w******g
发帖数: 10018 | 1 第一章 那职事与众执事
神的工作
神有一个目的，就是要增加祂的儿子。神的目的就是要人归于祂儿子的名下，有分于祂
儿子的生命，而作祂自己的孩子。神的目的就是要用这些人来加增祂的儿子，使个人的
基督，能变成团体的基督。神所有的目的都在祂儿子身上！神的工作就是扩充祂自己的
儿子！
但是，可惜伊甸园的故事，乃是人并不接受祂的生命，反而犯罪，作了神的仇敌撒但的
奴隶。所以从那时候起，神的工作在消极方面，乃是先解决人罪的问题，而使人脱离魔
鬼的捆绑；然后在积极方面，是使人接受祂儿子的生命。这样祂就能加增祂的儿子，使
祂充满了一切。在人没有堕落之前，神只要人接受祂的生命就彀了。但是人堕落了，所
以人在还未曾接受神的生命之前，应当先解决罪和撒但权势的问题。神的工作就是为着
拯救人脱离罪和撒但，并使这一班的人有分于祂儿子的生命。
我们要知道神的工作，我们就要记得，人是在撒但权势底下的。人因着犯罪，随着己意
行事的缘故，就叫自己在身心方面，都作了仇敌的俘虏。神现在要拯救人脱离祂仇敌的
权势，神就差遣祂自己的儿子降世为人。祂受圣灵的引导，来受撒但的试探，但是祂大
大得胜了。祂充满了神的能力，就到处赶逐撒但，... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 2 世俗的法律无法跟神的律法相比
你盗窃了，违反了世俗的法律，但是你心里盗窃了，你违反了神的律法
轻看耶稣基督的话：
太 5:13 “你们是世上的盐。盐若失了味，怎能叫它再咸呢？以后无用，不过丢在外
面，被人践踏了。 太 5:14 你们是世上的光。城造在山上，是不能隐藏的。 太 5:15
人点灯，不放在斗底下，是放在灯台上，就照亮一家的人。 太 5:16 你们的光也当这
样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。 太 5:17 “
莫想我来要废掉律法和先知；我来不是要废掉，乃是要成全。 太 5:18 我实在告诉你
们，就是到天地都废去了，律法的一点一画也不能废去，都要成全。 太 5:19 所以，
无论何人废掉这诫命中最小的一条，又教训人这样作，他在天国要称为最小的；但无论
何人遵行这诫命，又教训人遵行，他在天国要称为大的。 太 5:20 我告诉你们，你们
的义若不胜于文士和法利赛人的义，断不能进天国。 太 5:21 “你们听见有吩咐古人
的话，说：‘不可杀人，’又说：‘凡杀人的，难免受审判。’ 太 5:22 只是我告诉
你们：凡向弟兄动怒的，难免受审判(有古卷在“凡”... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 3 【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: Church
标 题: 神的国：神的国是现今还是将来？
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 31 23:11:19 2012, 美东)
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: BibleStudy
标 题: 神的国：神的国是现今还是将来？
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 31 23:10:30 2012, 美东)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_622134fd01014qvp.html
神的国：神的国是现今还是将来？ (2012-04-01 11:08:22)[编辑][删除]转载▼
标签： 耶稣 以色列 新约圣经 犹太人 旧约圣经 杂谈 分类： 初信造就
神的国：神的国是现今还是将来？
神的国（又称为「天国」、「基督的国」、「耶和华的国」、「国度」等等）是整本圣
经教导的基础。圣经采用多种隠喻来启示神，但是圣经作者最主要的还是把神描写为神
圣的君王（例：撒上8:7）。他们除了确信神是至尊的... 阅读全帖 |
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C*****e
发帖数: 367 | 4 海德堡要理问答主日18
来自CCWiki中国基督徒百科(Godwithus神同在网)
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
6 链接参考
英文版
18. Lord's Day
Q. 46.
How dost thou understand these words, "he ascended into heaven"?
A.
That Christ, in sight of his disciples, was taken up from earth into heaven;
(a)
and that he continues there for our interest, (b)
until he comes again to judge the quick and the dead. (c)
(a) Acts 1:9; Matt.26:64; Mark 16:19; Luke 24:51. (b) Heb.7:25;
Heb.4:14; Heb.9:24; Rom.8:34; Eph.4:10; Col.3:1. (c) A... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 5 是赎罪祭，只有一次的赎罪祭，也只有一次有效的赎罪祭，你只要接受了这个赎罪祭后
再犯了罪的下场是加倍惨烈的， 因为你践踏了神的血，明白了？
12. 但基督献了一次永远的赎罪祭、就在 神的右边坐下了．
13. 从此等候他仇敌成了他的脚凳。
14. 因为他一次献祭、便叫那得以成圣的人永远完全。
15. 圣灵也对我们作见证．因为他既已说过、
16. 『主说、那些日子以后、我与他们所立的约乃是这样．我要将我的律法写在他们心
上、又要放在他们的里面。』
17. 以后就说、『我不再记念他们的罪愆、和他们的过犯。』
18. 这些罪过既已赦免、就不用再为罪献祭了。
19. 弟兄们、我们既因耶稣的血、得以坦然进入至圣所、
20. 是借着他给我们开了一条又新又活的路从幔子经过、这幔子就是他的身体．
21. 又有一位大祭司治理 神的家．
22. 并我们心中天良的亏欠已经洒去、身体用清水洗净了、就当存着诚心、和充足的信
心、来到 神面前．
23. 也要坚守我们所承认的指望、不至摇动．因为那应许我们的是信实的．
24. 又要彼此相顾、激发爱心、勉励行善。
25. 你们不可停止聚会、好像那些停止惯了的人、倒要彼此劝... 阅读全帖 |
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C*****e
发帖数: 367 | 6 【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: CCBible (神同在圣经), 信区: Church
标 题: 海德堡要理问答主日37
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 29 22:25:51 2012, 美东)
