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全部话题 - 话题: 耶胡
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k****n
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1
中国自始皇帝算起,几千年来做皇帝这个职业的也不过几百个。虽然都是亿人之上权之
顶峰,但结局却是各不相同。说起来,一般是明君多善终,亡君多惨死,但就有这么一
位有作为的皇帝,死后居然被做成了一道菜,也算是千古奇闻了。
五代十国时期,44岁的大汉奸石敬瑭为了取后唐而代之,以割让幽云十六州、岁绢30万
匹、认34岁的耶律德光为父等条件,换得耶律德光出兵帮他灭后唐。
说到这位儿皇帝的胡族老爹皇帝可不是一般的主。他是契丹开国皇帝耶律阿保机的次子
,曾从父北征于厥里;西讨党项、回鹘;东灭渤海,颇有李世民的风采;继位后南下中
原灭后晋,战功显赫。文治方面,吸收汉文化,不拘种族吸纳人才,惩制贪官污吏,并
仿汉人的制度变革政治,改国号契丹为辽;削东丹国,迁渤国遗民,并尊重各民族礼教
,不禁各族自由通婚,促进国内民族融和;兴农业生产,整顿赋税制度,重教育,制历
法,奠定辽国的强盛。
后晋石重贵继位后,向耶律德光提出了“称孙不称臣”的要求。耶律德光大怒,以此为
借口又发兵南侵中原,很快就灭了后晋。但是灭晋过程中,扰民太重,中原的百姓起义
不断,各路武装纷纷抗击辽军侵略,令耶律德光发出“中国人难制”的感叹,在... 阅读全帖
c*********d
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2
来自主题: ChineseClassics版 - 經傳釋詞
經傳釋詞
作者:王引之[清]
《經傳釋詞》,王引之撰,共十卷。是一本解釋經傳中所出現虛詞的專著。

卷一

㠯、以、已

由、猶、攸
繇、由、猷




于(簡繁轉換有誤此節待校正)
卷二

粵、越

欠(音聿)、聿、遹、曰
安、案



卷三
惟、唯、維、雖
云(簡繁轉換有誤此節待校正)、員


抑、意、噫、億、懿
一、壹

伊繄



台(音飴)
卷四
目录
惡、烏

遐瑕
號(音豪)
曷害
盍、蓋、闔


況、兄、皇
鄉(音向)、嚮
汔(音迄)
歟、與
邪(以遮反)




於(音烏)

噫、意、懿、抑
嘻、譆、唉、誒、熙
竽(簡繁轉換有誤此節待校正)
卷五



憖(魚覲反)

宜、儀、義



豈、幾




其(音記)、記、忌、己、䢋(正文此字待改)
其(音姬)、期、居

詎(巨遽二音)距、钜、巨、渠、遽
固、故、顧




卷六
乃、迺(正文此字待改)








儻、黨、當、尚




疇、[C120]、[1234]
卷七


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y***i
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3
鉴于百度贴吧九把刀吧不允许发布手打,本组作品及刀大所有作品全集请去百度贴吧猎
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作品也将于以上地址首发。
本作品的手打版本仅供个人学习欣赏之用,不得用于任何商业目的,不得以任何方式修
改本作品,基于此产生的法律责任本人不承担连带责任之类的。请于下载后24小时内删
除本作品。喜欢本作品的请购买正版书籍支持作者。
书名:猎命师传奇卷十八
版本:完整版
作者:九把刀
首发:九把岛群
扫图:不想做处男的推倒子
手打:征收妹子后宫的GAME,永远欲求不足的内存,MAY,左拥乌拉拉右抱乌霆歼的十
三天连雨,真·天然呆の愚者,㊣自由古晶,没创意的渊仔, 想去英国的金田001,小
宇,祝妈妈早日平安的猩猩 ,乌拉拉-助攻帝,水果,还差3年成为完美魔法师的错过
帝佐卡,孤胆枪手,一大堆引号全部打反的浪痕,叫啥都行的随便,坚信正妹是推动世
界前进动力的水墨墨,在粤语里兔子是基佬的意思哦的老兔子,手ZHI永远不够用的欧
阳盆栽-YY帝,迟叉叉临死前,不想做处男的推倒子,以上都是受和基佬。
校对:乌啦啦,勃起无力的勃... 阅读全帖
T***c
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4
来自主题: paladin版 - 猎命师传奇卷十八
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书名:猎命师传奇卷十八
版本:完整版
作者:九把刀
首发:九把岛群
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手打:征收妹子后宫的GAME,永远欲求不足的内存,MAY,左拥乌拉拉右抱乌霆歼的十
三天连雨,真·天然呆の愚者,㊣自由古晶,没创意的渊仔, 想去英国的金田001,小
宇,祝妈妈早日平安的猩猩 ,乌拉拉-助攻帝,水果,还差3年成为完美魔法师的错过
帝佐卡,孤胆枪手,一大堆引号全部打反的浪痕,叫啥都行的随便,坚信正妹是推动世
界前进动力的水墨墨,在粤语里兔子是基佬的意思哦的老兔子,手ZHI永远不够用的欧
阳盆栽-YY帝,迟叉叉临死前,不想做处男的推倒子,以上都是受和基佬。
校对:乌啦啦,勃起无力的勃... 阅读全帖
G****t
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5
文章来源:多识仁波切
我们从萧平实的《狂密与真密》一书可以看出,用吃奶的功夫所使出的招数也只是“信
口开河”四个字。可笑之处是,评头论足别人时,却完全暴露了自己孤陋寡闻的致命弱
点;使出的杀人武器,却成了自杀性的武器,对别人毫毛未损,对自己伤得十分狼狈。
——摘自本书
序言
他们把藏汉佛教界善知识的宽容忍耐的高风亮节,变成他变本加厉、推销谬论的商机,
竟然大言不惭地叫嚣:“没有一个人敢和我对辩,印顺等人不敢和我对辩,藏传佛教的
喇嘛、法王、活佛没有一人敢和我辩论。”
——题记一
世界上只有最愚蠢的蚊蝇,才会把自己想象成展翅遮天的大鹏
——题记二
本来我想多做一些理论研究和经典精品的译介工作,不愿把宝贵精力浪费在和邪魔外道
的无聊的辩论上,但这个保护圣教理论环境的“清洁工”的工作得有人来做,在这种情
况下只好见义勇为了。
——题记三
我在2001年写的《密乘是非分辨论》中说了如下这样一段话:“本来显宗般若乘和密宗
金刚乘是大乘教的两个不可分割的组成部分,密宗是显宗理论的进一步升华,走向更透
彻的必然产物。犹如从小乘有部的诸法实有,逐步走向大乘唯识的境空识有、到中观的
万法性空一样... 阅读全帖

