s*********a
发帖数: 801 | 1 查经总结 - 耶氏父子的 106 招式
在美一方 转自 《令人战栗的圣经》，原文有粤语风格，为适合大陆华人的语言习惯，
个别字句在不影响语义的前提下，有改动。
原文链接
http://truthbible.net/biblehorror/yahwehspecialmoves/
究竟世人犯了什么样的罪，使“仁慈“”的耶和华也要使出那么厉害的招式呢？(每招
也附出处，有兴趣知甚么罪惹怒耶和华的读者可自行翻阅必不乐经书)
*基督徒说三位一体，即耶稣其实是耶和华，所以耶稣的招式，亦算是耶和华的招式
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第一式：令你耳鸣
耶利米书
19:3 说、犹大君王、和耶路撒冷的居民哪、当听耶和华的话．万军之耶和华以色列的
神如此说、我必使灾祸临到这地方、凡听见的人都必耳鸣．
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第二式：一伸... 阅读全帖 |
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d********h
发帖数: 230 | 2 究竟世人犯了什么样的罪，使“仁慈“”的耶和华也要使出那么厉害的招式呢？(每招
也附出处，有兴趣知甚么罪惹怒耶和华的读者可自行翻阅必不乐经书)
*基督徒说三位一体，即耶稣其实是耶和华，所以耶稣的招式，亦算是耶和华的招式
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第一式：令你耳鸣
耶利米书
19:3 说、犹大君王、和耶路撒冷的居民哪、当听耶和华的话．万军之耶和华以色列的
神如此说、我必使灾祸临到这地方、凡听见的人都必耳鸣．
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第二式：一伸手，全城的人大大惊慌．无论大小都生痔疮
撒母耳记上
5:9运到之后、耶和华的手攻击那城、使那城的人大大惊慌．无论大小都生痔疮。
---------------------------------------------------------------------------... 阅读全帖 |
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J*****3
发帖数: 4298 | 3 究竟世人犯了什么样的罪，使“仁慈“”的耶和华也要使出那么厉害的招式呢？(每招
也附出处，有兴趣知甚么罪惹怒耶和华的读者可自行翻阅必不乐经书)
*基督徒说三位一体，即耶稣其实是耶和华，所以耶稣的招式，亦算是耶和华的招式
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第一式：令你耳鸣
耶利米书
19:3 说、犹大君王、和耶路撒冷的居民哪、当听耶和华的话．万军之耶和华以色列的
神如此说、我必使灾祸临到这地方、凡听见的人都必耳鸣．
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第二式：一伸手，全城的人大大惊慌．无论大小都生痔疮
撒母耳记上
5:9运到之后、耶和华的手攻击那城、使那城的人大大惊慌．无论大小都生痔疮。
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s*********1
发帖数: 191 | 4 主耶穌說：「但我告訴你們：在這裡有一人比殿更大。『我喜愛憐恤，不喜愛
祭祀。』你們若明白這話的意思，就不將無罪的當作有罪的了。因為人子是安息日的主
。」（太12：6-8）我揣摩著主耶穌的話，為什麼主耶穌會這樣說呢？聖殿是敬拜神的
地方，應該是神稱許的啊？可是為什麼神卻說「有一人比殿更大……人子是安息日的主
」呢？此時我的思緒不禁回到了主耶穌作工的那個年代。當初主耶穌來在肉身作工的時
候，那些祭司長、文士、法利賽人都是終身在聖殿裡事奉神的人，但是當主耶穌來作工
的時候，並沒有到聖殿裡去給這些看似信得最「虔铡沟娜酥v道，反而還定罪他們有禍
了。主耶穌這樣做背後的心思到底是什麼呢？
我想到神的話說：「這裡的『殿』指什麼？用通俗的話來講『殿』指的就是華
麗、高大的房子，在律法時代『殿』就是祭司用來敬拜神的地方。主耶穌說的『在這裡
有一人比殿更大』中的『這一人』指誰？很顯然『這一人』就是道成肉身的主耶穌，因
為只有主耶穌比殿更大。……主耶穌說這話的背景是因著律法下的人已把殿堂看成是比
神還要大的一個東西，就是人朝拜的是殿堂這個地方，而不是神，所以主耶穌提示人不
要... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 5 原文地址：认清“耶青”及其网络媒体真相作者：王峙军牧师夫妇
认清“耶青”及其网络媒体真相
■ 生命季刊编辑部
最近看到微博中有关于“耶青”及其网络媒体的讨论。有肢体发贴指出，“基督时报”
、“基督日报”等网络媒体均有异端“耶青”背景，提醒大家不要去浏览关注。因此，
有网友问生命季刊：
---李天扬--- :我不明白为什么发帖询问生命季刊，这些网站的幕后组织者是否真为耶
青所有，是否有确凿证据还是说仅上面的微博，不包括网站，没有任何人答复我，哪怕
说让我等待也行。 (8月8日 21:24)
---李天扬--- :我会暂时删除我转发的这条博文，待核实后真为耶青所主办再说。希望
@中国校园福音团契 或@生命季刊 给予回应。我们不是名人，但我们也是你的肢体，请
给予回应。谢谢。(8月8日 21:36)
生命季刊 ：回复@---李天扬---:刚刚看到你的这个问题，在此之前，并没有看到你的发
帖啊。这个问题我们会回答你的。
现在关于“耶青”与《基督时报》、《基督日报》等问题，我们回复如下：
在回答问题之前，请先看名词解释：
1. “耶青”，即“耶稣青年会”。创办人为韩国人张在亨，又名张大卫。耶青的... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 6 有人知道这幢房子在哪里吗……
懷念耶魯大學鄔勁旅老先生
上個禮拜趁孩子學校放假，和大兒两人飛東海岸，驅車千里，從費城到波士頓，到阿巴
拉契亞群山寬谷，巡訪了八所高等學府。禮拜三得以回到大兒的老家，位於康州紐黑文
的耶魯大學。例行公事之餘，暫做一回不速之客，在明晃晃的藍天冬日里，我們走近街
角林間，那座靜謐別緻的白牆人家，舉手摁響了闊別十五年的鄔家的門鈴。
那是上個世紀九十年代，大概九三，九四年的樣子，大兒尚未出生，我們住在耶魯大學
神學院之北高高的一片風水寶地上，每天搭耶魯校車往中心校區來回。搭車人中，一位
低調，和氣的亞裔老先生引起了我的注意。老先生從離我家不遠的最北一站上下車，看
上去七十開外，清瘦，穿著整齊，頭戴鴨舌帽，個子不高而略駝，風度沈靜、溫雅。
有一天下午，早春乍寒的光景，微風里，紐黑文的迎春，茱萸，櫻花，玉蘭，各色種種