海德堡要理问答主日37
来自基督徒百科
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
6 链接参考
英文版
37. Lord's Day
Q. 101.
May we then swear religiously by the name of God?
A.
Yes: either when the magistrates demand it of the subjects; or when necessit
y requires us thereby to confirm a fidelity and truth to the glory of God, a
nd the safety of our neighbour: for such an oath is founded on God's w... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 7 至于基们说的赎罪祭，可以看这段，
另外如果楼主将来打算受洗，但是没有再也不犯罪的觉悟，和对你会有再也无法犯罪的
神迹追随的信心，我劝你还是三思八， 因为在圣经上，那就是求永生得到加料的永死
12. 但基督献了一次永远的赎罪祭、就在神的右边坐下了．
13. 从此等候他仇敌成了他的脚凳。
14. 因为他一次献祭、便叫那得以成圣的人永远完全。
15. 圣灵也对我们作见证．因为他既已说过、
16. 『主说、那些日子以后、我与他们所立的约乃是这样．我要将我的律法写在他们心
上、又要放在他们的里面。』
17. 以后就说、『我不再记念他们的罪愆、和他们的过犯。』
18. 这些罪过既已赦免、就不用再为罪献祭了。
19. 弟兄们、我们既因耶稣的血、得以坦然进入至圣所、
20. 是借着他给我们开了一条又新又活的路从幔子经过、这幔子就是他的身体．
21. 又有一位大祭司治理神的家．
22. 并我们心中天良的亏欠已经洒去、身体用清水洗净了、就当存着诚心、和充足的信
心、来到神面前．
23. 也要坚守我们所承认的指望、不至摇动．因为那应许我们的是信实的．
24. 又要彼此相顾、激发爱心、勉励行善。
25. 你们... 阅读全帖 |
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l******t
发帖数: 12659 | 8 一段一段说吧
1. 这是约翰一书第三章的内容。
写的是信主以后，两种生命的争战，属灵的生命，属肉体的生命
保罗在罗马书里面有更详尽的描写。
这里也强调了基督徒在行为上要见证出自己的信心。
往下看看，就是老约翰勉励大家用爱相待。
2. 第二段内容是希伯来书第十章。
全面来看圣经吧。
先看看第十章前面1-25节所讲的，耶稣的死而复活成就了永远的救恩。
v.12 “但基督献了一次永远的赎罪祭，就在上帝的右边坐下了；
v.13 从此等候他仇敌成了他的脚凳”
说明耶稣的救恩，只要真正相信，他必定可以保守你直到永远。
人们再也不必像旧约的以色列人那样，为着自己的罪每次、每年献祭。
基督已经完全了上帝对人们公义的要求。
因此，这里指的“故意犯罪”，应该说的是，当你明白福音的意思，了解耶稣死而复活
的救恩，
但是，你故意不接受，不认同“成圣之约的血”，这就是亵慢圣灵。
就再也没有能够救赎你的祭祀了。
如果信徒接受耶稣以后，却还需要更重的束缚和定罪，那就没有耶稣来到世间，释放罪
中的人得自由一说了。 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 9 我说的是个客气说法，我的意思是你在胡说八道， 你从下面哪个地方看出来的，
因此，这里指的“故意犯罪”，应该说的是，当你明白福音的意思，了解耶稣死而复活
的救恩，但是，你故意不接受，不认同“成圣之约的血”，这就是亵慢圣灵。
10. 我们凭这旨意、靠耶稣基督只一次献上他的身体、就得以成圣。
11. 凡祭司天天站着事奉 神、屡次献上一样的祭物．这祭物永不能除罪。
12. 但基督献了一次永远的赎罪祭、就在 神的右边坐下了．
13. 从此等候他仇敌成了他的脚凳。
14. 因为他一次献祭、便叫那得以成圣的人永远完全。
15. 圣灵也对我们作见证．因为他既已说过、
16. 『主说、那些日子以后、我与他们所立的约乃是这样．我要将我的律法写在他们心
上、又要放在他们的里面。』
17. 以后就说、『我不再记念他们的罪愆、和他们的过犯。』
18. 这些罪过既已赦免、就不用再为罪献祭了。
19. 弟兄们、我们既因耶稣的血、得以坦然进入至圣所、
20. 是借着他给我们开了一条又新又活的路从幔子经过、这幔子就是他的身体．
