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全部话题 - 话题: 自稱
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n********n
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1
来自主题: TrustInJesus版 - 剖析《猶大福音》
剖析《猶大福音》
蔡金玲
是誰寫了《猶大福音》?我們當如何看待猶大這人和這個新的發現?
《猶大福音》的發現
繼《達文西密碼》(The DaVinci Code)之後又引起大眾爭議的一本書,是今年復活節
之前由國家地理雜誌所發表的《猶大福音》(The Gospel of Judas)。其實這本書早在
1970年代就在埃及沙漠被發現,後來流傳於古董商之間,最終輾轉至紐約的長島。經過
16年的擱置,最後由瑞士基金會和國家地理雜誌合作,將其重新騰寫,並加以翻譯。現
今由國家地理雜誌社取得抄本的版權,並於最近公諸於世。
許多媒體認為《猶大福音》的出版,重新詮釋了耶穌與猶大之間的關係,因為該書中的
猶大不是出賣耶穌基督的叛徒,反而是一位英雄。書中描寫猶大是耶穌鍾愛的門徒,最
好的朋友,他是唯一了解耶穌的人。按著耶穌的要求,猶大把耶穌出賣,交給羅馬政府
釘在十架上,如此幫助耶穌舍棄肉身而回到靈裡的世界。
由於《猶大福音》的內容,與道統教會正典中福音書的記載,呈現了截然不同的思想。
面對媒體的宣傳,導致一些對福音有興趣的朋友(甚至於基督徒們)對基督信仰產生揣
測懷疑。到底《猶大福音》中所呈現的思想是什... 阅读全帖
h*******d
发帖数: 1191
2
来自主题: _BibleStudy版 - 11月罗马书查经-第13章
壹、內容綱要
【蒙恩後的社會生活】
一、對政府:
1.順服權柄――行善而不作惡(1~5節)
2.遵行義務――當納稅(6~7節)
二、對眾人――不可虧欠,反該愛人(8~10節)
三、對自己――儆醒、端正、披戴基督(11~14節)
貳、逐節詳解
信徒與政權(十三1~7)
論到基督徒對信徒團契之外的人應有的行為,必然會涉及基督徒與世上權柄的關係
──包括國家、省與市。本書信寫成之後的十年間,這關係變成非常敏感的問題。
教會的成員主要是猶太人的時候,這一方面的問題雖然存在,但不如後期困難。猶
太人在羅馬帝國的地位,受到一連串皇帝喻令的規範。其實,以這帝國的附屬國而言,
他們已經享有相當多特權。猶太社團具有 collegia licita(「合法協會」)的地位。
猶太人與外邦人種種不同的習俗,也都可以保存。羅馬人或許認為這些作法荒謬、迷信
,可是仍以帝國的法律加以保護,包括安息日律法,食物律法,以及禁止「雕刻偶像」
等。皇家的政策禁止猶太地的官長帶軍旗進耶路撒路聖城的城牆內,因為上面有皇帝的
像。按照猶太律法,外邦人踏入耶路撒冷聖殿的內院就是褻瀆神,要處以死刑,羅馬政
府同意這個猶太律法,即使(... 阅读全帖
D**o
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3
来自主题: Military版 - 香港问题
有兴趣了解 的可以看看,此文较长,没兴趣的不用看了
另外说一句,范徐丽泰真是个很恶心的人
今歲今宵盡,明年明日催。踏入元旦,包容的香港,湧動著多股示威大遊行。新特首梁
振英上場之後,一個接一個政治炸彈接連爆炸,繼二零一二年四月、七月,特首任上僅
半年,第三度被萬民喝喊下台。「反梁,反政府」、「挺梁,挺政府」成了大遊行中對
立的兩大主題。數百團體分成兩大陣營短兵相接、唇槍舌劍。香港「倒梁」、「挺梁」
格局形成。倒梁陣營自稱十三萬人遊行(警方稱高峰時二萬六千人),挺梁陣營自稱六
萬人遊行(警方稱高峰時八千人)。挺梁陣營雖不及倒梁陣營一半,卻挺身上街而針鋒
相對,無疑是以往抗爭浪潮中很少見的一大特色,「沉默大多數」一般不會上街遊行,
即使上街的挺梁陣營中,不少人並非挺梁振英,卻也不同意扳倒他,只是不滿香港被少
數人劫持,更被反對派激進行為激怒而變為上街撐政府。
包容的香港理應和諧,香港卻充斥內耗。香港回歸十五年來,泛政治化傾向衍生數不清
的爭拗,價值顛倒,是非混亂,由政治符號左右而彼此指控。諸多政黨和社團利用市民
對政府管治和施政的一些不滿,製造矛盾,分化社會,社群撕裂,政治成了非黑即白的
... 阅读全帖
B******n
发帖数: 1920
4
環 球網報道記者 周驥瀅】土耳其伊斯坦布爾雷納夜總會(Reina nightclub)元旦恐襲
導致至少39人死亡。該國警方正大力搜捕槍擊案嫌疑人。警方此前稱,這名攻擊者可能
是與IS有聯係的烏茲別克斯坦人或吉爾吉 斯斯坦人。日前,該案又有了最新進展,土
耳其媒體《土耳其每日新聞》1月2日報道稱,犯罪嫌疑人也有可能來自中國新疆。
土耳其警方此前稱 這名攻擊者可能來自烏茲別克斯坦或吉爾吉斯斯坦。不過,《土耳
其每日新聞》援引另一家土耳其媒體daily Habertrk稱,目前,警方也沿著其他方向展
開調查工作,比如這名攻擊者可能來自中國新疆,報道指出,嫌疑人的年齡可能在25歲
左右。不過,該媒體在 提及中國新疆時,弄錯了其在中國所處的地理位置。
報道稱,土耳其當局從弄清嫌疑人的襲擊過程開始著手調查。襲擊者可能是在伊斯坦布
爾的宰 廷布爾努區(Zeytinburnu district)坐上的士,前往襲擊發生夜店所在的奧塔
科伊區(Ortaky)。不過由於交通堵塞,襲擊者中途下車,並步行4分鍾,到達了“雷納
”的夜 總會。
《土耳其每日新聞》采訪了一位反恐專家Abdullah A ar,A ... 阅读全帖
p***n
发帖数: 17190
5
http://big5.xinhuanet.com/gate/big5/news.xinhuanet.com/world/2010-12/20/c_12898695.htm
調查稱美國31座城市飲用水中含致癌物六價鉻
2010年12月20日 13:07:29  來源: 環球時報 【字號 大小】【留言】【打印】【關
閉】
據美國《紐約時報》網站12月19日報道,美國的一個環保機構在對全美35個城市的
飲用水進行檢測後發現,31座城市的飲用水中含有致癌化學物質六價鉻,其中25座城市
的六價鉻含量超過加利福尼亞州設定的安全標準。由于紀實影片《永不妥協》的公映,
美國民眾對于六價鉻的危害有著清醒的認識。
報道稱,美國一個名為“環境工作室”的環保機構日前對全美35個城市的飲用水水
質進行了檢測,這其中包括華盛頓和貝塞斯達市。檢測報告將于12月20日正式公布,這
是美國首次在全國范圍內對飲用水含有六價鉻的情況進行調查公布。該環保機構目前正
考慮是否為自來水中的六價鉻含量設定一個標準。在美國國家衛生研究院2008年公布的
目錄中,六價鉻被明確界定為一種“可能致癌物”。美國聯邦政府此前對于飲用水中... 阅读全帖
E*****m
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6
来自主题: TrustInJesus版 - (原譯)給基督教國家的一封信 (一)
翻自 Letter to a Christian Nation by Sam Harris
http://www.amazon.com/Letter-Christian-Nation-Sam-Harris/dp/030
你相信聖經是上帝的話,耶穌是上帝之子,而且只有那些信仰耶穌的人才能得到救贖。
基督徒的你,相信這些命題不是因為這樣讓你自在,而是你相信這些命題是真實的。在
我指出這些信仰的問題之前,我先承認有許多事情是我們都同意的,比方說,我們同意
如果我們之中的一方是對的,那另一方就是錯的;聖經要不然是上帝的話,要不然就不
是;要不然耶穌提供了人類唯一通往救贖的道路(約翰14:60),要不然就是沒有這回事