花木都悄悄地等著含苞盛開。所有的花木中，我和ZX最喜愛山茱萸，英文dogwood。茱
萸樹枝清遒，每一朵淡綠細緻的花蕊，都由四瓣雪白或淡粉色的花瓣襯托，簡約、素淨
，遠遠望過去，數層淡淡輕纖的花枝好像早春的天上一片片飄逸的雲絮。我覺得這茱萸
的風骨和中國... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 7 【 以下文字转载自 Connecticut 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: Connecticut
标 题: 懷念耶魯大學鄔勁旅老先生（ZZ）
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 24 19:49:58 2014, 美东)
有人知道这幢房子在哪里吗……
懷念耶魯大學鄔勁旅老先生
上個禮拜趁孩子學校放假，和大兒两人飛東海岸，驅車千里，從費城到波士頓，到阿巴
拉契亞群山寬谷，巡訪了八所高等學府。禮拜三得以回到大兒的老家，位於康州紐黑文
的耶魯大學。例行公事之餘，暫做一回不速之客，在明晃晃的藍天冬日里，我們走近街
角林間，那座靜謐別緻的白牆人家，舉手摁響了闊別十五年的鄔家的門鈴。
那是上個世紀九十年代，大概九三，九四年的樣子，大兒尚未出生，我們住在耶魯大學
神學院之北高高的一片風水寶地上，每天搭耶魯校車往中心校區來回。搭車人中，一位
低調，和氣的亞裔老先生引起了我的注意。老先生從離我家不遠的最北一站上下車，看
上去七十開外，清瘦，穿著整齊，頭戴鴨舌帽，個子不高而略駝，風度沈靜、溫雅。
有一天下午，早春乍寒的光景，微風里，紐黑文的迎春，茱萸，櫻花，玉蘭，各色種種
... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 8 【 以下文字转载自 Connecticut 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: Connecticut
标 题: 懷念耶魯大學鄔勁旅老先生（ZZ）
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 24 19:49:58 2014, 美东)
有人知道这幢房子在哪里吗……
懷念耶魯大學鄔勁旅老先生
上個禮拜趁孩子學校放假，和大兒两人飛東海岸，驅車千里，從費城到波士頓，到阿巴
拉契亞群山寬谷，巡訪了八所高等學府。禮拜三得以回到大兒的老家，位於康州紐黑文
的耶魯大學。例行公事之餘，暫做一回不速之客，在明晃晃的藍天冬日里，我們走近街
角林間，那座靜謐別緻的白牆人家，舉手摁響了闊別十五年的鄔家的門鈴。
那是上個世紀九十年代，大概九三，九四年的樣子，大兒尚未出生，我們住在耶魯大學
神學院之北高高的一片風水寶地上，每天搭耶魯校車往中心校區來回。搭車人中，一位
低調，和氣的亞裔老先生引起了我的注意。老先生從離我家不遠的最北一站上下車，看
上去七十開外，清瘦，穿著整齊，頭戴鴨舌帽，個子不高而略駝，風度沈靜、溫雅。
有一天下午，早春乍寒的光景，微風里，紐黑文的迎春，茱萸，櫻花，玉蘭，各色種種
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z**********e
发帖数: 22064 | 9 2017-04-09 许章润 蝌蚪士 微信号China-kds
功能介绍
不定期推送科普知识，提出学术新思想、推动中国科技进步与创新，旨在建立一个自由
平等交流的学术平台。
特别声明
本平台推出文稿均出于非商业性的教育和科研目的，旨在传播学术研究信息、净化大学
教育与科研生态环境。但声明该文仅代表原作者的个人观点并不意味着本公众号赞同其
观点或证实其内容的真实性。如有异议或侵权，本平台将在第一时间处理。期望读者关
注点赞《蝌蚪士》公益事业：为苦逼科民发声、并贡献正义的智力；且为平民大众免费
科普，使之走进科学、传承科学、壮大科学——人人都能成为真才实学的蝌蚪士(主编|
赛德夫).
中国的现代转型走到今天，一路踉跄，已然超逾一个半世纪，尚未完工，有待收束。此
时此刻，瞻前顾后，仿佛呈现胶着状，拉锯状，令人顿生不进则退的忧虑。亟需承前接
后之际，适值欧美政制新一轮调整周期，原本熟稔的意义体系与世界格局仿佛突然面临
重组。于是，在此忧虑之上，遂叠加上“中国的战略机遇期”是否尚存这一危机意识。
对此，可分宏观、中观和微观三个层次，逐一来看。
宏观而言，17世纪以还至19世纪初... 阅读全帖 |
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v**e
发帖数: 8422 | 10 “鹞”式和英国独立战斗机工业的终结(1)空军之翼
晨枫
原载西西河
2010 年 12 月 15 日，英国皇家空军最后 16 架“鹞”式战斗机作了最后一次起
飞，在空中组成漂亮的队形，向公众作最后的告别。从此，这架在马岛战争中功勋赫赫
而且能垂直起落、在空中悬停的独特战斗机在诞生地英国消失，也为英国独立的战斗机
工业划上了句号。从此，英国的天空不再有英国独立研制的战斗机了。
16 架“鹞”式在天空为独立的英国战斗机工业划下了句号
从此这种可以垂直起落的独特战斗机就在英国的天空消失
20 世纪 60 年代是冷战的高峰，美苏两大集团在中欧重兵对峙，枕戈待旦，第三
次世界大战随时可能打响。在这里，仅苏军方面就集结了一万多辆坦克和几千架作战飞
机，战争一旦打响，作战机场在第一时间被全面摧毁是非常现实的危险，垂直起落成为
西方空军寻求生存力的一个法宝。
美国由于常规战斗机技术的优势和攻势制空思想的影响，在垂直起落战斗机的研究
方面落后于欧洲。在欧洲，法国热衷于在普通喷气战斗机上加装专用的升力发动机，西
德热衷于翼尖倾转的升力-巡航发动机，英国则热衷于机体内的一体式升力... 阅读全帖 |
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l****z
发帖数: 29846 | 11 韦森
──哈耶克逝世二十周年纪念专论之四
在上一篇专栏《哈耶克与弗里德曼:货币主义错在哪里?》中，我们粗略地介绍了哈耶克
与弗里德曼在货币理论上的分歧。如果说哈耶克对弗里德曼货币主义理论的商榷还是学
理上的和比较友善的话，他与凯恩斯的理论论战，尤其是在通胀问题上的论战，就多少
有点情绪化了。当然，这样说并不否认他与凯恩斯的论战，主要还是学理和政策主张导
向上的。
从源头上来看，最早哈耶克在1929年撰写了《储蓄的“悖论”》一文，英文稿在发表在
伦敦经济学院的《经济学人》杂志上。在这篇文章中，哈耶克并没有提到凯恩斯的名字
，但他的观点却被罗宾斯认为可能是对凯恩斯正在形成的理论进行反击的最有力武器。
凯恩斯曾认为，过度的储蓄是商业周期的根源，照他看来，英国当时的问题就是储蓄太
多，而消费不足，导致英国经济多年萧条。哈耶克在《储蓄的“悖论”》一文中则提出
，商业周期的根源在于资本的过度投资拉长了生产的周期，而不是储蓄过多。
哈耶克逝世二十周年纪念专论
哈耶克与弗里德曼:货币主义错在哪里?
