由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 老庙
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1
北京时间12月8日凌晨30分许,2012年诺贝尔文学奖得主莫言,身着一身中山装,在瑞典学院进行时长约为40分钟的文学演讲,此次演讲的主题为“讲故事的人”。
北京时间12月8日凌晨零点30分,2012年诺贝尔文学奖得主莫言在斯德哥尔摩瑞典学院发表领奖演讲。莫言演讲时身着一身中山装。
莫言的演讲主题是“讲故事的人”(storyteller),以回忆去世的母亲开始。
“通过电视或者网络,我想在座的各位对遥远的高密东北乡,已经有了或多或少的了解。你们也许看到了我在九十岁的老父亲,看到了我的哥哥姐姐我的妻子和我的一岁零四个月的外孙女。但有一个我此刻最想念的人,我的母亲,你们永远无法看到了。我获奖之后,很多人分享了我的光荣,但我的母亲却无法分享了。”
莫言透露,自己的母亲生于1922年,卒于1994年。“她的骨灰,埋葬在村庄东边的桃园里。去年,一条铁路要从那儿穿过,我们不得不将她的坟墓迁移到距离村子更远的地方。掘开坟墓后,我们看到,棺木已经腐朽,母亲的骨殖,已经与泥土混为一体。我们只好象征性地挖起一些泥土,移到新的墓穴里。也就是从那一时刻起,我感到,我的母亲是大地的一部分,我站在大地上的诉说,就是... 阅读全帖
S*******C
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2
来自主题: History版 - [合集] 说起宗教
☆─────────────────────────────────────☆
dealfun (爱MM,也爱美刀) 于 (Thu Apr 1 15:40:44 2010, 北京) 提到:
国内现在确实越来越流行。
佛教就不用说了,至少在我接触的人里,有点钱的或者有点官位的,都貌似很向佛一样
。不过我觉得,其实都不是真的信佛,而是求财。我始终觉的中国人是非常功利的,看
上去是拜佛,其实是拜财。认识的有钱人里,无论是做实业的还是做投资的或是做官的
,都经常去拜佛。不能否认有一些精神上的需求,其实更多的是因为内心的不安全感。
钱越多官帽越大的,不安全感越强,一面怕失去,一面又想要更多更大。有个做私慕的
老兄跑到江西一个庙捐了2千万。回来后就被国安盯上了。丫一开使只是觉得好象老有
人跟着他似的。后来找了不少关系才搞明白,是国安,因为他去的哪个庙是有问题。
有点钱的小资也流行谈点佛啊禅啊之类的。俺碰到过一个和尚成天就乐中于和女施主们
谈谈禅机。
农村现在修寺庙的也很多,因为大家有钱了,挨家挨户捐点就有了。年初一在老家去扫
墓,发现山脚下修了一坐很气派的庙。老爸说这是本地一个人牵头修... 阅读全帖
a*******t
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3

明太祖朱元璋建立历代帝王庙,祭祀包括元世祖忽必烈在内的十六位帝王(原来是
十七位,洪武二十一年隋文帝被撤出),另外还有37位历代名臣配享,包括元朝名臣木
华黎、博尔忽、博尔术、赤老温、伯颜,一共五人。其中木华黎、博尔忽、博尔术、赤
老温四人是元太祖成吉思汗时期的开国四大功臣。伯颜是元世祖时期的平南宋统帅。
洪武六年(1373年)八月乙酉,建历代帝王庙于京师。礼部奏定其制:“宜略如宗
庙,同堂异室,为正殿五间,以为五室,中一室以居三皇,东一室以居五帝,西一室以
居夏禹、商汤、周文王,又东一室以居周武王、汉光武、唐太宗,又西一室以居汉高祖
、唐高祖、宋太祖、元世祖。”从之。————《明太祖实录》卷八十四
洪武六年(1373年)十一月癸丑,命建历代帝王庙于中立府皇城西,仍命于北平立
元世祖庙。————《明太祖实录》卷八十六
洪武七年(1374年)春正月礼部尚书牛谅进历代帝王像凡十七。上曰:“伏羲、神
农之时,未有衣裳之制,不必加以冕服,余皆衮冕。”仍命塑为坐像,皆高五尺九寸五
分,正殿五间,中一间伏羲、神农、黄帝,东一间少昊、颛顼、高辛、唐尧、虞舜,西
一间夏禹、商汤、周武王,又... 阅读全帖
Z********n
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4
施全墓碑记
岳喜源
杭州城十五奎巷之中有施将军庙,被供奉者乃是南宋殿前司小校施全。施全地位卑微
,为一小校,无盖世武功,更无文韬经略,为何被供奉如今,拜者络绎不断,香火不绝
,因施全有惊天动地之举。其对秦桧主和误国,谋害岳飞极为仇恨,岳飞被害后之第九
年即绍兴二十年(1150年)正月,施全挟刃藏於众安桥下,待秦桧乘轿赴朝路过时,直
前行刺,未中被捕,秦桧亲审。全正气凛然,破口大骂:“举天下皆欲杀虏人,汝独不
肯,故我欲杀汝也”。秦桧大怒,将施全处以极刑。
施全虽然位卑官小,但能坚持正义,痛恨奸贼卖国,置身家性命不顾,持斩马刀刺杀秦
桧于望仙桥,斩断秦桧轿子的一根立柱却未能刺杀成功,最终被俘,斩于市。其光辉壮
举,足可与日月争光,和天地齐辉,功标青史,万古流芳。
想老贼秦桧当权投降卖国之时,朝野尽其党羽,中正之士被清洗于权力之外,爱国抗金
之人惨遭陷害,岳飞精忠报国,身遭不白之冤,以莫须有被害,投降卖国者欢庆不已,
中正爱国志士,心里含悲痛哭,无奈不能左右时局,爱国者不是缩于陋巷,老死天年,
就是郁郁寡欢,忧愤而亡,有施全者,忠肝义胆,爱憎分明,敬拜忠良,痛恨奸党卖国
,不愿龟缩陋巷,更... 阅读全帖
t*******y
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5
拥有600年历史、被尊为闽江水神的福州尚书庙因达江路扩建而面临拆迁厄运;
福州市罕有的极具满族建筑特色的八旗会馆,被某开发商擅自拆除,夷为平地;中国最
早的海关旧址遭推土机威胁;福州仓山明清时期租借地的大量有价值的小洋楼被成片拆
毁;东亚地区最早的女子学校育婴堂被拆;经历646年风雨、见证革命历程的赵氏祠
堂面临被拆命运……
伴随着近年来福州市城市建设的飞速发展,城市拆迁规模不断扩大,被国务院命名
的著名历史文化名城福州的历史古迹,正遭受前所未有的毁灭性破坏。9月5日,福建
师范大学的62名专家、教授怀着保护历史文化名城的责任感,联名给国家文物局、建
设部等有关部门写信,并将信的内容在网上公布,紧急呼吁拯救福州历史文化古迹。
福州是我国东南沿海著名古城,自汉初建东冶城算起,迄今已有2200多年历史
。据统计,福州现有国家级文物保护单位9处,省级文物保护单位64处,市级文物保
护单位96处。福州历史文物古迹不仅数量众多,而且极富特色,有较为完整的历史脉
络。正是丰富的文物古迹,使福州市在1986年被国务院命名为第二批国家级历史文
化名城。
然而,尽管国家《文物保护... 阅读全帖

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6
介绍政见时频频开出“空头支票”、路过宫庙时不论信仰为何皆入门拜神、号码抽签时
哪怕数字再不吉利也能说出吉祥话……距2018台湾“九合一”选举已不足一个月,各路
参选团队皆开足马力,纷纷使出各种奇门解数,做最后的冲刺。
空头支票满天飞
“新北市有山、有海、有城乡,非常多元。未来我如果能当选新北市市长,将让新北市
变成1000万人的大舞台。”在接受电视节目专访时,民进党新北市长参选人苏贞昌这样
表示。
不过,这话刚说出口,就被批评为“画大饼”。国民党发言人洪孟楷指出,苏贞昌过去
任台北县县长八年,只让当地增加40万人口。这种千万级的空头大支票,是在玩“大富
翁”或“仿真城市”游戏吗?
