g*****a
发帖数: 32 | 1 我将我的人生当作太上老君的八卦炉，我又将这个炉分为阴阳两极乾昆
卦。阳极乾昆里是：事业、爱情、家庭和健康四卦，阴极乾昆里的是：理想、
追求、求知和快乐。我就是在这两极乾昆八卦中被老君的多味真火烧炼着，
煎熬着；在炉内乾昆里左冲右突着，
在老君炉的阳极，我和事业之火作着长期不懈的搏斗；我叫喊、我抗争。
再投入到爱情的烈焰 中接受洗礼，我痛着、流着血和泪，等到被烧得体无
完肤，一片焦糊之后，再历经着家庭的文火慢慢地烘烤；我奄鸣、叹息；最
后就剩下即将成为炭沫的健康，我沉默、咬着焦唇不再哼哼。
在老君炉的阴极，理想只是在寂静中的惨夜，在灵幻梦游中，向我抛着
诱惑的媚眼的美艳女巫；我傻笑着、痴盼着。
所谓的追求，也就是双脚浸没在看似绿草地的一片危险澡泽里，向着远
方天空中那美丽诱人的海市蜃楼，挣扎着，祈盼着；最后却发现自己已被澡
泽吞食得只剩下两个稍稍扇动着的鼻翼，呼吸困难的鼻孔和一双微颤着手指
的徒劳无助的双手；我堕落着、沉沦着已不能衰嚎，因为我的嘴已经没进了
稀泥里头。
求知是从幻儿园就开始的疲劳马拉松，在长期缺氧的状态下麻木地只顾
向没有目的地方向 |
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R***a
发帖数: 41892 | 2 我引用的对啊，他认为猴子不怕烟，老君炉里有烟，猴子不怕老君炉，所以猴子不怕烟。
我引用这段说明老君炉里猴子就怕烟了 |
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j*****x
发帖数: 18139 | 3 玉狐梦话上一章：
http://www.mitbbs.com/article_t/LeisureTime/862699.html
如果向看过西游记电视剧或动画片的朋友提问，谁是《西游记》里法力最牛的神仙
？估计如来佛一定是粉丝最多那位，而太上老君很可能排名靠后，甚至还不如修炼了葵
花宝典的观音先生。
从表面上看，在《西游记》中太上老君的表现实在是不出彩儿，尤其是在孙悟空大
闹天宫的时候，太上老君接连吃瘪，对比如来佛祖一巴掌就把孙悟空拍趴下了五百年的
辉煌战绩，的确很难争取到太多的拥趸。可是，如果事实真的是这样，为什么太上老君
能高居庙堂之上，而如来佛爷却偏处江湖之远呢？是高手只想呆在民间,还是佛教对花
花世界没兴趣？显然都不是，否则如来佛何必费那么大劲，非要传经东土呢？
作为道祖，太上老君是支撑天庭道门正教的巨擘，正是以他为首的三清的存在，才
把野心勃勃的佛教势力牢牢的压制在了西牛贺州的灵山一隅。而如来为了打破这种局面
，先后十次传经，尤其是这第十次，可以说是殚精竭虑、机关算尽，甚至不惜主动放弃
了东胜神州、北俱芦洲两州之地，就是为了佛教能够获得南赡部州的发展权... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 4 第七回 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿 作者挪威龙王
（1）降妖柱上 （2）八卦炉内 （3）佛祖掌中 （4）佛祖掌中(2) （5）佛祖掌中(3)
（6）五行山下 （7）安天大会
（1）降妖柱上
富贵功名，前缘分定，为人切莫欺心。正大光明，忠良善果弥深。些些狂妄天加谴，眼
前不遇待时临。问东君因甚，如今祸害相侵。只为心高图罔极，不分上下乱规箴。
这第七回一开篇，就总结、透析了孙悟空的浑球往事与因果。我知道，在以往，大部分
读者都是站在孙悟空一边的，都是对天庭和天规充满鄙视的。不，我说错了，他们都没
有站在孙悟空的一边，因为后来孙悟空改过自新了，而读者们都没有，大家都站在了孙
悟空错误的过去的一边，并且是被后来的孙悟空抛弃的那一部分。
同情自己喜爱的角色，这个嘛是人之常情。人之常情嘛，有的是对的，有的就未必。爱
屋及乌，的确是人类共同的一个心理特点，喜欢一个什么到一定程度，就会把他的一切
都认为是合情合理；反之亦然。这个特点，可以说是人类情感与理智之间的模糊地带，
人类辨别力精确度的误差区。可是往往关键的失误，就是在误差区上出现的。孙悟空本
人即是如此。
