w********e
发帖数: 8594 | 1 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: ne5234 (Nessun Dorma), 信区: Joke
标 题: 家中有粮心不慌
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 26 20:38:53 2015, 美东)
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d******n
发帖数: 12850 | 2 ☆─────────────────────────────────────☆
dreamsun (夢陽) 于 (Wed Dec 14 19:36:50 2011, 美东) 提到:
感谢所有版友两年多来对以桃心为核心的NJ版务（peachheart twin NJBM njadmin sno
wtian dreamsun，还有早早就功成身退的太后stillstill）的鼎力支持，感谢大家一同
构建温馨和谐的泽西版。值此集体卸职之时，特开仓放粮回馈各位版友。NJ版ID每人发
放双黄包，2个包子，请回复2次；他版ID每人发放一个包子。[开仓到前350个ID吧]
在桃心带领下本届版务对版面悉心管理，NJ本版小金库现存有伪币23160.32，记得本届
版务刚上任时候大致是18000伪币上下，增加的伪币以及以前发放过的诸次包子雨都是来
自于版友们的辛勤灌水和慷慨捐赠，估计开仓之后能留个20,000伪币家底，移交给下一
届版务。
鉴于每日30包子额度限制，会请站务至少留个三四天左右时间给本届版务发放最后一次
包子雨。批了桃心辞职之后，本届版务就集体卸职了，也就无权继续发开仓包子了。
最后... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 3 顶
净宗心要
2011-08-22 20:58:35 来源： 作者：黄念祖居士 评论：0 点击：193
(以一九八九年讲于北京广济寺念佛七道场录音为基础)
世尊唯说弥陀愿海
阿弥陀经宗要
大乘无量寿经宗要
先师虚老开示净业心要
（一）世尊唯说弥陀愿海
中国可以说是一个净土宗的国家。信的人很多，但是真正能够理解净土宗的殊胜的，
还是很希有。中日共尊举世敬仰的善导大师有两句话：‘释迦所以兴出世，唯说弥陀本
愿海。’这是说世尊为什么出兴于世，到人间来说法，来度众生，开演种种的教化，其
唯一的原因就是要说弥陀如来的本愿。这两句没有什么特殊的名词术语。就是佛所以兴
出世，唯一要说的是弥陀的本愿的海嘛，都能懂。但真能懂得，确实十分希有。大家想
想看，佛说这么多法，怎么说就是说弥陀本愿海呢？这里就不好懂了。所以佛经语深。
我们一辈子把这两句话能够真正明白了，就没有白来一趟啊！这话只有像善导大师这样
的水平才能说得出。所以莲池大师说：善导大师人称是弥陀化身，纵然不是弥陀，也是
观音势至文殊普贤的同等人物，所以才能说出这样的话。我能听到这样殊胜的开示，深
感佛恩。由于感恩故想报恩，所以今天抱... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 4 第二部 沙场兵
第一章 一剑东来逢叛乱 独守营门定军心
春来四月，山花乍放，林深幽静，鸟鸣啾啾。林外树前的草地上，正有几只
野兔嬉戏觅食。忽然，其中一只抬头竖起耳朵静听，另外几只也偏头侧目，跟着
便四散逃去。未久，有几个手持简陋兵器的青壮从林中深处走了出来，踏在刚刚
被野兔啃噬过的青草之上，向四周打量。其中一人如猿猴般迅捷地爬上树梢，向
远处瞭望了一会，喜悦地向下喊道：「陆二郎，这股金兵貌似过去了！」
树下被称作陆二郎的那人二十余岁年纪，眉清目秀、乍背蜂腰，打了个赤膊，
前胸后背有几处看似痊愈未久的伤疤。听到树顶那人喊话，欣喜笑道：「好！你
下来与众人先行，我返林中喊乡亲回村。」
树下另一人调笑道：「二郎喊乡亲是假，与周家小娘子厮磨才是真吧！」
陆二郎满面羞赧，强项道：「只你这泼才心内腌臜！」
众人见他脸色通红，齐发一阵哄笑，七嘴八舌指点议论。陆二郎吃不住众人
戏谑，抛下句「路上仔细些个」便一头扎回来路林中。走了一会儿，耳根热烫渐
消，心中浮起兰秀的柔情美貌，笑容浮上唇角，脚步更加快了些。
崎岖中行了顿饭工夫，又跨过一条小溪，乡民藏匿的山洞便现于眼前。陆二
郎使洞口放哨之人知会... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 5 前面已经为各位介绍念佛法门殊胜的地方。念佛法门既然是这么殊胜，而且有那
么多好处－－可以让我们往生到西方极乐世界去，或者是往生到纯一清净的这个世界，
乃至可以帮助我们实证佛法明心见性－－既然念佛法门有这么多的好处，我们就应该来
修集、来实践这个念佛法门。念佛法门主要修学的内容就是信、愿、行。信、愿、行是
三资粮，我们如果能够修集这个三资粮，就可以让我们逐步来达成我们的目标，所以我
们的目标是往生西方极乐世界，还是到其他的清净世界，乃至要明心见性，都可以逐步
来完成。
我们首先来看这个求生诸佛净土的三资粮，首先就是要谈到“信”。信是信、愿、
行三资粮里面的首要。我们说要往生西方极乐世界，往生西方极乐世界就好比是我们去
移民。如果我们要移民到美国去，我们首先要相信确实有美国的存在，如果我们不相信
这个世界上有美国，那我们怎么会想要去移民到那个地方去呢？所以说我们要往生西方
极乐世界，想要求生西方极乐世界，首要就要先相信确实有西方极乐世界。那为什么我
们要相信呢？因为这是 佛陀跟我们讲的，佛陀祂有四智圆明。世尊能够有四智圆明的
道理，就是说我们对于这个世界，我们所能够认识的非常有限... 阅读全帖 |
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a***s
发帖数: 12296 | 6 今天是七夕，祝发狗粮和吃狗粮的都开心！最爱在微博上发狗粮的邓超，竟然差点忘了今天就是七夕，看来是屁股痒了，要被娘娘赏赐点什么了。不过，今天他本来就要在无锡工作，没办法亲自发狗粮，但是当着一群媒体的面，他肥肠自信地宣称，我们天天都过七夕啊……好吧，你是有一家四口的人生赢家！你开心就好！
以上一切并非虚构，而是发生在电影《从你的全世界路过》的后台。8月9日，《从你的全世界路过》在京举行发布会，宣布定档9月30日，除了白百何，邓超、张天爱、杨洋、岳云鹏、柳岩，导演张一白，编剧张嘉佳系数亮相。
一堆人在超级开阔的大不会现场玩了一把真人大冒险游戏，小岳岳踩指压板、柳岩泡脚……游戏时间很长，可以剪一期综艺节目了，在此不全盘复原台本了，想看的童鞋请移步腾讯视频搜索《从你的全世界路过》直播回放（抠鼻&害羞.jpg）。
游戏过程中最令人惊讶的，是人物关系各种暴露。本来，因为张嘉佳和他的睡前故事很出名，算是不小的IP，很多粉丝都知道这部电影大概会是什么风格，但万万没想到，演员阵容赋予了这片一股无法阻挡的魔性。
首当其冲的是邓超、张天爱和杜鹃的虐心三角恋。邓超这次演的是超级虐心的角色，作为一个电台DJ，虽然... 阅读全帖 |
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l******i
发帖数: 4666 | 7 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: liangzhi (良知), 信区: ChinaNews
标 题: 毛腊肉应该广为人知的故事:3 当汉奸领狗粮摆脱困境
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 9 01:46:22 2010, 美东)
(节选自 张戎：《毛泽东-鲜为人知的故事》)
(本段摘要: 因为游手好闲而穷困潦倒的老腊肉,终于找到出路,充当死大林侵华的走狗,
每月领取100元的狗粮,生活一下子富有了.......)
