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b*******n
发帖数: 1267 | 3 西方哲学家及心理学家年表和作品(分期众说纷纭，此按一般分法；年表按辞海)
古希腊时期：公元前七世纪——公元前二世纪
米利都学派泰勒斯(Thales，约前624-约前547，古希腊第一个哲学家，米利都学派创始
人)
阿那克西曼德(Anaximandros，约前610-前546，古希腊米利都学派唯物主义哲学家)
阿那克西美尼(Anaximenes，约前588-约前525，古希腊米利都学派唯物主义哲学家)
毕达哥拉斯(Pythagoras，约前580-约前500，古希腊数学家，唯心主义哲学家)
埃利亚学派色诺芬尼(Xenophanes，约前565-约前473，古希腊哲学家，埃利亚学派第一
个代表人物)
巴门尼德(Parmenides，约前六世纪末-约前五世纪中叶之后，古希腊埃利亚学派唯心主
义哲学家)
爱非斯学派赫拉克利特(Herakleitos，约前540-约前480与470之间，古希腊唯物主义哲
学家，爱非斯学派创始人)
克拉底鲁(Kratylos，前五世纪，古希腊爱非斯学派哲学家，赫拉克利特的学生)
克塞诺芬尼（Xenophanes，约565－473）
原子说留基波(Leukipp |
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k*****a
发帖数: 7110 | 4 第七卷 蜘蛛篇 第五十一节 巫妖的忠诚
第七卷 蜘蛛篇 第五十一节 巫妖的忠诚
“差不多了吧。”
眺望了一会远处的黑色城池，维康尼亚侧脸对旁边的琼恩说。她此时全副武装，精
金的锁甲和侍父斗篷（它已经被修复）包裹着矫健的躯体，银色短发随风飘舞，越发显
得英武逼人。她的坐骑（一只成年马大小的八爪蜥蜴）正温顺地蜷伏在一旁，鞍边挂着
长枪，等待着主人的命令。
所在之处是一座高台，原本是矮人们的堡垒，如今已经被卓尔占领。维康尼亚和琼
恩站在上面观察战局，四周有一队卓尔骑兵护卫，他们是菲尔伦家族最精锐的战士。在
他们前方，是矮人的伊卡沙城。城门前正在进行激烈的搏杀，黑暗精灵和矮人混战成一
团。
这已经是攻城的第三天了。
大约是上次战败的阴影还积压在心头未曾散去，这次瓜理德斯城派出的兵力比上次
足足多了一倍，达到了将近一万----这已经让各家族贡献出了一半的实力了，在城市的
历史上也是极其罕见的。之所以大家如此积极，最重要的原因自然是琼恩的建议，把沉
默之歌里所有的“商品”（包括以前的妓女和新加入的女祭司们）都随军带上了，并且
许诺战后按照功劳分配。除此之外，执政议会也颁发命令：在此次战争结束之前，... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 5 第七卷 蜘蛛篇 第五十一节 巫妖的忠诚
第七卷 蜘蛛篇 第五十一节 巫妖的忠诚
“差不多了吧。”
眺望了一会远处的黑色城池，维康尼亚侧脸对旁边的琼恩说。她此时全副武装，精
金的锁甲和侍父斗篷（它已经被修复）包裹着矫健的躯体，银色短发随风飘舞，越发显
得英武逼人。她的坐骑（一只成年马大小的八爪蜥蜴）正温顺地蜷伏在一旁，鞍边挂着
长枪，等待着主人的命令。
所在之处是一座高台，原本是矮人们的堡垒，如今已经被卓尔占领。维康尼亚和琼
恩站在上面观察战局，四周有一队卓尔骑兵护卫，他们是菲尔伦家族最精锐的战士。在
他们前方，是矮人的伊卡沙城。城门前正在进行激烈的搏杀，黑暗精灵和矮人混战成一
团。
这已经是攻城的第三天了。
大约是上次战败的阴影还积压在心头未曾散去，这次瓜理德斯城派出的兵力比上次
足足多了一倍，达到了将近一万----这已经让各家族贡献出了一半的实力了，在城市的
历史上也是极其罕见的。之所以大家如此积极，最重要的原因自然是琼恩的建议，把沉
默之歌里所有的“商品”（包括以前的妓女和新加入的女祭司们）都随军带上了，并且
许诺战后按照功劳分配。除此之外，执政议会也颁发命令：在此次战争结束之前，... 阅读全帖 |
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a****q
发帖数: 100 | 6
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～典型的芬尼神学 |
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h*o
发帖数: 1035 | 7 第四部份 启示录概览
