由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 答者
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Y**u
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☆─────────────────────────────────────☆
bdbd (kakali) 于 (Fri Nov 25 10:30:47 2011, 美东) 提到:
鬼仙---修到死后的精灵不灭,能够长久通灵而存在于鬼道的世界中.
人仙---修到却病延年、无灾无患、寿登遐龄.
地仙---修到辟谷服气、行及奔马、寒暑不侵,水火不惧,具有神通.
天仙---修到飞空绝迹,驻寿无疆,而具有种种神通.
大罗金仙---最高能修到形神俱妙,不受生死的拘束,解脱无累,随时随地可以散聚元
神.天上人间,任意寄居.
从鬼仙以上, 层次级级加深。
至于“神仙”,这应该只是一种世俗对仙的一种统称
☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (大头教主) 于 (Fri Nov 25 10:46:00 2011, 美东) 提到:
吕洞宾是不是也只修到了天仙还差一点。。?
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bdbd (kakali) 于 (Fri Nov 25 11:05:05 2... 阅读全帖
x*********o
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9.石像布日巴
在布日巴以前怎么会没有绝地火瑜伽的传承呢?(肯定有。因此,)即使布日巴也不一
定没有在其他上师前听过(绝地火的传承),但这里所指的传承,却是布日巴在金刚瑜
伽母面前亲自听受的。布日巴尊者是那烂陀寺一位著名的班智达和大比丘,后来他开始
行持瑜伽行为,时常喝酒,并与女人同居,最后被僧团开除。
他来到恒河边,跳上一条渡船,要船夫渡他过河。他两手空空,身姿迎风,一派自在脱
俗的风范。船夫向他索要渡资,布日巴说他从来没有一分钱。船夫要他立刻下船,他手
结契克印,直指恒河,河水即刻向上倒流。他站在恒河上,宛如在河面滑翔一般,顺流
而上,直抵对岸。
他到了一个叫屋之夏的地方,坐进一家酒肆,让卖酒女为他斟酒,卖酒女对这个放浪不
羁的行者上下打量之后,才端上酒,并小心翼翼问他收酒钱。这时,酷热的骄阳正在他
们头上流连,尊者走出酒肆,阳光在干燥的尘土上留下了旗杆短小的阴影,他在影子上
做了一个记号。
“在这个影子移动的时候,”他对卖酒女说,“我可以付你酒钱。”说完,又坐下来继
续喝酒。但是,太阳却一直没有移动,当地的时间因此而发生了错乱。人们四处奔走,
打听发生了什么事,最后终于找到了原因... 阅读全帖
x*********o
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45.犀牛头师具义金刚
虽说是词句传承,实际上也是续部传承。大多数续部传承是那洛巴和梅志巴传下来的,
有些是从龙树菩萨——胜天——罗睺罗——月称论师——光源论师——智称——仙得巴。
数量不菲的续部传承是由文殊友传给婆罗门智慧金刚和菩提金刚。
还有一种传承:吉祥智慧洲—寂友论师—吉祥部—芝乐巴—那巴洲(黑生)—曼巴侠(
医师足)。这后四位传给文殊智——具义金刚——思得布拉——阿底峡尊者——尊瓦巴
——大金刚座者。
另一个传承是:芝乐巴—拓嘎那—仙得巴—加纳西尔摩卡—阿底峡尊者—大金刚座者—
中金刚座者。
还有一种传承:游舞金刚,他从邬金迎请了许多续部——勒勒班扎——文殊吉祥智慧。
这位阿阇黎以带牛角的威猛坐式修持大威德瑜伽,流传有一位大日国王曾被他掀翻在地。
文殊吉祥智慧传给具义金刚——又称秀拔瓦或婆罗门华筝,获大手印果位。有一次,南
方贝塔那有一位外道国王要将一位讲经说法的三藏比丘斩首示众,阿阇黎闻讯前往,请
求外道国王手下留情。外道国王说:“既然你替他求情,我可以放他,但有一个条件,
你要用自己的头来交换。”
阿阇黎当即砍下自己的头,把它送给国王。随后,他又在自己的头部安了一个犀牛的... 阅读全帖
z**********e
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4
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 杨继绳为哈佛领奖准备的答谢词今日发布
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 12 15:22:25 2016, 美东)
March 11, 2016
杨继绳先生本应于3月10日晚(美国东部时间)在哈佛大学领取尼曼学会(Nieman
Fellows)授予的“莱昂斯新闻良知与正义奖”(Louis M. Lyons Award for
Conscience and Integrity in Journalism),因未获准前往,原准备的答谢词未能在
现场发表,今日为纽约时报加按语披露。下面是杨先生讲稿的原文。编者,2016年3月
11日。
答谢词
感谢评委会将2016年度的新闻良知与正义奖授给我。良知与正义这两个词的份量很重,
加在我身上我承受不起。我只能当作对我的激励和鞭策。
尼曼人都是杰出的记者。我是很热爱记者这个职业的。我在这个岗位上摔打四十多年,
据我的体验和观察,我是这样评价记者这个职业的:
这是一个卑鄙的职业,这个职业可以混淆是非,颠... 阅读全帖
q*****n
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2001年1月23日除夕,王进东、郝惠君和陈果等七名来自河南的法轮功习练者在天安门
广场自焚,造成了两死三伤的严重后果。事情虽然已经过去十多年,但是很多邪教研究
机构和专家学者,仍然将此事件作为邪教残害生命的典型案例进行研究。近日,瑞克·
艾伦·罗斯先生就此接受了凯风网的采访,同时就反邪教领域内的其他问题也发表了自
己的看法,全文如下:
凯风网问:您是否知道2001年1月23日发生的天安门自焚事件,有些什么样的了解

罗斯先生答:我对那场天安门广场上的惨剧有所研究,并将其写在了我的《邪教:
洗脑背后的真相》(Cults Inside Out: How People Get In and Can Get Out)一书
中,我曾亲自同郝惠君和她的女儿陈果见过面,我的这本书就是献给她们的。
她们是我亲眼所见到的最具悲剧性的邪教受害者,她们能愿意分享自己的故事,帮
助他人免受邪教侵害,对此我非常敬佩。她们才是“真、善、忍”的活生生的例子。
凯风网问:事情发生后,尽管当事人王进东详细阐述了自己受法轮功教义教唆而实
施自焚的全过程,但法轮功却不承认这些自焚者是法轮功习练者,你觉得原因是什么?
