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全部话题 - 话题: 粵劇
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n*n
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1
标 题: 讀1920至1930年代粵劇劇本拾趣
发信站: 南京大学小百合站 (Wed Aug 13 14:16:25 2003)
讀1920至1930年代粵劇劇本拾趣
林鳳珊
說到1920至1930年代的粵劇文獻,不能不談當時的劇本。踏入1920年代,省港班興起,傳
統的「江湖十八本」、「大排場十八本」[1]、「提綱戲」[2]已不能應付粵劇發展的需要
。當時戲班競爭劇烈,加上西方話劇與電影的刺激,粵劇劇本有更大的演變。各戲班為了
招徠觀眾,除了在唱腔、表演藝術、舞台藝術方面進行革新外,更十分重視劇本。戲班禮
聘文人撰寫,演劇者又熱烈參與「度橋」(即創作故事),務求以豐富的劇目滿足貪愛新
鮮的廣東觀眾。此時,粵劇已演化成有獨特地方特色的劇種,亦擁有屬於自己的完整劇本
了。
因戲班競演新戲的關係,1920至1930年代粵劇劇本的數量極多。據梁沛錦博士的統計,「
五四運動」後至抗戰前(1920─1936)期間曾演劇目有3617個,[3] 新編劇本達千餘種。
[4] 現存的1920至1930年代粵劇劇本大都是由當時書局出版的鉛字排印本,也有少量泥印
劇本。《香港大學亞洲研究中心所藏粵劇劇本》
m****y
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2
著名粵劇男花旦趙震宇主演《灰闌記》:挑戰紐約外百老匯!
——原載《紐約生活》125期——
由香港著名粵劇男花旦趙震宇領銜主演的歷史名劇《包待制智勘灰闌記》於5月3日至20
日在曼哈頓外外百老匯劇場之一的「新城市劇院」(Theater for the New City)上演
。該劇由美國長江劇團藝術總監兼導演陳尹瑩博士改編,融合粵劇、舞臺劇與西方戲劇
的方式演出,兼用普通話、粵語和英語。美國長江劇團這種以多種族演員多種語言同台
演出的方式,震撼了紐約的多族裔觀眾。
《包待制智勘灰闌記》為中國元代戲劇,作者李潛夫為元曲平陽七大家之一。該劇講述
富翁馬均卿娶張海棠為妾,生有一子。正妻王氏與姦夫合謀,毒死親夫,反誣海棠,並
欲奪取其子為己子,海棠下獄被判死罪。包拯復審時,命人用石灰于大堂中畫一個欄(
欄通闌,即圈),將孩子放置其中,宣稱誰將孩子拽出來了誰即為生母。海棠不忍用力
拽扯,而王氏則將孩子用力拉出。包公據此判定海棠為孩子生母,並為之伸冤。
《灰闌記》由趙震宇飾張海棠,白人演員陽建... 阅读全帖
r*******u
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3
羅家英3呎墜下「爆唇」
列市尾場粵劇演出桌翻釀意外 2009年9月15日
【明報專訊】粵劇紅伶羅家英前晚在列治文演出時在台上受傷,演出《枇杷山上英雄血
》時流下英雄血,在跳上逾3呎高木桌時,木桌翻倒,羅家英跌在舞台撞爆嘴唇流血,
手部刺入木刺,但仍負傷演至完場。工作人員對他的專業精神佩服得五體投地,現場觀
眾表示很「肉赤」羅家英受傷,謝幕後紛紛擁到舞台前問候。
親睹羅家英受傷的何活權稱,意外發生時他負責控制工作,當時家英哥演出《枇杷山上
英雄血》劇目中跳上木桌取牌匾一幕,只見家英哥跳上一張逾3呎高的木桌中間,準備
取走牌匾,但木桌突然翻側,家英哥隨桌跌下撞傷嘴唇。
工作人員本想即時落幕,但家英哥示意繼續演下去,在場人員都很擔心。
他說,飾演侍女的演員立時將家英哥扶起,家英哥若無其事繼續演出,沒有即時抹去嘴
角的血,只待轉身背對觀眾時才用紙巾抹血,直演完該幕才回後台療傷,在後台發覺家
英哥不單嘴唇受傷,在跌下時手部亦刺了木刺,但家英哥稍稍療理傷口後又如常演出,
接亦有許多武打劇情,家英哥全不欺場演畢整劇目。
「我很佩服家英哥的專業精神,在場各工作人員亦大讚不已,家英哥在梨園地位很高,
k********k
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4
《沙家浜》粵劇版 全劇
紅線女主演(阿慶嫂)
2:03:15 (二小時三分鐘十五秒)
http://www.youtube.com/watch?v=ZPiVvhydFN8
t****9
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5
http://hk.apple.nextmedia.com/enews/realtime/20160110/54630887
大陸人?「我承認有些內地人在香港沒禮貌、沒教養!」
推普滅粵?「大戲(粵劇)應該唱粵語,廣東歌不能滅掉,因為是我們中國民族的魂!」
你可能不信,這是出自大陸國寶級歌手韓紅的口中,但真的假不了。在大陸樂壇舉足輕
重的韓紅,反潮流來港發展更以新人自居,面對中港矛盾的問題,霸氣韓紅沒有迴避,
鬧同胞之餘仲捍衛廣東歌!
點解香港一班歌手演員就連一個「撐」字都期期艾艾不敢說?
【魚蛋與魚丸子】
現年44歲的韓紅,出道28年,外型粗胖,憑唱功成為大陸國寶級歌手,獲獎無數,背後
更孭着一串的官員頭銜。
正當香港藝人紛紛棄港北上賺人仔,香港歌手為搵食出國語碟,「港共」要實施推普滅
粵——梁逅芍鲹纹战讨校「唔係個個母語都係普通話0架嘛!」,還有老師要學生
在日常生活中嗌「魚蛋」為「魚丸子」。魚丸子?汽水幾時要改嗌「易拉罐」?
這兵荒馬亂之際,韓紅卻反潮流宣布加入香港樂壇,究竟,母語是普通話的韓紅,鍾意
聽廣東歌嗎?
