s*******h
发帖数: 3219 | 1 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: Smurf2011 (Smurf), 信区: WaterWorld
标 题: 龚琳娜以前看着还是知道羞耻的样子
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 12 00:35:54 2015, 美东)
看她2000年青歌赛是的表演，看着还是有羞耻之心的样子。
为什么后来变得说话像个破落管子，什么都说。湖南卫视talkshow上大谈生二儿子的细
节。她竟然让他的大儿子看她生孩子的过程。大儿子大叫妈妈拉变变了。
这个女人太恶心。实在很讨厌。 |
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S*******1
发帖数: 1860 | 2 看她2000年青歌赛是的表演，看着还是有羞耻之心的样子。
为什么后来变得说话像个破落管子，什么都说。湖南卫视talkshow上大谈生二儿子的细
节。她竟然让他的大儿子看她生孩子的过程。大儿子大叫妈妈拉变变了。
这个女人太恶心。实在很讨厌。 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 3 健康社会和耻感文化
无耻祸国
空谈误国，无耻祸国。
耻感是好东西。礼义廉耻，子曰：知耻近乎勇。
但一念天堂，一念地狱——就有人为了眼前方便和现实名利，行无耻之事。
利人利己、损人利己、损己利人、损人损己四种情况，太多人选择损人利己，就会
把社会变成损人损己的互害型社会。
你作弊、拼爹、买粉丝貌似侥幸过关，但躲不过病肉、毒姜、地沟油；你插队、欺
诈、秀下限貌似无事，但你躲不过贪污、腐败、不作为。若个体精于闪躲迎合，集体将
成为人渣，“他人即地狱”。
这一定不是我们要的结果。中国经济在上行，若没有底线伦理，弱肉强食的原始社
会丛林法则会使每个人都成为牺牲品；举国在做中国梦，若没有耻感及知耻的勇气，梦
会遗失、破碎。
在西方罪感文化、东方耻感文化的论调中，我们的确看到了羞耻心和耻感观在中国
台湾、日本、韩国社会的强势存在。从物质文明到精神文明，从社交文明到政治文明，
法律只能保证社会的秩序和行为结果，只有道德才能佑护整个社会的世道人心。而耻感
，可算是道德的最后一件衣裳。
温良恭俭让，礼义廉耻信，儒家的这一套，我们曾经很在乎。中国历史上礼崩乐坏
之际，有过三次针对耻感的文化运动，重建人伦尺度... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 4 唯识宗基本教义
以第四章所述经典为基本依据，玄奘、窥基两代佛学大师创立了既大同于印度唯识学的
基本面貌，又在许多方面迭有创新的法相唯识宗。法相唯识宗基本教义可从四层面去归
纳：其一，以八识为内容的“心识论”；其二，以“识变说”为基础的“唯识无境”论
；其三，以“识体、理体两分”为特色的佛性论；其四，以“转识成智”为归趣的“五
重唯识观”。以下分而论之。
第一节 五位百法
唐代以来，人们都习惯于将玄奘所建立的佛教宗派称之为“法相唯识宗”。由于这一缘
故，人们常常以“法相”和“唯识”来总结印度瑜伽行派的教义和修持方法。“法相”
是指世间所有一切存在（包括精神层面的存在和物质层面的事物）的相状。“相”有“
相貌”、“义相”、“体相”等三层含义。“相貌”是指人的感官以及意识能够分辨的
各种存在的行状，“义相”是指人的意识能够分别、思维、判断的“相状”，“体相”
是指诸法所具有的本质性的“相状”。印度瑜伽行派将一切法分为五位一百种，简称为
“五位百法”，玄奘则接受了这一学说。
中土法相唯识宗遵从世亲《百法明门论》而列“心法”八、“心所有法”五十一、“色
法”十一、“不相应行法”二十四、“无为法”... 阅读全帖 |
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w*********r
发帖数: 42116 | 5 人们常将“温水煮青蛙”的故事，用来对时局和政体进行讽喻，其实它还有另外一个版
本：青蛙不是被温度越来越高的水煮死的，被煮死之前，已经被溶解在水里的各种物质
毒死了。
App应用里，有两个软件下载率很高，一个是“PM2.5监测”，一个是“中国求生手册”
。前者跟国际接轨了，日本人当PM2.5接近100时，当地政府就会赶紧种树，而中国的数
值则经常不准，即便超过200，有时还显示空气质量良好；后者则是中国民间的智慧，
所谓求生手册，就是不想被温水里的物质毒死，网友自发每日更新、搜罗各地公开新闻
报道，警示哪些东西可以碰，哪些碰了是灾难，包括吃穿住行等等。
如5月2日的求生手册，标题就有“我国瓶装水标准不及自来水”、“凤凰古城昨夜经
历塌桥惊魂”、“贝因美被查出婴幼辅食汞超标”、“奈米科泉桶装水存致癌风险”、
“医院急救药瓶含玻璃渣”、“1.5亿元卫生巾制假窝点被端”、“一碗牛血汤，吸尽
几十年甲醛”等等。
当我们成天“浸泡”在这样的消息里时，已经见怪不怪了。1998年，北京大学伦理学
教授何怀宏出版了他的新书《底线伦理》，所举的事例无外乎开发商把绿地盖成了房子
、公交车售票员2元车票收3元... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 6 ☆─────────────────────────────────────☆
BMWS (快义恩仇之灌水山寨王) 于 (Sun Dec 12 22:38:29 2010, 美东) 提到:
作为版主竞选人, 你应该不会回避这事吧?
这两个MJ是怎么会事?
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发信人: waterer (快义恩仇之灌水山寨王), 信区: board
标 题: Re: 【runsun申请Wisdom版版主】
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 12 22:01:54 2010, 美东)
猜猜这是谁的 MJ ? 居然连这种手段都用上了. 一帮求佛求道之人, 真让我大跌眼睛.
curvefitting(curvefitting)个人资料
[curvefitting的博客]
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伪币： 0.70
可用： 0.60
上站次数： [12]
发文数： [7]
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表现值： [6](努力中)
生命力： [730]
信箱： [ ]
在线状态： 目前在站上... 阅读全帖 |
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c****g
发帖数: 3893 | 7 发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: [合集] BMWS 是谁的 MJ？
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 4 09:18:17 2011, 美东)
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BMWS (快义恩仇之灌水山寨王) 于 (Sun Dec 12 22:38:29 2010, 美东) 提到:
作为版主竞选人, 你应该不会回避这事吧?
