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n****n
发帖数: 492 | 2 【 以下文字转载自 Reader 讨论区 】
【 原文由 njas 所发表 】
发信人: samse (沙门~秘密情人), 信区: Reader
标 题: 露出你的下体(6) (转载)
发信站: BBS 水木清华站 (Sun Jun 27 14:49:15 1999)
“晚宴”规模宏大，汉娜·威尔克的微型阴唇雕塑则形成
对位法，这种小雕塑用胶泥捏成，非常简单、非常直接，
然后成十成十地贴在带现成图画的木板上，感觉象蝗灾，
天空上、大地上、广场上，到处都是，弥漫而悲哀，一点
不引起暇思（我个人的感觉）。
比这两位更酷的还有人在，那就是一向重视感官之美的日
本人，寺冈政美。这位大牛最惊世骇俗的作品是一系列描
绘“塞入体内的卫生棉条”。。。。恶心吧？听起来，也
许。看起来却未必，我没见过这个“系列”，见过“女人
与鸢尾”，描绘一名艺伎撩起裙子，从赤裸的下体生长出
一株美丽的鸢尾花，用花朵来象征阴器，含蓄而优美，没
有任何生理细节，仅仅是其寓意令人心摇神旌。
还有一位自恋狂女摄影家，美国人，辛迪·舍曼就比较卑
鄙了，竟然用假屁股来欺骗革命群众。原来这丫头有自恋
狂和装扮癖，所以她几乎所有的作 |
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jd
发帖数: 138 | 3
尽管作为印象派最初画展的组织者之一, 德加(EDGAR DEGAS)其实并不印象派.
他不象莫奈等人放肆挥洒油彩, 相反他的画有仔细的构架和勾勒. 大概是早年
太崇拜INGRES的缘故. 后者是拿破仑时期的新古典主义肖像画家, 极重视细节.
甚至有夺主的倾向. 有时他画中人的衣料甚至比人更引人注目. 比如有一幅拿
破仑皇帝像, 红色丝绒的质地简直可以让人触摸得到. 其铅笔人相更可以看出
他对线条的热爱. 所以德加也很重细节. 他的画有时尽管背景是用印象派色彩
画法但对主体却总是用线条小心描绘勾画的.
德加最爱画的主题是芭蕾舞舞女. 芭蕾舞在动感之中的严格使他着迷. 与雷诺
阿不同, 德加对女子的注意更在于韵律而不是形体. 他还作了大量舞女的塑像,
如整理肩带的舞女, 穿袜子的舞女等等. 人物都凝固在一个动作中. 而由于芭
蕾的训练, 舞女们即使在一般的动作中也常摆出芭蕾某位的姿态. 这让德加不
胜神往, 画了一张又一张. 而对于舞女本人的美丑, 德加好象到并不放在心上.
