w****w
发帖数: 14828 | 1 這種排名，不用看數據就知道射手肯定是力拔頭籌... 好戰啊，汗...
漏了一個最著名的射手--- 溫斯頓.丘吉爾。 二戰初期是海軍大臣，未幾成為戰時首相
，最堅定的反納粹鬥士。站在倫敦廢墟上，流著眼淚揮舞著拳頭，繼續抗戰。演講非常
之有煽動力，金句：Never give up! Never give up! Never! Never! Never! Never!
非常喜歡動物，家裡貓狗鳥馬羊雞什麼都有，非常典型的射手。 |
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S***I
发帖数: 2737 | 2 衣櫥里一眼望去，黑壓壓一片。
1 風衣 theory，包 Kate spade 圍巾 巴黎rue de renne 街頭小店淘的。
太喜歡這條羊絨圍巾，為它配了這個顏色傻傻的包。
2 marc by marc jacob 去年的military 大衣，紅邊trim也算今冬的時尚之一。所以
今冬配道了這條半價的Agnes B 羊毛 玫瑰黑格圍巾。
3 也是在rue de renne 的專賣店買的印度絲巾，其實是夏天配無肩小禮服的。沒有機
會穿，拿來拍照。
4 印第安羽毛頭飾，fake的，Mall里淘的。超便宜的SWANSKI毛衣鏈子。
5 印第安果仁核項鏈。authentic的。 厄瓜多爾紀念品。 |
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d**********n
发帖数: 103 | 3 艾未未因涉嫌經濟犯罪接受調查引發各界高度關注。很多人在問，為什麼要對他進行調
查，此事又為何激起如此大的反響？ 艾未未之父艾青，詩風淳樸，經典名句「為什麼
我的眼裡常含淚水？因為我對這土地愛得深沉」，被廣為傳誦。作為大詩人之子，艾未
未身上無形地被罩上一層光環。
遊走於藝術與政治之間
艾未未有在國外生活多年的經歷，名人之後的家世，又標榜先鋒實驗的行為藝術，積聚
了一定人氣，特別是受到某些西方國家歡迎。在對艾未未依法調查之後，一些國家政要
紛紛表態，向中國施加壓力。不難看出，某些勢力一直對艾未未有所期待，希望把艾塑
造成某種指標性人物，充當「領頭人」角色來對抗中國政府。而一旦中國有關部門依法
對其涉嫌犯罪進行調查，他們就會跳出來叫嚷中國打壓「政治異見人士」，藉此攻擊中
國人權狀況和司法制度。
從艾未未的所作所為看，他絕非單純是一個行為藝術家。西方的薰陶習染，使其精於喬
裝打扮，也頗具「防偵察」的意識。他在參與組織非法遊行並拍得所需照片後，會不失
時機地離隊或遠遠觀望，以逃脫執法部門的處置。他的深宅大院，院牆防護極為「專業
」，許多房間幾乎沒有窗戶。他慣於藉「行為藝術」之名，混淆藝術和非藝... 阅读全帖 |
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y**********n
发帖数: 39 | 4 艾未未因涉嫌經濟犯罪接受調查引發各界高度關注。很多人在問，為什麼要對他進行調
查，此事又為何激起如此大的反響？ 艾未未之父艾青，詩風淳樸，經典名句「為什麼
我的眼裡常含淚水？因為我對這土地愛得深沉」，被廣為傳誦。作為大詩人之子，艾未
未身上無形地被罩上一層光環。
遊走於藝術與政治之間
艾未未有在國外生活多年的經歷，名人之後的家世，又標榜先鋒實驗的行為藝術，積聚
了一定人氣，特別是受到某些西方國家歡迎。在對艾未未依法調查之後，一些國家政要
紛紛表態，向中國施加壓力。不難看出，某些勢力一直對艾未未有所期待，希望把艾塑
造成某種指標性人物，充當「領頭人」角色來對抗中國政府。而一旦中國有關部門依法
對其涉嫌犯罪進行調查，他們就會跳出來叫嚷中國打壓「政治異見人士」，藉此攻擊中
國人權狀況和司法制度。
從艾未未的所作所為看，他絕非單純是一個行為藝術家。西方的薰陶習染，使其精於喬
裝打扮，也頗具「防偵察」的意識。他在參與組織非法遊行並拍得所需照片後，會不失
時機地離隊或遠遠觀望，以逃脫執法部門的處置。他的深宅大院，院牆防護極為「專業
」，許多房間幾乎沒有窗戶。他慣於藉「行為藝術」之名，混淆藝術和非藝... 阅读全帖 |
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p****y
发帖数: 23737 | 5 素食环保啊，可以节省很多地球资源，也保护了跟人类一样
有血有肉有感情有知觉的动物的生命。
http://www.youtube.com/playlist?list=PLA424E82E3C2B685D
影片中揭露，為了增加雞隻產量，雞農必須不斷對雞群施打生長激素，並在飼料中
添加抗生素，讓牠們在49天內被迫速成。雞農看見這些醜態，卻也別無選擇。他們是食
品公司底下的奴隸，當被大企業要求更新廠房設備時，他們只能不斷向銀行貸款、不斷
想辦法讓產量提升，以求降低負債。
在美國，有30%的土地被用來種植玉米，廣大的玉米田卻被少數跨國公司所控制。玉
米被用來當作牛、豬、羊甚至是魚的飼料，這種改變自然原則的做法，引發美國2006年
E-Coli大腸桿菌病症恐慌。
片中更深入提到位於塔希爾的史密斯菲豬肉加工廠，這裡每天屠宰三萬兩千頭豬，
員工像機器一般，一小時得處理兩千頭豬。工人在衛生環境極差的工廠裡，成日與豬內
臟、豬肉及排泄物為伍，工人生病、死亡已司空見慣。因為企業對工人跟豬的心態是一
樣的，他們並不關心工人能活多久。
「美味代價」曾獲得2009年美國獨立精神獎最佳紀錄片... 阅读全帖 |
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d********0
发帖数: 5142 | 6 ☆─────────────────────────────────────☆
altaxia (altaxia) 于 (Tue Dec 27 23:45:13 2011, 美东) 提到:
你妈是处女吗？
你奶奶是处女吗？
一心要找处女的真你妈的心里被扭曲了，有精神缺陷！
女人要活得有自我，懂得自己的价值，懂得自己要什么。如果恋爱不幸碰到个不如意的
男人，那就快点收拾起自己，做回自己，期待下一个随时可能会来的缘分。最关键就是
不要亏待自己，委屈自己和那种唧唧歪歪，或者心理有问题的男人委曲求全。
男人也一样，找一个情投意合，可以一起分享生活酸甜苦辣的伴侣才是王道。
处不处的，最后搞到离婚了，分手的，窝囊的还不是自己！如果有孩子了，那最惨，因
为这样的孩子有一个心理有变态倾向的爸爸！我的天！
☆─────────────────────────────────────☆
evelynlin (SC) 于 (Tue Dec 27 23:52:55 2011, 美东) 提到:
BBS上的情绪都是放大了的
但是大部分中国男人有处女情结也是没跑了的
真正的变态有几个
☆────... 阅读全帖 |
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J*****3
发帖数: 4298 | 7 [转载]白霈德牧师：吃碎渣儿的小狗
