g****n
发帖数: 3370 | 1 正在听，觉得边听边改程序bug少很多。有兴趣的不妨试试。
观自在菩萨 行深般若波罗蜜多时
照见五蕴皆空 度一切苦厄
舍利子
色不异空 空不异色
色即是空 空即是色
受想行识 亦复如是
舍利子
是诸法空相 不生不灭
不垢不净 不增不减
是故空中无色 无受想行识
无眼耳鼻舌身意 无色声香味触法
无眼界 乃至无意识界
无无明 亦无无明尽
乃至无老死 亦无老死尽
无苦集灭道 无智亦无得 以无所得故
菩提萨陲 依般若波罗蜜多故
心无 碍 无 碍故 无有恐怖
远离颠倒梦想 究竟涅盘
三世诸佛 依般若波罗蜜多故
得阿耨多罗三藐三菩提
故知般若波罗蜜多
是大神咒 是大明咒 是无上咒
是无等等咒 能除一切苦 真实不虚
故说般若波罗蜜多咒
即说咒曰 揭谛揭谛 波罗揭谛
波罗僧揭谛 菩提娑婆诃
般若波罗密多心经 |
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f*******e
发帖数: 5594 | 2 你说的万事皆空，没有欲念，我想主要是指日常生活当中所说思想中的空，说什么都不
去追求了，什么都不去做了，所以和机器一样。但这个思想，只是佛法中所说五蕴的一
部分，而且你理解的思想可能只是其中表浅的一部分。而这个思想，它是独立存在的吗
？是永恒的吗？是“你”或者说“我”可以控制的吗？
“色不异空，空不异色”，是指佛法中的空与五蕴相应，空是五蕴的另外一种表现形式
，空可以化为五蕴，五蕴又可以回复到空。空不是彻底的无，五蕴亦不是完全的有。 |
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w*********e
发帖数: 5286 | 3 是的，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，和女人没关系。
搞笑的韩国人还拍了一部sex is zero 情色搞笑片。 |
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n****o
发帖数: 2276 | 4 做这种比较的大师都是伪大师。
之前，
这个说法是很容易被认为是无稽之谈吧。
心经中又说，“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色”，还说“是诸法空相，不
生不灭， 不垢不净，不增不减”。物理学在近代的发展拓展了人们对构成物质的基本
粒子的认识，和佛陀说的基本没有什么两样。 |
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f******e
发帖数: 938 | 5 虽然很长，但是看完很涨姿势，很高深，很神秘。
NND， 觉得这一切，宇宙，地球，人类，不是偶然的，都是预先设计好的。
关键是谁设计的呢？ 佛祖？耶和华？安拉？好象都不大符合条件。
越想越头疼，算了，超出哥的理解能力，只能昏昏睡去。。。。
TOP10
存在“最小粒子”吗？
很长的一段时间里，人们曾经认为物质、时间、空间这些东西是可以无限分割的。《庄
子•天下》中这样说：“一尺之棰，日取其半，万世不竭。”用数学的语言来解
释这段话，意思就是你可以把1尺长的棍子进行无数次对半分割，第一次对半分割得数
是0.5尺，第二次是0.25尺，第三次是0.125尺……这个过程可以无限地进行下去。
公元前四世纪的希腊哲学家亚里士多德也认为，物质是连续的，人们可以将它无限地分
割下去，我们永远也得不到一个不可再分割的“最小颗粒”。
但很早就有人怀疑“物质可以无限分割”的观念，希腊哲学家德谟克利特相信最小颗粒
是存在的，他把这种粒子叫做“原子”。
德谟克利特认为所有的物质都是由原子组成的，原子是一种不可穿透、不可分割的实体
，一切原子都有着相同的性质，只是在形状、大小、重量、排列、位置上有所不同。... 阅读全帖 |
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N****f
发帖数: 25759 | 6 泡泡乃诸法空相，不生、不灭、不垢、不净、不增、不减，色不异空、
空不异色，色即是空、空即是色。 |
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N****g
发帖数: 143 | 7 “哥哥，哥哥！我要跟哥哥一起！”青儿在那个脸上贴着膏药的恶奴的怀里死命挣扎，
声嘶力竭地叫着。
白家小姐一边拍手，一边笑着，“谢谢爹爹，以后我也有个小丫头使唤了。”
十岁左右，满脸泥垢，光着脚丫，衣不遮体的顾仁对着肥头大耳的白老爷鞠了个躬，“
白老爷，谢谢您收留青儿。”
“滚开，你这小叫花！”白老爷一脚把顾仁踢翻在地，带着人扬长而去。
顾仁趴在地上，抬起头看着慢慢走远的青儿，眼泪蒙住了眼睛。“青儿，不是哥哥不要
