a*f
发帖数: 5682 | 1 你对本版有你的想法我无意改变，每个人都对这个版有自己的看法，你我都很难改变。
但你好几处事实错误我觉得需要澄清一下。
1）我印象中，没有人在你说的"超绿新手看着莫名其妙的时候”，叫他们去读艺术史。
建议别人去读艺术史的时候是有的，但建议的目的并非出于自己的作品别人“看不懂”
。而是和楼主这篇文章一样，指出一个学习的方向而已。
2）这里我从来没有看多有人建议别人去读美学。如果你不能举出例子，这个“让人去
读美学”只能是你的臆想。
3）第一类群众都走光了？我怎么看到还有很多新手帖？
4）楼主的作品是否有“质的提高”并不是凭你一句话就能下结论的。
摄影有很多类别，艺术摄影只是其中一个，这里从来没有人会在别人贴娃照的时候跳出
来说你要去学艺术史。
我在置顶的艺术摄影学习贴有明确的定义。“当你拍摄时的主要目标不再是照片的功利
目的，而是你所赋予作品的创造力本身的时候，你就是一个art photographer", 既然
是艺术摄影，那么应该学习艺术史不是很自然的事情么？我无法理解称之为“走到岔路
上”的逻辑。 |
|
E********n
发帖数: 14662 | 2 被蒙版点名了，还被冒名了。那我做点贡献，搜了下股沟，好像只能找到这篇了。
我也没有详读就拷贝过来了，与大家分享。
共同进步。谢谢！
-------------------------------------------
摄影师的意识形态修养
浏览量：156 发表时间：2014-05-27 作者：辽宁青年摄影家协会 来
源：辽宁青年摄影家协会
在今天，意识形态这个词在艺术评论里，似乎既陈旧又特别不招人待见，这源于社会主
义国家在历史上和现实中长期把意识形态等同于“政治思想倾向、阶级民族立场、爱国
爱党情操”，并以此对人划分三六九等或奖励或迫害，搞得稍有历史经验或者历史认识
的人，对意识形态这个词都谈之色变反胃不止。对于摄影师或者艺术家来说，更喜欢也
觉得更高大上的词应该是“视觉修养”，但“视觉修养”这个说法，一是现在说得太多
有点酸，二是太容易让人理解成要拼了命地看图看画看电影，极易产生一种“我吃的盐
比你吃的饭还多，我看的作品比你照的镜子还多，因此怎样怎样的意淫”。
实际上，意识形态这个称谓的字面意思只是“观念学”，在哲学史研究视野里跟政
治思想没太大关系... 阅读全帖 |
|
r*****g
发帖数: 123 | 3 关于万青力研究中国近现代绘画史的“三原则”
文/曹庆晖
“三原则”的内容
治艺术史，一需热情与锐气，二需智识与方法。有一无二者，激情有余而失于思辨根
基不厚；有二无一者，学理有余而失于文章气韵不活。故既有洞察历史的敏锐眼光和学术
热情，又有甄别历史的切实方法和学术判断，方为好文章，才是大手笔。
读香港大学艺术系万青力教授的若干篇论文，颇有此感。其激情与锐气，表现在他对
某些流行的治史观念的切身反思与批判；其智识与方法，来源于他对中西文化传统的直接
体察与研究，二者的结晶集中反映在他1993年公开提出的研究近现代中国绘画史的“三原
则”中。即：一、必须以中国的（而不是西方的）、内部的（而不是外来的）标准看待中
国的绘画史，衡量中国画家；二、不能以西方现代艺术的观念规定中国现代艺术史，也不
能以西方现代艺术史所经历的过程套用中国现代艺术史；三、从人类文明史的宏观角度，
既不以西方中心论，也不以中国中心论作为出发点，进行东西方绘画史的比较研究，检验
各自的人文内涵、价值观念以及发展趋向（1）。
“三原则”的背后
倘若纵览万青力的代表性论文，再参照他特殊的学历背景，读者就可以看到“三原则
”背 |
|
发帖数: 1 | 4 原创 2017-04-26 李晓红 考古暨历史语言通讯
李晓红教授：
笔者在中国古代龙纹图像的研究工作中，特别是商代青铜器，玉器，骨器龙纹的角，耳
，脊柱等纹饰上，发现以上被大量应用的这类曲线形纹式，而在龙纹体纹，以及龙纹周
围的作为填纹的则是《吕氏春秋》、《左传》等古籍以及容庚，马承源等学者所言或论
述过的云雷纹.
考古暨历史语言学会学术会长李晓红教授
【作者介绍】：
李晓红，女，旅法学者。她原为南京外国语学校教师，早年毕业于南京外国语学校，南
京师范大学美术系。1989年赴法国留学后，先后获法国巴黎一大造型艺术硕士学位(
1990年)，巴黎索邦大学考古艺术史博士学位(1999年)。她的博士论文题为《中国商代
龙纹起源研究》。现任教于法国阿尔多瓦大学外国语言文明系及巴黎索邦大学考古艺术
史系,并为巴黎索邦大学远东研究院研究员及香港大学饶宗颐学术馆名誉研究员。主要
从事中国古代龙的文字与图像，中国书画造型艺术以及中国近代留法艺术史研究。从
1990年李晓红在十三区一个爱好中国文化的协会法亚文化友爱会开班教授中国传统书法
与绘画开始，到2001年她先生李中耀被聘到巴黎市政府艺术教育委员会... 阅读全帖 |
|
M******s
发帖数: 1772 | 5 我特嫉妒她，怎么我就不知道有这么个系呢？我特别喜欢这种系，本人科班学过画画的。
我身边有个学艺术史，我都嫉妒死她了，她中央美术学院艺术史的本科，开始我听说她
读中央美术艺术史的时候，惊讶死了，大呼：我考大学的时候怎么没有见这个系招生？
她平静地说：这个专业那年只在北京招生。这事，我都心里堵得慌。 |
|
C********g
发帖数: 9656 | 6 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=27861
·禾 子·
前不久，有位朋友转递来一则通知，某某大学的孔子学院邀请某位著名专家学者讲授“
中国文字的起源及其在古代中美洲的传播”。这正是本人多年来感兴趣的题目和研究涉
及到的问题。讲座就在当天，我从办公室直奔车站，一路公车、地铁地赶往讲座地点。
其实，不用听我也知道讲座内容是什么，不过就是想知道又有什么新的高人在继续传播
“中国文化”。
讲座人是冠有十九个头衔的某某大学教授、博士生导师、等等、等等等的范先生。暂不
说如此之多的头衔职务对一个学者来说如何能够做到专心致志地做好一门学问，他所讲
述的内容，正如范先生自己多次提到的，倒实在非同小可，是他本人一个“石破天惊”
的发现。发现了什么呢？原来他在墨西哥的奥尔梅克文化中的玉器雕刻上发现了中国甲