;我們都同意真正的基督徒認為別的信仰都是錯的,而且是錯得很嚴重;要是基督教是
對的,而我還堅持不信,我應該會在地獄裡受煎熬;更糟糕的是,我已經說服了許多人
拒絕相信神,他們也會在永恆之火中哀嚎(馬太25:41);如果基督教的基本教義是對的
話,我已經用最糟糕的方式虛擲誤用了我的生命,我對以上所述完全承認。我持續而且
公開的拒絕基督教的事實應該讓你相信我是多麼堅信你成為基督徒的理由是... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
7
綜觀目前所有的宗教團體裡,層次最差,佛學見地及素養最低劣者,非正覺同修會莫屬
。謗僧,起諍,破和合僧,曲解法義為其團體主要訴求,藉著佛法的外衣行分裂僧團之
實,善於片段式引經據典,心執蕭派教義為碑,名為法義辯證,實則妄心不斷,五毒熾
盛。
一、創始人:蕭平實。參禪及睡夢中,經觀世音菩薩開示及佛祖召見印證 。從此自稱
【三地菩薩】,以居士身而稱勝義僧,傳授皈依,傳授菩薩戒,出書謗法謗僧,各大教
派無一倖免。
二、教義:阿賴耶識貫穿全場,自創無相痴呆念佛。並多次在書中公然提倡【性交明心
論】,並適用於正覺同修會親教師及學員。無相痴呆念佛幾十年來,學員弟子無人成就
臨終瑞相,堪稱法界一大奇蹟。
三、傳承及戒律:不敬師長,公開辱罵自己的老師聖嚴禪師是附佛外道。 無傳承又無
印證,不講戒律。以居士身而稱勝義僧,傳授皈依,傳授菩薩戒。白衣俗人替人剃度收
徒皈依,並受出家人頂禮膜拜及眾生供養。公然違反佛門的言教行為。
四、蕭平實與同修會弟子關係:與破門而出的弟子寫書互罵。幫弟子認證果位後還可以
回收資格。鼓勵學員謾罵批評他宗,名為摧邪顯正,實則為己宣傳,出書販售圖利。
強力斥責他宗佛法不應有密意,... 阅读全帖
s******2
发帖数: 5274
8
来自主题: Fujian版 - 郑卫之姬,呵呵
foudn this from wiki
Hô-ló釋義
近代河洛(「Hô-ló」)語族分布於閩南、粵東、粵西、浙南與海南地區,部分
学者亦稱此族群為「閩南人」。然而,閩南地區除了河洛人,其實尚有居於屬於漳州府
的詔安、雲霄、平和、南靖等四個縣的客家人;閩南地區居民實有河洛人與客家人。
明末清初的顧炎武在其《天下郡國利病書‧福建》曾有記載:"漳猺人與虔汀潮循
接壤處....常稱城邑人為河老,謂自河南遷來畏之,繇陳元光將卒始也"。[11]曾有多
位學者認為「福佬」與河洛,指同一族群,並據清代文獻,指出此一詞彙是客家族群對
河洛語言族群的稱謂,即「福建佬」(福建人)的意思[12] [13][14][15]。但是「福
佬」於河洛語漢字讀音為「hok-lò」,客語漢字讀音是「Fuk-ló」(洪惟仁1987,
132)。施勝霖則認為「佬」字為貶義詞,長此「怎會有人自稱自己為XX佬乎?如客家
人自稱 客家佬乎?客佬人乎?」(施勝霖 1997,369)。梁烱輝亦表示,『Hô-l
ó對應漢字「河洛」二字,不但可資說明發源地,在語音變化的學理說明上』也是有力
的... 阅读全帖
c******i
发帖数: 4091
9
来自主题: History版 - 开一个“客家人”的话题
偶然翻到这篇,看晕了。
“廣東話 (陝西)
廣東話是陝西省商洛地區的一種方言。目前,在商洛地區使用的方言,主要包括兩類,
分别是:主户話、客户話。主户話俗稱本地話,與之對應的是廣東話和下湖話又被合稱
為客户話。清朝中前期,朝廷敕令國境東南部廣東、福建、江西、湖南等省山區的原居
民,遷徙到西部人口稀疏的地區開荒墾地,史稱“湖廣填四川”運動,帶來了廣東話和
下湖話。
按來源的時代分,主户話的使用者主要是當地土著居民和於較早前的明代移民至此的“
大槐樹人”;客户話的使用者主要是清初“湖廣填四川”時遷入。按其來源地,客户话
的使用者又分為下湖人、廣東人兩支。“下湖人”來自湖南省、江西省(北部)、安徽
省(南部)等地,他們的方言被稱為下湖話;商南有不少人从安徽皖南移民而來,他们
说的方言被稱为蛮子話,陝西師範大學教授孟萬軍考証商洛蛮子話的語音特點,將商洛
蛮子話歸到其祖語——贛語懐岳片。“廣東人”來自福建省汀州府、江西省贛州府、廣
東省惠州府、韶州府、嘉應州等地。雖來源地並非祇有廣東省,本地人則統稱他們及其
後裔為廣東人,稱他們説的方言為廣東話,迄今在商洛地區没有發現福建汀州府移民自
稱福建話。... 阅读全帖
f***e
发帖数: 5443
10
周永康“自辩书”第三部分:关于令计划问题
(博讯北京时间2015年1月22日 首发 - 支持此文作者/记者)
编者按:博讯收到《周永康自辩书》第三部分,以下是第三部分摘要,全文请关注
近日将出版的《博讯》杂志。

新聞追求的是事實和真相。長達四萬餘言的「周永康自辯書」是否真為周本人所
作,抑或是周系餘黨或同情者整理,本網曾就此進行認真探究,並委託海外部份專注中
國時政報道的資深記者、媒體人,對本文的語言風格、行文習慣和所涉事件背景等,進
行比對甄別,大部份人士認為,該文雖有不少瑕疵,但亦有相當的可靠性。
更重要的是,自辯書在提到不少涉周永康的重大事件時,披露了不少鮮為人知的情
節和細節,這些情節和細節不但補充了外界對周永康案的認識,也為本文的流傳提供堅
實的依據。

過去幾年來,《博訊》和博訊網在報道披露周永康這個中共大老虎的種種醜聞和內
幕上,一直義無反顧,因此受到一些讀者網民賚疑,指我們淪為中共某派的「打手」,
我們刊發「周永康自辯書」,可證本刊及博訊網並非如此。我們追求的是新聞的真相與
事實,不管甚麼派別,一於如此。

三、關於... 阅读全帖
g**1
发帖数: 10330
11
7名被捕暴徒被起底 中大生及初中生有份
03月09日(一) 23:51
東網電視更多新聞短片
其中四名被捕男女。
1/4
【on.cc東網專訊】 「光復上水」演變成3區連場衝突,警方拘捕6名男女,包括1名支
持「港獨」的中文大學1年級生及中3生,兩人去年全程撐佔領行動,曾上載自拍照聲稱
等坐監,近月多次參與「光復」活動,更在facebook呼籲網民以「奇襲」、「聲東擊西
」方式,轉戰其他區進行「光復」,言行激進。對於女童有被示威者嚇喊,被捕中大生
今獲釋後更留言:「我地流嘅血竟然比唔上蝗蟲一滴眼淚。」另警方晚上在沙田再拘捕
1名男子,令被捕人數增至7人。
警方昨日及今日拘捕6男1女(13至26歲),各人分別涉嫌襲警、妨礙警務人員執行職務
及公眾地方行為不檢,包括姓陳中2男生(16歲)、姓郭中3男生(16歲)、姓鍾中大生
(18歲)、姓何售貨員(26歲)、姓胡地盤工人(24歲)及分別姓林及姓陳男女。其中鍾及
何已獲准保釋候查,須於下月上旬向警方報到,其餘人士仍被扣查。事件造成1名警員
及1名市民受傷。
鍾在fb自稱就讀中大數學系,以寫有「香港建國」字樣、「鳳凰龍獅」標誌的圖片作為
封面圖... 阅读全帖
t***h
发帖数: 5601
12
http://www.douban.com/group/topic/8761428/
2009-11-23
王亭之读《推背图》文章一组
眼看浩劫無由挽
當「特異功能」突然變成「社會現象」之時,王亭之為之憂心,不斷為文,叫千祈不可
將之渲染,弄到成為「怪力亂神」。那時候,還有人誤會王亭之是對人不對事。
王亭之的劣徒,幫嚴大師一行打開泰國市場,王亭之聞訊,怫然不悅,其時那些劣徒,
大概還以為是師父脾氣僵。
其實通通不是。只是因為王亭之識歷史,又識「大玄空」,故甚為擔心大陸會有亂局耳
。──現在,果不幸而測中,王亭之可謂枉拋心血,枉開罪人。
不談術數,只談歷史,每逢世變,「怪力亂神」心然成「社會現象」,而讀書人亦必隨
而有邉樱y治者亦必加以鎮壓,國邚拇司蜁ソ撸瑖乙啾匾蛑畡颖U。
以清末為例,明明是標榜「反清復明」的義和拳,會忽然受到清廷扶掖,改為標榜「扶
清滅洋」,此豈非怪事也耶。而當日的義和拳,刀槍不入,咒水戒煙,其非「特異功能
」而何耶?