【我會唱《海闊天空》】
上周四韓紅來港出席記者會,宣傳加盟華星唱... 阅读全帖
B**********y
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6
《帝女花》是著名的粵劇戲寶,原著版本是唐滌生參考清朝戲曲家黃燮清(1805-1864
)編寫的崑劇作品而改編,後來由著名粵曲唱家任劍輝及白雪仙組成的仙鳳鳴劇團
於1957年6月7日在香港利舞臺作首演。
故事是崇禎末年,闖軍李自成成功攻入北京宮殿,明朝朝廷危在旦夕;崇禎見大勢已去
,賜周后及袁妃三尺紅羅之後,命令長平上殿殉國。,崇禎本人在手刃眾皇女後,自縊
於煤山。而長平公主則中劍未死,因而在周鍾的家中匿藏及養傷,維摩庵住持以意外身
亡的道姑慧清和長平公主交換身份,長平公主因而可以逃離險境。
化身慧清的長平公主上山拾柴時,在庵外巧遇周世顯,而周世顯雖然百試是否長平公主
本人,但她一一不肯相認。在庵中觀音像之下,周世顯繼續盡力逼問,長平公主不堪他
苦心一片,終於向他表露身份。二人相約並以公主回朝作為厚葬崇禎及救出太子作交換
條件;長平公主隨即寫表,二人並誓言在成事之後就會共赴黃泉。
周世顯面見清帝時,為公主回朝展開談判,而清帝為求安撫前朝(明朝)人心,於是一
一答應,包括安葬前朝先帝及前朝太子等等要求。清帝答應要求後,長平公主上殿面見
清帝,表示接納及感謝清帝的安排,與周世顯完婚。在洞房花... 阅读全帖
r*******u
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7
功夫茶 漢劇 蔡李佛拳 躋身文化遺產「國家隊」 2008年6月17日
【明報專訊】廣東漢劇緊隨粵劇及潮劇,日前躋身「國家隊」,入圍國家非物質文化遺
產名錄。
日前公布的510項「第二批國家非物質文化遺產名錄」上,潮州功夫茶、廣東漢劇、蔡
李佛拳等29個廣東省項目入選。另有澄海燈謎、嶺南派古琴藝術等16個項目躋身「第一
批國家級非物質文化遺產擴展項目名錄」。
《南方都市報》報道,上周六(14日)是中國內地第三個「文化遺產日」,國務院批准「
第二批國家級非物質文化遺產名錄」和「第一批國家級非物質文化遺產擴展項目名錄」
,其中廣東省有29個項目入選,一批嶺南地區獨有的舞蹈新打入榜,包括麒麟舞、魚燈
舞、花燈舞、禾樓舞、蜈蚣舞、瑤族長鼓舞。
非物質文化遺產包括口頭傳統和表述、表演藝術、社會風俗、禮儀、節慶、有關自然界
和宇宙的知識和實踐、傳統的手工藝技能,而非物質文化遺產名錄是保護非物質文化遺
產的一種方式,內地2006年6月開始推出第一批名錄。
今日相關新聞
W***n
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8
来自主题: Xiqu版 - 粤剧
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%B2%B5%E5%8A%87
粤剧花旦常見造型粵劇,原稱大戲或者廣東大戲[1],源自南戲,自明朝嘉靖年間開始
在廣東、廣西粤语区出現[2],是糅合唱做念打、樂師配樂、戲臺服飾、抽象形體等等
的表演藝術。粵劇每一個行當都有各自獨特的服飾打扮。最初演出的語言是中原音韻,
又稱為戲棚官話。[3][4]到了清朝末期,知識分子為了方便宣揚革命而把演唱語言改為
粵語廣州話,使廣府人更容易明白。[5]粵劇名列於2006年5月20日公布的第一批518項
國家級非物質文化遺產名錄之內。[6]2009年9月30日,粵劇獲聯合國教科文組織肯定,
列入人類非物質文化遺產名錄。[7]
目录 [隐藏]
1 歷史
1.1 元朝以前
1.2 元朝
1.3 明朝
1.4 清朝
1.4.1 禁止演出
1.4.2 恢復演出
1.4.3 海外演出
1.4.4 志士班與文明戲
1.5 民國初期
1.6 1949年後
1.7 当代
2 行當
2.1 化妝
2.2 戲服
2.3 頭飾
3 表演工藝
3.1 唱腔
3.2 身段
3.2.1 表演方式
3.3 說白
3.... 阅读全帖
s*********9
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9
来自主题: Cantonese版 - 西關情憶-紅線女
1990年獲廣東省人民政府通令嘉獎; 1992年當選為中國戲劇家協會廣東分會主席;
2001年 6月15日 ,紅線女在美國 紐約 林肯藝術中心接受「2001年度最傑出藝術家」
的終身成就獎的最高榮譽; 2002年 1月1日 ,廣東省人民政府授予紅線女「粵劇藝術
傑出貢獻獎」。 廣州市政府特在廣州珠江新城興建紅線女藝術中心 ,慶祝其演藝生命
60週年,表揚紅綫女對粵劇、電影的貢獻,於1998年 12月落成。
1944年與馬師曾結婚,有2子1女,小兒子馬鼎盛 ,女兒紅虹為著名粵劇花旦,於1980
年代初被中國稱為「潛逃到台灣 」,震驚中外,後作為移民身份入藉加拿大 。 紅線
女已與馬師曾離婚,回中國後曾再婚,最後一任丈夫是作家華山 。
1980年 ,紅線女與秦中英合作改寫《王昭君》,扭轉悲劇情節成為《 昭君公主 》,
與陳笑風等人合演。 1984年在廣州中山紀念堂舉行粵劇 戲曲 小調的獨唱音樂會 ,這
是其文革後首次登台演出, 1988年 國慶前夕,紅線女率廣州粵劇團到北京舉行「紅線
女專場」 ; 1994年在北京主演《 白燕迎春 》。 並創辦了紅豆粵劇團,培養粵劇接
班人。 2012年 ... 阅读全帖
s*********9
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10
来自主题: Cantonese版 - 西關情憶-紅線女
1957年,第6屆世界青年聯歡節東方古典歌曲比賽金質獎章,為第1位亞洲人獲得此獎
1985年, 聯合國亞洲表演藝術協會授予的「傑出藝人獎」 1985年, 聯合國交響樂協
會授予的表演藝術獎 1998年, 霍英東成就獎 2001年, 紐約文化事務部和美華藝術協
會頒發的「粵劇終身成就獎」 2001年,廣東省政府頒發的唯一「粵劇傑出成就獎」
2002年, 中華人 ​​民共和國國務院文化部頒發首屆「造型和表演藝術創
作研究成就獎」 2005年, 香港浸會大學頒贈榮譽文學博士學位 2009年,獲首屆「 中
國戲劇獎 ·終身成就獎」
紅線女在傳統旦角的基礎上,融入京腔 、 崑腔及西洋美聲技法,創造出著名的粵劇
唱腔「 紅腔 」,使粵劇旦角唱腔發展到一個嶄新的階段。 1955年 ,受周恩來的邀請
到中國 。 1956年參加中國國慶7週年觀禮活動,受到周恩來接見,是年底參與廣東省
粵劇團演出。 1957年正式以個人身份加入廣東粵劇團(今廣東粵劇院 )。 期間拜京
劇梅蘭芳為師;請程硯秋設計身段、 水袖 ;請俞振飛指點《 桂芝告狀 》;請周小燕
改進《 思凡 》的唱腔;並且研究... 阅读全帖
