z**********i 发帖数: 9546 | 1 作者:雷震子 标题:荷兰世界杯决赛折戟之谜一 - 2005-10-17 21:11 (239 reads)
世界杯自乌拉圭发轫,距今已75年,在644场决赛周的比赛中,争议、丑闻和天才
俯
拾皆是,可从没有那场比赛像1974年的决赛那样,在一个国家的灵魂深处留下如此
深
刻的烙印,在一个民族的感情自尊上留下如此难以愈合的创伤,在球迷的内心激起如此
广
泛的遗憾和同情。那是波澜壮阔的革命的最高潮,也是令人潸然泣下的悲剧的最强音。
有些事情似乎风马牛不相及,1974年7月7日在慕尼黑进行的一场足球比赛,和
19
63年11月22日在德克萨斯州达拉斯的一桩枪击案,有什么相关?荷兰已经将大力
神
半抱入怀,但得而复失;肯尼迪夫妇遭枪手伏击,总统和州长一死一伤,美国人一度拥
有
,但最终失去了他们历史上最年轻有为的领袖。尽管二者在时间和地点上相隔如此遥远
,
有一点是共通的:肯尼迪被刺对美国人是个巨大的精神打击,美国的国策也因之偏离了
既
定的走向;荷兰在迈向光荣和不朽的关头功败垂成,输给了他们憎恨和嫉妒的德国人,
这
份失落在人潮散尽后,涌上荷兰人的心头,噩梦般沉重持久,挥之不去。
这场失利,... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 2 航運巨子沈家楨的度世情懷
03/22/2005/10:28
華夏經緯網
美國紐約上州的普特南郡肯特鎮,有塊方圓468英畝的林地。林地中央,湖光水色
之旁,有座肅穆寧靜的建築,那就是美國東部地區最大的佛寺,建造費用逾1.27億美元
,設計者是著名的建築設計大師貝聿銘。
這座寺院,出於美籍華裔人士、現年92歲高齡的沈家楨居士對美國的奉獻。它的落
成,使佛教在美國有了重要的傳播中心。沈家楨對筆者說:“我曾是航運事業家,但我
始終領悟到,如果能在美國人中間傳播佛教,使他們的心理和生理都達到新境界,影響
力要比做航運大得多。”
筆者讀其書,訪其人,觀其行止,對這位把一切奉獻給莊嚴世界,而自己過著淡泊
生活的昔日航運巨子,深感敬仰。
移民美國,從頭做起
沈家楨全家是1952年6月6日從倫敦坐輪船越過大西洋到達紐約的。這年他已39歲,
。他和妻兒擠在普通公寓裏,精打細算,量入為出。他一度研製新開發與冰淇淋生產相
關的小機器和新配方,希望以此謀生。
不久,一個資訊改變了他的謀生道路。兩個美國人轉彎抹角找到他與一個友人,要
求合作一項大生意,這就是:土耳其政府準備在美國購買一批貨輪,採購預算20... 阅读全帖 |
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g*********n 发帖数: 808 | 3 西游记未解之谜 -- 作者: 吴闲云
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* 1. 西游记讲的是什么故事
* 2. 唐僧为什么要取经
* 3. 唐太宗地府还魂
* 4. 真经究竟有什么作用
* 5. 取经难, 传经更难
* 6. 观音菩萨是一个什么样的人
* 7. 皇帝是最佳的传经人选
* 8. 唐僧的父母亲
* 9. 西游记中最大的秘密
* 10. 殷小姐绣球招亲
* 11. 唐僧的亲爹究竟是谁
* 12. 江流僧复仇报本
* 13. 观音菩萨的黑帐
* 14. 观音选定取经人始末
* 15. 佛道相争
* 16. 大闹天宫的受益者是谁
* 17. 官封弼马温
* 18. 孙悟空究竟有多大本事
* 19. 大闹天宫的背后
* 20. 猪八戒戏嫦娥的真相
* 21. 猪八戒是怎样调戏嫦娥的
* 22. 取经队伍究竟有多少人
* 23. 如来佛送给观音的3个金QQ
* 24. 唐僧究竟有没有凡心
* 25. 《四圣试禅心》的真相
* 26. 唐僧为什么要赶走孙悟... 阅读全帖 |
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C****i 发帖数: 1776 | 4 第十三课
论末世
━━神最终启示计划的预告
一、序言
启示文学大宗师M. S. Terry谓末世论乃启示论的一部分;启示是先前未显示给人的真理
现今借着宣告(prophecy)宣示出来,故启示论包括末世论,但两者之差在于前者强调
神蕴藏在永远内的智慧,而后者着重快发生之事的程序;前者多论宣告者主动地向世人
发出警诫及劝勉,后者多论宣告者处被动地位承受及记叙末世启示;前者多以平铺直述
之文笔记录从神而来的启示,后者则以不同的文学特色(如象征文学,异象与异梦,寓
言与数字)描绘神在末世时的作为〔注1〕。
神在历史与将来的作为本是历代信徒热爱钻研的一门神学课题,只因古今诠释末世论之
学说纷纭,学者各持己见,致信徒难所附从,有些就裹足不前,不敢涉猎,遂引以为憾
。本课特简介末世论这繁杂的神学思潮,尽使读者因此而明了各末世论学派的神学重点
,进而有所适从。
二、末世论的“崛兴”
多年前,“那站在河水以上,穿细麻衣的对但以理说:你只管去,因为这话已经隐藏封
闭,直到末时”( 但12:9)的话在廿世纪的下半期似有甚多的“应验”。据圣经教义史
学者James Orr的考究,末世论这神学课题在廿世纪时似... 阅读全帖 |
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O******1 发帖数: 13088 | 5
被埋没的三国第一猛将——曲阿小将详细补充版[公社帖]
文章提交者:白马银枪赵子龙 加贴在 中国历史 铁血论坛 http://bbs.tiexue.net/bbs73-0-1.html
曲阿小将,无名无姓,生卒年份不详。
事迹:助太史慈抵挡程普等十二骑。
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
刘繇与孙策在神亭岭对阵。孙策等十三骑探看刘繇营寨栅。太史慈欲擒孙策,不候
刘繇将令,披挂出营。惟有一“小将”同行。太史慈与战五十合,不分胜负。怕众将群
欧,遂诱孙策至无人处,又到五十合。不慎都滚下马来。后刘繇千余接应军到,程普等
十二骑亦到。一场混战。(原文请参见《三国演义》第十五回《太史慈酣斗小霸王 孙伯
符大战严白虎》)。
这段文字与《三国志》相符:(慈)时独与一“骑卒”遇策。策从骑十三,皆韩当、
宋谦、黄盖辈也。慈便前斗,正与策对。策刺慈马,而揽得慈项上手戟,慈亦得策兜鍪
。会两家兵骑并各来赴,於是解散。
时间:不详。
地点:第一战场,神亭岭下;第二战场,神亭岭下另一平川地。
参加人员:太史慈、曲阿小将(即三国志中的一骑卒)、孙策、程普、黄盖、韩当、周泰
、蒋钦... 阅读全帖 |
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s*******w 发帖数: 2257 | 6 人为什么活着?人生和生命的意义是什么?
右撇子的博客
这是一个非常古老也是非常现代的问题。说是古老的问题,是因为古今中外的哲学思想
家们几乎从人类有文字记录开始就已经在思考这些问题了。不同的哲学流派,或者神话
传说,可能就是这类思考的部分结果。从最初人类敬畏不可知的鬼神开始,人类一直在
探究自己和外部世界的联系。自己是从哪里来的?将来要到哪里去?我是谁?我与周围
世界的关系?上帝存在吗?人死后有来生吗?...这一连串的问题一直伴随着人类走到今
天,可能还会永远地伴随人类走向未来。
现存的各种宗教,包括基督教,伊斯兰教和佛教其实就是对这些问题的各自答案。基督
教说,人生的意义就是侍奉上帝,上帝就是人生的全部意义。来生不是上天堂就是下地
狱...当然还有很多很多理论。
佛教说人生有轮回。善有善报,恶有恶报,做恶者下辈子做牛做马做狗,当然还有其它
我所不知道的学说...