事实上, 他的雕塑极不注意细节, 作品常能看出一块块的胶泥, 但都有着强烈
的动感. 德加对马的喜爱大概也源于此吧 |
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g*****t
发帖数: 77 | 4 狠好看。这泥是从哪弄的？我一直想找这种红胶泥来着。 |
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a******n
发帖数: 293 | 5 恩，我是该找找出处。不过也就是我自己的感觉罢了。
这个买小玩意的在第二十七回：
“……探春因说道:"这几天老爷可曾叫你?"宝玉笑道:"没有叫。"探春说:"昨儿我恍
惚听见说老爷叫你出去的。"宝玉笑道:"那想是别人听错了,并没叫的。" 探春又笑道:"
这几个月,我又攒下有十来吊钱了,你还拿了去,明儿出门逛去的时侯,或是好字画,好轻
巧顽意儿,替我带些来。"宝玉道:"我这么城里城外, 大廊小庙的逛,也没见个新奇精致
东西,左不过是那些金玉铜磁没处撂的古董,再就是绸缎吃食衣服了。"探春道:"谁要这
些。怎么象你上回买的那柳枝儿编的小篮子,整竹子根抠的香盒儿,胶泥垛的风炉儿,这
就好了。我喜欢的什么似的,谁知他们都爱上了,都当宝贝似的抢了去了。"宝玉笑道:"
原来要这个。这不值什么,拿五百钱出去给小子们,管拉一车来。"探春道:"小厮们知道
什么。你拣那朴而不俗,直而不拙者,这些东西,你多多的替我带了来。我还象上回的鞋
作一双你穿,比那一双还加工夫,如何呢?”……”
虽然宝玉平时很能领会MM们的意思，经常亲历亲为，这一段却感觉宝玉对探春的事情并
不上心，似乎还不如对一个丫头体贴。
另一段在 |
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p*****t
发帖数: 64 | 6 我也来一篇征文：肉糕
在我的家乡，大凡吃宴席都叫做“吃肉糕席”，为什么呢？因为“肉糕”是我们当地宴席上必不可少的一道主菜，“肉糕”在平时是吃不到的，只有在过年的时候每家每户才大张旗鼓的做起来，过了正月，肉糕就吃完了，一年中其他时候只能在人家红白喜事上才能吃到。在我们那里，人人都爱吃肉糕，大人哄不听话的小孩时，也往往用“再哭就不带你去吃某某家的肉糕席了”来恫吓他们。
我们小时候是最盼望过年的，过年的一个重要环节，就是“吃热肉糕”。过年忙啊，还在腊月里，大人就忙起来了，采办年货，买来平时吃不到的牛肉、羊肉、兔肉、野猪肉等等，用盐抹了，铁钩穿了，挂在屋檐下。瓜子、花生都要大量的买来，在大铁锅里用盐和沙子炒熟，装进口袋封好。还要“打糍粑”（其实就是别处的年糕），就是把糯米蒸熟了，倒在一个大木桶里，四个青壮年劳力用扁担那么长、小碗口那么粗的木杵把糯米饭捣烂成泥，我见过一次那种场景，四个男人喊着口号，边捣糯米边围着木桶转着走，你进我退，我进你退，十分默契，那种仪式深深留在我脑海中。但糯米饭十分坚韧，往往要花三、四个小时才能捣成让人满意的胶泥状。捣好的糯米泥纯白如玉，又软又韧又香，用木杵从桶里挖一坨 |
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p*****t
发帖数: 64 | 7 我也来参加征文活动：肉糕
在我的家乡，大凡吃宴席都叫做“吃肉糕席”，为什么呢？因为“肉糕”是我们当地宴
席上必不可少的一道主菜，“肉糕”在平时是吃不到的，只有在过年的时候每家每户才
大张旗鼓的做起来，过了正月，肉糕就吃完了，一年中其他时候只能在人家红白喜事上
才能吃到。在我们那里，人人都爱吃肉糕，大人哄不听话的小孩时，也往往用“再哭就
不带你去吃某某家的肉糕席了”来恫吓他们。
我们小时候是最盼望过年的，过年的一个重要环节，就是“吃热肉糕”。过年忙啊，还
在腊月里，大人就忙起来了，采办年货，买来平时吃不到的牛肉、羊肉、兔肉、野猪肉
等等，用盐抹了，铁钩穿了，挂在屋檐下。瓜子、花生都要大量的买来，在大铁锅里用
盐和沙子炒熟，装进口袋封好。还要“打糍粑”（其实就是别处的年糕），就是把糯米