罗... 阅读全帖
n*****a
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6
来自主题: Wisdom版 - 关于神仙可以分下面几种(ZT)
沈文华:“吕洞宾飞剑斩黄龙”故事考
原载《文景》杂志2011年1、2月号合刊
在历史上,吕洞宾是一位极富传奇色彩的“神仙”人物。
吕洞宾,姓吕名岩,字洞宾,号纯阳子,生于唐德宗贞元年间。师从钟离权,
传世作品有《灵宝毕法》、《钟吕传道集》等。其主要活动期在唐末五代,与其他
著名道教人物如崔希范、陈抟等均有交往。遇崔希范传《入药镜》,而有“因看崔
公《入药镜》,令人心地转分明”之语;《宋史·陈抟传》中称吕洞宾“百余岁而
童颜,步履轻疾,顷刻数百里,世以为神仙”,曾几次访陈抟,并在抟逝后写诗吊
唁。这基本可以断定,当时(陈抟卒于端拱二年,即公元989年)他仍健在。其确
切卒年不详。据《历世真仙体道真鉴》记载,宣和元年(1119年),宋徽宗封吕为
“妙通真人”。至元六年(1269年),元世祖又封赠“纯阳演正警化真君”之号,
武宗时(1308年—1311年),更加封为“纯阳演化孚佑帝君”。
吕洞宾周游天下,踪迹或隐或显,神异莫测,屡屡行化济世度人。道门对他的
功业德行推崇备至,尊称为“吕祖”。他曾传道于刘海蟾、王重阳,由此开衍出内
丹南北二宗。时至近代,清内丹“西派”创始人李西月在近千年后也称... 阅读全帖
A****0
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来自主题: History版 - 贾南风同学
惠贾皇后,讳南风,平阳人也,小名旹。父充,别有传。初,武帝欲为太子取卫瓘
女,元后纳贾郭亲党之说,欲婚贾氏。帝曰:「卫公女有五可,贾公女有五不可。卫家
种贤而多子,美而长白;贾家种妒而少子,丑而短黑。」元后固请,荀顗、荀勖并称充
女之贤,乃定婚。始欲聘后妹午,午年十二,小太子一岁,短小未胜衣。更娶南风,时
年十五,大太子二岁。泰始八年二月辛卯,册拜太子妃。妒忌多权诈,太子畏而惑之,
嫔御罕有进幸者。
帝常疑太子不慧,且朝臣和峤等多以为言,故欲试之。尽召东宫大小官属,为设宴
会,而密封疑事,使太子决之,停信待反。妃大惧,倩外人作答。答者多引古义。给使
张泓曰:「太子不学,而答诏引义,必责作草主,更益谴负。不如直以意对。」妃大喜
,语泓:「便为我好答,富贵与汝共之。」泓素有小才,具草,令太子自写。帝省之,
甚悦。先示太子少傅卫瓘,瓘大踧,众人乃知瓘先有毁言,殿上皆称万岁。充密遣语
妃云:「卫瓘老奴,几破汝家。」
妃性酷虐,尝手杀数人。或以戟掷孕妾,子随刃堕地。帝闻之,大怒,已修金墉城
,将废之。充华赵粲从容言曰:「贾妃年少,妒是妇人之情耳,长自当差。愿陛下察之
。」其后杨珧亦为之言曰:「陛... 阅读全帖
j******n
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8
·经 纬·
网上读到温家宝总理2010年9月23日答CNN记者问,非常惊喜,非常振奋,也非常感动。
之所以惊喜和振奋,是因为我们看到了温家宝总理对于民主和自由的热情肯定,对历史
潮流清晰的认识和对人民的希望和意愿的高度尊重和认同。
之所以感动,是因为我们看到了温家宝总理知大难而进,加快政治改革进程的决心:“
风雨无阻,至死方休”。
还之所以感动,则是因为我们看到了温家宝总理的政治理念:“让人有尊严的幸福生活
,让人感到安全可靠,让社会充满公正,让人对未来充满信心”。
笔者相信,具有上述政治理念,并能不避风险,真正,自觉为之奋斗者,必为有浩然正
气者,必为仁者也。仁者爱人。
我们需要这样的有浩然正气者,仁者。
在我们中国的近,现代史上,这样的有浩然正气者和仁者可谓不胜枚举,从谭嗣同到孙
中山,从林昭,魏京生到胡耀邦,赵紫阳,刘晓波和谭作人,等等,等等。
然而,我们更需要一个制度,一个有效的制度,来防止那些初有浩然正气者揭竿而起,
夺得政权而渐渐演变成为独裁者,从而腐化堕落(这里的腐化是指权力的腐化,不只是
一次性地贪污了三千块钱),给中华民族带来一次又一次的巨大灾难。
这样的悲剧在我们中... 阅读全帖
G*******s
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来自主题: TrustInJesus版 - 威斯敏斯德大要理問答
二十四.中保的名稱
41問:為什麼我們的中保被稱為耶穌呢?
答:我們的中保之所以被稱為耶穌,是因為祂要把祂自己的百姓從罪中救出 來(太1:2
1)。
42問:為什麼我們的中保被稱為基督呢?
答:我們的中保之所以被稱為基督,是因為祂受聖靈無限量地膏抹(約3:34;詩45:7)
;並分別出來,具備各樣的權柄和能力(約6:27;太28:18-20),為其教會(腓2:8-
11)執行先知(徒3:21-22;路4:18,21)、祭司(來5:5-7;4:14-15)與 君王(詩
2:6,太21:5;賽 9:6-7)的職分,祂處於升高和降卑中都是如此。
二十五.中保的職分
43問:基督怎樣履行先知的職分?
答:基督藉著祂的聖靈和聖言(彼前1:10-12),在各個時代,以各種不同的施行方式
(來1:1-2),在關乎他們的造就和救贖的一切事宜上(徒20:32;弗4:11-13;約20:
31),向教會啟示(約1:18)上帝全備的旨意(約15:15),如此便履行了先知的職分。
44問:基督如何履行祭司的職分?
答:基督為祂百姓的罪,將自己作為無瑕疵的祭品,一次向上帝獻上(來9:14,28),
使上帝與他們... 阅读全帖
G*******s
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来自主题: TrustInJesus版 - 威斯敏斯德大要理問答
四十八.選民在榮耀裡與基督的交通
82問:無形教會的成員在榮耀裡所享有的與 基督的交通是什麼?
答:無形教會的成員在榮耀裡所享有的與基督的交通,是在於今生(林後3:18)、死後(
路23:43),以及最終在復 活與審判日達於完全的交通(帖前4:17)。
83問:無形教會的成員今生在榮耀裡所享有 的與基督的交通是指什麼?
答:這種交通是指:
(1) 無形教會的成員今生得蒙與基督一同得榮的初熟的果子,因基督是他
們的元首,他們是祂的肢體,所以在 祂裡面,與祂所有的榮耀有份(弗2:5-6);
(2) 他們享有上帝的慈愛(羅5:,比較林後1:22), 良知的平安,聖靈
裡的喜樂,和榮耀的盼望(羅5:1-2;14:17),這 些都是他們得基業的憑據;
(3) 而惡人則感受到上帝復仇的憤怒,良知的恐懼,對將來審判的畏懼,
這些痛苦始於今生,並在死後承受(創4:13;太27:4;來10:27;羅2:9;可 9:44)。
四十九.死亡
84問:所有的人都會死嗎?
