m***e 发帖数: 428 | 1 来源:《安徽大学学报:哲学社会科学版》2012年2期 作者:夏春涛
内容提要: 太平天国起初主要靠攻陷城池接收官库、剥夺官绅浮财以及绅民进贡
来筹措军饷,定都年余后确定“照旧交粮纳税”政策,以田赋作为固定饷源,并推行轻
徭薄赋以 争取民心。由于诸多因素的影响,轻徭薄赋政策在后期未能切实持久推行,
为近乎竭泽而渔式的强制征敛所取代。筹饷问题从侧面反映了太平天国战略思想的片面
性,尤其是在乡村治理上的失策,以及其内部存在的腐化享乐意识膨胀、拥兵自重、
人心涣散等严重问题,对战局走势影响甚巨。
关 键 词:太平天国 太平军 军饷 乡官
作者简介:夏春涛,中国社会科学院中国特色社会主义理论体系研究中心专职副主
任,二级研究员,博士生导师。
太平天国打江山,清政府全力保江山,双方势不两立。俗话说“兵马未动,粮草先
行”,在这场旷日持久的争战中,军饷供应对双方来 说都是一个至关紧要的问题,事
关军心是否稳定、能否继续支撑战事,涉及社会经济政策、吏治、军纪等,对战局走势
影响甚巨。关于太平天国筹饷问题,学界以往 论著已有不同程度论述,但不够系统全
面,某些史实未纳入研究视野,对一些具体史实的解读也存... 阅读全帖 |
|
t**d 发帖数: 46 | 2 哈哈,找到了,不过也许是小说。是去雷州当知府。
雷于粤为最远郡。崇祯初,金陵人某,以部曹②出守。舟入江遇盗。知其守也,杀之,
并歼其从者,独留其妻女。以众中一最黠者为伪守,持牒往③,而群诡为仆人④,莫能
察也。抵郡逾月,甚廉干,有治状,雷人相庆得贤太守,其寮属及监司使⑤,咸诵重之。
未几,太守出示:禁游客,所隶毋得纳金陵人只履;否者虽至戚必坐。于是雷人益信服
新太守乃能严介若此也。
亡何,守之子至,入境,无敢舍者。问之,知其禁也,心惑之。诘朝,守出,子道视,
非父也;讯其籍里名姓,则皆父。子悟曰:“噫!是盗矣。”然不敢暴语,密以白监司
使。监司曰:“止,吾旦日饭守而出子。”于是戒吏:以卒环太守舍,而伏甲酒所。旦
日,太守入谒。监司饮之酒,出其子质,不辨也。守窘,拟起为变,而伏甲发,就坐捽
⑥之。其卒之环守者,亦破署入。贼数十人卒起格斗,胥⑦逸去,仅获其七。狱具如律
⑧,械送金陵杀之。于是雷之人乃知向之守非守也,盗也。
东陵生⑨闻而叹曰:“异哉!盗乃能守若此乎?今之守非盗也,而其行鲜非盗也,则无
宁以盗守矣。其贼守,盗也;其守而贤,即犹愈他守也。”或曰:“彼非贤也,将间而
括其藏与其郡人... 阅读全帖 |
|
t**d 发帖数: 46 | 3 哈哈,找到了,不过也许是小说。是去雷州当知府。
雷于粤为最远郡。崇祯初,金陵人某,以部曹②出守。舟入江遇盗。知其守也,杀之,
并歼其从者,独留其妻女。以众中一最黠者为伪守,持牒往③,而群诡为仆人④,莫能
察也。抵郡逾月,甚廉干,有治状,雷人相庆得贤太守,其寮属及监司使⑤,咸诵重之。
未几,太守出示:禁游客,所隶毋得纳金陵人只履;否者虽至戚必坐。于是雷人益信服
新太守乃能严介若此也。
亡何,守之子至,入境,无敢舍者。问之,知其禁也,心惑之。诘朝,守出,子道视,
非父也;讯其籍里名姓,则皆父。子悟曰:“噫!是盗矣。”然不敢暴语,密以白监司
使。监司曰:“止,吾旦日饭守而出子。”于是戒吏:以卒环太守舍,而伏甲酒所。旦
日,太守入谒。监司饮之酒,出其子质,不辨也。守窘,拟起为变,而伏甲发,就坐捽
⑥之。其卒之环守者,亦破署入。贼数十人卒起格斗,胥⑦逸去,仅获其七。狱具如律
⑧,械送金陵杀之。于是雷之人乃知向之守非守也,盗也。
东陵生⑨闻而叹曰:“异哉!盗乃能守若此乎?今之守非盗也,而其行鲜非盗也,则无
宁以盗守矣。其贼守,盗也;其守而贤,即犹愈他守也。”或曰:“彼非贤也,将间而
括其藏与其郡人... 阅读全帖 |
|
u*****a 发帖数: 9489 | 4 上篇
文王八卦
据说周文王在忍痛吃掉了儿子的肉之后,才被商纣释放。这似乎流于野史传说。但在商
人的殷墟遗存和甲骨文献里,这种行为再平常不过……
公元前一千余年,《旧约》中以色列大卫王之世,《封神演义》的传说时代。正当壮年
的商纣王君临“天下”,统治着亚欧大陆最东端的华北平原。
此时的周文王,只是一个远在西陲(今天陕西)的小小部族酋长。好几代人以来,周族
都臣服于商朝。文王周昌已经年过五旬,[1]在那个年代已经是十足的老人,且又痴迷
于怪异的八卦占卜,更给这个撮尔小邦笼罩了沉沉暮气。
一支商军突然开到西部,逮捕了周昌,将他押解往商朝都城——朝歌。这是商人一次惯
常的惩戒征讨。数百年来,商王对于他征服之下的数百个邦国、部族,都是这样维持统
治的。
这次的结果却迥然不同。
尘封梦魇
三千年后的今天,河南安阳殷墟,黄土掩埋着殷商王朝最后的都城:朝歌。
一个世纪以来,考古学者在这里发掘出了数量惊人的被残杀的尸骸,一起出土的甲骨文
显示,他们死于商人血腥的祭祀典礼。累累骸骨告诉世人:这里掩埋了被忘却的血腥文
明,梦魇般恐怖而悠长的岁月。
在殷墟一座宫殿旁边,发掘出一百多座杀人祭祀坑,被杀人骨近六百... 阅读全帖 |
|
Z**********g 发帖数: 14173 | 5 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 民国史学家吕思勉,为何在教科书中贬低岳飞、为秦桧鸣冤?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 7 19:43:24 2017, 美东)
2017-05-07 谌旭彬 短史记 微信号:tengxun_lishi
图注:据宋史学者邓广铭考证,岳飞最著名的战绩“朱仙镇大捷”确非史实
吕思勉“贬岳崇秦"风波始末
文|谌旭彬
在今天,如果有一本中学历史教科书,这样描述岳飞和秦桧:
“岳飞只郾城打了一个胜战,郾城以外的(抗金)战绩,都是莫须有的,最可笑的
,宗弼渡江的时候,岳飞始终躲在江苏,眼看着高宗受金人的追逐”、“我说秦桧一定
要跑回来,正是他爱国之处;始终坚持和议,是他有识力,肯负责任之处;能看得出挞
赖这个人,可用手段对付,是他眼力过人之处;能解除韩、岳的兵柄,是他手段过人之
处。后世的人,却把他唾骂到如此,中国的学术界,真堪浩叹了。”①
会引发怎样的舆论争议呢?
