Y**u
发帖数: 5466 | 1 ☆─────────────────────────────────────☆
cpath (秋十三) 于 (Tue Jul 26 06:16:27 2011, 美东) 提到:
任何初学者，凭什么认为某比丘或某法师说的是正确的佛法，真的佛法?
是因为他德高望重?
是因为他与你感情好，熟识?
是因为他的风格你喜欢?
是因为他说的与传统上听到的一样或差不多?
是因为他说的是劝人为善….之类的人间善法，不是害人的?
是因为他说的就是你想听的，你也认为如此?
………
都是没有依凭的。
葛拉马经? 照着修果然就……就要相信他?
他有某种你所不及的修为境界，或神通，你被震摄，就相信他说的是佛法?
他说可以通灵，你照着修，真的可以通灵，于是他说的就是真的佛法?
他说，照着修可以入禅定，于是你照着修，果然可以入禅定，
于是就相信他说的是佛法?
他说照着修可以死后生极乐世界，死后就真的会生极乐世界? 他说的就是真的佛法?
他说要普渡众生，很伟大，于是他说的就是真佛法?
他说这样可以成佛，于是你就照着做，果然成佛了? 这就是真佛法?
那谁照着做成佛了?
他说照着修可以灭除贪嗔痴，你照着修果然就... 阅读全帖 |
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X********7
发帖数: 483 | 2 说起来，古代女官地位最高的朝代，无疑首推女子地位最高的唐朝。有人认为上官婉儿
任女官时的地位最高，其实不然。上官婉儿14岁时因聪慧善文虽为武则天重用，掌管宫
中制诰多年，素有“巾帼宰相”之名。但是，这位名重一时的美貌才女却无实职。直到
唐中宗时，才被中宗李显封为昭容，这已经进入了后宫嫔妃的行列，并非女官了。
其实，唐朝内廷有女官制度，是仿照朝廷六部尚书制度而设置的，分设“六尚”，即尚
宫、尚仪、尚服、尚食、尚寝、尚功，下统二十四司，分掌宫廷事务。武则天登基做女
皇帝时，宫中女官谢瑶环官封“尚书院司籍”。后来又因太湖事件钦命谢瑶环为右台御
史，赐尚方剑，巡按江南。她是历史上少见的既有朝廷官职，又有后宫官职的女官。
唐德宗时河北清河才女宋若莘、宋若昭姐妹先后入宫做女官。宋若莘参掌机密，著述文
章，掌管记注簿籍，元和末年去世，赠河内县君。宋若昭在其姐去世后代司其职，封尚
宫，成为内宫女官的最高长官。
女官又称内官、宫官，是指侍候皇帝左右、打理后宫事务、又没有妃嫔名分的高级宫女
。作为帝王后妃体制的伴生之物，女官制度存续沿袭在漫长的封建社会之中，对古代宫
廷乃至皇权产生着重要影响。
一、女官的... 阅读全帖 |
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s***q
发帖数: 10585 | 3 688 Pierre Rd
Walnut, CA 91789
尼玛在redfin上查出来的单价也就$80W，
国内妓者故意夸大事实，标题中“占地2800平米”，试图给读者造成
以LOT面积代替房内使用面积的错觉！
大农村地多人少，这种5bedroom的房子再正常不过
尼玛那些妓者就凭敲诈费都买得起
http://finance.sina.com.cn/g/20111219/114711016745.shtml
财新《新世纪》
张曙光作为刘志军的亲信，主抓高铁引进谈判和建设，所掌运输局本身又是铁道部最核
心的职权部门，一举成为炙手可热的实权人物。东方IC
他是688号豪宅的男主人，他是铁道部落马部长刘志军的亲信，他是中国高铁设计
第一人，他是阶下囚
财新《新世纪》
记者 谷永强 王晨 发自北京 特派记者 章涛 发自美国洛杉矶
对周围的邻居来说，沃尔纳特市(Walnut)皮埃尔路688号的中国房主非常神秘。
从洛杉矶市出发，沿60号高速路行驶35英里左右，便是中产阶级和高收入阶层聚集
的沃尔纳特市。这座城市的3万多人中，60%以上是亚裔。冬天的加州地区因为干旱，从
高速公路上放眼望去，多是... 阅读全帖 |
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w********r
发帖数: 1189 | 4 何以言之？
1.１９７１年１月，还是台湾大学学生的马英九，获邀参加为期７０天的台湾学生领袖
访美活动，这是改变他一生命运的７０天。
此时，在美国各个大学内，“保钓”运动已经风起云涌。一年前的８月，美国驻日
本使馆发表声明称，美国政府准备在一年后将钓鱼岛与琉球群岛一起交还给日本。在美
国表态后，日本外相爱知揆一公开声称：“尖阁群岛（日本称钓鱼列岛为尖阁群岛）属
于日本，日本政府不准备同任何政府讨论其领有权问题”。
目睹了美国华人群情激愤的抗议示威活动，马英九坐不住了。回到台湾后，得知台
湾高校正以台大为主力，筹备组织“６•１７保钓大游行”，马英九毫不犹豫地
参与其中。活动当天，他和台大学生一起到美日驻台“领事馆”抗议，宣读并递交抗议
书，一路上高喊“日本无理，美国荒谬”的口号。
多年后，马英九对这段经历依旧刻骨铭心。他在２００８年２月出版的《沉默的魄
力》一书中写道：“彻夜画海报，与志同道合的同学一边流泪一边工作；尔后，甚至还
参与街头示威，拿起鸡蛋怒砸日本特使座车……”
因为参与了“保钓大游行”的部分组织工作，马英九很快脱颖而出，为他后来迅速... 阅读全帖 |
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c********k
发帖数: 95 | 5 上海医药认沽权利终无人行权 误行权者挽回损失http://www.sina.com.cn 2007年06月14日 07:40 中国证券网-上海证券报
□本报记者 田露
上海医药( 17.14,0.24,1.42%)控股股东上药集团于6月7日作出的决定，给了部分
投资者一次挽回因为认沽权利误行权而产生损失的机会。上海医药今日公告显示，在此
之后，最终没有股东确认认沽权利行权。
根据相关历史资料，上药集团向上海医药全体无限售条件流通股股东免费派送的认
沽权利，于5月31日进入行权期。该认沽权利行权价为5.08元，但截至行权日，上海医
药股价为18.08元，远远高于行权价，因此行权必将遭受重大损失。但是，由于个别投
资者不了解认沽权利的含义，仍有超过23万认沽权利误行权。为此，上海医药控股股东
上药集团作出决定，自愿放弃对已行权股份的清算资格，使部分投资者有了一次挽回损
失的机会。
上海医药今日披露的资料显示，截至6月11日收盘，经收集行权资料后统计及律师
核查，公司确认：无股东确认认沽权利行权。由此，上海医药已向有关部门申请，所有
已于5月31日行权的投资者，其已行权的股份将于6月14日起 |
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x*********o
发帖数: 208 | 6 61．境界超过那洛巴的寂密
上述的所有传承，大成就者寂密全部具足。
寂密尊者在印度南方喇嘛扎（水坛）降生，为国王种姓。他从小就与其他孩童截然不同
，众多的世间学问和因明、声明等，他一经接触，即能融会于心，并被赋予深入独特的
理解。他父亲是一位密咒士，在意觉受中亲眼现见过度母，度母授予他灌顶和修法，他
把它传给了少年寂密。自此，寂密对世间轮回盛事已兴味索然。
二十二岁时，他来到大海岸边一个叫贡戈那（金幢）的地方，那里的道场闻思兴盛，道
风肃然清净，恍若不闻鸡犬之声的天外花园。其内住有五十位比丘与在家居士共一千多
人。亲教师是诸智者之源——阿阇黎绕登各巴，寂密在他面前受了近圆戒（比丘戒），
学习了声闻、唯识和中观各大派卷帙繁复的经文和论典，并获得了根本性的了解。他音
色柔美，常以娴熟的背诵方式为别人传讲《般若十万颂》及《唯识四经》等。因为没有
财物供养上师，他心中一直憾然有愧，不能释怀。
为了实现供养上师的心愿，他前往斯里兰卡诸岛。那时，他已成就了马哈嘎拉法力强大
的密咒。他以妙音为人们宣说无垢正法，受到当地信众极大的恭敬和欢迎。他把所获的