答:死亡是罪的工價(羅6:23),所以,按照定命,人人都有一死(來9:27... 阅读全帖
G*******s
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五十八.十誡的序言
101問:十誡的序言是什麼?
答:十誡的序言就是:“我是耶 和華你的上帝,曾將你從埃及地為奴之家領出來” (出
20:2)。上帝從中顯明了 祂的主權,祂是耶和華,是永恆、不變、全能的上帝(賽44:
6);祂是自有永有的(出3:14),祂的話語(出6:3)和作為(徒17:24,28)都由祂而
出:
(1) 祂是立約的上帝,與過去的以色列人立約,也與祂所有的子民立約(創17:7,
比較羅3:29);
(2) 正如祂帶領以色列人擺脫了埃及地的捆綁,同樣也把我們從屬靈的奴役下釋放
出來(路1:74-75);
(3) 因此,我們視祂為我們獨一的上帝,遵行祂一切的誡命,是義不容辭的(彼前
1:15-18;利18:30,19:37)。
五十九.前四誡精義
102問:前四誡中包含了的我們對上帝的責任,其精義是什麼?
答:前四誡中包含了我們對上帝的責任,其精義是盡心、盡性、盡力、盡意 愛主我們的
上帝(路10:27)。
六十.第一條誡命
103問:第一條誡命是什麼?
答:第一條誡命是:“在我面 前,你不可有別的神” (出20:3)。
104問:在第一條誡命中,吩咐我... 阅读全帖
G*******s
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12
来自主题: TrustInJesus版 - 威斯敏斯德大要理問答
八十三.禱告與蒙恩之道
178問:禱告是什麼?
答:禱告就是奉基督之名(約16:23),藉著聖靈的幫助(羅8:26),把我們的願望呈
給上帝(詩62:8);承認我們的罪(詩32:5-6;但9:4), 並以感恩的心承認祂的憐憫
(腓4:6)。
八十四.當向誰禱告
179問:我們只當向上帝禱告嗎?
答:是的。
(1) 惟獨上帝鑑察人心(王 上8:39;徒1:24;羅8:27),垂聽呼求(詩
65:2),赦免諸罪(彌7:18),並滿足眾人各樣的心願(詩145:18-19);
(2) 並且惟獨上帝是可信的(羅10:14),惟獨祂值得崇 拜(太4:10)

(3) 因為禱告也是崇拜的一個特別部分(林前1:2),所以,只可向祂禱
告(詩50:15),不可向其他任何 存在者禱告(羅10:14)。
八十五.當奉誰的名禱告
180問:“奉基督的名禱告”是什麼意思?
答:“奉基督的名禱告”就是:
(1) 為了順服祂的吩咐,因為確信祂的應許,就為基督的緣故請求憐憫
(約14:13-14;16:24;但9:17)... 阅读全帖
m*****i
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13
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: maozexi (愤怒的毛泽西), 信区: ChinaNews
标 题: 中国“茉莉花革命”发起人答朋友和记者问zz
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 7 18:51:16 2011, 美东)
中国“茉莉花革命”发起人答朋友和记者问
信源:明报|
一个自称“茉莉花革命发起者博客”网站3月8日发表《中国“茉莉花革命”发起人答朋
友和记者问》,署名“中国茉莉花革命发起人”。全文如下:
中国“茉莉花革命”发起人答朋友和记者问
1.有人认为:共产党在过去三十多年里创造了经济起飞,中国已经是世界第二大的经
济体,因此共产党得到了大多数中国人的认同,你们鼓吹革命反对共产党没有民意基础
。你们怎么看?
回答:正如共产党内有见识的人士所说的,中国的经济奇迹不是共产党的功劳,是共产
党放弃了消灭私有制、消灭市场经济的荒谬主张,放松了经济领域对民众的管制,民众
爆发出积极性、创造性才产生的。
讲一个历史上的如果:如果60年前,中共就放弃这种荒唐主张,不用武力赶走国民政府
,而是迫使国民党实行多党宪政民主,中国不会走那么大的弯路... 阅读全帖
x*****i
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来自主题: LeisureTime版 - 很希望听听理科生对此文的想法
“像中国人这样天赋异禀而又聪慧的民族,居然没有发展出我们所谓的科学,这真是奇
怪。事实上,我们的科学是建立在以往被视为公理的因果法则上,这种观点目前正处在
巨变之中,康德《纯粹理性批判》无法完成的任务,当代的物理学正求守成。因果律公
理已从根本处动摇……”
《易经》序言---荣格
我不是汉学家,但因为个人曾接触过《易经》这本伟大非凡的典籍,所以愿意写下这篇
序言,以作见证。同时,我也想藉此良机再向故友理查德•尉礼贤(Richard
Wilhelm)致敬,(注:尉礼贤,1873——1930,德国人,杜宾根大学神学系毕业,
1897年成为新教牧师,18999年尉氏到则成为德国属地的青岛来,担提教会牧师,负责
传教工作。此后22年一直留在中国,直到第一次大战结束后,才返回德国。后一度成为
北京大学教授,并投立中国学研究所。尉氏在中国期间,未曾为任何人施洗礼,反而对
中国的文化深感兴趣,并致力研究。其翻译的《易经》对西方影响深远)他深切体会到
他翻译的这本典籍《易经》在西方是无可比拟的,在文化上也有相当重要的意义。
假如《易经》的意义很容易掌握,序言就没有必要写。但事实却不... 阅读全帖
l*******u
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: maozexi (愤怒的毛泽西), 信区: ChinaNews
标 题: 中国“茉莉花革命”发起人答朋友和记者问zz
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 7 18:51:16 2011, 美东)
中国“茉莉花革命”发起人答朋友和记者问
信源:明报|
一个自称“茉莉花革命发起者博客”网站3月8日发表《中国“茉莉花革命”发起人答朋
友和记者问》,署名“中国茉莉花革命发起人”。全文如下:
中国“茉莉花革命”发起人答朋友和记者问
1.有人认为:共产党在过去三十多年里创造了经济起飞,中国已经是世界第二大的经
济体,因此共产党得到了大多数中国人的认同,你们鼓吹革命反对共产党没有民意基础
。你们怎么看?