至於知識分子的邉樱瑒t有「公車上書」,「百日維新」。清廷捉人,殺人,最後弄到
自己覆亡。
比對今日歷史,**一向反迷信,竟然會忽然提倡「特異功能」,而... 阅读全帖
p****t
发帖数: 11416
13
来自主题: Military2版 - 呼吁核专家们出来辟谣或者科普
第1章
1:1耶穌基督的啟示,就是神賜給他,叫他將必要快成的事指示他的眾僕人。他就差遣
使者,曉諭他的僕人約翰。
1:2約翰便將神的道,和耶穌基督的見證,凡自己所看見的,都證明出來。
1:3念這書上豫言的,和那這聽見又遵守其中所記載的,都是有福的。因為日期近了。
1:4約翰寫信給亞西亞的七個教會。但願從那昔在今在以後永在的神。和他寶座前的七
靈。
1:5並那誠實作見證的,從死裡首先復活,為世上君王元首的耶穌基督。有恩惠平安歸
與你們。他愛我們,用自己的血使我們脫離罪惡。〔脫離有古卷作洗去〕
1:6又使我們成為國民,作他父神的祭司。但願榮耀權能歸給他,直到永永遠遠。阿們。
1:7看哪,他駕雲降臨。眾目要看見他,連刺他的人也要看見他。地上的萬族都要因他
哀哭。這話是真實的。阿們。
1:8主神說,我是阿拉法,我是俄梅戛,〔阿拉法俄梅戛乃希臘字母首末二字〕是昔在
今在以後永在的全能者。
1:9我約翰就是你們的弟兄,和你們在耶穌的患難,國度,忍耐裡一同有分。為神的道
,並為給耶穌作的見證,曾在那名叫拔摩的海島上。
1:10當主日我被聖靈感動,聽見在我後面有大聲音如吹號說,
1:11你所看見的,當... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
14
来自主题: TheStrait版 - 大陸人的“恩主心態”從何來
http://view.inews.qq.com/a/NEW2014021901222202
近日,有組織在香港舉行“滅蝗”遊行,部分港人與大陸人矛盾又成熱點。深究起來,
爭執中,部分大陸人仍對香港有一種恩主心態。而進一步探析,如今大陸人這種恩主心
態十分普遍,針對的也不只是香港。
隨著經濟強勢,部分大陸人對很多國家和地區都有種“恩主心態”
1、隨著經貿交流,部分大陸人有了“恩主心態”,對香港、澳門乃至台灣地區尤為顯著
部分大陸人好以“恩主”自居並非新鮮事。面對香港這次所謂的“滅蝗”遊行的辱罵與
圍攻,不少大陸游客在接受采訪時就表達了“如果不是我們過來消費,香港不會這麼好
,香港人吃什麼呢”的觀點。雖然這些遊客在被“圍攻”後表達的觀點不免偏激,但這
樣的論調卻並不陌生,早在2008年,一位內地旅客滯留香港機場,向記者抱怨工作人員
服務態度不好,在採訪中就拋下一句:“要不是中央政府照顧你們,香港就完蛋了”,
震驚全港,令很多港人對內地人開始有意見。而隨著赴澳門以及台灣旅遊的大陸游客越
來越多,相似的摩擦也同樣出現在澳門和台灣。
而對於大陸人這種“恩主”心態,並認為香港的繁榮是大陸“恩賜”... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
15
【 以下文字转载自 TheStrait 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: TheStrait
标 题: 大陸人的“恩主心態”從何來
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 19 12:42:51 2014, 美东)
http://view.inews.qq.com/a/NEW2014021901222202
近日,有組織在香港舉行“滅蝗”遊行,部分港人與大陸人矛盾又成熱點。深究起來,
爭執中,部分大陸人仍對香港有一種恩主心態。而進一步探析,如今大陸人這種恩主心
態十分普遍,針對的也不只是香港。
隨著經濟強勢,部分大陸人對很多國家和地區都有種“恩主心態”
1、隨著經貿交流,部分大陸人有了“恩主心態”,對香港、澳門乃至台灣地區尤為顯著
部分大陸人好以“恩主”自居並非新鮮事。面對香港這次所謂的“滅蝗”遊行的辱罵與
圍攻,不少大陸游客在接受采訪時就表達了“如果不是我們過來消費,香港不會這麼好
,香港人吃什麼呢”的觀點。雖然這些遊客在被“圍攻”後表達的觀點不免偏激,但這
樣的論調卻並不陌生,早在2008年,一位內地旅客滯留香港機場,向記者抱怨工作人員... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
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【 以下文字转载自 TheStrait 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: TheStrait
标 题: 大陸人的“恩主心態”從何來
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 19 12:42:51 2014, 美东)
http://view.inews.qq.com/a/NEW2014021901222202
近日,有組織在香港舉行“滅蝗”遊行,部分港人與大陸人矛盾又成熱點。深究起來,
爭執中,部分大陸人仍對香港有一種恩主心態。而進一步探析,如今大陸人這種恩主心
態十分普遍,針對的也不只是香港。
隨著經濟強勢,部分大陸人對很多國家和地區都有種“恩主心態”
1、隨著經貿交流,部分大陸人有了“恩主心態”,對香港、澳門乃至台灣地區尤為顯著
部分大陸人好以“恩主”自居並非新鮮事。面對香港這次所謂的“滅蝗”遊行的辱罵與
圍攻,不少大陸游客在接受采訪時就表達了“如果不是我們過來消費,香港不會這麼好
,香港人吃什麼呢”的觀點。雖然這些遊客在被“圍攻”後表達的觀點不免偏激,但這
樣的論調卻並不陌生,早在2008年,一位內地旅客滯留香港機場,向記者抱怨工作人員... 阅读全帖
C*****e
发帖数: 367
17
来自主题: TrustInJesus版 - 芝加哥「《聖經》無誤」宣言
【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: CCBible (神同在圣经), 信区: Church
标 题: 芝加哥「《聖經》無誤」宣言
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 24 16:14:23 2012, 美东)
芝加哥「《聖經》無誤」宣言 (2012-04-25 04:07:42)[编辑][删除]转载▼
标签: 圣经 圣经无误 芝加哥 圣经无误宣言 杂谈 分类: 圣经研经
芝加哥「《聖經》無誤」宣言
[《芝加哥聖經無誤宣言》」源自1978年10月26~28日在美
國芝加哥市所舉行為期三天的國際會議,此會議是由1977年成立
之「國際「《聖經》無誤」協會」(the International Council on
Biblical Inerrancy)負責召開,共有來自基督教各宗各派,將近三百
位教會領袖與神學家參加,大會制訂並發表此宣言。]
序言
無論是今天或是在歷代基督教會中,「《聖經》的權威」一向是
關鍵的議題。舉凡相信耶穌基督是主和救主的人,均蒙召要謙卑而忠
誠地順服神的話成文的道,藉此來表明他們真是主的門徒。人若在信
仰或行為上偏離《聖經》,... 阅读全帖
G*******s
发帖数: 4956
18
来自主题: TrustInJesus版 - 圣经无误之现有资源
二楼:
芝加哥圣经无误宣言 http://blog.sina.com.cn/s/blog_622134fd01015gq8.html
芝加哥「《聖經》無誤」宣言 (2012-04-25 04:07:42)[编辑][删除]转载▼
标签: 圣经 圣经无误 芝加哥 圣经无误宣言 杂谈 分类: 圣经研经
芝加哥「《聖經》無誤」宣言
[《芝加哥聖經無誤宣言》」源自1978年10月26~28日在美
國芝加哥市所舉行為期三天的國際會議,此會議是由1977年成立
之「國際「《聖經》無誤」協會」(the International Council on
Biblical Inerrancy)負責召開,共有來自基督教各宗各派,將近三百
位教會領袖與神學家參加,大會制訂並發表此宣言。]
序言
無論是今天或是在歷代基督教會中,「《聖經》的權威」一向是
關鍵的議題。舉凡相信耶穌基督是主和救主的人,均蒙召要謙卑而忠
誠地順服神的話成文的道,藉此來表明他們真是主的門徒。人若在信
仰或行為上偏離《聖經》,便是對主不忠。《聖經》所說的全部是真
實的、絕對可信的;承認此基要真理,我們才能徹底了解並正確告白
《聖經》的... 阅读全帖
E*V
发帖数: 200
19
来自主题: TrustInJesus版 - 分辨異端的準則
分辨異端的準則
每一位基督徒為了能夠避免異端者挨家挨戶的探訪,必須要在真理裏面扎根成長。那麼
,如何分辨異端呢?分辨異端的基準為何?