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6
再说《观经》中关于诸法实相的证得,从第八观佛菩萨像观开始,就渐次宣说理
入的部分,建立学人正确的知见,如《佛说观无量寿佛经》卷1:【诸佛如来是法界身
,遍入一切众生心想中。】1十方如来都是法界身,法界身即是诸佛法界藏身,行者于
此观进行时,要有正知见,了知法身虽然无形无相,但此法身却能变现蕴处界等一切法
,普遍涉入一切众生心想中而与众生同在;所以行者透过观想佛时,观想诸佛三十二相
八十种随形好同时,能够随应此智慧正理而不著于色相来想佛,故经中才说“应当要一
心系念谛观阿弥陀佛”,这里就是在建立理行的正知见与行门要领。接下来,若是利根
的人,于《观经》中的第九观遍观一切色想时,即可悟入诸法实相如来藏,譬如说:
但当忆想令心明见,见此事者,即见十方一切诸佛,以见诸佛故名念佛三昧。作是
观者,名观一切佛身,以观佛身故亦见佛心。2
“见十方一切诸佛”并不是见十方一切诸佛的身相,因为单是一佛的身相就已广大
无边,又如何能见十方一切诸佛的身相?这里指的是“亦见佛心”,即是见佛的法身,
不是见佛的应身与报身。法身即是诸法实相——如来藏,如《佛说不增不减经》卷1说
:【如来藏者即是法身。】3... 阅读全帖
u****n
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7
他还真能写,那么多啊,从2000年开始到2010年。
http://www.boxun.com/hero/liuxb/
·中共十六大综合症
·自治的权利
·镇压下的辉煌
·农民与政治改革
·被炒作的革命
·向良心说谎的民族
·城市职工与政治改革
·我所认识的杨子立和路坤
·鲁迅与哈耶克论民族主义
·根本在于还产于民(共 2页)
·幸有自由土地
·古拉格,不是一个名词
·韬光养晦:一种下流的外交智慧(共 2页)
·只有毛泽东.没有新中国
·自由的力量在于践行
·中共政权合法性来源的错位
·心牢中的女人
·大陆的新闻怪胎
·我想为捍卫生命、自由与和平而战
·不要让无辜者的鲜血白流
·孙中山的遗产与中共的缅怀
·垄断舆论和灌输仇恨的恶果
· 民主墙——邓小平实用猫论的牺牲品
·大陆爱国者的流氓相
·“天安门母亲”理应得到的荣誉
·由黄菊的媚笑到周恩来的前躬
·自由与诚信
·宫廷太监和官场秘书
·“六.四”,一座坟墓
·两岸关系的道义原则
·人的问题
·陈小平的挑战和呼吁
·从刘晓庆案看大陆税制黑洞(共 2页)
·沉醉的生命(共2页)
·杨建利──中共交易的又一筹码
·【9.11一周年祭】反恐... 阅读全帖
w*********g
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8
三. “天下的”贵族统治者们
你们或许会问:就是说,现在为了民族的繁荣不需要民主了吗?但是中国的话,
首先,这不是专制独裁统治。而是亚里斯多德非常明确的指出的那种统治方式——贵族
统治,就是说,权力归属于优秀者们。中国实际上由9个人来统治——(他们是)党和
政府的高层。这9个人每天集体的做出各种决定。其余还有 100人的高层党员,每4年和
其他的代表们一起召开全国大会。
在中国没有民主,意味着两点。第一:他不需要必须考虑社会福利,他也不必须
对国民们们自身有利的想法来进行考虑。这对一个具有7亿人生活在贫困当中的国家非
常重要。如果他们能投票,那么获胜的就是毛主席那样的人。要记得毛是如何在1949年
获得了针对国民党政府的胜利。在延安时代开始,共产党的据点里面,就进行了大量的
肃反与清党。内部清洗比苏联在1937年还要残酷。
难道毛取得过纯粹的军事胜利吗?他并不是一个好的军事统帅。但是有几亿对肃
反与清党毫不关心的农民都支持了他。
如果你们没有民主,也就不需要考虑民众的意见了。这很重要。因为至今在中国
人民还是热爱着毛。但是这九个人,这一百个人,包括整个党都有非常明晰的看法——
新的毛不... 阅读全帖
z**********e
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9
来自主题: Military版 - 1948年学人抢救计划
http://www.cnd.org/my/modules/wfsection/article.php%3Farticleid
岳南
1948年11月29日,共产党所属东北野战军会同华北军区主力共100万人,在北平、天津
、张家口地区联合发起平津战役,与国民党军傅作义部60万人展开决战。12月12日,北
平城被解放军包围,南苑机场失守,国民党军气脉已竭,力不能支,平津即将陷落。蒋
介石急派飞机空投手谕致平津守军各军长,以鼓舞士气。手谕末尾以悲壮无奈的口气道
:“固守待援,不成功,便成仁。”13日,北平西效炮声隆隆,解放军发射的弹片从清
华园上空“嗖嗖”掠过,校内师生及家属大为惊恐,纷纷逃跑躲避,清华陷入混乱。鉴
于此情,校方只好宣布停课,师生员工自寻出路。
在国民政府风雨飘摇、大厦将倾的危急时刻,朱家骅、傅斯年、杭立武、蒋经国、
陈雪屏等在蒋介石授意下,于南京紧急磋商谋划“平津学术教育界知名人士抢救计划”
细节办法,很快拟定了“抢救人员”名单。名单包括四类:
(一)各院校馆所行政负责人;
(二)因政治关系必离者;
(三)中央研究院院士;
(四)在学术上有贡献并自愿南来者。
计划既定,立... 阅读全帖
c*****g
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10
别洗地了
1,说什么“回族就从来不默哀”,那么非主席台那里那么多小白帽怎么都站起来了?
2,说什么“腿脚有毛病”,那么腿脚有毛病要么坐轮椅,要么就不来开会。既然
来开会了,也没有坐轮椅,证明腿脚根本没有问题
显然,头昂那么高,鼻孔朝天,根本就是瓦哈比派巴不得29个受害者下地狱的姿态
这种人,应该把他灌到猪粪坑里淹死!
=================
马长庆是伊赫瓦尼派的教长,和云南的暴徒同属瓦哈比派,是同一教派的。
马万福创建伊赫瓦尼派可能受到当时在阿拉伯半岛流行的瓦哈比思想的影响。瓦哈比派
遵循的是四大教法学派中的罕百里派,而伊赫瓦尼遵循的是哈乃斐派。伊赫瓦尼派分离
出来的赛莱菲耶更接近于瓦哈比。现在的伊赫瓦尼派,受瓦哈比影响越来越大。
马长庆爷爷马万福是中国伊斯兰教伊赫瓦尼派创始人,其言行中流露出强烈的“原教旨
主义”思想。
-----------以下是百度“马长庆 父亲 麦加大学 演讲”出来的-------------
关键的几句:“我们中国的学者在不信教者的统治之下(受尽压迫),但是我们在任何人
的面前我们都不害怕,我们(勇敢的)说:那是合法,那是非法,那是使得,那是使不得... 阅读全帖
J*********n
发帖数: 6974
11
杨存中即杨业四世孙,是杨氏河东留守支脉的后裔,曾祖应是杨业七子中的某一人。北
宋末年,祖父杨宗闵因与麟州长官折氏家族的姻亲关系出任麟州守将,后金军破河东,
被抽调到陕西做永兴军都总管,部署陕西军事。长安保卫战中,因守将之一原河东经制
副使傅亮通敌献城,死于巷战,部下将官多随殉难。乃父杨震在杨宗闵调离以后继续在
麟州守卫,契丹残部小曲禄来犯,杨震夫妻与杨存中的弟兄执中、居中等全家战死,当
时存中在河北从军,仅其一人得免。杨存中的这个身世就是后来说唱故事中违背历史真
实的杨家弟兄仅余六郎延昭一人的原型,而祖父在长安战死的情节也和先祖杨业之死有
相似之处,话本将两次殉国合壁演说,各有暗示。如《杨家府演义》中杨业李陵碑死节
之前曾出现过一个叫傅昭亮的人物,是代州守将,曾逢迎潘仁美,然后就再未露面。这
个人物并不见于史,他的出现也十分唐突,现在分析似乎是对当年河东经制副使傅亮叛
国投敌的隐晦责难。
《宋史》“杨存中传”说:“存中魁梧沈鸷,少警敏,诵书数百言,力能绝人。慨然语
人曰:‘大丈夫当以武功取富贵,焉用俯首为腐儒哉!’于是学孙、吴法,善射骑。宣
和末,山东、河北群盗四起,存中应募击贼,积功... 阅读全帖

