L****o
发帖数: 1642 | 1 舒婷：当今诗歌创作比80年代诗歌写作更纯粹
2012-09-01
8月31日晚上，2012年北京国际图书博览会主宾国文学之夜在北京798艺术区举行
。刘震云、舒婷、黄晳暎、黄东奎等四位中韩著名诗人和小说家通过朗诵彼此作品、与
现场观众互动交流的形式，分享了他们的文学精神与艺术创作。
此次文学之夜，中国诗人舒婷和韩国诗人黄东奎、中国作家刘震云和韩国作家黄晳
暎在分别声情并茂、绘声绘色地交换朗诵了对方的作品后，彼此之间、与现场读者之间
展开了生动风趣的文学交流。
当读者问道两位诗人如何看待诗歌的没落时，韩国诗人黄东奎介绍说在韩国尚不存
在诗歌没落之说，现在诗歌集在韩国一般能卖到1万册，好的还能卖到100万册。舒婷发
言时，则先反问刚提问的读者，你才多大年纪就说80年代诗歌繁荣现在没落，你见到那
个时代了吗？然后说诗歌现在在中国其实反而更广泛了，每天都有一个诗歌节在举办，
诗歌相较从前实际更热乎了。80年代人写诗有很多的耍酷、泡美眉的目的存在，而现代
人写诗，因为无法从外界得到虚荣心的满足，写诗的人反而是因为真正喜欢诗歌而在创
作，其实更纯粹、更合到文学性上来了。
编辑：白色羊 ... 阅读全帖 |
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i***a
发帖数: 11826 | 2 五月的初夏，风清云朗，劳动节快乐，祝好心情～
艺术家们和爱好艺术的同学们，发28枚艺术劳动奖章啦，请排队～
应景快速介绍下2个著名的“劳动”艺术作品，两者都鲜明的反映了艺术创作中的一种
理念：动态过程中的静态瞬间。
1，体力劳动，米勒《倚锄者》——
19世纪的米勒，作品反映社会底层劳动人民的艰辛。当时的油画，已不再局限于表达教
廷的神圣、神话的历史、和贵族中产们的优雅闲情。
如何欣赏这幅《倚锄者》呢？他疲惫的弯着腰，依着锄头站立。他表情痛苦艰辛，没有
坐着休息。。。
观众们可以想象，繁重的劳动不允许他有时间坐下，只能短暂的歇息，也许下一秒，他
就不得不又拿起锄头劳动。。。
这就是这幅著名作品所表达的动态过程里的静态刹那，以突出劳作的艰辛。
2，脑力劳动，罗丹《思考者》
著名的《思想者》家喻户晓，如何理解此雕塑呢？
他陷入了深深的沉思。请注意，他的右手撑在左腿上，而不是左手撑左腿，或右手撑右
腿。。。这是种很不舒服的姿势，不信可以拿手撑腿试试。。。
为什么姿势如此不舒服呢？
可以想象，他已经思考了很久，也许开始时舒服的姿势，左手左腿。。。又换成右手右
腿。。。又换成各种等，直到很疲乏了，... 阅读全帖 |
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p*******e
发帖数: 1749 | 3 什么是艺术每个人都有自己的定义，学术界是有主流定义的，不同国家的学术界定义也
不同，但是艺术自由本身不等于艺术价值
另外我们这些没事吃饱了上论坛发贴的人不存在强迫艺术家的问题，只有建议和评论的
份，而正常情况下艺术创作需要一些大众评价，强迫艺术家的是中共政府 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 4 大都会博物馆展出“中国花园” 展示园林艺术
2012年08月18日 11:50 来源：侨报 作者：管黎明
【侨报记者管黎明8月17日纽约报道】自古以来，在中国南北各地，宅邸墙内的花园一
直是住宅和宫廷建筑的重要部分，扩展生活的空间。花园可作文人雅集、戏曲表演和假
想踏青的场所，因此也是园主的品味和性格的反映，因此作为一种文化现象，中国的私
人花园便具有独特的历史意义。正是基于这种想法，大都会博物馆于70年末，在当时的
亚洲部助理何慕文(Maxwell Hearn)和导师方闻的推动下，从中国苏州请来几十位园林
专家，建立了著名的“艾斯特庭院”(Astor Court)。
为了向今天的观众更进一步地展示中国的园林和相应的绘画艺术，如今已经是亚洲部负
责人的何慕文策划了最新的《中国花园：亭阁，书斋，退隐之地》特展，展览从即日起
开放，让民众欣赏一些平时难得一见的中国历朝历代的著名园林绘画，以更好地了解中
国的园林与绘画艺术。
70年代初毕业于耶鲁大学、如今在大都会博物馆已经工作了40多年的何慕文讲着一口流
利的中文，而对馆内的中国艺术珍藏更是如数家珍。他表示，这次特展的主体是... 阅读全帖 |
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c********a
发帖数: 6466 | 5 西方人的想法不太一样，人家觉得你的故事和计划写得动人，就会捐款的。当然是赠送
创作出的艺术copy了 |
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s**t
发帖数: 17016 | 6 这不是一个公平的交易。因为你并不知道你这样做需要付出的代价