3 温热的信仰者
1920～1925年 26～31岁
与共产党结缘的同时，毛泽东也陷入了恋爱，对象是他从前老师杨昌济的女儿杨开
慧。他比毛小八岁，后来成为他的第二任妻子。
开慧於一九0一年出生在长沙城外一个田园诗般的村子裏。生下不久父亲留学去了
日本、英国、德国，一去十多年，出身书香人家的母亲把她抚养长大，从小娇弱易感的
开慧出落成一个既感情缠绵又落落大方的闺秀。一九一三年春天，父亲从国外回来，带
来了欧洲的生活方式。男学生来访时，开慧也同他们一起用餐说话。这在当时还很少见
。美丽优雅的开... 阅读全帖 |
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l******i
发帖数: 4666 | 8 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: liangzhi (良知), 信区: ChinaNews
标 题: 毛腊肉应该广为人知的故事:3 当汉奸领狗粮摆脱困境
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 9 01:46:22 2010, 美东)
(节选自 张戎：《毛泽东-鲜为人知的故事》)
(本段摘要: 因为游手好闲而穷困潦倒的老腊肉,终于找到出路,充当死大林侵华的走狗,
每月领取100元的狗粮,生活一下子富有了.......)
3 温热的信仰者
1920～1925年 26～31岁
与共产党结缘的同时，毛泽东也陷入了恋爱，对象是他从前老师杨昌济的女儿杨开
慧。他比毛小八岁，后来成为他的第二任妻子。
开慧於一九0一年出生在长沙城外一个田园诗般的村子裏。生下不久父亲留学去了
日本、英国、德国，一去十多年，出身书香人家的母亲把她抚养长大，从小娇弱易感的
开慧出落成一个既感情缠绵又落落大方的闺秀。一九一三年春天，父亲从国外回来，带
来了欧洲的生活方式。男学生来访时，开慧也同他们一起用餐说话。这在当时还很少见
。美丽优雅的开... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 9 那我们能够从“迷信”一直迈向“正信”，迈向“解信”，乃至迈向“证信”之
后，我们现在就要来跟各位介绍三资粮里面的第二个资粮：叫做“愿”。这个“愿”又
有分“邪愿”、“恶愿”、“许愿”、“善愿”以及“正愿”。
这个“邪愿”也就是说有些人他心术不正，他就发起愿力：“我要驱使什么样的鬼
神，我要供奉什么样的鬼神，然后我利用那个鬼神”；向他求愿说：“希望你帮我把某
某人让他生病，让他受害”，这样子就叫做“邪愿”。因为他发心不正确，他的发愿是
邪恶的，他的目的是要伤害他人的，在我们的宗教界里面确实有一些宗教它也有这种邪
愿。在真正的正法里面不会有邪愿，为什么？因为诸佛菩萨都是利益众生，从来对众生
不起任何一丝一毫想要加害的心。那我们知道在宗教界确实有一些宗教它是有这种邪愿
的：譬如有一个宗教它就有这种修法，他们的修法叫作“息增怀诛”，这个“息增怀诛
”里面的“诛法”就是去诛杀他人。也就是说他对于其他人如果他觉得不满意，他就可
以进行他们的仪式，然后他们就会驱使鬼神去把另外一个人杀害。那我们从这里就可以
知道，如果有一些宗教它是在修这种诛法的，你就可以知道事实上它不是佛教，因为佛
教是慈... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 10 BY 丹·德尔泽尔(DAN DELZELL)
人所能做最坏的事情就是向神硬着心。这种顽固不化会带来毁灭性的后果。这也就是为
什么希伯来书的作者会写：“你们今日若听他的话，就不可硬着心，像惹他发怒的日子
一样。”（希伯来书3章15节）
这里，“惹他发怒”也许会让人想到小孩子、青少年惹父母发怒。但成年人会和孩子一
样叛逆。实际上无论年龄如何，人的天性让这种不服管教的行为很容易就爆发出来了。
既如此，那就要看看人向神硬着心的以下这7种后果了。
1，你感到极度的“匆忙”与“紧迫感”。
以平静的心去坚持追求属神的目标是一回事。完全靠自己去处理一哄而来的种种琐碎、
持续不断有紧迫感则是另一回事。神是平安的创造者，而罪和坚硬的心则会带来不安定
、不属神的能量。许多人用成吨成吨的这种“能量”来奔走一生，但他们从来不会与神
的大能相连。
一旦人在内心中或目标上阻挡神，那就会在人的工作中产生“棱角”，这可不是坚韧该
被运用到的地方。当基督不在你人生的中心，你就最终会失去控制。耶稣并不是白白叫
做“和平之君”。人必须遇到基督并与他同行，由此才能得到他的平安。
2，偏执成为常态。
偏执是让灵魂空虚的瘟疫。它源... 阅读全帖 |
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f***o
发帖数: 883 | 11 手中有粮，心才不慌。
粮食安全问题正被高度关注。在日前闭幕的中央经济工作会议上，“切实保障国家
粮食安全”成为明年经济工作六大任务之首。中央以这样的方式，表达对粮食安全问题
的关注程度。尽管我国粮食产量已经有十个年头的增长史，然而“丰年缺粮”的尴尬仍
是现实。此次中央经济工作会议表示，必须实施“以我为主、立足国内、确保产能、适
度进口、科技支撑”的国家粮食安全战略。
粮食供应方面，并不是高枕无忧。此次会议提出，要依靠自己保口粮，集中国内资
源保重点，做到谷物基本自给、口粮绝对安全。
作为杂交水稻之父，袁隆平和他的杂交水稻是我国粮食安全的重要保障。
第十二届国家安全论坛14日在北京举行，会议聚焦国家粮食安全，中国工程院院士
袁隆平表示，目前正在试验的杂交水稻亩产已经达到988公斤，在达到1000公斤后，“
我们要继续向1100公斤、1200公斤进军。”
另外，杂交水稻目前已在菲律宾、印度等地广泛种植，袁隆平希望自己的杂交水稻
走向世界，为世界粮食安全作出贡献。
后年争取突破亩产1000公斤
11月29日，国家统计局发布公告称，2013年中国粮食总产量达到60193.5万吨，同
比增长2.... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 12 武汉三代村民64年接力保管刘邓大军借粮证
http://www.sina.com.cn 2011年06月24日06:50 荆楚网-楚天都市报
楚天都市报讯 记者谈海亮 通讯员左水田 毛家冲村严家田，位于新洲区凤凰镇。
村民熊耀明家中，一直珍藏着一张巴掌大小的泛黄借条。
这不是一张普通的借条，而是立于1947年11月的“借粮证”，借方为中国人民解放
军独立旅，隶属于解放战争中千里跃进大别山的刘邓大军；借出方熊毓南、熊华先是堂
兄弟关系。当年，他们冒着生命危险，偷偷凑了1000斤稻谷借给解放军。
64年来，熊家两户祖辈三代人，一直视这张借粮证为传家宝，精心收藏。昨日，记
者获悉此事后，赶到严家田湾，看到了这张借粮证，并听两家的后人讲述了这段故事。
两家人凑够千斤谷子
位于武汉东北角的凤凰镇，距武汉中心城区78公里，在红安县、麻城市和武汉新洲
区三地交界之处，属于大别山余脉。1951年前，尚属黄冈县，因境内有山名为石古，故
原名石古乡。民国时期，毛家冲村严家田属于石古乡元保七甲。