1 引论
启示录一书是一卷十分特别的书，它混合了三种不同的体裁：就是书信（第二及第三章
）、预言（启一３）和启示而写成，启示录与其他启示文学不同之处是：它有明确之作
者，并非冒名写成的；内容是乐观的，主基督终必得胜，而其他非基督教之启示文学则
为悲观的；启示录是用实际事物去描写，绝非纯粹幻想、抽象之作品。
2 作者
早在第二世纪，游斯丁、特土良、俄利根等教父肯定启示录的作者为使徒约翰，直到第
三世纪，俄利根之学生狄尼修（Dionysius）才提出质疑。不过，根椐下列因素足证使
徒约翰乃本书作者：
I 作者宣告其名字乃是约翰，是曾目睹主之受难及复活者，又自称他是在拔摩岛
上写成该书的。这正与教会历史记载使徒约翰在晚年被放逐至拔摩岛之说完全吻合。
II 从启示录第二至三章作者对教会之责备和鼓励的话来看，作者必定是一位很有
身分，且为众教会所认识及敬重之长者；到底那一位"约翰"具备这身分？只有使徒约翰！
III 作者一定是小亚细亚七教会所熟悉的长者，否则他绝不会只介绍自己是约翰而
不加解释的。
IV 本书跟约翰其他书卷虽有不同 ... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 8 教會歷史中的神學教育與復興運動
Theological Education and Revival Movements in History
I 改教前
學校 = 在修道院裡 Monasteries
11,12 世紀 - 英國牛津大學 Oxford University﹐法國巴黎大學 Sorbonne - 起源﹕
座堂 ( 主教) 的學校或修道院的學校演變而成
Origins of universities: monastic schools, or cathedral (bishop) schools
神學 = 眾學科之上的 " 女皇學科"
(Theology is the queen of the sciences)
II 宗教改革
16世紀 宗教改革 = 文藝復興時期
The Protestant Reformation - Renaissance
馬丁路德 - 大學教授
Martin Luther - University of Wittenberg
加爾文 (1509-1564) - 法律學生﹔日內瓦學院創辦人 (大學 + 神學院)
John Calvin ... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 9 加尔文主义与阿米念主义的共同点(林慈信)
来源：互联网 整理：归正主编
索引：本篇文章乃是林慈信牧师所写，但对此篇文章本站给读者提醒：在加尔文主
义和阿米念主义的神学观点中虽有共同之处，但本站绝不提倡教会学习阿米念主义思想
，虽然阿米念也有神的儿女。阿米念主义整个的思想体系最终的结果不是将教会带向符
合神心意的地步，容易使教会产生混乱，人本主义思想严重会令教会逐渐地走向败坏和
换挡神，成为不贞洁的妇人，因此，我们引用此文章乃是让我们众弟兄晓得还有许多没
有归正的弟兄姊妹要如何更好的认识一个符合圣经真理的教义体系，要从阿米念主义的
思想束缚下解脱，继而进入合神心意的教会牧养中！
华人基督教圈子里，有些同工、同道忧虑基督徒对加尔文主义的兴趣日增，可能对教会
的合一性有害。笔者写了这份备忘录，强调加尔文主义与阿米念主义之间的共同点。
各位主内同道，我们不论是加尔文主义或是阿米念主义者，只要真正相信圣经的默示与
无误，相信我们的主耶稣基督的神人二性和已完成的救赎大工，我们在信仰上就是有很
多共同点的。我愿意指出一些共同点，以表示我们在主里的合一。
我们必须用爱心说诚实话，指... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 10 7. 传福音是必须的
EVANGELISM IS A MUST
我们同意，在上帝对教会的呼召与计划中，布道与宣教（宣告福音的真理），和怜悯的
善行，都是必须的，不是可有可无的。
We agree that evangelism and missions, understood as the proclamation of the
truths of the gospel accompanied with deeds of mercy, are imperatives, not
options, in God's calling and plan for the church.