你，是哥哥没用。去了白家，你就不用再挨饿了。”顾仁喃喃地说，紧紧握着拳头，指
甲深深陷入在手心。
顾仁坐了起来，捡起掉在地上用草编的小青蛇，“青儿，等哥哥有出息了，再来接你。
”
“啪”法海的光头被木鱼棒槌狠狠敲了一下，他一个激灵，赶紧把偷偷从怀里掏出来的
小草蛇塞回去，抬头一看。戒律院供职的大师兄法山正恶狠狠地盯着他。“大师兄……
”
“法海，诵经时开小差，把东西拿出来！”
“不，这是我的！”法海捂住胸口，通红着脸警惕地看着法山。
法山正想上前抢夺，忽然听见一声佛号。
“阿弥陀佛，法山，法海，你们在干什么。”
长着长长的白眉，慈眉善目的觉远老和尚走了过来，法山跟法海赶紧躬身行... 阅读全帖 |
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s****r
发帖数: 26 | 8 我们生活在这个世界，却从未真正了解过这个世界。
多数人根本不会去想“世界是什么？它从何而来？”的问题，而哲学家、科
学家、宗教学家们虽然很想知道这个问题的答案，却至今没能如愿。长期以来，
人们对于世界的认识存在着许多分歧，一直争执不下。观念上的差异有时后果严
重，小则引起争议，大则引发摩擦，甚至酿成流血冲突。
我们来看看人们的分歧主要有哪些。
第一个大的分歧是：世界是虚幻的，还是实在的？
有这样一个广为流传的故事。两个和尚看见一阵风吹动了高高挂起的幡，于
是争论起来，一个和尚说：“是风在动！”另一个和尚说：“不是风在动，是幡
在动！”六祖慧能听到了，走上前去说：“既不是风在动，也不是幡在动，是你
的心在动！”这个故事生动地表达了一种观点：眼前的一切并不真实，世界只是
你心中的影像而已。
《心经》中说：“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。”这里的
“色”指的不是女色，而是你眼中看到的世界上的各种现象。“色即是空”的意思是说
，我们看到的世界其实只不过是一些表象，眼前的一切都是虚幻的。我们
经常会听到“四大皆空”的说法，那是因为古印度人相信，“地、水、火、风”
是组成世界的四大基本元... 阅读全帖 |
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s****r
发帖数: 26 | 9 我们生活在这个世界，却从未真正了解过这个世界。
多数人根本不会去想“世界是什么？它从何而来？”的问题，而哲学家、科
学家、宗教学家们虽然很想知道这个问题的答案，却至今没能如愿。长期以来，
人们对于世界的认识存在着许多分歧，一直争执不下。观念上的差异有时后果严
重，小则引起争议，大则引发摩擦，甚至酿成流血冲突。
我们来看看人们的分歧主要有哪些。
第一个大的分歧是：世界是虚幻的，还是实在的？
有这样一个广为流传的故事。两个和尚看见一阵风吹动了高高挂起的幡，于
是争论起来，一个和尚说：“是风在动！”另一个和尚说：“不是风在动，是幡
在动！”六祖慧能听到了，走上前去说：“既不是风在动，也不是幡在动，是你
的心在动！”这个故事生动地表达了一种观点：眼前的一切并不真实，世界只是
你心中的影像而已。
《心经》中说：“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。”这里的
“色”指的不是女色，而是你眼中看到的世界上的各种现象。“色即是空”的意思是说
，我们看到的世界其实只不过是一些表象，眼前的一切都是虚幻的。我们
经常会听到“四大皆空”的说法，那是因为古印度人相信，“地、水、火、风”
是组成世界的四大基本元... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 10 发信人: RayChild (雷孩儿), 信区: Wisdom
标 题: Re: 学佛基本问题
发信站: The unknown SPACE (Mon Jun 14 00:36:19 1999), 转信
我给你滤一下：
1.选择信仰时需要被告知的；
好奇，
也是为生死预作准备
比其它哲学或宗教，也许佛法是不错的方法。
四圣谛。烦恼(苦)之熄灭。
脱离四圣谛的理论或修行，皆非佛法。
戒(不可做)律(该做)是给修习佛法者用的。
法律是世间用的。
2.起信需要知道的；
佛陀的苦已止息。凡夫没有。
从很细，到一般人能感受的，没有哪一件事是常。
无常是体会一切佛法的基础之ㄧ。
可以轻易体会到。但不容易真正体会的很完全。
说来话长，我以前写过一些心得。
“无我” 心里就会寂静。
(应该说，一般人心里杂音很大。)
严格说，等”无我”才能理解。
基本上，应该都一样。
真正体会“无常”者，必会体会”无我”
无我者，涅盘。
但是无常是佛法的基础，第一个该体验的。
脱离四圣谛的理论或修行，皆非佛法。
也就是外道。
3.开始实修前需要知道的基本知识；
无常 无我 涅盘
我自己认为应该是一体。
“空”也... 阅读全帖 |
