由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 纵知
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r****y
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1
一、引子:“此情可待成追忆”
1961年八月的一个下午,《往事并不如烟》的作者章诒和(时年19岁)来到北京东黄城
根附近的迺兹府胡同12号,这是一座不算大的四合院,院子里只住着一个人,他就是章
诒和父亲章伯钧的对手、同时也是1957年反右运动中 “章罗同盟”的二号人物罗隆基。
几十年后,章诒和在这篇专写罗隆基的《一片青山了此身》中提到她对这个四合院的感
受:“环顾四周,只有电扇发出的声响。他这个家,安静得有些过分。”就是在这个终
日阒寂的院落里,年过六旬的罗隆基和不到二十岁的“小愚”(章诒和的小名)有过这
样一段交谈:
罗隆基知道我是学文的,他的话题就从学文开始。问我:“现在文科教材里面,有没有
现代文学史?”又问:“在现代文学史里面,有没有新月派?”再问:“新月派里面,
有没有罗隆基?”
我一时不知该如何回答。因为我学戏剧文学,不开现代文学史课,而在我自己所读的现
代文学史里,新月派宗旨已不是从“那纤弱的一弯分明暗示着、怀抱着未来的圆满”,
给“社会思想增加一些体魄,为时代生命添厚一些光辉”的文学流派。官方认定的文学
史上,说新月派在政治上是既反对国民党、又与共产党作对的第三种力量的... 阅读全帖
s**********e
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2
来自主题: Military2版 - 台枣反击战1纵伤亡人数
飞扬上SPK提供了叶飞1纵在台枣反击战阻击峄县整26师(附快速纵队)的伤亡情况:
“一纵此战一共伤亡903人,加上之前两次(峄南、峄东)战斗,一纵一共损失约三千
人(统计数862+981+903人),故此11月13日一纵在鲁南休整了二十天,各旅均补充了
一千名新参军的战士(台枣反击前将一旅、二旅各缩编为两个团的旅)。 由一纵实力
统计表亦可知,11月份全纵人数17505人,经补充后12月份总数为17850人,伤亡与补充
数基本相当。”
战斗的主要伤亡应该来自2旅4团和3旅9团在吴寺、郭家庄抗击国民党军坦克部队的战斗
。对于两个不太充实的团,一天伤亡六七八百人,已经是颇为严重了,塔山阻击战也不
过如此而已。
当然,如果1纵损失900多人就算被打残了,那1纵就不要叫1纵了,改名叫美少女战队好
了,呵呵。
wh
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3
来自主题: Poetry版 - 纵笔肆狂言 (转载)
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: Milito (曾哥最天使~纵笔肆狂言), 信区: LeisureTime
标 题: 纵笔肆狂言
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 17 17:02:04 2015, 美东)
纵笔肆狂言
7/7/2013, 于橡树岭
1
近日闲暇,不觉又信步至郊外河边。清溪澹澹,远岫霭霭,一郡风雨,此地独徘徊。时
见一丛丛野草花,细雨中独自傍水而生,也无人惜,从教坠去,开也自在,谢也寂寂。
倒是百虑渐空——不,我并没有想起王维,没有想起“空山新雨后”,没有想起“胜事
空自知”,也没有想起“山中发红萼”。这些极致纯美的,那么明朗纯粹;与我现下之
倦倦郁结,乃至冷淡萧疏相去略远。
回家后,煮杯热茶,默默听雨打幽窗,晚凉天气,不期而然,就念起:
今朝郡斋冷,忽念山中客。涧底束荆薪,归来煮白石。欲持一瓢酒,远慰风雨夕。落叶
满空山,何处寻行迹。
就好象,这些句子,原本就住在我心里。虽然我没有什么“山中客”好念的。然而,总
有那么点点若有所失,颇为惆怅,却不凄凉;似有心动,却无执著;若欲开解,终又郁
郁;——就是这么似淡非浓,似... 阅读全帖

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4
来自主题: Wisdom版 - 心境相連故,能知如鼠毒
意识之“证自证分”,一切俗人已能认知、确定其有,谓一切人于意识(含无念灵
知心)现起时,皆能于六尘境界之中了知自己所处六尘境界故;由了知自己正处于六尘
境界故,心中生起顺违之受,故有苦乐忧喜舍受等,已证实意识心确有“自证分”;由
有此“自证分”故,意识觉知心复又具有了知自己“是否正处于顺违之境中”,能观察
证实之,此已证实意识心确有“证自证分”。若如今时台湾诸应成派中观师于被余严辞
评论其无知时,正起种种瞋恨怨恼,却如植物人不能了知自己此时正处于起瞋恨怨恼之
违心境界,方得名为无“证自证分”也。是故,意识觉知心于六尘境界中,皆能了知自
身是否处于顺违之境,皆有“证自证分”也,非如应成派诸中观师之妄谓意识觉知心无
“证自证分”也。
如是,一切俗人尚能证知意识灵知心之具有“证自证分”功能,而彼等自认最有修
行、最有证量、最有智慧之应成派诸中观师,竟然不能觉知意识自己有“证自证分”,
真可谓指鹿为马、颠倒黑白之人也。一切应成派中观师,其实皆早已证知意识自己之“
证自证分”,只缘于欲维护其应成派中观之歪理,而故意颠倒其说罢了。
佛如是于第三法轮诸经中说第八识心无“证自证分”,复说意识心... 阅读全帖
i****n
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5
来自主题: Wisdom版 - 学佛第一要知见正
<学佛第一要知见正>
一九九五年三月二十七日讲于杭州
学佛第一要知见正,我们学佛为的什么?先把目标订正,然后再计划怎样下手,学
些什么,怎么来修行,庶几能证得个预期的结果。古德说:“因地不正,果招迂曲。”
就是学佛初步的因——“为什么来学佛”先要搞清楚,不清楚,将来结果就不得圆满,
非但修行时要走弯路,还有误入歧途的危险。所以知见正是学佛的第一要事。我们上次
已经讲了很多,怎样修行能明心见性,见性之后怎样保护,进一步怎么放任。但是,大
家对这点还是不甚理解,所以有人给不修正法的人说些相似神奇的话,一拉就拉过去了
。现在这个时代,魔法横行,不知道有多少邪恶的人使用种种花样来骗人,榨取钱财,
引人入邪路。所以知见第一要正,免得上当受骗,非常重要。今天我们还是要再讲知见
正的重要。
就知见讲来,有很多不同的知见,今天我们就藉《禅》刊这篇文章——《禅和密的
关系》,扼要地和大家讲一讲:禅宗与密宗的见地如何,修的方法是否相同,证的结果
是不是一样。在佛法五种知见外有一种凡夫见,凡夫见就是着一切事物都是实有,一切
东西都实实在在有。所以向外追取、求得、贪得无厌,因而造业受报,生死不了,这是
凡夫知... 阅读全帖
M****o
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6
来自主题: LeisureTime版 - 纵笔肆狂言
纵笔肆狂言
7/7/2013, 于橡树岭
1
近日闲暇,不觉又信步至郊外河边。清溪澹澹,远岫霭霭,一郡风雨,此地独徘徊。时
见一丛丛野草花,细雨中独自傍水而生,也无人惜,从教坠去,开也自在,谢也寂寂。
倒是百虑渐空——不,我并没有想起王维,没有想起“空山新雨后”,没有想起“胜事
空自知”,也没有想起“山中发红萼”。这些极致纯美的,那么明朗纯粹;与我现下之
倦倦郁结,乃至冷淡萧疏相去略远。
回家后,煮杯热茶,默默听雨打幽窗,晚凉天气,不期而然,就念起:
今朝郡斋冷,忽念山中客。涧底束荆薪,归来煮白石。欲持一瓢酒,远慰风雨夕。落叶
满空山,何处寻行迹。
就好象,这些句子,原本就住在我心里。虽然我没有什么“山中客”好念的。然而,总