伊斯兰教又是另一番理论解说...
这些宗教都是在解答本文提出的问题,人为什么活着?人生和生命的意义是什么?这就
是为什么我们的城市乡村有那么多的教堂和寺庙。这些宗教建筑其实都是对这些问题所
给出的不同答案。人们在温饱问题解决... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 7 汉传佛教
维基百科,自由的百科全书
漢傳佛教,是以地理位置划分的佛教派别,是佛教的三大地理分支之一。另外两个为南
传佛教(即上座部佛教)和藏传佛教。佛教經由兩條路徑傳入中國,一支由古印度經西域
傳入中原地区,爾後傳入朝鲜半岛、越南、日本等处,故汉传佛教又称北传佛教[1]。
传入中国的另一支佛教則由南印度經海路傳至中國南方,为南传佛教,并不包括在漢傳
佛教中。
漢傳佛教與藏傳佛教同为大乘佛教的主要發揚传系。因為中國的影響,漢傳佛教將大乘
佛教的教義傳播至朝鮮半島、日本與越南等地,並且影響了藏傳佛教。實質上,漢傳佛
教可以說是形塑大乘佛教面貌的主要力量之一;但有別於藏傳佛教之顯密並重,漢傳佛
教的宗派以顯宗為多。另外,尽管漢傳佛教以大乘佛教为主,当年經西域傳入中原地区
的佛教也包括了流传远不如大乘佛教广泛的小乘佛教。
目录
[隐藏]
* 1 詞語釋義
* 2 发展过程
o 2.1 秦漢
o 2.2 三國時期
o 2.3 晋朝
o 2.4 南北朝时期
+ 2.4.1... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 8 净土宗
百科名片
净土宗
净土宗,佛教宗派之一。因专修往生阿弥陀佛极乐净土的念佛法门,故名。该法门以信
愿念佛为正行,净业三福、五戒十善为辅助资粮。净土信仰是佛教的基本信仰,大乘各
宗多以净土为归。佛法西来,东晋,慧远大师在庐山东林寺建立莲社,提倡专修该往生
净土的念佛法门,又称莲宗。唐代善导大师也是净宗重要倡导与推动者,被奉为净宗第
二代祖师。净宗历代祖师并无传承法统,很多还是宗门教下的大祖师,均为后人据弘扬
净土贡献推戴而来。中国净宗十三祖分别是:慧远、善导、承远、法照、少康、延寿、
省常、祩宏、智旭、行策、实贤、际醒及印光大师。
目录
弥陀西来
发展概况
五经一论
修持简述
净宗特色
图书信息
内容简介
展开
弥陀西来
佛教西来
种种资料显示,佛教传入中国年代远比西汉更久远。目前发现的有明确文字记载的
最早事件,如:官方权威的《太平广记》第284卷,引用《王子年拾遗记》一书,记述
题为《天毒道人》的事件,详细记载了燕昭王七年(前305年)来自印度的百四十岁高
僧尸罗(从文中对其的记载来看,是位具足神通的圣者无疑)来华(燕都)传法的事。
此年代已比印度阿育王时代更早,接近佛陀... 阅读全帖 |
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w*****r 发帖数: 7106 | 9 第三章 有關禪、密、淨土的爭論
有關中國的禪、密、淨土等佛教宗派,印順法師在不同的場合有相當不同的觀點。
講經時,他喜歡照本宣科,不多發表個人的意見。比如,他在講《寶積經》的時候說:
專在事相上修行,修行又難,功德又少。如能與法相應,心心流入法性大海,那就
捷疾無比。……悟入法性,纔能易疾成佛。雖然如來適應眾生根性,說些易行易成法門
;唯與法相應的法行,才是第一義悉檀。如說極樂世界種種莊嚴,為易行道;這是說極
樂世界修行容易穩當,決定能不退轉菩提心,並非說容易成佛;生了淨土,還得修行,
一直到得無生忍,纔能通入法性大海,一帆風順!還有些說欲樂為方便,容易成佛,那
無非世界悉檀,以欲勾牽,使人樂於修學而已。又有些經文,為了懈怠眾生,聽說三大
阿僧祇劫修行,就心怯引退;所以說三生、一生,即可成佛,那是對治悉檀。有的不知
佛法人人可修,人人可成,懷疑自己,於是佛說一切眾生有如來藏性。眾生即佛,指心
本淨性為成佛因,以啟發向上向善的菩提心,那是為人悉檀。然約究竟義說,唯般若與
法相應,纔能入法性海,疾成佛道。
因為上述觀點的表達是在講《寶積經》,他基本上沒有離開經文的說法,而僅僅是以判
教的方... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 10 【八】
我想我之前曾简短讲过这个
龙树菩萨写了【中观论】
他在礼敬的部分写道(仁波切以藏文读诵)
‘我稽首礼佛,诸说中第一’
意思是 佛陀是唯一的 是最殊胜的说法者或老师
这不只是种虔敬的表达
也不是诗意的写法
佛陀是殊胜的说法者或导师
藏文称为‘嘉华滇巴’这句话其实是有要义的
任何非佛者
包括十地菩萨在内 都没有佛那样的功德
那实际上是佛的十力之一 第十力是非常殊胜的力量
显然的 不要说我们
像我这样试图在此授课的人
就连十地菩萨都没有这个力
当像我自己这么平凡
有污染的有情众生 当我们教法时
会用很多很多的方法 这其中的大部分方法
都是很平凡的 有污染的
首先 如果你不小心 动机会是来自于
想要得到权力 财产 徒众
供养那类的污染
但即便如此 非常偶尔的时候
像我这样的人偶尔也会有 某种慈悲心 真心
为了利益他人而给予教法 不殊胜的老师可用的方法
基本上我们就是猜测
你... 阅读全帖 |
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B***o 发帖数: 133 | 11 怎样知道有观音菩萨
怎样知道有观音菩萨
慈航法师 著
怎样知道有观音菩萨
一、有无的判断
宇宙万有,森罗万象,世出世间一切法,千差万别,形形色色,我们要用甚么方法
去判断这法是有,那法是没有呢?据古来大德告诉我们,判断法的有无,要用五种方法
,佛经上叫做五量:一是现量,二是比量,三是圣教量,四是譬喻量,五是神通量。现
在分别说明如下──
甚么叫做现量?「量」是度量,例如:轻重要用秤量,长短要用尺量,好歹要用心
量,才能得到一个正确的认识。「现」有三种:一是现在,简别不是过去和未来;二是
现有,简别不是此刻未有的人物;三是现露,简别不是现在虽有,而隐藏在里面看不见
的东西。要具足现在、现有,和现露这三个条件,而不用意识思索能够直觉亲证到这境
界,才可以叫做真现量。在佛学上说:眼耳鼻舌身前五识去了别色声香味触五尘的时候
,那是直觉,以及定中缘境,正智契真如,第八识所缘的境界这都叫做现量。
甚么叫做比量?「比」是比较,真正的比量,要有宗旨、因由,和事例。这宗因喻
,叫做三支比量。例如:远见烟就知道彼处有火,看见有生的人物,就知道将来一定会
破坏,听到隔壁有说话的音声,就知道里面有人,这都是用... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 12 航運巨子沈家楨的度世情懷
03/22/2005/10:28
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美國紐約上州的普特南郡肯特鎮,有塊方圓468英畝的林地。林地中央,湖光水色
之旁,有座肅穆寧靜的建築,那就是美國東部地區最大的佛寺,建造費用逾1.27億美元
,設計者是著名的建築設計大師貝聿銘。
這座寺院,出於美籍華裔人士、現年92歲高齡的沈家楨居士對美國的奉獻。它的落
成,使佛教在美國有了重要的傳播中心。沈家楨對筆者說:“我曾是航運事業家,但我
