发帖数: 1 | 1 《时间简史》这本书，是霍金最著名的一本书了，也是一本畅销书，算是科普的内容，
但是因为实在是太难看懂了，很多人买了之后，可能只是大概看了一眼，就放在书架子
上，再也没有碰过。
这个也不能怪霍金写的晦涩难懂，而是因为这本书讲述的内容，本身就是太深奥的理论
，霍金已经算是在努力写的简单易懂点了，但是毕竟内容的难度系数摆在这里，普通人
，或者说并非是这个理工专业的，真的是很难看懂，哪怕一丁点都费劲。
有的人看了，也是似懂非懂，看懂了文字，却不能很好的理解其中的含义。
不过我很奇怪的是，为什么这么难懂的一本书，竟然能成为畅销书，明明就是大部分都
看不懂啊，看不懂还要买回家，这又是为哪般？这种书，到书店里看看就好了吧。
也许是很多人为了给这位神奇的，跟疾病作斗争的科学家做点什么，所以就买了他的书
？我可以这么理解吗，我有的朋友也买了这本书，但是她说，真的没有看过，就买回来
的时候翻了一下，就放弃看了，因为前几页，都不能很通顺的读下来，脑细胞已经hold
不住这本书了，所以我才奇怪，这怎么成了畅销书的。 |
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n*n
发帖数: 456 | 2 北昆简史
北方昆曲，简称“北昆”，是我国古老戏曲声腔昆山腔的一个分支。主要流行于北京、天
津及河北中部、东部一带。因长期与弋腔（高腔）联合演出，故称“昆弋腔”。辛亥革命
后，曾有人称其为“高阳昆曲”，建国后改今称。
昆腔于明万历年间（1573-1620）已流传到北方。清初，江苏的昆曲班社和艺人不断北上
献技，清政府曾把昆曲称为“雅部”，搬演于内廷。乾隆、嘉庆（1736-1820）以后，被
称为“花部”的秦腔、徽调、汉调相继进京，昆曲便逐渐衰落下来;
至道光年间（1821-1850），民间已无。
纯粹的昆曲班社，艺人中一部分返回南方，一部分依附于徽班，与皮黄艺人合作，后来发
展成为京剧中的“京昆”一派；另一部分则采取昆、弋（高腔）同班兼演的方式，向冀中
、冀东一带发展，与当地民间艺人合流，逐渐形成北方昆曲这一支派。
同治（1862-1874）初年，醇亲王奕还，在府邸设立了一个兼唱昆、弋两腔的王府家班安
庆班(后改名恩荣班)。光绪十六年（1890）醇亲王去世，恩荣班解散，大部分艺人回到故
乡，在家乡活动，并传授了大批青年子弟。
原恩荣班昆曲艺人徐廷璧，在离开醇亲王府后，到了京东滦州稻地镇与 |
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g*****e
发帖数: 105 | 3 天朝六十年编年简史--文言文版
高人之作,其名不祥
祖武帝开国元年 49
二月，王师入京，吏民欣喜。北土悉平。帝遣六军征南朝，号百万。
四月，六军涉江，灭南朝。南酋蒋氏遁，入海，据澎湖以抗圣化。迁九鼎于京。江南诸
道初定。
十月，帝登基于天安门。入太庙，誓，立政，改元“开国“。周文正公相。封六辅政亲
王。
王曰： “华夏诸民今日立也！“
十一月，大将军刘，西路招抚使邓统王师十万入蜀，前朝余孽星散，蜀，滇，黔传徼而
定。
邓平公封西南节度使，坐镇西南以图吐蕃。
是年，帝下《别了，司徒雷登》等三诏，用赐西夷美利坚使，夷使惭去。史称“三诏去
西夷”。
高祖武帝开国二年 50
二月，北狄俄罗斯遣使来朝，盟，世世代代约为兄弟之邦。
六月，高丽内乱。帝诏命停战，不听。
九月，高丽北朝胜。同月，西夷美利坚纠合西夷数十部落侵朝鲜，号“联合国”。
十月，高丽北朝溃，美夷之师次于鸭绿水。帝以大将军彭桓公为东征元帅，加太子少保
，太子岸英为监军，统精锐二十万入高丽，战于长津，美夷败绩。
征西将军王震统兵入西域，设西域都护府，立生产建设兵团。西域归王化。
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发帖数: 1 | 4 36首唐诗，一部唐诗极简史！
唐朝，自公元618年建立至907年灭亡，历经289年，那个繁荣昌盛的大唐，诗人辈出，
风气开放，读完这极简的唐诗史，亦可伴你一览大唐风光。
01
初唐，文章四友
《和晋陵陆丞早春游望》
【唐】杜审言
独有宦游人，偏惊物候新。
云霞出海曙，梅柳渡江春。
淑气催黄鸟，晴光转绿萍。
忽闻歌古调，归思欲沾巾。
大唐风韵初显于初唐的文章四友，他们是崔融、李峤、苏味道、杜审言。
02
初唐四杰
《送杜少府之任蜀州》
【唐】王 勃
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
《在狱咏蝉》
【唐】骆宾王
西陆蝉声唱，南冠客思深。
不堪玄鬓影，来对白头吟。
露重飞难进，风多响易沉。
无人信高洁，谁为表予心？
初唐诗风仍留有齐梁的浮艳，王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王四人，一改诗坛往昔浮艳之
风，被后人称之为“初唐四杰”。
03
陈子昂
《登幽州台歌》
【唐】陈子昂
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
《送魏大从军》
【唐】陈子昂
匈奴犹未灭，魏绛复从戎。
怅别三河道，言追六郡雄。
雁山横代... 阅读全帖 |
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g*****t
发帖数: 77 | 5 我的美术简史
Gaumont
十二岁上初一在印刷的粗糙的不能再粗糙的美术课本上看到火柴盒大小蒙克的呐喊，脑袋
嗡的一下，我的美术史元年开始。
中学时代几度尝试学画均以失败告终。
大学时代穷的只剩裤衩却有钱经常去美术馆看展。想得起来的有双年展，看到了基本功扎
实的毛焰的，画的漂亮又伤感的夏俊娜的，红袄绿裤的宫力龙的还有其他的有点名但画的
不怎么样的和还没有什么名但画的不错的。还有美第奇收藏展，路得维希啦，列维坦啦什
么的，罗丹的没有去因为人山人海的象是赶集。
还是因为穷所以在书店看了大量的画册。有的印的比包装纸还差有的还mmhh。喜欢上了莫
奈的色彩，夏加尔的奇幻，发现了真正的绘画天才但是短命的希勒，认真研究了我的启蒙
老师蒙克。这些画册的最大贡献就是让我在见识了天下武功之后发现了该怎么看画，书，
电影和听音乐的普适原理：去他妈的这派那派的，得看人。什么印不印象超不超现实的都
是扯淡，你得把这个人的东西从头看到尾才能看个清清楚楚明明白白真真切切。凡高的自
画像从老老实实的写实到最后干枯的象木乃伊的那幅才是他的艺术，他的历史。所以我喜
欢一气儿看完坏孩子菊次朗花火大佬座头市玩偶，一气儿读完 |
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m*p
发帖数: 212 | 6 世界科幻小说发展简史
文/吴岩
纵观西方科幻小说一百多年的历史，我们可以大致将其划分为四个阶段，即：萌芽初创
时代、黄金时代、新浪潮时代和新浪潮以后(塞伯朋克阶段)。下面分别作些简单介绍。
一节萌芽初创时期(十九世纪——二十世纪初期)为什么著名科幻小说作家阿西莫夫和奥
尔迪斯把第一部科幻小说定为１８１８年玛丽·雪莱创作的《弗兰肯斯坦》，这个问题值得
研究。因为，在这之前近两百年，德国著名天文学家刻卜勒就曾写过一部题为《梦》的小说
