w***s
发帖数: 15642 | 1 李瓶姐究竟是个什么样的女人？我们不妨从她的头面入手分析一下。
瓶姐的金髻重九两；
精明的金莲同学帮我们称量了月娘同学的的首饰，所以我们得知那揭实枝梗的金镶玉观
音满池娇分心重三两；
还是金莲同学提供的数据，九凤衔珠钿重三两六钱；
花太监的鸦青帽顶子改造的一对耳坠子重四钱八分。
其他小簪子重量：孙雪娥曾经拿出来一根三钱七分的小银簪。考虑到金的密度要翻倍，
瓶姐又这样有钱，一根簪子算八钱金子不过分吧？假定一副头面除去满冠分心有八根小
簪，就是六两四钱。
以上总计约二十七两。明代十六两为一斤，二十七两折合1.6875斤。据国学网中国历代
度量衡演变简表，明代一斤合590克，所以以上的头面髻总重约一公斤。
一公斤是什么概念？美军二战的时候使用的M1钢盔，1.36公斤。
考虑到瓶姐的小脚，单就头部负重能力而言，瓶姐也算得上女中豪杰！ |
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s******s
发帖数: 2074 | 3 有一个巨大的误区，就是：不讲格律的就算古风好了。写古风要有古风的味道，不讲格
律的律绝写出来变不成古风，只能算写糟了的律绝。
格律，真的有那么难？看看王力的那本格律书好了，很好的入门书籍，好多人都是这么
启蒙的。我是一位朋友给启蒙的，但是这位朋友是被王力启蒙的，所以也算我的师祖了
。网上有电子版，连接在后面。不要给格律吓到，懂得它只需要一个下午功夫而已。当
然，要熟习它则需要多读多写。
律绝的平仄比较好把握，粗略说来就是：
135不论，大体来说可以通融，但是需要避免孤平，三平脚。可以拗救。
246分明，平仄要交替着来。
第7字如果押韵就必须是平，如果不押韵就必须是仄。
如第一句的246是“平仄平”，第二句的246就得跟它相对，是“仄平仄”。这叫“对”。
如上例子，第三句的246就得是仄平仄，跟第二句相同，这个叫“粘”。
然后第四句要跟第三句相对，是“平仄平”……以此类推。
联和联之间要相粘，联内部的两句要相对。
具体参见平仄简表。不要觉得这个表里的东西复杂，懂得了规律以后就简单了。
http://www.luomeibbs.com/dispbbs.asp?boardID=29&ID=5 |
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M******8
发帖数: 10589 | 4 http://bbs.creaders.net/life/bbsviewer.php?trd_id=771595
送交者: 真是好玩 2012年09月20日18:25:03于[五味斋]
在古文中，特别在诗词中，由于字数的限制，或者对仗的需要，常常把把本该写在一个
句子里的意思，分写到两个句子里。所以我们读的时候，要放到一起来读，才能正确理
解解释其意思。文一点的说法是：“参互成文，含而见文。”
最有名的用这种修辞手法的是王昌龄的《出寨》：
秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
第一句应该解读为秦朝和汉朝时的明月和关隘。就是说，明月和关隘，是秦朝和汉朝共
有的。而不是明月是秦朝的而关隘是汉朝的。有人不理解这一点，试图硬解，说秦朝时
候还很荒凉，只能看见明月的地方，到了汉朝就变成关隘了。这么来理解我们祖先建设
的飞速发展，当然政治上很正确，可是从诗词本身来理解的话，就很可笑了。
另外一个有名的例子是杜牧的《泊秦淮》：
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
这个第一句，也要理解为烟和月光笼罩寒水和沙,而不是烟只笼罩着寒水而月光只笼罩
着... 阅读全帖 |
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c****e
发帖数: 482 | 5 狼兄西皮慢板 ,化cobble铁石心肠
.
临刑时, 喊了 "毛主席万岁 ", 他老人家一把就拽我回来, 这不..... 我哪里
舍得花花妹妹,抱她都来不及, 飘飘兄的风趣调侃, ,茉莉兄的 "一朵清莲" 读了三
遍, 还在找跑到那一页. 蜘蛛将军的 "里里千山万树 " 我每天开车都历历在目, 挺
哥的十六字令, 那个风阿 都吹得我头晕, 马甲mm的文字,我三辈子都学不会,还有
....还有........
生哥做的对, 为保文情长治久安, 是要严明规矩, 不要介意我用了'临刑二字"
,要不我再给你说个笑话.
说的是一位老者, 从中国来美国旅游, 在洛杉机入关时, 要填一张简表, 老先生工
工整整地填上 NAME , DOB , DATE ..... , 在 SEX 一栏 楞了一会儿
, 填上 once a week , 下了飞机, 他 马不停蹄地跟着旅游团到处饱眼福
, 对美国的管理井然有序, 人人遵纪守法 赞赏不已, 一天晚上, 回到宾馆, 大家 七
嘴八舌地说观感 体会 什么的, 老先生 不紧不慢地说" 这美 |
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C*******g
发帖数: 9288 | 6 once a week有点少啊
狼兄西皮慢板 ,化cobble铁石心肠
.
临刑时, 喊了 "毛主席万岁 ", 他老人家一把就拽我回来, 这不..... 我哪里
舍得花花妹妹,抱她都来不及, 飘飘兄的风趣调侃, ,茉莉兄的 "一朵清莲" 读了三
遍, 还在找跑到那一页. 蜘蛛将军的 "里里千山万树 " 我每天开车都历历在目, 挺
哥的十六字令, 那个风阿 都吹得我头晕, 马甲mm的文字,我三辈子都学不会,还有
....还有........
生哥做的对, 为保文情长治久安, 是要严明规矩, 不要介意我用了'临刑二字"
,要不我再给你说个笑话.