（为了变基，还得承认是狗）
http://baimushi.blogspot.com/2011/09/blog-post_26.html
願恩惠、憐憫、平安從我們的父上帝並主耶穌基督歸於你們，阿們。
今天證道的題目是「吃碎渣兒的小狗」。誰是小狗呢？就是你和我。今天早上的經文很
特別。在這段經文裏，有一位迦南婦人來求告耶穌，喊著說:「主啊，大衛的子孫，可
憐我！我女兒被鬼附得甚苦」(太15:22和合本)。但是，耶穌不理她。經文說:「耶穌卻
一言不答」(太15:23和合本)。但是，這婦人繼續喊叫，因為經文說:「門徒進前來，求
[耶穌]說：這婦人在我們後頭喊叫，請打發他走罷」(太15:23和合本)。耶穌是不是現
在就解決問題，醫治這婦人的女兒呢？沒有。祂卻回答門徒，說:「我奉差遣不過是到
以色列家迷失的羊那裡去」(太15:24和合本)。婦人聽到這句話，並不放棄。她明明知
道她不是以色列人，她明明知道耶穌講那句話就是拒絕她的意思。但是，她還甚至在耶
穌面前跪拜，繼續喊著，說:「主啊，幫助我！」(太15:25和合本)耶穌現在一定會幫助
她，對不對？不對！祂反而... 阅读全帖 |
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w****w
发帖数: 14828 | 8 你家黃咪也10歲了，小心不要太多生肉。RAL在11歲時腎還相當好，我就是喂了半年生
肉（魚／火雞／鵪鶉／雞鴨／羊）後，他有一天就狂嘔，膽汁都嘔出來了。原先以為是
吐毛，但嘔完後還不吃東西。停了生肉吃回罐頭才算好了。可是一查bloodwork， CREA
逼近正常值上線。後來全部換成中等蛋白質的罐頭，但就一直沒能降下來。或許也有他
年齡大的原因，但生肉的高蛋白很可能是加速腎臟老化的原因。
我就是個祥林嫂，到處宣講血淚經驗，雖然這真不好聽。。。 |
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L******s
发帖数: 2349 | 9 第二季的cast好壮观！
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
奴良リクオ：福山 潤
奴良リクオ（幼）：喜多村英梨
奴良鯉伴：藤原啓治
雪女（氷麗／雪麗）：堀江由衣
青田坊：安元洋貴
黒田坊：鳥海浩輔
首無：櫻井孝宏
河童：矢部雅史
毛倡妓：かかずゆみ
鴉天狗：間島淳司
黒羽丸：下野 紘
トサカ丸：入野自由
ささ美：小清水亜美
納豆小僧：新井里美
豆腐小僧：古川小百合
邪魅：浅川 悠
珱姫：桑島法子
奴良若菜：水野理紗
木魚達磨：辻 親八
牛鬼：中田譲治
牛頭丸：吉野裕行
馬頭丸：保志総一朗
鴆：杉田智和
猩影：星野貴紀
狒々：辻谷耕史
一ツ目入道：松山鷹志
三ツ目八面：広田みのる
ガゴゼ：廣田行生
赤河童：宮内敦士
なまはげ：真殿光昭
イタク：岸尾だいすけ
淡島：柚木涼香
雨造：水島大宙
土彦：宮下栄治
冷麗：豊口めぐみ
紫：折笠富美子
羽衣狐：能登麻美子
淀殿：根谷美智子
鏖地蔵：茶風林
鬼童丸：黒田崇矢
茨木童子：津田健次郎
しょうけら：斎賀みつき
狂骨（娘）：日笠陽子
土蜘蛛：小杉十郎太
がしゃどくろ：楠 大典
白蔵主：伊藤健太郎
凱郎太：塾 一久
狂骨：一条和矢
鞍馬山... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 10 http://baimushi.blogspot.com/2011/09/blog-post_26.html
願恩惠、憐憫、平安從我們的父上帝並主耶穌基督歸於你們，阿們。
今天證道的題目是「吃碎渣兒的小狗」。誰是小狗呢？就是你和我。今天早上的經文很
特別。在這段經文裏，有一位迦南婦人來求告耶穌，喊著說:「主啊，大衛的子孫，可
憐我！我女兒被鬼附得甚苦」(太15:22和合本)。但是，耶穌不理她。經文說:「耶穌卻
一言不答」(太15:23和合本)。但是，這婦人繼續喊叫，因為經文說:「門徒進前來，求
[耶穌]說：這婦人在我們後頭喊叫，請打發他走罷」(太15:23和合本)。耶穌是不是現
在就解決問題，醫治這婦人的女兒呢？沒有。祂卻回答門徒，說:「我奉差遣不過是到
以色列家迷失的羊那裡去」(太15:24和合本)。婦人聽到這句話，並不放棄。她明明知
道她不是以色列人，她明明知道耶穌講那句話就是拒絕她的意思。但是，她還甚至在耶
穌面前跪拜，繼續喊著，說:「主啊，幫助我！」(太15:25和合本)耶穌現在一定會幫助
她，對不對？不對！祂反而更拒絕她，說:「不好拿兒女的餅丟給狗吃」(太15:26和合
本)... 阅读全帖 |
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s*********1
发帖数: 191 | 11 主耶穌說：「但我告訴你們：在這裡有一人比殿更大。『我喜愛憐恤，不喜愛
祭祀。』你們若明白這話的意思，就不將無罪的當作有罪的了。因為人子是安息日的主
。」（太12：6-8）我揣摩著主耶穌的話，為什麼主耶穌會這樣說呢？聖殿是敬拜神的
地方，應該是神稱許的啊？可是為什麼神卻說「有一人比殿更大……人子是安息日的主
」呢？此時我的思緒不禁回到了主耶穌作工的那個年代。當初主耶穌來在肉身作工的時
候，那些祭司長、文士、法利賽人都是終身在聖殿裡事奉神的人，但是當主耶穌來作工
的時候，並沒有到聖殿裡去給這些看似信得最「虔铡沟娜酥v道，反而還定罪他們有禍
了。主耶穌這樣做背後的心思到底是什麼呢？
我想到神的話說：「這裡的『殿』指什麼？用通俗的話來講『殿』指的就是華
麗、高大的房子，在律法時代『殿』就是祭司用來敬拜神的地方。主耶穌說的『在這裡
有一人比殿更大』中的『這一人』指誰？很顯然『這一人』就是道成肉身的主耶穌，因
為只有主耶穌比殿更大。……主耶穌說這話的背景是因著律法下的人已把殿堂看成是比
神還要大的一個東西，就是人朝拜的是殿堂這個地方，而不是神，所以主耶穌提示人不
要... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 12 破僧
维基百科，自由的百科全书
破僧是指僧團分化。提婆達多以佛陀年邁為由，要求佛陀交出僧團的領導權。
提婆達多是阿難的兄長，佛陀的堂弟。佛陀四十一歲時，回祖國迦毘羅衛城遊化，提婆
達多受到感召而加入僧團。[1]提婆達多以其聰明、博聞、禪定、戒行精進，在摩揭陀
國弘法時，以種種神通，深受王子阿闍世的禮敬，在王舍城一帶受到僧俗二眾崇仰，自
認與佛陀同「姓瞿曇生釋家」。提婆达多开始怀有统摄僧众的雄心，目犍连發覺他的野
心，报告了释尊，那时释尊在拘舍弥[2]。因而提婆達多乃以佛陀“為諸四眾，教授勞
倦”為由，向佛“索眾”。要求“令僧屬我，我當將導”，佛陀則以舍利弗智慧第一，
目犍連神通第一，都未交託統攝教授眾僧之責，何況提婆如此的“噉唾癡人”。遂令提
婆達多心生嫌恨，而提婆達多所理解教義，也與舍利弗、目犍連不同。提婆弟子瞿迦梨
、迦留盧提舍等則時常謗毀佛陀兩大脅侍 。
阿闍世篡奪父王頻婆娑羅之位後，提婆達多更受王家利養恭敬，地位聲勢益加尊隆。因
