B*********L
发帖数: 110 | 1 第二章 论公开信的议题：关于神的本质
公开信中的议题，不仅论及地方教会向福音派基督徒提起诉讼的历史，也牵涉地方教会
的某些教训，包括神的本质、人性的本质以及福音派教会和公会的正当性。这封信在论
及这些教训时说，“因为李常受以下的陈述，似乎抵触，或有违基督徒信仰的基本教义
，所以我们慎重地请求水流职事站和‘地方教会’的领导人，撤回并停止出版此类言论
。”
公开信接着摘录李常受所谓的非正统教训，却没有解释这些说法为何不正统；该信作者
可能认为，任何懂得神学的读者，都能从这些陈述的本身，看出异端之处。我们很快就
会看见，这封信的起草人和署名人都犯了严重的错误，多数署名者很可能对地方教会少
有研究，只是读过起草人提供的摘录而已。因着公开信非常精简，所以不难将全文的要
点一次抄列，但我宁愿逐段为之，在每段之后加以回应。
公开信从地方教会文献中所引用具争议的言词，第一系列标题为“关于神的本质”，引
用李常受的陈述如下：
“子称为父，所以子必是父。我们必须看见这事实。有些人说，祂称为父，但祂不真正
是父。但祂怎能‘称’为父，却不‘是’父？……在人所不能靠近的地方（提前六16）
，神是父。当祂出来彰... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 2 第二章 论公开信的议题：关于神的本质
公开信中的议题，不仅论及地方教会向福音派基督徒提起诉讼的历史，也牵涉地方教会
的某些教训，包括神的本质、人性的本质以及福音派教会和公会的正当性。这封信在论
及这些教训时说，“因为李常受以下的陈述，似乎抵触，或有违基督徒信仰的基本教义
，所以我们慎重地请求水流职事站和‘地方教会’的领导人，撤回并停止出版此类言论
。”
公开信接着摘录李常受所谓的非正统教训，却没有解释这些说法为何不正统；该信作者
可能认为，任何懂得神学的读者，都能从这些陈述的本身，看出异端之处。我们很快就
会看见，这封信的起草人和署名人都犯了严重的错误，多数署名者很可能对地方教会少
有研究，只是读过起草人提供的摘录而已。因着公开信非常精简，所以不难将全文的要
点一次抄列，但我宁愿逐段为之，在每段之后加以回应。
公开信从地方教会文献中所引用具争议的言词，第一系列标题为“关于神的本质”，引
用李常受的陈述如下：
“子称为父，所以子必是父。我们必须看见这事实。有些人说，祂称为父，但祂不真正
是父。但祂怎能‘称’为父，却不‘是’父？……在人所不能靠近的地方（提前六16）
，神是父。当祂出来彰... 阅读全帖 |
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h*o
发帖数: 1035 | 3 好吧
那是在很久很久以前
亚当犯罪，亚当生该隐杀亚伯，该隐生以诺，以诺生以拿；以拿生米户雅利；米户雅利
生玛土撒利；玛土撒利生拉麦
创 4:25 亚当又与妻子同房，她就生了一个儿子，起名叫塞特。意思说： 神另给我立
了一个儿子代替亚伯，因为该隐杀了他。 创 4:26 塞特也生了一个儿子，起名叫以挪士
。那时候，人才求告耶和华的名。
我们看到有两个支派。
然后一直到诺亚
创 6:1 当人在世上多起来，又生女儿的时候， 创 6:2 神的儿子们看见人的女子美
貌，就随意挑选，娶来为妻。 创 6:3 耶和华说：“人既属乎血气，我的灵就不永远住
在他里面；然而他的日子还可到一百二十年。” 创 6:4 那时候有伟人在地上，后来
神的儿子们和人的女子们交合生子，那就是上古英武有名的人。 创 6:5 耶和华见人在
地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶； 创 6:6 耶和华就后悔造人在地上，心中忧伤
。
我们看到到这个时候，虽然以挪士求告神的名，但是这时候人中日所想的都是饿了。 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 4 里程 圣经的权威
《圣经》都是神所默示的
字句默示
《圣经》都是神所默示的。默示不是机械的听写。因为《圣经》作者们写作的风格
、词汇、语气、习惯等明显地各不相同；写作的文体、資料来源等也不同。但在圣灵的
引导、管制之下，他们所写出的都无误地是神要他们说的话。另一方面，又有人认为，
《圣经》的默示只是“概念”、“意思”的默示，絕对无误；但神允許作者自由地选择
字句，故可能产生人为的小错误。這种观点在逻輯上是讲不通的。概念、意思是由字句
表达的。有误的字句怎能表达无误的概念和意思呢？所以，概念的默示必需基於字句的
默示。而且，概念默示的观点也与《圣经》的教导不符。
《圣经》多次提到人的口。当摩西說自己是拙口笨舌時，耶和华对他说：“谁造人
的口呢？谁使人口啞、耳聋、目明、眼瞎呢？豈不是我耶和华么？现在去吧！我必赐你
口才，指教你所当说的话”（出4: 11-12）。又如，“這是耶和华亲口说的”（賽40:
5, 58: 14）；“耶和华如此说：……你若将宝貴的和下賤的分別出來，你就可以当作我
的口”（耶15: 19）；“但我对你说话的時候，必使你开口，你就要对他们说：‘主耶
和华如此说……’”（... 阅读全帖 |
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R*o
发帖数: 3781 | 5 第二章 论公开信的议题：关于神的本质
公开信中的议题，不仅论及地方教会向福音派基督徒提起诉讼的历史，也牵涉地方教会
的某些教训，包括神的本质、人性的本质以及福音派教会和公会的正当性。这封信在论
及这些教训时说，“因为李常受以下的陈述，似乎抵触，或有违基督徒信仰的基本教义
，所以我们慎重地请求水流职事站和‘地方教会’的领导人，撤回并停止出版此类言论
。”
公开信接着摘录李常受所谓的非正统教训，却没有解释这些说法为何不正统；该信作者
可能认为，任何懂得神学的读者，都能从这些陈述的本身，看出异端之处。我们很快就
会看见，这封信的起草人和署名人都犯了严重的错误，多数署名者很可能对地方教会少
有研究，只是读过起草人提供的摘录而已。因着公开信非常精简，所以不难将全文的要
点一次抄列，但我宁愿逐段为之，在每段之后加以回应。
公开信从地方教会文献中所引用具争议的言词，第一系列标题为“关于神的本质”，引
用李常受的陈述如下：
“子称为父，所以子必是父。我们必须看见这事实。有些人说，祂称为父，但祂不真正
是父。但祂怎能‘称’为父，却不‘是’父？……在人所不能靠近的地方（提前六16）
，神是父。当祂出来彰... 阅读全帖 |
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q********g
发帖数: 10694 | 6 聖經曾多次提到耶和華「後悔」。難道全能的神會因做錯決定而「後悔」嗎？
不改變的神
聖經所啟示的，是一位昔在、今在、永在、永不改變的神。這位神說：「我──耶
和華是不改變的」（瑪三6）；「在祂並沒有改變，也沒有轉動的影兒」（雅一17）。
神的不變是指祂的屬性，如聖潔、慈愛、良善、公義、憐憫，以及祂的旨意等，都是不
改變的，「因為祂不能背乎自己」（提後二13）。從這方面來看，神是不會改變、不會
後悔的。「神的恩賜和選召是沒有後悔的。」（羅一一29）巴蘭的預言也為此作見證：
「神非人，必不致說謊，也非人子，必不致後悔。祂說話豈不照著行呢？祂發言豈不要
成就呢？」（民二三19）
神在何事上「後悔」？
不過，聖經的確有些地方提到神「後悔」了。最早的有關經文說到神「後悔」造人
。「耶和華見人在地上罪惡很大，終日所思想的盡都是惡，耶和華就後悔造人在地上，
心中憂傷。耶和華說：『我要將所造的人……都從地上除滅，因為我造他們後悔了。』
」（創六5-7）我們又讀到神「後悔」立了掃羅作以色列王。「耶和華的話臨到撒母耳
說：『我立掃羅為王，我後悔了；因為他轉去不跟從我，不遵守我的命令。』」（撒上
一五11）
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h*******d
发帖数: 1191 | 7 你不知道人的道德观不是一成不变的吗? 在没读过圣经没信主以前, 如果我只单纯地第
一次看到你说的这个复读版本, 我心里会疑惑为什么神这么残忍, 为什么呢? 总有原因
的吧,任何人不会无缘无故地受到惩罚吧, 我会想去了解就象我参加福音聚会时听到有
人提出这样的疑问. 当我读了圣经了解了前因后果又和弟兄姐妹们探讨之后, 我觉得神
是公义的, 他的审判也是公义的. 神的特征是什么? 简单地概括就是爱光圣义, 可是一
部分人却只看到神是爱而忽略了神的其他特征.