战争的硝烟早已远去，6月的严家田湾，在青山掩映中格外宁静。然而，60多年前
，这里却是一片血染的土地，是解放... 阅读全帖 |
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J*V
发帖数: 3150 | 13 发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 武汉三代村民64年接力保管刘邓大军借粮证
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 24 17:49:36 2011, 美东)
武汉三代村民64年接力保管刘邓大军借粮证
http://www.sina.com.cn" target="_blank" class="a2">http://www.sina.com.cn 2011年06月24日06:50 荆楚网-楚天都市报
楚天都市报讯 记者谈海亮 通讯员左水田 毛家冲村严家田，位于新洲区凤凰镇。
村民熊耀明家中，一直珍藏着一张巴掌大小的泛黄借条。
这不是一张普通的借条，而是立于1947年11月的“借粮证”，借方为中国人民解放
军独立旅，隶属于解放战争中千里跃进大别山的刘邓大军；借出方熊毓南、熊华先是堂
兄弟关系。当年，他们冒着生命危险，偷偷凑了1000斤稻谷借给解放军。
64年来，熊家两户祖辈三代人，一直视这张借粮证为传家宝，精心收藏。昨日，记
者获悉此事后，赶到严家田湾，看到了这张借粮证，并听两家的后人讲述了这段故事。
两... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 14 异端“门徒会”的内幕
2009-06-11 | 阅读：5985 | 河北 儆醒
一、门徒会的来历
创始人名叫纪中杰，系陕西省人，曾有三个男孩。前两个孩子先后在同样的年龄得
了同样的疾病死去，当第三个孩子长到同样年龄时，也得了同样的疾病。一天晚上纪中
杰做了个梦，有声音向他说：“你若出去为我传福音，你孩子的病就能好，不致于死…
…”这是31年前（1976年）发生的事。在这之前纪中杰曾参加过真耶稣教的聚会，后来
因自己所得到的所谓的“启示”与之不同，便离开了真耶稣教，自立门户；据说在1982
年他才正式创建了此派异端——门徒会。
从此以后，纪中杰就开始传扬他所得到的福音，并在各地劝人入教，建立“教会”
（参太23∶15）。他也声称相信三位一体的神（即圣父、圣子、圣灵），只是大力宣扬
基督已经第二次道成了肉身。并将“基督”与“耶稣”分开，也就是说：基督虽已二次
道成肉身，但耶稣还在天上，直等到世界的末日他要再来。他给自己改名为“纪三赎”
，即第三次救赎之意（又叫基三保）。他说，第一次是挪亚方舟的救赎，第二次是耶稣
基督的十字架救赎，第三次是基督二次道成肉身的救赎。他便大言不惭地自称为... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 15 新华网北京8月27日电 河北日报8月27日刊发《同呼吸才能心相印——习近平在正定
工作期间坚持群众路线纪实》一文，全文内容如下：
“总书记来了”，“总书记好”。当习近平总书记轻车简从来到正定县塔元庄村，
村民们纷纷围了上来，大声招呼着。
“老书记好！”——一声问候从人群中传来，总书记转过身来，微笑着把手伸向这
位群众。
7月11日至12日，习近平总书记来我省调研指导党的群众路线教育实践活动，期间
来到塔元庄村看望干部群众。
“老书记”——一个再朴素不过的词语，在总书记与当地干部群众心里却有着更深
的含义，充满着信任和深情。总书记是正定人民熟悉、崇敬的“老书记”。30多年前，
他来到这里，同乡亲们一起打拼。在正定工作期间，他先后担任县委副书记、县委书记
，与正定县委“一班人”做了大量开创性工作，为正定发展谋划了战略，理清了思路，
打下了基础，也以“平民书记”的风范同这里的干部群众建立了深厚感情。
“想起当年天天和同志们在一起，一起聊、一起想、一起干，对乡亲们的喜怒哀乐
都有直接的了解和感受。”总书记说，“触景生情、浮想联翩，在正定的往事像电影一
样历历在目。”
骑车下乡、街头接访、圪蹴着... 阅读全帖 |
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y***c
发帖数: 676 | 16 来源
http://www.rbcintl.org/odb/gb-odbtxt.php?date_id=20091011&lang=gb
灵命日粮 - 2009 年 10 月 11 日
坐而读，不如起而行！
读经: 歌罗西书3章12-17节
金句: 「所以，你们既是上帝的选民、圣洁蒙爱的人，就要存怜悯、恩慈、……忍耐的
心。」 （歌罗西书3章12节）
全年读经: 以赛亚书37-38章 歌罗西书3章
「牧师，灵修手册《灵命日粮》在哪里？」鲁莽的语气几近愤怒。最新一期的《灵命日
粮》还没有放到教会堂外的书架子上，随即引起至少一名读者的质询。虽然分发《灵命
日粮》并非牧师的职责，但他对于会友指责他没能让灵修小册及时上架的事，仍感到抱
歉。
在得知这情形时，我对此具有讽刺性的情景感到相当惊讶。灵修手册主要的目的是鼓励
基督徒成长，并满有恩慈。我们希望的是基督的跟随者能因着读这灵修材料，在灵命上
逐渐成熟，并存有「怜悯、恩慈、谦虚、温柔、忍耐的心」。这些也是保罗教导我们应
该要有的特质（歌罗西书3章12节）。
我们的属灵操练是：在阅读圣经时，可以伴着辅助教材、灵修材料、祷告和敬拜一 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 17 经文：约翰福音16:17-24
箴言17:22告诉我们：“喜乐的心乃是良药；忧伤的灵使骨枯干。”
我们开心也是过一天，不开心也是过一天。感恩、赞美也是过一天，抱怨、苦闷也是过
一天，何不心存感恩，开开心心的过这一天呢？
有人说“我们是用自己的笑容把生命拉长的。”“喜乐的心”是神给我们开的“良药”
，美国杜克大学（Duke University）的心脏专家但以理．马克博士（Dr. Daniel Mark
），他从医学的角度证实这件事。马克博士指出“健全的人生观可医治心脏疾病。”对
一个心里充满喜乐的人，药物能起的作用，远远大过那对那些悲观苦闷的人。
常保喜乐的心，能让人远离疾病。在中国医学里有这么一句话，“上医医心，中医医人
，下医医病”。最上等的医生是让你能常保乐观，心中喜乐。中等医生，是要努力的矫
正你这个人，使你远离会让你罹患疾病的恶习。最下等的医生才是给人开药治病的医生
。所以，“上医医未病，中医医欲病，下医医已病。”能让人不生病的医生，才是最高
明的医生。
我们很容易让自己落入负面的情绪里，其实我们心里预期会看到的事情，会影响我们实
际上所看到的。一个人如果认定自己是世界上最不... 阅读全帖 |
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d**********l
发帖数: 647 | 18 信愿行 ：净土法门极圆极顿，非自力法门可以理解，因此极难信。
往生与否全凭信愿之有无，品位高低全凭持名之深浅---藕益大师