骨文字！
这个“发现”对很多中国听众来说的确是“石破天惊”地新鲜。但对我倒是老调重弹了
。说来话长。早在十多年前，有一天老公坐在电脑前突然揶揄我：哎，你不是前哥伦布
文化艺术史专家吗？怎么没有发现美洲有中国的甲骨文？我凑... 阅读全帖 |
|
S*******C
发帖数: 7325 | 7 ☆─────────────────────────────────────☆
sammyhu (sammyhu) 于 (Sat Jul 3 11:31:14 2010, 美东) 提到:
此文被很多人嘲讽，是因为过份使用生僻字，主旨平平，追求险陋，根本不是一篇好的
文言文。阅卷教授水平有限，光从他提到“章太炎、鲁迅”就可知也是一个学术草包。
打个比方，我写一篇英文短文，然后不停的用Word里面的同义词功能，把每一个词都改
成最长最难的英文字，这样的作业交上去算最好吗？绝对被教授退回来。这篇文言文就
是如此。
此外，当年为何韩愈开展古文运动？欧阳修对抗“太学体”？
下面是欧阳修的《本论》节选，这才是真正的古文：
=====
及周之衰，秦并天下，尽去三代之法，而王道中绝。后之有天下者，不能勉强，其为治
之具不备，防民之渐不周，佛于此时乘间而出。千有余岁之间，佛之来者日益众，吾之
所为者日益坏。井田最先废，而兼并游惰之奸起。其后所谓狩、婚姻、丧祭、乡射之礼
，凡所以教民之具，相次而尽废，然后民之奸者有暇而为他，其良者泯然不见礼义之及
己。夫奸民有余力，则思为邪僻；良民不见礼义，则... 阅读全帖 |
|
f********4
发帖数: 2883 | 8 我是原帖的作者，谢谢置顶！谢谢转贴。把我的故事补充如下：
我是居住在加拿大多伦多市的大陆移民。我的人权案始自于1991一场在多伦多大学
的学术争论。其时我是多大东亚研究系的硕士研究生，选修了一个白人教授WATERHOUSE的中国艺术史课。Waterhouse在课堂上要求学生学习他的艺术史新理论，并对此讲解。
当Waterhouse讲到：“美”是一个欧洲概念，亚洲人等在历史上没有“美”的概念时我变得很好奇，因为他的根据是因为日本语和印度语里的“美”一词最初起源时并没有“悦目”的意思，而欧洲人早在亚当夏娃时就有了“美”的概念，因为亚当夏娃认为树上的果实“悦目”，才吃了这些禁果。亚当夏娃的反映就是人类最早的审美意识。於是我就当即问到“那么英文美一词的起源是什么呢？”(So what's the origin of English word 'beautiful'?) WATERHOUSE答不上来，说他要去查一下，然后Waterhouse提出要对艺术史进行以种族生物属性的方法来研究，尽管这个biological approach种族生物属性方法是被一个犹太艺术史学家批评为种族主义在30年代很大 |
|
wh
发帖数: 141625 | 9 New Haven public library有不少中文书和杂志，大人和小孩的都有，从韩寒郭敬明的
流行读物，到茅盾文学奖作品，甚至村上春树和哈利波特的中译本都看得到。去年负责
买中文书的管理员问我有什么推荐书单，我写了一批，今年基本全买到了。很激动，先
借了三本，昨晚看其中一本毕淑敏的小说集《昆仑殇》，看到凌晨四点，写昆仑山驻军
拉练、临终关怀医院等等，看得我也想找这里的临终关怀医院当义工……图书馆的人问
我今年有什么推荐书单。版上有朋友想看什么中文书请写个书名，我收集在一起寄给他
们。下周就会order；如果下周以后再写，可以放到明年order。
我去年给的书单是读书听歌看电影版讨论较多或者网友推荐的：
方方 祖父在父亲心中
梁羽生 女帝奇英传，冰川天女传
江南 九州—缥缈录
党益民 石羊里的西夏
古龙 欢乐英雄
程乃珊 蓝屋
林太乙 林语堂传，林家次女
於梨华 又见棕榈，又见棕榈 傅家的儿女们
凌力 少年天子
严歌苓 小姨多鹤 第九个寡妇
迟子建 额尔古纳河右岸
毕淑敏 昆仑殇
裘山山 我在天堂等你
桑格格 黑花黄
丁丁历险记
马悦然 我的老师高本汉
刘震云 故乡天下黄花... 阅读全帖 |
|
s*******d
发帖数: 2382 | 10 推荐几本书，也是我想看的。有推荐人的点评
1.风格与世变――中国绘画十论 石守谦 北大出版社
强烈推荐。石守谦，台大毕业在美国普林斯顿获得艺术史博士，回台湾任故宫博物院院
长。他显然熟悉美国艺术史的个案式研究，也深通中国传统的风格流变理论，甚至了解
大陆近几十年来艺术史课堂主流论点，这些特点在这笔文集中皆有体现。
2.饮膳札记 林文月 广西师大
推荐。操作性很强，作者的文笔和深度都比《京都一年》老成不少
3.旧时风物 : 赵珩
推荐，赵先生的文笔很好
4.老饕漫笔： 赵珩
推荐，赵珩也不算太老--1948年生人，是王世襄、朱家晋的晚辈，老成凋谢，这代在青
年时代经历文革的人、而后为王、朱等老辈人做过助手的人，也要渐渐成为文化耄宿了。
5.城门开 北岛 三联
年度推荐。
厚积薄发，点到为止，北岛近几年最好的一本散文集。
6.西藏一年 书云
推荐。如果看过纪录片，应该就不需要看了，文字并无过人之处
7.妆匣遗珍 杭海 三联
清末民初民间老银饰的收藏集，朴素的美 |
|
g***y
发帖数: 16371 | 11 来自主题: LeisureTime版 - 戏说排行榜 戏说排行榜（2 ）
“恩，”我沉吟半响道，“其实要说排的画也未必就一定不能排。绘画说到底首先是一
门技术，然后才是门艺术。然后再根据画家自身的才气和作品，以及对艺术史的推动力
量，对后世的贡献来排的话虽然每个人或许都各有主张，但是有那么几位贡献杰出的画
家大家还是有公论的。”
“当然无论如何达芬奇是当之无愧的第一，这个是必须的。”我紧接着道。“这个人实
在是太了不起乐，无论是画作还是艺术教育都非常出色，远非一个才气纵横可以形容，
他简直就是画史里的一个奇迹，一个神。”
“那么榜眼和探花郎又分别是谁呢？”
“这个，”我想了想说“第二名应该是伦布朗，他的独到技法几乎是前无古人后无来者
，至今无人可及也无任可解，哪怕是他颜料的配方都至今令人困惑。”老公恩乐一声，
没有吭声，我接着说“排名第三的应该是毕加索。”
“他？他居然能排到第三？”老公觉得不可思议。