此“名聞利養”，反而損害其修行，於是苦行修養更加精嚴。佛制四依法，他則有五法
：“盡形壽乞食”“盡形壽著糞掃衣”“盡形壽露坐”“盡形壽不食酥鹽”“盡形... 阅读全帖 |
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p****y
发帖数: 23737 | 14 来自主题: _Vegetarianism版 - 美味代價 http://www.youtube.com/playlist?list=PLA424E82E3C2B685D
食品工業醜態 「美味代價」今揭露
2011-07-26 新聞速報 台灣醒報／卓庭筠
「塑化劑風波」暴露台灣食品加工不為人知的一面，國民對於食物選擇頓時無所適
從，公視於今日(26)晚間十點將播出來自美國的紀錄片「美味代價」，內容對違法的食
品加工刻劃入骨，包含抗生素注射下的49天「速成雞」、食品廠工人成日與豬隻排泄物
為伍，揭開這個食品工業醜陋的真相。
影片中揭露，為了增加雞隻產量，雞農必須不斷對雞群施打生長激素，並在飼料中
添加抗生素，讓牠們在49天內被迫速成。雞農看見這些醜態，卻也別無選擇。他們是食
品公司底下的奴隸，當被大企業要求更新廠房設備時，他們只能不斷向銀行貸款、不斷
想辦法讓產量提升，以求降低負債。
在美國，有30%的土地被用來種植玉米，廣大的玉米田卻被少數跨國公司所控制。玉
米被用來當作牛、豬、羊甚至是魚的飼料，這種改變自然原則的做法，引發美國2006年
E-Coli大腸桿菌病症恐慌。
片中更深入提到位於塔希爾的史密斯菲豬肉加工... 阅读全帖 |
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s******o
发帖数: 155 | 15 转帖: 一則關於部落格的異象 http://bibletimes.netfirms.com/jesus/read.php?tid=11858
2
管理提醒︰
本帖被 GOGO 執行置頂操作(2008-11-20)
關於部落格的異象
時下許多人喜歡藉部落格寫日記，其實若在各個部落格平台的首頁輸入「耶穌」、「基
督」、「教會」等關鍵字，很容易能夠找到許多相關性文章，有些人本身就是基督徒，
因此他所記錄的是聚會過程或靈修心得，也有福音朋友發表他首次參與教會活動的心得
，更有人直接提出他對基督信仰的困惑與質疑，其實這正是為主做工的廣大工場！！以
下是個人在「運作模式」上的分享：
壹、情境式的傳福音方式
以下四種情況是隨機並行的，因為您隨時會遇到各樣的情況。
一、信仰倒退或冷淡者
有些基督徒提到他們已經失去信仰熱忱或久未聚會，甚至信心已被世俗小學動搖，主耶
穌說祂不會放棄那一百頭中的其中一隻迷羊，對我們而言，他們也是我們要挽回的弟兄
姊妹。
二、曾接觸的朋友
部份網友曾被朋友邀約去教會，或在街頭被傳福音的經驗，有些人興奮地表達內心的喜
悅與好感，這時我們可以多些鼓勵，並且介紹適合慕道友的 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 16 贰. 经节详解
脫離死亡（八1～39）
1. 靈裏的生活（八1～17）
保羅曾對加拉太人說：「你們當順著聖靈而行，就不放縱肉體的情慾了」（加五16
）170。他在這裏將這句話作了擴大說明。聖靈在第七章中並沒有提及，但卻充滿在第
八章中；本章描述「在基督耶穌裏」（第1節），「不隨從肉體，只隨從聖靈」（第4節
）的人，如何過著得勝、有盼望的生活。
他們若是運用自己的資源，即使竭盡一切努力，也必定戰敗無疑；但若是運用「在
耶穌基督裏」已屬於他們的生命、能力之資源，就能得勝有餘。因此，他們沒有理由要
繼續聽從罪和死的暴虐命令，活在刑罰的奴役之中。基督現在藉著祂的靈住在他們裏面
，祂的靈將一個新的原則貫注於他們裏面，就是生命的律，這律強過原來內住的罪，能
救他們脫離罪的轄制。
在聖靈蒞臨之前，亦即在舊的秩序之下，人不可能履行神的旨意；只要一個人的生
命仍然被舊秩序轄管，履行神的旨意就是不可能的事。但是，在聖靈新秩序之下的人，
可以從心裏履行神的旨意。他們自己的靈，從前是死的，毫無感覺，可是現在卻充滿了
神的靈所賦與生命。因為罪進入世界的緣故，他們的身體暫時仍然服於死的律，但是生
命的聖靈才是最後... 阅读全帖 |
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m****5
发帖数: 14 | 17 http://www.newsancai.com/big5/traditional/137-prosperity/30533-2010-11-04-13-17-04.html
西漢武帝時期，為了徹底擊敗匈奴，曾派遣使者聯絡西域，又以和親形式和這些小國結
成政治聯盟，共同對付匈奴。當時，西域地區最大的王國是烏孫，與匈奴相處最近。烏
孫本來活動在敦煌、祁連山一帶（即河西走廊），後來西遷伊犁河流域及伊塞克湖周圍
地區，位於匈奴的西部。烏孫以畜牧業為主，人口六十餘萬，擁有兵力近十九萬人。
它長期受匈奴的統治和奴役，後來隨著國力的增強，在政治上極力要擺脫匈奴的控制。
匈奴貴族幾次進攻烏孫，結果都被烏孫打敗。在這種情況下，曾經出使西域的張騫，建
議漢王朝用厚賂招引烏孫，使它東歸敦煌舊地，同時下嫁公主，與烏孫結為兄弟。這樣
就可“斷匈奴右臂”，共同夾擊匈奴。
張騫提出的建議，得到了漢武帝的支持。公元前119年，張騫以中郎將（統領皇帝侍衛
的較高將領）的資格，率副使、將士三百餘人，攜帶大量的金、帛和牛羊，出使烏孫、
大宛（今蘇聯費爾乾納盆地）、康居（今蘇聯中亞巴爾喀什湖至咸海之間）等地。
張騫到達烏孫... 阅读全帖 |
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e********3
发帖数: 18578 | 18 好像真是，日本版的没有吃，没有穿，自有那敌人送上前：
牟田口異想天開的提出了所謂的「成吉思汗作戰」，也就是動員3萬頭的牛、羊等動物
來擔任補給物資運輸的工作，在物資缺乏時亦可就地把牛羊宰殺後食用。但如此大大的
降低了行軍的速度，而且許多的動物在行軍的途中走失，更糟糕的是，有大批動物隨行
的部隊，正好是英國皇家空軍最明顯的攻擊目標，反而使得補給更為困難。
日军在进攻前，片面强调“就粮于敌”的传统补给思想，对后勤保障问题不仅计划不周
，而且准备不足。担任进攻任务的第15军，直到向部队下达展开命令时，原定的后勤保
障计划仅完成了18%。部队出击时，只携带了1—2周口粮、1.5—2个基数的弹药，牵了2
万余匹马、牛和象，数千只山羊。他们计划用这些牲畜驮运物资并兼作食用，估计可支
持一个月，至于尔后的后勤补给，只待“打下英帕尔，坐吃丘吉尔”了。英军在战后总
结这场战役时写道：“由于对后勤供应需要的估计不足，由于对英军部队战斗素质的估
计过低，这就导致了日军的毁灭。”日军在战后总结这次场战役失败的教训时也承认，
对后勤保障重视不够是造成这场劫难的重要原因，他们在英帕尔是打了一场“忽视后勤
的无谋之... 阅读全帖 |
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d******i