一、以"使徒信經"的信仰告白來分辨異端。
今日的教會,雖然有很多不同的教派,但是在基本信仰上,卻都是一致地採取〞使徒信
經〞為共同的信仰告白。
但是,統一教、耶和華見證人、摩門教、朴太善天父教、安息日會等,一切的異端
都拒絕以使徒信經承認信仰。
二、純正教會相信耶穌基督十字架之救贖真理,異端都否認這個事實。
異端者中有些人抨擊基督教的十字架是偶像,然而,基督教並沒有把十字架當作敬
拜的對象,並沒有向十字架叩拜或事奉。只是,因著人類的過犯,十字架上的死亡與咒
詛臨到人類是應該的,但是,神為了救贖人類,甚至差遣祂的獨生愛子以人的樣式來到
世上....,為我們的罪親自死在十字架上,又從死裏復活..,救贖了我們,因此,我們
得到了救恩。
所以,在我們禱告的末了,必定加上「奉主耶穌基督的名」或「奉主耶穌十字架救
贖的功勞」來結束。....十字架刑罰本是極可怕的刑法,自從主耶穌被釘十字架以後,
十字架就成了人類被救贖的象徵。
基督教、天主教、希臘正教、聖公會、會眾教... 阅读全帖
u****n
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20
http://city.udn.com/3011/4377684
今天是2011年元旦,YST 先祝賀各位新年快樂、新年帶來新氣象和新希望。
當然,【天下縱橫談】這個政治論壇新年也要有新話題。YST 休息了將近兩個月,這兩
個月發生的最大國際事件就是朝鮮半島的炮擊和美韓與美日在黃海與東海舉行的、聲勢
浩大的和非常有針對性的聯合軍事演習。表面上事情雖然過了,但是餘波盪漾、後繼事
件會不斷上演,朝韓日在這個事件都是配角,中美博奕的序幕才正式拉開,好戲還在後
面。
所以 YST在2011年的第一個話題就是朝鮮半島的局勢。
目前半島的局勢高度緊張,使得這個原本就非常重要的話題變得更加急迫。其實 YST很
早就對朝鮮半島的地緣政治有興趣,它對中國的歷史有著非常巨大的影響,這裏面包括
曾經發生四次大規模的國際戰爭,其中1950年的朝鮮戰爭直接參戰的國家達到十八個,
堪稱小型的世界大戰。朝鮮戰爭的戰場雖小,但是戰爭的規模宏大、兵員眾多、彈藥的
消耗和戰況的激烈都超過美軍在第二次世界大戰的歐洲戰場,影響非常深遠。
朝鮮半島這個火藥庫是地緣政治的戰略要地,其戰略傾向牽動整個東亞,譬如1950年的
朝鮮戰... 阅读全帖
g*q
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21
【明報專訊】浙江寧波一間電氣公司指現任美國駐華大使駱家輝的岳父和妻舅拖欠其共
逾1100萬美元(8543.5萬港元)貨款,已經在中美兩國法院提訴索償,該公司並上傳駱
家輝曾到該公司訪問的短片。事件在網上熱傳,令駱家輝抵華後表現的親民形象受損,
內地兩派網民激烈交鋒。美國使館昨晚回應本報查詢時稱,「駱家輝與該案件無關」。
岳父公司破產 被追貨款
爆料公司為浙江寧波杰友升電氣公司(簡稱「杰友升」),以出口燈具為主,據其聲稱
,公司董事長屠偉勤1993年在香港電子展覽會上經朋友介紹認識駱家輝岳父李振亞,從
此開始商務往來。至1996年,雙方年交易額已達1.6億元人民幣,但1997年10月李振亞
在美國、香港的多間公司相繼破產,但其中一間公司破產並未通知杰友升,令170萬美
元的貨物按時發送後被一併沒收,貨款亦無法收回。
駱家輝兩度訪杰友升
杰友升執行總監屠尤澤曄昨日對本報表示,「在駱家輝1996年競選華盛頓州長時,其岳
父在金錢等方面對其不遺餘力地幫助」。駱家輝妻舅李威於2000年成立EML公司,繼續
與杰友升合作。2003年,駱家輝以州長身分訪華,曾與岳父、妻舅一同訪問杰友升,並
留下合照... 阅读全帖
m********5
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22
根據香港大學民意研究計畫[5]的民意調查,由被调查者在「中國人」(中華人民共和
國國民)、「香港人」、「中國的香港人」、「香港的中國人」中四选一。
在2008年的身份認同調查中,選擇「中國人」的有39%,而選擇「香港人」的則有18%,
对「中国人」的认同感达到了1997年后的最高值,报告指这可能是受2008年北京奥运和
四川地震的影响。[6]
自2009年起,香港人对中国人身份的認同性下降,在2010年12月同類調查結果顯示,「
中國人」的身份認同为21%,下跌了7%[7],相信是受中國政府阻撓劉曉波領獎事件影響
。在2011年的調查中,自稱「中國人」的比率为17%。
2012年10月,香港中文大學傳播與民意調查中心調查顯示港人自覺是「中國人」的比率
跌至16年新低,只得12.6%,自認是「香港人」的則有23.4%,為10年來新高,當中「80
後」以港人身分為優先的比率較非「80後」更高出21.3個百分點,只有2.4%的80後自
覺是「中國人」。另外,有逾8%港人抗拒國旗及國歌,同樣升至歷年新高。學者指本土
意識抬頭是主因。[8]同年6月,香港大學民意研究計畫的調查則顯示「香港人」認同... 阅读全帖
E*****m
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23
給基督教國家的一封信 (一)
你相信聖經是上帝的話,耶穌是上帝之子,而且只有那些信仰耶穌的人才能得到救贖。
基督徒的你,相信這些命題不是因為這樣讓你自在,而是你相信這些命題是真實的。在
我指出這些信仰的問題之前,我先承認有許多事情是我們都同意的,比方說,我們同意
如果我們之中的一方是對的,那另一方就是錯的;聖經要不然是上帝的話,要不然就不
是;要不然耶穌提供了人類唯一通往救贖的道路(約翰14:60),要不然就是沒有這回事
;我們都同意真正的基督徒認為別的信仰都是錯的,而且是錯得很嚴重;要是基督教是
對的,而我還堅持不信,我應該會在地獄裡受煎熬;更糟糕的是,我已經說服了許多人
拒絕相信神,他們也會在永恆之火中哀嚎(馬太25:41);如果基督教的基本教義是對的
話,我已經用最糟糕的方式虛擲誤用了我的生命,我對以上所述完全承認。我持續而且
公開的拒絕基督教的事實應該讓你相信我是多麼堅信你成為基督徒的理由是不適當的。
當然,也有基督徒既不同意我也不同意你,有些基督徒認為其他的信仰也是通往救贖的
正確方法,有些基督徒並不害怕地獄,有些不相信耶穌復活,這些基督徒通常自稱『宗
教自由派』或者『宗教溫... 阅读全帖
z*y
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24