可是当我看到众弟兄姐妹已经不厌其烦地给出了解释和老七需要理解地圣经内容后, 他
依然反反复复又复复反反地帖他的复读版本说别人说服不了他, 我又疑惑他为什么始终
都听不懂呢, 为什么呢? 总有原因的吧, 一年两年说的过去都快十年了,看他的老帖了
解来了解去, 原来不是他不懂是他根本不想懂, 是不想放弃职业反基带给自己的成就感
, 不想让大家忘了他, 所以每天他都会在各大基督版溜哒一圈, 把他老掉牙问句帖上几
遍宣告”老七在此一帖,战无不胜,攻无不克”. 也是,有一天大家可能不记得水王不记
得娜娜,但老七是怎么也不能相忘的吧! |
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a*******4
发帖数: 8 | 8 摘要：苏颖智60年代离开大陆前，经历过斗争，饥饿。面对信仰，他有很多思考追寻。
猴子可以打出牛津字典吗？历史上耶稣真有其人其事吗？圣经以外对耶稣有记载吗？耶
稣是宗教家，道德家还是造物主及救主？新约圣经中门徒有夸大，虚构吗？我们在中国
所遇的苦难从何而来？苏颖智信主后，当传道人，在短短廿年之間帶領香港播道會恩福
堂創下從120人至一萬人的增長傳奇。
一個無神論者的改變(蘇穎智牧師)
我 自小生長於中國，本來在解放前夕一家人已逃到香港，但因當時一家六口，甚麼都
沒有帶走，所以過了不久，母親便要回中國一趟，盼望把一些值錢的東西帶出來。 她
覺得，在解放初期，不少人都進進出出，並沒有甚麼意外，所以雖然父親反對，她仍去
了，並且把我和妹妹，家中最小的兩個孩子帶回去。怎知一回去，我們便不 能離開中
國了。回到家門前，已見大門被封，後來又有一些幹部把母親帶走。那時我年
紀很小，但仍記得過了幾天，母親便被鬥，被控以反革命份子、地主，富農等 罪名。
對著那些的「小批」、「大批」及「公審」的情景，母親無法忍受。有一天早晨，我發
現她在床邊的一條橫樑上吊，舌頭及眼球皆有些突出，十分恐怖。稍微 長大後，我才... 阅读全帖 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 9 “******************** 一. 神是否应该受道德评判*******************”
给你的题目更正一下：人是否该用人的道德准则评判神
我认为这没有什么该不该的问题，你想评就可以评，就好像你可以说两岁的小孩也该爬
珠穆朗玛峰，他确实可以，但只可以爬几十米。意义何在呢？
“
基督徒理由1. 人的道德观来自于神。 出自：
“神从人的道德上是免于人的指责和归罪的，因为人的道德律正是源出于神。”
反驳：第一，现实是有很多人指责Yahweh的道德问题，从而证明yahweh不是“免于”人
的指责和归罪的(否则人将没有能力(physically incapable)指责Yahweh，类似
anthropic principle的逻辑) ”
人可以随便判断神，但是人的评判完全不是客观真实的，也不会改变神的本质。比如一
个小孩可以随便说爸爸妈妈不爱他，是坏人，但是不改变父母爱小孩的事实。
“ 第二，如果yahweh是完全道德的，完全没必要担心人的道德评判 ”
神当然没必要担心人对他的评判，因为人的评判完全不是客观真实的，也不会改变神的
本质。
“ 第三，就算人的道德出自Y... 阅读全帖 |
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s*******1
发帖数: 81 | 10 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: someinfo1 (someinfo), 信区: Belief
标 题: 一個無神論者的改變(蘇穎智牧師) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 7 11:16:00 2012, 美东)
发信人: someinfo1 (someinfo), 信区: TrustInJesus
标 题: 一個無神論者的改變(蘇穎智牧師)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 7 11:15:13 2012, 美东)
摘要：
苏颖智60年代离开大陆前，经历过斗争，饥饿。面对信仰，他有很多思考追寻。猴子可
以打出牛津字典吗？历史上耶稣真有其人其事吗？圣经以外对耶稣有记载吗？耶稣是宗
教家，道德家还是造物主及救主？新约圣经中门徒有夸大，虚构吗？我们在中国所遇的
苦难从何而来？苏颖智信主后，当传道人，在短短廿年之間帶領香港播道會恩福堂創下
從120人至一萬人的增長傳奇。
一個無神論者的改變(蘇穎智牧師)
我 自小生長於中國，本來在解放前夕一家人已逃到香港，但因當時一家六口，甚麼都
沒有帶走，所以過了不久，母親便要回中國... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 26222 | 11 米犹为什么这么邪恶，在全世界肆虐，穷凶极恶样的用军事战争恐怖主义金融货币战争
兴风作浪，和犹太民族的自命不凡又苦大仇深有很大关系。为什么他们自命不凡，因为
根据犹太圣经，犹太人是上帝选中的神的子民，是神一般的民族。为什么他们苦大仇深
，因为文明几千年历史，这个所谓的神一般的民族，被世界其他各族处处排挤乃至于斩
尽杀绝，几乎灭族，直到以色列建国，才在沙漠里的不毛之地有了个落脚的地方。这个
民族，有强烈的民族自尊心，又有对这世界满怀的愤恨和不平，所以，他们要做恶，要
兴风作浪，要报复这个不平的世界，要向全世界的人宣战。这个民族走向邪恶，是因为
他们心中有太多的恨。
只有理解了犹太这个不幸的民族，才能理解米犹的邪恶本质。 |
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发帖数: 1 | 12 《卖米》曾获得北京大学首届校园原创文学大赛一等奖。本文没有华丽的词藻，却内容
却真情流露，纯朴的感情，可惜作者走得太早了
01
天刚蒙蒙亮，母亲就把我叫起来了：“琼宝，今天是这里的场，我们担点米到场上卖了
，好弄点钱给你爹买药。”
我迷迷糊糊睁开双眼，看看窗外，日头还没出来呢。我实在太困，又在床上赖了一会儿。
隔壁传来父亲的咳嗽声，母亲在厨房忙活着，饭菜的香气混合着淡淡的油烟味飘过来，
慢慢驱散了我的睡意。我坐起来，穿好衣服，开始铺床。
“姐，我也跟你们一起去赶场好不好？你买冰棍给我吃！”
弟弟顶着一头睡得乱蓬蓬的头发跑到我房里来。
“毅宝，你不能去，你留在家里放水。”隔壁传来父亲的声音，夹杂着几声咳嗽。
弟弟有些不情愿地冲隔壁说：“爹，天气这么热，你自己昨天才中了暑，今天又叫我去
，就不怕我也中暑！”
“人怕热，庄稼不怕？都不去放水，地都干了，禾苗都死了，一家人喝西北风去？”父
亲一动气，咳嗽得越发厉害了。
弟弟冲我吐吐舌头，扮了个鬼脸，就到父亲房里去了。
只听见父亲开始叮嘱他怎么放水，去哪个塘里引水，先放哪丘田，哪几个地方要格外留
神别人来截水，等等。
02
吃过饭，弟弟就找着父亲... 阅读全帖 |
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f*****e
发帖数: 398 | 13 導語 2014年5月28日21時許，山東省招遠市一家麥當勞快餐店內，張立冬等6名全能神
邪教組織成員，為拉人入教，向同在店中就餐的吳姓女子索要電話號碼，遭到拒絕後發
生口角。張立冬等6人隨即對吳某進行殘忍毆打，致其死亡。血案發生後，全社會震驚
，並紛紛譴責全能神邪教的兇惡行徑。 21日8時，山東省煙臺市中級人民法院公開
審理5·28招遠全能神邪教教徒圍毆女子致死案。為此，新浪網邀請中國反邪教協會秘
書長王渝生、中國權威反邪教網站凱風網總編黎明兩位反邪教權威專家做客訪談直播間
，全方位解析全能神邪教之“邪”。 -------------------------------------------
------------------------------------- 來源：凱風網 作者：李小白
01 招遠案開庭：審判邪教案件有法可依