有那么点点若有所失,颇为惆怅,却不凄凉;似有心动,却无执著;若欲开解,终又郁
郁;——就是这么似淡非浓,似悲非伤,若忧而郁,亦即亦离,飘忽却又实在。如此种
种,在韦应物笔下,一一现来,却又从容淡然。
2
有的人写诗,是为了验证自己的理论——对形式的完美追求也好,对“志”或“道”的
寄托也好;有的人写诗,是为了求取功名,或者博取名声;有的人写诗,是为了体验俗
世之... 阅读全帖
b****a
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7
来自主题: Military版 - 一个知韩派眼中的韩国

我当年有幸选择了韩国语(当时还叫朝鲜语)专业,之后也就渐渐走上了中韩交流
之路。据说美国智囊团中为对华政策谋划的人都是“知华派”,意为对中国有相当了解
的人,日本政界也有不少“知华派”,当然了,“知华”不意味着“亲华”,“知华”
的他们制定些个政策可说是更加狠毒,招招致命。我学习韩国语四年,其间所学涉及韩
国历史政治经济文化等各方面,后来也去韩国留学两年,然后进入了中韩合资企业,也
就是说这么多年一直在和韩国人打交道,那我算不算是个 “知韩派”呢?我想至少也
算是半个了吧。现在中韩关系日益密切,国内韩流日盛,国内媒体对韩国的报道也非常
多,当然几乎都是充满赞颂之词,再加上精美的韩国影视歌曲的轮番轰炸,这让大多数
不了解韩国的中国人对韩国产生了相当的好感。
但真正的韩国如何呢?与韩流相对,最近网上出现了不少揭露“真实”韩国的文章
,可惜有的年代久远,有些又非常极端,充满个人感情,但他们大部分内容在我看来是
比较真实的。我本不想挑起与邻国的矛盾,但国内媒体对韩国的过分吹捧和韩国媒体对
中国的极端歪曲实在形成了太鲜明的反差,让我有点看不过去,所以这里结合我和所认
识的朋友们在韩国的经历... 阅读全帖
M****o
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8
来自主题: _StoneStory版 - 纵笔肆狂言
1
近日闲暇,不觉又信步至郊外河边。清溪澹澹,远岫霭霭,一郡风雨,此地独徘徊。时
见一丛丛野草花,细雨中独自傍水而生,也无人惜,从教坠去,开也自在,谢也寂寂。
倒是百虑渐空——不,我并没有想起王维,没有想起“空山新雨后”,没有想起“胜事
空自知”,也没有想起“山中发红萼”。这些极致纯美的,那么明朗纯粹;与我现下之
倦倦郁结,乃至冷淡萧疏相去略远。
回家后,煮杯热茶,默默听雨打幽窗,晚凉天气,不期而然,就念起:
今朝郡斋冷,忽念山中客。涧底束荆薪,归来煮白石。欲持一瓢酒,远慰风雨夕。落叶
满空山,何处寻行迹。
就好象,这些句子,原本就住在我心里。虽然我没有什么“山中客”好念的。然而,总
有那么点点若有所失,颇为惆怅,却不凄凉;似有心动,却无执著;若欲开解,终又郁
郁;——就是这么似淡非浓,似悲非伤,若忧而郁,亦即亦离,飘忽却又实在。如此种
种,在韦应物笔下,一一现来,却又从容淡然。
2
有的人写诗,是为了验证自己的理论——对形式的完美追求也好,对“志”或“道”的
寄托也好;有的人写诗,是为了求取功名,或者博取名声;有的人写诗,是为了体验俗
世之外的快感;有的人写诗,是为了与人应酬;有的人... 阅读全帖
I********l
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9
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Irrational (Herzog), 信区: Military
标 题: 从撤销地震局这事谈谈公知老将是怎么来的
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 30 12:21:08 2013, 美东)
前几天国内门户网站出了一个图,列出地震局每年40多亿的预算,然后跟日本对比,得
出的结论是,中国地震局花的钱不少,机构级别也比日本的高,但是却预报不了地震,
所以应该撤掉。
这个论点还是有市场的。因为在一些人的眼里,既然你预报不了地震,那有必要养几万
人吗?本帖就简单分析一下,为什么这样的论点为什么会有市场。
首先来说一个事实,中国是世界上唯一一个曾经成功预测过七级大地震的国家,时间就
是在文革期间。也就是说,按照逻辑推理,如果公知们真的希望地震局能够预测成功大
地震,就不应该要求撤销地震局,而是应该要求地震局恢复文革时期的做法,具体就是
群测群防。编制不但不应该减少,反而应当在全国各个乡村都组织群众做地震观测员。
当然,地震局也不应该以在国外杂志发表论文作为评定职称的标准,而是应当组织集体
攻关,不要迷信权威洋人,而... 阅读全帖
b***n
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10
第四章 砦破方得援兵至 此间生死谁人知
赵破大惊道:「弃守?」
折翎道:「正是!砦墙残破,弓弦不彀,难挡金人再攻。不如弃守此处,凭
借赵兄适才安排下的中坪守御,依山势节节抵抗,定可大减伤损。数月滚木御敌,
虽已将下坪大木消耗殆尽,中坪上坪却依旧木桩处处,经简单改动,便是鹿角一
类防具。敌众于其间行走,定然颇为不便,我等再隐于暗处攻击,必教他步步惊
心。」
赵破振奋道:「将军好计!赵破惭愧,那时只是想着留条后路,却……」话
未说完,金营中号角声起。二人远眺,见天空渐亮,雨歇云收。完颜宗弼前胸缠
着白布,布上一片血红,正歪坐在中军将旗之下,命身边亲兵使令旗整饬军马。
折翎见状忙道:「赵兄,速去中坪安排。我在此处阻敌,希望可以拖延些许。」
手拍砦墙,又叹道:「雨水湿木,可惜,实在可惜!」
赵破知他心恨不能火焚砦墙、阻断金兵,亦是一叹,抱拳尊令,默默离去。
折翎在城头点检军士,本想选二十相较略为青壮之人随同留守,不料一众须发皆
白的老卒忽跪倒拜伏,为首一人抱拳道:「折将军,我等老迈,活到如今,已是
够了。请将军带墙上年少之人退去中坪守御,我等愿据城死战,与墙偕亡。只要
尚有一人在,定不... 阅读全帖
I********l
发帖数: 8702
11
前几天国内门户网站出了一个图,列出地震局每年40多亿的预算,然后跟日本对比,得
出的结论是,中国地震局花的钱不少,机构级别也比日本的高,但是却预报不了地震,
所以应该撤掉。
这个论点还是有市场的。因为在一些人的眼里,既然你预报不了地震,那有必要养几万
人吗?本帖就简单分析一下,为什么这样的论点为什么会有市场。
首先来说一个事实,中国是世界上唯一一个曾经成功预测过七级大地震的国家,时间就
是在文革期间。也就是说,按照逻辑推理,如果公知们真的希望地震局能够预测成功大
地震,就不应该要求撤销地震局,而是应该要求地震局恢复文革时期的做法,具体就是
群测群防。编制不但不应该减少,反而应当在全国各个乡村都组织群众做地震观测员。
当然,地震局也不应该以在国外杂志发表论文作为评定职称的标准,而是应当组织集体
攻关,不要迷信权威洋人,而是应该像文革时期那样百家争鸣,允许新人冒头。最重要
的是,地方政府应当摒弃GDP主义,在人命关天的大事情上,应当像文革时期的辽宁政
府官员那样以人为本,平常多搞群众性的防震防灾演习,不要总是担心生产受影响。
也就是说呢,如果文革时期中国已经摸索出来了一条成功预测大震的路子... 阅读全帖
d********a
发帖数: 3698
12
天惟时求民龘主,乃大降显于成汤。
所谓民龘主,便是天下万民之主。《尚书》中的这一句,正是民龘主二字的缘起。
谁堪为民龘主?
殿上一时寂静,无人回应,只有赵颢嘶声竭力的叫喊。
极短暂的冷场之后,章敦立刻接口:“一年以来,天下士民皆知太后临朝,退北虏
,安国事,有安邦定国之功。此乃朝中文武,天下军民所公认!先帝之崩,事出偶然,
纵天子不得无罪,太后岂有罪过?违先帝之命,逆天下人心,荒悖如此,岂能听国政,
立人主?”
章敦成功的连上了韩冈的质问,让他可以继续将话题延续下去。
“张参政!”