无独有偶,民进党台北市长参选人姚文智此前提出,如果能当选市长,台北市的捷运(
即地铁)可推出“0元月票”,并且指责那些批评他的人多半“没有想象力、没有愿景
”。这样的政策看起来很吸引人,可是钱从哪里来?姚文智无法回答。
类似的情况还有很多。为了提高自己的能见度、更好地吸引选民,各选举团队端出“牛
肉”(台湾民众对选举政见的俗称)的做法是自然之举。但是,一些候选人完全不顾实
际,盲目开“空头支票”。
从科学园区... 阅读全帖
l*****n
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7
来自主题: astrology版 - 本命婚姻论断 zz
众所周知,在本命盘中,掌管婚姻与爱情的分辨是第七宫和第五宫。
通过对落在这两宫内的星体,以及宫主星 (宫头所落星座的守护星)的综合判定,可
以知道婚姻的大致情况以及另一半的类型。
除了宫主星以外,一般,我 们判定的时候都遵守以下原则:
男性命盘看月亮和金星,女性命盘侧重看太阳、火星及参考金星,
这也是遵守男看 阴女看阳的法则。
如今,社会发展了,科技发达了,加上人的思想更加开放,很少有看到想结婚却结
不成的情况,由于人与人之 间的接洽更便利,更紧密了。有了网络、电视、手机、婚
介所等等媒介,想找个同样急于结婚的人很容易。
但是这 也带来负面后果,恋爱太自由,离婚的也多了,由于有的人从占星上来讲就是
结不了婚的,那么一旦结了婚,自然 是容易出问题的!
通常来说,离婚的人在命盘里必定有很凶的征兆,或是父母离异造成心理暗影,或
是有暴力偏向影响婚后生涯 ,又或是天生的性情缺点导致过错的时光碰到过错的人从
而做了毛病的事情。
另一方面,早婚的人,在命盘里也尽 对会有很吉的征兆,但通常来说,他们会有比较
大的依附性,或是被欺侮的一方,由于太完善,就像科幻片里的机 器人,性格好的不
得了,唾面自干... 阅读全帖
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8
来自主题: LeisureTime版 - 友情 (转载)
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标 题: 友情
发信站: The unknown SPACE (Mon Apr 24 18:08:04 2000), 转信
一九八○年十一月,我初次到美国哥伦比亚大学一个小型的演讲会讲话后,就
向一
位教授打听一哥大教中文多年的老龙王际真先生的情况,很想去看看他,际真曾主
持哥
大中文系达十年,那个系的基础,原是由他奠定的。即以《红楼梦》五书研究而,
议论
了就是把这部十八世纪中国著名小说节译本介绍给美国读者的第一人。人家告诉我
,他
已退休二十年了,独自一人住在大学附近一个退休教授公寓三楼中,后来又听另外
人说,
他的妻不幸上逝,因此人很孤僻,长年把自己关在寓所楼上,既极少出门见人,也
从不
接受任何人的拜访,是个古怪老人。
我和际真认识,是在一九二八年。那年他由美返国,将回山东探亲,路过上海
,由
徐志摩先生介绍我们认识的。此后曾继续通信。我每次出了新书,就给他寄一本去
。我
不识英语,当时寄信用的信封,全部是他写好由美国寄我的。一九二九到一九三一
年间... 阅读全帖
m********t
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标 题: 【原创有声书】《蓝火》-第十一集 噬魂
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火柴: sisomso
铅笔头: huaja
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老黄:酱油男
编剧:huochai
制片:MissNN
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11 噬魂
火柴领着两个民兵在街上闲逛,心里反反复复想着这笔生意。
蹲成一圈躲在南墙跟下晒太阳的几个闲汉见他走近,相互使着眼色站起来,半鞠了一躬
,领头的老黄笑嘻嘻问了声,“苏团练吃了吗?”
火柴... 阅读全帖
C****a
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火柴领着两个民兵在街上闲逛,心里反反复复想着这笔生意。
蹲成一圈躲在南墙跟下晒太阳的几个闲汉见他走近,相互使着眼色站起来,半鞠了一躬
,领头的老黄笑嘻嘻问了声,“苏团练吃了吗?”
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C****a
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火柴领着两个民兵在街上闲逛,心里反反复复想着这笔生意。
蹲成一圈躲在南墙跟下晒太阳的几个闲汉见他走近,相互使着眼色站起来,半鞠了一躬
,领头的老黄笑嘻嘻问了声,“苏团练吃了吗?”
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f***a
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丧尽天良、无耻之尤----评新版《红楼梦》
(2010-09-07 17:09:18)转载标签:王家惠原创甄士隐《红楼梦》道德体系林黛玉贾府
杂谈
红学家 分类:论文
对新版《红楼梦》,我本来期望值就不是很高,根本也没有想看这一部戏,更不
想凑这个
热闹说几句话。只是有新闻单位问我对于这部片子的看法,我才耐着性子看了十集,我
绝没有
想到它会烂到这个地步,烂到难以容忍的地步,看这部戏简直比任何酷刑都难以忍受,
我想真
应该把它推荐给各级纪检部门,若是那些被“双规”的贪官们不好生交代罪行,就让他
们看新版
《红楼梦》,保证全体弃暗投明。它根本不配评论,它还没有达到接受评论的水准,可
是看了
这十集,实在悲愤难抑,因为我对《红楼梦》太过热爱,她一直是我心中绝美绝纯的女
神,如
今看到这位女神被人绑进青楼妓馆,任人糟蹋蹂躏,即使最懦弱的人,也会怒吼几声。
近日来在网上,关于演员、服装、发式、音乐、画面等等方面网友们已经说得很
多,很到
位。但是我以为,它的烂,不仅仅体现于演员、服装、发式、音乐、画面等等外在的东
西,尽
管这些东西都很重要。它最要命的是没有灵魂,只是一堆行尸走肉在演绎支离破碎... 阅读全帖
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,领头的老黄笑嘻嘻问了声,“苏团练吃了吗?”
