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L*D
发帖数: 3966 | 3 【 以下文字转载自 tcmclub 俱乐部 】
发信人: Deadcat (死猫), 信区: tcmclub
标 题: 灸法书目
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 21 13:03:29 2010, 美东)
主要是收集基于内经，论述灸法理论 配穴 操作 医案的专业书籍。
欢迎补充
1. 《神灸经纶》 清吴亦鼎编辑
2. 《西方子明堂灸经》 宋庄绰编 李鼎 吴自东校注（然此书亦难见，现在较易乃
《西方子明堂灸经 灸膏肓俞穴法》 上海中医学院出版社）
3. 《扁鹊心书》 宋窦材辑；李晓露，于振宣点校 中医古籍出版社
4. 《灸法捷要(精方妙术针灸丛书) 》 王富春编著 上海科学技术出版社出版
5. 《灸绳》 周楣声著 青岛出版社出版
6. 《谢锡亮灸法》谢锡亮著 人民军医出版社出版
7. 《灸具灸法》 贺普仁 主编 科学技术出版社出版
8. 《中医灸疗集要》刘冠军主编 江西科学技术出版社出版
9. 《中国民间灸法绝技》 林红，杨殿兴编著 四川科技出版社出版
以上书目来源http://ngotcm.com/b |
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b*******l
发帖数: 856 | 4 汪廷珍在为吴鞠通的《温病条辨》作《汪序》时，曾托于昔淳之口，作了如下描写：“
人之所病，病病多；医之所病，病方少。夫病多而方少，未有甚于温病者矣”。他说，
当时由于导致人生病的原因很多，所以疾病的种类、病人的数量也都是非常之多。而医
生的治病方法，却非常之少。病人多而治病的方法少，没有什么病比温病更利害了。说
到当时对疫病的治疗时，他又说：“轻者以重，重者以死。幸免则自谓己功，致死则不
言已过，即病者亦但知膏肓难挽，而不悟药石杀人”。说的是当时医学的荒唐治法，把
病情轻微的治成病情严重的，把病情严重的治成死亡的。对那些幸免药死、侥幸活下来
，自己慢慢痊愈的，医生就会贪天之功，据为已有。医生无论治死多少人，都不去承认
自已有过失，不担负任何责任。愚昧和无知，充斥世间。不但医者不担负任何责任，就
连那些病入膏肓、濒临死亡的患者，也绝对悟不出医药可以杀人的道理，找不出任何理
由来责怪医生。于是，这种医学的“怪圈”被奉若神明。他说所以“父以授子，师以传
弟，举世同风，牢不可破。肺腑无语，冤鬼亱嗥，二千余年，略同一辙，可胜慨哉”！
他还找出了“病死少数”、“治死多数”的原因，历数了发表、消导、攻... 阅读全帖 |
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b*******l
发帖数: 856 | 5 汪廷珍在为吴鞠通的《温病条辨》作《汪序》时，曾托于昔淳之口，作了如下描写：“
人之所病，病病多；医之所病，病方少。夫病多而方少，未有甚于温病者矣”。他说，
当时由于导致人生病的原因很多，所以疾病的种类、病人的数量也都是非常之多。而医
生的治病方法，却非常之少。病人多而治病的方法少，没有什么病比温病更利害了。说
到当时对疫病的治疗时，他又说：“轻者以重，重者以死。幸免则自谓己功，致死则不
言已过，即病者亦但知膏肓难挽，而不悟药石杀人”。说的是当时医学的荒唐治法，把
病情轻微的治成病情严重的，把病情严重的治成死亡的。对那些幸免药死、侥幸活下来
，自己慢慢痊愈的，医生就会贪天之功，据为已有。医生无论治死多少人，都不去承认
自已有过失，不担负任何责任。愚昧和无知，充斥世间。不但医者不担负任何责任，就
连那些病入膏肓、濒临死亡的患者，也绝对悟不出医药可以杀人的道理，找不出任何理
由来责怪医生。于是，这种医学的“怪圈”被奉若神明。他说所以“父以授子，师以传
弟，举世同风，牢不可破。肺腑无语，冤鬼亱嗥，二千余年，略同一辙，可胜慨哉”！