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12
来自主题: Military版 - 经济学家陈平微信群谈北大
经济学家陈平微信群谈北大:深层次的问题是什么
2018-05-13 10:57:15 来源:“智能国”微信公号 作者:陈平
点击:6330 评论: 33(查看)
0
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以下是陈平老师近日在微信群里的发言,经整理发布如下:
北大问题深层次的原因,我的观察:
第一,主流的问题是京师大学堂的官学传统。
这次北大120周年校庆,来了110多所外国名校校长,130多所国内大学校长,还有
大批现任和前任副国级官员。各级领导接待,指定教员学生出席捧场,是北大科研人员
最大的负担。只能等夜深人散以后做事。
第二,是全盘西化的西学传统。
从教授到学生以追逐西方名家为时尚,不知即使是诺奖科学家的成果也多半是二十
到三十年前的工作,不知道当代的前沿在哪里。这和中科大学风截然相反。
第三才涉及当年五四运动的遗风。
关心国事,但是闹事本事远大于建设本事。真正有批判思想的如当年的李大钊,鲁
迅,毛泽东,在北大多半被边缘化。办实事,不如找清华,交大学生。攻尖端不如科大
,哈军工(国防科大),南大。只有造舆论可以用北大。
但是慷慨激昂的话语后面有多少独创新意和思想,大家可以思考。我... 阅读全帖
c*********d
发帖数: 9770
13
【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 杨继绳:为什么伟大的理想造就了“伟大”的悲剧?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 18 08:04:55 2018, 美东)
CHINA公社主张 CHINA公社主张 微信号 chinagszz
功能介绍
CHINA公社是一座富有设计艺术含量的文化主题酒店; CHINA公社是一处以古典演绎现
代、民族舞蹈世界的休闲艺术社区; CHINA公社是一种和而不同、不同之和的后现代生
活方式。
采访、撰文:韩福东
去年,73岁的杨继绳从北京飞往纽约,接受了曼哈顿研究所颁发的哈耶克奖。
和哈耶克结缘,是杨继绳晚年收获的意外之喜。他记录大跃进和大饥荒的作品《墓碑》
,暗合了哈耶克的某些精神遗产。“我读过他的几本书,他的学说对分析中国大饥荒有
用。在没有战争、没有瘟疫、气候正常的年景,三四千万人因饥饿而死。造成这一灾难
的领导集团,不是恶魔,不是弱智者,而是怀着美好理想、智力超群的革命者。”2013
年7月1日上午,在《炎黄春秋》杂... 阅读全帖
k****2
发帖数: 1
14
『台湾』今晚刘宝杰会谈杨袜袜么
访问数:2274 回复数:82
楼主回复作者:青天白日满地红的 发表日期:2012-8-9 17:25:29
rt
关注楼主收藏本贴转发至天涯微博添加到专辑
1#回复作者:青年耶稣 回复日期:2012-8-9 17:35:00
肯定会拉
2#回复作者:kobkob2012 回复日期:2012-8-9 17:51:00
好期待保洁哥义愤填膺的喊:真贱!中韩裁片联手做掉台湾!西平哥说:吴静洁你
得金牌好开心啊!
3#回复作者:稳定有钱和谐无敌 回复日期:2012-8-9 18:11:00
刘宝杰:又被淘汰了~~~~!居然又被淘汰了~~~!而且还是0:6输掉的比赛!!!~
~~~……,西屏~~~`
马西屏:哇噻~~,宝杰~~,你昨天看比赛直播了没有?
宝杰:看了~~~````,太让人生气~~~~,居然一分没得!
马西屏:一说的一点没错,就是一分没得~~~~,昨天泰国选手异常凶猛……,我们
的杨淑君应该是没预料到,她`可能轻敌了~~~~
宝杰:那也不能一分没得啊~~不是号称世界第二嘛,我们台湾人,还等着看她战胜
大陆选手吴静玉呢!
马西屏:宝杰,你说... 阅读全帖
u****n
发帖数: 7521
15
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: ubcumn (ubcumn), 信区: Military
标 题: ===【刘晓波文选】全部文章===
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 15 10:21:23 2010, 美东)
他还真能写,那么多啊,从2000年开始到2010年。
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T**y
发帖数: 1024
16
左宗棠与李鸿章之间的较量
在谈到左李二人之前,想说一些题外的话。这几年,重新评价李鸿章的呼声很高,李鸿
章似乎已经成功地得到正名,开始以一代贤相的身份出现在各种场合。在这些重新评价
李鸿章的文章中,被引用得最多的,几乎被视为经典和依据的,是梁启超著名的大作《
李鸿章转》。但是,一些不经意的发现,使笔者对梁氏文章的公正性产生了怀疑。
有一次在网页上看到了梁启超故居的词条,就顺便浏览了一下,看过之后,有点出
乎意料。梁氏故居的豪华程度,远远超过笔者的想象,即使在全国范围内,这样的建筑
,也算得上一座超级豪宅了。清末民初,国家衰败,民不聊生,梁启超却在这种时候大
起殂龋〈蛟斓萌绱松莼浞峭俺5牟屏Σ唤钊苏唷br />
一八九八年,
梁启超被光绪赐予六品衔,这是一个比较低微的品秩,而且是个闲职,在当年的百日维
新之后他就逃亡日本,所以,在此之前,不可能拥有巨额财富。日本时期的梁启超,生
活比较拮据,连住所都是向别人借的,一九零八年,还“与觉顿在此忍饥相对”,“从
事于著述以疗饥”,一九一零年三月十日在上海办《国风报》时,尚需克服窘困,四处
筹措款项,才能开业。梁启超一九一二年回国后,没有经商,没... 阅读全帖
s********n
发帖数: 1231
17
是谁计划了《旧金山共识》及归正宗派和谐控制教会计划?
本来已准备关闭博客,有网友发消息来讨论和猜测是谁计划了《旧金山共识》及归正宗
派和谐控制计划?这个问题本人已长时间的思考过,有一点是肯定的,《旧金山共识》
及归正宗派和谐控制教会计划肯定不是出自 神的,相反曝光这个计划,毕如曝光远志明
强奸案和唐崇荣同性恋案却是出自 神的手,是 神在洁净教会,一个简单的支持理由是
:谁会知道远志明会强奸柴玲,除了当事俩人,外人不可能知道,是没办法计划知道的
。对信主的人来说,这一点已足够了,不管谁在计划,其最终一定是出自撒但的!
弗 6:12
因 我 们 并 不 是 与 属 血 气 的 争 战 , 乃 是 与 那 些 执 政 的 , 掌 权
的 , 管 辖 这 幽 暗 世 界 的 , 以 及 天 空 属 灵 气 的 恶 魔 争 战 。 (
两 争 战 原 文 都 作 摔 跤 )
但网友有好奇心,本人就再花点时间来猜测和讨论这个问题,没太多理由,仅供参考,
那些自高自大的人士请滚远点,这不是写给你们看的,只写给感兴趣的网友的,感兴趣
的网友请在下面跟贴,注意避开敏感字,用代称是可以的。
这个问题我也思... 阅读全帖
s********n
发帖数: 1231
18
是谁计划了《旧金山共识》及归正宗派和谐控制教会计划?
本来已准备关闭博客,有网友发消息来讨论和猜测是谁计划了《旧金山共识》及归正宗
派和谐控制计划?这个问题本人已长时间的思考过,有一点是肯定的,《旧金山共识》
及归正宗派和谐控制教会计划肯定不是出自 神的,相反曝光这个计划,毕如曝光远志明
强奸案和唐崇荣同性恋案却是出自 神的手,是 神在洁净教会,一个简单的支持理由是
:谁会知道远志明会强奸柴玲,除了当事俩人,外人不可能知道,是没办法计划知道的
。对信主的人来说,这一点已足够了,不管谁在计划,其最终一定是出自撒但的!
弗 6:12
因 我 们 并 不 是 与 属 血 气 的 争 战 , 乃 是 与 那 些 执 政 的 , 掌 权
的 , 管 辖 这 幽 暗 世 界 的 , 以 及 天 空 属 灵 气 的 恶 魔 争 战 。 (
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但网友有好奇心,本人就再花点时间来猜测和讨论这个问题,没太多理由,仅供参考,
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l***8
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19
中國民衆屢屢抨擊中國决策層“不重視教育”,這一批評看來並不完全符合事實:賈慶
林、江澤民、習近平、吳官正、李源潮等人的子女或孫輩,紛紛報考哈佛、耶魯等常春
藤名校,說明權貴階層很有遠見、很重視教育。
紅旗下的蛋,常春藤上的瓜
中國權貴孫輩爭先恐後要進美國名校
外參記者 殷山泉