對全能神招遠案件的審判是對正義的伸張，對邪教罪惡的懲罰；利用法律武器展開與邪
教的鬥爭，是依法治國、依法治邪的應有之義；對於打擊、震懾邪教有重要意義。
中國反邪教協會秘書長王渝生在專訪中表示，國內審判邪教案件已形成一套邏輯嚴密、
體系完備的法律體... 阅读全帖 |
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w******n
发帖数: 4955 | 14 发布日期：2014年09月17日 文章来源：凯风网
作者：苏 锐
广西一号传销大案日前在南宁一审开庭，涉案人数、金额都达到了空前之最，众多
群众包括大学生、白领等一些社会精英纷纷上当受骗，落入传销陷阱。众所周知，传销
具有一定的欺诈性和隐蔽性，严重扰乱了社会管理秩序和经济秩序，是典型的“经济邪
教”。全能神“教主”赵维山又是扮基督又是改圣经，装神弄鬼搞那么多花样，说白了
也是为了“财”。我们来看看全能神和广西一号传销案中的传销组织到底有哪些相似之
处。
一、组织结构相似
某传销组织内部结构图
全能神组织内部结构图
广西一号传销大案参与到其中的人员保守估计超过1万人，传销组织内部按照“五
级三晋制”方式进行管理，体系盘根错节，层级竟有40级之多，而梳理出的关系“金字
塔”形示意图长达10余米。所谓“五级”，就是他们这行内的五个级别，分别是实习业
务员、组长、主任、经理、老总；“三晋”是指三个晋升阶段。其组织内部还设立培训
组（专门负责给新成员洗脑）、后勤组... 阅读全帖 |
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B********s
发帖数: 2575 | 15 【 以下文字转载自 USChineseRight 俱乐部 】
5月9号晚上，联邦调查局局长抠米（James Comey）被床铺大统领高调解职。随之而来
的是两个大问题：1，床总为什么要炒他？ 2，抠米为什么成为抠米？（也就是说，抠
米到底是什么立场？抠米为什么要干他所干的事情？）
第一个问题其实很好回答。撤联邦调查局局长的职是总统的合法权限，总统对联邦调查
局局长不满意，认为局长不可信任不称职，总统就可以撤他的职。
为什么现在搞他而不是一开始就搞？
有些人在美国呆久了，生活安逸了，就变得跟白左一样愚蠢。我刚到美国的时候，最惊
奇的有两件事，一是美国的胖子真他妈胖，二是美国的苍蝇怎么那么容易打（中国的苍
蝇机警得多，美国的苍蝇用报纸就可以扇死）。
白左就像美国的苍蝇，呆头呆脑的，吃饱喝足了，在地上打滚，哭着喊着，纳粹来了，
暴政来了，总统是希特勒啊。
床铺总统1月20号上任，从一个大嗓门的推友（twitter）变成美国大统领，饭要一口一
口地吃，事情要一件一件去做，对不对？他的内阁部长到4月27号才到齐呢。
其实，如果床总刚上任就把抠米干掉，那才是很匪夷所思的事情。人家联邦调查局局长
... 阅读全帖 |
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e****e
发帖数: 931 | 16 米神和大加这两大合同的确伤害很大（不是对这个赛季， 是下两个赛季）。
我觉得当时可能是说服大加跳出以腾出空间签下CP3. 结果CP3选择opt in和交易到火箭
。作为跳出的回报， 马刺又多给了大加2年。由于第三年部分保障， 所以伤害还不算
太大。
倒是米神4年大合约让人挠头。米神14年夺冠后曾经签了3年廉价合约。马刺一贯喜欢事
后弥补之前为了球队减薪的球员。 所以这应该是事先谈好的（去年7月一号零点刚过就
敲定了）。这厮签了合同带着女友到处吃喝玩乐， 现在比14年的时候胖了一圈。
不管怎么样， 这俩至少还上场打球。 你面瘫拿着2千万打了9场太没职业道德了。从来
不是科比饭， 当年科比的supporting cast比今年的马刺差多了， 人也没缺席整个赛
季的。 |
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m******h
发帖数: 5753 | 17 终于找到趁手的武器，
记得麻州钓友两次大战， 由于竿cast 太近， 够不到鱼而空军的耻辱！卧薪尝胆， 寻
找适合自己的 Rod， 比较了不小10几根竿， 终于找到perfect fit。
10ft surf rod 2.5 OZ egg sinker， 第一天的70米， 胳膊疼， 到第三天的100
米， 啥事没有， 呵呵。
如果换上传说中的神轮神线， 有希望突破130米, 实战pooper， plug 80－100米应该
没问题。
不过， 50lb的mono 甩断 3 次，十来次cast mono 后就起毛了， 该换好的mono， 或
者换 guid 了。
不过离长岛的牛人还有距离 |
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v*******n
发帖数: 8995 | 18 看小乔丹球不多，只记得丫弹跳不错，好像速度什么比较慢，好处是确实是篮下大阳柱
，和保罗挡拆玩得不错，但基本没没中投，没三分，没罚球，给别人拉出去就尼玛玩了。
效果嫩不好，和当年的火花一样。
这年头，中锋其实要几个蓝领就够了。土火的内内攻守兼备，哈雷尔进攻火力足 年轻
，卡培拉防守稳，年轻，都是很好的球员绝对够用了。
土火还是缺一个大前，像安德森这货确实不行，类似于腐烂的德隆，科沃尔防守黑洞够
坑了把，关键时候还经常进不了球。太容易给针对，但偏偏教练又舍不得不放在场上，
尼玛不如一把处理了拉到。能换来米神就赚大了。可米神的问题呢，矮了点，慢了点，
老了点。很好的篮下技术，但没给总决洗礼过，也不知道行不行，以克利夫兰这种配置
，都经常给横扫，我看上升空间也不够。如果要长期建队，米神不一定是个很好的人选。
目前土火配置其实真心不错，有蓝领，有超巨，有老将，还有板凳搅屎棍。队伍也年轻
，但如果要是以狗洞为目标，确实还是缺个灵活机动，攻可以蓝下单打，拉出去三分，
高位策应。守可以保护篮板，不需要怎么护框但至少能延阻，能抢断的高个子。当然鉴
于安德森的例子，最好经过大赛洗礼的球员。
你说尼玛我能推... 阅读全帖 |
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z**********i
发帖数: 9546 | 19 印象里面，这个乔丹的横移，应该是顶尖的
整体看，是个大一号的TT，耐操，快船估计不会放手的
快船的麻烦是在给力芬，这个完全是靠赌
再加上个CP3的顶薪问题
只有看老板够不够壕了
40M，快赶上20年前的全队工资帽了
[在 vandieman (颗粒腐烂三分王科沃尔) 的大作中提到：]
:看小乔丹球不多，只记得丫弹跳不错，好像速度什么比较慢，好处是确实是篮下大阳
柱，和保罗挡拆玩得不错，但基本没没中投，没三分，没罚球，给别人拉出去就尼玛玩
了。
:效果嫩不好，和当年的火花一样。
:这年头，中锋其实要几个蓝领就够了。土火的内内攻守兼备，哈雷尔进攻火力足 年轻
:，卡培拉防守稳，年轻，都是很好的球员绝对够用了。
:土火还是缺一个大前，像安德森这货确实不行，类似于腐烂的德隆，科沃尔防守黑洞
够坑了把，关键时候还经常进不了球。太容易给针对，但偏偏教练又舍不得不放在场上
，尼玛不如一把处理了拉到。能换来米神就赚大了。可米神的问题呢，矮了点，慢了点
，老了点。很好的篮下技术，但没给总决洗礼过，也不知道行不行，以克利夫兰这种配
置，都经常给横扫，我看上升空间也不够。如果要长期建队，米神不一定是个很好... 阅读全帖 |
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s**l
发帖数: 11983 | 20 最新的一期《米兰体育报》对今夏转会市场可能的锋线球员大轮换进行了预测，包括
皇马、曼联、尤文、切尔西、曼城和巴黎圣日耳曼在内的多家豪门都在积极的筹备着更
换前锋，对于这些潜在的转会，《米兰体育报》给出了自己的终极预测，在这个转会链
条中，鲁尼、C罗、伊布、法尔考和卡瓦尼等人都起到了推动的作用，或许在今夏球迷
们将会看到他们中的众多人都更换战袍的景象。
01.鲁尼 潜在下家：巴黎圣日耳曼、尤文、曼城、拜仁