“是的，我这么认为。他应该算是艺术史里面除达芬奇以外的一个集大成者。他的艺术
也狠幽默。”
“那么，前五名里还有谁排的进来？提香如何？我喜欢提香。”
“提香的画我也很喜欢，”我摇摇头，“我觉得他混入前十名十可以的，但是进不了前
五。”
“看... 阅读全帖 |
|
i***a
发帖数: 11826 | 12 来自主题: LeisureTime版 - 戏说排行榜 呵呵，好不容易这台也装好中文~:)讲得很有道理，美国油画历史弱很多，这边通常还
有些特别课程，比如美国艺术史、非洲裔艺术史、女性艺术家等。不过我都是有空随便
修点感兴趣的打酱油。
最近发现搞艺术史的比较“苦难”，上课的美国老太太40-50岁了，TOP 50毕业的艺术
史PhD，还从事建筑美学研究，自己每次开1小时车从其它地方赶过来，讲她还只有临时
1年的instructor。正常绘画的似乎好一些，比如这位颜色无痕错落的，就有自己的
studio，做很多比较有趣的工作。
嗯，我最羡慕的职业，是艺术或音乐系的标准教授，呵呵。：）不过下辈子啦~~这辈子
还是乖乖搞正常的算了。 |
|
S***E
发帖数: 1977 | 13 最近这一年，突然对于书籍的装帧、版本发生兴趣，没时间看书了却对这些附加属性感
兴趣，典型的买椟还珠。最近读完了两部书：《中国书籍装帧4000年艺术史》和《古书
版本常谈》。
《中国书籍装帧4000年艺术史》作者杨永德，中国青年出版社2013年12月一版一印。
这本《中国书籍装帧4000年艺术史》我关注很久了。中国青年出版社在我信任的出版社
之列（仅限于旧版书），加上看见作者写过不少书籍装帧的书，所以想来是可信任的，
因此我放在亚马逊中国的收藏夹里面很久。就是这部书太便宜不值得邮购到美国。等到
老婆回国，请她帮忙带一本回来。这也是唯一一本让她扛回来的书，这在我的购书史上
可是殊荣。
想不到草草通读一遍，越来越不对滋味。
先说上手的感受。本书宣传是图文并茂，但是图版的质量实在是太差太差。很多图版都
不知道从哪个犄角旮旯翻印的，清晰度仿佛早年的RM格式视频截图。连封面用图都是如
此。考虑到本书是引导大家感受书籍装帧之美的，编辑未免太不讲究。等读到文字，发
现第一章竟然就有同样的段落文字在不同地方重出，显然是剪切粘贴的时候手抖了一下
，让我对于本书责编大失所望。
然后是文字，越读到后面越味同嚼... 阅读全帖 |
|
z***i
发帖数: 1122 | 14 有人好象退出辩论了,我自娱自乐一贴就打住.
这两天看了这些讨论,多数是围绕这三个问题的:
(1)一张照片是什么?
(2)一个摄影师要拍什么?
(3)一个摄影师是不是要学习传统?
(1)一张照片是什么?
首先一张打印出来的彩色照片是一张有色彩和图案的二维的纸,它能因此造成视觉效果.
它造成什么视觉效果和它代表了什么,要表达什么,representation, meaning等等,不是
同一个问题.alf多次提到 “视觉美感”, “不同意从作品本身去分析作者意图或者表
现什么”, “完全由观赏者个人主观决定”,就是让大家先去观察这张有色彩和图案的
二维的纸的视觉感受,它的色彩搭配,它的构图分布…
alf的这张图贴出来,有人立刻指出这里没有3D透视感.为什么他会指出这个?因为他看到
人和楼,他知道这是三维世界.这就是用了他的生活知识来看这幅图.这就有的第二个问
题:
(2)一个摄影师要拍什么?
我们生活的世界是3D的(或者更多),但我们看到的,感觉到的是不是总是3D的?如果总是
3D的,那就按快门就好了,还要找leading line,打侧光,打背光干什么?在一个没有影子
的,雪比人亮的条... 阅读全帖 |
|
z***i
发帖数: 1122 | 15 有人好象退出辩论了,我自娱自乐一贴就打住.
这两天看了这些讨论,多数是围绕这三个问题的:
(1)一张照片是什么?
(2)一个摄影师要拍什么?
(3)一个摄影师是不是要学习传统?
(1)一张照片是什么?
首先一张打印出来的彩色照片是一张有色彩和图案的二维的纸,它能因此造成视觉效果.
它造成什么视觉效果和它代表了什么,要表达什么,representation, meaning等等,不是
同一个问题.alf多次提到 “视觉美感”, “不同意从作品本身去分析作者意图或者表
现什么”, “完全由观赏者个人主观决定”,就是让大家先去观察这张有色彩和图案的
二维的纸的视觉感受,它的色彩搭配,它的构图分布…
alf的这张图贴出来,有人立刻指出这里没有3D透视感.为什么他会指出这个?因为他看到
人和楼,他知道这是三维世界.这就是用了他的生活知识来看这幅图.这就有的第二个问
题:
(2)一个摄影师要拍什么?
我们生活的世界是3D的(或者更多),但我们看到的,感觉到的是不是总是3D的?如果总是
3D的,那就按快门就好了,还要找leading line,打侧光,打背光干什么?在一个没有影子
的,雪比人亮的条... 阅读全帖 |
|
z***i
发帖数: 1122 | 16 我个人觉得他们说这个没有恶意，他们只是frustrated:你们总说要读艺术史，但艺术
史从古埃及以来一大坨，读什么，读了对摄影又有什么帮助，既然你们都说艺术史有帮
助，怎么不讲讲读艺术史到底对构图什么的有什么帮助，举个例子什么的，另外怎么从
中解释你们所推崇的淡水派比如Stephen Shore不是皇帝的新衣，等等，等等。。。 |
|
z***i
发帖数: 1122 | 17 我个人觉得他们说这个没有恶意，他们只是frustrated:你们总说要读艺术史，但艺术
史从古埃及以来一大坨，读什么，读了对摄影又有什么帮助，既然你们都说艺术史有帮
助，怎么不讲讲读艺术史到底对构图什么的有什么帮助，举个例子什么的，另外怎么从
中解释你们所推崇的淡水派比如Stephen Shore不是皇帝的新衣，等等，等等。。。 |
|
d********0
发帖数: 5142 | 18 ☆─────────────────────────────────────☆
Zephyre (宁静致远) 于 (Mon Mar 28 19:49:52 2011, 美东) 提到:
我觉得任何程度贬低Yale的估计都是学工程和自然科学的发展中国家的博士生，还带着