21. 又有一位大祭司治理 神的家．
22. 并我们心中天良的亏欠已经洒去、身体用清水洗净了... 阅读全帖 |
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I***b
发帖数: 209 | 10 来自主题: TrustInJesus版 - 神的主权 诗篇
33:9 因为他说有，就有。命立，就立。
33:10 耶和华使列国的筹算归于无有，使众民的思念无有功效。
约伯记
1:20 约伯便起来，撕裂外袍，剃了头，伏在地上下拜。
1:21 说，我赤身出于母胎，也必赤身归回。赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华。耶
和华的名是应当称颂的。
以赛亚书
66:1 耶和华如此说：天是我的座位；地是我的脚凳。你们要为我造何等的殿宇？哪里
是我安息的地方呢？
66:2 耶和华说：这一切都是我手所造的，所以就都有了。但我所看顾的，就是虚心（
原文是贫穷）痛悔、因我话而战兢的人。
世人多想证明自己的义胜过了神的义，甚至自己那微小的良心发现都远胜过那个残暴的
神，神可以被我的义衡量，真正好。信主的，神是我随叫随到的仆人。不信主的，我吃
喝快乐与神何干。主权岂能轻易人手。 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 11 无知者无敌，你信不信耶稣为了你牺牲赎罪了？
12. 但基督献了一次永远的赎罪祭、就在 神的右边坐下了．
13. 从此等候他仇敌成了他的脚凳。
14. 因为他一次献祭、便叫那得以成圣的人永远完全。
15. 圣灵也对我们作见证．因为他既已说过、
16. 『主说、那些日子以后、我与他们所立的约乃是这样．我要将我的律法写在他们心
上、又要放在他们的里面。』
17. 以后就说、『我不再记念他们的罪愆、和他们的过犯。』
18. 这些罪过既已赦免、就不用再为罪献祭了。
19. 弟兄们、我们既因耶稣的血、得以坦然进入至圣所、
20. 是借着他给我们开了一条又新又活的路从幔子经过、这幔子就是他的身体．
21. 又有一位大祭司治理 神的家．
22. 并我们心中天良的亏欠已经洒去、身体用清水洗净了、就当存着诚心、和充足的信
心、来到 神面前．
23. 也要坚守我们所承认的指望、不至摇动．因为那应许我们的是信实的．
24. 又要彼此相顾、激发爱心、勉励行善。
25. 你们不可停止聚会、好像那些停止惯了的人、倒要彼此劝勉．既知道〔原文作看见
〕那日子临近、就更当如此。
26. 因为我们得知真道以后、若故意犯罪、... 阅读全帖 |
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C*******t
发帖数: 766 | 12 篇共有评论 15 篇
网友:淑花 发表时间: 2011-4-14 12:02:57
是啊，我们所信的神就就是这样慈爱，他从粪堆中提拔穷乏人，他是让我们抬起头的神
，他让我们内心充满喜乐、平安与光明，他让我们获得新生命。感谢神，求主永远与我
们同在，作我们的主宰。阿们。
网友:以马内利 发表时间: 2010-12-31 16:19:40
感谢主赞美主，哈利路亚！
网友:信主 发表时间: 2010-12-24 15:54:25
感谢你荣耀主的真实见证，让我真的很感动，你真实的经历，亲身的体会，使我这个胎
信徒信心倍增，感谢主！赞美主！愿我们一生一世靠着主耶稣去打那美好的胜仗！！
网友:王桂兰 发表时间: 2010-12-21 15:15:42
感谢全能的神！一切荣耀归给神!
网友:爱的真谛 发表时间: 2010-12-21 15:01:20
我坚信你所说的每一句话，因为神的奇妙，我们每天都在经历，一个真正的基督徒，都
在经历着神的奇妙和伟大，阿门。
神爱世人，甚至将他的独生儿子赐给我们，叫一切信他的，不致灭亡，反得永生。
网友: 发表时间: 2010-12-19 19:30:28
奇妙恩典... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 13 "The evangelists were such unskilled men, not only in worldly matters, but
also in the divine scriptures, that they attributed the testimony, which had
been written elsewhere, to the wrong prophet."