在1923年,商务印书馆真的出版了这样一本中学历史教科书。书... 阅读全帖 |
|
s****n 发帖数: 8912 | 6 复旦大学研究生黄洋中毒不治身亡,疑被室友林某投毒。动机仍如谜一般。
之前,最有名的校园投毒案是“朱令案”:19年前清华女生朱令中铊毒,嫌疑曾指
向同寝室的另一位女生,这名女生曾被指称家世显赫。案件至今尚未有明确结论,有人
说,朱令用近乎生命的代价,为人们普及了“铊”知识。
贝志诚,网名一毛不拔大师,朱令的高中同学,从1994年朱令中毒开始,他一直为
朱令想办法、讨说法。昨晚,贝志诚上线腾讯微博,重聊朱令事件,并爆出那名被怀疑
女生曾向好友发布发帖指南(如右图)以充当“水军”的猛料。贝志诚有些悲观,他说
,不认为嫌疑人有被绳之于法的那一天。他称,为朱令多募捐一些钱,是他接受访谈的
唯一原因。有网友希望,可以借此机会重新侦办朱令案,让真相大白天下。
南方日报记者 张学斌 胥柏波 实习生 潘静仪 统筹:张蜀梅
清华女生铊中毒
清华大学1992级化学系女生朱令在1994年11月底出现铊中毒症状,最后得助于互联
网才得到确诊和救治。这也是中国首次大规模利用互联网进行国际远程医疗的尝试。由
于本案历时十多年一直未能侦破,媒体报道和外界的关注讨论一次次发酵。
1994年11月24日起,朱令开始出现奇... 阅读全帖 |
|
z**********e 发帖数: 22064 | 7 http://news.ifeng.com/a/20141115/42480927_0.shtml
江苏“御厨”揭秘国宴:安全永远是第一位的
导读:11月10日晚,国家主席习近平和夫人彭丽媛在水立方为参加APEC领导人非正式会
议的各国首脑举行宴会。无论是菜品、酒水,甚至是用餐器具,这场按国宴规格举行的
欢迎晚宴方方面面都引发了公众的巨大关注。“国宴”究竟是怎么做出来的?凤凰江苏
专访“御厨”花惠生,听他讲讲国宴里的门道。
花惠生先生
坐在办公室里的花惠生西装革履,风度翩翩。他头顶多个响当当的“名头”:金陵酒店
管理公司副总裁、法国世界名厨协会在中国大陆发展的唯一会员、江南名厨等。然而,
他还有一个更引人注目的身份——国宴“御厨”。
今年8月16日晚,习近平主席携夫人彭丽媛在南京紫金山庄宴请了多位受邀出席南京青
奥会开幕式的国家和国际组织领导人,花惠生出任后厨“总指挥”;2009年11月30日,
时任国务院总理温家宝也是在紫金山庄宴请时任欧盟委员会主席巴罗佐,花惠生亦掌勺
了那次宴会。
所谓国宴,是指国家元首或政府为招待国宾、贵宾或在重要节日为招待各界人士而举行
的正式宴会。花惠生认为... 阅读全帖 |
|
z*m 发帖数: 3227 | 8 如果是往年,再辛苦两个月,在一家工厂工作的陶振国夫妻俩就可以拿到年终奖,带
着孩子一起回四川老家过年了。然而没想到的是,在2014年阳历的最后一个月,陶振国
却突然失业了。
2014年12月5日,知名手机零部件代工厂苏州联建科技宣布倒闭。不仅如此,《华
夏时报》记者近日在苏州进一步调查了解到,在联建科技“出事”之际,位于苏州胥口
镇的诺基亚手机零部件供应商闳晖科技也宣布关门停产,并遣散了大部分员工。
企业兴衰的故事本不足为奇,但联建科技和闳晖科技都属于当地大型企业,员工数
量最多时都在万人以上,为何会突然集体倒下?
“电子代工产业发展了几十年,大部分仍然停留在产业链的最低端,利润微薄,更
可怕的是完全依赖单一客户,市场一出问题,立刻就难以为继。”知名3C产业研究专家
梁振鹏对本报记者指出,随着国内东部劳动力成本优势下降和技术升级的加快,未来不
排除还会有大批代工企业出现危机。
连锁反应
1月初,记者来到位于苏州胥口镇的闳晖科技厂区,从大门外往里已经看不到一个
工人,工厂保安拒绝外人进入采访,他告诉记者,厂里已经没什么人了,领导也不在,
进去也看不到什么。
据保安介绍,闳晖科技最多时有一... 阅读全帖 |
|
l**********n 发帖数: 1742 | 9 如果说早在古代随着晋代高僧法显、唐代高僧玄奘曾到过佛祖释迦牟尼诞生地兰毗尼(
位于尼泊尔南部),标志着中尼之间开始了此后延续上千年友好交往的历史①(注:
646年,随着尼泊尔派出王子率领的使团前往唐朝,尼中开始首次官方接触。见[尼泊
尔]尼兰詹·巴塔拉伊著,刘建、王宏伟等译《尼泊尔与中国》,天津人民出版社2007
年版第66页)。元朝时,尼著名工艺家阿尼哥曾来华监造北京白塔寺。),那么,同尼
泊尔接壤的我国西藏地区与尼泊尔的交往更是源远流长。尼泊尔北与我国西藏接壤,中
尼边界线长1,414公里,山口、通道75条,有着特殊的地缘关系、历史渊源及经济文化
联系。
一、尼泊尔的称谓与族源
称谓汉地史籍中称古时的尼泊尔为“尼婆罗”(如《旧唐书》、《新唐书》等)。在藏
文史籍中称其为“巴勒布”或“巴尔布”,这一称谓一直沿用到至少清代。对于这一称
谓的来历,尼泊尔学者有这样的解释:“最初在藏语中将加德满都谷地(即扬布谷地)
又称作“巴尔优尔”,意为“寺庙之国”,在这里中世纪建造的寺庙多达400多个,那
些寺庙就叫巴哈尔、巴哈、巴希(即比哈尔),巴哈或巴希的国家在藏语里就是“扬布
”谷地或叫作巴尔优... 阅读全帖 |
|
l**********n 发帖数: 1742 | 10 如果说早在古代随着晋代高僧法显、唐代高僧玄奘曾到过佛祖释迦牟尼诞生地兰毗尼(
位于尼泊尔南部),标志着中尼之间开始了此后延续上千年友好交往的历史①(注:
646年,随着尼泊尔派出王子率领的使团前往唐朝,尼中开始首次官方接触。见[尼泊
尔]尼兰詹·巴塔拉伊著,刘建、王宏伟等译《尼泊尔与中国》,天津人民出版社2007
年版第66页)。元朝时,尼著名工艺家阿尼哥曾来华监造北京白塔寺。),那么,同尼
泊尔接壤的我国西藏地区与尼泊尔的交往更是源远流长。尼泊尔北与我国西藏接壤,中
尼边界线长1,414公里,山口、通道75条,有着特殊的地缘关系、历史渊源及经济文化
联系。
一、尼泊尔的称谓与族源