，其中有对安眠药、宇宙飞行的超重、极低温以及真空状态的细致描绘。作者还想象出月球
上的巨大植物和奇异动物。任何一位研究家都可以知道，这些内容恰恰是后世科幻小说的典
型内容。遗憾的只是，作品主人公实现月球旅行的办法超出了科学的范畴，他使用的是巫术
。
我们之所以提到刻普勒的《梦》，是为了阐明西方文学传统中很早就有强烈的幻想成份
。早在古希腊时期，萨莱斯岛上的卢西恩就创作过《真实的历史》，柏拉图创作了《理想国
》。以后，还有托马斯·莫尔的《乌托邦》(1516)、佛兰西斯·培根的《新大西洲》(1627)
、乔纳森·斯威夫特的《格列佛游记》(1726)等等一系列作品。 |
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C****n
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标 题: 中国哲学简史 冯友兰 第一章
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 18 04:38:48 2007)
http://www.phil.pku.edu.cn/res/files/fengyoulan/chph/
夜读偶得, 觉得冯先生对哲学与宗教, 中国古代思想与西方思想, 中国古典哲学, 中国
古典哲学著作的语言的论述很有意思, 很有启发, 贴上第一章与众位共勉
第一章
中国哲学的精神
哲学在中国文化中所占的地位，历来可以与宗教在其他文化中的地位相比。在
中国，哲学与知识分子人人有关。在旧时，一个人只要受教育，就是用哲学发蒙。
儿童入学，首先教他们读“四书”，即《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》
。“四书”是新儒家哲学最重要的课本。有时候，儿童刚刚开始识字，就读一种课
本，名叫《三宇经》，每句三个宇，偶句押韵，朗诵起来便于记忆。这本书实际上
是个识字课本，就 |
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r****y
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标 题: 中国哲学简史 冯友兰 第十七章
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 14 15:44:38 2007)
第十七章
将汉帝国理论化的哲学家；董仲舒
孟子说过，不喜欢杀人的人能够统一天下(《孟子。梁惠王上》)。他似乎说错
了，因为数百年后．正是秦国统一了全中国。秦国在“耕战”两方面、也就是经济
上、军事上，都超过其他国家。当时秦国是出名的“虎狼之国”。它全靠武力、又
加上法家残忍的意识形态，胜利地征服了一切敌国。
阴阳家和儒家的混合
不过孟子也没有完全说错。因为秦朝于公元前221年建立之后，只存在了大约
十五年。始皇帝死后不久，发生一系列的造反，反抗暴秦统治，帝国崩溃了，取而
代之的是汉朝(公元前206年—公元220年)。汉朝继承秦朝的政治统一的思想，继
续秦朝未竟的事业，就是建立政治与社会的新秩序。
董仲舒(公元前约179一前约104年 |
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r****y
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标 题: 中国哲学简史 冯友兰 第十六章
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 13 18:17:02 2007)
第十六章
世界政治和世界哲学
有句话说：“历史决不会重演”。又有句话说：“日光之下无新事”。这两句
话结合起来也许含有全面的真理。从中国的观点看，在国际政治的范围内，当代的
世界史以及近几百年的世界史就像是重演春秋战国时代的中国史：
秦统一前的政治状况
春秋时代(公元前722一前481年)是由《春秋》所包括的年代而得名。战国时
代是由当时各国战争激烈而得名。我们已经知道，封建时代人的行为受礼的约束。
其实，礼不仅约柬个人行为，而且约束各国行为。有些礼适用于和平时期，有些礼
适用于战争时期。一个国家在对外关系中遵循的平时和战时的礼，等于我们现在所
谓的国际法。
我们看到，在现代，国际法越来越无效。近年以来、已经有许多实例：一国进
攻 |
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r****y
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标 题: 中国哲学简史 冯友兰 第十五章
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 12 15:41:48 2007)
第十五章
儒家的形上学
第十二章说过，《易经》本来是一部占卜的书。到后来，儒家为它作出了宇宙
论的、形上学的、伦理学的解释，构成了“易传”，附在现在通行的《易经》后面
。
“易传”的宇宙论学说已经在第十二章讲到了。往后在第二十三章还要讲到。
这一章我们只限于讲“易传”和《中庸》中的形上学、伦理学学说。
《中庸》是《礼记》的一篇。传统的说法是。《中庸》为孔子之孙子思所作，
但是实际上它的大部分是较晚的著作。“易传”和《中庸》代表先秦儒家形上学发
展的最后阶段。它们的形上学兴趣确实很大，所以公元三、四世纪的新道家把《易
》当作思辨哲学的三部主要经典之一，另外两部是《老子》、《庄子》，合称“三
玄”。梁武帝(公元502—549年在位)本人是佛教徒，也为《中庸》作注。公元十 |
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r****y
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标 题: 中国哲学简史 冯友兰 第十四章
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 11 16:31:49 2007)
第十四章
韩非和法家
西周封建社会根据两条原则办事：一条是“礼”，一条是“刑”。礼是不成文
法典，以褒贬来控制“君子”即贵族的行为。刑则不然、它只适用于“庶人”或“
小人”即平民。这就是《礼记》中说的：“礼不下庶人，刑不上大夫。”(《曲礼
》上)
法家的社会背景
这样做，是可能的，因为小国封建社会的结构比较简单。天子、诸侯和大夫都
是以血亲或姻亲互相联系着。在理论上，各国诸侯都是天子的臣，各国内的大夫又
是各国诸侯的臣。但是在实际上，这些贵族长期以来都是从祖先继承其权力。逐渐
觉得，这些权力并不是依靠忠君的理论取得的。因此，许多大国诸侯，尽管名义全
归今央的周天子管辖，实际上是半独立的；各国之内。也有许多大夫之“家”是 |
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r****y