始終領悟到,如果能在美國人中間傳播佛教,使他們的心理和生理都達到新境界,影響
力要比做航運大得多。”
筆者讀其書,訪其人,觀其行止,對這位把一切奉獻給莊嚴世界,而自己過著淡泊
生活的昔日航運巨子,深感敬仰。
移民美國,從頭做起
沈家楨全家是1952年6月6日從倫敦坐輪船越過大西洋到達紐約的。這年他已39歲,
。他和妻兒擠在普通公寓裏,精打細算,量入為出。他一度研製新開發與冰淇淋生產相
關的小機器和新配方,希望以此謀生。
不久,一個資訊改變了他的謀生道路。兩個美國人轉彎抹角找到他與一個友人,要
求合作一項大生意,這就是:土耳其政府準備在美國購買一批貨輪,採購預算20... 阅读全帖 |
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l****z 发帖数: 29846 | 13 何 天 祥
何天祥研究员,男,1923年12月20日生于【四川省?成都市】蒙古族。1852年先辈
随清军入关,为随队军医,定居【成都】,其父何仁甫是何氏骨科第四代传人,名噪蜀
中,成为【四川】三大骨科流派之一。何天祥自幼随父学医行医,长期临床实践,刻苦
精研医典,严于继承,勇于创新。又随岳父、蜀中西
医耆宿赵伯钧氏学习生理解剖学、病理学、放射学等,深得中西医之要旨,治愈了大量
来自国内外的骨科疑难重症患者,享誉海内外。现任全国人大代表;【四川省舞蹈损伤
研究所】所长;【国际艺术医学会】会员;【美国洛杉矶?中国传统文化研究院】客座
教授;【中国艺术学会】常务理事;【中国舞蹈教学学会】理事;创伤研究组组长;全
国继承名老中医药专家学术经验和技术专长指导老师;【国务院】特殊津贴获得者等。
何天祥研究员,长期深入临床工作第一线,由于对中医理论有坚实的基础,加之几
十年丰富的临证经验,对伤科疑难杂证有卓著疗效。他又将中医传统的治疗经验与舞蹈
教学相结合,系统地总结了一套对舞蹈损伤特点、规律及防治行之有效的方法,提出了
临场征兆性望诊与临证诊断相结合,动静结合等新观念及一系列治伤大法,并将舞蹈动
... 阅读全帖 |
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i******s 发帖数: 566 | 14 问:世间法讲劝人爱惜字纸,将废纸烧毁,然世间贫苦人专收废纸卖给制纸厂,稍图微
利,并且废纸,一举有两得,前后哪一种最好?(衡钰)
答:残废佛经,不能修补者,可采前法:普通字纸,可采后法。
问:敝人幼年无知,傲慢不听母诲,反出污言恶骂双亲,现已年长,自知不孝,有无量
无边之罪过,欲求忏悔,双亲已隔世远矣。悔之不及,心中十分惭愧和悲哀,未知如何
能报答亲恩?如何忏其罪?(潘玉泉)
答:每日定时诵阿弥陀经一卷,念弥陀圣号几百声,或几千声,以此功德,回向双亲,
往生极乐,此是真实之报恩,彻底之忏悔,追远者要不懈,事死者如事生,果能如是,
古人丁兰又不能专美于前矣。
问:晚一入睡,即梦幻潮涌,甚至入睡前,而梦幻已起,可说无时不梦,但晚询及他人
,都说是间有,难道独我常有,到底是间有是常有,其对心理或生理有何关系,有何方
法克制?(章普明)
答:梦境纷纭,系杂念过多,精神不能专一所致,若身体四大不调,亦能多梦。
问:常闻定业不可解,然则杀人者人定杀之,佛法所讲念佛,可以消灾免难,亦可离苦
得乐,甚至解脱证果,那么杀人的罪业,消到什么地方呢?(詹金枝)
答:杀人偿命,欠债还钱,此是原则,如会佛法,则... 阅读全帖 |
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z***n 发帖数: 39 | 15 凄风苦雨学彷徨
方舟子1989-1990书信摘录
年少自轻狂
不费思量
凄风苦雨学彷徨
最是仓惶离国日
一样风光
往事已茫茫
梦醒愁长
江山无限苦情伤
芳草连天霜后绿
莫向残阳
——调寄《浪淘沙》
(一) 一九八九年八月十四日致WY
在家休息一个多月,不得不又来容忍合肥的炎热,因为要参加GRE考试。
这次科大报考GRE的人数是创纪录的。为了能领到表,大家挤着,嚷着,
抢着,都成了名副其实的暴徒。就象一群遭遇海难的旅客,完全失去了自救和救
援的希望,都拼命往小小的救生艇上挤。
而我就是其中的一个。虽然我知道同样是人类社会,美国也未必就比中国好
多少。但是我现在所能作的——或者说是赖以生存下去的支柱——也只能是如此。
就象《野草》中的过客,虽然明知前方只有坟,也只能不带任何希望地向它走去。
明年不成就再等一年、两年,总之非去看个明白不可。如果命中注定了我只能留
在中国,那么我就找个小地方,安安静静、浑浑噩噩地活下去,把所有的才华和
棱角都埋葬掉。这样的生活未必就不好,虽然对我来说这很难办到。
在家又翻了翻鲁迅的著作。经过了一场“血与火的洗礼”,也就更感到鲁迅
伟大得可怕,就象一位先知。而到... 阅读全帖 |
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w********3 发帖数: 10 | 16 凄风苦雨学彷徨
——1989-1990书信摘录
•方舟子•
年少自轻狂
不费思量
凄风苦雨学彷徨
最是仓惶离国日
一样风光
往事已茫茫
梦醒愁长
江山无限苦情伤
芳草连天霜后绿
莫向残阳
——调寄《浪淘沙》
(一) 一九八九年八月十四日致WY
在家休息一个多月,不得不又来容忍合肥的炎热,因为要参加GRE考试。
这次科大报考GRE的人数是创纪录的。为了能领到表,大家挤着,嚷着,
抢着,都成了名副其实的暴徒。就象一群遭遇海难的旅客,完全失去了自救和救
援的希望,都拼命往小小的救生艇上挤。
而我就是其中的一个。虽然我知道同样是人类社会,美国也未必就比中国好
多少。但是我现在所能作的——或者说是赖以生存下去的支柱——也只能是如此。
就象《野草》中的过客,虽然明知前方只有坟,也只能不带任何希望地向它走去。
明年不成就再等一年、两年,总之非去看个明白不可。如果命中注定了我只能留
在中国,那么我就找个小地方,安安静静、浑浑噩噩地活下去,把所有的才华和
棱角都埋葬掉。这样的生活未必就不好,虽然对我来说这很难办到。
在家又翻了翻鲁迅的著作。经过了一场“血与火的洗礼”,也就更感到鲁... 阅读全帖 |
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z***n 发帖数: 39 | 17 凄风苦雨学彷徨
方舟子1989-1990书信摘录
年少自轻狂
不费思量
凄风苦雨学彷徨
最是仓惶离国日
一样风光
往事已茫茫
梦醒愁长
江山无限苦情伤
芳草连天霜后绿
莫向残阳
——调寄《浪淘沙》
(一) 一九八九年八月十四日致WY
在家休息一个多月,不得不又来容忍合肥的炎热,因为要参加GRE考试。
这次科大报考GRE的人数是创纪录的。为了能领到表,大家挤着,嚷着,
抢着,都成了名副其实的暴徒。就象一群遭遇海难的旅客,完全失去了自救和救
援的希望,都拼命往小小的救生艇上挤。
而我就是其中的一个。虽然我知道同样是人类社会,美国也未必就比中国好
多少。但是我现在所能作的——或者说是赖以生存下去的支柱——也只能是如此。
就象《野草》中的过客,虽然明知前方只有坟,也只能不带任何希望地向它走去。
明年不成就再等一年、两年,总之非去看个明白不可。如果命中注定了我只能留
在中国,那么我就找个小地方,安安静静、浑浑噩噩地活下去,把所有的才华和
棱角都埋葬掉。这样的生活未必就不好,虽然对我来说这很难办到。