-Porphyry of Tyre
雅各说：
我的弟兄们、最要紧的是不可起誓．不可指着天起誓、也不可指着地起誓、无论何誓都
不可起．你们说话、是就说是、不是就说不是、免得你们落在审判之下。
马太说：
只是我告诉你们、什么誓都不可起、不可指着天起誓、因为天是神的座位．
不可指着地起誓、因为地是他的脚凳．也不可指着耶路撒冷起誓、因为耶路撒冷是大君
的京城。
又不可指着你的头起誓、因为你不能使一根头发变黑变白了。
摩西说：
你要敬畏耶和华你的神、事奉他、指着他的名起誓。
你要敬畏耶和华你的神、事奉他、专靠他、也要指着他的名起誓。
人若向耶和华许愿、或起誓、要约束自己、就不可食言、必要按口中... 阅读全帖 |
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l**********n
发帖数: 675 | 14 壹 我们必须看见约珥书的中心思想及其四种蝗虫控制的预言：
一 约珥这名意思是“耶和华是神”——一1。
珥 1:1 耶和华的话临到毘土珥的儿子约珥。
二 “老年人哪，当听这话；这地的一切居民哪，都要侧耳听。在你们的日子，或你
们列祖的日子，曾发生这样的事么？你们要将这事传与子，子传与孙，孙传与后代。剪
蝗剩下的，群蝗来吃；群蝗剩下的，舔蝗来吃；舔蝗剩下的，毁蝗来吃”——2～4节：
1 四节用四个辞说到“蝗虫”，可能指一种蝗虫不同的生长阶段——参二25。
珥 2:25 我打发到你们中间的大军队，就是群蝗、舔蝗、毁蝗、剪蝗，那些年所吃
的，我要补还你们。
2 这一种蝗虫的四个阶段，指残害以色列的列国，就是四个相继的帝国：巴比伦、
玛代波斯、希腊和罗马，包括罗马帝国末一位该撒，就是敌基督——启十七8～11，参
但七12。
启 17:8 你所看见的兽，先前有，如今没有；它将要从无底坑里上来，又要去到灭
亡。凡住在地上，名字从创世以来没有记在生命册上的，见那先前有，如今没有，将来
还要有的兽，就必希奇。
启 17:9 在此需要有智慧的心思。那七... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 15 没兴趣看，你能回答一哈那些所谓解释就是耶和华的意思么？你怎么确定的？ 另外这
是全文
10. 我们凭这旨意、靠耶稣基督只一次献上他的身体、就得以成圣。
11. 凡祭司天天站着事奉神、屡次献上一样的祭物．这祭物永不能除罪。
12. 但基督献了一次永远的赎罪祭、就在 神的右边坐下了．
13. 从此等候他仇敌成了他的脚凳。
14. 因为他一次献祭、便叫那得以成圣的人永远完全。
15. 圣灵也对我们作见证．因为他既已说过、
16. 『主说、那些日子以后、我与他们所立的约乃是这样．我要将我的律法写在他们心
上、又要放在他们的里面。』
17. 以后就说、『我不再记念他们的罪愆、和他们的过犯。』
18. 这些罪过既已赦免、就不用再为罪献祭了。
19. 弟兄们、我们既因耶稣的血、得以坦然进入至圣所、
20. 是借着他给我们开了一条又新又活的路从幔子经过、这幔子就是他的身体．
21. 又有一位大祭司治理神的家．
22. 并我们心中天良的亏欠已经洒去、身体用清水洗净了、就当存着诚心、和充足的信
心、来到神面前．
23. 也要坚守我们所承认的指望、不至摇动．因为那应许我们的是信实的．
24. 又要彼此相顾、... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 16 你们当尊崇耶和华我们的神，在他脚凳前下拜。他本为圣。 |
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C*******r
发帖数: 10345 | 17 http://jesus.bbs.net/bbs/0001/5223.htmlsort=1&writer=%B2%BB%D4%
「邪教暨新兴宗教百科全书」是"真相系列"作者John Weldon和John Ankerberg所寫的
新书,但却被李常受召会控告和索赔一亿三千六百万美金.
德州高等法院于2006年判「邪教暨新兴宗教百科全书」勝诉,「邪教暨新兴宗教百科全
书」仍可指李常受召会是异端邪教.
德州高等法院作出对LSM败诉之判决TEXAS COURT RULES AGAINST LSM
January 11, 2006
德州高等法院于2006年1月5日对LSM及一些地方教会作出败诉之判决。这起诉讼案起源
于Harvest House 出版社出版之「邪教暨新兴宗教百科全书」一书，作者为John
Weldon和John Ankerberg，其中有一小段论及地方教会和水流职事站。
On January 5, 2006 the Texas Court of Appeals ruled against Living Stream
Ministry (LSM)
and a group of l... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 18 活水：你们的话，是，就说是；不是，就说不是
在情绪不正常，不论是喜、怒、哀、乐，是最容易发誓的时候，也是最容易发错誓