蒸熟了，倒在一个大木桶里，四个青壮年劳力用扁担那么长、小碗口那么粗的木杵把糯
米饭捣烂成泥，我见过一次那种场景，四个男人喊着口号，边捣糯米边围着木桶转着走
，你进我退，我进你退，十分默契，那种仪式深深留在我脑海中。但糯米饭十分坚韧，
往往要花三、四个小时才能捣成让人满意的胶泥状。捣好的糯米泥纯白如玉，又软又 |
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a***g
发帖数: 2761 | 8 诺亚的烦恼（一）
2007年10月30日，11:08:52 | 马伯庸
原载《世界科幻博览》第11期
1:1 起初，神创造天地。
1:2 奇点是空虚混沌，一切物理定律都还不适用。
1:3 神说，要有光，就有了光。他看光是好的，就把光速设定为299,792,458m/s，并让
之永远不变，不应参照系的改变而改变。
1:4 神称波长范围在0.77～0.39微米之间的光为“可见”，称这个区间以外的光为“不
可见”。
1:5 有可见的，有不可见的，有光明，有黑暗，这是头一日。
1:6 神说，水之间要有上下，就造出空气来，将水分开了。
1:7 他把空气设定为21%是氧，78%是氮，还有若干是二氧化碳以及其他。神称50000米
高度以下的对流层和平流层为天。这是第二日。
1:8 神说：天下的水要聚集在一处，使旱地露出来。他将旱地的海岸线切割成可以互相
弥补的形状，又让上面的地质特征相似，以便让人们认
为大陆是漂移过的。
1:9他在水里面加氯化钠、氯化钾、氯化钙以及很多其他化合物，神称这种加过杂质的
水为海。神看着是好的。
1:10他又造出不同质量的原油，将天然气和原油混合在一起，又造出硬化变黑的石... 阅读全帖 |
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f*********n
发帖数: 81 | 9 《妖刀记》卷廿八 我武维扬
第百卅六折 残拳败剑，寰宇无双 2
第百卅七折 血云锋起，其战玄黄 20
第百卅八折 偷龙转凤，冷鑪红釭 39
第百卅九折 群姝无首，岂子独伤 57
第百四十折 橘下相逢，江湖梦惘 74
第百卅六折 残拳败剑，寰宇无双
染红霞听爱郎提过廿五间园外一战，不由凛起：“原来是他！怎地又是谷中第
三人？”余光与耿照一触，忽地会意：他未必真掌握了什么线索，能将灰袍客与三
奇谷联系起来，多半是顺着适才闲聊，赌上一把而已。
此间荒僻，连兽径都不见一条，遑论人迹。此人绝非无端从天而降，能寻到这
里，纵非死魔医怪两位前辈的同修，亦与三奇谷脱不了干系。
退一万步想，这人若真如耿郎所言，以一指挑了刀侯府与奇宫新生代的四名高
手，武功之高，已到不可思议的地步，正面挑战绝无胜机，只能碰碰运气，看这天
外飞来的一问，是否能令其略生动摇，为两人制造脱身的机会。
灰袍怪客双眼微眯，似是不为所动，慢条斯理道：“典卫大人，你也称得上狡
智啦，端的是心细如发，胆大包天。干脆地闭目待死，或与心上人多温存片刻，难
道不好么？”
耿照冷道：“五阴大师有话给你。他说：‘凉风... 阅读全帖 |
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m***y
发帖数: 14763 | 10 嗯，四川者，四川也，金沙江、岷江、沱江、嘉陵江，共四川也。
盆地底部不平，全是丘陵。偶有一点平地，还是红土，下雨就是胶泥，步履艰难。运输
就靠这四条河，香菇把下游的大船拖上来，占尽了先机。对重庆方面来说，川事糜烂，
非人力可为。 |
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s********d
发帖数: 443 | 11 第二章 谈条件
茫茫无际的大海上，一支船队浩浩荡荡的往前航行，其中一艘船上，一面巨大的镜
盘徐徐转动着，镜盘上不停浮现一篇篇文字，偶尔还有图案。
这些都是谢小玉传过来的，是佛门和魔门数十万年的收藏。