真为生死。发菩提心。以深信愿。持佛名号。十六字。为念佛法门一大纲宗。---信果
真矣。愿自能切。愿果切矣。行自能猛。真切信愿。加以勇猛力行。决定得生净土。决
定得见弥陀。决定证三不退。决定一生补佛。---彻悟禅师
太虚大师 开示净土三资粮
1 信者，疑断解成，志专心决之谓。约有：信自心、信佛土、信法门之三信。
信自心: 信吾人本心，无始无起，无终无灭，持续而恒，随缘而转。从生趋死，虽死非
断；从死趋生，虽生非常；招果有因，因熟成果，非一生之偶然，是故当求永安真乐。
由业受身，身还造业，非一死所能了，是故当怀深忧远虑。---信吾心本源真性，即是
佛性。是故吾人本具佛性，本来具足如来智慧佛德之藏，圆常安乐，自在清净。若遇善
友开导，皈依佛法僧宝，信从佛正法门，恳勤修习，必能证得。---信吾人无始以来，
亦曾生天，亦曾作人。十方三世一切诸佛、诸大菩萨、诸圣贤众，分身尘刹，觉悟群生
，吾人夙生必曾值遇承事供养，植种善根，所以今生得闻佛法，复能发起信愿之心。虽
由迷昧不自觉... 阅读全帖 |
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i*****y
发帖数: 3449 | 19 养父听完这位股东绘声绘色的讲述，心中愈发不安，又惊又怕。第二天夜里彻夜讲给我
听，并坚决地说，不能上这个学，决不能去。但我本人已表态愿去，并填表报上了名，
如果说不去，同日本人打交道谈何容易，据那位股东说，想不去只有一策，即借口生身
父母不在现地，居住关内，别人无法作主，孩子的一生大事，别人实无法代替应允。对
策已定，只待县文教署找家长定夺。不过几天，果然文教署来人到店里找养父，仍是那
两位招生的人。养父当然沏茶热情招待，心中忐忑不安小心翼翼地申述孩子不去的原由
，来人听后，满皱眉头，表情很是不悦，似是意外而不解，在养父口气坚决和苦苦哀求
后，日本人似乎有些松口，但需文字证明做保。后经县城商会出面作证，由会长签字证
明我的生身父母确实在关内，我只是寄养在叔父家。通过递上这份证明，才总算将我那
张申请表索回。从而免除了一个不情愿输出骨血的牺牲者。
6 “假日本人”——大川的来历
说也蹊跷，就在数月后的次年初春，小城实然出现一条大新闻，说是有一家的日本
株式会社的驻华代表原是一个假日本人！一时间，整个小城哗然。这个代表的名字叫大
川，且待说事情的原由。
日本人大川被派来满洲小城的业务，就是... 阅读全帖 |
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s*****a
发帖数: 114 | 20 昨天狗狗又吐了。。。
跑去看了好多关于商业狗粮的帖子，越看心越凉。
今天用肉馅，鸡蛋，面条，青菜自制了狗粮，吃得挺好。
在考虑要不要以后全都换成自制狗粮。
但我认识一个人，他家的狗都是吃自制狗粮，可是狗狗的嘴好臭啊。
我查了精化区，也没得出结论那种最好。
在这里请教大家都用什么牌子的狗粮啊？ |
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k*d
发帖数: 615 | 21 每日灵粮－12月29日
赤子之心
我也要赐给你们一个新心、将新灵放在你们里面．
又从你们的肉体中除掉石心、赐给你们肉心。
以西结书36：26
在1994年，葛吉姆(Jim Gleason)51岁的时候，他经过了一次生死攸关的心脏移植
手术。在这人类所能想象最困难的手术下，他存活下来之后，许多人问他，带着一颗新
的心活着，有什么感觉？他的比喻是“就像一个新生儿，但是有着50年的经验和回忆。”
他提起在移植手术仅仅十天后，他就出院回家了。第二天，他想要出外到院子里稍
稍散个步。他的女儿陪着他，他带着惊异之情，看着绿草－经过几个星期医院病房单调
墙壁以后，它们看起来是这么的耀眼。他回忆说：
“我停下来，指着我们那棵小枫树，向玛丽惊呼着说：”你看看这个！”在冷冽明
朗的秋日色彩中，它的生意盎然。然后，我又看到一只小蟋蟀，而就像一个小孩子一样
，我尖声呼叫起来，“你看！一只蟋蟀！”
她几乎不相信我的反应，就带着取笑的态度回答说，“如果你还要更兴奋点，这里
还有个小螵虫！
在带着他新的心脏活了四年之后，吉姆仍然珍惜生命中，赤子之心那种单纯的喜乐
。是什么时刻 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 22 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 高筑墙、广积粮、缓称王：朱元璋真的靠这九个字称霸天下？
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 29 08:24:19 2017, 美东)
军武次位面2017-12-28 18:32:56
“九字三训”到底藏着什么秘密？
我国古代每逢天下大乱，往往都预示着王朝的更迭。但是多如繁星的农民起义中，真正
能平定乱世、称王称霸的却是十分少见。即使是曾经盛极一时的起义军，也有许多最终
未能攫取大权，悉数走向终结。
究其原因，大多是因为农民军中缺乏具有政治远见的有识之士，往往因策略失误而被镇
压。项羽不用范增而有垓下之败，窦建德不听凌敬之言在虎牢关被擒，黄巢因监杀儒生
而陷于孤立，李自成则不容李岩而导致功亏一篑。
▲连声势浩大的闯王最终也走向覆灭
然而元朝末期的朱元璋却是个例外，他重视人才，大量知识分子涌入起义队伍。这些满
腹谋略的谋臣成了他的“智囊团”，在政治和军事上发挥了巨大作用。朱元璋最终得以
称帝，开启大明盛世。
高筑墙、广积粮、缓称王—... 阅读全帖 |
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z*****n
发帖数: 633 | 23 略说修学菩提心
越尘居士
佛法之中心在于破幻体真，自觉觉它，直至自他一切有情究竟解脱。此即菩提心，
亦即不生不灭心，谓真实体会心佛众生三无差别而应缘渡生。又名大圆觉，佛性等等，
见诸佛典，皆同体异名。菩提心为一切佛法修行之基础，为行人上求佛道下化众生之根
本。佛云“忘失菩提心所修一切善法皆为魔业”。所以，菩提心之于佛门行人，有过于
那块通灵宝玉之于贾宝玉，不可离失。佛法在传播发展的历史上，在不同时期及地域与
当地当时的文化相结合，其表达形式略有不同。例如，南传佛教，中土大乘及藏传佛教
之表现不同即与文化差异有关系。然而，佛陀教法之中心从来没变，均在引导有情趣向
解脱。亦即菩提心是为宗旨不变。
今日中土佛法复苏，百废初兴，寺庙等建筑虽已有相当恢复，但于佛法道理之弘扬
远未尽理想。于商品大潮冲激之下，旧有道德观念体制日渐衰落，新道德体制尚未完备
。于是砂金同起，鱼龙混杂。有人哗众取宠，将某些气功功法标榜为‘佛法真谛’，却
引人自私自利，而将佛法之要——空性与慈悲，亦既菩提心阉割掉！甚至以迷信惑众，
骗钱了事，以至破坏佛门声誉。一般群众多倾向求福报，此虽颇佳，尚须善加引导提高
。佛学研究应大... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 24 越尘居士
佛法之中心在于破幻体真，自觉觉它，直至自他一切有情究竟解脱。此即菩提心，
亦即不生不灭心，谓真实体会心佛众生三无差别而应缘渡生。又名大圆觉，佛性等等，