称谓汉地史籍中称古时的尼泊尔为“尼婆罗”(如《旧唐书》、《新唐书》等)。在藏
文史籍中称其为“巴勒布”或“巴尔布”,这一称谓一直沿用到至少清代。对于这一称
谓的来历,尼泊尔学者有这样的解释:“最初在藏语中将加德满都谷地(即扬布谷地)
又称作“巴尔优尔”,意为“寺庙之国”,在这里中世纪建造的寺庙多达400多个,那
些寺庙就叫巴哈尔、巴哈、巴希(即比哈尔),巴哈或巴希的国家在藏语里就是“扬布
”谷地或叫作巴尔优... 阅读全帖 |
|
c**y 发帖数: 1427 | 11 http://view.news.qq.com/zt2012/zltt/index.htm
九一八事变后,赵老太太率全家三代参加抗日
赵老太太人生的第一个转折点,是九一八事变日寇的入侵。老太太自此放弃了一个普通
农妇的生活,而成为举国皆知的“游击队之母”。
1938年,赵老太太和她的游击队因媒体报道而举国皆知
赵老太太是何许人也?从上面这幅名为《游击队之母赵老太太赴港募捐抗日》的照片中
可以略窥一二:老太太一身黑色长褂端坐正中,左右环绕者是德高望重的何香凝(前排
座位左二)和邓颖超(前排座位右一)等贤达名流。可见老太太当日的声望之隆。
赵老太太全名“赵洪文国”,因夫家姓赵,故当年媒体一致称呼其为“赵老太太”。老
太太是在抗战最艰难的1938年被国人所熟知的。这一年,年近60的老太太离开自己与儿
子赵侗亲手创建起来的游击队,从华北乘坐拥挤的难民列车来到汉口,给国民政府带来
了北方抗日游击队的消息,同时也希望寻求到政府对游击队的承认与支持。最早报道老
太太来到武汉的,似乎是某家外国报纸。其报道后来被上海一家专门刊载翻译稿件的《
译报》转载。这则名为《中国游击队之母》的报道说:
“说来难使人... 阅读全帖 |
|
z**********e 发帖数: 22064 | 12 2017-05-07 谌旭彬 短史记 微信号:tengxun_lishi
图注:据宋史学者邓广铭考证,岳飞最著名的战绩“朱仙镇大捷”确非史实
吕思勉“贬岳崇秦"风波始末
文|谌旭彬
在今天,如果有一本中学历史教科书,这样描述岳飞和秦桧:
“岳飞只郾城打了一个胜战,郾城以外的(抗金)战绩,都是莫须有的,最可笑的
,宗弼渡江的时候,岳飞始终躲在江苏,眼看着高宗受金人的追逐”、“我说秦桧一定
要跑回来,正是他爱国之处;始终坚持和议,是他有识力,肯负责任之处;能看得出挞
赖这个人,可用手段对付,是他眼力过人之处;能解除韩、岳的兵柄,是他手段过人之
处。后世的人,却把他唾骂到如此,中国的学术界,真堪浩叹了。”①
会引发怎样的舆论争议呢?
在1923年,商务印书馆真的出版了这样一本中学历史教科书。书名叫做《白话中国史》
,作者是著名的历史学家吕思勉。前引这两段对岳飞、秦桧的描述,正是来自该书。
吕书中,就岳飞和秦桧的问题,有5点结论:
1、南宋初年,军事实力没有办法跟金国抗衡。大将如岳飞、韩世忠等人,其部队
都是群盗纠合,“既未训练,又无纪律,全靠不住”,平定盗寇尚可,遇到金兵,... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 13 不久前,印度人力资源发展部(前教育部)国务部长萨蒂亚帕尔·辛格声称达尔文的“
自然选择”进化论“不科学”,因为“从来没有人——包括我们的祖先在内——曾经说
过或记录过他们亲眼看见猿变成了人。”这种耸人听闻的说法不过是本届印度政府炮轰
科学的最新例子罢了。
印度宪法规定,弘扬“科学品性、人文主义和探索改革精神”是每个公民的义务,也是
国家政府的责任。印度开国总理贾瓦哈拉尔·尼赫鲁曾经说过,宗教往往使人“狭隘偏
信、重情轻理”,产生属于“隶从者”的品性,而科学则产生“自由者”的品性。
然而对当今执政的印度人民党而言,这些观点反而显得有些“过时”。从魁首到党众,
印度人民党想向学龄儿童灌输一种观念,即进化论只是生命起源的假说之一,地位并不
高于宗教命题。他们的最终目的是要从教育大纲里剔除进化论。
达尔文并不是他们唯一的靶子。今年早些时候,另一名印度人民党骨干、拉贾斯坦邦教
育部长瓦苏德夫·德夫纳尼声称,牛是唯一一种吸入氧气、呼出还是氧气的动物。印度
人民党及其簇拥者崇拜牛已经到了痴迷的程度,他们屡次以保护牛为名袭击人类,这种
做法即便在许多温和支持者看来也太极端了。
辛格和德夫纳尼都是受过高... 阅读全帖 |
|
G********C 发帖数: 456 | 14 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 孫中山 對中國近代化進程的回顧
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:05:35 2011, 美东)
黃花崗雜誌第三十四期
林家有
中國的近現代化道路該怎樣走?100 多年來,一代又一代的中國人為此奮進,為此探索
,為此犧牲。從“中體西用”、“西體中用”到“全盤西化”,到建設有中國特色的社
會主義的各種模式的設計與實驗,雖然經歷了一個多世紀的時間和遇到了眾多的坎坷,
可是到了今天,仍然成為全體中國人摸索奮進的動力,當然也是一種沉重的壓力。
近代化不僅是近400 來年世界近代史、人類近代文明史的中心問題,也是中國近代史的
中心問題。近百年來,中國的仁人志士為了“振興中華”,實現中國的獨立、民主、統
一和富強,使中國由一個傳統的農業社會轉變為工商業、科學技術發達的高度文明的近
代社會,從地主階級洋務派,資產階級維新派、革命派,還有清末統治階級推行的“新
政”,都提出或設計過近代化的... 阅读全帖 |
|
f****o 发帖数: 8105 | 15 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 蒋介石和毛泽东,谁能笑到最后?(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 6 16:54:23 2015, 美东)
蒋介石和毛泽东,谁能笑到最后?