镜盘下方放着厚厚一叠白纸，投影过来的文字和图案全都印在那些纸上，这是转印
咒，也是多难教给谢小玉的。
一群道童负责整理装订，这些典籍原本是抄录在贝叶上，阅读起来很不方便，重新
装订后就成了道书的样子。
一本本道书被运出去，送到旁边的三间房间里。
这三间房间内都挤满人，其中一间房间的人最多，而且分成两批，一批人的年纪明
显大得多，全都是真仙，另一批年纪稍小的则是道君；另外两间房间，其中一间里都是
人不像人、鬼不像鬼的邪修，另一间里则都是和尚。
传过来的典籍全都一式四份，让邪修们眉开眼笑；道君和真仙们并不在乎，也不会
反对；唯独和尚们对此有点意见，但他们知道自己寄人篱下，就算心里有什么想法也不
敢显露。
谢小玉这么做，自然有他的原因。
这四群人各有所长，也各有所短，真仙见识最广，但脑子最为僵化，让他们改进秘
法还行，让他们解决问题就完蛋了；道君的脑子比真仙灵活，不过见识稍微差些，对大
道的理解... 阅读全帖 |
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m*******t
发帖数: 482 | 12 引子
一
父亲生活在一个半人半神的时代，但他不是英雄。
我希望父亲是个英雄。他当过红军，抗过日， 打过老蒋，肚子里装着讲不完的惊险故
事，大部分都是亲身经历，按理说可以算个英雄，然而父亲却常常让我大失所望。记得
有一次我面带崇敬地问他：“爸爸，你们打仗打到关键时刻是不是总是手枪(望远镜也
行)一摔，大吼一声(我的意思是叫声狗日的或来句国骂什么的，没敢说出来)向前冲，
立马扭转乾坤把对方打得落花流水。”
不料他老人家啐了一口，哈哈大笑道：“看你说的，打仗又不是拍电影，哪有那样的事
儿。”
我不泄气地追问：“那你们的陈锡联(中野三纵司令员)呢？”
父亲对这个话题失去了兴趣，简单地答了句：“反正我没见过。”拿起一本古诗躺到床
上自得其乐地哼哼叽叽起来，好像是鲁迅笔下三味书屋中的那位教书先生。
刚上小学时，我的几个同学是军队干部子女，动不动就比划谁的老爹是师长，谁的老爹
是团长，搞得我以为团长是个多么大的干部。有一天晚上，屋外下着绵绵细雨，天很冷
。我洗漱完毕“腾”的一声跳到家里的饭桌上甩手踢脚迈正步，还一面高唱“雄赳赳，
气昂昂，跨过鸭绿江”，弄得那张台面多处烫伤，漆皮剥落，腿脚带着补钉的可... 阅读全帖 |
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m*******t
发帖数: 482 | 13 第六章
一
“把狗日的抓回来，枪毙。”赵保田捶床大怒。
“怎么回事儿？是不是搞错了？”父亲问。
“这儿是他留下的一封信。”白丁把信交给父亲。
父亲打开一看，见上面写到：
“各位首长，同志们；
我想继续革命，但觉得自己实在提不起来。只想找个清静地方，安安心心过日子，辜负
了党和人民的期望。我保证：今后一不当叛徒，二不做对不起革命的事，就当个平常老
百姓。
祝革命早日成功。
姚丕田”
没有年月日。父亲把信递给赵保田，赵保田看完一声不吭。
父亲站起身，缓缓走到窗前，凝望着窗外的夜色，过了好一会儿才回过头对大家说：“
同志们，革命队伍不缺少一粒砂子。”
二
河汉灿烂，斗转星移。
父亲披着一件棉大衣，独自走在鲁西南的田野上。积雪逐渐消融，淡薄的虚雾笼罩着村
庄，树，鱼塘和沟渠。泥泞的土块垒迟滞了父亲的脚步，让他黑色的身影苦涩地划过深
蓝色的天空。他来到一块田垄边停下，一脚踏在地头歪倒的耧车断柄上。耧车是过去的
播种农具，但父亲脚下的那一架已经严重破损，耧斗裂开，横桄朽烂，明显是被人抛弃
在那里。熬过寒冷的冬小麦虽然稀疏，但眼看就要分蘖，给广柔而萧条的北方平原带来
艰辛而顽强的生机。父亲一手叉腰，... 阅读全帖 |
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n**s
发帖数: 7 | 14 发信人: samse (沙门~秘密情人), 信区: Reader