的时候。
以色列四十万人起来在怒中攻打便雅悯人，杀了他们二万五千人，并在神面前发誓
，不将女儿给便雅悯人为妻；等到他们的怒气消退，就在伯特利坐在神面前放声痛哭，
后悔他们在怒中所起的誓。扫罗与非利士人争战，因约拿单的信心大大得胜，扫罗从惧
怕中得了释放，心中高兴，就叫百姓起誓不吃饭，若不是百姓的阻止，就将有功的约拿
单杀死了。亚哈随鲁王发怒，心如火烧，贬了王后瓦实提，等他忿怒止息又想念她。分
封的王希律过生日，希罗底的女儿在众人面前跳舞，希律欢喜，便起誓应许随她所求的
给她，以致杀了施洗的约翰，成了不能挽回的悔恨。类似这样的事很多。
人在无事的时候，情绪不被波动，也用不著起誓；起誓多半是在有事的时候，情绪
不正常的时候。在不正常的情绪中起誓，十之八九总是错误的。所以主耶稣叫人不可起
誓，甚么誓都不可起，惟有神可以起誓，神起了誓是绝无后悔的，因为神所起的誓是没
有错误的，并且有权柄成就自己所起的誓。
「衹是我告诉你们，甚么誓都不可起，不可指著天起誓，因为天是神的座位；不可... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 19 第三类是看见了属灵事实或经历属灵困扰的：兼谈圣灵与崇拜
一类是看见了属灵的事实或正在遭受属灵困扰的。为什么说基督是极大的奥秘?不
仅因为神的心意难测，也是圣经是圣灵所默示的，是用属灵的语言在讲述的属灵的事，
灵的世界人肉眼不能见，所以经上通过以色列的历史，各种人物的生平经历，先知的讲
论等来传达永生上帝拯救的信息，让地上破裂的关系因着和上帝关系的恢复而恢复，这
就是福音。
有的恩赐多，骄傲也多，以为靠着学识、才华、努力就可征服世界，并且在这个方
向上百般尽心竭力。“十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙;在我们得救的人，却为神
的大能。”(哥林多前书1：18)。从表面来看和世上的各种智慧相比，这福音太简单了
，简单像天方夜谭，几乎难以置信。但是正在经历过极大的属灵艰难的，或是看到属灵
事实的，无不确认，无不颂赞，无不俯伏在主的面前。这就是为什么有的根本没有文化
，但灵上很敏感的人乐于接受福音，有的得主医治的忧郁症患者、精神病人非常确信，
有的僧人、巫婆、算命先生一旦归向神很容易成为门徒……
很多知识分子们却很难明白这一部分，明明被属灵问题困扰，却总在别的地方寻找
原因，总在人的头脑知识里找答... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 20 永生的喜乐（远志明）
耶稣说：“认识袮（上帝）独一的真神，并且认识所差来的耶稣基督，这就是永生。”
（约翰福音十七3）
永生是真实的
为甚麽说认识耶稣基督，就是永生？按照通常的说法，你认识了，还要去做，知行合一
嘛。但耶稣说，你一认识祂，就是得到了，因为永生是灵的状态。凡是有形体的，不可
能是永远的。圣经上说：“有形质的都要被烈火销化，地和其上的物都要烧尽了。”（
彼得後书三10）凡有形体的，都在时空之内，伏在劳苦叹息之下，灵魂却是在时空之外
。所以我们的肉体一天天地变化丶衰老，最後变成泥土，可是灵魂不甘心死亡，不随肉
体而衰老，哪怕是九十岁老头，他的灵魂还是很年轻，且比年轻人更成熟。所以耶稣说
：“叫人活的乃是灵，肉体是无益的。”（约翰福音六63）
永生是灵的状态。比如你输入电脑里的软件资料，不会和硬件一样。硬件太旧太差，快
出问题时，你的第一动作就是要把软件先输出，独立出来。就是说，软件是可以独立於
硬件之外的。人的灵魂也是一样，你的灵魂在你里头，你这一生的记忆丶经历丶酸甜苦
辣丶善恶，都记在里面。等你肉体越来越不行时，上帝就把你的灵魂抽出来。做甚麽？
耶稣说，将来复活，就要把你的... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 21 这个问题圣经早说过了， 基督徒避而不谈当不知道罢了
12 但基督献了一次永远的赎罪祭、就在神的右边坐下了．
13 从此等候他仇敌成了他的脚凳。
14 因为他一次献祭、便叫那得以成圣的人永远完全。
15 圣灵也对我们作见证．因为他既已说过、
16 『主说、那些日子以后、我与他们所立的约乃是这样．我要将我的律法写在他们心
上、又要放在他们的里面。』
17 以后就说、『我不再记念他们的罪愆、和他们的过犯。』
18 这些罪过既已赦免、就不用再为罪献祭了。
19 弟兄们、我们既因耶稣的血、得以坦然进入至圣所、
20 是借着他给我们开了一条又新又活的路从幔子经过、这幔子就是他的身体．
21 又有一位大祭司治理神的家．
22 并我们心中天良的亏欠已经洒去、身体用清水洗净了、就当存着诚心、和充足的信
心、来到神面前．
23 也要坚守我们所承认的指望、不至摇动．因为那应许我们的是信实的．
24 又要彼此相顾、激发爱心、勉励行善。
25 你们不可停止聚会、好像那些停止惯了的人、倒要彼此劝勉．既知道〔原文作看见
〕那日子临近、就更当如此。
26 因为我们得知真道以后、若故意犯罪、赎罪的祭就再没有了．