利养全部换成七宝供养上师，向上师竭诚祈请，乞求授... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 7 对不悔改者的警告
多马屈臣
一、上帝带权柄的命令
上帝吩咐“各处的人都要悔改”（徒17：30）。悔改不是随意的，不是任由我们选
择要不要悔改，而是无可推辞的命令。上帝在天上至高法庭颁行了一条法例，除了悔改
的罪人之外，没有罪人可蒙悦纳，祂绝不会打破自己的法例。即或所有天使站在上帝面
前，为那不悔改的罪人哀求，上帝也不会答允。“耶和华是有怜悯，有恩典的神，不轻
易发怒，并有丰盛的慈爱和诚实。为千万人存留慈爱，赦免罪孽、过犯和罪恶，万不以
有罪的为无罪。”（出34：6—7）虽然上帝满有怜悯，比太阳的光更满溢，却绝不会饶
恕一个坚持继续犯罪的人：“祂万不以有罪的为无罪！”
二、上帝纯洁的本性绝不允许与不悔改的受造物沟通
罪人一天不悔改，上帝与他就无法为友，“你们要洗濯、自洁，从我眼前除掉你们
的恶行；要止住作恶。”（赛1：16）去罢，在悔改的盐水中浸浴干净，然后，上帝说我
来与你谈判：“你们来，我们彼此辩论。”（赛1：18）公义的上帝怎能纵容继续犯罪的
人？“我必不以恶人为义。”（出23：7）若上帝在他悔改之前就与他和好，那么，似乎
上帝喜悦并接纳他所行的，这正与祂的圣洁相违。若人仍在背叛的... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 8 白话大般涅槃经卷第四
北凉天竺三藏昙无谶译
不肖弟子释净胜白话翻译
如来性品第四之一
佛复告迦叶。善男子。菩萨摩诃萨分别开示大般涅槃。有四相义。何等为四。
一者自正。二者正他。三者能随问答。四者善解因缘义。云何自正。若佛如来见诸因缘
而有所说。譬如比丘见大火聚便作是言。我宁抱是炽燃火聚。终不敢于如来所说十二部
经及秘密藏。谤言云是波旬所说。若言如来法僧无常。如是说者为自侵欺。亦欺于人。
宁以利刀自断其舌。终不说言。如来法僧是无常也。若闻他说亦不信受。于此说者应生
怜愍。如来法僧不可思议。应如是持。自观己身犹如火聚。是名自正
佛又告诉迦叶：“善男子。菩萨摩诃萨分别开示大般涅槃有四种含义，哪四种
呢？一自正，二正他，三能随问答，四善解因缘义。
什么是自正呢？如果佛如来见到种种因缘而有所说。那么比丘假如看见大火起
就说：我宁宁可抱着大火而死也不敢说如来所说的十二部经及秘密藏是魔王波旬所说。
如果说如来、法、僧是无常就是自欺欺人。宁可用刀割断自己的舌头也不要说如来、法
、僧是无常的。如果听到别人这么说 |
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x*********o
发帖数: 208 | 9 61．境界超过那洛巴的寂密
上述的所有传承，大成就者寂密全部具足。
寂密尊者在印度南方喇嘛扎（水坛）降生，为国王种姓。他从小就与其他孩童截然不同
，众多的世间学问和因明、声明等，他一经接触，即能融会于心，并被赋予深入独特的
理解。他父亲是一位密咒士，在意觉受中亲眼现见过度母，度母授予他灌顶和修法，他
把它传给了少年寂密。自此，寂密对世间轮回盛事已兴味索然。
二十二岁时，他来到大海岸边一个叫贡戈那（金幢）的地方，那里的道场闻思兴盛，道
风肃然清净，恍若不闻鸡犬之声的天外花园。其内住有五十位比丘与在家居士共一千多
人。亲教师是诸智者之源——阿阇黎绕登各巴，寂密在他面前受了近圆戒（比丘戒），
学习了声闻、唯识和中观各大派卷帙繁复的经文和论典，并获得了根本性的了解。他音
色柔美，常以娴熟的背诵方式为别人传讲《般若十万颂》及《唯识四经》等。因为没有
财物供养上师，他心中一直憾然有愧，不能释怀。
为了实现供养上师的心愿，他前往斯里兰卡诸岛。那时，他已成就了马哈嘎拉法力强大
的密咒。他以妙音为人们宣说无垢正法，受到当地信众极大的恭敬和欢迎。他把所获的
利养全部换成七宝供养上师，向上师竭诚祈请，乞求授... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 10 嗡索德！
空性法身原始基法界，显出任运身与智慧相，
此地再显永恒金刚身，顶礼喇嘛曲央绒卓尊。
人生所欲世间八法弃，知足圣财庄严头陀行，
避世瑜伽行者讲修幢，利益有情灌顶传承宝。
八万四千法门之首乘，遇者解脱光明大圆满，
心宽意安不应住之事，圆满事业成就虹化身。
一通百通智慧登悉地，密乘金刚心要殊胜法，
具足六点不共正等觉，浊时显示修持得正果。
空性本来寂净无分别，无明惑故显示习气相，
证悟自解本性瑜伽士，功德传记明镜台在此。
相传雪域藏地是观音菩萨为弘扬佛法、教化众生而显现的刹土。那时雪域还没有人类，
观音菩萨化现出猿猴，和住在附近的罗刹女两人结合，生下了六个孩子，才使西藏有了
人类。
从此，十方三世诸佛菩萨不断显现化身转世为人降临到这个神秘的刹土上，传播佛法，
利益众生。
公元八世纪中期，文殊菩萨的化身—藏王赤松德赞迎请寂护法师、莲花生大师来藏，才
使佛法特别是被誉为九乘教法之巅的大圆满密法，真正在藏地扎下了根。
大圆满密法是原始本初佛普贤王如来的心髓法门，依此法门如法精进修持者，临终时肉
身全部化为光明融归法界，即究竟成就圆满的果位——法、报、化三身佛。
在雪域藏地，由莲花生大师传... 阅读全帖 |
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w******n
发帖数: 4955 | 11 全能神为了拉人入教，通常编造各种谎言百般诱骗，但是，谎言可以骗得了人一时，骗
不了人一世。当信徒发现上当受骗后，绝大多数会选择脱离全能神邪教组织。受全能神
歪理邪说的教唆，痴迷其中的信徒通常采用多种方式报复“脱教者”。全能神报复“脱
教者”的方式有那些？笔者以为主要集中在三个方面。
——通过损毁财产进行报复。钱财、生活用品等动产以及房屋等不动产，凝聚了
人们的辛勤劳动，同时也是人们赖以生存的必须品，是人们离不开的生活物资。全能神
为了报复“脱教者”，不惜想方设法破坏当事人财产，让“脱教者”的钱财蒙受巨大损
失，生活陷入贫困。请看其例，“河南豫东某地有一个虔诚的宗教信仰者，为了争取老
人入教，全能神派出各路人马交通无效，随后派出一名美貌女信徒，最终把儿子拉到了
床上，还想把老人也拉到床上，被老人严词拒绝，同时老人也别让儿子上当。该女子则
纠集同伙烧了这家人的房子，重要财产被全能神一把火烧得精光。”全能神经详细调查
，最终确定“色情勾引术”，好不容易把对方的儿子引诱入教，却被儿子的父亲“搅黄
”，这是全能神绝对不能接受的。在报复心理的影响下，全能神不惜违反法律，公然纵
火烧毁“脱教... 阅读全帖 |
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w******n
发帖数: 4955 | 12 全能神为了拉人入教，通常编造各种谎言百般诱骗，但是，谎言可以骗得了人一时，骗
不了人一世。当信徒发现上当受骗后，绝大多数会选择脱离全能神邪教组织。受全能神
歪理邪说的教唆，痴迷其中的信徒通常采用多种方式报复“脱教者”。全能神报复“脱
教者”的方式有那些？笔者以为主要集中在三个方面。
因“过灵床”而蒙羞自尽的全能神受害者赵变芬的遗书
——通过损毁财产进行报复。钱财、生活用品等动产以及房屋等不动产，凝聚了人
们的辛勤劳动，同时也是人们赖以生存的必须品，是人们离不开的生活物资。全能神为
了报复“脱教者”，不惜想方设法破坏当事人财产，让“脱教者”的钱财蒙受巨大损失
，生活陷入贫困。请看其例，“河南豫东某地有一个虔诚的宗教信仰者，为了争取老人
入教，全能神派出各路人马交通无效，随后派出一名美貌女信徒，最终把儿子拉到了床
上，还想把老人也拉到床上，被老人严词拒绝，同时老人也别让儿子上当。该女子则纠
集同伙烧了这家人的房子，重要财产被全能神一把火烧得精光。”全能神经详细调查，
最终确定“色情勾引术”，好不容易把对方的儿子引诱入教，却被儿子的父亲“搅黄”
，这是全能神绝对不能接受的。在报复心理的影... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 13 嗡索德！南摩喀日巍！
