n********n
发帖数: 8336 | 1 路加福音3
21众百姓都受了洗，耶稣也受了洗，正祷告的时候，天就开了，
22圣灵降临在他身上，形状仿佛鸽子。又有声音从天上来，说，你是我的爱子，我喜悦
你。
你看，圣父，圣子，圣灵三位同时同在，不是哪个取代哪个。根本没有“耶和華的名可
變為耶穌”这一荒谬的说法。你的说法违反圣经。
三位一体的三一神（即耶和華），自创世之前一直到永远，“昨日、今日、一直到永遠
，是一樣的。"这包括过去，现在和将来。
另有 约翰福音1
1.太初有道，道与神同在，道就是神。
2这道太初与神同在。
3万物是借着他造的。凡被造的，没有一样不是借着他造的
耶稣降为肉身前，称之为【道】，"道与神同在，道就是神"。降生后才有为世人所知的
“耶稣”之名。
东闪搞“名字”的名堂，或搞“三个阶段”完全违背圣经，荒谬而没有根据。耶稣道成
肉身已经完成救赎的使命（耶稣说“成了”）。东闪的“女基督”完全没有立足之地，
完全是亵渎神。悔改吧！
约翰福音 - 第 19 章 第 28 节
这事以后，耶稣知道各样的事已经成了，为要使经上的话应验，就说，我渴了。
约翰福音 - 第 19 章 第 30 节
耶稣尝（原文作受）了那醋，就说，成了... 阅读全帖 |
|
o********e
发帖数: 257 | 2 約6:28 眾人問他說：“我們當行什麼，才算做上帝的工呢？”
約6:29 耶穌回答說：“信上帝所差來的，這就是做上帝的工。”
人人都有機會可以做上帝的工。有另外一種工作是。。。
耶51:18 都是虛無的，是迷惑人的工作，到追討的時候，必被除滅。
耶穌基督是誰？是上帝賜給人類的救恩：
羅8:32 上帝既不愛惜自己的兒子，為我們眾人舍了，豈不也把萬物和他一同白白的賜
給我們嗎？
假基督只能給人謊言，胡說八道的胡言亂語。信隨的人跟沉迷網戲的人都是掉進了撒旦
的陷阱，不會有好結局。 |
|
d******0
发帖数: 3640 | 3 “处女生的”这个本身就是一个忽悠，估计耶穌他妈未婚先
孕，耶穌小时候也因此而倍受人们的岐视，最后发迹之后总
得给弟子们说一说自己的生父问题，于是就将那个没良心的
安到了上帝头上。让上帝来背黑锅，上帝要是真存在的话，
肯定也会给活活气死。 |
|
发帖数: 1 | 4 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: dragonfly (小蜻蜓), 信区: History
标 题: 上古時期“五帝”之一的顓頊就是西方救世主耶穌
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 5 23:16:05 2017, 美东)
中國著名《山海經》權威、吉林學者宮玉海教授對《山海經》等古籍進行了多年的認真
研究和考證後，最近提出一個堪稱“石破天驚”的新說：耶穌並非只是宗教或神話的人
物，而是實有其人：他就是中國上古時期“五帝”之一的顓頊。 |
|
T********S
发帖数: 39 | 5 简单地说：
1. 一直都有接受耶穌為彌賽亞的猶太人。
2. 接受耶穌為彌賽亞的猶太人都被赶出犹太社区。
3. 新约都是犹太人写成的。 |
|
a******e
发帖数: 982 | 6 serawang 貼的算是很完整了， 耶穌不只沒有解救猶太人，
基督教在後來近兩千年還是迫害猶太人的主角, 當然沒有
理由相信耶穌是救世主。 |
|
j********z
发帖数: 3242 | 7 ☆─────────────────────────────────────☆
arsablue (真神) 于 (Sun Jan 18 17:36:05 2009) 提到:
先看原文
路 加 福 音
19:29 將 近 伯 法 其 和 伯 大 尼 、 在 一 座 山 名 叫 橄 欖 山 那
裡 ． 就 打 發 兩 個 門 徒 、 說 、
19:30 你 們 往 對 面 村 子 裡 去 ． 進 去 的 時 候 、 必 看 見 一