梵高的商业价值非常大，为什么呢？
最后还是会回到，什么是艺术，创作艺术究竟会对人生和心灵产生什么影响上来。这个
事情我想了很久，很久。我以为我已经找到答案了，或者说找到适合我自己的答案了。 |
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y*****n
发帖数: 241 | 7 裸体艺术早已不是什么新鲜事儿，甚至已经被大家普遍接受了。前不久，一位摄影艺术家使用上千名裸体模特，排列出“羽毛”，美得令人窒息。更重要的是，这些模特都是普通志愿者，他们觉得能够参与到这样的艺术创作中，是一件非常有意义的事情。
但是，一些打着“裸体艺术”的旗帜污染社会风气的行为，却不应该被纵容。故宫裸模拍照事件发生后，当事摄影师说，“我又没碍着谁！”那我就想请问，故宫是公共场所，又不是你家，或许你吸引了一些人的眼球，但更多的人认为，你污染了他们的眼睛。并不是人人都觉得你在搞艺术！
艺术总是与“美”联系在一起的。虽然裸体美在艺术史上源远流长，然而裸体并不一定等于美。裸体艺术也不与公共场合冲突。雕塑《大卫》矗立在广场，向人们展示人体美与力量。还有许许多多，为了女性权利抗争的人，在户外以裸体艺术的形式抗议，没有人会觉得这是丑陋。
相反，那些只是停留在肉体的赤裸上，丝毫不能升华到精神上的神圣和纯洁的行为，不是艺术，是肮脏。 |
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T*******I
发帖数: 5138 | 8 你对艺术创作的几大自然属性，如神秘型、虚无性、不可知性、不可复制性、非物质性
等的认识还是不错的。但你忽略了它的另外两个自然属性：人类艺术的表达形式和内容
的无限性和永恒性。所有这些属性的综合效应表明，艺术与科学不是同一类别的东西。 |
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s****x
发帖数: 686 | 9 那一天，我走了两个艺术博物馆——MALBA和MNBA，前者建筑很新，是现代艺术博物馆，
后者是国家艺术馆。阿根廷的博物馆开馆都很晚，要到中午，甚至下午两点才开门，足以
见得阿根廷人生活的惬意和散漫。
现代艺术博物馆有一组很新颖的后现代艺术在展出。那是四个房间，想要进去必须先脱鞋
。里面的四面墙壁和屋顶都放映着黑白的照片和录像，耳朵里充斥着古怪的各种噪杂的声
音或者音乐。地面上摆放着各种不同的物件。一间里面有10个不同颜色的吊床；一间里面
有8个形状各异的几何立体块，一间里面有16张摆放得整整齐齐的床垫，最后一间里面有
400个色彩气球。你在里面可以随心所欲，跳来跳去，好像回到了童年一样。可惜这个博
物馆比较小，没逛多久就完完整整看了一遍，于是奔往国家艺术馆。途中路过一个现代艺
术感很强的公园，正中是一朵巨大的金属花。和园中的管理人员聊了聊天，据他说每天这
朵花都会定时开放关闭，有点儿意思。国家艺术馆规模不小，还是免费的。可惜收藏品平
平，看到一些著名画家，比如梵高，莫奈的不太知名的作品，缺乏像现代艺术馆里那样的
让人很inspired的艺术创作。
艺术品不光在博物馆里能看到。Recol |
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r****y
发帖数: 26819 | 10 同意。
我想强调的是艺术创作的独立和创新，这和goldy说的从众的人做不了艺术一致。只不过我
更强调的是：主流派的精英也有他们自己从众的一面。所以把艺术视为学科，就必须视为
不断自新否定过去的学科，否则就会弱化独立和创新的本质。 |
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r****y
发帖数: 26819 | 11 同意。
我想强调的是艺术创作的独立和创新，这和goldy说的从众的人做不了艺术一致。只不过我
更强调的是：主流派的精英也有他们自己从众的一面。所以把艺术视为学科，就必须视为
不断自新否定过去的学科，否则就会弱化独立和创新的本质。 |
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p*********3
发帖数: 2039 | 12 【 以下文字转载自 MusicPlayer 讨论区 】
发信人: popgroup123 (popgroup), 信区: MusicPlayer
标 题: 应普罗德南之邀的创作(inspiredbyablindsoulmusician)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 6 09:04:20 2014, 美东)
昨天就录好了！标题就是《乐得丫真牛》。
内有不雅字句，请view at your discretion.