他还找出了“病死少数”、“治死多数”的原因，历数了发表、消导、攻... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 2593 | 6 http://www.ccthere.com/topic/3897861
黑白中医谈 李俚
决定新开一贴，随意聊些传统健康有关的事。黑白两字，可知本帖宗旨，不迷信、不鼓
吹、不搞攻击，唯求真理；于黑中求白，白中求真，力求其用，如能为孩子、为父母、
为自身多一点知识，少亏待点身体，即是目的。
--------------------------
1、 刮 痧 治 感 冒
--------------------------
相较于药物治疗，非药物物理治疗具备极多优势，尤其对于孩子。孩子越小，服药越难
，平时吃饭还要挑拣，古怪味道的药物如何能下咽？物理治疗在中医中，方法极多，按
摩、拨筋、挑羊毛疔、刮痧、拔罐、针灸、正骨等都是，甚至放血疗法也是。其中操作
方便者，当数按摩、拨筋与刮痧，这三者又以刮痧最为便捷，无须了解经穴走向，但知
局部区域即可操作。我于刮痧所知不多，题目为刮痧治感冒，亦非涵括全部类型的感冒
，不过为感冒初期，可以尝试的方法，与身体几无危害。
但真的无害么？任何对人体起作用的东西，都有其局限性。我个人认为，不可以用于虚
人。虚字解释起来篇幅极大，... 阅读全帖 |
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L*****i
发帖数: 237 | 7 “小创伤”治大病
记得在读中学的时候得感冒头疼，外婆在我的脖子后捏住皮肉揪了十几下，脖子留下几
道瘀痕，虽然皮肉受点苦，但觉浑身舒展、轻松，头痛发烧缓解，见效快速。
上述的就是民间治病常用的“捏痧”或“揪痧”，属刮痧类疗法，这种“小创伤”式治
疗通常有拔罐、刮痧、点刺出血、拍打等。此类疗法应属于医学上的“刺激疗法”范畴
。针灸推拿疗法、神经刺激疗法、电刺激疗法、磁疗、热疗，包括上述的“小创伤”式
疗法等都属于刺激疗法。对身体某些部位的适度刺激，激发了机体内部的“生理应激系
统”，通过神经体液的一系列调节，使机体防御免疫机能增强，新陈代谢提高，从而促
使疾病痊愈。在中医来说，就是激发精气，调理气血，祛瘀生新，达到阴阳平衡。穴位
是经络之气血汇聚输注于体表的部位，通过中医的寒、热、虚、实、阴、阳、表、里八
纲辨证，选择一些经络所过或经气聚集的部位（穴位）进行刺激，能达到事半功倍的效
果。
临床实践发现，少量出血或皮下出血的“小创伤”式疗法对身体没有什么大伤害，是通
过物理的刺激，人为造成毛细血管破裂出血，能激发调动人体细胞修复功能,及对坏死
血细胞吸收功能, 由于血红蛋白释出产生自家溶血现... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 8 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 【书歌影】《黄连厚朴》、中医和光绪之死
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 2 17:30:58 2017, 美东)
黄连和厚朴是两味家常的中药，黄连苦寒，厚朴苦温，两者都有泻的功能，药性却各有
不同。女作家叶广岑在她的著名短篇《黄连厚朴》里给中国男人们开了这两味恢复底气
和自信的药。女主角于莲舫在插队时与同村知青、清朝御医后代龚晓默相好并怀孕。龚
要求打胎，在私下打胎的过程中冷漠逃避。回城后两人虽然结婚，但于莲舫与当年帮她
打胎的另一知青张悦慢慢相投，约定各自离婚。于莲舫迅速与龚晓默摊牌离婚；张悦却
迟迟难向农村的老婆开口。龚晓默得知张悦即将升任卫生局副局长，写匿名信向卫生局
及张悦全家告发张的不正当男女关系。张悦急让于莲舫否认撇清。副局长终究没当上，
于莲舫也看透了“男人在特定环境中就会充分暴露他的本性”。而龚晓默的美国女朋友