匹 驢 駒 拴 在 那 裡 、 是 從 來 沒 有 人 騎 過 的 ． 可 以 解 開 牽 來 。
19:31 若 有 人 問 為 甚 麼 解 牠 、 你 們 就 說 、 主 要 用 他 。
19:32 打 發 的 人 去 了 、 所 遇 見 的 、 正 如 耶 穌 所 說 的 。
19:33 他 們 解 驢 駒 的 時 候 、 主 人 問 他 們 說 、 解 驢 駒 作
甚 麼 。
19:34 他 們 說 、 主 要 用 他 。
19:35 |
|
E*****m
发帖数: 25615 | 8 為什麼要扯些不相干的？ 不能集中一下注意力
講講耶穌嗎？
中國古書講的就一定有道理嗎？
我早就預測到基督徒不會正面出來說點道理，
只會說什麼不滿意之類的。
你比歪歪等級高幾個數量及，建議你就講講這
兩節什麼意思。 |
|
E*****m
发帖数: 25615 | 9 說那麼多不如直接解釋一下耶穌那兩句，你以為大家沒看出來
你繞了半天就是沒有直接說你是怎麼理解那兩句嗎？ |
|
E*****m
发帖数: 25615 | 10 耶穌的思想比較接近資本主義還是共產主義，你回去想想。 |
|
E*****m
发帖数: 25615 | 11 你這個說得沒錯， 但是這個『有時』就是個前提。
耶穌說的話很多時後可以說就是前提沒有說清楚，
沒有前提的話就是 universal applicable, 聽起來
就不對了。 |
|
E*****m
发帖数: 25615 | 12 你說的其實跟我的批評沒什麼分別， 沒錯， 就是要問富人
怎麼變富的，如果用的是不正當的手段，那麼是這不正當的
手段該被譴責，不是富裕該被譴責，難道你認為富人一定
做了壞事才變富？ 耶穌的批評對象錯了。
人都說你們好不見得是說了什麼真理，比方說那個汶川地震
中救同學的小朋友， 大家都說他好， 有問題嗎？
說了真理也未必會有人反對，比方說物理學界很快的接受了
相對論， 大家都說相對論好， 這證明愛因斯坦錯了嗎？
建議你直接解釋這幾個章節，如果你解釋的有道理，大家
自然會接受， 你不用問我喜笑是什麼意思， 直接解釋
這個喜笑是什麼， 為什麼會有禍。
is
have
the |
|
s*****n
发帖数: 209 | 13 〉〉〉〉耶穌這裡顯然是在提倡『寬恕』，而有些時候 能寬恕確實是個美德,
>>>>>>>但是總有個界線，總有些前提，假使有個人被詐騙集團騙走畢生積蓄，
>>>>>>>難道基督徒會勸他不要去要回來？ 這是不可能的。
>>>>>>>更不要說任何一個中國人會同意丟了東三省乾脆
>>>>>>>山東半島也送日本算了，顯然要有個分寸，這個
>>>>>>>>分寸耶穌沒說， 整個教訓就變成相當荒謬了。
如果有个人把你的亲人残杀了。 10年后你找到他，你会这么办？ |
|
E*****m
发帖数: 25615 | 14 是愛是恨對消滅行惡的人有差別嗎？
你回頭看耶穌的原話， 有說要等無法行惡時
才愛他嗎？ 要是有人把你畢生積蓄騙走或搶走，
你會不會去要回來？ 而耶穌怎麼教的？ |
|
E*****m
发帖数: 25615 | 15 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: Eloihim (真神), 信区: TrustInJesus
标 题: 耶穌會像賊一樣的回來
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 22 18:55:34 2009, 美东)
這不是在PA 耶穌, 就引幾段經文自己看吧。
马太
24:43 家主若知道几更天有贼来，就必警醒，不容人挖透房屋，这是你们所知道的。
24:44 所以，你们也要预备，因为你们想不到的时候，人子就来了。
彼得后书
3:10 但主的日子要像贼来到一样。那日天必大有响声废去，有形质的都要被烈火销化
。地和其上的物都要烧尽了。
帖撒罗尼迦前书
5:1 弟兄们，论到时候日期，不用写信给你们。
5:2 因为你们自己明明晓得，主的日子来到，好像夜间的贼一样。