待章敦话声一落,韩冈立刻看向张璪。
张璪不敢怠慢,连忙声明立场,“臣张璪……太祖太宗…列祖列宗在上,臣张璪以
全家性命为誓……”
在韩冈本人、王安石、韩绛、章敦四人接连立誓之后,殿中班直虽不能说全数反正
,但也都不会再听从高滔滔和赵颢的吩咐。虽然他们每个人都清楚这已经等于是站在宰
辅们的一边。但什么都不做,远比去冒风险做出些什么更简单。
现在张璪的立誓,就是只是在表态了。这个时候,容不得文武两班的重臣中还有人
能保持中立。
韩冈却没去细听张璪结结巴巴的誓言,方才的冷场是怎么回事?
完全出乎他的意料,却让他对... 阅读全帖
k**n
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13
天惟时求民主,乃大降显于成汤。
所谓民主,便是天下万民之主。《尚书》中的这一句,正是民主二字的缘起。
谁堪为民主?
殿上一时寂静,无人回应,只有赵颢嘶声竭力的叫喊。
极短暂的冷场之后,章惇立刻接口:“一年以来,天下士民皆知太后临朝,退北虏
,安国事,有安邦定国之功。此乃朝中文武,天下军民所公认!先帝之崩,事出偶然,
纵天子不得无罪,太后岂有罪过?违先帝之命,逆天下人心,荒悖如此,岂能听国政,
立人主?”
章惇成功的连上了韩冈的质问,让他可以继续将话题延续下去。
“张参政!”
待章惇话声一落,韩冈立刻看向张璪。
张璪不敢怠慢,连忙声明立场,“臣张璪……太祖太宗…列祖列宗在上,臣张璪以
全家性命为誓……”
在韩冈本人、王安石、韩绛、章惇四人接连立誓之后,殿中班直虽不能说全数反正
,但也都不会再听从高滔滔和赵颢的吩咐。虽然他们每个人都清楚这已经等于是站在宰
辅们的一边。但什么都不做,远比去冒风险做出些什么更简单。
现在张璪的立誓,就是只是在表态了。这个时候,容不得文武两班的重臣中还有人
能保持中立。
韩冈... 阅读全帖
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公共知识分子名录
南方人物周刊50人名单[2]   经济学家:茅于轼、吴敬琏、温铁军、张五常、郎
咸平、汪丁丁   法学家、律师:张思之、江平、贺卫方   历史学家:袁伟时、朱
学勤、秦晖、吴思、许纪霖、丁东、谢泳   哲学史家:杜维明、徐友渔   政治学
家:刘军宁   社会学家:李银河、郑也夫、杨东平   作家、艺术家: 邵燕祥、
北岛、李敖、龙应台、王朔、林达夫妇、廖冰兄、陈丹青、崔健、罗大佑、侯孝贤
科学家:邹承鲁   公众人物:华新民、王选、高耀洁、阮仪三、梁从诫、方舟子
、袁岳   传媒人:金庸、戴煌、卢跃刚、胡舒立   专栏作家、时评家:林行止、
杨锦麟、鄢烈山、薛涌、王怡   另有向六位已故的公共知识分子致敬:殷海光、顾
准、王若水、王小波、杨小凯、黄万里   年度百位华人公共知识分子(政右经左版
)   2005年   艾晓明 北岛 陈丹青 陈永苗 崔健 崔卫平 崔之元 杜维明
范亚峰 甘阳 高行健 贺卫方 胡舒立 季卫东 蒋庆 康晓光 郎咸平 李敖
李昌平 李银河 梁从诫 林毓生 刘军宁 刘小枫 茅于轼 钱理群 钱永祥 秦晖
石勇 孙立平 汪晖 汪丁丁 王怡 王力雄... 阅读全帖
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15
来自主题: Military版 - 骂公知的都是逻辑混乱
给个名单,楼猪给分分类吧,谁支持土共,谁反对,各有几个。
南方人物周刊50人名单[3]
经济学家:茅于轼、吴敬琏、温铁军、张五常、郎咸平、汪丁丁
法学家、律师:张思之、江平、贺卫方
历史学家:袁伟时、朱学勤、秦晖、吴思、许纪霖、丁东、谢泳
哲学史家:杜维明、徐友渔
政治学家:刘军宁
社会学家:李银河、郑也夫、杨东平
作家、艺术家: 邵燕祥、北岛、李敖、龙应台、王朔、林达夫妇、廖冰兄、陈丹青、
崔健、罗大佑、侯孝贤
科学家:邹承鲁
公众人物:华新民、王选、高耀洁、阮仪三、梁从诫、方舟子、袁岳
传媒人:金庸、戴煌、卢跃刚、胡舒立
专栏作家、时评家:林行止、杨锦麟、鄢烈山、薛涌、王怡
另有向六位已故的公共知识分子致敬:殷海光、顾准、王若水、王小波、杨小凯、黄万里
年度百位华人公共知识分子(政右经左版)
2005年
艾晓明 北岛 陈丹青 陈永苗 崔健 崔卫平 崔之元 杜维明 范亚峰 甘阳 高
行健 贺卫方 胡舒立 季卫东 蒋庆 康晓光 郎咸平 李敖 李昌平 李银河 梁
从诫 林毓生 刘军宁 刘小枫 茅于轼 钱理群 钱永祥 秦晖 石勇 孙立平 汪
晖 汪丁丁 王怡 王力雄 王思睿 王小东 温铁军... 阅读全帖
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发信人: zhangmi (张迷), 信区: Military
标 题: 知乎网上一篇文章,三千人说赞,目前被删
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 16 15:22:33 2015, 美东)
唐纳德·特朗普说了很多中国人的坏话怎么没激怒美国人,说穆斯林就一下怒了,美国
人的怒点何在?
著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权,非商业转载请注明出处。
作者:王陶陶
链接:http://www.zhihu.com/question/38426001/answer/76415692
来源:知乎
很简单,中国问题仅仅是一个争论二十年也不会有结论的炒作话题;
穆斯林移民威胁却是看似完美的西方身上谁都没有勇气揭开的恶性肿瘤
——如同那个唤醒你春梦的人,必然被你憎恨。
事实上,川普的言论和欧美各方的反应是一个征兆,一个预示着西方文明走向没落的强
烈信号。这个信号是如此的强烈,以至于无论从哪个方面来讲,西方社会走入衰退甚至
崩溃的暗淡前景已经浮影浮现。
首先,极为明显的就是,西方社会已经进入无休止的空谈政治。
无论是西方的政治家还是... 阅读全帖
D*****r
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17
来自主题: bagua版 - 人知杀生之业最惨
人知杀生之业最惨,不知邪淫业尤惨也;
人知杀生之报最酷,不知邪淫报尤酷也。
盖种种受生,肇端淫欲;
种种造罪,托因有生:淫为生本,生为罪本。
是故三途剧苦,人世余殃,淫意才萌,一切俱起。
淫习难断,如火燎原:于极臭处,谬为香美;
与极秽处,谬为洁净。
随处苟合,何异畜生?非道染触,过于鸡犬!
此在稍有良心者,便应痛绝,奈何聪明学识之士,甘此丧心无耻耶!
一念欲心,是铁床铜柱因;一念爱心,是积寒坚冰因。
况具行非法,灭理乱常,尘沙劫数,不足尽其辜,千万亿言,不足数其恶。须发大惭惧
、大誓愿:
宁火炙刀剜,终不与一切男女欲心相触;
宁碎身粉骨,终不与一切男女污秽交遘。
设忘正念,更犯前非,必遭毒害横灾,生身陷入地狱。
以兹猛决,善自要心,时时忏除往业,切切悔过自新,庶白法可修。
而又勤观经论格言,以策废忘;精修对治观行,以除毒本。
不然,纵有多智禅定现前,必落魔道,永无出期。
矧世智辩聪,曾非大器,随业直坠,百劫千生,受诸烧煮,尚不成魔,安能成佛?
尚失人身,安能往生?请于静时,仔细思之,于对境努力防之;不然,诸佛无下手处,
善友其奈尔何哉!