8. 祷告：我们完全依赖上帝；工作：我们为上帝竭力献上一切
PRAYER: WE UTTERLY DEPEND ON GOD;
WORK: WE GIVE OUT UTMOST FOR GOD
我们同意，祷告和在一切所作的事上依靠上帝，是必须的。我们也同意，基督徒必
须在事奉和传福音事上作出选择与决定，并须干劲十足。
We agree on the importance of prayer and tota... 阅读全帖 |
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C**********y
发帖数: 416 | 11 来自主题: TrustInJesus版 - 基督教会史 第七课 十八与十九世纪
美洲的大复兴
由于美洲的开发，使得许多在宗教信仰上遭到逼迫的人，选择离开欧洲移民至新大
陆，按照自己的理念来过生活。北美十三州的殖民地在十八世纪，发生了“大觉醒运动
the Great Awakening”。这是指从1725年起至1760年间所发生的一连串的属灵大复兴
。此运动在1735-1743年达至高峰：先由爱德华滋在麻州的讲道点燃了复兴之火；接着，
来自英国的布道家怀特菲旅行各地野外布道，听众数以万计，所到之处带来教会空前的
复兴。“大觉醒”影响深远，唤醒了牧师，奋兴了会众，复兴了教会，带起宣教热诚，
各宗派团结合作，促进高等教育培育人才，也间接影响后来美国独立建国的发展。“第
二次大觉醒 the Second Great Awakening”发生于1787-1830年间，回应美国独立战争
之后的属灵低潮与社会需要。芬尼 Charles Finney (1792-1875) 是其中著名的领袖，
使用新方法，来举行奋兴布道会。南北战争之后，慕迪 D. L. Moody (1837-1899) 崛起
，成为国际知名的布道家，其布道的风格与组织法影响了后世的大型... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 12 http://cclw.net/soul/xinyirixin/index.htm
“圣经都是神所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有义的”（提后
３：１６）
芬尼(Charles G Finney)认为教导圣经而无道德的实践，比完全没有教导更糟，而
且可能对听者构成伤害。我以前总觉得这立场或许太极端了，但经过多年的观察，我渐
渐同意此看法，或是持有几乎与此雷同的观点。
圣经若只是照本宣科的把教义教导开去，那简直是最枯燥乏味，又毫无意义的事。
神学是论及神、人和宇宙的一套事实。这些事实可按其本身的价值而宣讲，人们也时常
如此行，但这正是教师与听者可能陷入的网罗。
圣经不只是一册揭露了神、人和宇宙之谜的书，它更是一本奠基在这些事实上的劝
诲之书。它绝大部分的内容是竭力劝人改变他们的道路，引领他们的生命进入与神的旨
意相融相和里，诚如圣经所明示的。
事实上，没有人因为知道神在起初创造天地，而变得更好。魔鬼知道此事，亚哈和
加略人犹大亦知道。也没有人因为知道神爱世人，甚至为了救赎他们，赐下他的独生子
，让他为他们的罪死，而变得好些。地狱里不是有上百... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 13 http://wellsofgrace.com/others/tozer/hardlife.htm
我们在基督徒生活的历程中走得愈远，爬得愈高，就发觉难处愈大，仇敌的攻击却愈猛
烈。虽然很少人会告诉基督徒这些事，但这却是铁一般的事实，而且是每一个有经历的
基督徒都该知道的，我们必须学习如何面对个事实；否则难免会一蹶不振。撒但痛恨真
正的基督徒，因为：
第一，神爱他们。凡神所爱的；魔鬼必定痛恨。
第二，基督徒是神的儿女。所以他们跟天父很相像；也跟神家里其他的儿女相似；他们
都是一家人。撒但昔日对神的嫉扩和愤恨至今没有消减半分；他会不由分说地憎恨任何
令他想起神的东西。
第三，真正的基督徒从前都被魔鬼奴役，如今却从捆锁中逃脱出来了-这对撒但来说实