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h*****i
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方便顾客,这是全目录
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火柴领着两个民兵在街上闲逛,心里反反复复想着这笔生意。
蹲成一圈躲在南墙跟下晒太阳的几个闲汉见他走近,相互使着眼色站起来,半鞠了一躬
,领头的老黄笑嘻嘻问了声,“苏团练吃了吗?”
火柴随口嗯了一声。明面里点头哈腰叫苏团练,背后都是吐沫点子浇后脊梁。火柴早已
不怪不气不屑了。站着说话不腰疼张开嘴巴充好汉谁不会?老子买儿买女是坏事做尽,
那卖儿卖女卖老婆的就无辜了?别扯什么没吃的饿死人的淡,没本事养你有本事生有本
事娶?你卖这卖那怎么不把自己卖了呢?现在你们个个人模狗样,等糊不了口的时候有
种别卖姑娘老婆!火柴心里想着,嘴里就忍不住骂一句“他妈的,呸!” 把旁边做果
酱的老吉的老婆吓了一跳,赶紧往远里躲了几步,偷眼看火柴不是冲她发火,才放心地
去了。
“这贼婆娘,也不谢我这媒人!”火柴嘟囔一句,继续背着手踱步。那老吉的老婆正是
火柴从外省买来的,加了三十块大洋卖给了瘸腿的老吉。火柴卖人有自己的原则,就是
卖富不卖穷,卖慈不卖凶。这... 阅读全帖
j*****x
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15
(十四)
“包四爷和瓜五爷怎么变得这么凶啊?”
“什么四爷五爷的,是这两位大爷出来了。”狐老道黑着脸,用手一指坍塌
的神像说。
“什么意思?”九月还没明白。
“鬼上身!”
“啊?”九月退了两步,“那怎么办,我放魂兽?”
“慢着,两千来年的老鬼,这大白天的毁了桃树出来,不是那么好对付的。”
“那,要不咱快跑?”九月有退后了两步,完全躲到了狐老道的身后。
“慌什么!”狐老道气得都想转身扇这宝贝徒弟一巴掌,“它俩被压了几十
年,包四瓜五又不是一般人,不是那么好上的,这会还迷糊着呢。去,把塑像的土捧一
把过来。”
吩咐完徒弟,狐老道又抖搂出几张符纸,迎风一晃,忽的一下着了起来,待
符纸烧尽,狐老道手一拢把纸灰抓到手里,口里念念有词:
“符设炫光,覆映吾身。视之不见,听之不闻。急急如律令”
念罢两个指头捻着符灰在大殿里的地上撒了一个大圈,只在正对着大门的地
方留了一个口没封。
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火柴领着两个民兵在街上闲逛,心里反反复复想着这笔生意。
蹲成一圈躲在南墙跟下晒太阳的几个闲汉见他走近,相互使着眼色站起来,半鞠了一躬
,领头的老黄笑嘻嘻问了声,“苏团练吃了吗?”
火柴随口嗯了一声。明面里点头哈腰叫苏团练,背后都是吐沫点子浇后脊梁。火柴早已
不怪不气不屑了。站着说话不腰疼张开嘴巴充好汉谁不会?老子买儿买女是坏事做尽,
那卖儿卖女卖老婆的就无辜了?别扯什么没吃的饿死人的淡,没本事养你有本事生有本
事娶?你卖这卖那怎么不把自己卖了呢?现在你们... 阅读全帖
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标 题: 【爆笑】八路军也练轮子功!有图为证
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 11 22:24:45 2012, 美东)
电影《古刹钟声》 / 1958年版
http://www.youtube.com/watch?v=g3KQZHL-0FY&feature=g-vrec
抗战时期,一帮日伪特务以古庙为据点,秘密进行骚扰破坏活动。我侦察人员王科长以
养病为掩护,带着警卫员虎子,进入古庙侦察。他们发现,庙中仅一老和尚和一哑巴小
和尚。他­们从小和尚处了解到:五年前,全部和尚被匪徒残忍地杀害,特务潜伏
在庙里,进行秘密活动。现在的老和尚,就是由匪首高旅长装扮的,为怕事情泄露,他
用药酒毒哑了小和尚。王­科长还发现,特务集团就潜藏在大殿地下室里。他留下
虎子监视匪徒,自己借机出庙向组织报告。老和尚虽然知道王科长的身份,但因为怕在
庙中杀死王科长会暴露了古庙的秘密,所­以迟迟不敢下手。在王科长出庙后,他
派一名匪特在... 阅读全帖
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第十三回 陷虎穴金星解厄 双叉岭伯钦留僧
(1) 奇怪的玄奘
(2) 玄奘与魔的纠结
(3) 三藏过关
(4) 三藏热衷于自我纠结
(5) 真修苦与喜
(6) 渐入门径
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(1)奇怪的玄奘
话说玄奘定下取经的事情。一开始心情低沉,因为菩萨走了嘛,主意识马上又糊涂起来
了嘛。他这样跟洪福寺的徒弟们说:“徒弟们,我去之后,或三二年,或五七年,但看
那山门里松枝头向东,我即回来;不然,断不回矣。”
菩萨本来给取经人定的就是两三年光景,但是菩萨并没有告诉东土任何人说两三年这个
时间期限。但是玄奘张口就说出了和菩萨所定一样的时日来,莫非玄奘有了未卜先知的
大能?其实不是他有能力,实在是菩萨把这个预期时间打到了他的意识中而已。并且菩
萨原先也没有说死取经人一定会如期而来,因为修行的路的确是路途定了,过关时间的
长短那完全取决于取经人自己的修为了。所以菩萨认为延长一倍也不稀奇,认为五七年
到灵山也有可能。哎呀,这个或五七年不是玄奘说的吗,怎么说是菩萨认为?是呀,这
个或许会延长的期限,也是菩萨送到他脑袋中的意念。
“但看那山门里松枝头... 阅读全帖
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标 题: 【原创有声书】《蓝火》-第十一集 噬魂
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 25 08:16:51 2014, 美东)
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http://www.youtube.com/watch?v=QXWQ5GrL6zo&list=PLPQ3DlA_zEf2TI
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旁白:sisomso
火柴: sisomso
铅笔头: huaja
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老黄:酱油男
编剧:huochai
制片:MissNN
http://www.youtube.com/watch?v=9LTCBDvkjhs
11 噬魂
火柴领着两个民兵在街上闲逛,心里反反复复想着这笔生意。
蹲成一圈躲在南墙跟下晒太阳的几个闲汉见他走近,相互使着眼色站起来,半鞠了一躬
,领头的老黄笑嘻嘻问了声,“苏团练吃了吗?”