在家又翻了翻鲁迅的著作。经过了一场“血与火的洗礼”,也就更感到鲁迅
伟大得可怕,就象一位先知。而到... 阅读全帖 |
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h*d 发帖数: 19309 | 18 http://www.sina.com.cn 2011年06月15日17:08 大洋网-广州日报
在接受记者采访时,盖茨嘴里吐出了一个爆炸性的称呼:“他(指扎克伯格)的未婚
妻普莉希拉对教育很关注,所以他去年捐钱给了新泽西州纽瓦克(的一所学校),他们很
值得赞扬。”
普莉希拉的称谓应称是扎克伯格的“女朋友”而非“未婚妻”,这一称谓的改变意
味着扎克伯格已经向普莉希拉求婚成功。
本报讯 英国媒体日前爆料称,世界上最年轻的亿万富翁、社交网站“脸谱”的创
始人马克·扎克伯格已经脱离“钻石王老五”队伍,与拍拖8年的华裔女友普莉希拉·
陈订婚。
近日,扎克伯格的好友、微软创始人比尔·盖茨在接受访问时随口以“他的未婚妻
”来称呼普莉希拉,令两人的婚事首度曝光。
盖茨接受英国媒体专访讨论起自己和扎克伯格的慈善努力时说:“我没有对马克说
:‘把你所有的钱给我吧!’他原本就有此意,主动来找我。”接着,盖茨嘴里吐出了
一个爆炸性的称呼:“他的未婚妻普莉希拉对教育很关注,所以他去年捐钱给了新泽西
州纽瓦克(的一所学校)。他们很值得赞扬,我在40岁开始做慈善,而他们现在就开始了
。”
本来,普莉希拉应称是... 阅读全帖 |
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n*****y 发帖数: 150 | 19 凄风苦雨学彷徨
——1989-1990书信摘录
•方舟子•
年少自轻狂
不费思量
凄风苦雨学彷徨
最是仓惶离国日
一样风光
往事已茫茫
梦醒愁长
江山无限苦情伤
芳草连天霜后绿
莫向残阳
——调寄《浪淘沙》
(一) 一九八九年八月十四日致WY
在家休息一个多月,不得不又来容忍合肥的炎热,因为要参加GRE考试。
这次科大报考GRE的人数是创纪录的。为了能领到表,大家挤着,嚷着,
抢着,都成了名副其实的暴徒。就象一群遭遇海难的旅客,完全失去了自救和救
援的希望,都拼命往小小的救生艇上挤。
而我就是其中的一个。虽然我知道同样是人类社会,美国也未必就比中国好
多少。但是我现在所能作的——或者说是赖以生存下去的支柱——也只能是如此。
就象《野草》中的过客,虽然明知前方只有坟,也只能不带任何希望地向它走去。
明年不成就再等一年、两年,总之非去看个明白不可。如果命中注定了我只能留
在中国,那么我就找个小地方,安安静静、浑浑噩噩地活下去,把所有的才华和
棱角都埋葬掉。这样的生活未必就不好,虽然对我来说这很难办到。
在家又翻了翻鲁迅的著作。经过了一场“血与火的洗礼”,也就更感到鲁... 阅读全帖 |
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k*****c 发帖数: 1670 | 20 大隐22
第一章, 教学
教堂确实比雨天的树林暖和多了,为了不惊动其他人,罗姆主教把人安排到后面的仓库
,那里挤了一点,也有些脏,却很安全,而且有食物。
仓库也有负责看管的人,是一个四十多岁的邋遢中年人。以尼斯、弗朗索瓦牧师和罗姆
主教的实力,想要让这个人不碍事绝对是轻而易举的一件事,所以此刻这个人斜靠在一
只麻袋边呼呼大睡,不管什么办法都吵不醒他,等到他起来之后,也不会知道这里有人
来过。
尼斯、老牧师和那位主教当然不会待在仓库里,他们去了主教的祈祷室,在那里可以随
便交谈,用不着担心隔墙有耳。
除了谈事情,尼斯也想借罗姆主教之手帮艾米丽施洗和受戒。由一位主教施洗和由一个
普通牧师施洗,两者的分量完全不同,这就和作证一样,地位越高的人作证的可信度越
高。
此刻,艾米丽正静静地跪在十字架前,她的身上笼罩着一层洁白的圣光。
旁边的熏炉点燃着乳香,香气在祈祷室里弥漫,乳香中还夹杂着圣油的气味,罗姆主教
就是靠这些圣油让艾米丽受戒。
这绝对是一件非常浪费的事。受戒仪式持续的时间很长,需要消耗大量的圣油,也就只
有尼斯消耗的起。
整个仪式只有开头那段时间需要施法,主教要引导艾米丽... 阅读全帖 |
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d******r 发帖数: 5008 | 21 揭开佛教历史的大骗局
——关于大乘佛教经典纯属伪造的证据
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛
教僧团四分五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前
者忠于教主佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒
律,胡说八道,胡作非为,其祖宗就是第一次结集经典时的窟外结集分子。这些不守戒
律搞外道的沙门对智慧第一的舍力弗经常代佛说法及多闻第一的阿难诵出经藏和苦行第
一的大迦叶主持窟内结集大会极其不满和忌妒,甚至不相信舍力弗讲的是佛法及阿难诵
出的是佛经,加上上座部佛教长老比丘们的批评和指责及为自身违戒而寻求袒护以及为
了发展更多的信徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大众部大乘邪教徒便伪造了大
量的佛经及咒语,与上座部原始佛教抗衡(初期只为攻击舍力弗和阿难等。这些伪经的
共同特征:这一部经或大乘经最好,大肆吹虚,念经或念咒或念佛如何如何神奇有功徳
,攻击贬低佛教,谩骂佛的大弟子舍力弗阿难等。显而易见,这些伪经是大众部邪教徒
为攻击佛弟子和摧毁佛教有意编造的,... 阅读全帖 |
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b*****n 发帖数: 662 | 22 【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: bigbowl (Big Bowl), 信区: Family
标 题: 放生功德最為第一 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 16 01:22:56 2012, 美东)
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标 题: 放生功德最為第一
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 16 01:03:26 2012, 美东)
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所有的生命都是寶貴的。在愛惜自己生命的同時,我們也要愛護一切生命,愛心是世界
宗教。
佛陀非常清楚的教導我們,要以慈悲心、平等心對待一切眾生。一切眾生代表一切宇宙
,也代表一切法。
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发帖数: 1 | 23 抓捕江泽民 神必助之
——尉健行前秘书王友群致中国国家主席习近平的一封公开信
习近平主席:
您好!