且说孙悟空被天兵押解到斩妖台... 阅读全帖 |
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a****5
发帖数: 10854 | 5 未必
如果没有燃烧物,风再打也没用
老君炉显然是为煅烧炉中央物品设计的
老君失策就失策在没把大圣绑在炉子中间 |
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r****r
发帖数: 6957 | 6 介个，大圣教经典云，大圣于老君炉锻造七七四十九天后，任督二脉始通，将身体锻成
铁板一块。您想啊，咱凡人一个，去哪找老君炉，就是找到也不敢进去。这桑拿热气腾
腾，没准可起殊途同归之奇效
是否有道理，请鼓掌，谢谢 |
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R***a
发帖数: 41892 | 7 为啥非得我翻出原文打脸呢？
那老君到兜率宫，将大圣解去绳索，放了穿琵琶骨之器，推入八卦炉中，命看炉的道人
，架火的童子，将火煽起煅炼。原来那炉是乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八卦。他
即将身钻在“巽宫”位下。巽乃风也，有风则无火。只是风搅得烟来，把一双眼熏红了
，弄做个老害眼病，故唤作“火眼金睛”。 |
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a*********7
发帖数: 30080 | 8 发信人: airdragon77 (aid), 信区: Belief
标 题: 大圣的智慧之大闹天宫（已续完）
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 10 21:17:26 2009, 美东)
我们知道，大圣虚怀若谷，不慕虚名；因此虽然他神通广大、济世救人，但是颂扬他的
著作却极少。作为其中之一的《西游记》，当然是帮助很多人认识了大圣；可是我们也
知道，作者吴承恩并无参与当年诸事，消息渠道也不见得如何可靠，书中有不少捕风捉
影、似是而非的东西。前面介绍过的例子包括黄袍怪与三公主故事、陷空山无底洞故事
、红孩儿铁扇公主故事；另一个比较典型的例子是大闹天宫故事。据《西游记》，大圣
是偷吃了蟠桃、再破坏了蟠桃会、复盗吃了太上老君的仙丹，犯下了种种大罪，然后玉
帝震怒，命十万天兵捉拿；先是被老君偷袭得手、再被哮天犬咬住遭擒；然而刀锯斧钺
均无奈大圣何，即使是在老君炉里烤了七七四十九日，大圣依然毫发无伤，飘然逃走；
最后还是如来出手，把大圣压在五行山下达５００年之久。
问题来了：既是大圣犯了如此弥天大罪，被判监禁５００年，为何大圣对天庭从无怨怼
之心？而且天庭对大圣也是尊敬有加，后来 |
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j*****x
发帖数: 18139 | 9 太奇怪了，刚才我看过本楼，竟只看到下面的留言，你这个妖孽贴居然错过了
干坏事的只跟人品有关，与职业没联系
干道爷这行的有喜欢双修采补的
佛爷那头儿也有欢喜佛不是
所以，
炉鼎自然是炉鼎，皮囊依旧归皮囊
善恶需分心头坐，无关道士与和尚
吼吼！！ |
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N******p
发帖数: 2777 | 11 原文在此，是连烧带凉水激的：
行者闻言，十分恼怒，掣金箍棒劈头就打。那妖精，使火尖枪，急架相迎。这一场赌斗
，比前不同，好杀：怒发泼妖魔，恼急猴王将。这一个专救取经僧，那一个要吃唐三藏
。心变没亲情，情疏无义让。这个恨不得捉住活剥皮，那个恨不得拿来生蘸酱，真个忒
英雄，果然多猛壮。棒来枪架赌输赢，枪去棒迎争下上。举手相轮二十回，两家本事一
般样。那妖王与行者战经二十回合，见得不能取胜，虚幌一枪，怎抽身，捏着拳头，又
将鼻子捶了两下，却就喷出火来。那门前车子上，烟火迸起；口眼中，赤焰飞腾。孙大
圣回头叫道：“龙王何在？”那龙王兄弟，帅众水族，望妖精火光里喷下雨来。好雨！