歌词是应题艺术创作，绝无diss/feud之意！love and peace！
https://app.box.com/s/6j2hox9a7ekkqhdor4al |
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r****y
发帖数: 26819 | 14 嗯，比如凡高生前一幅画都卖不出去，死后才境遇不同，我觉得你说的很有道理。
这是关于审美标准和需求的话题。用个极端比喻：你这里的主流派精英就是电影局加
贺岁片导演，大众看到什么电影上市，今年流行什么电影，都是他们说了算，什么电影
卖座也是大众从里面挑。电影也是艺术啊。
我说的是艺术创作/欣赏。这是个人的事。比如凡高，一幅都卖不了他还是照样画。
我们说的不是同一件事。 |
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h********a
发帖数: 1120 | 15 绘画 雕塑 不用讲 根本的drive就是表现人体 早期名画也都是美女
所谓黄金分割 实际上也是先因为具有这个比例的人体健康性感 然后建筑开始模仿这
个比例 看着舒服
音乐也一样 从渐强到高潮 实际上也是表现性交的过程
亚洲艺术不行 绘画抽象 建筑不宏伟 音乐乏味 实际上也没办法 实在是没有创作环境 |
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l*y
发帖数: 21010 | 17 同意。
过分的自我重复。越来越偏激的态度。
当然了，他自身健康状况的恶化（癌症），和交配事业的持续失败，也让他逐渐失去了
语言艺术创作的原动力。 |
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f****e
发帖数: 24964 | 18 古代的丝绸瓷器就是今天的苹果，世界流行
秦俑也是翻模工艺，不是艺术创作，说不定和造刀箭的是同一批工头工人 |
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m*****5
发帖数: 23482 | 19 水板是不是被普蜥占领了，这么个低档次的“艺术”，我就这么一句评论居然被封了3
天 |
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O*******d
发帖数: 20343 | 20 这女孩的绘画功力很深啊。 前苏联的艺术功底就是强。 |
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s**t
发帖数: 17016 | 22 来自主题: LeisureTime版 - 艺术是什么 你的超越，有点像放下的意思。所以你是希望艺术创作和艺术品应该能带来看淡世间风
云的修心的效果。你这判断的标准，不是不可以，但太窄了点，缺乏灵活性。比如梵高
的画，按你的标准，估计就不是很好了。原因是你的判断标准带入了你的审美。（你所
描述的情况，只是审美的一种）。带入了审美，口味就容易越来越窄。很多艺术品，你
可能不喜欢它，但也会知道它的伟大。所以在讨论主观性的审美之前，应该先讨论客观
性的东西，才能有说服力。一步步来。 |
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s*****e
发帖数: 21415 | 23 呵呵，以后要多搞文学和艺术创作，少灌纯器材贴。。。
不过先入 50/1.8G和85/1.8G 。。。
:)) |
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a*******e
发帖数: 3897 | 24 战争与和平，憧憬与失望，爱与恨，生命与死亡。。。这些充满着矛盾但却又是极为现
实的题材被一位美丽而又端庄的24岁乌克兰少女谢尼娅·西莫诺娃（Kseniya Simonova
）用双手在桌上的沙上贯穿起来,用一种叫“沙动画”（Sand Animation）的艺术形式
展现给观众。
这部只有8分多钟的短片是乌克兰电视节目《乌克兰有天才》（Укра1111;на м
а1108; талант / Ukraine's Got Talent)中的一个比赛短片。
整个故事所描述的，是1941-1945前苏联的一个普通家庭在第二次世界大战中的经历：
1）和平：幽静的夜色，繁星点缀。一对恋人正依坐在路边的长座椅上，背后的路灯散
发着光芒，让生活充满了爱和美好憧憬；
2）战争：1941年，电台里广播着纳粹德国入侵苏联的消息。空中敌机出现，背景响起
了《黑夜》这首我们来自大陆的华人都非常熟悉的前苏联歌曲。苏联的“伟大卫国战争
”开始。
3）生命：小孩出生，显示着新的生命仍在延续不断。
4）毁灭：德军打来，开始大轰炸。城市被消毁，人民在逃亡。
5）盼望：男人去前线打仗，女人在家中惦念，一封书信是最好的代表 |
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r****y
发帖数: 26819 | 27 艺术创作和后面那个画廊/博物馆--审美标准/需求的过程独立无关。 |
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c***s
发帖数: 70028 | 28 《人民日报》近日邀请众多文化界名人谈农村题材连续剧的创作，却只字未提这个类型剧的“专业户”赵本山，与以往的“怒批”相比，党报这次“选择性无视”确是耐人寻味。
赵本山
以下是全文：
对话人：张 江（中国社会科学院副院长、教授）
尹 鸿（清华大学新闻与传播学院常务副院长、教授）
王一川（北京大学艺术学院院长、教授）
王丹彦（国家新闻出版广电总局宣传司副司长、中国广播电视艺术委员会副主任）
赵 彤（中国电视艺术家协会理论研究室主任）
很长一段时间以来，农村题材电视剧不仅数量明显减少，而且创作方法模式化，农村和农民形象也失去了现实深度和人性深度，文化消费主义倾向在一定程度上改变了中国农村电视剧的走向
近期一些作品创造了一系列可感、可亲、可敬的新农村新农民形象，体现了对人物命运的深度关怀，令观众感到宛在眼前而又滋养心智，引领观众更真切地认知时代发展进程
实践证明，只有纵深体察农民生活的酸甜苦辣，敢于并善于触碰农村的焦点问题，摆脱抄袭模仿、浮光掠影、二元对立的创作弊病，才能真正实现农村题材电视剧的破茧成蝶
模式化创作和创作者对生活体验的懈怠使文本重复衍生，这部剧和那部剧看起来大同小异，在这样的创作... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 29 回归正统美术机制
