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全部话题 - 话题: 而愤
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w*********g
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1
日本侵华史就是一部自干五愤青集体发狂史
今年是日本投降第72周年。72年前的1945年是日本屈膝投降的一年;72年后的今天是日
本稳坐世界经
济第三大国的一天。这一百年来,日本的兴衰史给今天中国提供了一面很好的镜子。说
起来,日本受屈辱的历史一点也不比中国短:给天朝上国进贡了一千年,还差点被灭了
门,后来又让西方列强的枪炮砸开了大门。卧薪尝胆,君子报仇,百年不晚。西方的仇
,东方的恨,不是不报,而是时候未到,日本的胯下“韩信”如此般地暗咒着。
象现在的中国一样,明治维新后,国家实力不断增长,日本愤青们自以为学到了西方的
精髓,结合自己的大和皇道精神,一定所向披靡。日本愤青们振臂高呼:受支那国文化
侵略的屈辱历史已经不再有了,架几樽大炮就让咱们屈服的时代一去不服返了。大日本
国崛起了,大和民族站起来了,要实现大和梦。
20世纪初日本走向法西斯主义和军国主义的历史,可以归纳成两条路线的斗争:愤青路
线和非愤青路线的斗争。说得学术点,就是极端民族主义和国际协调主义,说得中国化
一点,就是“爱”国主义和“卖”国主义的斗争。说得通俗一点,就是这西方的“仇”
要不要报,那东方的恨要不要“雪”,也就... 阅读全帖
m***a
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2
廖保平
前言
不少网友都很关注我跟愤青的论争,但很多人对我所说的“愤青”概念不清,
导致了很多误解
和无谓的争吵,有的甚至将我反唇相讥为愤青,这是莫须有的。所以我萌生了写一个《
廖氏愤青教
材》的想法,于是就有了这样一个简明的,“教学大纲”式的教材。其实我也害怕写得
太长了,网友们
没有耐心看下去,除非国家拨点经费,作为一个课题来研究。
显然这是不现实的,当我在“打捞”愤青的时候,有网友说:制造愤青的机制
在,你今天捞一
个,这机制却在批量生产,奈何?是啊,我也只能尽力而为,学学西西弗斯搬石头。
这个教材还不十分完善,希望大家不吝指正,我绝不会以“时间仓促”的托辞
掩饰自己“水平
有限”。我最希望愤青能够看到这个教材,并且发扬他们的“优良传统”,这样,我就
能够更多地观察
到愤青的表演,拿来作为有力的案例补充到教材中来。
第一章 愤青的起源与演变
“愤青”是舶来品,在西方国家,是对那些具有反叛精神和愤世嫉俗的青年的
统称。这个词舶
到中国来以后,就像“南橘北枳”一样,完全变了味,人家的愤青是对国内社会不满,
我们的愤青是对
国际社... 阅读全帖
m***a
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3
第七章 愤青是一群变色龙
愤青是善变的,变得时常让人捉磨不透。
你说他们是一群脑子进水的人吧,他们在“奉旨爱国”与“奉旨冷静”中表现
出的见风转舵,搭爱国顺风车,比你精不少得多少倍。你说他们是群脑子有干货的人吧
,他们又无知愚昧得近乎弱智。
愤青遇到软柿子,就拼命的捏,要捏出水来,恨不得让全世人都看到他捏软柿
子。遇到强盗流氓,他们就乖乖地躲藏起来,一声不发。举个例子,法国人拍卖两个“
水龙头”,他们拍案而起,上窜下跳,俄国人炮轰中国商船,打了500发炮弹,他们全
当没有听见。
愤青排外不遗余力,可要是某发达国家热情向中国愤青免费发放“绿卡”的话
,恐怕愤青是不会拒绝的。
昨天,愤青还把一个国家当成“中国人民的老朋友”,今天就把对方当成了一堆臭狗屎

所以,经常弄不懂愤青一下秒会变成“红色”还是“青色”。 表里不一的分裂
人格在愤青身上表现得尤为突出。
第八章 一切愤青都是纸老虎
大清国闹义和团那阵子,大清国的愤青们都把自己吹嘘得神乎其神,说自己刀
枪不入,让洋人的枪见了女人的月经就会哑掉。那架势真... 阅读全帖
b*****t
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4
愤青:中国人思维缺陷的典型代表
选自《中国人的思维危机》作者:宋怀常
茅于轼 推荐
缺乏思辨力极大地影响了中国人的总体思维能力,造成思维的表面化、片面化、简
单化和情绪化,简称“四化”思维。表面化是缺乏思维的深度;片面化是缺乏思维的广
度;简单化是缺乏逻辑,推理简单;情绪化是缺乏理性。在这种思维方式的影响下,人
的语言和行为也会变得偏激、肤浅、浮躁和非理性。而在中国方兴未艾的愤青现象则为
中国人的这种思维缺陷树立了众多的典型。
愤青的定义
中国的愤青现象在国内已经成了常见的、普遍的现象,我们对这种现象已经不觉得
奇怪。而在国际上,中国的愤青现象已蜚声海外,甚至成了一些国外高校和研究机构的
研究课题。其中以美国人对于中国愤青现象最为关注。
愤青是一个非常模糊的概念,可以说,有一千个人就有一千种不同的理解。在谈这
个问题之前,有必要对其内涵作一个界定。过于笼统的和模糊的概念没有讨论的意义,
但是给愤青这个概念作一个明晰的定义并不容易。
有人说原始的“愤青”概念,指的是那些“愤怒的青年”,有激情,有想法,不满
现实,富于批判精神和理想主义色彩,但也往往显得脱离实际,好高骛远,言论胜于行
动。... 阅读全帖
p**********1
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5
来自主题: ChinaNews版 - 从英国愤青到中国愤青
从英国愤青到中国愤青
传统绅士国家英国的大规模骚乱引起了人们的议论纷纷。一周前,伦敦市区部份
街头建筑被烧毁,骚乱和暴力抢劫行为已蔓延至英国另外几个主要城市,包括第二大城
市伯明翰、利物浦、曼彻斯特和布里斯托。 经过了四夜骚乱之后,本周三(8月10日)
到周四(8月11日)夜间,因为各城市警力增强,英国基本未再出现暴力骚乱。
英国一向以传统民主文化大国自居,一连4天的暴动震撼世人,这场动乱无疑暴
露出英国病态社会的面貌。 大家都在找发生的原因。有的说是帮派文化、破裂家庭、
偏差的社会福利等复杂因素,有的说是经济危机引起的,还有的甚至说是资本主义制度
的必然结果等等。我们还是应从事实中来客观地还原真相吧!