这两个MJ是怎么会事?
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发信人: waterer (快义恩仇之灌水山寨王), 信区: board
标 题: Re: 【runsun申请Wisdom版版主】
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 12 22:01:54 2010, 美东)
猜猜这是谁的 MJ ? 居然连这种手段都用上了. 一帮求佛求道之人, 真让我大跌眼睛.
curvefitting(curvefitting)个人资料 ... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 8 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 有仁心的好官和劝谏父亲的孝子
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 2 16:02:31 2016, 美东)
东汉时，有个崔家，因为祖上有德，子子孙孙当官。
（一）仁善之心 福及后代
崔家的祖上——崔篆在王莽当政时，被任命为建新大尹的官职。崔篆所到的县，狱中关
满了人。崔篆垂泪说：“唉！刑罚不合乎王法，乃陷人于牢狱。这些人有何罪，而至于
此？”于是，公平地审理，释放了二千多人。
小吏叩头劝说：“朝廷刚刚开始新的政权，州里的大官严峻苛刻。宽宥囚犯、为他们申
冤，诚然是仁者之心。然而您独自做君子，将来会有后悔的时候啊。”崔篆说：“如用
杀掉一个（我这样的）大官的代价，能赎出二千人的生命，是我所愿。”于是，称病离
任。
崔篆有仁心，他的孙子崔骃、曾孙子崔瑗、曾曾孙子崔寔都当了官。
（二）劝谏父亲的孝子
崔家的后代——崔烈（崔寔的堂兄），在汉灵帝时，打开鸿都门，张榜卖官。崔烈的声
誉降低，时间久了心里不安，问他的儿子——崔钧：“我居于三公的高... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 9 送交者: 谷青2013年07月24日23:25:01于[史地人物]
虽然孔子说：“必也使无讼乎”，他希望社会上不要有诉讼，大家平安相处，然而
这只是理想，人与人总是有摩擦的，有摩擦就会有官司，有官司就会有提供相应的职业
空间，于是就有讼师。《清稗类钞》云：“讼师之性质，与律师略同”，讼师也勉强算
是古代的“律师”。
要使委托人在官司中趋利避害，讼师就得在古代法律的框架内开拓操作空间，在刑
侦手段不太先进，法制相对于今天而言不够严谨的情况下，这种操作空间就很大，于是
，戏剧元素也就产生了……
本版撰文/刘黎平
讼师的正能量：
为救灾提供正当理由
清朝末年的何讼师，是皖北一带的法律界名人。《清稗类钞·狱讼类》记载，某年
，皖北地区大旱，粮食欠收，偏偏官府下了道很奇怪的命令：皖南的粮食不准出口到灾
区皖北去。然而，大家知道，在此无彼有的情况下，商品流通自然而然就会发生，这不
是法令所能禁止的，何况这个法令很不近人情。
于是，皖南有商人私自运了几千石粮食贩卖到皖北去，这哥们不走运，在关卡被逮
住了，公然违背禁令运粮，这重罚是免不了的。商人情急之下，找到何大律师想办法。
这就看何讼师的笔法了。他... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 10 如何使我们的感情与理智平衡
佛经中有一句话，叫做‘悲智双运’。智是上求菩提的智慧，智慧梵语般若，经云
：‘般若是诸佛母，诸佛自般若出。’悲是下化众生的悲愿。悲愿，即是慈悲之愿。佛
经上说：‘慈者予人以乐，悲者拔人以苦。’也就是慈爱众生，并给与快乐者曰慈；怜
悯众生，并拔其痛苦者曰悲。而智慧、是指断除烦恼、求证菩提的般若正智。
其实，悲与智，自世间法来说，就是我们的感情与理智。自感情方面说，人有七情
六欲。七情是喜、怒、哀、惧，爱、恶、欲；是我们各种情绪的变化；六欲出自《大智
度论》，是指色欲，形貌欲，姿态欲，言语声音欲，细滑欲，人想欲。这本来是指凡夫
对异性所具的六种欲望，但与七情合在一起，通俗化了以后，就泛指人类的种种感情与
欲望了。感情出之于本能的冲动——人类和一切众生，其基本的本能是生存欲与生殖欲
。前者是食欲，后者是性欲。中国古语：‘食色性也’，‘饮食男女，人之大欲存焉。
’佛经中也说：‘众生皆依食住’，‘众生以淫欲而正其性命’。全是指动物的基本欲
望而言。
在我们生存的世界中，科学家把世间一切分为矿物、植物、动物三类。矿物没有生
命；植物有生命而没有心识，所以没有... 阅读全帖 |
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b*******y
发帖数: 4304 | 11 kayaker1 已经进入了你的射界了， 请将其击毙：
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1 * kayaker1 Mar 11 Re: 晕，历史版主是少有的几个明白老将
2 * kayaker1 Mar 11 Re: 晕，历史版主是少有的几个明白老将
3 * kayaker1 Mar 11 Re: 日本本质上是个怯懦的民族
4 * kayaker1 Mar 11 Re: 章子怡怎么没去参加两会呀？
5 * kayaker1 Mar 11 苏联坦克的质量 (转载)
6 * kayaker1 Mar 12 Re: 苏联坦克的质量 (转载)
7 * kayaker1 Mar 13 Re: 普京一箭击中中国... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 4351 | 12 其实就算是当汉奸，也有程度之分。关宁军系统的就比东江的好上不少。正如古人所言
：如贰臣者或为祖大寿，不言不为，或为李成栋，幡然悔悟，大义晚成。而孔有德背主
负恩，天良泯灭，为虎作伥，作恶西南，残害同胞，逼杀抗清英雄瞿式耜、张同僘等，
实为千古败类，人所不齿。
关宁系统的，都是最后迫不得已，投降了满清。而东江的，基本上是还有余地的情况下
投靠的。比如孔有德，孙元化一直再努力争取他让他回头，可他还是投敌义无反顾，什
么血仇根本没当回事。对比吴三桂，可以说迫不得已降清，而且还有条件，“毋伤百姓