27 ... 阅读全帖 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 22 如果你能把希伯来书第十章都引出来，相信大家就不会那么想了。你们这样脱离原文，
而且试图误导他人的做法没前途的。
我相信使徒保罗在这里是鼓励信徒要坚定信心，让真正的信徒活出自己的信心。在其他
地方还说过
罗马书8
28 我们知道，上帝使万事互相效力，使那些爱上帝，就是上帝按自己的旨意呼召的人
得益处。 29 因为上帝预先知道谁是属祂的人，并预定这些人要被塑造成祂儿子的形象
，使祂的儿子在许多弟兄中成为长子。 30 祂所预定的人，祂也呼召他们；祂所呼召的
人，祂也称他们为义人；祂所称为义人的人，祂也使他们得荣耀。
希伯来书 10
永远的赎罪祭
10 律法只是将来美事的一个投影，并非本体的真像，所以年复一年的献祭不能使前来
敬拜的人纯全。 2 否则，献祭的事早已终止了，因为敬拜的人若献一次祭就能彻底得
到洁净，他们就不再觉得有罪了。 3 然而，每年献祭的事都使人想起自己的罪来， 4
因为公牛和山羊的血根本不能除去人的罪。
5 所以，基督来到世上的时候曾说：
“上帝啊，祭物和供物非你所悦，
你为我预备了身体。
6
你并非喜爱燔祭和赎罪祭。
7
于是我说，‘上帝啊，我来是要遵行你的旨意，
我的事... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 23 关于父子灵三而一的神
http://gracefinder.com/folder/books/index96.htm
奥秘中的奥秘
父子灵三而一的神，乃是一个奥秘，且是一个奥秘中的奥秘！我们这微小有限的人，没
有办法领会得透，更不能用我们的话把它说得完全。许多关于生命的事，都是人没有办
法明白得透的，只能知道一个大概。比如我们人肉身的生命，就没有一个人能讲得透，
因为生命是一个奥秘。我们人里头还有一个灵，这更是奥秘。人的生命是个什么东西？
人的灵又是个什么东西？没有一个人能讲得透彻。所以不要说三而一的神父子灵这样大
的奥秘，就是我们人这个小奥秘，我们都了解不了！再如电，和宇宙中好些别的事物，
有的方面，我们头脑有限的人，也只能明白其当然，不能明白其所以然。像电和一些别
的东西，我们都明白不透，何况三而一的神！
不能了解，却能享受
神三而一的这个奥秘，我们虽然不能了解，但我们却能接受并享受祂这位奥秘的神。我
们不能了解，却能享受！从前的人一点不懂什么叫维他命，但他们都享受得很多。感谢
赞美主，三而一的神不是为着给我们了解的，乃是为着给我们享受的。祂之所是，凡为
着给我们享受的，都启示在圣... 阅读全帖 |
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b******8
发帖数: 141 | 24 关于神的名，我们交通一下
旧约神的名叫耶和华，新约神的名叫耶稣，末了的时代神的名叫大有能力的全能者，也
就是全
能神，我们读的是全能神的发表，也就是《話在肉身顯現》，禱告的也是全能神这个名
，这是神定规的。我们是受造之物，理当顺服。虽然名不一样但实质相同，圣经中都有
明确的记载，但是你所谓的‘圣子圣灵三位一体的’’末世的神‘在圣经中却没有记载
，这是人的添加，代表人的观念想象。
神在不同的时代因着作工的不同而叫的不同的名，神只有一位神。道成肉身的神称为基
督，你提到的所谓的“末世神”我们不认识，
全能神说.：“神所作的每步工作都有实际的意义。当初，耶稣来的时候是男性，这次
来的时候是女性，从这里你能看见神造男造女都能为着他的工作，而且在神那没有性别
的划分。他的灵来了可以随便穿上一个肉身，这个肉身就可以代表他，不管性别是男是
女，都可以代表神，只要是他道成的肉身。假如耶稣来了以一个女性的身份出现，就是
说，当时圣灵感孕说是个女婴，不是个男婴，也照样完成那步工作。若是那样，现在这
步工作就得换一个男性来作了，也同样完成工作，哪步作的都有意义，两步工作不重复
但又不矛盾。”
全能神是说；“... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 25 思考一下耶稣的复活。
耶稣的死救赎了世人的罪，将罪钉死在十字架上 。凡信耶稣的，罪得赦免。而耶稣3天
后复活，正是宣告了对死亡的战胜和死后的永生。凡信耶稣的，有永生的盼望。
希伯来书 - 第 2 章 第 14 节
儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体。特要借着死，败坏那掌死权的，就
是魔鬼。
歌罗西书 - 第 1 章 第 22 节
但如今他借着基督的肉身受死，叫你们与自己和好，都成了圣洁，没有瑕疵，无可责备
，把你们引到自己面前。
罗马书 - 第 5 章 第 19 节
因一人的悖逆，众人成为罪人，照样，因一人的顺从，众人也成为义了。
希伯来书 - 第 9 章
11 但现在基督已经来到，作了将来美事的大祭司，经过那更大更全备的帐幕，不是人
手所造也不是属乎这世界的。
12 并且不用山羊和牛犊的血，乃用自己的血，只一次进入圣所，成了永远赎罪的事。
120. 希伯来书 - 第 10 章 第 13 节
从此等候他仇敌成了他的脚凳。
看到没有，耶稣“乃用自己的血，只一次进入圣所，成了永远赎罪的事”。 东闪否定