见诸佛典，皆同体异名。菩提心为一切佛法修行之基础，为行人上求佛道下化众生之根
本。佛云“忘失菩提心所修一切善法皆为魔业”。所以，菩提心之于佛门行人，有过于
那块通灵宝玉之于贾宝玉，不可离失。佛法在传播发展的历史上，在不同时期及地域与
当地当时的文化相结合，其表达形式略有不同。例如，南传佛教，中土大乘及藏传佛教
之表现不同即与文化差异有关系。然而，佛陀教法之中心从来没变，均在引导有情趣向
解脱。亦即菩提心是为宗旨不变。
今日中土佛法复苏，百废初兴，寺庙等建筑虽已有相当恢复，但于佛法道理之弘扬
远未尽理想。于商品大潮冲激之下，旧有道德观念体制日渐衰落，新道德体制尚未完备
。于是砂金同起，鱼龙混杂。有人哗众取宠，将某些气功功法标榜为‘佛法真谛’，却
引人自私自利，而将佛法之要——空性与慈悲，亦既菩提心阉割掉！甚至以迷信惑众，
骗钱了事，以至破坏佛门声誉。一般群众多倾向求福报，此虽颇佳，尚须善加引导提高
。佛学研究应大加鼓励，但知识分... 阅读全帖 |
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S*******T
发帖数: 5156 | 25 from 鼎盛
回到家中顿时瘫倒了，晚上分泌超标的那点肾上腺激素用完了，从昨晚10点到现在整整
12小时一直在忙活那500多只狗。现在看着身边的狗儿子挺感慨，你要给我好好的活着
，我要好好的养你。
原文链接
http://www.douban.com/note/145676492/
前12小时，我看到执法机构对这个事件的茫然和无奈，民众的爱心热情和网络的力量，
很多人的盲从，爱心泛滥。
后12小时我在反思，这样的事情应该用一个什么样的口吻去叙述，我的理智与情感是否
能让我正常公正的对待我见到的一切。
4月15日很难得一天都没有登录微博，第一次知道救狗的消息是在豆瓣的友邻签名，发
现事发地点离家很近，收拾了简单的东西就开车过去了。
从我意识到微博上的救狗事件发生地点离我只有20km到我出发只用了5分钟。因为看到
微博上说这是一车偷来的狗，里面有很多宠物狗。我感受过丢狗的痛苦，我要去救他们
！
现场的描述和微博上有些不同，整车的狗里除了网络上的那只小哈士奇以外几乎全部是
土狗，个别带着脖圈狗也很难分辨狗的品种。
执法机关在看到了狗贩子出示的农业牲畜检疫证明后就开始拉出警戒线用大喇叭不停播
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 26 大部分《三国》迷对老版电视剧中鲍国安老师的演绎都赞赏有加，将曹孟德时而油滑、
时而真诚；时而小肚鸡肠却又雄才大略的复杂性格表现得淋漓尽致。
若说有志之士在蜀汉、东吴和曹魏之间选择一个栖身之处，那么曹魏无疑是一个容易显
露才能的地方，毕竟曹操惜才人尽皆知，且不说关云长、赵子龙之属，就连徐庶也是几
次三番用尽计谋才收归帐下。
但若说最容易殒命的一方，也同样当属曹魏，这其中杨修便是最好的例子。曹操惜才却
害怕别人揣测他的心意，也就是说手下之人可以不忠，但一定不能不诚。像关云长得知
刘备音讯，致以要弃他而去时，曹操也依然未加阻拦，甚至以礼相待送以锦衣。而杨修
仅仅是揣摩了“鸡肋”一词，便被曹操痛下杀手。由此可见曹操所忌惮之人，都是能够
摸头他内心的人，而曹操所杀的手下，往往也不为泄愤，只为诛心。
最突出的例子，当属《三国演义》中借粮官之头以稳定军心。当时曹军尚与袁术交战，
却正赶上粮草供给不足，加上天气大旱跟算是雪上加霜。曹操杀死粮官王垕，并称其贪
污粮草以此稳定军心。
虽然演义中多有戏说，但与曹操本人所为确是有相似之处。在《古今谭概》中就记录着
一件相似的事情。有一天，曹操邀请群臣到家里吃饭... 阅读全帖 |
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d******n
发帖数: 12850 | 27 感谢所有版友两年多来对以桃心为核心的NJ版务（peachheart twin NJBM njadmin sno
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时，特开仓放粮回馈各位版友。NJ版ID每人发放双黄包，2个包子，请回复2次；他版ID
每人发放一个包子。
在桃心带领下本届版务对版面悉心管理，NJ本版小金库现存有伪币23160.32，记得本届
版务刚上任时候大致是18000伪币上下，增加的伪币以及以前发放过的诸次包子雨都是来
自于版友们的辛勤灌水和慷慨捐赠，估计开仓之后能留个20,000伪币家底，移交给下一
届版务。
鉴于每日30包子额度限制，会请站务至少留个三四天左右时间给本届版务发放最后一次
包子雨。批了桃心辞职之后，本届版务就集体卸职了，也就无权继续发开仓包子了。
最后，再次感谢所有人的支持。大家开心吃包子。
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T*P
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发帖数: 2235 | 32 【 以下文字转载自 PKU 讨论区 】
发信人: zing20 (五湖四海), 信区: PKU
标 题: 北大主食限购, 难挡“抢粮”大军 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 25 13:19:40 2013, 美东)
发信人: laodaniang (老大娘), 信区: Military
标 题: 北大主食限购, 难挡“抢粮”大军
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 24 21:16:13 2013, 美东)
馒头、花卷都限购了，你听说过吗？
这事发生在北京大学，“主食每个品种限购3个，请自觉遵守”。这个规定张贴在
北大多个食堂里，2毛钱一个的馒头，是学生的低价权益，源自教育部、财政部2008年
初出台的《关于落实高校学生食堂补贴措施的通知》。《通知》旨在下达补贴资金，用
于稳定学生食堂饭菜价格。
餐饮中心工作人员称，限购令是主要针对教职工家属因便宜抢购主食，来保障学生
权益。但它却招来两方部分人士的不满：教职工家属不理解、不听劝；有令难行，让多
位学生发帖质疑。
农园食堂，北大校内最大的学生食堂，共分两层，位于三教、四教、电教、理教交
汇处。因... 阅读全帖 |
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l**o
发帖数: 491 | 33 深观因、缘，
面对果、报——
甘愿，心就宽，
就能转烦恼成菩提。
人间苦难实多，有天灾人祸之苦，有自身老、病、死种种苦。这无量苦，从何而来？皆
是因、缘、果、报。
日常生活中，每一个起心动念、开口动舌、举手投足，都在造因、缘，也必定有果、报
。佛经里有一段譬喻——
罽宾国有位证得阿罗汉果的修行者，弟子们到各地弘法利生，他独居深山中。一天，他
为了染僧服外出采草，采回一种能染色的草，拿一个大锅烧水，水煮开后把草放进锅里
，当水变色时，就将衣服放进去染。