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g***n
发帖数: 35 | 11 看了真有点动容！ 兄一片慈悲之心昭然若示。
实际上一篇就想转入私下讨论,但想起修行本是普度众生,还是公开请
教吧。
看来我的一些经历同兄类似,早年练了多家气功,当时打坐站桩都很努
力，渐渐也得了一点小神通，
一时心喜,四处夸耀,一心想获得更多神通,攀缘心甚重,一入定就色现
眼前,各种美景,比亲眼见还要真实,经常心随物转,为色所惑,贪景忘
返，因此发心放下此幻象,一段时间之后继之而来是魔，妖魔鬼怪历
历在目,入定不敢闭眼,只好半睁半闭,魔赶之不走只好舍身喂虎,心想
：“魔吃了我吧！看还能在怎么奈何我？”这一着真灵,立竿见影，
魔不再来,但还是贪生怕死,一日兴起,想用意念通过死亡看看，（请
各位不要学我,这个非常危险）,连续数日,恐怖万分，一朝意念越过
死亡,顿见一片空寂，心情万澄静,小时每夜梦多,但那天以后夜夜无
梦，无所恐惧，甚为好奇,不知所然。后来一两年过去此境不消,更为
惑然,因我练的多数是道家气功,没有太多接触佛教,不明所以。
一日偶读心经,色不异空,空不异色...不生不灭,不垢不净...心为之
一动,这不是在讲那个空吗？
于是读了一些佛典和公案,好象都在说它...
于时又有几年 |
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r*****d
发帖数: 922 | 12 如果想批判大乘的话,至少要先学明白大乘
"观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空。度一切苦厄。舍利子。色不异空
。空不异色。色即是空。空即是色。受想行识。亦复如是。"
"烦恼即是菩提,生死即是涅槃"是在般若波罗蜜多的甚深解脱境界中见到的.凡夫由于无
明当然见到的是五蕴和涅槃互斥了.
最可怕的就是本来在无明中,却认为自己什么都明白.
到互补性，而完全突出互斥性。
神我思想的最终出现。
在的上座部佛教尽管未必和原始佛教完全一样，但是照样可以有证果的人存在 |
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r*****d
发帖数: 922 | 13 外道的不二是有分别的不二,如"能所不二，二是幻象，破二而寂静。" 不论怎么说,离
不开两个对立面.破二与不破二,幻象与寂静都是对立面.
而佛教的不二是无分别的不二."色不异空,空不异色,色即是空,空即是色"“众因缘生法
，我说即是空”.按照我们凡夫的思维,佛教里的不二其实是没法完全讲明白了,想明白
的.
料不多。随手搜寻到印度教吠檀多派的不二论∶
铡⑽尬遥还等缋床氐哪康幕故遣欢? |
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w********p
发帖数: 87 | 14 个心口同papa生系人地度，
该唔该露就真系唔到我地话事，
露得好，就益我地D麻甩佬，
唔好了喔，米学红猫，念下大悲咒，上床训觉咯。。。
鼓励真空，露背，露点，及露一切裤丫，舍利子。
色不异空。空不异色。色即是空。空即是色。
受想行识。亦复如是。舍利子。是诸法空相。
不生不灭。不垢不净。不增不减。是故空中无色。
无受想行识。无眼耳鼻舌身意。无色声香味触法。
无眼界。乃至无意识界。无无明。亦无无明尽。
乃至无老死。亦无老死尽。无苦集灭道。无智亦无得。
以无所得故。菩提萨埵。依般若波罗蜜多故。
心无挂碍。无挂碍故。无有恐怖。远离颠倒梦想。
究竟涅槃。三世诸佛。依般若波罗蜜多故。
得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多。
是大神咒。是大明咒。是无上咒。
是无等等咒。能除一切苦。真实不虚。
故说般若波罗蜜多咒。即说咒曰。
揭谛揭谛。波罗揭谛。波罗僧揭谛。菩提萨婆诃。
训觉训觉。。。 |
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h*********6
发帖数: 2469 | 15 1.悟空：你这不知死活的女妖精！可知道老孙的如意金箍棒？这棒轻重如意，大小随心
。平时带在身上，不过牙签大小，握一握便如碗口粗细。施展开来，从未遇见敌手！
女妖：我见的和尚多了，没见过你这样一张嘴就这么流氓的。
悟空：@#＄%#*@
2.师兄，我就站这儿，你纵起云头，躲在空中。咱们上下夹击，伏击妖精…..再高点，
再高点….往乌云那边靠一靠，那样不容易被发现…..好，就这儿。师兄，你举起金箍
棒…..把棒子再变长点，再长点…..好好，就这样…..（咔嚓一道闪电）师兄，你现在
有点像美国总统！
3.这位道兄怎么了？什么？要借我的白龙马骑……还胃疼？靠，敢在贫僧面前胃疼！悟
空，拿金箍棒来把他拍死……不妥？有什么不妥？八戒,拿钉耙来！….你们都不动手？