，毋犯陵寝，访东宫及二王所在，立之南京”，至少说明吴三桂还有点羞耻之心。
投降当了汉奸之后，吴三桂一直没有和南明政权作战，先是追击李自成，后来回防锦州
，然后又去西北剿灭李自成余部，最后去四川剿灭张献忠余部。对付的一直都是明朝的
流寇。直到顺治十四年，基本上清朝入主天下大局已定的情况下，吴三桂开始进军云南
，花了四年时间剿灭桂王，做为自己最后的投名状。
对比孔有德，当了汉奸后，先把明军的火炮献给后金，然后立马做为向导，偷袭占领旅
顺。何其急也！“从攻锦州，有德等以炮攻下戚家堡、石家堡及锦州城西台，降大... 阅读全帖 |
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n*******r
发帖数: 2010 | 13 你真娱乐版友。
福禄宴当然是造谣， 造谣的是写那本书的人， 如果穿越找到那个作者， 当面指摘，
那人若有羞耻之心， 必定面红耳赤。
你倒好， 几次三番始作俑者造谣朱重八犬决大臣妇人， 被人揭穿却还不知羞耻振振有
词， 毫不脸红廉耻之心何在。
如果不坚决把你揭穿， 恐怕以后版友引用你口， 朱重八犬决大臣妇人的罪名恐怕真要
被做实了。那你也算古今中外始作俑者当中的一号人物来了。 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 14 知止就是要遵纪守法、廉洁自律；知耻就是要心怀敬畏、有所畏惧；知恩就是要不忘
宗旨、知恩图报；知足就是要淡泊豁达、脚踏实地
作风建设永远在路上。加强作风建设，既要靠组织管理，也要靠自身修为。我认为
，党员领导干部一定要做到“四知”。
知止。止，就是行为的底线、红线、警戒线、高压线。遵纪守法、廉洁自律是党组
织对党员领导干部的基本要求，也是领导干部的立身之本和政治品格。为什么一些人明
知有危险，还要触碰这些警戒线、高压线呢？主要是缺乏起码的政治定力、工作定力、
生活定力，管不住自己的手、嘴、腿，也管不住自己的亲属子女。党员领导干部一定要
有敬畏之心，敬畏党纪、敬畏法律。知止，还需要多几个诤友、挚友，在有可能触碰到
警戒线和高压线的时候，有人能扯扯袖子、咬咬耳朵，甚至大喝一声、猛击一掌。
知耻。知耻就是有羞耻心、荣辱观。只有懂得羞耻、心怀敬畏，才会有所畏惧、有
所约束；反之，毫无羞耻之心，必定会膨胀自大、铤而走险，最终葬送个人前途，败坏
党的形象。人人知耻，党风政风民风才能好转，才能弘扬正气。要以擅权妄为为耻，牢
记自己手中的权力是人民赋予的，只有为人民服务的义务，没有以权谋私的权力；要以
... 阅读全帖 |
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a**3
发帖数: 375 | 15 您这么一问就充分体现出中国语文教育之差
如果那些教育部做官的还有羞耻之心的，都应该去以头抢地
但那些做官的不但没文化，而且毫无羞耻之心啊 |
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m******r
发帖数: 4351 | 16 这个molen没事就跑出来兜售他那点私货。即使历史他也是错的居多，前两天我刚在三
国话题上扁了他一顿。
为啥袁崇焕要杀毛文龙，话题太大，一下子说不完，但绝不是仅仅因为袁认为他是蛀虫
而已。否则为何袁都下狱了，毛文龙还不平反？不但不平凡，兵部尚书梁廷栋为首的明
朝廷还有变本加厉地逼迫东江，断饷断粮，逼迫移镇？袁崇焕杀毛文龙的时候至少还给
涨了薪水呢。
还有你说东江军比关宁军好很多，”多数都死硬不化“,这个多数是哪些人啊？那好，
我们就说道说道。
一样是当汉奸，也有程度之分。关宁军系统的就比东江的好上不少。关宁系统的，都是
最后迫不得已，投降了满清。祖大寿把自己的亲属都扔给后金了，仍然回锦州守城，城
里都饿死的差不多了，才投降。吴三桂也是无路可走的情况下投降满清的。
而东江的，基本上是还有余地的情况下投靠的。比如孔有德，孙元化一直再努力争取他
让他回头，可他还是投敌义无反顾。对比吴三桂，可以说迫不得已降清，而且还有条件
，“毋伤百姓，毋犯陵寝，访东宫及二王所在，立之南京”，至少还有点羞耻之心。投
降当了汉奸之后，吴三桂一直没有和南明政权作战，先是追击李自成，后来回防锦州，
然后又去... 阅读全帖 |
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n***p
发帖数: 7668 | 17 其实两岁的孩子懂好多事了。如果孩子有羞耻之心的话，就跟他讲道理啊，
时时讲，天天讲。如果连羞耻之心也没有的话，就教导他什么是正确的，什么
是错误的。
不过听你这口气，“被老师投诉在daycare 打人，也就是老是去拍拍
别人什么的”，似乎你其实也不太在意似的。
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l******d
发帖数: 5255 | 18 当年我看国足还是国奥，被巴西踢得屎都出来了，结果比赛后不当一回事，只知道追着
对方球星换球衣。把我给气的，在网络上骂了几句。立刻就有人说，足球就是个game，
追心仪的球星要球衣有什么错云云。
当时最大多的感受就是人生观价值观差别太大了。
所谓的礼义廉耻，其中的耻就是羞耻之心。人没了羞耻之心，还是挺可怕的。 |
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发帖数: 1 | 19 这几天，有地方的教育部门发出“增加传统文化在中考所占比重”的通知。很多家
长开始绞尽脑汁地想：只看《诗词大会》估计远远不够吧？如何让孩子身上也有传统文
化的气息？是不是该送孩子参加国学兴趣班？
在培养孩子传统文化的路上，家长你会错意了。
悄无声息，一场“国学文化运动”正发展壮大。以后，当你在周末看到身边有穿汉
服的小姑娘匆匆走过时，请不要好奇“她是有什么演出？”没准儿，她只是去学《诗经
》。透过教室窗户，不大点儿的小孩子正摇头晃脑诵读《五经》、有模有样地烫杯温壶
、手持毛笔画着交叉线，体验国画的“以画立骨”……
而实际上，家长们在培养孩子传统文化的道路上，是会错意了。大家过分的追求学
习传统文化的形式，却常常忽视中华传统文化的灵魂是道德理性。终于，清华大学人文