“艰难革命成孤愤 挥剑长空泪纵横”,1949年12月10日,蒋介石含泪挥毫写下这句诗
后,搭机离开成都,飞往台湾,永远离开了他为之奋斗几十年的大陆中国。
这是他一生中最悲哀的时刻。
从此,在中国大陆,蒋介石被中共斥为“独夫民贼”、“不抗日”的“人民公敌”。直
到2006年3月,美国斯坦福大学胡佛研究所公开了蒋介石日记,一个完整真实的蒋介石
才展现在人们面前,中国大陆也开始出现越来越多公正评价蒋介石的声音。最近,全程
参与《蒋介石日记》的接收,并主持整理和研究的胡佛研究所华裔研究员郭岱君教授到
华盛顿、纽约、波士顿等地,以“从历史事实谈蒋介石”为题演讲,帮助重新评估二十
世纪很多重大历史事件及领导人物,甚至某些改写了中国近代史的事件。
蒋介石(1887~1975年),名中正,字介石,是中华... 阅读全帖 |
|
z*m 发帖数: 3227 | 16 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zlm (We will prevail), 信区: Military
标 题: 中国代工厂遇寒流:苏州万人大企业接连倒闭停产
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 11 06:25:15 2015, 美东)
如果是往年,再辛苦两个月,在一家工厂工作的陶振国夫妻俩就可以拿到年终奖,带
着孩子一起回四川老家过年了。然而没想到的是,在2014年阳历的最后一个月,陶振国
却突然失业了。
2014年12月5日,知名手机零部件代工厂苏州联建科技宣布倒闭。不仅如此,《华
夏时报》记者近日在苏州进一步调查了解到,在联建科技“出事”之际,位于苏州胥口
镇的诺基亚手机零部件供应商闳晖科技也宣布关门停产,并遣散了大部分员工。
企业兴衰的故事本不足为奇,但联建科技和闳晖科技都属于当地大型企业,员工数
量最多时都在万人以上,为何会突然集体倒下?
“电子代工产业发展了几十年,大部分仍然停留在产业链的最低端,利润微薄,更
可怕的是完全依赖单一客户,市场一出问题,立刻就难以为继。”知名3C产业研究专家
梁振鹏对本报记者指出,随着国内东部劳动力成... 阅读全帖 |
|
z**********e 发帖数: 22064 | 17 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 国宴厨师:李鹏是个饭桶,一顿吃一个猪肘子
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 27 07:39:55 2014, 美东)
http://news.ifeng.com/a/20141115/42480927_0.shtml
江苏“御厨”揭秘国宴:安全永远是第一位的
导读:11月10日晚,国家主席习近平和夫人彭丽媛在水立方为参加APEC领导人非正式会
议的各国首脑举行宴会。无论是菜品、酒水,甚至是用餐器具,这场按国宴规格举行的
欢迎晚宴方方面面都引发了公众的巨大关注。“国宴”究竟是怎么做出来的?凤凰江苏
专访“御厨”花惠生,听他讲讲国宴里的门道。
花惠生先生
坐在办公室里的花惠生西装革履,风度翩翩。他头顶多个响当当的“名头”:金陵酒店
管理公司副总裁、法国世界名厨协会在中国大陆发展的唯一会员、江南名厨等。然而,
他还有一个更引人注目的身份——国宴“御厨”。
今年8月16日晚,习近平主席携夫人彭丽媛在南京紫金山庄宴请了多位受邀出席南京青
奥会开... 阅读全帖 |
|
z*m 发帖数: 3227 | 18 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zlm (We will prevail), 信区: Military
标 题: 中国代工厂遇寒流:苏州万人大企业接连倒闭停产
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 11 06:25:15 2015, 美东)
如果是往年,再辛苦两个月,在一家工厂工作的陶振国夫妻俩就可以拿到年终奖,带
着孩子一起回四川老家过年了。然而没想到的是,在2014年阳历的最后一个月,陶振国
却突然失业了。
2014年12月5日,知名手机零部件代工厂苏州联建科技宣布倒闭。不仅如此,《华
夏时报》记者近日在苏州进一步调查了解到,在联建科技“出事”之际,位于苏州胥口
镇的诺基亚手机零部件供应商闳晖科技也宣布关门停产,并遣散了大部分员工。
企业兴衰的故事本不足为奇,但联建科技和闳晖科技都属于当地大型企业,员工数
量最多时都在万人以上,为何会突然集体倒下?
“电子代工产业发展了几十年,大部分仍然停留在产业链的最低端,利润微薄,更
可怕的是完全依赖单一客户,市场一出问题,立刻就难以为继。”知名3C产业研究专家
梁振鹏对本报记者指出,随着国内东部劳动力成... 阅读全帖 |
|
p**********u 发帖数: 15479 | 19 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zlm (We will prevail), 信区: Military
标 题: 中国代工厂遇寒流:苏州万人大企业接连倒闭停产
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 11 06:25:15 2015, 美东)
如果是往年,再辛苦两个月,在一家工厂工作的陶振国夫妻俩就可以拿到年终奖,带
着孩子一起回四川老家过年了。然而没想到的是,在2014年阳历的最后一个月,陶振国
却突然失业了。
2014年12月5日,知名手机零部件代工厂苏州联建科技宣布倒闭。不仅如此,《华
夏时报》记者近日在苏州进一步调查了解到,在联建科技“出事”之际,位于苏州胥口
镇的诺基亚手机零部件供应商闳晖科技也宣布关门停产,并遣散了大部分员工。
企业兴衰的故事本不足为奇,但联建科技和闳晖科技都属于当地大型企业,员工数
量最多时都在万人以上,为何会突然集体倒下?