5:3 人正说平安稳妥的时候，灾祸忽然临到他们，如同叁难临到怀胎的妇人一样，他
们绝不能逃脱。
5:4 弟兄们，你们却不在黑暗里，叫那日子临到你们像贼一样。
启示录
3:3 所以要回想你是怎样领受，怎样听见的。又要遵守，并要悔改。若不儆醒，我必
临到你那里如同贼一样 |
|
E*****m
发帖数: 25615 | 16 提多书
1:9 坚守所教真实的道理，就能将纯正的教训劝化人。又能把争辩的人驳倒了。
路加福音
21:14 所以你们当立定心意，不要豫先思想怎样分诉。
21:15 因为我必赐你们口才智慧，是你们一切敌人所敌不住，驳不倒的
耶穌或保羅有沒有說見到辯論就逃? 有沒有說應該自我安慰信仰不是辯論
出來的所以不用辯? 沒有, 他們要真正的基督徒把非基反基駁倒。
所以沒有把爭辯的人駁倒只能說他們沒有堅守真理, 沒有得到耶穌賞賜
的口才智慧, 所以才不能辯或辯不贏, 這是很簡單判斷假基的方法。 |
|
m****a
发帖数: 9485 | 17 第七章
摩爾門邀請後期時代的拉曼人相信基督、接受祂的福音並得救──凡相信聖經的，也會
相信摩爾門經。約主後三八五年。
1 看啊，如果神會把我的話賜給這得免一死的人民的遺裔，讓他們知道他們祖先的事
，那麼，我要對他們講幾句話；是的，我對你們這些以色列家族的遺裔講話；這些就是
我要講的話：
2 你們要知道你們屬於以色列家族。
3 你們要知道你們必須悔改，否則無法得救。
4 你們要知道你們必須放下作戰武器，不再喜愛流人血；不要再拿起作戰武器，除非
神命令你們。
5 你們要知道你們必須認識你們的祖先，悔改你們一切罪惡和不義，相信耶穌基督，
相信祂是神的兒子，相信祂被猶太人殺死，並已藉著父的大能復活了，因此祂已勝過了
墳墓；死亡的毒鉤也因祂而被吞沒。
6 祂促成死人的復活，藉此世人都必復活，站在祂的審判寶座前。
7 祂完成了世界的救贖，所以凡在審判日被祂判為無罪的，就獲賜在神國與神同住，
和天上的ｄ唱詩班，永遠歌頌同為一神的父、子、聖靈，幸福無疆。
8 所以要悔改，奉耶穌的名受洗，持守將要傳給你們的基督的福音；這福音不僅在這
紀錄中，也在那從猶太人傳給外邦人，再由 |
|
m****a
发帖数: 9485 | 18 第九章
摩羅乃呼籲不相信基督的人悔改──他宣布有一奇蹟之神，祂賜啟示、傾恩賜和徵兆予
忠信者──奇蹟因不信而停止──信的人有徵兆隨著他們──勸世人要聰明並遵守誡命
。約主後四○一年至四二一年。
1 現在我也要談談那些不相信基督的人。
2 看啊，在降罰你們的日子，你們是否會相信？看啊，在主來臨，大地好像書卷被捲
起來，各元素被熾熱熔化的大日子，是的，在你們被帶去站在神的羔羊面前的大日子，
那時你們還會說沒有神嗎？
3 那時你們還要否認基督嗎？或者，你們能看到神的羔羊嗎？你們以為能在自覺有罪
的情況下與祂同住嗎？ 你們以為因你們違反過祂的律法，自覺有罪，你們的靈魂因此
而飽受折磨時，還能快樂地和聖潔的神同住 嗎？
4 看啊，我告訴你們，你們若自覺在神前是污穢的，那麼，和聖潔而公正的神住在一
起，要比和受罪罰的靈魂同住在地獄中更悲慘。
5 因為看啊，你們被帶到神前，看到自己的ａ赤裸，又看到神的榮耀和耶穌基督的神
聖，你們心中必燃起撲不滅的火燄。
6 你們這些不相信的人啊，轉向主吧，奉耶穌的名，懇切呼求父，使你們被羔羊的血
洗淨後，或許能在最後的大日子，被判為無瑕、純潔 |
|
E*****m
发帖数: 25615 | 19 美13人集體失蹤 留字條「要見耶穌」
【聯合報╱本報系洛杉磯記者楊青、付菁菁／19日電】
2010.09.20 03:12 am
洛杉磯縣以北的棕櫚谷18日驚傳疑似宗教集體自殺事件。至19日凌晨為止，包括8名小
孩及5名成年人在內的13名失蹤者仍不知去向，警方還在搜索中。失蹤者均是薩爾瓦多
裔移民。
媒體稍早報導，這13人已集體自殺，稍後又稱尚不確定，警方最後出面說明，表示這13
人目前處於失蹤狀態。
警方表示，這13人18日凌晨1時許在當地一座教堂集體祈禱後失蹤。他們留下便條，表