学院的彭林教授忍不住说“在学风浮躁的当下，某些表演性强，热闹、花哨，容易显示
成就的活动，可能成为（学习传统文化）的首选，但它注定是光开花、不结果的造势运
动。”回归本质，家长应该如何培养孩子的传统文化修养呢？
台湾父母这样教孩子中华传统文化
早在2003年台湾地区就颁布了《家庭教育法》，目的是培养孩子拥有家庭生活所需
的知识、... 阅读全帖 |
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c********g
发帖数: 15629 | 20 学术批评网/ /亦 明：多行不义必自毙——方舟子2011年十大新闻
亦 明：多行不义必自毙——方舟子2011年十大新闻
时间:2011年12月30日 作者：亦明 来源:中国学术批评家
关键词:
目录
一、绝代文贼认栽了
二、网络恶霸不敢恐吓“对手们”了
三、讼棍不敢打官司了
四、“真相洁癖”没影了
五、恶狗变成疯狗了
六、疯狗变成赖皮狗了
七、背后的主子忍不住了
八、无良媒体挺不住了
九、邪教的内幕曝光了
十、方舟二号阿歪夭折了
2011年1月，方舟子一手控制的《新语丝》月刊曾经搞了一个“新语丝网站2010年十大
新闻”，把方舟子一年来的“打假”业绩一一排列了一番。不用说，“十大新闻”的头
条就是“肖氏手术彻底破产”，而最后一条则是“‘方学家’现形”。现在回过头来再
看一下这个“十大新闻”，我们发现，“彻底破产”的不是“肖氏手术”，而是“方氏
打假”；“现形”的不是“方学家”，而是被“方学家”们剥壳剥得一丝不挂、解剖解
得鲜血淋漓的方舟子、刘菊花这两口子，以及依附于他们二人的流氓恶棍、骗子强盗—
—包括北京大学生命科学院院长饶毅阿歪。正是：
善恶到头终有报，... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 21 ☆─────────────────────────────────────☆
taishici (TSC) 于 (Tue Jan 31 15:19:25 2012, 美东) 提到:
如果有人PA，版主看不到的话，请回这个帖子举报。
要求：明确给出PA的内容。
祝大家灌水愉快！
☆─────────────────────────────────────☆
stoppingtime (李将军又打鸡血了) 于 (Tue Jan 31 17:07:38 2012, 美东) 提到:
发信人: FatMonkey000 (fm), 信区: History
标 题: Re: taishici 封 kayaker 在 History 版 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 31 16:53:37 2012, 美东)
“真是好狗”不算？
太好了，版主你真是好狗
☆─────────────────────────────────────☆
FatMonkey000 (fm) 于 (Tue Jan 31 17:10:37 2012, 美东) 提到:... 阅读全帖 |
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a****r
发帖数: 12375 | 22 虎肉是故意实名，享受裸奔的快感。
lier的曝露经历
好奇怪，我不能回应自己原本的贴文，只好另开新文，我会先贴出上次的贴文，然后
加上经个我常用的走光方式。
发表时间：07/15 (04:13)
看到小婷向大家分享她的曝露经历，我感到很高兴，因为我也喜欢曝露，她的分享令
我觉得自己并不孤单，而受到小婷的影响，我也想在这里分享我爱上曝露的发展经过。但
我要首先声明，我并非写色情小说，我只想说出我对裸露身体的看法，如果有抱着看色情
小说心态的人看到本文，相信会大失所望，我只好先说声抱歉！
我小时候一家人只是租住一个睡房，全屋还有很多租客，但就有一个浴室，可以想象
得到晚上大家要花很长时间排队轮候浴室洗澡。当时大人们为了省时间，于是让小孩子到
厨房里用个大胶盆洗澡，虽然厨房是没有门，只要有人在外面经过就能望进去，但由于只
是小孩子，所以没人觉得有什么不妥，而我自从有记忆开始，我就是跟其他邻居小孩一样
在厨房洗澡。
本来一般小孩到了七八岁后就不会再到厨房洗澡，但我在这个时候，因为还要帮爸妈
照顾弟弟洗澡，所以还继续在厨房洗澡，后来一些邻居爸妈见我把弟弟照顾得好，他们于
是给我一点零用钱，托我帮... 阅读全帖 |
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a*********3
发帖数: 148 | 23 尽管国际社会早已公认“苏家屯”事件纯属无耻而滑稽的闹剧，但以李洪志为首的法轮
功还是动辄拿“活摘”出来炒作。然而，只要认真地透过现象看本质，我们从发生在法
轮功人员身上的一幕幕惨剧上面，可以清楚地看到亲手实施“活摘”的，正是李洪志自
己。
——是李洪志“活摘”了弟子的健康
李洪志宣称能帮弟子“消业”，在他的“法身”、“法轮”保护下可无灾无难。这使得
众多弟子深度痴迷，很大一部分在疾病面前，选择了拒医拒药，导致小病拖成大病、大
病拖成绝症。如法轮功某电视台香港地区的负责人之一黄洁仪，早在2003年初的时候，
就检查出自己患上了乳腺癌，但是，她坚持“信师信法”，拒绝救治，导致病情不断加
重。2007年3月3日，黄洁仪带病来到美国参加“洛杉矶法会”，希望“师父”李洪志能
施展“法力”救她一命，但李不知出于什么原因，连面都懒得跟她见。黄洁仪只好失望
而归，回港后还是执迷不悟，一直不肯到医院治疗，任凭身体状况一天天恶化。难道说
，这不是李洪志“活摘”了她的健康吗？
——是李洪志“活摘”了弟子的亲情
亲情是人类与生俱来的情感，母子情更是其中最为真挚、最为牢固的一种。唐代诗人孟
效的《游子吟》写道：... 阅读全帖 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 24 你的这个认识是对的，基督教确实是让我们去行善的。圣经中反复强调，爱是最重要的。
马太福音 22:36-40
36 “夫子，律法上的诫命哪一条是最大的呢？” 37 耶稣对他说：“你要尽心、尽性
、尽意爱主你的神。 38 这是诫命中的第一，且是最大的。 39 其次也相仿，就是要爱
