v******a
发帖数: 45075 | 1 俺们是否搞个推荐模板，把推荐制度化，规范化。以后谁推荐什么电视，说明产地（大
陆，HK，台湾，棒子，倭国，米国 etc etc)，长度（10集啊还是50集，多少季），大概
讲什么的（不需要巨头，至少什么方面的，哪个时期的，其实最近这年把的电视剧吧，
聚头不巨头我都觉得没差了），个人评分，10分满分。（比如我个人以“围城”作为中
文电视的标尺，给10分）。
这样推荐的好的，有赏。赏多少？肯定不是1个包子。怎么叫推荐的好的？以本版常驻I
D看后评判为准，几个ID？5个常驻ID？说赏，那就赏？大家议一议吧，常委通过，小宝
建个模板质地就行了。 |
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p****t
发帖数: 4256 | 2 还看呢，赶紧跟着一起反省下
南方都市报：《泰囧》隐藏“中国中心主义”文化霸权
如果一个泰国愤青看了《泰囧》，他会怎么评判？—首先，堂堂国名怎么能跟“囧”
字在一起？其次，曼谷那么多高楼大厦你们不拍，专拍各种穷街陋巷，名胜古迹基本没
有入画，连寺庙都成了黑社会聚头的地方，整个国家就是脏乱差；最后，片中根本看不
到泰国博大精深的民族文化，倒是一直借着人妖出洋相，还大书特书人妖的色情交易。
当然，这是以小人之心度君子之腹，泰国的电影产业的平均水准远在国产电影之上，
类型片样貌丰富，制作精良，泰国电影的尺度也很宽泛，电影嘛，人家不会上纲上线，
再说了，估计泰国观众看到《泰囧》的机会也很少。
上世纪末本世纪初，文化界曾兴起过一阵“后殖民”的热潮，对其概念内涵进行辨析
是项宏大的学术工程，本文无力赘述，只是取其在大众文化层面的一般意义：在政治、
军事殖民结束后，西方发达国家对第三世界采取了文化殖民的策略，他们把自己表述为
世界文化的中心和楷模，而非西方的民族文化则常被贬称为边缘文化、愚昧文化。上述
现象常常隐藏在西方中心主义的叙事之中，特别是大众文化产品，如电影、电视、动漫
、小说等等，后殖民视角... 阅读全帖 |
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f*******l
发帖数: 1858 | 3 那个小男人肯定80后，现在这帮小聚头很差劲的，一点担当都没有的。 |
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f*******l
发帖数: 1858 | 4
我们也是每天扔，一袋生活垃圾，一袋米多的尿片。则小聚头现在习惯不好，每天早晚
出货，都拉在家里。。。我最好她在托儿所解决掉问题，小朋友的粑粑味道实在太大了
。 |
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f*******l
发帖数: 1858 | 5
嗯，她爹是很宝贝她的，小聚头也看山水的，发嗲都冲她爹的，锤地锤地。 |
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f*******l
发帖数: 1858 | 6
小聚头很神奇的，才16个月吧，已经知道假装烧菜假装吃了，我都不知道她哪里学来的
！经常就是用手假装捡起什么东西，喂给我吃，现在还会拿杯子假装给我倒水。 |
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f*******l
发帖数: 1858 | 8
小聚头自家又没多少钱的，结婚就是啃老呀，还好我小阿姨一家还年轻，赚得动． |
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w**********6
发帖数: 70 | 9 我上学期修了一门课, syllabus上明确的说成绩的组成是homework 70%, project 30%.
那个学期由于我家里有事, 后面几节课没上就提前回家了, 结果教授把后面的class
attendance也算成了一次homework, 由于我后面几次没上课, 我的总成绩就很低了. 我
现在想到系里appeal, 原因是: syllabus is the contract between professor and
student. 而教授没有按syllabus行事. 他把class attendance 算成了homework, 但这
从各方面都不符合homework的定义. 请有经验的人说一下, 这种情况系里或研究生院会
主持公道吗? 还是他们只会一味地偏袒教授?
另外, 我今后是肯定不会再修那个教授的课了, 也不会让他呆在我的advisory
committee 里, 那么如果我告了他他还会采取什么手段报复吗? 比如我将来论文盲审的
时候, 如果落到和他关系好的人手里, 他会不会让那个人不许我通过?我最关心的还是这个问题, 即如果我告了他, 我们将来冤家聚头的... 阅读全帖 |
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t**x
发帖数: 20965 | 10 性贿最好
学校最黑
卢刚够冤
忍一忍海阔天空
%.
是这个问题, 即如果我告了他, 我们将来冤家聚头的可能性大吗? |
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p*********w
发帖数: 23432 | 11 你这种应该给个F 或者给个“未完成”
现在教授发了点善心，你还要告教授？
%.