！我的禅杖呢？在这儿….pia!pia!pia!….恩，你看，几下脑袋就扁了。悟净，记得回
头在马屁股上帖张纸：“胃疼关我鸟事”。
4.徒弟们，又到了晚上讲经的时间了。八戒，把那本供批判用的讲法书拿来！就是兰陵
笑笑写的那本。舍利子。空不异色，色不异空。空即是色，色即是空。话说翡翠轩内，
那妇人….（此处略去两千字讲经内容）可这究有何益？无 |
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H**7
发帖数: 8624 | 16 《西游记》主题曲 ~~~
你挑着担,
我浇着水,
迎来包子送走猪腿.
敲遍键盘引湖水,
灌满一杯又一杯,又一杯.
啦……啦……
一番番深情宿醉.
一场场真假舞会.
敢问你在何方,
你在开会
。。。
接画外音（话梅播放）：
“徒弟们，又到了晚上讲经的时间了。八戒，把那本供批判用的讲法书拿来！就是兰陵笑笑写的那本。舍利子。空不异色，色不异空。空即是色，色即是空。话说翡翠轩内，那妇人….（此处略去两千字讲经内容）可这究有何益？无非是空而已。你们明白了么？明天咱们接着以神六篇醉闹葡萄架为例，讲讲佛法。” |
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m**i
发帖数: 8296 | 17 色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。
智者乐水、仁者乐山，乐云的呢，或许是正悟空性的悟者吧。。。
*^-^*
色貌似讲的是繁华世界的五光十色。。。=_+b~` |
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f*******e
发帖数: 5594 | 18 我们这个世间是由五蕴所组成的，在出离五蕴、涅磐之前，任何东西都必然是属于五蕴
、处于五蕴之中的。
真如这个词虽然在不同部派的理解上略有不同，但其本质大致是一样的。真如巴利原文
是tathata, tatha是形容词，指真实的，真正的意思，tathata是真实，如此的相像的
意思。那么真如就是指世间的实相、本来、本性、本源，另外也有称作佛性、法性、如
来藏，如此种种。真如的特点是常住不变、不生不灭、不垢不净、不增不减。由此可以
看出，真如即是指的空性。所以在早期汉译佛典中被译作本无。
既然真如只不过是空性的另一种表达方式，而空性是五蕴的另一个侧面，所谓“空不异
色，色不异空”，空与五蕴在本质上是一种东西。那么真如也就是属于五蕴的，而不是
属于涅磐的。涅磐是对五蕴的厌离，是对空的厌离。 |
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c*******e
发帖数: 38 | 19
如果认为问题提得不对，可以提出解释。
1.你为什么要学佛？
2.你理解的佛是什么？跟凡夫在什么地方不一样？
3.你如何理解诸行无常？
4.你如何理解诸法无我？
5.你如何理解涅盘寂静？
6.三法印之间是什么关系？
7.什么是“实相”？三法印和一实相印是什么关系？
8.你如何理解缘起性空？
9.什么是法身？自性？空性？法性？
10.什么是菩提心？为什么要发菩提心？
11.缘起性空和发菩提心有什么关系？
12.大小乘的根本差别在什么地方？
13.为什么小乘只能证罗汉果不能上趋佛果？
14.小乘也证空性，为什么没有发起同体大悲？
15.大阿罗汉入涅盘，为什么八万大劫还会出定堕落？
16.八十八结使是什么东西？与修行有什么关系？
17.戒定慧三者是什么关系？
18.禅定是干什么用的？能解脱吗？
19.佛法与外道的不共法在什么地方？
20.这个不共法如何实践？给出你认为合理的次第或方法，解释理由。
21.如何理解色不异空，空不异色...?具体到修行上，如何用心？
22.戒律有几大类？都是干什么用的？
23.戒律和社会规范法律有什么异同？
24.戒律和中道是什么关系？
25.你理解什么是中道？( |
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d******t
发帖数: 6 | 20
阿含经的“空”，主要是无常，无我的意思，是形容五蕴的特征。侧重于对五蕴的否定
。没有什么神秘玄奥的色彩
心经所说的“空”，或者大乘的空性，则是涅槃的异名，形容涅槃的空相，无生，无灭
，不可思议。
心经的“空不异色，色不异空”，主要是形容五蕴和涅槃的关系，指出他们是不二的。
以此来反对小乘的五蕴涅槃相异的观点。
在阿含经里面，佛陀并没有教导五蕴和涅槃的不二性，而是强调五蕴和涅槃的相异，这
对解脱也是最实用的。 |
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c***s
发帖数: 70028 | 21 韩姓硕士工程师。图片来自台媒