回答:正如共产党内有见识的人士所说的,中国的经济奇迹不是共产党的功劳,是共产
党放弃了消灭私有制、消灭市场经济的荒谬主张,放松了经济领域对民众的管制,民众
爆发出积极性、创造性才产生的。
讲一个历史上的如果:如果60年前,中共就放弃这种荒唐主张,不用武力赶走国民政府
,而是迫使国民党实行多党宪政民主,中国不会走那么大的弯路... 阅读全帖
i*****s
发帖数: 4596
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来自主题: Military版 - 读鲁迅杂感 --- 莫言
本文选自莫言散文集,原题目是《读鲁迅杂感》
大约七八岁的时候,就开始读鲁迅了。这绝不是也绝不敢自夸早慧,也绝不是绝不敢想
借此冲淡一下那些"德高望重"的革命作家涂抹在我脸上的反革命油彩,那时的读鲁迅的
书,实在是因为脚上生了一个毒疮无法下地行走只能困顿在炕头上,而炕头上恰好有一
本我的正在念中学的大哥扔在那里的鲁迅作品选集。当时我的兴趣是阅读连环画,而这
选集,除了封面上有作者一个坚硬的侧面头像之外,别无一点图画,连装饰的花边条纹
都没有。墙上倒是颠倒贴着一些绘有图画的报纸,但早已看得烂熟了,于是在万般无奈
之下,坐在炕上,透过后窗,望着河里汹涌的秋水,听着寂寞的浪涛声和更加寂寞的秋
风扫落叶的瑟瑟声,我翻开了鲁迅的书,平生第一次。
不认识的字很多,但似乎也并不妨碍把故事的大概看明白,真正不明白的是那些故
事里包含的意思。第一篇就是著名的《狂人日记》,现在回忆起那时的感受,模糊的一
种恐惧感使我添了许多少年不应该有的绝望。恰好那个时代正是老百姓最饿肚子的时候
,连树的皮都被剥光,关于人食人的传闻也有,初次听到有些惊心动魄,听过几次之后
,就麻木不仁了。
印象最深至今难忘的传闻是说西村的... 阅读全帖
C*********l
发帖数: 10248
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經過超過5小時的長談,馬尼拉經濟文化辦事處(MECO)代表白熙禮昨(14)晚和外交
部長林永樂會面的結果,於今(15)日凌晨1點出爐,主要的爭執點在於我方對於白熙禮
所帶來的菲方文件有「授權不足」的疑慮,希望由菲國部長級的發言人授權,菲方也同
意於15日上午由總統府發言人正式公開授權確認;至於賠償部分,菲國只先答應給一部
分「撫慰金」。另外,菲律賓將派特使MECO理事主席培瑞斯(Amadeo R. Perez)於明
天下午1點來台,親自到小琉球向罹難者家屬洪石成慰問及道歉致意。
白熙禮昨天傍晚6點38分搭機抵台,他一下飛機隨即趕赴外交部傳達菲方訊息,約晚間7
點50分和外交部長林永樂會面,但原本預計14日晚間8點半要召開的記者會,一直拖到
15日凌晨1點左右,才由林永樂和白熙禮共同召開記者會,已經超過我方給予菲方最後
通牒的72小時。對此,林永樂表示,雖然時間超過一些,但已可以看到菲律賓所釋出的
找狻br />
至於,我方對於菲方所提的4項條件中有3項得到較正面的回應,包括:深切的遺憾和道
歉、盡速徹查事實嚴懲凶手、啟動台菲共同調查(我方人員將於週四赴菲)以及盡快召開
台菲漁業會談,唯... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
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March 11, 2016
杨继绳先生本应于3月10日晚(美国东部时间)在哈佛大学领取尼曼学会(Nieman
Fellows)授予的“莱昂斯新闻良知与正义奖”(Louis M. Lyons Award for
Conscience and Integrity in Journalism),因未获准前往,原准备的答谢词未能在
现场发表,今日为纽约时报加按语披露。下面是杨先生讲稿的原文。编者,2016年3月
11日。
答谢词
感谢评委会将2016年度的新闻良知与正义奖授给我。良知与正义这两个词的份量很重,
加在我身上我承受不起。我只能当作对我的激励和鞭策。
尼曼人都是杰出的记者。我是很热爱记者这个职业的。我在这个岗位上摔打四十多年,
据我的体验和观察,我是这样评价记者这个职业的:
这是一个卑鄙的职业,这个职业可以混淆是非,颠倒黑白,制造弥天大谎,欺骗亿万受
众;这是一个崇高的职业,这个职业可以针砭时弊、揭露黑暗、鞭挞邪恶、为民请命,
担起社会良心的重责。
这是一个平庸的职业,回避矛盾,不问是非,明哲保身,甘当权势的喉舌;这是一个神
圣的职业,胸怀天下,思虑千载,批评时政,监督政府,沟通社... 阅读全帖

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扯淡,老将不能堕落跟小将一样随意发明历史
《日本政界二十年:近卫手记》,第153—154页,近卫文麿:
两总长即时参谒日皇,余亦陪同在坐,陛下对两总长所提质问与当时向余垂询者相同,
两总长所答者亦与余所答者一样。
继之陛下对杉山参谋总长询曰:“若日美战事发生,陆军确信若干期间可以结束?”总
长答曰:“仅南洋方面打算三个月左右结束”。陛下复向总长诘问:“汝为中日事变当
时之陆相,余曾忆及当时之陆相告余‘事变一个月左右结束’现岂非已牵延达四年之久
,尚不能结束乎?”
总长闻之惶恐万分,辩曰:“中国因利用其大后方,日本不能依照预定之计划作战,因
之牵延”。陛下声色俱厉曰:“若言中国内地广大,太平洋岂非更大,如何称确信三个
月可以结束?’总长语塞唯唯而已
c*****s
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http://oldyosef.hkdavc.com/?p=976
今天早晨我答應幾位記者朋友關於梵蒂岡國務院昨天發出的「聲明」,我會一次答覆他
們的問題。
該「聲明」說了三件事
1.(直接):教宗知道他們在做什麼
2.(間接):教宗同意他們做的
我的言論引起混亂和爭論
甲.