真个是：潇潇洒洒，密密沉沉。潇潇洒洒，如天边坠落星辰；密密沉沉，似海口倒悬浪
滚。起初时如拳大小，次后来瓮泼盆倾。满地浇流鸭顶绿，高山洗出佛头青。沟壑水飞
千丈玉，涧泉波涨万条银。三叉路口看看满，九曲溪中渐渐平。这个是唐僧有难神龙助
，扳倒天河往下倾。那雨淙综大小，莫能止息那妖精的火势。原来龙王私雨，只好泼得
凡火，妖精的三昧真火，如何泼得？好一似火上浇油，越泼越灼。大圣道：“等我捻着
诀。钻入火中！”轮铁棒，寻妖要打。... 阅读全帖 |
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n*******4
发帖数: 2285 | 12 太阳（恒星）其实就是个老君炉，铁以下重元素都是由轻元素在恒星核心炼出来的。铁
以上重元素则是大恒星超新星爆炸瞬间合成的。 |
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T****r
发帖数: 22092 | 13 我说的就是这个，不可能只剩下三根毛了吧。
阴阳二气里边的火可是比老君炉的厉害多了，把拐骨都给烧软了。 |
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a****5
发帖数: 10854 | 14 按道理是熏不黑的,老君炉不会是烧炭火的吧
其实比较酷的应该是把毛烧红,跟烙铁一样 |
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n*******4
发帖数: 2285 | 15 你老关于宇宙中重元素怎么来的也写得很好，句句到位。
就是我们身上生命赖以生存的重要元素都是来自恒星这个老君炉，或曾千锤百炼，或曾
惊天动地。 |
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M******8
发帖数: 10589 | 16 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=35943
王克斌
革命导师列宁同志说过，没有革命的舆论就没有革命的行动。于是控制舆论阵地成了布
尔什维克的宣传部门的一个首要任务，自然人们喜闻乐见的歌曲和诗文也演变成政治宣
传的工具。正如苏俄诗人马雅可夫斯基所言， 无论是歌，无论是诗， 都是炸弹和旗帜
。中共九大确立的革命接班人林彪副主席说过，唱好一支歌儿，也是一堂生动的政治课
。革命伟人对歌曲作用的认同折射出中国从60年代初到70年代中的文艺特色。那是一个
火红的年代，热血沸腾的年代，精神错乱的年代。在那个年代里，人们失去了人类应有
的理性，喊破了嗓子把领袖推上神坛。到处翻滚的是阶级斗争的巨浪，到处招展的是血
色的旗帜，到处洋溢的是火红的歌声。
从50到60年代，中华函数的一阶导数连续性体现在几个方面。第一，继亩产万斤和大炼
钢铁后的三年灾害与饥饿继续延伸，并且自1962年后开始缓解；第二，共产国际的中苏
两党对抗逐步升级，从幕后拉到台前。到60年代初充满火药气味的九篇评论让人们感到
同姓马列的两兄弟已经不共戴天... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 17 本文摘自《一百个人的十年》一书，作者冯骥才，文化艺术出版社出版。全文如下。
知青
1970年·17岁·男H省农场某团某连知青
1970年5月17日，我们在M市火车站兴冲冲登上列车，奔赴遥远的北大荒。车站上一
片连哭带叫，知青从车窗里伸出手，死死抓着站在月台上那些送站的亲人的手臂，直到
车轮启动也不撒手，维持秩序的人手执小木棍，使劲打才把他们的手打开，真像生离死
别一样!这之中唯有我是另一个样子，我特别兴奋，起劲地敲锣打鼓，拼命喊口号。那
时我刚十七岁，浑身带着在红卫兵运动中激发出的热情，脑袋里只有“在广阔的天地里
大有作为”这几个字，其他什么具体的东西也没有，只是一团火热的、膨胀的、闪闪发
光的感觉。再加上人在少年时那种离家出走闯一闯的傻乎乎的愿望。一路上兴高采烈，
敲敲打打，又喊又叫，列车走了两天两夜，没到站嗓子就没有声音了。
列车在深夜到达农场车站。一开门，漆黑一片，“哗哗”下雨，极冷。我们是从炎