在是一大侮辱，是他不能容忍的。
第四，基督徒的祷告不时对撒但的权势造成威胁。在魔鬼眼中：基督徒是他的叛徒。他
们是世上属神的人，脱离了他，走向神宝座的一群。撒但无从知晓他下一步要面对的反
击来自何方，谁知道何时会兴起一个以利亚或但以理?或是另一个马丁.路德(Martin
Luther)或卜维廉(William Booth)?谁知道何时会有另一个爱... 阅读全帖 |
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x*a
发帖数: 4968 | 14 来自主题: TrustInJesus版 - 分享。。。 芬尼失去了眼睛，却带来美好的诗歌，成为多人的安慰与激励。
主的作为可畏而奇妙。 |
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J********2
发帖数: 354 | 15 不知道是否正确，仅供大家参考
20世纪初的灵恩运动，开始了灵恩派的发展。就真理来说，灵恩派与基督新教一致，所
以灵恩派教会的信仰宣言里不会出现“灵恩派”的名称，他们不愿意被贴上“灵恩派”
的标签，但更重视基督徒的个人属灵经验，甚至多了许多基督传统教派所没有的现象，
例如：说方言、医病神迹、先知预言。灵恩派和五旬节派有许多相似之处，他们都强调
信徒说方言，医病神迹。
灵恩派人数增长很快，根据 David Barrett编World Christian Encyclopedia, 2001的
统计：1987年灵恩派有二亿四千七百万人，而2000年是七亿七千万人(David Barrett，
Todd M Johnson编World Christian Trends AD30-AD2000, William Carey, 2001)。灵
恩派活跃于南非、美国、中南美洲、非洲及欧洲等地，最显著的势力范围可说是拉丁美
洲与非洲。
核心信条：
他们一些核心信条和行为包括：
相信圣灵并不偏待人，每个人都可以且应当被圣灵充满、被圣灵掌管。
认为被圣灵充满，与说方言有相关，若人被圣灵充满，相信不久就会有... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 16 “我往哪里去躲避你的灵？我往哪里逃避你的面？”(诗 139:7)
在基督教的教义中，有某一些真理，在某些时候是隐藏起来，好象成为一种想象而
不是确说，但却与整个真理是不分开的，正如一幅已完成的图画中，那些基本颜色是不
可分开的一样。这种真理就是神无所不在。
神住在他所创造的宇宙中，而且在他所造之物中的任何地方。古时先知和使徒都是
大胆地如此教导人，而一般的基督教神学，承认此种说法，不过这只是在书籍中如此说
，而在每一个信徒的心中，为着某种原因，还没有使这种道理深入地成为他信仰的一部
分。基督教的教师们，躲开这个丰富的道理，而且即使提到的话，也只是轻轻一说，使
人觉得它并没有什么重大意义。我猜想他们所以如此，乃是因为恐怕受人抨击，说他们
是泛神论者，但是，关于神无所不在的教理，实在不是一种泛神论。
泛神的错误非常明显，不足以欺骗人，它把神看作一切受造之物的总和。“自然”
和“神”同为一体，所以不论何人，摸到一片树叶或一块石头，就是摸着了神，这就很
自然地把那位永不朽坏的神的尊荣降低了，并且企图把一切东西都当作神，把真正神性
，从这个世界完全排斥出去。
有神论是说神住在他所创造的世界中，他... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 17 来自主题: TrustInJesus版 - 周末电影 https://www.youtube.com/watch?v=YEyPXMcd0ng
范妮·克罗斯比，又译芬尼·克罗斯贝（Frances Jane Crosby，又名Fanny Crosby，
1820年3月24日－1915年2月12日）是一位知名的基督教赞美诗歌词作者。美国人。她是
历史上最多产的赞美诗作者之一，从幼年起共写了超过8,000首赞美诗，尽管她是一位
盲人。在她活着的时候，范妮·克罗斯比是美国最知名的妇女之一。