据报道,骚乱的参与者主要是24岁以下的少数族裔年轻人。在过去4年来,英国
16~17岁青年的失业率飙升三分之一,达到36%。客观地说,假如回顾历史的话,这场
骚乱是英国社会的一场阵痛,而不是一场茉莉花革命。每当英国社会经济陷入低谷,这
样的大规模骚乱都会出现,1981 年,1985年,1995年就有过类似的骚乱,发生地点也
相似。
不过... 阅读全帖
D**********r
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6
袁南生是外交学院党委书记、常务副院长,曾任中国驻美国旧金山总领事
“愤青”是在1990年代中后期成为流行词的,但其实“愤青”现象在历史上早已存在,
其产生与发展与中国对外关系有内在的联系。什么是“愤青”,中国千年外交史上有“
愤青”现象吗?古代“愤青”与现代“愤青”有哪些相似和相异之处?怎样看待现代“
愤青”现象?分析和梳理这些问题,对于我们办好有中国特色的大国外交,彰显大国外
交的特色、风格和气派,无疑具有重大意义。
【什么是“愤青”现象】
“愤青”最早特指1960年代欧美左翼思潮中主张颠覆传统社会价值的叛逆青年。1973年
,香港邵氏电影公司出品的影片《愤怒青年》记述一班不满社会现状而急于改变现实的
青年,证明当时已存在“愤怒青年”的称呼,后来该词被简称为“愤青”。由于通信手
段的进步和互联网广泛使用,使更多的人可参与到对历史问题和国际局势相关问题的讨
论中,这就为“愤青”群体的产生和生长提供了物质基础。
顾名思义,“愤青”是指思想偏激、情绪化,有极端民族主义、民粹主义、沙文主义思
想、言论和行动的青年。“愤青”同时具有四个基本特征:一是思维的情绪化、非理性
化、简单化。“愤青”容... 阅读全帖
w********t
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7
小破熊非常给力,有才,有才。
附上润涛阎原文,大家参考:
爱国愤青、卖国贼、带路党的三角关系
润涛阎
http://blog.creaders.net/laoyan/user_blog_diary.php?did=101496
上文讲了卖国贼与带路党,今天接着讲爱国愤青,因为这三股势力左右着腐败专制政府
的命运。上文说过,卖国贼专指有权力出卖国家利益的贪官污吏与既得利益集团,以“
宁送外敌,不予家奴”的方式出卖国家和人民的利益。而带路党则是一旦外敌入侵便给
洋人当狗腿子出卖国家与人民的利益。不论是卖国贼还是带路党,都是汉奸,因为双方
都出卖国家利益。二者的关系是:先有卖国贼,后有带路党。一旦带路党当政,便逐步
变成卖国贼,依次反复,连绵不绝,直到专制制度灭亡。
为了阐述卖国贼、带路党、爱国愤青三者的关系,首先需要给出“爱国愤青”的定义。
这里的“青”不仅仅是生理年龄属于青年人,也包括心理年龄属于青年人的中老年人。
比如,谭嗣同死时三十二岁,但他仍然属于爱国愤青。至于爱国愤青里的爱国,指的是
他(们)言必谈爱国,行必为国家利益而牺牲自己的一切。如果他们抗议的政府不认同
他们的爱国热情,他... 阅读全帖
M******a
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8
http://news.ifeng.com/a/20160413/48447703_0.shtml
2016年04月13日18:52
作者:袁南生
袁南生是外交学院党委书记、常务副院长,曾任中国驻美国旧金山总领事
“愤青”是在1990年代中后期成为流行词的,但其实“愤青”现象在历史上早已存在,
其产生与发展与中国对外关系有内在的联系。什么是“愤青”,中国千年外交史上有“
愤青”现象吗?古代“愤青”与现代“愤青”有哪些相似和相异之处?怎样看待现代“
愤青”现象?分析和梳理这些问题,对于我们办好有中国特色的大国外交,彰显大国外
交的特色、风格和气派,无疑具有重大意义。
【什么是“愤青”现象】
“愤青”最早特指1960年代欧美左翼思潮中主张颠覆传统社会价值的叛逆青年。1973年
,香港邵氏电影公司出品的影片《愤怒青年》记述一班不满社会现状而急于改变现实的
青年,证明当时已存在“愤怒青年”的称呼,后来该词被简称为“愤青”。由于通信手
段的进步和互联网广泛使用,使更多的人可参与到对历史问题和国际局势相关问题的讨
论中,这就为“愤青”群体的产生和生长提供了物质基础。
顾名思义,“愤青”是指思想偏激... 阅读全帖
M******a
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9
http://hx.cnd.org/?p=126728
【这是外交学院党委书记袁南生在《同舟共济》杂志2016年第四期发表文章:《中国外
交“愤青”现象为何千年不绝?》袁南生在文中提出:中国的“愤青”认为中华民族是
最伟大的民族,中国文化是最伟大的文化,中国将很快成为世界强国乃至第一强国。他
们不喜欢取得西方国家国籍的华人,也不喜欢别人对中国人、中国政府及中国文化的批
评,不管提出批评意见的人是谁,也不管人家的批评是否出于善意,更不管批评得有没
有道理,一遇批评,马上反驳甚至谩骂。这些“愤青”仇恨西方国家,认为资本主义国
家天生具有侵略及掠夺本性,亡我中华之心不死。三是轻言战争。主张采取极端措施,
甚至主张以暴力改变社会。四是拒绝妥协。对外交往一味主张强硬。】
“愤青”是在1990年代中后期成为流行词的,但其实“愤青”现象在历史上早已存在,
其产生与发展与中国对外关系有内在的联系。什么是“愤青”,中国千年外交史上有“
愤青”现象吗?古代“愤青”与现代“愤青”有哪些相似和相异之处?怎样看待现代“
愤青”现象?分析和梳理这些问题,对于我们办好有中国特色的大国外交,彰显大国外
交的特色、风格... 阅读全帖
R*********j
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10
外交学院党委书记袁南生:中国外交“愤青”现象为何千年不绝?