火柴... 阅读全帖
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22
第七回 东岳神山仙人来
自此,每日真吾便用自己的五色神气锻炼所采极光和赤玉,因没有老君那般的至宝‘八
卦丹炉’,真吾只得以神光为鼎,真力为火,小心调配阴阳,耐心打磨淬炼。一共七七
四十九日,方得成功。
这日,真吾出得洞来,呼唤三徒。灵武虽是凡胎肉体,但服了真吾所练各种仙丹,根基
已固,加之天资丰厚,不足一月已能白日飞升,这日正跟师姐在空中练习驾云,听得真
吾呼叫,便按下云头。
真吾见他神光内敛,精气弥足,一副仙风,甚是喜欢,从那乾坤和中取出三把寸长的匕
首教给灵武道:“为师修炼极光有成,这‘三才刀’以后归你了。用为师所传心法注入
神识,再滴血认主。”
灵武接过那三把匕首,轻若无物,质地清凉,神识一注立时光华大盛,再用真吾所授心
法加以锤炼,即刻便觉与之心意相通,已可收发自如尔。
真吾道:“此三刀,唤作天璇,地瀑,人杰,故唤作天地人三才刀。每把刀中,为师都
注入一条极光,用不同赤玉加以锤炼,调和阴阳真力。一旦放出,快如迅雷,可制敌千
里以外。三刀都可透彻三十三天,可将万物化作寒冰,除此外那天刀可斩神魂,破仙气
;地刀可通幽冥地府,可破玄阴之功;人刀则可灭三魂六魄。随你功力日深,三刀威力... 阅读全帖
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标 题: 【原创有声书】《蓝火》-第十一集 噬魂
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24
贴个古代幼儿园读本,有志新手可以从这开始。我肯定是背不下来了,就放着以便我以
后来此打酱油时参考吧。
笠翁对韵
清•李渔
上卷 (之一)
一 东
天对地,雨对风。大陆对长空。山花对海树,赤日对苍穹。雷隐隐,雾蒙蒙。日下对天
中。风高秋月白,雨霁晚霞红。牛女二星河左右,参商两曜斗西东。十月塞边,飒飒寒
霜惊戍旅;三冬江上,漫漫朔雪冷渔翁。
河对汉,绿对红。雨伯对雷公。烟楼对雪洞,月殿对天宫。云叆叇,日曈曚。腊屐对渔
篷。过天星似箭,吐魄月如弓。驿旅客逢梅子雨,池亭人挹藕花风。茅店村前,皓月坠
林鸡唱韵;板桥路上,青霜锁道马行踪。
山对海,华对嵩。四岳对三公。宫花对禁柳,塞雁对江龙。清暑殿,广寒宫。拾翠对题
红。庄周梦化蝶,吕望兆飞熊。北牖当风停夏扇,南帘曝日省冬烘。鹤舞楼头,玉笛弄
残仙子月;凤翔台上,紫箫吹断美人风。
二 冬
晨对午,夏对冬。下饷对高舂。青春对白昼,古柏对苍松。垂钓客,荷锄翁。仙鹤对神
龙。凤冠珠闪烁,螭带玉玲珑。三元及第才千顷,一品当朝禄万钟。花萼楼间,仙李盘
根调国脉;沉香亭畔,娇杨擅宠起边风。
清对淡,薄对浓。暮鼓对晨钟。山茶对石菊,烟锁对云封。金菡萏... 阅读全帖
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来自主题: Reader版 - 解读莫言这三个故事吧
上世纪六十年代,我上小学三年级的时候,学校里组织我们去
参观一个苦难展览,我们在老师的引领下放声大哭。为了能让老
师看到我的表现,我舍不得擦去脸上的泪水。我看到有几位同学
悄悄地将唾沫抹到脸上冒充泪水。我还看到在一片真哭假哭的同
学之间,有一位同学,脸上没有一滴泪,嘴巴里没有一点声音,
也没有用手掩面。他睁着大眼看着我们,眼睛里流露出惊讶或者
是困惑的神情。事后,我向老师报告了这位同学的行为。为此,
学校给了这位同学一个警告处分。多年之后,当我因自己的告密
向老师忏悔时,老师说,那天来找他说这件事的,有十几个同学。
这位同学十几年前就已去世,每当想起他,我就深感歉疚。这件
事让我悟到一个道理,那就是:当众人都哭时,应该允许有的人
不哭。当哭成为一种表演时,更应该允许有的人不哭。
我再讲一个故事:三十多年前,我还在部队工作。有一天晚
上,我在办公室看书,有一位老长官推门进来,看了一眼我对面
的位置,自言自语道:“噢,没有人?”我随即站起来,高声说:
“难道我不是人吗?”那位老长官被我顶得面红耳赤,尴尬而退。
为此事,我洋洋得意了许久,以为自己是个英勇的斗士,但事过
多年后,我却为此深感内... 阅读全帖
c****t
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27
来自主题: SciFiction版 - 活色生枭 作者: 豆子惹的祸
第七十六章 路上
十月初七,立冬,与立春、夏、秋,合称四立,汉家大节。
南理没有冬天,但‘立冬’大典依旧隆重,丰隆亲率众臣,至凤凰城北郊祭坛,主
持迎冬之礼,除了迎接冬气,每逢此日,皇家还会办上另一场祭祀,酬谢为国捐躯者的
在天之灵,请亡人庇佑生灵,之后皇帝会颁布恩旨,抚恤烈士家小,借以鼓励臣民抵御
外辱。
岁岁如此,今年自然也不例外,任筱拂、小捕不仅是王爷眷属,她们本身也都是有
封号在身的贵人,这样的大节重典一定要参加的。
祭典庄严,一举一动都代表着皇家威仪,随着礼官唱号,自丰隆以下所有人都一丝
不苟地行礼、拜祭,唯独任小捕,从头到尾的走神……‘九月八、一品擂、睛城乱、燕
宫火’震惊天下,红波府早都得到了消息,可她全不关心这些,只想知道宋阳的下落。
妹妹的情形,全都落在任初榕眼中,承郃郡主心疼,而且…她也担心,发动大燕的
有用眼线,竭尽全力,最终打探来、有关宋阳的消息也仅仅是:下落不明。
出事到现在已经一个月了,按照路程计算,若还活着,是不是应该逃到折桥了?可
是没消息。
任初榕叹了口气,伸手拍了拍妹妹。
小捕转回头,一贯明媚闪亮的眸子暗淡无光。冬天都到了,你还不肯回来。
仪式冗长而... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 活色生枭 作者: 豆子惹的祸
第七十六章 路上
十月初七,立冬,与立春、夏、秋,合称四立,汉家大节。
南理没有冬天,但‘立冬’大典依旧隆重,丰隆亲率众臣,至凤凰城北郊祭坛,主
持迎冬之礼,除了迎接冬气,每逢此日,皇家还会办上另一场祭祀,酬谢为国捐躯者的