示要去見耶穌及已逝的親人。便條未說他們要自殺，但表明他們要去天堂尋找來生，還
希望家人與他們一起走。失蹤者同時在教堂留下身分證件、錢財及5支手機。警方說，
目前並無證據顯示失蹤者計畫自殺。
2名失蹤婦女的丈夫18日上午找不到妻子後，前往她們經常祈禱的當地教堂查看，結果
驚見留在現場的便條與錢財，當天下午報警。警方隨即在棕櫚谷及附近地區展開大規模
搜索，至18日近午夜為止仍無線索。
一名失蹤者的丈夫說，該教派的領導人當天稍早曾要他們在棕櫚谷一處民宅內對著一個
皮包祈禱，數小時後這名丈夫愈想愈不對勁，打 |
|
E*****m
发帖数: 25615 | 20 題目：
正方：新約聖經記載的耶穌出生年代存在,人口普查導致
耶穌出生在伯利恆馬槽的歷史背景 符合世俗歷史
反方：正方是錯的 |
|
E*****m
发帖数: 25615 | 21 不看上下文？
耶穌只是說人很難信天上的事， 只有他自己上過天。
哪裡需要扯那麼遠？
3:10 耶 穌 回 答 說 、 你 是 以 色 列 人 的 先 生 、 還 不 明 白 這
事 麼 。
3:11 我 實 實 在 在 的 告 訴 你 、 我 們 所 說 的 、 是 我 們 知 道
的 、 我 們 所 見 證 的 、 是 我 們 見 過 的 ． 你 們 卻 不 領 受 我 們 的
見 證 。
3:12 我 對 你 們 說 地 上 的 事 、 你 們 尚 且 不 信 、 若 說 天 上
的 事 、 如 何 能 信 呢 。
3:13 除 了 從 天 降 下 仍 舊 在 天 的 人 子 、 沒 有 人 升 過 天 。 |
|
E*****m
发帖数: 25615 | 22 你的認識跟我差不多， 耶穌找到機會顯示他的大能， 得到榮耀，
而不是真的很同情人家。 那個耶穌哭了簡直噁心到極點。
他不知道他自己待會就會把人家復活？ |
|
E*****m
发帖数: 25615 | 23 你哭我哭是因為知道人死不能復生， 即使信你那套神話也要
等很久以後才見得到。
耶穌哭什麼？ 耶穌知不知道拉撒路幾分鐘後就會活蹦亂跳的
跑出來？ |
|
E*****m
发帖数: 25615 | 24 那你回答一下這個吧。
耶穌哭什麼？ 耶穌知不知道拉撒路幾分鐘後就會活蹦亂跳的
跑出來？ |
|
E*****m
发帖数: 25615 | 25 我開始覺得你沒誠意了。
再說一次， 這整個情節裡， 耶穌都知道拉撒路馬上就會復活了。
所有人都不知道可以復活， 哭是應當的， 耶穌哭什麼？
要安慰姊姊們就趕快讓人家復活， 還停下來假哭一下，這不噁心
什麼是噁心？ |
|
E*****m
发帖数: 25615 | 26 1. 耶穌根本不用去就可以讓他復活， 整個是場戲
2. 還是沒搞懂哭什麼。
假設你有親人病了快死了， 但是你拿到百分之百有
效的解藥，一吃就活蹦亂跳像沒病過一樣， 你到
他前面的時候會哭嗎？ 正常人會高興得不得了，
只有耶穌還要演這麼一場噁心肥皂劇。 |
|
f**********5
发帖数: 1073 | 27 6:20 耶 穌 舉 目 看 著 門 徒 說 、 你 們 貧 窮 的 人 有 福 了 ． 因
為 神 的 國 是 你 們 的 。
这里的贫穷是指”灵里贫穷“；
下一節
6:21 你 們 飢 餓 的 人 有 福 了 ． 因 為 你 們 將 要 飽 足 。 你 們
哀 哭 的 人 有 福 了 ． 因 為 你 們 將 要 喜 笑 。
这里的饥饿是指”灵里饥饿“。
不要用你世俗的穷和饿的概念。 |
|
E*****m
发帖数: 25615 | 28
人接触神并领悟属灵事物的器官。人的这一部分，必须是贫穷的、倒空的、卸去旧有的
，才能领悟并得着诸天的国。这含示诸天的国是属灵的，不是物质的。
不管在哪個語言裡, 貧窮是欠缺的意思, 從來跟謙卑(態度)
不是一樣的意思。 耶穌要是直接說"謙卑的人是有福的", 不僅
不會誤會, 我也不會說這是廢話了。
什麼物質還是屬靈, 你的根據是什麼? 從貧窮一詞怎麼可以推出這麼多呢?