由于在欧冠迎战皇马的生死战中，曼联主帅弗格森将鲁尼放在替补席，而在赛后此
举一石激起千层浪，鲁尼即将在今夏离开效力多年的老特拉福德的消息也不胫而走。虽
然弗爵爷已在接受采访时表示鲁尼不会再今夏离开，但本赛季随着范佩西的加盟，鲁尼
曼联头号前锋的地位已被抢走。随后《太阳报》等媒体还披露包括巴黎圣日耳曼、曼城
和尤文等队都有可能成为鲁尼的下家，甚至鲁小胖的离队身价将会低至2500万英镑左右
，而他的年薪则大约为800万欧元。
02.C罗 潜在下家：巴黎圣日耳曼
对于巴黎圣日耳曼来说，在今夏或许迎来又一场革命，因为主帅安切洛蒂可能离任
，包括伊布和维拉蒂等多名球员的未来也打上了问号。若伊布离... 阅读全帖 |
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m****r
发帖数: 1904 | 21 "神"在圣经里有不同的意思，你都了解吗？如果用对“神”的定义去统一圣经里所有“
神”的意思，是一定要出错的。
凡是受人崇拜的个体或事物，都可以称为“神”，因为崇拜者觉得受崇拜的对象力量比
自己大，因而加以尊崇。人甚至可以奉自己的肚子为“神”。（罗16:18;腓3:18，19）
圣经也提及其他神（诗86:8;林前8:5，6），并说万民的神全是无用的神。（诗96:5;见
男女神祇）
希伯来语称谓 希伯来语有几个词被译作“神”，其中之一是ʼEl“埃”，意思很
可能是“大能者;强有力者”。（创14:18）“埃”多用来专指耶和华，偶尔也指别的神
及人。“埃”常跟许多不同的词构成专有名字，诸如以利沙（意即“上帝是拯救”）、
米迦勒（意即“谁能及上帝？”）等等。“埃”有时跟定冠词连用（例如希伯来语ha·
ʼEl′“哈埃”，字面意思是“那位上帝”），专指耶和华，表示他跟别的神不同
。（创46:3;撒下22:31;见Rbi8 附录1G）
在以赛亚书9:6，经文所预言的耶稣基督被称为“大能的神”（希伯来语ʼEl Gib
·bohr′“埃·吉博”），而不是“全能的上帝”（希伯来... 阅读全帖 |
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m****r
发帖数: 1904 | 22 "神"在圣经里有不同的意思，你都了解吗？如果用中国人对“神”的定义去统一圣经里
所有“神”的意思，是一定要出错的。
凡是受人崇拜的个体或事物，都可以称为“神”，因为崇拜者觉得受崇拜的对象力量比
自己大，因而加以尊崇。人甚至可以奉自己的肚子为“神”。（罗16:18;腓3:18，19）
圣经也提及其他神（诗86:8;林前8:5，6），并说万民的神全是无用的神。（诗96:5;见
男女神祇）
希伯来语称谓 希伯来语有几个词被译作“神”，其中之一是ʼEl“埃”，意思很
可能是“大能者;强有力者”。（创14:18）“埃”多用来专指耶和华，偶尔也指别的神
及人。“埃”常跟许多不同的词构成专有名字，诸如以利沙（意即“上帝是拯救”）、
米迦勒（意即“谁能及上帝？”）等等。“埃”有时跟定冠词连用（例如希伯来语ha·
ʼEl′“哈埃”，字面意思是“那位上帝”），专指耶和华，表示他跟别的神不同
。（创46:3;撒下22:31;见Rbi8 附录1G）
在以赛亚书9:6，经文所预言的耶稣基督被称为“大能的神”（希伯来语ʼEl Gib
·bohr′“埃·吉博”），而不是“全能的上帝”（... 阅读全帖 |
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w**w
发帖数: 5391 | 23 “战神路德瑞斯那里，也有一个神孽之子。”李察说。
“我在位时，就曾听说过战神的教会正在进行一些秘密的项目，和我们的黑谷计划
有些类似。”
李察沉吟了一下，问：“还有哪些神有类似的计划？”
托勒密皱眉，苦苦回忆着：“时间之神肯定有，薛西斯……听说有，但不确定。”
李察皱眉，说：“又是这四个神……”
他的口气让托勒密为之侧目，怪异地看着李察。身为曾经的教宗，托勒密有一双不
同的眼睛，李察身上神眷者的光辉在他眼中非常明亮。这样的一个人，既使和诸神发生
神战，也不应该以如此口气说话。这是对法罗所有神明的侮辱。可是李察做得无比自然
，却又让托勒密心中一动，和布鲁诺悄悄交换了一个眼神。
李察转头望向流砂，说：“可能我们惹上了一个大麻烦。”
“又不是和全法罗开战，不过是四个神而已。而且我们还有时间，不是吗？”流砂
毫不在乎地说。
李察心中淡定了不少。
“让我再想想。”李察说完，就陷入了沉思，在房间里缓缓踱着步。
流砂很安静，知道这是一个相当大的决策，因此让李察自己去思考。走了不知道多
少圈，李察忽然停下脚步，说：“恐怕我以后来法罗的次数会变得很多了。”
流砂似笑非笑地说：“你本来就应该多来。那这里现... 阅读全帖 |
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q******i
发帖数: 457 | 24 “战神路德瑞斯那里，也有一个神孽之子。”李察说。
“我在位时，就曾听说过战神的教会正在进行一些秘密的项目，和我们的黑谷计划
有些类似。”
李察沉吟了一下，问：“还有哪些神有类似的计划？”
托勒密皱眉，苦苦回忆着：“时间之神肯定有，薛西斯……听说有，但不确定。”
李察皱眉，说：“又是这四个神……”
他的口气让托勒密为之侧目，怪异地看着李察。身为曾经的教宗，托勒密有一双不
同的眼睛，李察身上神眷者的光辉在他眼中非常明亮。这样的一个人，既使和诸神发生
神战，也不应该以如此口气说话。这是对法罗所有神明的侮辱。可是李察做得无比自然
，却又让托勒密心中一动，和布鲁诺悄悄交换了一个眼神。
李察转头望向流砂，说：“可能我们惹上了一个大麻烦。”
“又不是和全法罗开战，不过是四个神而已。而且我们还有时间，不是吗？”流砂
毫不在乎地说。
李察心中淡定了不少。
“让我再想想。”李察说完，就陷入了沉思，在房间里缓缓踱着步。
流砂很安静，知道这是一个相当大的决策，因此让李察自己去思考。走了不知道多
少圈，李察忽然停下脚步，说：“恐怕我... 阅读全帖 |
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T*********s
发帖数: 17839 | 25 -------------------------------------------------------------
整个大神殿，乃至神殿群落都在摇晃，而虚空中则响起三女神的惊呼。
李察大吃一惊，瞬间闪移到大神殿外，一眼就看到霹雳来源。
神国原本湛蓝的天空中，不知何时出现了一道巨大的裂隙，恐怖的能量风暴正不断
涌入。裂隙周围全是猛暴的电火，一道道闪电动辄跨越数千米距离，将神国陆地和天空
裂隙连接在一起。
那些闪电的威力，就连李察也为之战栗。纵然是传奇强者，在位面风暴这种力量面
前，也会感觉到自己的渺小。
李察心中瞬间闪过一个念头：“神国晶壁破了？”
这时从地面升起三道巨大的光柱，轰击在空间裂隙上。
光柱中，三女神的真身全部升空，冲向那道足有千米的裂隙。她们不断轰出道道神
光，驱散涌入神国的风暴能量，并且弥补晶壁上的破损。
好在三女神的真身都在森林女神的神国，合力之下，很快就封堵住了神国晶壁的缺
损。
但仅仅几分钟，能量风暴就已对森林女神的神国造成了巨大的破坏。原本连成一片
的森林现在到处是数百米方圆的焦土。那是被闪电击中的地方。
而集结起来的神国战士也被闪电轰击了几下，合计有数万... 阅读全帖 |
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j**********t
发帖数: 3480 | 26 By flyingflower@BDWM
老早以前看的文，今天又想起来。贴过来和大家分享if你还没看过。
卖 米
前面的话：
1、这不是小说，里面的每一个细节都是真实的。
2、里面有不少方言，相信大部分应该看得懂的。
3、“宝”是对小孩子的爱称，所以父母叫我“琼宝”，叫我弟弟“毅宝”。
4、“赶场”就是赶集的意思，我们那里把集市叫“场”。
5、“放水”指把池塘里的水通过沟渠引到稻田里去。
天刚蒙蒙亮，母亲就把我叫起来了：“琼宝，今天是这里的场，我们担点米到场上卖
