l***5
发帖数: 420 | 1 第九七折绿柳迷阵，樱庭分香
旷野上，两骑并辔迎风，八只蹄子如击地面，不住刨起春泥，一离地便被远
远抛飞，倏然刮向彼方。老驿丞备的是越浦驿最好的马，专跑八百里加急，快且
有长力，越浦至华眉县本应有一日路程，耿、弦二人过午即至，还未换过新马。
弦子在食店里见了他，面上清清冷冷的没甚表情，还是如先前一般淡漠。当
夜激战，弦子奋不顾身为他挡下一击，耿照本想问她「可有受伤」，见她俏盈盈
地站得笔直，转念想：「若有恙，宗主岂能任她行走，亦步亦趋跟着绮鸳？寻常
问候，不免多余。」生生把话吞回肚里，点头微笑权作招呼，拉着她奔出食店，
交代老驿丞加备好马。
华眉在越浦北方，发达的三川船运并未泽被此一小县，辖内水道过于宽浅，
淤满沙洲苇丛，大舟进不去也出不来，居民多务农事，久而久之少壮外移，是越
浦周遭较为落后的地区，绿柳村尤为之甚。
小村本以柳条编织闻名，自水道淤积、船舶难进，村民制作的编篓编筐等卖
不到外地，渐无昔日之盛，只余夹岸的绿柳垂杨蔓生如瀑，厚甸甸地迎风微动，
彷佛沿河披挂一条长长的翠羽绿绒。便无慕容柔的命令，绿柳村也是耿照非走一
趟不可的地方。从慕容口... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 2 南传经典里曾为释迦授记的吉祥佛的无量光明及其因缘。
“世尊之身光，常满一万世界其间日月，难照自光，昼夜之区别，判然不分。
生物常依佛光往来，如日中依太阳之光。
世间之人，依夕间花放，朝时鸟呜而知昼夜之区别”
不知道考据派们怎么附会。是不是也是太阳神什么的。
南传小部本生经：
此佛之后，经一阿僧祇劫，于同劫中，有吉祥、善意、离日、所照四
佛出世。吉祥世尊之时，行三度弟子集会。....
他之诸佛身光，四方不出八十肘。但世尊之身光，常满一万世界。
一切树木、大地、山海等乃至炊釜之类，皆如黄金之叶所包。佛寿九万岁，其间日
月，难照自光，昼夜之区别，判然不分。生物常依佛光往来，如日中依太阳之光。
世间之人，依夕间花放，朝时鸟呜而知昼夜之区别。“然则他之诸佛无此威神力耶
？”
否！亦非如是。他之诸佛若发是愿望，满一万世以上之光明。吉祥佛依昔之愿力，
身光常满一万世界一如他之诸佛一寻量之光。
佛昔为菩萨行，受生时拟为一切度，与妻子共住似万伽山之山。
有刚牙夜叉，闻大士有施物之志，现为婆... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 3 南传法句经155-156偈
壮时不得财，亦不修梵行，如池边老鹭；无鱼而死灭。
壮时未获财，亦不修梵行，卧如破折弓，思叹于过去。
http://www.ahan.tk/view/9/2/
155. Those who in youth have not led the holy life, or have failed to acquire wealth, languish like old cranes in the pond without fish.
156. Those who in youth have not lead the holy life, or have failed to acquire wealth, lie sighing over the past, like worn out arrows (shot from) a bow.
这背后的故事，见北传杂阿含1162经，别译杂阿含85经
杂阿含1162经
如是我闻∶
一时，佛住舍卫国只树给孤独园。
[尔时]，世尊晨朝著衣持鉢，入舍卫城乞食，尊者阿难从世尊后。
时，有二老男女，是其夫妇，年耆根熟，偻... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 4 北传《玉耶女经》，南传的对应经是增支部的《七妇经》AN7.59∶
世尊告坐于一面之媳妇善生言∶「善生!此等，为七种男子之妻。以何等为七耶?即∶等同杀人者、等同盗贼者、等同支配者、等同母亲者、等同姊妹者、等同朋友者、等同奴婢者。善生!此等者，为七种男子之妻。汝为其中之何者耶?」
「大德!我依世尊所略说，不广知此义。善哉，大德!世尊对我说如实之法，如依世尊所略说，我当广知此义。」
「善生!果尔，谛听，善思作意!我当说。」
媳妇善生应诺世尊∶「唯然，大德!」
世尊如是曰∶
「恶心不念夫 著他轻蔑夫
财赎望杀夫 男子如是妻
为杀人者妻
主为妻努力 得财农工商
仅欲从彼取 男子如是妻
为盗贼者妻
不事懈怠食 粗暴语粗语
压服勤夫住 男子如是妻
为支配者妻
时常念夫为 如母子护夫
从护彼蓄财 男子如是妻
称母亲者妻
如妹尊敬姊 尊敬己家主
惭心从顺夫 男子如是妻
称姊妹者妻
又友许\久来 见友而欢喜
具戒妻喜主 男子如是妻
称友人者妻
仗打胁不怒 无恶对夫忍
不怒顺从夫 男子如是妻
称奴婢者妻
此妻谓杀人 云贼支配者
破戒粗不敬 死后行地狱
谓母姊妹友 称为奴婢妻
住戒时自律 死后行善趣
善生!此... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 5 http://agama.buddhason.org/SA/SA0294.htm
北传:杂阿含294经
尔时，世尊告诸比丘∶
「愚痴无闻凡夫无明覆，爱缘系，得此识身。
......
若黠慧者，无明覆，爱缘系，得此识身。
......
诸比丘！彼愚痴无闻凡夫无明所覆，爱缘所系，得此识身。彼无明不断，爱缘不尽，身
坏命终，还复受身；
...
若黠慧者，无明所覆，爱缘所系，得此识身。彼无明断，爱缘尽。无明断，爱缘尽故，
身坏命终，更不复受；不更受故，得解脱生、老、病、死、忧、悲、恼、苦，所以者何
？彼先修梵行，正向尽苦，究竟苦边故，是故，彼身坏命终，更不复受；更不受故，得
解脱生、老、病、死、忧、悲、恼、苦。
是名凡夫及黠慧者，彼于我所修诸梵行，种种差别。」
南传:相应部12相应19经
「比丘们！为无明所盖，为渴爱所系，愚痴者的这个身这么生成。
......
比丘们！为无明所盖，为渴爱所系，贤智者的这个身生成。
......
比丘们！愚痴者不曾修为了苦的完全灭尽之梵行，因此，以身体的崩解，愚痴者有身体
的转生
......