在天之灵,请亡人庇佑生灵,之后皇帝会颁布恩旨,抚恤烈士家小,借以鼓励臣民抵御
外辱。
岁岁如此,今年自然也不例外,任筱拂、小捕不仅是王爷眷属,她们本身也都是有
封号在身的贵人,这样的大节重典一定要参加的。
祭典庄严,一举一动都代表着皇家威仪,随着礼官唱号,自丰隆以下所有人都一丝
不苟地行礼、拜祭,唯独任小捕,从头到尾的走神……‘九月八、一品擂、睛城乱、燕
宫火’震惊天下,红波府早都得到了消息,可她全不关心这些,只想知道宋阳的下落。
妹妹的情形,全都落在任初榕眼中,承郃郡主心疼,而且…她也担心,发动大燕的
有用眼线,竭尽全力,最终打探来、有关宋阳的消息也仅仅是:下落不明。
出事到现在已经一个月了,按照路程计算,若还活着,是不是应该逃到折桥了?可
是没消息。
任初榕叹了口气,伸手拍了拍妹妹。
小捕转回头,一贯明媚闪亮的眸子暗淡无光。冬天都到了,你还不肯回来。
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D*****r
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29
来自主题: TrustInJesus版 - 八月查经:申命记5
推荐读《史记.封禅书》,看看祭山川天地到底有没有人格化
http://www.guoxue.com/shibu/24shi/shiji/sj_028.htm

===附史记封禅书
自古受命帝王,曷尝不封禅?盖有无其应而用事者矣,未有睹符瑞见而不臻乎泰山者也
。虽受命而功不至,至梁父矣而德不洽,洽矣而日有不暇给,是以即事用希。传曰:“
三年不为礼,礼必废;三年不为乐,乐必坏。”每世之隆,则封禅答焉,及衰而息。厥
旷远者千有馀载,近者数百载,故其仪阙然堙灭,其详不可得而记闻云。
尚书曰,舜在璇玑玉衡,以齐七政。遂类于上帝,禋于六宗,望山川,遍群神。辑
五瑞,择吉月日,见四岳诸牧,还瑞。岁二月,东巡狩,至于岱宗。岱宗,泰山也。柴
,望秩于山川。遂觐东后。东后者,诸侯也。合时月正日,同律度量衡,修五礼,五玉
三帛二生一死贽。五月,巡狩至南岳。南岳,衡山也。八月,巡狩至西岳。西岳,华山
也。十一月,巡狩至北岳。北岳,恆山也。皆如岱宗之礼。中岳,嵩高也。五载一巡狩。
禹遵之。後十四世,至帝孔甲,淫德好神,神渎,二龙去之。其後三世,汤伐桀,
欲迁夏社,不可,作夏社。後八世,至帝太戊,有桑穀生於廷,一... 阅读全帖
l*****a
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30
来自主题: TrustInJesus版 - 我覺得我對基督教的看法可能是錯的
当然是因为得到权利后大开杀戒
基督教摧毁希腊文化编年纪事
不因基督教而愤怒的人,不认识基督教。
——Joachim Kahl,德国当代神学家、哲学家
译序:基督教早期因为各种各样的原因,尤其是因为其自身的排他性和不宽容,在罗马
帝国确实受到了不同程度的迫害,但是,其受迫害程度远远不像教会、尤其是罗马天主
教会无限夸大的那样。罗马帝国最讲究的是效率,如果要对基督教进行系统的挤压,可
以说,很短时间内就会把基督徒杀得一个不剩,至少,天主教会的那些所谓的殉难圣者
的名单不知道会比现在长多少倍。基督教在罗马帝国得以生存,完全是因为罗马帝国的
宗教宽容政策,而基督教得势后对异教的迫害,可以说已经到了惨无人道的地步,而且
,至今我们没有看到基督教为消灭所谓的异教文化象样地道过歉。教会无限夸大自己所
受的迫害,实际上已经是在篡改历史。今天我们回顾历史,一方面是看未被基督教的有
色眼镜歪曲的历史,另一方面也是为了以史为鉴,明白我们今天所应作和所应避免的。
324 年
基督教罗马帝国皇帝康斯坦丁皇帝宣布基督教为罗马帝国唯一的官方宗教,下令关闭
Dydima 和小亚细亚的阿波罗神庙 / 卜算圣所,将异教的... 阅读全帖
E******u
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31
唯识宗的创立
玄奘西行求法归来,通过翻译经典和传授学徒等方面的工作,将当时印度唯识学的最新
成果介绍到中土,最终创立了以佛教义学见长的法相唯识宗。玄奘在翻译佛典的过程中
,为中国佛教培养了一代精通唯识、因明学说的高僧,特别是其高徒窥基继承光大其学
说,留学僧人圆测将玄奘之学传播到新罗国,对于唯识学说广泛传播产生了深远影响。
说玄奘是法相唯识宗的创始人,是由于他把法相宗的主要经典都翻译成汉语并作了初步
的宣传;说窥基是法相宗的实际创始人,是因为窥基在玄奘所奠定的基础上,扩大了这
一宗派的理论影响。公正地说,法相唯识宗是玄奘、窥基两代高僧共同努力创立的。
第一节 玄奘与唯识宗的创立
依照现今学术界、佛教界的普遍认识,玄奘西行的时候,中国佛教已经处于学派佛教与
宗派佛教交替发展的时期。玄奘先后礼拜了十二位老师,但其中并不包括被认定为佛教
宗派的天台宗僧人,也没有礼拜三论宗的祖师吉藏为师。玄奘西行的动机之一就是出于
消弭学派佛教差别诠释所带来的混乱。回国之后,他全身心地投入到佛教经典的翻译活
动,在其弟子们的继续努力下,终于创立了一个新的佛教宗派。
玄奘在国外之时,中土佛教界存在和发生的争论,... 阅读全帖
C****a
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标 题: 【原创有声书】《蓝火》-第十一集 噬魂
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来自主题: Swimming版 - 来猜猜~~
我也给你讲个故事。
从前有座山,山上有座庙,庙里有个老和尚和小和尚,老和尚再给小和尚讲故事,讲的
什么呢? 从前有座山,山上有座庙,庙里有个老和尚和小和尚,老和尚再给小和尚讲
故事,讲的什么呢? 从前有座山,山上有座庙,庙里有个老和尚和小和尚,老和尚再
给小和尚讲故事,讲的什么呢? ................................