了，好弄点钱给你爹买药。”
我迷迷糊糊睁开双眼，看看窗外，日头还没出来呢。但村里的人向来不等日出就起床
的，所以有个童谣这么说懒人：“懒婆娘，睡到日头黄。”但我实在太困，又在床上赖
了一会。
隔壁传来父亲的咳嗽声，母亲在厨房忙活着，饭菜的香气混合着淡淡的油烟味道飘过
来，慢慢驱散了我的睡意。我坐起来，把衣服穿好，开始铺床。
“姐，我也跟你们一起去赶场好不好？你买冰棍给我吃！”
弟弟顶着一头睡得乱糟糟的头发跑到我房里来。
“毅宝，你不能去，你留在家里放水。”隔壁传来父亲的声音，夹杂着... 阅读全帖 |
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n***h
发帖数: 20 | 27 迷信与刑罚：七-十章
耶利米书第七章
在圣殿讲道(七1-八3)
讲道论圣殿(1-15节)
Jer 7:1 耶和华的话临到耶利米说：
Jer 7:2 「你当站在耶和华殿的门口，在那里宣传这话说：你们进这些门敬拜耶和华
的一切犹大人，当听耶和华的话。
Jer 7:3 万军之耶和华以色列的神如此说：你们改正行动作为，我就使你们在这地方
仍然居住。
Jer 7:4 你们不要倚靠虚谎的话，说：『这些是耶和华的殿，是耶和华的殿，是耶和
华的殿！』
Jer 7:5 「你们若实在改正行动作为，在人和邻舍中间诚然施行公平，
Jer 7:6 不欺压寄居的和孤儿寡妇；在这地方不流无辜人的血，也不随从别神陷害自
己；
Jer 7:7 我就使你们在这地方仍然居住，就是我古时所赐给你们列祖的地，直到永远。
Jer 7:8 「看哪，你们倚靠虚谎无益的话。
Jer 7:9 你们偷盗，杀害，奸淫，起假誓，向巴力烧香，并随从素不认识的别神，
Jer 7:10 且来到这称为我名下的殿，在我面前敬拜；又说：『我们可以自由了。』你
们这样的举动是要行那些可憎的事吗？
Jer 7:11 这称为我名下 |
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q**********3
发帖数: 153 | 28 虚荣而可怜的基督教的“神”耶和华/耶稣
客观地讲，就现有的证据来看，我不能肯定有“神”，也不能肯定“神”不存在。
但是，我们可以肯定：如果真的有“神”的话，这个“神”绝对不是基督教的那个“神
”耶和华／耶稣。尽管我们认为耶和华不存在，这并不妨碍我们从“圣经”的记载来研
究基督教的“神”。有些基督徒说，如果你不承认耶和华的存在，你怎么能说耶和华残
暴／虚荣／可怜什么的呢？这种说法是在荒谬得很。评论虚构的人物是我们日常生活中
十分常见的事，例如，我们不相信猪八戒存在，但这丝毫不妨碍我们说猪八戒很懒惰。
下面，我们来看看基督教的“神”耶和华／耶稣是多么的虚荣，无能，和可怜。
1）基督教的“神”希望所有的人都崇拜它
以赛亚书 45:23 我指着自己起誓，我口所出的话是凭公义，并不反回，万膝
必向我跪拜，万口必凭我起誓。
罗马书 14:11 经上写着，主说，我凭着我的永生起誓，万膝必向我跪拜，万
口必向我承认。
“十戒”也说得很清楚：
出埃及记
20：3 除了我以外，你不可有别的神。
20：4 不可为自己雕... 阅读全帖 |
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w********u
发帖数: 1809 | 29 虚荣而可怜的基督教的“神”耶和华/耶稣
客观地讲，就现有的证据来看，我不能肯定有“神”，也不能肯定“神”不存在。
但是，我们可以肯定：如果真的有“神”的话，这个“神”绝对不是基督教的那个“神
”耶和华／耶稣。尽管我们认为耶和华不存在，这并不妨碍我们从“圣经”的记载来研
究基督教的“神”。有些基督徒说，如果你不承认耶和华的存在，你怎么能说耶和华残
暴／虚荣／可怜什么的呢？这种说法是在荒谬得很。评论虚构的人物是我们日常生活中
十分常见的事，例如，我们不相信猪八戒存在，但这丝毫不妨碍我们说猪八戒很懒惰。
下面，我们来看看基督教的“神”耶和华／耶稣是多么的虚荣，无能，和可怜。
1）基督教的“神”希望所有的人都崇拜它
以赛亚书 45:23 我指着自己起誓，我口所出的话是凭公义，并不反回，万膝
必向我跪拜，万口必凭我起誓。
罗马书 14:11 经上写着，主说，我凭着我的永生起誓，万膝必向我跪拜，万
口必向我承认。
“十戒”也说得很清楚：
出埃及记
20：3 除了我以外，你不可有别的神。
20：4 不可为自己雕... 阅读全帖 |
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b********y
发帖数: 84 | 30 愿神保守在这里的弟兄姐妹的心怀意念，不要被搅扰和迷惑。因为我们知道我们所信的
是什么。我们也当存温柔谦卑的心，保守自己的口舌，因为一切的审判都在主那里。尽
管很多人来这里就是为了发泄/消遣，甚至是嘲讽/取乐，主不也经历了这些吗，所以为
大家祷告吧。也希望大家能够存诚实的心，仔细的看看圣经是怎么讲的。不然我们怎么
解释，还是没有什么用处。
“施洗的约翰来，不吃饼，不喝酒。你们说他是被鬼附着的。 人子来，也吃也喝。你
们说他是贪食好酒的人”（路加福音7章）。就好比人罪恶满盈，神公义审判的时候，
人说神残忍；神用慈爱恩典待罪人的时候，人说神不公。就如经上所记，我要灭绝智慧
人的智慧，废弃聪明人的聪明 世人凭自己的智慧，既不认识神，神就乐意用人所当作
愚拙的道理，拯救那些信的人。这就是神的智慧了” (哥林多前书1章)。
A, 神“让”人行恶（很多人都用经文提出这个观点）。
在旧约律法时代，大家可以看到申命记28章，圣经里面清清楚楚的记载了遵行诫命的祝
福和悖逆的惩罚，乃是为了叫人不要犯罪；如果我们有完整的看过圣经的话，诚实的人
一定不会得出这样的结论：神“让”人行恶。例子：“耶和华如此说，我... 阅读全帖 |
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l**********n
发帖数: 675 | 31 贰 以色列干犯耶和华的罪，与耶和华对以色列的惩罚 二1～四五5
一 以色列的两件恶事－离弃耶和华这活水的泉源，为自己凿出破裂的池子 二1～
三5
2:1 耶和华的话临到我，说，
2:2 你去向耶路撒冷人的耳中喊叫，说，耶和华如此说，你幼年的恩爱，1新婚的爱情
，你怎样在旷野，在未曾耕种之地跟随我，我都记得。
2:3 那时以色列归耶和华为圣，作为祂所1出产的初熟果子；凡吞吃他的，便算为有罪
，灾祸就临到他们；这是耶和华说的。
2:4 雅各布家，以色列家的各族阿，你们当听耶和华的话。
2:5 耶和华如此说，你们的列祖见我有甚么不义，竟远离我，随从1虚无的神，自己成
为虚妄呢？
2:6 他们也不说，那领我们从埃及地上来，引导我们经过旷野，经过沙漠有深坑之地，
经过干旱死荫之地，经过无人通行、无人居住之地的耶和华在那里呢？
2:7 我领你们进入肥美之地，使你们得吃其中的果子和美物；但你们进入的时候，就玷
污我的地，使我的产业成为可憎之物。
2:8 祭司都不说，耶和华在那里呢？执掌律法的，都不认识我，牧者违背我，申言者藉
巴力说豫言，随从无益之物。
2:9 耶和华说，因此我必与你... 阅读全帖 |
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l**********n
发帖数: 675 | 32 第六篇 以色列干犯耶和华的罪，与耶和华对以色列的惩罚（一）以色列的两件恶事
在杰里迈亚二章十三节耶和华说到祂的百姓：『我的百姓作了两件恶事，就是离弃我这
活水的泉源，为自己凿出池子，是破裂不能存水的池子。』本篇信息说到以色列干犯耶
和华的罪，与耶和华对以色列的惩罚，我们要看以色列这两件恶事。
壹 离弃耶和华这活水的泉源
以色列的第一件恶事，就是离弃耶和华这活水的泉源。
一 耶和华神将自己看作祂所爱之选民以色列的丈夫
在杰里迈亚书里，耶和华神将自己看作祂所爱之选民以色列的丈夫，以色列是祂的妻子
。因此，杰里迈亚二章一节至三章五节可视为丈夫与妻子之间的谈话。
二 耶和华记得以色列订亲时的爱情
『你去向耶路撒冷人的耳中喊叫说，耶和华如此说，你幼年时的恩爱，订亲时的爱情，