是这个问题, 即如果我告了他, 我们将来冤家聚头的可能性大吗? |
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f**********r
发帖数: 18251 | 12 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: fatblackliar (轻风拂山岗), 信区: Joke
标 题: 南方都市报：警惕《泰囧》流露出的文化沙文主义 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 1 13:32:23 2013, 美东)
发信人: evelynlin ((￣.￣)), 信区: Military
标 题: 南方都市报：警惕《泰囧》流露出的文化沙文主义
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 1 11:09:38 2013, 美东)
南方都市报：《泰囧》隐藏“中国中心主义”文化霸权
如果一个泰国愤青看了《泰囧》，他会怎么评判？—首先，堂堂国名怎么能跟“囧”
字在一起？其次，曼谷那么多高楼大厦你们不拍，专拍各种穷街陋巷，名胜古迹基本没
有入画，连寺庙都成了黑社会聚头的地方，整个国家就是脏乱差；最后，片中根本看不
到泰国博大精深的民族文化，倒是一直借着人妖出洋相，还大书特书人妖的色情交易。
当然，这是以小人之心度君子之腹，泰国的电影产业的平均水准远在国产电影之上，
类型片样貌丰富，制作精良，泰国电影的尺度也很宽泛，电影嘛，... 阅读全帖 |
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j********p
发帖数: 9680 | 14 六道轮回、人生八苦
（三）六道轮回
生命不因死亡的降临而消失，而是会受业力的牵引，投生到地狱、饿鬼、畜生、阿修罗
、人、天等六种境界中继续生活。如此循环往复，有如回旋的车轮，流转不息，这就是
佛所说的“六道轮回”。
世间众生因无明（无有智慧，不明真实）遮蔽，依妄心对尘境生出种种分别而造十恶，
又因根性善良、遵从礼教而行十善。所有的善恶业因都潜藏在心识中，即使生命完结，
不灭的心识也能带着善恶业种投入到下一期生死。
善恶的轻重，是根据造业的心力加以判断的：
以十足的勇气和力量造作业因，则为上品。
以中庸的心态造作业因，则为中品。
以懈怠、被动、不甚要紧的心态造作业因，则为下品。
大体上说，依据作善、作恶的心力品位，可以招感六道的苦乐果报：
上品十善感天道，中品十善感人道，下品十善感修罗道。这三种境界合称三善道。
上品十恶感地狱道，中品十恶感饿鬼道，下品十恶感畜生道。这三种境界合称三恶道。
1．天道：生活快乐，寿命绵长，衣食、宫殿皆是自然化成；天眼通（能见一切众生、
事物，能见自他来生境界），天耳通（能闻一切音声，能懂一切语言），他心通（能知
众生心中所想、品行善恶），神足通（随意变现，无... 阅读全帖 |
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j********p
发帖数: 9680 | 15 六道轮回、人生八苦
（三）六道轮回
生命不因死亡的降临而消失，而是会受业力的牵引，投生到地狱、饿鬼、畜生、阿修罗
、人、天等六种境界中继续生活。如此循环往复，有如回旋的车轮，流转不息，这就是
佛所说的“六道轮回”。
世间众生因无明（无有智慧，不明真实）遮蔽，依妄心对尘境生出种种分别而造十恶，
又因根性善良、遵从礼教而行十善。所有的善恶业因都潜藏在心识中，即使生命完结，
不灭的心识也能带着善恶业种投入到下一期生死。
善恶的轻重，是根据造业的心力加以判断的：
以十足的勇气和力量造作业因，则为上品。
以中庸的心态造作业因，则为中品。
以懈怠、被动、不甚要紧的心态造作业因，则为下品。
大体上说，依据作善、作恶的心力品位，可以招感六道的苦乐果报：
上品十善感天道，中品十善感人道，下品十善感修罗道。这三种境界合称三善道。
上品十恶感地狱道，中品十恶感饿鬼道，下品十恶感畜生道。这三种境界合称三恶道。
1．天道：生活快乐，寿命绵长，衣食、宫殿皆是自然化成；天眼通（能见一切众生、
事物，能见自他来生境界），天耳通（能闻一切音声，能懂一切语言），他心通（能知
众生心中所想、品行善恶），神足通（随意变现，无... 阅读全帖 |
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s**********n
发帖数: 676 | 16 休说日后
啖啖以茶代酒 笑笑问候
默望爱情流走 远远挥手
静静暗泪装轻松
想想当天故旧
暗暗心里已极 难受
何必再度聚头
只怕 见面时候
啖啖淡茶入口 暖暖而渗
幕幕爱情在心 冷冷变秋
段段往事休追忆
点点不想接受
看看经已告别时候
如今已在尽头
休说以后日后
http://music.ypopo.com/play/134269 |
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z*****n
发帖数: 7639 | 17 不是撞家不聚头，征程回望雷声悠。
门前枯树成冤鬼，车后菊花插水喉。
一骥狂飙十万麦，两情相悦五春秋。
江湖传唱声名彻，从此号称车见愁。 |
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d********f
发帖数: 43471 | 18 【 以下文字转载自 Overseas 讨论区 】
发信人: wisdom101126 (wisdom), 信区: Overseas
标 题: 急问: 这种情况下告教授有胜算吗? 会不会遭到报复?