比丘们！凡为无明所盖，为渴爱所系，贤智者的这个身生成。贤智者的那无明... 阅读全帖 |
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p*****2
发帖数: 15 | 6 译者：姚秦龟兹三藏鸠摩罗什
大家都知道鸠摩罗什大师，他有着不可思议的弘法利生愿力。《高僧传》中记
载，他的母亲去印度前，曾对他说：“如果你去汉地弘扬大乘，大乘教法一定会大兴，
但对你自身不会有利益。”鸠摩罗什说：“大乘行人舍弃自身是理所当然的，如果能让
大法东传，即使我身入炉镬也无憾！”从这句话可以看出，他的发心确实不可思议。
鸠摩罗什的父亲叫鸠摩炎，是印度一位非常了不起的智者，后来他游历到龟兹
国 ，龟兹王非常敬慕他，就迎请他为国师。龟兹王有一个特别聪明的妹妹，据说过目
不忘，一闻成诵，各国王子都想娶她，可是她都不愿意。最后她看上了鸠摩炎，让国王
逼他和自己成亲，鸠摩炎不得已还俗与她成家。婚后不久她就怀了鸠摩罗什，自从怀孕
后她变得更加智慧超常，就像舍利子的母亲一样，并且无师自通梵语。一位阿罗汉听说
此事后，认定她怀了有智慧的孩子。确实如此，鸠摩罗什降生后，她就不会说梵语了。
鸠摩罗什出生不久，他的母亲就萌生了出家的念头，可是鸠摩炎不同意，他说：“以前
我出家时，你非要让我还俗，现在我还俗了，你又要出家，这是不合理的。”于是她只
得暂时放弃出... 阅读全帖 |
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w****n
发帖数: 25644 | 7 【 以下文字转载自 RuralChina 讨论区 】
发信人: wyiqin (QQ), 信区: RuralChina
标 题: 李晓鹏：关于毛泽东的谣言与真相(此长文在内地网被封)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 4 15:09:35 2014, 美东)
一、毛岸英之死
关于毛泽东的谣言很多，有一些层次很低的，我们就不用细说了。比如说什么他在全国
各地为自己修建了很多行宫别墅。其实，大部分都是建国以前蒋介石就修好的，还有一
些是接待国内外贵宾的宾馆。毛泽东不过去住过几天，就被说成是他的行宫别墅了。
这 些只要稍微认真的加以辨别一下，都比较容易搞清楚。但是有一些传言就没有那么
容易辨别了。比如说，这第一个：毛泽东把他的儿子毛岸英送到朝鲜战场上去，是 为
了让他去镀金的。增加点参加战争的资历，好为将来培养儿子接班做准备。但是想不到
竟然牺牲了。有些人的话就说的很难听，说什么要感谢美国飞行员，把未来 的太子给
炸死了。不然我们就没有邓小平的改革开放了，我们今天就是毛家王朝。
1.培养接班人的步骤问题
这种说法很难简单的去驳斥它，因为人已经死了，我们没办法验证说如果... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 8 羅 馬 書 9
1 我 在 基 督 里 说 真 话 ， 并 不 谎 言 ， 有 我 良 心 被 圣 灵 感 动 ， 给
我 作 见 证 ；
2 我 是 大 有 忧 愁 ， 心 里 时 常 伤 痛 ；
3 为 我 弟 兄 ， 我 骨 肉 之 亲 ， 就 是 自 己 被 咒 诅 ， 与 基 督 分 离 ，
我 也 愿 意 。
4 他 们 是 以 色 列 人 ； 那 儿 子 的 名 分 、 荣 耀 、 诸 约 、 律 法 、 礼
仪 、 应 许 都 是 他 们 的 。
5 列 祖 就 是 他 们 的 祖 宗 ， 按 肉 体 说 ， 基 督 也 是 从 他 们 出 来 的
， 他 是 在 万 有 之 上 ， 永 远 可 称 颂 的 神 。 阿 们 ！
6 这 不 是 说 神 的 话 落 了 空 。 因 为 从 以 色 列 生 的 不 都 是 以 色 列
人 ，
7 也 不 因 为 是 亚 伯 拉 罕 的 後 裔 就 都 作 他 的 儿 女 ； 惟 独 从 以 撒
生 的 才 要 称 为 你 的 後 裔 。
8 这 就 是 说 ， 肉 身 所 生 的 儿 女 不 是 神 的 儿 女 ， 惟 独 ... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 9 羅 馬 書 14
1 信 心 软 弱 的 ， 你 们 要 接 纳 ， 但 不 要 辩 论 所 疑 惑 的 事 。
2 有 人 信 百 物 都 可 吃 ； 但 那 软 弱 的 ， 只 吃 蔬 菜 。
3 吃 的 人 不 可 轻 看 不 吃 的 人 ； 不 吃 的 人 不 可 论 断 吃 的 人 ； 因
为 神 已 经 收 纳 他 了 。
4 你 是 谁 ， 竟 论 断 别 人 的 仆 人 呢 ？ 他 或 站 住 ， 或 跌 倒 ， 自 有
他 的 主 人 在 ； 而 且 他 也 必 要 站 住 ， 因 为 主 能 使 他 站 住 。
5 有 人 看 这 日 比 那 日 强 ； 有 人 看 日 日 都 是 一 样 。 只 是 各 人 心
里 要 意 见 坚 定 。
6 守 日 的 人 是 为 主 守 的 ； 吃 的 人 是 为 主 吃 的 ， 因 他 感 谢 神 ；
不 吃 的 人 是 为 主 不 吃 的 ， 也 感 谢 神 。
7 我 们 没 有 一 个 人 为 自 己 活 ， 也 没 有 一 个 人 为 自 己 死 。
8 我 们 若 活 着 ， 是 为 主 而 活 ； 若 死 了 ，... 阅读全帖 |
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w****y
发帖数: 2952 | 10 http://blog.sina.com.cn/s/blog_474068790100bcee.html
蒙牛“特仑苏”牛奶到底能不能喝？_方舟子
特仑苏是蒙牛生产的高端牛奶制品，价格是普通纯牛奶的2倍左右。据其广告，之
所以卖得这么贵，是因为有三个卖点，下面对此进行分析，看看是否价格合算，是否有
健康风险：
一、“包含了丰富的天然优质乳蛋白，每100克牛奶中蛋白质含量可以达到3.3克，
比国家标准高13.8%。”
只要牛奶没有掺假、变质，它所含的乳蛋白就都是天然的，品质也都一样，吃下去
的结局也都一样（消化成氨基酸被人体吸收），不存在特殊的“天然优质乳蛋白”。国
家标准要求100克牛奶中的蛋白质含量不低于2.9克，这是最低限量，实际上市场上牛奶
的蛋白质含量通常都高于这个量，所以特仑苏牛奶多出的蛋白质含量其实可以忽略。真
想多吃乳蛋白的话，还不如用买一盒特仑苏的钱去买两盒普通牛奶，它们的蛋白质含量
将比特仑苏多80％以上！
是牛奶的天然味道，更可能是添加了香精调出来的。 三、“含有造骨牛奶蛋白OMP
，具有帮助人体增强骨密度的独特作用。” 所谓“造骨牛奶蛋白”或“OMP”都是
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M********t
发帖数: 5032 | 11 3攀岩客将被诉:竟把26钢
钉打进世界一绝的山峰(图)
江南都市报
上弦月
23小时10分钟前
11 月 7 日，江南都市报全媒体记者获悉，今年 4 月发生在上饶三清山风景区巨
蟒峰的三名浙江攀岩爱好者将面临刑事惩处。
据称，三人私自用电钻打孔后用铁锤将 26 枚长岩钉打入孔内，给景点造成不可修
复的严重损毁，专家评定其打入的膨胀螺栓钉会形成新的裂痕，加快景点柱体的侵蚀进
程，甚至造成崩解。目前，此案已经移交上饶市信州区检察院审查，检察机关将以涉嫌
故意损毁文物罪对该三名游客提起公诉。
三驴友用绳索攀爬三清山巨蟒峰
三清山巨蟒峰是峰柱造型石，是由风化和重力崩解作用而形成的巨型花岗岩石柱，
高达 128 米，最细处直径不足 7 米，形如巨蟒，头大腰细昂首挺立，异常险峻，历经
亿万年巍然屹立，为世界一绝。
然而，也正是因为三清山的竣高挺拔，对于攀岩爱好者来说很有挑战性。2001 年
，世界顶尖级攀楼攀岩选手、法国" 蜘蛛人 " 阿兰 · 罗伯特风尘仆仆赶到巨蟒峰下
，倒吸凉气，打了 " 退堂鼓 "，感叹不借助工具无人能徒手登上巨蟒绝顶。
此后，再也无人挑战巨蟒峰。
然而，今年 4 月... 阅读全帖 |
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H********g