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37
第八章 小院深锁离离影 自投罗网寥寥兵
安鸿吃了一惊,心头虽疑惑被自己点了穴道的康随为何可动,却也无暇探查
究竟,只少愣了愣便飞身追去。到得牢门,见康随跌跌撞撞冲进一队闻声奔来的
守卫当中,正杀猪般凄厉大喊。那队守卫见安鸿出现,纷纷持刀迎了上来。安鸿
不愿与宋军自相残杀,遂轻身一跃,上了屋顶。抬头望见远处火光点点,不知有
多少巡夜兵士正往监牢聚集,只得挥去心中悲思,腾身往相邻的屋顶上掠去。过
了几幢民居,又绕过一座小楼,忽闻监牢方向惨叫声不绝于耳,转瞬又归于沉寂。
安鸿今日方入城,不察路途,只好沿着来时经过的小街在屋顶上高行,几个
纵跃过后,又到了那家秦记脂粉店。脂粉店乃是木质二层结构,屋后有一个四闭
的小院,天井中有一棵合抱之木,枝繁叶茂,年代似比院落还要久远些。安鸿知
出城无望,又见四下火光越来越多,于是提气轻身,直窜进树冠中,寻了个结实
的枝丫坐了,也不理街面上兵士繁杂,自在树上隐蔽。街上兵士来往多遭,踢门
入户之声不绝于耳,但这家脂粉店却始终无一人前来搅扰。安鸿心下虽疑,但放
耳目去探却一丝人声也无,也只得抛开不想,在心中暗叹孟门势力惊人。
过了几个时辰,东方已微微透亮... 阅读全帖
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38
来自主题: paladin版 - 梦幻泡影50(完) 第一章
首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.c.m/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&f[s=yqtb
感谢船兄
【第一章】——天条
【第二章】——术藏
【第三章】—— 成亲 决战
【第四章】——闭关百年
【第五章】——意外的结局
【第一章】——天条
到处是树木,遍地是花草,整个天门变成一片绿色的海洋,连那些被攻破的
城池也被绿色所覆盖,残垣断壁上生长出灌木和藤蔓,曾经被鲜血浸透的战场更
是树木成荫。
这原本是需要数百年,甚至上千年才会达到的成果,现在却只花了短短十年,
这一切都是因为木灵。
木灵已经和天门里的这片空间融合,使这个空间的生机变得异常旺盛,和木
有关的大道也变得异常活跃。
除此之外,还有一个原因就是谢小玉的存在。
所有植被的根部密布着一层细密的藤蔓,它们非常特殊,一根根纤细如发丝,
拳头般大小的一团能够延伸出数里方圆,化作一张细密的罗网,这些藤蔓互相交
织着,将天门里的空间连成一片。
这些植物是从鬼藤演化而来,能够吸收幽冥之气,转化为无尽的生机,还带
有寄生的特性,能够寄生在任何一种植物身上,不过并不需要吸收植物的生机,
... 阅读全帖
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39
来自主题: Wisdom版 - 为什么叶曼的打坐会这样子?
详见:http://blog.sina.com.cn/s/blog_4f17ab6601000bdq.html
现在再说说我的坐功。刚刚遇见老师时,便按著老师的教导,学习打坐,腿也盘不起束
,那是一种近乎散坐的打坐。可是坐的第二天,刚一上座,突然间觉得有一个从尾闾那
儿往上冲,就好像蒸汽机一样的强烈,仿佛有一个类似圆柱的帮浦,往上直冲,这一下
可真把我吓坏了。我想:“糟了—这个大概就是所谓走火入魔了吧?”於是,赶紧下座
,跑去告诉老师。
老师说:“没想到你这麽一把岁数了,又结过婚,生过孩子的人,还能一打坐,就
碰上这种事,真是可惜,我应该先告诉你的,你把这机会失掉了,下次若有这种情形发
生,不要慌,再继续坐下去,看看还会发生什麽事情。”
很可惜,从那次以後,就再也没有发生过那种现象了
第一次打七
这一年,是一九六四年。南老师准备在阴历大年初二,举办“打七”。
听到这个消息之後,我排除了很多的困难,预备离开美国赶回台北。当时,我的女
儿哭丧若睑说:“妈妈—.要不是您是我的妈妈,我真要说您简直是疯了,那有在大年
除夕,把儿女孙女扔下不管,自己走了?若是回到菲律宾跟爸爸去过年,还说得过去,
... 阅读全帖
D****g
发帖数: 1551
40
今天老和尚给小和尚讲故事说
话说目前有座山,山里有座庙,庙里有个老和尚和小和尚……
昨天老和尚给小和尚讲故事说
话说目前有座山,山里有座庙,庙里有个老和尚和小和尚……
前天老和尚给小和尚讲故事说
话说目前有座山,山里有座庙,庙里有个老和尚和小和尚……
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发帖数: 70028
41
黄龙寺方丈释持忠。
跟两年前宣布十年内重建黄龙寺的意气风发相比,黄龙寺方丈释持忠现在明显清瘦了很多。过去两年间,持忠方丈一直处在舆论的漩涡当中。有人说他住豪宅,开豪车,还在山下有情人,是第二个释永信。
自从去年6月,他宣布自己的三串佛珠被人估价1.5亿元,并计划耗资4亿元修建黄龙寺之后,他每天都要接到上百个电话。电话中,多数人是被他年过七旬依旧要重修寺庙表示感动,但也有人骂他,说他太过出风头,太高调,不像个出家人。
但有一点,被他接手的黄龙寺在12年间,已经由一个寂寂无闻的破寺,变成一个香火旺盛的大寺,他也被称为“佛门CEO”。而持忠方丈之所以能一直“走红”,是因为他出家前曾是身家数十亿元的富豪,他也被称为“亿元方丈”。但这位74岁的方丈表示,外界对自己有误解,他不想让寺庙走上商业化道路。
文、图/广州日报记者肖欢欢
黄龙寺位于建水城西12公里的绍和山麓。
拍卖佛珠1.5亿成网红
74岁的方丈释持忠走起来虎虎生风。后山上,一条盘山路刚刚修整完。原来有些大殿倒塌了,他就按照一些记载和老照片进行修复,从2004年至2007年,花去4000多万元。
在释持忠的规划中,新修寺庙初步预算的资金需... 阅读全帖
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湿儿岂肯善罢甘休?立即移步就追。那个三袋弟子赶紧拦住她道:“站住!此处是本帮
禁地。任何人不得入内。”
茶一杯也拦住湿儿,指着她前面一丈远处道:“你看,那里有条线。的确不可以过去。”
湿儿仔细看了看,地上的确有一条模糊的白线。前面的瓦房看起来普普通通,不像什么
禁地。湿儿心想,“任何人不得入内”的禁令,自然是堂兄下的。堂兄那个大坏蛋不让
进的,我就偏偏要进。当年,黄蓉和郭靖正是在铁掌帮禁地找到了《武穆遗书》。说不
定这丐帮禁地也有什么好东西呢。向往已久的内功心法《言吾文》该不会就在其中吧?