人如己。 40 这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。”
利未记 19:18
18 不可报仇，也不可埋怨你本国的子民，却要爱人如己。我是耶和华。
加拉太书 5:14
14 因为全律法都包在“爱人如己”这一句话之内了。
以弗所书 4:2
2 凡事谦虚、温柔、忍耐，用爱心互相宽容，
哥林多前书 13
4 爱是恒久忍耐，又有恩慈，爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂， 5 不做害羞的事，
不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶， 6 不喜欢不义，只喜欢真理； 7 凡事
包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。 8 爱是永不止息。先知讲道之能终必归于无
有，说方言之能终必停止，知识也终必归于无有。
13 如今常存的有信、有望、有爱这三样，其中最大的是爱。
彼得前书 3:8
8 总而言之，你们都要同心，彼此体恤，相爱如弟兄，存慈怜... 阅读全帖 |
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y**********7
发帖数: 769 | 25 别替唐骏替担心他会走第四条路. 他是厚黑学的信徒,决不会切腹自杀的. 他不懂什么
是羞耻. 如果他有羞耻之心,就不会有今天的事情发生. |
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c***s
发帖数: 70028 | 26 三亚大东海海滩东南角的出现了一个裸晒群体，银屑病是这个群体的共同疾病，该病病因不明，无从根治只能缓解，医学上认为，适当日晒能缓解该病恶化以及给患者带来的痛苦。此次的曝光和整治，让他们觉得很受伤。据专家介绍上午10点到下午两点期间，海滩上紫外线的反射率是100%，所以在此期间，人极易晒伤，要裸泳，也要把那一小块盖起来。最好的方式，是给这批患者划定一定的小区域，或者建造两三米高的围栏，但三亚政府可能会认为，这样的围栏会影响到整体的美观。
银屑病是这个群体的共同疾病。银屑病是皮肤病中的一种，该病病因不明，无从根治只能缓解，医学上认为，适当日晒能缓解该病恶化以及给患者带来的痛苦。这些银屑病患者如此描述他们的症状：干燥后皮肤会撕裂流血，隐私部位长时间不晒，寸步难行。
三亚大东海海滩裸泳裸晒的银屑病患者，少时100余人，多时400余人。他们大都租住在附近村庄。他们中有教授、老板，也有打工仔和大学生。今年春节，三亚市认为公共场合裸泳裸晒有违公序良俗，开始整治裸泳裸晒行为。
但在银屑病患者看来，这让他们的最后的隐私也没有了。“我要是光着、裸着，上那边的游客区去了，那这是我的道德问题，我在大东海，仅仅是... 阅读全帖 |
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c****n
发帖数: 4129 | 27 脑残妓者，你难道不知道这世上有羞耻二字吗？
我相信曲婉婷是不知道的。
挥霍着利用手中权力而偷窃来的财富居然没有半点羞耻之心，还如此高调，只能说它们
就是披了人皮的畜牲。 |
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m******r
发帖数: 4351 | 28 冷静一下吧．干吗这么激动, 是不是因为我对你吃某种冬冬地比喻太形象太符合实际了
，太符合你和燕京晓林那个垃圾文章的事实了．
或许你觉得你很嚣张，能够在这个帖子里这么有恃无恐。骂够了没,骂累了吧, 歇会吧
。你所作的其实不过是让大家欣赏你的表演而已．
大家都是在BBS上摸爬滚打的，皮糙肉厚，你对骂人根本不理解, 以为把那些脏词都扔
到对方身上就行了，其实不过是街头大妈那套。其实街头大妈,骂得比你脏的,比你嗓门
还大的不少，又怎么样了。骂不到地方，说和对方女性亲属XX那就真XX啦？
你说我骂你，其实你的和我根本不一样，因为我不过是对实际情况作了形象阐述．
所谓我骂你的，是因为贴近事实，所以才让你分外难受，你看，对你吃某种冬冬的比喻
多贴合你和燕京晓林的文章的关系的实际啊，不是吗．
鲁迅说得好，假如指着一个人，说道：这是婊子！如果她是良家，那就是漫骂；倘使她
实在是做卖笑生涯的，就并不是漫骂，倒是说了真实。对着高人说他矬，人家不介意；
对着矮人说他矬，那就乖乖不得了．你现在就是这种情况．
你基本算数做不好,被我揭穿了老底, 一直不敢正面应答，东躲西绕，很难过是吧，恼
羞成怒了吧，数枪数炮那个... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 4351 | 29 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: minotaur (牛头怪), 信区: Military
标 题: 写给李奇微 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 13 14:37:45 2012, 美东)
发信人: minotaur (牛头怪), 信区: History
标 题: 写给李奇微
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 13 14:18:46 2012, 美东)
冷静一下吧．干吗这么激动, 是不是因为我对你吃某种冬冬地比喻太形象太符合实际了
，太符合你和燕京晓林那个垃圾文章的事实了．
或许你觉得你很嚣张，能够在这个帖子里这么有恃无恐。骂够了没,骂累了吧, 歇会吧
。你所作的其实不过是让大家欣赏你的表演而已．
大家都是在BBS上摸爬滚打的，皮糙肉厚，你对骂人根本不理解, 以为把那些脏词都扔
到对方身上就行了，其实不过是街头大妈那套。其实街头大妈,骂得比你脏的,比你嗓门
还大的不少，又怎么样了。骂不到地方，说和对方女性亲属XX那就真XX啦？
你说我骂你，其实你的和我根本不一样，因为我不过是对实际情况作了形象阐述．
