， 就是中原当地的一个叫
三苗的部落集团，与后世的苗族很可能没有什么关联，是中原人借用苗这个老词来描述
更南方新出现的民族而引来的概念变更。
现代苗族的蚩尤记忆在他们自己的老神话中是没有的， 是在后殖民主义时代世界性的
民族觉醒过程中， 由苗族知识分子引进的新概念， 是典型的神话重塑。 |
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O*******d
发帖数: 20343 | 26 美国的苗族，大部分是越战后来自东南亚。 越战中，东南亚的苗族很多帮助美军跟越
共作战。所以美国的苗族，绝对仇共。 |
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M*******c
发帖数: 4371 | 27 这个是有历史记载的。苗人喜欢把故事秀在衣服上。他们保存的古衣服记录下来了。
: 第一次迁移没有依据，第2次也牵强， 蚩尤是中土神话人物， 就是中原当地的
一个叫
: 三苗的部落集团，与后世的苗族很可能没有什么关联，是中原人借用苗这个老词
来描述
: 更南方新出现的民族而引来的概念变更。
: 现代苗族的蚩尤记忆在他们自己的老神话中是没有的， 是在后殖民主义时代世
界性的
: 民族觉醒过程中， 由苗族知识分子引进的新概念， 是典型的神话重塑。
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c******n
发帖数: 16666 | 28 【25】男子强迫女友进行苗族婚俗被捕
明尼苏达州圣保罗21岁男子孔孟熊（音译）因强迫自己15女友进行传统的苗族婚俗而被
捕。
据悉，在苗族婚俗文化中，如果女方家人不同意婚姻，男方就会在女方父母在家时将女
方绑架。
报道称，孔孟熊将女友关在自己的车里，向她吼道：你再也见不到你的父母了。
女方父母因为年龄差距一开始就反对两人交往，在发现女儿不见后，立即报警。
该男子目前被被指控绑架、三度犯罪性行为以及非法监禁。 |
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c***s
发帖数: 70028 | 29 3日下午，习近平察看施齐文家的猪圈。 新华社发
11月3日下午，习近平到湘西州花垣县排碧乡十八洞村苗族贫困村民施齐文家中看望时，施齐文64岁的老伴石爬专问起习近平：“怎么称呼您？”这一充分体现习近平“随机性走访”的细节被广泛关注，一度上了各大网站的头条。
当天，习近平和村干部、村民代表等座谈时也强调：我今天来，目的很明确，要看真正的少数民族村子，不要临时收拾，是什么样就是什么样，真正了解大家的生活状况。
日前，南都记者电话连线十八洞村村支书石顺莲、村主任施金通和部分村民，还原了当时的一些细节。
习近平：“你是大姐”
据介绍，石爬专的家位于十八洞村第六组的村口。村民们回忆，习近平下车后，首先走进了她家。习近平特地参观了谷仓和猪圈，随后与这对苗族老夫妇坐在板凳上聊天。石爬专大妈不识字，只会说苗话，她主动问习近平：“怎么称呼您？”村主任施金通在现场当起了翻译，他向习近平解释：两位老人家里没有电视，又都不识字，所以认不得他。施金通记得很清楚，习近平总书记听了后，笑了。他向大妈介绍自己说，“我是人民的勤务员。”施金通则告诉石大妈，“这是总书记。”习近平握住石大妈的手，询问她多大年纪。他听说老人6... 阅读全帖 |
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D*****i
发帖数: 8922 | 30 “苗族在有史书记载之后就一直没有什么亮点”。你在哪里接受的教育啊？是在宇宙大
国棒子国、还是萌古国？
楚国是不是有大把苗族？楚国是不是有相当长时间吊打中原各国？ |
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d******a
发帖数: 32122 | 31 楚国有苗族，但是这些苗族到底多大程度参与了统治，很难说
美国二战的时候还大把大把的黑人呢 |
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P**5
发帖数: 3422 | 32 苗族父系 O3 （M7为特征）+O2， 母系为N。 和周边汉族人种相同。 因为战败被驱赶
到山区， 而且被汉人朝廷分割包围， 丧失了发展机会。
相同的人种，汉人发展到资本主义制度了， 山里的苗族人还是部落制度。 |
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y****e
发帖数: 23939 | 34 五月份越南北部的苗族才爆发大规模骚乱，TG为什么不好好加以利用？
以前美帝就利用越南，老挝的苗族牵制越共的。 |