W***n
发帖数: 11530
11
編寫〔牡丹亭驚夢〕的動機與主題
唐滌生
雖然,我編撰了一輩子的粵劇,但我不能不坦白的承認,我對於舊文學根底並沒有弄
好基礎,我給玉茗堂的牡丹亭難倒了,我歇盡能力與技術去把它搬上舞台,我希望能保
持 原著的精神和本來面目,但,這祗是希望而己。牡丹亭的原詞,有柳永的俊逸,有
李清照的真實感情,有納蘭性德的瀟洒,有李後主 的神采,不祗是詞學裡的奇葩異彩
,簡直是中國值得拿去驕傲任何一國的藝術品。我節錄 一小段如后,這是他寫杜麗娘
夢會書生柳夢梅,因落花驚閃而亡,杜母的悼殤詞。
「從來雨打中秋月。更值風搖長命燈。拜月堂空,行雲徑擁,骨冷怕成秋夢。世間何
物以情濃,一片斷魂心痛。   海天悠向冰蟾何處湧。玉杵秋空。慼誰竊藥把嫦娥奉
。甚西風吹夢無蹤。人去難逢須 不是神挑鬼弄。在眉峰,心坎裡,別是一般疼痛。
春歸無端廝和哄。霧和煙雨不玲瓏,算來人命關天重。會消詳直恁匆匆。為著誰儂。
俏樣子等閒拋送,日輪空。敢醮破爾一床幽夢。
中秋月兒誰受用。翦西風淚雨梧桐。楞生瘦骨加沈重,趲程期,天外哀鴻。草際寒蛩
,撒刺刺紙條窗縫。冷鬆鬆,軟兀刺四梢難動,提防花園間夢統。不分明再不惺忪。臨
侵 不起頭梢重。恨不... 阅读全帖
w****w
发帖数: 14828
12
其實流行歌曲也是70年代中後期才開始發力。早年民間聽粵劇頗流行。香港早期的流行
歌手,如汪明荃,羅文等,都是唱粵劇出身。 BTW,粵劇是廣東文化中很重要一部分,
其文化份量重過流行歌曲好多。
q*********y
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J*H
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15
来自主题: HongKong版 - **怀旧金曲系列**之七: 汪明荃
汪明荃乳名「小妹」,上海崇明島出生,和祖父母一起生活。1956年秋天來港定居。因
為愛表演,所以中學畢業後應考麗的映聲(亞洲電視前身)第一期藝員訓練班。從千多
名報名者中,只錄取9名,她成為了其中一位,畢業成績為第一名,證書編號001,從此
展開演藝事業。1971年四月加盟無線電視前,她為了使自己的演出更進一步,曾自費前
往日本深造,這在當時來講是一項創舉,而她學成歸來以後,亦證明了她的選擇。七十
年代乃汪明荃最風光時期,當時不少重頭劇都是由她擔任主角,包括家傳戶曉的《家變
》,其中飾演女強人洛琳一角,形象深入民心,亦因此奠定汪明荃在電視連續劇一姐地
位,不但大量電視連續劇都是由她擔正,就連電影導演都常邀請她擔任演出,但真正成
功接拍者不多。
八十年代,她憑電視劇《京華春夢》的清冷秀麗民初女子形象及《萬水千山總是情》裡
的熱血愛國女學生形像,並主唱電視劇同名主題曲及插曲《勇敢的中國人》而贏得省港
澳觀眾的愛戴,而她亦與香港玉女歌手周慧敏改編小泉今日子同一日文作品《Stardust
Memory》。1981年,她獲選為香港十大傑出青年,也是香港首位得到此榮譽的女藝人。
由於當時香港的人大... 阅读全帖
r*******u
发帖数: 8732
16
華人藝術家華埠登場
文藝節獻中樂粵劇書法 2009年7月19日
【明報專訊】「華埠文化藝術節」昨日主要由華人藝術家登場,吸引到各族裔人士觀賞。
今年已經是第9屆的「華埠文化藝術節」,本月每個星期六均會舉行,每次安排了演藝
活動,昨日的表演主題是「藝術行動 」(Art in Action),主要由華人藝術家演出。
台上除了中樂及粵劇表演外,台下兩旁則布置了白木板,由書法名家即席揮毫,吸引到
各族裔的欣賞。此外,還有華裔大提琴家戈武特別演出,因應不同口味的觀眾。
「華埠文化藝術節」先後舉行亞洲日、巴西、加勒比海日,接的星期六會舉辦「寰宇
鼓樂日」。
除了各藝術家演出外,「華埠文化藝術節」還設了一批攤位,售賣陶瓷、書法、中西繪
畫、剪紙、手工藝品、人像素描、篆刻等。
w****w
发帖数: 14828
17
来自主题: History版 - 略談嶺南文化與粵語強勢
撐粵語話題已經熙熙攘攘近一月,我也貢獻了不少口水和筆墨。此篇略為總結一二。
我注意到,在這幾個星期的筆仗中,常有江南人士對廣東人撐粵語很不以為然,時有攻
訐。既然如此,我亦樂意以江南文化與嶺南文化做一對比,陳述我的觀點。
對於江南文化,我仰慕已久。無論是古時詩詞歌賦,今日電視劇集,江南都是禮義之鄉
,地靈人傑之處。香港影視戲曲一旦講起中國古典文化,都選取吳中四大才子作為代表
。江南自東晉以後,逐漸成為中國文化重鎮。南宋後更成為經濟繁榮之地。
而嶺南,不可否認,從來都是邊陲之地,被中央政府視為蠻夷之所,流放之省。遠離政
治核心,遠離經濟中心。宋朝流放犯人和官員到嶺南,清朝安置藩王到嶺南。
嶺南得到中央政府重視不過是幾十年歷史,而江南則是過千年僅次帝都的重中之重。如
是,便造成兩地文化傳承上的大不同。
眾所周知,自南宋以降,每次改朝換代付出最慘重代價的地區必是江南。正因為江南被
歷代統治者視為重鎮,重兵防守,統治強硬,所以無論元清,異族統治者必花費氣力整
治江南,力圖去除前朝烙印。揚州十日嘉定三屠這些都不必細說了。文字獄也是整頓相
當多江南士人,力圖去前朝化,力圖通過強硬手段打斷江南士人的
k********k
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18
来自主题: Family版 - 养儿防老?指望儿女孝顺?
http://www.worldjournal.com/view/full_nynews/25188952/article-%
華翁疑遭棄養 流落街頭
記者李玥/紐約報導
May 28, 2014 06:00 AM | 282 次 | 0 | 0 | |
88歲的華裔耆老趙崇山,日前孤身拎著所有家當從新澤西州的家中來到曼哈坦華埠,想
要尋找同鄉之女卻不得其門而入,最終被好心華人送進醫院。這位老人在醫院治療數日
,兩個女兒卻無人願意接他回家,而他竟然是新州的警察叫計程車將他送來紐約。趙崇
山的境況,凸顯了當今許多華人耆老「老無所養」的狀況。
趙崇山24日孤苦伶仃地攜帶著自己的所有家當(幾箱行李)徘徊在華埠麥迪臣街46號門外
,稱要尋找住在該樓宇的同鄉之女,但無人應答。熱心人士羅氏夫婦和陳家齡見狀詢問
後得知,趙崇山的身分證住址在新澤西,但現在無處可住。他們擔心該趙崇山伯精神狀
態有問題,獨自一人不安全,於當晚10時叫來救護車把老伯送到曼哈坦下城醫院。
本報記者27日前往下城醫院探望趙崇山,根據他的自述,他祖籍廣東新會,來美62年,
剛開始在紐約布朗士(Bronx)生活,自... 阅读全帖
r*******u
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20
来自主题: Midlife版 - 养儿防老?指望儿女孝顺?