所谓我骂你的，是... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 4351 | 30 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: minotaur (牛头怪), 信区: History
标 题: 写给李奇微
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 13 14:18:46 2012, 美东)
冷静一下吧．干吗这么激动, 是不是因为我对你吃某种冬冬地比喻太形象太符合实际了
，太符合你和燕京晓林那个垃圾文章的事实了．
或许你觉得你很嚣张，能够在这个帖子里这么有恃无恐。骂够了没,骂累了吧, 歇会吧
。你所作的其实不过是让大家欣赏你的表演而已．
大家都是在BBS上摸爬滚打的，皮糙肉厚，你对骂人根本不理解, 以为把那些脏词都扔
到对方身上就行了，其实不过是街头大妈那套。其实街头大妈,骂得比你脏的,比你嗓门
还大的不少，又怎么样了。骂不到地方，说和对方女性亲属XX那就真XX啦？
你说我骂你，其实你的和我根本不一样，因为我不过是对实际情况作了形象阐述．
所谓我骂你的，是因为贴近事实，所以才让你分外难受，你看，对你吃某种冬冬的比喻
多贴合你和燕京晓林的文章的关系的实际啊，不是吗．
鲁迅说得好，假如指着一个人，说道：这是婊子！如果她是良家，那就是漫骂；倘使她
实在是... 阅读全帖 |
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w******k
发帖数: 1382 | 31 五毛奴列传
BBS的发展，短短不过十几年，但造就了一支数量相当可观的五毛奴大军。这支奴才大
军的主力应该都是三十来岁的年青人，中老年人相当少。中老年人经历过人生的沧桑，
看遍了时世的艰难，阅历比较丰富，对于赤裸裸的奴才效忠心态已经有一种羞耻之心，
他们不愿做奴才。而那些青年五毛奴却不然，他们不知道羞耻为何物，不知道脊梁为何
物，不知道独立思考为何物，良知、理性、公理、道义对他们来说是从来没有见过的稀
世罕物。五毛奴的日常工作就是逢迎拍马、歌功颂德。一旦发生跟爱国沾点边的事儿，
他们立马蠢血沸腾，石掷美国使馆，锤砸日本轿车，机撞世贸大厦，都是他们发表忠君
爱国贴子的美好素材。独立创作自己风格的文学作品，五毛奴没有这个能力，剪切粘贴
修补拷贝那些歌舞兴平的文章词句才是他们的专长，鼓捣这类讴歌式的文章风险最低，
代价最低，又往往能达到他们预期的效果。五毛奴很明白一个道理：只要得到大头目赏
识，前路何愁无知己，遍地都是美女和黄金，一辈子粘贴拷贝也无怨无悔。
大家若以为五毛奴都是些无知的人，那就大错特错了。五毛奴长年累月青灯黄卷日
以继夜的粘贴拷贝，他们很知道一些历史与现实的真相。只是历史与现实... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 32 【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 中美的消长(甲): 西方实质体系的崩溃
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 12 14:45:54 2015, 美东)
由于篇幅的关系，本文被分为甲乙丙丁戊五部：
甲部论述西方实质体系的崩溃；
乙部论述西方价值体系的崩溃；
丙部论述美国实力的消退；
丁部论述中国崛起之势不可挡；
戊部论述未来的变化与结论。
（一）2008年影响最深远的事件：金融海啸
在「回顾２００８，展望２００９」这篇文章中 YST把经济论述放在回顾的最后一项，
又把金融海啸放在经济论述的最后一项，因为金融海啸是2008年全球发生的最重大、影
响最深远的一件事。
YST 谈国际政治离不开军事，因为军事是国际政治最有效和最重要的手段。其实政治也
是一种手段，这个手段的最终目的是经济。人类的一切活动最终还是要回到经济层面来
，一个更好的生活永远是人类追求的最终目标。YST承认历史上有很多战争是因为其他
的因素，譬如统治者的虚荣或政客的意识形态或宗教信仰，但是这些人都是愚蠢的... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 4351 | 33 吃狗粮的很容易鉴别，正常的老将是反共不反华，对外争取利益的时候还是偏向中国的
。可是吃狗粮的不一样，已经没有了自己的人格，完全是一个一切为外国主子利益着想
的狗的姿态了。
当年TG和国民党如此深仇大恨，日本人来了，大家还是不敢违背这个民族大义，要一致
对外。
清朝欺压汉人，平日里大家没事就骂它腐败无能镇压民众，但是在清朝和外敌作战的事
情上还是站在清朝一边的。
版上这些吃狗粮的，如果是在甲午战争的时候，一定是高喊着满清欺压汉人，一边骂着
邓世昌为虎作伥，一边给日军收集情报，领着日军进行旅顺大屠杀的。如果是在37年，
肯定也是振振有词地痛骂国民党一党专制，腐败无能，内残外忍，镇压异己，所以它要
给日本人带路，为日本人占领东三省叫好，为南京大屠杀叫好的。不同的只是当年它们
喊得口号是共存共荣，现在是普世价值，反正都是打着你的就是我的、不分彼此的旗号
，遮掩自己作为狗子处处为外国主子着想的事实而已。
正常人类都会有些羞耻之心，领了狗粮还不去犄角旮旯羞愧地藏着还大张旗鼓在这里上
窜下跳的也不会是什么重要角色，主子其实也不会太瞧得起吧。虽然，和AV女优一样出
卖的都是自己的羞耻，这里的狗粮们把自... 阅读全帖 |
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h**c
发帖数: 2890 | 34 杀人以掩盖自己的无耻
怎么不知羞耻？
：这是好事 说明还有羞耻之心。 |
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发帖数: 1 | 35 你还有点羞耻之心吗，那么一个垃圾宗教，夜深人静，你会羞耻吗
：我不知道
：我只知道您是煞笔 |
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发帖数: 1 | 36 很多台巴子良心为什么那么坏，从林斯皮身上可见一斑了
都是儒教熏陶的啊
不过按照孟子乳交理论，没有羞耻之心的叫禽兽
其实还是冤枉了禽兽的，很多畜生也知道羞耻的
： 被騙的才是巴子啊....