直到今天，绝大多数的美国赞美诗集都收入她的作品。她最著名的一些歌曲包括“有福
的确据，基督属我"（Blessed Assurance）、“耶稣发慈声要召你回来（Jesus Is
Tenderly Calling You Home）” 、“这个真是何等甘美的故事”（Praise Him,
Praise Him）和“荣耀归于父神（To God be the Glory）”。 |
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P******l
发帖数: 1648 | 18 来自主题: TrustInJesus版 - 周末电影 https://www.youtube.com/watch?v=YEyPXMcd0ng
范妮·克罗斯比，又译芬尼·克罗斯贝（Frances Jane Crosby，又名Fanny Crosby，
1820年3月24日－1915年2月12日）是一位知名的基督教赞美诗歌词作者。美国人。她是
历史上最多产的赞美诗作者之一，从幼年起共写了超过8,000首赞美诗，尽管她是一位
盲人。在她活着的时候，范妮·克罗斯比是美国最知名的妇女之一。
直到今天，绝大多数的美国赞美诗集都收入她的作品。她最著名的一些歌曲包括“有福
的确据，基督属我"（Blessed Assurance）、“耶稣发慈声要召你回来（Jesus Is
Tenderly Calling You Home）” 、“这个真是何等甘美的故事”（Praise Him,
Praise Him）和“荣耀归于父神（To God be the Glory）”。 |
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w*******w
发帖数: 2051 | 19 《佛陀的女儿：上座部佛教大修行人的传奇心灵》
作者：艾美．史密特
译者： 周和君
出版社：台湾橡树林初版
在我们的生命中，或许有时会遇到这样一个不凡的人，他们仅仅因為存在於世间，就能
转化我们的生活方式。蒂帕吗就是这样一个人。她身上流露出一股能感动每个见到她的
人的特殊气质，让人们获得最大勇气迈向佛法之路。
蒂帕吗，身為一个女性，一位母亲和一位家庭主妇，她的生命故事成為女性佛教徒的典
范，鼓舞了许多女性，让她们有信心踏上修行之旅。不仅於此，她的故事让我们（不管
男性或女性）相信，佛陀的求道之路及伟大的解脱目标都是在此生可以达到的。
谁是蒂帕吗？她是上座部佛教传统中第一位真正有大成就的女性禪修大师，虽然只到过
西方世界两次，但她对美国佛教界所產生的影响非常深远，当今美国佛教导师，如杰克
?康菲尔德，雪伦?萨尔兹堡，和乔瑟夫?葛斯坦等都是他的学生。如作者所说，在她瞥
见相片中的蒂帕吗，在镜片后面所散发的是她所见过最寧静、最慈爱的眼神，作者知道
自己正注视著一位伟大的老师，而这位女性已经获得了内在的平静与自由。本书就是关
於蒂帕吗的传奇故事。
伟大的灵性导师往往会以许多不同的方式来教导世人，... 阅读全帖 |
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w****u
发帖数: 13 | 20 这是一封由我所在大学的中国学生会转来的求助信，估计原信由
德国亚琛中国学生会发出，因为伤者徐萌可能与武汉大学有关系，
故我转到此，希望能对救助她有所帮助。
原信的末尾附有一个救助的捐款帐号，我摘录如下：
XuMeng Hilfe Sparkasse Aachen, Konto Nr. 5088877 BLZ 39050000
现在我所知的只有这封信，对所有细节的真实性并不肯定，如果
我能找到更进一步的资料，会及时转到此。尽管远在美国的同学
要帮助她并不象以往救助在美国的中国同学那么容易，但仍希望
你们的关心能对她有所帮助。
附：亚琛最大的大学是http://www.rwth-aachen.de/，但并不清楚
徐萌是否就读于这所学校。
一个可能的联系方式：
联系电话:0049 241 9108389 传真:0049 241 9108389 焦女士
以下是求助信全文：
向全体在德留学生紧急呼吁：救助Aachen车祸中受伤的徐萌同学
送交者: 患难见真情 于 July 26:
伸出您的援手，您的每一芬尼捐赠都可能使徐萌的生命获得延续！
徐萌小姐是从北京来德国Aachen留学的学生,今年25岁 |
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p****8
发帖数: 4158 | 21
严重怀疑楼主做假，视频不是她本人。
求真象。至少也要把铁芬尼的石头亮亮相，或说几句话什么的。 |
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g***y
发帖数: 1025 | 22 【 以下文字转载自 Stock 讨论区 】
发信人: tooearly (郎教授不炒股), 信区: Stock
标 题: 教授要爆粗口，接飞刀，接李妈妈个飞刀
关键字: 接飞刀
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 14 10:56:46 2011, 美东)
摘要：牛市要买牛头股，接飞刀？接李妈妈个飞刀！
股票价值
股票的价值实际上是投资者对未来的预期。评价股票的价格应该和投资者对其未来的预
期相关, 而不是以这个公司之前的股票有多高为标准。这点和玩色子是一样的，下一次
和前一次没有联系。股票的历史价位最多反应出对公司信心和投资者心理上的影响，但
不要忘了一代新人换旧人，太多的公司在暴跌之后永远回不到当初的价位了。所以说，
评价股票，决不应该说他跌了，便宜了，所以可以买。
牛市接飞刀？
牛市，注意是牛市中，飞刀要不要接？我说不要接！牛市要买各个有前途行业的领头股
。在牛市里，在股票全面涨的情况下，出现飞刀，必然是这个公司的业绩和前景出现了
严重的问题。这既可能是旧行业被新行业冲击，也可能是原来的行业领头人被新人打垮
被颠覆。牛市飞刀的出现必然是这个公司出现了严重的问题影响了... 阅读全帖 |
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g***y
发帖数: 1025 | 23 【 以下文字转载自 Stock 讨论区 】
发信人: tooearly (郎教授不炒股), 信区: Stock
标 题: 教授要爆粗口，接飞刀，接李妈妈个飞刀
关键字: 接飞刀
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 14 10:56:46 2011, 美东)
摘要：牛市要买牛头股，接飞刀？接李妈妈个飞刀！
股票价值
股票的价值实际上是投资者对未来的预期。评价股票的价格应该和投资者对其未来的预
期相关, 而不是以这个公司之前的股票有多高为标准。这点和玩色子是一样的，下一次
和前一次没有联系。股票的历史价位最多反应出对公司信心和投资者心理上的影响，但
不要忘了一代新人换旧人，太多的公司在暴跌之后永远回不到当初的价位了。所以说，
评价股票，决不应该说他跌了，便宜了，所以可以买。
牛市接飞刀？
牛市，注意是牛市中，飞刀要不要接？我说不要接！牛市要买各个有前途行业的领头股
。在牛市里，在股票全面涨的情况下，出现飞刀，必然是这个公司的业绩和前景出现了
严重的问题。这既可能是旧行业被新行业冲击，也可能是原来的行业领头人被新人打垮
被颠覆。牛市飞刀的出现必然是这个公司出现了严重的问题影响了... 阅读全帖 |
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w***y
发帖数: 2537 | 24 【 以下文字转载自 Stock 讨论区 】
发信人: tooearly (郎教授不炒股), 信区: Stock
标 题: 写给F1的同学，没有包子发 :)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 4 11:42:19 2011, 美东)
写给F1的同学。
引子
进入考试的季节了，F1的同学还是应该集中精力在学习上。因为任凭你炒股的业绩有多
好，或者有多聪明，考试答不出来，教授还是要给low pass或者fail的。人生之中，炒
股的机会，一辈子都有，但是学习进步的机会，只在眼前，不可沉迷于股市。一段时间