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 12 10:13:08 2011, 美东)
我上学期修了一门课, syllabus上明确的说成绩的组成是homework 70%, project 30%.
那个学期由于我家里有事, 后面几节课没上就提前回家了, 结果教授把后面的class
attendance也算成了一次homework, 由于我后面几次没上课, 我的总成绩就很低了. 我
现在想到系里appeal, 原因是: syllabus is the contract between professor and
student. 而教授没有按syllabus行事. 他把class attendance 算成了homework, 但这
从各方面都不符合homework的定义. 请有经验的人说一下, 这种情况系里或研究生院会
主持公道吗? 还是他们只会一味地偏袒教授?
另外, 我今... 阅读全帖 |
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f**********r
发帖数: 18251 | 19 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: evelynlin ((￣.￣)), 信区: Military
标 题: 南方都市报：警惕《泰囧》流露出的文化沙文主义
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 1 11:09:38 2013, 美东)
南方都市报：《泰囧》隐藏“中国中心主义”文化霸权
如果一个泰国愤青看了《泰囧》，他会怎么评判？—首先，堂堂国名怎么能跟“囧”
字在一起？其次，曼谷那么多高楼大厦你们不拍，专拍各种穷街陋巷，名胜古迹基本没
有入画，连寺庙都成了黑社会聚头的地方，整个国家就是脏乱差；最后，片中根本看不
到泰国博大精深的民族文化，倒是一直借着人妖出洋相，还大书特书人妖的色情交易。
当然，这是以小人之心度君子之腹，泰国的电影产业的平均水准远在国产电影之上，
类型片样貌丰富，制作精良，泰国电影的尺度也很宽泛，电影嘛，人家不会上纲上线，
再说了，估计泰国观众看到《泰囧》的机会也很少。
上世纪末本世纪初，文化界曾兴起过一阵“后殖民”的热潮，对其概念内涵进行辨析
是项宏大的学术工程，本文无力赘述，只是取其在大众文化层面的一般意义：在政治、... 阅读全帖 |
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N**********1
发帖数: 278 | 21 比较隐晦的出了 ，我心里狂汗，还得装啥都不懂，委婉得安慰老友惨痛的情史。老友
接着就说个段子，说某日她听到旁边有母女俩在一起讨论谁是tp，我下意识接着就问，
谁是？我朋友说女儿说她妈只能是p。然后我说哦。然后我和同学都沉默许久，转头说
别的了。我是不是也暴露了哇？！哎，真是不是怪胎不聚头啊！ |
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l**h
发帖数: 8270 | 22 首先，出轨和出柜差好多，我帮你修改下标题吧。
其次，恩，你不一定会暴露，这年头年轻人知道tp，知道10，很正常啊。
最后，不是怪胎不聚头？听着不怎么nice啊，你是不是处于还在跟自己是les这一事实
挣扎的阶段？ |
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z*****r
发帖数: 12 | 23 朋友我当你一秒朋友
朋友我当你一世朋友
奇怪过去再不堪回首
怀缅时时其实还有
朋友你试过将我营救
朋友你试过把我批斗
无法再与你交心联手
毕竟难得有过最佳损友
从前共你，促膝把酒倾通宵都不够
我有痛快过，你有没有
很多东西今生只可给你，保守直到永久，别人如何明白透
实实在在踏入过我宇宙，即使相处到有个裂口
命运决定了 以后再没法聚头
但说过去 却那样厚
。。。
石家庄-天津-洛杉矶，诚惶诚恐的走了好久~
曾经把所有青春毫无保留的压在彼此身上，赌一个幸福的明天，最终还是输给了时间和
距离。
见过很多光鲜的生活，也迷恋过，也迷失过，后知后觉，才明白曾经一起徜徉的无数街
头、一起经历的无数风和日丽的午后，才是我最奢侈的拥有。