T****e
发帖数: 2167
18
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zincan (宝宝猪超人麦兜兜) 于 (Fri Jun 2 13:56:40 2006) 提到:
最近准备走佬,得闲无事,点知一个唔觉意跌左落个饭米粒大坑,几辛苦先爬翻出来;走
过来望望,又争D被水浸趁...真系厉害,厉害!
不过最尾都系要发吓感叹,(注意,本人没有任何歧视意思)都系广东老公同埋广东老婆
好D。起码感情上比较稳定,无甘多垃圾也。aleck讲个种女仔我系哩度都见识过,纵要系
有夫之妇,日头老公上班稳钱,区就去..., 哎,真系咩人都有。
☆─────────────────────────────────────☆
rcf (~-~☆盼望周末) 于 (Fri Jun 2 15:22:37 2006) 提到:


倒,这才是最终目的阿。
☆─────────────────────────────────────☆
aladdin (渔夫) 于 (Fri Jun 2 14:54:26 2006) 提到:
非广东mm不娶?
☆────────────────
z*****i
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唐纳德·特朗普说了很多中国人的坏话怎么没激怒美国人,说穆斯林就一下怒了,美国
人的怒点何在?
著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权,非商业转载请注明出处。
作者:王陶陶
链接:http://www.zhihu.com/question/38426001/answer/76415692
来源:知乎
很简单,中国问题仅仅是一个争论二十年也不会有结论的炒作话题;
穆斯林移民威胁却是看似完美的西方身上谁都没有勇气揭开的恶性肿瘤
——如同那个唤醒你春梦的人,必然被你憎恨。
事实上,川普的言论和欧美各方的反应是一个征兆,一个预示着西方文明走向没落的强
烈信号。这个信号是如此的强烈,以至于无论从哪个方面来讲,西方社会走入衰退甚至
崩溃的暗淡前景已经浮影浮现。
首先,极为明显的就是,西方社会已经进入无休止的空谈政治。
无论是西方的政治家还是名流,都已经承平太久,比起他们凶猛果断的先辈来说,已经
严重退化。他们为了所谓的民意,可以在不涉及自己职权的琐碎事情上斗志昂扬,在电
视机前争得面红耳赤;可是在真正的关系国家前途的重大问题面前(比如西欧的穆斯林
移民,美国的墨西哥移民,累积的巨额政府债务等)... 阅读全帖
m**********n
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来自主题: Fishing版 - 渔版发贴需知(04/02/2014)
渔版发帖须知:
1。渔版版面发帖以讨论分享渔事经验快乐为主。版务任何时候都有撤除与渔无关主题
帖的权利。渔友的家庭喜庆旅游见闻帖子,各种DIY,饮食摄影分享等等有意思有意义
的帖子可以在渔版版面发表。版务保留帖子去留的最终解释权。
2。渔版版务不是执法的鱼警,没有义务与权利对渔货的合法性提出质疑劝告。发帖的
渔友请自我查证渔货是否合法。如有渔友指出并证实为违规操作,渔帖将被撤除。
3。渔友发帖,相互尊重,言语修辞上注意文明礼貌。话不投机半句多,请避免无谓的
争吵。不熟悉的网友之间不要开玩笑,以免发生误会产生矛盾。
4。渔友杂谈是为渔友设立的开心谈天灌水专用帖。版务对此帖不多干预,民不举官不
究,文责自负。如果有严重违反站规的情况出现,版务将及时介入清帖并追溯惩罚条列。
渔版惩处条例:
恶意挑衅版务,破坏渔版版面次序,专门挑衅闹事人身攻击的马甲,惹事生非挑拨离间
为乐,劝阻不听,严重PA,人肉爆隐私等等不良网络行为将被处罚14天禁闭。被封ID可
以本人向执行封禁的版务成员申请早释,经二位版务成员同意可以执行早释。凡是向站
务投诉版务的不考虑早释,由站务全权处理投诉事件,版务服从站务。
关... 阅读全帖
l********3
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21
来自主题: LoveNLust版 - 【未名游】。。。写给。。。
最难过的时候,跳进了未名湖。
湖水深不可测,却可肆意畅游。
行人匆匆如织,不乏各型各色,
若是如我知我,即为朋友知己。
无谓经历年龄,只惜个性酷趣,
不必知道是谁,但求真诚以对。
虽然网络虚幻,仍然厌恶欺骗,
纵知面具横流,总是不耻虚伪。
不要再开口,欺骗是种伤害。。。
并非一路人,就不再求同行。。。
请别再幻想,珍惜你朋友吧。。。
让一人开心,比大家伤心好。。。
希望每个人,都能开心幸福。。。
若时候未到,那就真心祈祷。。。
PS 放弃友情也很伤心,但是朋友你没有做好。
不说话就是对我好,我不伤害别人也没有想跟人抢什么。。。
不想莫名其妙收到别人为你伤害我的信。。。
可笑你们都说其善良可爱。。。呵呵。。。
保重。。。

谢谢大家回帖。。。写给谁他们看到了会很清楚的。。。
我反应迟钝,好久才知道别人对我的好和坏。。。现在要说出来。。。
文青的大家很团结很好。。。我不会讲是谁了。。。
希望大家都始终在一起玩的开心。。。
t**********8
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四、中国优生法制的问题与未来
中国优生法制已经形成了一套过程化的优生手段,包括从禁止结婚、绝育、出生前
诊断到堕胎。这固然在一定程度上保证了所谓的人口质量,但也产生了诸多的问题。
(一)优生法制并无宪法依据
关于我国优生法制有无宪法依据,一种观点认为,《中华人民共和国宪法》(以下
简称《宪法》)中并没有实行优生的规定,计划生育并不包括人口的数量和质量两个方
面的内容,故而优生法制缺乏宪法依据。(26)另一种观点认为,计划生育既包括人口的
数量问题,也包括人口的质量问题。质量与数量是统一的,虽然质量以一定的数量为基
础,但从更高的层次上说,没有质量就没有数量,(27)故而《宪法》中的计划生育原则
可以成为优生立法的依据。(28)控制人口数量,或者准确地说保持人口的适当数量,在
《宪法》上是有明确依据的。例如,《宪法》第25条规定:“国家推行计划生育,使人
口的增长同经济和社会发展计划相适应。”“提高人口素质”在《宪法》中也可以找到
相应的依据。例如,《宪法》第19条第1款规定:“国家发展社会主义的教育事业,提
高全国人民的科学文化水平”;第21条规定:“……国家发展医疗卫生事业,开展群众... 阅读全帖
l*******1
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23
版本二:金伯帆是石家庄两年前最大的洗浴城,非常豪华,服务一流,它的后台老板
是在石家庄黑道上混的老大,别的不说,出事后十多辆 110过来,公安局长来说情,副
市长也过来了,就冲这你说他*的道行有多深。
再说秦军长,背景我就不说了,去干啥那是人家的事,大家也别在这事上叫真。听
说是洗完澡后在包间看世界杯,不小心弄坏了一个杯子,那个服务生狗眼不识泰山,看
面前一个干巴老头,开口就要 50,也有的说要500,1000。反正是讹人,给他们好好说
还不行,大堂经理也说不给不让走,老爷子没说话,让下面人把钱给了,然后打了个电
话,叫了侦察营的兄弟们,来了多少人说不好,反正是不少,来了以后把门一封,让里
面的人全蹲下,抱着头,不打人光砸东西,就象电视上去夜总会抓鸡的,那帮保安和小
姐那见过着个,都吓傻了,平时保安那也是牛比的不行,也是小混混,见了当兵的也玩
了,咱们的兄弟们从一楼到三楼,一间一间砸,什么值钱砸什么,那老板那干啊,在石
这么多年,那见过这个,马上打电话叫手底下的兄弟,也来了好几车,什么斧头,砍刀
,镐把,五连发,见是当兵的连个屁都不敢放,转身就走了,这帮人也是亡命徒,那也
是道上混的,... 阅读全帖
l*******1
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24
更多说法:
当时军长问经理说:难道你这里是黑社会? 经理回答:我就是黑社会老大! 于是军长
决定用黑社会的手段对付黑老大了。 据石家庄(27军军部所在地)的老百姓反映,这
个洗浴中心是一个地下赌场,这在石家庄地区十分有名,民愤极大.