中國民衆屢屢抨擊中國决策層“不重視教育”,這一批評看來並不完全符合事實:知情
人向外參記者透露,中國最高層領導人的子女和孫輩,紛紛報考哈佛、耶魯等常春藤名
校(或地位相當的頂尖學府),說明權貴階層很有遠見、很重視教育。他們在“自己的
子弟才靠得住”這一信念的基礎上,悉心將後代培養成具有國際視野、現代意識的精英
接班人。
吳官正賈慶林的孫輩考取美國名校
如果說,中國高層領導人本人的學歷多是清華大學(胡錦濤、吳邦國、習近平)、北京
大學(李克強、薄熙來)、復旦大學(李源潮)等中國的一流學府,那麽他們對子女的
期望值更提高了一個等級。
據悉,中共中央政治局常委、全國政協主席賈慶林現在法國的外孫女,報考美國名校,
已經接到斯坦福大學和常春藤名校之一的布朗大學錄取通知,可望今年秋天來到美國入
學。
賈慶林這位17歲的外孫女... 阅读全帖
t*******d
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Jym2307创建基督信仰版
Jym2307在刚刚到信仰版的时候跟现在的jym2307有些不同,那时候的jym还是个满
腔热情的热血青年,有着传播福音的崇高的理想,也有着对自己的信念和看法的坚定的
信心。没有的是在网上争论的经验。用江核心的话来说,当年的jym还是有些too
simple, sometimes naïve的。对于这样的热血青年,信仰版上的老油条们都是来
一个吃一个,不带吐骨头的。Jym在信仰版的争论中自然占不到优势。来得快,去得也
快,jym在信仰版争论了个把月之后自认找到了基督徒在信仰版吃亏的根源,于是在信
仰版发表了一封总结加道别信。信中总结了基督徒在信仰版争论中不利的原因,其中重
要的一条是版主偏袒非基,把信仰版变成了非基的主场。总结陈词之后,jym放下狠话
,告别信仰版,具体的话我已经记不清了,大概是再跟大家相见的时候就是末日审判的
时候了。Jym在告别信仰版的方式被成为“横刀立马,大胜而归”。(“横刀立马,大
胜而归”是用来形容基督徒在撤离信仰版是经常的表态方式,表现为在争论中不能得胜
,撤离时表明争论中的失败即不代表所表明的立场不是真理,也... 阅读全帖
J****0
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来自主题: paladin版 - 阿里布达年代祭42
第一話 傾盆雪崩·逃亡末路
小時候看過的許多戲文故事,
[轉載] 阿里布達年代祭1~54 作者:羅森 (超長篇)[已更新至54章][url=http://www.eyny.com/viewthread.php?tid=5236971][轉載] 阿里布達年代祭1~54 作者:羅森 (超長篇)[已更新至54章][/url]伊莉討論區[url=http://www.eyny.com/]伊莉討論區[/url]
裡頭都有一個常見的橋段,就是每次有人要對主角說出重要線索與舕舔舞,鳶鳴鳵鳱特
別是只有他一個人知道的秘密真相時,便給暗中窺探的第三者刺殺廒弊彃彄,墓墈墆墂
沒有機會把秘密說出口。
這樣的情形,在我過去的冒險生涯中也碰過不少次蝃蜘蜒蜮,瑵瑣瑪瑲儘管我刻意
提防,但很多時候就算刻意防範窨窩窪窫,鬿魂鬾魟該死的人還是活不了,這點讓我很
無奈,而最近情況有變,我成了唯一知道真相的人,可是我每次要說出真相的時候,受
狙擊者並不是我,反倒是聽的人被狙擊滅口。
為什麼會有這種情形出現?其實我也不太清楚,或許是因為我的利用價值比較高,
還輪不到我去死吧。不過,連倫斐爾都在他自己的地頭上成了犧牲者,這就不... 阅读全帖
h*o
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22
来自主题: TrustInJesus版 - 神(God)的兒子當然不是神(god)
Reference Only
無論『神成為人,是為了要人成為神』、或『神的經綸和計劃是把祂自己做成人,把
我們做成祂造的"神"』,都亂講,聖經裡沒有這種思想。
但聖經倒有『我是耶和華、在我以外並沒有別神』(賽45:5)、『獨一的真神』(
約17:3)。神『自有永有』(出3:14),不是中途被造或繼續增加的。
神成為人、名字叫耶穌,為了救贖、為了成為人的榜樣,不是『為了要人成為神』
。神是獨一的,基督徒若成了神、神就N個了,這樣就要推翻聖經了。
單單『神』這個字,在基督徒的認識中就是三合一神,不然就得講『假神』、『神
明』或加上形容詞來讓人分辨不同。以下我以對話方式來釐清真理:
甲:『人的兒子就是人。同樣的,神(God)的兒子當然也是神(god)』。
答:人從母腹而出、兒子與父母都是人,因為基督徒從神而生、所以才比喻成『神
的兒子』,但基督徒不能跳級成為神。
因為神與人之間有一條永遠無法跨越的鴻溝、創造主與受造物絕對不會劃
上等號。你不能因那個比喻、就全數依照人事來做無限聯想(不然我請問你,基督徒既
然從神而生、那誰讓神懷孕的?)。
... 阅读全帖
m****s
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smallfox (smallfox) 于 (Thu Mar 8 12:16:52 2012, 美东) 提到:
投诉人(ID):
smallfox
投诉对象及职务(限版主):
qiaqiafeng
投诉标题:
滥用职权,通过封人删文等方式来压制不同言论,搞个人崇拜,把公共版面变成一言堂
投诉目标(更改处理决定/更改板规/弹劾板主...):
公开封人的理由和依据,把偷偷删除的原帖恢复,让天下人看看到底qiaqiafeng是因为
什么封了本版的两个id,
让司马昭之心可以路人皆知
投诉理由及证据:

" target="_blank" class="a2">http://www.mitbbs.com/article_t/Reunion/31466963.html
中,smallfox对于qiaqiafeng的观点提出不同意见,qiaqiafeng既不指出smallfox的逻
辑错误,也不指
出smallfox的论据问题,而是直接表示错的根本不值一驳,并简单嘲笑他人没有本事,
不该出来和他抢风头。
... 阅读全帖
z**********e
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24
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 1948年学人抢救计划 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 1948年学人抢救计划
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 9 08:43:59 2013, 美东)
http://www.cnd.org/my/modules/wfsection/article.php%3Farticleid
岳南
1948年11月29日,共产党所属东北野战军会同华北军区主力共100万人,在北平、天津
、张家口地区联合发起平津战役,与国民党军傅作义部60万人展开决战。12月12日,北
平城被解放军包围,南苑机场失守,国民党军气脉已竭,力不能支,平津即将陷落。蒋
介石急派飞机空投手谕致平津守军各军长,以鼓舞士气。手谕末尾以悲壮无奈的口气道
:“固守待援,不成功,便成仁。”13日,北平西效炮声隆隆,解放军发射的弹片从清
华园上空“嗖嗖”掠过,校内师生及家属大为惊恐,纷纷逃跑躲避,清华陷入混乱。鉴
于此情,校方只好宣布停课,师生员工自寻出路。
在国民政府风雨飘摇、大厦将倾的危急时刻,朱家骅、傅斯年、杭立武、蒋经国、
陈雪屏... 阅读全帖
x*****u
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来自主题: _Kindle版 - 小说十八史略
《小说十八史略(5册)》内容简介:中国人读史意在“用史”,希望从历史中学
到“谋略”;日本人读史重在教养,旨在加增知识学养。陈舜臣作为华裔日本历史学家
,汉学修养深厚,通五国文字,史观兼中日两国之长,其史学巨作《小说十八史略》堪
称代表。 《十八史略》是一部被中国人遗忘了四百余年的史学著作。《十八史略》由
宋代学者曾先之撰写,成书于元朝,有明一代成为史学畅销书,私塾必备的史学著作。
后来大概于足利时代传人日本,跻身名望史籍之列,与《史记》、《汉书》、《贞观政
要》、《资治通鉴》等一道在宫廷、幕府内正式讲读,至德川幕府时期,《十八史略》
被各藩官学采用为教科书。时至今日,《十八史略》仍然是日本人阅读最多的历史书。
编辑推荐
《小说十八史略(套装全5册)》:官员爱读《资治通鉴》,百姓喜欢《十八史略》,明
朝时的历史必读书目,尘封四百年。 日本史学大家陈舜臣重新铺衍成白话,畅销日本
数十年。 日本人是通过《十八史略》了解中国历史的。 中国历史是一枚古币,正面是