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華翁疑遭棄養 流落街頭
記者李玥/紐約報導
May 28, 2014 06:00 AM | 282 次 | 0 | 0 | |
88歲的華裔耆老趙崇山,日前孤身拎著所有家當從新澤西州的家中來到曼哈坦華埠,想
要尋找同鄉之女卻不得其門而入,最終被好心華人送進醫院。這位老人在醫院治療數日
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山的境況,凸顯了當今許多華人耆老「老無所養」的狀況。
趙崇山24日孤苦伶仃地攜帶著自己的所有家當(幾箱行李)徘徊在華埠麥迪臣街46號門外
,稱要尋找住在該樓宇的同鄉之女,但無人應答。熱心人士羅氏夫婦和陳家齡見狀詢問
後得知,趙崇山的身分證住址在新澤西,但現在無處可住。他們擔心該趙崇山伯精神狀
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来自主题: Cantonese版 - 养儿防老?指望儿女孝顺?
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華翁疑遭棄養 流落街頭
記者李玥/紐約報導
May 28, 2014 06:00 AM | 282 次 | 0 | 0 | |
88歲的華裔耆老趙崇山,日前孤身拎著所有家當從新澤西州的家中來到曼哈坦華埠,想
要尋找同鄉之女卻不得其門而入,最終被好心華人送進醫院。這位老人在醫院治療數日
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剛開始在紐約布朗士(Bronx)生活,自... 阅读全帖
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来自主题: Fujian版 - 养儿防老?指望儿女孝顺?
http://www.worldjournal.com/view/full_nynews/25188952/article-%
華翁疑遭棄養 流落街頭
記者李玥/紐約報導
May 28, 2014 06:00 AM | 282 次 | 0 | 0 | |
88歲的華裔耆老趙崇山,日前孤身拎著所有家當從新澤西州的家中來到曼哈坦華埠,想
要尋找同鄉之女卻不得其門而入,最終被好心華人送進醫院。這位老人在醫院治療數日
,兩個女兒卻無人願意接他回家,而他竟然是新州的警察叫計程車將他送來紐約。趙崇
山的境況,凸顯了當今許多華人耆老「老無所養」的狀況。
趙崇山24日孤苦伶仃地攜帶著自己的所有家當(幾箱行李)徘徊在華埠麥迪臣街46號門外
,稱要尋找住在該樓宇的同鄉之女,但無人應答。熱心人士羅氏夫婦和陳家齡見狀詢問
後得知,趙崇山的身分證住址在新澤西,但現在無處可住。他們擔心該趙崇山伯精神狀
態有問題,獨自一人不安全,於當晚10時叫來救護車把老伯送到曼哈坦下城醫院。
本報記者27日前往下城醫院探望趙崇山,根據他的自述,他祖籍廣東新會,來美62年,
剛開始在紐約布朗士(Bronx)生活,自... 阅读全帖
k********k
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紀念紅線女大師。
c********v
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廣東是粵劇
D人完全ignorant
c**i
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来自主题: Military版 - 40紅劇讚頌中共
还有一则。
廣東 省委宣傳部組織「紅色影片南粵行、萬場百部下基層」活動,在各地農村、工業
園和學校免費放映一萬場紅色影片。
福建 漳州中國女排訓練基地,所有隊員被要求集中學習毛澤東詩詞,重點是七律詩《
長征》,以征戰奧運。
重慶 啟動大中小學生「讀好書、強信念、跟黨走」主題活動,並推出「天天紅歌會」
等電視節目。
湖北 武漢所有馬路灑水車全部改唱「紅歌」,邊灑水邊播《五星紅旗迎風飄揚》、《
毛主席來到咱們農莊》等革命紅歌。
河北 全省統一開展「千萬燕趙青少年齊聲唱紅歌活動」。
江西 陸續在全省向青年推廣紅歌,要達到「百縣、百場、百萬青年」同唱紅歌的盛大
規模。
山西 舉辦慶祝建黨九十周年紅歌競賽、山西名人紅歌演唱會等文藝活動。
浙江 舉行大學生「追尋紅色記憶」活動。
河南 各大學舉辦「青年學生與青年英模共同聆聽黨史」專家講座活動。
北京 團中央派人分赴高校、企業、社區、農村等基層單位,展開「學黨史、知黨情、
跟黨走」主題活動。
上海 組織在青年中開展「真理的力量紀念中國共產黨成立90週年理論宣講活動」。
青海 舉辦「高舉團旗跟黨走、黨旗輝映團旗紅」活動;漢族和少數民族誦讀革命經典
詩篇... 阅读全帖
r*******g
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華埠警逮老漢視頻上網 引發爭議
記者宋怡幀紐約報導
May 11, 2011 06:00 AM
三名警員將不願配合警方執法的吳宜卓按倒在地,戴上手銬。另外三名警察維持現場秩
序,以防圍觀的群眾發生騷亂。(圖取自gothamist.com)
三名警員將不願配合警方執法的吳宜卓按倒在地,戴上手銬。另外三名警察維持現場秩
序,以防圍觀的群眾發生騷亂。(圖取自gothamist.com)
「街頭曲藝俱樂部」 (Street Musical Club Inc.)發起人之一吳宜卓,8日下午在哥倫
布公園表演粵劇時因使用音箱,導致聲音過大遭投訴噪音擾民,曼哈坦市警五分局警員
查明該團體因未獲得在公園使用音箱的許可證而遭到逮捕。
逮捕事件經在場民眾以手機拍攝短片傳到網路,名為「六名紐約市警察按倒60歲老漢」
(Six NYPD taking down a 60 year old man)、「華埠警察在憤怒的群眾前逮捕老漢
」(Chinatown Cops Arrest Elderly Man In Front Of Angry Crowd),兩段視頻分
別發布在Youtube和gothanist.co... 阅读全帖
r*******u
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来自主题: HongKong版 - 新光重開 紅線女開金腔
影片
http://ol.mingpao.com/cfm/star5.cfm?File=20120521/saa04/ma12106
新光戲院今日重開,粵劇名伶紅線女獲邀上台致辭,女姐雖然年逾八十,仍中氣十足表
現風趣。女姐在台上笑言,沒想過會被邀請上台致辭,很害怕,反而唱一兩句曲還可以
,其後女姐大開金腔獻唱。
即時娛樂
(我老竇嘅飛佛。)
r*******u
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来自主题: HongKong版 - 香港1989年
大事記
[编辑]1月
1月11日:九龍城寨第二期遷徙工程進行。