军长怎会为区区500元发怒?坊间传闻,是因为一个不知天高地厚、潭子水有多深的保
安推了军长一巴掌...
兄弟们,事情的真象是这样的,金伯帆是石家庄两年前最大的洗浴城,非常豪华,服务
一流,它的后台老板是在石家庄黑道上混的老大,石家庄最老的,最有名的滚石迪厅(
但现在不是最好的,好些歌星到石家庄开唱都到这来)的老板和它是兄弟俩,他们在石
混了多年,黑白通吃,说句道上的话,都他*的漂白了,别的不说,出事后十多辆110过
来,公安局长来说情,副市长也过来了,就冲这你说他*的道行有多深。
再说咱老爷子,背景我就不说了,去干啥那是老爷子的事,大家也别在这事上叫真。听
说是洗完澡后在包间看世界杯,不小心弄坏了一个杯子,那个服务生狗眼不识泰山,看
面前一个干巴老头,开口就要50,也有的说要500,1000。反正是扼人,给他们好好说
还不行,大堂经理也说不给不让走,老爷子... 阅读全帖
s*****r
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25
最搞笑的是一些红N代比公知还右
w*********g
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嗯,到时候坐等公知民运大骂政治清洗、血腥镇压。haha

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27
来自主题: Military版 - 胡琏:古宁头作战经过
二、金门地区之匪我情况
陈毅匪军第十兵团叶飞,自陷我福建并夺取平潭、厦门后,即以其大部分集中金门
周边,希图一如夺取平潭(登陆者仅五个步兵连,姜汉卿所云)厦门(登陆者仅七个步
兵连,叶会西所云)之易,获取金门。该酋共辖二五、二八、二九、三○、三一等五个
军,除二十五军在福州三十军在闽中外,围绕金门者,共三个军,约十余万众。彼以轻
藐之态度,纵知我十八军及其他军队已来或正来增援,亦毫不介意,冒然向金门进犯。
我戍守小金门者为第五军李运成部,辖二○○师(仅一千九百人)一六六师(由厦
门退来不足千人)。戍金门者为第二十五军沈向奎部,辖四十师(主力损失于大登,仅
余一○八团)四五师(五六千余人)及临时配属之二○一师(两团,六○一雷开瑄六○
二团傅伊仁)四十师及四五师为空军警卫旅所编成,获得福建保安团队补充,其战力可
以想像。二○一师乃青年军,本辖于在台南之八十军,已在前节述及。又由汕头十二兵
团派来增员之十八军高魁元,辖十一师、一一八师及四三师,十一师、一一八师乃十八
军之主力,四三师初由交通警察改编而成,其实力与历史,详下文所述之十二兵团章中
。上述之第五、二十五军,均归二十二兵团李良荣将军... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 中共连衰乜都唔知
作者: 林海
台湾年度影坛盛事金马奖颁奖上周六晚在台北举行,这本应是一众华语电影工作者聚首
一堂的艺术交流活动,却因为一句话而掀起两岸政治风波。《我们的青春,在台湾》获
膺最佳纪录片,该片导演傅榆致得奖感言时说:“我希望有一天我们的国家,可以被当
成独立国家对待,这是我们台湾人最大的愿望。”此台独言论一出,中国大陆的网络随
即中断颁奖礼的转播,与会的大陆演员集体缺席会后的晚宴提早离台,微博上再度被“
中国,一点也不能少”的图片刷屏,大陆影帝涂们在颁奖礼上说的“两岸一家亲”变成
了“兄弟阋墙”的统独之争。
大陆演员的集体表忠行动是有中共文化部“政委同志”暗中督师,还是自觉的自我审查
不得而知,但行动背后有中共因素却是昭昭明甚。别看他们在大银幕前如何风光,只要
有少少行为惹得当权者不高兴,即可罗织罪名治之,更何况演艺圈潜规则众多,当权者
要找出把柄不难,一不小心便随时步上范爷后尘,因此众星对政治的言行皆如履薄冰,
这种情况只能跟大队以自保,不足为奇。
然而事件发生至今,中共官方丝毫没有让争议降温的迹象,素来惟恐天下不乱的《环时
》周日发表社评,指民进党利用事件炒起两岸对立为即将到来的地方选... 阅读全帖
b*******s
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29
灰熊猫老师的水平是比较高的,
穿越不带马林溪,纵是英雄也傻逼;穿越要带郑克臧,有枪有炮心不慌;穿越如果有史
班,资本主义领向前;穿越带上张金亮,绝对能当摄政王!
这里面就有其作品,另外这几部还是穿越文里面比较某种给人真实性的。
当然能比较合理的穿越小说,还不止这些了。
灰熊猫本人还有好几部其它的,水平也都至少在伐清的档次(甚至之上)。
s******y
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来自主题: Faculty版 - 知乎:如何评价谢百三教授
是的,用教授兼任人事处长的一个潜在问题就是有可能会成为内斗的工具。
但是你要让国内的人事处完全不插手人员任命,这个要一步做到位难度太高,需要做很
多制度上的改革才能把这个改过来。这个一个根本原因是因为国内学校的人事资金来源
和美国的不同。国内学校的工资大部分是从国家直接拨下来的,走的是行政渠道,是纵
向的,而且进了编制的人就几乎永久的呆在系统里一直领工资的,所以行政方面对此有
直接风险和责任,所以要行政方面对人事不干预几乎没有可能。比方说人事处的人可以
说,你要我们不干预你们招新人?行啊,你们系里的人自己从腰包里掏钱来付新老师的
工资吧。注意是要付一辈子哦!
而美国的工资大部分是从外部资金拿来的,是横向的,新来的教工如果拿不到足够的钱
,自然很快就被淘汰了,学校对此风险是可控的,所以系里对任命教工有比较大的灵活
性。
目前国内有些学校直接把教授任命为人事处长算是一个过渡性的措施吧。

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现在纵看网络,发现都被袁弘二姐大婚刷了屏,二姐二婚竟然这么高调,还当
中霸王上袁弘,各种滚草地,不禁感叹二婚的明星都可以这么放得开,不怕再啪啪被打
脸么?整的和王菲似的二婚后都不敢再三婚了,一直就这么和谢霆锋耗着!
但是二婚高调的不像话的明星貌似大多数都是幸福的,比如刘强东二婚大娶了
奶茶妹妹,现在生了孩子;比如吴奇隆二婚风光的娶了刘诗诗,现在甜甜蜜蜜;比如伊
能静二婚高调选定了姐弟恋,现在怀孕生子;比如,刘晓庆都三婚了,迟暮之年竟然还
是个香饽饽……
有没有发发现,越是有过婚姻的女人越吃香?希望二姐和袁弘以后能够牵手到
永远走下去,和那个大姚晨似的!离婚有没有惯性?应该没有,毕竟悉数那些离婚再婚
的人,大多数都停在了第二段婚姻上,和刘晓庆似的很少,如果选择高调的进入第二婚
,那可得做好相守到白头的决心!
其实,二婚高调的不像话的明星,过的好的,都还是有共同点的,比如说,要
么同是逗比,活的开心潇洒肆意,要么就是你哭我笑你闹我抱……幸福的人都一样不幸
的人各有各的不同!
e**5
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来自主题: LeisureTime版 - 知不道的未来
春天来了,其实它早就来了,可是这个春天太吝惜阳光。我的实验室背北,
恰能看见篮球场上学生们脸上映照的灿烂亮色。不经意地想写点什么,或者
可以说是借着键盘上华丽舞蹈的指尖去回想。
那也是快要毕业的季节,同学们恋爱的恋爱,害病的害病,我懒得沾染相思
的俗习,便约好友出去旅游。选定了杭州,正是学校开运动会的时候。买的
是沈阳开杭州的过路票,据说这趟列车到了南京就很空了。谁知道那一天出
奇的拥挤,我们几个愣头愣脑的学生还被东北的列车员大汉一顿恶搡,他们
责怪我们插队。最后我们双脚悬空被夹在车门和肉堆之间,门上的玻璃也碎
了。四月的夜风伴随车轮沉闷的节奏渐渐地冷却了人夹饼的温度,周围的打
工仔打工妹很快地沉入梦乡,我也得以落地。尽力维持思维的运转的努力终
告失败,倦意悄悄袭来,彼刻的失望近乎麻木,真后悔不该受这个罪去游山
玩水。现在的我还能感受一点心情上的相通之处,不知道到达终点后又会是
怎样的别致或落寞,正如我不知道这篇断断续续的回忆写完之后又会是怎样
的,怎样的孤寂。我只能等待,等待天明,列车在上海停留了很久,我醒了
一回,看见橘黄色灯光底下的叫卖者,站台伸向远方,似乎没有尽头,尽头
是无边... 阅读全帖
c********i
发帖数: 695
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来自主题: Love版 - 轮回几人知
清晨,窗外清脆的鸟鸣唤起了还在睡梦中的新年,站在新年的开头,或许这是一个
心的觉醒,但或许也是一个不变的轮回。
染指流年,岁月总是在不经意间流过,不管你愿意不愿意,它总是会在你身上刻上
岁月年轮。日子一丝丝的流走,叶儿枯了又绿,花儿谢了又开,白云散了又聚,可是属
于我们的时光呢?它还会回来吗?