说的是一位老者, 从中国来美国旅游, 在洛杉机入关时, 要填一张简表, 老先生工
工整整地填上 NAME , DOB , DATE ..... , 在 SEX 一栏 楞了一会儿
, 填上 once a week , 下了飞机, 他 马不停蹄地跟着旅游团到处饱眼福
, 对美国的管理井然有序, 人人遵纪守法 赞赏不已, 一天晚上, 回到宾馆, 大家 七
嘴八舌地说观感 体会 什么的, |
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w*****n
发帖数: 937 | 7 顶上来，很老的文章，讲湘昆的. :)
（今
年）
筋之
州。
上会
段表
，被 |
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M******l
发帖数: 443 | 9 【 以下文字转载自 Paranormal 讨论区 】
【 原文由 Minstrel 所发表 】
龙枪系列书目一览（一） 紫晶
注：最近老有网友问我龙枪书籍到底有多少？哪儿能买到全部的书？事实上龙枪的
同人小说多如牛毛。仅仅获得了TSR官方承认的龙枪系列书籍就有一百本左右了，
这些书包括众多的前传、外传、传说、故事等等。龙枪系列的主线到目前为止有三
部：其一是龙枪编年史三部曲（秋、冬、春），讲述的是称之为长枪之战(the War
of Lance)的故事；其二是被网友们爆炒的夏焰之巨龙，讲述的是混乱之战(the
War of Chaos)的故事；最后是现在正在出的但还没出完的灵魂之战(the War of
Souls)系列。对克莱恩历史还不太清楚的网友可以参看拙作龙枪历史简表一文。而
大家熟悉的龙枪传奇三部曲其实也只是主线之外很成功的支线作品之一而已。在这
一百多本书中，因为不全是龙枪的两名原作者所著，所以质量良莠不齐。其中有不
少已经绝版了，所以大家全看到的机会不大——也没这个必要:)以下的简介参考了
多个网站，主要有亚马逊、WotC官方网站等等。
编年史三部曲(Chronicles) |
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T**********s
发帖数: 340 | 11 简表
判定
异教：圣经之外另立经典或者经典非圣经
异端：教义违反历史三大信经（使徒信经、尼西亚信经、亚他那修信经），违反基要真理
极端：片面强调某些非基要的真理
正统教会列表
罗马天主教、东正教、新教
新教派别：马丁路德派（路德宗，信义宗），加尔文派（改革宗，归正宗），约翰卫斯
理派（循道会，卫理公会），浸信会，英国国教（圣公会），五旬节派（灵恩派），中
国三自教会（教堂教会）
版面常见宗教、教派分类
天主教 正统，有错误
东正教 正统
改革宗 正统
浸信会 正统
卫理公会 正统
圣公会 正统
灵恩派 正统，极端
中国三自教会 正统，部分自由派
摩门教 异教、异端
耶和华见证人 异端
极端灵恩派 异端
基督复临安息日会 异端
真耶稣教会 极端 |
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c*****n
发帖数: 404 | 12 各位计算机学院（原6系，计算机系）的海外校友，
我是海外校友负责人王约翰。计算机校友会定于2014年10月26日北航校庆期间组织海内
外校友进行联谊交流年会。目的是促进校友之间的合作交流、成功经验分享和事业对接
。会议将在北京亚运村北辰洲际酒店举行，会期半天。主题为感恩、回报、交流、发展
。这次聚会成员有各个年级的校友，今年是第一次年会，影响力较大。
有兴趣参加的海内外校友请于2014年10月9日前联系我。如果有后勤上的照顾安排，请
务必提前。从惯例来看，校庆期间住宿、吃饭等问题安排起来还是有一定的难度的。我
会负责为大家服务。
有问题请发邮件到[email protected]
(function(){try{var s,a,i,j,r,c,l,b=document.getElementsByTagName("script");l=b[b.length-1].previousSibling;a=l.getAttribute('data-cfemail');if(a){s='';r=parseInt(a.substr(0,2),16);for(j=2;a.length-j;j+=2){... 阅读全帖 |
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c*****n
发帖数: 404 | 13 各位计算机学院（原6系，计算机系）的海外校友，
我是海外校友负责人王约翰。计算机校友会定于2014年10月26日北航校庆期间组织海内
外校友进行联谊交流年会。目的是促进校友之间的合作交流、成功经验分享和事业对接
。会议将在北京亚运村北辰洲际酒店举行，会期半天。主题为感恩、回报、交流、发展
。这次聚会成员有各个年级的校友，今年是第一次年会，影响力较大。
有兴趣参加的海内外校友请于2014年10月9日前联系我。如果有后勤上的照顾安排，请
务必提前。从惯例来看，校庆期间住宿、吃饭等问题安排起来还是有一定的难度的。我
会负责为大家服务。
有问题请发邮件到[email protected]
(function(){try{var s,a,i,j,r,c,l,b=document.getElementsByTagName("script");l=b[b.length-1].previousSibling;a=l.getAttribute('data-cfemail');if(a){s='';r=parseInt(a.substr(0,2),16);for(j=2;a.length-j;j+=2){... 阅读全帖 |
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a********e
发帖数: 3771 | 14 http://cmse.dhu.edu.cn/contentViewCtrl.do?contentID=5b64ce8230e
有一个去北欧的，看来老沈依旧非常的卖力。
附表二 材料学院2011届本科毕业生出国情况简表
序号
班 级
姓 名
性别
前 往 国 家
1
复材0701
董航
女
英国曼彻斯特大学
2
复材0701
刘阔
男
香港城市大学
3
复材0701
翁涛
男
香港理工大学
4
复材0701
陈冉
女
澳洲国立大学
5
复材0701
朱益池
男
德国
6
高材0701
陈思静
女
英国曼彻斯特大学
7
高材0701
朱璇
女
阿克隆大学
8
高材0702
孙莎莎
女
德克萨斯州立大学达拉斯分校
9
高材0702
万贵桂
女
美国弗吉尼亚理工
10
高材0702
蔡艺
女
加拿大麦克马斯特大学
11
高材0702
杨振华
男
美国纽约州立大学石溪分校
12
高材0702
曹左群
女
芬兰坦佩雷理工大学
13
高材0703
黄梦龙
男
英国伦敦大学皇家玛丽学院
14
高材0703
余浩然
男
康涅狄格大学
15
高材0703
徐伟男
男
美国佐治亚理工
16
高材0703
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a*****c
发帖数: 3525 | 15 关于续编20年（1989-2009）校史的通知
添加时间：2008-6-30 点击率：325
研究生院，各学院、学部、系（部），各处、办、各直属单位：
续编20年（1989-2009）校史是我校60周年校庆工作的重要内容，为使本次续编的20年
校史能够准确、客观、全面地反映学校20年来改革和发展历程，防止需要入史的事件和
人物遗漏，希望各单位从整个学校的视角，提出应当编入校史（1989-2008）的发生在
本院系（部门）的重大事件、重要成果和重要人物。具体工作安排如下：