发帖数: 1379 | 19 龙巨龙你擦亮眼——说说龙文化的起源发展及其根脉
[此博文包含图片] [此博文包含视频] (2011-03-10 09:19:03)[编辑][删除]
标签：
文化
龙，是中华传统里最为核心，传承也最为古老的信仰。在其他传统符号已经罕见的今天
，我们依然可以在古建筑的门墙上中，在各种装饰物上，在影视动漫里，和过年节的龙
灯上见到它的身影。
中国人称自己是龙的传人，以龙为祖先。龙的历史在中华大地源远流长，遍及南北。在
北方内蒙古的三星他拉于1971年发现了玉雕的猪龙，据专家考证大约距今 6000—7000
年前；西安半坡仰韶文化遗址中，出土有陶壶龙纹；远隔千里之外的江苏吴县良渚文化
出土的器物上，刻有一种似蛇非蛇的勾连花纹，即是古越人的龙图腾崇拜的象征。这说
明，至少在在新石器时代中期就有了关于龙的图腾崇拜。
龙的信仰，不只为汉民族所独有，而是遍布各个先民部族。《后汉书南蛮西南夷列传》
里记载了哀牢夷祖先的神话：
哀牢夷者，其先有妇人名沙壹，居于牢山。尝捕鱼水中，触沉木若有感，因怀妊，十月
，产子男十人。后沉木化为龙，出水上…九隆兄弟皆娶以为妻，后渐相滋长。种人 皆
刻画其身，象龙文... 阅读全帖 |
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d******i
发帖数: 1379 | 20 http://blog.sina.com.cn/s/blog_7689b2420100ppki.html
龙，是中华传统里最为核心，传承也最为古老的信仰。在其他传统符号已经罕见的今天
，我们依然可以在古建筑的门墙上中，在各种装饰物上，在影视动漫里，和过年节的龙
灯上见到它的身影。
中国人称自己是龙的传人，以龙为祖先。龙的历史在中华大地源远流长，遍及南北。在
北方内蒙古的三星他拉于1971年发现了玉雕的猪龙，据专家考证大约距今 6000—7000
年前；西安半坡仰韶文化遗址中，出土有陶壶龙纹；远隔千里之外的江苏吴县良渚文化
出土的器物上，刻有一种似蛇非蛇的勾连花纹，即是古越人的龙图腾崇拜的象征。这说
明，至少在在新石器时代中期就有了关于龙的图腾崇拜。
龙的信仰，不只为汉民族所独有，而是遍布各个先民部族。《后汉书南蛮西南夷列传》
里记载了哀牢夷祖先的神话：
哀牢夷者，其先有妇人名沙壹，居于牢山。尝捕鱼水中，触沉木若有感，因怀妊，十月
，产子男十人。后沉木化为龙，出水上…九隆兄弟皆娶以为妻，后渐相滋长。种人 皆
刻画其身，象龙文，衣皆著尾。九隆死，世世相继。
除哀牢夷外，还有越和匈奴等民族。... 阅读全帖 |
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f****r
发帖数: 571 | 21 庚子战争真相 -- 八国联军乃正义之师
(2013-11-17 20:00:42)下一个
庚子战争真相
-- 八国联军乃正义之师
（作者:刘淇昆）
八国联军之战，是被华人歪曲或误解最严重的一段中国近代史。本人对这段历史一句话
的概括，就是本文的题目：八国联军乃正义之师。
八国联军为什么进军北京? 两句话可以概括 (1) 清廷既然向西方各国正式宣战（这场
战争由清廷一手挑起），外国联军从大沽口登陆, 威逼京城, 不是顺理成章的吗? (2)
西方各国并无灭亡中国的打算；进军北京，除了向清廷施压之外，主要还是为了解救被
困京城、危在旦夕的各国外交官和传教士。
为行文方便，首先需要给这场战争起个名字。“八国联军”不能作为战争的名字。“八
国联军侵华战争"，则是颠倒黑白，强奸历史，本人绝不采用。若遵循“甲午战争”的
命名法，这场战争应称“庚子战争”，因为战争发生在庚子年，由“庚子之乱”引起。
庚子之乱，乱自拳匪。“拳匪”是对义和团最准确的称呼，其首领（李来中、张德成、
曹福田等）及骨干是不折不扣的土匪、流氓、骗子。他们以反对外国传教、抵制洋货、
铲除洋人、二毛子（汉奸）为名，聚众闹事，为非作歹。... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 22 3,000人出席民族黨集會 高呼香港獨立
82,576
最後更新: 0806 03:33 / 建立時間 (HKT): 0805 19:11
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適中字型
較大字型
香港民族黨今晚8時舉行集會，多個主要通道都有警員駐守，海富天橋有十多名警員巡
邏，並有警犬候命，有記者因身穿黑衣亦於橋上被截查。警員在金鐘站外嚴防，不時截
停途人搜身。全晚估計最少3,000人聚集。警方表示，截至晚上11時，高峰期有2,500人
出席集會。
陳浩天集會前45分鐘主動會見記者，指要舉行一個和平集會的決定相當艱難，因獨派不
少人都想盡快有下一次衝擊，但認為時機未到。他指今次和平集會目標是要「集民氣」
，「泛民建制做到嘅嘢，我哋都會做到，甚至做得更好」，承認獨派未有足夠群眾基礎
，不會發起衝擊行動。陳浩天又指，難以估計何時是革命時機，但稱如果獨派集會有10
萬人，「一定唔會散水，唔會就咁算」，舉例指佔領公民廣場開始只有數千人，最終亦
可變成雨傘邉印ｊ惡铺煊种福锩灰欢ㄊ菢屃謴椨辏瑵B透政府、警隊等都是革命方
法。
首次舉辦大型集會的香港民族黨，因為器材問題，令原訂今晚8時開始的集會，遲了逾
45分鐘開始，... 阅读全帖 |
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g*****1
发帖数: 666 | 23 【歷史長河】徽欽兩宗被俘後慘死異鄉
北宋開封於1126年，被金軍重重圍困，城內疫病流行，餓死病死不計其數，徽欽兩帝為
求和，按金兵要求提供財帛，更以女人抵押。即使開封城能守，但有如熱窩上的螞蟻徽
欽二帝，竟迷信郭京的「六甲神兵」：招募人數7777人，年齡老少武藝不拘，只要生辰
八字相符。結果所招之兵完全是烏合之眾。
金將完顏宗望、完顏宗翰與諸將輕易破城，仍保有大片國土時的大宋欽宗，十二月向金
國正式投降，兩帝被俘。公元1127年3月20日，金擄妃嬪公主貴戚及宗婦、族婦、歌女
等數千人到金國五國城，即是現今的哈爾濱。再廢徽欽兩帝，貶為庶人，史稱靖康之禍。
被擄走的女眷或被金兵輪流蹂躪致死，或被打入洗衣院（即是金國儲存女人的地方）終
身為妓，或被金人霸佔為妾。如何不堪悽慘前文已述，今回要說的是兩名亡國皇帝－徽
宗、欽宗。
基本上，宋欽宗只做了短短一年皇帝，也是被金國進犯時被徽宗推上即位，相當苦命。
欽宗到達金營後，受到無比的冷遇，把他安置到軍營內三間小屋。設極其簡陋，只有桌
椅及可供睡覺的一個土炕，毛氈兩席。屋外有金兵嚴密把守，黃昏時屋門被金兵鎖住，
欽宗及君臣皆失去自由。被擄時北方寒冷，... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 24 唉
我多麼希望能相信你的話
可惜這次去大陸
看著各省衛視上頭的紅歌紅劇把喜羊羊給掃地出門
害我還得去買盤買機好安撫林丞楊
你說的
不可信啊...