据台湾《中国时报》报道，台湾28岁韩姓工程师去年4月间在网络认识初中少女，两人相约见面，在少女同意下，韩男抚摸少女胸部、下体，遭少女家长怒告。新竹地院法官除判韩男有期徒刑7月，也依少女家属要求，罚抄写108遍《心经》，让韩男净心，免再对少女心生淫念。
判决书指出，去年4月间，韩男在网络上认识就读初中的15岁少女，两人聊天后相约见面，韩男在车上对少女抚摸胸部；隔天再约少女到租屋处，在少女同意下，以手隔着衣、裤抚摸少女胸部和私处。
少女家长得知此事大怒，坚持提告。少女家长并当庭提条件，“若被告抄写108本（遍）《般若波罗蜜多心经》，法院点收后，由被告持赴新竹市竹莲寺，向南无观世音菩萨忏悔后放进金炉烧化”，才愿意原谅被告。
法官要求韩男执行少女家属所提条件，韩男同意，历经2个多月抄写完毕，交给法官核对。法官点收《心经》108遍确认无误，命韩男拿去寺庙烧化，且要全程录像存证。
新竹地院法官依对未满16岁女子猥亵罪，判处韩男7个月徒刑，得易科罚金，缓刑2年，期间内应交付保护管束，并向公益机关提供40小时的义务劳动。
法官邱忠义表示，希望被告藉由抄写《心经》的过程，训... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 22 何新口述：我的非凡人生（1）
［录音、整理：呼呼、ws］
预告：本博将陆续发表何新先生的口述纪实。仅在网易本博独家发布（不定期）。口述
稿由ws与呼呼整理。
【前言】
（一）
所谓非凡人生，就是不那么平常的人生。
其实我的人生并未成功。所谓不成功，意味着我从青年时期一直憧憬追求的梦想——中
国与华族的复兴，并未实现。未来能不能实现，天知道。
[我自1970年代中期开始反思文革政治理念的谬误，思考如何寻找新道路以复兴国家民
族的理论问题。其后于1989年出版《东方的复兴》两部，1996年出版《中华复兴与世界
未来》两卷。]
最近的10多年来，我看到的是形势已经离这个目标渐行渐远。一个强大的新生资产阶级
利益集团已经形成，他们背后是跨国金融资本集团。新生资本利益集团正在试图绑架改
革和国家。他们以金钱和洗脑术操控被市场化的某些新媒体，主导各种伪民意和所谓“
公议”，以输入的新自由主义（披着所谓“福利经济学”、“制度经济学”的美丽外衣
）为国人洗脑，以至影响经济改革和政治改革的顶层设计；欲使中国经济、政治一步步
地被超主权跨国金融势力（即金融—秘教共济会）所控制。
［现代西方经济学提出区别实... 阅读全帖 |
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l***y
发帖数: 1166 | 23 发信人: lyray (lyray), 信区: Physics
标 题: 标量波是民科吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 13 18:27:31 2016, 美东)
有巨大应用前景的特斯拉标量波重获新生,特斯拉发明的能量超光速无线传输和放大技
术重获新生。
横向电磁波又名赫兹波，也就是我们的无线电波和普通的电磁波横波
标量波与光波和无线电波不同，它的振幅不是上下震荡而是如电场那样沿传播方向扩张
和收缩。 （内力）
标量波也称做特斯拉波或纵波。 （阿赖耶识）
wave
由图中可以看出该波可以通过共振放大实现能量和信息的传递。
它有很多奇特的性质。
1.它能穿透任何坚硬的物体，甚至可穿透法拉第屏和整个地球。 （无所障碍）
2.标量波因不属电磁波横波，因此它可超光速。有研究者认为，外星人就是使用标量波
通信。
3.它能传送能量，并在传送过程中，能量可放大几倍，因此可用来驱动马达、汽车和点
亮电灯等。
4.发送器和接收器可进行通信，因他们处于共振状态。
简言之，标量波能够做电磁波横波不能做的事。
它传播速度无限大， （能于念倾，周遍巡历）
无所不能穿透，
并且在传播... 阅读全帖 |
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s*********r
发帖数: 9493 | 24 佛说，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。
看来某ID几次自杀又复活，终于大彻大悟了啊。
赞。 |
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l***5
发帖数: 3433 | 25 色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，
这属怕疼的领域,我懂不了
呵呵! |
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e**n
发帖数: 906 | 27 呵呵。也许隶书多少有点佛性之美，柔静之美，适合抄写心经。欧阳询的小楷看着就不会太有感觉。
