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s*******k 发帖数: 8239 | 2 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文(滕王阁序,阿房宫赋, 兰亭集序 , 师说,蜀道难 ...)再一次读读吧,慢慢的读,突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访... 阅读全帖 |
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c****1 发帖数: 5654 | 3 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
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标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文(滕王阁序,阿房宫赋, 兰亭集序 , 师说,蜀道难 ...)再一次读读吧,慢慢的读,突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
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滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访... 阅读全帖 |
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r***u 发帖数: 1272 | 4 滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访风
景于崇阿。临帝子之长洲,得天人之旧馆。层台耸翠,上出重霄;飞阁翔丹,下临无地
。鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回,桂殿兰宫,列冈峦之体势。披绣闼,俯雕甍,山原旷其盈
视,川泽纡其骇瞩。闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸艦迷津,青雀黄龙之轴。云销雨霁,
彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞,秋水共长长天一色。渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨,雁阵惊寒
,声断衡阳之浦。
遥襟甫畅,逸兴遄飞。爽籁发而清风... 阅读全帖 |
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f********n 发帖数: 5866 | 5 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
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标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文(滕王阁序,阿房宫赋, 兰亭集序 , 师说,蜀道难 ...)再一次读读吧,慢慢的读,突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
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滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访... 阅读全帖 |
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g***j 发帖数: 40861 | 6 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
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滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访... 阅读全帖 |
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g***j 发帖数: 40861 | 7 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
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标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文(滕王阁序,阿房宫赋, 兰亭集序 , 师说,蜀道难 ...)再一次读读吧,慢慢的读,突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
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滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
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s********n 发帖数: 650 | 8 各位同修、朋友们:
西藏更庆寺http://www.dymxs.com/index.asp 即将举行大型极乐法会(念诵心咒数量将以
百亿计),同时正在建设心想事成莲师坛城(凡结缘众生, 即使仅仅一念随喜者,全都能
获得
建设坛城的功德而往生净土)http://www.gqlstc.org/Delault ,大家可通过素食、共修、
布施、供养、祈福、超度等多种方便方式参与并共享殊胜功德。
下面和附件中有相关信息,有兴趣的同修可通过网站详细了解有关功德利益,若报名登记
有困难,本人可提供协助。阿弥陀佛!
仁真旺修(Scott Tan)
更庆寺2010年心想事成极乐法会资讯通知: http://www.dymxs.com/new_detail.asp?id=
530
一、法会缘起
在藏汉两地弟子的共同努力下,2009年更庆寺极乐法会取得了巨大的成功,法会期间共放
生10亿物命、念诵阿弥陀佛心咒165亿,以此利益了无量众生。为进一步推进弘法利生
的事
业,伴随着心想事成莲师坛城的建设,大恩上师甲色白玛旺嘉法王将于2010年11月14日带
领更庆寺四众弟子举行殊胜的心想事成极乐法会。
二、法会日... 阅读全帖 |
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j*******1 发帖数: 182 | 9 大圆满龙钦宁提华智仁波切关于皈依之殊胜教言
华智仁波切 著
一、皈依之基础:
总的来说,能开启一切正法之门的就是皈依,而要开启皈依的门必须依赖信心。因此,
在皈依之初,自相续生起稳固的信心这一点非常重要。
信心可以分为清净信、欲乐信、胜解信三种。
清净信:当步入陈设许多佛像、经书、佛塔的佛殿或经堂里,或者见到上师、善知识、
高僧大德的尊颜,听到他们的丰功伟绩以及感人事迹,依靠此类因缘,能够立即想到他
们的悲心广大等等,这种由清净心引发而生起的信心,就叫做清净信。
欲乐信:当听到恶趣轮回的痛苦之后,自然生起渴望摆脱的心态;当听到善趣与解脱的
安乐时,油然生起渴求获得的心理;而一旦听到阿善法的功德,会生起想要修行的心念
;当现见罪业的过患之后,也会立即生起想要断除的决心。这些都属于欲乐信。
胜解信:了知三宝的不共功德与加持之后,从内心深处生起信解,知道一切时分无欺的
皈依处就是三宝,想到无论是苦是乐,是病是痛,是生是死,任何事情,无欺的皈依处