“电子代工产业发展了几十年,大部分仍然停留在产业链的最低端,利润微薄,更
可怕的是完全依赖单一客户,市场一出问题,立刻就难以为继。”知名3C产业研究专家
梁振鹏对本报记者指出,随着国内东部劳动力成... 阅读全帖 |
|
b**********u 发帖数: 2817 | 20 太平军在奉贤的斗争
作者:吴廷嘉、沈大德 文章来源:中华文史网 点击数: 413 更新时间:2008年11月
17日
(一)奉贤县系清雍正二年(一七二四年)从松江府华亭县析出,地处江苏东南,枕海
带浦。清政府相当数量的漕粮、白粮都经此地解支起存。县西柘林镇是古时著名海口要
塞,与金山卫相呼应,同宁波、定海绕杭州湾互成犄角之势。这里,既是守卫上海的门
户,又是连接浙江的水陆海要冲,为浦东南咽喉要地。历来在政治、经济、军事上,都
有一定的战略地位。 从建置以来,奉贤隶属苏松太道。清政府对这个县是重视的,
除设有奉城县署外,还在南桥设立巡检司衙门;在奉城,柘林分别驻扎两个兵营,两个
水师营。全县还有大批漕丁,兵汛达七十二处之多。仅本地驻军,每年即需饷银四千四
百六十三两。嘉庆十五年,奉贤人口约二十六万,就要交田赋四万八千三百五十八石三
斗四合一勺米。其余苛捐杂税,名目繁多,举不胜举,大宗如盐税,每年八千八百四十
四两,小的如每石漕米加收银六分,修海塘每亩捐钱五文。据曾国藩、李鸿章供认:包
括奉贤在内的“苏、松、太浮赋,上溯之,则比元多三倍,比宋多七倍 …… 比同省镇
江等府多四、五倍,比他... 阅读全帖 |
|
w***s 发帖数: 7132 | 21 我疯了,这样也能上十大,改标题ING
刚刚开始看侦探小说,先看了一本本格派,不太习惯堆砌繁冗的对错细节让读者自行判
断(画外音:因为懒),决定转向社会派。
一搜“社会派 推荐”,搜到了《白夜行》,在大kindle上是535页。
0%-65%都不错,66%-85%略有些无味,86%-100%的收尾首尾呼应。本来看到66%时,谁是
“坏人”呼之欲出,已经知道结局的故事,就把剩余的结局看下去就是了。掩卷之时,
暗自庆幸没有自以为是地在那时弃看。因为到了结尾,所有的线索都联系起来了。(PS
:数字只是感觉上的约数,不是实际的字数百分比。)
东野其实对情节的因果花了很多笔墨解释,有的情节当时就解释了,有的情节很久以后
才通过不同人对当年事件的看法解释出来,这一点在写文时,是我常常犯的错误,以为
读者能看懂,就不多作解释。以为情景需要把读者混淆,就故意混淆着写。但得到的结
果只是读者觉得情节一团乱。明显觉得你丫懒得写了,随便给个转折结尾了事。
现在同时在看二月河的《乾隆皇帝》(太长了,kindle上3K页)和一些侦探小说,发现
这2个长篇都有一些共同的特质,一个是该用新人物就用,该扔掉旧人物就扔,... 阅读全帖 |
|
z**n 发帖数: 22303 | 22 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 探索信仰与理性的界限
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 1 01:06:08 2013, 美东)
Probing the Boundaries of Faith and Reason
作者:马丁·维荷文博士
Dr. Martin J. Verhoeven
东西方宗教研究,第1期,2001年6月,77-97页
Religion East and West, Issue 1, June 2001, pp. 77-97
作者马丁维荷文博士:历史博士,美国法界佛教大学
摘要
西方对东方宗教,特别是佛教之热忱出现的历史时机恰逢现代科学的崛起,以及由此而
来的对于西方正统宗教的质疑。简单来说:现代科学引发了一场深层的精神危机,不幸
地导致了信仰和理性的分裂——这种分裂亟待调和。而此时佛教被视为另一个“可寻求
的圣坛”,能够在物质与精神这两个相互分离的世界之间架起一座桥梁。因此,上个世
纪佛教在西方的开始兴盛... 阅读全帖 |
|
l*****f 发帖数: 13466 | 23 就是来自三言里的唐解元一笑姻缘。可见冯梦龙时候已经以讹传讹了。
怀疑这个故事原型应该跟他朋友张灵有关系。张灵亦能诗善画,性格狂放,扮乞儿时偶
在虎丘遇崔莹,互有情意,却因种种关系,崔莹先被宁王强纳入宫以凑十美图,待献与
皇帝;后宁王失败,崔莹得以还乡,而张灵已病逝,唐寅带她去拜张墓
,崔即自杀于墓前,于是唐寅将他们合葬了,算是故事另一版本吧
补张灵、崔莹合传[编辑]
──黄周星(九烟)
余少时阅唐解元《六如集》,有云:“六如尝与祝枝山、张梦晋,大雪中效乞儿唱《莲
花》,得钱沽酒,痛饮野寺中,曰:‘此乐惜不令太白见之!’”心窃异焉,然不知梦
晋为何许人也。顷阅稗乘中,有一编曰《十美图》,乃详载张梦晋、崔素琼事,不觉惊
喜叫跳,已而潸然雨泣。此真古今来才子佳人之佚事也,不可以不传,遂为之传。
张梦晋,名灵,盖正德时吴县人也。生而姿容俊弈,才调无双,工诗善画。性风流豪放
,不可一世。家故赤贫,而灵独蚤慧。当舞勺时,父命灵出应童子试,辄以冠军补弟子
员。灵心顾不乐,以为才人何苦为章缝束缚,遂绝意不欲复应试。日纵酒高吟,不肯妄
交人,人亦不敢轻交与。唯与唐解元六如作忘年友。灵既年长,不娶。六如试... 阅读全帖 |
|
r******y 发帖数: 21907 | 24 一章都没看过 我看那些粉丝们激动的闹翻天了 呵呵 好像出了定妆照不过不清楚 我觉
得他保养的不好 粉丝们都高呼帅 女主角是甘婷婷 他俩终于可以圆藏心术不能在一起
的遗憾了。话说这片子值得看吗?对此类型故事不感兴趣了,年纪大了挺喜欢看家长里
短的。。。有推荐吗?有阵子没看了~ |
|
T*******o 发帖数: 1220 | 25 最后估计就是个古装言情剧,很难拍好看的,书里的意境很难传递 |
|
r******y 发帖数: 21907 | 26 应该是把 据说改了挺多的 现在国内编剧水平太次了 这种言情看来看去越来越觉得琼
瑶阿姨还是技高一筹的。。。。。 |
|
z********2 发帖数: 6488 | 27 不按原书拍的话,我大概还追过去看看帅哥美女,看看怎么改编。按原书拍……当初看
书已经被虐翻了,再看电视虐一遍,还要不要活了@@ |
|
z********2 发帖数: 6488 | 28 不明白为啥要将这两部片子切在一起,不过极品帅哥美女果然养眼,欧阳明日的扮相甩
李亚鹏一百条街…… |
|
b********1 发帖数: 2861 | 29 好像说他只有1个月的空闲,就来下一部戏,所以去打个酱油的。 |
|
T*******o 发帖数: 1220 | 30 没忍住去搜了新闻,小乔是原来是男主他爹,稍微老了点
郑嘉颖男主啊啊啊啊啊,太幻灭了,好歹来个年轻人吧 |
|
w*********8 发帖数: 3339 | 31 小肥羊,小乔的 烽火佳人 应该要出来了,今天我在letv上看了片花。。。。
舒畅怎么越长越残了。。。。演董鄂妃的时候那个水灵啊。。。 |
|
r******y 发帖数: 21907 | 32 好象是 也就演少年 中年就是吕良伟了 估计戏分也不多 不知道这家伙是缺钱咋地 老打
酱油 干吗不正经演几个主角 不光估计为了圆皇帝梦? |
|
r******y 发帖数: 21907 | 33 是说小乔老?演青年也许,不过化妆应该挺嫩,但是肯定是不入几年前嫩了 他貌似开始
残了? |
|
r******y 发帖数: 21907 | 34 片花不是早出来了?还是说要开始播放的片花?我看了早先片花感觉不错 打算追此剧
看看小乔表现 觉得他感情戏爆发的不是特别强烈总感觉压抑着 不大到位 这部剧希望有
突破吧~~~~ |
|
T*******o 发帖数: 1220 | 35 小乔自己开始残,但也还好了,主要是他演的那个角色在书里是个少年,师父徒弟的恋
情啊。不过这剧本可能早都改得没边了,男主不都被改成40岁了么,古代40岁快老年了
吧 哈哈哈哈
开始 |
|
r******y 发帖数: 21907 | 36 因为提到了某乔,哈哈~~
修真是啥?这个好看吗?我看这种仙侠穿越不多,我现在基本上如果有乔演就去看。。
。华胥引已经被巨头完全所以也不看书了。。。 |
|
a**********u 发帖数: 28450 | 37 Keypoint: 我很希望韩寒能将方舟子告上法庭,让法庭对其之前出示的手稿进行鉴定,让韩寒当着公众的面好好阐述一下自己是如何创作出一部作品的;我同样希望韩寒能在公正的监考下,写出一篇文采飞扬的文章,向每一个人证明,老子他妈的不仅没代笔,老子同样也没江郎才尽!岂不快哉!