你怎样在旷野，在未曾耕种之地跟随我，我都记得。』（二2。）耶和华与以色列有一
个订亲的日子－婚礼的日子，耶和华(丈夫)仍记得那爱的日子。
三 以色列归耶和华为圣
『那时以色列归耶和华为圣，作为土产初熟的果子。』（3上。）这里的土产一辞，意
思是地里的出产。神从地里得着一些土产为出产，以色列就是这出产中初熟的果子。以
色列这初... 阅读全帖 |
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l**********n
发帖数: 675 | 33 既然反基不信，为何还整天精力充沛地贴贴子到处问赞美不赞美。有那样的询问，完全
是要在相信耶利米书所陈述的是事实前提下，才问的。
你们根本不信圣经，反而用你们心中虚假的事来询问真实的人，太离谱了。
弟兄姊妹们，以后嘁哩喀喳再问这个问题，一致回答，赞美。因为这是主为着祂永远的
经纶所做的。没有人能否认，没有人有权利指责。反基们如果以这样的回答指责基督徒
违背人性，说明他们不认识神的经纶，不知道神性高于人性，不知道现在新约的时代里
基督徒因着那样的历史事件，被神拯救脱离悖逆的光景，能更爱人，爱神。
口口声声说自己认真读圣经的人，不要光如此虚假地表白，太没劲了。如同一个乞丐，
总是说“Give me a quarter for one cup of coffee."。大家出于同情，都会给一个
或两个quarter，但谁都心里明白这个乞丐的光景。快醒醒吧，先试着在实际生活中去
爱别人，再来说圣经的故事，相信你的人生才会更丰富。 |
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l**********n
发帖数: 675 | 34 既然反基不信，为何还整天精力充沛地贴贴子到处问赞美不赞美。有那样的询问，完全
是要在相信耶利米书所陈述的是事实前提下，才问的。
你们根本不信圣经，反而用你们心中虚假的事来询问真实的人，太离谱了。
弟兄姊妹们，以后嘁哩喀喳再问这个问题，一致回答，赞美。因为这是主为着祂永远的
经纶所做的。没有人能否认，没有人有权利指责。反基们如果以这样的回答指责基督徒
违背人性，说明他们不认识神的经纶，不知道神性高于人性，不知道现在新约的时代里
基督徒因着那样的历史事件，被神拯救脱离悖逆的光景，能更爱人，爱神。
口口声声说自己认真读圣经的人，不要光如此虚假地表白，太没劲了。如同一个乞丐，
总是说“Give me a quarter for one cup of coffee."。大家出于同情，都会给一个
或两个quarter，但谁都心里明白这个乞丐的光景。快醒醒吧，先试着在实际生活中去
爱别人，再来说圣经的故事，相信你的人生才会更丰富。 |
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发帖数: 84 | 35 愿神保守在这里的弟兄姐妹的心怀意念，不要被搅扰和迷惑。因为我们知道我们所信的
是什么。我们也当存温柔谦卑的心，保守自己的口舌，因为一切的审判都在主那里。尽
管很多人来这里就是为了发泄/消遣，甚至是嘲讽/取乐，主不也经历了这些吗，所以为
大家祷告吧。也希望大家能够存诚实的心，仔细的看看圣经是怎么讲的。不然我们怎么
解释，还是没有什么用处。
“施洗的约翰来，不吃饼，不喝酒。你们说他是被鬼附着的。 人子来，也吃也喝。你
们说他是贪食好酒的人”（路加福音7章）。就好比人罪恶满盈，神公义审判的时候，
人说神残忍；神用慈爱恩典待罪人的时候，人说神不公。就如经上所记，我要灭绝智慧
人的智慧，废弃聪明人的聪明 世人凭自己的智慧，既不认识神，神就乐意用人所当作
愚拙的道理，拯救那些信的人。这就是神的智慧了” (哥林多前书1章)。
A, 神“让”人行恶（很多人都用经文提出这个观点）。
在旧约律法时代，大家可以看到申命记28章，圣经里面清清楚楚的记载了遵行诫命的祝
福和悖逆的惩罚，乃是为了叫人不要犯罪；如果我们有完整的看过圣经的话，诚实的人
一定不会得出这样的结论：神“让”人行恶。例子：“耶和华如此说，我... 阅读全帖 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 36 http://club.1688.com/article/32454195.html
马云优米网演讲：美国发展是基于基督教文化
李奕 | 创建时间：2013年07月30日 09:57 | 浏览： 878 | 评论： 0
标签：
中国企业家马云，阿里巴巴集团主要创始人及现任主席和首席执行官，近日在优米网“
在路上”演讲中提到，“美国发展是因为法制吗？不对。大家记住美国社会的发展它是
基于基督教文化的，在基督教文化上面建立法律体系……”。
马云演讲节选：
“幸福是自己找出来的，今天中国的经济的高速发展我刚才讲了，但是我们的价值体系
，我们的文化体系受到了摧毁，最早新文化 运动摧毁了旧文化没有建设新文化，文化
大革命又把我们很多价值体系搞乱了，今天有的学者来讲，我并不完全同意中国不是法
制社会，好像有了一套法律我们就能 解决这些问题，不是那回事。”
“美国发展是因为法制吗？就是这个人漂亮是因为鼻子漂亮。不对。大家记住美国社会
的发展它是基于基督教文化的，在基督教文化上面建立法律体系，在这个法 律体系建
立政治体系，在这个上面建立起他们的领导人的选举体系，整个体系比你的想的复杂得
多，这仅仅是... 阅读全帖 |
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w***n
发帖数: 9040 | 37 2012北京国际铁人三项赛将于今年9月16日在北京丰台青龙湖拉开战幕。据悉，作
为在美国旧金山举办的“逃离恶魔岛铁人三项赛”的分站赛之一，2012北京国际铁人三
项赛是此项世界知名的国际赛事首次落户亚洲。届时，来自世界各地的近400名选手将
争夺参加2013年在美国旧金山举办的逃离恶魔岛铁人三项赛总决赛的资格，其中包括“
铁三”达人党琦。
正午12点，鸟巢北，奥林匹克森林公园外，党琦熟练地将自行车拆卸开，塞进汽车
后备箱里。65公里自行车、15公里跑步——这一天的训练，算是告一段落。
34岁的党琦，身材精瘦、皮肤黝黑，乍一看和普通的自行车或是长跑爱好者没什么
两样，但在中国铁人三项界，他却是姚明一样的“神级人物”，人称“党爷”。
他小时候练过游泳，后来做过律师、当过空乘、学过表演，生活的节拍一直保持高
节奏运转，但都没有出过什么彩儿。后来，他下定决心投身铁人三项，一不小心成了“
铁三”达人。大大小小拿了数十个“铁三”冠军后，党琦淡定了很多。他说：“‘铁三
’让我找到了生活的节奏，只要能动，我会一直练下去。”
懵懵懂懂就下了“水”
1978年，党琦出生在黑龙江的齐齐哈尔，从小活泼好动的他... 阅读全帖 |
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m*******6
发帖数: 11762 | 38 2012年12月26日，凯风网发布的一篇名为《“全能神”自曝邪教身份》的文章，
挺有意思，转出来让大家一同观赏。
非法聚集、散布谣言、滥性淫乱、非法敛财、攻击民警、打砸警车、冲击政府¨¨
¨“全能神”似乎“无所不能”，岁末年初上演一出“全能Style”，不大不小地火了
一把。
从散布“末日来临”谣言，到歪解基督教义；从自吹“全能神是唯一真神，唯信‘
我’教才能得救保平安”，进而威胁凡不信和抵制的都将被“闪电”击杀……。诱骗又
恐吓，胡萝卜加大棒，把信徒的全部身心和家产逼得奉献了出来。“12.21”前后，不
少人走上街头，神神鬼鬼，有的甚至公然扰乱正常社会秩序，对抗政府，遭人唾弃。“
实际神”此番闹剧可谓是自剥“画皮”，将一个邪教组织的种种恶性原原本本展现了出
来。
“全能神”要怪现实不给力。12月21日，岁月静好；22日，太阳照常升起；末日谎
言不攻自破！“全能神”本想借“世界末日”火一把，结果没hold住，偷鸡不成蚀把米
，惹来世人唾弃，看来“全能神”实际不能更不神。
教主叫赵维山