A. H.
怎样走正艺术之路？这是所有思想清醒的艺术家、艺术工作者和艺术爱好者们时常思考
的问题。然而，由于人在迷中，尤其是今天充斥着各种现代派理论与衡量标准的艺术界
已经让一切混乱不清了。不少有志于追寻回归传统道路的艺术家们苦于看不清出路，往
往容易被当今人类败坏了的艺术环境所迷惑，不自觉的搞出一些半传统半变异的现代派
作品，以至事与愿违，南辕北辙。下面，我以西方主体传统艺术为例谈谈在这方面的认
识。由于篇幅有限，重点讲了绘画，其他方面可依此类推，触类旁通。本文只是抛砖引
玉，权作交流。
循环
古人有句话叫做“天道循环”。当然今天很多人会认为这是用古文在科学层面讲自然界
的物质循环，比如地上的水蒸发后在天上成了云，再变成雨下到地上积成水这类情况；
古人的认识更加深入一些，谈的是善恶有报、因果轮回、阴阳消长等等。其实这些都是
天道循环在不同层面的不同体现。那么在更大范围的循环体系还涉及到宇宙高层与低层
的对应关系与能量的传达和生命升降的运行机制。简单点讲，就是世间有什么，那么上
界就可能存在他们不同层次相对应的东西、生命、神或因素，而这上下之间是层层紧密
联系的。
那... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 30 回归正统美术机制
A. H.
怎样走正艺术之路？这是所有思想清醒的艺术家、艺术工作者和艺术爱好者们时常思考
的问题。然而，由于人在迷中，尤其是今天充斥着各种现代派理论与衡量标准的艺术界
已经让一切混乱不清了。不少有志于追寻回归传统道路的艺术家们苦于看不清出路，往
往容易被当今人类败坏了的艺术环境所迷惑，不自觉的搞出一些半传统半变异的现代派
作品，以至事与愿违，南辕北辙。下面，我以西方主体传统艺术为例谈谈在这方面的认
识。由于篇幅有限，重点讲了绘画，其他方面可依此类推，触类旁通。本文只是抛砖引
玉，权作交流。
循环
古人有句话叫做“天道循环”。当然今天很多人会认为这是用古文在科学层面讲自然界
的物质循环，比如地上的水蒸发后在天上成了云，再变成雨下到地上积成水这类情况；
古人的认识更加深入一些，谈的是善恶有报、因果轮回、阴阳消长等等。其实这些都是
天道循环在不同层面的不同体现。那么在更大范围的循环体系还涉及到宇宙高层与低层
的对应关系与能量的传达和生命升降的运行机制。简单点讲，就是世间有什么，那么上
界就可能存在他们不同层次相对应的东西、生命、神或因素，而这上下之间是层层紧密
联系的。
那... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 31 http://blog.sina.com.cn/s/blog_473f97a00102vrsn.html
中央芭蕾舞团 http://blog.sina.com.cn/zhongba 2015-06-01 09:08:22
历史不容扭曲 法律不容颠倒——中央芭蕾舞团舞剧《红色娘子军》著作权纠纷案透视
中央芭蕾舞团/2015年5月29日
前言
2015年5月18日，北京西城区人民法院对梁信诉中央芭蕾舞团（下称“中芭”）演出舞
剧《红色娘子军》（下称“《红》剧”）侵犯其著作权一案作出一审判决。判决认定以
下主要事项：一、中芭没有侵犯梁信的著作改编权；二、双方在1993年签署的《协议书
》性质不是梁信在诉状中所主张的著作权许可使用合同；三、中芭自2003年至今的《红
》剧演出，没有侵犯梁信的著作权。这三项内容是梁信状告中芭的所谓事实和核心要点
，在此次判决中都已被法院否定和驳回。然而法官似乎为了平衡，却又违规越权乱判：
一、中芭为2003年至今的演出赔偿梁信10万元“表演改编作品报酬”及2万元诉讼合理
支出费（前述没有侵权，这又何来的赔偿？）；二、以中芭违约侵犯梁信署名权为由，
判中芭书面... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 32 【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 毛泽东：在延安文艺座谈会上的讲话
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 13 00:44:21 2012, 美东)
毛泽东：在延安文艺座谈会上的讲话（一九四二年五月）
１９４２年５月２日至２３日，在延安整风期间，毛泽东亲自主持召开了有文艺工
作者、中央各部门负责人共１００多人参加的延安文艺座谈会，中央政治局委员朱德、
陈云、任弼时、王稼祥、博古等出席了会议。这次会议，对后来党的文艺政策的制定和
文艺工作的健康发展产生了非常深远的影响。>>
引 言
（一九四二年五月二日）
同志们！今天邀集大家来开座谈会，目的是要和大家交换意见，研究文艺工作和一
般革命工作的关系，求得革命文艺的正确发展，求得革命文艺对其他革命工作的更好的
协助，借以打倒我们民族的敌人，完成民族解放的任务。
在我们为中国人民解放的斗争中，有各种的战线，就中也可以说有文武两个战线，
这就是文化战线和军事战线。我们要战胜敌人，首先要依... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 33 【作者自注1：本文根据在北京中国文联大楼“人民音乐”编辑部2005年11月25日创作
座谈会为反驳中国音协在中宣部的名义下的“积极推动民族交响乐创作”一文的发言整
理而成。也可分开各节而分次发表。特注2006年5月31日】
【作者自注2：自本文写成以来，没有任何报刊能发表。2007年4月31日】