---------------------------------------------------------------------
前言
看到了zhouufo筒子写的“赢家韩寒”,作为一个前骑墙派和现倒韩派,深深感到
有些话的确是不吐不快。觉得是时候整理一下自己的思绪了,把自己对方韩之战的想法
,以及一直以来,对于韩寒这个人的看法完整地写出来,分析一下这个事件,同时剖析
一下自己。欢迎各位指教。
一、我所认识的韩寒
我88年生人。韩寒刚刚出名时,我正在上初中。必须承认,无论是当时还是现在,
韩寒带给中国社会的震撼是同样的。当年的《三重门》、《穿着棉袄洗澡》引发了全社
会对于教育的大讨论,比起今年年初时的“韩三篇”,可以说引起的轰动只大不小,从
这个角度来说,“韩寒”这个名字,给中国带来了一定程度上的“新思维... 阅读全帖 |
|
z**n 发帖数: 22303 | 38 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 探索信仰与理性的界限
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 1 01:06:08 2013, 美东)
Probing the Boundaries of Faith and Reason
作者:马丁·维荷文博士
Dr. Martin J. Verhoeven
东西方宗教研究,第1期,2001年6月,77-97页
Religion East and West, Issue 1, June 2001, pp. 77-97
作者马丁维荷文博士:历史博士,美国法界佛教大学
摘要
西方对东方宗教,特别是佛教之热忱出现的历史时机恰逢现代科学的崛起,以及由此而
来的对于西方正统宗教的质疑。简单来说:现代科学引发了一场深层的精神危机,不幸
地导致了信仰和理性的分裂——这种分裂亟待调和。而此时佛教被视为另一个“可寻求
的圣坛”,能够在物质与精神这两个相互分离的世界之间架起一座桥梁。因此,上个世
纪佛教在西方的开始兴盛... 阅读全帖 |
|
p*e 发帖数: 6785 | 39 马震小意思!情色镜头解析:苍穹之下皆为婚床
2015/07/30 15:53来源:搜狐文化
文:冯颖
【导语】7月30日,电影《王朝的女人:杨贵妃》公映,此前范冰冰和黎明在片中
的一场“马震”戏,被网友称为唐朝的《五十度灰》,还被不少公众号制作成动态图广
为传播。其实,早在20年前的中国银幕上,男女主人公们就已经分别在井底下、染坊里
、米堆里、高粱地里野合过,直到今天,中外影视剧里的各式亲热仍然百花齐放。
要做爱不要作战
《杨贵妃》不是冰冰是第一次展示高难动作的鱼水之欢,2003年的贺岁电影《手机
》里,范冰冰已经和葛优在戏里有过“车震”的经历,尽管因为镜头巧妙双方都没有什
么大尺度的露点,在当年的大银幕上也是造成了不小的震撼。
时间再往前推,1981年《被爱情遗忘的角落》,姐姐存妮在谷仓脱掉毛衣,这是新
中国影史上第一次有“裸戏”。随后,在《小花》、《慰安妇七十四分队》、《刺杀蒋
介石》、《淘金王》、《寡妇村》、《红河谷》、《人奶魔巢》、《疯狂的代价》、《
汉家女》、《紫日》、《红樱桃》、《阳光灿烂的日子》、《天浴》、《盲井》、《鬼
子来了》、《榴莲飘飘》、《天下粮仓》甚至《宰相刘罗... 阅读全帖 |
|
z**n 发帖数: 22303 | 40 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 探索信仰与理性的界限
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 1 01:06:08 2013, 美东)
Probing the Boundaries of Faith and Reason
作者:马丁·维荷文博士
Dr. Martin J. Verhoeven
东西方宗教研究,第1期,2001年6月,77-97页
Religion East and West, Issue 1, June 2001, pp. 77-97
作者马丁维荷文博士:历史博士,美国法界佛教大学
摘要
西方对东方宗教,特别是佛教之热忱出现的历史时机恰逢现代科学的崛起,以及由此而
来的对于西方正统宗教的质疑。简单来说:现代科学引发了一场深层的精神危机,不幸
地导致了信仰和理性的分裂——这种分裂亟待调和。而此时佛教被视为另一个“可寻求
的圣坛”,能够在物质与精神这两个相互分离的世界之间架起一座桥梁。因此,上个世
纪佛教在西方的开始兴盛... 阅读全帖 |
|
C********g 发帖数: 9656 | 41 偏安江左的南宋,物质丰盛、文化细致,有着十二到十三世纪全世界最繁荣经济中心。
在故宫筹划两年多,从书法、绘画、书册、器物全方位呈现南宋文化成就的“文艺绍兴
——南宋艺术与文化特展”中,呈现眼前的正是偏安之后一百五十三年间南宋在淮河以
南开创出来的文化格局。
在兴盛的庶民文化、商业活动、鼎盛的江南城市所形成的新时代氛围中,出现了新的文
化氛围和人的意识。出现了另一种观看山水、观看自身的角度。
在以仪典确立自身正统地位的南宋皇室身上,有人看见了南迁的炎黄子孙安身立命的岛
屿。然而有多少人会在这“文艺绍兴”特展中看见自己?又该如何在南宋特殊的处境中
,找到自身相应的位置?