哈耶克-凯恩斯跨越半个多世纪的论战
哈耶克商业周期理论给中国的启示
从凯恩斯的思想渊源来看，他的货币理论... 阅读全帖 |
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h****t
发帖数: 632 | 12 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: winneragain (厚道牧民), 信区: History
标 题: 尊重中华文化圣地，停建曲阜耶教教堂 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 24 01:04:20 2010, 美东)
尊重中华文化圣地，停建曲阜耶教教堂
——关于曲阜建造耶教大教堂的意见书
近闻曲阜孔庙附近正在建造一高达四十余米、容众三千余人的哥特式耶教大教堂（
详情见本《意见书》附录），吾等儒家学者、社团、网站深感震惊和忧虑，特郑重呼吁
有关各方尊重中华文化圣地，立即停建该耶教教堂。
众所周知，孔子者，中华文化之象征；曲阜者，儒教文明之圣地；“三孔”者，中国五
千年文化命脉与道统象征之所在，亿万海内外炎黄子孙心理情感与精神寄托之所系，并
为东亚各国政要与民众文化朝圣之所宗。今在“三孔”之地建造耶教大教堂，无疑唐突
中华文化圣地，伤害儒家文化信众情感，有违海内外炎黄子孙心愿，不合建设“中华文
化标志城”和“中华民族精神家园”的初衷。
考索历史，今曲阜市范围内不曾有道教的道观；佛教的寺庙虽有若干所，但皆远
离城区... 阅读全帖 |
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h****t
发帖数: 632 | 13 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: winneragain (厚道牧民), 信区: History
标 题: 尊重中华文化圣地，停建曲阜耶教教堂 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 24 01:04:20 2010, 美东)
尊重中华文化圣地，停建曲阜耶教教堂
——关于曲阜建造耶教大教堂的意见书
近闻曲阜孔庙附近正在建造一高达四十余米、容众三千余人的哥特式耶教大教堂（
详情见本《意见书》附录），吾等儒家学者、社团、网站深感震惊和忧虑，特郑重呼吁
有关各方尊重中华文化圣地，立即停建该耶教教堂。
众所周知，孔子者，中华文化之象征；曲阜者，儒教文明之圣地；“三孔”者，中国五
千年文化命脉与道统象征之所在，亿万海内外炎黄子孙心理情感与精神寄托之所系，并
为东亚各国政要与民众文化朝圣之所宗。今在“三孔”之地建造耶教大教堂，无疑唐突
中华文化圣地，伤害儒家文化信众情感，有违海内外炎黄子孙心愿，不合建设“中华文
化标志城”和“中华民族精神家园”的初衷。
考索历史，今曲阜市范围内不曾有道教的道观；佛教的寺庙虽有若干所，但皆远
离城区... 阅读全帖 |
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w*********n
发帖数: 126 | 14 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: winneragain (厚道牧民), 信区: History
标 题: 尊重中华文化圣地，停建曲阜耶教教堂 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 24 01:04:20 2010, 美东)
尊重中华文化圣地，停建曲阜耶教教堂
——关于曲阜建造耶教大教堂的意见书
近闻曲阜孔庙附近正在建造一高达四十余米、容众三千余人的哥特式耶教大教堂（
详情见本《意见书》附录），吾等儒家学者、社团、网站深感震惊和忧虑，特郑重呼吁
有关各方尊重中华文化圣地，立即停建该耶教教堂。
众所周知，孔子者，中华文化之象征；曲阜者，儒教文明之圣地；“三孔”者，中国五
千年文化命脉与道统象征之所在，亿万海内外炎黄子孙心理情感与精神寄托之所系，并
为东亚各国政要与民众文化朝圣之所宗。今在“三孔”之地建造耶教大教堂，无疑唐突
中华文化圣地，伤害儒家文化信众情感，有违海内外炎黄子孙心愿，不合建设“中华文
化标志城”和“中华民族精神家园”的初衷。
考索历史，今曲阜市范围内不曾有道教的道观；佛教的寺庙虽有若干所，但皆远
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d****r
发帖数: 1017 | 15 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
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标 题: 尊重中华文化圣地，停建曲阜耶教教堂 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 24 01:04:20 2010, 美东)
尊重中华文化圣地，停建曲阜耶教教堂
——关于曲阜建造耶教大教堂的意见书
近闻曲阜孔庙附近正在建造一高达四十余米、容众三千余人的哥特式耶教大教堂（
详情见本《意见书》附录），吾等儒家学者、社团、网站深感震惊和忧虑，特郑重呼吁
有关各方尊重中华文化圣地，立即停建该耶教教堂。
众所周知，孔子者，中华文化之象征；曲阜者，儒教文明之圣地；“三孔”者，中国五
千年文化命脉与道统象征之所在，亿万海内外炎黄子孙心理情感与精神寄托之所系，并
为东亚各国政要与民众文化朝圣之所宗。今在“三孔”之地建造耶教大教堂，无疑唐突
中华文化圣地，伤害儒家文化信众情感，有违海内外炎黄子孙心愿，不合建设“中华文
化标志城”和“中华民族精神家园”的初衷。
考索历史，今曲阜市范围内不曾有道教的道观；佛教的寺庙虽有若干所，但皆远
离城区... 阅读全帖 |
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发帖数: 126 | 16 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
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标 题: 尊重中华文化圣地，停建曲阜耶教教堂 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 24 01:04:20 2010, 美东)
尊重中华文化圣地，停建曲阜耶教教堂
——关于曲阜建造耶教大教堂的意见书
近闻曲阜孔庙附近正在建造一高达四十余米、容众三千余人的哥特式耶教大教堂（