五六十年代“学好数理化、走遍天下都不怕”的农民工思想，其最高理想就是在微软、
苹果、思科一类公司做个高级打工的，拿15-20万年薪，各方面都土得要死还人前人后
觉得自己很精英的土鳖。
MIT连美国大学里最重要的法学院都没有，其整体影响力怎么跟耶鲁比？
拿任何学校都有的文理学院来比吧，MIT才22个专业，关键学科缺失的实在太多，例如艺术史、心理学，社会学、地质学、考古学、护理学、天文学、电影等等等等。
拿外语/文化系看，MIT仅有法语、德语、西班牙语、葡萄牙语、汉语、日语和ESL,耶鲁
要全很多，除上述还有斯拉夫语言、意大利语、近东语言文化、东亚语言文化、古典研
究等等等等。MIT连心理学都没有！连英国语言文化系都没有！连基本的天文、地质都
没有！跟耶鲁这种综合大牛比个屁啊？
再说录取率，耶鲁的录取率一向跟哈佛、斯坦... 阅读全帖 |
|
b********d
发帖数: 3 | 19 月球人知不知道， 不清楚。但这是世界艺术史／美国艺术史／现代艺术史课本上白纸
黑字写的。不论是中文还是英文的。
说起艺术的文化底蕴，美国当然没的比。但现代艺术确实是艺术中心在二战后移到纽约
后兴盛起来的。因为我个人不过是在visual art。 音乐或其他艺术形式，不敢多言。
至于为什么来美国学艺术，我想有奖学金是最大的诱惑。读书不用学费，只要你申请到
助教，还付你月薪。 来美国不过是个跳板，毕业工作后挣了美元，要去欧洲国家深造
要比拿着人民币方便的多。（老百姓的孩子，没见过大钱，自己挣生活。不比大款家的
少爷小姐门）
二，是美国毕竟是移民国家，毕业留下，申请身份的机会要比欧洲国家大的多。这应该
也是一个考虑吧。
当然话分两头说， 要是家财万贯，或是高官子弟，视金钱如粪土的，当然要去欧洲学
艺术了。
以上浅见，是基于一个出身普通家庭的出国学艺术的人的逻辑。
谢谢 |
|
i***a
发帖数: 11826 | 20 赞，讲的太好了！你的观点很传统精辟，这本书背后有些评论，大部分是西方学院派的
美誉之词，但是有个中国艺术学院院长评论，它是很有意思的论著，“挑战中国传统艺
术史观点”。
惭愧，我相关课程在这边学的，怀疑要被西方文化标准洗脑~。普通艺术史，类似国内
哲学思想课，是各专业都计学分的大课，再单有分组小班评论，全部普通艺术史按时间
段分几学期。我也只跟过部分，主要自己看非常有限。
陕博我去过，很喜欢，秦汉唐最繁盛文化的凝练。
恩，我没有看过这本著作，也没有专门研究过美术史，有限的知识都来源于自己有兴趣
的部分。这个介绍应该只到上世纪90年代，近二十年的作品都没包括。不过每个版本的
艺术史都会带有浓厚的作者的主观偏好。
同样的，西方主导的艺术世界，标准总是他们定的。美国的国家美术馆，美国本土作品
最多，中国古代的艺术品也许很少展出，收藏还是有的。英国国家美术馆不是只收藏自
己欧洲的作品？还有一个原因，我认为是他们也不见得有最好藏品的收藏机会(购买或
捐赠，或掠夺）。
每个国家最好最全面的艺术品都应该主要由自己的国家去收藏。很遗憾中国的任何一个
美术馆都没有当代艺术完整的收藏，大家现在只醉心于更... 阅读全帖 |
|
c******y
发帖数: 547 | 21 来自主题: ChineseClassics版 - 篆隶楷行草 傅青主的传奇与白谦慎的世界
南方周末 2006-08-10
此书不仅是对艺术史的贡献；对凡有兴趣于明清易代之际中国社会之各侧面的学者
，这书也会成为必读的作品。
□ 高 翔
傅青主在《七剑下天山》中一代剑客的形象给人留下了深刻的印象。然而，历史
上的真实的傅青主(傅山)是何方神圣？其生活的文化和政治环境如何？这些外在环境又
对其人生和艺术产生了什么样的影响？让我们来看看波士顿大学白谦慎教授的新书——
—《傅山的世界》。
此书开篇即别有趣味，迥异于习见之书法史学著作。白谦慎出示了一封晚明江西文
人徐世溥的信札，信中罗列当时杰出人物及相应成就。面对着如此众多的政 治、文化
巨子，白谦慎不无感慨：“这个令人振奋或战栗的时代，并非完全由伟大的成就及高尚
的动机所造就，它还和普遍的政治腐败和道德沦丧携手并行。当明王 朝因国内扰攘及
八旗兵的入侵而覆灭后，这个充满蓬勃生气的‘文治响盛’的时代，亦随之告终了。”
(见《傅山的世界》页9)。白谦慎通过“傅山的书法”这一 个案研究，揭示书法艺术是
如何回应17世纪中国... 阅读全帖 |
|
c******y
发帖数: 547 | 22 来自主题: ChineseClassics版 - 篆隶楷行草 傅青主的传奇与白谦慎的世界
南方周末 2006-08-10
此书不仅是对艺术史的贡献；对凡有兴趣于明清易代之际中国社会之各侧面的学者
，这书也会成为必读的作品。
□ 高 翔
傅青主在《七剑下天山》中一代剑客的形象给人留下了深刻的印象。然而，历史
上的真实的傅青主(傅山)是何方神圣？其生活的文化和政治环境如何？这些外在环境又
对其人生和艺术产生了什么样的影响？让我们来看看波士顿大学白谦慎教授的新书——
—《傅山的世界》。
此书开篇即别有趣味，迥异于习见之书法史学著作。白谦慎出示了一封晚明江西文
人徐世溥的信札，信中罗列当时杰出人物及相应成就。面对着如此众多的政 治、文化
巨子，白谦慎不无感慨：“这个令人振奋或战栗的时代，并非完全由伟大的成就及高尚
的动机所造就，它还和普遍的政治腐败和道德沦丧携手并行。当明王 朝因国内扰攘及
八旗兵的入侵而覆灭后，这个充满蓬勃生气的‘文治响盛’的时代，亦随之告终了。”
(见《傅山的世界》页9)。白谦慎通过“傅山的书法”这一 个案研究，揭示书法艺术是
如何回应17世纪中国... 阅读全帖 |
|
o******g
发帖数: 185 | 23 我和恩淑在寒假里去了纽约。我本来哪儿都没打算去，刚刚搬到一起住，我恨不能足不
出户，整天和她泡在一起。可是恩淑说我们现在和结了婚没什么两样，得出去走走。
“既然是新婚，就该有个蜜月。再小也得有，要不然不好。”她总是有很多“不好”的
说法，也不知都从哪儿听来的。
我摊开地图。“要去哪里，你说吧。”
她趴在床上看了好半天，拿不定主意。
“去纽约。”我说。
她拼命地摇头。“不去不去。”
“纽约那么没意思？”
“那倒不是，只是不想去。我再也不想去那地方了，全世界最后一个想去的地方就是纽