这时,我总是在想,时光,那到底是什么,是变化?是轮回?还是只是我们一生的
故事?雨出生于天,死于大地,这中间的过程便是他的人生。那我们的一生呢?弘一法
师说,人生若朝露兮,我们的时光如此短暂而又漫长。
在我看来,人生比之雨的一生还略微不足,雨的一生与至少还能看到湛蓝天穹、翻
滚白云、婆娑大地、闪烁星宇……而我们呢,忘了多久没看过天空,多久没看过深邃的
星宇,多久没想过我是谁这个简单的问题。
在我们的时光里,只有日复一日的工作和学习,一生说长有着几十年的岁月,说短
,则只有寥寥数日,剩下的只是无尽的轮回。人生就像一条河,此岸是生,彼岸是死,
身为舟,魂便是那摆渡人,亦是观遍人生浮沉的眼睛。而我们的生活缺失的恰恰是摆渡
之人,只能在岁月之河中苦苦挣扎,没有方向,没有感悟,仿若行尸走肉一般,过着缺
少... 阅读全帖

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红楼梦里的人物性格,有我们每个人身上的特点,或者说在他们身上看到了整个社会人
群的缩影.....
纵是物是人非,也是美好的回忆,是每个人的必经阶段;把人生可以想成一个悲剧,因
为总要走向死亡,但是在这个悲剧开始之前,请不要留下遗憾。
a******m
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木枷子一打开,里面赫然是那只残缺玉牌,而绿色玉简用神念一扫看了一遍,虽然不可能马上领悟贯通,但应该不假才是。
韩立将两物一收,对童子微然一笑:“既然道友如此做了,在下也不会失言,马上就开始用秘术慢慢将道友元神和虚天鼎切断。不过此过程恐怕要持续数十年之久,道友可无法太过心急的。”
“这个自然,老夫只要在道友飞升前恢复自由之身即可。”童子似乎也很满意韩立的承诺,说完此话就身形一晃,虚影就溃散消失了。
韩立则略一沉吟后,则一张口,一股青霞喷出,将小鼎一卷。
此鼎在霞光中迅速缩小,一闪即逝的被吞进了口中。
几乎与此同时,原本在体内打坐的元婴蓦然睁开了双目,小手一招之下,寸许大的
青色小鼎诡异的浮现身前。
随即元婴将小鼎往身前一抛,两手掐诀,顿时从身体中冒出青滢滢的灵光,一下将小鼎和元婴一同罩在了其中,朦胧胧之下,再也无法看清楚里面的情形。
这时韩立却神色如常,遁速一下加快几分,转眼间就消失在了天体尽头。
不久后,人界的各个修仙之地,开始出现一名神秘修士,专门收集一些罕物人知的宝物和一些秘术法决。而这些东西,要么和空间神通有
S********4
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36
来自主题: CivilSociety版 - “蝗虫”在野,农夫知多少?
放眼天下事,不外乎以农民大众为根本,根基稳、兴国安邦、普天同庆、万国来贺
、但农民在不经意间被忽略,如中央领导下的惠民政策,前无今有、深得民心,很大程
度上改善了落后面貌,恩泽四市、五区、二十三省,国民无不称道,由衷感谢祖国母亲
的伟大,和中央领导集体对未来宏观视野带来的繁荣盛世而自豪,众国民深感与世俱进
的安康生活来之不易,当倍加珍惜呵护。孰不知、天高皇帝远,地方上一些党员干部,
把党的优惠富民政策,当成他们中饱私囊的机遇,卖耕地,占民众资源、假公济私、祸
村殃民等,无所不用其极,纯属害群之马,颠倒黑白,把损害党的形象当做一种震慑民
众的淫威手段,来填补他们私欲不足之处的空白,让其贪腐更合理合法、精彩圆满。党
的章程制度在他们心中可能有概念,绝没有信念。臂如,河北省邯郸市大名县龙王庙四
村,党支部书记黄增元,卖地欺农、知法不顾、视民如芥、纵亲占资、贪款腐政、树威
吓民等,其行为远胜蝗灾,蝗灾可防,国民共治,不足为虑,贪腐之灾,灾大治微,
久治反弹,得势伤农,不可等闲视之。因此我村一些以农田生存的农民愤慨而终,因为
他们面对失地之痛,愧对祖先,无颜示后。如果有朝一日,法及该处,祛腐生新... 阅读全帖
e***e
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来自主题: _Exile版 - 再来
再来
我再来的时候
已经无人还在
轻呷记忆中的酒
我看空落的舞台
曾经是光影下
注视你的到来
用了满心去拥抱
不去问是否应该
让我把手握紧
让你笑容开怀
纵知那一瞬将不会永恒
我们只无视光阴的飞快
风去去又还还
雨却终于不再
把相逢撕撕剪剪
去织空空的未来
当我再来的时候
只有默默的舞台
问已寂静的四周
谁还在无声喝彩
l*****d
发帖数: 7963
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ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Sat Nov 12 17:59:42 2011, 美东) 提到:
国内二十几个大小诗词论坛、贴吧、诗社等联合举办2011年年终诗词大赛,不知有人愿
意参加否?特点是对诗词的格律要求很严格。
要求如下:
2011年岁末网络二十六坛诗词联赛方案实施细则
为弘扬诗词文化,交流创作技艺,由半生缘论坛茶韵发起,5460论坛跑堂总策划,
二十六个网络论坛、诗社与诗词群决定联合举办2011年岁末网络诗坛诗词联赛,并一致
认同本届联赛重在参与、交流和提高。秉承公平、公正、公开的原则,认定本联赛方案
实施细则。
一、联赛主题
1、主题:五个“一”;
A、一个字:“夜”;
B、一个词:“寂寞空虚冷”;
C、一句话:“是月(淳熙二年闰九月),辛弃疾诱赖文政杀之,茶寇平”;
D、一张图:
图片.jpg
E、一首歌:《那时候哥还小》;
2、要求:以上五个主题,参赛作者可以诗、词俱选或任选,数量不限。
(1)诗限平水韵五、七言绝句、律诗,接受排律。不接受古风,组诗... 阅读全帖
i****r
发帖数: 1803
39
内容简介:
迷男大大的又一部力作,一曲香艳的仙侠之歌。
散者,即无拘无束,逍遥自在。散仙者,诸仙之末,或逍遥于深山海岛,或淡隐于
街井闹市,低者不过丹卜之流,高者却堪比大罗太乙,鸿蒙至今,流传着无数光怪陆离
的奇人异事。
散仙,似仙非仙、是人超人的特殊身分,而崔小玄正是玄教内的除魔小散仙,身负
先天太玄的崔小玄正是不属九幽十类,不入六道轮回,不在三界五行的太古散仙玄狐转
世。
和其他散仙的小小不同之处,便是他醉心于异宝新术的发明,不过,超越常规的发
明总需要付点代价,而最常碰到的代价就是……无敌将军大暴走啦!!!