她对茶一杯道:“不允许进的地方,我偏要去看看。”
茶一杯求道:“真的不能进呀!求你了!你饶了小的们吧。”
湿儿是何等蛮横霸道之人?她想问的问题,便一定要知道答案;她想去的地方便没人能
拦得住。尽管她现在神功不在,霸道的本性却并未收敛多少。一抬手,就给了茶一杯一
个耳光,喝道:“还不头前带路!你们要是害怕,以后就不用跟着我了。”
柳陌青第一次见到湿儿如此大发雷霆,也给吓着了。忙低声劝湿儿道:“妹妹,既然不
能去,那咱们还是别去了吧。”
湿儿对柳陌青倒是好脾气。拉着柳陌青的手,微笑着道:“柳姐姐尽管放心... 阅读全帖
l******o
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湿儿岂肯善罢甘休?立即移步就追。那个三袋弟子赶紧拦住她道:“站住!此处是本帮
禁地。任何人不得入内。”
茶一杯也拦住湿儿,指着她前面一丈远处道:“你看,那里有条线。的确不可以过去。”
湿儿仔细看了看,地上的确有一条模糊的白线。前面的瓦房看起来普普通通,不像什么
禁地。湿儿心想,“任何人不得入内”的禁令,自然是堂兄下的。堂兄那个大坏蛋不让
进的,我就偏偏要进。当年,黄蓉和郭靖正是在铁掌帮禁地找到了《武穆遗书》。说不
定这丐帮禁地也有什么好东西呢。向往已久的内功心法《言吾文》该不会就在其中吧?
她对茶一杯道:“不允许进的地方,我偏要去看看。”
茶一杯求道:“真的不能进呀!求你了!你饶了小的们吧。”
湿儿是何等蛮横霸道之人?她想问的问题,便一定要知道答案;她想去的地方便没人能
拦得住。尽管她现在神功不在,霸道的本性却并未收敛多少。一抬手,就给了茶一杯一
个耳光,喝道:“还不头前带路!你们要是害怕,以后就不用跟着我了。”
柳陌青第一次见到湿儿如此大发雷霆,也给吓着了。忙低声劝湿儿道:“妹妹,既然不
能去,那咱们还是别去了吧。”
湿儿对柳陌青倒是好脾气。拉着柳陌青的手,微笑着道:“柳姐姐尽管放心... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 一仙难求 by 云芨 第1章----第25章
001、陌家村
东方泛起鱼肚白,公鸡一声啼叫开始了农庄生活的一天。
家家户户从睡梦中醒来,女人们开始烧水做饭,男人们或是挑水,或是整理农具,准备
吃过饭开始一天的劳作。
这是晋国连城属下的一个村子,全村三四百口人,只有一个姓,属于一个家族,因此,
这个村子就以他们的姓为名,唤作陌家村。
村的东头,零星地分布着几个屋子,其中一间单门院的砖房在这些土房之间十分显眼。
说它显眼,是因为它的原料明显比其他房屋好得多,房顶瓦片厚实,墙砖齐整,一看就
知道不是乡人土法所烧,院墙也不像其他土房是随便几根树枝藤条做成的蓠芭,而是细
致的竹条编成。但它又比其他房子都要破败,房顶碎瓦无人收拾,院墙碎了一片,院中
菜地零乱。
此时,房门打开,一个扎着小辫面色腊黄的小姑娘走出来。她约摸六七岁的年纪,身量
十分瘦小,面有菜色,衣衫陈旧,不过,全身上下倒是十分整洁,头发梳得一丝不乱,
衣衫也十分干净。
只见她先拉起了鸡笼,把鸡赶出来,随后走到位于偏屋的厨房,开了门,就着冷水洗脸
。洗脸嗽口后,她挽起袖子量了把米洗净,又搬了张小凳到灶边,站在凳上将米下到大
锅,开始烧火。
连城位于晋国之南,气候温和,十分适合种植水... 阅读全帖
d*******r
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来自主题: Wisdom版 - 武当仙踪 (zt)
一、追古:何处所栖是高真
武当山,方圆八百里。《太和山志》所记有名的山峰为七十二,洞为三十六,涧为二十
四。实际上,它的大小山峰有数百,石穴岩洞大大小小难以数清,涧峡也有数百之多。
据考,自唐朝开始在武当山大兴道教宫宇,历宋、元、明、清,道宫佛寺多达二百余处
。元代武当山高道刘道明所著的《武当福地总真集》就曾考证说:“按图经,武当(乃)
神仙窟宅,自黄老设教,神仙至人栖之者众。”
武当山道教,在元、明两代曾有过特别兴旺的历史。据考,在兴旺的高潮期,在庙道人
曾达到三四万人之多。
然而,翻阅各代《太和山志》,所载的名真高道却是寥若晨星。当然,这是说,历史上
他们与在庙道人的总数相比,悬殊太大。
原因何在呢?这一现象其实在元代就已引起世人关注,并进行过深入调查,得出了一些
结论。如《武当福地总真集》在指出这一原因时认为,真正的修道功夫并不一定在庙里
,而主要是在深山密林中完成的。这是为了造成与外界人世隔绝的清静环境。为了绝对
保障这种环境,“夫养生之人多隐其名字,藏其时日,恨山不深、林不密,惟恐闲名落
人耳目。”其实,“是山证道升真者何可胜记!”所谓历代志书搜罗的名真高道人数较
少,在于“... 阅读全帖
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第二十样小吃:双档汤
万里长征总算走完了三分之二!