《资治通鉴》,反面就是《十八史略》。
作者简介
作者:(日本)陈舜臣 译者:廖为智 陈舜臣,日本著名作家、历史学家。1924年生于日... 阅读全帖
j***j
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来自主题: History版 - 西边拿得王保保
摘至百度和吴晗《朱元璋传》。
http://baike.baidu.com/view/196905.htm
【洪武初年岭北和林战役结束后不久,有一天明太祖朱元璋大宴众将领时突然问大家:
“天下奇男子谁也?”众人都回答说:“常遇春是也。遇春将不过万人,横行无敌,真
奇男子也。”太祖笑着说:“遇春虽人杰,吾得而臣之。吾不能臣王保保,其人,奇男
子也。”这一著名典故见《明史·扩廓帖木儿传》。姚福《清溪暇笔》载,在太祖夸赞
王保保为天下奇男子后,“其后民间凡遇有微劳自矜者则诮之曰“尝西边拿得王保保来
耶”至今遂成谚语。”当时如果有人作了一点小事就很骄傲的话,可以用“尝西边拿得
王保保来耶”这一谚语来讽刺。(意思是,这点事算什么,有本事到西边把王保保抓来

王保保(?-1375年),胡名扩廓帖木儿(Köke Temür)。元朝末年将领。本姓
王,小字保保。沈丘(今安徽临泉西北)人。其父亲是中原人,母亲是元朝末年将领察
罕帖木儿的姐姐,察罕帖木儿之甥,后为舅舅察罕帖木儿收为养子。元末兵起后,从察
罕帖木儿组织地主武装,镇压红巾军,元惠宗妥欢贴睦尔赐名扩廓帖木儿。
严格说王保保是个汉人与... 阅读全帖
i*****y
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十年浩劫「文化大革命」的前因后果简述
唐德刚
吾人幼年读国史,从「纲鉴」、「通鉴」读到「四史」,尤其是在通鉴各章节中,
史不绝书的什么某地某年某月「大饥」、「人相食」、「民易子而食」,又是什么「大
蝗」、「大疫」等等刻板式的记载,可说是一览而过,头脑里印象毫无。想不到这种古
史上的记载,在现代中国,有时竟能及身而见之。一旦亲身体验之后,再读古书,往往
就有惊心动魄的震撼了。
抗战期间,笔者于一九三九年高中毕业之后,曾与同班同学三人结伴从╳的永绥县
,步行往干城县的所里镇,参加全国各大学统一招生考试。循传统的驿道,我们翻越崇
山峻岭南向走去。中途见路旁一木牌,上书「疫疠地区,禁止通行」。但是我们这四个
外省青年,不认得第二条路,加以年轻,又要赶路,我们就不顾一切的继续前进,并进
入一个有商铺民居数十家的小镇。时值盛夏,家家门窗都敞开着。我们竟然发现每家都
有死人,有时且不只一个。有的还在半死的状态中,痛苦的呻吟着。全镇不见行人,简
直是个鬼城。我们四人大惊,乃加快步伐脱离了该镇再南行十数里,进入另一熙熙攘攘
的小镇。我们在一小茶馆里探听前一小镇的情况,才知道是鼠疫流行。一旦发生,全镇
居... 阅读全帖
s********n
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28
我所参与的陈鹆使阴招攻击任不寐事件始未
Warning!:本文用词粗俗不堪,没办法本人老爹是杀猪匠,整天就是用的三教九流中
的语言教育本人,于是本人中文较烂,也就在东北哪嘎达上了个重点本料,多伦多上了
个college,没有象唐崇荣唐大牧那样上过神学院读过博士,更没有读过硕士,自然说
不出岳不群那样的漂亮话,为了安全起见,请未成年少女(本文有阴招,少儿不宜),
属灵小孩子(脑残人士,按任不寐的说法,人人皆脑殘,想想连远志明都是属于脑残人
士,你们都想通了,乖乖不要生气,实在想不通,想想你是中国人,这是在中国就想通
了),法利赛人和文士及伪君子华山掌门人远离本文,如果实在忍不住要看,请自备担
架,救火车及救护车,中国大陆请准备拨打119,北美准备拨打911,否则后果自负,本
人不承担由本文引起的任何生理心理的不适(膈应)及产生的一切后果。特别提醒王怡,
林刚,远志明,mag500t,bobby(梁志勇)和余杰等人,请自备棺材以防不测!
但为了谨守法利赛人所吩咐的( 太 23:3 凡 他 们 所 吩 咐 你 们 的 , 你 们 都
要 谨 守 , 遵 行 。 但 不 要 效 法 他 们 的... 阅读全帖
l*******l
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29
来自主题: Soccer版 - 2017中超转会一览
~~~写在最前面~~~
向在今年选择退役的肇俊哲,徐云龙和马季奇致敬。
~~~写在前面~~~
作为一个看了n多年的球迷,早就习惯了冬歇期里各种谣言满天飞。这其实也可以理解
,因为记者小编们都很贱的,总想无事生非,整个大新闻嘛。而且现在贱人们还学会了
外语,会把外国贱人编的新闻翻译成中文,简直是流氓会武术啊。。。在这个谣言满天
飞的时代,如何能最省时间的掌握转会信息呢,答案是:
1.以官宣为准。
还有更省时间的,就是:
2.转会截止日在看。
记住了这两条,当你看到小编说两亿请梅西,一亿请鲁尼,还有什么波多尔斯基的时候
,你就问候一下他家里人然后笑笑走开好了。
以下内容转自新浪:
http://sports.sina.com.cn/china/j/2016-12-01/doc-ifxyiayq1925875.shtml
广州恒大淘宝
转入内援:张成林
转入外援:金亨镒
离队球员:弋腾、张佳祺、韩鹏飞、梁学铭、刘浩
教练更迭:无
江苏苏宁
转入内援:杨博宇、高天意、南小亨、黄嘉俊、汪嵩、曹海清
转入外援:
离队球员:任航、萨米尔、塞恩斯伯里、李智超、渠成、杨昊
教练更迭:无
上海上港
转入内... 阅读全帖
m*********n
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30
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wells (墨酥) 于 (Fri Nov 18 23:07:26 2011, 美东) 提到:
哎呀这个太有爱了:LS相性100问
http://tieba.baidu.com/p/1287714261?pn=1
非常欢乐。可以只看楼主,目前更到15问
隆诗吧真是各种才华各种亲啊~~
p.s.楼主写得隆诗新口号:
君生我未生,我生君未老。虽不生同时,隆诗相偕老!
☆─────────────────────────────────────☆
Realtor (waiting for...) 于 (Fri Nov 18 23:40:30 2011, 美东) 提到:
此情无计可消除,才下ty,又上ls-----cp粉写照
☆─────────────────────────────────────☆
qianqian (芊芊) 于 (Sat Nov 19 00:22:06 2011, 美东) 提到:
隆诗吧里都是人才阿
可谓是 贴吧代有才人出,各领风骚数万贴
情缘落快收尾了,又来了... 阅读全帖
m*******e
发帖数: 278
31
来自主题: SciFiction版 - 新世纪新发明之手机篇
啦啦啦做广告呢:P
本帖版权属原作者所有。其他网站转载或转贴请注明出处并保留原作
者署名。
传统媒体转载请事先与原作者及清韵书院(恩科网络技术有限公司)
联系。
作者 青蛙
时间 21:56:7 8-1-2001
主题 啦啦啦做广告呢:P
新世纪新发明之手机篇 添加书签
本帖版权归原作者,其它网站转载须注明出处,传统媒体转载须事先
与原作者和西祠胡同[http://xici.net]联系。
作者: 猫少爷 发表日期: 2001-01-08 14:00:06 返回《哈哈一笑》
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有时候,生活真的是很无聊的。比如说;你从香格里拉饭店往西200
米的那个报摊再往西200米的一棵树下经过的时候,你经常会看到一
个薄施粉黛、举头望天的人。这时候你就会想;啊,好好耶,有一个
人居然比我还无聊耶。这个无聊的人其实就是黄家科学院的院士胡淑
芬博士。胡博经常会作出一些类人类的举动,我倒宁愿相信他是在搞
发明创造,而不是随便摆个POSE去泡妞。
今天要为大家介绍的胡博的又一项最新发明,从下面这项发明中我们
可以领略到科学的人文关怀精神。科学的本质是什么?只是实验室那
些容器里的H2O+CO2+。。
a*****y
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http://www.xinfajia.net/8782.html
作者:[宋洪兵] 来源:[] 浏览:[144] 2011-04-29
法家向以“富国强兵”著称,主张增强自身实力以取得竞争优势。刘邵《人物志·
业流篇》曾谓:“建法立制,富国强人,是谓法家,管仲、商鞅是也。”那么,法家有