1月15日:《香港特別行政區基本法草案》頒佈。
[编辑]2月
2月2日:香港大學生在立法局大樓外靜坐,抗議行政局通過全港資助大學實行三年學制
,並統一於中七收生。
政府宣告把大會堂的香港視覺藝術中心遷往1992落成的香港公園第三期。
九龍公園重建完成。
[编辑]3月
3月2日:香港政府首次自願遣返越南船民,首批被遣返的船民乘搭專機返回越南河內。
申訴專員公署成立
[编辑]4月
政府宣佈在1991年簽發第二個商業電台牌照。
[编辑]5月
5月1日:香港成立證券及期貨事務監察委員會,同日政府發表《平等機會問題內部諮詢
文件》。
5月9日:1986年3月動工[來源請求]之太和站啟用。
5月20日:銅鑼灣舉行8號風球大遊行,同日颱風布倫達襲港。
5月21日:中區舉行聲援北京學生大遊行。
5月27日:跑馬地馬場舉行「民主歌聲獻中華」大會。[1]
5月28日:港島舉行全球華人大遊行。
[编辑]6月
6月4日:跑馬地舉行黑色大靜坐。
6月5日:中區舉行黑色大遊行。
6月7日:市民在旺角彌敦道悼念「六.四」死難者,演變為騷亂。
6月20日... 阅读全帖
r*******u
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来自主题: Vancouver版 - 羅家英 虎度門到大銀幕
【明報專訊】台下十年功,不止造就台上嫻熟的唱念做打,即使踏出戲台,步進銀幕,
依然贏得觀眾掌聲。羅家英(家英哥)出道影圈仍不到廿年,卻演過不少難忘角色,從
小兵到老倌,再步上金像獎的領獎台,家英哥細訴穿梭虎度門與鏡頭之間的快樂人生。
家英哥演粵劇出身,自幼跟父親學戲,每日也要練習,每早大約7時起,練個多小時
紮馬、走圓等基本功,小學二年級時的初次演出,他仍歷歷在目,「初演是在茶果嶺
的天后誕,負責做小兵」。家英哥慨嘆自己遲發育、長不高,「做到十多歲,仍是做『
行先死先站兩邊』的小兵,未能做拉扯(閒角),只穿一套小兵衫」。家英哥在戲台上
最尷尬的一次,正是當小兵,當時一般穿的古裝褲都要加褲頭帶,有次由於時間緊迫,
他忘了穿,「站在台上,感覺褲子愈甩愈低,最後全甩在地上,又不能退回後台,只好
趕緊穿回,硬頭皮繼續站」。
進電影圈全靠光頭
直至中一,家英哥仍過邊學戲、邊做家務、邊上學的生活,「那時上學很辛苦,家住
觀塘,學校在茶果嶺,每天上學、回家都要走45分鐘,天氣好的日子就要澗水,下雨天
就要繞山路」。家英哥覺得父親未至於像成龍的師父于占元般嚴厲,不過也有一定要求
,但家英哥笑言平日練功
L*****a
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来自主题: Movie版 - 魂断蓝桥的疑问。。。
看到这个:
原文片名意指「滑鐵盧橋」,中譯成「藍橋」典出“尾生抱柱”的故事。《庄子·盗趾
》中有“尾生与女子期于梁下,女子不来,水至不去,抱梁柱而死。”据《西安府志》
记载,这座桥在陕西蓝田县的兰峪水上,称为“蓝桥”。从此之后,人们把相爱的男女
一方失约,而另一方殉情叫做“魂断蓝桥”。亦有一部粵劇以這個「魂斷藍橋」來命名
r*******u
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来自主题: Cantonese版 - 新光重開 紅線女開金腔 (转载)
【 以下文字转载自 HongKong 讨论区 】
发信人: rainbowwu (Ms.Wu :)), 信区: HongKong
标 题: 新光重開 紅線女開金腔
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 21 15:02:00 2012, 美东)
影片
http://ol.mingpao.com/cfm/star5.cfm?File=20120521/saa04/ma12106
新光戲院今日重開,粵劇名伶紅線女獲邀上台致辭,女姐雖然年逾八十,仍中氣十足表
現風趣。女姐在台上笑言,沒想過會被邀請上台致辭,很害怕,反而唱一兩句曲還可以
,其後女姐大開金腔獻唱。
即時娛樂
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来自主题: Cantonese版 - 香港1989年 (转载)
【 以下文字转载自 HongKong 讨论区 】
发信人: rainbowwu (Ms.Wu :)), 信区: HongKong
标 题: 香港1989年
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 4 15:33:27 2012, 美东)
大事記
[编辑]1月
1月11日:九龍城寨第二期遷徙工程進行。
1月15日:《香港特別行政區基本法草案》頒佈。
[编辑]2月
2月2日:香港大學生在立法局大樓外靜坐,抗議行政局通過全港資助大學實行三年學制
,並統一於中七收生。
政府宣告把大會堂的香港視覺藝術中心遷往1992落成的香港公園第三期。
九龍公園重建完成。
[编辑]3月
3月2日:香港政府首次自願遣返越南船民,首批被遣返的船民乘搭專機返回越南河內。
申訴專員公署成立
[编辑]4月
政府宣佈在1991年簽發第二個商業電台牌照。
[编辑]5月
5月1日:香港成立證券及期貨事務監察委員會,同日政府發表《平等機會問題內部諮詢
文件》。
5月9日:1986年3月動工[來源請求]之太和站啟用。
5月20日:銅鑼灣舉行8號風球大遊行,同日颱風布倫達襲港。
5月21日:中區舉行聲援北京學生大遊行。... 阅读全帖
s*********9
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由廣州市僑聯和中國僑聯共同組織的廣州市僑聯「親情中華」藝術團將於9月10日
啟程,前往加拿大和美國進行訪問演出,全程共12天。藝術團由中國僑聯常委、廣東省
僑聯副主席、廣州市僑聯主席李瑜率領,出訪人員共19人,分別前往多倫多、溫哥華和
西雅圖3個城市。 根據中國僑聯的要求,行程安排是:9月10日啟程飛往加拿大多倫多
,9月13日飛往溫哥華,9月16日上午乘車前往西雅圖,在西雅圖住4個晚上,計畫舉行2
場華僑華人賀中秋迎國慶大型慰問演出。9月20日將乘機離開西雅圖,飛返中國。9月21
日抵達香港並返回廣州,結束整個美加訪問行程。
廣州市僑聯每年都組織藝術團前往世界各地有華人華僑的地方,進行文化藝術交流和慰
問演出,表達祖國親人對海外華僑華人的關心和愛護,海內海外華僑華人團結一心,發
揚愛國愛鄉光榮傳統,為祖國繁榮昌盛早日實現統一大業,共建中國夢努力奮鬥。
這次前來美加慰問演出藝術團陣容鼎盛,主要演員均是各藝術團領導、國家一級演員、
名揚海內外、受到廣泛讚譽。如粵劇演員倪惠英、陳玲玉,歌唱演員唐彪、常安、湯莉
、李白、張朝夕,演奏員顧蓓蓓、潘偉文,魔術演員王冬歌、舞蹈演員陳揚林、陳... 阅读全帖
y***y
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来自主题: _BibleStudy版 - ZT: 為甚麼我感謝上帝?--蔡少芬
為甚麼我感謝上帝?