热的M市来的，身上还穿着衬衫呢!赶紧从行李包抻出军大衣穿上。下了车，在站台昏暗
的灯光里，只见大家一片绿，全都穿上了棉衣，冷雨却“沙沙”打在棉衣上。
我们是给大卡车运往农场的。农场似乎很... 阅读全帖 |
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b*******8
发帖数: 37364 | 18 老君炉就是可控热核反应堆
★ 发自iPhone App: ChineseWeb 1.0.6 |
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b*******8
发帖数: 37364 | 19 哈哈
谷歌丢人丢大发了！
跟上次电脑围棋抽风一样，搞自动驾驶，智能医疗，还是让人不放心啊！ |
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q*******n
发帖数: 20306 | 21 我对冷不太在乎，多穿几件衣服就可以。 冬天零下十度我随便在外面闲逛，远观小孩
们在山坡上嬉闹打滚滑雪板。
天气热则如同孙悟空被困老君炉，无处可逃。 |
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s********i
发帖数: 17328 | 22 你们懂个屁，这叫有担当，明知山有虎偏向虎山行。孙悟空不被老君炉烤，哪来的火眼
金睛？ |
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c*********d
发帖数: 9770 | 23 冯骥才 历史de天空 历史de天空 微信号 lisdtk_20180407
功能介绍
历史是一面镜子，从中可以看到历史进程中的荒谬、残酷和希望，以及人性中的善与恶
。我们回顾历史，就是为了找到前方的路，避免曾经上演的丑剧、悲剧再次重演；同时
，也是为了救赎，以使我们曾经残缺的人性不再迷失！
【导语】：在1970年的北大荒，知青们被分配到农业连队干农活。有一个团的招待所所
长、参谋长和团长，把100多个女知青调去，说是给她们好工作，有吃有喝，结果把她
们都强暴了。直到有个高干子弟告到中央，才把这些人枪毙。
本文摘自：《一百个人的十年》，作者冯骥才，文化艺术出版社出版。
1970年5月17日，我们在M市火车站兴冲冲登上列车，奔赴遥远的北大荒。车站上一片连
哭带叫，知青从车窗里伸出手，死死抓着站在月台上那些送站的亲人的手臂，直到车轮
启动也不撒手，维持秩序的人手执小木棍，使劲打才把他们的手打开，真像生离死别一
样！这之中唯有我是另一个样子，我特别兴奋，起劲地敲锣打鼓，拼命喊口号。那时我
刚十七岁，浑身带着在红卫兵运动中激发出的热情，脑袋里只有“在广阔的天地里大有
作为”这几个字，其他什么具体... 阅读全帖 |
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M****e
发帖数: 310 | 24 你在这个问题上错了，中国人民都是老君炉里炼出的火眼金睛。tg骗不了，资本主义的
更没戏 |
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l***d
发帖数: 1828 | 29 1、你希望孙悟空是什么形象，更接近人还是更接近猴？假设悟空的形象从猴到人逐渐
进化，分三个阶段：第一阶段石猴诞生到学艺成功；第二阶段大闹天宫在老君炉里锻炼
七七四十九天之后。第三阶段为五行山下被唐僧解救走上取经路。针对每个阶段，你对
悟空的形象有何设想？
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
2、你喜欢什么样子的猪八戒？近人？近猪？
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
3、你喜欢什么样子的唐僧？
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
4、你喜欢什么样子的沙僧？