就在此时，一位养牛的人走失一头牛，急得到处找，找到这位修行人的茅屋，进去看到
大锅正沸腾，锅子里的汁液就像血水一样，还漂浮着像牛皮的东西……他认定修行人杀
了他的牛，气冲冲跑去告官；官府派人来抓，修行人也没有辩解，就这样一关十二年。
弟子一直找不到师父，直到十二年后一位弟子在禅定中显神通，好像看到师父被关在监
牢中，赶紧到官府找人。
十二年来，修行人每日做苦劳、受尽折磨，身形憔悴，头发也长得很长……尽管如此，
弟子仍然一眼就认出了师父，向官府说明师父是已证得阿罗汉果的修行者，梵行清净，
决不可能偷牛且杀害。官府这才警觉可能抓错了人，赶紧找... 阅读全帖 |
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T**y
发帖数: 1024 | 34 左宗棠与李鸿章之间的较量
在谈到左李二人之前，想说一些题外的话。这几年，重新评价李鸿章的呼声很高，李鸿
章似乎已经成功地得到正名，开始以一代贤相的身份出现在各种场合。在这些重新评价
李鸿章的文章中，被引用得最多的，几乎被视为经典和依据的，是梁启超著名的大作《
李鸿章转》。但是，一些不经意的发现，使笔者对梁氏文章的公正性产生了怀疑。
有一次在网页上看到了梁启超故居的词条，就顺便浏览了一下，看过之后，有点出
乎意料。梁氏故居的豪华程度，远远超过笔者的想象，即使在全国范围内，这样的建筑
，也算得上一座超级豪宅了。清末民初，国家衰败，民不聊生，梁启超却在这种时候大
起殂龋〈蛟斓萌绱松莼浞峭俺５牟屏Σ唤钊苏唷br />
一八九八年，
梁启超被光绪赐予六品衔，这是一个比较低微的品秩，而且是个闲职，在当年的百日维
新之后他就逃亡日本，所以，在此之前，不可能拥有巨额财富。日本时期的梁启超，生
活比较拮据，连住所都是向别人借的，一九零八年，还“与觉顿在此忍饥相对”，“从
事于著述以疗饥”，一九一零年三月十日在上海办《国风报》时，尚需克服窘困，四处
筹措款项，才能开业。梁启超一九一二年回国后，没有经商，没... 阅读全帖 |
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y***c
发帖数: 676 | 35 来源
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灵命日粮 - 2009 年 10 月 2 日
心灵之歌
读经: 以弗所书5章15-21节
金句: 「当用诗章、颂词、灵歌彼此对说，口唱心和地赞美主。」 （以弗所书5章19节）
全年读经: 以赛亚书14-16章 以弗所书5章1-16节
奥立佛·萨克斯（Oliver Sacks）在《恋音乐：音乐与脑的故事》一书中，花了一整章
的篇幅，讨论音乐对老年痴呆症患者的疗效。文中写道，他观察到严重痴呆的患者对歌
曲的反应，这些歌曲能唤起他们好像已经忘掉的一些往事和记忆：「当熟悉的音乐响起
，患者感受到音乐的情感，脸上便开始有表情。刚开始可能只有一、两个人跟着旋律唱
歌，接着其他人也慢慢加入。不久后，一整群人便开始全心投入地合唱，而他们中间有
很多人几乎早已丧失了语言能力。」
我岳母住在老年痴呆症安养院，我在那里的主日聚会中，看过同样的情景。也许，你也
有患老年痴呆症的亲人，你也曾看到，一首歌能唤醒他们心中潜藏的意识。
保罗鼓励以弗所的基督徒，要他们「被圣灵充满。当用诗章、颂词、灵歌彼此对说，口
唱心 |
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y***c
发帖数: 676 | 36 来源
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灵命日粮 - 2009 年 10 月 4 日
山羊
读经: 约翰一书3章16-20节
金句: 「凡有世上财物的，看见弟兄穷乏，却塞住怜恤的心，爱上帝的心怎能存在他里
面呢？」
（约翰一书3章17节）
全年读经: 以赛亚书20-22章 以弗所书6章
当戴夫和乔伊感受到上帝要他们到苏丹宣教时，他们只知道自己要在那饱受战火摧残的
国家建立医
院，却从没想过未来的工作会和山羊有关。
乔伊在开始服事当地的妇女后，便发现许多女性都因内战失去配偶而无法谋生。乔伊想
到一个方法，
她把一只怀孕的母山羊送给一个寡妇，让她们家里有羊奶喝，也能得到收入来源。为了
确保济贫计划
持续下去，受赠者必须在母羊生产后把小羊羔还给乔伊，但其他与母羊相关的产品全都
归受赠妇女的
家庭所有。小山羊最后会送给另一个家庭。这些为耶稣而送出的山羊，改变了许多苏丹
妇女的生活，
也为乔伊传福音提供了机会。
你的「山羊」是什么？你能送什么给邻居、朋友、甚至是你不认识的陌生人？让他们搭
便车？为他们
整理后院？或是送礼物给他们？
既然相信基督 |
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y***c
发帖数: 676 | 37 来源
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灵命日粮 - 2009 年 10 月 20 日
帮助伤者
读经: 哥林多前书13章
金句: 「如今常存的有信，有望，有爱；这三样，其中最大的是爱。」 （哥林多前书
13章13节）
全年读经: 以赛亚书59-61章 帖撒罗尼迦后书3章
当我询问那些受痛苦煎熬的人：「谁曾经帮助过你呢？」没有人提到著名的学院博士或
哲学家。事实上，我们每个人都有能力去帮助那些受伤的人。
对于痛苦的人，没有固定的回应方式。若你去探望受苦的人，有些人会想起一位乐观的
朋友，曾帮他们把注意力从病痛中转移；但同样的方式，对另一些人可能是一种侵扰；
还有一些人喜欢诚实且直接的谈话；另外一些人却觉得这样的谈话只会令人格外沮丧。
对那些在痛苦中的人来说，并无神奇的药。一般来说，这些人需要爱，因为爱可以敏锐
地察觉出他们的需要。珍为那些复健中的残障人士设立了L’Arche运动，她说：「那些
身体受伤或者心灵破碎的人们，他们只是在寻求：一颗愿意爱他们、真正关心他们的心
；一颗带给他们希望的心。」
对我们来说，这样的爱也许很苛 |
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y***c
发帖数: 676 | 38 来源
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灵命日粮 - 2009 年 11 月 26 日
认罪与感恩
读经: 尼希米记9章32-37节
金句: 「他们……不侍奉你，也不转离他们的恶行。」 （尼希米记9章35节）
全年读经: 以西结书27-29章 彼得前书3章
会众在主日崇拜，认罪祷告时齐声说：「慈悲的主啊，我们像自古以来的许多信徒一样
。当事情不按我们的意思成就时，我们就会抱怨。我们总是要求拥有更多，而不是足够
就好；我们总是『这山看那山高』；我们总是希望拥有祢给别人的恩赐，却不珍惜祢所
赐给我们的；宁可要祢服事我们而非服事祢。主啊，对祢所赏赐的，求祢饶恕我们缺乏
感恩之心。」
丰盛不保证能够有感恩或感谢的心，富足甚至还可能使我们的心远离上帝。
当一群犹太流亡者与尼希米一同自巴比伦返回建造耶路撒冷城墙时，他们聚集认自己及