约。”
“所以更要去那儿。”
恩淑皱起眉头。“这又是何苦呢？干嘛非得这样呢？”
“既然是蜜月，就要有特别的意义嘛。与其随便去一个什么地方，最不想去的地方也许
更有意义。”
她白了我一眼。以前我以为她不会斜着眼看人，最近发现她其实是会的，看来全世界的
女人都会这手。
“从哪里开始还要从哪里开始。” 我说。
她愣了一下。“从哪里开始还要从哪里开始。”她小声重复了一遍，沉默良久，轻轻点
头：
“嗯，就去纽约。”
从伊萨卡向东南，雪越来越少，山坡露出了泥土和枯黄的树叶，仿佛一座座巨型的奶油
蛋糕。一进下纽约州，天就暗下... 阅读全帖 |
|
z*******a
发帖数: 57 | 24 智海浪花
索达吉堪布 著
人生三步曲
许多人一生顺利，无论是事业，还是个人家庭，都可谓圆满、平安、吉祥。以世俗眼光
来看，这当然是好事，是所谓的“命好”。不过有时我却认为，以佛法来衡量，非常富
裕、非常顺利的人倒是值得同情与可惜之辈，因为他们不懂艰难困苦为何物，故而对一
片歌舞升平之俗世很难升起出离心。而对一个真正学佛的人来说，没有了真实无伪的出
离心，学佛就绝不可能有长足进步。都道是“平安是福”，有谁又能体会得到福乃祸所
伏？更有谁能明白这福祸互倚互伏的背后，都是无常这只无情的手在操纵？邪见重的人
，在对佛法一无所知的情况下，可能会说，“难道佛教希望人人都贫穷不堪、困苦无边
吗？”对此，我只能说他们根本不懂繁华背后“苦”与“空”的道理。正是在这个层次
上，我们说痛苦人生实在是教会我们放下幻想、放下对现世执着的最好的老师，如果你
能够不被它压垮，并超然于困难之外的话。
曹良波恰恰就是在困顿的生活中体认到了佛法的妙处。他通过父母的疾病缠身、家庭的
数数变故，终于对这个世界人生有了一个清晰的认识。世俗所谓的“命不好”，反而成
了他走向解脱的一个最大助缘。
近代著名画家丰子恺先生在厦门佛学... 阅读全帖 |
|
f********4
发帖数: 2883 | 25 我对加州大学伯克利分校艺术史教授James Cahill的投诉证据确凿，白纸黑字没有任何
争议，所依据的法律条文也没有任何疑义，完全是硬性规定Cahill这种宣誓作出两份相
互矛盾的证词的行为为伪证罪。但是却被美国司法当局，包括所谓地方大陪审团拒绝起
诉。
自2002年始，我在美国加州的州和联邦法庭起诉与加拿大政府勾结共谋参与对我迫
害的加州大学伯克利分校的中国艺术史教授JAMES CAHILL。在这个诉讼过程中，CAHILL
为了逃避诉讼，声称我的诉讼已经超过诉讼时限。但是根据加州法律，被告人在案发
之后如果没有在加州居住，则这个非居留时间不能计算在时限之内。CAHILL又声称他离
开加州是因为他和他配偶HSINGYUAN TSAO在加州之外的工作造成的，所以按案例法他的
非居留时间不能被剔除在时限计算之内。为此CAHILL向法庭递交了宣誓书陈述他和配偶
TSAO的工作和居留历史。根据这个宣誓书联邦法庭驳回了我的起诉。事后我发现他在起
诉书中严重谎造他和配偶TSAO的雇佣和居留历史，即向法庭提出证明要求推翻法庭的驳
回命令。但是虽然证据确凿，法庭拒绝我的要求。从2005九月起，我向加... 阅读全帖 |
|
p*********w
发帖数: 23432 | 26 四川大学中国藏学研究所专职人员名单zz
http://www.zangx.com/cms/
·[专职人员]石硕教授简历 (2011-03-14 17:11:47)
·[专职人员]吕红亮副教授简历 (2010-11-01 16:44:57)
·[专职人员]霍巍教授简历 (2010-04-19 09:13:50)
·[专职人员]冉光荣教授简历 (2010-04-19 09:13:21)
·[专职人员]李永宪教授简历 (2010-04-19 09:13:08)
·[专职人员]徐君教授简历 (2010-04-19 09:12:28)
·[专职人员]张长虹副教授简历 (2010-04-19 09:12:04)
·[专职人员]陈波副教授简历 (2010-04-19 09:11:42)
·[专职人员]杨清凡讲师简历 (2010-04-19 09:11:16)
·[专职人员]杨锋讲师简历 (2010-04-19 09:09:19)
·[专职人员]邹立波讲师简历 (2010-04-19 09:05:08)
兼职人员和行政人员无名单
霍巍教授简历
时间：2010-04-19 09:13:50 点击：21... 阅读全帖 |
|
x*******8
发帖数: 1254 | 27 鲁迅去世躯体覆“民族魂”旗帜
鲁迅去世躯体覆“民族魂”旗帜 给许广平信言辞犀利对民族“劣根性”，鲁迅先生有
着高昂而激越的批判，那么能否据此认为鲁迅有文化不自信？什么才是真的文化不自信？
我的《“丑陋的中国人”之说是文化不自信》一文刊发之后，不少读者给予肯定，也有
读者提出异议，认为所谓的“丑陋的中国人”之说，只不过是批判民族“劣根性”，当
年鲁迅先生对此批判得更严厉，那么鲁迅自然也文化不自信了？
这个问题很重要，有利于我们分辨什么是文化不自信，也可以进一步了解鲁迅的中国文
化态度。愚以为，对民族“劣根性”的批判肯定不是文化不自信，对历史文化糟粕的摒
弃也不是文化不自信，对阻碍社会发展的一切价值观念进行质疑，同样不是文化不自信
。所谓文化不自信，就是对一个民族的文化丧失信心，认为它不仅在过去和现在，而且
对民族的未来也没有任何价值，应该全盘否定，惟有引入其他民族文化才能带来新生和
希望。
的确，鲁迅一生有大量的文章批判中国文化，其高昂而激越的批判精神连日本学者尾崎
文昭都惊讶地说：“鲁迅不像一个从中国文化生长出来的人”。但鲁迅有没有对中国文
化不自信呢？从来没有！他在很多方面对中国文化... 阅读全帖 |
|
x*******8
发帖数: 1254 | 28 周功鑫辞台北故宫院长 曾大力推动两岸文物交流
2012年07月30日08:06中国新闻网
周功鑫
7月28日和29日，“台北故宫(微博)博物院”连续给记者发来新闻稿邮件，证实周功鑫
院长因聘期已满，请辞院长一职获准。
据台湾媒体报道，周功鑫是7月26日向台湾“行政院”提出请辞院长一职的，原因是自