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标 题: 中国哲学简史 冯友兰 第十三章
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 10 14:47:06 2007)
第十三章
儒家的现实主义派：荀子
先秦儒家三个最大的人物是孔子，孟子，荀子。荀子的生卒年代不详，可能是
在公元前298一前238年之间。
荀子名况，又号荀卿，赵国(今河北省、山西省南部)人。《史记》的《孟子、
荀卿列传》说他五十岁来到齐国，当时齐国稷下是很大的学术中心，他可能是稷下
最后一位大思想家。《荀子》一书有三十二篇，其中很多是内容详细而逻辑严密的
论文，可能是荀子亲笔所写的。
儒家之中，荀子思想，是孟子思想的对立面。有人说孟子代表儒家的左翼，荀
子代表儒家的右翼。这个说法，尽管很有道理，但是概括得过分简单化了。孟子有
左也有右：左就左在强调个人自由；右就右在重视超道德的价值，因而接近宗教。
荀子有右也有左：右就右在强调社会控制；左就左在发挥了自然主义，因而 |
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r****y
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发信人: mousederby (北京人，没都宝抽的老鼠), 信区: Belief
标 题: 中国哲学简史 冯友兰 第十章
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 5 14:32:15 2007)
第十章
道家第三阶段：庄子
庄子(公元前约369一前约286年)，姓庄，名周，可算是先秦的最大的道家。
他的生平，我们知之甚少。只知道他是很小的蒙国(位于今山东省、河南省交界)人
，在那里过着隐士生活，可是他的思想和著作当时就很出名。《史记》上说：“楚
威王闻庄周贤，使使厚币迎之，许以为相。庄周笑谓楚使者曰：……子函去!无污
我。……我宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁，终身不仕，以快吾志焉。”(
《老子韩非列传》)
庄子其人和《庄子》其书
庄子与孟子同时，是惠施的朋友，但是今天流传的《庄子》，大概是公元三世
纪郭象重编的。郭象是《庄子》的大注释家。所以我们不能肯定《庄子》的哪几篇
是庄子本人写的。事实上。《庄子》是一部道家著 |
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r****y
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发信人: mousederby (北京人，没都宝抽的老鼠), 信区: Belief
标 题: 中国哲学简史 冯友兰 第九章
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 4 13:53:20 2007)
第九章
道家第二阶段：老子
传统的说法是，老子是楚国(今河南省南部)人，与孔子同时代而比孔子年长，
孔子曾问礼于老子。很称赞老子。以“老子”为名的书、后来也叫做《道德经》，
因而也被当做中国历史上第一部哲学著作。现代的学术研究，使我们改变了这个看
法，认为《老子》的年代晚于孔子很久。
老子其人和《老子》其书
在这方面有两个问题。一个是老子其人的年代问题，另一个是《老子》其书的
年代问题。两者并没有必然联系，因为完全有可能是，的确有个名叫“老聃”的人
年长于孔子，但《老子》这部书却成书在后。这也就是我所持的看法，这个看法就
没有必要否定传统的说法，因为传统的说法并没有说老子这个人确实写过《老子》
这部书。所以我愿意接受传统的对老 |
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r****y
发帖数: 26819 | 15 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: mousederby (北京人，没都宝抽的老鼠), 信区: Belief
标 题: 中国哲学简史 冯友兰 第八章
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 3 14:27:39 2007)
第八章
名家
“名家”这个名称，译成英文时，有时译作“sophists(诡辩家)”，有时译作
“logicians(逻辑家)”或“dialecticians(辩证家)”。名家与诡辩家、逻辑家
、辩证家有些相同，这是事实；但是他们并不完全相同，这更是事实。为了避免混
乱，顶好是按字面翻译为theSchoolofNames。这样翻译，也可以提醒西方人注意
中国哲学讨论的一个重要问题，即“名”、“实”关系问题。
名家和“辩者”
从逻辑上讲，中国古代哲学的名与实的对立，很像西方的主词与客词的对立。
例如说，“这是桌子”，“苏格拉底是人”，其中的“这”与“苏格拉底”都是“
实”，而“桌子”与“人”都是“名” |
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r****y
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发信人: mousederby (北京人，没都宝抽的老鼠), 信区: Belief
标 题: 中国哲学简史 冯友兰 第七章
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 1 01:00:34 2007)
第七章
儒家的理想主义派：孟子
《史记》记载，孟子(公元前371?一前289?年)是邹(今山东省南部)人。他从
孔子的孙子子思的门人学习儒家学说。当时的齐国(也在今山东省)是个大国，有几
代齐王很爱好学术。他们在齐国首都西门—稷门附近，建立一个学术中心，名叫“
稷下”。稷下学者“皆命曰列大夫，为开第康庄之衢，高门大屋，尊宠之。览天下
诸侯宾客，言齐能致天下贤士也。”(《史记·孟子荀卿列传》)
孟子一度是稷下的著名学者之一。他也曾游说各国诸侯，但是他们都不听从他
的学说。他最后只好回来与弟子们作《孟子》七篇。这部书记载了孟子与诸侯、与
弟子的谈话。《孟子》后来被推祟为“四书”之一，“四书”是近千年来儒家教育
的基础。
孟子代表儒家的理想主义的一翼，稍晚的荀子代表儒家的现实 |
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r****y
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发信人: mousederby (北京人，没都宝抽的老鼠), 信区: Belief
标 题: 中国哲学简史 冯友兰 第六章
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 30 20:46:06 2007)
第六章
道家第一阶段：杨朱