1999年4月25日晚,时任中共党政军最高领导人江泽民发出了〝战胜法轮功〞总动员令
。1999年5月7日,我写了致江泽民的信《法轮大法于国于民有百利而无一害》。从此,
我成了江泽民的眼中钉,肉中刺。
2008年7月1日,我写了一封准备在台湾最有影响的中英文媒体上公开发表的文章《江泽
民是〝分裂中国〞的千古罪人》。2008年7月11日至2013年7月10日,我被江泽民在中共
最高层的亲信,时任中共政治局常委、中央政法委书记周永康下令逮捕,并被扣上〝利
用邪教组织破坏法律实施〞的罪名,蒙冤坐牢5年。
我是前中共政治局常委、中纪委书记尉健行的撰稿人之一,曾参与过涉及中共党、政、
军最高核心机密的工作。1991年9月1日,考入中国人民大学国际政治系,攻读博士学位
,师从当代中国大陆第一流的学者,曾在中央党校给时任中共党政军最高领导人胡锦涛
讲过课,现为中国人民大学荣誉一级教授的高放先生。1995年5月3日,我开始修炼法轮
功。
1999年7月20日江泽民发动对法轮功的疯狂大迫害之后,由于在法轮功... 阅读全帖 |
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H****r 发帖数: 16240 | 24 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: kongkongl (lkk), 信区: Military
标 题: 彭晓光论中国自由派:不懂中国历史 将陷入百年边缘
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 27 10:31:32 2011, 美东)
《环球财经》副社长 彭晓光
前言:
中国的自由派,无条件信奉西方,特别是英语民族(美英)的价值观和社会制
度,政治上主张多党制,经济上主张彻底的私有化和“完全”的自由市场,对外关系上
主张完全“融入”所谓的(以美国西方为主导的)“现代主流文明社会”。他们把上述
主张抽象为“普世价值”,以宗教般的虔诚来信奉,并作为他们评价所有世界问题与中
国问题的唯一标准。据此,他们站在了当今中国模式与中国发展道路的对立面,也对中
国青年一代的爱国主义精神极为抵制反对。
中国自由派的主要影响力,集中体现在若干被他们渗透的各类传媒上。他们大
多数是片面的文科思维知识分子(当然,不是全部),表达方式带有浓烈的“文艺腔”
色彩,其对国家民族独立自主、工业化进程、完整的经济体系、货币金融的本质、国际
军事及国际战略的理解,甚至不如众多的普通网... 阅读全帖 |
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k*******l 发帖数: 698 | 25 《环球财经》副社长 彭晓光
前言:
中国的自由派,无条件信奉西方,特别是英语民族(美英)的价值观和社会制
度,政治上主张多党制,经济上主张彻底的私有化和“完全”的自由市场,对外关系上
主张完全“融入”所谓的(以美国西方为主导的)“现代主流文明社会”。他们把上述
主张抽象为“普世价值”,以宗教般的虔诚来信奉,并作为他们评价所有世界问题与中
国问题的唯一标准。据此,他们站在了当今中国模式与中国发展道路的对立面,也对中
国青年一代的爱国主义精神极为抵制反对。
中国自由派的主要影响力,集中体现在若干被他们渗透的各类传媒上。他们大
多数是片面的文科思维知识分子(当然,不是全部),表达方式带有浓烈的“文艺腔”
色彩,其对国家民族独立自主、工业化进程、完整的经济体系、货币金融的本质、国际
军事及国际战略的理解,甚至不如众多的普通网友。
中国自由派偏执的信条,知识结构的重大缺陷,扮演 “公共知识分子”与“
意见领袖”的强烈愿望,再加上几乎连一分钟都不愿停止的 表达冲动,导致了他们一
系列曲解历史、曲解现实的表述,一再出现在中国的公共话语体系中。
“任何历史都是当代史”,今年,2011年,是辛亥革命一百... 阅读全帖 |
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b*****l 发帖数: 538 | 26 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 放生功德最為第一
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所有的生命都是寶貴的。在愛惜自己生命的同時,我們也要愛護一切生命,愛心是世界
宗教。
佛陀非常清楚的教導我們,要以慈悲心、平等心對待一切眾生。一切眾生代表一切宇宙
,也代表一切法。
中華護生協會誠摯邀您一起加入放生、護生的愛心行列。
佛陀教育中心 負責人
中華護生協會 理事長
海 濤
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1、「勸君勤放生,終久得長壽。若發菩提心、大難天須救。」
—彌勒菩薩
2、「眾生即佛,殺眾生即殺佛,救眾生即救佛。」
3、「... 阅读全帖 |
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b*****l 发帖数: 538 | 27 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
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b*****l 发帖数: 538 | 28 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
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b*****n 发帖数: 662 | 29 【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
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i*****s 发帖数: 4596 | 30 纪念同治变法暨中国现代高等教育开创145周年——1867年同文馆风波始末
作者:任复兴 文章来源:本站原创 点击数:1551 更新时间:2011-11-20
提要:躬逢同治变法暨中国现代高等教育开创145周年,重温历史,对推动现代化建设
很有现实意义。前几年,曾由山西省政府拨款,在这次变法的智囊、首任总管同文馆事
务大臣(即中国第一所现代高等学校首任校长)徐继畬的家乡举行过“纪念徐继畬暨中
国现代高等教育开创140周年研讨会”。希望如今有更高层次、更多相关学校(如北大
、北师大……)、部门和人士有所表示、行动。
在中国早期现代化的启动阶段,同治年间同文馆天文算学馆计划,是“古今一大变局”
之中的变法。1866年12月至1867年8月,变法计划的出台及由此引起的风波,对中国现
代化进程的影响十分深远。海外学者认为,总理各国事务衙门事前曾“作出了一个实在
大胆的计划,此计划的激进性质,通常为历史学家所忽略”,是一次受到挫折的变法。
(注:参见费正清编:《剑桥中国晚清史》卷上第582页,中国社科出版社,1985年;刘
广京:《经世思想与新兴企业》页407。)尽管因倭仁... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 31 嫌犯将华裔老人推到墙边,凶狠殴打后者致其伤重不治
嫌犯普弗
在纽约曼哈顿东村,68岁的华裔老人阮文辉近日在回家途中遭到了非洲裔嫌犯普弗的袭击,后经救治无效死亡。行凶者随后被逮捕,今日其将再次出庭接受检方指控。
这一事件在纽约华裔社区引发强烈愤慨,多家媒体齐声声讨嫌犯“毫无人性”。
法晚记者连线获知,遇害老人或因听不懂嫌犯说的话,导致后者恼羞成怒,抢劫变成谋杀。
回放没听懂歹徒的话华裔老人被殴致死
据美国《侨报》12日报道,广东籍移民阮文辉生前和妻子居住在纽约曼哈顿东村C大道,事发当晚阮文辉在回家途中遭嫌犯袭击。
《侨报》新闻部余主任昨晚在接受《法制晚报》记者采访时表示,据他们了解,案发时阮文辉是送外孙女去女儿家,在返回自家的路上遇害。