原来扇子被你买去了。。。色不异空，空不异色。色即是空，空即是色。这个不算信仰
啊～ :p |
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r*********n
发帖数: 13992 | 29 色不异空，空不异色，色即是空，空即是色
希望你早点度过难关，早日成佛。。。 |
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H******7
发帖数: 34403 | 30 1.悟空：你这不知死活的女妖精！可知道老孙的如意金箍棒？这棒轻重如意，大小随心
。平时带在身上，不过牙签大小，握一握便如碗口粗细。施展开来，从未遇见敌手！女
妖：我见的和尚多了，没见过你这样一张嘴就这么流氓的。悟空：@#＄%#*@
2.师兄，我就站这儿，你纵起云头，躲在空中。咱们上下夹击，伏击妖精…..再高
点，再高点….往乌云那边靠一靠，那样不容易被发现…..好，就这儿。师兄，你举起
金箍棒…..把棒子再变长点，再长点…..好好，就这样…..（咔嚓一道闪电）师兄，你
现在有点像美国总统！
3.这位道兄怎么了？什么？要借我的白龙马骑……还胃疼？靠，敢在贫僧面前胃疼
！悟空，拿金箍棒来把他拍死……不妥？有什么不妥？八戒,拿钉耙来！….你们都不动
手？！我的禅杖呢？在这儿….pia!pia!pia!….恩，你看，几下脑袋就扁了。悟净，记
得回头在马屁股上帖张纸：“胃疼关我鸟事”。
4.徒弟们，又到了晚上讲经的时间了。八戒，把那本供批判用的讲法书拿来！就是
兰陵笑笑写的那本。舍利子。空不异色，色不异空。空即是色，色即是空。话说翡翠轩
内，那妇人….（此处略去两千字讲经内容）可这究有何益？无非 |
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c*******o
发帖数: 27734 | 31 1.悟空：你这不知死活的女妖精！可知道老孙的如意金箍棒？这棒轻重如意，大小随心
。平时带在身上，不过牙签大小，握一握便如碗口粗细。施展开来，从未遇见敌手！女
妖：我见的和尚多了，没见过你这样一张嘴就这么流氓的。悟空：@#$%#*@
2.师兄，我就站这儿，你纵起云头，躲在空中。咱们上下夹击，伏击妖精.....再高点，
再高点....往乌云那边靠一靠，那样不容易被发现.....好，就这儿。师兄，你举起金箍
棒.....把棒子再变长点，再长点.....好好，就这样.....（咔嚓一道闪电）师兄，你现
在有点像美国总统！
3.这位道兄怎么了？什么？要借我的白龙马骑......还胃疼？靠，敢在贫僧面前胃疼！
悟空，拿金箍棒来把他拍死......不妥？有什么不妥？八戒,拿钉耙来！....你们都不动
手？！我的禅杖呢？在这儿....pia!pia!pia!....恩，你看，几下脑袋就扁了。悟净，
记得回头在马屁股上帖张纸：“胃疼关我鸟事”。
4.徒弟们，又到了晚上讲经的时间了。八戒，把那本供批判用的讲法书拿来！就是兰陵
笑笑写的那本。舍利子。空不异色，色不异空。空即是色，色即是空。话说翡翠轩内，
那 |
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m***n
发帖数: 12188 | 33 来自主题: ChineseClassics版 - 我看四大名著 "色不异空，空不异色,色即是空，空即是色" <般若心经>
1) 取经路刚开始的时候，唐三藏遇见“乌巢禅师"，教他<心经>。
2) 这是历史上玄奘的翻译，玄奘翻译了现在最流行的这个心经。别的翻译都比不上。
3) 悟空这个名字，也是从这个典故来。 |
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m***n
发帖数: 12188 | 34 来自主题: ChineseClassics版 - 我看四大名著 "色不异空，空不异色,色即是空，空即是色" <般若心经>
1) 取经路刚开始的时候，唐三藏遇见“乌巢禅师"，教他<心经>。
2) 这是历史上玄奘的翻译，玄奘翻译了现在最流行的这个心经。别的翻译都比不上。
3) 悟空这个名字，也是从这个典故来。 |
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r*****d
发帖数: 922 | 36 "色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是." |
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z*****n
发帖数: 633 | 37 过去还看过一个北大的学子说色不异空,空不异色就是表达爱因斯坦的质能公式,色代表
质量,空代表能量,质量和能量可以互相转化.一时间各种杂志互相转载,赞叹不已.哈哈.