《论语》记载，孔子周游列国时遇到一些他称为“隐者”(《微子》)的“避世
”(《宪问》)的人。这些隐者嘲笑孔子，认为孔子救世的努力都是徒劳。有一位隐
者把孔子说成“是知其不可而为之者”(同上)。孔子的弟子子路，有一次回答了这
些攻击，说：“不仕无义。长幼之节，不可废也。君臣之义，如之何其废之，欲洁
其身、而乱大伦?君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。”(《微子》)
早期道家和隐者
隐者正是这样的“欲洁其身”的个人主义者。在某种意义上，他们还是败北主
义者，他们认为这个世界太坏了，不可救药。有一位隐者说：“滔滔者天下皆是也
，而谁以易之?”(《论语·微子》)这些人大都离群索居，遁迹山林， |
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r****y
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发信人: mousederby (北京人，没都宝抽的老鼠), 信区: Belief
标 题: 中国哲学简史 冯友兰 第五章
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 29 23:06:25 2007)
第五章
墨子：孔子的第一个反对者
孔子之后，下一个主要的哲学家是墨子。他姓墨名翟。《史记》上没有说他是
哪国人，关于他的生平也说的很少，实际上等于没有说。因而关于墨子是哪国人历
来有意见分歧。有些学者说他是宋(今豫东鲁西)人，另一些学者说他是鲁人。他的
生卒也不能肯定是哪年，大概是在公元前479一前381年以内。研究墨子思想。主
要资料是《墨子》一书，共五十三篇，是墨子本人及其后学的著作总集。
墨子创立的学派名为墨家。在古代，墨子与孔子享有同等的盛名。墨学的影响
也不亚于孔学。把这两个人进行对比，是很有趣的。孔子对于西周的传统制度、礼
乐文献，怀有同情的了解，力求以伦理的言辞论证它们是合理的，正当的；墨子则
相反，认为它们不正当，不合用，力求用简单一些，而且在他看来有用一些的东 |
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r****y
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标 题: 中国哲学简史 冯友兰 第三章
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 28 00:41:52 2007)
第三章
各家的起源
前一章说，儒家和道家是中国思想的两个主流。它们成为主流，是由长期演变
而来；而在公元前五世纪到三世纪，它们还不过是争鸣的许多家中的两家。那时候
学派的数目很多。中国人称它们为“百家”。
司马谈和六家
后来的历史家对“百家”试行分类。第一个试行分类的人是司马谈(卒于公元
前l10年)，他是作《史记》的司马迁(公元前145一前86？年)的父亲。《史记》
最后一篇中引用了司马谈的一篇文章，题为“论六家要指”。这篇文章把以前几个
世纪的哲学家划分为六个主要的学派，如下：
第一是阴阳家。他们讲的是一种宇宙生成论。它由“阴”、“阳”得名。在中
国思想里，阴、阳是宇宙形成论的两个主 |
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r****y
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发信人: mousederby (北京人，没都宝抽的老鼠), 信区: Belief
标 题: 中国哲学简史 冯友兰 第四章
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 28 11:08:23 2007)
第四章
孔子：第一位教师
孔子姓孔名丘，公元前551年生于鲁国，位于中国东部的现在的山东省。他的
祖先是宋国贵族成员，宋国贵族是商朝王室的后代，商朝是周朝的前一个朝代。在
孔子出生以前，他的家由于政治纠纷已经失去贵族地位，迁到鲁国。
孔子一生事迹详见《史记》的《孔子世家》。从这篇世家我们知道孔子年轻时
很穷，五十岁时进入了鲁国政府，后来作了高官。一场政治阴谋逼他下台。离乡背
井。此后十三年他周游列国，总希望找到机会、实现他的政治、社会改革的理想。
可是一处也没有找到，他年老了，最后回到鲁国，过了三年就死了。死于公元前
479年。
孔子和六经
前一章说过，各家哲学的兴起，是与私人讲学同时开始的。就现代学术界可 |
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r****y
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发信人: mousederby (北京人，没都宝抽的老鼠), 信区: Belief
标 题: 中国哲学简史 冯友兰 第二章
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 19 19:06:14 2007)
http://www.phil.pku.edu.cn/res/files/fengyoulan/chph/index.htm
第二章
中国哲学的背景
在前一章我说过，哲学是对于人生的有系统的反思的思想。在思想的时候，人
们常常受到生活环境的限制。在特定的环境，他就以特定的方式感受生活，因而他
的哲学也就有特定的强调之处和省略之处，这些就构成这个哲学的特色。
就个人说是如此，就民族说也是如此。这一章将要讲一讲中华民族的地理、经
济背景，以便说明，一般地说中国文化，特殊地说中国哲学，如何成为现在这样，
为什么成为现在这样。
中华民族的地理背景
《论语》说：“子曰：知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者
寿 |
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r****y
发帖数: 26819 | 22 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: mousederby (北京人，没都宝抽的老鼠), 信区: Belief
标 题: 中国哲学简史 冯友兰 第一章
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 18 04:38:48 2007)
http://www.phil.pku.edu.cn/res/files/fengyoulan/chph/
夜读偶得, 觉得冯先生对哲学与宗教, 中国古代思想与西方思想, 中国古典哲学, 中国
古典哲学著作的语言的论述很有意思, 很有启发, 贴上第一章与众位共勉
第一章
中国哲学的精神
哲学在中国文化中所占的地位，历来可以与宗教在其他文化中的地位相比。在
中国，哲学与知识分子人人有关。在旧时，一个人只要受教育，就是用哲学发蒙。