也因此事与之分道扬镳。
撇开中国男性能力这个大命题不谈；我最好奇的是小说中多次引用的、既富有人情又神
乎其神的晚清御... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 9 满江红•悲愤赋十四首
一
倒溯炎黄，
周商夏，
暴君苛政。
有几个，
珍惜百姓，
敬服神圣。
无义春秋贼子恨，
有心恶霸秦皇胜。
万代期，
立威火与坑，
国家病。
双膝软，
奴才命。
磕头响，
割引颈。
满朝文武笑，
谏臣嘴硬。
旭日西方民主定，
黎明紫禁朝廷静。
叹中山，
壮志未酬兮，
民族性。
二
水淌凸凹，
人几等，
炎凉世态。
农耕老，
未敌工业，
文明澎湃。
恶霸剥削心嫉恨，
赤贫均富情豪迈。
火恨煽，
烈焰起冲天，
人心快。
穷杀富，
偿血债。
夺厂矿，
捣村寨。
假阶级诡辩，
改朝换代。
血海兼收无你我，
尸山并蓄同泡晒。
到头来，
沐冠好公仆，
更无赖。
三
虎豹眈眈，
牛羊跳，
猿人性暴。
师何在，
弟兄争吵，
国家征讨。
暴力积习千古继，
战争迷信万年诏。
欲无敌，
核武代顽石，
谁开窍。
革命起，
迷枪炮。
妇孺泣，
豺狼笑。
入膏肓诅咒，
欲医无药。
解放豪情魂魄取，
民族壮志疯癫傲。
待救赎，
世界卜存亡，
如何悼。
四
淡漠阶级，
民族恨，
崛然鼎沸。
僵尸舞，
不得哭笑，
难能描绘。
无祖国人曾自诩，
有心术者长游说。
井底蛙，
自灭万国林，
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 10 满江红•悲愤赋十四首
一
倒溯炎黄，
周商夏，
暴君苛政。
有几个，
珍惜百姓，
敬服神圣。
无义春秋贼子恨，
有心恶霸秦皇胜。
万代期，
立威火与坑，
国家病。
双膝软，
奴才命。
磕头响，
割引颈。
满朝文武笑，
谏臣嘴硬。
旭日西方民主定，
黎明紫禁朝廷静。
叹中山，
壮志未酬兮，
民族性。
二
水淌凸凹，
人几等，
炎凉世态。
农耕老，
未敌工业，
文明澎湃。
恶霸剥削心嫉恨，
赤贫均富情豪迈。
火恨煽，
烈焰起冲天，
人心快。
穷杀富，
偿血债。
夺厂矿，
捣村寨。
假阶级诡辩，
改朝换代。
血海兼收无你我，
尸山并蓄同泡晒。
到头来，
沐冠好公仆，
更无赖。
三
虎豹眈眈，
牛羊跳，
猿人性暴。
师何在，
弟兄争吵，
国家征讨。
暴力积习千古继，
战争迷信万年诏。
欲无敌，
核武代顽石，
谁开窍。
革命起，
迷枪炮。
妇孺泣，
豺狼笑。
入膏肓诅咒，
欲医无药。
解放豪情魂魄取，
民族壮志疯癫傲。
待救赎，
世界卜存亡，
如何悼。
四
淡漠阶级，
民族恨，
崛然鼎沸。
僵尸舞，
不得哭笑，
难能描绘。
无祖国人曾自诩，
有心术者长游说。
井底蛙，
自灭万国林，
... 阅读全帖 |
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A*******s
发帖数: 9638 | 11 来自主题: Medicalpractice版 - 职业指导 看了againstwind的人生指导，觉得谈谈职业指导对本版也应该有点意义。
http://www.mitbbs.com/article_t/MedicalCareer/31537469.html
很多到本版的ID都是在美国入门或者即将入门的医生或同行们。 在做完residency以后
，怎样更合理的开始自己职业生涯肯定是大家关心的事。 像当年考T和G一样，到美
国去干什么不是一个容易的话题，但走过这条路以后，新东方不但给大家回答了这个问
题，而且把大批的中国学子送到了海外。
Residency后的职业生涯无外乎academic career和private practice。 做什么各有利
弊，绝对跟个人情况有关，就如againstwind说的，个人隐私，自己抉择，不要轻易听
信他人的蛊惑。
在作出自己的决定以前，客观的了解academic和private的利弊是必须的，今天我想说