從20世紀70年代以來,從美洲、非洲到亞洲,邪教組織制造了壹系列集體自殺和攻擊社
會的事件,令人震驚,引起國際社會的廣泛關註。自20世紀80年代以來,我國部分地區
六續出現了壹些邪教組織。我們經常聽到的有:“呼喊派”、“被立王”、“主神教”
、“門徒會”、“東方閃電”、“新約教會”、“觀音法門”“法輪功”等。這些邪教
組織有的是土生土長的,如“門徒會”、“法輪功”等;有的是境外傳入後在境內滋生
繁衍的,如“東方閃電”、“主神教”等;還有的是從我國臺灣及美國、韓國傳入的,
如“新約教會”、“觀音法門”等。這些邪教中,除“法輪功”主要打著氣功旗號外,
其他都打著宗教旗號,而且大多數打著基督教旗號。所以正確認識和區分宗教、異端和
邪教對當前的反邪教鬥爭有著非常重要的現實意義。
“日光之下並無新事”。宗教、異端和邪教是相生的三個問題,古己有之。在處理邪教
的時候,要區分三者的聯系,特別是三者的不同非常重要。這中間還有新興宗教和宗教
極端勢力的問題,都需要我們在處理邪教的時候加以認識和區分。有些人以為邪教離自
己很遠,他們往往把邪教想象成目獰猙的幽靈,在某個陰暗的角落或窮鄉僻壤到處遊蕩
,以為不... 阅读全帖

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25
美國前特工葛特曼炮製活摘謠言背後鬼影幢幢
發愁,沒有實例,下一步我咋造謠?(美國前駐華特工葛特曼)
凡是有錢的單身漢,總想娶位太太,這已經成了一條舉世公認的真理。
——英國著名作家簡•奧斯丁《傲慢與偏見》開場白
實地調查需要錢。
——法輪功“活摘”謠言的推動者葛特曼先生《大屠殺》一書“致謝”開頭語
有錢能使鬼推磨。
——中國俗語
葛特曼,全名伊森•葛特曼(Ethan Gutmann),自稱是調查記者、作家、人權研
究者、中國問題專家,但從其真實履歷看,實際上是一個在中國北京呆過多年的中央情
報局秘密特工。2014年,葛特曼推出《大屠殺》一書,散佈所謂中國活摘法輪功人員器
官謠言。因書中稱當時正競選臺北市長的柯文哲參與到大陸購買器官,被柯文哲斷然否
認。此事過後,葛特曼仍然到各地散佈所謂的活摘謠言。
值得指出的是,在葛特曼洋洋灑灑近三百頁的《大屠殺》一文中,沒有提供一個能證明
法輪功人員被“活摘”的實例,所謂的“活摘”就是數字猜測。
葛特曼聲稱自己是獨立調查,但從他的書後“致謝”部分,他受“美國國家民主基金會
”等美國等西方國家反華組織,由法輪功媒體、組織及其人員... 阅读全帖
l***5
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26
【2011/01/04 聯合報】
新竹市一名博士學歷、高科技公司的主管,上網買九十九元人氣麵包,被詐騙集團釘上
,銀行行員勸阻,他仍不理,前後七次提款,被騙一千二百萬元。
「不敢跟家人講,怕他們受不了!」這名主管表示,想買的麵包不到百元,卻付出一千
二百萬元,自嘲「史上最貴的麵包,卻連味道都沒聞到!」
這名未婚竹科主管是國立大學博士,去年十一月底上購物網站,看到一款號稱「好吃到
會流眼淚」法式香烤吐司,售價九十九元,他以兆豐銀行信用卡付款;沒想到,香噴噴
麵包沒等到,噩夢卻開始。
一名自稱購物網站會計女子打電話給他,指他錯勾到分期付款,銀行帳戶會不斷扣款,
必須電洽兆豐銀行取消。接著一名自稱兆豐銀行經理來電,要他到郵局提款機取消分期
付款,他趕緊到郵局操作。
此刻「兆豐銀行經理」又來電,指他不僅未取消分期付款,反而變成轉帳,要他把餘款
約五萬元全領出,存入他另個帳戶。
這名博士主管說,因常看到詐騙新聞,當時猶豫要不要這樣做,對方保證兆豐會負責一
切,要他放心。
當他將兆豐存款轉到國泰世華帳戶,自稱國泰世華經理打來,指他操作錯誤,帳戶將被
凍結,改由金管會監管。不久自稱金管會張襄理來電,... 阅读全帖
B****n
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27
来自主题: LeisureTime版 - 官方定性:周小平是当代的鲁迅
LD說中國歷史上最重視讀書人的是宋朝 她說如果可以穿越 她要回到那個朝代
貼一個LD寫的北宋名臣傳
范仲淹(一)
“嗟夫﹗余欲求古仁人之心,或異二者之為。何哉?不以物喜,不以己悲。居廟堂之高
則憂其民﹔處江湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰:先天
下之憂而憂,後天下之樂而樂乎?噫﹗微斯人,吾誰與歸。”這是范仲淹傳頌千古的《
嶽陽樓記》中的點睛之筆,其胸襟之廣﹑抱負之高,更難得文正公一生幾退幾進﹑歷盡
艱辛,在慶歷變法失敗後遠去朝廷時還能寫出這樣的文章,沒有包江藏海的氣度,沒有
天下為公的情操,如何能有這種不凡的見識?
范仲淹是北宋一代名臣。他的貢獻,在于開風氣之先。仲淹一生,歷真宗﹑仁宗兩
朝,其主要政治活動,都在仁宗朝。此時北宋建國已近百年,積習已深,又因與遼之戰
大耗元氣,官吏多謹言自保,朝野上下氣勢糜低。然仲淹一出,敢以低職暢論朝政,指
斥時弊,雖不在其位,也要據理直言。朝廷風氣頓時一新。
北宋頗多戀權強硬之太后,章獻劉太后便是其中之一。仁宗登基之時,尚是幼子,
太后掌權,但至仁宗介弱冠,尚不肯還政,朝廷大臣雖多有憂慮,然無人敢直言進諫。
仲淹未入京時,便多... 阅读全帖
R*******N
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28
http://www.youtube.com/all_comments?v=ko5MSXZjmBE
全亞洲人民大團結!美,日,韓,越,菲,台,港,打到霸權吐痰豬-!
Nagadomo 19 minutes ago
孔子知道佢後代出左d 咁既人真係做太監

AOIYUKItung 27 minutes ago
how can he say that of hong kong people when he is now denying what he
said. he should be fired as a professor, what kind of Quality is he
gonna teach his students. everyone will be corrupted by him, this is how
terrorists are born...
magentamadeline 29 minutes ago
如果有人在你家門口拉大便的話 你還可能說你在這裡說的話嗎?