顶礼殊胜上师足下！
开示金刚持之道，根本上师传承师，
我以恭敬心顶礼，略说诸上师传记。
纵仅一位成就者，神变之舌经百劫，
亦难言说彼传记，故遵师言略撰说。
我们的殊胜上师桑吉瑞比衮（佛密怙主），一刹那能契入三世诸佛的密意，如海般的妙
音。这些事业者受持的教法量无法用比喻衡量。他的根本上师，大成就者希瓦尊者（寂
密）具有七种受教传承的加持，上师的所有教言，他全部得受过。
第一位受教传承上师所受的是大手印的教言。他的名字叫萨绕哈大师。
1．箭矢大师萨绕哈
人们称他为阿阇黎婆罗门罗睺罗。他降生在（印度）屋支伯下，婆罗门种姓。童年就精
通吠陀和十八学处，还有八大观察等。他的周围经常有五百名婆罗门的儿子围绕，他教
授他们一些具有特殊法力的密语。有一天，金刚瑜伽母化作一个卖酒女人，来到阿阇黎
身边。胜义智慧变幻成甘露美酒，她对他打开她的酒桶，请求他接受她的供养。此刻，
分别念从他心里消失了。他从酒桶里舀起一勺美酒，缓缓地饮尽。当下，他的内心获得
了殊胜的等持。
阿阇黎喝酒的消息传遍全城，人们说他已失坏了婆罗门种姓。谣言四方流播，婆罗门向
他挑衅，他以非凡的瑜伽之力，在婆罗门面... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 14 39．坛城前舍弃上师的吉祥佛智
印度中部卡屋地区有一个城市叫朵炯结，该城一位天赋过人的婆罗门上师对佛教的信心
日益增长，直到有一天，出家修道已成了他此生的唯一所想。他最终如愿以偿，在那烂
陀寺大众部教中剃度，取名为布达西尔加纳（吉祥佛智）。
有些智者认为他出生汉族，是一位天才讽诵者。他在阿阇黎狮子贤面前学习并通达了大
小乘的所有法门。后来，应一位名叫歌纳么扎的尊者祈请，他造了《般若摄颂注释》等
诸多论典。歌纳么扎是藏传般若法门的传承上师之一，但《言教论释》中却说这是一位
比丘尼。后来，吉祥佛智前往邬金地区，在阿阇黎嘎比多吉、瑜伽母歌内日前听闻了内
外密法，并获得了善妙的等持。邬金北方有一个屠夫种姓的女人叫扎灯扎喇，她和花木
明妃是同一个相续的人。他依止她八个月，获得黄财神修法的传承，并成就其密咒。他
曾在扎南达日的一位名叫巴乐巴挞的阿阇黎前听过《智慧续》。据说，这位阿阇黎是扎
南达日巴的化身，在他的智慧相续中，已经获得了如同河流一般源源不断的等持。
他前往南方果哥那上师巴勒塔巴（护足）修行的林中。那里景色极其优美，树木从空中
伸出，抛洒烂漫的花雨，恰似人间仙境。十八位具有神变的男女瑜伽... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 15 50．失而复得贝勒巴
零散窍诀来自大成就者果绕夏的窍诀传承。
尊者果绕夏的传记在十二个村落，被牧童们在野草如茵的天地间广泛传播。他们说，尊
者门拿巴依靠大自在天获得了共同成就，在他面前，果绕夏获得了风的瑜伽教言。修行
圆满之后，从他内心自然显现了大手印的智慧。虽然有这种传说，但我的上师把它暂时
搁置一边，没有采用，这里采用的是大班智达寂密经过考据的历史。
我的上师佛密亲见过果绕夏亲传教言的大部分弟子，其中，具有无边加持和力量的是三
位大阿阇黎：八达衮波、那波衮波、占西衮波。这里采用的是他们共同承认的史实。我
的上师是这样宣说的。
在印度东方，有一个婆罗门，名叫贝勒巴。他在积攒了足够的资财之后，于十二年中，
杜绝人间一切凡尘琐事，闭门修持水银丹金术。可是，十二年过去了，没有出现一丝成
就的瑞象，此时，他赖以维生的财产已全部告罄。他走出关房，无比悲愤失望、心灰意
冷。他把视若超胜人间一切珍奇异宝的《水银丹金术修法仪轨》扔进了恒河，它很快淹
没在滚滚西去的恒河水之中。从外到内，他一无所有。
他四方漂泊，一天，来到了屋之伯下。当他在那儿的一条河中沐浴时，身体碰到了漂浮
在水面上的一样东西，他拿... 阅读全帖 |
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发帖数: 208 | 16 嗡索德！南摩喀日巍！
顶礼殊胜上师足下！
开示金刚持之道，根本上师传承师，
我以恭敬心顶礼，略说诸上师传记。
纵仅一位成就者，神变之舌经百劫，
亦难言说彼传记，故遵师言略撰说。
我们的殊胜上师桑吉瑞比衮（佛密怙主），一刹那能契入三世诸佛的密意，如海般的妙
音。这些事业者受持的教法量无法用比喻衡量。他的根本上师，大成就者希瓦尊者（寂
密）具有七种受教传承的加持，上师的所有教言，他全部得受过。
第一位受教传承上师所受的是大手印的教言。他的名字叫萨绕哈大师。
1．箭矢大师萨绕哈
人们称他为阿阇黎婆罗门罗睺罗。他降生在（印度）屋支伯下，婆罗门种姓。童年就精
通吠陀和十八学处，还有八大观察等。他的周围经常有五百名婆罗门的儿子围绕，他教
授他们一些具有特殊法力的密语。有一天，金刚瑜伽母化作一个卖酒女人，来到阿阇黎
身边。胜义智慧变幻成甘露美酒，她对他打开她的酒桶，请求他接受她的供养。此刻，
分别念从他心里消失了。他从酒桶里舀起一勺美酒，缓缓地饮尽。当下，他的内心获得
了殊胜的等持。
阿阇黎喝酒的消息传遍全城，人们说他已失坏了婆罗门种姓。谣言四方流播，婆罗门向
他挑衅，他以非凡的瑜伽之力，在婆罗门面... 阅读全帖 |
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发帖数: 208 | 17 39．坛城前舍弃上师的吉祥佛智
印度中部卡屋地区有一个城市叫朵炯结，该城一位天赋过人的婆罗门上师对佛教的信心
日益增长，直到有一天，出家修道已成了他此生的唯一所想。他最终如愿以偿，在那烂
陀寺大众部教中剃度，取名为布达西尔加纳（吉祥佛智）。
有些智者认为他出生汉族，是一位天才讽诵者。他在阿阇黎狮子贤面前学习并通达了大
小乘的所有法门。后来，应一位名叫歌纳么扎的尊者祈请，他造了《般若摄颂注释》等
诸多论典。歌纳么扎是藏传般若法门的传承上师之一，但《言教论释》中却说这是一位
比丘尼。后来，吉祥佛智前往邬金地区，在阿阇黎嘎比多吉、瑜伽母歌内日前听闻了内
外密法，并获得了善妙的等持。邬金北方有一个屠夫种姓的女人叫扎灯扎喇，她和花木
明妃是同一个相续的人。他依止她八个月，获得黄财神修法的传承，并成就其密咒。他
曾在扎南达日的一位名叫巴乐巴挞的阿阇黎前听过《智慧续》。据说，这位阿阇黎是扎
南达日巴的化身，在他的智慧相续中，已经获得了如同河流一般源源不断的等持。
他前往南方果哥那上师巴勒塔巴（护足）修行的林中。那里景色极其优美，树木从空中
伸出，抛洒烂漫的花雨，恰似人间仙境。十八位具有神变的男女瑜伽... 阅读全帖 |
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发帖数: 208 | 18 50．失而复得贝勒巴
零散窍诀来自大成就者果绕夏的窍诀传承。
尊者果绕夏的传记在十二个村落，被牧童们在野草如茵的天地间广泛传播。他们说，尊
者门拿巴依靠大自在天获得了共同成就，在他面前，果绕夏获得了风的瑜伽教言。修行
圆满之后，从他内心自然显现了大手印的智慧。虽然有这种传说，但我的上师把它暂时
搁置一边，没有采用，这里采用的是大班智达寂密经过考据的历史。
我的上师佛密亲见过果绕夏亲传教言的大部分弟子，其中，具有无边加持和力量的是三
位大阿阇黎：八达衮波、那波衮波、占西衮波。这里采用的是他们共同承认的史实。我
的上师是这样宣说的。
在印度东方，有一个婆罗门，名叫贝勒巴。他在积攒了足够的资财之后，于十二年中，
杜绝人间一切凡尘琐事，闭门修持水银丹金术。可是，十二年过去了，没有出现一丝成
就的瑞象，此时，他赖以维生的财产已全部告罄。他走出关房，无比悲愤失望、心灰意
冷。他把视若超胜人间一切珍奇异宝的《水银丹金术修法仪轨》扔进了恒河，它很快淹
没在滚滚西去的恒河水之中。从外到内，他一无所有。
他四方漂泊，一天，来到了屋之伯下。当他在那儿的一条河中沐浴时，身体碰到了漂浮
在水面上的一样东西，他拿... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 19 9．石像布日巴