2016-04-14 08:11:45
2016年4月的《同舟共进》杂志刊发外交学院党委书记、常务副院长袁南生的文章,剖
析中国千年外交与“愤青”现象。《同舟共进》杂志1988年创刊,是面向全国发行的时
政文化月刊,由政协广东省委员会主管、主办。袁南生曾任中国驻美国旧金山总领事。
点击查看大图
袁南生
精彩观点:
中国的“愤青”认为中华民族是最伟大的民族,中国文化是最伟大的文化,中国将很快
成为世界强国乃至第一强国。他们不喜欢别人对中国人、中国政府及中国文化的批评,
也不管批评得有没有道理,一遇批评,马上反驳甚至谩骂。这些“愤青”仇恨西方国家
,认为资本主义国家天生具有侵略及掠夺本性,亡我中华之心不死。
当代社会“愤青”现象的产生还同狭隘民族主义、极端民族主义的影响有关。民族主义
情绪的影响百年来在中国不容小觑,而就全球来看,冷战结束之后,意识形态并未终结
,民族主义业已取而代之成为最有影响力的因素。狭隘民族主义、极端民族主义者都是
以爱国主义的面目出现,具有极大的迷惑性,带有绝对的不可置疑性。他们骨子里认为
本民族利益天然高... 阅读全帖
w*********g
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11
来源: 亚洲新闻周刊 于 2017-03-28 20:44:14 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话]
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这是外交学院党委书记袁南生在《同舟共济》杂志2016年第四期发表文章:《中国外交
“愤青”现象为何千年不绝?》袁南生在文中提出:中国的“愤青”认为中华民族是最
伟大的民族,中国文化是最伟大的文化,中国将很快成为世界强国乃至第一强国。他们
不喜欢取得西方国家国籍的华人,也不喜欢别人对中国人、中国政府及中国文化的批评
,不管提出批评意见的人是谁,也不管人家的批评是否出于善意,更不管批评得有没有
道理,一遇批评,马上反驳甚至谩骂。这些“愤青”仇恨西方国家,认为资本主义国家
天生具有侵略及掠夺本性,亡我中华之心不死。三是轻言战争。主张采取极端措施,甚
至主张以暴力改变社会。四是拒绝妥协。对外交往一味主张强硬。
“愤青”最早特指1960年代欧美左翼思潮中主张颠覆传统社会价值的叛逆青年。1973年
,香港邵氏电影公司出品的影片《愤怒青年》... 阅读全帖
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12
2017-05-01 博合堂 微信号 weibohetang
功能介绍
如果你看不清当下,就读读历史,因为历史上曾经发生过。如果你看不懂历史,请看看
当下,因为历史正在重演。
“愤青”是在1990年代中后期成为流行词的,但其实“愤青”现象在历史上早已存在,
其产生与发展与中国对外关系有内在的联系。什么是“愤青”,中国千年外交史上有“
愤青”现象吗?古代“愤青”与现代“愤青”有哪些相似和相异之处?怎样看待现代“
愤青”现象?分析和梳理这些问题,对于我们办好有中国特色的大国外交,彰显大国外
交的特色、风格和气派,无疑具有重大意义。
什么是“愤青”现象
“愤青”最早特指1960年代欧美左翼思潮中主张颠覆传统社会价值的叛逆青年。1973年
,香港邵氏电影公司出品的影片《愤怒青年》记述一班不满社会现状而急于改变现实的
青年,证明当时已存在“愤怒青年”的称呼,后来该词被简称为“愤青”。由于通信手
段的进步和互联网广泛使用,使更多的人可参与到对历史问题和国际局势相关问题的讨
论中,这就为“愤青”群体的产生和生长提供了物质基础。
顾名思义,“愤青”是指思想偏激、情绪化,有极端民族主义... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 从英国愤青到中国愤青
从英国愤青到中国愤青
传统绅士国家英国的大规模骚乱引起了人们的议论纷纷。一周前,伦敦市区部份
街头建筑被烧毁,骚乱和暴力抢劫行为已蔓延至英国另外几个主要城市,包括第二大城
市伯明翰、利物浦、曼彻斯特和布里斯托。 经过了四夜骚乱之后,本周三(8月10日)
到周四(8月11日)夜间,因为各城市警力增强,英国基本未再出现暴力骚乱。
英国一向以传统民主文化大国自居,一连4天的暴动震撼世人,这场动乱无疑暴
露出英国病态社会的面貌。 大家都在找发生的原因。有的说是帮派文化、破裂家庭、
偏差的社会福利等复杂因素,有的说是经济危机引起的,还有的甚至说是资本主义制度
的必然结果等等。我们还是应从事实中来客观地还原真相吧!
据报道,骚乱的参与者主要是24岁以下的少数族裔年轻人。在过去4年来,英国
16~17岁青年的失业率飙升三分之一,达到36%。客观地说,假如回顾历史的话,这场
骚乱是英国社会的一场阵痛,而不是一场茉莉花革命。每当英国社会经济陷入低谷,这
样的大规模骚乱都会出现,1981 年,1985年,1995年就有过类似的骚乱,发生地点也
相似。
不过... 阅读全帖
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14
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Mayingba (马英八:我弟弟要滚蛋鸟), 信区: Military
标 题: 党妈又抽小将一耳光:中国外交“愤青”现象为何千年不绝?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 14 23:30:39 2016, 美东)
http://news.ifeng.com/a/20160413/48447703_0.shtml
2016年04月13日18:52
作者:袁南生
袁南生是外交学院党委书记、常务副院长,曾任中国驻美国旧金山总领事
“愤青”是在1990年代中后期成为流行词的,但其实“愤青”现象在历史上早已存在,
其产生与发展与中国对外关系有内在的联系。什么是“愤青”,中国千年外交史上有“
愤青”现象吗?古代“愤青”与现代“愤青”有哪些相似和相异之处?怎样看待现代“
愤青”现象?分析和梳理这些问题,对于我们办好有中国特色的大国外交,彰显大国外
交的特色、风格和气派,无疑具有重大意义。
【什么是“愤青”现象】
“愤青”最早特指1960年代欧美左翼思潮中主张颠覆传统社会价值的叛逆青年。1973年
,香港邵氏电影公司出品的... 阅读全帖
c*******l
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15
来自主题: Indiana版 - ZT开心一笑:左愤VS右愤
发信人: wxz001 (artmartial), 信区: ChinaNews
标 题: 左愤VS右愤 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 22 11:58:36 2008)
左愤多是80后
右愤多是80前后,个别更老的属于发育不良
左愤认为自己有一颗赤诚的红心
右愤认为自己有一个无双的大脑
左愤常以爱国者自居
右愤常以独立思考者自居
左愤的爱国是一腔热血,头晕眼花
右愤的独立是一头雾水,慌不择路
左愤是大脑格式化的产物
右愤是格式化后没安杀毒软件的结局
左愤被称为愤青
右愤自称为精英
左愤喜欢骂人汉奸、走狗、卖国贼
右愤喜欢骂人蠢货、弱智、大煞笔
左愤对异见人士疾恶如仇
右愤对爱国主义视为毒瘤
左愤认为政府是混蛋,但必要的时候它代表国家
右愤认为政府是混蛋,反对它可以不考虑什么国家
左愤处于长期的狂暴状态,有使不完的劲
右愤处于长期的压抑状态,有劲使不出来
左愤有暴力倾向
右愤有自虐倾向
左愤代表的是广大不明真相的人民群众
右愤代表的是一群愚昧无知的“智死分子”
左愤做事常常不计后果
右愤做事总是畏首畏尾
左愤敢于站在马路上骂街
右愤敢于藏在网络上叫嚣
左愤一谈到日
c***s
发帖数: 70028
16
一·愤青是怎么炼成的