日月新帝大兴土木建造迷楼,悄悄吸取十九灵脉精华,玄教查出这迷楼可能源自於
叛教逆徒之手,为了维持天下苍生万物,玄教教主特指派如意仙娘崔采婷入京,而这回
,下山除魔的名单上也多了从未见识过花花世界的崔小玄……
且看一个贪玩小散仙遨游天地,游戏于诸多妖娆之中香艳的故事。
罗袜高挑,肩膀上露两玩新月;
金钗斜坠,枕头边堆一朵乌云。
誓海盟山,博弄得千般旖旎;
羞云怯雨,揉槎的万种妖娆。
恰恰莺声,不离耳畔;
津津甜唾,笑吐舌尖。
杨柳腰脉脉春浓,樱桃口微微气喘。
星眼朦胧,细细汗流... 阅读全帖
l*****a
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40
来自主题: Belief版 - 在家中運用基督的教導(ZZ)
还有
修 身
欲做精金美玉的人品,定从烈火中煅来;思立掀天揭地的事功,须向薄冰上履过
一念错,便觉百行皆非,防之当如渡海浮囊,勿容一针之罅漏;万善全,始得一生无愧
。修之当如凌云宝树,须假众木以撑持。
忙处事为,常向闲中先检点,过举自稀。动时念想,预从静里密操持,非心自息。
为善而欲自高胜人,施恩而欲要名结好,修业而欲惊世骇俗,植节而欲标异 见奇,此
皆是善念中戈矛,理路上荆棘,最易夹带,最难拔除者也。须是涤尽渣滓,斩绝萌芽,
才见本来真体。
能轻富贵,不能轻一轻富贵之心;能重名义,又复重一重名义之念。是事境之尘氛未扫
,而心境之芥蒂未忘。此处拔除不净,恐石去而草复生矣。
纷扰固溺志之场,而枯寂亦槁心之地。故学者当栖心元默,以宁吾真体。亦当适志恬愉
,以养吾圆机。
昨日之非不可留,留之则根烬复萌,而尘情终累乎理趣;今日之是不可执,执之则渣滓
未化,而理趣反转为欲根。
无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗浮意气否。得意便思有骄矜辞色否。
失意便思有怨望情怀否。时时检点,到得从多入少、从有入无处,才是学问的真消息。
士人有百折不回之真心,才有万变不穷之妙用。立业建功,事事要从实地着脚,若少慕... 阅读全帖
d**********l
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甲、论因果之理
●因果一法,为佛教入门之初步,亦为诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下之
要图。【书二】十
●因果者,世出世间圣人,平治天下,度脱众生之大权也。今时若不以因果为救国
救民之急务,任汝智巧道德,如何高超,皆属虚设。以不讲道理,兼无王法故也。【书
二】十一
●古之圣贤,无不战战兢兢,以自操持,故其心不随富贵穷通所转。穷则独善其身
,达则兼善天下。今之人,于日用云为,父子、兄弟、夫妇之间,尚不能一一如法。稍
有知见,便妄企作出格高人。未得其权,则肆其狂妄之瞽论,以惑世诬民。已得其位,
则逞其暴虐之恶念,以误国害民。其病根,皆在最初其父母师友,未曾以因果报应之道
,以启迪之也。使稍知因果报应,则举心动念,皆有所畏惧,而不敢肆纵。即不欲希圣
希贤,战战兢兢,如临深渊,如履薄冰,不可得也。以故天姿高者,更须要从浅近处着
手。勿以善小而不为,勿以恶小而为之。少时栽培成性,如小树标使壁直。及至长成,
欲令其曲,不可得也。【书二】十一
●医家治病,急则治标,缓则治本。譬如有人咽喉臃肿,饮食难入,气息难出。必
先消其肿,然后方可按其病原,调理脏腑。若不先消其肿,则人将立毙。纵有治本之良
方... 阅读全帖
d**********6
发帖数: 237
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来自主题: Wisdom版 - 略論明心見性
略论明心见性
元音老人著
连载于《禅》刊 1991 年 1~4 期
绪说
(甲)明心见性之意义
明心见性者,明心虚妄不可得,息下狂心见真性也
明心见性者,乃明白心之妙用,皆依性体而起;从用见体,从流得源也
明心见性者,明心本无,见性本有也
明心见性者,明悟即心即性,即性即心也
明心见性者,明心性无住,一物不立,归无所得也
(乙)明心见性之证成
禅宗
净土宗
密宗
(丙)悟后真修
(丁)证体启用
(戊)归宿问题
(己)结 论
绪说
我等众生,从无始旷劫以来,迷失自己本来面目,认妄为真,唤奴作郎,妄起贪嗔,造
业受报,如春蚕作茧,自缠自缚,无解脱时。愚者无知,安受困苦,不求解脱;智者虽
知生死事大,苦海无边,欲求解脱而苦无其门。如古之外道六师,探宇宙万有之缘起,
不曰神我,即谓冥谛、断灭;今之科学、哲学,究人生万物之根源,不言二元,即言一
元,虽各言之凿凿,极尽玄妙;然皆如盲人摸象,无有是处。
释迦文佛,悲悯众生,出苦无由,应现世间,教化众生。四十九年随顺时节机宜,说大
、说小,说偏、说圆,说顿、说渐,披肝沥胆,委曲开示二种根本:一者无始生死根本
,二者菩提涅槃原清净体,以阐明人生宇宙之... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 妖刀22
第百零六折天仗风甫,八寒阴狱
韩雪色这一下变招快绝,风篁猝不及防,厚实的胸膛肌肉忽变得温软如绵,于掌力
及体的瞬间身子一挪,生生卸去三成劲力,然而毕竟是亡羊补牢,仍被轰得倒飞出去,
仰天喷出鲜血。
“风兄!”
耿照正欲动作,一股微妙悚栗掠过背脊,本能擎出“藏锋”;激越的龙吟声乍现倏
隐,刀刃停在无声掠至的聂雨色喉前,矮小的黑衣男子急停顿止,发鬌逆风激扬,乌缎
般“泼喇!”摊上刀锋,抚刃皆断,寂然无声。
约莫同时,韩雪色抄住旋落的寻真刀,遥指风篁,虽未回头,声音却是出奇地平静
。“耿兄弟,本座无意伤人,实不得已而为。请你把刀放下,你我之间,没必要见血。
”既没有偷袭得手的雀跃,也无撕破脸的决绝,非喜非怒,自透着一宫之主的威严。
耿照瞳孔微缩,突然意识到这名身穿单衣的高大男子,的的确确是指剑奇宫的主人
,是龙庭山群龙之首,外表的狼狈丝毫未损其高贵优雅。即使是衣装完好、于席间从容
谈笑之时,韩雪色也没像现在这样,周身散发着难以言喻的沈静威压,恍如一堵苔浓遍
染的千年古城墙,光是伫立不动,便使人不禁仰望,未敢轻攀。是他……稳稳控制着场
面。
“这个人……绝不简单!”
若只将此人当作偷鸡摸狗之辈... 阅读全帖
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目 录

前言
第一讲 汉代
第二讲 唐代
第三讲 宋代
第四讲 明代
第五讲 清代
总论
钱穆年表
钱穆先生小传
王昆吾:读《中国历代政治得失》
毕明迩:关于钱穆先生的《中国历代政治得失》

我很早以前,就想写一部中国政治制度史。一则我认为政治乃文化体系中一要目。尤其如中国,其文化精神偏重在人文界。更其是儒家的抱负,一向着重修齐治平。要研究中国传统文化,绝不该忽略中国传统政治。辛亥前后,由于革命宣传,把秦以后政治传统,用专制黑暗四字一笔抹杀。... 阅读全帖
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第8章 临济法门(三)——杨歧宗的建立
一、杨歧宗的创立
杨歧方会(992-1049),袁州宜春(江西宜春)人,俗姓冷。二十岁在
筠州(江西高安)九峰山出家,曾到潭州(湖南长沙)随石霜楚圆习禅,后到袁州杨歧
山和潭州云盖山开辟道场,禅林称为杨歧方会禅师。古德评之曰:“杨歧天纵神悟,善
入游戏三昧,喜勘验衲子,有古尊宿之风。”方会本人也以担荷如来大法,赓续临济正
脉自任。楚圆迁化,方会将先师遗像挂在禅堂,集众举哀。方会指着遗像谓众曰:“我
昔日行脚时,被这老和尚将一百二十斤担子放在我身上,如今且得天下太平。”是说临
济宗风到他这里,纔传扬开来,取得一统天下的态势,从禅宗整个发展史看,正是从杨
歧方会开始,临济宗的影响和地位超过云门、曹洞,成为禅宗主流。
(一)心法双忘性即真
方会上堂法语有云:“百千诸佛,天下老和尚出世,皆以直指人心,见性成佛。若
向这里明得去,尽与百千诸佛同参;若向这里未能明得,杨歧未免惹带口业。”是说方
会也别无伎俩,只是如历代祖师一般让人明心见性。真正的大禅师必然是对“心”、“
性”深有体悟,纔会以种种方便指导学人... 阅读全帖
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来自主题: Detective版 - 草清
书吏们也纷纷攘攘吵着,这时候就听外面一阵板子chōuròu声,还夹杂着凌luàn的惨呼。
“来了来了……可算是来了。”
书吏们抹着额头的汗,庆幸不已,这是他们手下的巡役赶过来救主了。
mén外几十号巡役挥着木棍,打得人群如cháo水倒卷,眼见围拥之人就要溃散,又一拨套着“巡”字号衣的人马出现了。
“干什么干什么?人家只是在说话,你们怎么就动手了?当自己是官差呢?”