可能你會認為 這是((大陸人))的... 阅读全帖
w*********g
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29
俄稱美國同時遏制龍與熊 等於自殺
2014年04月27日 13:01
中時即時 王銘義
俄羅斯《觀點報》日前刊登俄《政治雜誌》主編彼得·阿科波夫《在龍和熊之間》文章
稱,美國在宣佈對俄羅斯實施遏制和封鎖的同時,也激化了自身同中國的關係,這完全
是自殺性政策。美國將不得不在現實的全球戰線同中俄聯盟對抗。
文章認為,中俄加強全球範圍內的合作具有許多客觀原因,這些原因具有長期和戰略的
性質,兩國的盟友關係符合中俄兩國人民的根本利益。
文章並稱,令人吃驚的是,有些人認為美國可以對俄羅斯打「中國牌」,或稱必須吸引
中國參與包圍俄羅斯。似乎忘記中國視美國政策為主要威脅,指責美國企圖遏制中國。
歐巴馬23日開啟的亞太之旅只會加深北京的這種認識。
文章稱,北京認為歐巴馬這次的亞太之行是為了打造地區反華聯盟。美國試圖在支援盟
友和維持同中國的和平之間找到平衡點,但這種遊戲不可能無休止地持續下去。「孰友
,孰敵,北京對此一目了然。」
作者並分析稱,中俄美三角關係現正成為世界政治的關鍵環節,同戰後的蘇美關係一樣
重要,因此主要問題在於這一個國際重要三角關係的力量平衡。是等邊三角形,還是美
國與結為盟友反對「... 阅读全帖
h**z
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30
来自主题: _BibleStudy版 - 走出迷宮(轉於生命季刊)
(四)深入靈界
於是,我開始修習世界宗教歷史上最遠古最高深的印度瑜伽術。講師帶我進了他的書房
,教我全人放鬆地坐著,面對著法師的照片,點燃起一枝香,然後口念咒語,用大姆指
按在我的三眼位置上(即兩眉之間),又叫我閉上眼睛,重複背誦此口訣約五分鐘。這
便是佛性瑜伽簡單的傳授儀式(Initiation)。據說如此專心打坐,就是通到宇宙至高
真我的最佳捷徑了。這本不易叫人相信,我想自己很快就可以推翻這種誇張的理論。怎
料到當我第三次嘗試念咒打坐時,竟發現自己的身體自動地旋動起來,而且開始聽到異
聲及看見異彩,一下子把我嚇傻了。難道真有靈界嗎?這些力量真能領我進到宇宙之神
那裏嗎?我帶著又好奇又戰兢的心情,大膽地繼續嘗試。在短短的三四個月內,從5分
鐘、15分鐘、30分鐘,到一小時、兩小時┅┅半天、整天、到整晚,我越來越被吸引進
入那個奇異的打坐新境界裏,發現有數之不盡的新感覺、新異象、新經歷。我就在一種
異常寧靜的心境下,被內心之光(the inner light)所吸引,觀察著自己的真我(my
true-self or my spirit)在身體內外的旅程┅┅
最初我觀察到自己的身體竟會自... 阅读全帖
a****2
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31
来自主题: Military版 - 香港是个好地方还是要承认的
香港很危險, 千萬不要去
(蘋果日報)香港回歸 14年,但香港大學最新調查顯示,只有 16.6%港人願自稱「我是
中國人」,比率是 12年來新低。香港人身份的認同感卻升至十年新高。學者認為中共
針對劉曉波、艾未未等嚴重踐踏人權事件,都導致港人產生逆反情緒,不願認作中國人
。香港大學民意研究計劃定期就港人身份認同作調查,最新一次本月 12至 20日進行,
訪問了 1,016名市民。其中表示會自稱中國人的受訪者,只有 16.6%,比率是 2000年
以來新低。據以往調查,願自稱為中國人的受訪者比率回歸後一度上升, 08年曾升至
38.6%最高點;最近 3年間的比率卻不斷下滑。調查又顯示,香港巿民無論是狹義或廣
義地自稱為香港人的比率,都比狹義或廣義地自稱為中國人的比率高,約有 20至 30個
百分點的差距。若以絕對評分計,以 10分為滿分,巿民對香港人身份的認同感上升至
8.23分,創 10年新高。總體而言,香港巿民對香港人的感覺最強,然後是中華民族一
分子、亞洲人、中國人和世界公民,最後才是中華人民共和國國民。理工大學應用社會
科學系助理教授鍾劍華指出,北京奧運等盛事過後,港人民族自豪感... 阅读全帖
a****2
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来自主题: Military版 - 香港是个好地方还是要承认的
香港很危險, 千萬不要去
(蘋果日報)香港回歸 14年,但香港大學最新調查顯示,只有 16.6%港人願自稱「我是
中國人」,比率是 12年來新低。香港人身份的認同感卻升至十年新高。學者認為中共
針對劉曉波、艾未未等嚴重踐踏人權事件,都導致港人產生逆反情緒,不願認作中國人
。香港大學民意研究計劃定期就港人身份認同作調查,最新一次本月 12至 20日進行,
訪問了 1,016名市民。其中表示會自稱中國人的受訪者,只有 16.6%,比率是 2000年
以來新低。據以往調查,願自稱為中國人的受訪者比率回歸後一度上升, 08年曾升至
38.6%最高點;最近 3年間的比率卻不斷下滑。調查又顯示,香港巿民無論是狹義或廣
義地自稱為香港人的比率,都比狹義或廣義地自稱為中國人的比率高,約有 20至 30個
百分點的差距。若以絕對評分計,以 10分為滿分,巿民對香港人身份的認同感上升至
8.23分,創 10年新高。總體而言,香港巿民對香港人的感覺最強,然後是中華民族一
分子、亞洲人、中國人和世界公民,最後才是中華人民共和國國民。理工大學應用社會
科學系助理教授鍾劍華指出,北京奧運等盛事過後,港人民族自豪感... 阅读全帖
g**1
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白宮請願網見豆腐花爭鹹甜 (13:21)
內地兩派網民在美國白宮網站請願網頁上,為中國食品豆腐花味道到底應是鹹抑或甜而
各自吶喊,爭取支持。
白宮網站上的請願網站「We the PEOPLE」在中國社交網站上走紅,雖然該請願網站原
意是以美國人及美國事務為主,但因為所有人都能註冊和提交資訊,因此有不少中國網
友也參與其中。昨日就有兩名網友發言,分別請求美國政府將豆腐腦(即豆腐花)的官方
味道定為甜味和鹹味。
支援豆腐腦應該為鹹味的一方自稱「鹹黨」,其提交的中文請願已獲數百個簽名支持。
這份分類標籤為「農業,外交政策,貿易」的請願寫道:「我們請求美國政府將豆腐腦
的官方味道定為鹹味,即使用料酒、生抽、木耳、香菇碎、黃花菜和雞蛋製成的鹵汁調
味。只有鹹味的豆腐腦才是豆腐腦,此乃國本。」
不久,支持豆腐腦應為甜味的一方「甜黨」也提交了一份分類標籤是「藝術和人文科學
,公民權利和自由」的請願,請願中稱,「我們請求美國政府將豆腐腦的官方味道定為
甜味,即加入糖漿或砂糖、紅糖等甜味食品調味。既有鹹黨請願,甜黨豈能落後,偉大
的甜黨!純淨的甜味!鹹黨異端!」這份請願還附有一小段英文翻譯,英文後面還有... 阅读全帖
c****x
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34
http://www.mingpaocanada.com/van/htm/News/20141005/tcai1_r.htm
[2014.10.05] 發表
中美一旦開戰會出現什麼狀況?近日,美國媒體熱情地討論了這個話題。
前言
相信自由及民主的人要思考一個問題,今天的現實世界,自由民主可否在全球實施。若
不,他們便要妥協,要與民族國家共存;即是說,自由民主是依託民族國家而生存。國
家利益是第一位,自由民主是第二。認清這個基本事實的優先次序,決策的取捨便好辦
了。為了說明這一個事實,本文利用戰爭的發生說明自由民主與民族國家共存的一個殘
忍現實——若民族國家受到侵略,即觸動她的根本利益的話,自由民主就要被限制。本
文從這樣一個可能發生的情境——中美大戰——探索香港與中國內地成為利益共同體的
可能性。因為戰爭是最殘酷的情境;估計第一次世界大戰死了1000萬人,第二次世界大
戰死了7500萬。一旦開戰,其破壞力不可估計;並有扭轉社會發展的路徑的能力。
中國開戰,香港首當其衝
在政治及社會政策的研究都有所謂路徑依賴的說法。如何改變現在的路徑,適應新的環
境是任何體系(例如內地由計劃經濟轉型成為... 阅读全帖

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35
揭露臺灣國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊我的易學研究論著
劉 正
臺灣教育部領導 暨
國立彰化師範大學校長郭豔光教授([email protected]/* */)
副校長李清和教授([email protected]/* */)
副校長陳明飛教授([email protected]/* */)
國文學系系主任、臺灣文學研究所所長王年雙教授([email protected]/* */)
您好!
本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國,為美國漢納國際作家協會副會長。
今日在網路上和刊物上驚訝地發現貴大學國文學系暨臺灣文學研究所教授胡瀚平長期抄
襲我的論著,貴所胡瀚平的《易學在西方》一文不加任何說明地全文百分之七十以上全
文抄襲剽竊我的論著。在此,我將貴所胡瀚平的《易學在西方》一文(《國文學志》第
二卷,頁89-103,1998年6月。)全文附上,並附上我的《中國易學預測學》(1991年
,大陸紅旗出版社初版)中的中篇第四章《西方易學史》的145... 阅读全帖

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36
揭露臺灣國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊我的易學研究論著
劉 正
臺灣教育部領導 暨
國立彰化師範大學校長郭豔光教授([email protected]/* */)
副校長李清和教授([email protected]/* */)
副校長陳明飛教授([email protected]/* */)
國文學系系主任、臺灣文學研究所所長王年雙教授([email protected]/* */)
您好!