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C*********l
发帖数: 10248 | 35 11月3日下午，习近平到湘西州花垣县排碧乡十八洞村苗族贫困村民施齐文家中看望时
，施齐文64岁的老伴石爬专问起习近平：“怎么称呼您？”这一充分体现习近平“随机
性走访”的细节被广泛关注，一度上了各大网站的头条。
当天，习近平和村干部、村民代表等座谈时也强调：我今天来，目的很明确，要看
真正的少数民族村子，不要临时收拾，是什么样就是什么样，真正了解大家的生活状况。
日前，南都记者电话连线十八洞村村支书石顺莲、村主任施金通和部分村民，还原
了当时的一些细节。
习近平：“你是大姐”
据介绍，石爬专的家位于十八洞村第六组的村口。村民们回忆，习近平下车后，首
先走进了她家。习近平特地参观了谷仓和猪圈，随后与这对苗族老夫妇坐在板凳上聊天
。石爬专大妈不识字，只会说苗话，她主动问习近平：“怎么称呼您？”村主任施金通
在现场当起了翻译，他向习近平解释：两位老人家里没有电视，又都不识字，所以认不
得他。施金通记得很清楚，习近平总书记听了后，笑了。他向大妈介绍自己说，“我是
人民的勤务员。”施金通则告诉石大妈，“这是总书记。”习近平握住石大妈的手，询
问她多大年纪。他听说老人64岁了，说：“你是大姐。”
... 阅读全帖 |
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w*j
发帖数: 6104 | 36 湖南日报2月3日讯(记者 陈薇）“不知该怎么称呼你，你千里万里来到苗寨里;不知
该怎么称呼你，你风里雨里走进我家里……”2月2日晚，在湖南卫视小年夜春节晚会上
，开场歌曲《不知该怎么称呼你》因歌词简洁朴实，曲调激昂有力，引发了人们共鸣。
这首歌曲讲述了2013年习近平总书记在自治州花垣县十八洞村走访时，与苗族大妈
石爬专交流的故事。当时，习近平走进贫困户石爬专家中，因为她家里没电视，不认得
总书记，便问：“该怎么称呼您？”习近平回答，“我是人民的勤务兵”，并称64岁的
石爬专为大姐。这一细节，正是《不知该怎么称呼你》开头那几句。歌曲的整个节奏是
“咚哒～～咚哒～～咚”，就像苗族人敲起苗鼓，富有湘西的苗歌风格，旋律灵动，易
于传唱。
2月2日晚，青年歌手李思羽在春晚上深情演唱了这首亲切自然、朗朗上口的暖心歌
曲，扣响了观众的心弦。
■链接
《不知该怎么称呼你》歌词
不知该怎么称呼你，
你千里万里来到苗寨里;
不知该怎么称呼你，
你风里雨里走进我家里。
摸铺盖，看米缸，
一条松木板凳连着我和你。
不知该怎么称呼你，
你把我的手握在手心里;
不知该怎么称呼你，
你把我的事装进你心里。
拉家常... 阅读全帖 |
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w*j
发帖数: 6104 | 37 2月2日晚，2016年湖南卫视小年夜春节晚会“合家欢·更青春”的开场歌曲《不知该
怎么称呼你》，因歌词简洁朴实，曲调激昂有力，引发众人共鸣。那么，这首被网友称
之为走心之曲的《不知该怎么称呼你》为什么能爆红呢？
首先，《不知该怎么称呼你》这首歌唱响了最鲜明地时代主题。今年，是全面建成
小康社会决胜阶段的开局之年。全面建成小康社会，当下最关键的就是要让7000多万农
村贫困人口脱贫致富，确保到2020年所有贫困地区和贫困人口一道迈入全面小康社会。
这不仅是十三五时期党对全国人民做出的庄严承诺，也是当今时代的鲜明主题，更是当
前各级党委政府的责任和任务。也正是在湘西土家族苗族自治州，习近平总书记第一次
提出了“精准扶贫”思想。正如歌曲中唱的一样，“你把我的事装进你心里。拉家常，
细叮咛，一句精准扶贫暖透我心里。”可以说，这个故事，讲述的是习近平总书记的百
姓情缘；这首歌曲，唱响的是习近平总书记的为民担当。
其次，《不知该怎么称呼你》这首歌进行了最“接地气”地简单表诉。该歌曲讲述
的是2013年习近平总书记在湘西花垣县十八洞村走访时，与苗族大妈石爬专交流的故事
。据媒体报道，当时，习近平走进... 阅读全帖 |
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a******9
发帖数: 20431 | 38 本来就不是中国人 都是东南亚土人
跟中国苗族长相都不一样
像宋祖英 沈从文这些中国苗族 和汉族基本没任何区别 |
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f****e
发帖数: 24964 | 39 问题苗族也放弃了巫祝文化啊
你要说沒放弃，人要告你说苗族愚味不开化，你还是跑不掉 |