一直觉得自己是如此平凡，兜兜转转，没办法看遍所有风景，只想和你一起，种下一份
长长久久的感情，看着它开花结果，就是为自己和世界留下了最不平凡的礼物。人生便
已经活出精彩。
世界很大，幸运的是，十三年前遇到你，陪我走了长长的一段~
“生死之交当天不知罕有，到你变节了，至觉未够。。”想对擦肩而过的人说一声感激
，很感激你，在最缤纷年华的绽放，包容了我所有的自卑自负和年少轻狂... 阅读全帖 |
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y*y
发帖数: 1590 | 24 我已经写好了纲目
第一回 雪地除奸
第二回 指腹为婚
第三回 午夜惊变
第四回 妙手空空
第五回 异侠骏马
第六回 醉仙酒楼
第七回 天马行空
第八回 包里乾坤
第九回 江南七怪
第十回 两败俱伤
第十一回 恒年之约
第十二回 万里追纵
第十三回 雪地产儿
第十四回 双雄斗箭
第十五回 英雄之子
第十六回 青霜寒光
第十七回 甘露云霞
第十八回 黑风双煞
第十九回 荒山之夜
第二十回 七怪之残
第二十回 万里传书
第二十二回 弯弓射雕
第二十三回 三髻道人
第二十四回 暗影疑云
第二十五回 崖顶疑阵
第二十六回 威镇铁尸
第二十七回 初试身手
第二十八回 漠北扬威
第二十九回 金刀驸马
第三十回 汗血宝马
第三十一回 绣鞋锦袍
第三十二回 邂逅挥拳
第三十三回 各显神通
第三十四回 隔墙有耳
第三十五回 铁枪故衣
第三十六回 冤家聚头
第三十七回 绝处逢生
第三十八回 战阵传功
第三十九回 夜战王府
第四十回 以毒攻毒
第四十一回 富贵荣辱
第四十二回 是亲是情
第四十三回 九指神丐
第四十四回 亲... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 25 0
严明在朋友圈晒了一个小女孩的照片，说：我女儿越长越像隔壁老王了。获得了50多个
赞。
距离严明原来的女朋友恬恬离开北京回温州老家结婚已经过去五个多月了。最近早晚开
始冷了，北京唯一的好季节，秋天，到了，严明还穿着夏天的短袖进进出出。严明不想
去找衣服。恬恬离开的时候带走了大部分的东西，比如衣柜里空了一块儿，鞋柜里空了
一块儿，还有一些东西没带走，比如浴室里她的瓶瓶罐罐。
严明觉得恬恬离开得一点儿也不专业，就像把严明的生活东挖走一块儿，西挖走一块儿
，剩了个废墟给严明。
相比较，张三的女朋友小银鱼就走得特别干净。只是张三疯了，他去警察局报了失踪，
微信朋友圈微博都发了寻人启事，最近的新作法儿是叫严明几个哥们轮流去陪睡。他说
他害怕，晚上上洗手间能听见里面有人洗澡，照镜子能看见身后有人。总觉得一打开衣
柜，他女朋友就睡在里面。
严明一个人喝着啤酒，看张三对着电视机玩切水果。挺没意思的，严明微信上喊了一圈
儿了，都没人过来。
张三女朋友小银鱼走得特别离奇，大约半个月之前，张三说他女朋友不见了。他下班以
后发现家里没人也没饭。再仔细看，房间里一点儿那女人的痕迹都没有了，连她用的碗
筷都不见... 阅读全帖 |
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c*********t
发帖数: 30088 | 26 leisuretime最近一直没去，我每次一在那里开灌就停不下来，所以最近根本没敢露头
，你们说啥好玩的了？
咱们四个好像就上次牛筋上来的时候狂灌了一起，平时也没啥四大恶人一起聚头的时候
，都是分别到处作恶，哈哈
你回去多久？ |
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wh
发帖数: 141625 | 27 我只在我们版恶灌，别的版都不作恶。所以一起聚头恶灌只可能在我们版，哈哈。我回
去两周。好像没啥好玩的帖子。jsolomon发了两个旅游帖。要不我转过来。如果有包子
我也不给jsolomon，哈哈气死他。 |
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s*******i
发帖数: 12559 | 28 林黛玉：肠断白萍 泪尽沅湘
◎王立
两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含露目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光