警方提供的信息显示,当时嫌犯企图抢劫老人,叫喊着逼迫他交出身上的钱财,但阮文辉或因不懂英文,未能理解嫌犯所说的话继续前行,导致气急败坏的嫌犯挡住其去路,并对他进行了猛烈攻击。
警方提供的录像显示,20岁的嫌犯普弗先是逼近老人,没说几句话后就重击老人的头部,随后把他推倒在地并连踹数脚,之后大步逃走。阮文辉随后被送往附近医院救治,但是因脑部受伤过重,医院次日... 阅读全帖 |
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g******t 发帖数: 18158 | 32 放狗搜了一个来:
http://www.hawh.cn/html/20090205/106911.html
少林僧兵抗倭事迹考
[作者:程大力/何伟琪] [2009-02-05]
少林武术如果和其它许多武术流派一样,如果一直仅是在下层民间流传,很可能长
时期会默默无闻,不会留下什么文字记载,而绝对不会有后来那样的声名,也绝对不会
“寺以武显”、“武以寺名”。但“执干戈以卫社稷”是士人的最高责任,“修、齐、
治、平”是士人的最高理想,和尚也好,武术也好,一旦同样进入了这个层面,自当刮
目相看,另当别论。明清之际的大儒顾炎武在评价僧兵抗倭时,所说的“嗟乎!能执干
戈以捍疆场,则不得以其髡徒而外之矣”这句话,便正好说明了这一点。
倭寇入侵之初,中国军队连战连败,少林僧兵出马,首次战胜倭寇,使我军民重新
振作,所以时人郑若曾便说:“其安中国之神气,功岂小哉?”①少林僧兵在明代的征
战活动,特别是参加抗倭战争,屡建殊勋,为少林寺、少林僧兵、少林武术赢得了巨大
的名声。这是少林武术史一个重要的转折点,是少林武术真正发展和显扬的重要契机。
一、明代僧兵抗倭事实
嘉靖时,明王朝海防松弛,沿海卫... 阅读全帖 |
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b**********u 发帖数: 2817 | 33 罗尔纲在其《太平天国史》中,为护王陈坤书和潮王黄子隆单列一卷,并反复说两人是
动摇分子,“暗通敌人,图谋叛变,按兵不动,拒绝调遣”。根据现存史料看,罗老的
观点值得商榷。有关陈坤书的史料比较多,笔者在此先谈谈黄子隆是否是动摇分子,是
否有谋叛的行径。
罗老给黄子隆定性的几条“罪状”如下,笔者试就下列“罪行”,结合相关史料一一
的进行辩解:
一、黄子隆在镇守无锡时肆意诛求,居民惓避乡间,市肆渐散,人称其“潮白地”。
案此条“罪证”的证据出自佚名《平贼纪略》中卷下《伪潮王至锡守城》条。
此书称太平天国为“贼”,其官爵为“伪”,明显属于地主阶级立场。地主阶级对太
平天国的种种污蔑,罗老已经做了多次考证。太平天国推行绝对平均制度,商业发展受
到明显抑制,无锡的“市肆渐散”显然不仅仅是黄子隆的个人责任。黄子隆既封王爵,
依照定制应当建立王府,其潮王府据考证系用金匮县新城隍庙改建(系前无锡守将济天
义黄和锦的府邸,黄和锦封佐王调常州后,黄子隆接守无锡),并非大兴土木建得如“
神仙洞窟”。太平天国后期政权腐化,时有侵害农民利益的事情发生,即使无锡太平军
中出现肆意诛求的情况,也不单单是黄子隆个人的责... 阅读全帖 |
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m******r 发帖数: 4351 | 34 马关议和中之伊李问答
第一次问答节略
第二次问答节略
第三次问答节略
第四次问答节略
第五次问答节略
第一次问答节略
光绪二十一年二月二十四日午后二点半钟,带同参议李经方及参赞官三人乘轮登岸
赴会议公所,与伊藤、陆奥及书记官六人坐定寒暄毕。
伊云:中堂此来一路顺风否?
李云:一路风顺,惟在成山停泊一日。承两位在岸上预备公馆,谢谢。
伊云:此间地僻,并无与头等钦差相宜之馆舍,甚为抱歉!
李云:岂敢!
伊云:本日应辨第一要事,系互换全权文凭。
(当由参议恭奉敕书呈中堂面递伊藤;伊藤亦以日皇敕书本交中堂)
伊令书记官阅诵英文与前电之底稿相较,陆奥令书记官将敕书与前电华文之底稿相
较,中堂令东文翻译与罗道比较日皇敕书并所附翻译英文底稿毕。
陆云:日皇敕书是否妥协?
李云:甚妥。我国敕书是否妥协?
伊云:此次敕书甚妥。
中堂复令罗道宣诵拟请停战英文「节略」;诵毕,将「节略」面交伊藤。
伊略思片刻,答以此事明日作复。
旋问:两国敕书应否彼此存留?
李云:可以照办。
伊云:顷阅敕书甚属妥善,惜无御笔签名耳!
李云:此系各国俗尚不同;盖用御宝,即与御笔签名无异。
伊云:此次姑不深求;惟贵国大皇帝既与外... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 35 2017-04-01中国将军政要网 微信号zgjjzyw
功能介绍
中国将军政要网以宣传介绍中国共产党的将军、政要(副省部级以上)为主旨,同时也
涉及与主旨相关的政治、军事、人事、历史、学术研究等内容。
作者:不详
开国少将、前空军政委高厚良发表口述文章《“九一三”之后的林立衡——暨说给林豆
豆的知心话》说,近年来林彪女儿林立衡(豆豆)不断通过境内外书刊企图为林彪翻案
,“作为林彪的女儿,心情是可以理解的,但是在真实的历史和确凿的事实面前,又肯
定是徒劳无益的。”高厚良在这篇由高德明整理的文章中说,自己作为一个曾亲自参与
处理林立衡相关问题的历史见证人,有必要把所知道的历史事实披露出来,以正视听。
震惊中外的“九一三”林彪叛逃事件已经过去几十年了。在事件中作出了正确选择,举
报有功的林豆豆(立衡),仍然是人们关注的一个名人。随着时间的演变,国内政治环
境的逐渐宽松,这位林豆豆却逐渐地发生变化,近几年不断通过境内外的各种书刊,散
布了大量奇谈怪论,如说林彪是被叶群、林立果绑架上飞机的;“九一三”后写的材料
是谢静宜逼供信并有意篡改而成的;说林彪“竟不知道空军有个作战部”,提林立果任
作战... 阅读全帖 |
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G*******9 发帖数: 4371 | 36 围观这个GP记者。
【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: Headline
标 题: 华裔老人纽约被打死 因语言不通惹怒劫匪(组图)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 16 02:00:53 2014, 美东)
嫌犯将华裔老人推到墙边,凶狠殴打后者致其伤重不治
嫌犯普弗
在纽约曼哈顿东村,68岁的华裔老人阮文辉近日在回家途中遭到了非洲裔嫌犯普弗的袭
击,后经救治无效死亡。行凶者随后被逮捕,今日其将再次出庭接受检方指控。
这一事件在纽约华裔社区引发强烈愤慨,多家媒体齐声声讨嫌犯“毫无人性”。
法晚记者连线获知,遇害老人或因听不懂嫌犯说的话,导致后者恼羞成怒,抢劫变成谋
杀。
回放没听懂歹徒的话华裔老人被殴致死
据美国《侨报》12日报道,广东籍移民阮文辉生前和妻子居住在纽约曼哈顿东村C大道
,事发当晚阮文辉在回家途中遭嫌犯袭击。
《侨报》新闻部余主任昨晚在接受《法制晚报》记者采访时表示,据他们了解,案发时
阮文辉是送外孙女去女儿家,在返回自家的路上遇害。
警方提供的信息显示,当时嫌犯企图抢劫老人,叫喊着逼迫... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 37 这么说来,无论如何被精神异化,每个人仍然有一条可以找回自己的道路。人们的记忆
被完好地储存在盖娅之心里。救赎依然存在,并非遥不可及……
但那又如何?她改变不了其他人,也许凭借这些珍贵的记忆,她可以多苟延残喘三四千
年,但仅此而已。她仍然无法和无尽的时间相抗衡。即使那个找回的她自己也是孱弱无
力的,甚至比现在的她更加孱弱……
曾经的丈夫早已离去,也不知是在上海还是广州,现在肯定也已经被精神异化了,正如
她其他的亲人朋友一样。也许只除了韩方。但韩方也死了,或者被那怪物所吞噬。如今
,只剩下了孤独的她自己。完全清醒之后,这种孤独甚至更加难以忍受。
还是什么也没有改变,不是么?