——三宝都会知晓,除了三宝之外,自己没有其它可依赖的、可指望的靠山,这种坚定
不移的信心,就称为胜解信。
正如邬金莲师说:“具有坚信得加持,若离疑心... 阅读全帖 |
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y***u 发帖数: 1071 | 10 对政治影响最大的是政治家,以及他们的理论,著名的有我国古代的孔子、韩非子、希
腊的柏拉图、亚里士多德,凯尔逊、意大利思想家马基雅维里、孙中山、戴维·伊斯顿
、马克思、列宁、恩格斯。
政治家是指那些在长期的政治实践中涌现出来的具有一定政治远见和政治才干、掌握着
政党或国家的两道权力并对社会历史发展起着重大影响作用的领导人物。
对我影响深的是儒学的主要典籍《孟子》,它的政治原则为:"礼治""德治"和"王道"。
孟子是中国古代著名思想家、教育家、政治家、政论家和散文家。
孟子是战国时期儒家的代表人物,属孔子第四代弟子,是曾子的再传弟子。他继承并发
扬了孔子的思想。孔子是圣人,孟子被称为亚圣。孟子与孔子合称孔孟其道,多数人称
为"孔孟之道"。
孟子曾仿效孔子,带领门徒周游各国,但不被当时各国所接受,随后退隐与弟子一起著
书。孟子与其弟子的言论汇编于《孟子》一书,是儒家学说的经典著作之一。
孟子的文章说理畅达,气势充沛并长于论辩,逻辑严密,尖锐机智,代表着传统散文写
作最高峰。孟子在人性问题上提出性善论,即"人之初,性本善。"
《孟子》一书是孟子的言论汇编,由孟子及其再传弟子共同编写而成,记录了... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 11 怛逻斯之战历史溯源——唐与大食百年政治关系述略
薛宗正(新疆社会科学院历史研究所 新疆 乌鲁木齐 830011)
[关键词]怛逻斯之战 历史溯源
[内容提要]从651年大食首次向唐遣使,就同唐朝出现了外交上相背走向,大食的河外
扩张实质上是对唐朝西域政治主权的严峻挑战。公元751年爆发怛逻斯之战,绝非一场
偶然的遭遇战,而是两国间政治冲突发展的必然结局。
[中图分类号]K242829 [文献标识码]A [文章编号]1002-6800(2000)04-0085-16
天宝十载(751)唐与大食之间爆发的恒逻斯之战究竟是一场“偶然的遭遇战”,还是
大食与唐朝之间政治、文化、外交之间冲撞的必然产物。对此,只须回顾从永徽二年(
651)大食始遣使通唐至天宝十载(751)期间的百年政治关系史就足以说明问题。其间
经历了大食共和哈利发、白衣大食(即阿拉伯伍麦叶王朝)及黑衣大食初期(阿拉伯阿
拔斯王朝)等三大历史阶段和唐朝方面高宗、武周、中宗、睿宗、玄宗等五个帝王在位
时期。在此整整一百年中,见于史书的大食单方面向唐遣使总共21次,而唐朝方面还聘
的记载则茫然无所稽考。这种不正常的外交现象兆示着双方... 阅读全帖 |
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w********2 发帖数: 632 | 12 汉书卷九十四下 匈奴传第六十四下
呼韩邪单于归庭数月,罢兵使各归故地,乃收其兄呼屠吾斯在民间者立为左谷蠡王
,使人告右贤贵人,欲令杀右贤王。其冬,都隆奇与右贤王共立日逐王薄胥堂为屠耆单
于,发兵数万人东袭呼韩邪单于。呼韩邪单于兵败走,屠耆单于还,以其长子都涂吾西
为左谷蠡王,少子姑瞀楼头为右谷蠡王,留居单干庭。
明年秋,屠耆单于使日逐王先贤掸兄右奥鞮王为乌藉都尉各二万骑(1),屯东方以
备呼韩邪单于。是时,西方呼揭王来与唯犁当户谋,共谗右贤王,言欲自立为乌藉单于
,屠耆单于杀右贤王父子,后知其冤,复杀唯犁当户。于是呼揭王恐,遂畔(叛)去,自
立为呼揭单于。右奥鞮王闻之,即自立为车犁单于。乌藉都尉亦自立为乌籍单于。凡五
单于(2)。屠耆单于自将兵东击车犁单于,使都隆奇击乌籍。乌籍、车犁皆败,西北走
,与呼揭单于兵合为四万人。乌籍、呼揭皆去单于号,共并力尊辅车犁单于。屠耆单于
闻之,使左大将、都尉将四万骑分屯东方,以备呼韩邪单于,自将四万骑西击车犁单于
。车犁单于败,西北走,屠耆单于即引西南,留闟敦地。
(1)为:犹“与”。(2)五单于:即呼韩邪单于、屠耆单于、乌藉单于、呼揭单于、车犁
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 13 【 以下文字转载自 Fishing 讨论区 】
发信人: Bkus (bkus), 信区: Fishing
标 题: 生食三文鱼标准公示仅3天,协会删过往“虹鳟冒充三文鱼”新闻
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 14 20:26:56 2018, 美东)
8月10日,中国水产流通与加工协会牵头的《生食三文鱼》团体标准出台。该团体标准
直接将虹鳟鱼归为三文鱼,引发海内外巨大争议。
记者调查发现,且不论虹鳟是否可被归入三文鱼的争议
本身,该团体标准的推出已有诸多程序违规。其中的核心包括:一、团体标准实际公示
时间为3天,远低于规定的15天;二、起草单位根本不涉及科研院所。上述操作流程不
合符中国水产流通与加工协会在2015年公布的团体标准管理办法文件。
中国水产流通与加工协会的官网资料显示,其是由从事水产品生产、加工、运输和贸易
的企业和个体工商户,以及从事水产科研、教学等其他为水产加工与流通业服务的企(
事)业单位和社会团体等单位,自愿联合组成的全国性的非营利性社团组织,具有独立
法人资格。
中国水产流通与加工协会为了强推这份将“虹鳟鱼”合法化为“三文鱼”的团体标准,
不... 阅读全帖 |
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l*****o 发帖数: 101 | 14 “首场考试语文科目的作文如下:
根据以下材料,选取一个角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗
歌)。
丹麦人去钓鱼会随身带一把尺子,钓到鱼,常常用尺子量一量,将不够尺寸的小鱼
放回河里。他们说:“让小鱼长大不更好吗?”两千多年前,我国孟子曾说过“数罟不
入洿池,鱼鳖不可胜食也。”意思是,不要用细密的渔网在池塘里捕捞小鱼,这样才会
有更多的鱼。
实际上,其中的道理也贯穿在我们现实生活中的许多方面。”
寡人之于国也
原文:
梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内。
河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何
也?”
孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止
,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”曰:“不可。直不百步耳,是亦走也
。”曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。不违农时,谷不可胜食也。数罟不入洿
池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不
可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。五亩之宅,树之以桑,
五十者 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 15 ☆─────────────────────────────────────☆
Godwithus (神与我们同在) 于 (Tue Jul 26 16:23:52 2011, 美东) 提到:
孔子于乡党,恂恂如也,似不能言者。其在宗庙朝廷,便便言。唯谨尔。
朝,与下大夫言,侃侃如也,与上大夫言,唁唁如也。君子,椒错如也,与与如也。