共產黨不能放棄列寧
就跟教會不能放棄上帝一樣
那是信仰的來源,權力的來源
也是共產皇族還能繼續存在的理由 |
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p***n
发帖数: 17190 | 25 這年頭流行喜羊羊
乾脆叫
林紅羔
那這支母老虎一輩子都有
紅燒小肥羊
可以吃
多好 |
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f*******k
发帖数: 2187 | 26 OK,正式通知我家太太之前在香港买的karihome品牌涉毒，我家太太在香港买了此品牌
的羊奶粉，前后至少买了十几罐吧。
这几天的新闻：
【幼兒品牌卡洛塔妮26日有產品被驗出塑化劑，身為知名奶粉廠商，卡洛塔妮在網站發
表聲明指出，包括「兒童綜合維他命」、「開味益菌酵素」與「紫蘇益兒壯250G」疑似
使用遭污染的水果粉原料，因此先將這三項產品下架回收，並接受消費者退貨。
原文網址: 疑遭塑化劑污染！卡洛塔妮下架兒童維他命等三產品 | 頭條新聞 |
NOWnews 今日新聞網 http://www.nownews.com/2011/05/27/11490-2715768.htm#ixzz1Nt772fT0】
万幸的是，公司在网站上做出了声明：
【安全聲明
卡洛塔妮奶粉 紐西蘭原裝進口 請消費者安心使用
卡洛塔妮品牌旗下的羊奶粉系列、牛奶粉系列及副食品系列，分別自紐西蘭及歐洲原裝
進口，沒有起雲劑污染的疑慮；奶粉系列從集乳到成品的運送過程中，完全符合紐西蘭
食品安全局（NZFSA）的風險管制系統，堅持最嚴謹的安全把關。消費者有任何疑問，
歡迎洽詢卡洛塔妮消費者服務專線：0800-211-07... 阅读全帖 |
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S********t
发帖数: 18987 | 27 【 以下文字转载自 Outdoors 讨论区 】
发信人: SurfingCat (冲浪肥猫|El gato sobre las olas del mar), 信区: Outdoors
标 题: 七色花的奇异国度(5)企鹅和小鸟
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 22 11:28:23 2013, 美东)
去新西兰旅游很主要就是想看野生的企鹅，不是动物园里的，企鹅只在南半球，所以有
企鹅的国家也就是五六个。不过深入研究之后发现，新西兰绝非只有企鹅，而是有很多
特别的动物，新西兰旅游局推广的就有号称五小天王（Small Five）。
其中的主角当然是企鹅，我们的旅行几乎就是围绕着追寻企鹅，五小天王的头牌就是黄
眼企鹅。
在南岛的西岸我们很快就发现了这样的标志。企鹅居然要过往人群千万小心，难道是是
什么可怕的猛兽？当然，其实是新西兰人很注意保护企鹅。
不过我们第一个遇到的企鹅反而不是黄眼，而是更为珍惜的凤冠企鹅。
看过冲浪企鹅呢没？ 主角科迪，冲浪肥猫最喜欢冲浪企鹅了，大家都冲浪嘛，冲浪企
鹅是一种冠企鵝，这个通常要到南极才能看到。但是在米福峡湾，的确有一种峡湾冠企
鹅，又... 阅读全帖 |
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K*****y
发帖数: 501 | 28 19. 蔓越莓收成季
新州南部，是全美第三大蔓越莓產地，每年進入十月之後，各地的採收活動陸續展開；
鮮紅欲滴的蔓越苺鋪滿水面的奇特景象，也成了最熱門的觀光焦點。十月的第三個週末
，是切斯沃斯（Chatsworth）的蔓越莓節，除了介紹南澤西沿海松林泥炭地區（Pine
Barrens）的文化傳統，也慶祝今年的豐收，現場邀集手工藝品師傅及畫家展示精湛技
藝，還設置許多美食攤位，從各種蔓越莓製成的食品到在地小吃，兼具娛樂性與教育性
；活動免費入場，適合全家共遊。
網址：cranfest.org
20. 燈塔巡禮
每年秋天的某個週末，新州都會舉辦一場走遍燈塔挑戰賽（Lighthouse Challenge）。
參加的民眾必須在兩天內造訪全州，從最北的沙鉤（Sandy Hook）到最南的五月岬（
Cape May），還有位於保羅斯伯勒（Paulsboro）的提尼康島（Tinicum Island）上共
十一座知名燈塔，兩間燈塔博物館還有兩個救援站。任務可說是相當艱鉅，在享受海岸
風光的同時，應主辦單位要求，參賽者還必須收集每個景點的紀念品，商品販售的所得
則將作為修繕維護燈塔之用。
活動網址：l... 阅读全帖 |
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s********b
发帖数: 2494 | 29 Happy Chinese New Year.
兔年好運擋不住，兔年財源滾滾來！
春滿東方 前兔似錦
春滿東方 動如脫兔
春滿東方 玉兔迎春
春滿東方 宏兔大展
東方玉兔賀新春
兔在江湖漂，不爽就發飆！祝兔年紅紅火火，生猛生猛！
千羊在望，不如一兔在手；羊上狼不上，馬跳猴不跳；兔年吉祥！
兔年送隻兔，全家樂悠悠。兔腳為你開財路，兔耳為你撞鴻運，兔背為你馱康壽，讓這
頭兔伴你左右，永遠動如脫兔！
新春福兔送吉祥，銀兔進家富滿堂，肥兔祝你壽延長，奶兔為你送健康，耕兔願你糧滿
倉，紅兔祝你事業旺，兔郎望你愛情長！
在新的一年祝大家兔年大吉，兔耳沖天！動如脫兔！ |
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S********t
发帖数: 18987 | 30 去新西兰旅游很主要就是想看野生的企鹅，不是动物园里的，企鹅只在南半球，所以有
企鹅的国家也就是五六个。不过深入研究之后发现，新西兰绝非只有企鹅，而是有很多
特别的动物，新西兰旅游局推广的就有号称五小天王（Small Five）。
其中的主角当然是企鹅，我们的旅行几乎就是围绕着追寻企鹅，五小天王的头牌就是黄
眼企鹅。
在南岛的西岸我们很快就发现了这样的标志。企鹅居然要过往人群千万小心，难道是是
什么可怕的猛兽？当然，其实是新西兰人很注意保护企鹅。
不过我们第一个遇到的企鹅反而不是黄眼，而是更为珍惜的凤冠企鹅。
看过冲浪企鹅呢没？ 主角科迪，冲浪肥猫最喜欢冲浪企鹅了，大家都冲浪嘛，冲浪企
鹅是一种冠企鵝，这个通常要到南极才能看到。但是在米福峡湾，的确有一种峡湾冠企
鹅，又叫凤冠企鹅，很稀少而且濒危，世界上仅剩两千只左右，游船的人说很少能看到
，在Harrison cove我们很幸运，居然看到了。冲浪企鹅帅呆了。
当然我们也不只看企鹅，别的动物也看，比如说五小天王中名气更大的奇异鸟。
我一落地南岛早就已经带上红圈氪金狗眼，随时准备找动物的，从基督城翻山去
paparoa国家公园，在Arthu... 阅读全帖 |
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S********t
发帖数: 18987 | 31 【 以下文字转载自 Outdoors 讨论区 】
发信人: SurfingCat (冲浪肥猫|El gato sobre las olas del mar), 信区: Outdoors
标 题: 七色花的奇异国度(5)企鹅和小鸟
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 22 11:28:23 2013, 美东)
去新西兰旅游很主要就是想看野生的企鹅，不是动物园里的，企鹅只在南半球，所以有