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d******a
发帖数: 32122 | 40 清朝灭亡前就有人骂了
苗族在城市里的也没这个巫文化
非把巫文化跟苗族挂钩，如何非把闹新房跟汉族挂钩 |
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发帖数: 1 | 41 菌斑为啥木有南方少民？比如苗族，壮族，彝族啥的？ |
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y****g
发帖数: 36950 | 42 因为人家比你聪明，知道自己其实也是汉人呗。哪像你傻呼呼的改名完颜康
：菌斑为啥木有南方少民？比如苗族，壮族，彝族啥的？ |
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f****o
发帖数: 8105 | 43 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 惨遭非人折磨 贵阳苗族妇女控告江泽民
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 16 11:13:35 2015, 美东)
“罚我‘站’的手段不断翻新，其中还有要我‘站僵尸’（是她们叫的），双肢靠拢，
两腿紧贴，两手抬起跟肩平齐，两眼平视前方‘站立’，时间长了疼痛难忍，就是不让
我放下手稍微休息，要等她们换班了才放下几分钟，人还没有清醒，气都还没有喘过来
又接着别的手段‘站立’，甚至要我双腿分开或‘一’字形，屁股要落地，痛得我撕心
裂肺……”
明慧网报导，贵阳市六十四岁的苗族妇女彭泽兰坚持修炼法轮功，遭残酷迫害，她于二
零一五年九月向最高检察院邮递了对江泽民的刑事控告状，要求对江泽民迫害法轮功的
犯罪行为进行清查，将其绳之以法。
以下是彭泽兰陈述的事实及理由部分（略有修改）：
一、修炼法轮功 我身心健康
我炼法轮功前有许多病，如产后寒、妇科病，气管炎、神经衰弱、肩周炎、偏头痛、心
官能症、鼻窦炎、便秘、泌感、胃寒、胃下垂、牙痛、耳鸣等诸多病... 阅读全帖 |
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Y******s
发帖数: 109 | 44 我喜欢看世界小姐比赛之类的节目，因为在我看来她们不仅身材好，脸蛋好，还有气
质，有文化，无论换上什么样的服装都可以穿出她们所特有的感觉，她们简直就是上帝
的宠儿！但是，这一次的世界小姐选美比赛，增添了另外一个项目，它要求参赛的选手
们穿上自己国家特色的衣服！
在我看来，这也是一种展示国家文化，各国文化交流、借鉴的好主意，那么每位参
赛的佳丽是否也是这样认为呢？她们会好好的筹备自己的服装吗？在我看来，其他国家
的佳丽应该很看重这件事情，时刻把它放在心上。英国小姐选择了熊皮帽+女王卫兵+短
裙+黑丝，这是极具诱惑力的服装，也很好的展示了英国小姐的丰满美；美国小姐则把
星条旗应用在了服上，把它穿在身上，看起来很梦幻，让人情迷意乱；立陶宛小姐 的
服装让人琢磨不透，有一种朦胧美， 大概是把维多利亚的秘密穿出来了；法国小姐 身
穿一条蕾丝裙，让人觉得特别优雅，有气质……在我看来，这是佳丽们都是用心良苦呀
！没够穿出这样惊艳的服装，她们一定花了不少心思吧！和她们的认真相比，我是真的
弄不懂中国小姐的穿着了，带着那么多的民族服装不穿，为什么偏偏穿了一袭苗族服装
呢？在这么多服饰面前稍显逊色... 阅读全帖 |
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t****t
发帖数: 203 | 45 中国民间建筑的形式多种多样，这种建筑的多样化首先是由各地自然环境的差别所决定，
另外，民族、历史、生活习惯、宗教信仰等的差异也是相关的因素。正是这诸多的差异才
创造出了各具特色的住宅。其中，吊脚楼与干栏式竹（木）楼是南方山区主要的传统民居
。
苗族侗家的吊脚楼
在西南地区广西、贵州、湖南、四川等省份，“吊脚楼”是山乡少数民族如苗、侗、
壮、布依、土家族等的传统民居样式。尤其在黔东南，苗族、侗族的吊脚楼极为常见。这
里的自然条件号称“天无三日情，地无三里平”，于是山区先民创造出了独特的“吊脚楼
”。
吊脚楼依山而建，用当地盛产的杉木，搭建成两层楼的木构架，柱子因坡就势长短不
一地架立在坡上。房屋的下层不设隔墙，里面作为猪、牛的畜棚或者堆放农具和杂物；上
层住人，分客堂和卧室，四周向外伸出挑廊，可供主人在廊里做活和休息。廊柱大多不是
落地的（便于廊下面的通行无碍），起支撑作用的主要是楼板层挑出的若干横梁，廊柱辅
助支撑，使挑廊稳固地悬吊在半空，这种住宅因其外形和结构特点被称为“吊脚楼”。吊