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
5、你印象最深刻的其他人物（师徒五人除外）？你对他们的形象有何期待？
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
6、你对天宫的设想。包括瑶 |
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p***w
发帖数: 720 | 30 天分很多层，每层时间都不一样，再大的bug都能整圆了。兜率宫老君炉在33层离恨天
，49天不知道是多少年。 |
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gw
发帖数: 2175 | 31 金钢镯打悟空
炼丹炉炼悟空
两个童子变金角大王银角大王害悟空
红孩儿烧悟空
青牛斗悟空
火焰山拦悟空
铁扇公主难悟空
就因为偷吃了他几粒氧化汞吗? |
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t****r
发帖数: 592 | 32 【古风】华山论剑
闲游忽闻邀论剑，期会落雁朝阳间。
万里未曾阻神往，秋风吹我至华山。
西岳拔地五千仞，华麓直上十七关。
青莲生自割云骨，紫霞蒸出碎玉寰。
攀岩但有金钟罩，援壁幸得天盘裾。
回心石何止行步，苍龙岭岂骇投书。
万丈峡接千尺幢，谁开长空筑仙居？
白猿修真因鸟道，广宁悟法向清虚。
下足奔流巨灵水，上顶接承仰天塘。
碧血犹溅袁承志，独孤笑傲风清扬。
经年求丹老君炉，来日安邦秦昭王。
忽闻箫声说弄玉，才试锋芒叹沉香。
拔剑留作摩崖刻，采气因造洞龛多。
樵子无心观棋局，挑夫有意对民歌。
一叶忽报惊长梦，世事千年如转陀。
怅然回望射雕处，落子一着已烂柯。
// 落雁、朝阳，华山五峰之二大主峰。华山名胜十七处，自华麓始，回心石上，有千
尺幢，万尺峡（在诗中改成万丈峡了），苍龙岭，长空栈道。韩退之曾畏险而掷书苍龙
岭。
明袁宏道《华山记》中云：“华之骨，如割云，如堵碎玉，天水烟云，杂然缀壁。”
《山海经》载：“太华之山，削成而四方，其高五千仞，其广十里。属秦岭东段。自古
为我国 “五岳”中之西岳，又称华岳。《水经注》中云：“华、岳本一山，当河，河
水过而曲行。河神 |
|
d****r
发帖数: 1017 | 33 你需要以谦卑的心去读西游记.大圣受的苦可比耶稣重几万倍了,在老君炉里烈火烧49天,
在天庭刀砍斧劈,取经路上下油锅,开膛,砍头多少次了.耶稣那样订3天算个P. |
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a*********7
发帖数: 30080 | 34 我跟大圣的圣灵交流了一下，他让我问你是喜欢关老君炉还是五行山。 |
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a*********7
发帖数: 30080 | 35 呵呵，你此言差矣。老君炉和五行山都是大圣战斗、修行过的地方；大圣说是关你，其
实也是为你好--要不怎么还先问你喜欢哪呢？ |
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s****y
发帖数: 1574 | 36 黄袍怪：你胆大包天，竟敢如此混淆视听！大圣在老君炉和五行山受苦，乃是为我天下
苍生赎罪；这点基本要义我大圣教徒人人尽知。
开始怀疑你当初混进大圣教的动机……
其: 实也是为你好--要不怎么还先问你喜欢哪呢？ |
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t****r
发帖数: 592 | 38 //闭关期间神游华山去了。：P
闲游忽闻邀论剑，期会落雁朝阳间。
万里未曾阻神往，秋风吹我至华山。
西岳拔地五千仞，华麓直上十七关。
青莲生自割云骨，紫霞蒸出碎玉寰。
攀岩但有金钟罩，援壁幸得天盘裾。
回心石何止行步，苍龙岭岂骇投书。
万丈峡接千尺幢，谁开长空筑仙居？
白猿修真因鸟道，广宁悟法向清虚。
下足奔流巨灵水，上顶接承仰天塘。