发帖数: 43926 | 12 该
分局以聚众扰乱公共秩序依法对 3 人处以行政拘留处罚。其中，女驴友被拘留 7 天，
另外两名男驴友拘留 10 天。 但此事并没有就此了结，4 月 26 日，上饶警方发
布消息，"3 名驴友在游览世界自然遗产地三清山时，擅自使用攀岩工具在地质遗迹点
钻孔、打岩钉、攀爬，因涉嫌故意损毁名胜古迹罪被当地警方采取刑事强制措施，案件
正在进一步侦办中。" 警方查明，三人通过对巨蟒出山景点的岩体进行电钻钻孔
，钉入膨胀螺丝，再通过绳索向上攀爬。 据介: 绍，三清山巨蟒峰遗迹点历经 3
亿多年的地质演化，具有重要的科研价值和观赏价值，是不可再造旅游资源，其价值
无以估量，是大自然赋予人类的璀璨瑰宝。 法律人士介绍说，如果按照警方采取
的刑事措施所涉罪名，该三名驴友违反文物保护法规，明知是国家保护的名胜古迹而予
以损毁，情节严重的行为，处五年以下有期徒刑或者拘役，并处或者单处罚金。
检方将以涉嫌故意损毁文物罪提起公诉 据介绍，早在 2001 年，三清山景区
曾经组织了一次国际性攀岩大赛。当时，管委会用一个星期向游客发放了 3000 多份征
求意见表。结果，:... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 13 佛学经典浩瀚如星空，佛陀的教诲真诚而温暖。在如此众多的经典中，我们凡人该如何
开始走入佛陀的智慧之海呢？在下的庸见，也许从生动的故事开始比较契机吧。
佛经中生动而智慧的故事和寓言如颗颗宝珠闪耀，发人深思且令人永不能忘。今天，就
让我们从一个经典故事开始，走入佛学这令人既感到熟悉又感到神秘的世界吧。当我们
一直沿着这条佛陀用智慧之光为我们铺就的通往生命真实意义的大道走下去时，相信终
有一天，某个突然的瞬间，你会微笑着在心中对自己说：我好幸福，今生能遇到佛法！
今天的故事的题目是“宫廷风云”，这是《佛说观无量寿经》中的序幕故事，很精彩。
虽然是文言文，但相信大家用心看，理解没有问题。
《经》表示引用原经文。如果引用历代祖师大德的原文，会标明是哪位祖师大德。如果
是引用现代法师的开示，为避嫌，只会用“法师开示”来表示，不会提及具体名号。每
篇文章的最后，在下也会发表简短愚见，没有任何开头提示的白话。
《经》如是我闻，一时佛在王舍城耆阇崛山中，与大比丘众千二百五十人俱。菩萨三万
二千，文殊师利法王子而为上首。
尔时王舍大城，有一太子，名阿阇世。随顺调达恶友之教，收执父王频婆娑罗，幽闭置
于七重... 阅读全帖 |
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s***n
发帖数: 821 | 14 四库全书分经史子集。这是一种相当精炼的分类。主次轻重一目了然。其中经部与
史部无疑乃是最重要最关键的部分。在精力学力有限时间有限的情况下，二者无疑
是纲领性的读物。任何学者欲真实了解中国文化，古人的生活实况，乃至不肤浅的
了解任何一位古人之言之行，大约都会发现此二者都起到不可替代的作用。
钱穆指出东西方文化一个有趣差别：了解中国古代作品，一定要先了解作者的为人
，也要了解当时的历史背景。而要了解西方的作品，则历史与背景常常未必要很清
楚的了解。如读论语，一定要了解孔子其人，当时其历史环境，否则将完全得到肤
浅皮相乃至错误之了解。而读柏拉图，亚利斯多德的作品，则离开了那个历史，也
可以大致会得其大意。
所谓经，原本是贯穿竹简的绳子。经并不特指儒家的经典，也没有宗教意义。但是
，往往只有被认为“重要”的作品才会享受到经的待遇。我国先民的主要情怀，天
人观念，生活态度大抵全于经中可见。故欲深入了知中国人之人生真味，必需先了
解读经。
我国的历史，在世界上可谓独一无二。是世界上唯一一个保持了五千年的连续性，
并且治多于乱的历史，这其中殊多真味，殊多意义，不可不察。而此一历史，实也
深植于并且成 |
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c****t
发帖数: 19049 | 15 第二十八章 皇帝的意志
突厥斯坦城前，乌里扬诺夫被托格穆一刀刀捅囘进胸腹，肥肥的肠子流了一地，满脸惊
恐的死去。
白老亨大声喝令，将被俘获的俄国人绑了一串，送入城中，又放几人回去，令他们
通知本地俄国官囘员，突厥斯坦已经被中囘国人接管，要俄国官囘员前来勘界。
俄国人抱头鼠窜而去，托格穆则跪在叶昭面前，大声道：“我托格穆在此立誓！从
此克烈部子子孙孙永远为大皇帝效命！”
叶昭拍了拍他的肩膀，回头看去，城内长街两旁站满了哈萨克人，他们大声的欢呼
着，而被绳子串成一列的俄国俘虏，迎接他们的是石头和口水。
几日后，骑兵师飞驰而来，又几日，正黄旗步兵旅急行军赶到，而十来天后，第四
边防师也来到了突厥斯坦城外。
叶昭遂改突厥斯坦为摘星城，任命正黄旗步兵旅参谋长寇海为北突厥办事大臣，官
邸设在摘星城。
肯套哈萨克三部宰羊杀牛，敬献粮食，犒劳中原士兵，不过如果长期作战，显然仅
仅依靠三部人力物力资源，供给在突厥斯坦驻营的两万余士兵极为困难。
这也是前朝乾隆平定大小和卓木便用去了千万银钱的原因，距离中土太远，辎重补
给实在是大问题。
这段时间，古丽夏依尔则去南方联络吉尔吉斯各部，白老亨率骁骑团跟随，在塔... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 16 第二十八章 皇帝的意志
突厥斯坦城前，乌里扬诺夫被托格穆一刀刀捅囘进胸腹，肥肥的肠子流了一地，满脸惊
恐的死去。
白老亨大声喝令，将被俘获的俄国人绑了一串，送入城中，又放几人回去，令他们
通知本地俄国官囘员，突厥斯坦已经被中囘国人接管，要俄国官囘员前来勘界。
俄国人抱头鼠窜而去，托格穆则跪在叶昭面前，大声道：“我托格穆在此立誓！从
此克烈部子子孙孙永远为大皇帝效命！”
叶昭拍了拍他的肩膀，回头看去，城内长街两旁站满了哈萨克人，他们大声的欢呼
着，而被绳子串成一列的俄国俘虏，迎接他们的是石头和口水。
几日后，骑兵师飞驰而来，又几日，正黄旗步兵旅急行军赶到，而十来天后，第四
边防师也来到了突厥斯坦城外。
叶昭遂改突厥斯坦为摘星城，任命正黄旗步兵旅参谋长寇海为北突厥办事大臣，官
邸设在摘星城。
肯套哈萨克三部宰羊杀牛，敬献粮食，犒劳中原士兵，不过如果长期作战，显然仅
仅依靠三部人力物力资源，供给在突厥斯坦驻营的两万余士兵极为困难。
这也是前朝乾隆平定大小和卓木便用去了千万银钱的原因，距离中土太远，辎重补
给实在是大问题。
这段时间，古丽夏依尔则去南方联络吉尔吉斯各部，白老亨率骁骑团跟随，在塔... 阅读全帖 |
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m******y
发帖数: 392 | 17 玉蟾自幼便是在昆仑仙境长大的。
她是西王母座下的女仙之一，不谙世事，只知道修道而已。
女仙的生命是无限长的，时间永远是最多余的东西。她精通岐黄之术，专伺药理。
同修的女仙中，董双成，许飞琼都是至交好友。修炼的闲暇，女孩们也会嘻笑打闹，如
同任何一个平凡的人间女子。
除此外，便是洛水女神宓儿，她亦是王母记名弟子，虽然长居洛水，每年都必会参
拜王母数次。两人并非经常见面，却比任何人都更加相得。
凤凰悠然在天空飞翔，麒麟亦是仙境的神兽。这仙境是与外界完全隔绝的，高高在
上，远离尘嚣。那时亦未觉得有寂寞的情绪，只因情根还未开吧！
宓儿是与她不同的，宓儿久居在人世，更通人情事故。每次来，都说一些人间的新
鲜事，大多是闻所未闻，想亦不曾想过的。
宓儿说，人与仙最大的区别是什么？
她答，人只有百年的寿命，转瞬就过去了。
宓儿摇头，这不是最根本的区别。
她答，人不通仙法，肉骨凡胎。
宓儿亦说，这也不是最本质的区别。
她答，人有** ，不似仙人这般无欲无求。
宓儿道，这回差不多了。但最根本的区别是人有感情，而... 阅读全帖 |
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t*******r
发帖数: 2940 | 18 第二部分
基督徒信仰的宣认
“185 谁说「我信」，就是说「我誓守我们所相信的」。“
阿门，这才是信。
信经
”188 ...故「信经」也是主要信仰真理的集成。由此可见，它构成了教理讲授的首要
和基本依据。"
"194 宗徒信经。所以有这样的名称，因为它很合理地被视为宗徒信仰的忠实撮要。它
是罗马教会古代的洗礼信经。它的伟大权威是来自这个事实：「它是罗马教会所持守的