如果你说中国不好,可能被视为西奴;如果你说美国好,就会被视为美狗;如果你说不想做中国人,想做美国人,你将是十恶不赦的汉奸。如果你说中国很好,不想去移民,你将是拿钱发帖的五毛。如果你什么都不说,只是悄悄把中国国籍变成美国国籍,你将会是一个成功人士;若你同时能献身于主旋律文化,教导中国人怎样才算爱国,你就是一个海外赤子了。但不管是西奴,美狗,五毛等他们都有一个共同的名字----假使我说GTR,很多人会不知所云,可倘若我说愤青,那几乎就人尽皆知了。愤青的意思七七八八有许多种,但都基于一个核心意思,指的是对国家,政治,思想,文化,军事,教育等方面的现状表示不满的人。但愤青不单单从字面上理解为“愤怒的青年”的意思,只是由于青年表现的突出,所以泛指青年。愤青一词最早来源于德语,是“无知冲动青年”意思。但五四运动中的愤青并不叫愤青,而叫做先进的知识分子。如今经过岁月的洗礼,愤青的几多变迁终于落叶归根,追根朔原也算是阿弥陀佛功德圆满了。
好象已经很多年了,好象也没有过多久,在之前很长一段时间,政治老师一提起资本主义制度就义愤填膺,大人们一谈到资本主义社会就气愤难平,仿佛资本主义一... 阅读全帖
y****e
发帖数: 23939
17
如果你说你明白了我的意思,那么你八成是搞错了。
一·愤青是怎么炼成的
如果你说中国不好,可能被视为西奴;如果你说美国好,就会被视为美狗;如果你说不想
做中国人,想做美国人,你将是十恶不赦的汉奸。如果你说中国很好,不想去移民,你
将是拿钱发帖的五毛。如果你什么都不说,只是悄悄把中国国籍变成美国国籍,你将会
是一个成功人士;若你同时能献身于主旋律文化,教导中国人怎样才算爱国,你就是一
个海外赤子了。但不管是西奴,美狗,五毛等他们都有一个共同的名字----假使我说
GTR,很多人会不知所云,可倘若我说愤青,那几乎就人尽皆知了。愤青的意思七七八八有
许多种,但都基于一个核心意思,指的是对国家,政治,思想,文化,军事,教育等方
面的现状表示不满的人。但愤青不单单从字面上理解为“愤怒的青年”的意思,只是由
于青年表现的突出,所以泛指青年。愤青一词最早来源于德语,是“无知冲动青年”意
思。但五四运动中的愤青并不叫愤青,而叫做先进的知识分子。如今经过岁月的洗礼,
愤青的几多变迁终于落叶归根,追根朔原也算是阿弥陀佛功德圆满了。
好象已经很多年了,好象也没有过多久,在之前很长一段时间,政治老师一提起资本主... 阅读全帖
l*******n
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18
来自主题: CanadaNews版 - 转发关于愤青的雄文一篇~~
一·愤青是怎么炼成的Mitbbs.com
如果你说中国不好,可能被视为西奴;如果你说美国好,就会被视为美狗;如果你说不想
做中国人,想做美国人,你将是十恶不赦的汉奸。如果你说中国很好,不想去移民,你
将是拿钱发帖的五毛。如果你什么都不说,只是悄悄把中国国籍变成美国国籍,你将会
是一个成功人士;若你同时能献身于主旋律文化,教导中国人怎样才算爱国,你就是一
个海外赤子了。但不管是西奴,美狗,五毛等他们都有一个共同的名字----假使我说
GTR,很多人会不知所云,可倘若我说愤青,那几乎就人尽皆知了。愤青的意思七七八八有
许多种,但都基于一个核心意思,指的是对国家,政治,思想,文化,军事,教育等方
面的现状表示不满的人。但愤青不单单从字面上理解为“愤怒的青年”的意思,只是由
于青年表现的突出,所以泛指青年。愤青一词最早来源于德语,是“无知冲动青年”意
思。但五四运动中的愤青并不叫愤青,而叫做先进的知识分子。如今经过岁月的洗礼,
愤青的几多变迁终于落叶归根,追根朔原也算是阿弥陀佛功德圆满了。Mitbbs.com
好象已经很多年了,好象也没有过多久,在之前很长一段时间,政治老师一提起资本主
义制度... 阅读全帖
f*****e
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19
生命不止,愤青不已——评《打捞中国愤青》
/余治国
最近号称“反愤青”网络三剑客之一的廖保平先生推出了《打捞中国愤青》一书,据说
是中国愤青脱“愤”必读物。愤青自古皆有。远有商朝的伯夷、叔齐不食周粟而活活饿
死,近有闻一多不吃美国面粉而被暗杀。由此看来,大抵人类进化到文明社会以来,就
有愤青的存在了。
东方有愤青,西方亦有愤青。但中国愤青大多胸怀中华传统文化中所蕴含的宏大而又细
腻的家国情怀。在传统中国人看来,民族、社会、家庭和个人是不可分割的整体。每个
浸染了传统文化的中国人都会将个人的命运同民族的整体命运联系在一起。就像“尽道
隋亡为此河,至今千里赖通波”或是“戎马关山北,凭轩涕泗流”,五千年来,这种强
大的族群意识一直支撑着中国人的内心世界。
当代世界,西风压倒东风,西方文明的强势使中华传统文化日趋衰弱。明面上,家国情
怀的语境在当代中国逐渐丧失,代之的则是西方文明的民族观、国家观与价值观。但几
千年家国情怀的积淀却仍然深深地印刻在许多中国人的心中,一旦触碰到人们的心底,
就会自然流露出来。“恰同学少年,风华正茂,书生意气,挥斥方遒”,中国愤青的爱
国主义便在于此。
然而,自鸦片... 阅读全帖
M*********s
发帖数: 1086
20
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朱长超:容易义愤的中国人
中国人是个容易激发义愤的民族。最近似乎又开始变得义愤起来。且不说那些容易义愤
的年青百姓义愤填膺,就是身居高位的封疆大吏也十分激烈地义愤着,那位西藏地区的
最高领导就对着电视镜头狂喊:"达赖是一只披着袈裟的豺狼、是人面兽心的恶魔。"
他还说,"我们正在同达赖集团进行着一场血与火的尖锐斗争,进行着一场你死我活的
敌我斗争。"他的义愤,比大街上愤青们的义愤还要热三分,他的义愤的语言,一点也
不比当年的亿万中国人批判"叛徒内奸工贼"兼第一号走资派时所表现的义愤逊色。
领导已经如此义愤了,中国的老百姓特别是青年们的义愤就更是如日中天。某一北京愤
青在北京家乐福(法国独资企业)商场前,举牌示威。网上的义愤者们在鼓动着抗议,
鼓动着封锁家乐福,有人鼓动用贴宣传单、集体挺进家乐福,还有的人想出了种种只有
中国义愤者才能想得出的办法来表示义愤。有人提出,再进家乐福的人,就不能算是中
国人。看来,一场有组织有领导的义愤运动正在酝酿之中。
表达义愤的不仅有中国人,而且有已经成为另一国家公民的前中国人。他们在许多年前
,远离了自己的祖国、并信... 阅读全帖
w*********g
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也谈中央政府、爱国愤青、带路党与美帝关系 祝愿大家龙年快乐
中央政府、爱国愤青、带路党和美帝四者的关系实际上在历史上反复出现,屡见不鲜。
几乎中国的每朝每代崛起,都会出现这样的四角关系。为了向大家解释清楚这中间的关
系,讨论这个问题所采取的历史参照物,都是参照中国各朝代初期的例子。这是为了
能够保证一定的社会相似性。由于社会经济、文化情况迥异,中国历朝晚期的例子对于
我们今天而言缺乏借鉴价值。
中央政府,从来都是统治集团维护自己统治的工具,只不过封建朝代是皇室家族,今天
的共和国是贫民阶层中筛选出来的民族精英。但是对于维护自己对于国家的统治权而言
,他们的心理都是非常相似的。爱国愤青往往是平民阶层中代表草根民族利益,对时政
敏感和关心,认识又比较肤浅,同时没有机会接触中央权力的阶层。带路党,就是投降
了敌对帝国的投机分子,其文化素质往往不低。敌对帝国,就是希望能够终结中华民族
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中央政府、爱国愤青、带路党和美帝四者的关系实际上在历史上反复出现,屡见不鲜。
几乎中国的每朝每代崛起,都会出现这样的四角关系。为了向大家解释清楚这中间的关
系,讨论这个问题所采取的历史参照物,都是参照中国各朝代初期的例子。这是为了
能够保证一定的社会相似性。由于社会经济、文化情况迥异,中国历朝晚期的例子对于
我们今天而言缺乏借鉴价值。
中央政府,从来都是统治集团维护自己统治的工具,只不过封建朝代是皇室家族,今天