逗死了. |
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w****g
发帖数: 774 | 38 薛定谔猫态是描述了一种我们常规所无法理解的，一种既“死”又“活”的状态。其实
是描述了一种世界的本来状态，即实相。这种实相在科学的角度看来，是不同于常规实
有的虚无，只有当人们试图去注意它，理解它，表达它的时候，才以一种确定的人们可
以理解的方式表现出来。而从佛法来看，这种科学概念上的虚无，却是佛法所说的世界
原本的真实，这种真实由于无明的造作，才以识名色等形式表现出人们可感知的虚幻现
实。
从薛定谔猫态很容易理解不二论。从常规思维的角度不容易理解的相互对立的两个概念
，在他们的背后却是一个统一体。这个统一体，用常规的语言，文字等是很难描述的，
因为当你去试图表述，表达的时候，他就以一种确定的形式表现出来。所以才会有话一
出口就落两边的说法。
从这个角度来看，诸行无常，诸法无我，涅槃寂灭的三法印与龙树菩萨提出的"一实相
印"也就一致了。“诸行无常，诸法无我”指出了常人所感知世界的虚幻性，“涅槃寂
灭”是世界的本相。而"一实相印"表述的正是这种离开虚妄之相的背后的真实。真实与
虚幻只是表述角度的不同，实际指的是同一个东西。
还有诸法性空，空不异色，色不异空等等，说的都是一个意思。 |
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r****n
发帖数: 8253 | 39 对大乘本来教义的担心是多余的， 不否认有后人执着脑子里的这个＂体＂或书面上的
＂体＂， 但是大乘真正的说的＂体＂还真不是脑子里的。。不过你的提醒也是对的。
。你批判了一种可能的错误方向， 但是在我看来并不是大乘教义的本身。。
一体两面也就是个形容。。像你举的芦桅的例子一样。。任何说法仔细地去推敲， 到
最后都是不圆的。。所以真正的解脱不离于言说， 又不在言说之中。
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如果大乘人真的懂什么是“空不异色，色不异空”，什么是“世间即涅槃，涅槃即世间
”，他们就没有胆量敢说阿罗汉的无余涅槃只是化城，更没有胆量说什么不取涅槃，
不住涅槃为解脱最究竟。
他们很多人，甚至是所有人，是从逻辑推理的角度，猜测出五蕴和涅槃的不二性，以为
解决了某些矛盾。然而他们扭曲了这种不二性，更把五蕴涅槃，空色的互斥性完全抛至
一边。
由于他们是错误的理解了这个不二性，所以他们才认为五蕴涅槃平等，认为所谓的不取
涅槃，不住涅槃是究竟。对于阿罗汉的出离舍弃五蕴不屑一顾。
更可笑的是，竟然说什么放下涅槃是最高的，这都是不装装懂的胡扯。
我前面曾经说一定... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 40 第一章 你不是你的头脑
开悟的最大障碍
开悟——到底是什么？
………
色即是空 空即是色 色不异空 空不异色
开悟 就是自己本身觉醒 不离自身
可….禅宗可能也许已经跳脱原来大乘”成佛”的框架 |
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c***h
发帖数: 2262 | 41 第一章 你不是你的头脑
开悟的最大障碍
开悟——到底是什么？
………
色即是空 空即是色 色不异空 空不异色
开悟 就是自己本身觉醒 不离自身
可….禅宗可能也许已经跳脱原来大乘”成佛”的框架 |
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W**N
发帖数: 1037 | 42 哈哈。
贪.经
生来本俱足，
意脱贪欲苦。
给了还想要，
还说真佛徒！？
－－－
色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。
南无观世音菩萨！
南无阿弥陀佛！
。。 |
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W**N
发帖数: 1037 | 44 有感于“贪经脱苦”，恭谢Sekon点化。
贪.经
生来本俱足，
意脱贪欲苦。
给了还想要，
还说真佛徒！？
－－－
色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。
南无观世音菩萨！
南无阿弥陀佛！ |
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f*******8