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【 原文由 samse 所发表 】
“晚宴”规模宏大，汉娜·威尔克的微型阴唇雕塑则形成
对位法，这种小雕塑用胶泥捏成，非常简单、非常直接，
然后成十成十地贴在带现成图画的木板上，感觉象蝗灾，
天空上、大地上、广场上，到处都是，弥漫而悲哀，一点
不引起暇思（我个人的感觉）。
比这两位更酷的还有人在，那就是一向重视感官之美的日
本人，寺冈政美。这位大牛最惊世骇俗的作品是一系列描
绘“塞入体内的卫生棉条”。。。。恶心吧？听起来，也
许。看起来却未必，我没见过这个“系列”，见过“女人
与鸢尾”，描绘一名艺伎撩起裙子，从赤裸的下体生长出
一株美丽的鸢尾花，用花朵来象征阴器，含蓄而优美，没
有任何生理细节，仅仅是其寓意令人心摇神旌。
还有一位自恋狂女摄影家，美国人，辛迪·舍曼就比较卑
鄙了，竟然用假屁股来欺骗革命群众。原来这丫头有自恋
狂和装扮癖，所以她几乎所有的作品 |
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p***y
发帖数: 185 | 15 兹将考古学对圣经之见证例举如下：
A从前有许多历史学家或人类学家，认为人类宗教信仰的过程是由最低级演进至最
高级——从拜物
(如大川，大山，大树之精灵)而至多神教，而至一神教(相信多神，但以一神为主)，而
至独神教(只
信独一之神，即上帝)，例如基督教与回教。但是圣经记载人类最初敬拜一神，后来才
沦为多神教，敬
拜偶像，因此圣经大受批评。但后来英国考古学家Prof．Langdon of Oxford
University在
其著作Semitic Mythology内指出：按照古代巴比伦之胶泥版及石版上之记录，人类最
早之宗教信
仰是独神教。另一位考古学家Sir Flinders Petrie宣布埃及最古的宗教是独神教。著
名人类学
家Dr．Schmidt在其著作The Originand Growth of Religion内说，在许多原始民族中
都有
一种一神信仰。
B圣经但以理书五章，谓巴比伦帝国最后之君王是伯沙撒(Belshazzar)，被波斯军
队所杀。但
古代巴比伦之历史家Berosus，则谓巴比伦最后之君王是Nabonidus，且非被杀。上述两
种记载互
相冲突 |
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s*****a
发帖数: 356 | 16 超长文。
转载来。。
神文。
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《诺亚的烦恼》
1:1 起初，神创造天地。
1:2 奇点是空虚混沌，一切物理定律都还不适用。
1:3 神说，要有光，就有了光。他看光是好的，就把光速设定为299,792,458m/s，并让
之永远不变，不因参照系的改变而改变。
1:4 神称波长范围在0.77～0.39微米之间的光为“可见”，称这个区间以外的光为“不
可见”。
1:5 有可见的，有不可见的，有光明，有黑暗，这是头一日。
1:6 神说，水之间要有上下，就造出空气来，将水分开了。
1:7 他把空气设定为21%是氧，78%是氮，还有若干是二氧化碳以及其他。神称50000米
高度以下的对流层和平流层为天。这是第二日。
1:8 神说：天下的水要聚集在一处，使旱地露出来。他将旱地的海岸线切割成可以互相
弥补的形状，又让上面的地质特征相似，以便让人们认为大陆是漂移过的。
1:9他在水里面加氯化钠、氯化钾、氯化钙以及很多其他化合物，神称这种加过杂质的
水为海。神看着是好的。
1:10他又造出不同质量的原油，将天然气和原油混合在一起，又造出硬化变黑的石炭纪
森林。他看这些资源是好的，就埋在地下和... 阅读全帖 |
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l********l
发帖数: 148 | 17 羊拐
挑冰糕棍
尿炕 (声名: 这是游戏, 不是我尿炕!)