(1)其實我的文章中沒有說教宗不知道,但教宗確實對韓總主教說了「那小組為什麼
沒有和我商量」。
(2)教宗對我說的話確實表示他和他們的看法不同,那末「聲明」既不可能懷疑教宗
說了謊言,就是肯定我說了謊話。
我的文章說他們做了壞事(錯事?)卻沒有說他們說了謊,現在卻需要讀者判斷是我還
是他們說了謊。
乙.如果他們強調的正是(2),那末也就是說教宗同意他們做的那些事。也就是要教
宗為他們做的(壞)事負責了。那也就是我的文章想阻止的。
丙.我當然知道我的言論會引起爭論,但不是混亂,我希望爭論的結果是:大家承認他
們現在做的是壞事(錯事?),他們該懸崖勒馬了。
E*V
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来自主题: RisingChina版 - 读鲁迅杂感 --- 莫言
本文选自莫言散文集,原题目是《读鲁迅杂感》
大约七八岁的时候,就开始读鲁迅了。这绝不是也绝不敢自夸早慧,也绝不是绝不敢想
借此冲淡一下那些"德高望重"的革命作家涂抹在我脸上的反革命油彩,那时的读鲁迅的
书,实在是因为脚上生了一个毒疮无法下地行走只能困顿在炕头上,而炕头上恰好有一
本我的正在念中学的大哥扔在那里的鲁迅作品选集。当时我的兴趣是阅读连环画,而这
选集,除了封面上有作者一个坚硬的侧面头像之外,别无一点图画,连装饰的花边条纹
都没有。墙上倒是颠倒贴着一些绘有图画的报纸,但早已看得烂熟了,于是在万般无奈
之下,坐在炕上,透过后窗,望着河里汹涌的秋水,听着寂寞的浪涛声和更加寂寞的秋
风扫落叶的瑟瑟声,我翻开了鲁迅的书,平生第一次。
不认识的字很多,但似乎也并不妨碍把故事的大概看明白,真正不明白的是那些故
事里包含的意思。第一篇就是著名的《狂人日记》,现在回忆起那时的感受,模糊的一
种恐惧感使我添了许多少年不应该有的绝望。恰好那个时代正是老百姓最饿肚子的时候
,连树的皮都被剥光,关于人食人的传闻也有,初次听到有些惊心动魄,听过几次之后
,就麻木不仁了。
印象最深至今难忘的传闻是说西村的... 阅读全帖
g*******a
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发信人: ccccmm (猪喂曼玉), 信区: Returnee
标 题: 先富者谈过去十年发财秘诀 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 10 17:15:05 2010, 美东)
发信人: laonuo (laonuo), 信区: Military
标 题: 先富者谈过去十年发财秘诀
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 9 06:49:01 2010, 美东)
客户组织的商务考察团,其实就是客户组织的旅游团。
让我们帮助接待,做地陪,其实就是让我们出钱买单。。。
来了5个人,45-60岁之间,中原几省的暴发户。
凭本人多年三陪经验,应该是有些家底,野路子。
三天一直装耸,昨天吃饭的时候,我问国内房价。
问:海南房产,会成为第二个北海么?
答:绝对不会,因为已经有了北海失败的教训,ZF有经验了。
问:北京、上海房子会崩盘么?
答:不会。我们去过印度孟买,房子比京沪贵,但基础设置比京沪差多了,所以京沪的
房价不会低于孟买。
问:将来房价什么趋势?
答:会一直涨下去,人口决定的,中国的房价未来十年之内
l***t
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http://www.ccthere.com/article/3339296
也说十四年前的一场媒体骗局——妓者的复仇 [ 飞天鸭 ] 于:2011-03-22 01:52:42
主题帖
最近大家都在讨论孙云晓那篇文章,中日小朋友较量的时候,我还没上小学,所以这件
事情没有对我产生什么刻骨铭心的印象,而且,这件事顶多说明过来的日本小朋友比较
有野性,有野性在这个年代,除了灾害逃生,恐怕未必有多大用处。
但有一件事情不知道大家记不记得,十四年前,《读者》、《青年文摘》各大家常必备
励志杂志发表过一篇感人肺腑的文章,给全国各地望子女成龙的家长和小朋友造成了很
大压力。转录如下。
==============================================================
——安金鹏和他母亲之间相濡以沫的感人事迹
1 、安金鹏 —— 天津一中的永恒
一个贫穷的母亲,抚养出一个有出色的儿子。其中有不平凡故事,有最感人的经历。
1997年7月28日天津一中高三学生安金鹏在阿根廷举行的第三十八届国际奥林匹克数学
竞赛中喜获金牌。当我们前往天津武清县农村采访这位19岁... 阅读全帖
p*****0
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【 以下文字转载自 Stock 讨论区 】
发信人: ccccmm (猪喂曼玉), 信区: Stock
标 题: 先富者谈过去十年发财秘诀 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 10 17:15:10 2010, 美东)
发信人: laonuo (laonuo), 信区: Military
标 题: 先富者谈过去十年发财秘诀
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 9 06:49:01 2010, 美东)
客户组织的商务考察团,其实就是客户组织的旅游团。
让我们帮助接待,做地陪,其实就是让我们出钱买单。。。
来了5个人,45-60岁之间,中原几省的暴发户。
凭本人多年三陪经验,应该是有些家底,野路子。
三天一直装耸,昨天吃饭的时候,我问国内房价。
问:海南房产,会成为第二个北海么?
答:绝对不会,因为已经有了北海失败的教训,ZF有经验了。
问:北京、上海房子会崩盘么?
答:不会。我们去过印度孟买,房子比京沪贵,但基础设置比京沪差多了,所以京沪的
房价不会低于孟买。
问:将来房价什么趋势?
答:会一直涨下去,人口决定的,中国的房价未来十年之内会成为世界之
m*****i
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中国“茉莉花革命”发起人答朋友和记者问
信源:明报|
一个自称“茉莉花革命发起者博客”网站3月8日发表《中国“茉莉花革命”发起人答朋
友和记者问》,署名“中国茉莉花革命发起人”。全文如下:
中国“茉莉花革命”发起人答朋友和记者问
1.有人认为:共产党在过去三十多年里创造了经济起飞,中国已经是世界第二大的经
济体,因此共产党得到了大多数中国人的认同,你们鼓吹革命反对共产党没有民意基础
。你们怎么看?
回答:正如共产党内有见识的人士所说的,中国的经济奇迹不是共产党的功劳,是共产
党放弃了消灭私有制、消灭市场经济的荒谬主张,放松了经济领域对民众的管制,民众
爆发出积极性、创造性才产生的。
讲一个历史上的如果:如果60年前,中共就放弃这种荒唐主张,不用武力赶走国民政府
,而是迫使国民党实行多党宪政民主,中国不会走那么大的弯路,中国人不会有那么多
的苦难,不会有上亿人死于非命,中国早就是最大的经济体了。共产党功在何处?德在
何方?
并且,中共在这个历史过程中及其恶劣,先是以消灭私有制的旗号,把私有者的财产变
为国有,又以改革开放为借口,恢复私有制,把国有资产变成权贵资本家的财富。
绝大多数弱势群... 阅读全帖
A********r
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26
一般都是鬼佬做错吧。。 看到香港某expat网站里的survey. 有75%的人都答错了。这
些傻x们
那么多工资,结果都是弱智。。

—全球有149
万网友答错了!进入5月后,这道神奇的数学题在国内各大网站风靡起来。6÷2(1+2)
=?应该怎么
做?答案是什么?网友们都自告奋勇地给出自己的答案——1和9成为大热门。记者采访
了川大数学研究
生和知名小学数学老师,他们都认为这道题本身并不是严谨的数学题。
的题,在
Facebook上吸引逾342万全球网友解答,发微博的人称,有192万余人答对,149万余人
答错。网友
们有的回答是“7”,有的回答是“6”,但主要还是集中在“1”和“9”上。可惜,出
题者并没有给出真正
的答案。
友分析说,正确
的算式表达式应该是6/[2*(1+2)],括号里算出是6,所以答案应该是1。认为答案是
“9”的博友则
表示,乘除法应该按照顺序计算,先算6除以2,再算3乘以3,答案是9。
友自己动手编
程检验,结果还是有9有1。
乘法?有专
家给出的答案是,隐藏的乘法没有高优先级,应该从左到右依次计算,结果就是9。记
者将这道题通过
百度搜索进行计算,结果... 阅读全帖
t**m
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27
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发信人: colon (改得更烂之我错了吗), 信区: Military
标 题: 外交部就中法關係、六方會談等答問
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 9 18:07:57 2008)
外交部發言人劉建超9日舉行例行記者會,主要就中法關係、六方會談、津巴布韋局勢
等答記者問。
劉建超:各位下午好。下面請大家提問。
問:我想了解一下法國總統薩科齊會見了達賴喇嘛之後,中方會不會採取制裁法方
的一些措施?