一阵绝望袭来。陶莹看了看墙上的钟,还不到九点。离大跳转还有五六个小时,陶莹想
过跳楼,但是那样只会更快醒来,在那个冰冷的办公室,那张难受的沙发上。
她想了想,从抽屉里拿出安眠药瓶,吞了三四粒下去。然后舒舒服服洗了个澡,带着朦
胧的睡意,走进卧室,拉上窗帘,躺在了舒适的席梦思床上,钻进了被窝。那是她已经
有几千年没有享受过的,自己家的床。至少在跳转前,可以睡上半个晚上。
陶莹在朦胧中沉沉睡去,在梦中,她似乎又回到了和丈夫... 阅读全帖 |
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p******1 发帖数: 177 | 38 助念往生仪轨
助念者以清净心、悲悯心,在临终者或亡者面前,观想十方诸佛放光加持,自他切莫哭
泣等。若条件允许,则应于亡者头顶上方,摆设佛像、佛经等三宝所依,并供养灯、水
、香、花、果等。之后与大众一起念诵:
一、皈依(三遍):
南无革热雅(皈依上师)
南无布达雅(皈依佛)
南无达玛雅(皈依法)
南无僧嘎雅(皈依僧)
二、发四无量心(一遍):
愿诸众生永具安乐及安乐因;
愿诸众生永离众苦及众苦因;
愿诸众生永具无苦之乐、我心怡悦;
愿诸众生远离贪嗔之心、住平等舍。
三、发四弘誓愿(一遍):
众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,
法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。
四、三十五佛忏悔文(一遍):
南无皈依十方尽虚空界一切诸佛
南无皈依十方尽虚空界一切尊法
南无皈依十方尽虚空界一切贤圣僧
南无如来,应供,正遍知,明行足,善逝,世间解,无上士调御丈夫,天人师,佛,世
尊。
南无释迦牟尼佛 南无金刚不坏佛
南无宝光佛 南无龙尊王佛
南无精进军佛 南无精进喜佛
南无宝火佛 ... 阅读全帖 |
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h*******d 发帖数: 39 | 39 http://www.tianya.cn/publicforum/content/worldlook/1/318773.sht
《环球财经》副社长 彭晓光
前言:
中国的自由派,无条件信奉西方,特别是英语民族(美英)的价值观和社会制
度,
政治上主张多党制,经济上主张彻底的私有化和“完全”的自由市场,对外关系上主张
完全
“融入”所谓的(以美国西方为主导的)“现代主流文明社会”。他们把上述主张抽象
为“
普世价值”,以宗教般的虔诚来信奉,并作为他们评价所有世界问题与中国问题的唯一
标准
。据此,他们站在了当今中国模式与中国发展道路的对立面,也对中国青年一代的爱国
主义
精神极为抵制反对。
中国自由派的主要影响力,集中体现在若干被他们渗透的各类传媒上。他们大
多数
是片面的文科思维知识分子(当然,不是全部),表达方式带有浓烈的“文艺腔”色彩
,其
对国家民族独立自主、工业化进程、完整的经济体系、货币金融的本质、国际军事及国
际战
略的理解,甚至不如众多的普通网友。
中国自由派偏执的信条,知识结构的重大缺陷,扮演 “公共知识分子”与“
意见
领袖”的强烈愿望,再加上几乎连一分钟都不愿停止的... 阅读全帖 |
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w***t 发帖数: 8175 | 40 自古以来,长寿就是人们从未停止过的追求。而最新研究表明,长寿绝非偶然,它和居
住环境、生活习惯等各方面密切相关。在中国,就有这样一群老人,他们年逾百岁依然
生活自理、精神矍铄,他们分布在不同省市,有着不同的养生高招。为了探寻真正的长
寿之方,中国老年学学会联合《生命时报》一同发起"寻访百岁老人"活动,记者们兵分
两队,一队沿着新疆、甘肃、河南、安徽四地寻访长寿足迹,另一路则赴湖南、海南、
广西等地探寻长寿之乡。本期开始,本版将沿着记者们的寻访足迹,报道这群中国最长
寿的老人们。
早在上世纪80年代,新疆就被国际医学会列为世界长寿区之一。独特的气候生态环
境和品种繁多的瓜果,使得新疆成为百岁老人的聚居地之一。也因此,新疆成为我们寻
访的第一站。
7月16日,中国老年学学会副秘书长王峰和《生命时报》记者从北京出发,经6个多
小时的飞行,到达千年古城—新疆喀什。来不及欣赏喀什的美景,记者一行便驱车一路
南行,200多公里后,我们来到莎车县阿热勒乡塔热木博依村,这里住着一位远近闻名
的老寿星—图如普·艾麦提。
户籍信息显示,图如普生于1892年2月5日,算下来已经122岁,是目前我国最长寿
的... 阅读全帖 |
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f****o 发帖数: 8105 | 41 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 川人:法轮大法是正法,迫害正法结局惨
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 8 07:11:10 2016, 美东)
时光荏苒,起源于神州大地的法轮大法已经洪传二十四个春秋,并在极端邪恶、惨绝人
寰的迫害中走过了十七个年头。在此期间,法轮大法以其独特精神感召力洪传世界100
多个国家和地区,数以亿计的民众被其洪大的慈悲所折服,亿万个失落的灵魂被其深邃
的法理所救赎。
面对中共政府一九九九年七.二零以来极端邪恶、灭绝人性的迫害,法轮大法及其修炼
者没有胆怯,没有暴力,始终以“真善忍”为准则,坚持理性平和的反迫害之路。在反
迫害十七年里,无数的事实与行动都证明:法轮大法洪传世界带给人类的永远都是光明
、正义、慈悲与平和。
一、人类的普世价值授之于神
纵观人类几千年历史,全人类无论哪个民族都有本民族起源的神话传说。中华民族起源
于女娲造人的神话传说;古埃及的法老自称是“太阳神的儿子”;古巴比伦的统治者汉
穆拉比自称“月神的后裔”;古印度出了... 阅读全帖 |
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q****i 发帖数: 6923 | 42 因研發藍光LED而獲得2014年度諾貝爾物理學獎的中村修二於2015年1月在東京的駐日外
國記者協會舉行記者會,批評了日本的專利制度和整個東亞教育體系。他抨擊了日本的
教育制度,稱大學入學考試製度非常糟糕,中國和韓國也都如此,所有高中生的教育目
標都是考入著名大學。他認為亞洲的教育制度是浪費時間,年輕人應該學習不同的事情。
中村修二是個非典型的日本科學家:
1、出身普通漁民家庭,考試能力也平平,上了日本三流大學德島大學;
2、他動手能力非常強:上午調儀器,下午做實驗;
3、自學能力非常強:中村對物理學具有深刻的理解,但他完全是靠自學而來的。他讀
的德島大學甚至沒有物理系。
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這樣的人在日本飽受壓制,他對於日本教育制度的批評,也是言出有因。
一、東亞教育:效率低下,所有人都深受其苦
東亞的教育體制是比較特異的,經常是得到局外人的讚賞和局內人的詬病。日本的教育
體制已經相對算這三國裡比較寬鬆的了,有些國家就別提了,老師、學生、家長所有人
都深受其苦。
至於韓國也是以極端的應試主義和學歷主義聞名的。首爾大學(Seoul National... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 43 藏传佛教噶举派
刘立千 著
(一)噶举派的传承
(二)噶举派的法要
(三)噶举派的教义
(四)噶举派的特点
(一)传承系统
藏 派
甲 派
(1)穹布噶举──香派七宝传 桑定派
日贡派
噶玛 止贡
蔡巴 达隆 上主巴
(2)达布噶举 鲍绒 主巴─ 中主巴
帕竹─ 亚桑 下主巴
超普
修赛
叶巴
玛仓
(二)噶举派的法要(经续和教授)
幻身
... 阅读全帖 |