2008年5月从辅仁大学教授调任“台北故宫”院长一职，其借调终止时间为2012年7月30
日，故提出期满辞职请求，别无它事。28日，台湾“行政院”院长陈冲透露，周功鑫院
长请辞获准。
据悉，陈冲在受访时表示，周功鑫辞职既是意料之中，也是意料之外。因为其借调期满
，所以说是意料之中；但原以为她会选择留在“台北故宫”继续工作，而辞掉教职，但
她却选择回到学校。
周功鑫出生于1947年4月14日，祖籍浙江省。台湾辅仁大学法国语文系学士，中国文化
大学艺术史研究所硕士，法国巴黎第四大学艺术史与考古学博士。早年曾在台北故宫博
物院任秘书、编辑、展览组长、研究员兼组长等，后任教于辅仁大学、政治大学。2002
年，辅仁大学成立博物馆学研究所，周功鑫出任所长。2008年5月20日，中国国民党在
台湾重新执政，... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 29 据美国中文电视报道，从上海小笼包到西安肉夹馍，如今纽约越来越多见地道的中国地方风味美食，而最近，又有一家北京风味的煎饼摊儿在纽约走红，摊主是一位90后，主修艺术史和商科的中国留学生。她有怎样的创业经历？为何会选择做煎饼呢？
美丽的煎饼摊老板
盛面、摊饼、打鸡蛋、撒葱花、刷上甜面酱和辣椒油，夹上一片自制的薄脆，最后再根据不同的口味撒上肉松或是几片哈尔滨红肠，一份热腾腾、分量十足的煎饼果子就出锅了。老板Yolanda说，这样的煎饼他们一天会卖到将近200份，有时候排队的人把人行道都堵得水泄不通。
Yolanda15岁左右赴美国读书，大学主修商科和艺术史，毕业后却卖起了煎饼，着实让不少朋友很是吃惊。“有些朋友听惊讶的，觉得你怎么上了这么多年大学却要卖煎饼。”
然而看似简单的煎饼，Yolanda和她的合伙人却花了许多时间研究。为了能摊出最地道的煎饼果子，Yolanda还专门去天津拜师学艺。“我特意回国去天津学这个煎饼果子怎么做，因为毕竟煎饼果子是天津的。”
比如和面，天津煎饼豆面偏多，山东煎饼是杂面，而北京煎饼则加入白面。比例不同口感也不一样。而所用的酱料就更是下来一番功夫。“我们的酱都不是现... 阅读全帖 |
|
gx
发帖数: 52 | 30 洋博士的粗制滥造
——评张以国著《以古为新：晚明的艺术与影响》
白谦慎
（刊于《南方周末》，2009年10月29日）
2009年6月，中国社会科学出版社出版了张以国的新著《以古为新：晚明的艺术与
影响》。全书共251页，大致可以分为两大部分。第一部分由三篇研究明末清初著名书
法家王铎（1593-1652）的论文组成。第二部分为图录，有四十余件明清书画作品的图
版和文字介绍。由于图录部分是某拍卖公司的拍卖品或借展作品的介绍，谈不上是学术
研究，在此不予讨论。本文仅评论第一部分。《以古为新》采取了中英对照的形式，这
是本书的一个特点。第一部分的三篇论文原本是根据张以国以前的英文博士论文改写而
成的，其中两篇基本没有什么改动。只有《王铎与董其昌的风格对立》一篇增加了一些
新的内容。这里有必要先对其博士论文作一评介。
张以国的博士论文《王铎线条的意义：〈唐诗卷〉研究》，2001年在美国哥伦比亚
大学艺术史系完成。论文以上海博物馆藏王铎作于1646年的草书《唐诗卷》为中心，讨
论王铎书法风格的演变。和西方许多关于中国艺术史的学术著作一样，张以国的英文博
士论文也为中文人名、原始文献、专有名词提供 |
|
s*******w
发帖数: 2257 | 31 张充和：她选择留在自己的时代里
2015-06-18 14:14:06
华灜
作者：慕容素衣
“九如巷张家的四个女孩，谁娶了她们都会幸福一辈子。”叶圣陶曾经说过这么一句话。
合肥四姐妹，指的是张元和、张允和、张兆和以及张充和。若我是男子，能在四姐妹中
选择一位，最想娶的不是最有名气的三姐兆和，而是小妹充和。
在不知道充和的存在之前，我以为闺秀这种生物已经在中国大地上绝迹了。完全无法想
象，时至今日，在与我相隔数万公里的大洋彼岸，一位101岁的老人仍保持着上个世纪
初的生活方式：每日晨起，即磨墨练字，吟诗填词，偶尔和同好们举行昆曲雅集，拍曲
互和，以乐终日。
这位老人，就是现居于耶鲁的张充和。
她从遥远的民国走来，在旧时月色和习习古风中长大。她的名字，曾经和沈从文、卞之
琳、俞振飞等人相连，一同成为那个年代的传奇。如今，故人早逝，时移世易，属于她
的时代已经永久地过去了，她却仍然选择活在她的时代里，在去国离乡数万里之外。这
是一个奇迹，独属于她的奇迹。
和林徽因、唐瑛等民国名媛不同的是，张家四姐妹属于传统仕女。她们的爱好、才艺乃
至心性都很“旧派”，即使时代再跌宕起伏，生活再颠沛... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 32 作为极少数的满族何以能够统治中国近三百年，可以说是清史研究的核心课题。“汉化
说”认为满洲人接受并与汉人文化同化是清朝成功的基础，近年来方兴未艾的“新清史
”研究则认为满族主体性才是维系清帝国的关键；前者多强调清朝对明代官制与儒家思
想的承袭，后者虽不否认汉文化的影响，但更关注于非中国传统官僚体制、清帝国作为
多民族国家的治理方式等面向。尽管学界相关的回响与讨论很多， 也不乏替代模式的
提出，但由于双方对于“汉化”的定义未必一致，所关注的层面也不甚相同，因而被称
为是“没有交集的对话”。的确“汉化说”与“新清史”的最大分歧之一，或在于前者
所重视的中国传统官僚制度与文化于清代之传承，却不是后者研究的重点；后者侧重的
满洲独特之八旗制度、尚武文化或是多民族帝国的统治策略，也非前者关怀的核心。如
果“汉化说”主要以中国本土社会为范围，聚焦于满人对汉人政治传统的受容，“新清
史”则更看重满洲统治集团如何维持对蒙古、西藏、汉人等多民族的支配，而着重研究
清帝国和边疆族群的关系，可以说两方讨论偏重的统治对象与区域有所不同。理论上二
者的研究应该在中国本土的汉人社会有所交集，但一般来说，“新清史”... 阅读全帖 |
|
v**e
发帖数: 8422 | 33 玛雅文字破译的方法和历程 (2013-10-27 21:17:25)转载▼
作者简介:张禾,美国新泽西州威廉帕特森大学艺术史系助理教授,得克萨斯大学艺术史
博士.