寻访上海小吃的过程,犹如寻访自己的过去。
双档汤在我的记忆里,是挥之不去的过去。人在想吃而没吃的时候是最想吃的,这句话
现在的小朋友可能看着比较费力。通俗点说,饿的时候,东西最好吃。《战国策·齐策
四》有一篇《颜斶说齐王》,“斶愿得归,晚食以当肉,安步以当车,无罪以当贵,清
静贞正以自虞。”如此的情怀实在令人神往,怪不得后世的绝代大家苏轼和革命先烈李
大钊,都把“晚食以当肉”当作人生的豪迈之言。
我们小时候,境界没那么高,每天就想着“早食 ”。城隍庙在我的记忆里,就是一个
小吃的“庙”(城隍庙在上世纪七、八十年代是没有庙的)。全国有四大小吃胜地,城
隍庙占其一。但笔者以为,上世纪七、八十年代的城隍庙,才能真真地称之为小吃胜地。
本人在《寻访上海的30客生煎》中,对双档汤有如下描述:
说到单档双档汤,小时候有时会拎着钢精锅子到老城隍庙入口处左边的店里(有老吃客
回忆是“老松盛”),买一客双档汤,回家加半热水瓶的水,晚上烧一烧一家人(5个
)可以美美的一人喝上个一、二小碗,而且味道不打折。实在是因为那双档汤过纯、过
香、过油!
可想而知,... 阅读全帖
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来自主题: Detective版 - 苍南镇无踪恶魔
苍南镇无踪恶魔 第一章 清水河兴修水利 淤泥中惊现一尸
第四部 《苍南镇无踪恶魔》第一章 清水河兴修水利 淤泥惊现一尸
李云帆接手的最后一个历史遗案是“苍南镇70——12。19”案。这个案是四个案难
度最大的案。此案曾经成为地区挂牌案,省厅也有备案。
在后来的刑侦工作,郑峰和刘局长经常提到这个案,可以这么讲:“苍南镇70——
12。19”案成了郑峰的一块心病,因为,这个案是他主持刑侦队工作以后负责的第二个
案。
五年前,李云帆也参加了此案的侦破工作。所以,他对此案也是难于释怀。
之所以说这个案难度最大,是因为这个案没有任何头绪和线索,除了一份验尸报告
和一份现场勘察记录之外,还有一份调查记录。就再也没有任何资料了。确认受害人的
身份就是一大难题,在苍南镇和附近所有村寨,都没有人口失踪的信息,大家还记得《
马家集惊魂》的马明斋吗?此案的死者和马明斋的死亡有诸多相近的地方。案件的性质
和作案的动机更是无从谈起。死者的尸首只剩下一副残骸。现场没有任何遗留物。
我们先把“苍南镇70——12。19”案的大致情形介绍一下:
一七零年十二月十日... 阅读全帖
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火风
四川甘孜白玉寺的活佛、乌金西珠丹增仁波切在汉地有个更广为人知的名字:火风[微博]。过去11年,这个唱《大花轿》的东北汉子在寺庙与红尘之间来去自如。
2003年,火风被僧众接回白玉寺认证活佛身份,未见庙门,就嚎啕大哭,觉得这皑皑雪山之间隐匿着自己的家,不用指引,就能找到回家的路。他穿上僧袍,那么合身,打量着自己从未踏足过的房间,那么熟悉,“情不自禁地觉得这就是家”。
“活佛”实为汉地对藏传佛教转世修行者的叫法,尊称“仁波切”,是修佛的人而不是佛,但在藏传佛教体系中身份尊贵,是方圆之内藏民精神与物质的双重倚仗。一世活佛圆寂后,寺庙的僧人会遵循一定的征兆寻访他的下一世,通常找到的是被称为“转世灵童”的小孩子。火风是个例外,快40岁的时候才被寻访到。
34岁时,火风才与佛结缘,在生死时刻。
1996年7月,心生退意的火风录完专辑《大花轿》之后,骑上摩托车,外号“沙漠大象”的意大利产卡吉瓦大峡谷900,从广州出发第二次奔了西藏。
7月31日骑到拉萨,在布达拉宫广场拍照时被人群围住要签名合影,他这才知道中央电视台天天放他的《大花轿》。随后,骑行在柴达木盆地一望无际的沙漠中,火风“有点飘飘然”... 阅读全帖
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大白天竟然持刀伤人!事情发生在梁山县黑虎庙镇师庄村一村民家中, 家里的有两位老人,都不同程度的受了伤。然而,让人想不到的是,持刀伤人的不是别人,竟然是老人的女婿。
据山东广播电视台公共频道《民生直通车》报道,院子里,一名老人躺在地上,脖子上不停的流着血, 房屋走廊上,老人的家人死死的抓住行凶男子,民警随即将行凶者控制。
梁山县公安局黑虎庙派出所副所长王海建:“我们立即拨打了120,打完120之后,我们考虑120离黑虎庙还有一段距离,然后我们又同镇上的卫生院取得了联系。卫生院又派来了医生。”
受伤的还有老人的老伴,脸上也被划出了一道口子。随后两位老人都被紧急送去了医院。让人大跌眼镜的是行凶者竟是两位老人的女婿。
梁山县公安局黑虎庙派出所副所长王海建:“他老岳父、老岳母可能双方有撕扯、然后就争闹起来了,然后嫌疑人一急之下从兜里拿出来随身携带的螺丝刀把老岳父老岳母给捅伤了。
都说一个女婿半个儿,女婿为何要对岳父岳母下此狠手呢?原来老人的女儿女婿正在闹离婚,为了挽回即将破裂的婚姻,女婿亲自上门求和,哪料言语不合起了争执,随后女婿竟拿螺丝刀将岳父捅伤。
好在老人生命并无大碍,正在医院接受治疗。拿... 阅读全帖
o**4
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率领孱弱的南宋军队,对战巅峰蒙古军队,战无不胜。
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临安面君,加紧战备
金国灭亡后,刚刚亲政的宋理宗派太常寺簿朱杨祖前往河南府(今河南洛阳),祭扫北
宋诸帝陵寝。不料谍报显示蒙古军在孟津、潼关一带开始屯军。使者想从淮东出发,此
时踌躇不前。孟珙认为:“淮东之师,由淮、泗溯汴,非旬余不达,吾选精骑疾驰,不
十日可竣事;逮师至东京,吾已归矣。”他和几位使者昼夜兼行,到达洛阳,干净利落
地完成祭拜后安全回到襄阳。
正当孟珙在襄樊组建镇北军以防备蒙古南侵时,枢密院命令他赶赴行在临安(今浙江杭
州)议事。宋理宗对孟珙非常器重,召见后夸奖道:“卿名将之子,忠勤体国,破蔡灭
金,功绩昭著。”孟珙则说:“宗社威灵,陛下圣德,与三军将士之劳,臣何力之有?
”宋理宗很高兴,又咨询中兴大计。孟珙答:“愿陛下宽民力,蓄人材,以俟机会。”
端平元年六月,宋理宗发动端平入洛,想抢夺中原土地,不料被蒙古人打的大败。他对
宋蒙形势的发展陷入迷茫之中,问起与蒙古的和议,孟珙的回答掷地有声:“臣介胄之
士,当言战,不当言和!”这是一个武将最标准的回答。宋理宗听了后,就给孟珙很多
赏赐,并任命他知黄州... 阅读全帖
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