的共和国是贫民阶层中筛选出来的民族精英。但是对于维护自己对于国家的统治权而言
,他们的心理都是非常相似的。爱国愤青往往是平民阶层中代表草根民族利益,对时政
敏感和关心,认识又比较肤浅,同时没有机会接触中央权力的阶层。带路党,就是投降
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中央政府、爱国愤青、带路党和美帝四者的关系实际上在历史上反复出现,屡见不鲜。
几乎中国的每朝每代崛起,都会出现这样的四角关系。为了向大家解释清楚这中间的关
系,讨论这个问题所采取的历史参照物,都是参照中国历朝历代早期的例子。这是为了
能够保证一定的社会相似性,由于社会经济、文化情况迥异,中国历朝晚期的例子对于
我们今天而言缺乏借鉴价值。
中央政府,从来都是统治集团维护自己统治的工具,只不过封建朝代是皇室家族,今天
的共和国是贫民阶层中筛选出来的民族精英。但是对于维护自己对于国家的统治权而言
,他们的心理都是非常相似的。爱国愤青往往是平民阶层中代表草根民族利益,对时政
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几乎中国的每朝每代崛起,都会出现这样的四角关系。为了向大家解释清楚这中间的关
系,讨论这个问题所采取的历史参照物,都是参照中国各朝代初期的例子。这是为了
能够保证一定的社会相似性。由于社会经济、文化情况迥异,中国历朝晚期的例子对于
我们今天而言缺乏借鉴价值。
中央政府,从来都是统治集团维护自己统治的工具,只不过封建朝代是皇室家族,今天
的共和国是贫民阶层中筛选出来的民族精英。但是对于维护自己对于国家的统治权而言
,他们的心理都是非常相似的。爱国愤青往往是平民阶层中代表草根民族利益,对时政
敏感和关心,认识又比较肤浅,同时没有机会接触中央权力的阶层。带路党,就是投降
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标 题: 龙年快乐发包子:中国政府、愤青、带路党与美帝关系
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标 题: 龙年快乐发包子:中国政府、愤青、带路党与美帝关系
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来自主题: ChinaNews版 - 史实证明愤青容易助纣为虐
2010-11-10 文章来源:《打捞中国愤青》
只要稍微跟愤青有所接触的人就会发现,每个愤青的脖子上都有一条金灿灿的链子,一
条时髦时尚的链子,那是相当的引人瞩目。这条漂亮的链子叫“爱国”,愤青戴着这条
链子到处炫耀地拿给别人欣赏。
爱国是一种朴素的情感,发乎于心,动之于情。只是我接触的很多戴着链子的愤青,对
于我讲了几句不同意见的话,就动用了诅咒式的恶骂,我看到的恰恰是愤青不爱国,或
者说还不懂得如何爱国。你爱国,首先是爱这个国家的主体——人,那些恨不得扒一个
说了一点不同意见的同胞的皮,争食其肉的人,像暴徒一样,带着“文革”遗风,真的
很令人恐怖。那些连人都尚且不爱,不会爱,还大谈爱国的人,真是太有才了。
经典的爱国愤青是一些只讲奉献,不讲获取的无我主义者。他们的口号是:“不要问你
的国家能为你做些什么,而应该问你能为你的国家做些什么。”诚然,粗粗地看,这也
没有什么错,但是我们要搞清楚这里的 “国家”是“国家”还是“祖国”,是政权还
是文化共同体。如果是指前者,那么这个“国家”就是公民与政府立约构成的关系,国
家首先是为它的国民服务的“服务员”,我们爱它,是因为它为我们服务得足... 阅读全帖
n*******t
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来自主题: QueerNews版 - 朱峰谈“愤青”
http://news.ifeng.com/opinion/special/911-zhufeng/
不是因为文明本身造成了冲突,而是因为西方强势文明的全球扩张,必然导致那些次文
明的抵制和冲突。就像今天中国的“愤青”,同样代表了一种对西方强势文明的抵抗,
我虽然不主张“愤青”,但我依然觉得愤青是让中国不那么快被西方化的重要力量。作
为学者,认为“愤青”是因为无知,不了解世界,被中国的意识形态洗脑;但我们这些
自认为了解世界的人,在西方强势文明扩张面前,能做什么。
主持人:您前面讲到中国“愤青”,中国“愤青”是怎么产生的?
朱锋:“愤青”出现的原因,简单来讲有三个方面,第一,当西方强势文明全球扩张时
,中国人必然要反抗,因为你的东西不是我的东西,我只有在自己的系统慢慢去成长,
然后才能去接受、借鉴、消化你的东西,这是一个学习融合的过程,是中国真正强大的
过程。
所以直到现在我都认为是中国的战略机遇期,战略机遇期对中国人来讲,依然是我们的
学习期,有很多东西需要改,因为它不适合今天中国变化的形势,中国变化太快了,因
此导致中国改变的不是因为西方要我们做什么,而是自己的成长已经到了急需去改... 阅读全帖
G*****h
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【 以下文字转载自 Seattle 讨论区 】
发信人: uiuc (又爱又喜), 信区: Seattle
标 题: 一个愤青的转变:我为什么不再批评美国?
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 20 01:35:37 2012, 美东)
http://www.popyard.com/cgi-mod/newspage.cgi?num=1219264&r=0&v=0
杨恒均博客
这个制度最大的优点就是允许来自民众的批评和监督,这个制度本身也在批评和攻击中
不断改进和完善自己。
我曾经是一名狂热的愤青
1997年8月,香港回归一个月后,我来到美国首都华盛顿,在一个叫大西洋理事会的智库
从事研究工作。
那两年,我可以说是拼了老本捍卫中国的尊严,有记载的就包括我和美国国防部将军们
、中央情报局外围研究人员、台湾国军访问学者、来访的陈水扁(当时的台北市长)等
等讨论和论争的记录,我听到任何一个非中国大陆人在我面前批评、攻击中国,就会毫
不犹豫地跳起来,根本不管他们是善意还是恶意,也不管他们攻击和批评得是否有道理
,总之,中国人的事,我们会处理好,不用他们管。我用我有限的知识,与他们抗... 阅读全帖
u**c
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32
http://www.popyard.com/cgi-mod/newspage.cgi?num=1219264&r=0&v=0
杨恒均博客
这个制度最大的优点就是允许来自民众的批评和监督,这个制度本身也在批评和攻击中
不断改进和完善自己。
我曾经是一名狂热的愤青
1997年8月,香港回归一个月后,我来到美国首都华盛顿,在一个叫大西洋理事会的智库
从事研究工作。
那两年,我可以说是拼了老本捍卫中国的尊严,有记载的就包括我和美国国防部将军们
、中央情报局外围研究人员、台湾国军访问学者、来访的陈水扁(当时的台北市长)等
等讨论和论争的记录,我听到任何一个非中国大陆人在我面前批评、攻击中国,就会毫
不犹豫地跳起来,根本不管他们是善意还是恶意,也不管他们攻击和批评得是否有道理
,总之,中国人的事,我们会处理好,不用他们管。我用我有限的知识,与他们抗争,
经常搞得面红耳赤,很多时候是不欢而散的。
然而在美国,当一名愤青可不那么容易。在美国呆了一段时间,我已经发现不分青红皂
白地为中国辩护不但让我感到力不从心,而且美国人也失去了兴趣。不过,美国人可没
有失去批评和攻击中国的兴趣。所以,作为愤青,我还... 阅读全帖
j**n
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33
爱国愤青杀人才

胡祈

所谓人才就可能是超出传统价值思想的人的有为有效的言行吧?很容易招惹忌妒,
常常不为大众所接受,受到排挤压制打击完全合情合理啊?