的是当前美国的政治生态对大家职业选择的影响。
现在我们执行的收费制度是fee for service。 医生看到病人越多，做的检查越多，收
入就越高。 这个制度的好处是鼓励医生多看病人，多劳多得，但因为医... 阅读全帖 |
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m******h
发帖数: 297 | 12 来自主题: Medicalpractice版 - 职业指导 请问楼主关于Affordable care的理解有没有资料的link？觉得lz是想谈accountable
care organization (ACO)。
"Obamacare就是要改变这个状况，美国没钱了，就得过紧日子。 所以Afford care act
（ACA）要做的是改变fee for service，代之为capitation或者salary。 比方说一个
医院一年得到联邦补助1个固定的数目，让你cover50万人口，花多了自己负责，花少了
就是利润。 医院得到了这些钱，它就不能像以前那样接受病人越多，做检查越多，利
润越高。 相反，它会尽一切力量减少ER visit， 比方说帮助Nursing home提供基本的
医疗服务来减少ER/hospital visit； 它会帮助hospice program做生意，来减少病入
膏肓的病人不必要的医疗开支； 它更会帮助urgent care这样的business来shunt它的
病人，减少ER的负担。。。。。。" |
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a*****2
发帖数: 200 | 13 来自主题: Medicalpractice版 - 职业指导 听起来好像是住院治疗这一块受的冲击最大啊。以前做过一点health economics,要控
制费用最要紧的控制住院次数和天数。
那不是hospitalist受的压力最大了？住院天数啊，检查啊都得受限制。尤其是刚刚毕
业的心里没底的时候。听说刚刚开始自己practice的时候，总是不comfortable让病人
出院。
那么政策应该是向两头倾斜吧，一边primary care，防止生病；一边hospice，active
treatment不行的时候。
愿意听各位前辈讨论一下。
Obamacare就是要改变这个状况，美国没钱了，就得过紧日子。 所以Afford care act
（ACA）要做的是改变fee for service，代之为capitation或者salary。 比方说一个
医院一年得到联邦补助1个固定的数目，让你cover50万人口，花多了自己负责，花少了
就是利润。 医院得到了这些钱，它就不能像以前那样接受病人越多，做检查越多，利
润越高。 相反，它会尽一切力量减少ER visit， 比方说帮助Nursing home提供基本的
医疗服务来减少ER/hospital ... 阅读全帖 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 14 发信人： hyno1(君子如风), 信区： CivilSociety
标题： 牺牲老婆才能当上英雄？
发信站： BBS未名空间站(Thu Jul 27 08:00:50 2017,GMT)
河北井陉县南石门村的电工王生廷，最近成了2017全国道德模范候选人，上了电视
。他在去年7月19日石门村遭遇特大洪水前10分钟，与他兄弟王双廷挨家拍门叫大家转
移，拯救了全村20多户共198条生命。
这样的人该不该表彰？当然应该。都说救人一命，胜造七级浮屠，他们兄弟俩救了
近200人的命，说实话，真是怎么表彰奖励都不为过。
但是，看了电视的宣传方式，我觉得实在别扭，不吐不快。
石门村遭受灭顶之灾的那个夜晚，全村198人逃生，但仍有8人遇难，其中就包括王
生廷的妻子。
当时王生廷沿街挨家挨户拍门通知，叫大家尽快转移。路过自家门店时，他朝着店