刘兴纯lù面了,他带的可是巡检司的正经巡丁,这么一喊,那帮巡役人一愣手一软,顿时被人群又倒推回去。
“出来说话”
“别躲耗子了平日在咱们船上那些神气呢”
人群又吵嚷起来。
嘎吱一声,mén开了,终于有个书吏脸sè发白,xiǎo心翼翼地探出脑袋,背后好几双手赶紧把他推了出来。
“那个……大家别闹,过年嘛,和气生财,jiāo了钱就走。”
那书吏指着远处江面木mén说着,那里停的都是jiāo了钱的船只,只等第二天开关就放行。
回应他的是一堆杂物,甚至还有唾沫... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 妖刀记 28
《妖刀记》卷廿八 我武维扬
第百卅六折 残拳败剑,寰宇无双 2
第百卅七折 血云锋起,其战玄黄 20
第百卅八折 偷龙转凤,冷鑪红釭 39
第百卅九折 群姝无首,岂子独伤 57
第百四十折 橘下相逢,江湖梦惘 74
第百卅六折 残拳败剑,寰宇无双
染红霞听爱郎提过廿五间园外一战,不由凛起:“原来是他!怎地又是谷中第
三人?”余光与耿照一触,忽地会意:他未必真掌握了什么线索,能将灰袍客与三
奇谷联系起来,多半是顺着适才闲聊,赌上一把而已。
此间荒僻,连兽径都不见一条,遑论人迹。此人绝非无端从天而降,能寻到这
里,纵非死魔医怪两位前辈的同修,亦与三奇谷脱不了干系。
退一万步想,这人若真如耿郎所言,以一指挑了刀侯府与奇宫新生代的四名高
手,武功之高,已到不可思议的地步,正面挑战绝无胜机,只能碰碰运气,看这天
外飞来的一问,是否能令其略生动摇,为两人制造脱身的机会。
灰袍怪客双眼微眯,似是不为所动,慢条斯理道:“典卫大人,你也称得上狡
智啦,端的是心细如发,胆大包天。干脆地闭目待死,或与心上人多温存片刻,难
道不好么?”
耿照冷道:“五阴大师有话给你。他说:‘凉风... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟 18
第一章
虽然避开了正午的酷暑,但阳光依然炎热。程宗扬拔刀砍断一丛荆条,扯下来扔到
一边,然后直起腰。
连绵的群山一眼望不到边际,那种辽阔的气势使他胸口满满地彷佛有一股气激荡着
,直想长啸出来。从南荒到苍澜,程宗扬也见过不少山,但眼前的大山与他以前见过的
截然不同。巨大的山体气势雄浑粗犷,坚硬的山脊犹如刀锋,裸露出大片的岩石。山谷
像用斧劈开,深邃而辽阔。山上石多树少,植被大多聚集在山谷中,树木虽然远不及南
荒浓密,但高大挺拔,一棵棵直刺蓝天,远远看去彷佛要将整座山谷填平。
朱老头拢着手老气横秋地说道:「小程子,没见过吧?年轻人,阅历少,哪像大爷
走南闯北,走过的桥比你走过的路都多!」
程宗扬道:「听你的意思,你知道这是什么山了?」
「那还用说!」朱老头指手划脚地说道:「大爷一眼就瞧出来───这是北边的大
山!你瞧瞧这山……啧啧!那个大……不是唐国就是汉国,要不就是秦国!让大爷说,
咱们到云水北边来了,板上钉钉!绝对没错!」
程宗扬黑着脸道:「总共六朝你就说了三个,敢不敢说得再宽点?」
朱老头陪着笑脸道:「小程子,你别急啊!下边就有村子,过去问问不就知道了?」
这时传来一阵狗吠,一条小狗... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟 第18集
第一章
虽然避开了正午的酷暑,但阳光依然炎热。程宗扬拔刀砍断一丛荆条,扯下来扔到
一边,然后直起腰。
连绵的群山一眼望不到边际,那种辽阔的气势使他胸口满满地彷佛有一股气激荡着
,直想长啸出来。从南荒到苍澜,程宗扬也见过不少山,但眼前的大山与他以前见过的
截然不同。巨大的山体气势雄浑粗犷,坚硬的山脊犹如刀锋,裸露出大片的岩石。山谷
像用斧劈开,深邃而辽阔。山上石多树少,植被大多聚集在山谷中,树木虽然远不及南
荒浓密,但高大挺拔,一棵棵直刺蓝天,远远看去彷佛要将整座山谷填平。
朱老头拢着手老气横秋地说道:「小程子,没见过吧?年轻人,阅历少,哪像大爷
走南闯北,走过的桥比你走过的路都多!」
程宗扬道:「听你的意思,你知道这是什么山了?」
「那还用说!」朱老头指手划脚地说道:「大爷一眼就瞧出来II这是北边的大山!
你瞧瞧这山……啧啧!那个大……不是唐国就是汉国,要不就是秦国!
让大爷说,咱们到云水北边来了,板上钉钉!绝对没错!」
程宗扬黑着脸道:「总共六朝你就说了三个,敢不敢说得再宽点?」
朱老头陪着笑脸道:「小程子,你别急啊!下边就有村子,过去问问不就知道了?」
这时传来一阵狗吠,一条小狗像... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 妖刀记 卷廿六 于愿接天
《妖刀记》卷廿六 于愿接天
第百廿六折 岂不同悔,共语今朝
第百廿七折 鳞翮之化,室迩人遥
第百廿八折 真龙一怒,上彻云表
第百廿九折 玉骨冰肌,谁从赭汗
第百三十折 子夜飞遁,鸿鹄鸣高
第百廿六折 岂不同悔,共语今朝
老人冷冷回望着,似乎一点也不意外。鬼先生从不寄望在老人面上看见错愕惊
慌,然而连一丝扬眉的凛然也无,仿佛他自认掷地有声的一击,于老人还不及那两
百多条贱命上心,着实令鬼先生有些泄气,不由咬了咬牙。
(你这是故作姿态呢,还是另有撒手未出?老匹夫!)
老人迎着他的注视,不闪不避,同样还以森冷的目光。
狐异门的武学讲究应变灵动、机巧百出,气势本非所长。鬼先生须一意凝聚杀
气,才得有这般凌厉,对视片刻,颅内被老人剑一般的视线扎得隐隐生疼,不觉心
惊,兽伏般的反扑之势为之一挫;心念电转间,忙不迭地觅起退路,不欲与老人硬
搏。
而此问原本便毋须回答。他试探的,不过是古木鸢的反应而已。
姑射背后有无势力、该与何人接头,乃至这帮人所图为何……在鬼先生看来已
是不言自明,他如有意,随时都能接上这条线。若无这等才智,笨到须来向古木鸢
讨个说法,也不会有人向他兜售保命符了。鬼先生非常清楚自己... 阅读全帖
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