信经，此教会由宗徒首长伯多禄坐镇，并在此带出共同宣信的方式」。"
"195 尼西亚．君士坦丁堡信经。它有很大权威，由於它是最初两届大公会议(325及381
) 的成果。它至今仍为东西方各大教会所共用。" |
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s***n
发帖数: 821 | 19 四库全书分经史子集。这是一种相当精炼的分类。主次轻重一目了然。其中经部与
史部无疑乃是最重要最关键的部分。在精力学力有限时间有限的情况下，二者无疑
是纲领性的读物。任何学者欲真实了解中国文化，古人的生活实况，乃至不肤浅的
了解任何一位古人之言之行，大约都会发现此二者都起到不可替代的作用。
钱穆指出东西方文化一个有趣差别：了解中国古代作品，一定要先了解作者的为人
，也要了解当时的历史背景。而要了解西方的作品，则历史与背景常常未必要很清
楚的了解。如读论语，一定要了解孔子其人，当时其历史环境，否则将完全得到肤
浅皮相乃至错误之了解。而读柏拉图，亚利斯多德的作品，则离开了那个历史，也
可以大致会得其大意。
所谓经，原本是贯穿竹简的绳子。经并不特指儒家的经典，也没有宗教意义。但是
，往往只有被认为“重要”的作品才会享受到经的待遇。我国先民的主要情怀，天
人观念，生活态度大抵全于经中可见。故欲深入了知中国人之人生真味，必需先了
解读经。
我国的历史，在世界上可谓独一无二。是世界上唯一一个保持了五千年的连续性，
并且治多于乱的历史，这其中殊多真味，殊多意义，不可不察。而此一历史，实也
深植于并且成 |
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x*********o
发帖数: 208 | 20 "《百业经》顾名思义指的是至少有百则关于业力的经典，主要记载众生现世事迹与过
去生相关涉及的因缘业果。内容的起头，一般是藉由佛世时众生的一生遭遇，或出生富
贵，或长相丑陋，或不如法，或得道证果，种种众生相的差异，透过佛弟子请示释迦牟
尼佛，因而了知该众生何以会有此业果的过去生因缘，鲜明传达出「纵经百千劫，所作
业不亡，因缘会遇时，果报还自受」的因缘果报法则。
这部选集的出处是藏文经典，由藏传佛教的晋美彭措法王所传讲，索达吉堪布翻译为中
文，再经由印经协会编辑组精选四十则故事，加以删繁润饰而成。索达吉堪布的译序中
介绍「此经是在唐代由汉文译成藏文」，然未能在汉传《大藏经》中找到汉文本。经由
编辑组查证，发现数则类似故事出现在《大正藏》本缘部中的《撰集百缘经》、《杂宝
藏经》中，有兴趣的读者，可翻阅参考。" |
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r****5
发帖数: 95 | 21 （以下文字摘自唐德刚的《晚清七十年》
唐氏认为：
“大清不亡，我军不败，实无天理，然非战之罪也。”
“甲午黄海之战时，……这十四管带经笔者约略调查，似乎全是马尾水师学堂
的毕业生。最不可想象者是，他们十四人中，至少有十人是马尾船校「第一期
」的同班同学……在这十四管带之中，有四人在黄海之上阵亡殉国。有三人因
战败随丁提督愤恨自杀。另一人显然含寃而死。--真是惨烈之至！
梁启超说：甲午战争是李鸿章「以一人而敌一国」。同样的，那空前绝后的鸭
绿江口黄海大战，也是马尾船校以一校一级而大战日本一国呢！
马尾！马尾！我为尔欢呼。您在五千年中华通史上，青史留名，永垂不朽！”
转文共分8段：
（1）世界第八位海军
（2）北洋舰队的虚实
（3）海军衙门是个大「肥缺」
（4）老太后不如小阿巴桑
（5）翁李之争
（6）为黄海血战平反
（7）劣等洋员的谏言不可信
（8）刘步蟾战绩辉煌）
世界第八位海军
在甲午战前，我们的大清帝国也有一支相当可观的海军呢！它拥有装甲十四吋，
配备有十二吋巨炮的七千吨主力舰二艘，和各式巡洋舰、鱼雷艇数十条。每次操
演起来，摆出「船阵」，也是樯橹如云，旌旗蔽空，气势非凡呢！如把这... 阅读全帖 |
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t*****k
发帖数: 2547 | 22 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: tenbank (pine), 信区: Military
标 题: 在彭没回北京前中共高层主张出兵只有毛一人，其他说法都各有目的
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 30 18:59:44 2010, 美东)
为祖国而战 三联周刊 这文章不错，有些地方以前没想到过
朝鲜战争60周年纪念：为祖国而战
◎ 李鸿谷 2010-09-14
朝鲜战争的中国价值
周恩来经过再三解释与争取，仍未如愿，斯大林坚持苏联空军至少还需要两个至两个半
月才可能准备就绪……这是一个有直接关联的因果：如果没有苏联空军的支援，中国志
愿军进入朝鲜无任何胜算的把握。苏联空军既无可能就位，那么，中国还能出兵朝鲜吗？
1950年10月11日，斯大林与周恩来联名电报通知北京和平壤，告之他们的决定：准备放
弃北朝鲜，让金日成及其政权和军队暂时退到中国的东北地区去……
这是朝鲜战争最为传奇的一刻。在收到电报的第二天，毛泽东即复电表示同意他们的意
见。如果说中国放弃出兵，这是最有可能的时刻。但是，第三天，毛泽东做出了决定，
在给周恩来的连续三份电报里，均明... 阅读全帖 |
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t*****k
发帖数: 2547 | 23 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: hfyhl (I am legend), 信区: Military
标 题: 《民运精英大起底》第十一章 独立笔会的黑幕 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 5 14:14:13 2010, 美东)
发信人: hfyhl (I am legend), 信区: ChinaNews
标 题: 《民运精英大起底》第十一章 独立笔会的黑幕 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 18 16:42:57 2010, 美东)
发信人: hfyhl (I am legend), 信区: WorldNews
标 题: 《民运精英大起底》第十一章 独立笔会的黑幕
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 15 23:44:18 2010, 美东)
第十一章 独立笔会的黑幕
这些年来，因不断的内斗和贪腐丑闻，山头林立的海外民运名声败坏，并逐渐分崩
离析。那些丢了资源和饭碗的民运人士，立即改头换面，继续寻找后台和可资利用的新
资源。可悲的是，江山易改，秉性难移，他们挂的是新招牌，做的却是老生意，... 阅读全帖 |
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g********1
发帖数: 198 | 24 ◎ 李鸿谷 2010-09-14
朝鲜战争的中国价值
周恩来经过再三解释与争取，仍未如愿，斯大林坚持苏联空军至少还需要两个至两个半
月才可能准备就绪……这是一个有直接关联的因果：如果没有苏联空军的支援，中国志
愿军进入朝鲜无任何胜算的把握。苏联空军既无可能就位，那么，中国还能出兵朝鲜吗？
1950年10月11日，斯大林与周恩来联名电报通知北京和平壤，告之他们的决定：准备放
弃北朝鲜，让金日成及其政权和军队暂时退到中国的东北地区去……
这是朝鲜战争最为传奇的一刻。在收到电报的第二天，毛泽东即复电表示同意他们的意
见。如果说中国放弃出兵，这是最有可能的时刻。但是，第三天，毛泽东做出了决定，
在给周恩来的连续三份电报里，均明确表示：中国出兵！
历史无可假设，后世读史者如果失去对历史现场的深度勘探与认知，无法理解当事人决
策的曲折与艰难，当然也无法理解一场战争的价值与意义。
◎李鸿谷
和平与战争
1949年10月1日，中华人民共和国成立。这个新生的共和国，最迫切的需要是什么？