没有在积贫积弱的近代中国发挥其历史功用呢?同治十三年(1874年),李鸿章上清帝
《筹议海防折》,痛陈当时情景为“数千年来未有之变局。”法家在面临“数千年来未
有之变局”挑战的近代中国到底扮演着怎样的角色?
魏源的王霸并用观点透露出法家的讯息,他表示:“自古有不王道之富强,无不富强之
王道。王伯之分,在其心不在其迹也。”进而批评后儒只知因袭孟子的王霸义利之辩而
将兵食归之于五霸的做法。(魏源:《默觚下·治篇一》,《魏源集》,中华书局1982
年版,第36页。)正是在王霸并用观念的指导下,魏源才明确提出:“兼黄、老、申、
韩之所长而去其所短,斯治国之庖丁乎!” (魏源:《默觚下·治篇三》,《魏源集
》,第45页。)可以说,近代以来,法家始终存在于政治家们的思想深处,扮演着寻求
御侮富强之道的重... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
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来自主题: Wisdom版 - 佛教科学论 索达吉堪布著 ZT.
佛教科学论
索达吉堪布著
前言
怀疑把我们引向真理
不知佛法无权反对
佛教科学的奥秘
佛教是整个人类的宗教
只有佛法才能满足众生的心愿
信佛不是迷信
佛教徒特别需要学习佛法
铁证般的历史事实
佛教真实不虚
神话还是奥妙
超越您的经验
辩证唯物主义与主观唯心主义
佛教是人类最高文化的产物
维护信教自由
以广阔的心胸来拥抱世界
人死并非如灯灭
鬼神等生命的存在
克隆绵羊与生命的产生
前生与后世
转世灵童
奇异的业力
因果规律
可怜可叹的愚痴众生
科学的谬误与无知
生物进化论与生命流转
世界上最大的谜是什么
佛陀为什么不广宣说科学的内容
科学并未给人类带来真正的幸福
当今世界急需佛法的拯救
使人类向善、使世界更加光明
睁开眼睛看世界
伏藏品之谜
授记与预言、预测
地球与四洲
微尘数佛刹世界与宇宙
有史以来最伟大的人
人应有高尚的道德理想
学佛是对自身有利的事情
帝王将相亦学佛
佛法是座宝山
怎样学佛
气功人士理所当然应学佛
出家人对社会的贡献
历代帝王也恭敬出家人
出家以报父母恩
追随先贤的足迹
即生成就的简单法门
结尾
前言
各位朋友,您好!
我很高兴大家能超越时空,共同地在这佛教与科学接... 阅读全帖
f****2
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佛教科学论
堪布索达吉 著
前 言
各位朋友,您好!
我很高兴大家能超越时空,共同地在这佛教与科学接壤的赏心悦目花园中舒心惬意自由
地漫游,并能敞开心灵进行彼此真诚的对话和交流,我作为一名佛教徒,在正式行文之
前,首先顶礼我们的本师释迦牟尼佛!
“现代科学相距佛教还有多远”,这个问题您思考过吗?
世界上的人们对佛教的态度大概有四种:信仰的、半信半疑的、不信仰但也不反对、反
对的。其中反对者的理由虽然林林总总,但主因不出下面二种:消极逃避、迷信。这些
反对佛教的理由能否站得住脚呢?这些反对者是否真正了解佛法的内容?
现代社会中,人们对“科学”奉为至尊至圣。天文学、宇宙学、电子学、生命科学等自
然科学领域及经济、金融、艺术等社会科学领域里的割裂研究成果,在人们的心中占有
崇高的地位。在这样的环境中,由于对佛法不太了解,难免有部分人会偏执科学而反对
佛法,这时作为有理智的人应观察一下其余人士对佛法的看法如何。
沈家祯博士说:“我本人是科学家,对科学很感兴... 阅读全帖
x*******1
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35
来自主题: PKU版 - 金庸武侠年表 (zz)
版上看武侠的出来啦~~ 这个版本值得收藏啊!
*** *** ***
公元前483年 西施送入吴国;范蠡遇到阿青,阿青传越国剑士剑法。
公元前476年 越国灭掉吴国;范蠡与西施隐居,阿青离去。
 527年 南北朝时期,印度高僧菩提达摩来到中国,在嵩山少林寺面壁九年,创立中
国禅宗。
536年 达摩逝世
554年 西魏宇文泰攻破江陵城(今荆州),梁元帝萧绎留下宝藏在天宁寺,连城诀
宝藏来源于此
隋朝末年,李靖将《易筋经》中的武学奥秘,尽数领悟。
640年 侯君集攻破高昌国
694年 明教传至中土。
唐朝末叶,嘉兴剑术名家改良越女剑法。
877年 丐帮建立。
907年 唐朝灭亡
907年 耶律阿保机建立契丹
937年 段思平建立大理
936年—946年 少林寺法慧禅师练成了一指禅。
960年 赵匡胤陈桥兵变,建立宋朝
1030年 慕容博出生。
1038年 西夏建立
1047年 慕容博伤黄眉僧。
1051年 扫地僧到少林寺。
1060年 萧峰出生。
1061年 雁门关外乱石谷大战。
1062年 萧远山到少林偷研武功。
1063年 丁春秋暗算师门。
1064年 慕容复出生。
106... 阅读全帖
q****i
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36
来自主题: ChineseMed版 - 中醫對各類水果的介紹zz
一日一蘋果
「一日一蘋果,醫生遠離我。」在眾多水果之中,蘋果可說是最普遍又最平和的一種,
但它的營養價值卻不容小覷。中醫相信它可「生津潤肺,健脾開胃」;營養學上的分析
,指出蘋果含有最多果糖,並含有多種有機酸、果膠及微量元素。
蘋果果膠屬於可溶性纖維,不但能促進膽固醇代謝,有效降低膽固醇水平,更可促進脂
肪排出體外。法國人做過一項實驗,讓一組身體健康的中年男女每日進食兩、三個蘋果
,一個月後,量度他們體內膽固醇水平,發現 80% 的人血中低密度脂蛋白膽固醇(
LDL又叫壞膽固醇 )都降低了;同時,高密度脂蛋白膽固醇( HDL 即好膽固醇 )卻有
所增加。蘋果對於心血管的幫助可見一斑。
蘋果所含的微量元素鉀能擴張血管,有利高血壓患者,而鋅亦是人體所必需,缺乏時會
引致血糖代謝紊亂與性功能下降。
生吃蘋果,除了能獲得以上效益,還能調理腸胃,因為它的纖維質豐富,有助排泄。另
一方面,泄瀉的人吃它也有好處,因為蘋果酸具收斂作用,但須注意,如屬脾胃虛寒型
的慢性泄瀉,則須將蘋果用錫紙包裹,先焗熟或煨熟才吃。
蘋果營養豐富,熱量不高,甚受減肥者歡迎。食療方面,用蘋果皮加薑數片煮水喝,可
止嘔吐。用... 阅读全帖

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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 关于龙图腾最全面的研究(1)
龙蛇文化——传说神话中的龙蛇及其变体
1、青龙,所属文化:中国。青龙在中国传统文化中是四象之一,根据五行学说,它
是代表东方的灵兽,青龙既是名字也是种族,青龙的方位是东,右,代表春季;白虎的
方位是西,左,代表秋季;朱雀的方位是南,后,代表夏季;玄武的方位是北,前,代
表冬季。在中国二十八星宿中,青龙是东方七星(角、亢、氐、房、心、尾、箕)的总
称。东方七宿亦名苍龙,苍龙的东方七宿--角、亢、氐、房、心、尾、箕,而这七宿
的形状又极似龙形,从他们的字义上就可以看出来,角是龙的角,亢是颈项,氐是本,
而是颈根,房是膀,是胁,心是心脏,尾是尾,箕是尾末。相关说法还有在龙心的部分
,有人称之为‘大火’的,跟晴雨有关,又因为青龙属木,所以也是木星当年的年太岁
。(相关:中国蛇文化全解读 周兵的新浪博客)
2、螭,所属文化:中国。传说中的一种没有角的龙。古代建筑或工艺品上常用它的
形状作装饰。有关螭的记述,最晚在战国已开始。至于它的来历,有说是“龙属”或“
龙子”,或“雌龙”,即母龙。其先为“山林异气所生”,色黄、无角、兽形。文献记
载:《说文》:“螭,若龙而黄,北方谓之地蝼,从虫,... 阅读全帖
W*******a
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《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色,因為紫色混淆了大紅大紫;孔夫子不喜歡鄉愿,因為鄉愿偷走
了大是大非。
龍應台出道以來,她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的,只是煙火、不是野
火,她沒有任何放火者的歷練,監牢、捶楚、刑求、查禁,她都陌生;爭自由、爭民主
、爭人權、爭法治,她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻,卻在白色恐怖
風頭過後,一片風涼,要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再