里的妻子拍门喊了声“回地势高的老家去”，没进家门，就继续通知其他村民。结果不
知是他妻子没听到还是别的什么原因，反正没逃出来，竟在屋里遇难。
电视在宣传王生廷时突出了这一点，一上来就通过村民的口说王生廷“用他老婆的
... 阅读全帖 |
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b******b
发帖数: 46 | 15 诸素娥原是一家国企单位的财务会计，收入稳定，工作认真。在1993年接触“
法轮功”后，她开始一点点将生活的重心转向习练“法轮功”。她觉得修练“法轮功”
有益身体，是“消业”、“积累功德”的善事，还积极拉拢自己的小姐妹一起修练。渐
渐地，她的生活全部都围绕着“法轮功”转，越来越痴迷于学法、弘法活动，还一度担
任某片区练功点的辅导员。夫妻感情甚好，丈夫看到诸的变化后非但没有好言规劝，自
己也陪同妻子一起学法。1999年政府取缔“法轮功”后，诸素娥没有及时醒悟过来，依
旧在这条魔鬼铺设的不归路上游走，并且渐行渐远。2002年2月，诸素娥夫妻迁往香港
定居，投靠女儿。
可惜，“法轮功”没能让诸素娥强身健体，却让久患糖尿病的她身体每况愈下
。诸素娥深信师父李洪志，认为病痛是自己前世留下的魔障，现在是考验的关键时候，
只有坚持练功才能得到救赎，师父会来拯救其脱离病痛，扛过这一关，今后便会一点点
痊愈康复。家人见诸日渐消瘦的脸庞，看着她深受病痛折磨，几次三番要送她进医院接
受治疗，都被她严词拒绝。期间，诸在丈夫的陪同下曾回上海小住，但不看病不吃药使
其病情日益加重。2004年下半年，女儿因担心母亲的... 阅读全帖 |
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X*******G
发帖数: 14887 | 16 100多年前生活在中国的美国人对甲午战争的反思
林乐知在《治安新策》中自称：我作为一个美国人，寄籍中国近四十年，经历过太平军
的战争、英法联军战争、中法战争和最近的中日战争；我曾环游地球三次，到过各大国
京城，于世界各国新政有所考察；在中国，我曾南自广东，北出张家口而入蒙古，于中
国风土人情，留心多年，对中国目前处境，有感于怀，不得不说：
仆于中国诚知之深而爱之至也，不谓自初来以迄于今，中国内治外交，无一事出人头地
，而且江河日下，岁月骎骎，流极既衰，日本难作，向不甚以荣名显者，到此而竟以辱
名显；向不甚以上等称者，到此而竟以下等称。呜呼噫嘻，寄籍之久，关心之切，如鲰
生者，尚忍代为讳疾忌医，而坐视沉疴之中于膏肓哉！
他从八个方面批评了中国存在的积习：
一曰骄傲。中国的声名文物，历史上确实曾经远远超过周围的东夷西戎南蛮北狄，这酿
成了中国尊己轻人之弊，直至今日，有告以他国之善政者，仍然不是说“戎狄何如”，
便是说“中华不尚”。
二曰愚蠢。西方人男女无不入塾读书，塾中舆图环列，亦无不知有中国。中国读书人少
，旅游人更少，多数人不明世界大势，即使是受过教育的儒生，亦缺乏天文、地产、物
理等... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 17 仁學
作者：譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖 |
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R*******e
发帖数: 25533 | 18 完
http://www.youtube.com/watch?v=_Ucpmk6Vj4E
曲: Eric Kwok 詞: 林寶 編: Swing 監製: Swing / Eason Chan
一刻心也跳著 命能懸著 尚能延著 雖則一秒過後或結帳
光陰雖倒計著 但呢喃下 照樣漫長 塵寰未了 沒有路撒手歸向
從來從來病床一張 就算已躺上 點滴再響 但意志高漲
雖已走向那滅亡最終一章 全力多打漂亮一仗