发帖数: 3612 | 45
一。
这里我也不知道是否应该再继续深入下去，
见分、相分、心识同时升起。
原则上同意。
我说的“根本不真实”，可以打个比方，
我梦中杀了人，醒来后，别人说你并没有真的杀人。那个人“根本不真实”。
我（做为普通人），说：即使梦中杀人也是真的，我做梦这个事本身是真的。
如果这样说，也可以说是真的，"真的在梦里杀了人"。
从何种方面说“真实”或“不真实”，
如果你同意下面这一句，那我就没什么太大差别了。
【色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是】
别。
这个，可能是别人和别的因素带来的影响。
各人背景不同，我没接触过这类人说“只有他的过滤器好”。
所以，谈论大乘、小乘对我没有太多感情色彩。
对我来说，承认一般阿罗汉和佛的水平不同，是很平常的事儿，没什么感情色彩。
关键看来还是修行，如何入手、深入。
别的，看到别人辩论多了，知道用处不是太大。
现在看，理论学习如果能激发人的“修行”兴趣，才是好的。
=============
如果说比较修法的优劣，快慢。
从这方面来比较“‘哪种’过滤器好”，而不是“‘谁的’过滤器好”。
楞严经上提到各种方法的比较，以及为什么观音是最高级的... 阅读全帖 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 46
一。
这里我也不知道是否应该再继续深入下去，
见分、相分、心识同时升起。
原则上同意。
我说的“根本不真实”，可以打个比方，
我梦中杀了人，醒来后，别人说你并没有真的杀人。那个人“根本不真实”。
我（做为普通人），说：即使梦中杀人也是真的，我做梦这个事本身是真的。
如果这样说，也可以说是真的，"真的在梦里杀了人"。
从何种方面说“真实”或“不真实”，
如果你同意下面这一句，那我就没什么太大差别了。
【色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是】
别。
这个，可能是别人和别的因素带来的影响。
各人背景不同，我没接触过这类人说“只有他的过滤器好”。
所以，谈论大乘、小乘对我没有太多感情色彩。
对我来说，承认一般阿罗汉和佛的水平不同，是很平常的事儿，没什么感情色彩。
关键看来还是修行，如何入手、深入。
别的，看到别人辩论多了，知道用处不是太大。
现在看，理论学习如果能激发人的“修行”兴趣，才是好的。
=============
如果说比较修法的优劣，快慢。
从这方面来比较“‘哪种’过滤器好”，而不是“‘谁的’过滤器好”。
楞严经上提到各种方法的比较，给我印象深的是
25位解... 阅读全帖 |
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a*****e
发帖数: 305 | 47 至于那么上纲上线么。不就是灌水么？
就图个乐。
还能天天贴贴讨论如何提高医术么？
消消气。平和点。
色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。
受想行识，亦复如是。 |
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l***y
发帖数: 1166 | 48 有巨大应用前景的特斯拉标量波重获新生,特斯拉发明的能量超光速无线传输和放大技
术重获新生。
横向电磁波又名赫兹波，也就是我们的无线电波和普通的电磁波横波
标量波与光波和无线电波不同，它的振幅不是上下震荡而是如电场那样沿传播方向扩张
和收缩。 （内力）
标量波也称做特斯拉波或纵波。 （阿赖耶识）
wave
由图中可以看出该波可以通过共振放大实现能量和信息的传递。
它有很多奇特的性质。
1.它能穿透任何坚硬的物体，甚至可穿透法拉第屏和整个地球。 （无所障碍）
2.标量波因不属电磁波横波，因此它可超光速。有研究者认为，外星人就是使用标量波
通信。
3.它能传送能量，并在传送过程中，能量可放大几倍，因此可用来驱动马达、汽车和点
亮电灯等。
4.发送器和接收器可进行通信，因他们处于共振状态。
简言之，标量波能够做电磁波横波不能做的事。
它传播速度无限大， （能于念倾，周遍巡历）
无所不能穿透，
并且在传播过程中能量可放大。
其应用前景无量。
起初，
Maxwell方程包含了标量波，
在很多年以后，
一些目光短浅为了掩盖真相的科学家删去了相关的方程。
因此，
很多后来的主流学者开始怀疑它们... 阅读全帖 |
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