看见南宋观照自身
文◎夏祷
台北故宫“文艺绍兴——南宋艺术与文化特展”现场。(摄影/白亚士)
在南宋繁华的表象下是对于失土的伤痛。这一创痛之深,从内部转变了艺术家的创造。
如何通过南宋文艺特展找到自己相应的位置?或许首先,让我们真正看见南宋,看见那
些努力生活、思考的南宋人,听他们把夜笛吹裂。
我们如何诉说偏安江左的南宋逐渐成就另一太平盛世的历史?如何诉说这物质丰盛、文
化细致,有着十二到十三世纪全世界最繁荣经济中心的南朝... 阅读全帖 |
|
YR 发帖数: 161 | 42 12国记的小说版我有东之海神,西之沧海,就是那个讲雁主从的全篇,
这是一个台湾人翻译的,贴出来之后被好多人转贴,作者一怒就不再继续翻了(枯萎)
。
然后我还有图南之翼的第一章,是讲珠晶女王的故事的,可惜作者翻了一点儿就去
翻才国的故事去了,叫做华胥华朵,就是动画里那个老女王和采麟的那个国家,
这两个都可以在这里看到
http://www.owbbs.com/bbs/vbb2/forumdisplay.php?s=8555a3036459c7c49e5252c791c
e8e60&forumid=10
除此之外,我就没有了,东之海神那一整篇我可以放到cest上,
大家谁手里还有别的翻译,零星的也好,拜托发给我或者也上传来大家分享吧!
拜谢ing
关于恐怖宠物店,作者是秋乃茉莉,画风很干净。漫画是一个一个小故事,
主角是一个神秘的东方人叫D伯爵,是美国某城市中华街上的一家宠物店老板,
围绕着他身边的动物有一个个诡异奇妙的故事,另一个主角是叫雷欧的本市刑警,
因为怀疑D伯爵的宠物店从事不法勾当而监视他,两个人既是对头又像搭档还有点儿那个
暧昧(嘻嘻)。
总体来说故事都蛮好看的,很环保很热爱大 |
|
F**5 发帖数: 55 | 43 1楼
北京,大名府。
“胡马嘶风,汉旗翻雪,彤云又吐,一竿残照。古木连空,乱山……”宣抚使司溪
园花厅之内,一个歌姬端坐下首,轻弹琵琶,和声清唱,坐在厅内喝茶的宣抚使司一干
谟臣武将,似是对这曲《青门饮》的歌词都感觉到陌生,有人低头细品着词中的悲凉深
厚,有人悄悄侧过头去,向同席的同僚打听这曲子词的作者,然而被问到的人都是轻轻
摇头,同样也不知道这首词的来历。
莫非是这歌姬自作?瞅见着众人都不知作者是何人,已经有人在心里犯起了嘀咕。
有宋一朝,曲子词极甚,风尘之中亦有佳词,倒也并不足为奇。在座的虽然多有饱学之
士,可坊间词曲之多,学问再大的人也难以尽知,一阙好词流行不过三五日,便有新曲
新词取而代之亦是家常便饭,只怕便是苏子瞻在此,亦不敢说他听遍了天下的佳词。故
此众人倒也并不会因此觉得羞愧,眼见座中无人知晓作者,听见那歌姬一曲唱罢,与游
师雄坐在一起的参议官折可适已经开口询问:“叶三小娘子,未知这曲《青门饮》,竟
是何人所作?”
那歌姬盈盈一礼,轻启朱唇,正待回答,却听花厅外面,传来一阵笑声,有人朗声
接道:“折将军,这是熙宁朝的状元公,尚书省左司员外郎时公邦彦的得意之作……”
听到... 阅读全帖 |
|
i****r 发帖数: 1803 | 44 纹面(67、68、69)
作者:漂泊旅人
2015年11月5日首发于SIS
第六十七章
韩哲靠在藤椅上,漫不经心的翻越着我们杂志社这期新出的期刊,仔细的聆
听着我讲述着梦境当中的所见所闻。在确认了我已经讲完后,方才合上了杂志,
将其放到旁边的圆桌上,接着拿起茶杯喝了一口说出了他的判断。
「连细节都如此清晰的话,确实应该不是单纯的梦境,而应该是某个历史时
期的现实在你大脑里面的情景闪现了。至于你为什么会看到这些借助梦境出现的
场景现实,应该是还是因为你体内的红莲之力了。某些时候红莲能够透析目标往
日的所作所为,这种能力被称为断罪。红莲是刑罚之火,本身承载了判定善恶、
惩罚罪孽的象征意义。实力强大的红莲能够依据对象目标生前的罪恶多少,给予
目标不同程度的惩罚力度。具体来说,某个妖魔杀的人不多,罪孽不深,红莲往
往会给它一个痛快的速死。若是罪孽深重,红莲之火反而不会瞬间就将它烧成灰
烬,而会在妖魔体内缓慢的燃烧,慢慢的折磨它,最终让妖魔在经受了难以想象
的业火煎熬之后,在极度痛苦的状态下缓慢死去。而断罪这种能力,便是红莲拥
有者对目标罪孽判断的一种方式方法了。不过断罪这种能力,似乎并非每个红... 阅读全帖 |
|
b***n 发帖数: 13455 | 45 纹面(67、68、69)
作者:漂泊旅人
2015年11月5日首发于SIS
第六十七章
韩哲靠在藤椅上,漫不经心的翻越着我们杂志社这期新出的期刊,仔细的聆
听着我讲述着梦境当中的所见所闻。在确认了我已经讲完后,方才合上了杂志,
将其放到旁边的圆桌上,接着拿起茶杯喝了一口说出了他的判断。
「连细节都如此清晰的话,确实应该不是单纯的梦境,而应该是某个历史时
期的现实在你大脑里面的情景闪现了。至于你为什么会看到这些借助梦境出现的
场景现实,应该是还是因为你体内的红莲之力了。某些时候红莲能够透析目标往
日的所作所为,这种能力被称为断罪。红莲是刑罚之火,本身承载了判定善恶、
惩罚罪孽的象征意义。实力强大的红莲能够依据对象目标生前的罪恶多少,给予
目标不同程度的惩罚力度。具体来说,某个妖魔杀的人不多,罪孽不深,红莲往
往会给它一个痛快的速死。若是罪孽深重,红莲之火反而不会瞬间就将它烧成灰
烬,而会在妖魔体内缓慢的燃烧,慢慢的折磨它,最终让妖魔在经受了难以想象
的业火煎熬之后,在极度痛苦的状态下缓慢死去。而断罪这种能力,便是红莲拥
有者对目标罪孽判断的一种方式方法了。不过断罪这种能力,似乎并非每个红... 阅读全帖 |
|
i****r 发帖数: 1803 | 46 第一百二十九章
望着这丫头飞一般缩小的背影……我被她气的个咬牙切齿!
正待抬脚去追,耳边却又传来了商家的询问。「客人……肘子你是要整块?