君召使摈,色勃如也,足攫如也。揖所与立,左右手,衣前后,谵如也。趋进,翼如也
。宾退,必复命,曰:“宾不顾矣。”
入公门,鞠躬如也,如不容。立不中门,行不履阈。过位,色勃如也,足攫如也,其言
似不足者。摄齐升堂,鞠躬如也,屏气似不息者。出,降一等,逞颜色,怡怡如也。没
阶趋,翼如也,复其位,椒措如也。
执圭,鞠躬如也,如不胜。上如揖,下如授,勃如战色,足缩缩,如有循。享礼,有容
色。私枧,愉愉如也。
君子不以绀诹饰,红紫不以为亵服。当暑,诊浠裕,必表而出之。缁衣羔裘,素衣霓裘
,黄衣狐裘。亵裘长,短右抉。必有寝衣,长一身有半。狐貉之厚以居。去丧无所不佩
。非帷裳,必杀之。羔裘玄冠不以吊。吉月,必朝服而朝。
齐,必有明衣。齐必变食,居必迁坐。
食不厌... 阅读全帖 |
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a******r 发帖数: 1464 | 16 http://hai1332.blog.hexun.com/61156383_d.html
胜癌日志(1):莫怕 [原创 2011-01-29 17:43:32]
小启:癌症,来之突兀,去同鸟飞,且无论高官、平民,富翁、穷人,名星、草根,专
家、医生,在所难免。老夫年届古稀,一向发如黑染,唇同涂朱,身轻体健,感冒小疾
,亦难上身。有谁料到,不病则已,一病便是大病:前列腺癌骨转移晚四期!连老生都
在劫难逃,其他人等,可想而知。
“既来之则安之。”癌症是美帝、小鬼子,怕者死无疑,抗者生有望。战略藐
视:欺软怕硬,外强中干,纸老虎;战术重视:无恶不作,置人死地,真老虎;胜癌原
则:周总理也是前列腺癌,然毛主席在周总理治疗专家组上呈的报告上,作出的“不手
术、不化疗、不放疗,加强调理,加强营养”批示(当时称之最高指示,理解的要执行
,不理解的也要执行,在执行中加深理解),至今没有过时。故手术、放疗、化疗、介
入、穿刺、活检等“杀敌一百自损一千”的“速死”医法,一概拒绝,坚持西医检查、
治标,自癌自药、求本。
中西并举,历时两月余,至2010.10.08经武汉大学... 阅读全帖 |
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f**z 发帖数: 186 | 17 古代“仁民而爱物”思想的现实意义
《孟子·尽心上》说:“君子之于物也,爱之而弗仁,于民也,仁之而弗亲。亲亲
而仁民,仁民而爱物。”“仁民而爱物”这一生态伦理观要求君子用仁爱之心包容万物
,百姓用仁爱之心对待万物,“仁民而爱物”命题诠释了“功至于百姓”要与“恩足以
及禽兽”相辅相成的生态伦理思想,此仁爱百姓的“仁民”之道加之推恩万物的“爱物
”情怀,足以作为生态文明建设的文化之基。
“爱物”——“推及仁爱”和“爱有差等”的博爱思想。“爱物”思想是孟子生态
伦理思想的主要内容,体现了他对生态的爱护之情,孟子推己及人、推人及物的仁德,
蕴含了和谐环境以及和谐人际关系的生态道德观。《孟子·梁惠王上》说:“推恩足以
保四海,不推恩无以保妻子”。古代圣贤远远超过别人的原因就是善于推广善行,做到
对人和万物真正意义上的“仁”和“爱”。于人,孟子非常重视伦理道德关系,更在乎
亲情关系。他认为,“仁”德的实质就是好好善待自己的父母和长辈,“义”的实质就
是尊敬和爱护我们的兄弟。我们只有把亲亲之爱推及到身边人,才能做到“老吾老以及
人之老,幼吾幼以及人之幼”,唯有扩大善心,才能做到仁民爱民。于物,孟子主张... 阅读全帖 |
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M********t 发帖数: 5032 | 18 中国历史10大名菜 第一毫
无疑问堪称世界一绝!(组图)
游侠网
隔壁小王
9小时6分钟前
中国菜已经历了四五千年的发展历史。它由历代宫廷菜、官府菜及各地方菜系所组成,
主体是各地方风菜。其高超的烹饪技艺和丰富 的文化内涵,堪称世界一流。一起来看
看中国历史上10大代表菜。
10、清蒸武昌鱼
“武昌鱼”产于湖北省鄂州市(古时称武昌),俗称团头鲂。据《武昌县志》载:鲂,即
鳊鱼,又称缩项鳊,产樊口者甲天下。是处水势回旋,深潭无底,渔人置罾捕得之,止
此一罾味肥美,余亦较胜别地。”同时,以“鳞白而腹内无黑膜者真。” “清蒸武昌
鱼”是选用鲜活的樊口团头鲂为主料,配以冬菇、冬笋、并用鸡清汤调味。成菜鱼形完
整、色白明亮、晶莹似玉;鱼身缀以红、白、黑配料,更显出素雅绚丽。特点:肉质鲜
嫩,营养丰富。
武昌鱼得名于三国。东吴甘露元年(公元二六五年),末帝孙皓欲再度从建业(南京)迁都
武昌。左丞相陆凯上疏劝阻,疏中引用了“宁饮建业水,不食武昌鱼”这两句“单谣”
。于是武昌鱼便始有其名。不过当日所说的武昌鱼,可能不是专指樊口鳊鱼,但在武昌
所产的鱼中以樊口蝙鱼为上,故后来就将其美名归于武昌。历代名流... 阅读全帖 |
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d******t 发帖数: 583 | 19 party的时候打过的,但只有一个镜头,
食神发球然后轻松胜之,不过不知道总体上谁
强一点。
但如果食神强,而且食神厉害而且食神只有
average 3.5的话,那。。。
当然现在wellmoon练了新的正手,所以水平下降0。25 (
平击太受对方来球的高度旋转影响,正式比赛就是UE死路一条)
我看好食神胜 |
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发帖数: 1 | 20 四类“蝇贪”啃食群众利益最厉害 中央严厉围剿
检察日报 2018-01-31 08:37:15 本文作者:徐伯黎本网编辑:塞尼
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2018年伊始,党中央及有关部门相继发声,制定措施,加大力度,严厉围剿发生在群众
身边的“蝇贪”:
■1月13日,十九届中纪委二次会议强调,坚决整治群众身边腐败问题,要求围绕打赢
脱贫攻坚战,开展扶贫领域腐败和作风问题专项治理。
■1月24日,中共中央、国务院发出《关于开展扫黑除恶专项斗争的通知》,要求把扫
黑除恶与反腐败斗争和基层“拍蝇”结合起来,深挖黑恶势力“保护伞”。
■1月24日,2018年全国检察长会议要求,各级检察机关紧盯惠农项目资金、集体资产
管理、土地征收等领域突出问题,严肃惩治侵犯农民利益的“微腐败”。
“苍蝇”虽小,危害不小;“蝇贪”成群,其害如“虎”。据权威媒体报道:2017年1月
至12月,全国查处群众身边腐败和作风问题12.21万个,处理15.91万人;十八大以来的5
年间,全国纪检监察机关共处分村党支部书记、村委会主任27.8万人。这些“苍蝇”... 阅读全帖 |
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s********y 发帖数: 26 | 21 天河炳胜,我魂牵梦绕啊~~ 上个星期有一日发梦梦见同一班同学一齐吃饭,就系系
天河炳胜。哈哈。
以前返工近炳胜,经常同事同学聚会都系果度。d野真系好好食,百食不厌。不过就系
此次都等位等到晕。。
嗯~~ 好挂住炳胜。。。 |
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o*****e 发帖数: 424 | 22 原文地址:http://mistory.tk/?p=103
《汉书食货志集释》读完已有几天,迟迟不敢动笔写读书笔记,新问题碰上的还是老障
碍,背景资料
读得太少,无以下笔。
《汉书食货志》分为食、货两部分,“《洪范》八政,一曰食,二曰货。食谓农殖嘉谷
可食之物,货谓
布帛可衣,及金、刀、鱼、贝,所以分财布利通有无者也。二者,生民之本,兴自神农
之世。”
神话有很多种,西汉盛世是其中一篇,世世传颂,黄金面具后是怎样的面目?统治者自
然是光鲜,文