在布日巴以前怎么会没有绝地火瑜伽的传承呢？（肯定有。因此，）即使布日巴也不一
定没有在其他上师前听过（绝地火的传承），但这里所指的传承，却是布日巴在金刚瑜
伽母面前亲自听受的。布日巴尊者是那烂陀寺一位著名的班智达和大比丘，后来他开始
行持瑜伽行为，时常喝酒，并与女人同居，最后被僧团开除。
他来到恒河边，跳上一条渡船，要船夫渡他过河。他两手空空，身姿迎风，一派自在脱
俗的风范。船夫向他索要渡资，布日巴说他从来没有一分钱。船夫要他立刻下船，他手
结契克印，直指恒河，河水即刻向上倒流。他站在恒河上，宛如在河面滑翔一般，顺流
而上，直抵对岸。
他到了一个叫屋之夏的地方，坐进一家酒肆，让卖酒女为他斟酒，卖酒女对这个放浪不
羁的行者上下打量之后，才端上酒，并小心翼翼问他收酒钱。这时，酷热的骄阳正在他
们头上流连，尊者走出酒肆，阳光在干燥的尘土上留下了旗杆短小的阴影，他在影子上
做了一个记号。
“在这个影子移动的时候，”他对卖酒女说，“我可以付你酒钱。”说完，又坐下来继
续喝酒。但是，太阳却一直没有移动，当地的时间因此而发生了错乱。人们四处奔走，
打听发生了什么事，最后终于找到了原因... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 20 犹如坚固岩，不为风所摇，
毁谤与赞美，智者不为动。
——《法句经》
为了人类的福祉，佛陀忘我地行化各地，没有贫富贵贱之分，他的信徒遍布社会
的最高层和最低层。人们对他的爱是自发的，对他的尊敬是深厚的。国王和贵族、富人
和穷人、虔诚的民众或淫女，各阶层的善男信女，争先恐后地为他服务，从而使他崇高
的使命得以成功。富者为他慷慨出钱，建筑环境宜人的寺院，信仰虔诚的贫穷者，以谦
卑的方式表达他们的虔敬。而他却圆融平等地接受富人和穷人的供养，没有任何偏心或
偏见。不过，他对穷人或低下种姓之人施与了更多的悲悯。如同蜜蜂在百花丛中采蜜而
无损于任何花朵，他生活在信徒和支持者中，不给任何人带来一点一滴的不方便。各种
各样的供养纷纷向他飞来，而他却彻底无染无著地接受一切。
虽然他为人类服务的动机是绝对的纯洁，彻底的无我，但是在宣说和传播教法中
，佛陀不得不与强大的反对者作斗争。他受到刻薄地批评，公然的侮辱，以及无情的人
身攻击。这是其他宗教领袖从来没有经历过的。他的主要反对者就是外道之师及其追随
者。而他们的传统教法和盲目的祭祀仪式受到佛陀的公正抨击。就个人而言，他最大的
敌人就是他的姻弟和早期弟子提婆... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 21 9．石像布日巴
在布日巴以前怎么会没有绝地火瑜伽的传承呢？（肯定有。因此，）即使布日巴也不一
定没有在其他上师前听过（绝地火的传承），但这里所指的传承，却是布日巴在金刚瑜
伽母面前亲自听受的。布日巴尊者是那烂陀寺一位著名的班智达和大比丘，后来他开始
行持瑜伽行为，时常喝酒，并与女人同居，最后被僧团开除。
他来到恒河边，跳上一条渡船，要船夫渡他过河。他两手空空，身姿迎风，一派自在脱
俗的风范。船夫向他索要渡资，布日巴说他从来没有一分钱。船夫要他立刻下船，他手
结契克印，直指恒河，河水即刻向上倒流。他站在恒河上，宛如在河面滑翔一般，顺流
而上，直抵对岸。
他到了一个叫屋之夏的地方，坐进一家酒肆，让卖酒女为他斟酒，卖酒女对这个放浪不
羁的行者上下打量之后，才端上酒，并小心翼翼问他收酒钱。这时，酷热的骄阳正在他
们头上流连，尊者走出酒肆，阳光在干燥的尘土上留下了旗杆短小的阴影，他在影子上
做了一个记号。
“在这个影子移动的时候，”他对卖酒女说，“我可以付你酒钱。”说完，又坐下来继
续喝酒。但是，太阳却一直没有移动，当地的时间因此而发生了错乱。人们四处奔走，
打听发生了什么事，最后终于找到了原因... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 22 整治穆斯林有希望了。
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中国邪教转化者：来一个转一个(组图)
文章来源: 《人物》杂志 于 2014-09-14 09:51:05 - 新闻取自各大新闻媒体，新闻内
容并不代表本网立场！
打印本新闻 (被阅读 10751 次)
招远“5·28”麦当劳杀人案让“全能神教”重新走入了公众视野，邪教人员行凶手段
之残忍让人发指。上兵伐谋，面对邪教“洗脑”，政府部门又是否有相对的预防反制措
施呢？《人物》杂志9月刊采访了南京鼓楼区防范办（全称是防范和处理邪教问题办公
室）的工作人员，他们笑称在经过了一系列摸索之后，如今已经能“来一个转一个”了。
他们同时也坦言，转化邪教徒是一份重建信仰的工作，在为他人塑造信仰的过程中，转
化者们也会遭遇精神危机：中国为什么会出现那么多邪教？如何快乐地活？死亡又是什
么？“我们也在修炼，做好人的一个过程。”
南京鼓楼区防范办的转化工作者：办公室主任程东晓（中）、副主任杜宏程（右）、钱
邵杰。
一场以“惨败”收场的真人试验
程东晓先生算得上中国最早从事反邪教工作的政府人员之一，将邪教思想从一个人大脑
清扫出去，... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 23 45．犀牛头师具义金刚
虽说是词句传承，实际上也是续部传承。大多数续部传承是那洛巴和梅志巴传下来的，
有些是从龙树菩萨——胜天——罗睺罗——月称论师——光源论师——智称——仙得巴。
数量不菲的续部传承是由文殊友传给婆罗门智慧金刚和菩提金刚。
还有一种传承：吉祥智慧洲—寂友论师—吉祥部—芝乐巴—那巴洲（黑生）—曼巴侠（
医师足）。这后四位传给文殊智——具义金刚——思得布拉——阿底峡尊者——尊瓦巴
——大金刚座者。
另一个传承是：芝乐巴—拓嘎那—仙得巴—加纳西尔摩卡—阿底峡尊者—大金刚座者—
中金刚座者。
还有一种传承：游舞金刚，他从邬金迎请了许多续部——勒勒班扎——文殊吉祥智慧。
这位阿阇黎以带牛角的威猛坐式修持大威德瑜伽，流传有一位大日国王曾被他掀翻在地。
文殊吉祥智慧传给具义金刚——又称秀拔瓦或婆罗门华筝，获大手印果位。有一次，南
方贝塔那有一位外道国王要将一位讲经说法的三藏比丘斩首示众，阿阇黎闻讯前往，请
求外道国王手下留情。外道国王说：“既然你替他求情，我可以放他，但有一个条件，
你要用自己的头来交换。”
阿阇黎当即砍下自己的头，把它送给国王。随后，他又在自己的头部安了一个犀牛的... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 24 45．犀牛头师具义金刚
虽说是词句传承，实际上也是续部传承。大多数续部传承是那洛巴和梅志巴传下来的，
有些是从龙树菩萨——胜天——罗睺罗——月称论师——光源论师——智称——仙得巴。
数量不菲的续部传承是由文殊友传给婆罗门智慧金刚和菩提金刚。
还有一种传承：吉祥智慧洲—寂友论师—吉祥部—芝乐巴—那巴洲（黑生）—曼巴侠（
医师足）。这后四位传给文殊智——具义金刚——思得布拉——阿底峡尊者——尊瓦巴
——大金刚座者。
另一个传承是：芝乐巴—拓嘎那—仙得巴—加纳西尔摩卡—阿底峡尊者—大金刚座者—
中金刚座者。
还有一种传承：游舞金刚，他从邬金迎请了许多续部——勒勒班扎——文殊吉祥智慧。
这位阿阇黎以带牛角的威猛坐式修持大威德瑜伽，流传有一位大日国王曾被他掀翻在地。
文殊吉祥智慧传给具义金刚——又称秀拔瓦或婆罗门华筝，获大手印果位。有一次，南
方贝塔那有一位外道国王要将一位讲经说法的三藏比丘斩首示众，阿阇黎闻讯前往，请
求外道国王手下留情。外道国王说：“既然你替他求情，我可以放他，但有一个条件，
你要用自己的头来交换。”
阿阇黎当即砍下自己的头，把它送给国王。随后，他又在自己的头部安了一个犀牛的... 阅读全帖 |
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z***t