一、请各单位将有关信息和资料发送给校史编写组。为确保此项工作的顺利开展，各单
位在上报材料时请注明负责此项工作同志的姓名、单位和联系方式。
电子邮箱：x**[email protected]
联系电话：0411-84706691
上交形式：以简表的形式将时间、事件、人物等信息上交即可。
二、学校将于近期陆续召开座谈会，座谈会主要内容为各单位提供1989年-2008年期间
发生在本单位的重大事件、重要成果和重要人物，同时对本次校史编写提出建议和重要
事件及人物线索。具体安排如下：
1、参会人员：各院系（部）主管行政工作的副院 |
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j********g
发帖数: 6 | 16 【 以下文字转载自 Europe 讨论区 】
发信人: johntcheng (John), 信区: Europe
标 题: 转载：关于筹备成立“法国浙江大学校友会”的通告
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 28 05:10:59 2007), 转信
关于筹备成立“法国浙江大学校友会”的通告
作者: dusheng 发布日期: 2007-10-24 出自: http://www.ucecf.org
http://www.ucecf.org/html/49/90966.html
望旅法的浙大校友们积极报名参加。报名可用电子邮件，用以下的简单方式报名。我
们将召集在2007年10月15日以前已经报名的校友（报名没有时间限制），商讨成立和
首届校友会组成人员事宜。谢谢各位按以下简表填写并发至：王晓杰同学的邮箱
michelwang
@RAXMAX.fr 和刘锦勉同学的邮箱 c******[email protected] 谢谢各位校友！
姓 名 出生年月 原院、系名称 毕业时间 联系电话 联 系 地 点
中文
法文
?法国浙江大学校友会?筹备小组：名誉组长，浙大校友总会、秘 |
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f**********r
发帖数: 18251 | 17 荀子二十卷 (战国赵)荀况撰
春秋繁露十七卷 董子文集一卷 (汉)董仲舒撰
韩诗外传十卷 (汉)韩婴撰
战国策三十三卷 (汉)高诱注
人物志三卷 （魏)刘邵撰
古今注三卷 (晋)崔豹撰
高令公集一卷 （北魏)高允撰
刘子十卷 (北齐)刘昼撰
蒙求三卷 (唐)李瀚撰
尚书故实一卷 (唐)李绰撰
封氏闻见记十卷 (唐)封演撰
朝野佥载一卷 (唐)张鷟撰
元和郡县图志四十卷 (唐)李吉甫撰
魏郑公文集三卷诗集一卷 (唐)魏征撰
魏郑公谏录五卷 (唐)王方庆辑
李相国论事集六卷遗文一卷 (唐)李绛撰
卢升之集七卷 (唐)卢照邻撰
高常侍集二卷 (唐)高适撰
刘随州集十一卷 (唐)刘长卿撰
卢仝集三卷 (唐)卢仝撰
刘宾客文集三十卷补遗一卷 (唐)刘禹锡撰
李元宾文集六卷 (唐)李观撰
长江集十卷阆仙诗附集一卷 (唐)贾岛撰
李卫公会昌一品集二十卷 别集十卷 外集四卷 补遗一卷 (唐)李德裕撰
群经音辨七卷 (宋)贾昌朝撰
明本释三卷 (宋)刘荀撰
元城语录三卷 (宋)马永卿撰
近事会元五卷 (宋)李上交撰
春明退朝录三卷 (宋)宋敏求撰
尽言集十三卷 (宋)刘安世撰
忠肃集二十卷 (宋)刘挚撰 |
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Q****g
发帖数: 957 | 18 按：看了这位专家对任督二脉的论述，我一下子明白了现在中医衰败的原因，我觉得
此人不是研究了督脉26年，而是认为督脉就是脊柱，然后把这个认识重复了26年而已。
一个中医连经络都如此认识，把半夜醒这种问题辨为早醒症称做睡眠障碍来治疗，
真是让人无语，只觉得这位老先生作为中医挺可悲的。
怪不得天津的一位享受国家津贴老中医“专家”把病人
手小抖，最后治成不由自主的手划大圈，估计就是先把病命名为“手抖症”来治疗。
这可能也算一种新型“辨症治疗”，我猜病人手划大圈后，该专家可能就把病命名
为“划圈症”然后再进行治疗，再治成别的症就再命名一个“xx症”，继续治疗，
可能要治到“心跳呼吸停止症”，“辨症治疗“才会停止。
5月23日，甘肃省卫生厅官网挂出“甘肃省医务人员练真气 40余人打通任督二脉”的消
息，引发了一系列争议。
5月25日，甘肃省卫生厅厅长刘维忠再次通过微博，表达支持真气运行学在甘肃全
省推广的决心，称愿意牺牲自己的政治前途，“换来”甘肃中医的发展和患者受益。
任督二脉究竟在人体中有什么作用？究竟“打通任督二脉”一说如何而来，对人体
健康又会产生什么影响？昨天，记者采访了... 阅读全帖 |
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j********b
发帖数: 565 | 20 写在《中国当代政治运动史数据库 1949-1976》系列完成之际
宋永毅，香港《动向》2014年12月号
自上世纪九十年代末的第八年始，七名旅美的华裔学者和一些来自台湾、大陆的学者一
起，于无声中启动了一个名为《中国当代政治运动史数据库1949-1976》的系列史料工
程的构筑。伴随着风风雨雨和星转斗移，是我们整整16年的筚路蓝缕、集腋成裘的努力
。随着这最后一个数据库——《中国五十年代初中期的政治运动数据库：从土地改革到
公私合营（1949-1956）》由哈佛大学费正清中国研究中心出版（香港中大出版社发行
），这一浩大的历史工程终于初步完成了。
迄今为止，整个数据库系列收集了共约32,000份原始文献，大约1亿746万字。其中中共
的文件和内部档案，约占了总文献数的40％左右，读者可一瞥如下的简表：
数据库名称 出版时间 版别 所收原始文献数
《中国文化大革命数据库，1966-1976》 2002年初版—2014年 第三版 6,749篇
《中国反右运动数据库，1957-》 2010年初版—2013年 第二版 ... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 21 http://hx.cnd.org/?p=106176
宋永毅：构筑毛泽东时代政治运动的集体记忆
——写在《中国当代政治运动史数据库，1949-1976》系列完成之际
自上世纪九十年代末的第八年始，七名旅美的华裔学者和一些来自台湾、大陆的学者一
起，于无声中启动了一个名为《中国当代政治运动史数据库， 1949-1976》的系列史料
工程的构筑。伴随着十六年的风风雨雨和星转斗移的，是我们整整十六年的筚路蓝缕、
集腋成裘的努力。随着这最后一个数据库——《中国五十年代初中期的政治运动数据库
：从土地改革到公私合营（1949-1956）》由哈佛大学费正清中国研究中心的出版（香
港中大出版社发行），这一浩大的历史工程终于初步完成了。迄今为止，整个数据库系
列收集了共约32,000份原始文献，大约107,460,000中文字 （一亿七百四十六万字）。
其中中共的文件和内部档案，约占了总文献数的40%左右，读者可一瞥如下的简表：
数据库名称/出版时间/版别/所收原始文献数
* 《中国文化大革命数据库，1966-1976》/2002年初版—2014年/第三版/6,749篇
* 《中国反右运动数据库，1... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 22 Ray199149 4 个月前
上海13层住宅全倒＿建筑史上的神话！（LZ：法国数不尽的破旧建筑坍塌情何以堪？）
leemz2002 4 个月前
倒一座楼您就当“神话”，只能说明您孤陋寡闻。
听说过韩国的三丰百货（1995年6月29日）么？听说过印度被 楼顶广告牌弄倒的四层楼
（2007年5月11日）么？听说过马尼 拉倒楼事件（2004年7月23日）么?