：政治法西斯
：經濟拖拉斯
：認同達林斯
：三斯主義 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 37 原创：Hongfu 拂晓的光 微信号
功能介绍
写着写着天就亮了
这两天演员翟天临正千夫所指，原因不是逃稅，不是吸毒，也不是腰带系不牢，而是“
学术不端”。
对于深陷漩涡中心的翟天临本人，我没什么同情惋惜，但也提不起揭皮打脸的兴致。因
为他个人的不端固然是对“学术”二字的亵渎，但他个人却只是对寒窗苦读的莘莘学子
造成不公的冰山一角。
因为在他之前，所谓的“学术”二字，在文明古国就早已成了笑话，学术造假、学术不
端比比皆是。2016年有沸沸扬扬的韩春雨论文撤稿事件，2017年更有臭名远扬的107篇
医学论文集体被外刊撤稿事件。别说翟天临一个演员了，就说那些院士和长江学者，这
些年学术造假的还少吗？至于代写论文，早就成了一个行业。百度一下代写论文，出来
两百多万条结果，前几名都是论文代写网站。
而学位呢，则早就像勾栏女子一般抛头露面、待价而沽。记得我若干年前被拉进了一个
同乡饭局，在座的都是所谓成功人士。我邻座一位是华东某大学XX处副处长，另一位是
某重点中学校长。处长想让自己的侄女去校长那里读书，当下便对校长刻意结交，俩人
觥筹交错，边喝边聊，处长突然发现校长还是本科学历。处长不无得... 阅读全帖 |
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q**6
发帖数: 281 | 38 在李洪志那一套歪理邪说中，他一会儿以“佛”自居，一会儿又以“神”自居。真把人
的脑袋都搞糊涂了：他到底还是不是人？到底是不是佛？到底是不是神？笔者以为这些
问题，确实很有考证一番的必要，因为不给李洪志验明正身的话，那些被李洪志及其“
法轮功”骗了、害了、毁了的“大法”弟子们，灵魂堕入了地狱都不曾弄明白：自己死
心塌地追随的师父李洪志到底是个什么东西。这对于为“法轮功”殉葬的冤魂来说，实
在是一件太遗憾、太残忍、太不人道的事情。
考证一：李洪志到底是不是人？
材料一：李洪志以“佛”“道”自居。李洪志称自己“童年开始由佛家全觉大师传
授独传修炼法门，八岁时修炼圆满”，“十二岁时，道家师父八极真人找到我传授道家
功夫”，“一九七二年又由道号真道子的师父传授大道所学”，“一九七四年又由佛家
师父传授修炼大法直到出山”。而实际上，李洪志只读过初中，当过兵和服务员，1991
年停薪留职从事“气功”活动，借气功骗钱，1992年5月，开始传播法轮功，借助其歪
理邪说，变本加厉地谋财害命，因触犯法律，法轮功被取缔，李洪志被通缉，逃亡国外
。（凯风网《李洪志其人》）
材料二：李洪志创立“法轮功”的目的就是... 阅读全帖 |
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q*****i
发帖数: 334 | 39 “忘八端”的李洪志
发布日期：2015年03月12日 文章来源：凯风网
作者：志良
【字体大小：大 中 小】
八端，即：孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻，是孔圣人的德育内容的全部精髓，
是中华民族一直以来的传统美德，是一个人作为社会一份子安身立命的根本，也是我们
每一个人应该恪守的行为准则。而王八蛋作为汉语北方话中一个富于侵略性及普遍的脏
话，即是由忘八端的谐音发展而来，而与王八无关，这也说明古人对八端的推崇和对“
忘八端”的憎恶。笔者在此称李“主佛”为“忘八端”丝毫没有骂人的意思，而是想单
纯从传统道德观的角度分析李“主佛”的人品。
孝：是孝顺、孝敬，是报答父母养育之恩，是为人子女的本份。所谓“百善孝为先
”，说的就是孝是对于一个有德行的人最首要的要求。李“主佛”自诩“佛”，理应比
普通人更懂得孝的真谛，理应比普通人更加有孝心、尽孝道。可我们看到确是李“主佛
”肆意篡改出生日期、恶意诅咒亲生母亲的不孝行径，仅就此而言，李洪志算不上一个
孝顺的“佛”。
悌：是悌敬，是兄弟手足之间的互敬互爱、互相帮助... 阅读全帖 |
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z*y
发帖数: 367 | 40 八端，即：孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻，是孔圣人的德育内容的全部精髓，是中
华民族一直以来的传统美德，是一个人作为社会一份子安身立命的根本，也是我们每一
个人应该恪守的行为准则。而王八蛋作为汉语北方话中一个富于侵略性及普遍的脏话，
即是由忘八端的谐音发展而来，而与王八无关，这也说明古人对八端的推崇和对“忘八
端”的憎恶。笔者在此称李“主佛”为“忘八端”丝毫没有骂人的意思，而是想单纯从
传统道德观的角度分析李“主佛”的人品。
孝：是孝顺、孝敬，是报答父母养育之恩，是为人子女的本份。所谓“百善孝为先
”，说的就是孝是对于一个有德行的人最首要的要求。李“主佛”自诩“佛”，理应比
普通人更懂得孝的真谛，理应比普通人更加有孝心、尽孝道。可我们看到确是李“主佛
”肆意篡改出生日期、恶意诅咒亲生母亲的不孝行径，仅就此而言，李洪志算不上一个
孝顺的“佛”。
悌：是悌敬，是兄弟手足之间的互敬互爱、互相帮助，是一奶同胞手足之情在日常
生活总的具体体现。泰籍华人孙森伦2013年出版的《我与李洪志一家在泰国的日子》一
书中，以见证人的身份向我们展示了一个为了一己私利拆散亲生妹妹幸福家庭的“恶佛
”的嘴脸。中... 阅读全帖 |
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q*****i
发帖数: 334 | 41 八端，即：孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻，是孔圣人的德育内容的全部精髓，是中
华民族一直以来的传统美德，是一个人作为社会一份子安身立命的根本，也是我们每一
个人应该恪守的行为准则。而王八蛋作为汉语北方话中一个富于侵略性及普遍的脏话，
即是由忘八端的谐音发展而来，而与王八无关，这也说明古人对八端的推崇和对“忘八
端”的憎恶。笔者在此称李“主佛”为“忘八端”丝毫没有骂人的意思，而是想单纯从
传统道德观的角度分析李“主佛”的人品。
孝：是孝顺、孝敬，是报答父母养育之恩，是为人子女的本份。所谓“百善孝为先
”，说的就是孝是对于一个有德行的人最首要的要求。李“主佛”自诩“佛”，理应比
普通人更懂得孝的真谛，理应比普通人更加有孝心、尽孝道。可我们看到确是李“主佛
”肆意篡改出生日期、恶意诅咒亲生母亲的不孝行径，仅就此而言，李洪志算不上一个
孝顺的“佛”。
悌：是悌敬，是兄弟手足之间的互敬互爱、互相帮助，是一奶同胞手足之情在日常