他们父亲的罪，他们这样祷告：「我们的君王、首领、祭司、列祖都不遵守你的律法…
…，他们在本国里沾你大恩的时候，在你所赐给他们这广大肥美之地上，不侍奉你，也
不 |
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y***c
发帖数: 676 | 39 来源
http://www.rbcintl.org/odb/gb-odbtxt.php
灵命日粮 - 2009 年 12 月 8 日
悔改的榜样
读经: 诗篇51篇
金句: 「上帝所要的祭，就是忧伤的灵。上帝啊，忧伤痛悔的心，你必不轻看。」（诗
篇51篇17节）
全年读经: 但以理书8-10章 约翰三书
所有民族都有自己的英雄，但是以色列可能是唯一会将他们伟大英雄的失败编入史诗的
民族（诗篇51篇）。这篇激昂有力的诗篇，表明以色列人对大卫王的怀念，不是他的政
绩，而是在他与上帝亲密的关系。
诗篇51篇带领读者一步一步走过悔改的阶段：其中描述了心理上的挣扎、折磨人的罪恶
感与羞愧，最后是从真实悔改而产生的新希望、新开始。
值得注意的是，诗篇51篇显现了罪的本质，那就是与上帝破裂的关系。大卫哭求着说：
「我向你犯罪，惟独得罪了你」（4节）。他知道上帝所要的祭，是「忧伤的灵」和「
忧伤痛悔的心」（17节），而大卫都具备了这些。
大卫在悲伤痛苦中祈求，看见一丝希望的曙光：那就是他人或许能透过阅读这个故事，
避免重蹈覆辙；或透过他对上帝的认罪，读者可盼望得到上帝的饶恕。大卫的祷告得 |
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k*d
发帖数: 615 | 40 每日灵粮－7月21日
一个喜乐的心
喜乐的心、乃是良药．忧伤的灵、使骨枯干。
箴言书17：22
姞芮一想到期限快到的压力，就感到忧虑，不知所措。她是作美工设计的。于是她决
定打个电话给她的好朋友，盖荋。
“Hello.”盖荋接着电话。姞芮一听到她的声音，就忍不住哭起来。
“怎么啦？”盖荋问。
“妳可以不可以过来一趟？我好难过。”姞芮说。
“当然可以。”
几分钟之后，盖荋就坐在姞芮的床边。姞芮注意到盖荋手上有一本书。
“这是什么？”姞芮问。
“一本笑话书。”
“我现在没有这个心情说笑话。”姞芮沮丧地说。
“让我念一个给你听。”盖荋说。
姞芮真的是没有太兴奋，但她同意听一个。盖荋念完一个笑话，姞芮忍不住地笑了。
盖荋扬起深褐色的睫毛，笑着问说，“我还可以再念一个吗？”
姞芮耸耸肩，“我想也不会有什么害处。妳就念吧！”
所以，盖荋就又念了一个，姞芮又笑出声来。
就这样，盖荋大概念了不下十几个笑话。喜笑把姞芮带出了她的沮丧。当盖荋离开以 |
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k*d
发帖数: 615 | 41 每日灵粮－11月10日
神改变了我的心意
你们要先求他的国、和他的义这些东西都要加给你们了。
马太6：33
有一天，一位女士很容易就注意到，她的侄儿似乎感到非常不安。这男孩平常都是
心平气和的，很用心的，但在这天，他好像特别不能集中精神，作她交代他干的活。最
后，她很关切地问他：“是不是有什么事情？”他点点头。“你可不可以告诉我呢？”
她问道。
“姑妈，”他说，“我掉了我最喜欢的弹珠，那是个猫眼的，我当初花了好大的工
夫才得到它的。现在它不见了。”
“我们来祷告好吗？”她问说。
他们就跪在旁边的一张椅子边上，一起祷告。祷告一完，这男孩子似乎就平静多了
，也把他的活很快干完了。
第二天，这位姑妈，很不愿意问，以免让她侄儿重新想起心爱的弹珠，还是小心地
问他：“亲爱的，你找到了你的宝贝了吗？”
“没有，”小男孩很愉快地回答，“但是，神让我不再想要找它了。”
当我们祷告时，我们会发现，我们不会总是得到我们想要的。但是，如果我们用一
个开放的心，诚心地祷告的话，我们常常会发现，我们的心改变了，我们会更加与神的
旨意相契合，就是祂真正希望赐给我们的 |
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k*d
发帖数: 615 | 42 每日灵粮 11月11日
修 钟
“若有人在基督里，他就是新造的人，就事已过，都变成新的了”。
林后 5:17
很久以前，在乡下若谁家有自鸣钟，那必被视为稀物。
有一天，有户乡下人家的钟坏了，长针和短针走不动了。主人就说：“必是钟的二条腿
（针）病了。”乡下人遂将长针和短针取下，小心地包好了，赶到城里去修。
钟表店师傅见此景不禁大笑：“啊呀，钟的毛病在它‘心’内，而不是在它的‘腿’上
啊！”
道德世风日下，人的恶贯满盈，毛病皆在人里面的生命，不是靠改良、劝人为善可以解
决根本问题的。单调的道德教育是治标不治本的“修针”办法。唯有基督的新生命进到
人里面，“革心”才能“洗面”，人类才有彻底的希望。 |
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k*d
发帖数: 615 | 43 每日灵粮－1月30日
恩慈相待
所以你们既是神的选民，圣洁蒙爱的人，
就要存怜悯，恩慈，谦虚，温柔，忍耐的心。
西3：12
有人这么说：“待人恩慈一点吧！ 每天你所遇见的人都在争战。”的确是的。我
们常常以为只有自己才在挣扎。但是在这个被罪辖制的世界里，每个人其实都在某种争
战当中。你当如何使别人的日子好过一点呢？ 待人恩慈一点。
使徒保罗在以弗所书里教导信徒们要有恩慈。“ 一切苦毒，脑恨，忿怒，囔闹，
毁谤，并一切的恶毒，都当从你们中间除掉。并要以恩慈相待，存怜悯的心，彼此饶恕
，正如神在基督里饶恕了你们一样。”(弗4：31－32)
恩慈 的意思是“温和，愉悦，厚道，有爱心。”当一个有恩慈的人看到人有需要
，他就会去帮助他。当一个有恩慈的人受到攻击，他会容忍温和。
在这个充满冷漠的世界里，很难找到恩慈。但基督徒是应该以恩慈为衣的。那应是
我们的特质。神希望我们走出自己的圈圈，去帮助人的需要，扶持软弱的人，爱护受伤
的灵魂。
恩慈起自我们的思想，用盐调和的言语，并藉着我们的行动彰显。就是说，有了恩
慈的想法，就说出恩慈的话语和恩慈的行动。
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k*d
发帖数: 615 | 44 每日灵粮－2月27日
提琴与生命
你们饶恕人的过犯，你们的天父也必饶恕你们的过犯。
马太6：14
一个主日的下午，桃乐丝 (Doris Louise Seger) 打开教会办公室的门，准备练习那天
晚上要演奏的小提琴独奏。但却发现她的小提琴竟然破成碎片，散在地上！桃乐丝的心
都碎了！ 这提琴是五十年前，她的父母在她高中毕业时，送给她的礼物。她想，是谁
？为什么？我怎么能原谅这个人？
一个星期以后，警察找到了这位破坏者。桃乐丝到了他的家。当她看到那个瘦削，11岁
的金发男孩，坐在他父亲身边，她明白到其实真正的悲剧，不是她那破碎的提琴，而是
一个年轻的生命，似乎要面对破碎的未来。她向这家人解释这提琴在她生命中的意义，
然后她说：“我原谅你，我相信神也会的，只要你向他求。”
几天之后，这个小男孩到了牧师办公室，很胆怯地问，“在教堂里是不是有什么事情是