倒一座楼就能当“神话”，您这神话的门坎也太低了吧。
Ray199149 4 个月前
全部都是豆腐渣
leemz2002 4 个月前
最近十年中国一国占全球建筑业完工面积的一半，但出的各种事故可 没有全球的一半
。说明建筑质量比全球平均水平还是稍微高一些的。 比上不足，但比下还是有余的。
happyboy966 4 个月前
但是还要赔上多少人命?最令难人以接受的是一条桥倒塌的理由是因 为四架车令桥超载。
leemz2002 4 个月前
设计通过能力50吨的桥上通过总重500多吨的的车，不出事故才 是奇迹。
那四辆车中有三辆都超载到160吨（另外一辆30吨）。象这样的车队换到欧美也一样要
出事故的。桥梁的通过能力和设计安全系数不 能无限制... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 23 Ray199149 4 个月前
上海13层住宅全倒＿建筑史上的神话！（LZ：法国数不尽的破旧建筑坍塌情何以堪？）
leemz2002 4 个月前
倒一座楼您就当“神话”，只能说明您孤陋寡闻。
听说过韩国的三丰百货（1995年6月29日）么？听说过印度被 楼顶广告牌弄倒的四层楼
（2007年5月11日）么？听说过马尼 拉倒楼事件（2004年7月23日）么?
倒一座楼就能当“神话”，您这神话的门坎也太低了吧。
Ray199149 4 个月前
全部都是豆腐渣
leemz2002 4 个月前
最近十年中国一国占全球建筑业完工面积的一半，但出的各种事故可 没有全球的一半
。说明建筑质量比全球平均水平还是稍微高一些的。 比上不足，但比下还是有余的。
happyboy966 4 个月前
但是还要赔上多少人命?最令难人以接受的是一条桥倒塌的理由是因 为四架车令桥超载。
leemz2002 4 个月前
设计通过能力50吨的桥上通过总重500多吨的的车，不出事故才 是奇迹。
那四辆车中有三辆都超载到160吨（另外一辆30吨）。象这样的车队换到欧美也一样要
出事故的。桥梁的通过能力和设计安全系数不 能无限制... 阅读全帖 |
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s*********n
发帖数: 34 | 24 过了一遍， 果然有点象， 而且感觉和刚看SILMARILLION一样， 被无数的神名， 人名
弄混了头。 |
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h*********r
发帖数: 650 | 27 From http://www.chinaclimbing.com/
攀岩的人接触攀冰，会发现二者惊人地相似。攀登者前进时，都须将
身体重量从一个平衡点移到另一个，都是尽可能利用腿力，都是“用
眼睛攀登”，预先考虑好几步。在冰上和岩壁上一样，攀的人要尽可
能利用面上的点，寻找凹槽，突起作为手点、脚点并为使用攀冰工具
创造条件。当然，二者的区别也不言而喻。攀冰时人必须依靠手用工
具和冰爪，必须懂得使用不稳定的点。冰面每个季节甚至每一天都在
变化。
一、TECHNIQUE OVERVIEW
大致上攀冰有两种基本技术：德式技术与法式技术。热气冰坡的陡度
，冰的状况以及攀冰者的实力与信心每个人可选择相应的技术。两类
技术并不矛盾，绝大多数人都同时采用两种技术。
1、法式技术<平步式>(flat-footing)
平步法：攀冰过程中，尽可能使脚始终与冰面平行，让冰爪上每一个
点都踩进冰面。在陡坡上使用这个方法较困难，因为脚踝必须弯得很
厉害。
只要掌握了，用法式技术攀登硬雪、较缓与稍陡的冰面最为简单省力
。要掌握这种技术，必须有良好的平衡性、协调性，必须果断自信地
使用冰爪与冰镐。
平步法简表： |
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a***n
发帖数: 1993 | 28 第13章 临济法门（四）——临济宗再次分流
一、印简与“临济正宗”
临济宗发展到元代，分为南北两大传承系统。北方以海云印简为代表，南方则以
高峰原妙、中峰明本、天如惟则等为代表。印简一系与蒙古贵族关系密切，在元初被奉
为“临济正宗”，势力很大，但在禅学思想上并没有多少创新和发展。南方临济宗不仅
保持宋以来丛林禅学的特点，而且对宋代“看话禅”等传统禅法有所丰富和扩展，从而
使临济宗风仍保持一定生机和活力。
一、印简与“临济正宗”
印简（１２０２－１２５７），字海云，俗姓宋，山西岚谷宁远（今山西岚县）人
。自幼出家，从学中观沼禅师，十一岁受具足戒，中观沼圆寂后，印简到燕京大庆寿寺
，从学于中和璋禅师，并接续其禅法。１２３５年，窝阔台差官选试天下僧道，印简被
推为住持。１２４７年，贵由皇帝命他统领僧众，赐白金万两。１２５１年，蒙哥即位
，命印简掌管全国佛教事务。印简死后，忽必烈命建塔于大庆寿寺之侧，谥“佛日圆明
大师”，前此，成吉思汗曾赐号“寂照英悟大师”，成吉思汗的二皇后赐号“光天镇国
大士”。印简历事成吉思汗、窝阔台、贵由和蒙哥四朝，... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 29 《算表》
今天上午，清华大学藏战国竹简第四次成果发布，此时距离第三次成果发布已有一年。在第四辑的整理报告上，共收入3篇清华简文献，重现了古代最早实用算具的真容，对历史学、文献学、科技史等领域的研究提供宝贵的研究资料。
据介绍，目前清华简的整理工作已近一半，未来成果的发布数量将达13至15辑之间。第五辑的整理工作已经启动，内容比较接近第一辑，与《尚书》及相关历史有关。
清华简上出现
早期“八卦图”
第四辑包括一篇题作《筮法》的文献，记载了一种盛行于战国时代楚国、不同于《周易》的占筮方法。据清华大学出土文献研究与保护中心主任李学勤介绍，这篇文献保存良好，没有明显缺损，在2008年入藏时就发现，该竹简是唯一一部保持原来成卷状态的竹简。
据了解，清华简由于年代久远，又因保存于地下，竹简大部分都散断。因此，《筮法》的成卷状态则显得让人格外惊喜。此外，该卷竹简都有次序编号，为内容的整理提供了极大的便利。
全篇文字分栏书写，并且附有插图和表格，体例犹如一幅帛书。简文详细记述占筮的原理和方法，包含大量以数字卦表现的占例。数字卦的形式与天星观、包山、葛陵等楚简中的实际占筮记录一致。其中，八经卦的卦名、数... 阅读全帖 |
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m**d
发帖数: 21441 | 30 今天上午，清华大学藏战国竹简第四次成果发布，此时距离第三次成果发布已有一年。
在第四辑的整理报告上，共收入3篇清华简文献，重现了古代最早实用算具的真容，对