详情见本《意见书》附录），吾等儒家学者、社团、网站深感震惊和忧虑，特郑重呼吁
有关各方尊重中华文化圣地，立即停建该耶教教堂。
众所周知，孔子者，中华文化之象征；曲阜者，儒教文明之圣地；“三孔”者，中国五
千年文化命脉与道统象征之所在，亿万海内外炎黄子孙心理情感与精神寄托之所系，并
为东亚各国政要与民众文化朝圣之所宗。今在“三孔”之地建造耶教大教堂，无疑唐突
中华文化圣地，伤害儒家文化信众情感，有违海内外炎黄子孙心愿，不合建设“中华文
化标志城”和“中华民族精神家园”的初衷。
考索历史，今曲阜市范围内不曾有道教的道观；佛教的寺庙虽有若干所，但皆远
离城区... 阅读全帖 |
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w*********n
发帖数: 126 | 17 尊重中华文化圣地，停建曲阜耶教教堂
——关于曲阜建造耶教大教堂的意见书
近闻曲阜孔庙附近正在建造一高达四十余米、容众三千余人的哥特式耶教大教堂（
详情见本《意见书》附录），吾等儒家学者、社团、网站深感震惊和忧虑，特郑重呼吁
有关各方尊重中华文化圣地，立即停建该耶教教堂。
众所周知，孔子者，中华文化之象征；曲阜者，儒教文明之圣地；“三孔”者，中国五
千年文化命脉与道统象征之所在，亿万海内外炎黄子孙心理情感与精神寄托之所系，并
为东亚各国政要与民众文化朝圣之所宗。今在“三孔”之地建造耶教大教堂，无疑唐突
中华文化圣地，伤害儒家文化信众情感，有违海内外炎黄子孙心愿，不合建设“中华文
化标志城”和“中华民族精神家园”的初衷。
考索历史，今曲阜市范围内不曾有道教的道观；佛教的寺庙虽有若干所，但皆远
离城区，且规模甚小。至于其他外来宗教，更不曾在曲阜建有任何道场。究其原因，一
则在于这些宗教及其信众能尊重孔圣，故不会贸然在曲阜建造道场；二则在于外来宗教
未如现今此般炽热，故其受众较少，影响较小；三则在于各级政府皆尊儒家文化为正统
，故对其他宗教在曲阜建造道场会予以适当的... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 18 （注意：这个转载是作者的全文，尽管有些观点我觉得值得商榷，但对于耶证的辨析还
是比较详细的，值得参考。其中的一些表格转载的时候原来的格式没有了，所以比较乱
，需要详细了解的请看原文：http://cclw.net/gospel/asking/yiduanbianhuo/）
认识耶和华见证人的谬误
引 言：
主基督预言到，在世界末日及他再来之前，必先有一些预兆（signs）会发生。马太24
：3-14所论之预兆中，第一样的预兆乃是异端、邪教之兴起--必有假基督、假先知起来
，迷惑多人，甚至连选民也迷惑了（太24：4-5，11，24）。其次，提后4：1-4亦预言
到末日来到之前，人会厌烦纯正的道理，随从自己的私欲、偏向荒渺的言语。现今世代
的异端中，专向这些对真理模糊不清的「教友」入手传教的，是耶和华见证人。1984年
，美国耶和华见证会宣布加入他们教派的人中，逾百分之八十是从天主教和基督教而来
的。所以主劝戒及警告我们要儆醒（太24：4，42-43），并要在真道上扎根，以致晓得
分辩真理与异端。
l·异端特色
A·在基督教圈子以内，挂着基督教名号者。
B·在圣经以外，加上比圣经更具权威的... 阅读全帖 |
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b********n
发帖数: 38600 | 19 毛澤東與耶蘇
毛澤東出生於中國韶山，乃大舜帝南巡演奏韶樂之聖地，其樂令大聖人孔子聞之三月不
知肉味。其為堯舜之族裔也無可疑也，采天地之靈氣，萃日月之精華，兼收古今中外之
學說，系統化為毛澤東思想，經百年實踐之檢驗与推行，已融入中華民族之血液，嵌入
中華民族之基因，鐫入中華民族之骨髓，刻入中華民族之靈魂，成為中華民族凝聚團結
之沾合劑，實現民族復興之思想武器及精神力量之源泉。反華勢力為何選定毛澤東為其
首要攻擊，污蔑，潑糞之首選目標，因為他們深知，攻破，擊垮毛澤東及其思想在中華
民族心中的神聖地位，則中華民族人眾雖多，必四分五裂，成為一群群沒有靈魂的行尸
走肉，如牛羊豬狗般任人宰屠，憑人驅策。
耶蘇，《擺布爾》一書中之傳說人物也，生于西方之夜路煞冷，其父不可考，其母馬莉
未婚出軌而受孕，故詐稱曰聖靈之子，效漢高祖劉邦故事。夫上古之世，母系婚姻余俗
尚存，民但知其母而不知其父，本不足為奇。況且古今中外，無父孤兒而終成偉大人物
者不可勝數，這也不在話下。
這東西方的兩個神人，雖說生日接近，但畢竟相隔古今兩千年，遙距東西四萬里，本來
八萬桿子也打不在一起。
可是，在反華分子的強拉硬拽下，他們如... 阅读全帖 |
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b********n
发帖数: 38600 | 20 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: beijingren (to thine own self be true), 信区: Military
标 题: 毛澤東耶蘇本紀
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 25 20:41:21 2016, 美东)
毛澤東與耶蘇
毛澤東出生於中國韶山，乃大舜帝南巡演奏韶樂之聖地，其樂令大聖人孔子聞之三月不
知肉味。其為堯舜之族裔也無可疑也，采天地之靈氣，萃日月之精華，兼收古今中外之
學說，系統化為毛澤東思想，經百年實踐之檢驗与推行，已融入中華民族之血液，嵌入
中華民族之基因，鐫入中華民族之骨髓，刻入中華民族之靈魂，成為中華民族凝聚團結
之沾合劑，實現民族復興之思想武器及精神力量之源泉。反華勢力為何選定毛澤東為其
首要攻擊，污蔑，潑糞之首選目標，因為他們深知，攻破，擊垮毛澤東及其思想在中華
民族心中的神聖地位，則中華民族人眾雖多，必四分五裂，成為一群群沒有靈魂的行尸
走肉，如牛羊豬狗般任人宰屠，憑人驅策。
耶蘇，《擺布爾》一書中之傳說人物也，生于西方之夜路煞冷，其父不可考，其母馬莉
未婚出軌而受孕，故詐稱曰聖靈之子，效... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 21 林耶凡落選世界小姐屬意料之中
當地時間2016年12月18日，2016世界小姐選美比賽在美國馬里蘭州舉行，經過多輪的角
逐，來自波多黎各的佳麗Stephanie Del Valle摘得第66屆世界小姐桂冠。
然而，此前被網站熱炒的林耶凡並沒有入圍，世界小姐的桂冠也與她無緣。
第66屆世界小姐
“世界小姐”選美大賽，創辦於1951年，初稱“節日比基尼競賽”，後由英國新聞