你要尊重普通人的語言習慣， 你這樣亂解不會讓人信服的。
這有趣了, 你信了聖經那整套說法以後, 你是平安喜樂, 還是哀哭哀慟的?
你看到這世界是不是都覺得很罪惡? |
|
f**********5
发帖数: 1073 | 29 1. "不管在哪個語言裡, 貧窮是欠缺的意思, 從來跟謙卑(態度)
不是一樣的意思。 耶穌要是直接說"謙卑的人是有福的", 不僅
不會誤會, 我也不會說這是廢話了。"
Answer:
请查阅圣经和合本，用的不是“貧窮”，用的是“虚心”，圣经各个版本翻译本来就稍
有些不同，关键要从整本圣经来理解，不能咬文嚼字，圣经是对灵说话的，灯泡已经连
通电了，关键看你愿不愿意按一下那个开关；至于中文翻译上各个版本的不同，简单说
来，翻译讲究的是“信，达，雅”， 圣经各个版本翻译上的偏重点不一样，有的翻译
为了雅，牺牲了“达“， 有的版本翻译的偏重准确，读起来就不是太顺，喜欢看哪个
版本的，就看个人喜好了，在此不强求必须看哪个版本；我个人偏好recovery版本，翻
译的更准确些；
2. 2. 哀恸的人有福了，因为他们必得安慰:
地 的人。神的荣耀受羞辱，基督被弃绝，圣灵遭阻挠，召会荒凉，己败坏，全世界都
是邪恶的。因此，神要我们为这样的局面哀恸。我们若照着神和神的经纶哀恸，就必因
得着诸天之国为赏赐，受到安慰。我们会看见神属天的管治，管理一切消极的局面。
這有趣了, 你信了聖經那整套說法以後, 你是 |
|
E*****m
发帖数: 25615 | 30 你知道信經嗎? 我到現在還背得爛熟。
我信全能者天主聖父，化成天地。我信其唯一聖子、耶穌基利斯督我等主。我信其因聖
神降孕，生於瑪利亞之童身。我信其受難，於般雀比拉多居官時，被釘十字架，死而被
埋葬。我信其降地獄，第三日自死者中復活。我信其升天，坐於全能者天主聖父之右。
我信其日後從彼而來，審判生死者。我信聖神。我信有聖而公教會，諸聖相通功。我信
罪之赦。我信肉身之復活。我信常生。阿們
我信過每字每句, 我禱告的時間恐怕不比你少。
你這種 '離教就是沒有真信過' 的說辭是很普通的攻擊方式,
不新鮮。 |
|
E*****m
发帖数: 25615 | 31
為什麼貧富會是是惡的表現形式呢? 這就是我覺得不對的地方。
）。
你真的覺得兩千年前的人搞不清楚貧富跟善惡的關係? 你自己也清楚這
是不同的概念, 你覺得這樣講真的會比較清楚?