耶稣的一次救赎，胡扯有第二次的“赎罪”，完全违背圣经。
约翰福音 - 第 1... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 26 思考一下耶稣的复活。
耶稣的死救赎了世人的罪，将罪钉死在十字架上 。凡信耶稣的，罪得赦免。而耶稣3天
后复活，正是宣告了对死亡的战胜和死后的永生。凡信耶稣的，有永生的盼望。
希伯来书 - 第 2 章 第 14 节
儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体。特要借着死，败坏那掌死权的，就
是魔鬼。
歌罗西书 - 第 1 章 第 22 节
但如今他借着基督的肉身受死，叫你们与自己和好，都成了圣洁，没有瑕疵，无可责备
，把你们引到自己面前。
罗马书 - 第 5 章 第 19 节
因一人的悖逆，众人成为罪人，照样，因一人的顺从，众人也成为义了。
希伯来书 - 第 9 章
11 但现在基督已经来到，作了将来美事的大祭司，经过那更大更全备的帐幕，不是人
手所造也不是属乎这世界的。
12 并且不用山羊和牛犊的血，乃用自己的血，只一次进入圣所，成了永远赎罪的事。
120. 希伯来书 - 第 10 章 第 13 节
从此等候他仇敌成了他的脚凳。
看到没有，耶稣“乃用自己的血，只一次进入圣所，成了永远赎罪的事”。 东闪否定
耶稣的一次救赎，胡扯有第二次的“赎罪”，完全违背圣经。
约翰福音 - 第 1... 阅读全帖 |
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C*******t
发帖数: 766 | 27 基信了教也是罪人, 给你们当替罪羊赎了罪的耶稣死得真冤内。
但基督献了一次永远的赎罪祭、就在神的右边坐下了．从此等候他仇敌成了他的脚凳。
因为他一次献祭、便叫那得以成圣的人永远完全。 |
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S***n
发帖数: 1281 | 28 好好地去吃透这个互补的作用，这对你要面临的恋爱和感情会有很大的帮助的。因为是
互补，所以如果你从你弱的视角去看问题的话，那你就会很appreciate对方的贡献，更
多地感到互补的完满，因为1＋1>2了，并且你就多了一个可以模仿学习的老师了。但是
如果你从你强的视角去看问题的话，你就会发现对方很多的弱点，可能会以对方的弱点
做踏脚凳，给自己的盲目自信增加高度，结果产生1－1的磨损效果，并且从学习和老师
的角度来说，那你已经把自己的瓶子灌满了，你还在学吗？。。。
很高兴你能发现人跟人交往的“镜子”作用，这个角度你也好好去想想，这个镜子作用
，你的发心，和对方的发心，是通过什么样的缘分作用力，被拉到一起的？对方对你，
起到的应该是什么样的帮助作用？那个缘分，想帮你做到什么？
来。 |
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S***n
发帖数: 1281 | 29 好好地去吃透这个互补的作用，这对你要面临的恋爱和感情会有很大的帮助的。因为是
互补，所以如果你从你弱的视角去看问题的话，那你就会很appreciate对方的贡献，更
多地感到互补的完满，因为1＋1>2了，并且你就多了一个可以模仿学习的老师了。但是
如果你从你强的视角去看问题的话，你就会发现对方很多的弱点，可能会以对方的弱点
做踏脚凳，给自己的盲目自信增加高度，结果产生1－1的磨损效果，并且从学习和老师
的角度来说，那你已经把自己的瓶子灌满了，你还在学吗？。。。
很高兴你能发现人跟人交往的“镜子”作用，这个角度你也好好去想想，这个镜子作用
，你的发心，和对方的发心，是通过什么样的缘分作用力，被拉到一起的？对方对你，
起到的应该是什么样的帮助作用？那个缘分，想帮你做到什么？
来。 |
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r****n
发帖数: 8253 | 30 贴一段暴露佛陀精神病症状的，我认为这确实是精神病了。而且非常严重，这既是佛陀
能创立出一个宗教的重要原因，也是佛陀无法认识到自己错误的重要原因。我也知道为
什么会造成佛陀如此。
这方面我比佛陀还是要好一些，我至少还知道自己并没有究竟解脱，连确定的摆脱轮回
都没有，尽管我都知道我超越佛陀太多了。
下面这段出自马哈希尊者的著作《转法轮经讲记》
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世尊斩钉截铁地显示他的地位：
Na me ācariyo atthi;
sadiso me na vijjati
sadevakasmiṃ lokasmiṃ,
natthi me paṭipuggalo.
我没有老师。
没有人像我一样。
在人、天的世界里，
没有与我相等的人。
郁婆迦不知世尊是否已证阿罗汉，佛陀回答说：
Ahañhi arahā loke,
ahaṃ satthā anuttaro,
ekomhi sammāsambuddho;
sītibhūtosmi nibbuto.