帝、景帝的节俭爱民,威风的武帝拓边封禅,血肉模糊的是百姓,墨写的传奇里挡不住
鲜红的血仍丝
丝渗现。纵使只是一些简单的点数,略扫《食货志》人相食这三个字见诸于《食货志》
有七次:
汉兴,接秦之敝,诸侯并起,民失作业而大饥馑。凡米石五千,人相食,死者过半。(
其时为高祖始
建国)
仲舒死后,功费愈甚,天下虚耗,人复相食。(武帝)
是时山东被河灾,乃岁不登数年,人或相食,方二三千里。(武帝)
元帝即位,天下大水,关东郡十一尤甚。二年,齐地饥,谷石三百余,民多饿死,琅邪
郡人相食(第
二年,同样发生人相食的事,汉元帝初元二年(前47年)六月,“关东饥,... 阅读全帖 |
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R*****d 发帖数: 1148 | 23 ☆─────────────────────────────────────☆
outside (湿透的翅膀) 于 (Tue Apr 12 06:24:34 2011, 美东) 提到:
原文地址:http://mistory.tk/?p=103
《汉书食货志集释》读完已有几天,迟迟不敢动笔写读书笔记,新问题碰上的还是老障
碍,背景资料
读得太少,无以下笔。
《汉书食货志》分为食、货两部分,“《洪范》八政,一曰食,二曰货。食谓农殖嘉谷
可食之物,货谓
布帛可衣,及金、刀、鱼、贝,所以分财布利通有无者也。二者,生民之本,兴自神农
之世。”
神话有很多种,西汉盛世是其中一篇,世世传颂,黄金面具后是怎样的面目?统治者自
然是光鲜,文
帝、景帝的节俭爱民,威风的武帝拓边封禅,血肉模糊的是百姓,墨写的传奇里挡不住
鲜红的血仍丝
丝渗现。纵使只是一些简单的点数,略扫《食货志》人相食这三个字见诸于《食货志》
有七次:
汉兴,接秦之敝,诸侯并起,民失作业而大饥馑。凡米石五千,人相食,死者过半。(
其时为高祖始
建国)
仲舒死后,功费愈甚,天下虚耗,人复相食。(武帝)
是时山东被河灾,乃岁不登数... 阅读全帖 |
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m*******3 发帖数: 1275 | 24 汉:
《汉书·食货志》记载“汉兴,接秦之弊,诸侯并起,民失作业,而大饥谨。凡米石五
千,人相食,死者过半。高祖乃令民得卖子 ,就食蜀汉。天下既定,民亡盖藏。自天
子不能具醇驷,而将相或乘牛车。”(《漢書》卷二十四上《食貨志》 )
高祖二年(前205年),七月左右“關中大饑,米斛萬錢,人相食。令民就食蜀、漢。”
《史記·黥布列傳》記載:“漢誅梁王彭越,醢之。盛其醢,遍賜諸侯。”
前138年平原地区“河水溢于平原(今山东省平原县)。大饥,人相食”[8]
公元前135年“河南贫人伤水旱万馀家,或父子相食。”[8]
漢武帝元鼎三年(前114年),“四月,關東旱,郡國四十餘饑,人相食”。(《前漢
書·武帝本紀》)
夏侯胜曾描述前114年的经济状况:“武帝虽有攘四夷广土斥境之功,………然多杀士
众,竭民财力,奢泰亡度,天下虚耗,百姓流离,物故者半。蝗虫大起,赤地数千里,
或人民相食,畜积至今未复。”(《汉书》卷七十五)
漢元帝初元元年(前48年),“九月,關東郡國十一大水,饑,或人相食,轉旁郡錢、
穀以相救。”[9]
漢元帝初元二年(前47年)六月,“關東饑,齊地人相食。”
汉成帝永始二年(前15... 阅读全帖 |
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m*******3 发帖数: 1275 | 25 汉:
《汉书·食货志》记载“汉兴,接秦之弊,诸侯并起,民失作业,而大饥谨。凡米石五
千,人相食,死者过半。高祖乃令民得卖子 ,就食蜀汉。天下既定,民亡盖藏。自天
子不能具醇驷,而将相或乘牛车。”(《漢書》卷二十四上《食貨志》 )
高祖二年(前205年),七月左右“關中大饑,米斛萬錢,人相食。令民就食蜀、漢。”
《史記·黥布列傳》記載:“漢誅梁王彭越,醢之。盛其醢,遍賜諸侯。”
前138年平原地区“河水溢于平原(今山东省平原县)。大饥,人相食”[8]
公元前135年“河南贫人伤水旱万馀家,或父子相食。”[8]
漢武帝元鼎三年(前114年),“四月,關東旱,郡國四十餘饑,人相食”。(《前漢
書·武帝本紀》)
夏侯胜曾描述前114年的经济状况:“武帝虽有攘四夷广土斥境之功,………然多杀士
众,竭民财力,奢泰亡度,天下虚耗,百姓流离,物故者半。蝗虫大起,赤地数千里,
或人民相食,畜积至今未复。”(《汉书》卷七十五)
漢元帝初元元年(前48年),“九月,關東郡國十一大水,饑,或人相食,轉旁郡錢、
穀以相救。”[9]
漢元帝初元二年(前47年)六月,“關東饑,齊地人相食。”
汉成帝永始二年(前15... 阅读全帖 |
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R*****g 发帖数: 682 | 26 文人掌握美食话语权
曹丕在《典论》中云:“一世长者知居处,三世长者知服食。”便是说,三辈子做
官,方懂得穿衣吃饭。
中国美食史上,掌握话语权的并非厨师,而是文人。他们中的多数人并不会做菜,
但对美食却有着天然的热爱和追求。凭着手中的一支笔,他们为后世留下了一篇篇或臆
想或具操作性的菜谱。袁枚的《随园食单》,以其条理清晰的讲解成为离我们最近的古
代食谱,精致浪漫的江南菜式让如今的不少女性对这位隔世“大厨”充满了迷恋和想象
。同样是清代的美食家,李渔的《闲情偶寄》“饮馔篇”则提倡清淡、自然的饮食观,
与现代很多健康养生理念十分相近。而元代倪瓒的《云林堂饮食制度集》则记录了很多
精致而朴实的太湖菜,比如烧鹅、蜜酿蝤蛑、煮麸干、雪菜、青虾卷等,现代的“苏锡
帮”菜肴多出自这本菜谱。
文人菜系中最为人熟知的当属“红楼菜”。《红楼梦》中的食谱菜单受到考据学家
和美食家们的重视和青睐,有关这一菜系的研究专著洋洋洒洒不下几十本。另一位在自
己的小说中大费笔墨描写美食的作家是金庸,在其作品《射雕英雄传》中,黄蓉为师父
洪七公费心制作了多道美食。2011年5月,800年前一本记录金华主流菜系的古菜谱《吴
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R*****g 发帖数: 682 | 27 文人掌握美食话语权
曹丕在《典论》中云:“一世长者知居处,三世长者知服食。”便是说,三辈子做
官,方懂得穿衣吃饭。
中国美食史上,掌握话语权的并非厨师,而是文人。他们中的多数人并不会做菜,
但对美食却有着天然的热爱和追求。凭着手中的一支笔,他们为后世留下了一篇篇或臆
想或具操作性的菜谱。
袁枚的《随园食单》,以其条理清晰的讲解成为离我们最近的古代食谱,精致浪漫
的江南菜式让如今的不少女性对这位隔世“大厨”充满了迷恋和想象。
同样是清代的美食家,李渔的《闲情偶寄》“饮馔篇”则提倡清淡、自然的饮食观
,与现代很多健康养生理念十分相近。
而元代倪瓒的《云林堂饮食制度集》则记录了很多精致而朴实的太湖菜,比如烧鹅
、蜜酿蝤蛑、煮麸干、雪菜、青虾卷等,现代的“苏锡帮”菜肴多出自这本菜谱。
文人菜系中最为人熟知的当属“红楼菜”。《红楼梦》中的食谱菜单受到考据学家
和美食家们的重视和青睐,有关这一菜系的研究专著洋洋洒洒不下几十本。
另一位在自己的小说中大费笔墨描写美食的作家是金庸,在其作品《射雕英雄传》
中,黄蓉为师父洪七公费心制作了多道美食。
2011年5月,800年前一本记录金华主流菜系的古菜谱《... 阅读全帖 |
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n**********r 发帖数: 4 | 28 http://culture.people.com.cn/GB/40479/40480/3857061.html
刘少奇:饿死这么多人历史要写上你我
刘少奇激动地对毛泽东讲:“饿死这么多人,历史要写上你我的,人相食,要上书
的!”