人才搞出来的新方法大有可能偏离传统和正统价值范围,如果总是在传统和正统价
值里,很难称为人才啊?

华人的人才往往都不得志,因为有才能的华人总是喜欢跑到中国传统和正统价值思
想以外,搞一些偏离中国大汉民族狭隘价值范畴外的言行,比如汪精卫的曲线救国人才
思想。

当然华夏汉民族的爱国爱族愤青们就很不满意啦?拼命攻击打击斥责漫骂有才能的
华人,可能就是爱国愤青们的家常便饭了吧?

不但不愿意接受有才能华人的新价值思想,愤青们总是拿中国汉族儒家狭小的价值
利益体系来衡量一切华人的言行,尤其是华夏的人才不可以超出任何中国汉族儒家的价
值牢笼,一点点超越都不行啊?

所以郑和下西洋培育的华夏最先进的海洋贸易人民都被当成倭寇给杀了,发明了和
谈价值思想的大宋宰相秦桧被历代愤青华人看成千古罪人的汉贼,就连创立了华人移民
国新加坡的最大功臣李光耀也被愤青们看成是一个绝对的汉贼啊?... 阅读全帖
o***a
发帖数: 724
34
在天涯呆的时间也不算短了,虽然经常看见一些非常搞笑的帖子,但是良心上仍然让我
觉得搞笑的背后是悲哀。
西谚说:“上帝要你灭亡,必先让你疯狂。”可以说,中国愤青是即纳粹德国和日
本军国主义势力灭亡之后最疯狂的势力。中国愤青的历史可以追述到清末的“义和团”
。有人说“辛亥革命”的领导者孙中山他们也算是愤青,其实这样描述是中国愤青为抬
高自己身份而已,根本不准确,因为愤青具有以下几个特征:
一. 狭隘:
义和团提出了一个狭隘的口号:“扶清灭洋”,凡是洋人不论青红皂白一律屠杀,
而愤青则更加狭隘,提出的口号简直匪夷所思,如果说义和团的扶清灭洋还有实现的可
能,那么愤青提出的核日灭美则完全没有实现的可能。
同时愤青的狭隘还表现在地域性上面,前段时间《南都》有个张记者写了篇描述重
庆到处是性广告的文章,遭到重庆愤青的一致抗议(我用“抗议”这个词已经非常温和
了),但是重庆以外的愤青却幸灾乐祸,先不说“兼听则明”的道理,单就这件事可以
充分看出中国愤青的地域狭隘性如何能与辛亥革命的“三民主义”相提并论呢?
二. 自卑:
鲁迅先生曾经写过一篇《阿Q正传》,其中有这样的描述:说阿Q看见人家有钱就会
以“
M******a
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35
http://bbs.tianya.cn/post-333-868494-1.shtml
楼主:手于容至 时间:2016-04-14 13:24:19
无意中读了袁南生先生《中国外交“愤青”现象为何千年不绝?》一文,总觉得有
哪里不对劲,有一种怪怪的感觉,不吐不快啊,所以就来说几句。
本人不是学外交的,对外交不懂行,所以就不提外交了,只是对文中袁先生引经据
曲的几个历史现象提出的几个观点,谈谈自己的看法。
第一个宋代“愤青”误国,说是南宋灭亡是因为愤青,我不赞同。南宋联蒙灭金被
历史证明是一个败笔,史学界同样认为最佳的方案还是联金抗蒙,这是史实,我个人也
觉得如此,但是,重要的是这个但是,但是联蒙灭金的政策是“愤青”的手笔吗?我以
为不然。这和“愤青”的关系不大,这完全是限于历史的局限性,资讯不对称所致,史
学界一向是站在历史的角度上,以事后诸葛亮的眼光看待历史的,所以得出了联蒙灭金
是误着的结论,那么为什么会得出这个结论呢?因为史学家们看到了蒙古后来的强大,
看到了蒙古后来的疆域,但是身处于那个时代的南宋,不可能知道将要面对这么一个恐
怖的对手,千余年来,北方草原诸族,一鸡死一鸡鸣,... 阅读全帖
M******a
发帖数: 6723
36
方晓
日前,中共外交学院党委书记、常务副院长,曾任中共驻美国旧金山总领事袁南生在媒
体发表文章,批驳打着“主战”或“爱国”旗号干扰外交政策并导致误国亡国的“愤青
”现象,引起关注。
中共外交官批愤青误国
4月13日,袁南生的文章《中国千年外交与“愤青”现象》在媒体上以《中国外交“愤
青”现象为何千年不绝?》为标题发表。
他说,“愤青”是指思想偏激、情绪化,有极端民族主义、民粹主义、沙文主义思想、
言论和行动的青年。“愤青”同时具有四个基本特征:一是思维的情绪化、非理性化、
简单化。“愤青”容易冲动,容易被激怒,喜欢谩骂,不喜思辨,不善于推理论证。二
是标榜爱国。三是轻言战争。主张采取极端措施,甚至主张以暴力改变社会。四是拒绝
妥协。对外交往一味主张强硬。
他还表示,“愤青”们在思想方法上,超越实际,极端偏激,唯我正确,有浓厚的“左
”的色彩。
3月30日,中共外交学院前院长、前驻法国大使吴建民在外交学院作了一场公开演讲《
准确认识今天的世界》。他的演讲包括准确认识世界的重要性、世界大变化、中国外交
等几部分。
他在谈到“世界大变化”时表示,和平与发展是当今时代的主题,但在大陆还有很多战... 阅读全帖
g********n
发帖数: 2314
37
【 以下文字转载自 THU 讨论区 】
发信人: htd (孩儿她爹), 信区: THU
标 题: zz 黄昆:成就大事业,拒当小愤青!
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 21 13:43:57 2010, 美东)
发信人: aduiww (公民丙), 信区: NewExpress
标 题: 清华黄昆:矿难、毒奶粉、毒疫苗、拆迁自焚等都是个别现象!