界將其冠名為“世界小姐”(Miss World)。至2016年，世界小姐已在20多個國家和地區
成功舉辦了66屆。“世界小姐”選美大賽的宗旨是“促進世界和平、樹立傑出婦女榜樣
和幫助饑餓殘疾兒童”。
林耶凡具有邪教背景。
林耶凡(Anastasia Lin)，1990年1月出生于中國湖南省常德安鄉，12歲隨母親移民
加拿大，于多倫多大學攻讀國際關係和戲劇表演雙學位。林耶凡的母親是一名癡迷人員
，受母親影響，林是標準的“邪二代”。林耶凡參與了20多部影視劇的表演或製作，這
些影視劇絕大多數都是由投資和策劃的宣傳片，意在抹黑中國。
林耶凡曾是2015年世界小姐加拿大賽區冠軍，去年12月前往三亞參加總決賽時被拒
入境，因為她沒... 阅读全帖 |
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v**e
发帖数: 8422 | 22 “鹞”式和英国独立战斗机工业的终结
晨枫
原载西西河
不过，“鹞”式的垂直起落能力和跳板起飞要求也给飞行员训练带来更高的要求，
垂直起落和跳板起飞都是容易出事故的时候，90 年代，美国海军陆战队曾在不长的时
间内在接连损失 45 架“鹞”式，英国皇家海军和英国皇家空军的“鹞”式也是一样的
问题，原因基本上是垂直起落阶段发动机故障或飞行员操作失当。发动机的问题通过不
断的技术改进得到解决，飞行员训练也通过双座型“鹞”式逐渐得到解决。
但是“鹞”式的单一升力-巡航发动机有一些固有的问题。为了确保垂直起落状态
中的升力平衡和同步，“鹞”式只能采用单发，发动机必须具有很大的推力，“飞马”
发动机曾经是西方推力最大的战斗机用喷气发动机。但是，为最大推力而优化的发动机
对降低巡航油耗很不利。为了加大最大推力，发动机的核心要加大，进气道也必须加大
，但巡航时要不了那么大的推力，过大的进气道和发动机造成不必要的阻力和结构重量
。“飞马”发动机的四叉喷口是实现向量推力的关键，但是成也萧何，败也萧何，正是
这四叉喷口，极大地限制了发动机和飞机的整体布置，注定了“鹞”式只可能用“... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 23 大規模的離道反教
雖然基督的使徒和他們忠信的信徒勇敢地付出努力，基督復興的原始教會仍舊開始式微
。成員面對嚴苛的迫害，除了一位使徒外，其他的使徒都殉教了。那時，發生了從基督
所組織的福音中「離道反教」的事（ 帖撒羅尼迦後書2：1-3） ，這段時間稱為大叛教
。授予聖職權鑰和為教會接受啟示的使徒權柄，連帶著許多寶貴的教導，都從世上被取
走了。人們對於基督的教導產生謬誤的見解，這些謬誤的見解悄然進入教會，因此造成
意見上的衝突與真理的喪失。這段時間就是我們所說的大叛教。
基督教世界在沒有權柄或上天指引的情形下掙扎生存，連最基本的福音教導也意見相左
。沒有聖職權柄或完整的福音，一般人只好仰賴世人的聰明才智來詮釋經文、原則和教
儀。許多謬誤的想法都被當成真理來教導，我們現在對父神、祂的兒子耶穌基督及聖靈
真實性格與本質的了解，在當時大部分都已經失傳。重要的教義，像信心、悔改、洗禮
和聖靈的恩賜等教義，也遭到扭曲，重要的教義更是蕩然無存。
過了許多世紀，有些受靈啟發的人，如馬丁‧路德和約翰‧喀爾文，看出許
多儀式和教義都已被更改或失傳，因而設法改革自己所屬的教會。但是沒有... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 24 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 文革式批斗“任大炮”是谁的意旨？(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 3 12:51:25 2016, 美东)
中共宣传系统最高层刘云山（网络图片）
分析猜测连串针对任志强的“语言暴力”，或是宣传系统极高层故意给最高领导人“设
套”。
“坚决打倒阴谋家、野心家、资本翻天派、‘中国特朗普’任志强”、“任志强是否应
该开除党籍？”“吃共产党的饭砸共产党的锅，和西方反华势力串通一气”、“国外颠
覆势力代言人任志强”……三十年河东，三十年河西，过去一周以来，言论惹火、有“
任大砲”之称的网络大Ｖ任志强，受到隆隆的舆论炮轰。
与内地官方主张“媒体姓党”的立场公开商榷的北京华远地产公司原董事长任志强，除
了拥有超过三千万“粉丝”的微博被官方主管网络的部门勒令在一夜间关闭外，还受到
官媒和网民的批斗，官媒引北京市西城区委明确称：将依据党纪处分条例严肃处理本身
就是中共党员的任志强。
观乎这些批评，每每上纲上线，具有极左的政治色彩，与毛泽东五... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 25 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 文革式批斗“任大炮”是谁的意旨？(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 3 12:51:25 2016, 美东)
中共宣传系统最高层刘云山（网络图片）
分析猜测连串针对任志强的“语言暴力”，或是宣传系统极高层故意给最高领导人“设
套”。
“坚决打倒阴谋家、野心家、资本翻天派、‘中国特朗普’任志强”、“任志强是否应
该开除党籍？”“吃共产党的饭砸共产党的锅，和西方反华势力串通一气”、“国外颠
覆势力代言人任志强”……三十年河东，三十年河西，过去一周以来，言论惹火、有“
任大砲”之称的网络大Ｖ任志强，受到隆隆的舆论炮轰。
与内地官方主张“媒体姓党”的立场公开商榷的北京华远地产公司原董事长任志强，除
了拥有超过三千万“粉丝”的微博被官方主管网络的部门勒令在一夜间关闭外，还受到
官媒和网民的批斗，官媒引北京市西城区委明确称：将依据党纪处分条例严肃处理本身
就是中共党员的任志强。
观乎这些批评，每每上纲上线，具有极左的政治色彩，与毛泽东五... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 26 洗禮
我們藉著受洗來加入耶穌基督的教會。
洗禮是我們所立下的承諾或聖約，要終生跟隨耶穌基督。當我們培養出對耶穌基督的信
心並且悔改我們的罪時，一位具有神的權柄、有權施洗的人會將我們浸沒在水中，然後
幫助我們從水中起來。這項教儀──或是儀式──意味著埋葬和重生，也象徵我們舊人
生的結束，從此展開新的人生，成為基督的門徒。
我們接受洗禮就是承受基督的名。身為基督徒，我們努力在生活的每個層面跟隨祂。耶
穌還在世上時接受了洗禮。祂要求我們都要效法祂的榜樣受洗（ 見尼腓二書31：12 ）
。祂已應許：如果我們效法祂的榜樣、遵守洗禮時所立下的承諾，我們會有祂的靈來引
導我們度過今生。天父是位公正慈愛的神，因此每個人──如果不是在今生，那麼就是