我国有些特殊的词，外国人是弄不懂的，恐怕也很难翻译。国人虽然都能心领神会，却
也很难说清其定义。“主旋律”就是这样的一个特殊的词。
不知起自何时，也不知来自何处，“主旋律”这个好象是指导全国艺术创作的主要方针
、或口号、或行政指示、或理论指导，已经在全国文艺界甚至文化界和思想界不胫而走
流动多年了！自这个口号被提出以来，几乎没有人提出过异议，没有人严肃的思考，久
而久之已经是公认的指导性口号而且司空见惯，更没人追究它的正误了！
不论它来自何处，这个口号可以被讨论和质疑吗？
无庸多说，它和“百家争鸣百花齐放”的“双百方针”难道不是对立的吗？
也无庸多说，它和多元化的艺术创作规律难道不也是冲突的吗？
艺术创作是要有个性的。但是“主旋律”所提倡的“主流文化”和作家艺术家应该寻找
自我、发现自我、个性... 阅读全帖 |
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n****g
发帖数: 14743 | 34 长篇大论－－－【艾未未内外有别的处境】
原文
中国异议艺术家艾未未近年来一直过着内外有别的两种不同生活。在国内，他的日常生
活、艺术创作、对外联系无一不受当局严密监控。他的社交媒体账号被封，护照被扣，
名字不准出现在中国媒体上，他基本上是个社会隐形人；但在国际上，他的艺术展一个
接一个地在北美、欧洲各国展出，他本人继续成为世界上最活跃、知名度最高的中国当
代艺术家。
上周四，艾未未应邀为纽约新学院（New School）讨论政府对艺术的恐惧为主题（Fear
of Art）的研讨会作主旨发言。由于他护照被中国政府扣押，无法出国，只能以视频
形式与会。
国内他是个不存在的人
在32分钟的视频中，他说，作为一名居住在北京的中国艺术家，他的生活一直被当局的
政治压力所打断和扰乱：“我的艺术创作一直被监视。我的所有联系、电话号码、电邮
均受秘密警察监控。目前我没有旅行权，我没有护照；直到现在我没有机会在北京举办
自己的艺术展；我的名字不能出现在中国的社交媒体和互联网上，没有人可以在报纸或
杂志上讨论我的艺术，或是批评我。因此，在这个社会里我就像一个不存在的人。”
艾未未说，最近的例子就有两个：去... 阅读全帖 |
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n****g
发帖数: 14743 | 35 长篇大论－－－【艾未未内外有别的处境】
原文
中国异议艺术家艾未未近年来一直过着内外有别的两种不同生活。在国内，他的日常生
活、艺术创作、对外联系无一不受当局严密监控。他的社交媒体账号被封，护照被扣，
名字不准出现在中国媒体上，他基本上是个社会隐形人；但在国际上，他的艺术展一个
接一个地在北美、欧洲各国展出，他本人继续成为世界上最活跃、知名度最高的中国当
代艺术家。
上周四，艾未未应邀为纽约新学院（New School）讨论政府对艺术的恐惧为主题（Fear
of Art）的研讨会作主旨发言。由于他护照被中国政府扣押，无法出国，只能以视频
形式与会。
国内他是个不存在的人
在32分钟的视频中，他说，作为一名居住在北京的中国艺术家，他的生活一直被当局的
政治压力所打断和扰乱：“我的艺术创作一直被监视。我的所有联系、电话号码、电邮
均受秘密警察监控。目前我没有旅行权，我没有护照；直到现在我没有机会在北京举办
自己的艺术展；我的名字不能出现在中国的社交媒体和互联网上，没有人可以在报纸或
杂志上讨论我的艺术，或是批评我。因此，在这个社会里我就像一个不存在的人。”
艾未未说，最近的例子就有两个：去... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 36 毛泽东：在延安文艺座谈会上的讲话（一九四二年五月）
１９４２年５月２日至２３日，在延安整风期间，毛泽东亲自主持召开了有文艺工
作者、中央各部门负责人共１００多人参加的延安文艺座谈会，中央政治局委员朱德、
陈云、任弼时、王稼祥、博古等出席了会议。这次会议，对后来党的文艺政策的制定和
文艺工作的健康发展产生了非常深远的影响。>>
引 言
（一九四二年五月二日）
同志们！今天邀集大家来开座谈会，目的是要和大家交换意见，研究文艺工作和一
般革命工作的关系，求得革命文艺的正确发展，求得革命文艺对其他革命工作的更好的
协助，借以打倒我们民族的敌人，完成民族解放的任务。
在我们为中国人民解放的斗争中，有各种的战线，就中也可以说有文武两个战线，
这就是文化战线和军事战线。我们要战胜敌人，首先要依靠手里拿枪的军队。但是仅仅
有这种军队是不够的，我们还要有文化的军队，这是团结自己、战胜敌人必不可少的一
支军队。“五四”⑴以来，这支文化军队就在中国形成，帮助了中国革命，使中国的封
建文化和适应帝国主义侵略的买办文化的地盘逐渐缩小，其力量逐渐削弱。到了现在，
中国... 阅读全帖 |
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t*******3
发帖数: 691 | 37 葛红兵这个写得很有条理。
国内的作家，叶兆言，方方，萌芽的编辑，韩寒的老师和同学都撒谎？他们为啥都要维
护一个和他们志不同也道不合的韩寒呢？
http://blog.china.com.cn/gehongbing/art/8066479.html
闹剧：总要收场
——我看方韩之争
葛红兵
文学批评是对创作得失的分析和判断，你说他《求医》写得如何？分析《求医》的
创作得失，判断其优劣，给出你的个人观点，你是评论，但是，你说《求医》是别人代