忍耐這票文明的挑釁,我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋,但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡,李敖用
24萬字的證據,證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好,龍應台的大腦越老越混
,不能準確切割文章和大腦的「龍應台迷」有禍了,因為你可能是一種動物的蛋。
對蛋化恐懼的「龍應台迷」說來,這本書,是一種救贖。
龍應台口口聲聲請用文明說服她,但她只提俄國大兵強姦中國女人,不提美國大兵
強姦中國女人,如此媚美藏奸,是那一國說服人的文明呢?
四分之一世紀來,龍應台一貫用「片面強... 阅读全帖
y***u
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来自主题: Military版 - 在中国,到底谁懂货币?
在中国,到底谁懂货币?
高连奎 - 草根网
——推荐阅读《货币的逻辑》
受陈思进先生之邀请,为本书做序,这本书惶惶30余万字,我看了两遍,感觉内容
非常全面,可以算是一个金融宝库,里面包含着大量的金融知识和金融史料,是一本难
得的好书,从中也可以看出作者在架构这本著作时的用心之处。
这本书重点从货币史,货币资本市场,大国货币博弈等方面展开,诸多内容都非常
有见地,而且是历史性和专业性结合的非常好的一本书,读起来不仅能增益知识,也很
有趣味,比如在历史性方面,作者为了说明中国政府发行债务,古已有之,就用了东周
最后一个君主周赧王的案例,周赧王为了打仗向境内的富户借钱筹措军费,给债主们出
具借券,答应班师之日,以战利品偿还,但结果无功而返,为躲避富户追债而躲进了
“逃债台”,这也是成语“债台高筑”的由来。
作者还用另外一个故事讲了控制货币发行权的重要性,根据作者考证,中国战国时
期,秦国也是通过先控制货币发行权,而逐渐控制了天下的。公元前316年秦惠文王占
有了汉中和巴蜀之地,而蜀国就中国古代铜矿开采和青铜冶炼制最发达的地区,三星堆
出土的大量铜器即可为证,而铜又是制作货币的主要原料,因此... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 李敖骂龙外F了 (转载)
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: RoamingGhost (游魂), 信区: WaterWorld
标 题: 李敖骂龙外F了
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 1 00:16:34 2011, 美东)
大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
* 2011-01-31
* 新聞速報
* 【作者/李敖 出版/李敖出版社】
《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色,因為紫色混淆了大紅大紫;孔夫子不喜歡鄉愿,因為鄉愿偷走了大
是大非。
龍應台出道以來,她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的,只是煙火、不是野火,
她沒有任何放火者的歷練,監牢、捶楚、刑求、查禁,她都陌生;爭自由、爭民主、爭
人權、爭法治,她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻,卻在白色恐怖風頭
過後,一片風涼,要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再忍耐
這票文明的挑釁,我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋,但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡,李敖用24萬
字的證據,證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好,龍應台... 阅读全帖
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大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
* 2011-01-31
* 新聞速報
* 【作者/李敖 出版/李敖出版社】
《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色,因為紫色混淆了大紅大紫;孔夫子不喜歡鄉愿,因為鄉愿偷走了大
是大非。
龍應台出道以來,她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的,只是煙火、不是野火,
她沒有任何放火者的歷練,監牢、捶楚、刑求、查禁,她都陌生;爭自由、爭民主、爭
人權、爭法治,她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻,卻在白色恐怖風頭
過後,一片風涼,要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再忍耐
這票文明的挑釁,我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋,但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡,李敖用24萬
字的證據,證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好,龍應台的大腦越老越混,不
能準確切割文章和大腦的「龍應台迷」有禍了,因為你可能是一種動物的蛋。
對蛋化恐懼的「龍應台迷」說來,這本書,是一種救贖。
龍應台口口聲聲請用文明說服她,但她只提俄國大兵強姦中國女人,不提美國大兵強姦
中國女人,如此媚美藏奸,是那一國... 阅读全帖
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大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
* 2011-01-31
* 新聞速報
* 【作者/李敖 出版/李敖出版社】
《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色,因為紫色混淆了大紅大紫;孔夫子不喜歡鄉愿,因為鄉愿偷走了大
是大非。
龍應台出道以來,她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的,只是煙火、不是野火,
她沒有任何放火者的歷練,監牢、捶楚、刑求、查禁,她都陌生;爭自由、爭民主、爭
人權、爭法治,她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻,卻在白色恐怖風頭
過後,一片風涼,要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再忍耐
這票文明的挑釁,我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋,但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡,李敖用24萬
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能準確切割文章和大腦的「龍應台迷」有禍了,因為你可能是一種動物的蛋。
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大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
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* 【作者/李敖 出版/李敖出版社】
《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色,因為紫色混淆了大紅大紫;孔夫子不喜歡鄉愿,因為鄉愿偷走了大
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龍應台出道以來,她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的,只是煙火、不是野火,
她沒有任何放火者的歷練,監牢、捶楚、刑求、查禁,她都陌生;爭自由、爭民主、爭
人權、爭法治,她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻,卻在白色恐怖風頭