发帖数: 10817 | 25 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: zlltt (mitbbs完了去哪), 信区: History
标 题: 脱北者：囚犯与守卫一起逃出朝鲜
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 25 22:46:25 2020, 美东)
金炯恩（Hyung-eun Kim）
BBC朝鮮語記者
2020年 2月 25日
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从朝鲜到韩国，一名监狱看守和他的囚犯，展开了一场史无前例的逃跑计划。
他什么都考虑到了，切断监控线路，主动申请延长自己的夜班。他甚至在后门为她准备
了双鞋子。
午夜时分，全光进叫醒金芝善，他准备按照计划中的路线，带她逃跑。
前一天晚上，他准备了两个背包，里面装有食物和备用衣服，还有一把刀和毒药。
他准备完备，还拿上一把枪。金芝善劝他别带枪，但全光进还是坚持带上。
被活捉不是退路。因为公开审判，然后处决，几乎是肯定的。
26岁的全光进说：“我明白，只有那一晚。如果那天晚上没成功，我会被抓住，然后被
杀掉。”
更别说他是与自己的囚犯一同潜逃。
“如果他们拦住我，我会开枪，然后跑，如果跑不掉，我就开枪自... 阅读全帖 |
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w*********n
发帖数: 126 | 26 教法学家从古兰经里整理出来的，也可以看作是其属性。有两种翻译法，最好是读阿拉
伯愿意比较能彻底理解。。。
主的九十九个名称
Al-‘Adhm 崇高者 al-’Azim 阿最目 尊大非凡的
Al-‘Adl 公正者 al-’Adl 阿德勒 公正无私的
Al-‘Afuw 惩治者 al-Afuw 阿逢瓦 海涵恕宥的
Al-Akhir 至终者 al-Akhir 阿黑尔 永无终止的
Al-‘Ali 玄高者 al-’Ali 阿令耶 巍然崇高的
Al-‘Alim 彻知者 al-’Alim 阿里目 深知洞察的
Al-Awwal 太初者 al-Awwal 安外勒 先于万有的
Al-‘Aziz 万能者 al-’Aziz 阿齐兹 端庄高尚的
Al-Badi’ 创造者 al-Badi 巴低阿 玄妙独特的
Al-Baith 唤起者 al-Bai’s 巴阿斯 复苏再创的
Al-Baqi 永恒者 al-Baqi 巴格衣 万古长存的
Al-Bari 造化者 al-Baril’ 巴雷五 从无创有的
Al-Barr 至善者 al-Barr 巴尔 慈祥仁义的
Al-Basir 明察者 al-Basir 巴绥尔 观察敏锐的
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Z******O
发帖数: 37 | 27 法王在多生累劫中示现了种种不同的形象利益有情。是我等大师释迦摩尼佛早在二千多
年前就于《文殊根本续》中授记的大德，此续云:“名为啊字大德者 ，受持佛陀之正法
，具慧功德诸尊敬，授记获证正等觉，将悟我之诸菩提。
转世的授记
法王在多生累劫中示现了种种不同的形象利益有情。是我等大师释迦摩尼佛早在二千多
年前就于《文殊根本续》中授记的大德，此续云:“名为啊字大德者 ，受持佛陀之正法
，具慧功德诸尊敬，授记获证正等觉，将悟我之诸菩提。“其中的梵文”啊”即是指法
王晋美彭措。
对于法王的名字，一千二百多年前，持明大师莲花生又进一步地加以说明了。在《甚深
幻镜》中预言:“我子降魔金刚者，将于康区新龙地，潺潺缓流江河畔，巍巍山峰雪山
前，龙年降生密咒师，成为列绕朗巴尊，修持无上密乘道，开取诸多伏藏品......尔后
转世之灵童，鸡年诞生于多康，名有啊字通三藏，教法住世三千年，九百获得大成就，
随行瑜伽六千余，结缘众生有七万，大师年寿八十六。”
伏藏大师列绕朗巴本人也确切地指出了自己转世灵童的七种标记，尊者在《未来授记文
》中写道:“降魔金刚之化身，鸡年降生法源地，父亲之名为莲花，母亲名为璁玉海，
手... 阅读全帖 |
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Z******O
发帖数: 37 | 28 法王在多生累劫中示现了种种不同的形象利益有情。是我等大师释迦摩尼佛早在二千多
年前就于《文殊根本续》中授记的大德，此续云:“名为啊字大德者 ，受持佛陀之正法
，具慧功德诸尊敬，授记获证正等觉，将悟我之诸菩提。
转世的授记
法王在多生累劫中示现了种种不同的形象利益有情。是我等大师释迦摩尼佛早在二千多
年前就于《文殊根本续》中授记的大德，此续云:“名为啊字大德者 ，受持佛陀之正法
，具慧功德诸尊敬，授记获证正等觉，将悟我之诸菩提。“其中的梵文”啊”即是指法
王晋美彭措。
对于法王的名字，一千二百多年前，持明大师莲花生又进一步地加以说明了。在《甚深
幻镜》中预言:“我子降魔金刚者，将于康区新龙地，潺潺缓流江河畔，巍巍山峰雪山
前，龙年降生密咒师，成为列绕朗巴尊，修持无上密乘道，开取诸多伏藏品......尔后
转世之灵童，鸡年诞生于多康，名有啊字通三藏，教法住世三千年，九百获得大成就，
随行瑜伽六千余，结缘众生有七万，大师年寿八十六。”
伏藏大师列绕朗巴本人也确切地指出了自己转世灵童的七种标记，尊者在《未来授记文
》中写道:“降魔金刚之化身，鸡年降生法源地，父亲之名为莲花，母亲名为璁玉海，
手... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 30 崔永元者，冀州武邑人也，太祖十四年诞于津门北辰。喜辞令、善雄辩，昔为央视名嘴
。其父原系京师都尉，故永元幼四岁徙京。
元早年受教于京师太学，主修新闻，后入央视。时仁信不彰，民心浮躁，央视力推《实
话实说》，敦风化俗，以正视听，邀永元主持。元正气凛然、诙谐辛辣，遍请贤士以聚
之，或品茗谈天下，或煮酒论英雄，节目备受青睐，元风靡全国、爆得大名，人气赫赫
耳。
未几，各督抚衙门电视台争相效仿，收视率稍减。永元有虑，为推陈出新忧思竭力，终
积劳成疾，罹患抑郁之症，每思自戕，夜不能寐，遍寻名医良药无益。有医者云：元无
责任，则疾可除。永元曰：若丧良心，疾去无用。
时至癸未，冯姓小刚者邀元会于居而盟，刚妻亲制美食以宴之。元问曰：“子将何欲？
”刚直言欲摄电影《手机》之愿，以《实话实说》为参考，说元以创拍之利。元为所动
，畅谈思路建议，无所留。刚曰：“予汝惊喜”。席间相谈甚欢，一拍即合。
首映之时，元未见惊喜，只知惊吓。缘戏中情节劣迹，无真实之溯，有影射之嫌，令元
背负骂名，数载不除。元怒，陈万言书，伐导演小刚、编剧刘氏震云者之不仁，积怨由
此成。
是时转基因术论盛，优劣未知。永元有虑，乃自筹经费赴... 阅读全帖 |
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x****e
发帖数: 1773 | 31 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: dcb (红小将大赤包), 信区: Military
标 题: 英国皇家精神病医学院终承认「同性恋非纯先天」/「同性恋并非不 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 11 19:46:23 2014, 美东)
【 以下文字转载自 Gay_Pathology_and_Therapy 俱乐部 】
发信人: dcb (红小将大赤包), 信区: Gay_Pathology_and_Therapy
标 题: 英国皇家精神病医学院终承认「同性恋非纯先天」/「同性恋并非不可逆转」
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 11 15:28:22 2014, 美东)
英国皇家精神病医学院终承认「同性恋非纯先天」
梁颂恩 / 基督日报记者
2014年07月18日04时33分 上午 Posted.