碧血犹溅袁承志，独孤笑傲风清扬。
经年丹药老君炉，来日安邦秦昭王。
忽闻箫声说弄玉，才试锋芒叹沉香。
拔剑留作摩崖刻，采气因造洞龛多。
樵子无心观棋局，挑夫有意对民歌。
一叶忽报惊长梦，世事千年如转陀。
怅然回望射雕处，落子一着已烂柯。
// 落雁、朝阳，华山五峰之二大主峰。华山名胜十七处，自华麓始，回心石上，有千
尺幢，万尺峡（在诗中改成万丈峡了），苍龙岭，长空栈道。韩退之曾畏险而掷书苍龙
岭。明袁宏道《华山记》中云：“华之骨，如割云，如堵碎玉，天水烟云，杂然缀壁。”
《山海经》载：“太华之山，削成而四方，其高五千仞，其广十里。属秦岭东段。自古
为我国 “五岳”中之西岳，又称华岳。《水经注》中云：“华、岳本一山，当河，河
水过而曲 |
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t****r
发帖数: 592 | 39 【 以下文字转载自 Memory 讨论区 】
发信人: tigger (很久很久以前...), 信区: Memory
标 题: 俺交待，俺这次是去神游华山了。。。
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 28 21:58:37 2008)
【古风】华山论剑
闲游忽闻邀论剑，期会落雁朝阳间。
万里未曾阻神往，秋风吹我至华山。
西岳拔地五千仞，华麓直上十七关。
青莲生自割云骨，紫霞蒸出碎玉寰。
攀岩但有金钟罩，援壁幸得天盘裾。
回心石何止行步，苍龙岭岂骇投书。
万丈峡接千尺幢，谁开长空筑仙居？
白猿修真因鸟道，广宁悟法向清虚。
下足奔流巨灵水，上顶接承仰天塘。
碧血犹溅袁承志，独孤笑傲风清扬。
经年丹药老君炉，来日安邦秦昭王。
忽闻箫声说弄玉，才试锋芒叹沉香。
拔剑留作摩崖刻，采气因造洞龛多。
樵子无心观棋局，挑夫有意对民歌。
一叶忽报惊长梦，世事千年如转陀。
怅然回望射雕处，落子一着已烂柯。
// 落雁、朝阳，华山五峰之二大主峰。华山名胜十七处，自华麓始，回心石上，有千
尺幢，万尺峡（在诗中改成万丈峡了），苍龙岭，长空栈道。韩退之曾畏险而掷书苍龙
岭。 |
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T*********e
发帖数: 365 | 40 看中国随笔：
微群论之《未名大学堂》
李唐风
《未名大学堂》是隐居于网域的一个微信群，由北京大学毕业生建立的一个知识和思想
交流学习的网域社区，不局限于北大知识人群、甚至不局限于知识分子。因为群气场宽
松、开放，所以各种思想、流派、信仰的人有机会来此进行思想和知识的表达、交流、
辩论、论争，有时其乐融融，有时舌戟唇枪。所幸者，浪虽高，水够深足可容纳；波虽
荡，岸够阔恰好观瞻。
群英们身在世界各地，借此方寸之屏，有缘相聚一堂。无论是否同校，也无论年龄男女
，地位尊卑，学识深浅，同聊中，学有所获，不亚于同学同窗一场。网域社会的特殊性
，使个人的作用得以放大。每个人虽出土各地，材质各异，都好似一股脑儿进了老君炉
，再度交融、熔炼。彼此间的化学反应，生出三昧真火，令各自本性再难收敛。习短截
长者难免自弃自恋，取长补短者偶炼火眼金丹。
前夜，听群主孙晓博同学闲聊大学堂的前世今生。其实，《未名大学堂》群龄不足一岁
，然而一同走过至今，再回首聆听，却触摸到历史典故般的岁月痕。诗两首以咏叹：
光阴似等贤
一寸光阴一寸金
寸金不负寸光阴
流年似水淘分秒
本色磨出日日新
有缘同窗
天涯海角与家乡
你我忙茫... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 41
哈哈，是啊，看起来也不痛苦。和大圣在老君炉里面喊凉快也差不多哈。 |
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M******8
发帖数: 10589 | 42 王曾瑜
行年六十有五，已是标准的老人。人到老年，思考和理解力尚可，而记忆力的减退
，自不可免。回顾1957至1962年，在北京大学历史系学习的旧事，很容易引起人们常说
的往事如烟、人生苦短之感慨。我曾在为《北大人》所写的自传中说：“在世界近代史