历史学、文献学、科技史等领域的研究提供宝贵的研究资料。
据介绍，目前清华简的整理工作已近一半，未来成果的发布数量将达13至15辑之间。第
五辑的整理工作已经启动，内容比较接近第一辑，与《尚书》及相关历史有关。
清华简上出现早期“八卦图”
第四辑包括一篇题作《筮法》的文献，记载了一种盛行于战国时代楚国、不同于《周易
》的占筮方法。据清华大学出土文献研究与保护中心主任李学勤介绍，这篇文献保存良
好，没有明显缺损，在2008年入藏时就发现，该竹简是唯一一部保持原来成卷状态的竹
简。
据了解，清华简由于年代久远，又因保存于地下，竹简大部分都散断。因此，《筮法》
的成卷状态则显得让人格外惊喜。此外，该卷竹简都有次序编号，为内容的整理提供了
极大的便利。
全篇文字分栏书写，并且附有插图和表格，体例犹如一幅帛书。简文详细记述占筮的原
理和方法，包含大量以数字卦表现的占例。数字卦的形式与天星观、包山、葛陵等楚简
中的实际占筮记录一致。其中，八经卦的... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 31 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 短命的“第二批简体字”
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 13 00:58:13 2018, 美东)
http://news.qq.com/zt2011/ghgcd016/index.htm
繁简之争，是近几年社会上的热门话题。无论是已故国学大师季羡林提出恢复繁体字，
还是全国政协委员潘庆林在两会正式递交关于繁体字的提案，还是马英九先生倡导“识
繁书简”，都让网友们为简体字、繁体字哪个更好争论不休。
这里我们不讨论繁简这两种字体的优劣，而是回顾一个我国汉字简化历程中被否定的产
物——“第二次汉字简化方案”。曾经，我国的“副总理”被写为“付总理”；曾经，
发展的“展”字是尸体的“尸”字下面加一横。这种“超简化的”字体，仅仅试用过半
年就被叫停。
文字是一个民族的文化载体，它需要保持稳定，不是一块抹布，可以随便拿一块新的就
扔掉旧的。或许“二简字”能对繁简之争带来启示。
【起因】汉字继续简化是路线斗争需要
《第二次汉字简化方案(草案)... 阅读全帖 |
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m**d
发帖数: 21441 | 32 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: mind (mind), 信区: History
标 题: 清华发现2300年前算具 可速算99.5内两数乘积
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 7 09:44:09 2014, 美东)
今天上午，清华大学藏战国竹简第四次成果发布，此时距离第三次成果发布已有一年。
在第四辑的整理报告上，共收入3篇清华简文献，重现了古代最早实用算具的真容，对
历史学、文献学、科技史等领域的研究提供宝贵的研究资料。
据介绍，目前清华简的整理工作已近一半，未来成果的发布数量将达13至15辑之间。第
五辑的整理工作已经启动，内容比较接近第一辑，与《尚书》及相关历史有关。
清华简上出现早期“八卦图”
第四辑包括一篇题作《筮法》的文献，记载了一种盛行于战国时代楚国、不同于《周易
》的占筮方法。据清华大学出土文献研究与保护中心主任李学勤介绍，这篇文献保存良
好，没有明显缺损，在2008年入藏时就发现，该竹简是唯一一部保持原来成卷状态的竹
简。
据了解，清华简由于年代久远，又因保存于地下，竹简大部分都散断。因此，《筮法》
的成卷状态则显得让人... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 33 http://news.qq.com/zt2011/ghgcd016/index.htm
繁简之争，是近几年社会上的热门话题。无论是已故国学大师季羡林提出恢复繁体字，
还是全国政协委员潘庆林在两会正式递交关于繁体字的提案，还是马英九先生倡导“识
繁书简”，都让网友们为简体字、繁体字哪个更好争论不休。
这里我们不讨论繁简这两种字体的优劣，而是回顾一个我国汉字简化历程中被否定的产
物——“第二次汉字简化方案”。曾经，我国的“副总理”被写为“付总理”；曾经，
发展的“展”字是尸体的“尸”字下面加一横。这种“超简化的”字体，仅仅试用过半
年就被叫停。
文字是一个民族的文化载体，它需要保持稳定，不是一块抹布，可以随便拿一块新的就
扔掉旧的。或许“二简字”能对繁简之争带来启示。
【起因】汉字继续简化是路线斗争需要
《第二次汉字简化方案(草案)》
毛泽东：汉字简化最终目的是汉字拼音化
为普及教育和方便书写而对汉字进行简化，自清末到民国，想法由来已久。但直到1956
年，国务院公布《汉字简化方案》，才从此正式揭开了汉字简化的序幕。总的来说，尽
管有得有失，56年《汉字简化方案》是总结了前人经验、谨慎梳... 阅读全帖 |
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u*****a
发帖数: 9489 | 34 以思想史读上博“楚”竹书
程一凡
一概论
思想的传承发展有一定的次序与途径，历史的习作正在于弄清这些进退、消长
、陵替、变革、显隐、浮沉的种种过程与事实。这些过程是不能随意更动的，正因为如
此，我常与朋友们说历史中没有自由，而过去里唯一的自由在于未生、未成、未已之时
，既已成事，则史家惟有循迹以求其真而已。
大凡古文献之出总给人很大的振奋，当然解读的困难总是有的。但当这些困难
解决后我们的报偿是高的、广的，我们看到是一片新的景象，陌生但熟悉，好像浪子回
头，家人重逢。奇怪的是这些感觉在展读上海博物馆藏战国“楚”竹书时都不存在，相
反，我们得到的是一种浑然的陌生感，要我们从上 博“楚”简中窥出一些公元前四世
纪思想的楷模可说是难上加难，满目所见倒是思想的贫乏与乖离，我们甚至不知道这些
文句与前四世纪文化有任何关系。
记得约莫是十年前吧，有什么人家献出了什么古兵法，经过鉴定说是伪造的，
专家们一片喊打，也是该位仁兄计划得不周详吧，成了作伪事业的牺牲者。如果是功夫
高的，各种机缘、因素堆摆起来都是正面的，... 阅读全帖 |
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s*****e
发帖数: 506 | 35 说简体字易于书写，易于交流，所以推广简体字，我想，难道说中国古人就那么笨，
5000年来就从来没有想到把汉字简化吗？如果真是这样，那凭什么说古人聪明，凭什么