儿童入学，首先教他们读“四书”，即《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》
。“四书”是新儒家哲学最重要的课本。有时候，儿童刚刚开始识字，就读一种课
本，名叫《三宇经》，每句三个宇，偶句押韵，朗诵起来便于记忆。这本书实际上
是个识字课本，就 |
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r****y
发帖数: 26819 | 23 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: mousederby (北京人，没都宝抽的老鼠), 信区: Belief
标 题: 中国哲学简史 冯友兰 第十一章
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 6 14:36:24 2007)
第十一章
后期墨家
《墨子》中有六篇：《经上》、《经下》、《经说上》、《经说下》、《大取
》、《小取》、与其他各篇性质不同，特别有逻辑学的价值。《经上》、《经下》
都是逻辑、道德、数学和自然科学的定义。《经说上》、《经说下》是对前两篇中
定义的解释。《大取》、《小取》讨论了若干逻辑问题。所有这六篇有一个总的目
的，就是通过逻辑方式，树立墨家的观点，反驳名家的辩论。这六篇合在一起，通
常叫做“墨经。
前一章讲过，庄子在《齐物论》里讨论了两个层次的知识。在第一个层次上，
他证明了事物的相对性，达到了与惠施的结论相同的结论。但是在第二个层次上，
他就超越了惠施。在第一个层次上，他同意于名家，从更高一层的观点批评了常识
。但是在第二个层次上、他又转过来从再高一层的观 |
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r****y
发帖数: 26819 | 24 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: mousederby (北京人，没都宝抽的老鼠), 信区: Belief
标 题: 中国哲学简史 冯友兰 第十二章
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 7 15:04:53 2007)
第十二章
阴阳家和先秦的宇宙发生论
本书第二章说过，阴阳家出于方士。《汉书·艺术志》根据刘歆《七略·术数
略》，把方士的术数分为六种：天文，历谱，五行，蓍龟，杂占，形法。
六种术数
第一种是天文。《汉书·艺文志》中说：“天文者，序二十八宿、步五星日月
，以纪吉凶之象。”
第二种是历谱。《艺文志》中说：“历谱者，序四时之位，正分至之节，会日
月五星之辰，以考寒暑杀生之实。···凶厄之患，吉隆之喜，其术皆出焉。”
第三种是五行。《艺文志》中说：“其法亦起五德终始，推其极则无不至。”
第四种是蓍龟。这是中国古代占卜用的两种主要方法。后一种方法是，管占卜
的巫史，在刮磨得很光滑的龟甲或兽骨 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 25 <三位一体教义发展简史>
第一部份 诺斯底主义(神哲派)GNOSTICISM
诺斯底派的主要教义
(LouisBerkhof,AHistoryofChristianDoctrines,47-49；伯克富，，页30-32。
林慈信修。)
我们在此不讨论诺斯底主义的各种派系，如Valentinus与Basilides等；我们只
简单地讨论诺斯底主义的教义。他们的教义有"二元论"(dualism)的特征。宇宙有两个原
始原则，或两个神，彼此敌对，一个高于另一个，甚至一善一恶。至高的神，即善神，
是无可测度的深渊。祂在自己与有限的被造物中间，造了一连串的中级存有者(middleb
eings,或aeons)，都是从神性放射的(emanationsofthedivine),这些神圣的存有也被称
为分神。善神与这一些分神总合在一起，被称为"圆满"(pleroma)，就是神性本质的丰满
(fullnessofthedivineessence)。至高的神只能借着这些"分神"与被造物发生关系。世
界并不是善神所造，乃是因为神性丰满中发生了堕落；所以世界是一位低级的，可能有
敌意的... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 26 世界福音派主教制教会联盟CEEC简史
远像（异象）
世界福音派主教制教会联盟 The Communion of Evangelical Episcopal
Churches (简称CEEC)的远像是， 在当代完全恢复古代的使徒教会， 实现保罗在以弗
所对教会的展望-----“教会，是基督的身体，是那充满万有者所充满的”。
CEEC的开创期
CEEC根源于上帝的对教会的旨意， 把自己作为一、圣、公和使徒所传的
教会的一部分。
CEEC 的诞生，是圣灵更新工作的结果。CEEC是一个“汇聚运动”，或“
支流的汇聚”更新运动。这是一个灵性的远像， 根源于新约的启示和早期基督徒的经验
。它把教会看作一个身体，由多个各有功效的部分组成。1940年代，“南印度联合教会
”的先驱，英国传教士和神学家纽毕根Leslie Newbigin主教，写了一篇“上帝之家”，
从宣教的角度审查教会的灵性和功能。尽管按照以弗所书第4章的说法，教会是“一个
身体，一个信仰，一位圣灵，一个洗礼，一个盼望，一位父上帝”， 但在历史上，基督
的... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 28 这个，有什么地方不一样的？
原始佛教
釋尊悟道的那一刻，就是佛法的起源。當時釋尊的年齡為三十五歲（大約是西元前528
年），他體悟到世間的一切都是虛幻的，他的覺醒就像是從睡夢中醒來般，了解到娑婆
世界的所有眾生，因為無明，導致必須在永無止盡的六道輪迴裡，承受不必要的痛苦。
於是，釋尊決定「逆著時代潮流」，向受苦的眾生，宣說覺醒的解脫之道，也就是教導
佛法。
有四十五年的時間，釋尊在印度中部的恆河平原來回行腳、佈道，傳遞他深廣、超凡的
覺悟。有時他直截了當地開示，有時則詳盡闡述，而逐漸形成了一個綜合精神、心靈與
實效層次的教理體系。釋尊的證道和覺悟的法教，透過無數未曾中斷的宗派導師傳承下
來，並擴展到許多國家。其中還有不少宗派，至今依然十分興盛。
西元前483年，釋尊入滅，佛法正盛行於中印度。當時已有許多在家護法居士；然而，
佛教團體的重心還是在出家眾，包括眾多的阿羅漢（即「應供」，此生成就涅槃者）。
此外，數不清的佛教寺院，一座座矗立在當時的各大城市，如：王舍城、舍衛國和吠舍
離。
佛陀教法的結集
根據傳統說法，首先繼承佛陀衣缽的大弟子是摩訶迦葉尊者，他負責統整佛陀的教法。
在佛陀圓寂... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 29 你不用谎言为他辩护要死人么? 他给了P的个连接, 被人揭穿了才加的连接.
别人问他要连接, 他没给, 说"是"他写的.
那个连接还是我捅出来后他才补上的.
他简直就不是故意说谎哈.