发信站: 水木社区 (Tue Sep 21 18:08:58 2010), 站内
黄昆:成就大事业,拒当小愤青!
http://new.21ccom.net/articles/sxpl/pl/article_2010092119614.ht
时间:2010-09-21 11:30 作者:黄昆
摘要:最后,我们应该能够看到,不管是矿难、爆炸,还是所谓的“毒奶粉”,“毒疫
苗”,抑或是拆迁户自焚、看守所猝死,这些看似频繁,对于中国十二亿人口的基数来
说,都是个别现象。我们不妨扪心自问,在自己身边,究竟发生了多少这类事件?而所
谓的“社会新闻”,一般是社会上出了什么不正常(多数是消极的“不正常”)事件和
情况才会有新闻,当一... 阅读全帖
i***s
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让人心痛的广东佛山小悦悦事件已经随着小悦悦的悄然离世而告一段落。上周,中国青年报就这一事件对网友展开调查,多数受访者痛感当前社会日趋冷漠。不少人留言提出:人与人之间的冷漠才是杀死小悦悦真正的凶手。那么,是什么原因造成了社会冷漠?调查结果排在前三位的原因是:1.“‘南京彭宇案’等案例暗示公众做好事可能会吃亏”(65.7%);2.“社会安全感不够,人们自保心态重”(64.1%);3. “现在社会怨气太重,缺少温暖”(49.4%)。我也曾在《我们的生活为什么这么无奈》这本书中提到,曾经很“愤青”的中国老百姓现在变得越来越“淡定”,越来越“不在乎”,整个社会正在疏离,非常冷漠。
现在,大部分老百姓都麻木了,不管你政府出台什么样的政策,靠谱不靠谱的,谁愿意去听证就去,反正跟他们都没有什么关系,他们至多围观而已,实在不行就“打酱油”。这种极端的心理太可怕了。其实还是我刚刚讲的第一个观点,“愤青”。也就是说,欧美的老百姓、日本的老百姓会对政府提出批评,有批评就代表对政府还有期望。我们呢?我们根本就不管、不在乎了,这个是非常可怕的事情。“愤青”、“沸腾”、“ 爱”,这三个关键词基本点评了这一年的世态。... 阅读全帖
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让人心痛的广东佛山小悦悦事件已经随着小悦悦的悄然离世而告一段落。上周,中国青年报就这一事件对网友展开调查,多数受访者痛感当前社会日趋冷漠。不少人留言提出:人与人之间的冷漠才是杀死小悦悦真正的凶手。那么,是什么原因造成了社会冷漠?调查结果排在前三位的原因是:1.“‘南京彭宇案’等案例暗示公众做好事可能会吃亏”(65.7%);2.“社会安全感不够,人们自保心态重”(64.1%);3. “现在社会怨气太重,缺少温暖”(49.4%)。我也曾在《我们的生活为什么这么无奈》这本书中提到,曾经很“愤青”的中国老百姓现在变得越来越“淡定”,越来越“不在乎”,整个社会正在疏离,非常冷漠。
现在,大部分老百姓都麻木了,不管你政府出台什么样的政策,靠谱不靠谱的,谁愿意去听证就去,反正跟他们都没有什么关系,他们至多围观而已,实在不行就“打酱油”。这种极端的心理太可怕了。其实还是我刚刚讲的第一个观点,“愤青”。也就是说,欧美的老百姓、日本的老百姓会对政府提出批评,有批评就代表对政府还有期望。我们呢?我们根本就不管、不在乎了,这个是非常可怕的事情。“愤青”、 “沸腾”、“ 爱”,这三个关键词基本点评了这一年的世态... 阅读全帖
d**********1
发帖数: 329
40
来自主题: WaterWorld版 - 愤青的英文咋说
“愤青”英语简称GTK“愤怒青年”这个称呼早在1970的已经出现,当时特指一般对社
会现状不满,而急于改变现实的青年。后来,被简称为愤青,并成为网络语言中的专有
词汇,四个字的原称反而不常用了。
------------------------------------------------
"愤青"是一个目前在网络上极其流行的关键词语.这个词,来源于"愤怒的青年"(the
angry young man).本意是指二十世纪五六十年代英国的一个文学派别.这个流派的作家
由于自己生在战时长在战后的特殊经历,能够在作品中从另一种角度对社会的主流文化
进行所谓"反叛"的思考.从七十年代末开始,"愤青"一词逐渐被引申化,现在主要是指一
群对社会现状不满,然而爱国情绪高涨,同时急于改变现实的青年.这一广意上的愤青群
体,不仅仅是网络所独有,也不仅仅是我们现在的中国所独有,而是古今中外都存在的一
个特殊社会群体.在古代,由于知识阶层相对贫乏以及君主专制的高压,这一群体始终是
一个社会绝对弱势群体,通常情况下,是以个体或小团体形式出现.而从现代以来,愤青群
体逐渐形成了一定规模,成为一股不可忽视的社... 阅读全帖
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去过日本的中国愤青回来后病都好了,无药自愈去过日本的中去过日本的中国愤青回来
后病都好了,无药自愈国愤青回来后病都好了,无药自愈去过日本的中国愤青去过日本
的中国愤青回来后病都好了,无药自愈回来后病都好了,无药自愈去过日本的去过日本
的中国愤青回来后病都好了,无药自愈中国愤青回来后病都好了,无药自愈去过日本的
中国愤青回来后病都好了,无药自愈
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上海社科院朱长超教授写给三个子女的劝诫信:
梦蝶、梦诗、梦觉,孩子们:
最近,有些中国人为钓鱼岛问题又游行什么的。我不希望你们当愤青,不希望你们
参加此类游行,不希望你们成为专制主义者的工具。因此,写这封信。
我为什么要反对你们参加反日游行?我给你们说说理由。
第一,中国历史上
有表面上爱国的愤青给国家制造巨大灾难的惨痛教训。这些表面上的爱国者,实际上害
国者。这是要深刻记取的。一百多年前,义和团运动就是类似的愤青们的所谓爱国运动
。义和团就是所谓的爱国者。他们杀了参加教会的中国教徒十几万人,杀了千百个外国
传教士和使馆人员,连德国大使也杀了。他们还想杀光绪皇帝,因为他主张维新改革,
想学洋人。义和团还火烧和攻打了外国使馆。这些人不是真正的爱国者,而是愚昧残暴
的暴民。这些义和团严重地危害了国家。慈禧太后以为愤青们民气可用,向八国宣战,
结果引起了八国联军打到北京。而联军到了北京,愤青义和团的首领早就逃之夭夭,手
下的团民也如鸟兽散。义和团的滥杀造成了八国联军攻入北京,后来庚之赔款,使中国
造成了巨大的损失。清朝经此折腾,再也没有恢复元气。义和团是一群暴民,愚民。... 阅读全帖
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43
笑死俺了
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: SpicyPotato (辣土豆), 信区: TrustInJesus
标 题: 基督徒请进:关于如何对待愤青的问题
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 23 15:07:50 2010, 美东)
我的建议:
1.对于极端的愤青,少点击,少回帖,开自己的贴,以正面宣讲福音为主,兼带回答
反基言论,如果回帖,反驳玩错误意见以后,引出正面的福音信息。不引用愤青id,不
要成为他们的宣传工具。
2.即使版务不封id的话,建议版务限制某些愤青的每日发帖数,帮助营造健康的讨论
氛围。不从信仰的角度考虑,纯粹是从版务考虑也是应该的,太负面的版块最后都死掉。
附我以前发过的一个贴:
怎么对待愤青
网上的愤青(或者愤中、愤老)是个常见的问题,说真的,我也没有很好的办法,只能
尝试着抛砖引玉。