这年底，毛泽东第一次访问苏联。在与斯大林首次见面时，毛泽东提出的第一个问题是
：“目前最重要的问题是保障和平的问题。中... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 25 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=33908
在国人的印象中，清末和民国时期的中国外交简直是一部丧权辱国、一塌糊涂的“国耻
史”、“卖国史”，怎么都离不开“误国”、“无能”、“妥协”、“投降”等负面形
容词。这种至今仍深刻影响着国人看待世界的角度与方式的悲情的近代史理解，究竟有
无偏颇？在中国由传统社会向近代民族国家转变、西方列强在世界民族国家的残酷竞争
中来势汹汹的大环境下，这一时期的外交到底有着怎样的历史风貌？本期阳光深度锁定
了自1912年中华民国临时政府在南京成立之后至1949年中华人民共和国建立这一时期的
外交历史，力图呈现一个独特但又真实的民国外交图景。
在这一组稿件里，我们可以看到众多的专家学者对民国外交中的历史人物和历史事件的
不同角度的阐释，呈现了一系列与以往截然不同的晚清民国历史人物形象与民国外交史
，为读者提供了一种多元看待历史的方式。
其中，北京大学国际关系学院教授牛军认为民国的外交就是从如何保卫和申张“秋海棠
”中的权利开始的，它的独特不在于它有过多少挫折和失败，而是它在如此风诡... 阅读全帖 |
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h***l
发帖数: 3048 | 26 【 以下文字转载自 WorldNews 讨论区 】
发信人: hfyhl (I am legend), 信区: WorldNews
标 题: 《民运精英大起底》第十一章 独立笔会的黑幕
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 15 23:44:18 2010, 美东)
第十一章 独立笔会的黑幕
这些年来，因不断的内斗和贪腐丑闻，山头林立的海外民运名声败坏，并逐渐分崩
离析。那些丢了资源和饭碗的民运人士，立即改头换面，继续寻找后台和可资利用的新
资源。可悲的是，江山易改，秉性难移，他们挂的是新招牌，做的却是老生意，而犯的
也还是旧毛病。
围绕着“独立中文笔会”（Independent Chinese PEN Center，简称“独立笔会”
ICPC）爆发出来的丑闻，就是一个典型的桉例。
高寒案揭开独立笔会的黑幕
2007年12月3日，美国纽约皇后区民事法庭受理了一宗“中国政治异议团体侵权案
”，顿时引起各界关注。被告方是由美国国家民主基金会（NED）资助的“独立中文笔
会”，原告方是独立笔会的会员高寒。此案令人们殊感诧异，因为“侵犯人权、侵犯言
论自由”的指控落在以争取民主自由... 阅读全帖 |
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t*****k
发帖数: 2547 | 27 为祖国而战 三联周刊 这文章不错，有些地方以前没想到过
朝鲜战争60周年纪念：为祖国而战
◎ 李鸿谷 2010-09-14
朝鲜战争的中国价值
周恩来经过再三解释与争取，仍未如愿，斯大林坚持苏联空军至少还需要两个至两个半
月才可能准备就绪……这是一个有直接关联的因果：如果没有苏联空军的支援，中国志
愿军进入朝鲜无任何胜算的把握。苏联空军既无可能就位，那么，中国还能出兵朝鲜吗？
1950年10月11日，斯大林与周恩来联名电报通知北京和平壤，告之他们的决定：准备放
弃北朝鲜，让金日成及其政权和军队暂时退到中国的东北地区去……
这是朝鲜战争最为传奇的一刻。在收到电报的第二天，毛泽东即复电表示同意他们的意
见。如果说中国放弃出兵，这是最有可能的时刻。但是，第三天，毛泽东做出了决定，
在给周恩来的连续三份电报里，均明确表示：中国出兵！
历史无可假设，后世读史者如果失去对历史现场的深度勘探与认知，无法理解当事人决
策的曲折与艰难，当然也无法理解一场战争的价值与意义。
◎李鸿谷
和平与战争
1949年10月1日，中华人民共和国成立。这个新生的共和国，最迫切的需要是什么？
这年底，毛泽东第一次访问苏联... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 28 zz今天看了一篇《人间炼狱之痔疮手术》我只能说这位仁兄比我***要幸福一百倍，回
想起我肛瘘手术的3次惨绝人寰的经历，我现在心脏都还在抽搐当中。05年年初本人买
房买车，2月结婚，6月老婆生了个儿子（先上车后打票的，所以儿子生的早）心里那个
美啊就甭提了，当时就觉得在这个世界里我是最幸福的人了，但是我忘了中国有句老话
叫乐极生悲。好了故事开始了8月的一天本人的肛门突然没有征兆的突然肿了起来，一
开始没有在意心想可能过几天就好了，于是就随便吃了点抗生素，谁知道越肿越厉害，
3天后整个屁股肿的没法坐没法躺，晚上睡觉都只能爬着睡，翻个身都夹的屁股疼。实
在受不了了只好到医院看医生，我是先去了一家医院，因为此医院肛肠科是个小科只能
诊断不能动手术，医生诊断我是肛瘘要我转院去一家肛肠科技术非常好的医院手术，转
院的当天手术开始了~！因为本人从没动过手术属于初生牛犊不怕虎类型的，大大咧咧
的躺上手术床心想打了麻药又不疼无所谓。这是动手术的医生来了，我一看挺年轻心里
就在打鼓了：“怎么这么年轻，技术也不知道怎么样。。。。。。哎都上手术台了还是
不要吱声了”我正想着呢，旁边又来了四个年轻的男医生，不过... 阅读全帖 |
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g******4
发帖数: 6339 | 29 在上世纪早期的上海滩，虞洽卿是一个十分显赫而特殊的人物。他是出了名的“老娘舅
”。数十年间，他游走在洋人、劳工、资本家、政治家以及黑社会帮派之间，是最为八
面玲珑和有斡旋能力的中国商人。
虞洽卿第一次展露 “调人”才能，是在1898年。在当时的上海法国租界，法国商人以
建立医院和屠宰场为由，强行平毁了一处宁波商人的墓地坟冢。华人向以祖坟为最不可
侵犯之神地，法人的蛮横当即引起喧天公愤，甬商原本就在上海势力庞大，一怒之下宣
布大罢市。谁想，法租界当局竟也十分强硬，不肯让步，双方一时僵持不下。便在这当
头，虞洽卿跑去找同乡的 “短档朋友”，鼓动这些卖苦力的穷人也一起来罢工，他特
别说动了租界里的女佣们，鼓动她们不去给洋雇主们洗衣烧饭，他则在背后出钱襄补。
商人罢市、苦力罢工、女佣罢洗，法租界立即乱成一团，虞洽卿又只身前往当局交涉。
法国人只得让步，墓地产权终被归还。经此一役，虞洽卿在上海滩开始小有名气。
1905年12月，上海发生一起轰动一时的大闹会审公堂案。当时，一名广东籍的官太太黎
黄氏因丈夫故亡，带着15名婢女由川返粤，路过上海时被上海英租界巡捕房以贩卖人口
罪名拘捕。租界会审公廨审... 阅读全帖 |
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t*****k
发帖数: 2547 | 30 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: tenbank (pine), 信区: Military
标 题: 在彭没回北京前中共高层主张出兵只有毛一人，其他说法都各有目的
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朝鲜战争60周年纪念：为祖国而战
◎ 李鸿谷 2010-09-14
朝鲜战争的中国价值
周恩来经过再三解释与争取，仍未如愿，斯大林坚持苏联空军至少还需要两个至两个半
月才可能准备就绪……这是一个有直接关联的因果：如果没有苏联空军的支援，中国志
愿军进入朝鲜无任何胜算的把握。苏联空军既无可能就位，那么，中国还能出兵朝鲜吗？
1950年10月11日，斯大林与周恩来联名电报通知北京和平壤，告之他们的决定：准备放
弃北朝鲜，让金日成及其政权和军队暂时退到中国的东北地区去……
这是朝鲜战争最为传奇的一刻。在收到电报的第二天，毛泽东即复电表示同意他们的意
见。如果说中国放弃出兵，这是最有可能的时刻。但是，第三天，毛泽东做出了决定，