笔的，这就是一个事实陈述，不关于你对《求医》创作得失的个人判断。
有记者问我，方舟子对韩寒的质疑，是不是文艺批评。我作为一个资深的文艺理论
批评工作者，用我的经验判断，方舟子不属于文艺批评。一、方舟子说的是一个对事实
的陈述“韩寒由其父代笔”（这个事实的真伪，他应该负责证明），而不是任何针对韩
寒作品的艺术评论——对韩寒作品好坏的审美判断与评价。二、方舟子可能不了解文艺
创作的基本原理，也不了解批评的基本方法。《韩寒的就诊记录否证了韩寒<求医>》通
篇没有任何关于《求医》创作的分析，通篇只在将作为“生活真实”的“求医”和作为
“艺术真实... 阅读全帖 |
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m*******t
发帖数: 482 | 38 点评葛红兵的妙文:闹剧：总要收场——我看方韩之争
星号内是笔者的点评。
闹剧：总要收场——我看方韩之争
葛红兵
文学批评是对创作得失的分析和判断，你说他《求医》写得如何？分析《求医》的
创作得失，判断其优劣，给出你的个人观点，你是评论，但是，你说《求医》是别人代
笔的，这就是一个事实陈述，不关于你对《求医》创作得失的个人判断。
＊＊＊非常正确。方舟子估计也没兴趣判断韩寒作品的创作得失。***
有记者问我，方舟子对韩寒的质疑，是不是文艺批评。我作为一个资深的文艺理论批评
工作者，用我的经验判断，方舟子不属于文艺批评。一、方舟子说的是一个对事实的陈
述“韩寒由其父代笔”（这个事实的真伪，他应该负责证明），而不是任何针对韩寒作
品的艺术评论——对韩寒作品好坏的审美判断与评价。
＊＊＊丫，世界上真有这么脑残的记者？这也不用“资深的文艺理论批评工作者的经验
判断”，是人都懂。***
二、方舟子可能不了解文艺创作的基本原理，也不了解批评的基本方法。
＊＊＊你都明白了“方舟子说的是一个对事实的陈述”，怎么又要求他去“了解文艺创
作的基本原理”，“了解（文艺）批评的基本方法”。请注意，我这里加了个括号... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 39 韩联社首尔12月19日电 据朝中社19日报道，朝鲜国防委员长金正日17日去世，死因是急性心肌梗塞并发心源性休克。
朝中社当天报道说，由于日积月累的身心的疲劳，金正日于17日上午在列车上出现急性心肌梗塞并发信源性休克症状，尽管采取了所有急救措施，但不幸于17日上午8时30分去世。
报道还说，在18日进行的病理解剖检查中最终确定了死因。
朝鲜最高领导人金正日资料
资料图片：朝鲜中央通讯社2011年4月22日提供的照片显示，朝鲜最高领导人金正日视察了惠山青年矿山
金正日 (Kim Jong Il) 于1942年2月16日出生在中朝边境白头山密营，1950年9月至1960年就读于平壤红旗万景台革命学院和平壤南山中学，1964年毕业于金日成综合大学政治经济系。
1964年6月至1974年2月，金正日先后任朝鲜劳动党中央委员会科长、副部长、部长、朝鲜劳动党中央委员会书记、朝鲜劳动党中央委员会政治委员会委员。从1980年10月起，他历任朝鲜劳动党中央委员会政治局常委、书记。1982年至1998年，他被选为历届朝鲜最高人民会议代表。1990年12月至1993年4月他先后担任朝鲜人民军最高司令官、国防委... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 21641 | 40 一．无题诗与唯美
唐朝诗人李商隐做过十几首无题诗，大多晦涩难解，千百年来众说纷纭，褒贬不一。李
商隐为何独出心裁，以无题为标题？通常的说法是作者有难言之隐。比如高阳先生就认
为：“义山‘无题’，十九有本事，以难于著题而从阙”（《锦瑟详解》）。为何难于
著题？无非是诗的内容涉及党争或男女私情，不便明言。问题是有类似遭遇的古代诗人
不在少数，并没有谁像李商隐那样写出那么多晦涩难解的诗。如果仅是因为有难言之隐
，那么随便给一首诗冠以春望秋思、昼咏夜叹之类的题目，并不会使作品更容易明白。
事实上，无题诗中有些是比较浅显的，而一些有标题的诗，其主题深隐玄奥，比无题诗
有过之而无不及。因此人们提起无题诗，只是个笼统说法。清朝学者纪昀曾将李商隐的
无题诗分为五类：确有寄托者；戏为艳体者；实有本事者；失去本题而后人题曰无题者
；与无题诗相连、失去本题、偶合为一者。他指出：对这些诗“宜分别观之，不必概为
穿凿。其摘诗中二字为题者，亦无题之类，亦有此数种。”纪晓岚的说法有道理，如《
锦瑟》、《为有》、《碧城》、《哀筝》、《瑶池》、《昨日》、《玉山》等，都是取
诗中二字作为标题，并无提示作品内容的作用。还有... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 41 ─评历史连续剧《走向共和》的美学价值─
辛 灏 年
（黃花崗雜誌《革命與改良》文章選刊之十）
献给伟大的共和革命——辛亥革命九十二周年
題 解 ﹕问曰﹕ 保共改良未死，何以言祭？
答曰﹕ 保共改良必死，共和革命必再。
当此方死方生之际，为促其早死，乃为之祭。
前 言﹕
一位近代史学者在看完了长篇电视历史剧《走向共和》之后，曾兴奋地评价说﹕《
走向共和》不啻为──
专制中国的一道闪电，
共和思想的一片霞光；
痛斥改良的一阵狂飙，
呼唤革命的一声惊雷……
是的，当此中共北京洋教专制复辟政权──依然在拼命效法着大清慈禧皇太后“假
改革、真保权”的──“愚民之术”时，《走向共和》》的播放和传播，和它 始被中
共“删除革命、只播改良”，终被中共彻底禁播禁售的“必然命运”，虽然突显了中共