本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國,為美國漢納國際作家協會副會長。
今日在網路上和刊物上驚訝地發現貴大學國文學系暨臺灣文學研究所教授胡瀚平長期抄
襲我的論著,貴所胡瀚平的《易學在西方》一文不加任何說明地全文百分之七十以上全
文抄襲剽竊我的論著。在此,我將貴所胡瀚平的《易學在西方》一文(《國文學志》第
二卷,頁89-103,1998年6月。)全文附上,並附上我的《中國易學預測學》(1991年
,大陸紅旗出版社初版)中的中篇第四章《西方易學史》的145... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 【原譯】給基督教國家的一封信 (二)
翻自 Letter to a Christian Nation by Sam Harris
http://www.amazon.com/Letter-Christian-Nation-Sam-Harris/dp/030
為上帝做好事
那人們以上帝之名做好事又怎麼說?許多人因為信仰而做出英雄式的犧牲來減輕他人的
痛苦,這是無庸置疑的;但是真的需要相信一些沒有足夠證據的事情才能做出這種事嗎
?如果同情心真的是建立在宗教教條上的,那我們怎麼解釋非宗教醫生在戰火蹂躪的開
發中國家所做的工作?許多醫生只是單純的想去減輕人類苦難而沒有想到上帝。當然基
督教會也是想要去減輕人類苦難,但是他們做這工作的時候夾帶著一些危險與離間人群
的神話,傳教士在開發中國家浪費很多的時間與金錢(其中包含著一些非基督徒的好心)
來勸需要幫助的人入教,他們散佈對避孕及性病的不正確資訊,他們保留正確的資訊。
雖然傳教士冒著自己人身的做很多高尚的事情,他們的教條仍然讓他們散佈無知與死亡
;相對來說,像『無疆界醫生』這樣的非宗教組織不浪費時間去述說耶穌是處女生的,
他們也不會在愛滋每年殺死四百萬的撒哈拉以南的非洲傳播使用保險套... 阅读全帖
p***y
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38
聯合筆記/別對「說文解字」斷章取義
【聯合報╱戴定國】

2011.05.25 02:03 am
http://udn.com/NEWS/OPINION/X1/6357755.shtml
本土社團組成的「反對閩南語歧視稱呼」正名聯盟,抗議教育部將九年一貫課程「台語
課程」改為「閩南語課程」,並要求為使用閩南語這一「歧視稱呼」公開道歉。
本土社團認為,根據「說文解字」一書,「閩」字原是「蛇」的意思,具有對中國閩南
地區先住民及其後代歧視的意味。其實,福建自古多蛇,人們敬畏蛇,把牠當作部落的
象徵,就如排灣族以百步蛇為圖騰,並無歧視之意。
台灣學者吳守禮考證說,如今用民俗學來看,「閩」可以解釋為:以蛇紋為「圖騰」的
民族,並不是「蛇」變「人」。古代很多地名,來自地形地貌、蟲蛇魚鳥,是根據自然
而來,世界各國皆有。
兩千多年前,對中原文明而言,福建是偏遠之地。【周禮‧夏官】有「都鄙、四
夷、八蠻、七閩」之說;東夷、西戎、南蠻、北狄被視為蠻荒,也是事實。說文解字是
東漢許慎所編,不免有「大中原觀點」;經幾千年民族融合,早無所謂蠻族,台灣何必
自尋煩惱?
多數台灣人的祖先來自閩... 阅读全帖

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給臺灣讀者:國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊
劉 正
臺灣教育部領導 暨
國立彰化師範大學校長郭豔光教授([email protected]/* */)
副校長李清和教授([email protected]/* */)
副校長陳明飛教授([email protected]/* */)
國文學系系主任、臺灣文學研究所所長王年雙教授([email protected]/* */)
您好!
本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國,為美國漢納國際作家協會副會長。
今日在網路上和刊物上驚訝地發現貴大學國文學系暨臺灣文學研究所教授胡瀚平長期抄
襲我的論著,貴所胡瀚平的《易學在西方》一文不加任何說明地全文百分之七十以上全
文抄襲剽竊我的論著。在此,我將貴所胡瀚平的《易學在西方》一文(《國文學志》第
二卷,頁89-103,1998年6月。)全文附上,並附上我的《中國易學預測學》(1991年
,大陸紅旗出版社初版)中的中篇第四章《西方易學史》的145-160頁部... 阅读全帖

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給臺灣讀者:國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊
劉 正
臺灣教育部領導 暨
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副校長李清和教授([email protected]/* */)
副校長陳明飛教授([email protected]/* */)
國文學系系主任、臺灣文學研究所所長王年雙教授([email protected]/* */)
您好!
本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國,為美國漢納國際作家協會副會長。
今日在網路上和刊物上驚訝地發現貴大學國文學系暨臺灣文學研究所教授胡瀚平長期抄
襲我的論著,貴所胡瀚平的《易學在西方》一文不加任何說明地全文百分之七十以上全
文抄襲剽竊我的論著。在此,我將貴所胡瀚平的《易學在西方》一文(《國文學志》第
二卷,頁89-103,1998年6月。)全文附上,並附上我的《中國易學預測學》(1991年
,大陸紅旗出版社初版)中的中篇第四章《西方易學史》的145-160頁部... 阅读全帖

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給臺灣讀者:國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊
劉 正
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國文學系系主任、臺灣文學研究所所長王年雙教授([email protected]/* */)
您好!
本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國,為美國漢納國際作家協會副會長。
今日在網路上和刊物上驚訝地發現貴大學國文學系暨臺灣文學研究所教授胡瀚平長期抄
襲我的論著,貴所胡瀚平的《易學在西方》一文不加任何說明地全文百分之七十以上全
文抄襲剽竊我的論著。在此,我將貴所胡瀚平的《易學在西方》一文(《國文學志》第
二卷,頁89-103,1998年6月。)全文附上,並附上我的《中國易學預測學》(1991年
,大陸紅旗出版社初版)中的中篇第四章《西方易學史》的145-160頁部... 阅读全帖
w****1
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【 以下文字转载自 AnthroLing 讨论区 】
发信人: kyotosizumot (....), 信区: AnthroLing
标 题: 刘正教授论文《給臺灣讀者:國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 20 16:10:09 2016, 美东)
給臺灣讀者:國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊
劉 正
臺灣教育部領導 暨
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您好!
本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國,為美國漢納國際作家協會副會長。
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襲我的論著... 阅读全帖
s*******1
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注: 网上看到以下文章
性解放造成的災難
甘雅各 (James Kennedy)
編者按:在交通與資訊發達下,世界早成為地球村,東西文化不住交互影響。然而不論
是東方或西方,對彼此的認識每每只流於表面。很多人看到美國荷里活電影性文化泛濫
,以為這就是美式生活。因此在改革開放,向美國等先進國家學習的大前提下,隨便性
交也就等於「現代化」和過「美式生活」。這思想大錯特錯。美國本由清教徒立國,當
時,基督徒佔總人口百分之九十八,最看重聖潔道德生活。美國的墮落是受外來誘惑─
─這很值得向西方學習改革開放的人反思,究竟我們吸收的是美國的精華呢?還是使她
日趨腐化的毒素?