我可以做的，好赔偿这小提琴呢？”看到他真实悔改的心，牧师就和他分享了福音，而
这个小男孩在当时，就接受了耶稣成为他的救主。
桃乐丝又买了一个新的小提琴，但她后来写着说，“这永远无法与这在基督耶稣里的‘
新人’相比。我重新认识到神的恩典是足够的， |
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i***s
发帖数: 39120 | 45 众所周知钟丽缇虽然经历了几次失败的婚姻，但最终在自己46岁的年纪还找到了幸福的归属，这不昨天张伦硕还在微博撒了一波狗粮呢，称自己实在是太想钟丽缇了，看到她这撒娇的样子忍不住就把视频都发出来了！
看了钟丽缇魔性一般的撒娇让网友们有点把持不住啊，真羡慕张伦硕有这样一个懂得享受生活的老婆，就算已经是三个孩子的妈妈，还是一如既往的保持着少女心。
难怪47岁的钟丽缇能收服35岁的张伦硕呢！日常生活中爱情保鲜也是一件相当重要的事情，在保持爱情的同时让自己变得越来越优秀，相互包容与吸引，这才是真正的爱情之道！
网友们在评论下方表示受不了，这是又给大家吃狗粮了啊，还有女生说看到这个教科书级别的撒娇都把持不住了，不得不说47岁的钟丽缇仍然有着如此大的魅力呢！
一个女人幸不幸福是能从她的日常生活中看得出来的，如果钟丽缇与张伦硕在一起不幸福还能如此撒娇？可见他们两人相互欣赏含情脉脉，也许只有恋爱中的人才能体会这种感觉吧！
钟丽缇保持着一颗少女般的心态，47岁的年纪仍然这么有活力，与小自己12岁的张伦硕在一起更是完全没有代沟，这两人的相处之道真让人羡慕不已呢！
快年过半百的女人能活出钟丽缇这样心态的实在太少，... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 46 9•25起义将领•赵汉奇上校
英雄赵汉奇
当代很多人对赵汉奇的名字很陌生，但在1945年，他曾经是一位杰出英雄，在新疆，在
阿克苏，他是妇幼皆知的人物，更让三区叛乱者们心惊胆颤又恨之入骨。他在阿克苏保
卫战和以后的新疆和平解放中的大无畏的英雄事迹是在中国近现代新疆历史上，为了保
卫中国新疆领土，为了保卫军事重镇阿克苏，在新疆大地上演出的可歌可泣的壮丽诗篇
，他真正不愧为新疆近、现代史中杰出的民族英雄。
当三区暴乱者将战火烧到伊犁，塔城，阿尔泰和精河，乌苏等地时，国民党守军一败涂
地，国民党将领战败的，被杀的，被俘的，数不胜数，然而，当三区的暴乱分子杀到南
疆阿克苏时，他们遇到了一个克星，这个克星就是赵汉奇。
阿克苏是新疆省维吾尔族重要聚居地，当地人口中近90%是维吾尔族。在三区暴动发生
后，阿克苏地区的东突地下秘密组织成员频繁活动，煽动当地少数民族民众支持暴动，
并于1945年4月间在伊宁东突临时政府的指挥下，成立了东突地下组织火星社，其主要
领导人是色依提.阿巴索夫（伊宁东突伪临时政府内政部长、东突民族军指挥官阿不都
克里木.阿巴索夫的... 阅读全帖 |
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L*****s
发帖数: 6046 | 47 《三国演义》第十七回，曹操与袁术相拒月余，粮食将尽，管粮官任峻部下仓官王垕入
禀操曰：“兵多粮少，当如之何？”操曰：“欲借汝头以示众耳。 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 48 9•25起义将领•赵汉奇上校
英雄赵汉奇
当代很多人对赵汉奇的名字很陌生，但在1945年，他曾经是一位杰出英雄，在新疆，在
阿克苏，他是妇幼皆知的人物，更让三区叛乱者们心惊胆颤又恨之入骨。他在阿克苏保
卫战和以后的新疆和平解放中的大无畏的英雄事迹是在中国近现代新疆历史上，为了保
卫中国新疆领土，为了保卫军事重镇阿克苏，在新疆大地上演出的可歌可泣的壮丽诗篇
，他真正不愧为新疆近、现代史中杰出的民族英雄。
当三区暴乱者将战火烧到伊犁，塔城，阿尔泰和精河，乌苏等地时，国民党守军一败涂
地，国民党将领战败的，被杀的，被俘的，数不胜数，然而，当三区的暴乱分子杀到南
疆阿克苏时，他们遇到了一个克星，这个克星就是赵汉奇。
阿克苏是新疆省维吾尔族重要聚居地，当地人口中近90%是维吾尔族。在三区暴动发生
后，阿克苏地区的东突地下秘密组织成员频繁活动，煽动当地少数民族民众支持暴动，
并于1945年4月间在伊宁东突临时政府的指挥下，成立了东突地下组织火星社，其主要
领导人是色依提.阿巴索夫（伊宁东突伪临时政府内政部长、东突民族军指挥官阿不都
克里木.阿巴索夫的... 阅读全帖 |
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i*****y
发帖数: 3449 | 49 5 听北大荒的故事
一天，是下雨天，孩子们无处去玩，我顺脚走向小伙伴的屋子，见很多人正在围坐
着他们爷孙二人，听老汉讲北大荒的故事。
老汉口叼着半尺长的短烟袋，眉飞色舞的说：你们到北大荒就知道了！北大荒真是
个宝地，我从十五岁就跟本村的大人们到北大荒干活，开始是开荒种庄稼，种大豆、包
米、高梁还有土豆，北大荒地广人稀，广种薄收，春天把种子往地里一撒，秋天就等着
收粮，比关内种地省事多了，既不施肥也不用除草，土地非常肥沃。真是靠天吃饭靠地
打粮。所以在老辈子北大荒开荒人有一套顺口溜：“棒打獐子，瓢舀鱼，花脸蘑菇赛磨
大，野鸭子蛋滚满堤”，这不是夸大之词，只要是一个有力气的汉子，在野地里很容易
生存下来，当时深山老林旷野和沼泽地里，野禽兽很多，不伤人的小野兽如兔子、狐狸
、狍子、野鸡、野鸭等随地可见，想吃野味，只要用很简单的棍棒，就足可猎到猎物。
因为獐子不咬人，习性与鹿相似，性情很温顺，用棒子一击即倒。水泡子里鱼很多，不
用钓也不用网，在水边用水盆就可很轻易地捞到，你如果在野甸子里支锅做饭，想吃鱼
就可随时到泡子里去用瓢舀鱼。蘑茹赛磨大，不是说蘑菇长的像磨盘那么大，而是指你
只要是在甸子... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 50 9•25起义将领•赵汉奇上校
英雄赵汉奇
当代很多人对赵汉奇的名字很陌生，但在1945年，他曾经是一位杰出英雄，在新疆，在
阿克苏，他是妇幼皆知的人物，更让三区叛乱者们心惊胆颤又恨之入骨。他在阿克苏保
卫战和以后的新疆和平解放中的大无畏的英雄事迹是在中国近现代新疆历史上，为了保
卫中国新疆领土，为了保卫军事重镇阿克苏，在新疆大地上演出的可歌可泣的壮丽诗篇
，他真正不愧为新疆近、现代史中杰出的民族英雄。
当三区暴乱者将战火烧到伊犁，塔城，阿尔泰和精河，乌苏等地时，国民党守军一败涂
地，国民党将领战败的，被杀的，被俘的，数不胜数，然而，当三区的暴乱分子杀到南
疆阿克苏时，他们遇到了一个克星，这个克星就是赵汉奇。
阿克苏是新疆省维吾尔族重要聚居地，当地人口中近90%是维吾尔族。在三区暴动发生
后，阿克苏地区的东突地下秘密组织成员频繁活动，煽动当地少数民族民众支持暴动，
并于1945年4月间在伊宁东突临时政府的指挥下，成立了东突地下组织火星社，其主要
领导人是色依提.阿巴索夫（伊宁东突伪临时政府内政部长、东突民族军指挥官阿不都
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