发信人: SeeU (See you), 信区: Wisdom
标 题: Re: 印度佛教简史
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 23 14:29:04 2012, 美东)
是
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w*****r
发帖数: 7106 | 31 热脸贴冷X股了。
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发信人: JeanIris (Iris), 信区: Wisdom
标 题: Re: 印度佛教简史（修订版）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 25 13:43:05 2012, 美东)
这个要顶 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 32 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: zhaoce (米高蜥蜴), 信区: History
标 题: 古代日本简史
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 28 09:12:09 2012, 美东)
日本历史并不复杂
一句话总结就是抢天皇的历史，谁抢到了天皇谁老大
唐朝以前日本历史相对简单
那个时候日本没有什么东西
都是蛮夷
后来崛起了一个国家叫做大和国
相对的，大和国旁边有一个虾夷国
大和国灭了虾夷国之后统一了日本大部
所以幕府大将军叫做征夷大将军
统一了之后，内乱，苏我氏和物部氏两边抢天皇
苏我支持佛教，物部支持神道教，最后苏我氏赢了
赢了之后发生了日本历史上第一次全面改革
大化改新，全面学习唐朝，所以今天日本的大部分建筑和服饰都有唐的遗风
所以说看唐朝去日本，看明朝去韩国，看民国去台湾，看殖民地去香港
这是第一阶段
然后就是源藤平橘时代，四个牛逼家族的崛起，藤原和橘是天皇的外戚
源和平则是天皇的后代平民化了之后的姓，所以主要斗争还是集中在源和平之间
斗争了一段时间之后，平家掌权，控制了日本大部
源氏开始卧薪尝胆，于是过了一段时间之后，平氏逐渐成为公卿... 阅读全帖 |
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s***e
发帖数: 5242 | 33 （离开家乡十余载，借此征文，索性写个简史。）
高邮，地处江苏中部。西邻的高邮湖是我国第六大淡水湖，又称珠湖。湖畔有天山，落
差62米。城东有泰山，落差16米，“山”上有泰山庙，因高邮籍的词人秦观曾邀苏东坡
等人来此作诗写字，得名文游台。境内的龙虬庄，乃新石器遗址。
秦始皇在此筑高台修邮亭，其孙子婴被流放至此，隋建京杭大运河掠城而过，宋为州，
元设军。祖籍高邮但出生广宁的吴三桂，引清入关。清王念孙王引之父子，卓绝训诂。
现在，人口近百万，工业商业旅游业不算发达。
高邮籍的作家汪曾祺写了很多吃。是的，高邮鸭蛋壳青个大；富含动物性活脂；蛋黄金
黄，富得流油。这么好的鸭蛋是由高邮麻鸭产的，它们既不笼养也不圈养，而是水面放
养，真正的cage free+organic。可惜就不出口。
老百姓最不能忘怀的，当是包子和阳春面，别地没有，低调的养着这一方水土。肉馅，
菜馅，豆沙，三丁，蟹黄，等等，包子花色繁多。有种俗称饺子的，要先咬小口，再小
心的吸出里面的热汁，然后才吃硕大的肉馅。皮薄馅多，一笼六个，一般人能吃个饱。
而阳春面－本地叫光面－是很多人每天的早餐，在大锅中一筷子捞起“水面”，转成团
，放... 阅读全帖 |
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p*******m
发帖数: 20761 | 34 虽然我今天开车停在一辆uber无人驾驶汽车旁边， 心里很不屑的藐视这个辣鸡开车都
开出线很多了， 但是但是但是 很多东西将取代人类是历史必然的趋势， 好好学习吧。
【新智元导读】《未来简史》作者赫拉利（Yuval Harari）日前在Nature刊文，指出AI
留给人类的时间已经不多：AI革命将是一系列愈演愈烈的连锁事件，社会所需的技能改
变太快，以至于我们无法决定拿什么教育我们的下一代；相关教育的缺失将带来一个庞
大的无用阶层，而赢家和输家并非我们通常认为的那些人，侧重知识的数据分析类工作
相比体力劳动更容易被取代。对于一个后工作的经济、社会或政治体系，我们还远没有
构想出任何可行的模式，而留给我们的时间已经不多了。
眼下正在进行当中的这场AI革命将改变几乎所有行业的工作，这在创造巨大的社会和经
济机遇的同时，也将带来重大挑战。
一些人认为，拥有智能的计算机将把人类排挤出就业市场，制造一个新的“无用阶层”
；其他人则坚称，自动化技术将为全人类创造广泛的就业机会和更大的繁荣。但是，几
乎所有人都同意，我们应该采取行动，防止最坏的情况发生。
自动化革命正从两股科技浪潮的交汇点浮现出来。计... 阅读全帖 |
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s*******e
发帖数: 272 | 35 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: stardance (星星之舞), 信区: Military
标 题: ZT Communix 操作系统简史
关键字: 程序员 俄罗斯 开源框架 Communix
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 3 11:45:58 2011, 美东)
60 多年前，一群小白程序员扒了一个俄罗斯的开源框架，写了几行漏洞百出的代码，
产品上线运营了，30 年后新的 CTO 实在看不下去了，重构了部分代码，但框架依旧是
旧的，又过了 30 年新代码和就框架严重不兼容，产品濒临崩溃，用户流失严重。
这时我们该：
1、继续修 bug 打补丁；
2、换个框架重构代码；
3、干脆换掉这些程序猿；
关键是那个开源框架糟烂得很，还没哪个使用它的产品成功过，后来连俄国人自己都抛
弃不用了
Communix 操作系统最早是两个德国人 Marx 和 Engles 开发的（称为 Communix 基础
版，或 Communix 1.0和2.0），遵守 GPL，它的早期支持者曾经先后组织过两个国际讨
论区。
当 时少数先进的国家都使用最早由英国人开... 阅读全帖 |
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w****l
发帖数: 344 | 36 第二章 中国天文学发展简史
中国天文学的宿命
中国古代天文学的主要特色
中国天文学大事记
中国之星座
二十四节气
中国古代主要天文学家略传
中国古天文学的宿命 回大纲
天文学常被称中国最古老的自然科学，也曾经有过辉煌的成就。但翻开现代的天文学教本
，除了讨论超新星遗骸「蟹状星云」时，偶而会提及北宋至和元年的「天关客星」外，几
乎很难找到讨论古中国天文学成就和发现的篇幅。
古中国为世界的文明古国之一，有许多的天文发现，领先西方文明达数百年之久。回顾过
去的历史，除了让我们再次沈浸在过去荣光的余晖外，也让我们在进入历史的叙述前，试
着回答 "中国古天文学" 到底出了什麽差错？这是一个很大的题目，答案也没有定论。笔
者从过去读过的资料和文章中，试着列举一些可能的原因，以为大家茶余饭後的谈话题材
。对「中国天文史」有兴趣的同好，不妨多造访 清华大学黄一农教授的网页。
以下为「中国古天文学」为什麽没有在当代天文学的发展上，产生重大影响的一些可能原
因：
中国与西方在地理环境或政治所造成的隔阂，导致中国天文发现并未即时传到西方，对西
方天文学的发展基本上并无影响。
改朝换代时，常采取全盘否定的方式 |
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n******e
发帖数: 623 | 37 搜时间简史 + pdf......