脚楼的优点明显，人住楼上通风防潮，又可防止野兽和毒蛇的侵害，这种住宅在西南山区
至今仍有建造。
不同 |
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p**e
发帖数: 676 | 46 九黎、蚩尤和苗族
李廷贵
关于苗族的族源，曾有“九黎说”、“三苗说”、“南蛮说”、“贵州土著说”和“南来
说”、“北来说”、“西来说”等观点，我们认为，马来人种之“南来说”、高加索人种
之“北来说”以及雅利安人种之“西来说”都不太可能，即使是游移迁徙时有混杂，也只
是“流”，而不是“源”，“南蛮说”和“贵州土著说”同样是“流”而不是“源”。苗
族的族源当可追寻到“九黎”和“三苗”中的人们同体或部分先民。
远古时期，首先活跃在我国华北大平原的人类集团，是东西两大部落联盟集团，即东部的
“九黎集团”和西部的“炎黄集团”。根据古代文献所记载的传说，九黎集团在山东、河
南、河北一带，炎黄集团在陕西一带。后来，炎帝族人陕西中部沿渭水流域经黄河向东发
展，碰到九黎族，战败而返；黄帝族从陕西北部的黄河上游经太行山向东到达河北的怀来
县一带，同样为九黎族所阻，炎黄两族联合起来，才把九黎族打败，占据了中原地区。九
黎部落或被融合，或移徙南下，形成中国大地上原始人类的氏族部落联盟的第二个层次，
即东夷、西戎、南蛮、北狄的又一个历史大演出。
郭沫若在其主编的《中国史稿》里说：“民族并不是从来就有的，而是同阶 |
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h******y
发帖数: 2025 | 47 1999年10月1日，天安门广场国庆50周年大型焰火晚会隆重启幕。第一位出场的青年歌手
刘媛媛即以一首激情高亢的《五星红旗》，赢得了全场观众的热烈掌声。随即，《五星红
旗》的旋律响彻祖国大江南北，人们也记住了演唱者的名字：刘媛媛。
《五星红旗》：发自肺腑的歌
——记著名苗族青年歌唱家刘媛媛
本刊记者 增林
“五星红旗啊五星红旗
你将中华民族的心连在一起
五星红旗啊五星红旗
你让全世界的中国人扬眉吐气……”
每当唱起这首《五星红旗》，苗族歌手刘媛媛都心潮澎湃，热血沸腾！《五星红旗》
激昂的旋律滋润着她的肺腑，《五星红旗》优美的词句让她无比自豪，《五星红旗》就是
她的心声。
英雄江姐奠定创作基础
刘媛媛演唱《五星红旗》的思想基础，源于她所崇拜的英雄人物江姐。
小时候，刘媛媛看了电影《江姐》，“红岩上红梅开，千里冰霜脚下踩”。那时她就
想，要像江姐一样绣红旗，爱红旗，敬红旗，直至为红旗而献身。从小学一年级开始，品
学兼优的刘媛媛就是学校的护旗手。到了大学，她更是每月必定抽出一天，早晨4点钟起
床，乘地铁赶公交车到天安门广场看升国旗。每一次看到鲜艳的五星红旗与旭日一齐 |
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m*********o
发帖数: 117 | 48 http://bbs.yaolan.com/thread_51415399.aspx
注: 这个孩子情况很严重,费用缺口还有5w多,虽然烧得手都没了,每次孩子看见自己
没了的小手就会哭,虽然这样孩子很顽强,据说还在学认字.大家能帮的帮一把吧.
2010年1月7日下午两点多，跟父母从云南到安徽打工的2岁半女孩杨建勋，在父亲工
作的窑场旁玩耍时，掉入开口的砖窑，旁边的大人打通了窑壁，把孩子救了出来，
紧急送往了芜湖弋矶山医院烧伤科（曾经救助过孙云云的科室），孩子头、面、颈
、双上肢、双下肢、臀部烧伤面积40%，其中头、面部烧伤为深3度。孩子出现休克
，当时送手术室实行了气管切开术，腿部深静脉支管。昨天，医院帮孩子做了双前
臂切痂植皮手术，目前孩子状况比较稳定。医疗费用已经花费约2万余元。医生表示
因孩子头面部烧伤过深，建议转院治疗。孩子父母都是苗族，父亲杨学志，25岁，
母亲陶永芝，23岁，家庭住址在云南省昭通市镇雄县仪古乡矮洞九村。父亲在砖窑
打工，每月收入1500元左右，母亲在家里照顾孩子。砖窑的老板也答应出一些费用
，但是对于孩子的治疗来说，应该还相差很多。其他情况，我会继续跟进的。 |
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p*****2
发帖数: 21240 | 49 貌似蚩尤很牛逼的样子，怎么苗族后来再没有出现过类似的领袖了？ |
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p*****2
发帖数: 21240 | 50 貌似蚩尤很牛逼的样子，怎么苗族后来再没有出现过类似的领袖了？ |
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