在來生──都會有機會能夠透過受洗來接受耶穌基督。
耶穌受洗後，有個來自天上的聲音說， 「你是我的愛子，我喜悅你。」 （ 馬可福音1
：11 ）。我們相信，我們每個人選擇跟從神的兒子並且接受洗禮的時候，神也會感到
非常喜悅。祂看得到我們所做的一切、知道我們的名字、希望我們能夠成為潔淨以便回
到祂的面前。
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「接受悔... 阅读全帖 |
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s***m
发帖数: 1319 | 27 来自主题: TrustInJesus版 - 关于耶証 关于这个TOPIC，好像以前JYM也跟你纠缠过很多次，甚至是某段时间这个版面的讨论主
流和主题。但我个人认为，在这点上，你俩不仅是坚持自己的理解（这个没什么，每个
人基于自己对神的理解，最后自己跟神交帐就是了），而且是一贯的坚持自己的表达风
格（这点对版面的讨论，窃以为并没有什么正面作用，原因如下）
MYELSA的表达风格是 -- 我已经从组织关系上脱离耶证这个宗教教派很多年了，所以还
称呼我是耶证的“人”，是不公平的
JYM的表达风格是 -- 虽然你跟耶证没有组织关系了，但这不等于MYELSA在三位一体上
的“观点”仍旧是耶证的观点。而且在梅尔莎式末后论和复活论的表达上，有一种可能
是，虽然表面上看似是在坚持寻找真理的真相，而实际上有可能已经误入歧途而不能自
拔的的情况。 而需要警惕是是，这种状况，跟耶证创始人当年也是要去追究所谓的圣
经“真相”，而根据自己的理解把圣经内容改的面目全非，有异曲同工之妙。所以可能
就JYM看来，虽然从组织上没有直接的物理连接关系了，但是从骨子里来说，不论是基
要里的核心内容，还是这种坚持有可能是盲目坚持己见和对圣经的理解随意发挥性来说
，从这两点来说， |
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E*****m
发帖数: 25615 | 28 新約中幾乎公認有最高道德意義的, 最能證明耶穌是
神的是所謂的 Sermon on the Mount. 這在 Mark
裡有，自然抄襲Mark 的 Luke 和 Matthew 也會有。
真神我就從這篇開始， 破解這套山頂寶訓，
讓你想想這個寶訓到底說了什麼。
我們以 路加福音來說吧， 開頭是一些 Beatitudes
6:20 耶 穌 舉 目 看 著 門 徒 說 、 你 們 貧 窮 的 人 有 福 了 ． 因
為 神 的 國 是 你 們 的 。
大家想想這是什麼意思？ 這事實上不外是兩種可能
1. 無厘頭式的安慰這輩子不得翻身的窮人, 想開一點吧，認命吧，
你活的很窮，死了我會補償你-- 只要你信我。
2. 貧窮是進入神國的必要條件，那麼想進神國的人就該變成很窮，
變窮有可能是把財產捐掉給窮人(害本來是窮人的上不了天國)，
有可能是努力的吃喝玩樂，不事生產。 這裡沒解釋是哪種窮。
結論： 廢話而已， 沒有指導意義。
下一節
6:21 你 們 飢 餓 的 人 有 福 了 ． 因 為 你 們 將 要 飽 足 。 你 們
哀 哭 的 人 有 福 了 ． 因 為 你 們 將 要 喜 笑... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 29 新約中幾乎公認有最高道德意義的, 最能證明耶穌是
神的是所謂的 Sermon on the Mount. 這在 Mark
裡有，自然抄襲Mark 的 Luke 和 Matthew 也會有。
真神我就從這篇開始， 破解這套山頂寶訓，
讓你想想這個寶訓到底說了什麼。
我們以 路加福音來說吧， 開頭是一些 Beatitudes
6:20 耶 穌 舉 目 看 著 門 徒 說 、 你 們 貧 窮 的 人 有 福 了 ． 因
為 神 的 國 是 你 們 的 。
大家想想這是什麼意思？ 這事實上不外是兩種可能
1. 無厘頭式的安慰這輩子不得翻身的窮人, 想開一點吧，認命吧，
你活的很窮，死了我會補償你-- 只要你信我。
2. 貧窮是進入神國的必要條件，那麼想進神國的人就該變成很窮，
變窮有可能是把財產捐掉給窮人(害本來是窮人的上不了天國)，
有可能是努力的吃喝玩樂，不事生產。 這裡沒解釋是哪種窮。
結論： 廢話而已， 沒有指導意義。
下一節
6:21 你 們 飢 餓 的 人 有 福 了 ． 因 為 你 們 將 要 飽 足 。 你 們
哀 哭 的 人 有 福 了 ． 因 為 你 們 將 要 喜 笑... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 148 | 30
是象罪人和福音關系一樣，按人，怎麼也聯系不起來。
貧窮原本是人得罪神的最初的咒詛之一，天國的神卻是“斷不以有罪為無罪的”的主。
罪的隔閡不解決，貧窮和天國原本沒有任何關系，八杆子夠不著的關系也沒有。但經過
耶穌這麼“說”，這不就有關系了嗎。
詩33:9 因為他說有，就有。命立，就立。
他為什麼能這樣做呢？一個民工-木匠的兒子好象在“慷他人之慨”，他為什麼幹這樣
放肆呢？
答案多少叫人意外。
因為他是神，也就是說：：天國的東家-主人的兒子（可以用這個意思省略稱為主子）
，他應許了天國是你們的，他一定能做到。而且因為永生神的人（兒）子，這關系，惟
靠有他才建立得起來、維系下去。
《聖經》在下面三處說他是以這樣的行動來建立。
一、
林後8:9 你們知道我們主耶穌基督的恩典。他本來富足，卻為你們成了貧窮，叫你們因
他的貧窮，可以成為富足。
二、
雅2:5 我親愛的弟兄們請聽，神豈不是揀選了世上的貧窮人，叫他們在信上富足，並承
受他所應許給那些愛他之人的國嗎？
三、
路14:13 你擺設筵席，倒要請那貧窮的，殘廢的，瘸腿的，瞎眼的，你就有福了。
他為什麼要這樣好象自甘墮落、把天國送給不相幹貧窮... 阅读全帖 |
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w**********g
发帖数: 1985 | 31 2012.03.05 南都周刊2012年度第8期
对于当下的俄罗斯来说，普京式的铁腕再也不是解决社会问题的万能钥匙。
记者_文涛
千禧年之夜的莫斯科，人们都在等一位名不见经传的新总统出来狂欢，但他们没等到。
从叶利钦手中接过核控制箱钥匙后，普京和夫人在当晚就赶赴车臣前线。在摄像机前，
新总统把200把匕首送给了即将参战的士兵，以此表明他对拿下这场战争的决心。
12年后的莫斯科，俄罗斯人又在等待普京。但这一次，他的履历表上令人瞩目的远远不
只“前克格勃军官”。这12年里，他当过两届总统，两次出任总理，发动了车臣战争，
臣服了商界寡头，媒体甚至报道他暗杀了几十名异议记者。 .