答:中法建交44年來,中方始終從長遠角度和戰略高度看待和處理中法關係,我們
以最大的誠意發展同法國的戰略夥伴關係。既然是戰略夥伴,雙方就應該充分考慮、照
顧對方在其核心利益問題上的關切,這才是戰略夥伴的要義之所在,如果在涉及對方核
心利益的問題上損害對方,這勢必損害雙邊關係的發展。從這個立場出發,中方從未做
過損害法國利益的事情。目前中法關係出現的這樣一個困難局面是中方不願意看到的,
我相信這也是廣大主張發展中法友好合作關係的法方各界人士不希望看到的。既然事情
發生了,就要想辦法解決問題。中法關係目前出現困難的原因和責任不
U*E
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发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 铁道部就“7·23”事故有关情况答新华社记者问
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 29 13:08:14 2011, 美东)
新华网北京7月29日电 铁道部有关负责人29日就甬温线“7·23”事故社会关注的热点
问题,接受新华社记者的专访。
铁路部门下一阶段如何处置这起事故?
答:首先,我代表铁道部,再次对事故遇难者表示沉痛哀悼,对受伤人员和伤亡人员家
属表示深切慰问,对广大旅客表示深深的歉意。这起事故造成严重人员伤亡,损失惨重
,铁道部机关和全路广大干部职工非常痛心。这起事故,性质十分严重,在国内和国际
造成严重影响。对这起事故,国务院事故调查组正在深入调查分析,查明原因。
当前,摆在铁路部门面前的首要任务,就是要坚决贯彻落实中央领导的重要指示精神,
深刻吸取事故教训,振奋精神,迅速行动,认真开展安全大检查,全面排查和消除安全
隐患,迅速稳定运输安全局面,坚决杜绝严重事故的再次发生。
在整个救援过程中,是否存在为了尽快抢通线路,而没有把救人放在第一位的现象?
答:在整个事故救援过程中,铁... 阅读全帖
c****m
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标 题: 先富者谈过去十年发财秘诀
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客户组织的商务考察团,其实就是客户组织的旅游团。
让我们帮助接待,做地陪,其实就是让我们出钱买单。。。
来了5个人,45-60岁之间,中原几省的暴发户。
凭本人多年三陪经验,应该是有些家底,野路子。
三天一直装耸,昨天吃饭的时候,我问国内房价。
问:海南房产,会成为第二个北海么?
答:绝对不会,因为已经有了北海失败的教训,ZF有经验了。
问:北京、上海房子会崩盘么?
答:不会。我们去过印度孟买,房子比京沪贵,但基础设置比京沪差多了,所以京沪的
房价不会低于孟买。
问:将来房价什么趋势?
答:会一直涨下去,人口决定的,中国的房价未来十年之内会成为世界之最,这是肯定
了。
问:可是现在70%的人都买不起房了?
答:不新鲜,将来就是1%的人控制40%的房产。(说1%的时候,非常不要脸的指了自己
一下!)
最后问:您怎么能确定,判断是准确的?
非常
c****m
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发信人: laonuo (laonuo), 信区: Military
标 题: 先富者谈过去十年发财秘诀
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客户组织的商务考察团,其实就是客户组织的旅游团。
让我们帮助接待,做地陪,其实就是让我们出钱买单。。。
来了5个人,45-60岁之间,中原几省的暴发户。
凭本人多年三陪经验,应该是有些家底,野路子。
三天一直装耸,昨天吃饭的时候,我问国内房价。
问:海南房产,会成为第二个北海么?
答:绝对不会,因为已经有了北海失败的教训,ZF有经验了。
问:北京、上海房子会崩盘么?
答:不会。我们去过印度孟买,房子比京沪贵,但基础设置比京沪差多了,所以京沪的
房价不会低于孟买。
问:将来房价什么趋势?
答:会一直涨下去,人口决定的,中国的房价未来十年之内会成为世界之最,这是肯定
了。
问:可是现在70%的人都买不起房了?
答:不新鲜,将来就是1%的人控制40%的房产。(说1%的时候,非常不要脸的指了自己
一下!)
最后问:您怎么能确定,判断是准确的?
非常
c****m
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来自主题: SanFrancisco版 - 先富者谈过去十年发财秘诀 (转载)
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标 题: 先富者谈过去十年发财秘诀
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客户组织的商务考察团,其实就是客户组织的旅游团。
让我们帮助接待,做地陪,其实就是让我们出钱买单。。。
来了5个人,45-60岁之间,中原几省的暴发户。
凭本人多年三陪经验,应该是有些家底,野路子。
三天一直装耸,昨天吃饭的时候,我问国内房价。
问:海南房产,会成为第二个北海么?
答:绝对不会,因为已经有了北海失败的教训,ZF有经验了。
问:北京、上海房子会崩盘么?
答:不会。我们去过印度孟买,房子比京沪贵,但基础设置比京沪差多了,所以京沪的
房价不会低于孟买。
问:将来房价什么趋势?
答:会一直涨下去,人口决定的,中国的房价未来十年之内会成为世界之最,这是肯定
了。
问:可是现在70%的人都买不起房了?
答:不新鲜,将来就是1%的人控制40%的房产。(说1%的时候,非常不要脸的指了自己
一下!)
最后问:您怎么能确定,判断是准确的?
非常
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来自主题: ChineseMed版 - 答十问,请帮忙诊断,非常感谢
主诉: 1. 睡眠质量差,多梦,梦游,需在睡前服用一种叫sleep aid的药片,否者晚
上很大机会会梦游,如果前天晚上梦游,第二天白天非常困倦。 2. 精力匮乏,容易疲
倦,伴有气粗气短,记忆力衰退,经常忘记本来很熟识的东西比如人名,路名等。无法
集中注意力做事。严重的时候耳朵里面会有反应
,类似于到海拔高的地方,或者飞机起降是那种感觉。3. 口臭 4. 痔疮,如果晚上睡
眠非常不好,会引起痔疮发作
病史:1. 得过幽门螺旋杆菌,后来治好了;2;睡觉很不安稳, 前一两年睡觉的时候
会全身频繁抖动以至于枕边人不能入睡,后来经针灸加服用一段时间草药,症状消失了。
舌苔:见附图。
1. 问寒热,你平时觉得身体很热还是很冷?手脚冰冷吗?还是手脚心发热?