企鹅的国家也就是五六个。不过深入研究之后发现，新西兰绝非只有企鹅，而是有很多
特别的动物，新西兰旅游局推广的就有号称五小天王（Small Five）。
其中的主角当然是企鹅，我们的旅行几乎就是围绕着追寻企鹅，五小天王的头牌就是黄
眼企鹅。
在南岛的西岸我们很快就发现了这样的标志。企鹅居然要过往人群千万小心，难道是是
什么可怕的猛兽？当然，其实是新西兰人很注意保护企鹅。
不过我们第一个遇到的企鹅反而不是黄眼，而是更为珍惜的凤冠企鹅。
看过冲浪企鹅呢没？ 主角科迪，冲浪肥猫最喜欢冲浪企鹅了，大家都冲浪嘛，冲浪企
鹅是一种冠企鵝，这个通常要到南极才能看到。但是在米福峡湾，的确有一种峡湾冠企
鹅，又... 阅读全帖 |
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c****i
发帖数: 7933 | 32 interesting是敷衍的意思，相當於“不錯”“還行”，但是其實心裡不感興趣。即使
是褒義，也是程度最低的褒義。請回憶一下老美誇張的表達法，像wow, fantastic,
wonderful, taste so good, best, great food....這些他們都不說，只說
interesting，為何？要知道他們說那些特好的詞的時候一般也就是“比較好”而已。
比如你興奮的和老美說一個事情，對方很有禮貌的聽完了，然後點頭說interesting，
你此時最好立刻換一個話題。
至於你做的飯菜，他們應該是沒有太大的食慾，又要保持禮貌，所以就這麼說。想像一
下你去美國人家裡吃飯，人家隆重的端上一大盤羊乳酪扮的意大利面，還未開口，羊腥
味已經撲面而來，你肯定會裝作很有興趣般的詢問一下，等下還是專心吃自己的pizza
，薯條一類的東西。 |
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w********t
发帖数: 12853 | 33 不杀拿破仑的理由在历史上是公开了的，和前面那位说的理由很不一样，可见他在说他
的观点的时候，并没有读过任何关于拿破仑为什么不被处决的史料。
所谓灭九族只是中国统治者残暴镇压的一种刑罚，现在中国不是也不搞了 ？历史上也
不是从来就是这样。 而残酷杀戮在欧洲历史上，并非少见，只是和中国方式相比，换
个方式就是了。你大概还知道沙皇全家怎么死的，而基督教圣经里记载的上帝杀人也比
什么三族九族更为惨烈。
多宗冷血屠城大屠殺
撒母耳記上
15:3現在你要去擊打亞瑪力人、滅盡他們所有的、不可憐惜他們、將男女、孩童、喫奶
的、並牛、羊、駱駝、和驢盡行殺死。
27:9大衛擊殺那地的人、無論男女都沒有留下一個．又奪獲牛、羊、駱駝、驢、並衣服
．回來見亞吉。
約書亞記
8:25當日殺斃的人、連男帶女、共有一萬二千、就是艾城所有的人。
士師記
9:49眾人就各砍一枝、跟隨亞比米勒、把樹枝堆在衛所的四圍、放火燒了衛所．以致示
劍樓的人都死了、男女約有一千。
士師記
21:10會眾就打發一萬二千大勇士、吩咐他們說、你們去用刀將基列雅比人連婦女帶孩
子都擊殺了。
21:11所當行的就是這樣、要將一切男子、和已嫁的女... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 34 ☆─────────────────────────────────────☆
Bluemusic (Bluemusic) 于 (Tue Aug 26 13:32:35 2014, 美东) 提到:
说两个关键点：
1，欧洲和中国自然环境的差异，导致中国人是农民的后代；西方人是海盗的后代
中国东北至海南岛一线处于季风气候带，雨热同期，非常适合农作物生长。而欧洲的生
存环境就恶劣得多，北欧苦寒，南欧绝大部分地区是地中海气候，除了葡萄、橄榄等少
数作物，鸟不生蛋，欧洲人不可能依赖农业生存。
抢劫、掠夺、征服，是欧洲人的历史主线，并塑造出当今的西方文明。在美国学校，夸
奖一个学生最好的词语就是risk taker。不要试图和西方人谈论道德、良心这些词语，
历史上携带这些基因的欧洲人，早都饿死了。
作为农民的后代，中国人崇尚节俭、传承，相信天道酬勤，而一个古希腊人，在石砾堆
里无论怎样辛勤耕作，也是种不口粮的。
2，混乱的性关系，造就了当今的西方社会模式
以血缘关系为基础建立利益联盟，是人类的本性。但西方混乱的性关系，使得他们无法
辨别到底谁是谁的儿子，谁是谁的父亲。这样，西方人只好以... 阅读全帖 |
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z***e
发帖数: 5393 | 35 [警告：这是黑暗系大神紫狂的作品，无法接受者请勿阅读---虽然我也没看具体内容，不过猜也猜得到]
星天旋轉 第一部之居桓 楔子
楔子
「在那個太陽被遮蔽的時代，
牧人像失去主人的羊群，
在無邊的黑夜裡流浪。
偉大的莫篤單于之後裔，
烏宗·祖拉勒汗之孫，
唐脫·孛爾頓汗之子，
光明的聖主烏德勒汗，
伴隨著陽光降生在草原深處……」
披著舊羊皮袍的老人坐在火堆旁，彈著兩絃琴，慢慢吟唱著古老的長詩。
坐在熊皮墊上的主人拿起銀製的酒碗，用粗豪的聲音說道：「尊敬的行吟者
，你是在唱我們的聖主烏德勒汗嗎？這一個太長了，用上三天四夜也無法唱完。
喝杯馬奶酒，潤潤你純金的嗓子，給我們唱一首短些的吧。」
一個十二三歲的侍女捧起馬奶酒，跪下來遞給行吟詩人。老人接過銀碗，微
微頷首向侍女致謝，然後站起身，恭敬地把銀碗舉過頭頂，唱道：
「用寶石和金銀製成酒具，
盛滿芳香的瓊漿，
過路的吟遊者唱起祝酒歌，
先敬給尊貴的零特汗，
再從右至左，
一一敬給諸位伯東和英雄，
祝福馬匹興旺，牛羊肥壯，
部落每天都有新生兒的降生……」
伴隨著行吟老人的祝酒歌，大帳內的零特汗和部落貴族們滿意地喝完了酒。
老人淺淺喝了一口，放下 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 36 http://www.goodnewscd.com/mandarin/GnC.htm
祭祀和祈祷
1. 中國自夏朝 (2205 B.C.) 到清末 (1911 A.D.) 每年都由皇帝主持 "祭天" 之禮,
內中有獻祭, 以牛為祭牲. 亦有祈禱, 祈求上天, 赦罪賜福. 通常是在冬至 12月22
日那天舉行的.
2. 中國的許多文字, 例如: 祈禱, 神, 祖, 祀, 祝, 禪等, 都是以 "示" 字旁. 示的
古字 "示" 是一般祭壇的形狀.
禪 - 是指單獨尋求神, 就如今日的"個人靈修".
帝 - 最大的祭台就是 帝就是神及其在人間的權能.
社 - 祭壇前的土地為 "社", 是祖先拜神的地方.
禍福 - 皆指都來自上帝
祈禱 - 向神求福與壽.
3. 中國的 "書經" 即 "尚書" 乃孔子 (551-479 B.C.) 所編纂的書. 內中記載舜 "肆
類於上帝"
即向上帝獻祭. 孔子也在 "中庸" 提到 "郊社之禮, 所以事上帝也".
4. 中國 "大明會典" 中記載了很多祈禱文. 其中例如: "于昔洪荒之初兮，混蒙，五行
未運兮，兩曜未明，其中挺立兮，有無容... 阅读全帖 |
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t****e
发帖数: 2737 | 37 早在儒教，道教，产生之前，佛教从印度传入中国之前，祭天在华夏已经有千年的历史。
一. 中国文化祭祀的起源：
中国文化祭祀的记载，始于公元前2205年之前，尧舜的时代.书经、舜典： “肆类
于上帝.” 记载舜向上帝献祭的史实.