英国皇家精神病医学院今年4月发出一份立场声明，承认性倾向除了先天因素外，亦有
后天环境因素，改变了以往同性恋形成没有后天因素的讲法。
皇家精神病医学院拿出了研究超过10年的报告，提出了「性倾向是来自先天及后天环境
因素的综合... 阅读全帖 |
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l****z
发帖数: 29846 | 32 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: dcb (红小将大赤包), 信区: WaterWorld
标 题: 英国皇家精神病医学院终承认「同性恋非纯先天」/「同性恋并非不 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 11 19:46:30 2014, 美东)
【 以下文字转载自 Gay_Pathology_and_Therapy 俱乐部 】
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标 题: 英国皇家精神病医学院终承认「同性恋非纯先天」/「同性恋并非不可逆转」
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 11 15:28:22 2014, 美东)
英国皇家精神病医学院终承认「同性恋非纯先天」
梁颂恩 / 基督日报记者
2014年07月18日04时33分 上午 Posted.
英国皇家精神病医学院今年4月发出一份立场声明，承认性倾向除了先天因素外，亦有
后天环境因素，改变了以往同性恋形成没有后天因素的讲法。
皇家精神病医学院拿出了研究超过10年的报告，提出了「性倾向是来自先天及后天环境
因... 阅读全帖 |
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o*****p
发帖数: 2977 | 33 【 以下文字转载自 SciFiction 讨论区 】
【 原文由 minimouse 所发表 】
一千零一夜 之 死神（终）
本帖版权属原作者所有。其他网站转载或转贴请注明出处并保留原作
者署名。
传统媒体转载请事先与原作者及清韵书院（恩科网络技术有限公司）
联系。
作者 江南
时间 12:38:3 8-12-2000
主题 一千零一夜 之 死神（终）
明夜是最后一夜，我的黑袍象旗帜一样在这里飘拂了那么久，终
于到了降旗的时候。洁白的雪原上不该插着一面黑色的旗帜，我离开
以后这里就没有死神了。至少在下一个死神来到之前，这里的人们可
以稍稍远离死亡的恐惧吧？
我在盘算明天午夜出发的计划，我想这里的人们应该很快乐我的
离开，不知道奥莉薇亚会不会觉得有些悲伤呢？她已经会编很多美妙
的故事了。这次病好之后，只要她好好照顾自己，再加上阿格尼丝的
保护，她一定会活得很长很长，有很多可爱的孩子。虽然我讨厌甚至
仇恨野猪公爵，不过孩子们都是无辜的。他们会象奥莉薇亚一样美丽
和善良，知道很多东方的事情。
我能想象一个孩子给奥莉薇亚搂在怀里，奥莉薇亚慢声细语的给
他说印度国王嵌满天然宝石的王冠和舞娘们跳起 |
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m*******e
发帖数: 278 | 34 一千零一夜 之 死神（终）
本帖版权属原作者所有。其他网站转载或转贴请注明出处并保留原作
者署名。
传统媒体转载请事先与原作者及清韵书院（恩科网络技术有限公司）
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作者 江南
时间 12:38:3 8-12-2000
主题 一千零一夜 之 死神（终）
明夜是最后一夜，我的黑袍象旗帜一样在这里飘拂了那么久，终
于到了降旗的时候。洁白的雪原上不该插着一面黑色的旗帜，我离开
以后这里就没有死神了。至少在下一个死神来到之前，这里的人们可
以稍稍远离死亡的恐惧吧？
我在盘算明天午夜出发的计划，我想这里的人们应该很快乐我的
离开，不知道奥莉薇亚会不会觉得有些悲伤呢？她已经会编很多美妙
的故事了。这次病好之后，只要她好好照顾自己，再加上阿格尼丝的
保护，她一定会活得很长很长，有很多可爱的孩子。虽然我讨厌甚至
仇恨野猪公爵，不过孩子们都是无辜的。他们会象奥莉薇亚一样美丽
和善良，知道很多东方的事情。
我能想象一个孩子给奥莉薇亚搂在怀里，奥莉薇亚慢声细语的给
他说印度国王嵌满天然宝石的王冠和舞娘们跳起肚皮舞的时候那一身
闪烁的流光。古老的街道旁，耍蛇的人们用音乐和脚步让剧毒的眼镜
蛇缩头缩脑的情景 |
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S**U
发帖数: 7025 | 35 杂阿含104经
如是我闻∶一时，佛住舍卫国只树给孤独园。
尔时、有比丘名焰摩迦，起恶邪见，作如是言∶「如我解佛所说法，漏尽阿罗汉身坏命终，更无所有」。
时有众多比丘，闻彼所说，往诣其所，语焰摩迦比丘言∶「汝实作是说，如我解佛所说法，漏尽阿罗汉身坏命终，更无所有耶」？
答言∶「实尔，诸尊」！
时诸比丘语焰摩迦∶「勿谤世尊！谤世尊者不善。世尊不作是说，汝当尽舍此恶邪见」！
诸比丘说此语时，焰摩迦比丘犹执恶邪见，作如是言∶「诸尊！唯此真实，异则虚妄」
。如是三说。
时诸比丘不能调伏焰摩迦比丘，即便舍去。往诣尊者舍利弗所，语尊者舍利弗言∶「尊者当知！彼焰摩迦比丘起如是恶邪见言∶我解知佛所说法，漏尽阿罗汉身坏命终，更无
所有。我等闻彼所说已，故往问焰摩迦比丘∶汝实作如是知见耶？彼答我言∶诸尊！实尔，异则愚说。我即语言∶汝勿谤世尊！世尊不作此语，汝当舍此恶邪见。再三谏彼，
犹不舍恶邪见，是故我今诣尊者所，唯愿尊者当令焰摩迦比丘息恶邪见，怜愍彼故」。
舍利弗言∶「如是，我当令彼息恶邪见」。时众多比丘，闻舍利弗语，欢喜随喜而还本处。
尔时、尊者舍利弗，晨朝著衣持钵，入舍卫城乞食。食已出城，还精舍，举衣 |
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l***a
发帖数: 7 | 36 相关帖子列表:天津大学(可以拖动)
奋斗一生终不悔——记中国工程院院士曹楚生教授(3445字节)(阅读7
9次)
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帖子主题:奋斗一生终不悔——记中国工程院院士曹楚生教授
作 者:leeba
发表时间:2000年04月14日
奋斗一生终不悔
——记中国工程院院士曹楚生教授
前不久，刚刚当选中国工程院院士的曹楚生教授正式受聘为我校
建工学院教授。
今年74岁的曹楚生院士，在水利行业已经奋斗了近50个春秋，是
我国首批工程设计大师。由他负责设计的大坝有佛子岭、磨子潭、响
洪甸、盐锅峡、白龙江碧口、潘家口及石漫滩等，他还在大型混合式
抽水蓄能电站的设计计算方面起了开创作用。半个世纪以来，他发表
的主要论文有20余篇，已出版的著作有他主编的《中国大百科全书》
水利卷中的〈水工建筑物〉分支和《中国水利》中的〈中国坝工〉一
篇。
“我原本不是学水利的，一个非常的偶然的机会，使我与水利结
下了不解之缘。”
说起自己的经历，曹楚生院士颇有些感慨。1948年，他毕业于上
海交通大学土木系，留校担任 |
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F*****t
发帖数: 3219 | 37 中纪委刊文谈＂粉饰人生者＂：好夸者死于夸
2019年01月29日 22:05 新浪新闻综合
原标题：好夸者死于夸
来源：中国纪检监察杂志
作者：桑林峰
开栏的话：
“七七草杂谈”终于和大家见面了。开设一栏史鉴杂谈，我们酝酿了一段时日，却
为给栏目起名颇费心思。忽有“七七草”撞上灵感。七七草，野生，带刺，能做美食，
可治疾病。短小、活跃、锐利，有营养、有价值，还能疗伤，这些不正是我们这档栏目
所企求的吗？说来也巧，七七草别名“七娄”，我们杂志社刚好也在七楼。那就从今天
开始，请各位关注来自“七娄”的杂谈。我们一起读史，听故事，以史为鉴，启人天赋
，迪筑未来，而行天下。
吹大的气球最怕针，纸糊的鲜花最怕水。好夸者往往死于夸。