仍祈望那重傷 或會有轉向 這是妄想 怎也說不上
無力軟弱 總不免變得倔強 無奈生於死角 只得一個下場
終逼出勇氣讓 被誰懲罰 被誰原諒
願再擔保 不過信譽壞了帳
終識得去退讓 但懸崖上 再沒後牆
唯求未變敵對 互送多一掌
從來從來病床一張 就算已躺上 點滴再響 但意志高漲
雖已走向那滅亡最終一章 全力多打漂亮一仗
如承受那重傷 未見有轉向 這樣對比 可會太牽強
同樣脆弱 不得已要坦白嗎 病至膏肓 再避不上
自認自認 未絕望未去努力著 但時日錯過了 再怎可勉強
沒權利失落 失望今天我倆 俱傷得欠救藥
原來尚有創傷 沒法去敷上 關係哪可 斷了再拉上
可會驚詫 世事如只得一廂 沒法扭... 阅读全帖 |
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u***l
发帖数: 2997 | 19 来自主题: _StoneStory版 - 戏说补考 明目张胆篡改的“无欲则刚”，呵呵，反正一个意思。由爱故生忧，由爱故生怖；若离
于爱者，无忧亦无怖。宝玉这人邪魔已入膏肓，不可救药。头天晚上还“自觉无挂碍”
，醒过来一见美女，立刻又开始意淫，有贵无坚。
续书里多余一段，而且以林姑娘的脾气，那些话绝不可能主动问出口。 |
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p*****e
发帖数: 5165 | 20 另外一个儿子也对某女生有压碎。
一天许多人一起吃午饭。这个儿子问：你们知道咱班都谁喜欢谁吗？
那个女生举手：我，我喜欢你。
儿子居然一句话也想不出来说，哑巴了。
我其实很担心，因为这种什么都没说的，才怕是把邪魔招入膏肓的那种。 |
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H****s
发帖数: 1130 | 21 来自主题: _AromaTherapy版 - 浴缸第三招 前面提過了，上半身可以從重要的俞穴開始，你可以左右側身，在你的腋下有一個很重
要的穴道，叫做極泉穴，如果你側身，可以讓一個噴水孔沖擊極泉穴，另一個沖擊身柱
穴或志陽穴。
你可以注意到，身體許多穴道都有「泉」的字眼在其中，代表這裡是身體能量湧出的地
方，像極泉穴與湧泉穴，這些穴道的位置也一定是你很敏感的地方，所以最適合用沖擊
的方式進行按摩！
你甚至可以再側身一些，不但能拉開筋骨，也可以對背脊中的幾個穴道實施按摩。
其實這套為按摩浴缸設計的按摩操，也是一個利用沐浴時可以進行的舒展運動，背脊的
上半部有神堂穴、膏肓穴、肺俞穴、心俞穴等重大穴道，藉由移位沖擊這些部位，逐一
水療按摩。
藉由轉身，交換原先沖擊的對象與角度，可以對另半邊進行均衡按摩。
下半身的三焦俞穴，胃俞穴，腎俞穴，小腸俞穴，大腸俞穴又是針對消化系統與性功能
系統的協助，建議您左右上下來回至少八次，一一照顧！
最後還可以用盡量往下的姿勢，讓背後的兩道水柱，沖擊肩膀與背脊的十字線位置，那
裡有大樞穴，風門穴，肩井穴，曲桓穴等重要穴道。
藉此您也可以用一下腹肌與肩頸的力量。
總之，從每日洗澡沐浴的過程中，多知道一些穴道的療效與特性 |
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c***r
发帖数: 3965 | 22 5、（二字生物学名词）核酸
晈晈白驹,食我场藿,所谓伊人,于焉嘉客.奈何徒见一马.不若"俊人已渺"矣
信上下,达中上,雅中上
此亦可以为"胃酸"解.
信中下,达中中,雅中中
绝知此事要躬行,猜射者搭售秋梨一枚.
信中下,达中上,雅中中
酸则酸矣,然"核"字何解?
信下中,达中下,雅中下
汝吃包子不蘸醋耶?
信下中,达中下,雅下上
杨梅留酸软齿牙,芭蕉分绿与窗纱.<<聊斋.莲香>>又云:"醋娘子要食杨梅也".读此谜有止
渴生津之效.
信中下,达中中,雅中中
以貌取人,失之子羽 :) 惜乎多,不二字,悬九天其未系,临深渊而无凭.此燕子之宿疾,已入
膏肓,难救矣.