挖沙洞
剁刀
甩洋画 (也叫三角)
捉土鳖
甩胶泥
弹玻璃球 (也叫打弹子)
骑马打仗
溜圈
跳绳
跳橡皮筋
跳房子
跳青蛙
捉人 (也叫冰棍化了)
捉猫猫
堆积木
过家家
丢沙包
粘蜻蜓
捉唧鸟 |
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i******c
发帖数: 9350 | 18 大农村的黄胶泥土真tmd不好挖, 如果成活率这么底, 还得在重新种, 下回就知道从
lowes租个钻洞机来.... |
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d**z
发帖数: 294 | 19 1.梦幻之地
周口处在河南豫东的大平原上，原名周家口。据记载，明朝初年，附近农民为了交换农
副产品，在沙河北岸贾鲁河两侧形成双日集，后来，在沙河南岸又开辟了一个单日集，
由于两集为沙颍河阻隔，有一周姓船户便在街北口辟一渡口，以摆渡商旅，周家口由此
而得名
2. 伏羲觅踪
伏羲氏位居三黄之首，百帝之先，六千多年前，他带领族人从甘肃天水出发，开始了人
类历史上的“黄河第一漂”，最后来到了古宛丘，也就是今天的河南省周口市淮阳县这
块土地肥沃、水草丰美的黄淮大平原上。
3. 古城之谜-----平粮台古城
淮阳县城东南 4 公里处，有一座高约 5 米，面积近百亩，呈正方形的高台，当地人叫
它平粮台.专家们考证：平粮台即是宛丘之地，距今已有 4600 多年的历史，是我国目
前发掘出土时代最早、面积最大、保存最好的一座古城。
宛秋，春秋时陈国的首都和楚国的临时首都！
4. 庙会遗风
淮阳，泥泥狗，老百姓对伏羲的崇拜！
淮阳有一种特产，叫“泥泥狗”，是一种手工艺品。用胶泥捏成小狗，风干后涂上黑、白、红、黄、绿等色，造型古拙粗犷可爱。仔细一看，竟是远古性文化的活化石。一狗两头，相背而立，正在交配。或者一 |
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m***y
发帖数: 45 | 20 http://blog.sciencenet.cn/home.php?mod=space&uid=46212&do=blog&
我是河南人 精选
已有 39554 次阅读 2010-1-4 14:38 |个人分类:未分类|系统分类:人物纪事
我的家世比较复杂。在官方记录上，我的籍贯是云南大姚，其实那里是我爷爷的出生地
，至今我也没去过一次。我父亲出生于浙江杭州，但生长于江苏、上海等地，后来在哈尔滨工业大学
读书。我母亲来自江苏丹阳的吕城镇，高中毕业后考入北京矿业学院。父母大学毕业后选择到条件较
为艰苦的河南工作。虽然我出生在河南、成长在河南，但我对自己是哪里人的问题一度迷惑，小时候
的邻居和同学也总认为我们家是“南方人”。高中毕业后，我离开河南，才逐渐意识到对生长了18年
的故乡的眷恋和感情。今天，无论什么人问我，我总是会很自豪地说：我是河南人。是的，我是生于
河南、长于河南、地地道道的河南人。
我出生在河南郑州，两岁半就随父母下放到河南省中南部的驻马店地区汝南县老君庙乡
（当时称光明
公社）闫寨大队小郭庄。今年五月与母亲一起看《高考1977》，之后老人家很有感触地
回忆起当年下... 阅读全帖 |
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x******a
发帖数: 97 | 21 在网络上流行的“各省人眼里的中国地图”指出“几乎整个中国都歧视的，恐怕就是河
南人”；“中国男人被吐槽龌龊没品位，最丑陋评选河南人位居榜首”；某些单位招聘
工作人员不要河南人；“吃着大蒜，啃着镆镆，半个月不洗澡，到处耍流氓”；“大多
数人没有做人的标准！自私，贪婪，狡诈，忘恩负义，见利忘义，极度脏乱差，没素质
……”；河南人偷井盖……等等等等，骂河南人不好的话在网络上铺天盖地，大有口诛