专制统治者的心慌意乱，却在海外为惊醒人心起到了振聋发聩的作用； 特别是在国内
，它实已成为号召再造共和革命、推翻专制复辟的惊天之雷……
它形象地告诉了我们﹕历史竟是如此惊人的相似。
它艺术地回答了我们﹕何为专制改良？何为专制复辟？谁才是中华民族的新中国？
谁才要真正地“走向共和”？
上篇﹕
一、《走向共和》形... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 42 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: “保共改良”二十五周年祭 ─评历史连续剧《走向共和》的美学价值
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:17:59 2011, 美东)
─评历史连续剧《走向共和》的美学价值─
辛 灏 年
（黃花崗雜誌《革命與改良》文章選刊之十）
献给伟大的共和革命——辛亥革命九十二周年
題 解 ﹕问曰﹕ 保共改良未死，何以言祭？
答曰﹕ 保共改良必死，共和革命必再。
当此方死方生之际，为促其早死，乃为之祭。
前 言﹕
一位近代史学者在看完了长篇电视历史剧《走向共和》之后，曾兴奋地评价说﹕《
走向共和》不啻为──
专制中国的一道闪电，
共和思想的一片霞光；
痛斥改良的一阵狂飙，
呼唤革命的一声惊雷……
是的，当此中共北京洋教专制复辟政权──依然在拼命效法着大清慈禧皇太后“假
改革、真保权”的──“愚民之术”时，《走向共和》》的播放和传播，和它 始被中
共“删除革命、只播改良”，终被中共彻底禁播禁售的... 阅读全帖 |
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p**o
发帖数: 3409 | 43 http://www.guancha.cn/culture/2014_09_15_267384_s.shtml
南方周末专访吉卜力创始人高畑勋 “社会主义的他们，实现了艺术至上”
宫崎骏退休又复出，这样的轮回不知道重复了多少次，但在好朋友、吉卜力工作室创始
人高畑勋看来，“宫崎骏只是口头说说吧，他有朝一日改变主意我也不吃惊。”作为日
本资深动画人，高畑勋和宫崎骏对于中国动画电影的发展都很失望。高畑勋认为中国之
所以能创作出优秀动画片《小蝌蚪找妈妈》等是有一个体制存在，而改革开放后，“中
国动画艺术电影的探索，因为要追求利润反倒衰退了。”
“有人邀请我到北京做演讲，但是我拒绝了。理由是你们没有必要来日本聘请我们，你
们的上海美术电影制片厂既有深厚的传统，又有丰富的经验。还是不要从只知道挣钱的
日本请人去得好。所以我只说‘我尊敬中国动画电影的实绩’，拒绝了，我不掺合。”
高畑勋说。
以下为《南方周末》文章《社会主义的他们，实现了艺术至上的动画——吉卜力创始人
高畑勋谈动画电影》（作者：支菲娜 听译：叶磊 高千叶）
2014年7月以来，“吉卜力工作室”要解散的消息在中国和日本都传得火热。成立... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 44 原创：楚寻欢 楚寻欢 微信号 chuxunhuan2014
功能介绍
发掘普世价值，传递精英文化；闲观物态皆生意，静悟天机入窅冥；享自在禅悦，度艺
术人生。环球文化网www.hqwhw.com（媒体推广、书画艺术收藏）
（抖音上流传的邵岩“射墨”）
（“射墨”横空出世，模仿者众）
文/楚寻欢
终于要写写“射墨”了！
“一位留着浓密络腮胡子的男子，手持几根灌满墨汁的注射器，在一排靓丽姑娘手举的
宣纸上动作夸张地射出一条条墨迹，美女羞涩的笑意，围观者的叫好声把这场闹剧推向
高潮。”这是最近网上盛传的一段“射墨”视频，模仿者众，一篇微信公号文章上赫然
写着：“射墨”让艺术变为全民狂欢，牛逼大了！
很多朋友建议区区写写这个火爆朋友圈的热点，在一个“教授满街走，大师多如狗”时
代，对于这种低级的江湖表演作秀区区已揭露过很多，本来不值再成文。但关于“射墨
”哥的争议甚嚣尘上，不仅仅是因为他自比王羲之，还因为他披着学术（现代书法）的
外衣，并引得清华大学急于撇清关系，这就有点意思了。
（邵岩）
射墨君实名邵岩，百度上邵岩的最新简历是这样的：
“邵岩，1962年生，中国国家画院研究员，中国书法家协会新... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 45 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: “保共改良”二十五周年祭 ─评历史连续剧《走向共和》的美学价值
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:17:59 2011, 美东)
─评历史连续剧《走向共和》的美学价值─
辛 灏 年
（黃花崗雜誌《革命與改良》文章選刊之十）
献给伟大的共和革命——辛亥革命九十二周年
題 解 ﹕问曰﹕ 保共改良未死，何以言祭？
答曰﹕ 保共改良必死，共和革命必再。
当此方死方生之际，为促其早死，乃为之祭。
前 言﹕
一位近代史学者在看完了长篇电视历史剧《走向共和》之后，曾兴奋地评价说﹕《
走向共和》不啻为──
专制中国的一道闪电，
共和思想的一片霞光；
痛斥改良的一阵狂飙，
呼唤革命的一声惊雷……
是的，当此中共北京洋教专制复辟政权──依然在拼命效法着大清慈禧皇太后“假
改革、真保权”的──“愚民之术”时，《走向共和》》的播放和传播，和它 始被中
共“删除革命、只播改良”，终被中共彻底禁播禁售的... 阅读全帖 |