上，北京大学对本国历史进步所起的推动作用，非世界各国其他名牌大学所可比拟。多
灾多难的校史，在某种程度上可说是多灾多难的国史的一个缩影。北京大学校史中最可
痛心的损失，自然是很多代学子，在不正常的政治和社会环境中学业的损失。”我认为
，这应是对母校校史所作的客观、公正和科学的评估。如果用另一句白话说，就是在不
良政治下，北京大学做了本来不需要做的事，却未能把本来应当做的事做好。
但是，对一个特殊群体，即二十世纪五、六十年代的北大学生而论，我们在校期间
，对推动本国历史进步说不上做出贡献，主要还是属于多灾多难而蒙受损失的群体。用
一位同学的话说，我们在校期间，正值北大的民主和科学传统被摧残最烈的时期。尽管
时代给了我们过大的缺憾，但在文革结束后的相当长时间内，我们还是勉力承担着中国
大陆教、科、文等方面的工作。
一般说来，马克思主义研究经济和历史... 阅读全帖 |
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T*********e
发帖数: 365 | 43 看中国随笔：
微群论之《未名大学堂》
李唐风
《未名大学堂》是隐居于网域的一个微信群，由北京大学毕业生建立的一个知识和思想
交流学习的网域社区，不局限于北大知识人群、甚至不局限于知识分子。因为群气场宽
松、开放，所以各种思想、流派、信仰的人有机会来此进行思想和知识的表达、交流、
辩论、论争，有时其乐融融，有时舌戟唇枪。所幸者，浪虽高，水够深足可容纳；波虽
荡，岸够阔恰好观瞻。
群英们身在世界各地，借此方寸之屏，有缘相聚一堂。无论是否同校，也无论年龄男女
，地位尊卑，学识深浅，同聊中，学有所获，不亚于同学同窗一场。网域社会的特殊性
，使个人的作用得以放大。每个人虽出土各地，材质各异，都好似一股脑儿进了老君炉
，再度交融、熔炼。彼此间的化学反应，生出三昧真火，令各自本性再难收敛。习短截
长者难免自弃自恋，取长补短者偶炼火眼金丹。
前夜，听群主孙晓博同学闲聊大学堂的前世今生。其实，《未名大学堂》群龄不足一岁
，然而一同走过至今，再回首聆听，却触摸到历史典故般的岁月痕。诗两首以咏叹：
光阴似等贤
一寸光阴一寸金
寸金不负寸光阴
流年似水淘分秒
本色磨出日日新
有缘同窗
天涯海角与家乡
你我忙茫... 阅读全帖 |
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m********o
发帖数: 1539 | 44 ☆─────────────────────────────────────☆
mihoutaoboy (三秦父老如相问，一片冰心在玉壶) 于 (Thu Dec 25 10:53:14 2008) 提到:
祝大家不管在哪里，身体健康，学习工作顺利，天天都有一个好心情！
发包子了！！
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musher1015 (别盯着我) 于 (Thu Dec 25 10:53:44 2008) 提到:
sf
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NewEgg (不合掀翻老君炉▲无火处无经) 于 (Thu Dec 25 11:32:48 2008) 提到:
RE
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midt (嘿嘿～～不跟你们掺乎～～*^^*) 于 (Thu Dec 25 11:34:50 2008) 提到:
圣诞快乐~~
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M*********y
发帖数: 300 | 45 第一篇，红孩儿的父亲究竟是谁？
答案：太上老君！！
要想了解红孩儿，首先我们有必要研究一下铁扇公主罗刹女这个人。
借芭蕉扇一回中，罗刹女一出场就要杀孙悟空, 孙悟空叉手向前，伸着头，任她乒乒乓
乓砍了十数下，全不认真。罗刹女就害怕逃走了。第二次交手, 只打了五七个回合，罗
刹女便手软难轮。因此, 罗刹女的本事实在是低!