耶穌的表達能力確實有很大問題。 |
|
E*****m
发帖数: 25615 | 32 我完全同意你這裡說的。
但是你覺得耶穌說的跟你說的一樣嗎? |
|
E*****m
发帖数: 25615 | 33
老實說, 什麼被救贖的對我來說是個假問題。 我比較關心善惡這些
真實的觀念。
你覺得齊天大聖比較愛窮人還是富人？
後面我會講到耶穌有說些還不錯的。
你有空可以看看西遊記, 裡面真理也很多。 重點是大聖愛你。 |
|
E*****m
发帖数: 25615 | 34 嗯, 那你是帶著成見去信的, 你這樣還能虛心的看懂耶穌教導嗎？ |
|
E*****m
发帖数: 25615 | 35 每次放一句然後說懶得磨牙，但是下次還是來放話，有趣。
你沒解決基本問題，就算是“萬一哪天沒人因為耶穌而討厭基 督徒了，
基督徒就沒有福了“ 你就有解是了嗎？
因為一個虛構人物討厭基督徒的應該極少， 那些都是神經病。 |
|
E*****m
发帖数: 25615 | 36 你這就是直接批耶穌了， 貧富是不重要的， 沒事講什麼
窮人有福是沒意義的。 |
|
E*****m
发帖数: 25615 | 37 1) 先問個淺的， 誰說彌賽亞必須是神了？ 有經文出處嗎?
2) 摩門不認為耶穌是神嗎? The Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints 不
認為耶穌是基督？ 你也許該讀讀摩門經再批評。 |
|
E*****m
发帖数: 25615 | 38 什麼樣的爸媽會忘記天使像他們顯現， 告訴他們神的兒子
會從童女瑪莉亞生出？ 耶穌才十二歲，兩個人完全不記得他
們養的是神的兒子， 太神奇了。
路 加 福 音
2:48 他 父 母 看 見 就 很 希 奇 ． 他 母 親 對 他 說 、 我 兒 、 為 甚
麼 向 我 們 這 樣 行 呢 ． 看 哪 、 你 父 親 和 我 傷 心 來 找 你 。
2:49 耶 穌 說 、 為 甚 麼 找 我 呢 ． 豈 不 知 我 應 當 以 我 父 的
事 為 念 麼 。
2:50 他 所 說 的 這 話 、 他 們 不 明 白 。
週末快樂％ |
|
E*****m
发帖数: 25615 | 39
你認為耶穌什麼意思就什麼意思， 反正耶穌的意思都剛好
都跟你一樣。 |
|
E*****m
发帖数: 25615 | 40 回答你一下, "沒有密室還要不要禱告"
我的回答是， 有沒有密室都不需要跟神話人物禱告。
我對耶穌的回答的理解是， 那就不能禱告了，
除非你是法力賽人， 或者耶穌本人。 |
|
E*****m
发帖数: 25615 | 41
就是說不這樣做也不違反耶穌說的， 是嗎?
比方說不進窄門也是耶穌容許的， 對嗎? |
|
E*****m
发帖数: 25615 | 42 註解一下， 我們這裡要談的是如果耶穌說
"你們要xxxx"
而一個基督徒偏不做這個 xxxx， 有沒有關係， 算不算有聽耶穌的話。 |
|
E*****m
发帖数: 25615 | 43
你這說得很好啊。
那麼耶穌'要'你禱告進密室， 而你偏不幹， 耶穌會不會生氣?