还是给你切好?」
对于商家而言,眼前发生的事情或许有些让他莫名其妙,但买卖更重要,所
以他对于严静突然的逃离毫不在意,只在意我会不会完成和他之间的交易。
不得已,我只得耐下了性子,扭头回复商家道:「切片,调料这些也用小袋
子包好,我拿回去自己拌。」同时心里头对严静暗自咒骂了起来。「死丫头!居
然在这让我给撞上了……这次居然又想跑?门都没有……还以为能从我手头溜走
么?小样儿……看我怎么把你从这城里头给揪出来……」
我之所以敢在心里说这狠话原因很简单。就在严静转身逃跑的时候,我已经
悄无声息的在她体内植入了红莲火苗。
上次在古代下水道里,因为遭遇了达耶。仁波切的拦截。我的所有精力都用
在了如何应对那个可怕的女人身上,当时虽然多多少少也预计到了严静那丫头有
可能不辞而别,但却忘记了朝她体内植入火苗,导致她顺利溜走,至今踪影全无。
这次看到她的同时,我便推测到了她可能的反应,所以在她转身抬脚的瞬间,毫
不犹豫的采取了措施。
从商家手中接过装袋的肘子后,我当... 阅读全帖 |
|
c**d 发帖数: 62 | 47 于烈于忠父子二人刚一走近客厅,就双双跪倒在元恪面前。于烈哭着说:“老臣父子今
日特来向陛下辞行!”
于家也是名门望族。于烈的祖父于栗磾(1)是跟随太祖皇帝拓跋珪的开国功臣,于烈
自己也担任过散骑常侍,金紫光禄大夫等要职,统领禁军负责京城皇宫的戍卫。看见于
烈这副样子, 元恪吃了一惊,连忙上前将他扶起说:“这里不是朝堂之上,老将军又
是朕的长辈,何须行此大礼?老将军有话起来慢慢说。”
于烈抽泣道:“朝廷任我为恒州(2)刺史, 犬子也要去六镇为国戍边。臣的这把老骨
头只怕是熬不住那北方苦寒之地的风沙,也不知是否还有和陛下相见之时!”
元恪大惊道:“老将军不是一直统领羽林军么,怎么要去恒州赴外任?这是谁的主意?”
元详在一边轻轻的咳嗽了一声,低声说:“陛下怎么忘了?彭城王早就把羽林和虎贲的
将领都换上了他自己的人,于老将军在家赋闲已经有些日子了。一些羽林的将领被裁撤
后如今生计困难,老将军出于一片好心时常的接济这些旧部,他们也就在老将军的府上
作些杂事混碗饭吃。可前不久也不知谁说这不但有收买人心之嫌,更是僭越之举。咸阳
王听信了这话,就要差老将军离京去恒州做刺史。”(3)
听了元详这一番添油... 阅读全帖 |
|
r*******g 发帖数: 380 | 48 第一,百度贴吧的访谈:摘录部分
【问题2】对于那些对自然科学完全实在不懂装懂的人,却非要在百度吧或者豆瓣上喷
您的作品,您是什么态度?
【刘慈欣】对作品的评论是每位读者的自由,因为我很少看贴吧上的贴子,具体也无从
评价。相信每位读科幻的都有自然科学常识,但现代物理学的前沿知识是很难懂的,搞
懂狭义相对论只需要初中数学,而量子力学和弦论所需要的数学知识十分艰深,除专业
之外真的没有几个人能掌握,所以,在这方面我们都是在不懂装懂。
【问题3】有些用户对于国内一流作品大肆嘲讽,但是对国外的九流作品却反而一路追
捧,您觉得这是否和意识形态有关?
【刘慈欣】据我所知,已经译介到国内的外国科幻小说都是选择比较经典的一流作品,
连三流的都很少,九流的可以说基本没有。要看国外九流科幻只有读原文,如果真有读
者连原文的九流科幻都啃过了,那他是有资格嘲讽国内任何一篇科幻作品的。其实,同
所有大众文学一样,科幻小说不怕嘲讽,就怕发表后没有人理。
【问题4】我曾经和您mail过,当年您曾经感叹过科幻作品在国内主流文学界被认为是
旁门左道,那现在的大环境您觉得是否有较大的改善?
【刘慈欣】有改善,我所在的省... 阅读全帖 |
|
c********n 发帖数: 186 | 49 147、狼狈为奸,月夜齐赴黄泉
“耗子”也震惊道:“咦,它怎么长成这样?我也没见过呀!”
躺在地上的这具狼尸,与一般的狼明显不一样,它的体型很大,比刚才那两头巨狼
还要明显高一头,身上的毛比较短,有一层很润泽的油光,不像普通狼毫那么乌秃秃的
样子。最特别的是——它的前腿非常短、只有正常情况下的一半,看上去简直就是先天
的畸形!这样一头狼,恐怕连走路都成问题,怎么会修炼成妖呢?
成天乐俯下身仔细查看,它就是有一对短小的、畸形的前肢,并不是因为受伤被夹
断的,他和耗子都是百思不得其解。
……
韦勿言到底是何种禽兽所化?
成天乐和“耗子”都没见过、也想不到,但是大家几乎都听说过!这是一种传说中
的异兽,名字叫做“狈”。有一个成语叫狼狈为奸,说的就是狼和狈,但绝大多数人都
没有亲眼见证过狈的存在,认为那只是传说。
真正的狈是什么样的?就是这个样子!
古语对狈的解释是:“狈,狼属也。生而欠前足,附狼而行。”也就是说狈诞生于
狼群中,但是生下来前腿就短了半截,从生物学的角度,它是一种畸形的狼。但这种畸
形不是偶然的基因突变导致,而是狼... 阅读全帖 |
|
a*******g 发帖数: 867 | 50 贝祖善居士
贝祖善,字幼伟,苏州人。性颖悟,事母孝。母目盲,为之舐目以明。其姐于归严氏,
夫妇俱早亡,遗一子二女,幼弱无依。祖善悉为抚养成人,并培植至高等学校卒业。其
余昆仲及亲友中,若有急难,每倾囊相助,无吝色。壮岁浮沉宦海,曾任南京电厂厂长
,及宋子文机要秘书、海关总监等职。四十余岁时,因与当道意见相左,遂引退家居,
留意身心性命之学。初习道家吐纳导引之术,后学密宗。年近知命,始从知识得闻净土
持名法门,大喜踊跃,庆得归宿,尽弃前之所学。一句弥陀,专精持念。虽远客相访,
或有要事,必待净课完毕,方出酬答。一九三六年秋,忽患疾病。知净土缘熟,即预先
安排临终诸事。因恐其妻世爱深重,难免哭泣,早使别居一室,不令知情。除约道友数
人,主持助念等事外,仅留长女聿鎼一人,在旁服侍,并切嘱家人:‘不许哭泣喧扰。
逝世后八小时内,不得触动身体。一切须照‘饬终津梁’书中规定办理。’其余亲友及
家中子女,均摒绝不见。一心念佛,决志往生。当疾笃时,联襟赵君往视疾,见其病重
,不觉泪下。祖善反笑而慰之曰:‘尔我平时念佛修持净土,正为今日往生,此乃大喜
庆事,岂可效世俗儿女之态乎?’病中始终神智清朗。至九... 阅读全帖 |
|