由于“大跃进”和人民公社化运动中的严重“左”倾错误,加上从1959年起,我国
农田连续几年遭受大面积自然灾害,从而使党和人民面临建国以来最严重的经济困难。
如何认识这一危局以及怎样化解?党中央高层出现了意见分歧。
对于1958年以来三年“大跃进”造成的困难和经济形势的估计,在党内是有一些不
同看法的。以刘少奇、周恩来、陈云、邓小平等人为代表,由于直接面对国民经济第一
线,他们对形势有了更加接近真实的看法。刘少奇最为典型。可以说,刘少奇是党内看
到困难形势的严重性并敢于触及造成困难真正原因的领导人之一。他突破了对形势看法
固有的一个指头和九个指头的关系,认为是三个指头和七个指头的关系,有些地区,缺
点和错误不止是三个指头,并得出了“三分天灾,七分人祸”的结论。当发现1962年财
政预算中存在三十多亿元的赤字时,刘少奇更加尖锐地指出:“中央工作会议(即“七
千人... 阅读全帖 |
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G*******s 发帖数: 4956 | 30 论语 乡党篇第十
孔子
【本篇引语】
本篇共27章,集中记载了孔子的容色言动、衣食住行,颂扬孔子是个一举一动都符合礼
的正人君子。例如孔子在面见国君时、面见大夫时的态度;他出入于公门和出使别国时
的表现,都显示出正直、仁德的品格。本篇中还记载了孔子日常生活的一些侧面,为人
们全面了解孔子、研究孔子,提供了生动的素材。
【原文】
10·1 孔子于乡党,恂恂(1)如也,似不能言者。其在宗庙、朝廷,便便(2)言,唯谨尔
。
【注释】
(1)恂恂:音xù,温和恭顺。
(2)便便:辩,善于辞令。
【译文】
孔子在本乡的地方上显得很温和恭敬,像是不会说话的样子。但他在宗庙里、朝廷上,
却很善于言辞,只是说得比较谨慎而已。
【原文】
10·2 朝,与下大夫言,侃侃(1)如也;与上大夫言,訚訚(2)如也。君在,踧踖(3)如也
,与与(4)如也。
【注释】
(1)侃侃:说话理直气壮,不卑不亢,温和快乐的样子。
(2)訚訚:音yín,正直,和颜悦色而又能直言诤辩。
(3)踧踖:音cú jí,恭敬而不安的样子。
(4)与与:小心谨慎、威仪适中的样子。
【译文】
孔子在上朝的时候,(国君还没有到来,)同下大夫... 阅读全帖 |
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f***2 发帖数: 162 | 31 三殊胜
索达吉堪布 著
今天给大家宣讲的是“三殊胜”。
三殊胜是行持任何善法不可缺少的,如果不懂三殊胜,善根不能以方便摄持,中间若以
分别杂念散乱,最后没有回向的话,善根是无法增长的。所以在藏传佛教中,历代高僧
大德非常重视三殊胜。
三殊胜的简略修行,在《大圆满心性休息大车疏》、《大圆满前行引导文》中都有提及
,上师如意宝每次给大家开课,或者到一些地方讲经说法时,也经常宣讲三殊胜的窍诀
。作为后学者,大家应尽量以三殊胜来摄持一切善根,若没有这样的方便法,虽然在很
长时间中行持善法,但有多少利益也很难说。
做任何一个善法,以方便摄持非常重要。世间上做一件事情,都离不开善巧方便,如果
你有一套科学的管理方法、财物制度,经济运作起来会非常方便,做什么都不太花时间
,最后的效果也不错。同样,我们行持善法也要一种方便法,这就是今天要讲的“三殊
胜”。
所谓的三殊胜,首先是加行发心殊胜,即以菩提心来摄持所修之善根;中间是正行无缘
殊胜,指不被分别念所染,以无分别或专心志致的智慧来摄持;最后是后行回向殊胜,
是指在结尾以回向来印持,令善根永不失毁,且蒸蒸日上。
无论学什么佛法、做什么善事,必须要具... 阅读全帖 |
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p******1 发帖数: 177 | 32 三殊胜
——索达吉堪布
今天给大家宣讲的是“三殊胜”。
三殊胜是行持任何善法不可缺少的,如果不懂三殊胜,善根不能以方便摄持,中间若以
分别杂念散乱,最后没有回向的话,善根是无法增长的。所以在藏传佛教中,历代高僧
大德非常重视三殊胜。
三殊胜的简略修行,在《大圆满心性休息大车疏》、《大圆满前行引导文》中都有提及
,上师如意宝每次给大家开课,或者到一些地方讲经说法时,也经常宣讲三殊胜的窍诀
。作为后学者,大家应尽量以三殊胜来摄持一切善根,若没有这样的方便法,虽然在很
长时间中行持善法,但有多少利益也很难说。
做任何一个善法,以方便摄持非常重要。世间上做一件事情,都离不开善巧方便,如果
你有一套科学的管理方法、财物制度,经济运作起来会非常方便,做什么都不太花时间
,最后的效果也不错。同样,我们行持善法也要一种方便法,这就是今天要讲的“三殊
胜”。
所谓的三殊胜,首先是加行发心殊胜,即以菩提心来摄持所修之善根;中间是正行无缘
殊胜,指不被分别念所染,以无分别或专心志致的智慧来摄持;最后是后行回向殊胜,
是指在结尾以... 阅读全帖 |
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m*******3 发帖数: 1275 | 33 宋:
開寶二年(969)王彥昇為原州(甘肅鎮原)防禦使。“西人(甘肅少數民族)有犯漢
法者,彥升不加刑,召僚屬飲宴,引所犯,以手捽斷其耳,大嚼,巵酒下之。其人流血
被體,股栗不敢動。前後啗者數百人。西人畏之,不敢犯塞。”(王辟之《澠水燕談錄
》)
宋仁宗庆历七年(1047年),王则反贝州(今清河县)。深州(治今静安县南)卒庞旦
与其徒拟劫库兵为应,知州王鼎捕首谋十八人斩之。“明年(1048年),河北大饥,人
相食。”(《宋史·王鼎传》)
慶曆八年(1048年),“河北、京東西大水為災,人相食,流民入京東者不可勝數”(
《續資治通鑑》卷50)
宋仁宗时期,廣源州侬智高之母阿侬,“性慘毒,嗜小兒肉,每食必殺小兒。”(《宋