答,平时觉得身体偏冷,比较怕冷,稍微吹了冷气就会打喷嚏,比别人要多穿件衣服,
易感冒。
冬天手脚比较冷,夏天手脚温暖,比较正常。
2. 问汗,你容易出汗吗?会半夜盗汗吗?会时常流汗不止吗?还是不出汗的身体呢?
答:不太容易出汗。但是裆部容易出汗。 睡觉的时候下半身如果盖被子总觉得热,然
后会湿湿的(尤其是裆部),需要把被子掀开晾一下,之后又会... 阅读全帖
f****o
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 理欣:有多少命案在等待良心答覆
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 8 10:40:10 2015, 美东)
镜头一:4月20日,贵州省纳雍县一名16岁未成年少女被5名执法人员(公安干警)灌酒
致死。从纳雍县人民政府官方网站看到,4月22日有人将此事发信至“县长信箱”。
27日,“县长信箱”回覆称:事件发生后,雍熙派出所已对涉及到的相关人员进行了询
问,已对相关菜单、喝酒的酒杯等物证提取,调取了相关人员的通话清单,调取了相关
的视频资料;通过现在所有的证据材料证实,死者是酒后意外死亡,目前,雍熙派出所
已与死者家属进行约谈、沟通;告知死者家属,一切按照程序,依理依法解决此事。
“县长信箱”的回覆并未回应,和16岁少女一同饮酒者是否为执法人员,只以“相关人
员”代替。纳雍县县委宣传部常务副部长林海称,县公安局正在调查此案,涉事人员不
是公安干警,是否为政府执法人员尚不确定。28日中午,记者发现,纳雍县人民政府官
方网站“县长邮箱”删除... 阅读全帖
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新华网北京7月29日电 铁道部有关负责人29日就甬温线“7·23”事故社会关注的热点
问题,接受新华社记者的专访。
铁路部门下一阶段如何处置这起事故?
答:首先,我代表铁道部,再次对事故遇难者表示沉痛哀悼,对受伤人员和伤亡人员家
属表示深切慰问,对广大旅客表示深深的歉意。这起事故造成严重人员伤亡,损失惨重
,铁道部机关和全路广大干部职工非常痛心。这起事故,性质十分严重,在国内和国际
造成严重影响。对这起事故,国务院事故调查组正在深入调查分析,查明原因。
当前,摆在铁路部门面前的首要任务,就是要坚决贯彻落实中央领导的重要指示精神,
深刻吸取事故教训,振奋精神,迅速行动,认真开展安全大检查,全面排查和消除安全
隐患,迅速稳定运输安全局面,坚决杜绝严重事故的再次发生。
在整个救援过程中,是否存在为了尽快抢通线路,而没有把救人放在第一位的现象?
答:在整个事故救援过程中,铁路部门始终把救人放在第一位,尽最大努力减少人员伤
亡。
7月23日夜,甬温铁路事故发生后,铁道部部长盛光祖立即赶到调度指挥中心,指挥事
故救援,明确要求铁路部门迅速落实胡锦涛总书记、温家宝总理等中央领导“第一位的
任务是救人... 阅读全帖
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标 题: 理欣:有多少命案在等待良心答覆
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 8 10:40:10 2015, 美东)
镜头一:4月20日,贵州省纳雍县一名16岁未成年少女被5名执法人员(公安干警)灌酒
致死。从纳雍县人民政府官方网站看到,4月22日有人将此事发信至“县长信箱”。
27日,“县长信箱”回覆称:事件发生后,雍熙派出所已对涉及到的相关人员进行了询
问,已对相关菜单、喝酒的酒杯等物证提取,调取了相关人员的通话清单,调取了相关
的视频资料;通过现在所有的证据材料证实,死者是酒后意外死亡,目前,雍熙派出所
已与死者家属进行约谈、沟通;告知死者家属,一切按照程序,依理依法解决此事。
“县长信箱”的回覆并未回应,和16岁少女一同饮酒者是否为执法人员,只以“相关人
员”代替。纳雍县县委宣传部常务副部长林海称,县公安局正在调查此案,涉事人员不
是公安干警,是否为政府执法人员尚不确定。28日中午,记者发现,纳雍县人民政府官
方网站“县长邮箱”删除... 阅读全帖
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济群法师问(1):
在小乘佛教中,由于乞食的关系,允许吃三净肉。但《梵网经》、《楞严经》、《涅槃
经》等大乘经典,都明确禁止吃众生肉,认为吃肉是断大慈悲种。汉传佛教依大乘经典
而有素食的传统,并以此成为汉传佛教的一大特色。藏传佛教同属于大乘佛教,可我见
到的藏地僧人多是不禁肉食的。而一些学习密宗的人,似乎也认为这是理所当然的事情
,还有素食者无法修气脉明点之说。不知堪布对这个问题是怎么理解的?
索达吉堪布答:
梁武帝根据《涅槃经》、《楞伽经》等诸多教典,出于悲心而著有《断酒肉文》四篇,
主张僧尼应一律戒荤茹素,并自此之后使吃素成了汉地广大出家众都必须遵守的一项制
度。不惟出家人要遵守食素之规,很多在家居士也纷纷效法,他们要么选择终生,要么
选择在某些特定时段内吃素戒肉,凡此种种优良传统都是非常值得藏传佛教及其教徒赞
叹随喜的。尽管梁代以前的汉地佛教徒未必将吃素定为人人都得遵照执行的规则,但无
论如何,坚持素食的修为实在值得每一个大乘修行人赞叹、称扬。
至于说到藏传佛教教义对待吃素的态度,首先必须声明的一点是:藏传佛教从未提
倡、褒扬、赞叹过吃肉的习惯,更严厉禁止藏地的四众弟子为满足自己... 阅读全帖
b****a
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37
来自主题: Military版 - 国军抗日英雄答日本记者
【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: kayaker (霜晨の月), 信区: Military2
标 题: 方先觉投降后答记者问
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 22 06:20:34 2014, 美东)
日记者:无条件投降后,今后之目的如何?
方答:过去醉心于抗战,对日军兵力评价过小,更恃巩固的阵地与驻渝美空军之协
力,从事抗战。结果终被日军之神勇,巧妙之战术所挫折。余曾全力而战,虽然败北,
亦无遗憾。相信余之败北,并非败于军事,而实败于正义。今日睹汪主席治下的实况,
正适合抗战之目标,今后决定参加和平内容,而尽力于新中国的建设。
日记者:对过去的抗战生活有何感想?