点点，娇喘微微。闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三
分。
——秉绝代之姿容，具稀世之俊美的林黛玉，是曹雪芹倾情塑造的小说人物形象。
黛玉之美，超尘脱俗，秀外慧中，故王熙凤一见便惊叹：“天下竟有这样标致人儿！我
今日才算看见了！”而贾宝玉谓之“神仙似的妹妹”。
在曹雪芹的神话笔法中，林黛玉的前生是灵河岸上三生石畔的一棵绛珠草，十分娇
娜可爱，赤霞宫的神瑛侍者，每日以甘露灌溉，后绛珠草承天地之精华，又得甘露滋润
，遂脱去草木之胎，幻化人形，修成女体——这个多愁善感的绛珠仙子，便欲以一生的
眼泪报此甘露之恩：“他若下世为人，我也同去走一遭，但把我一生所有的眼泪还他，
也还得过了。”
若是还泪而生，当是泪尽而逝。如此，林黛玉的一生，其悲剧色彩一开始就注定了
。世上偏有明白人，一个瘌头和尚，在黛玉三岁那年，要化她出家。钦点巡盐御史林如
海夫妇视黛玉若掌上明珠，自是不从。那瘌头和尚便说：“既舍不得，但只怕他的病一
生也不能好的！——若要好时，除非从此以后总不许见哭... 阅读全帖 |
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V*******n
发帖数: 534 | 30 是啊，到了最后成了不是怨家不聚头，兜兜转转，爱恨曲折，明白人做糊度事
办法 |
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B*******n
发帖数: 20645 | 31 俗语谓：“男大当婚，女大当嫁。”从男女的相亲、相爱，进而结为夫妻，成立家庭，
负起了生儿育女、抚养教导之责，这是大部分人对生活的共同选择。有些夫妻十分幸运
，彼此一见钟情，终身相爱，建立了美满幸福而温馨的家庭，不过亦有不少的夫妻，婚
后才发觉彼此性格不合，时常争执，矛盾重重，以致一生为情所困，为爱所苦，甚至以
离婚为结局，吃尽了婚姻的苦果。由此可见，婚姻是一种缘分的结合与延续。
大藏经通偈云：“欲知前世因，今生受者是；欲知后世果，今生作者是。”人与人的关
系是十分微妙和不可思议的，但缘分是从何而来？婚姻既是缘分，就应该知道此缘分有
可能是善缘（或叫报恩），亦可能是逆缘（或言讨债）。
善缘会促使婚姻更加美满幸福，彼此相敬如宾，同甘共苦，终身相爱。逆缘将会导致婚
姻破裂，因爱成恨，反目成仇，苦不堪言。神仙眷属往往都是少数，许多夫妻都是冤家
聚头，彼此相责，破口相骂，甚至对簿公堂，上诉法院，最后婚姻破裂，造成多少家庭
悲剧，后悔莫及。
另外更有一些人，有缘无分或有分无缘。在生活中，有不少人情有独钟，觉得自己所爱
无怨无恨，可是因家庭环境或社会习俗，甚至是事业的因素，彼此之间只有见面的缘，
却... 阅读全帖 |
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c*x
发帖数: 555 | 32 【 以下文字转载自 Movie 讨论区 】
【 原文由 lzcat 所发表 】
梦工厂与迪斯尼的世纪末之战
http://www.sina.com.cn 1999年1月29日 14:05 《大众电影》99年第2期
电影题材撞车并不罕见，好的题材自然大家都喜欢，
如何表现则仁者见仁，智者见智。但去年发生在好莱坞的
两次撞车却似乎并非偶然；老牌公司迪斯尼的《绝世天动》
（Amageddon）与影坛新贵梦工厂SKG的《天地大冲撞》（
Deep Impact）几乎同时推出， 讲述的都是一颗外太空的
小行星向地球撞来，而人类的勇士们是如何拯救地球逃过
劫难的。而后，两家公司又在表现小小昆虫的动画片上较
上了劲，梦工厂的《蚁哥正传》（Antz）和迪斯尼的《虫
... 阅读全帖 |
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w***u
发帖数: 3912 | 33 另外再感叹一句，明明是俺大肆征婚，结果弄出这么一对冤家聚头，真是有意栽花花不
发，
无心插柳柳成阴啊，俺悲愤地干活去了～。
聚頭瓦 |
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d*****t
发帖数: 46 | 34 4）冤聚头
话说那马贼头子翻天龙，脑袋瓜端的精明过人，不如此，他也不可能驾驭群贼。眼