在给周恩来的连续三份电报里，均明... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 31 2、受五戒，于佛、法、僧决定离疑惑，于四谛、八正道、十二因缘如实知见
杂阿含经卷第三十
如是我闻：一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。
尔时，世尊告诸比丘：“若比丘于五恐怖怨对休息，三事决定，不生疑惑，如实知
见贤圣正道，彼圣弟子能自记说：‘地狱、畜生、饿鬼恶趣已尽，得须陀洹，不堕恶趣
法，决定正向三菩提，七有天人往生，究竟苦边。’
“何等为五恐怖怨对休息？若杀生因缘罪怨对恐怖生；若离杀生者，彼杀生罪怨对
因缘生恐怖休息。若偷盗、邪淫、妄语、饮酒罪怨对因缘生恐怖；彼若离偷盗、邪淫、
妄语、饮酒罪怨对者，因缘恐怖休息。是名罪怨对因缘生五恐怖休息。
“何等为三事决定，不生疑惑？谓于佛决定离于疑惑，于法、僧决定离疑惑，是名
三法决定离疑惑。
“何等名为圣道如实知见？谓此苦圣谛如实知，此苦集圣谛、此苦灭圣谛、此苦灭
道迹圣谛如实知，是名圣道如实知见。若于此五恐怖罪怨对休息、于三法决定离疑惑、
于圣道如实知见，是圣弟子能自记说：‘我地狱尽，畜生、饿鬼恶趣尽，得须陀洹，不
堕恶趣法，决定正趣三菩提，七有天人往生，究竟苦边。’”
佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。
如是我闻：一时，佛住舍卫国祇树给孤独 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 32 大正新修大藏经第 16 册 No. 0717 分别缘起初胜法门经
No. 717 [No. 716]
分别缘起初胜法门经卷上
大唐三藏法师玄奘奉 诏译
如是我闻。一时薄伽梵。在室罗筏住誓多林给孤独园。时有众多
大苾刍众。在安适堂同集会坐。作如是类往复谈论。言诸大德。世尊
曾以无量异门。说十二分甚深缘起。于彼最初宣说无明。以为缘性。
何因缘故。一切烦恼诸行缘中。唯说无明以为缘性。于此无明见何殊
胜。由是因缘便兴诤论。于时世尊。游于天住。以超过人清净天耳。
闻如是事。于日晚时从宴坐起。诣安适堂在大众前。敷如常座结加趺
坐。以清美音告诸大众。汝等何故集此堂中。而兴诤论。汝等今者。
为何所论于此集会。时诸大众白言。世尊。我等集此。作如是类往复
谈论。言诸大德。世尊曾以无量异门。说十二分甚深缘起。于彼最初
。宣说无明以为缘性。何因缘故。一切烦恼诸行缘中。唯说无明以为
缘性。于此无明见何殊胜。世尊。我等由是因缘便兴诤论。我等今者
为论是事于此集会。作是语已。
尔时世尊告彼大众。我有如是分别缘起初胜法门。汝应谛听极善
作意。当为汝说。云何名为分别缘起初胜法门谓十一种殊胜事故。于
缘起初。宣说无明以为 |
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S**U
发帖数: 7025 | 33 佛陀赞成论议四圣谛。
如是我闻∶一时，佛住王舍城迦兰陀竹园。
时有众多比丘，集于食堂，作如是论∶或谓世间有常，或谓世间无常，世间有常无常，
世间非有常非无常；世间有边，世间无边，世间有边无边，世间非有边非无边；是命是
身，命异身异；如来死后有，如来死后无，如来死后有无，如来死后非有非无。
尔时、世尊一处坐禅，以天耳闻诸比丘集于食堂论议之声。闻已，往诣食堂，于大众前
，敷座而坐。告诸比丘∶「汝等比丘众多聚集，何所言说」？
时诸比丘白佛言∶「世尊！我等众多比丘，集此食堂，作如是论∶或说有常，或说无常
，如上广说」。
佛告比丘∶「汝等莫作如是论议！所以者何？如此论者，非义饶益，非法饶益，非梵行
饶益，非智、非正觉，非正向涅盘。汝等比丘！应如是论议∶此苦圣谛，此苦集圣谛，
此苦灭圣谛，此苦灭道迹圣谛。
所以者何？如是论议，是义饶益，法饶益，梵行饶益，正智、正觉，正向涅盘。
是故比丘！于四圣谛未无间等，当勤方便，起增上欲，学无间等」。
佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。
http://www.mahabodhi.org/files/yinshun/37/yinshun37-19.html
... 阅读全帖 |
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J******s
发帖数: 7538 | 34 挺好
部】自
说经。当我们在争论的时候，可以想到这个故事。
吗？
、普行
出家徒等，为入舍卫城托钵，彼等有诸种之意见者，有诸种之信仰者，有诸种之喜好者
，已为
依诸种之见处者。某沙门婆罗门等，已为如是语、如是见者∶
∶「世
界为无常，此为真实而他为妄。」又某沙门婆罗门等，已为如是语、如是
是见者
∶「世界为无边，此为真实而他为虚妄。」又某沙门婆罗门等，已为如是语、如是见者
∶「命
与体为一，此为真实而他为虚妄。」又某沙门婆罗门等，已为如是语、如是见者∶「命
与体为
异，此为真实而他为虚妄。」又某沙门婆罗门等，已为如是语、如是
是见者
∶「如来死后无，此为真实而他为虚妄。」又某沙门婆罗门等，已为如是语、如是见者
∶「如
来死后有，而死后亦无，此为真实而他为虚妄。」又某沙门婆
妄。」
彼等如是云而口论、议论、论难，各以锐利之舌锋对决而渡日，云∶「如此为法，如彼
为非
法；如此为非法，如彼为法。」
托钵归
来，近于世尊，礼敬坐于一隅。坐于一隅之彼比丘等如是白世尊言∶ |
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s********h
发帖数: 938 | 35 (六四)如是我闻。一时。佛住舍卫国东园鹿子母讲堂。尔时。世尊晡bu1时从禅起。出
讲堂。于堂阴中大众前。敷座而坐。尔时。世尊叹优陀那偈
法无有吾我 亦复无我所
我既非当有 我所何由生
比丘解脱此 则断下分结
时。有一比丘从座起。偏袒右肩。右膝着地。合掌白佛言。世尊。云何无吾我。亦无有
我所。我既非当有。我所何由生。比丘解脱此。则断下分结。佛告比丘。愚痴无闻凡夫
计色是我．异我．相在。受．想．行．识。是我．异我．相在。多闻圣弟子不见色是我
．异我．相在。不见受．想．行．识。是我．异我．相在。亦非知者。亦非见者。此色
是无常。受．想．行．识是无常。色是苦。受．想．行．识是苦。色是无我。受．想．
行．识是无我。此色非当有。受．想．行．识非当有。此色坏有。受．想．行．识坏有
。故非我．非我所。我．我所非当有。如是解脱者。则断五下分结。时。彼比丘白佛言
。世尊。断五下分结已。云何漏尽。无漏心解脱．慧解脱。现法自知作证具足住。我生
已尽。梵行已立。所作已作。自知不受后有。佛告比丘。愚痴凡夫．无闻众生于无畏处
而生恐畏。愚痴凡夫．无闻众生怖畏
无我无我所 二俱非当生
攀缘四识住。何等为四。谓... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 36 问：＂一切众生及菩萨如来世尊所证所得，有什么差别？＂
答：＂“善男子，圆满觉悟的自性，不是前面所说的五种性，因随缘而起，所以说是‘
性有’；又随缘而起不是实有，所以无处取、无所证。在真如实相中，实则没有菩萨和
众生可言。这是为什么呢？菩萨和众生都是幻化的，因为幻化的都将消亡，也就没有可
用以取证的。比如眼晴不能看到自己本身，自性本来平等，不是强制使他们平等的。迷
惑颠倒的众生不能除灭一切幻化，对于一切幻化或除灭，或未能除灭，除灭的功力不等
，则便显有差别。如果随顺寂灭圆觉，平等无待，也就没有寂灭以及证悟寂灭的人。
“善男子，一切众生从久远的过去以来，便妄想有实在的自我和爱我的人，而不知道因
为有念念生灭，所以才生起憎爱，沉迷于五欲中。如果能够遇到好的教友，教导他开悟
清净圆觉本性，明了诸法起灭，则会知道此生空自担负忧悲苦痛的劳虑。如果有人永远
断除劳虑，就能得知法界清净，如果执着于清净见解又会成为自己的障碍，不能自在证
入圆觉境界。这就称为‘凡夫随顺觉性’。
“善男子，一切菩萨知道执着清净见解是一种障碍，虽然心中断除了这种障碍，但仍执
着于想断除这种障碍的名相，这种‘觉碍’还是一种障碍... 阅读全帖 |
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W*********E
发帖数: 197 | 37 ZT
为何一般都不见往生极乐净土的人回来示现 ?