随着3月4日俄罗斯大选日的到来，普京开始谋求自己的下一个总统任期。用反对派领袖
之一、棋王卡斯帕罗夫的话来说：“他已经无法停止对权力的攫取。因为一旦放弃，他
失去的不仅仅是地位和财富，可能还有自由。”
但此时的莫斯科已经悄然间发生了改变，街道上不仅仅有对他膜拜式的欢呼，更有成群
结队的反对者，发出“不要普京”的喊声。选举前夕的2月26日，莫斯科成千上万的普
京反对者走上街头，他们戴白色围巾或者白丝带，举着白色气球，呼... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 32 新約中幾乎公認有最高道德意義的, 最能證明耶穌是
神的是所謂的 Sermon on the Mount. 這在 Mark
裡有，自然抄襲Mark 的 Luke 和 Matthew 也會有。
真神我就從這篇開始， 破解這套山頂寶訓，
讓你想想這個寶訓到底說了什麼。
我們以 路加福音來說吧， 開頭是一些 Beatitudes
6:20 耶 穌 舉 目 看 著 門 徒 說 、 你 們 貧 窮 的 人 有 福 了 ． 因
為 神 的 國 是 你 們 的 。
大家想想這是什麼意思？ 這事實上不外是兩種可能
1. 無厘頭式的安慰這輩子不得翻身的窮人, 想開一點吧，認命吧，
你活的很窮，死了我會補償你-- 只要你信我。
2. 貧窮是進入神國的必要條件，那麼想進神國的人就該變成很窮，
變窮有可能是把財產捐掉給窮人(害本來是窮人的上不了天國)，
有可能是努力的吃喝玩樂，不事生產。 這裡沒解釋是哪種窮。
結論： 廢話而已， 沒有指導意義。
下一節
6:21 你 們 飢 餓 的 人 有 福 了 ． 因 為 你 們 將 要 飽 足 。 你 們
哀 哭 的 人 有 福 了 |
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q********g
发帖数: 10694 | 33 来自主题: TrustInJesus版 - 关于耶証 1）上帝不是三位一体的，天父是唯一真神，耶稣是上帝的儿子，是基督，是基督徒的
主。圣灵是上帝的力量，大能，临在。
（他们还说耶稣是天使长米迦勒，我不再同意）
这一条是耶证的核心。对我个人来说，其它的都可以缓一缓再说，唯独这一条没有丝毫
退让的余地。这一条就是耶证的核心标志，说你是耶证，我觉得不亏，无论你在组织形
式上是不是，自己看内心信什么就好了。
另外我不同意J发这么多针对M个人的帖子。只有异端的宗教，没有异端的人。不过M一
再宣传（1）这一条，反驳一下我很支持。 |
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发帖数: 1 | 34 創世紀1：26-27神說：「我們要照着我們的形像、按着我們的樣式造人、使他們管
理海裏的魚、空中的鳥、地上的牲畜、和全地、並地上所爬的一切昆蟲。神就照着自己
的形像造人、乃是照着他的形像造男造女。」從神的話中我們清楚認識到，神造人時說
：「我們要照着我們的形像、按着我們的樣式造人」這句話看到什麼，神照著自己的形
象造男人也造女人，今天全能神就是主耶穌的再來，神第一次來穿上肉身是男性，難道
第二次神再來就不能穿上女性的肉身嗎？人不該憑想像來衡量神，神有自己該做的工作
與計劃，神原本是靈，也是叫聖靈，如果神的靈來到人間，人看不見，摸不著。所以，
今天神來了，就可以隨便穿上女性的肉身來作工，只要能達到作工的果效拯救人類，他
就以什麼樣的方式來作工。另一方面神作工不重複，神是常新不舊的神。 |
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b*g
发帖数: 644 | 35 作者 scarlett (式薇), 信区: AHU
标题 亲爱的,我们跑一跑
时间 逍遥津 (Sun Nov 16 18:44:12 1997) , 转信
————————————————————————————————————
———
哎呀,你怎么来啦,
下雪了耶,冷不冷啊?
今天下课晚了一点,小孩子问个不停
食人之禄嘛.
什么,嗯,不要了,我们一起跑一跑,跑一跑嘛
省下坐车的钱可以买一个大山芋,还有二两你爱的香片,
好不好嘛?
我的围巾飞起来啦!
不冷了不冷啦.
你你你居然没锁门?也没什么.
反正也没什么可锁的啦.
看书吧,我来...不对,一三五,该你做.
算了算了,今天你等得也蛮累啦
只有菠菜了,加一点粉丝吧,哇!还有两个馒头耶!
炉子上面烤一烤,我要吃皮的哦!
干什么呀,只盯着馒头,很香的!
唉唉唉,馒头上怎么还有...水...
不会吧,别这样啊,我好害怕的...
没什么的了啦,我们还年轻嘛,穷一点有什么呢
面包会 |
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j**n
发帖数: 13789 | 36 天下衮衮诸公，政治、经济，皆曹随萧规，碌碌无为。天下英雄唯操耳，重庆方面，不
甘平庸，连续出手！
众所周知，苏联的新经济政策是夭折了，然而，重庆在走一条较全国各地都要激进
的发展道路，完全可以称之为，西部大跃进，成了，薄书记走出了一条新计划经济的路
子。败了，重庆将走入天下未乱渝先乱的地步。
所谓重庆的新经济政策，可以归结为，把农民从土地上通过激励、诱导加半强制的
方式“解放”出来，进入城市打工，政府对于其中一部分人，提供公屋，然后，利用这
些充足的土地、人力，政府用全产业链模式，引进加工贸易，和沿海竞争，从而获得利
税，政府继续投资，走上良性循环的道路。投资商不缺土地，人手，工人不缺工作和住
房(哪怕是租的)，政府不缺税收，一个社会主义天堂在重庆就建成了。
这是我阅读胡舒立等采访重庆市长黄奇帆的印象，黄谈锋甚健，重庆的户籍改革，
公租屋政策、土地制度改革，新型加工贸易区，西部金融中心等都涉及。不能小看薄书
记，他还真找到了自己的周恩来，自己的想法，有一个人去落实，这个人现在是黄市长。
如果你分开这些政策，你都会觉得匪夷所思，但是，如果你结合起来看，这是一盘
很大的棋，大部分重庆的农民... 阅读全帖 |
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l******g
发帖数: 764 | 37 http://www.sina.com.cn 2012年02月26日18:15 新华网
新华网拉各斯2月26日电 (记者 李怀林 曹凯)尼日利亚中部高原州首府乔斯一座教
堂26日发生一起自杀式爆炸事件，造成至少3人死亡。
高原州安全局官员埃塔向新华社报道员证实了这起爆炸事件，他说这是一起自杀式
汽车炸弹袭击事件，死者包括两名开车闯入教堂大院的自杀式袭击者和一名去教堂的妇
女，爆炸还引燃并烧毁了20多辆汽车。
埃塔说，尽管现在没有人和组织声称制造了这起爆炸袭击，但迹象表明这起事件与
尼伊斯兰极端组织“博科圣地”有关。他呼吁高原州居民提高安保意识，检举作案团伙。
乔斯处于尼日利亚中北部，地理位置特殊，是南北方民族、穆斯林和基督徒杂居的
地区。2010年以来，乔斯周边地区发生多起教派冲突，先后造成800多人死亡。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 38 聖靈的恩賜
神透過聖靈來安慰、指引我們、增強我們的力量。
耶穌還在世上時對一位名為尼哥德慕的人說， 「人若不是從水和聖靈生的，就不能進
神的國」 （ 約翰福音3：5 ）。我們「從水〔而〕生」──或者說受洗──之後，就
能夠藉著接受聖靈的恩賜「從……靈〔而〕生」。一位持有神的權柄的人會將手放在我
們頭上，給予我們聖靈的恩賜（ 使徒行傳8：17 ）。這項儀式稱為證實。聖靈是個靈
，是神組中的第三位成員，其他兩位成員為天父和耶穌基督。當我們接受聖靈的恩賜、
謙卑地行走在神前時，聖靈就能一直和我們同在。我們稱此為一項恩賜，因為聖靈從神
而來，神賜給我們聖靈，在我們難以作出決定時引導我們、在我們悲傷時安慰我們、對