二十世紀名堂很多,有人稱之為「原子世紀」,有人說是「焦慮世紀」;我倒認為最恰
當不過莫如「誘惑世紀」──因為在這世紀中,人類被魔笛手的靡靡之音誘惑,走上了
墮落的路。相信大家還記得斯波克博士(Dr. Benjamin Spock, 1903-1993):不要處
罰孩子。當然你不想打孩子,盼他們有機會發揮;就因為這樣,美國的下一代給培養成
不知道尊敬長輩:不尊重父母、師長、國家元首,甚至不尊敬上帝。後來斯波克博士向
美國人道歉了,... 阅读全帖
g**1
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44
北大惹火教授罵港人是狗
時事評論員﹕中港矛盾深化 促政策介入
【明報專訊】自稱孔子第73代孫、言論惹火的北京大學教授孔慶東,前日(19日)於內
地「第一視頻」網絡電視台《孔和尚有話說》節目,評論內地兒童於香港港鐵車廂食麵
事件,大罵「香港人是狗」,又指「用法治維持秩序的地方就證明人沒有素質」。
視頻迅即在本港轉載瘋傳,不少人對孔慶東的言論感到震怒,有時事評論員分析,D&G
禁攝、雙非孕婦衝關事件積累下,港人被孔慶東的言論迅速「辣」,事件反映內地和
香港間的矛盾已深化,亦足見兩地文化融合成效未彰,促請中央及港府從政策層面介入
,平息衝突。
「港鐵食麵」短片 批港人自覺優越
對於孔慶東在節目發表「港人是狗」言論,本港平等機會委員會主席林煥光昨回覆稱,
平機會一貫鼓吹的理念是「平等包容,相互尊重」,篤信這是普世價值,亦深信內地和
香港的沉默大多數是了解及接受這價值觀的。
負責節目統籌的「第一視頻電視台」,企業融資部及投資者關係部總監李海表示,節目
嘉賓言論只代表個人,電視台不對此作回應。本報記者昨日下午於「第一視頻」網站搜
尋,發現該網站未有將片段檔案上載,但未知是否與孔慶東的言論有關;至晚... 阅读全帖
k*******r
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45
鳳凰衛視專訪顧順章女兒顧利群
主持人:曹景行
講述人:顧利群顧順章幸存的女兒,年近80
張永琴顧順章的第二任妻子95歲,原名張萍
在20世紀30年代的上海灘,顧順章是一個謎:在觀眾面前,他是手法精奇的易容高
手,聲明在外的魔術大師;對於工人勞苦大眾來說,他是北伐時期第三次上海工人武裝
起義的總指揮;在江湖當中,他是青幫洪幫許多大爺的座上客;在國民黨特務機關看來
,他是“紅隊”那一群亡命刺客的首腦;在中共黨內,他是天字第一號的特工,是中央
政治局候補委員,是中共保衛組織“特科”的負責人。正是因為顧順章有著如此重要的
地位,當他投靠國民黨之後,他也被稱作是“中共歷史上最危險的叛徒”。
1983年,原中國對外貿易部部長李強來到上海特地約見了一對身世坎坷的母女。在
那次見面當中,他們談起了半個世紀前的“愛棠村事件”,談起了那個遙遠的名字——
顧順章。
顧利群:“在1983年,李強到上海來接見我的母親,就是張萍(張永琴)女士跟我
。一道到國際飯店,他跟我們談了一些話。他說現在這個事情已成為歷史了,在當時情
況下,為了革命的需要,不得已而采取這樣的行... 阅读全帖
C***J
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46
傳調查令計劃已經開始 幾個月內被抓(圖)
針對令計劃的調查已經開始,預計在未來幾個月之內被抓。
令計劃妻子穀麗萍隱現令完成財富版圖
日前傳出胞弟令完成被從美國帶回北京接受官方反貪調查後,在審查官的默許之下,
對現任中共中央統戰部部長令計劃家人財富的調查報道浮出新的拚圖。10月28日,騰訊
網財經頻道的《棱鏡》欄目刊出調查報道《“王铡笔逯敦敻话鎴D:公關廣告、私募與
城市安防》。
根據這一報道,令計劃的胞弟化名“王铡保孕氯A社旗下廣告公司起家,在令計劃出
任中央辦公廳副主任的1999年前後下海,創辦了名為“趨勢中國”的多家公關廣告公司
,拿下許多大單,其生意版圖還延伸到城市建設、安防和私募投資。
在這些關係複雜的公司網絡背後,不僅出現了令計劃早逝的兄長遺孀孫淑敏和侄子令
狐劍,令計劃的妻子穀麗萍也曾隱約浮現,但令計劃在其中的角色仍然晦暗不明。
令完成出生於1960年,1983年大學畢業後即進入新華社工作,曾在新華社下屬《瞭望
》雜誌擔任記者,采寫過數目龐多的稿件。在上世紀90年代擔任過新華社團委副書記和
辦公廳副主任等職務。
1998年前後,令完成化名“王铡遍_始棄政從商,擔任新華社旗下... 阅读全帖
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日本人信神道教的更多
在日本国内約有1億600萬支持者,佔日本人口比例近85%[2]。
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%A5%9E%E9%81%93
神道[编辑]维基百科,自由的百科全书
跳转至: 导航、 搜索 本文介绍的是日本大和民族的傳統宗教神道。
關於神道教中通往祭祀場所的道路,詳見「神道 (道路)」。
關於琉球民族傳統宗教信仰,詳見「琉球神道」。
嚴島神社著名的“海上鳥居”日語寫法
日語原文 神道,惟神道(随神道)
假名 しんとう,かんながらのみち
平文式罗马字 Shintō, Kannagara no michi
神道
基礎显示▼神道 · 日本神話 · 神 · 日本神祇列表
資料显示▼古事記 · 日本書紀 · 風土記 · 古語拾遺
神社显示▼神社 · 日本神社列表 · 神社本廳
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關連用語显示▼神道用語一覽 · 神佛習合 · 神佛分離 · 廢佛毀釋 · 修驗道 ·
民俗学 · 國学 · 國家神道 · 教派神道
查 ·论 ·编 ·
神道,日本原始宗教,起源於東亞大陸的傳統多神信仰,後受中國大陸原始道教影響而
成。以... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 黑社会撑警集会围攻党媒
激進親共團體「忠義民團」成員石房有,今午號召建制支持者,於灣仔港灣道花園舉行
「愛國護港大集會」。台上發言者斥剛過去的區議會選舉不公,要求重新點票,又指區
選參選人的學歷及門檻太低,又認為港府應重新檢討法例,讓市民可以「鬧法官」。現
場所見約數百人手持國旗出席集會,其間集會人士一度包圍現場採訪的記者,更追打及
用腳從後踢向一名浸大編委記者,並向他投擲雜物;另外2名「香港01」記者、1名TVB
記者,以及《大公報》和端傳媒攝影記者亦一度被集會人士包圍起鬨,最終要警員出動
調停。
當時有集會人士要求檢查在場記者的證件,其間有浸大編委記者被集會人士襲擊,並在
該記者離開時追打他及從後用腳踢他,更有中年女子向該記者投擲雜物,最後要由警員
出動調停。大會邀請多名撐警人士任嘉賓,主辦者是一名自稱姓譚名為Johnny人士,他
自稱無黨無派,稱在區選過後香港未有變好,因「心中有火」決定辦集會發聲。不過場
內叫喊口號多以撐警為主,其中石房有帶頭叫「香港曱甴,時代垃圾」,稱示威者不代
表香港人。石指正籌備團體成立支持警察團體,呼籲
「拯救紅隧」行動發起人,民主思路成員姚潔凝,分享當日「解放薄扶林道」的「成... 阅读全帖
k****s
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来自主题: Wisdom版 - 刘培中于昆仑道苑的讲义
有些字乱掉了。先留下来,找机会再更正了。
仙宗要義講記第一卷
修真養性有何難,全憑神定意勿亂,呼吸取得天地氣,守玄能參天外天,明指透
出玄中玄,則成逍遙紫金仙。
人命無常呼吸間,眼觀紅日落西山,陽間一遭空回首,一失人身萬劫難。
巍巍不動一孤舟,大道分明何用修,自己原是金仙體,那須苦苦問根由。
玄中之妙妙中玄,奧法倒海於移山,若無救法乾坤手,妙合得過末劫年。
大道真口訣:
玄妙全由內外合,別看天地渺如夢,只在元神手中托,但愿各自心求靜,同試奇遁笑哈
哈。
道在保守用在玄,修者由身妙在天,那論地靈與法奧,
只在虔誠性可參,目下風雲緊又高,但憑天機末劫消,
那怕浩劫從天降,至時善人得逍遙,須得勤功加修煉,
借來天地靈與妙,安心靜養三真氣,崑崙門下禍不招,
佛講空法道講玄,三教門戶各有天,出家在家分內外,
入世出世皆自然,道德倫理與信義,須當辨明判斷言,
誠心堅決參大道,苦心方求妙真言,訪師拜師明師意,
非是以道用金錢,敬師不可以外表,須當細心參機玄。
神仙與人有別分,內中暗存乾與坤,陰陽乃是天地理,全在呼吸並轉輪。
大道雖玄理有評,妙功全在日常中,但能跳出色相外,即是金仙不老翁。
崑崙大道言... 阅读全帖
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