有一段时间该干的事，否则便很可能是捡了芝麻，丢了西瓜。
下面谈谈教授的选股方式
教授喜欢做ETF，喜欢做长线，偶尔也做些option和短线。
1, ETF
想做好ETF，需要你要对一类行业或者Market的大趋势有自己独到的认识。这需要一定
时间的积累，而不是今天猜跌明天猜涨就可以赚到钱的。比如股版之前有著名id猛哥常
出来喊FAZ，现在见的不多了。据股版大牛们的分析大部分做TZA, FAZ最终都亏了大钱
。原因就是，市场不是逢高就一定跌，逢低就一定涨的。（韦小宝说连开24... 阅读全帖 |
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p****r
发帖数: 4348 | 25 来自主题: _FantaSoccer版 - 笑笑意甲 小鸡 小罗 米粒
马克 小马 里脊 芬尼
赞布 来咯 莫得
椅座
85
最高： 米利托 |
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p****r
发帖数: 4348 | 26 小罗 米粒 咋啦
马克 芬尼 斯坦 里脊
赞布 列支 岩石
椅座
80
最高： 米利托 |
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p****r
发帖数: 4348 | 27 咋啦 米粒 罗基
避嫌 斯坦 芬尼 泽马
赞布 迪索 来喽
吉吉
70
最高：罗基 |
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H****s
发帖数: 1130 | 28 来自主题: _AromaTherapy版 - 香水名 作者：亦舒
世纪初，香水的名字叫做埃及妖后、维纳斯、矜贵玫瑰、爱之秘、请来共舞。
二十年代：青春之焰、我的罪、尼罗河之水、在这个时候、香奈克第五代与沙利亦
已面世！较奇怪的香水有麻将，早已绝迹。
三十年代：温莎公爵夫人、梅惠丝、纽约客、乱世佳人、”囝^台（！）、撒旦、巫
道、月下、兰花，以及华–兹中两颗心。
四十年代：引诱、疑惑、寂寞、嫉妒、不羁、和平、自由之钟、铜纽扣、勇气、快
活离婚妇人。
五十年代：罗马假期、雷鸟、爱与婚姻、爱之饵、保护我、细腰。
六十年代：禅、阴ê–、黑豹。
七十年代：所有名人都以出产香水为乐！包括左岸、采妮、鸦片、白麻。
八十年代：毒药、华–街、红门、智慧、比真、铁芬尼、、永远的姬丝桃、情欲、
不驯……
种类繁复，不能尽录，命名匪夷所思，流传长久的种类少之又少，最喜欢的一只名
字叫午夜飞行。
太想飞出去了。 |
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y***y
发帖数: 4957 | 29 第一章 业余生手
Time杂志(即：「时代周刊』)最近以『最奇特的6O年为题，发表了一篇6O周年的特
刊。它回忆起该刊物诞生时，6O年前的世界。开门见山的第一句话竟是：『原子分裂，
大部份婚姻亦是』它把今世的二件大事，适切地摆在一起来谈论：第一个是科技的突飞
猛进，其二是道德的败落。这两件事同时发生并非偶然。这两种现象的背後，也都窝藏
看玄机。Time杂志如此断言，实在有它的独到之处。
〖 自主的探索 〗
从过去6O年来发生的事情看来，道德的根基已遭到文化潮流的冲断，并且蹂躏到文
化的每一个层面，包括法律和政府、各级学校、各地方社区，甚至家庭。许多阅读本书
的人在他有生之年，这些事还要继续发生。我们的文化是每下愈况，彻底的败落了。的
确，我们称之为道德败落实在已够宽大。事实上，道德业已经由大众媒体和娱乐界的歌
颂与赞美，而颠倒是非、本末倒置了。
我们该如何解释呢？Time杂志的专论『问题的关键』提供了它的看法：『要确定这
些混杂事件之所以发生的关键，需要一种对在个别事件之上的洞察力。』Time说，我们
必须揭发『赋予我们这时代特质的观念』，因为它就是形成这种混乱局面的真正根源。
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j*******7