蔡少芬
幾年前,我因「天地豪情」和「妙手仁心」兩套電視片集,榮獲「最佳女主角」和「男女
最佳搭檔獎」。領獎時,我在台上說:「感謝神!」不少人奇怪我為甚麼將榮耀歸給上帝
。其實我之所以感恩,是因為我切切實實經歷到上帝的恩典,不敢自己居功。
演技突破
很多人都說:「如果你不努力,怎會有收成呢?」是的,做人必須努力。但是娛樂圈中,
努力的人實在太多,我只是其中一個而已。從前聽前輩說:「寧願過火,好過無火。」(
註)於是,每場戲我都在七情上努力地發揮表演,結果變成了誇張。別人給我的評語是:
「嘩,好誇張!難看死了,像演粵劇!」我心裡難過極了。可是該怎麼樣演呢?我沒有一
點頭緒,只能依樣畫葫蘆,繼續努力。
信耶穌後,我參加教會,認識了不同背景的人。起初,我很敏感,想保護自己。我們從事
演藝行業的,必須事事小心,別讓人製造新聞,說長論短。後來發現弟兄姊妹真誠相愛,
忠於主耶穌,又漸漸明白聖經所說:「無論何事,你們願意人怎樣待你們,你們也要怎樣
待人。」(馬太福音七12)於是能敞開自己的內心世界,與人分享,讓大家為我禱告。後
來,更進一步學會關懷別人、體恤別人,與人同悲同樂,正如
p*********3
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http://www.douban.com/group/topic/3504655/
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一晃眼去文庙已经20多年了,也许去的频率会越来越少,可是我相信那会是我永远的一
段旅程,一个目标……我从小就是一个超级喜欢买书的孩子,在我上小学的时候开始,
我最热衷的两件事就是组织同学和小朋友来家里玩、去新华书店买书。周围的新华书店
的叔叔阿姨都认识我,某次在街头我买到了一本《世界电影明星列传》的巴掌书,当时
受家庭的影响,我是一个在电影方面把劳伦斯奥利弗、费雯丽、亨弗莱鲍嘉、凯瑟琳赫
本之类的名字挂在嘴里的文艺知识小孩,当时香港的电影还没开放,看过的充其量是一
部银都机构的《少林寺》,这本小册子在介绍美国明星的同时介绍了三个(5个)香港
明星,一个是李小龙,一个是成龙,还有一个(3个人)是许氏兄弟,当时他们的片子
我都没有看过,李小龙的片子的故事有连环画,成龙的名字听到过,可许氏兄弟我完全
没有听到过,既然出现在这本小册子上,而且是和李小龙成龙并列,这引起了我很大的
兴趣,而且我从当中知道了其中有一个不但演戏还会唱歌,他的名字叫许冠杰,从那天
开始我就... 阅读全帖
k********k
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36
来自主题: Military版 - 闲聊几句客家人
http://blog.udn.com/amlink/12424736
客家實為畬族後裔,為何客家人不敢承認?
2014/04/11 15:46
唐、宋、元、明時期,贛閩粵邊區活躍著被稱為畬族的少數民族,他們在與漢族的長期
接觸和交往中,互相學習,互相適應,最後融為一體,成為客家民系的一分子。
畬族的名稱,最早見於南宋劉克莊的《後村先生大全集》卷九三《漳州諭畬》,其文
曰:“畬民不悅(役),畬田不稅,其來久矣。”文天祥的《文山先生全集》卷一一《
知潮州寺丞東巖先生洪公行狀》載:“潮與漳汀接壤,鹽寇、輋民,群聚剽劫,累政。
”可見當時“畬民”與“輋民”兩詞並用,潮州所稱“輋民”,與漳州的“畬民”,均
同樣指今日之畬族。
畬族”名稱雖然最早見於南宋,但並不等於畬族也是在這個時期才產生的。“其來久
矣”,說明它經過了一個長期的發展過程。根據文獻記載,贛閩粵邊區在“畬民”名稱
之前還出現過“峒蠻”、“蠻僚”等少數民族名稱。如:《資治通鑒》卷二五九《唐紀
》七五雲:“(唐昭宗乾寧元年)是歲,黃連峒蠻二萬圍汀州(黃連洞在汀洲寧化縣南
),福建觀察使王潮遣其將李永勛將萬人擊之,蠻解去……。”清嘉慶《... 阅读全帖
j********b
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37
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 孫 科: 八十述略
全文目次:
一 先世述略
二 我的童年
三 求學經過
四 記者生涯
五 三任廣州市長
六 北上與侍疾
七 成立國民政府
八 巴黎郊外公園之會
九 建設鐵路與航空
十 我的抗戰建國主張和重要提案
十一 制憲與立法
十二 教育與文化
十三 三訪莫斯科
十四 赴法就醫和旅美
十五 回國定居
十六 訪韓與使菲
十七 接受哈斯國際獎
一、先世述略
民國三十一年,國立中山大學的史學教授羅香林寫了一本「國父家世源流考」。羅
先生這本書,對於我們香山孫氏這一支派,如何自中原轉徙江南,而後定居於廣東香山
縣翠亨村,根據史料,作了一個扼要的敍述。
按我們孫氏這一族,在唐以前,都是住在河南陳留;晚唐僖宗時,我們的遠祖,時
為中書舍人及兩浙節度使的孫拙,有子曰孫誗者,甚賢能,黃巢亂起,充承宣使,引兵
遊擊閩越江右間,以軍功封東平侯,屯於虔州虔化縣,就是現在江西的寧都縣,由於治
績懋著,百姓乂安,為當地父老所挽留,就在那裏定居下來。孫誗公五傳至承事公。遷... 阅读全帖
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38
来自主题: History版 - 红朝的那些事情 (1-31) zz
红朝的那些事情 (1-31)
红朝笑笑生
一切都从那个冬天开始。
一八九三年十二月二十六号,在大清帝国的湖南韶山,有个叫毛贻昌的农民家生了一个
男孩。不管是对大清国还是对湖南,这都是一件小得不能再小的事,但对毛农民来说却
是传宗接代的重大消息,因为他前两个儿子都没养大,眼前哇哇大哭的小娃娃是他延续
香火、告慰列祖列宗的新希望。
不孝有三,没后最大。为了防止毛家的新苗同前两个小孩一样夭折,毛贻昌和妻子文七
妹研究了很多方案,最后决定去文七妹家附近的一个观音小庙,让儿子拜一块据说有灵
气的大石头做干娘,希望能沾一点菩萨的法力,保佑他平安健康。当然从科学的角度看
,毛老爹的做法纯属封建迷信,但考虑到毛老爹没受什么教育,日常工作就是在山沟里
种田,能想出这样的方案,已经是非常有创意的事情了。
毛老爹的招数果然卓有成效,他的儿子顺顺利利地活了下来,而且文七妹也很比较争气
,很快又挺起了肚子,让他开心得不行。但在开心之后,毛贻昌马上想到另一个现实问
题,那就是家里的开销。
毛贻昌只是个普通农民,家里没什么外快可捞,整天在地里刨食,只能勉强混个温饱。
虽然不用给政府交社会抚养费(交了政府也不养),儿... 阅读全帖
b***e
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39
来自主题: LeisureTime版 - 最难忘的两部日剧还有主题曲
我靠 小说太狗血了,还好电视剧删除了部长的娃。。。还黑非洲娃
登場人物/演員
永尾完治:織田裕二 飾(粵語配音:林保全)
出身愛媛而到東京「Heart Sports」工作,性格良善(據三上的形容是日本前三名
的好人),一直暗戀里美,後來和莉香戀愛。卻因為莉香的過份「博愛」和憂慮症而煩
惱不已,而且對莉香「五人份」的愛情重擔無法承受,原作中在莉香暫離日本時,與里
美確定了彼此的愛意而交往,但對懷了非自己的孩子的莉香仍十分關心。最後為遵守約
定而到愛媛找尋莉香,並在之後與里美結婚生子。電視版則是因未能對里美忘情,而放
棄莉香。
赤名莉香:铃木保奈美 飾(粵語配音:朱妙蘭)
永尾完治的同事,原作中的設定是在非洲長大,性格敢愛敢恨,且愛心泛濫,但同
時也因憂慮而產生的病症,而且做事不依常規。愛上一個人會完全奉獻也要求對方如是