说什么华夏文明领先世界5000年呢？
然后，我被一些要恢复繁体字的说法忽悠了，也认为推广简体字是割裂中国文化的阴谋
！于是也积极倡导恢复繁体字。
可是，后来我看到马王堆出土的汉墓竹简和帛书，分明里边很多都是简体字啊，我一看
都认识！接着我再一查，啊约，其实大陆简体字比台湾繁体字更古老！90%以上都是古
代就一直在用的！
反而台湾繁体字竟然是完全按照1875年“大清钦定正体字”，是鞑系搞的！本来汉字每
个都有多种写法，而那个“大清钦定正体字”全部选择最笨最繁的写法。满清还多次改
字造字，重复改、重复造，就这么折腾，从满清康熙大麻子开始，每隔一段时间，颁布
一次“大清钦定正体字”，强制臣民必须遵从，否则就是错字。本来汉字是可以有很多
别字的，很多通假字，并没有过分的要求一笔一画都不能错，满清的这种“严谨”其实
是对文化自由的束缚。
总有人说繁体字云云，繁体字源于“大清钦定正体字”，1875年才公布，谁再说这玩意
藏着神马GP我们的血脉... 阅读全帖 |
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i*******e
发帖数: 50 | 36 本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
（壹）序分（第一至第三品）
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
（贰）正宗分（第四至第四十二品）
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 37 第6章 临济法门（一）——临济宗的创立
一、黄檗希运
禅宗自从南北分宗，就开始走上多头发展的道路，安史之乱以后，唐朝国势由盛
趋衰，而禅宗则名家辈出，山头林立，呈现出繁荣景象，宗密所撰《禅源诸诠集都序》
，谓其所述禅门诸宗“殆且百家”，南侁、北秀、牛头、石头、荷泽、保唐、赵州，诸
宗大师龙吟虎啸、各擅胜场，禅宗由此走向鼎盛。由于社会历史和文化传统等多方面的
原因，中晚唐以后，禅宗态势发生了很大的变化，神秀的北宗禅，再也不见有名僧闻世
，而慧能的南宗在南方得到迅猛发展、广东、江西、湖南、浙江、福建、成为南宗禅的
策源地。其中又以江西禅风最盛，百丈怀海，南泉普愿、黄檗希运等等，皆不世出的大
禅师，他们的门下遍布大江南北，使慧能顿悟以新的风格播扬天下。
在后期禅宗“五家禅”中，临济宗风最为强劲，无论是接化学人，还是阐释祖意，
均新意迭出，不拘成规，其禅法特色，影响久远，成为中国禅宗中波及面最大、渗透最
强的宗派。临济禅法思想的直接原因，可追溯至黄檗希运。
一、黄檗希运
希运，福州人，生卒年不详，约活动于八、九世纪... 阅读全帖 |
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y******i
发帖数: 2584 | 38 二、子龙鼎
受孙德萱1987年伪造河南濮阳西水坡蚌塑龙虎墓（龙文化）的影响，文物贩子打起
了伪造殷周青铜器的歪主意，子龙鼎就是龙文化造伪的延续。
所谓子龙鼎，本来是日本商人千石唯司随意摆放在客厅门外的摆件，价值不超过10
万元（人民币）。2004年被上海博物馆青铜器研究专家马承源和陈佩芬发现，经李学勤
、朱凤瀚等人以及文物贩子炒作，到2005年已经炒到上亿元。后经谢小铨等人进行说服
工作和爱国主义思想教育，文物贩子同意把子龙鼎优先转让给国家。2006年4月，花足
了4800万冤枉钱和大把佣金，才把子龙鼎弄回，成为中国国家博物馆镇馆之宝。围绕“
殷商瑰宝，国之重器”子龙鼎，李学勤、朱凤翰、王冠英、于成龙、谢小铨等专家有编
不完的故事圆不完的谎，文物贩子遥相呼应，业内领导大揽政绩工程，导演了一处文化
闹剧。下面，我们就看看子龙鼎的真面目。
子龙鼎的铭文“龙”字不承上也不启下。商末有龙字铭青铜器，如龙母尊；周初有
龙字铭青铜器，如昶仲鬲。已知金文、甲骨文龙字字形都是龙头连着龙身，头、身浑然
一体。子龙鼎的 “龙”是一条被斩首（角）的断头龙。
画龙点睛的思想源于晋代。金文、甲骨文龙字突出表述两... 阅读全帖 |
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L*D
发帖数: 3966 | 39 http://www.hantang.com/chinese/ch_Articles/clinictraining58.htm
跟诊心得
怀着恋恋不舍的心情，极不情愿地登上了从佛洲回多伦多的飞机，飞机在高空翱翔，我
的心又回到跟诊在老师身边的日子里，数周以来，亲眼看到经方出神入化的治病威力，
看到许多濒临死亡的患者被老师信手捻来的几味药救回来的笑脸，也看到一桩桩一件件
因激素，化疗和手术摧残饱受痛苦而冤枉丢了性命的案例。肃然惊起，原来中医可以做
到如此，暗自庆幸有机会来到桃花岛学到正统的中医。
说来汗颜，学医从医至今十多年，书是翻了几本，病人也看了不少，其实心知肚明，辨
证之法实在不通，临证治病，仅凭浅薄经验，乱枪打鸟是无上法宝，以所知一切有效之
法并用，以求有效，一旦得效，则以为得法，雕虫小技视为至宝，现在想来无地自容。
入宝岛，岂能空手而归，就把我一些粗浅的体会说来与大家分享：
一、知常达变
看老师人纪录影时，经常听到老师说何为正常人，当时觉得这些都是常识，未加重
视。到了老师看诊现场才知道正常人定义的重要。西方医学为什么拥有大量先进的高科
技设备，建立了庞大复杂的医学理论... 阅读全帖 |
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k****u
发帖数: 1686 | 40 声明
1.此资料中内容是六爻占卜术的最基础的知识；
2.我能整理此资料，并不代表我的技术高，这只是个人机缘的关系。
3.资料中的内容、观点与论坛无关。
整理此资料的目的
1.为了让不懂六爻占卜的朋友对其有所了解；
2.给想学习六爻占卜的易友一个入门的基础资料；
3.为了大家相互交流与个人卦技的提高。
资料内容简述如下：
第一部分 为占卜术基础内容，此中内容为所有占卜方法都使用的基础知识；
第二部分 为六爻占卜术的基础内容，其为六爻占卜方法专用的基础知识。
第三部分 为六爻占卜中一些常见的基础问题的个人浅见。
学习方法：
学习占卜不是一天两天的事儿，我们以六爻为例，你学会了起卦的方法，这并不代
表你就会解卦了，有的人学习了十几年，几十年也没有看到门，可是有的人学了几个月
甚至几天就可以分析简单的卦了，有的人不服气，有的人不明白，其实这其中除了个人
的机缘与命运不同以外，还有个学习方法的问题。（以下内容为一家之言，仅供参考）
1、学习六爻占卜术，首先要有一个稳定的心态，因为时下派系繁多，又都有各自