我确实是世上的阿罗汉，
我是无上的大师... 阅读全帖 |
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T****e
发帖数: 198 | 31 5位作家的城市观--自在武汉(池莉)
http://www.sina.com.cn 2001/04/18 11:43 新周刊
自在武汉
沿京广线而上，视觉里像是经历了一个由明到暗再到明的交替反复的
过程，就好像坐着火车穿过一条条隧道而行。
武汉算是最饱满的一个亮点。特别是汉口，视线达到最大程度的饱和
。路旁建
筑上巨型的广告牌成铺天盖地之势，南北商品，或贵或贱都可以在
此找到诉求空间
。解放大道周边集聚了最时尚最活跃的商品社会的元素。武汉广场
是饱和的中心。
去的那天正赶上妇女节，整个商场都是挤不开的过节的女同胞们，
个个都摆出一幅
“率市之货莫非我物”的神情。
真正让人眼前一亮的却是汉正街里的小巷。这里真是一个阅尽
人间烟火的去处
。三五块钱一件的衣服，五六块钱一份的炒菜，治性病的江湖术士
，算命的老道，
支起四脚凳绞五七线的家庭妇女，端着饭碗串百家的中年男人，攥
着五毛钱一根的
土豆条跳皮筋的小孩……很多80年代初期的市井图在这里全都“昨
日重现”，市井
生活气息让人亲切到几近窒息。
武汉没有自己的菜系，因为南北兼容。但这里 |
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a**********k
发帖数: 1953 | 32 另外， 江是一个IQ和EQ都很高的人。 受命于危局，
最后能成就这局面， 不容易。
以前浙版有人说一道士给邓小平“三脚凳”是暗示
“摆不平”， 若属实， 以江的IQ，其意味肯定
更为深长。 |
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w*a
发帖数: 2138 | 33 题目是不是听起来有点大？就想让大家聊聊家事国事天下事。版上忧国忧民的老乡不少
，也时常有人短期或长期或经常回国，对中国和美国的现状各有看法，对个人或国人的
前途也时有讨论。是否可以借此活动畅所欲言，互相启发。
也可以写浙江的风土人情，“何去何从”不一定非得是社会、政治、经济等方面；就是
借个题目，随意发挥即可。
参加活动的帖子，请在标题里写上【何去何从活动】或【活动】。帖子长度700b以下的
mark奖励；700b以上的另有100奖金，活动结束后由站务统一发放。上首页置顶或推荐
的加奖50伪币。活动即日开始，一月底截止吧。
另外，讨论国事容易气氛激烈，请大家保持互相尊重，老乡不伤和气。
顺祝老乡们节日快乐，冬日保暖不感冒，年终拿个大红包。
活动名单会在此更新：
1. 有多少爱可以重来 zhuifengke （100奖金）
http://74.53.4.74/article_t/Zhejiang/31483361.html
2. 从三脚凳谈起 aldernetwork （100奖金）
http://74.53.4.74/article_t/Zhejiang/31483677.html... 阅读全帖 |
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w*a
发帖数: 2138 | 35 已申请发奖；另一个年终总结/新年心愿的版面活动继续进行，到正月十五（好像是2月
24日）子夜截止。我回头再开一个浙版联唱活动，欢迎版友们踊跃参加。
发信人: woa (woa), 信区: WBCenter
标 题: Zhejiang版代发活动奖励申请
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 2 13:54:04 2013, 美东)
注：1）版面活动：手续费无；2）个人申请：手续费10%:
1
代发版面/ID:
Zhejiang/woa
代发事由(主题标题或链接):
“浙江何去何从？中国何去何从？我们何去何从？”征文活动
http://www.mitbbs.com/article_t2/Zhejiang/31483221.html
赞助（有：附链接，没有：无）:
无
楼主是否计入统计:
否
奖励金额:
aldernetwork,campus：100
wokick,melisma,ngngogei：150
zhuifengke：200
chemmaster,wh：250
谢谢站务。
附名单：
1. 有多少爱可以重来 zhuifengke （100奖金）
http://74.5... 阅读全帖 |
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j*j
发帖数: 5564 | 36 上次胡core上台，大家都很期待，以为他会变革，结果什么也没有发生。
现在习总上台，又给人新气象的希冀。但愿这次不要让大家太失望。 |
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l*******r
发帖数: 39279 | 39 您咋一副领导的样子？
虽然三点决定一个平面，但是三角凳的确是不如四角凳牢固稳当
因为我家就有一只三角凳，坐着还凑合，站上去就要当心摔跤了，其实坐着也不十分稳
当。十分后悔买了，缺乏生活经验啊！凳子当然是四角的好。 |
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R*******m
发帖数: 5842 | 42 也是我的问题。
胡有些事情没有做好：房价和反腐。
其它还是可以的。 |
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w*a
发帖数: 2138 | 44 老乡，800b不是800字，呵呵，一个中文字节2 bytes，再包括标点、回车，800b应该不
到400字。这篇大大够格了，多谢老乡热情参与。 |
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w****k
发帖数: 6244 | 50 好像你们每天进出中南海，时时陪伴胡锦涛似的。笑死了 |
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