见大势已去，他不随群贼乱跑，徒然给追兵当靶子打而已，而是带着几个兄弟，悄悄的
窜向三危山，战场上此时已经乱成一团，谁也注意不到这么零星几个人。
翻过一座山坡，翻天龙气呼呼的坐在地上，问道：“弟兄们，这仗到底是怎么打的
，那要来的夫人，又是哪一个？”
“大哥，我们也弄不明白……”小马贼们答道：“这仗原本咱们是赢定了的，谁料
到那伙守军突然发起了颠，一喊夫人来了，咱们的兄弟们一下子就溃散了……这个……
实在是搞不懂是怎么一回事……”
翻天龙怒不可竭，正要破口骂人，却又突然嘘了一声，招呼众马贼全部伏下，就听
前面有一个酸溜溜的声音响了起来：
“漫登三危山，
百尺接高天，
奇峰去天不盈尺，
俯窥人世云与烟，
我欲揽秀色，
拈花在唇边，
帝子知我意悠然，
漫洒梵花伴我还……”
……
这声音，即酸且腐，非祖爷爷而谁何？
前面缓步登山而来的几人，正是摇脑晃脑的祖爷爷，抱着孩子的祖奶奶，以及背着
王福成的二憨。这伙人最不喜欢的就是打打杀杀，一心只惦记着自己家的财宝，正要趁
着千佛洞中打成一锅粥的机会里，登上三危山，把 |
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s****a
发帖数: 687 | 35 孟聚踉踉跄跄地回到家，打开门，看到的是苏雯清那“孟长官，您回来了？”
江蕾蕾从里间探出头来，惊讶地叫道：“孟长官，您不是出公差了吗？”
“不要吵我，我很累，要睡一阵。(->”
“好的。您吃东西了吗？我们给您整一些吧！”
但等两位少女热好食物端过去时，孟聚却已在床上睡着了。听着房间里传出的轻微
鼾声，江蕾蕾嘟着嘴不高兴：“真是的，连饭都不吃，人家很用心刚做好的呢！”
苏雯清抿嘴一，唇边有一丝淡淡的欣喜。她推着江蕾蕾：“蕾蕾，出去啦，孟长官
很累了，我们不要吵他睡觉。”
孟聚一觉睡醒，又是午后昏了。
坐在窗前望夕阳慢慢落下，他的心情也象那夕阳一般落到了山底，心灰意冷。
听到他醒来了，苏雯清江蕾蕾都进来问候，苏雯清问：“孟长官，看来您的公差是
出不成了？那我们是不用找慕容长官了吧？”
孟聚;了下，勉强说：“暂时出不成了。信函你们留着，别丢了。说不定还要用上
的。”
听到孟聚咐保留信函。苏清脸色一黯。旋即又展颜笑道：“孟长官。您饿了吗？我
们给您整些吃地？”
孟聚头。虽然还一天水米没进。但他真地一点胃口都没 |
|
c*****h
发帖数: 14923 | 36 潮汐月海难聚头，
怎生烟雨恋深秋。
我意人生千情去，
难舍轮回心悠悠。
——江遥
天残和地缺一人问明妙手神医的所在，一人已把马车开了过来。君海棠瞧这马车方方正
正，除了底盘较低，顶部较高外，其他与普通马车毫无二异，她心忖林涧座下宽大的轮
椅如何上得去，转眼瞥见一个旋身轻巧落地的地缺，不禁暗自失笑：“他二人身手不凡
，自是可以轻易连人带椅将林涧移上车。”
不料地缺打开了马车后门，并不上前，却在车门框处轻轻拉动一只环扣，只听一阵吱呀
作响，车厢后半部的地板动了起来，缓缓升起三寸有余。那地板沉沉，竟然是用精铁铸
成，左右各有两条铁制支臂相连，分别衔接着转轴和齿轮，旋臂转动之下，地板升起、
向马车后平移，最后稳稳地降落在地面。
这一神奇的机关让一旁的君海棠看得又是惊讶又是赞叹，林涧向她招招手作了个请的手
势，她才好奇地推着他的轮椅前行到铁板之上。等二人站稳立定后，地缺扳动机括，铁
板又自缓缓升起，按照原来的路线返转，“嘎嗒”一声过后，铁板又回复成马车后部的
地板。
一路行去，君海棠坐在车内四下打量，但见车厢内部设计精巧，靠椅、案几、壁柜，全
部由精铁铸成，和车体连死在一 |
|
e****s
发帖数: 23 | 37 看起来还不错，金庸还没老糊涂。
作者: 江南菁华 发表日期: 2003-10-16 23:42:51 《金庸茶社》
同学给我带了一套台湾远流出版社的第三版射雕英雄传，虽然只看了第一本，但是已经感
觉到有了很大的变动，尤其是有关梅超风与黄药师之间的感情，我想基本上在第一本的最
末处已经表达出来了。
第二版中的第十回“冤家聚头”，在新版里被改为了“往事如烟”，详细回忆了梅超风（
梅若华）从被父母卖身为婢，然后入师桃花岛，与黄药师、曲灵凤、陈玄风三人的感情演
进，最后盗经叛师，一直到成为黑风双煞，陈玄风被杀，流落赵王府的整个过程。洋洋洒
洒40页，改动很大。
回忆是这样开始的。郭靖黄蓉入赵王府盗药被发现，郭靖在梁子翁的追杀下误闯地窖被梅