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发帖数: 20445 | 46 胡锦涛：文艺工作者要始终坚持德艺双馨(全文)
2011年11月22日 18:20
来源：新华网
新华网北京11月22日电
在中国文联第九次全国代表大会、中国作协第八次全国代表大会上的讲话
（2011年11月22日）
胡锦涛
各位代表，
同志们，朋友们：
今天，我们欢聚一堂，隆重举行中国文学艺术界联合会第九次全国代表大会、中国作家
协会第八次全国代表大会。首先，我代表党中央、国务院，向大会的召开表示热烈的祝
贺！向与会各位代表，并通过你们向全国广大文艺工作者，致以崇高的敬意和诚挚的问
候！
文艺是民族精神的火炬，文艺事业是中国特色社会主义事业的重要组成部分，是社会主
义文化建设的重要内容，文艺工作在党和国家工作全局中具有十分重要的地位。在改革
开放和社会主义现代化建设进程中，我国文艺事业生机勃勃、硕果累累，文学、戏剧、
电影、电视、音乐、舞蹈、美术、摄影、书法、曲艺、杂技以及民间文艺、群众文艺等
繁花似锦、姹紫嫣红。广大文艺工作者坚持与时代同进步、与人民共命运，为人民奉献
了大量思想内涵丰富、艺术品质上乘的精神食粮，进一步巩固了大团结大繁荣大发展的
生动局面。特别是这些年来，在党和国家举... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 47 本期南都周刊封面报道：文艺！复兴？
莫言获的2012年诺贝尔文学奖，圆了中国作家百年诺奖梦。与诺奖一样挑动国人神经的“文艺复兴”这个话题，也再次进入公众热议范畴。由黄耀明、韩寒、彭浩翔牵头发起的“文艺复兴基金会”也恰于此时在香港正式成立，鼓励音乐、文学、电影等领域的独立创作。
“文艺复兴”这个老古董正在苏醒吗？中国的“文艺复兴”真的开始了吗？
记者唐不遇香港报道
整整一个世纪以来，中国都在渴望着一场文艺复兴，就像中国作家渴望一个诺贝尔文学奖一样。尤其是近几十年来，中国经济飞速发展，虽然为文化繁荣奠定一定基础，但对物质和权力的崇拜，严重危害了民族的机体，扼杀了文化的创造力，使得中国更迫切需要一场真正意义上的文艺复兴。
2012年10月11日，莫言获得2012年诺贝尔文学奖，圆了中国作家百年诺奖梦，全国迅速掀起一股“莫言热”。与此同时，和诺奖一样挑动国人神经的“ 文艺复兴”这个话题，也再次进入公众热议范畴。在这一针兴奋剂的催动下，社会上一片振奋，很多人在欢呼：“莫言的获奖，为21世纪中国文艺复兴吹响了号角！”
中国的“文艺复兴”真的从莫言开始了？许多头脑清醒的有识之士在泼冷水。
韩寒说得很... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 21641 | 48 来自主题: LeisureTime版 - 我太善良了 更多信息来自人民网
近日，有媒体报道汪峰新歌的歌词太露骨，竟然包括“芬芳的乳房”、“一个人做爱
”这样的字句。汪峰今日发微博怒斥无良媒体断章取义，令人发指，并呼吁相关的监督
机构要保护珍贵的艺术家们。
近日，汪峰的新专辑《生来彷徨》出来后，有网友发微博吐槽汪峰新歌的歌词太露骨，
竟然包括“芬芳的乳房”、“一个人做爱”这样的字句。微博发出后，引来不少网民围
观。汪峰的歌曲一向是他本人包揽词曲创作，有人直呼汪峰歌词的尺度改变之大让人咋
舌：“汪峰的励志去哪了？”也有人对此表示理解：“艺术创作本来就是主观的，应该
包容。”更多人将此与早前汪峰和章子怡谈恋爱以及“上头条”事件联想到一起，“这
哥们的歌词越来越没节操”。
今日，汪峰发长微博怒斥不良媒体只挑个别歌词做文章，而不把整张专辑完整的歌词都
登出来，“你们不愿意让公众真实全面的了解我的作品吗？你们只想误导大众，误导家
长，误导孩子们；让他们认为我的歌词如你们所说有不健康，少儿不宜，污秽的成分而
受到质疑吗？你们为何不登出以往作品中像《飞得更高》；《怒放的生命》；《勇敢的
心》；《光明》；包括新专辑中《不羁的生命》这样的振奋生命的歌词呢？因... 阅读全帖 |
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z****n
发帖数: 777 | 49 屈指算来，事情已经过去10多年了，然而我却一直不知道如何评价它的是与非。
那是1989年，北京京剧院又一次改革，所谓改革，用本剧院人的话说，就是刚刚组织起
来的剧团又要拆了重新组合，所以“改革”一次，就要伤一次元气。不过这次的改革方
针很令人振奋，那就是双向选择，自愿结合，一切从艺术生产的规律和需要出发。我记
得当时正当盛年的张学津大有一展宏图的架势，围绕着继承发扬马派艺术的基本方针，
从艺术风格和艺术道德方面甄选演职人员，整天开会讨论组团的事情，最后确定了张学
津与孙毓敏强强结合的基本阵容。记得当时筹备组团的还有一个“重点”剧团，一个王
玉珍为首的四团和一个美猴王京剧团等。
在竞标大会上，张学津、孙毓敏不但提出组团的宗旨和理想的阵容，也拿出了建团
剧目的剧本和具体的排练计划，并且从自己的私囊中拿出了“风险保证金”。可以设想
，如果张学津与孙毓敏强强联合成功，他们将可以在更广阔、更宽松的艺术空间中自主
地进行艺术创作，两位正在盛年的艺术家会排出多少像《于谦》、《痴梦》、《画龙点
睛》和《一代贤后》等等好戏，给观众留下多少像“劝癞子”和“忆当年”那样脍炙人
口的唱段呢。... 阅读全帖 |
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