史·卷495·蠻夷廣源州》)
宋哲宗元祐二年(1087年),苏辙《因旱乞许群臣面对言事剳子》:“臣伏见二年以来
,民气未和,天意未顺,災沴荐至,非水即旱。淮南饥饉,人至相食。河北流移,道路
不绝。京东困弊,盗贼群起。二圣遇災忧惧,顷发仓廪以救其乏绝,独此三路所散,已
仅三百万斛矣!異时赈賉未见此比。然而民力已困,国用己竭,而旱势未止,夏麦失望
,秋稼未立,数月之后,公私无... 阅读全帖 |
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d*****n 发帖数: 3084 | 34 食不厌精,脍不厌细。食噎而谒,鱼馁而肉败,不食。色恶,不食。失饪,不食。不时
,不食。割不正,不食。不得其酱,不食。肉虽多,不使胜食气。惟酒无量,不及乱。
沽酒市脯不食。不撤姜食。不多食。祭于公,不宿肉。祭肉,不出三日,出三日,不食
之矣。食不语,寝不言。虽疏食菜羹瓜祭,必齐如也。
怎么也是读书人,吃火锅这么没规矩,乱七八糟的食材,有辱圣人脸面!难道你的书都
读到狗肚子里去了?! |
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发帖数: 1 | 35 食不厌精,脍不厌细。食饐而餲,鱼馁而肉败,不食。色恶,不食。臭恶,不食。失饪
,不食。不时,不食。割不正,不食。不得其酱,不食。肉虽多,不使胜食气。惟酒无
量,不及乱。沽酒市脯不食。不撤姜食。不多食。祭于公,不宿肉。祭肉不出三日。出
三日,不食之矣。食不语,寝不言。虽疏食菜羹,瓜祭,必齐如也。 |
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G*******s 发帖数: 4956 | 36 孔子于乡党,恂恂如也,似不能言者。其在宗庙朝廷,便便言。唯谨尔。
朝,与下大夫言,侃侃如也,与上大夫言,唁唁如也。君子,椒错如也,与与如也。
君召使摈,色勃如也,足攫如也。揖所与立,左右手,衣前后,谵如也。趋进,翼如也
。宾退,必复命,曰:“宾不顾矣。”
入公门,鞠躬如也,如不容。立不中门,行不履阈。过位,色勃如也,足攫如也,其言
似不足者。摄齐升堂,鞠躬如也,屏气似不息者。出,降一等,逞颜色,怡怡如也。没
阶趋,翼如也,复其位,椒措如也。
执圭,鞠躬如也,如不胜。上如揖,下如授,勃如战色,足缩缩,如有循。享礼,有容
色。私枧,愉愉如也。
君子不以绀诹饰,红紫不以为亵服。当暑,诊浠裕,必表而出之。缁衣羔裘,素衣霓裘
,黄衣狐裘。亵裘长,短右抉。必有寝衣,长一身有半。狐貉之厚以居。去丧无所不佩
。非帷裳,必杀之。羔裘玄冠不以吊。吉月,必朝服而朝。
齐,必有明衣。齐必变食,居必迁坐。
食不厌精,脍不厌细。食噎而谒,鱼馁而肉败,不食。色恶,不食。失饪,不食。不时
,不食。割不正,不食。不得其酱,不食。肉虽多,不使胜食气。惟酒无量,不及乱。
沽酒市脯不食。不撤姜食。不多食。祭于公,不宿肉。祭肉... 阅读全帖 |
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m*******3 发帖数: 1275 | 37 宋:
開寶二年(969)王彥昇為原州(甘肅鎮原)防禦使。“西人(甘肅少數民族)有犯漢
法者,彥升不加刑,召僚屬飲宴,引所犯,以手捽斷其耳,大嚼,巵酒下之。其人流血
被體,股栗不敢動。前後啗者數百人。西人畏之,不敢犯塞。”(王辟之《澠水燕談錄
》)
宋仁宗庆历七年(1047年),王则反贝州(今清河县)。深州(治今静安县南)卒庞旦
与其徒拟劫库兵为应,知州王鼎捕首谋十八人斩之。“明年(1048年),河北大饥,人
相食。”(《宋史·王鼎传》)
慶曆八年(1048年),“河北、京東西大水為災,人相食,流民入京東者不可勝數”(
《續資治通鑑》卷50)
宋仁宗时期,廣源州侬智高之母阿侬,“性慘毒,嗜小兒肉,每食必殺小兒。”(《宋
史·卷495·蠻夷廣源州》)
宋哲宗元祐二年(1087年),苏辙《因旱乞许群臣面对言事剳子》:“臣伏见二年以来
,民气未和,天意未顺,災沴荐至,非水即旱。淮南饥饉,人至相食。河北流移,道路
不绝。京东困弊,盗贼群起。二圣遇災忧惧,顷发仓廪以救其乏绝,独此三路所散,已
仅三百万斛矣!異时赈賉未见此比。然而民力已困,国用己竭,而旱势未止,夏麦失望
,秋稼未立,数月之后,公私无... 阅读全帖 |
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S****t 发帖数: 2183 | 38 你知道个啥啊。先把孔子和孟子混为一谈,然后又断章取义。《论语》里面的原话是什
么?是“食殪而餲,鱼馁而肉败,不食。色恶不食,臭恶不食。失饪不食,不时不食。
割不正,不食。不得其酱,不食。肉虽多,不使胜食气。”这里面包含了饮食养生、饮
食卫生、饮食礼仪。
再告诉你,“割不正不食”也不是方正不方正的意思。你自己googl去吧。 |
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m***n 发帖数: 12188 | 39 属实
子曰:
“食饐而餲,鱼馁肉败,不食” 不吃腐败变质的食物。
“色恶,不食”,色香味型中的色要好
“臭恶,不食”,色香味型中的香要好
“失饪不食”。烹饪方法得当。
“割不正,不食”。要正确的宰杀(类似于穆斯林的活杀,喉咙放血),讲究呀。
“不得其酱,不食”。不同的食物配不同的酱
“食无酱不食”。没酱还就不吃了。
“肉虽多,不可胜食气”,主食量得大于肉食,“五谷为养,五菜为充,五果为助”,
主次得分清。
“唯酒无量,不及乱”,酒可以喝,不要乱。 |
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m******e 发帖数: 1244 | 40 第二十样小吃:双档汤
万里长征总算走完了三分之二!