图画似的古埃及文字诱惑了西方学者千百年,最终由法国学者张伯里昂(Jean -
FrancoisChampol-lion)在1822至1824年成功破译,成为世界文化史上一个重大事件。可
惜这位语言文字学天才英年早逝,没有赶上对玛雅文字的研究。就在他逝世后十多年,一
位年轻的美国律师斯蒂芬斯(John Stephens)因卷入一桩案件逃离美国,邀了一个英国画
家朋友踏上去中美洲的探险之旅。两年后,他们不仅从热带丛林中带出已经销声匿迹几
百年的玛雅文明信息,而且掀起了欧美两大陆的玛雅研究热。在他著名的探险游记中,[1
]斯蒂芬斯描绘和叙述了他所见到的玛雅纪念碑刻上的/象形文字0,认定它们像埃及文字
一样书写和记录着玛雅历史,并呼唤第二个张伯里昂的出现。
呼唤张伯里昂有情可原。当时人们对他和埃及文字的破译历史仍记忆犹新。自公元4世
纪起,一位希腊人就对已经衰亡的埃及文字表现出极大的兴趣。他把埃及文字定义为/象
形文字0,... 阅读全帖 |
|
f********4
发帖数: 2883 | 34 别人对我犯了罪，我当然有法律权力起诉。不要告诉我我不受法律保护哦。洋人都不敢
这么公开说，你是不是打算比洋人还洋？
对我的严重犯罪：
我对加州大学伯克利分校艺术史教授James Cahill的投诉证据确凿，白纸黑字没有
任何争议，所依据的法律条文也没有任何疑义，完全是硬性规定Cahill这种宣誓作出两
份相互矛盾的证词的行为为伪证罪。但是却被美国司法当局，包括所谓地方大陪审团拒
绝起诉。
自2002年始，我在美国加州的州和联邦法庭起诉与加拿大政府勾结共谋参与对我迫
害的加州大学伯克利分校的中国艺术史教授JAMES CAHILL。在这个诉讼过程中，CAHILL
为了逃避诉讼，声称我的诉讼已经超过诉讼时限。但是根据加州法律，被告人在案发
之后如果没有在加州居住，则这个非居留时间不能计算在时限之内。CAHILL又声称他离
开加州是因为他和他配偶HSINGYUAN TSAO在加州之外的工作造成的，所以按案例法他的
非居留时间不能被剔除在时限计算之内。为此CAHILL向法庭递交了宣誓书陈述他和配偶
TSAO的工作和居留历史。根据这个宣誓书联邦法庭驳回了我的起诉。事后我发现他在起
诉书中严重谎造他... 阅读全帖 |
|
d*********g
发帖数: 1213 | 35 我找到了你的故事的梗概：1991年，我在多伦多大学研读硕士学位时挑战了一个白人教
授David Waterhouse的艺术史理论。他认为“美”的概念是一个欧洲概念，亚洲人在历
史上没有过这个概念。他同时倡议研究艺术史应该使用种族/生物的方法。 面对我提出
的亚洲人古代有过美的概念，他不得不承认我是正确的。但是同时，他采用在我的分数
和推荐信上造假，欺诈等方式来导致我的博士申请被系录取委员会 否定。我向上投诉
，又遭到多大校方报复，把我从我当时唯一生活来源的多大咖啡厅柜台服务职位上无理
由地开除了。
我觉得像你这种事可能有很多，我的理解是他们是在维护一种权威，不能有权威被挑战这样的先例，这也是西方维护社会的稳定的潜规则，你被牺牲了，没有办法获胜。 |
|
s**********a
发帖数: 1853 | 36 操。艺术史不是最佳约炮利器么？
老夫我年轻时候就靠一本西方现代艺术史，约遍top2 阿 |
|
f********4
发帖数: 2883 | 37 中国人历来有为讨好攀附强大的异族往自己的同族背上捅刀子的传统，俗称当汉奸。这
个传统在抗战时期达到高峰，据称是伪军多过皇军。他们为了皇军杀自己人时比皇军还
要狠。为什么呢，历史证明那确实是一桩牟利的买卖，伪军们都得到了皇军的善待，飞
黄腾达者众。
那么如今最强大的异族是西方白人了，中国人又有机会来到西方，他们如果给西方人当
汉奸出卖坑害自己同族华人呢？是不是还像跟日本人当汉奸那样有利可图？取得个人的
发达和成功？
我所知道因为出卖自己族人而取得最大成功的是那个姓李的美国华人，他在朝鲜战争中
对志愿军战士用普通话喊话骗说自己人，不要打，结果志愿军上当受骗停火的片刻就被
美国士兵包括他，统统打死了。这个华人后来被提拔成了美国的什么将军。不过这样是
有风险的。如果毛泽东在世知道了他的故事，说不定会派出海外锄奸团来找他。我所知
道的
最不成功的，是美国华人范似栋。他为出国到美国被美国大使馆诱使当了测试窃听的工
具，然后被中国判刑17年，出狱后跳海偷渡到香港，投奔美国领事馆，被拒移民到美国
，上香港大街抗议，最后被联合国难民署以联合国难民身份送去了美国。然后找美国政
府理论要感谢，却被美国人要求... 阅读全帖 |
|
a******g
发帖数: 13519 | 38 （原标题：北京煎饼果子纽约走红 中国留学生创业卖煎饼）
中新网12月5日电 据美国中文网援引美国中文电视报道，从上海小笼包到西安肉夹馍，
如今纽约越来越多见地道的中国地方风味美食，而最近，又有一家北京风味的煎饼摊儿
在纽约走红，摊主是一位90后，主修艺术史和商科的中国留学生。她有怎样的创业经历
？为何会选择做煎饼呢？
盛面、摊饼、打鸡蛋、撒葱花、刷上甜面酱和辣椒油，夹上一片自制的薄脆，最后再根
据不同的口味撒上肉松或是几片哈尔滨红肠，一份热腾腾、分量十足的煎饼果子就出锅
了。老板Yolanda说，这样的煎饼他们一天会卖到将近200份，有时候排队的人把人行道
都堵得水泄不通。
Yolanda15岁左右赴美国读书，大学主修商科和艺术史，毕业后却卖起了煎饼，着实让
不少朋友很是吃惊。“有些朋友听惊讶的，觉得你怎么上了这么多年大学却要卖煎饼。”
然而看似简单的煎饼，Yolanda和她的合伙人却花了许多时间研究。为了能摊出最地道
的煎饼果子，Yolanda还专门去天津拜师学艺。“我特意回国去天津学这个煎饼果子怎
么做，因为毕竟煎饼果子是天津的。”
比如和面，天津煎饼豆面偏多，山东煎饼是杂面，而北... 阅读全帖 |
|
o***o
发帖数: 11767 | 39 我是学艺术史的。依我看来，你是21世纪中国现代艺术史第一个重要的艺术家 |
|
D**s
发帖数: 6361 | 40 http://www.guancha.cn/JohannaHanink/2017_02_18_394855.shtml
中国的考古发现很少引起全球关注，但最近在中国西部省份新疆对一具远古干尸DNA进
行分析的结果表明：早在公元前3世纪，也就是中国第一位皇帝秦始皇（公元前259年至
公元前210年）的时代，就已经有西方人到达了中国，这一发现已经引起了国际媒体的
广泛关注。
在上述发现公布之后，有人对中国陕西省秦始皇陵墓附近8000个真人大小的兵马俑来历
做出了新奇而令人惊讶的解释。
据英国广播公司（BBC）报道，一位名为李秀珍的中国考古学家表示，在秦始皇陵墓附
近发现的兵马俑以及其他乐师、舞者、杂耍艺人等雕塑都是“受到古希腊雕塑艺术启发
才获得的灵感”。BBC还报道称，甚至很可能古希腊雕塑家秦朝时曾到中国指导工匠制
作兵马俑。
这种中国兵马俑具有古希腊特征的言论像病毒一样扩散开来，但中国以及世界各地的考
古学家都对这一观点表示质疑，甚至十分不屑。这一言论扩散两周之后，秦始皇帝陵博
物院的张卫星（音译）在接受法新社采访时表示，“没有任何实际证据”能证明古希腊
人与制作兵马俑的工匠之间有任何... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 41 一本HH 阿纳森的现代艺术史