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i******s 发帖数: 566 | 44 大乘佛法以六度万行为修行大纲,菩萨修行在因地的时候,必须依六波罗蜜为修行法则
,一一进修入道,依六度波罗蜜的修证作为桥梁,才能由生死苦恼的此岸到达涅槃安乐
的彼岸。也就是 菩萨修行为因,成就佛道是果,而由因到果之间,尚有一段距离,而
这段距离,就有待菩萨广修六度波罗蜜来圆满成就。
六度波罗蜜是菩萨实践的法门,是成就佛道的阶梯,是转凡入圣的宝筏;此六度法
门成就的时候,就是菩萨成就佛道的时候。
由此可知,菩萨道与六度波罗蜜是一体,是不可分离的;也就是说,离六度无菩萨
,离菩萨无六度;六度因菩萨而有,有菩萨方有六度,菩萨与六度之关系,形影不离。
六度即:
一、布施(财施、法施、无畏施)度悭贪。
二、持戒(律仪度、摄善法戒、饶益有情戒)度毁犯。
三、忍辱(生忍、法忍、无生法忍)度嗔恚。
四、精进(断精进、修精进、求化精进)度懈怠。
五、禅定(身定、口定、意定)度散乱。
六、般若(生空智、法空智、一切智智)度愚痴。
菩萨道之精神与特色
菩萨道的精神与特色总摄归纳为五,即:一慈悲无尽。二智慧无尽。三时空无碍。
四空有... 阅读全帖 |
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j**n 发帖数: 13789 | 45 (博讯北京时间2010年11月24日 转载)
牟传珩更多文章请看牟传珩专栏
——“两个绝不”难敌两大主流冲击
(博讯 boxun.com)
中共十七届五中全会10月18日闭幕后,各中央级媒体针对国家总理温家宝高调倡导
政治改革言论,联合推出反击“政改滞后论”文章,明火执仗地重新燃起“姓资姓社”
争论的烽烟,进行“划清”、“绝不”等反对普世价值的舆论宣传,似乎形成了一种官
方意识形态的主流声音,大有当年要“反资产阶级自由化”的势头。
反“政改”销声匿迹,内情诡秘
今年 从10月18日到11月2日,《人民日报》连发了五篇署名郑青原的文章,尤其是
10月27日第三篇《沿着正确政治方向积极稳妥推进政治体制改革》,坚决否认政治体制
改革严重滞后,提出政改要把握正确政治方向,必须循序渐进,不能空喊口号。接着,
人民网强国论坛便配合发出署名肖勇的文章,解读“郑青原”是谁,说郑的文章代表中
共中央政治局的意志。继而,11月1日新华网再发表署名窦含章的文章说,中国政治体
制改革的根本目标是发展和完善社会主义制度,在任何时候... 阅读全帖 |
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c*****3 发帖数: 1141 | 46 】最近,中国作家铁流倡议,全中国受害的五七人(五七年被中共打成右派)团结起来
,起诉毛泽东践踏宪法,破坏党章,无视生命,枉法杀人的血腥罪恶。
五七老人 响应铁流倡议
据海外媒体报导,自6月1日五七老人铁流发出倡议:“全国受害的五七人团结起来,向
最高人民法院起欣毛泽东践踏宪法,破坏党章,无视生命,枉法杀人的血腥罪恶。”铁
流收到诸多回应。
曾被打为右派,原成都日报编辑铁流从2007年4月就开始上书,要求胡锦涛兑现承诺批
判毛泽东。他去年表示,在胡锦涛卸任时,他将发出第10封《公开信》。铁流在五七年
被中共打成“右派”,判处劳改长达23年。2008年,铁流和其他 “难友” 创办了《往
事微痕》小册子,主要发表右派难友的回忆文章,但在09年8月遭当局查禁、收缴。
北京大学难友纪增善、王书瑶,成都难友彭慕陶、刘冰,重庆难友牛立华,纷纷来信表
示支持:起诉杀人犯毛泽东,以昭公义平息民愤。
难友胡显中在来信说:好!一定要公开起诉,全体右派及其后人都应该签名,我100个
赞成。向海牙国际刑事法庭起诉毛泽东,罪名是:以言定罪,严重违反1954年制定的宪
法和人道主义的普世原则。
杭州难友叶光庭来信说... 阅读全帖 |
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b*j 发帖数: 293 | 47 最近,中国作家铁流倡议,全中国受害的五七人(五七年被中共打成右派)团结起来,
起诉毛泽东践踏宪法,破坏党章,无视生命,枉法杀人的血腥罪恶。
五七老人 响应铁流倡议
据海外媒体报导,自6月1日五七老人铁流发出倡议:“全国受害的五七人团结起来,向
最高人民法院起欣毛泽东践踏宪法,破坏党章,无视生命,枉法杀人的血腥罪恶。”铁
流收到诸多回应。
曾被打为右派,原成都日报编辑铁流从2007年4月就开始上书,要求胡锦涛兑现承诺批
判毛泽东。他去年表示,在胡锦涛卸任时,他将发出第10封《公开信》。铁流在五七年
被中共打成“右派”,判处劳改长达23年。2008年,铁流和其他 “难友” 创办了《往事微痕》
小册子,主要发表右派难友的回忆文章,但在09年8月遭当局查禁、收缴。
北京大学难友纪增善、王书瑶,成都难友彭慕陶、刘冰,重庆难友牛立华,纷纷来信表
示支持:起诉杀人犯毛泽东,以昭公义平息民愤。
难友胡显中在来信说:好!一定要公开起诉,全体右派及其后人都应该签名,我100个
赞成。向海牙国际刑事法庭起诉毛泽东,罪名是:以言定罪,严重违反1954年制定的宪
法和人道主义的普世原则。
杭州难友叶光庭来信说:... 阅读全帖 |
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l****2 发帖数: 688 | 48 10月22日,云南省晋宁县发生群体性事件。据官方通报,22日下午,该县公安机关在晋
城镇依法传唤2名嫌疑人后,引发约200名村民聚集,30余辆公务车被打砸,致26名公安
民警和1名协警不同程度受伤。
被警方传唤的当事者王春云和当地村民告诉新京报记者,事件因强行征地引发。当日下
午6时许,二人被放回。
昨日5时,云南省晋宁县官方通报称,22日13时30分,晋宁县公安局对涉嫌非法拘禁和
故意伤害的2名犯罪嫌疑人依法传唤。
14时45分,晋城镇广济村约200名村民聚集在该村的牛广公路路口堵截、扣留过往公务
车辆和公务人员,先后强行扣留11人和3辆公务车。
17时30分左右,昆明市、晋宁县派出百余名警力赴现场控制事态,被村民围攻,事件造
成30余辆公务车被打砸,致26名公安民警和1名协警不同程度受伤,其中3名警务人员重
伤,两人经救治生命体征基本稳定,另外一人暂未脱离生命危险。
据通报,事件引起云南省委、省政府重视,省委书记秦光荣作出批示,昆明市委书记张
田欣、省政法委书记孟苏铁到现场指导处置工作。相关后续工作正在有序开展。
讲述
“今年征地冲突已有三次”
事件当事人王春云告诉新京报记者,22... 阅读全帖 |
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g****t 发帖数: 31659 | 49 《三体III:死神永生》
作者:刘慈欣
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写在"基石"之前
姚海军
"基石"是个平实的词,不够"炫",却能够准确传达我们对构建中的中国科幻繁华巨厦的情感与信心,因此,我们用它来作为这套原创丛书的名字。
最近十年,是科幻创作飞速发展的十年。王晋康、刘慈欣、何宏伟、韩松等一大批科幻作家发表了大量深受读者喜爱、极具开拓与探索价值的科幻佳作。科幻文学的龙头期刊更是从一本传统的《科幻世界》,发展壮大成为涵盖各个读者层的系列刊物。与此同时,科幻文学的市场环境也有了改善,省会级城市的大型书店里终于有了属于科幻的领地。
仍然有人经常问及中国科幻与美国科幻的差距,但现在的答案已与十年前不同。
在很多作品上(它们不再是那种毫无文学技巧与色彩、想象力拘谨的幼稚故事),这种比较已经变成了人家的牛排之于我们的牛肉。差距是明显的--更准确地说,应该是"差别"--却已经无法再为它们排个名次。口味问题有了实际意义,这正是我们的科幻走向成熟的标志。
与美国科幻的差距,实际上是... 阅读全帖 |
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