過後,一片風涼,要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再忍耐
這票文明的挑釁,我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋,但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡,李敖用24萬
字的證據,證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好,龍應台的大腦越老越混,不
能準確切割文章和大腦的「龍應台迷」有禍了,因為你可能是一種動物的蛋。
對蛋化恐懼的「龍應台迷」說來,這本書,是一種救贖。
龍應台口口聲聲請用文明說服她,但她只提俄國大兵強姦中國女人,不提美國大兵強姦
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F*V
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44
2楼
尽管开战以来北汉方面从未将耶律敌禄统率的几万人马计算在内,基本上已经打定主意
依靠自己的力量击破周军,但当契丹方面撤军的态势明显到再也无法掩饰之际,汉军从
上到下还是感受到了一种刺骨的冰凉——那是绝望的感觉!
几个时辰以来一直在关注契丹大军动向的王得中是第一个发觉出辽军在退军的人,耶律
敌禄的部署十分持重,先动的都是居于后阵的军帐,精锐的宫卫军一直在他的统带下列
阵于前直面周军,因此到目前为止李重进和白重赞的部队始终未敢轻动,柴荣就算胆气
再壮,也不可能做出面对辽汉联军不留预备队的战略部署,从这个意义上讲,辽军就算
不参战,仅在一边坐山观虎斗就能给周军造成绝大压力。
同理,当辽军放弃这种态势开始撤军的时候,这种压力便翻转过来,一分不少地反压在
了汉军的身上。
刘旻的心中如坠冰窟,白发苍苍的脑袋里一片茫然,他不知道耶律敌禄为何要在这个关
键时刻背弃自己,战局发展到这一刻,他已经意识到自己起初试图凭借汉军自己的力量
击败柴荣的方略实际上并不现实,事实证明,即便没有了老于兵事的郭威亲自统军,即
便在兵力上自己占据着绝对优势,面前这个距自己不足五十步的粜米小儿也依然不是能
够轻易击败的。... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 给基扫盲:佛教
由人成道的佛陀
佛陀的祖先和家属
信仰佛教的人,必须先了解,佛陀不是人格的神,更不是所谓创造宇宙及主宰宇宙的上
帝,或所谓上帝的“道成肉身”。佛陀是人完成的,如能依照佛陀所说的修行方法,切
实做去,便有成为佛陀的可能,到了佛陀的境界,虽然也能发挥出种种的神迹,但那不
是佛陀重视的东西,最要紧的是佛陀的完美人格和从彻悟中发出的伟大智慧。佛陀以人
间的肉身,完成无上的佛果,正是以身示范,鼓励有志学佛的人们,及时以此人间的肉
身,追求无上的佛果。
佛陀既有肉身,所以他是实际上的历史人物。唯其由于古代的印度,不重视历史年代的
记录,故对释迦佛陀,确切的生灭年月,不易追查。但在佛典的记载方面以及碑记方面
,对于佛陀的年代,有着各种不同的传说。根据近世学者的考证结果,已认定佛陀降生
于公元前五百六十年顷,入灭于公元前四百八十年之世。
佛陀的出生地,即是现在尼泊尔境内的毕拍罗婆地方,是在北纬二十度三十七分,东经
八十三度八分之处。他自己的国家名为迦毗罗卫,当时的北印度,已经没有统一性的大
王国,在中印度方面,与迦毗罗卫城邦邻近的,以憍萨罗国的国力最强大,到了佛陀的
晚年,迦毗罗卫即被它征服,后来又由... 阅读全帖
l*****a
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46
来自主题: TrustInJesus版 - 基督教为甚么可信?
不是,马大师是基版的转贴专家,有年头了
查找讨论区'TrustInJesus'内, 标题含:'',不含're' 作者为:'jmsma2007','365'
天以内的文章
序号 标记 作者 日期 标题
1 jmsma2007 Nov 22 [ZT] 摩门教关于深色肤色种族的教导
2 jmsma2007 Nov 23 [ZT] 拒绝丛林法则 人文关怀的美国让罗姆尼败选
3 jmsma2007 Nov 30 [ZT] 圣灵是基督的摄影师
4 jmsma2007 Dec 3 6岁小孩开始说很有逻辑的谎话,请问如何处理? (
转载)
5 jmsma2007 Dec 5 [ZT] 圣经中所说的管教的必要性
6 jmsma2007 Dec 5 [赞美诗] 為我留一個位子
7 jmsma2007 Dec 5 [赞美诗] 活在你面前
8 jmsma2007 Dec 5 ... 阅读全帖
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这个贴子真涨知识啊!世界各大宗教全图解(组图)
来源: flyer 于 2016-01-06 10:25:19
犹太教、基督教、伊斯兰教之间的关系
基督教,天主教,犹太教的区别
在耶稣升天之后,使徒们建立了教会,那时只称“教会”。使徒行传第13章记载,福音
临到外邦人。“门徒称为基督徒,是从安提阿起首。”(徒11: 26)后来,人们就把教
会称为基督教。其实圣经只提基督,没有说“基督教”,这是其他人对信基督的人的教
会的称呼,好区别其它的宗教。当我们说基督教的时候,我们还要从犹太教说起,并且
要跟天主教区分清楚。
一、什么是犹太教
犹太教是一般犹太人所信仰的。他们是以旧约圣经为根本,这就是基督教所相信圣经中
的旧约。不过基督教还相信新约,而犹太教不相信新约,他们不相信基督是旧约预言的
弥赛亚。旧约预言弥赛亚要来,基督耶稣降生就应验了旧约这些预言,可是除了跟从耶
稣的门徒以外,犹太人不相信耶稣就是当来的弥赛亚,结果犹太人把耶稣交给罗马人,
把祂钉十字架。现在犹太人复国,除了部分是基督徒之外,大部分还坚守旧约,不信新
约,他们还在等候弥赛亚。其实弥赛亚已经来过,就是那位被他们祖先所弃绝的基... 阅读全帖
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来自主题: NorthEast版 - 《东 北 简 史》-ZT
作者--贝才刀巴
序言:
我们今天所说的东北地区,一般是指黑龙江、吉林、辽宁三个省,也有的说法还包括了
内蒙古自治区东部地区。这里地势平坦、土地肥沃、河流众多、资源丰富,是我们国家
的一块宝地。古往今来,不知有多少人在这里生息繁衍;也不知有多少人觊觎这片大好
河山。千百年过去了,她从一个偏远的荒凉之乡,到了今天成为闻名中外的重工业基地
,其间经过了漫长的发展,经历了与中原的几次离合,经受了无数次的战争创伤,可以
说一路坎坎坷坷。令人失望的是,对于这些历史,我们却知道的太少。做为一个东北人
,同时做为一个历史爱好者,我一直觉得我应该为此做些什么。于是我查找了各种资料
,把东北地区从先秦时代直至今日共三千多年的发展历程,从头到尾地做一个简介,告
诉给大家。
一、肃慎、东胡时代
肃慎:
肃慎又称为“息慎”、“稷慎”,是东北早期居民中的重要构成。以后的挹娄、勿吉、
秣曷、女真乃至今天的满族,都来源于古肃慎人。
在商朝和周朝的时候,肃慎人居于“不咸山北”。《山海经·大荒北经》中记载“大荒
之中,有山名不咸”,这里“不咸山”经考证就是今天吉林和朝鲜边界的长白山。肃慎
人以不咸山为依托地,向北到达了... 阅读全帖
j********b
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 孫 科: 八十述略
全文目次:
一 先世述略
二 我的童年
三 求學經過
四 記者生涯
五 三任廣州市長
六 北上與侍疾
七 成立國民政府
八 巴黎郊外公園之會
九 建設鐵路與航空
十 我的抗戰建國主張和重要提案
十一 制憲與立法
十二 教育與文化
十三 三訪莫斯科
十四 赴法就醫和旅美
十五 回國定居
十六 訪韓與使菲
十七 接受哈斯國際獎
一、先世述略
民國三十一年,國立中山大學的史學教授羅香林寫了一本「國父家世源流考」。羅
先生這本書,對於我們香山孫氏這一支派,如何自中原轉徙江南,而後定居於廣東香山
縣翠亨村,根據史料,作了一個扼要的敍述。
按我們孫氏這一族,在唐以前,都是住在河南陳留;晚唐僖宗時,我們的遠祖,時
為中書舍人及兩浙節度使的孫拙,有子曰孫誗者,甚賢能,黃巢亂起,充承宣使,引兵
遊擊閩越江右間,以軍功封東平侯,屯於虔州虔化縣,就是現在江西的寧都縣,由於治
績懋著,百姓乂安,為當地父老所挽留,就在那裏定居下來。孫誗公五傳至承事公。遷... 阅读全帖
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