两本Janson的艺术史上下册
一本雷诺儿的画册
外加两本小孩书。
读书馆清仓，真爽啊。 |
|
发帖数: 1 | 42 破皮juanxi，艺术史博士不说明啥啊
[在 oldMo (amigo) 的大作中提到：]
:山舞银蛇，原驰蜡象。
:当年上学的时候我说这两句狗屁不通，结果被老师罚站两节课，说我欣赏水平不够。
马勒隔壁的，现在我都艺术史博士了，还是觉得这两句狗屁不通。 |
|
z***t
发帖数: 10817 | 43 简森艺术史哈
我修艺术史课的时候教授也指定这书 |
|
f**********c
发帖数: 15 | 44 认为哈佛招生歧视亚裔的人们，
为啥不反对legacy呢？
这才是不公平的大头。他们才占据最多的名额。
难道是不敢反对有钱有势的白人，但是欺负黑墨更容易？
MIT和UC系列不legacy，得到的校友捐款也不少。所以说捐款并非legacy的主要因素。
如果认真看过有关legacy的研究和wiki就会知道，legacy中白人多，是因为他们祖先时
代在美国的人数多。那时候排华法案和歧视黑人，亚裔和黑人能入读哈耶普的人数不多
，所以靠legacy的亚裔和黑人不多。
这实际是白人上层为了维持在美国把持议员和法院这些立法机构（美国法律体系中法官
判决也是法律的一部分），世代相传的政策。
所以华裔如果要想扩大影响力，在目前的AA制度下。华裔女生申哈佛（优势比白人女生
大），男生申哈佛艺术史专业，哲学专业（这是虎妈两个女儿读的专业。读哲学能做出
好的argument，美国的法庭是adversarial system就是双方deliver their best
arguments,法官是裁判。所以能做出好的argument是很重要的能力。艺术史是因为old
money的专业，进去能接交old money的... 阅读全帖 |
|
W*****B
发帖数: 4796 | 45 一位巴勒斯坦青年的“自由领导人民”
分类：艺闻 | 发表于 2018年10月26日 星期五 1:25 上午发表评论 |
2018年10月22日，在第十三次试图突破以色列对巴勒斯坦加沙地带的海上封锁的游行抗
议中，一名巴勒斯坦的年轻赤膊抗议者手持国旗的的形象，在社交网络推特上引爆了关
联艺术史的比较，而这张标志性的照片无疑正在书写历史。
Viral Photo of Palestinian Protester Compared to Delacroix’s ‘Liberty
Leading the People’ - 巴勒斯坦抗议者的照片与德拉克鲁瓦的“自由领导人民”
图片：穆斯塔法·哈索纳，GettyImages，土耳其阿纳多卢机构
13th attempt to break the Gaza blockade by sea, 22 October 2018. Courtesy:
GettyImages, Anadolu Agency; photograph: Mustafa Hassona
这位年轻的巴勒斯坦抗议者在加沙地带巴以冲突的抗议游行中，手持国旗奋战着的照片
在社交媒体上传播... 阅读全帖 |
|
m*e
发帖数: 1018 | 46 好样的.不容易,bless!
WATERHOUSE的中国艺
术史课。Waterhouse在课堂上要求学生学习他的艺术史新理论，并对此讲解。
我变得很好
奇，因为他的根据是因为日本语和印度语里的“美”一词最初起源时并没有“悦目”的
意思，而欧洲人早
在亚当夏娃时就有了“美”的概念，因为亚当夏娃认为树上的果实“悦目”，才吃了这
些禁果。亚当夏娃
的反映就是人类最早的审美意识。於是我就当即问到“那么英文美一词的起源是什么呢
？”(So
what's the origin of English word 'beautiful'?) WATERHOUSE答不上来，说他要
去查一下，然后Waterhouse提出要对艺术史进行以种族生物属性的方法来研究，尽&#
65533;: 苷飧鯾
iological approach种族生物属性方法是被一个犹太艺术史学家批评为种族主义在30年
代很大的
推动了种族情绪。我提出中国历史的证据证明中国在甲骨文时就有了“美”一词，并且
从其起源就
是“悦目的意思。Waterhouse查询之后发现原来英文的“美”字也是从拉丁文借来的，
英文最初本没
有”“美”一词。於 |
|
s****r
发帖数: 3326 | 47 我相信你是受了委屈的
种族歧视/出卖在加拿大/美国存在一点也不奇怪，特别是20年前
但我个人观点，
这不是一个多大的case，just let it go，
人生总有波折，别把人生浪费在这些事上
WATERHOUSE的中国艺
术史课。Waterhouse在课堂上要求学生学习他的艺术史新理论，并对此讲解。
我变得很好
奇，因为他的根据是因为日本语和印度语里的“美”一词最初起源时并没有“悦目”的
意思，而欧洲人早
在亚当夏娃时就有了“美”的概念，因为亚当夏娃认为树上的果实“悦目”，才吃了这
些禁果。亚当夏娃
的反映就是人类最早的审美意识。於是我就当即问到“那么英文美一词的起源是什么呢
？”(So
what's the origin of English word 'beautiful'?) WATERHOUSE答不上来，说他要去
查一下，然后Waterhouse提出要对艺术史进行以种族生物属性的方法来研究，尽&#
65533;: 苷飧鯾
iological approach种族生物属性方法是被一个犹太艺术史学家批评为种族主义在30年
代很大的
推动了种族情绪。我提出中国历史的证据证明中国 |
|
f********4
发帖数: 2883 | 48 我对加州大学伯克利分校艺术史教授James Cahill的投诉证据确凿，白纸黑字没有任何
争议，所依据的法律条文也没有任何疑义，完全是硬性规定Cahill这种宣誓作出两份相
互矛盾的证词的行为为伪证罪。但是却被美国司法当局，包括所谓地方大陪审团拒绝起
诉。
自2002年始，我在美国加州的州和联邦法庭起诉与加拿大政府勾结共谋参与对我迫
害的加州大学伯克利分校的中国艺术史教授JAMES CAHILL。在这个诉讼过程中，CAHILL
为了逃避诉讼，声称我的诉讼已经超过诉讼时限。但是根据加州法律，被告人在案发
之后如果没有在加州居住，则这个非居留时间不能计算在时限之内。CAHILL又声称他离
开加州是因为他和他配偶HSINGYUAN TSAO在加州之外的工作造成的，所以按案例法他的
非居留时间不能被剔除在时限计算之内。为此CAHILL向法庭递交了宣誓书陈述他和配偶
TSAO的工作和居留历史。根据这个宣誓书联邦法庭驳回了我的起诉。事后我发现他在起
诉书中严重谎造他和配偶TSAO的雇佣和居留历史，即向法庭提出证明要求推翻法庭的驳
回命令。但是虽然证据确凿，法庭拒绝我的要求。从2005九月起，我向加... 阅读全帖 |
|
s*******1
发帖数: 16479 | 49 艺术，在某种程度上，是一种共鸣。
无法引起共鸣的，根本存活不下来
传世的，究竟是作品，还是艺术史？没有了作品，还有艺术史存在的可能吗？ |
|
s*******1
发帖数: 16479 | 50 艺术，在某种程度上，是一种共鸣。
无法引起共鸣的，根本存活不下来
传世的，究竟是作品，还是艺术史？没有了作品，还有艺术史存在的可能吗？ |
|