生活总的具体体现。泰籍华人孙森伦2013年出版的《我与李洪志一家在泰国的日子》一
书中，以见证人的身份向我们展示了一个为了一己私利拆散亲生妹妹幸福家庭的“恶佛
”的嘴脸。中... 阅读全帖 |
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y****q
发帖数: 867 | 42 李洪志口口声声的说只有法轮功是“净土”。可笑的是这块“净土”道德沦丧，滋
生邪恶和肮脏，大讲特讲“男女双修”，把违背人伦公德，伤风败俗，破坏夫妻感情的
淫乱说成是“净化身体”，提高功力的“修炼”。“净土”竟然是淫乱专区，真是滑天
下之大稽。
“净土”用教义提倡淫乱教唆弟子
淫乱为人类社会道德所讨伐和不耻。荀子说：“礼义不修，内外无别，男女淫乱。
”《国语•齐语》：“择天下之甚淫乱者而先征之。”法轮功不但提倡淫乱而且
还有一套完整的淫乱教义，并用其完整的淫乱教义给弟子洗脑，让弟子在淫乱中邪悟，
来达到用淫乱在精神上控制弟子的目的。
“在修炼界有这么一种修炼方法，叫做男女双修。男女双修的目的是要采阴补阳、
采阳补阴，互补互修，达到一种阴阳平衡的目的。因为人身自有阴阳存在，在阴阳的相
互作用下，自身就能达到阴阳平衡，也就能够产生出许许多多的生命体。”（《转法轮
》）
李洪志提倡淫乱，把淫乱说成“修炼”，如此自甘堕落，丧失人格，丧失羞耻心的
教义“法理”，被说成是“提高道德”，“登上天堂”，获得“圆满”的“修炼”方法
。难道淫乱也是“做好人”？也是“真、善、忍”？也是“救度... 阅读全帖 |
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ak
发帖数: 512 | 43 转载：
有了宝宝以后，家里不再是两人世界，不仅多了一个宝宝，为了照顾小宝宝，家里常常
会有老人相帮甚至有住家保姆的存在。所以，做爱这件事就多了很多顾虑，不再象以前
那样可以肆无忌惮。怎样能不妨碍家里其他人，又能尽享性爱的欢愉，是每对新手爸妈
要考虑的重要问题。
夫妻性爱对宝宝影响非常深远
经常有这种情况，孩子与父母同一个房间，或睡在一张床上，夫妻俩在亲热时孩子突然
醒来，惊讶地问父母：“你们在干嘛？”这时，父母感到非常尴尬，不知道如何回答孩
子的提问。
一位妈妈在送孩子到幼儿园后，对其他送孩子的家长讲起自己儿子的“趣事”：昨天晚
上夫妻做爱时，被孩子发现了，因为今天孩子起床后对我说：“妈妈，昨天爸爸把尿尿
在你的屁股里了。”这位妈妈讲这件事情时是以孩子的趣事来讲的，觉得孩子天真幼稚
，不懂事，其实这个妈妈才是真正的不懂事啊！
关于孩子与爸爸妈妈分开睡觉的问题，很多人一直认为这是一个常识性的问题，有一个
原则就是：不论孩子多大，那怕是刚出生的婴儿，夫妻做爱一定是要回避孩子的。问题
是现在很多父母都不具备这样的常识了。
在1-2岁前，孩子小，为了方便夜间的喂奶和换尿布，孩子可以和父母睡在一... 阅读全帖 |
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a*o
发帖数: 25262 | 44 所以人的表达方式只不过是在掩盖人的羞耻之心，如何才能让自己不再他人面前不觉得
羞耻。
其实这就是“装”。。 |
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z***t
发帖数: 2261 | 45 你想让我给你完整地描述我每天从早到晚的一切所作所为。这说明你对我有好的判断，
因为在你想象中，我不能对你隐瞒什么。我们正是应该这样生活：好像我们生活在众人
的眼前。我们正是应该这样想：就像有人能突然闯进来看我们最隐秘的念头。而且有人
能够做到。如果在神的眼里历历分明，我们把某些事对别人隐藏又有何用？神明住在我
们的灵魂里，积极参与我们的反省。我说“参与”，仿佛仅仅是时续时断的。然而我会
做你要求的事：很高兴把所做的每一件事，按照顺序，都写给你。让我来仔细地观察自
己，做件最有意义的事：小心地评价我每天所做的每一件事。习惯上，谁也不对自己的
生活做自我分析，而这只会有助于恶习的增长。我们大家总是去想要作的事，而不去想
已做过的事，即便是想也十分少见，然而最终，对未来的决定，取决于过去。
今天一天都属于我来支配，任何人都不占去我哪怕一点点时光，全部的时间，一半儿靠
在躺椅上，一半儿是阅读。锻炼身体只占很少的一段时间。因为年纪，我有意识地放弃
，我不能为了锻炼身体浪费太多时间！稍一活动，我便很疲惫；你看，最好的运动员疲
倦了也会结束训练。如果你想知道，谁是我的教练，告诉你我只喜欢法利奥，那个... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 46
夏娃在犯罪之前能够生育吗？我们不知道。但我们知道后代在在犯罪之后才开始繁衍的。
从犯罪之前他们并不知道善恶，没有羞耻之心的情况看，也许他们的生育功能没有被启
动。犯罪之后才开始生育子女的。
创世纪2：7当时夫妻二人赤身露体，并不羞耻。
3：7，9-11：
7他们二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露体，便拿无花果树的叶子，为自己编
作裙子。
9 耶和华神呼唤那人，对他说，你在哪里。
10他说，我在园中听见你的声音，我就害怕。因为我赤身露体，我便藏了。
11耶和华说，谁告诉你赤身露体呢？莫非你吃了我吩咐你不可吃的那树上的果子吗？ |
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W*********E
发帖数: 197 | 47 印顺法师也破密
佛教界眾所周知，萧平实乃现代唯一不遗餘力、大力破斥西藏密宗淫秽「男女双修
法」的「在家居士」。但不论是「在家居士」或「出家法师」，若说萧居士乃今日破斥
邪淫西藏密宗的急先锋，或说是掌破密之大纛者当不為过。
然而整个佛教界，难道对於西藏密宗邪淫之行径都没有警觉吗？非也！现代佛教界
破斥西藏密宗者，非仅萧居士一人也。
慈济证严上人的师父、慈济人的师公「印顺法师」也曾颇為中肯地破斥西藏密宗淫
秽「男女双修法」。兹引「印顺法师」之著作為证：
一、印顺法师著《佛教史地考论》( Y 22p.309~310 )：
【如罽宾比丘的作风，却是西藏喇嘛式的，把此男女情欲神秘化，把他作為修行佛
法看的。他们公然的拿佛法作淫乱的媒介，掩护他们的罪行，竟然向女人要求：「彼应
与我」，要女人将身体贡献给他们，因為这是「如来付嘱汝」。他们偽造佛说，以為佛
要女人将身体供养他们。女人在信仰佛教的热情下，听说这是佛说的，这是无边功德的
大供养，又是顶好的佛法，於是乎上当了。
「如己家无异」，即是儼同夫妻。「我住於此十年勤求，犹尚不能得是诸法；如汝今者
，於一夜中已得是法」... 阅读全帖 |
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