我們的心智和感受發揮影響力、協助我們辨認出真實的事物。這種來自於神的協助會幫
助我們謹記：神愛我們每一個人，祂希望幫助我們度過生命中的難關。
http://www.youtube.com/watch?v=V_zfSK7Te7U |
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w*******2
发帖数: 155 | 39 謝謝你提出的問題：
猶太人把自己的意思加到了聖經裡了，聖經就有了人意的參雜，那麼，你知道神為
什麼作舊約時代的工作嗎？這有一個連接你看看，應該對你有幫助。
是神自己打開了聖經的奧秘，不是人解讀聖經能打開聖經奧秘的，神自己作過的工
作，神自己解讀聖經打開奧秘，神自己想怎麼解讀就怎麼解讀還用得著和我們商量嗎？
神是造物的主我們是受造之物，神想怎麼作還用來增求我們的意見嗎？耶穌來作救贖工
作的意義目的你知道嗎？全能神來了打開了這個奧秘，請你存著一顆敬畏神的心來尋求
一下，耶穌說：尋求就尋見，叩門就開門。希望你能來看看這個視頻：
關於你說的基督徒会犯罪的事，我們全能神教會的信徒不是接受全能神的作工就聖
潔了，而是通過看神的話，揭示我們本性實質的話來對號自己，正在經歷神的審判刑罰
、經歷神潔淨人的作工過程中，神話說：「末世基督是用諸多方面的真理來教訓人，來
揭露人的本質，解剖人的言語行為，這些言語中都包含著諸多方面的真理，例如人的本
分，人對神如何順服，對神如何忠心，人當如何活出正常人性，神的智慧，神的性情等
等，這些言語都是針對人的本質，針對人的敗壞性情，尤其那些揭露人如何棄絕神的言
語更是針... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 40 【 以下文字转载自 Shaanxi 讨论区 】
发信人: youjy (youjy), 信区: Shaanxi
标 题: 陕西娃谈人生——扎式的骚青
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 30 12:16:13 2010, 美东)
额站在制达，
看着雾达，
额的心到底在阿达？
是不是在野个？
哈日他列的太阳，
灿活不过前个，
明个咋样？
后个如何？
莫非年四个已注定？
年轻，
就是骚青，
有时，
也是木乱，
噶达马西的爱，
冲向瓷马二楞的我，
木囊着时间；
扑稀赖亥的小草，
弹嫌着日八叉的风，
向泥土里格丢，
每个尔子，
好像都是马达；
有时，
生活并不日踏，
不仅仅，
充满着皮干和扎式，
只是，
我们没有像香蕉一样，
在成长中学会转弯；
窝耶的人生，
需要克里马擦，
再宝瓷到雾达，
谝汗传
第一次来三秦版报道,呵呵. |
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j***j
发帖数: 9831 | 41 【 以下文字转载自 Shaanxi 讨论区 】
发信人: youjy (youjy), 信区: Shaanxi
标 题: 陕西娃谈人生——扎式的骚青
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 30 12:16:13 2010, 美东)
额站在制达，
看着雾达，
额的心到底在阿达？
是不是在野个？
哈日他列的太阳，
灿活不过前个，
明个咋样？
后个如何？
莫非年四个已注定？
年轻，
就是骚青，
有时，
也是木乱，
噶达马西的爱，
冲向瓷马二楞的我，
木囊着时间；
扑稀赖亥的小草，
弹嫌着日八叉的风，
向泥土里格丢，
每个尔子，
好像都是马达；
有时，
生活并不日踏，
不仅仅，
充满着皮干和扎式，
只是，
我们没有像香蕉一样，
在成长中学会转弯；
窝耶的人生，
需要克里马擦，
再宝瓷到雾达，
谝汗传
第一次来三秦版报道,呵呵. |
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N****f
发帖数: 25759 | 42 诸位包子已发；大包子确定赠与耶兄，以表彰独特耶式祝福。
楼上有几位跟帖未能按照要求，恕无包子相送，呵呵；不过
随后修改还来得及。 |
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G*********o
发帖数: 49669 | 44 泄了狼兄，多去老家写作，有包子奉上。
正宗耶式输入法，orz
耶兄辛苦！ |
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G*********o
发帖数: 49669 | 45 我身在老家以为在异乡
狼兄，这里就是老家，密西西比
泄了狼兄，多去老家写作，有包子奉上。
正宗耶式输入法，orz
耶兄辛苦！ |
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d****r
发帖数: 1017 | 46 其实这个耶稣颇有些阿凡提式的小聪明. 比如谁没干坏事谁就可以砸死妇人.
没有试探就信的人有福了之类. |
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s*****e
发帖数: 6053 | 47 赞!
棵奏斯摸名被你设基:窝耶基人生里基窝耶基意思. |
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w*********g
发帖数: 30882 | 48 极端反美穆斯林take over埃及、沙特、也门和伊拉克，那就有好戏看了。中东将遍地
都是穆斯林和美军之间的真人版CS.
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以色列总理警告西欧领导人：埃及很有可能发生伊朗式的革命！
自从埃及的局势发生动荡以来，以色列一直感到十分忧虑。
在保持了短暂的平静后，以色列的高级干部们纷纷出来喊话，一面力挺埃及总统穆巴拉
克，
一面警告世人，埃及当局一旦垮台，中东和平就要泡汤。
最近德国总理恩格勒-默克尔到以色列访问，她向以色列总理本耶明-内唐亚胡指出，
现在埃及局势十分不稳，以色列最好尽快和巴勒斯坦方面开始“和平进程”，以便
增加地区稳定的系数。
默克尔总理又提议以色列停止在约旦河西岸建设犹太人定居点。
显然，以色列总理内唐亚胡对默克尔的建议没有任何兴趣，他强调犹太人定居点建设
不应该和“和平进程”牵扯到一起。
然后，内唐亚胡总理开始给默克尔作思想工作，要她不要再继续煽动埃及的“民主”运
动。
内唐亚胡总理指出，埃及形势的发展令以色列感到担忧，他害怕埃及会变得象伊朗一样，
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y***y
发帖数: 215 | 49 额站在制达，
看着雾达，
额的心到底在阿达？
是不是在野个？
哈日他列的太阳，
灿活不过前个，
明个咋样？
后个如何？
莫非年四个已注定？
年轻，
就是骚青，
有时，
也是木乱，
噶达马西的爱，
冲向瓷马二楞的我，
木囊着时间；
扑稀赖亥的小草，
弹嫌着日八叉的风，
向泥土里格丢，
每个尔子，
好像都是马达；
有时，
生活并不日踏，
不仅仅，
充满着皮干和扎式，
只是，
我们没有像香蕉一样，
在成长中学会转弯；
窝耶的人生，
需要克里马擦，
再宝瓷到雾达，
谝汗传
第一次来三秦版报道,呵呵. |
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h******e
发帖数: 9616 | 50 无论如何奸诈，始终逃不过IRS的法眼和法律的制裁。
我帝体制 千秋万代， 无懈可击，喔耶~！！ |
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