魏元珪、《中国历代祭祀与祖宗崇拜之分析》中说： “祀天乃起源于封禅，所谓
封禅乃在泰山上筑坛祭天叫做封 ，在梁父祭地叫做禅.古代凡易姓而王天下的时候，必
行这种典礼.后来这种祭祀，不必定须到泰山上去，乃多在京城外举行，此即叫做郊社
之祭 ，古时冬至祀天于南郊，夏至祀天于北郊.”
中国文化最注重的是 “郊祭”，是由皇帝（天子）代表向天献祭.汉朝大儒董仲舒
记载： “春秋之义，国有大丧者，止宗庙之祭而不止郊祭.不敢以父母之丧，废事天地
之礼也”[春秋繁露、郊祭第六十七] 由此可知国家有大的丧事，可以停止宗庙和父母
的丧祭，足见祭天地之礼，大于宗庙的祭祀，也大于父母的丧事.
古代的君王执行祭天之礼. “为人子而不事父者，天下莫能以为可.今为天之子而
不事天，何以异是.是故天子每至岁首，必先郊祭以享天.”[ 春秋繁露、郊祭第六十九
] 古代的皇帝称为天子.为儿子的必定要事... 阅读全帖 |
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O**********0
发帖数: 61 | 38 ☆─────────────────────────────────────☆
myelsa (夜光杯) 于 (Tue Oct 4 23:57:51 2011, 美东) 提到:
我成为基督徒已经十几年了，我加入LDS是去年的事情。我可以负责人的说，LDS 的教
义跟圣经完全一致。读读摩门经就知道了。我成为LDS其实并非由于别人攻击我，我已
经习惯了，我原谅所有那样做的人，我深知其原因。
我加入完全是因为，我亲自调查他们的教义发现跟我学到的圣经教导的完全一致。我也
发现他们的教会不论是教会组织结构，还是教导，还是教友所行，都跟圣经启示的第一
世纪的教会完全一致。我确认这是耶稣真实教会的再次复兴。
我不会被人推着走的，这么多年也了解不少不同教派的事情，我是通过祷告，所听所学
，自己认为这个教会是真实的。摩门经是真实的另一本见证主耶稣的启示。
我在加入这个教会之前，只研究圣经，得到的理解跟LDS的教义基本是一致的，加入之
后，继续学习，补充并且清除了原本含糊不清的一些内容。
至于教会里面的人，LDS 跟其他教会的人都是一样的人，都有很多非常虔诚和热心以及
真心事奉上帝的人。但是由... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 39 簡單說來，羊最初主要是獻給神的祭物，聖經中總是這樣表述的。無獨有偶，漢字中的
好的字如美、善、義(也许还有其它)都是以羊為字頭。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 40
你覺得下列經文說的事情都沒發生過嗎？
出埃及記
32:27 他對他們說、耶和華以色列的 神這樣說、你們各人把刀跨在腰間、在營中往來
、從這門到那門、各人殺他的弟兄、與同伴、並鄰舍。
32:28 利未的子孫照摩西的話行了．那一天百姓中被殺的約有三千。
撒母耳記上
15:3現在你要去擊打亞瑪力人、滅盡他們所有的、不可憐惜他們、將男女、孩童、喫奶
的、並牛、羊、駱駝、和驢盡行殺死。
27:9大衛擊殺那地的人、無論男女都沒有留下一個．又奪獲牛、羊、駱駝、驢、並衣服
．回來見亞吉。
約書亞記
8:25當日殺斃的人、連男帶女、共有一萬二千、就是艾城所有的人。
士師記
9:49眾人就各砍一枝、跟隨亞比米勒、把樹枝堆在衛所的四圍、放火燒了衛所．以致示
劍樓的人都死了、男女約有一千。
士師記
21:10會眾就打發一萬二千大勇士、吩咐他們說、你們去用刀將基列雅比人連婦女帶孩
子都擊殺了。
21:11所當行的就是這樣、要將一切男子、和已嫁的女子盡行殺戮．
申命記
2:33耶和華我們的神將他交給我們，我們就把他和他的兒子，並他的眾民，都擊殺了&#
8231;
2:34我們奪了他的一切城邑，將有人煙的各城，連... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 41 艱難的信心：安靜等候災難之日臨到
『我在所立之處戰兢。我只可安靜等候災難之日臨到，犯境之民上來』（哈3：16）
聖經常常講到信心。
信心有很多課題，很多層面。
現今教會流行講的信心，常常都侷限在『只要我有信心，上帝一定會應允我所求』這
類教導上。
事實上，除非我們不讀經，否則我們實在無法對聖經中這類的信心視而不見、聽而不
聞—————『我相信上帝絕不誤事，即使事情非我所願』。
今天我們來思考的，是這類的信心。
先知哈巴谷已經見到大災難即將臨到。
他最為人熟知的一段經文，就是：
『雖然無花果樹不發旺，葡萄樹不結果，橄欖樹也不效力，田地不出糧食，圈中絕了
羊，棚內也沒有牛；然而，我要因耶和華歡欣，因救我的神喜樂』（哈3：17-18）
這段經文，顯示出那種強烈的信仰…………即使環境非常艱難，我依然相信我的神。
但是，在這段經文的前一句，大家很少留意。
我們今天要講的，就是這一句：
『我聽見耶和華的聲音，身體戰兢，嘴唇發顫，骨中朽爛，我在所立之處戰兢。我只
可安靜等候災難之日臨到，犯境之民上來』（哈3：16）
這是何等大的信心！又是何等艱難的信心！
事實上，這樣對上帝的信心，會使很多人不斷強調... 阅读全帖 |
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t****e
发帖数: 2737 | 42 早在儒教，道教，产生之前，佛教从印度传入中国之前，祭天在华夏已经有千年的历史。
一. 中国文化祭祀的起源：
中国文化祭祀的记载，始于公元前2205年之前，尧舜的时代.书经、舜典： “肆类
于上帝.” 记载舜向上帝献祭的史实.
魏元珪、《中国历代祭祀与祖宗崇拜之分析》中说： “祀天乃起源于封禅，所谓
封禅乃在泰山上筑坛祭天叫做封 ，在梁父祭地叫做禅.古代凡易姓而王天下的时候，必
行这种典礼.后来这种祭祀，不必定须到泰山上去，乃多在京城外举行，此即叫做郊社
之祭 ，古时冬至祀天于南郊，夏至祀天于北郊.”
中国文化最注重的是 “郊祭”，是由皇帝（天子）代表向天献祭.汉朝大儒董仲舒
记载： “春秋之义，国有大丧者，止宗庙之祭而不止郊祭.不敢以父母之丧，废事天地
之礼也”[春秋繁露、郊祭第六十七] 由此可知国家有大的丧事，可以停止宗庙和父母
的丧祭，足见祭天地之礼，大于宗庙的祭祀，也大于父母的丧事.