的一套技法，而我们这些新人也没有办法去分析那一家对那一家错，所以我建议... 阅读全帖 |
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c******s
发帖数: 1994 | 41 汉字简化常识
·方舟子·
这网上每隔一段时间就有台胞、老外跳出来攻击简体字，“简体字是共产党的
发明”啦、“共产党强迫大家使用简体字”啦、“简体字破坏中国文化啦”、“简
体字破坏汉字结构”啦，他们这些贻笑大方的攻击洽洽暴露了他们对简化字、甚至
是繁体字的无知。为帮助这些人了解汉字简化，参照有关资料，特编写这个常识。
欢迎翻译成英文贴到英文组去。
一、汉字简化简史
简体字是汉字演变的逻辑结果。汉字从甲骨文、金文变为篆书，再变为隶书、
楷书，其总趋势就是从繁到简。隶书是篆书的简化，草书、行书又是隶书的简化，
而简体字正是楷书的简化。楷书在魏晋时开始出现，而简体字已见于南北朝（４－
６世纪）的碑刻，到隋唐时代简化字逐渐增多，在民间相当普遍，被称为“俗体字
”。我们今天使用的许多简化字，在这时候就已经开始出现，例如“营”、“寿”
、“尽”、“敌”、“继”、“烛”、“壮”、“齐”、“渊”、“娄”、“顾”
、“献”、“变”、“灯”、“坟”、“驴”，等等。唐代颜元孙著《干禄字书》
和王仁［日句］著《刊谬补缺切韵》，都收了极多的俗... 阅读全帖 |
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y*f
发帖数: 2202 | 42 汉字简化常识
·方舟子·
这网上每隔一段时间就有台胞、老外跳出来攻击简体字，“简体字是共产党的
发明”啦、“共产党强迫大家使用简体字”啦、“简体字破坏中国文化啦”、“简
体字破坏汉字结构”啦，他们这些贻笑大方的攻击洽洽暴露了他们对简化字、甚至
是繁体字的无知。为帮助这些人了解汉字简化，参照有关资料，特编写这个常识。
欢迎翻译成英文贴到英文组去。
一、汉字简化简史
简体字是汉字演变的逻辑结果。汉字从甲骨文、金文变为篆书，再变为隶书、
楷书，其总趋势就是从繁到简。隶书是篆书的简化，草书、行书又是隶书的简化，
而简体字正是楷书的简化。楷书在魏晋时开始出现，而简体字已见于南北朝（４－
６世纪）的碑刻，到隋唐时代简化字逐渐增多，在民间相当普遍，被称为“俗体字
”。我们今天使用的许多简化字，在这时候就已经开始出现，例如“营”、“寿”
、“尽”、“敌”、“继”、“烛”、“壮”、“齐”、“渊”、“娄”、“顾”
、“献”、“变”、“灯”、“坟”、“驴”，等等。唐代颜元孙著《干禄字书》
和王仁［日句］著《刊谬补缺切韵》，都收了极多的俗... 阅读全帖 |
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b**a
发帖数: 1118 | 43 第一章
清晨时分，悠扬的晨钟还在洛都上空回荡，一匹疲惫不堪的健马踏着青石板上的白
霜，迈进通商里的坊门。它显然走了很长的路，赤红的皮毛上沾满尘土，马鼻喷出大团
大团的白气，矫健的四蹄也显得有些蹒跚。
马上的骑手是一名女子，她披着厚厚的披风，戴着一顶围着纱罩的兜帽，衣上同样
沾满风尘。她轻轻拍了拍马颈，一边游目四顾，似乎在寻找什么。
斜刺里闯来一条人影，一只手拉住马辔上的缰绳。阮香琳手指扣住袖箭，待看清来
人，提起的心才放下。
敖润戴了一顶翻毛的皮帽，穿着一袭灰扑扑的旧衣，看上去与街边的闲汉别无两样
。他牵着马绕到背巷，在一处不起眼的客栈前停下，然后呶了呶嘴，示意阮香琳进去。
阮香琳心下会意，她拍了下马侧的皮囊，低声道：“有信交给衙内。”说着拿起行
李翻身下马。
敖润点了点头，随即牵起马匹，绕到街巷另一面的文泽故宅。
刚一站定，阮香琳就觉得双腿又僵又木。为了及早把货物送到，她昨晚从伊阙入关
之后，一路未曾休息，连夜赶到洛都，城门刚一开启，便即入城。这会儿终于找到地方
，紧绷的心神略一松懈，顿时觉得疲劳难耐。可一想到即将见到那个人，这点疲惫也算
不得什么了。
客栈的掌柜她也曾见过，是与敖润... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 44 行人修道简邪入正止观法门有五
一法有我无门（小乘教） 二生即无生门（大乘始教）
三事理圆融门（大乘终教） 四语观双绝门（大乘顿教）
五华严三昧门（一乘圆教）
第一法有我无门
夫对病而裁方。病尽而方息。治执而施药。执遣而药已。为病既多。与药非一。随
机进修异。所以方便不同。今偏就五停心中。为众生著我者。说界分别观。众生从无始
已来。执身为一。计我我所。然计我有二种。一即身执我。二离身执我。言离身执我者
。谓外道计身内别有神我者是也。广如经论中破。于此不更繁文。言即身执我者。执我
如来慈悲为破此病故。都开四药以治四病。其中别门各有药病。具如后释。言四病者。
一执身为一我。二执四大。三执五阴。四执十二入。言四药者。一色心两法。二四大五
阴。三十二入。四十八界是也。次释。若众生执身为一我而成病者。即说色心二法为药
。亦云。此中乃有色心二法。云何为一我耶。众生闻此遂即转执色心为实成病。即为开
一色即为开一心。色为四色。即四大是也。开一心为四心。即五阴中四阴是也。此乃是
四色四心。云何但执一色一心为一我耶。众生又即转执四色四心成病。佛即为合四大为
一色。即五阴中色阴是也。合四心为一心。即... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 45 中国一场革命性的发现
张彦
2016年7月26日
带有人形图案的占卜表来自筮法。它发表于《清华大学藏战国竹简》（肆）。
带有人形图案的占卜表来自筮法。它发表于《清华大学藏战国竹简》（肆）。
COURTESY OF TSINGHUA UNIVERSITY
本文最初发表于《纽约书评》(The New York Review of Books)。纽约时报中文网翻译
、发表此文，获得了《纽约书评》的授权。
在北京准备举办2008年奥运会的时候，香港发生了一起小小的戏剧性事件。时间再往前
推两年，有几个文物贩子搞到盗墓贼从中国的中南部掘出的一批泡在水中的竹简。这些
文献当时已经走私到了香港，存放在一个保险库里，等待着买家。
华人世界里的许多大学和博物馆都表现出了兴趣，却不愿出手购买。这些文献写在数千
枚的竹简上，大小跟筷子相当，其历史似乎可以追溯到2500年前，那是一个思想非常活
跃的时代，催生出中国最伟大的思想流派。但它们的真实性仍然存疑，而且购买赃物也
有违道德。之后，到了7月，一位匿名的清华大学校友开始介入，买下这些受潮了的竹
简，将它们运回位于北京的母校。
校方当机立断，任命中国最著名的... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 46 第二节 “八识”说与“唯识无境”