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发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 陶恕：基督徒生活不容易......我们付得起这代价吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 5 09:47:03 2012, 美东)
http://wellsofgrace.com/others/tozer/hardlife.htm
我们在基督徒生活的历程中走得愈远，爬得愈高，就发觉难处愈大，仇敌的攻击却愈猛
烈。虽然很少人会告诉基督徒这些事，但这却是铁一般的事实，而且是每一个有经历的
基督徒都该知道的，我们必须学习如何面对个事实；否则难免会一蹶不振。撒但痛恨真
正的基督徒，因为：
第一，神爱他们。凡神所爱的；魔鬼必定痛恨。
第二，基督徒是神的儿女。所以他们跟天父很相像；也跟神家里其他的儿女相似；他们
都是一家人。撒但昔日对神的嫉扩和愤恨至今没有消减半分；他会不由分说地憎恨任何
令他想起神的东西。
第三，真正的基督徒从前都被魔鬼奴役，如今却从捆锁中逃脱出来了-这对撒但来说实
在是一大侮辱，是他不能容忍的。
第四，基督徒的祷... 阅读全帖 |
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s*******1
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发信人: someinfo1 (someinfo), 信区: TrustInJesus
标 题: 今世報應:與神為友，邦國蒙福; 我加一句: 與神為敌,邦国衰微
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 6 20:36:30 2012, 美东)
看到下面文章, 真是與神為友，邦國蒙福; 我再加一句: 與神為敌,邦国衰微
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今世報應
巴爾敦（David Barton）
國家元首，當信報應
美國脫離英國獨立後，開國功臣立刻設立州政府。在州憲法上（當時只十三州）開列擔
任政府公職的人當具備甚麼條件，以下為達拉華州的憲法（其他與此相似）︰
「當選為參眾兩院議員者，或獲委任公職、要職者，一律須發表如下宣言︰
『我相信天父，相信神的獨生子耶穌基督，我信聖靈，三位一體的真神。神永遠值得稱
頌。我信新、舊約聖經是神的默示。』」
先賢們作此要求的原因，後來在討論憲法的會議上，說得十分明白。就是擔任公職者，
必須知道他在任期間的所作所為，不僅是向選民負責，就可以了事，他還要向神交帳。
因... 阅读全帖 |
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d*****r
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⊙ 投票开启于：Wed Feb 14 03:15:22 2001 类别：单选
⊙ 主题：最佳男配角的投票
⊙ 票选题目描述：
最佳男配角的投票
** 投票结果:
(A) 杰夫-布里奇斯(《竞争者 (The Contend 1 票 约占 10%
(B) 威廉-达福(《吸血鬼的影子》) 1 票 约占 10%
(C) 本尼西奥-德尔-托罗(《毒品交易(Traff 3 票 约占 30%
(D) 阿尔伯特-芬尼 (《艾琳-布劳克维奇(Er 1 票 约占 10%
(E) 乔阿金-费尼克斯(《角斗士》) 4 票 约占 40%
投票总人数 = 10 人
投票总票数 = 10 票
——————————————┤使用者建议或意见├——————————————
ckny 的建议如下：
纯属胡猜
citieeg 的建议如下：
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Camer 的建议如下：
never seen these mov |
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