古代的君王执行祭天之礼. “为人子而不事父者，天下莫能以为可.今为天之子而
不事天，何以异是.是故天子每至岁首，必先郊祭以享天.”[ 春秋繁露、郊祭第六十九
] 古代的皇帝称为天子.为儿子的必定要事... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 43 南無楞嚴會上佛菩薩（三稱）
妙湛總持不動尊 首楞嚴王世希有
銷我億劫顛倒想 不歷僧衹獲法身
願今得果成寶王 還度如是恆沙br />
將此深心奉塵刹 是則名為報佛恩
伏請世尊為證明 五濁惡世誓先入
如一猩闯煞nbsp; 終不於此取泥洹
大雄大力大慈悲 希更審除微細惑
令我早登無上覺 於十方界坐道場
舜若多性可銷亡 爍迦羅心無動轉
南無常住十方佛 南無常住十方法
南無常住十方僧 南無釋迦牟尼佛
南無佛頂首楞嚴 南無觀世音菩薩
南無金剛藏菩薩
爾時世尊。從肉髻(jì)中。涌百寶光。光中涌出。千葉寶蓮。有化如來。坐寶花中。
頂放十道。百寶光明。一一光明。皆徧(biàn)示現。十恆河沙。金剛密迹(jī)。擎(q
íng)山持杵(chǔ)。徧虛空界。大眾仰觀。畏愛兼(jiān)抱。求佛哀祐(yòu)。一心
聽佛。無見頂相。放光如來。宣說神呪。
第一會
(001)nā mó sà dá tuō．sū qié duō yē．ā là h... 阅读全帖 |
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y**********o
发帖数: 7947 | 44 满语源流[编辑]
Manju gisun.svg
满语中“满语”（manju gisun）的写法。
在漫长的历史演变中，古老的女真人，通过不断地与周边各民族融合，最终在十七世纪
形成一个新的民族——满族，满语也随之从女真语演化而来。和任何其他语言一样，满
语在其形成过程中受到蒙古语、汉语等其他民族语言的影响。
历史[编辑]
女真族到努尔哈赤时，金朝的女真文使用几近消失，大多數女真人讲女真语，写蒙古文
，也有少部份人使用漢文。但这造成了軍民識字率極低，十分不利于政令的通行，战时
常贻误战机，远远满足不了女真社会发展的需要。
据满洲实录，1599年努尔哈赤命額爾德尼和噶盖兩人将蒙古文字借来創制满文。虽然两
位顾问有反对，努尔哈赤仍然继续把蒙古文改为无圈点文字（满语：ᡨᠣ&#
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ᡥᡝᡵᡤᡝᠨ，穆麟德：tongki fuka akv hergen，
太清：ton... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 45 有啊
不過現在不敢讓小子看太多
沒事拿我當灰太狼打
再說
喜羊羊可說是壞到骨子里頭啊... |
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n*p
发帖数: 1253 | 46 ☆─────────────────────────────────────☆
qingxi (作为兔子一定要长得呆) 于 (Fri Jul 16 17:37:01 2010, 美东) 提到:
引言：
我曾经在mitbbs论坛发了有关妈妈的信息，http://www.mitbbs.com/article/ChineseMed/12563569_3.html 说西医正在谋杀我妈妈，受到很多人的指责，现在就让事实来说话。
我的妈妈胃癌晚期手术后化疗吃的东西全部呕掉，连水都喝不了，我们明智的放弃了痛苦的西医，转为中医治疗。在中医的治疗下，我妈妈再没有受任何罪，既不痛苦又恢复超快。一个月就能够逛街，做全家人的饭，两个多月诸症俱消，心情舒畅。最近看到买买提上很多绝望的人在发
兹瞬×饲笾急富ǖ羲谢睿以埠退且谎淖叩搅巳松淖畹凸取Ｋ煌氖牵笔蔽矣兄幸骄憷植康呐笥衙歉业闹С趾妥８＃易约阂布嵝胖幸侥芄话崖杪杈然乩础Ｎ艺夥菪⑿奶炜闪梦矣龅搅撕靡缴以说淖吖戳恕Ｎ腋庑┤朔⒐ㄒ樗强粗幸剑
有人搭理我，因为没有人相信。所以要把这个帖子发出来，让大家看一看我和妈妈共同经历的这个真实的故事。
我经妈妈同意，贴... 阅读全帖 |
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S********t
发帖数: 18987 | 47 【 以下文字转载自 Outdoors 讨论区 】
发信人: SurfingCat (冲浪肥猫|El gato sobre las olas del mar), 信区: Outdoors
标 题: 七色花的奇异国度(5)企鹅和小鸟
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 22 11:28:23 2013, 美东)
去新西兰旅游很主要就是想看野生的企鹅，不是动物园里的，企鹅只在南半球，所以有
企鹅的国家也就是五六个。不过深入研究之后发现，新西兰绝非只有企鹅，而是有很多
特别的动物，新西兰旅游局推广的就有号称五小天王（Small Five）。
其中的主角当然是企鹅，我们的旅行几乎就是围绕着追寻企鹅，五小天王的头牌就是黄
眼企鹅。
在南岛的西岸我们很快就发现了这样的标志。企鹅居然要过往人群千万小心，难道是是
什么可怕的猛兽？当然，其实是新西兰人很注意保护企鹅。
不过我们第一个遇到的企鹅反而不是黄眼，而是更为珍惜的凤冠企鹅。
看过冲浪企鹅呢没？ 主角科迪，冲浪肥猫最喜欢冲浪企鹅了，大家都冲浪嘛，冲浪企
鹅是一种冠企鵝，这个通常要到南极才能看到。但是在米福峡湾，的确有一种峡湾冠企
鹅，又... 阅读全帖 |
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v********r
发帖数: 123 | 48 記倪柝聲夫婦末后二三事
万小玲
“仰望為我們信心創始成終的耶穌；他因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架
的苦難，便坐在神寶座的右邊。”（來12:2）
“這些人是從大患難中出來的，曾用羔羊的血，把衣裳洗白淨了。”（啟示錄7:14）
1966年開始的文化大革命，那是神為大陸弟兄姊妹預備的一爐煉金的火。我的姨婆倪師母
（張品慧姊妹）年輕時畢業于燕京大學生物系，她一直是倪弟兄的賢內助，公公（倪弟兄
）入獄后，她曾一度入獄受審，出來后仍一直受監視。在文革中，因為公公的緣故，她被
打成“反革命份子”，受到許多非人的折磨。婆婆身體很不好，有非常嚴重的高血壓及高
血壓心臟病，但自始至終，她一直堅心仰望主，“像羊被牽到宰殺之地，在宰羊的人手下
默默無聲。”
1966年夏的一天，她被一群紅衛兵關在一個小房間里連續審拷整夜，我們在外面只听得闊
皮帶一聲聲的抽打，并夾雜謾罵恐嚇聲，一聲聲像是抽打在我們心上，但卻沒有听見婆婆
一聲言語。過了許久，婆婆被押出，眼睛被打腫得像青饅頭，身上也多處傷痕。那期間她
的眼鏡被打碎几付，連最起碼人格都得不到尊重。多次她被揪斗、游街。有一次，她同另
外兩位老姊妹一起被迫 |
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w****w
发帖数: 14828 | 49 你太高估老百姓了... 尤其是草根，很多人還只是停留在跟隨給我好處的leader的意識
。換言之，缺乏獨立思考的能力，容易盲從頭羊。當然，這無疑是N年來的愚民政策造
成的，法輪功也真是看凖這個空子，得以在中國傳播，直至圍攻中南海。 |
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p***n
发帖数: 17190 | 50 沒那圈地運動也引不出馬克斯的共產主義
峽西也鬧起圈地運動了
還是黨官帶頭搞的
圈地運動說是資本原始累積的最重要手段之一
要不怎麼會鬧到封村斷糧呢?
這下有趣了
兩個的對應還挺強的啊
公有地變私有地
私有地不給農民種
當年是種草地給喜洋洋吃
現在是蓋狼堡給灰太狼住了.....
狼堡的品質不太好啊
老是崩塌
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http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%9C%88%E5%9C%B0%E8%BF%90%E5%8A%
在12到19世紀，歐洲出現了所謂的圈地運動（enclosure movement）。在這段時期，羊
毛製品的銷售量大幅增加，商人們為了滿足以及增加羊毛的數量，因此而使用不同方法
把圈佔和合併耕地，而其中的方法包括了把公地私有化、強迫小農民售出土地等，以增
大牧場面積。由中世紀到18世紀，整個歐洲的農業體系十分相似。封建社會的農業體系
通常使用敞田制（open field system）。最早追溯到十二世紀，在英國，少數公用田
地被圈起為私有田。而這一運動在十五和十六世紀迅速展開，此時羊毛成為相當具有利
潤的商品。16世紀至17世紀... 阅读全帖 |
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