世上有些不信极乐世界之人，因不信有 弥陀世尊及 释迦世尊之语, 往往质疑谤云:
「若极乐世界真实有，汝等亦云曾有多人往生极乐，云何吾人不曾见有往生极乐之人返
回此土?
这个问题, 佛弟子不难从其他经典中所开示每个世界时劫之不同来找寻答案, 往生极
乐之人虽多，而上品上生之人极少。若是上品中生，经宿花开闻法，即已过此世界半劫
，吾人一生之中云何能见? 又复彼人尚须经历七日，方能回入娑婆，是则此界已过七大
劫，吾人云何能见 ? 我们从以下两部经典来印证 :
《大方广佛华严经》: 寿量品第三十一
尔时，心王菩萨摩诃萨於众会中告诸菩萨言：「佛子！此娑婆世界释迦牟尼佛刹一劫
，於极乐世界阿弥陀佛刹为一日一夜......。
《佛说较量一切佛刹功德经》：「此娑婆世界满一大劫较量时分，是彼西方极乐世界
无量寿佛刹一昼夜。」
另佛经开示极乐世界一天一夜等於地球的「一大劫」，也就是1,343,840,000年（注大
正十四
再说若是上品上生的佛弟子，到极乐世界已，亲见佛菩萨，并闻光明宝林演说妙法。
假设该上品上生佛子极为利根，只需十分钟便能领解触证第... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 38 香港成报一记者实名爆料称，90后上海女孩在郑州有11套经适房，其为郑州市房管局某官员的直系亲属。
郑州市房管局回应称，希望爆料者能提供详细信息，也欢迎向市纪检监察部门举报。
微博爆料：
郑州出现“女房爷”
12月26日晚11时22分，新浪微博上实名认证为“香港成报河南办事处主任、河南分社（筹）社长”的网友@香港成报河南办事处发微博称：
#郑州女房爷#一个户口在上海市松江区的90后女孩，在郑州一个经济适用房小区拥有11套经适房房产，其中最大的一套258平方米。据爆料者称，此女孩是郑州市房管局某官员的直系亲属。她是谁？这些房产是她自己买的，还是别人送的？本博将陆续推出#郑州女房爷#系列。
该微博引发众多网友关注，@此评论已被删除：靠山吃山，靠房吃房，需要关注一下。@歌乐王朝：258平方米的经适房，莫非是特意为她建的？@daytime随遇而安：期待房管局，更期待香港成报河南办事处。既然披露，何不透露更多？名字为什么没发出来？
昨日下午，河南商报记者联系上@香港成报河南办事处，他称自己是香港成报记者，微博也是他发的，他手中掌握了很多材料，有些还需要核实。材料在慢慢向外公布，之所以没有一次性全部... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 39 香港成报一记者实名爆料称，90后上海女孩在郑州有11套经适房，其为郑州市房管局某官员的直系亲属。
郑州市房管局回应称，希望爆料者能提供详细信息，也欢迎向市纪检监察部门举报。
微博爆料：
郑州出现“女房爷”
12月26日晚11时22分，新浪微博上实名认证为“香港成报河南办事处主任、河南分社（筹）社长”的网友@香港成报河南办事处发微博称：
#郑州女房爷#一个户口在上海市松江区的90后女孩，在郑州一个经济适用房小区拥有11套经适房房产，其中最大的一套258平方米。据爆料者称，此女孩是郑州市房管局某官员的直系亲属。她是谁？这些房产是她自己买的，还是别人送的？本博将陆续推出#郑州女房爷#系列。
该微博引发众多网友关注，@此评论已被删除：靠山吃山，靠房吃房，需要关注一下。@歌乐王朝：258平方米的经适房，莫非是特意为她建的？@daytime随遇而安：期待房管局，更期待香港成报河南办事处。既然披露，何不透露更多？名字为什么没发出来？
昨日下午，河南商报记者联系上@香港成报河南办事处，他称自己是香港成报记者，微博也是他发的，他手中掌握了很多材料，有些还需要核实。材料在慢慢向外公布，之所以没有一次性全部... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 40 翟振锋妻子公司所开发的南溪苑项目，因拖欠工程款停工。A20-21版摄影 新京报记者 孔璞
兰亭公司开发的兰亭名苑的17、18号楼，“房妹”的部分房产就在这两栋楼。
翟振锋任二七区房管局长期间，其“亲属公司”拿到3个经适房项目。
在女儿被爆出拥有11套经适房近10天后，郑州市二七区原房管局长翟振锋被刑拘。
翟振锋一家四口最终被发现拥有29套房产。经新京报记者调查，翟家的资产远不止于此。翟振锋妹夫、妻子开办的房地产公司，被认为由翟实际操控。涉嫌通过开发经适房项目获利数千万，外加数十套房产。另有一处尚未完工的项目，涉嫌已倒卖数百套经适房。
郑州市委书记日前表示，此案要一查到底。
半个月来，二七区房管局原局长翟振锋都是媒体关注的焦点。起因是他的女儿。
11月26日，网络爆出，90后女孩翟家慧在郑州拥有11套经适房。她也因此得名郑州“房妹”。
媒体调查发现，“房妹”之父是郑州市二七区原房管局长。翟振锋由此成为事件中心。
随着报道深入，翟家一家四口不但被发现拥有29套房，还发现每人有两个户口。
1月4日，翟振锋被郑州市检察院立案调查。
新京报记者调查发现，翟家的财富不止房产。
翟妻李淑萍与子女拥有... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 41 2012年阮经天甚至在无名指上戴上婚戒，高调宣称年后结婚。孰料，昨日这对情侣却被曝分手，而当事双方也承认二人正处于分居状态。
阮经天和女友许玮甯 （资料图）
阮经天、许玮甯交往近8年，一同走过男方数次劈腿、当兵等风风雨雨，步上红毯指日可待，五天前，女方还在表示要“执子之手、与子偕老”；不料，这对曾让无数粉丝“相信爱情”的金童玉女，昨天却突然传出分手，二人也承认了分居事实，这令双方粉丝玻璃心碎了一地。
昨天有消息指，两人分手是因周冬雨(微博)的介入！比许玮甯小近十岁的周冬雨这两年与阮经天先后合作《暴走神探》与《西西里艳阳下》，两人关系亲密，还传出过许玮甯因周冬雨跟阮经天吵架的消息。对此，周冬雨坐不住了，昨天在微博上以两个字简短回应：“假的！”
受伤
许玮甯赴日疗情伤
2007年在垦丁被拍到互抹防晒油、激情热吻之后，阮经天和许玮甯的恋情曝光。两人至今已相恋8年，2012年阮经天甚至在无名指上戴上婚戒，高调宣称年后结婚。孰料，昨日这对情侣却被曝分手，而当事双方也承认二人正处于分居状态。
女方已于一个月前搬离两人的爱巢，并与家人前往日本旅游，疑似散心疗情伤，还于昨日彻底关闭私人相簿。而男方透露... 阅读全帖 |
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c*********y
发帖数: 53 | 42 来源： 杨☜♥☞桦的日志
虽然本人平时也会写一点小文章，运气好了出出书什么的，但各位注意：作者系天津的
翟文喆老师：http://www.renren.com/247533971/profile
1、哈利是学什么专业的？
霍格沃茨是所魔法学校，当然是学“魔法”的。问题是，现实生活中“魔法”到底是什
么呢？
众所周知，霍格沃茨包括四大学院，哈利三人组所在的学院叫做“格莱芬多”，那么什
么是格莱芬多呢？
影片里，每个魔法学院的学生，着装上都有自己学院的徽标，格莱芬多学院的学生，衣
服上，帽子上都有一个“格莱芬多”，这个词的词根是gryffin，音译为“格里芬”，
格里芬是中世纪传说中的神兽，具体形象是一只长翅膀的狮子，因此在很多中世纪文学
和游戏中，也翻译成“狮鹫兽”。
大家能从下面的图片中找到格里芬吗？
如果你在右下角找到的话，还应该顺便看看上面的几个字：inns of court / school
of law.，可以简单的翻译成“律师学院”。
凡是英国人都能看懂，霍格沃茨的四个“学院”，原型就是英国法律界著名的“四大律
师学院”：林肯、格雷、内... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 43 http://tech.sina.com.cn/i/2014-12-25/doc-icczmvun4378389.shtml