,這間接造成永尾離開她的導火線。原作中後來成全完治與里美,與懷孕生下的兒子阿
非利加(父親為和賀)遠赴他方。電視版則刪去了原作中部份個性較為負面的設定(包
括懷孕生子等部分),塑造成個性相當可愛討喜的女性,也令飾演此角色的鈴木保奈美
一砲而... 阅读全帖
J*******l
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来自主题: History版 - 瞎聊几句大炮和陈炯明
有關陳炯明叛孫的資料
作者:沈雲龍 傳記文學第191號(1978年04月)
自本刊本年二月號出版後,即得寓居香港之友人呂君偉東函告,因閱及拙文「陳炯
明叛變與聯俄容共的由來」,對孫、陳之爭,深以引用資料過於簡略,無從了解其真象
及癥結之所在,良用為憾,經自動代為搜集,不辭辛勞,從「陳炯明先生哀思錄」、「
陳競存先生年譜」(陳演生編)、及馮平山圖書館所藏「華字日報」中抄錄若干資料見
寄。呂君為粵之海豐人,與炯明為同鄉,熟悉其身世。現年逾七旬,精研佛法,別號靜
菴居士,喜吟詠,著有「靜巷詩詞鈔」。筆者有感於呂君誠摯之盛意,且所抄示者,已
罕有流傳,爰再加補充,並依時間略事排比,公諸於世,以為治民國史者求真求信之參
考。
孫、蔣,兩公對陳之期待與論評
民國九年七月,北方直皖戰爭結束,直勝而皖敗。時中山先生寓滬,乃命援閩粵軍
總司令陳炯明,將所轄閩南二十餘縣交還皖系閩督李厚基,而於八月十五日誓師漳州,
遣第二軍許崇智、第一軍葉舉、鄧鏗率所部分右、中、左三路回粵,討伐廣州軍政府主
席總裁岑春煊及桂系粵督莫榮新等,初時攻勢凌厲,桂軍不敵,先後佔領大埔、饒平、
詔安、梅縣、潮州、汕頭等... 阅读全帖
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http://news.chinatimes.com/mainland/50506519/112011031300729.ht
東方周刊-陸拖粉族搶購 引爆港奶粉荒
2011-03-13 旺報 【記者陳秀玲/整理】
 在深圳、香港之間的東鐵上,隨處可見內地「拖粉一族」夫婦提著大包小包赴港
購買的奶粉,港澳不少藥店和超市不得不限購奶粉。這股搶購風潮暴露出中國乳業的信
任危機。
 2月15日,在對香港油尖旺的萬寧、惠康、百佳等多家超市進行地毯式搜索後,
來自深圳的李琳和丈夫滿載而歸:1個手推車、2個旅行袋外加2個背囊,塞滿了31罐奶
粉。帶著戰利品僥倖過了深圳羅湖海關後,李琳夫婦終於鬆了一口氣,女兒這一年的口
糧總算不用愁了!
 春節前後,在深港之間擁擠的東鐵上,隨處可見像李琳夫婦這樣帶著奶粉的「拖
粉一族」,內地遊客的搶購隨即引發港澳部分品牌奶粉「斷供」。港澳的不少藥店和超
市不得不對奶粉進行限購。
 就在風波尚未平息之時,2月中旬,又有媒體報導「皮革奶」死灰復燃傳聞,儘
管大陸農業部隨後闢謠,但消費群體對奶粉質量的擔憂情緒再次發酵,也引發內地赴港
搶奶粉... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 介紹歷年反共義士來歸事蹟
http://catalog.digitalarchives.tw/item/00/3a/1b/62.html
(1)邵希彥、高佑宗駕機投奔自由。
-民國50年9月15日,共匪空軍駕駛員邵希彥、高佑宗自大陸駕機投奔自由在韓國降落
。10月7日(旁白誤為17日),由我空軍專機接邅硖ǎ度胱杂勺鎳鴳寻珖鹘绱
碇飨日V、空軍總司令陳嘉尚等各界人士1千餘人在松山機場予以盛大熱烈歡迎。
兩人投奔自由所用的俄製AN-2型輕咻敊C也在機場展示。-10月8日,兩義士在空軍新生
社舉行記者會,敍述投奔自由的動機和經過。-10月16日,政府為妱人的來歸,以黃
金5百兩頒贈。頒獎典禮在中山堂舉行,由空軍總司令陳嘉尚將軍主持。
(2)劉承司駕機來歸。
-民國51年3月3日,匪空軍少尉劉承司駕米格15式飛穖飛抵台灣桃園基地投奔自由。
-3月5日,劉承司在空軍新生社舉行中外記者招待會,報告他投奔自由的經過。台北市
民亦致贈他各式禮物以示歡迎來歸。
(3)李顯斌、李才旺駕機來歸。
-民國54年11月11日,李顯斌、李才旺駕駛共匪伊留申28型噴射轟炸機飛抵台灣北部桃
園空軍基地投铡8鲌笊缇鶑堎N號外,帶給全體軍民無比歡... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 介紹歷年反共義士來歸事蹟
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 31 06:06:34 2018, 美东)
http://catalog.digitalarchives.tw/item/00/3a/1b/62.html
(1)邵希彥、高佑宗駕機投奔自由。
-民國50年9月15日,共匪空軍駕駛員邵希彥、高佑宗自大陸駕機投奔自由在韓國降落
。10月7日(旁白誤為17日),由我空軍專機接邅硖ǎ度胱杂勺鎳鴳寻珖鹘绱
碇飨日V、空軍總司令陳嘉尚等各界人士1千餘人在松山機場予以盛大熱烈歡迎。
兩人投奔自由所用的俄製AN-2型輕咻敊C也在機場展示。-10月8日,兩義士在空軍新生
社舉行記者會,敍述投奔自由的動機和經過。-10月16日,政府為妱人的來歸,以黃
金5百兩頒贈。頒獎典禮在中山堂舉行,由空軍總司令陳嘉尚將軍主持。
(2)劉承司駕機來歸。
-民國51年3月3日,匪空軍少尉劉承司駕米格15式飛穖飛抵台灣桃園基地投奔自由。
-3月5日,劉承司在空軍新... 阅读全帖
R*****i
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来自主题: History版 - 理水 鲁迅
1〕本篇在收入本書之前,沒有在報刊上發表過。
〔2〕“湯湯洪水方割,浩浩怀山襄陵”語出《尚書·堯典》:“湯湯洪水方割,蕩
蕩怀山襄陵,浩浩滔天。”漢代孔安國注:“割,害也。”“怀,包;襄,上也。”意
思是說:洪水為害,浩浩蕩蕩地包圍著山并且淹上了部分的丘陵。
〔3〕舜我國古代傳說中的帝王。號有虞氏,通虫虞舜。相傳堯時洪水汜濫,舜繼位
后,命禹治水,才將水患平息。
〔4〕關于鯀治水的故事,《史記·夏本紀》中有如下記載:“當帝堯之時,鴻水滔
天,浩浩怀山襄陵,下民其憂。堯求能治水者;群臣四岳皆曰鯀可。……于是堯听四岳
,用鯀治水。九年而水不息,功用不成。于是帝堯乃求人,更得舜。舜登用,攝行天子
之政,巡狩,行視鯀之治水無狀,乃殛鯀于羽山以死。天下皆以舜之誅為是。”按“殛
”通常解作“誅”的意思,但《尚書·舜典》孔穎達疏則以為“流”、“放”、“竄”
、“殛”“俱是流徙”;照這說法,則鯀是被流放到羽山后死在那里的。
〔5〕禹我國古代的治水英雄,夏朝的建立者。《史記·夏本紀》說禹“名曰文命”
,在他的父親鯀被殛以后,奉命治水:“堯崩,帝舜問四岳曰:‘有能成美堯之事(按
即治水之事)者,使居官。’... 阅读全帖
M********c
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来自主题: LeisureTime版 - 贴个 beyond 1个多小时演唱会
家驹在91演唱会里说:“我唔识讲嘢”,就是我不会说废话的意思。出处见下:
“周星馳的電視劇作品《蓋世豪俠》是最早創立的無厘頭文化,劇集中周星馳的口頭禪,
例如「坐低飲啖茶,食個包」(粵語,即「坐下來喝一口茶,吃一口包」),「你講嘢
呀?」(字面解釋為「你在說話嗎?」,按照一般粵語使用習慣此處應該為「你沒開玩
笑吧?」或者「你說的不是廢話嗎?」),及劇中的地方名「段古武辛府」(斷估無辛
苦,即「隨意亂猜不會辛苦」),成為了當時不少香港人的口頭禪,做成一種社會現象
。其中「你講嘢呀?」暗諷對方說廢話,但不同文化亦會以「你講嘢呀?」作相同功用
,如法文有所謂tu parles!(你講嘢!)”