信上中,达中上,雅中中. |
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s******t
发帖数: 2511 | 23 K4.我答《德兰修女是一个真正基督徒吗？》
1. 由那位曾在尼泊尔宣教的盖大卫（David W. Cloud）牧师所著，谭志超兄弟翻译，
基督教改革宗出版社于1996年出版的《德兰修女是一个真正基督徒吗？暨德兰修女的一
个同工的访问》一书（下称小册子），曾令不少天主教徒感到困惑，刚好小弟曾于1997
至1998年间在香港基督教「时代论坛」周报第533，540和555期投稿回应了此书及与译
者讨论，现将有关稿件整理，并补充一些资料（有些地方会跟本网页一些拙作重覆），
希望能作为一个较整全的回应。
Ａ）小册子的内容及征引
2. 在此先介绍这本书的内容：
3. 小册子一开始，作者盖氏先承认德兰修女的善工（第1至2页），并引述人们（包括
基督新教不同宗派在内）对她的高度评价（第2至7页），
4. 赞赏之余，盖氏先后两次提出一个他认为很重要的问题：「按圣经的标准，德兰修
女是一个重生的基督徒吗？」（第2及8页）
5. 接着，盖氏发挥他的论点，他认为天主教在1960年代召开的梵蒂冈第二次大公会议
（简称「梵二」），「不只确认天主教的错误教导，它实质上是强化了这些教导。数以
百计出席二次大公会议的... 阅读全帖 |
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发帖数: 3872 | 24 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: Mythesis (almost done！), 信区: ChinaNews
标 题: 爱国家不等于爱朝廷zt
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 11 15:54:31 2011, 美东)
爱国家不等于爱朝廷
据说法国波旁王朝的君主路易十四说过“朕即国家”的话，尽管全世界的君主都喜
欢专制，但很少有人会像路易十四那样露骨和无所顾忌。路易十四于1643—1715年在位
，同时代的中国皇帝是康熙，康熙的心里想的未必不就是“朕即国家”，但他显然比路
易十四更具“中国特色” 的“智慧”———经常作些仁君秀，既行专制之实，又享仁
君之名。
按照路易十四之后的法国启蒙思想家的“主权在民”思想，国家的主权属于人民，
所以不是“朕即国家”，而应该是法国人民说的“我们才是国家”。当然，这种思想观
念是路易十四的时代之后才形成的。在路易十四的时代，世界上其实还没有多少人能够
区分君主、政府、国家的概念有什么不同。在中国，虽然先秦的孟子已有“民为贵，社
稷次之，君为轻”的观念，但实际上秦汉以来的二千余年中，爱国即是忠君，忠君亦即
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v*******e
发帖数: 3714 | 25 郁 达 夫 自 述 诗
序
春风秋雨，感逝水于流年；檀板金尊，忆繁华于昨梦。自来海外，屡见霜飞；检点
平生，不无泪落。况托生箕口，飘零有王右掾之悲；作客江亭，流落感韦中郎之遇
。辽东只鹤，栖近鹪鹩；光范三书，曲终流水。嗟乎，人非木石，谁独无情？我纵
猖狂，天何太忍，盖闻日斜庚子，贾生陈伤鹏之辞，陬正摄提，屈子有怀沙之赋。
题诗答问，青莲已创作新声；自述成章，小子唯追随后武已耳。
江湖流落廿三年，红泪频揩述此篇。删尽定公哀艳句，侬诗粉本出青莲。
前身纵不是如来，谪下红尘亦可哀。风雪四山花落夜，窦家丛桂一枝开。
王筠兄弟皆良璞，久矣名扬浙水滨。生到苏家难作弟，排来行次第三人。
家在严陵滩上住，秦时风物晋山川。碧桃三月花如锦，来往春江有钓船。
人言先父丧亡日，小子膏肓疾正深。犹忆青灯秋雨夜，虚堂含泪看兄吟。
九岁题诗四座惊，阿连少小便聪明。谁知早慧终非福，碌碌瑚琏器不成。
十三问字子云居，初读琅环异域书。功业他年差可想，荒村终老注虫鱼。
左家娇女字莲仙，费我闲情赋百篇。三月富春城下路，杨花如雪雪如烟。
一失足成千古恨，昔人诗句意何深。广平自赋梅花后，碧海青天夜夜心。
二女明妆不可求，红儿体态 |
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