2014年12月25日13:43
12306再曝漏洞：用户密码身份证等敏感数据泄露
中国铁路购票网站12306回应截图
12306信息泄露情况 来自乌云-漏洞报告平台官方微博
2015年春运火车票攻略
http://tech.sina.com.cn/z/2015piao/
新浪科技讯 12月25日中午消息，今天上午，漏洞报告平台乌云网出现了一则关于
中国铁路购票网站12306的漏洞报告，危害等级显示为“高”，漏洞类型则是“用户资
料大量泄漏”。
据了解，这则关于12306的漏洞报告，危害登记显示为“高”，漏洞类型则是“用
户资料大量泄漏”，这意味着，这个漏洞将有可能导致所有注册了12306用户的账号、
明文密码、身份证、邮箱等敏感信息泄露，而泄漏的途径目前还不知道。
目前该漏洞已经提交给了国家互联网应急中心进行处理，暂无进一步消息。
对此，中国铁路客户服务中心回应称，经我网站认真核查，此泄露信息全部含有用
户的明文密码。我网站数据库所有用户密码均为多次加密的非明... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 2216 | 44 发信人: mem (蓝色回忆), 信区: Wisdom
标 题: [转载] 六祖坛经
发信站: The unknown SPACE (Fri Oct 2 04:22:19 1998), 转信
From: z*****[email protected] (Ong Chih Hsing)
Newsgroups: alt.chinese.text
Subject: 【转载】 六祖坛经
Date: 6 Sep 1996 21:16:51 -0400
六祖大师法宝坛经
门人法海编集
后学德清勘校
自序品第一
时，大师至宝林，韶州韦刺史与官僚，入山请师；出於
城中大梵寺讲堂，为众开缘说法。师升座次，刺史官僚三十
馀人、儒宗学士二十馀人、僧尼道俗一千馀人，同时作礼，
愿闻法要。大师告众曰：『善知识！菩提自性，本水清净，
但用此心，直了成佛。善知识！且听惠能行由得法事意。
』
惠能严父，本贯范阳，左降流于岭南，作新州百姓；此
身不幸，父又早亡，老母孤遗，移来南海；艰辛贫乏，於市
卖柴。
时，有一客买柴，使令送至客店；客收去，惠能得钱，
却出门外，见一客诵经。惠能一闻经语，心即开悟，遂问：
「客诵何 |
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p*****n
发帖数: 1415 | 45 杂阿含404经
如是我闻：
一时，佛在摩竭国人间游行，王舍城波罗利弗是中间竹林聚落，大王于中作福德舍
。
尔时，世尊与诸大众，于中止宿。
尔时，世尊告诸比丘：「汝等当行，共至申恕林。」
尔时，世尊与诸大众到申恕林，坐树下。
尔时，世尊手把树叶，告诸比丘：
「此手中叶为多耶？大林树叶为多？」
比丘白佛：
「世尊手中树叶甚少，彼大林中树叶无量百千亿万倍，乃至算数譬类不可为比。」
「如是，诸比丘！我成等正觉，自所见法为人定说者，如手中树叶，所以者何？彼
法义饶益，法饶益，梵行饶益、明慧正觉、向于涅盘。
如大林树叶，如我成等正觉，自知正法所不说者，亦复如是，所以者何？彼法非义
饶益，非法饶益，非梵行饶益、明慧正觉、正向涅盘故。
是故，诸比丘！于四圣谛未无间等者，当勤方便，起增上欲，学无间等。」
佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。
相应部56相应31经/申恕林经(庄春江译)
有一次世尊住在拘睒弥城申恕林中。
那时，世尊以手取少量的申恕树叶，然后召唤比丘们：
「比丘们！你们怎么想：我的手所取少量的申恕树叶，与那些在申恕林上的[树叶]
，哪个较多？」
「大德！世尊以手所取少量的申恕树叶少，而那些 |
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S**U
发帖数: 7025 | 46 中部第二十二 蛇喻经
诸比丘!于是或愚痴人以学法，即∶经、应颂、解说、讽颂、感兴语、如是语、本生、
未曾有法、方广。彼等虽学彼法，然未能以自智体证之。故彼等不得明了此等，未能以
自智体证之法，彼等为论诘之快味、为饶舌之快味，以学法。彼等不适学法之真目的。
对彼等不理解此等之法，永久非饶益，以致不幸。何以故?诸比丘！对于法非真理解也
。诸比丘!譬喻有人四处奔之欲得蛇、觅蛇、索蛇而行。若见大蛇，彼即于此或依胴腰
、或依尾而捕捉、其蛇回头咬彼人之手、或腕、或余之支节，彼因此受死或将死之苦。
何以故?诸比丘!因彼不真通晓捕蛇之法。如是，诸比丘!此愚痴人是学法，即∶经、应
颂、解说、讽颂、感兴语、如是语、本生、未曾有法、方广。虽学法，对此等之法，不
以慧究明其意义，对于彼等此等之法不以慧究明其意义，于是不得明了，彼等为论诘之
快味、为饶舌之快味，以学法。彼等不适学法之真目的，对彼等不理解此等之法，永久
非饶益，以致不幸。何以故?诸比丘!对于法以不真理解者也。
诸比丘!于是或善男子学法，即∶经、应颂、解说、讽颂、感兴语、如是语、
本生、未曾有法、方广。彼等学彼法，对此等之法以慧究明 |
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S**U
发帖数: 7025 | 47 转法轮经说的很明白，佛陀悟入四圣谛而成佛。此经南北传合计至少有六七个译本，内
容相当可靠。
杂阿含379经（转法轮经）
诸比丘！我于此四圣谛，三转、十二行，不生眼、智、明、觉者，我终不得于诸天、魔
、梵，沙门、婆罗门，闻法众中，为解脱，为出，为离，亦不自证得阿耨多罗三藐三菩
提。
我已于四圣谛、三转、十二行，生眼、智、明、觉故，于诸天、魔、梵，沙门、婆罗门
，闻法众中，得出，得脱，自证得成阿耨多罗三藐三菩提」。
http://www.mahabodhi.org/files/yinshun/37/yinshun37-06.html
大乘中观派延续阿含的立场，认为大小乘智慧的区别是量，不是质。到唯识或如来藏说
，才主张佛智慧与阿罗汉是质的不同。 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 48 【 以下文字转载自 ChanDaoPractice 俱乐部 】
发信人: Yisu (yisnotme), 信区: ChanDaoPractice
标 题: 六祖坛经学习阅读兴趣小组
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 9 16:26:21 2011, 美东)
欢迎有兴趣的朋友们都来积极参加， 大家共同深入经典，学习进步。
坛经简介：
古人說：
人生最大幸福事，夜半挑燈讀壇經。
在禪宗龐大的典籍中，《六祖法寶壇經》被視為是一部無上的寶典，在中國佛學思想上
具有承先啟後的力量；宋明兩代理學家的語錄，也深受此《壇經》影響。因此，《壇經
》不但在佛教裡居於極其重要的地位，近代國學大師錢穆尤其將之與《論語》、《孟子
》等書並列為探索中國文化的經典之一；是中國第一部白話文學作品，是中國文化中的
一朵奇葩，更是禪學的偉大著作。西方人瓦茨氏(Alan Watts)認為《壇經》是「東方精
神文學的最大傑作」。在中国佛教著作被尊称为“经”的，仅此一部。
原文：
http://boruo.goodweb.cn/books/0011.htm
《坛经》讲座 － 贾题韬
http://www.h... 阅读全帖 |
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H******9
发帖数: 2766 | 49 你大标题顶的是 “《六祖坛经》中国佛教著作被尊称为“经 ”的仅此一部”
这里却跟人家说不要在意和分别是经还是论...
你知道自己在说嘛么~~~ |
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