寻访上海小吃的过程,犹如寻访自己的过去。
双档汤在我的记忆里,是挥之不去的过去。人在想吃而没吃的时候是最想吃的,这句话
现在的小朋友可能看着比较费力。通俗点说,饿的时候,东西最好吃。《战国策·齐策
四》有一篇《颜斶说齐王》,“斶愿得归,晚食以当肉,安步以当车,无罪以当贵,清
静贞正以自虞。”如此的情怀实在令人神往,怪不得后世的绝代大家苏轼和革命先烈李
大钊,都把“晚食以当肉”当作人生的豪迈之言。
我们小时候,境界没那么高,每天就想着“早食 ”。城隍庙在我的记忆里,就是一个
小吃的“庙”(城隍庙在上世纪七、八十年代是没有庙的)。全国有四大小吃胜地,城
隍庙占其一。但笔者以为,上世纪七、八十年代的城隍庙,才能真真地称之为小吃胜地。
本人在《寻访上海的30客生煎》中,对双档汤有如下描述:
说到单档双档汤,小时候有时会拎着钢精锅子到老城隍庙入口处左边的店里(有老吃客
回忆是“老松盛”),买一客双档汤,回家加半热水瓶的水,晚上烧一烧一家人(5个
)可以美美的一人喝上个一、二小碗,而且味道不打折。实在是因为那双档汤过纯、过
香、过油!
可想而知,... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 41 顾子明:汉武帝的权威人士——桑弘羊
2018-03-13 15:28:32 来源:政事堂Plus 作者:顾子明
点击:2240 评论: 0(查看)
0
中国古代,每一个改革成功的帝王,身边都有一个足以信赖的权威人士。
譬如称霸春秋、会盟诸侯的齐桓公,身边有权威人士管仲;启六世之余烈、缔造大
秦基业的秦孝公,身边有权威人士商鞅;开创汉武盛世、打通丝绸之路的汉武帝,身边
有权威人士桑弘羊。
这几对历史上的著名搭档,都是一个负责政治体制改革,一个负责经济体制改革。
他们通过缔造一系列先进的国家体制,两个改革齐头并进,使得我泱泱中华在春秋两汉
时期国力迅猛增长,凭借先进的国家体制称雄于全球。
由于历代帝王中,政事堂最欣赏的就是东并朝鲜,西征大宛,南吞百越,北破匈奴
,奠定了我中华民族的基本疆域的汉武帝。因此,今天就讲一讲汉武帝身边的权威人士
桑弘羊。
桑弘羊年少时,就以“精于心算”名闻于京城,很早就成为汉武帝的陪读,因此也
使桑弘羊与武帝早年就形成了亲密的信任关系,得以逐渐成为武帝改革的得力助手。
汉昭烈帝刘备和他的“权威人士”诸葛亮,一起缔造了蜀汉,因此蜀汉也继承了两
汉的体制,文武... 阅读全帖 |
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t*******a 发帖数: 4055 | 42 陈文胜:中国政府应该对美国转基因粮食食品进行反倾销调查!
点击:205 作者:陈文胜 来源: 乡村发现微信公众号 发布时间:2017-09-04 08
:44:18
从历史经验中可以发现一个规律:在二战前,强国实现重大的战略利益或
打击潜在的竞争对手主要是依靠军事战争;在二战之后,更多的则是通过货币、石油和
粮食等经济武器引发经济危机来获得和巩固霸主地位。所以,二战以后金融危机频繁爆
发。
因此,越来越多的人在思考:为什么2006年以前,美国经济良性发展,石油需求旺盛,
可是石油价格却十分稳定;目前美国经济发展放缓了,石油需求下降了,开始大力发展
生物能源了,石油价格却直冲140美元的历史天价而去?当中、日、韩、印等国家消耗
资源以生产美国和欧洲需要的产品,不断换回美元的时候,为什么一方面美元不断贬值
,另一方面,中、日、韩、印等国不断增加对石油等资源需求,美国主导的石油等资源
却不断涨价?特别是从美国总统2005年8月签署的《能源政策法案》以来,美国就大力
推行生物能源政策,仅2006年,美国用于生产乙醇的4200万吨玉米就是1.3亿人一年的
口粮,... 阅读全帖 |
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K*****2 发帖数: 9308 | 43 吐蕃彻底歼灭安西都护府,控制西域以后,应该和大食有正面接触。网上有人说吐蕃和
大食有三次战争,吐蕃三战三胜,挡住了阿拔斯王朝的东进,但是吐蕃自己损失很大。
有没有比较好的相关帖子介绍? |
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u****n 发帖数: 7521 | 44 胡不食肉糜 和法国人说中国民主 [ 玉垒关 ]
http://www.here4news.com/article/3063486
这是我给我的老师,一个法国记者的回信。他用严厉的措辞写信给我,说我既然意识到
被中共的媒体所影响,却不对这种影响加以剔出。要么,是我自己想做这个政权臭名昭
著的代言人,要么就是想以假装公正的态度来开始一场辩论。此外,他说,他自己是为
了争取自由而生的。而我的破坏自由的政府(ton gouvernement liberticide)必须要
为其专制制度,其践踏人权,其制造污染而负责。
他洋洋洒洒几千字,看得我很吃力。色彩浓烈的形容词太多了。就像那次我买了一本萨
达姆传,我很吃力地看了两页。就在这两页里我至少看到100个不同的形容词来描述萨
达姆的血腥。很是考验词汇量。然而,这个风格,在文革的那些红小将的口号里,我早
就见识过了。所以我放弃了继续读下去。
我花了整一个晚上回了两封信,其一如下:
先生:
我忘记了告诉你,我十分欣赏你对中国人民的慈悲心肠。
不过,还是有个真实的历史故事想说给你,有个皇帝听人说起在饥荒中饿死了很多人,
这是个善良的皇帝,他问,为什么饿... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 45 020、啼笑皆非,精进何神速
成天乐的手机停了,人又被困在这里,想和外界联系只能按照传销团伙指定的方式,由
公司提供电话联系业务,打电话的时候还有人监督。可是对于一个已经切断了与外界联
系方式的人,就算于飞想逼他,成天乐又能找谁借钱呢?