笔伐之势。客观地讲，需要承认确实存在素质不高的河南人，但是造成河南人被歧视的
不容忽视的客观原因有：河南省为人口大省（2014年中国各省人口数量排名中，河南以
9413万人位居全国第一），外出务工人员较多；中国人本身的歧视，城市人歧视农村人
，本地人歧视外地人，河南外出务工人员在这两方面都中枪；网络、媒体等刻意化宣传
，使得有些未曾真正直接接触河南人的人被误导；甚至是来自官方的地域性歧视。种种
原因使河南人成为中国人厌恶与谴责的众矢之的。
我想每一个正常的河南人都不忍心看到外省人，自己的同胞这样评价河南人。我是
土生土长的河南人，在自身的努力下考到外地读书，现在在华东某一大城市机关单位工
作。外地人对河... 阅读全帖 |
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b********r
发帖数: 47 | 22 常常有学生和朋友问我：这辈子你崇拜过谁？我过去48年唯一崇拜的人是我的父亲。在
我的生命中，父亲对我产生了至关重要的影响。
我的籍贯是云南省大姚县，是我爷爷施平的出生地。爷爷年轻时就接受了革命思想的熏
陶，后来离开了云南，就读于浙江大学农学院，在那里与我的奶奶杨琳相爱并结婚。奶
奶是当时杭州进步学生革命活动的主要组织者之一，并因此被国民党政府判定是共产党
员而被捕入狱；1935年1月5日，我的父亲出生在浙江省杭州市，出生后18天，他的母亲
就牺牲在国民党的监狱里；为了纪念和怀念奶奶，爷爷给父亲起名施怀琳。
爷爷随后投身革命、参加抗战，无暇照顾我的父亲，只能把他托付给亲戚朋友抚养长大
。一直到新中国成立后，爷爷四处打听，才辗转在云南老家找到我的父亲，并把他接到
北京身边。父亲从出生就命苦，可以说没有真正见到过生母，而直到长大成人后才与生
父第一次团聚。
父亲是在哈尔滨工业大学读的本科，母亲在北京矿业学院读书，都是上世纪50年代的大
学生。1962年，父亲大学毕业后分配到河南省电力工业局，次年母亲也从焦作矿业学院
调到郑州，与父亲在同一个单位工作。1967年5月5日，我出生在河南郑州，有两... 阅读全帖 |
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a***a
发帖数: 12425 | 23 刚回来，走了六点儿多迈，感觉还不错，空气好，有段儿路很泥泞，鞋底上都是胶泥，
呵呵。 |
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a**u
发帖数: 3802 | 25 来自主题: _ChenChuSheng版 - 来福胶泥 我去查了下，原来是life journey。。。 |
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b*******o
发帖数: 1784 | 26 来自主题: _ChenChuSheng版 - 来福胶泥 还以为是lilier想说“来福叫你”。。。 |
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l****r
发帖数: 21884 | 27 来自主题: _ChenChuSheng版 - 来福胶泥 喷.... |
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U***J
发帖数: 5998 | 28 买了Clay Bar很久了，一直丢在后备箱里，直到上个周末天气热了一些，俺决定拿出来试试。洗完车，照说明上说的，先擦干，然后用随Clay Bar带来的一瓶什么类似“肥皂水”的东西，一边喷，一边用胶泥打磨车身。不用太使劲儿，轻轻的画圈儿就得了。做完以后，跟没Clay过的地方比较了一下，结果太出我想象了。我车子洗完还没用CLAY之前，已经显得非常的干净了，连常见的SWIRL都没有，用眼睛根本看不出任何问题。可是用手轻轻划过表面，还是能感觉到有不少小小的微粒，如果手掌滑动快一些的话，似乎都能听到细微的响声，砂砂砂的。但是用完Clay，再用手掌摸过，简直就是平滑无比了，说跟小BB的小脸蛋似的都不过分了。哈哈。太神奇了。这是少见的under promise, over delivery的例子。绝对的推荐。 |