版大，在这里讨论下载书安全不？ |
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d*********1
发帖数: 19 | 39 道可道—财富中国的时间简史
PDF文件（15.5MB）
网页下载地址（需要翻/墙）
https://docs.google.com/viewer?a=v&pid=explorer&chrome=true&srcid=
0BwiGap8jwIJcNDcyY2U4Y2MtZGY3MS00YmIyLTgzYWItYzUyMTJiNjc5MzYx&hl=zh_CN
电驴下载地址
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BD%E7%9A%84%E6%97%B6%E9%97%B4%E7%AE%80%E5%8F%B2(110718).pdf|16238995|
DA5E106AB8A6E258060EC1DE7A108E2C|h=DNU3A7DEFZK5TOD2SGHK2WEHIDHSLBE5|/ |
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d*********1
发帖数: 19 | 40 道可道—财富中国的时间简史（第二版）
是有关中国经济史的电子书，从古到今对创造财富和分配财富进行了阐述。
相对第一版（110718），第二版（120920）增加全新的第三部分98页内容。
另外第二版第一部分增加2页内容。第二版总共新增100页内容。
色彩图画 + 文字解说
PDF文件 315页 26.8MB
第二版（120920） 电驴下载地址 （迅雷/旋风/vagaa等都可以下载）
ed2k://|file|%E9%81%93%E5%8F%AF%E9%81%93-%E8%B4%A2%E5%AF%8C%E4%B8%AD%E5%9B%
BD%E7%9A%84%E6%97%B6%E9%97%B4%E7%AE%80%E5%8F%B2(120920).pdf|28080208|
59EC3447C7C1DABD8ADAC3BC548FF021|h=ABMTEYAOXOPDNG5I3GG5H3PSWUDMN4YK|/
第二版（120920） 微软云存储下载地址 (可能需要翻墙)
https://skydrive.live.com/redir?resid=3708... 阅读全帖 |
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d*********1
发帖数: 19 | 41 道可道—财富中国的时间简史（第三版）
是有关中国经济史的电子书，从古到今对创造财富和分配财富进行了阐述。
相对第二版（120920），第三版（130908）增加全新的第四部分116页内容。
另外第三版第一部分增加4页内容，第三部分增加2页内容。
第三版总共新增122页内容。
色彩图画 + 文字解说
PDF文件 437页 39MB
第三版（130908） 电驴下载地址 （迅雷/旋风/快车等都可以下载）
ed2k://|file|%E9%81%93%E5%8F%AF%E9%81%93-%E8%B4%A2%E5%AF%8C%E4%B8%AD%E5%9B%
BD%E7%9A%84%E6%97%B6%E9%97%B4%E7%AE%80%E5%8F%B2(130908).pdf|40861233|
6C8B50F59727092B3E6AE682E7359DC2|h=EKCFW2WTVMFOV5JVGDSZLO2G43IHNSHA|/
第三版（130908） 微软云存储下载地址 (在线阅读较慢，直接下载较快)
（去掉下面ht微软tps中间的微软两个汉字即是下载... 阅读全帖 |
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d*********1
发帖数: 19 | 42 道可道—财富中国的时间简史（第四版）
是有关中国经济史的电子书，从古到今对创造财富和分配财富进行了阐述。
相对第三版（130908），第四版（141118）增加全新的第五部分120页内容。
另外第四版第一部分增加2页内容，第四部分增加2页内容。
第四版总共新增124页内容。
色彩图画 + 文字解说
PDF文件 561页 63.9MB
第四版（141118） 电驴下载地址 （迅雷/旋风/快车等都可以下载）
ed2k://|file|%E9%81%93%E5%8F%AF%E9%81%93-%E8%B4%A2%E5%AF%8C%E4%B8%AD%E5%9B%
BD%E7%9A%84%E6%97%B6%E9%97%B4%E7%AE%80%E5%8F%B2(141118).pdf|67069533|
E39F0A8C78BA2EA278B42796A0A9B9C5|h=WB73SFQVWBGGUICCEE4ZYAYXNLDVBW52|/
第四版（141118） 微软云存储下载地址 (在线阅读较慢，直接下载较快)
去掉下面ht微软tps中间的微软两个汉字即是下... 阅读全帖 |
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a*****g
发帖数: 19398 | 43 美国数学教育发展简史(1950～)zz
Teaching Math in 1950's — A logger sells a truckload of lumber for $100. Hi
s cost of production is 4/5 of the price. What is his profit ?
Teaching Math in 1960's — A logger sells a truckload of lumber for $100. Hi
s cost of production is 4/5 of the price, or $80. What is his profit?
Teaching Math in 1970's — A logger exchanges a set "L" of lumber for a set
"M" of money. The cardinality of set "M" is 100. Each element is worth one d
ollar. Make 100 dots representing the eleme... 阅读全帖 |
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j**********i
发帖数: 3758 | 44 【 以下文字转载自 Science 讨论区 】
发信人: jpostsildavi (ID), 信区: Science
标 题: 科普：“光”的简史
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 5 02:42:02 2012, 美东)
http://zh.wikipedia.org/wiki/诺贝尔物理学奖得主列表
起初：
后来：
在诺贝尔物理学奖里，直接研究光得奖的有：
阿尔伯特·迈克耳孙
加布里埃尔·李普曼
阿尔伯特·爱因斯坦
罗伯特·安德鲁·密立根
瓦尔特·博特
钱德拉塞卡拉·文卡塔·拉曼
帕维尔·阿列克谢耶维奇·切连科夫
伊利亚·弗兰克
伊戈尔·叶夫根耶维奇·塔姆
威利斯·尤金·兰姆
尼古拉·根纳季耶维奇·巴索夫
阿尔弗雷德·卡斯特勒
凯·曼内·伯耶·西格巴
尼古拉斯·布隆伯根
伽博·丹尼斯
阿瑟·肖洛
若雷斯·伊万诺维奇·阿尔费罗夫
恩斯特·鲁斯卡
罗伊·J·格劳伯
约翰·L·霍尔
高锟
威拉德·博伊尔
乔治·埃尔伍德·史密斯
如果要是把研究谱等相关的人都算上，要占得奖人数的三分之一以上（62人，离开75人还
差几个，就看怎么算了，要是相关，还是能算到这个数，当然还不... 阅读全帖 |