k********k
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来自主题: Military版 - 客家人到底啥来历
发信人: khabarovsk (伯力), 信区: Cantonese
标 题: Re: 福建、廣東、客家人都是漢化的百越族
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 2 14:29:12 2015, 美东)
http://blog.boxun.com/hero/200802/nanshanxia/3_1.shtml
誰是兩廣居民的祖先?
作者﹕ 黎杜輝 ( Lê Đỗ Huy )


幾年來﹐ « 中華歷史論壇 » ( 英語論壇﹕ China History Forum )
上展開了一場以中國廣東、廣西 ( 兩廣 ) 兩省現居民的祖源為主題的直接討論。討論
甚為激烈﹐來自中國大陸以及海外的各方人士均有參與。現僅略述部分內容供讀者參
考。


討論主要以英語交談﹐ 部分的注解為漢語﹐ 共分七章﹐ 包括上百個意見。若把全
部意見打印為 4A型紙的話﹐ 每一章也有超過30頁以上。討論題為泛百越 ( Pan-
baiyueism ) 民族 --- 越南人和母語為粵語的廣東人的民族根源。參與討論的人分為
兩組... 阅读全帖
k********k
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http://blog.boxun.com/hero/200802/nanshanxia/3_1.shtml
誰是兩廣居民的祖先?
作者﹕ 黎杜輝 ( Lê Đỗ Huy )


幾年來﹐ « 中華歷史論壇 » ( 英語論壇﹕ China History Forum )
上展開了一場以中國廣東、廣西 ( 兩廣 ) 兩省現居民的祖源為主題的直接討論。討論
甚為激烈﹐來自中國大陸以及海外的各方人士均有參與。現僅略述部分內容供讀者參考。


討論主要以英語交談﹐ 部分的注解為漢語﹐ 共分七章﹐ 包括上百個意見。若把全
部意見打印為 4A型紙的話﹐ 每一章也有超過30頁以上。討論題為泛百越 ( Pan-
baiyueism ) 民族 --- 越南人和母語為粵語的廣東人的民族根源。參與討論的人分為
兩組﹕ 第一組成員為中國南方人﹐ 他們的觀點為否定 “ 泛百越 ” 的說法﹔ 第二
組成員為越南人和華裔越南人 ( 人數比第一組少 ) ﹐ 他們支持上述觀點並意見較為
中肯。


討論較為激烈﹐ 可是雙方似乎對西方... 阅读全帖
k********k
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作者﹕ 黎杜輝 ( Lê Đỗ Huy )


幾年來﹐ « 中華歷史論壇 » ( 英語論壇﹕ China History Forum )
上展開了一場以中國廣東、廣西 ( 兩廣 ) 兩省現居民的祖源為主題的直接討論。討論
甚為激烈﹐來自中國大陸以及海外的各方人士均有參與。現僅略述部分內容供讀者參考。


討論主要以英語交談﹐ 部分的注解為漢語﹐ 共分七章﹐ 包括上百個意見。若把全
部意見打印為 4A型紙的話﹐ 每一章也有超過30頁以上。討論題為泛百越 ( Pan-
baiyueism ) 民族 --- 越南人和母語為粵語的廣東人的民族根源。參與討論的人分為
兩組﹕ 第一組成員為中國南方人﹐ 他們的觀點為否定 “ 泛百越 ” 的說法﹔ 第二
組成員為越南人和華裔越南人 ( 人數比第一組少 ) ﹐ 他們支持上述觀點並意見較為
中肯。


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作者﹕ 黎杜輝 ( Lê Đỗ Huy )


幾年來﹐ « 中華歷史論壇 » ( 英語論壇﹕ China History Forum )
上展開了一場以中國廣東、廣西 ( 兩廣 ) 兩省現居民的祖源為主題的直接討論。討論
甚為激烈﹐來自中國大陸以及海外的各方人士均有參與。現僅略述部分內容供讀者參考。


討論主要以英語交談﹐ 部分的注解為漢語﹐ 共分七章﹐ 包括上百個意見。若把全
部意見打印為 4A型紙的話﹐ 每一章也有超過30頁以上。討論題為泛百越 ( Pan-
baiyueism ) 民族 --- 越南人和母語為粵語的廣東人的民族根源。參與討論的人分為
兩組﹕ 第一組成員為中國南方人﹐ 他們的觀點為否定 “ 泛百越 ” 的說法﹔ 第二
組成員為越南人和華裔越南人 ( 人數比第一組少 ) ﹐ 他們支持上述觀點並意見較為
中肯。


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誰是兩廣居民的祖先?
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上展開了一場以中國廣東、廣西 ( 兩廣 ) 兩省現居民的祖源為主題的直接討論。討論
甚為激烈﹐來自中國大陸以及海外的各方人士均有參與。現僅略述部分內容供讀者參考。


討論主要以英語交談﹐ 部分的注解為漢語﹐ 共分七章﹐ 包括上百個意見。若把全
部意見打印為 4A型紙的話﹐ 每一章也有超過30頁以上。討論題為泛百越 ( Pan-
baiyueism ) 民族 --- 越南人和母語為粵語的廣東人的民族根源。參與討論的人分為
兩組﹕ 第一組成員為中國南方人﹐ 他們的觀點為否定 “ 泛百越 ” 的說法﹔ 第二
組成員為越南人和華裔越南人 ( 人數比第一組少 ) ﹐ 他們支持上述觀點並意見較為
中肯。


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