战国时有个纸上谈兵的赵括，那叫一个会吹牛，自恃天下无敌。结果长平一战，不
仅自己身首异处，还让40万将士惨遭坑杀。赵括因此成了名不副实、夸夸其谈的代名词。
纵观历史，凡巧言令色、虚言华名，浮夸谋世、粉饰人生者，其结局大都不太好。
元末明初文学家宋濂笔下的“尊卢沙”是这样的人。尊卢沙“善夸谈，居之不疑，
秦人笑之”。然而，他竟然以自己的大话唬住了关吏、大夫、上卿，... 阅读全帖 |
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x*******a
发帖数: 11067 | 38 知识分子的流亡——放逐者与边缘人。萨义德
流亡是最悲惨的命运之一。在古代，流放是特别可怖的惩罚，因为不只意味着远离家庭
和熟悉的地方，多年漫无目的的游荡，而且意味着成为永远的流浪人，永远离乡背井，
一直与环境冲突，对于过去难以释怀，对于现在和未来满怀悲苦。人们总是把流亡的观
念和身为麻风病患、社会及道德上的贱民这些可怕的事联想到一块。在20世纪，流亡已
经从针对特定个人所精心设计的、有时是专一的惩罚[如伟大的古罗马诗人奥维德（
Ovid，B.C.43-A.D.17）从罗马被远远流放到黑海边的小城]，转变成针对整个社群和民
族的残酷惩罚，而这经常由于像战争、饥荒、疾病这些非个人的力量无意中造成的结果。
……
政治上骑墙（political trimming）这种很隐蔽的艺术（不采取明确直场却生存得很好
的技术）以及知识分子如何适应新的或凸现的主宰势力，是我下两讲的主题。这里我要
集中于相反的主题：因为流亡而不能适应，或者更中肯地说，不愿适应的知识分了，宁
愿居于主流之外，抗拒，不被纳入，不被收编。但是，首先我得提出一些初步的论点。
其中之一就是流亡既是个真实的情境，就我的目标而言也是个隐... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 39 敬录自索达吉堪布“藏密问答录” 藏密——不容置疑的纯正佛法
“印顺法师一直主张复归印度大乘，他对中国化的台、贤、禅宗等宗派颇有看法，认为
其所标榜的“真常唯心论”虽渊自一类大乘经典，但“融摄世俗的方便更多，也与婆罗
门教更接近”，乃为佛教受婆罗门教梵我一如论影响的产物，并非纯正佛法。他不仅以
考据化的治学方法对这些宗派的指导思想进行了批判，又在《密教之兴与佛教之灭》等
文中大肆攻击了密法。他称密教乃“即鬼神崇拜而达于究竟”，指认密教的双身法、极
端尊重上师等是渊出自婆罗门教，并讥讽密教修法时自观为佛“无异乞丐妄称国王”。
他更进一步“怒斥”密教为“实行则迷信淫秽，鄙劣不堪，可谓无益于身心，无益于国
族，律以佛教本义，几乎无不为反佛教者。”……
从上引文字中，我们似乎已能感觉到印顺法师以佛教正统自居，对密法恨不能一下剿灭
尽净的决绝态度。但就是在这种表面化的慷慨激昂的态度中，诸多缺陷同时也悄然浮出。
众所周知，要了解密法、评价密法就必须真正地走入密法。如果连密宗任何一个教派的
教义都没有完整、系统地学过，同时也没有得到过任何一个教派的清净传承，更没有在
密法理论的引导下，在一位具德上师的... 阅读全帖 |
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A********2
发帖数: 546 | 40 转载:
http://view.news.qq.com/a/20131122/013440_3.htm
执法者给维权的家长个说法是个好开始，不过个案有特殊性
现有的法律武器支持人们去告明确的敲诈勒索者
三个儿童扶起老人那天是在今年6月份。65岁的蒋某摔倒在地，造成大腿根部粉碎性骨
折，共花去医疗费、护理费等2万余元。蒋某摔倒后，手里死死抓住一位9岁小朋友的手
。后来蒋某说是被儿童撞到，儿童说自己是做好事，双方各执一词。
5个月后矛盾爆发。11月16日，老太家人背着她找到其中一名儿童江某家，老人就这样
“赖”着不走，整整两天让儿童的家长不胜其烦。最后不得已来到司法所进行调节。本
着大事化小的态度，司法所建议，三个小孩的家长各赔偿老太医药费2500元，剩余费用
老太家自己承担。双方也达成口头协议。不过，江某的家长越想越生气，推翻了此前司
法调解达成的口头协议，并与另外两名家长意见达成了一致。江某爸爸表示，既然老太
不是自己的孩子撞倒的，那么就绝不可能承担相关的赔偿。谁知道被老人的家人堵在了
司法所门口，被强行要走了1100元。随后江某报案。而幸运的是，当时现场有许多目击
证人都表示愿意出来... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 41 谁决定了令计划的命运？
2014-12-23 14:50:49
令计划的命运在胡锦涛宣布“裸退”那一刻已经注定了。胡锦涛本来希望以“裸退”结
束老人政治，但并未达到目的。据说，令计划曾拼命反对胡锦涛裸退，但胡去意已决，
谁也劝不动。
令计划反对胡锦涛裸退当然是为自己仕途着想，希望胡能在中国政坛保持一定的影响力
，以便给他鞍前马后拼命效力的亲信提供一定程度的保护和遮盖，不至于被人赶尽杀绝
。和江泽民比起来，胡锦涛在这一点上做得实在是太差了。往好里说，是高风亮节；往
坏里说，是明哲保身，不负责任。
正所谓成也萧何，败也萧何。如果没有胡锦涛，令计划不可能升得那么高；同样，如果
没有胡锦涛，令计划也不可能跌得那么惨。桀犬吠尧，各为其主。正如曾庆红效忠江泽
民，施展阴谋手段挑拨离间扳倒“杨家将”，罗织罪名囚禁陈希同一样，令计划作为胡
锦涛的大内总管，时时处处为主子分忧解难，鞍前马后，呕心沥血，甚至被迫卷入权力
斗争，付出了巨大的代价。每次胡锦涛出行，令计划都要亲自提前到现场布置安保环节
，一丝一毫不敢懈怠。在胡锦涛遭遇几次谋杀之后，他作为中办主任，给警卫下达命令
，任何人未经许可擅... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 42 女王范儿媳妇VS女强人婆婆。大S素来强势，张兰也非弱质，怎么煲好这锅龙虎凤汤，就看大S了。
交际花媳妇VS冷面婆婆。梁朝伟的妈妈爱低调，偏生嘉玲爱热闹，长时间磨合是必定的。
重点推荐汤例。拉姑原本对张柏芝的态度多有保留，但柏芝连生两子，让婆婆不开心都不行。
小S嘴甜能逗，婆婆难免心花怒放，常夸她孝顺。
有道是，得婆婆者，得天下。自古婆媳之事，最难将息。当今娱乐圈，明星媳妇与婆婆之间的点滴纷争，是媒体爱做的文章，也是大众剔牙之余的谈资。大S与汪小菲的20天闪婚事件，准婆婆张兰是两位主角之外最重要的发言人，对她如何评价大S、大S如何卖乖讨巧博取欢心，媒体及坊间多有盛传。而汪小菲前女友张雨绮最终也输在不招张兰待见这一点之上。只是大S爱自称为女王，女王对上商界女强人，网友戏称：“这是两个女超人之间的智慧角力。”还没正式过门的婆媳就需这般如履薄冰，过了门的、每天抬头不见低头见的呢？且看我们的娱乐圈巧媳妇们，如何煲出一锅婆媳关系的靓汤，以滋人滋己滋天下，各位立志打赢这场婆媳战争的英雌，可千万看好了！
特约品汤专家：
柯云路（作家，情感专家，著有婚恋研究专著《婚姻诊所》、《交换爱情》等）
婆媳靓汤 ... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 43 救国与卖国终有一搏
作者：猴王
最近发觉很多人很悲观，其实是因为大家没有理解什么叫赢什么叫输。
对于中国来说，假如出现苏联第二（就是国家解体走上资本串联权力的模式），我
们就是彻底输了。俄罗斯解体后还有很大的战略空间，还有资源；中国假如新疆、西藏
和内蒙被分裂出去后，我们就没有战略空间和资源了，可能后面100年内根本无法崛起。
美国的终极目标，就是让中国现有的经济决策层面的人控制中国政局，到时用所谓
的民主锁定他们的胜局。然后到时类似 茅老 先生这样的人会说：我代表纳税人决定
不要航空母舰、我代表纳税人要减少军费开支、我作为公民要求让老是闹事的新疆独立
、我作为公民要求让老是闹事的西藏独立等等等等，然后美国的策略就完成了。
从现在强硬力量的崛起，出现上面这种情况的概率现在已经很小了，所以我们彻底
输掉的概率就很小了。
所以我们要正确理解什么叫做输什么叫做赢，后面我们肯定承受经济萧条。这个时
候能够打掉卖国利益集团，能够完成中央集权和地方民主的模式，我们就赢了。因为我
们在经历2年苦难后就可以重新站起来，而且这个时候的站起来将决定后面20年国家的
... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 44 当代中国共济会——天则经济研究所
已有 323 次阅读 2012-3-9 09:18 |个人分类:技术力论坛|系统分类:观点评述|关键词
:经济 天则经济研究所 改革 体制 当代中国 国务院 大本营
黎阳
2012．3．8．
一．“国务院发展研究中心”的“研究”受“天则经济研究所”操纵
二．“天则经济研究所”受外国基金会操纵
三．“天则经济研究所”是当代中国带路党的大本营
一．“国务院发展研究中心”的“研究”受“天则经济研究所”操纵
佐利克这次来华的一大贡献，就是帮助中国老百姓看清了当代中国带路党的大本营在哪
里。
名义上是“国务院发展研究中心”在与世界银行搞“联合研究”，实际上是“天则经济
研究所”在与世界银行搞“联合研究”——人是“天则经济研究所”的人、数据是“天
则经济研究所”的数据、理论是“天则经济研究所”的理论，结论是“天则经济研究所
”的结论——
1．人是“天则经济研究所”的人：
名义上是“国务院发展研究中心”在与世界银行搞“联合研究，然而仔细一查，不对了
，“国务院发展研究中心”里净是从茅于轼的“天则经济研究所”拿钱的人——比如“
著名经济学家”吴敬琏，虽是“国务院发展研... 阅读全帖 |
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f***e
发帖数: 5443 | 45 一般而言，一个大一统的封建王朝，60-70年大体仍是充满活力的时候（比如明朝的土
木堡之变是王
朝定鼎约80年出现的）。毛所创立的中央集权，不是个一般的封建王朝，照理应该生存
更久才对。
然而，大家亲眼所见，曾经不可一世的苏联帝国仅仅因为上层的贪婪，官僚体系的僵化
与庸劣，突然
就倒掉了。
或许有人会说，苏联前车之覆，已经给中国提供了后车之鉴。中国不会重蹈覆辙。
表面如此，实际上则未必。前苏联和现在的中国政权都有一个致命的缺陷，那就是从这
些政权攫取的
利益越多的人，对这个政权越是心怀不满和恐惧。结果，最仇恨这些政权的，不是底层
百姓，而是所
谓的政治、经济精英们。他们获取越多，作为一个集团，力量就越大，就有能力影响内
部决策以获得
更多利益，其结果不是感恩，而是恐惧，恐惧又滋生仇恨。这和封建王朝通过科举产生
的政治精英对
皇帝的效忠与感恩是完全不同的。
在民族政策方面，前苏联和中国也是如出一辙。前苏联厚敛俄罗斯人以奉养中亚等少数
民族，俄罗斯
人口比例下降穆斯林人口上升之后，俄罗斯人对这种现象极为不满。叶利钦后来大胆到
敢于对抗戈尔
巴乔夫，切断俄罗斯和苏联之间的财政输血纽带，和俄罗... 阅读全帖 |
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s*********2
发帖数: 1 | 46 温家宝不过是权位最高的踢皮球者
尚好
中国总理温家宝于年关将终之时，至国家信访局接见访民，得到“61年来的第一个
接见访民的总理”美名。为此海内外褒贬不一，有相挺者认为这是“晚来总比不来强”
，“为政改做最后一搏”；贬之者则称“拿访民做背景”，“不合时宜，不地道”。但
从网络上的总体反映来看，正如香港《苹果日报》评论认为，“温家宝演砸了这次‘接
访’骚”，民众对温家宝不信任的态度明显显现。
对温家宝持赞扬态度的，普遍是国内媒体。据媒体报道，“在网易相关报道的六千
多条网友跟帖中，清一色的赞扬温家宝是好总理”，这明显显示出官方的操控痕迹。而
质疑温家宝的声音，则出现在海外媒体和网络上。
温家宝不纠缠于个案，缺乏诚意
也难怪网民发出质疑，此次接访，单从温家宝个人角度论，按他自己的说法，也是
做秀大于实际。接访时，温家宝表示“今天我不只是了解个案，更重要的是了解政府工
作还存在哪些问题” 。苹果日报评论认为，这句话反而倒出他“大有不纠缠个案之意
”。总理是应当高屋建瓴，但既然已经接访，已经微观到具体的人和事了，人民群众也
好不容易见了你，你就应该做到“件件有落实”，这与了解政府工作的宏观层面... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 47 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 报应如影相随！奸计害忠良者祸延后嗣(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 7 14:04:41 2015, 美东)
中国历史上第一名将韩信被冤杀。（网络图片）
萧何、张良和陈平在秦末汉初都是叱吒风云、名垂史册的人物，司马迁在写作《史记》
时，分别把他们写入了《萧相国世家》、《留侯世家》和《陈丞相世家》中。班固的《
汉书》基本承继了司马迁在《史记》中对三人的记述，但由于体例的关系把他们三个人
分别放在了《汉书》列传的第九和第十部份，在对三人的评价上基本和司马迁相同。
萧、张、陈三个人中，萧何功勋卓著，被刘邦分封为汉朝第一功臣。汉五年，在刘邦对
下属论功行封时，萧何被封为酂侯，食邑八千户。面对曹参等武将的不满，刘邦对他们
说：“你们充其量也就是个追捕禽兽的猎狗，而萧何是指出哪里有猎物的猎人。况且你
们只有几个人追随我，萧何举家族几十人追随我，所以他的功绩是最大的。”就连身被
七十多创的曹参在分封时也只是获得了一个平阳侯的爵位，位置被... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 48 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 落网者是参与迫害者们的前车之鉴
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 12 13:55:56 2016, 美东)
二零一六年四月十六日，中共河北省委常委、政法委书记张越涉嫌“严重违纪”被调查
。此前河北省委秘书长景春华、组织部长梁滨、省委书记周本顺已落网，至此，中共河
北省委成为省常委中落马最多的省份之一。
值得注意是这四人都曾经积极追随江泽民、周永康迫害法轮功。周本顺是前中央政法委
秘书长，主持全国迫害法轮功的直接推手；张越则从二零零一年四月开始任北京市公安
局副局长起，就一直参与迫害法轮功至今。
张越从九九年以后，任北京市公安局一处处长，北京市公安局局长助理、国内安全保卫
总队总队长（副厅级）、北京市公安局副局长。二零零三年，周永康任中共的公安部长
时，张越升任公安部二十六局（即所谓反邪教局，其实中共是真正的邪教）局长，成为
江泽民、周永康集团迫害法轮功的主要帮凶。二零零七年十二月调到河北省任省委常委
、政法委书记，省公安厅厅长、党... 阅读全帖 |
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y********8
发帖数: 3587 | 50 中国好歌曲2落下了帷幕，有一个现像我想说说，那就是终决战里每首原创歌曲都是两
个人的重唱形式，由原创歌手加现役的成名歌手来演绎。
这是总决赛的全程视频。
我想了想为什么每首歌都是这个模式呢？也许又是舞台气场的需要，请现役的成名歌手
来唱也是为了给原创歌手壮胆，同时来拉票来压阵的。两个人唱的形式就需要好的编曲
，应该说好歌曲里的编曲专业多了，比起春晚那是进步不小。经过重新编曲过的这些原
创歌曲还是丰富了层次，在舞台上显得热闹有气场，但我想以后真正要制作成CD时还是
要看歌曲而定，有的歌还不如独唱来得更能表达歌曲的意境。
在这里你有没有注意到有的编曲并不是原创歌手写的，也就是说作曲和编曲可以是一人
也可以是由不同的人来完成的，一首好歌的诞生，编曲起着很重要的角色，有经验的音
乐人的编曲可以把一首原本平平的歌变得丰富好听起来。
我先来列一下这几首原创歌曲的编曲是谁吧（视频里的名字太小，可能看错，欢迎指正
）。
苟乃鹏的《小小》，编曲黄韵仁。
裸儿的《会飞的野马》，编曲彭飞。
苏运莹的《野子》，编曲赵兆。
许均的《暖光》，编曲郭亮 旻子 （这个字好像上面是日下面是天，不知如何发音，惭
愧，请指... 阅读全帖 |
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