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c*s
发帖数: 2145 | 45 霍金简史：自述与旁白
伟大理论物理学家斯蒂芬·霍金近日的中国之行，再次引发了我们对这位科学奇人的关注
。为有助于进一步了解霍金的思想和经历，我们从两本书中选摘了有关内容，其中既有霍
金自述，又有他的母亲、同学和学生的回忆。相信这些缘于切身体验的描绘，能增加我们
对于他的感性的认识。
我的童年
我出生于1942年1月8日，刚好是伽利略逝世三百周年后的同一天。然而，我估计了一下，
大约有二十万个婴儿在同一天诞生，不知道其中有没有后来对天文学感兴趣的人。
我是相当正常的小男孩，很慢才学会阅读。在班级里，我从未名列在前一半过（这是一个
非常优秀的班级）。我的作业很不整洁，老师觉得我的书写无可救药。但是同学们给我的
绰号是爱因斯坦，可能他们看出了某些更好的征兆。当我十二岁时，我的两位朋友用一袋
糖果打赌，说我永远不可能成才。我不知道这桩赌事是否已经尘埃落定。
我总是对事物的如何运行深感兴趣，经常把东西拆散以穷根究底，但在再把它们恢复组装
回去时却束手无策。我的实际能力从来跟不上我的理论探讨。我的父亲鼓励我在科学上的
兴趣，他甚至在他的知识范围内做我数学上的教练。有这样的背景再加上父亲的工作，我 |
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v******V
发帖数: 314 | 46 美国医药工业简史
http://zhidao.baidu.com/question/16722252.html?fr=qrl3
译序
首先声明这是我最近翻译的来自于美国药剂师协会网站的资料，英文原稿放在附件中，
有兴趣的网友可以参照。我的翻译功力较差，有错误之处还请体谅，并麻烦指出，呵呵
。我认为美国药业的发展史对中国很有启示，尤其是美国的发展受战争的影响非常大（
独立战争、南北战争、一战、二战）。据资料，美国制药产业的诞生的标志可以认为是
南北战争，另外二战时美国青霉素军用转民用的速度也是其制药业崛起的一个条件。当
然在这一发展史中还有很多其他因素，大家可以来讨论。
1852年-1902年
资料来源：
The Pharmaceutical Industry, 1852-1902. Dennis B. Worthen .http://www.aphanet.org/about/sesquisept00.html
开始
对于定居北美海岸的欧洲定居者的第一个200年的大部分时间，几乎不存在药品生产。
药物治疗或者来自于有限数量的药品的混合，或者来自于进口。药物治疗的生产是一个
乡村工业，在 |
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j**********i
发帖数: 3758 | 47 【 以下文字转载自 Science 讨论区 】
发信人: jpostsildavi (ID), 信区: Science
标 题: 科普：“光”的简史
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 5 02:42:02 2012, 美东)
http://zh.wikipedia.org/wiki/诺贝尔物理学奖得主列表
起初：
后来：
在诺贝尔物理学奖里，直接研究光得奖的有：
阿尔伯特·迈克耳孙
加布里埃尔·李普曼
阿尔伯特·爱因斯坦
罗伯特·安德鲁·密立根
瓦尔特·博特
钱德拉塞卡拉·文卡塔·拉曼
帕维尔·阿列克谢耶维奇·切连科夫
伊利亚·弗兰克
伊戈尔·叶夫根耶维奇·塔姆
威利斯·尤金·兰姆
尼古拉·根纳季耶维奇·巴索夫
阿尔弗雷德·卡斯特勒
凯·曼内·伯耶·西格巴
尼古拉斯·布隆伯根
伽博·丹尼斯
阿瑟·肖洛
若雷斯·伊万诺维奇·阿尔费罗夫
恩斯特·鲁斯卡
罗伊·J·格劳伯
约翰·L·霍尔
高锟
威拉德·博伊尔
乔治·埃尔伍德·史密斯
如果要是把研究谱等相关的人都算上，要占得奖人数的三分之一以上（62人，离开75人还
差几个，就看怎么算了，要是相关，还是能算到这个数，当然还不... 阅读全帖 |
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s*****V
发帖数: 21731 | 48 标准模型简史
- 作者：Steven Weinberg 译者：卢昌海 -
译者序： 2003 年， 物理学家们相聚在欧洲核子中心 (CERN) 纪念中性流发现三十周
年及 W 与 Z 粒子发现二十周年。 著名理论物理学家 Steven Weinberg 在纪念会上作
了题为 "The Making of the Standard Model" 的演讲。 这一演讲经整理后发表于
Eur. Phys. J. C34 5-13, 2004， 本文便是据此而译。 Weinberg 是电弱统一理论的
提出者之一， 亲身参与了标准模型诞生过程中一系列激动人心的进展， 因此他的这篇
文章具有很大的参考价值。 在翻译本文的过程中恰逢今年的 Nobel 物理学奖颁给了美
国物理学家 D. J. Gross, H. D. Politzer 和 F. Wilczek， 以表彰他们对 “发现强
相互作用理论中的渐进自由” 所做出的贡献。 这是物理学家因标准模型领域中的工作
又一次获奖。 标准模型虽已不再 fancy， 却枝繁叶茂、 沉稳如昔。 最后提醒读者一
下， 原文所附的参考文献实在太多， 为了节... 阅读全帖 |
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xt
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数学简史[1]
古埃及数学
作者：xt
古埃文明及主要分为以下几个时期：
Menes 时期，这一时期在3000 B.C.前后。这时古埃及出现了
城市文明，并留下了象形文字(Hieroglyphics)，这种文字现在主要见
于庙宇和金字塔的墙壁上；
旧王国时期(Old Kingdom)。这一时期大约在3000 - 2100 B.C.，
这一时期出现了金字塔，有证据表明埃及人的的数字系统已经扩展到了
1,000,000；
2100 - 1800 B.C.，Middle Kingdom。这时期出现了草书(
Hieratic script)，现存的最有价值的文献是现存于莫斯科博物馆的
Moscow Papyrus。
1750 - 1550 B.C.，Hykos Domination。这个时期留下了现存
的关于埃及数学最有价值的文献，Rhind Papyrus， |
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xt
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数学简史[2]
古埃及数学(续)
作者：xt
古埃及的数学不限于算术的发展，在代数学和几何学上
也有一定的成就。
埃及人已经能够解决一些简单的一元一次方程，比如
Rhind papyrus 第37，英文意思是这样的：
I have gone three times into the bin, my 1/3
has been added to me, 1/3 of my 1/3 has been
added to me. My 1/9 has been added to me. I
have filled the bin. Who says this?
解题思路是这样的：bin的体积为1
如果x = 'me'，即一个量具的体积，那么
3x + 1/3x + 1/3*1/3x + 1/9x = 1
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