“全能神”这场闹剧挖坑埋了自己，总导... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 39 文革中章立凡曾问父亲章乃器：“毛主席究竟有多高”，章乃器答道：“我是1米72，主席最多比我高一两公分，也就是1米73左右吧。”
蒋介石 毛泽东
毛泽东的身高：1.83米？1.72米？
身材高大，向来是女子眼中“男子汉”的重要标志，不少女子将身高列为首选“硬件”，身高不到1.70米的男子被戏称为“二等残废”。
不知是否出于同样心理，过去年代文艺作品中的英模人物形象都是“高大全”型，革命领袖当然更应是气宇轩昂、魁梧挺拔。数十年来，国人心中的毛泽东就是一位身材高大的男子。审视新中国成立以来的各种文学作品、美术作品、影视剧、回忆录乃至新闻报道，毛泽东的形象必然与“身材伟岸、神采奕奕”等词语相伴，其身高一直被塑造成1.83米甚至1.85米。据说挑选毛泽东的特型演员也以1.83米为标准，张克瑶、古月、唐国强等几位均在1.80米以上。
现在看来，1.83米的身高大有水分，毛泽东的实际身材远未达到这一高度，这完全是一种人为的“拔高”，是特殊年代“造神运动”的显现。
我们很容易从许多历史资料中得到印证：众所周知，1945年“重庆和谈”期间，毛泽东与蒋介石有一张并肩站立的著名合影。那张照片显示，两人都穿皮... 阅读全帖 |
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y******8
发帖数: 10 | 40 “全能神”自曝邪教身份
非法聚集、散布谣言、滥性淫乱、非法敛财、攻击民警、打砸警车、冲击政府¨¨
¨“全能神”似乎“无所不能”，岁末年初上演一出“全能Style”，不大不小地火了
一把。
从散布“末日来临”谣言，到歪解基督教义；从自吹“全能神是唯一真神，唯信‘
我’教才能得救保平安”，进而威胁凡不信和抵制的都将被“闪电”击杀……。诱骗又
恐吓，胡萝卜加大棒，把信徒的全部身心和家产逼得奉献了出来。“12.21”前后，不
少人走上街头，神神鬼鬼，有的甚至公然扰乱正常社会秩序，对抗政府，遭人唾弃。“
实际神”此番闹剧可谓是自剥“画皮”，将一个邪教组织的种种恶性原原本本展现了出
来。
“全能神”要怪现实不给力。12月21日，岁月静好；22日，太阳照常升起；末日谎
言不攻自破！“全能神”本想借“世界末日”火一把，结果没hold住，偷鸡不成蚀把米
，惹来世人唾弃，看来“全能神”实际不能更不神。
教主叫赵维山
“全能神”这场闹剧挖坑埋了自己，总导演赵维山怕也不淡定了。这位生于黑龙江
阿城的物理教师，如今摇身一变，接管耶和华的“律法时代”和耶稣的“恩典时代”，
以“全能神”的身份统治“国度时代”。只是... 阅读全帖 |
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m********9
发帖数: 98 | 41
“全能神”自曝邪教身份
非法聚集、散布谣言、滥性淫乱、非法敛财、攻击民警、打砸警车、冲击政府¨¨
¨“全能神”似乎“无所不能”,岁末年初上演一出“全能Style”,不大不小地火了一
把。
从散布“末日来临”谣言,到歪解基督教义;从自吹“全能神是唯一真神,唯信‘我
’教才能得救保平安”,进而威胁凡不信和抵制的都将被“闪电”击杀……。诱骗又恐
吓,胡萝卜加大棒,把信徒的全部身心和家产逼得奉献了出来。“12.21”前后,不少人走
上街头,神神鬼鬼,有的甚至公然扰乱正常社会秩序,对抗政府,遭人唾弃。“实际神”此
番闹剧可谓是自剥“画皮”,将一个邪教组织的种种恶性原原本本展现了出来。
“全能神”要怪现实不给力。12月21日,岁月静好;22日,太阳照常升起;末日谎言不
攻自破!“全能神”本想借“世界末日”火一把,结果没hold住,偷鸡不成蚀把米,惹来世
人唾弃,看来“全能神”实际不能更不神。
教主叫赵维山
“全能神”这场闹剧挖坑埋了自己,总导演赵维山怕也不淡... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 42 医保才是最大的“药神”
杜建国
独立学者，专注产业经济发展07-16 08:11
【文/ 观察者网专栏作者 杜建国】
一、《我不是药神》原型：医保新政策后 找我寻药的人少了
与煽情的《我不是药神》相比，我更喜欢低调的中国医保（全称是社会医疗保险）。
《药神》激起了无数人“看病难、看病贵”的感慨，尽管片尾“曹斌”接“程勇”出狱
的时候说，“以后别干这个（走私仿制的格列卫）了，格列卫已经纳入医保了”，即白
血病患者已经在医保的帮助下用上廉价药了，但是，绝大多数人都没注意到这一点。
医保的贡献与惠及面，无疑比程勇的单打独斗要大了不知多少倍，它让所有的包括白血
病患者在内的患者们，合理合法、名正言顺、光明正大、充满尊严地廉价地用上了原本
天价的抗癌药物（以及其它高价药物）。当然，我不是贬低“程勇”与影片，而是说我
们要公平对待每一件事物，既要肯定程勇这样的个人，也要肯定而不是无视社会政策（
如医保）的贡献。
“程勇”因为通过走私仿制药让患者用上了廉价药而得到了赞美，那么医保呢？正如《
药神》无意中传达出来的，近十几年来，医保在中国的推广、普及，造福了几乎每一个
中国人，但是很遗憾，至今没人拍电... 阅读全帖 |
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m*******6
发帖数: 11762 | 43 2012年12月26日，凯风网发布的一篇名为《“全能神”自曝邪教身份》的文章，
挺有意思，转出来让大家一同观赏。
非法聚集、散布谣言、滥性淫乱、非法敛财、攻击民警、打砸警车、冲击政府¨
¨¨“全能神”似乎“无所不能”，岁末年初上演一出“全能Style”，不大不小地火
了一把。
从散布“末日来临”谣言，到歪解基督教义；从自吹“全能神是唯一真神，唯信‘
我’教才能得救保平安”，进而威胁凡不信和抵制的都将被“闪电”击杀……。诱骗又
恐吓，胡萝卜加大棒，把信徒的全部身心和家产逼得奉献了出来。“12.21”前后，不
少人走上街头，神神鬼鬼，有的甚至公然扰乱正常社会秩序，对抗政府，遭人唾弃。“
实际神”此番闹剧可谓是自剥“画皮”，将一个邪教组织的种种恶性原原本本展现了出
来。
“全能神”要怪现实不给力。12月21日，岁月静好；22日，太阳照常升起；末日谎
言不攻自破！“全能神”本想借“世界末日”火一把，结果没hold住，偷鸡不成蚀把米
，惹来世人唾弃，看来“全能神”实际不能更不神。
教主叫赵维山
“全能神”这场闹剧挖坑埋了自己，... 阅读全帖 |
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s*********u
发帖数: 66 | 44 全能神自曝邪教身份 非法聚集、散布谣言、滥性淫乱、非法敛财、攻击民警、打
砸警车、冲击政府全能神似乎无所不能，岁末年初上演一出全能Style，不大不小地火
了一把。 从散布末日来临谣言，到歪解基督教义；从自吹全能神是唯一真神，唯信我
教才能得救保平安，进而威胁凡
“全能神”自曝邪教身份
非法聚集、散布谣言、滥性淫乱、非法敛财、攻击民警、打砸警车、冲击政府¨¨
¨“全能神”似乎“无所不能”，岁末年初上演一出“全能Style”，不大不小地火了
一把。
从散布“末日来临”谣言，到歪解基督教义；从自吹“全能神是唯一真神，唯信‘
我’教才能得救保平安”，进而威胁凡不信和抵制的都将被“闪电”击杀……。诱骗又
恐吓，胡萝卜加大棒，把信徒的全部身心和家产逼得奉献了出来。“12.21”前后，不
少人走上街头，神神鬼鬼，有的甚至公然扰乱正常社会秩序，对抗政府，遭人唾弃。“
实际神”此番闹剧可谓是自剥“画皮”，将一个邪教组织的种种恶性原原本本展现了出
来。
“全能神”要怪现实不给力。12月21日，岁月静好；22日，太阳照常升起；末日谎
言不攻自破！“全能神”本想借“世界末日”火一把，结果没hold住... 阅读全帖 |
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w*********0
发帖数: 325 | 45 非法聚集、散布谣言、滥性淫乱、非法敛财、攻击民警、打砸警车、冲击政府¨¨¨“
全能神”似乎“无所不能”，岁末年初上演一出“全能Style”，不大不小地火了一把