超风抓住。当梅超风知道眼前的是杀父仇人后，想到自己为了练内功半身不遂 ，
……，寻思“那定是我内息走岔了道路，只消师父随口指点一句，我立刻就好了。在蒙古
，我遇到全真七子，马钰只教了我一句内功秘诀，再下去问到要紧关头，他就不肯说了。
倘若我这时是在师父身边，我就问一千句、一万句，他也肯教，师父……师父，要是我再
拉住你手，你还……还肯在叫我么？”一霎时喜不自 |
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发帖数: 657 | 38 1922年我在安徽合肥出生的时候，父亲是安庆一所中学的教员。安庆当时也叫怀宁。父
亲给我取名“振宁”，其中的“振”字是杨家的辈名，“宁”字就是怀宁的意思。我不
满周岁的时候父亲考取了安徽留美公费生，出国前我们一家三口在合肥老宅院子的一角
照了一张相片(图97f.1)。父亲穿着长袍马褂，站得笔挺。我想那以前他恐怕还从来没
有穿过西服。两年以后他自美国寄给母亲的一张照片是在芝加哥大学照的(图97f.2)，
衣着、神情都已进入了20世纪。父亲相貌十分英俊，年轻时意气风发的神态，在这张相
片中清楚地显示出来。
父亲1923年秋入史坦福大学，1924年得学士学位后转入芝加哥大学读研究院。四十多年
以后我在访问史坦福大学时，参加了该校的中国同学会在一所小洋楼中举行的晚餐会。
小洋楼是20世纪初年因为中国同学受到歧视，旧金山的华侨社团捐钱盖的，楼下供中国
学生使用，楼上供少数中国同学居住，60年代这座小楼仍在，后来被拆掉了。那天晚餐
前有一位同学给我看了楼下的一个大木箱，其中有1924年史坦福大学年刊，上面的
Chinese Club团体照极为珍贵。其左下角即为该小楼1923—1924年的照片。木箱... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 39 503 聚头
“队长……，你说的是真的？”
“队长，我们的老婆孩子都没了？”
“不可能，不可能，我们在前线出生入死，他们怎么能放弃我们的家属……。”
几个士兵冲了进来，拉住萧山连声发问，萧山颓废的坐回木凳，将手中的手枪扔到张小
强面前，用嘶哑的嗓音说道：
“你走吧……，这支枪就算我的谢礼，以后我们不管你了，你和郝思成的那些事儿我们
都不管了……。”
沉甸甸的手枪放在了张小强的身前，张小强擦了擦鼻子，心中却在思量这话中的意思，
难道这些天，萧山看出他可以自由活动了？
随即张小强否定了自己的猜测，萧山说的走，是他们不再监管他的行动，也就是说，萧
山放弃了他们的任务，任由张小强自行其是，就算张小强当着他们的面将粮库烧了都不
管。
萧山的动作将另外几个士兵吓住了，正在发呆，萧山却抽出了军刺就往自己的心头刺，
速度极快，让人反应不及，那军刺就到了心口。
“乓……”
脆响之后，萧山的手中空空如也，众人却看向掉落粉尘的墙面，只见一支筷子将乌黑的
军刺钉在了墙上，看上去要多矛盾有多矛盾，张小强放下左手摸到P8手枪上，推到萧山
面前：
“我要杀光你们用不着手枪，一支筷子就足够了，你也用不着死，事情还没有... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 40 503 聚头
“队长……，你说的是真的？”
“队长，我们的老婆孩子都没了？”
“不可能，不可能，我们在前线出生入死，他们怎么能放弃我们的家属……。”
几个士兵冲了进来，拉住萧山连声发问，萧山颓废的坐回木凳，将手中的手枪扔到张小
强面前，用嘶哑的嗓音说道：
“你走吧……，这支枪就算我的谢礼，以后我们不管你了，你和郝思成的那些事儿我们
都不管了……。”
沉甸甸的手枪放在了张小强的身前，张小强擦了擦鼻子，心中却在思量这话中的意思，
难道这些天，萧山看出他可以自由活动了？
随即张小强否定了自己的猜测，萧山说的走，是他们不再监管他的行动，也就是说，萧
山放弃了他们的任务，任由张小强自行其是，就算张小强当着他们的面将粮库烧了都不
管。
萧山的动作将另外几个士兵吓住了，正在发呆，萧山却抽出了军刺就往自己的心头刺，
速度极快，让人反应不及，那军刺就到了心口。
“乓……”
脆响之后，萧山的手中空空如也，众人却看向掉落粉尘的墙面，只见一支筷子将乌黑的
军刺钉在了墙上，看上去要多矛盾有多矛盾，张小强放下左手摸到P8手枪上，推到萧山
面前：
“我要杀光你们用不着手枪，一支筷子就足够了，你也用不着死，事情还没有... 阅读全帖 |