第一呢,我觉得是要鉴别一些这是一个拥有愤怒的人(a person pessessing anger)还
是被愤怒拥有的人(a person possessed by anger),前者可以用一些比较入情入理的
话来沟通,后
d******a
发帖数: 32122
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来自主题: ChinaNews版 - Re: Good post: 我撕烂了愤青的圣经
愤青声称撕烂了另外一些愤青的圣经
全文上下有用部分攻击全体之嫌,到底是哪些愤青,反日愤青中多少是这类愤青,他没说
清楚
我这里针对的就是撕圣经的这位愤青
丝毫不涉及他的志同道合的其他愤青
d*****r
发帖数: 1635
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一直想探讨一下时下弥漫中国乃至于全球互联网上的“愤青小将”现象,但是一直很
犹豫,知道写了就会引起争议,甚至招来砖头瓦块,但是,思前想后,如鲠在喉,不吐
不快,还是把它写完吧,骂就骂吧,爱谁谁去。
愤青就是“愤怒青年”(Angry Young Men)的简称,本来是指一帮不满社会现状并急
于寻求改变的年轻人,上个世纪在世界上许多国家都闹腾过好一阵子。这个词近些年拿
到中国,专门用来指那些具有强烈民族主义情绪的二三十岁的年轻人。
中国愤青小将也很有点历史了,有人追溯到很远,起码“红卫兵”在某种意义上也可以
算作其中的一种,比如六十年代围攻外国使馆的“壮举”就曾引起举世震惊。从某种意
义上说,本人也可以算作一个准愤青,当年也曾为抗议“美帝”走上过街头。有人认为
,中国新一代愤青的崛起和1989天安门事件后中国政府强化 “爱国主义教育”有很大
关系,近年来媒体不负责任的相互“妖魔化宣传”也起到了不小作用。
愤青小将近年来在中国越来越活跃,吸引了不少眼球,尤其引起美国新闻界、政界和学
界的高度关注,许多人对中国“愤青”现象作过专题研究。他们想弄明白,一个正在崛
起的开放的中国为什么会产生
w****l
发帖数: 6122
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【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: wagmal (超级偶像,工藤静香), 信区: Joke
标 题: 右愤们,别愤了,涛哥也做地铁上下班啊 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 3 19:04:45 2010, 美东)
发信人: oct4 (hi), 信区: Military
标 题: 右愤们,别愤了,涛哥也做地铁上下班啊 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 3 19:03:10 2010, 美东)
发信人: oct4 (hi), 信区: ChinaNews
标 题: 右愤们,别愤了,涛哥也做地铁上下班啊
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 3 19:02:54 2010, 美东)
如图
S*********o
发帖数: 1334
47
我的建议:
1.对于极端的愤青,少点击,少回帖,开自己的贴,以正面宣讲福音为主,兼带回答
反基言论,如果回帖,反驳玩错误意见以后,引出正面的福音信息。不引用愤青id,不
要成为他们的宣传工具。
2.即使版务不封id的话,建议版务限制某些愤青的每日发帖数,帮助营造健康的讨论
氛围。不从信仰的角度考虑,纯粹是从版务考虑也是应该的,太负面的版块最后都死掉。
附我以前发过的一个贴:
怎么对待愤青
网上的愤青(或者愤中、愤老)是个常见的问题,说真的,我也没有很好的办法,只能
尝试着抛砖引玉。
第一呢,我觉得是要鉴别一些这是一个拥有愤怒的人(a person pessessing anger)还
是被愤怒拥有的人(a person possessed by anger),前者可以用一些比较入情入理的
话来沟通,后者就基本属于刀枪不入了。怎么鉴别呢?以前碰见过这种情况,我尝试跟
那个人谈一些正面的或者中立的东西,比如说他说中国的儒家不错,我尝试跟他谈谈儒
家思想,结果发现他其实一点兴趣都没有,他说人的爱很好,那我就跟他谈人的爱,结
果发现他也是一点兴趣都没有。他只对一些愤怒的话题感兴趣。我猜想这种可
b*x
发帖数: 54
48
来自主题: Berkeley版 - 我最恨人拿愤青说事儿了
这跟tmd愤青不愤青没关系。完全是从个人角度出发的判断。
最烦有些人一副看破天下事的样子动不动就愤青不愤青的,我自己有时候的确很愤怒,不
过多数时候还是过的挺满意的,那我算不算tmd愤青啊?
就这件事来说我提起来就愤怒。
再说了,这里的多数人是不是页没打算回国混那?愤不愤又能怎么样?总之不会危及自身
k*****a
发帖数: 1518
49
【 以下文字转载自 History 讨论区,原文如下 】
发信人: kangjia (康佳--红太阳), 信区: History
标 题: 日本侵华史就是一部日本愤青发展史
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Thu Jan 13 19:23:23 2005) WWW-POST
日本侵华史就是一部日本愤青发展史(转载)
20世纪初日本走向法西斯主义和军国主义的历史,偶的体会,可以归纳成两条路线的
斗争:愤青路线和非愤青路线的斗争。说得学术点,就是极端民族主义和国际协调主义,
说得中国化一点,就是“爱”国主义和“卖”国主义的斗争。日本愤青这股火憋了也不是
一天两天了,甲午中日一战,好不容易把台湾和胶东半岛都抢到手了,三国干涉,硬是给
逼着把胶东半岛这块嘴边的肉又给吐了出去,日俄一战巩固了朝鲜满洲,不想东北易帜,
张学良明摆着不打算做三孙子了,日本利益岌岌可危。诸如此类,让愤青们慷慨激昂,愤
然于这世界欠俺们太多,黑社会老大老二明的暗的算计俺们,剥夺俺们发展权和生存权,
以及放火和点灯的权力。俺们如今多少有了本钱,TNND干吗还要听老大老二的?什么,俺
们实力不够,还得
c*******e
发帖数: 193
50
来自主题: CivilSociety版 - 愤青和网特汉奸的区别
愤青和网特汉奸有些言论很像,但还是有很大区别的。
愤青可能对共产党没好印象(当然也有印象好的),但是对整体概念的中国情结深重。
尤其涉及到领土纷争、边疆事宜,立场明确而坚定。因为他们明白,中国的事情,说到
底也是自己的事情,虽然自己未必掺的上手。网特汉奸则故意混肴共产党的问题和中国
的整体利益,把共产党曾经的错误用恶毒的语言描述并一股脑口到所有中国人头上,把
个别中国人的问题一股脑口到所有中国人头上,并以此为借口夸大中国人的缺点,误导
读者中国人不配享受美好生活,打击中国人的自信心。
愤青明白中国文化的糟粕,但更看得到精华,能够去粗取精的吸收利用,能够欣赏各个
领域中国文化特殊的美。网特汉奸则无限夸大糟粕,选择性失明精华;对于西方文化则
相反。
愤青明白中国广,地域区别大,但希望各地各族人民和平相处。网特汉奸则恶意挑拨各
地区的矛盾。一会儿扮演上海人鄙视省区人,一会儿又扮演省区人谩骂上海人;一会儿
扮演少数民族鼓吹独立,一会儿扮演汉族要踏平少数民族;嘴脸及其丑恶。
愤青明白中国问题多多,但期望中国往好的方向发展,虽然很多时候自己掺不上手。网
特汉奸则对中国苦大仇深,恨不得中国经济崩溃,... 阅读全帖
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