可是, 就这样一个本事极低的弱女子, 手里却拿着一件天地间的至宝芭蕉扇, 这就是一
个疑点。她拿着这把扇子并没有去称雄称霸, 而仅仅只是倚赖这火焰山谋生活, 这就又
是一个疑点。
罗刹女的芭蕉扇从哪儿来的呢?
灵吉菩萨告诉孙悟空:“她的芭蕉扇本是昆仑山后，自混沌开辟以来，天地产成的一个
灵宝，乃太阴之精叶。”这样的宝贝怎么可能被她得到?! 无论是西游记还是其他神话
中,
可以从混沌开辟时活下来的人,
仅仅只那么有数的几个个而已。因此可以肯定, 罗刹女不是芭蕉扇的第一主人。
芭蕉扇的第一主人究竟是谁呢?
就是太上老君! 第53回讲了老君的五件宝贝, 其中就有芭蕉扇! 老君的童子银角大王说
:“我这葫芦是混沌初分，天开地辟，有一位太上老祖，见昆仑山脚下，有一缕仙藤，
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g*********n
发帖数: 808 | 46 西游记未解之谜 -- 作者: 吴闲云
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* 1. 西游记讲的是什么故事
* 2. 唐僧为什么要取经
* 3. 唐太宗地府还魂
* 4. 真经究竟有什么作用
* 5. 取经难, 传经更难
* 6. 观音菩萨是一个什么样的人
* 7. 皇帝是最佳的传经人选
* 8. 唐僧的父母亲
* 9. 西游记中最大的秘密
* 10. 殷小姐绣球招亲
* 11. 唐僧的亲爹究竟是谁
* 12. 江流僧复仇报本
* 13. 观音菩萨的黑帐
* 14. 观音选定取经人始末
* 15. 佛道相争
* 16. 大闹天宫的受益者是谁
* 17. 官封弼马温
* 18. 孙悟空究竟有多大本事
* 19. 大闹天宫的背后
* 20. 猪八戒戏嫦娥的真相
* 21. 猪八戒是怎样调戏嫦娥的
* 22. 取经队伍究竟有多少人
* 23. 如来佛送给观音的3个金QQ
* 24. 唐僧究竟有没有凡心
* 25. 《四圣试禅心》的真相
* 26. 唐僧为什么要赶走孙悟... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 47 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统.....
第六十回 牛魔王罢战赴华筵 孙行者二调芭蕉扇
（1）狗血往事 （2）牛魔王的脆弱 （3）骗来骗去 （4）指东打西 （5）阴差阳错 （
6）掉链子
（1）狗血往事
在火焰山这里，取经团队又遇见了一个貌似谦卑、实则威武强悍的土地神。正在师徒四
人探讨修行问题、探讨火焰山难题的时候。这个另类的土地神登场了。
孙悟空被火焰山的大火给烧糊了腮帮子。据老孙自称，还是因为他自己大意了，钻入火
焰山、飞火扑面的时候，他还很镇定很坦然的煽风点火，他对手里那把未经验证的扇子
，太有信心了，无知者无畏嘛。八戒笑道：“你常说雷打不伤，火烧不损，如今何又怕
火？”行者道：“你这呆子，全不知事！那时节用心防备，故此不伤；今日只为搧息火
光，不曾捻避火诀，又未使护身法，所以把两股毫毛烧了。”孙悟空恼怒中为了自圆其
说说出了这番话、目的是表明自己没罩门儿，其实他不知道自己已经说出了自己的罩门
：失于没有用心防备，也就是粗心大意了。粗心大意之下，再厉害的神通、咒诀也成了
摆设。心念的周全无漏、才是根本呀... 阅读全帖 |
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