你明白你說。 |
|
s*****t
发帖数: 514 | 44 摩門經是見證耶穌基督的另一本書。其中包括古代先知的寫作。其中一位先知名叫李海
，西元600年左右
住在耶路撒冷。神吩咐李海帶領一小群人前往美洲大陸。他們在那裡發展出高度文明。
神持續從人民當中召喚先知。摩門經就是眾先知的寫作。這本書以摩門的名字命名，他
也是古代先知中
的一位。
這些先知知道天父的計畫以及耶穌基督的使命。他們記載，基督在復活之後向美洲人民
顯現。祂教導他
們福音，建立祂的教會。 |
|
E*****m
发帖数: 25615 | 45 聯合報╱編譯王麗娟／綜合報導】
2011.05.05 04:25 am
南韓警方4日公布2日拍攝的照片，顯示金姓男子死在聞慶市一處廢棄採石場十字架上，
員警在附近蒐證。
美聯社
南韓警方4日表示，1名有宗教狂熱的金姓計程車司機，被發現頭戴荊棘刺冠，釘死在十
字架上，明顯是模仿耶穌受難死亡。目前仍無法斷定死者是自殺或他殺。
一名朱姓的養蜂業者，1日在南韓中部聞慶市的一處廢棄採石場發現58歲的死者。金某
的屍首掛在一個木製十字架上，手腳均有釘子。南韓朝鮮日報報導，警方說，金某的雙
手是事先以電鑽打洞，再把雙手掛上已釘在十字架上的釘子。
釘了金某的十字架長180公分，高187公分，兩旁另各有一個小十字架。死者僅著內褲，
右側腰間有一傷口，身上有鞭痕，類似耶穌受難時，頭戴刺冠，身體右側有一持矛羅馬
軍人刺傷的傷口，腰臀間束一塊白布的狀況。
金某脖子還勒著尼龍繩，手臂和腹部也以尼龍繩綁著。他腳下有一面鏡子，可看見自己
掛在十字架上的樣子。
警方同時在現場附近發現金某住過的帳篷和車輛，研判他4月9日起就住在帳篷內。篷內
有巧克力派、用剩的木塊、鋸子等，還有三張紙，畫有十字架的製作圖樣和將身... 阅读全帖 |
|
E*****m
发帖数: 25615 | 46 提多书
1:9 坚守所教真实的道理，就能将纯正的教训劝化人。又能把争辩的人驳倒了。
路加福音
21:14 所以你们当立定心意，不要豫先思想怎样分诉。
21:15 因为我必赐你们口才智慧，是你们一切敌人所敌不住，驳不倒的
耶穌或保羅有沒有說見到辯論就逃? 有沒有說應該自我安慰信仰不是辯論出來的所以不
用辯? 沒有, 他們要真正的基督徒把非基反基駁倒。
所以沒有把爭辯的人駁倒只能說他們沒有堅守真理, 沒有得到耶穌賞賜的口才智慧, 所
以才不能辯或辯不贏, 這是很簡單判斷假基的方法 |
|
|
E*****m
发帖数: 25615 | 48 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: Eloihim (真神), 信区: Belief
标 题: 古蘭經裡評論耶穌及基督徒
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 2 14:04:36 2011, 美东)
5:70 We made a covenant of old with the Children of Israel and We sent unto
them messengers. As often as a messenger came unto them with that which
their souls desired not (they became rebellious). Some (of them) they denied
and some they slew.
5:71 They thought no harm would come of it, so they were wilfully blind and
deaf. And afterward Allah turned (in mercy) toward them. Now ... 阅读全帖 |
|
E*****m
发帖数: 25615 | 49 『做王』一般來說不是很難懂的概念。 歐洲日本以及中東都還有很多王室。
一個王，不管是帝王，地方的王，總不外是王國的擁有者以及管理者，擁有權容易理解
， 管理工作就複雜了， 收糧納稅，維護治安， 徵兵打仗，繁榮經濟等。 做王也可以
不管事，派個首相去管理就好。
耶穌做王到底實際做什麼？ 管事嗎？還是被供著喊萬歲？ 他做任何一件我們印象裡一
個王者做的事嗎？ 如果你不知道，你濫用人類語言裡的『做王』做什麼？ 為什麼不說
『耶穌做 XX』就好？ |
|
t******g
发帖数: 148 | 50 Hi, There,
On the 1st 3 of the 8 BEATITUDES as folloewed:
6:20 耶 穌 舉 目 看 著 門 徒 說 、 你 們 貧 窮 的 人 有 福 了 ． 因
為 神 的 國 是 你 們 的 。
6:21 你 們 飢 餓 的 人 有 福 了 ． 因 為 你 們 將 要 飽 足 。 你 們
哀 哭 的 人 有 福 了 ． 因 為 你 們 將 要 喜 笑 。
Is that means "貧窮"是"進入神國"的必要條件 or reason??? The answer is "No".
I have to say that You guys misled by Mr.(or Ms)E's up side down wrong
explaining, because he misunderstand the simple logic of reason and result
in these sentences of Jesus.
Jesus means "神 的 國 是 你 們 的"in the coming life is the ve... 阅读全帖 |
|