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w****g
发帖数: 570 | 41 第三章 禅法南下
二祖慧可大师出生于公元487年，河南省荥阳市汜水镇人。
慧可年轻时博览群书，精通教义，善谈玄理，32岁到洛阳香山修定静虑八年，后
来闻名前往少林寺参礼达磨大师。
慧可问：“诸佛法印，可得闻乎？”如果可以听闻，那也只是知见而已。
达磨答：“诸佛法印，匪（非）从人得。”自心本来具足一切，何苦向外驰求？
慧可听了很茫然，便说：“我心未宁，乞师与安。”
达磨深知慧可的命根所在，直下一刀：“将心来，与汝安。”
慧可一下子摸不着鼻孔，沉吟好久：“觅心了不可得。”
达磨顺势拔起他的病根，说：“我与汝安心竟。”
慧可禅师当即有所省悟。
01 第二代祖师
《慧可传》记载，慧可亲近达磨“从学六载，精究一乘”。达磨“密以方便开发
，顿令其心直入法界”。换言之，经过五六年时间的参究和锤炼，慧可才真正大悟彻悟
。达磨这才放心地交代后事：“昔如来以正法眼付迦叶大士，展转嘱累，而至于我。我
今付汝，汝当护持。并授汝袈裟，以为法信。”
这时，慧可大师年过半百，担荷起达... 阅读全帖 |
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w****g
发帖数: 570 | 42 第三章 禅法南下
二祖慧可大师出生于公元487年，河南省荥阳市汜水镇人。
慧可年轻时博览群书，精通教义，善谈玄理，32岁到洛阳香山修定静虑八年，后
来闻名前往少林寺参礼达磨大师。
慧可问：“诸佛法印，可得闻乎？”如果可以听闻，那也只是知见而已。
达磨答：“诸佛法印，匪（非）从人得。”自心本来具足一切，何苦向外驰求？
慧可听了很茫然，便说：“我心未宁，乞师与安。”
达磨深知慧可的命根所在，直下一刀：“将心来，与汝安。”
慧可一下子摸不着鼻孔，沉吟好久：“觅心了不可得。”
达磨顺势拔起他的病根，说：“我与汝安心竟。”
慧可禅师当即有所省悟。
01 第二代祖师
《慧可传》记载，慧可亲近达磨“从学六载，精究一乘”。达磨“密以方便开发
，顿令其心直入法界”。换言之，经过五六年时间的参究和锤炼，慧可才真正大悟彻悟
。达磨这才放心地交代后事：“昔如来以正法眼付迦叶大士，展转嘱累，而至于我。我
今付汝，汝当护持。并授汝袈裟，以为法信。”
这时，慧可大师年过半百，担荷起达... 阅读全帖 |
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发帖数: 177 | 43 以佛法利益亡者（含助念往生仪轨）
——索达吉堪布
昨天讲了佛教徒应该发心帮助临终者，今天我们继续宣讲这方面的内容。
为了让临终者得到利益，这次我们编纂了一部《助念往生仪轨》，内容都是佛经和续部
中的金刚语，没有添加任何个人的分别念。我觉得里面的经文、佛号和咒语加持力很大
，任何众生如果听到，都会有非常大的利益，所以，有因缘的时候，大家应该为临终者
念这部仪轨。我们不仅可以依靠它来帮助别人，自己平时也可以念这部仪轨。如果有人
愿意发心，也可以把它做成念佛机或者CD光盘，然后在家里或者车上播放。我们不仅要
掌握佛法的理论，还要运用于实际生活；不仅自己要从中得到利益，还要让有缘的众生
也得到利益。这就是发了菩提心的大乘行者的心愿。所以我希望道友们以后能大力推广
这部仪轨。
对于如何帮助亡者，以前的高僧大德有很多非常好的教言。如弘一大师在《人生之最后
》中说：如果要留遗嘱，应该在健康时写好，然后托付他人保藏；临终时不能贪执家事
及身体，要放下一切，一心希求往生西方；临终时应面西右胁侧卧，若因身体痛苦改换
卧势，要任其自然，不可强制；... 阅读全帖 |
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发帖数: 650 | 44 别梦依稀，苍茫北顾，不见神州。 望前途漫漫，叵奈辗转，往事悠
悠，不堪回眸。 临风把盏，对月高歌，青春当年意未犹。 叹红尘，
问世间风月，谁与我求？ 韶光过客难留，任多少青春粉黛白了头。
是功名利禄，东窗散尽，花容月貌，独谢西楼。 一曲新词，经年唱
罢，多情自古难聚头。 岂能是，携镜中闺秀，随我沉浮。
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