唯识宗思想体系的基本命题是“万法唯识”、“唯识无境”。从哲学角度考察，此“识
”既是认识的主体，又是万物得以存在的本体依据。正因为除了“识”的“分别”功能
及“变现”过程之外，并无真实的、实在的“外境”存在，因此，“唯识无境”方可以
成立。那么，这一妄识本体又是如何变现出现象世界呢？从唯识学的总体加以把握，大
致有两种密切相关的思路，即“识变说”和“种子熏习说”。此两种理路目标均指向“
唯识无境”如何可能成立。仔细辨析，“识变说”较偏重于论证本体与现象的关系，“
种子说”则兼顾染净诸法的生起与还灭。而中土的玄奘、窥基则在此基础上补充了“三
类境”说给予深化。
一、八识
与其它佛教宗派持眼、耳、鼻、舌、身、意“六识”说不同，唯识宗在“心法”问题上
，持独特的“八识”立场。唯识宗所言之“八识”均指众生之“心”。不过，依其功能
差别而有三类之别，“第八名心，集诸法种，起诸法故；第七名意，缘藏识等，恒审思
量为我故；余六名识，于六别境粗动间断了别转故。”[①]心、意、识中，第八识是本
识，即识体，其余七种皆由第八识转生，故称转识。唯识宗认为，世间万物作为虚假不... 阅读全帖 |
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a*****e
发帖数: 305 | 47 2014.11.04 刘卫红 讲六纲与八纲
http://www.zhongyi999.com.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=20456
(出处: 汉传中医师承论坛)
六纲与八纲
接触汉传中医之前，大家可能对“六经”和“八纲”这两个概念比较熟悉。六纲是汉传
中医学区别于其他经方学术的第一个概念。为什么汉传中医学提出六纲这一概念呢？我
们下面从提出“六纲”概念的重要意义、六纲的实质以及六纲与八纲的区别三个方面来
认识六纲这一重要概念。
一、提出“六纲”概念的重要意义
阴阳是区分世间万事万物最基本的分类法则。阴阳学说是中国传统文化的源头，是认识
事物本质执简驭繁的法宝。伤寒论中辨证用方所用的阴阳学说，其内涵实质是三阴三阳
。即太阳，阳明，少阳，太阴，少阴，厥阴。
三阴三阳学说指导着六纲、经络、运气三个体系的分类和定位。虽然与经络、运气使用
相同的名词，但其内涵完全不同。“六经”本是经络用语，最早出现于《素问•
热病论》中的经络六经理论。隋代巢元方将六经热病内容与仲景的伤寒论条文混杂一处
，形成了用六经经络解伤寒论的初步理念。宋代的朱肱，最早确定... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 48 为了向刘老板讨薪，这些东莞女孩正在东莞市常平镇的五星级酒店汇美天伦层层叠叠的台阶和欧式廊柱那里与保安、协警对峙。《人物》记者在这里与媚儿接上了头，慌里慌张地聊了几句，她突然一把抓住记者的袖子，“得跑了”。我们就这么跑起来。往后一瞥，追赶我们的有3个奔跑的协警和一辆警车。其他女孩见状也要跟着我们跑，媚儿朝她们喊：“别跟着记者，不能让警察把记者抓了。”
酒店斜后方是一片生鲜农贸市场。10分钟后我们已经穿过市场，串了两条巷子，拐进一个破烂的居民楼道，上四楼，进房间，锁门。记者被她稀里糊涂地拽着，好一会儿才意识到这是个钟点房，它很破，除了大半面墙贴着一张金发碧眼的裸女海报，就只有一张床。两人都喘得很厉害。
“老板欠你们什么钱？”
“怕我们过完年不回来，扣了一笔钱。结果他跑了。”
讨薪队伍瞬间瓦解
一周前，她们失业了。失业那天，另一个女孩楚楚正在上钟，傍晚5点，她从五楼带着客人下来，酒店已经空了。只剩一个监钟员等在门口。
监钟员负责统筹、调配全楼的肉体交易流程，女孩上钟时叫牌、报房号，下钟时掐表、登记在本子上。他着急忙慌地催楚楚，“放假了，赶紧换衣服走人。”楚楚回技师房换好衣服，把工装叠起来放进... 阅读全帖 |
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w***u
发帖数: 17713 | 49 【 以下文字转载自 SUDA 讨论区 】
发信人: wwwhu (fc), 信区: SUDA
标 题: 吴语的阿尔泰底层？还是移民带来的影响？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 30 13:59:59 2012, 美东)
“吴语不属于汉语”
――苏州一大学生欲颠覆吴语传统理论！
(05-1-26 20:13)
（记者 周末）
新闻关键字：
阿尔泰语系：世界九大语系之一，分布在西起土耳其，东到日本；南起中国，北抵
俄罗斯的广大区域。主要语言有土耳其语、维吾尔语、蒙古语、鄂伦春语、朝鲜语、满
语、日语等。
汉藏语系：世界九大语系之一，一般归为四个语族，即汉语语族、侗泰语族、苗瑶
语族和藏缅语族共计约250种语言，按使用人数匡算，是仅次于印欧语系的第二大语系
。在语言学界，普遍认为汉藏语系内部研究还不够彻底。
苏州人在“讲外语”，根本听不懂
如果有人告诉你，吴语不属于汉语，你会相信么？相信大多数人都会说：怎么可能
！ 不过刚到苏州的外地人在听到苏州人对话时常常会惊讶：苏州人说话的语速语调怎
么有点像在说外语，根本听不懂！... 阅读全帖 |
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w***u
发帖数: 17713 | 50 “吴语不属于汉语”
――苏州一大学生欲颠覆吴语传统理论！
(05-1-26 20:13)
（记者 周末）
新闻关键字：
阿尔泰语系：世界九大语系之一，分布在西起土耳其，东到日本；南起中国，北抵
俄罗斯的广大区域。主要语言有土耳其语、维吾尔语、蒙古语、鄂伦春语、朝鲜语、满
语、日语等。
汉藏语系：世界九大语系之一，一般归为四个语族，即汉语语族、侗泰语族、苗瑶
语族和藏缅语族共计约250种语言，按使用人数匡算，是仅次于印欧语系的第二大语系
。在语言学界，普遍认为汉藏语系内部研究还不够彻底。
苏州人在“讲外语”，根本听不懂
如果有人告诉你，吴语不属于汉语，你会相信么？相信大多数人都会说：怎么可能
！ 不过刚到苏州的外地人在听到苏州人对话时常常会惊讶：苏州人说话的语速语调怎
么有点像在说外语，根本听不懂！2000年初，周晨在几经论证，推断“吴语属阿尔泰语
系而非属汉语”时，他自己也几乎都不敢相信这一论点，但平时积淀的一点一滴的证据
告诉他：吴语并不是出自汉藏语系中的汉语一脉，它同维吾尔语、蒙古语、满语乃至日
语、韩语等同出自阿尔泰语系一脉... 阅读全帖 |
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