。
从散布“末日来临”谣言，到歪解基督教义；从自吹“全能神是唯一真神，唯信‘
我’教才能得救保平安”，进而威胁凡不信和抵制的都将被“闪电”击杀……。诱骗又
恐吓，胡萝卜加大棒，把信徒的全部身心和家产逼得奉献了出来。“12.21”前后，不
少人走上街头，神神鬼鬼，有的甚至公然扰乱正常社会秩序，对抗政府，遭人唾弃。“
实际神”此番闹剧可谓是自剥“画皮”，将一个邪教组织的种种恶性原原本本展现了出
来。
“全能神”要怪现实不给力。12月21日，岁月静好；22日，太阳照常升起；末日谎
言不攻自破！“全能神”本想借“世界末日”火一把，结果没hold住，偷鸡不成蚀把米
，惹来世人唾弃，看来“全能神”实际不能更不神。
教主叫赵维山
“全能神”这场闹剧挖坑埋了自己，总导演赵维山怕也不淡定了。这位生于黑龙江
阿城的物理教师，如今摇身一变，接管耶和华的“律法时代”和耶稣的“恩典时代”，
以“全能神”的身份统治“国度时代”。只是老赵秉承了我们东北人的低... 阅读全帖 |
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c******n
发帖数: 16403 | 46 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: crazyman (荒神), 信区: History
标 题: 日本为什么叫美国做米国zz
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 6 18:03:46 2012, 美东)
[转载]日本人为什么把美国称为“米国”？
(2011-04-25 16:48:03)
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原文地址：日本人为什么把美国称为“米国”？作者：翟华
我初学日语，常常借助和日本同事聊天的机会学习。上次见到一位日本同事，便问他：
Why do you call the USA the “rice country”？（为什么你们日本人把USA称为“米
”国？）日本同事看着我，不知如何作答，便狡黠地反问：Why do you call the USA
the “beauty country”？（为什么你们中国人把USA称为“美”国？）
其实，为什么把美国称为“米国”也是很多普通日本人常常感到困惑的问题。我在网上
就看到日本网民提出这样的问题：“アメリカはなぜ「米国」－米の国なのでしょう？
米を主食としている国ではないのにどう... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 47 问题：耶稣的神性符合圣经吗？
回答：
除了耶稣特别谈到他自己（参看耶稣是神吗？），他的门徒也知道基督的神性。他们说
耶稣有赦罪的权柄——只有神才能做的事，因为罪触犯的是神（使徒行传5：31；哥罗
西书3：13；诗篇130：4；耶利米书31：34）。与此紧密相关的，耶稣被称作就是那个
将要“审判活人和死人的”（提摩太后书4：1）。多马向耶稣呼叫：“我的主，我的神
！”（约翰福音20：28）。保罗称耶稣为“至大的神和我们的救主”（提多书2：13）
，指出耶稣在道成肉身之前以“神的形式”存在（腓立比书2：5-8）。关于耶稣，希伯
来书的作者说“神啊，你的宝座是永永远远的”（希伯来书1：8）。约翰福音的开篇：
“太初有道，道与神同在，道[耶稣] 就是神”（约翰福音1：1）。圣经中教导耶稣神
性的例子不胜枚举（参看启示录1：17；2：8；22：13；哥林多 前书10：4；彼得前书2
：6-8；诗篇18：2；95：1；彼得前书5：4；希伯来书13：20），其中的任何一个便足
以证明基督的追随者把他当作神。
在旧约中耶稣也被赋予耶和华这个独一无二的称呼（神的正式名称）。旧约的头衔“救
赎者”（诗篇1... 阅读全帖 |
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s**p
发帖数: 2771 | 48 第一卷 人世间 第821章 变异的异界神侍
真的只有几个中等施法者东合子两手摊的悦缅嵯 些妖鬼术士、几个秋奥多西神的
中等牧师，一个真死灵法师，还有”却被旁边的几个瞪大眼睛的牧师急急打住：“等等
！！！真死灵法师？！你怎么不早说？！！哎呀！坏了！”
东合子心道：那个“真死灵法师，我还想逮个活的来研究呢。跟你说了，让你们把
火力集中到他身上，把他轰成渣吗？然后让我去研究几片烂肉？当即“大讶，道：“真
死灵法师怎么了？根据可靠消息，他神术不过眺、奥术不虹阶，样样半桶水。俺一直住
在山里头。不晓，得外面的情况。
旁边几个牧师已经急的团团转了，强忍着一股子怒气答道：“真死灵法师的施法能
力是神术加奥术小合起来一起算的！！！如果他进行召唤，那么他的召唤能力和一个口
阶法师一样强。不！是更强！您您怎么如此如此大意啊！”
虽然“愚蠢，这个词没有骂出来，不过他们那满头大汗、手脚乱动的焦急表情已经
说明了一切： “我们以为只是一部分分散的队伍，所邀请来的人、所做的部署都是针
对中低等法师的。现在却来了个顶级人物。这下全完了！！！”
东合子的眼神已经凝重的精光暗闪了... 阅读全帖 |
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s**p
发帖数: 2771 | 49 卷四 拥抱广阔世界 章八十三 以神之名
李察则摇摇头，走进作战室，调出魔法地图，开始全神贯注地研究地形和局势。
时间一分一秒地过去，黄昏重临染血之地，夕阳如血，在大地上涂抹了一层浓厚的
血色。李察正在研究局势时，作战室的门被人轻轻敲响，然后菲伦就走进了作战室。
李察头也不抬地说：“菲伦大神官，我还没有想好呢！”
“我知道，所以我来帮您作出决定。”菲伦的声音格外的轻柔，随后响起一阵悉悉
索索的声音。
李察吃了一惊，抬头一看，见菲伦正拉开了神袍的带子，身体轻轻一扭，长袍就顺
着身体滑到脚下。她又一拉内裙的衣带，内裙也悄然落下，于是泉水女神的大神官就**
着站在李察面前。
菲伦是成熟的美丽，身体更是散发着淡淡光辉，温润细腻得让人难以置信，每一寸
肌肤都是圣洁与诱惑的综合体。而她的身份，则让这份美丽诱惑倍增。
李察皱了皱眉，说：“菲伦神官，您这是什么意思？”
菲伦向李察走近了一步，在走动间，她的美丽好像穿越密林的阳光投射在流瀑上，
熠熠生辉。她轻声说：“只要您愿意出兵，那就是对女神巨大的贡献。而我，愿意为了
女神奉献自己！”
“您很美丽……”李察上下欣赏了一下菲伦的胴体，但双眼一片清明，丝毫没... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 50 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: septaphobia (恐妻症), 信区: Belief
标 题: 耶和华与“神的众子”的来历(ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 12 04:29:56 2011, 美东)
也和话
这个图上面的文字译为： “我以撒玛利亚的耶和华和他的亚舍拉保佑你。”
类似的“以耶和华和他的亚舍拉保佑你”多次在其它泥罐上发现，在西奈山Kuntillet
Ajrud出土的城堡里，更是无处不在。
那么，这个亚舍拉又是谁呢？正是这个：
亚舍拉，有时译为雅雪拉，在美索不达米亚神话里都有出现，不过，公认的是乌加里特
神话里的女神。
在乌加里特神话里， El elyon（至高者艾尔）是创世者，艾尔的妻子正是亚舍拉。艾
尔和亚舍拉有70个儿子，其中一个是巴力 （Baal），另一个是 YAW （音译为“耶和”
，注意，犹太文的耶和华是 YHWH）。根据乌加里特神话，艾尔把把全世界分成70个国
家，每个儿子分到一个国家。（El 艾尔，是神的意思，乌加里特崇拜的神有El elyon
，El Shaddai，El Berith。希伯来文 E... 阅读全帖 |
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