于飞很郁闷,越想越不甘心,他怎么就骗来了成天乐这么个活宝呢?假如成天乐现在想
走,于飞以及这个团伙是绝对不会放他的,好不容易把人骗来了,又投入了这么多精力
,就算最终留不下,不诈出点油水来也别想脱身!可是成天乐根本没想走,他态度上配
合得很好,希望加入行业、积极学习业务,就是条件困难了点,实在搞不到钱啊!
时间一晃,成天乐在传销团伙里已经呆了半个多月了,每天吃白菜豆腐睡地铺,可是成
天乐呵呵,课一天不落,午饭能吃四大碗。终于有一次调寝的时候,成天乐也被调了,
到了新宿舍,他不再享受“新朋友”住小单间的待遇,而是和其他几位“经理”一起在
客厅里睡地板,刘书君从一个星期前就不再给他挤牙膏了,衣服当然也得自己洗了。
成天乐虽然不成器,有钱的时候爱乱花、荒唐事也干过不少,但也不是没尝过“苦日子
”。他在德国的时候,和几个中国同学合租房子,平时花钱的地方也不少,... 阅读全帖 |
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s*******d 发帖数: 17566 | 46 【 以下文字转载自 LosAngeles 讨论区 】
发信人: splitmind (狗爹猫爸), 信区: LosAngeles
标 题: 天朝8日杂记(二)食住行
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 3 00:07:26 2011, 美东)
食
其实对我来说现在想回去除了对家人亲友思念外,最大的诱惑就是吃,特别是在美国吃
不到的那些土特产。这次回去吃到最舒服的就是第一天在家里的晚餐,阿姨准备了满满
的一桌菜,全部是我喜欢的:冷菜:熏鱼,海蜇头,素鸡,糖醋萝卜; 热炒:生煸草
头,葱烤野河鲫,清炒河虾仁,清炒蓬蒿,油焖笋,蟹粉荠菜,大闸蟹(雌雄各吃了半
个,实在没肚子吃了); 汤:腌笃鲜。这个菜单应该可以让不少上海来的童鞋流口水
吧,哈哈。
第二天之后,就没有在家吃过,基本都在外面吃的:不是和朋友聚餐就是和公司的合作
商吃饭,感觉每天在饭桌上花费了很多时间。
国内酒店有一个我很喜欢的地方,就是自助早餐很丰盛。义乌的酒店早餐豆腐花很好吃
,是记忆中以前的味道,连喝了2碗,被服务员鄙视了一下。顺便又喝了罐以前老东家
的光明酸奶,却觉得没有那时从化验室里偷着喝的香。。。
这次... 阅读全帖 |
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o***s 发帖数: 42149 | 47 在楼下超市买了袋鸡蛋,共20个,竟然都是双黄蛋。家住长沙远大路附近的杨女士就碰上了这样一件稀奇事:一开始她还觉得是自己幸运,但后面接连打开都是双黄蛋,她开始有了担心:这双黄蛋是不是激素促成的?她将打开的鸡蛋留在碗里,不敢食用。
杨女士说,这些鸡蛋是她6月1日晚上在家楼下的超市买的。“最开始打开一个,是双黄的,以为是凑巧,还有点兴奋,后面接连打开,居然都是双黄蛋。”
6月4日上午,记者在杨女士家里看到了整整两碗打开的双黄蛋,而在旁边,还放着几个个头较大的蛋。当着记者的面,杨女士连续打开三个蛋,也是双黄蛋。杨女士说:“这已经是最后3个了,共20个,都是双黄蛋。”
“我在网上查过,双黄蛋的概率是0.3%左右,这次居然出现这么多,会不会有什么问题?”杨女士称自己有些担心,吃了3个之后就没再吃。
随后,记者与杨女士一同来到她购买鸡蛋的锦和超市。超市老板表示,确实有一个批次的鸡蛋出现了双黄蛋扎堆的现象,“可能是最近一箱货都是双黄蛋”,他说,最近连续有多个市民反映类似的情况。
当着记者的面,他向进货商询问情况,对方表示该批鸡蛋是从湖北养鸡场进的货,此前没有听说过类似的情况。
对于这件事情,湖南师范大... 阅读全帖 |
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m*********2 发帖数: 748 | 48 看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
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见证大法的殊胜和正念的威力
文/东北大法弟子
【明慧网二零一四年三月三十一日】我是一九九八年开始修炼大法的弟子,修炼至今,
虽然大多数情况下看不见,但身体很敏感,功在体内的演化过程都能感受到,有时还很
强烈,属于那种渐悟的状态,就像师父说的“一上来很多人都感受到法轮的旋转,同时
我还给大家开天目。有的人因为各种原因,由看不见到将来也会看的见,由看不清会看
的清,由不会用到会用,层次在不断的提高。随着你心性的提高和各种执著心的放弃,
各种功能都在往外出。整个修炼过程的演变,身体的转化过程,都在你自己能够看的到
或感受的到的情况下,发生着变化。”[1]
经过这些年的风风雨雨,我不止一次的见证了大法的神奇和正念的威力,同时也真切的
感受到师尊无比洪大的慈悲,这些一直激励着我... 阅读全帖 |
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s*******d 发帖数: 17566 | 49 食
其实对我来说现在想回去除了对家人亲友思念外,最大的诱惑就是吃,特别是在美国吃
不到的那些土特产。这次回去吃到最舒服的就是第一天在家里的晚餐,阿姨准备了满满
的一桌菜,全部是我喜欢的:冷菜:熏鱼,海蜇头,素鸡,糖醋萝卜; 热炒:生煸草
头,葱烤野河鲫,清炒河虾仁,清炒蓬蒿,油焖笋,蟹粉荠菜,大闸蟹(雌雄各吃了半
个,实在没肚子吃了); 汤:腌笃鲜。这个菜单应该可以让不少上海来的童鞋流口水
吧,哈哈。
第二天之后,就没有在家吃过,基本都在外面吃的:不是和朋友聚餐就是和公司的合作
商吃饭,感觉每天在饭桌上花费了很多时间。
国内酒店有一个我很喜欢的地方,就是自助早餐很丰盛。义乌的酒店早餐豆腐花很好吃
,是记忆中以前的味道,连喝了2碗,被服务员鄙视了一下。顺便又喝了罐以前老东家
的光明酸奶,却觉得没有那时从化验室里偷着喝的香。。。
这次回去发现国内餐馆现在的价格比我印象中贵了很多。在宁波的时候,一个合作商的
老总拉我一起去鱼池边点菜。服务员推荐野生大黄鱼,我随口说好,但是一转身就听见
服务员称完重量报价2100元,我听了有点吃惊,虽然是别人请客,我还是觉得有点不好
意思,心里暗骂这个服务员不... 阅读全帖 |
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