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U***J
发帖数: 5998 | 29
当然不伤了。胶泥很软的，跟小时候玩儿的橡皮泥类似。 |
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U***J
发帖数: 5998 | 30
我说打磨这个词不太合适，操作起来就是轻微的用手掌压着胶泥在漆面上滑动。不是用
砂纸打磨那么给力，类似轻轻抚摸。呵呵。 |
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K****o
发帖数: 2183 | 31 这玩艺，纯体力活啊。。
来试试。洗完车，照说明上说的，先擦干，然后用随Clay Bar带来的一瓶什么类似“肥
皂水”的东西，一边喷，一边用胶泥打磨车身。不用太使劲儿，轻轻的画圈儿就得了。
做完以后，跟没Clay过的地 |
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y********r
发帖数: 2836 | 32 与其花时间干这个，不如花点钞票找人做个detail呀。。。
来试试。洗完车，照说明上说的，先
擦干，然后用随Clay Bar带来的一瓶什么类似“肥皂水”的东西，一边喷，一边用胶泥
打磨车身。不用太使劲儿，轻轻的画圈
儿就得了。做完以后，跟没Clay过的地方比较了一下，结果太出我想象了。我车子洗完
还没用CLAY之前，已经显得非常的
干净了，连常见的SWIRL都没有，用眼睛根本看不出任何问题。可是用手轻轻划过表面
，还是能感觉到有不少小小的微粒，
如果手掌滑动快一些的话，似乎都能听到细微的响声，砂砂砂的。但是用完Clay: ，再
用手掌摸过，简直就是平滑无比了，
说跟小BB的小脸蛋似的都不过分了。哈哈。太神奇了。这是少见的under promise,
over delivery的例子。绝对的推荐。 |
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T*****n
发帖数: 18811 | 33 童年最美好的季节，是夏天。那种时候，连大老婆这样的小姑娘，也是要穿着背心裤衩
满胡同疯跑的。她是地道北京人，地安门一带长大，祖上还算是旗人呢。俺不一样，外
省人第二代，呵呵。所以她讲北京话，俺讲普通话。你们台湾人听起来，一时半会儿区
分不出来的。回过来继续说夏天。
那时候夏天北京没有这么闷热，仿佛是个大桑那蒸房。雨水多在七八月，准时得很，楼
下会积满了水，一直淹进楼门洞。现在是雨水比过去少了呢？还是城市排水比过去好了
呢？不得而知。雨季时候，门前的小树林的地上，阳台的木栏杆上，一定都是布满青苔
的。夕阳西下的时候，雨过天晴，总有硕大的彩虹。而今人心不古，彩虹也不复了，呵
呵。俺们就在楼下的小树林中玩耍。
小树林潮湿的土地，适合玩“剁刀”，比如“分田地”，还有“太平天国”，就是在地
上画上方块，用小竖刀飞刀剁下去，按照痕迹瓜分土地，这一类的游戏。如果是干燥的
土地，还可以玩弹球，有赌博性质，或者用花色玻璃球，或者用胶泥做的泥球。当然，
还可以玩儿蚂蚁，到处挖了蚂蚁洞，把他们驱赶到你想驱赶的地方，或者超度他们到西
方极乐世界去。残忍得很。罪过罪过，善哉善哉。
蝉，我们叫知了，小孩子俗称季鸟 |
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