方答:本人自黄埔军校毕业后,始终为军人,为国效力。但鉴于八年来之抗战,节
节后退,毫无进展,民众牺牲过大,尤其最近对“抗战救国”四字,到处发生疑问,不
合本人之主旨太多。人必择其主而事,今后必将本人之一切,献于英明之汪主席,协力
新中国之进展。
日记者:投降和运是否军长之意见?
方答:此固系本人之意见,同时亦为四师长之意见。余早有此私见... 阅读全帖
f****o
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【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 大陆吉林警察清醒 不愿骚扰告江者
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 14 20:42:00 2015, 美东)
截至9月13日,逾17.7万中国大陆法轮功学员、家属、正义人士以及海外人士向最高检
察院控告前中共党魁江泽民。控告江泽民的大潮使很多的大陆民众看到中共迫害法轮功
的残酷,明白了行恶者必遭天惩的后果,不少大陆警察在多年的法轮功学员讲真相和控
告江泽民大潮中发生变化。
吉林省某市几十名法轮功学员因控告江泽民,被警察、社区人员骚扰甚至绑架。但不少
警察已经清醒,不再盲目追随江泽民集团做坏事,有的只是走走过场,有的还尽己所能
帮助法轮功学员。
我拽着警察讲真相
明慧网9月13日报导,大陆吉林省一警察到一位法轮功学员家,手里拿着这位法轮功学
员的告江状原件进屋就问:“这是你写的吗?地址都是你自己写的吗?”
法轮功学员答:“是。”
警察说:“字写得挺带劲(方言,就是字写得很漂亮)啊!”又问:“谁... 阅读全帖
k*****r
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来自主题: Military2版 - 方先觉投降后答记者问
日记者:无条件投降后,今后之目的如何?
方答:过去醉心于抗战,对日军兵力评价过小,更恃巩固的阵地与驻渝美空军之协
力,从事抗战。结果终被日军之神勇,巧妙之战术所挫折。余曾全力而战,虽然败北,
亦无遗憾。相信余之败北,并非败于军事,而实败于正义。今日睹汪主席治下的实况,
正适合抗战之目标,今后决定参加和平内容,而尽力于新中国的建设。
日记者:对过去的抗战生活有何感想?

方答:本人自黄埔军校毕业后,始终为军人,为国效力。但鉴于八年来之抗战,节
节后退,毫无进展,民众牺牲过大,尤其最近对“抗战救国”四字,到处发生疑问,不
合本人之主旨太多。人必择其主而事,今后必将本人之一切,献于英明之汪主席,协力
新中国之进展。
日记者:投降和运是否军长之意见?
方答:此固系本人之意见,同时亦为四师长之意见。余早有此私见,未敢轻易宣布
,既而得到日军之劝告,始披沥投效决意,并无一人反对。
日记者:今后之方针如何?
方答:余乃一介武夫,虽不能充分表白个人之意念,然日军对于敌将,如此厚待,
大义凛然,大恩不当言报,苟能得到日方谅解,则将携带避难桂林之家... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 大陆吉林警察清醒 不愿骚扰告江者
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 14 20:42:00 2015, 美东)
截至9月13日,逾17.7万中国大陆法轮功学员、家属、正义人士以及海外人士向最高检
察院控告前中共党魁江泽民。控告江泽民的大潮使很多的大陆民众看到中共迫害法轮功
的残酷,明白了行恶者必遭天惩的后果,不少大陆警察在多年的法轮功学员讲真相和控
告江泽民大潮中发生变化。
吉林省某市几十名法轮功学员因控告江泽民,被警察、社区人员骚扰甚至绑架。但不少
警察已经清醒,不再盲目追随江泽民集团做坏事,有的只是走走过场,有的还尽己所能
帮助法轮功学员。
我拽着警察讲真相
明慧网9月13日报导,大陆吉林省一警察到一位法轮功学员家,手里拿着这位法轮功学
员的告江状原件进屋就问:“这是你写的吗?地址都是你自己写的吗?”
法轮功学员答:“是。”
警察说:“字写得挺带劲(方言,就是字写得很漂亮)啊!”又问:“谁... 阅读全帖
P******a
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来自主题: Wisdom版 - 楞严大义今释(011)
011
诚句句实情,人人如此,复有何疑。孰知佛却得寸进尺,追问能使心目发生爱好
者之生人公,究乃谁在主使? 只此一问,即使百万人天,一昧茫然不知所对。明
明是此心目,又是谁为主使? 故有七处征心之往返论辨生矣。必使阿难与吾辈口
服心服,然后才知吾佛之不诬不妄也。

七处徵心者何? 即如阿难所答: 此心乃在身内。在身外。在根。在内外明暗
之间。在思惟里。在中间。在无著处。此皆经佛一一辨证,无一是处,其详具如
本文。即此七问七辨,阿难茫然,即举古今中外之学理,概括唯心唯物之理论,
统使其抽丝剥茧净尽,无一真实存在可言。谁知阿难与吾辈之误,皆以此现在应
用之心,即为心矣。佛所问心,谓此皆是妄心,只是应用之现象。如以妄心应用
之现象而言,阿难所答者,并无过错。奈何此正为贼媒之窠臼,虚妄不实之尤
者,并非真心自性。然则,心果有真妄之别乎?抑为话分两颈,声东而击西耶?
「一句合头语,千古系驴橛。」致使千秋浩浩,坐而商量断妄求真之辈,滔滔滚
滚,如过江之
S**U
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杂阿含412经 (庄春江标点)
如是我闻∶
一时,佛住王舍城迦兰陀竹园。
时,有众多比丘集于食堂,作如是说∶
「我知法律,汝等不知;我所说成就,我等所说与理合,汝等所说不成就,不与理
合;应前说者则在后说,应后说者则在前说。」而共诤论言∶「我论是,汝等不如,能
答者当答!」
尔时,世尊于禅定中以天耳闻诸比丘诤论之声,
闻已,往诣食堂,于大众前敷座而坐,告诸比丘∶
「汝等比丘众多聚集,何所言说?」
时,诸比丘白佛言∶
「世尊!我等众多比丘集此食堂,作如是论∶『……如上广说。』」
佛告比丘∶
「汝等莫作如是诤论,所以者何?如此论者,非义饶益,非法饶益,非梵行饶益,
非智、非正觉,非正向涅盘。
汝等比丘应如是论议∶『此苦圣谛,此苦集圣谛,此苦灭圣谛,此苦灭道迹圣谛。
』所以者何?如是论议是义饶益,法饶益,梵行饶益,正智、正觉,正向涅盘。
是故,比丘!于四圣谛未无间等,当勤方便,起增上欲,学无间等。」
佛说是经已,诸比丘闻佛所说,欢喜奉行。
相应部56相应9经/诤论经 (庄春江译)
「比丘们!你们不应该诤论∶『你不了知这法、律,我了知这法、律;你了知这法
、律什么!你是邪行者,我是正行者;我的... 阅读全帖
x***u
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: Jerry0803 (Jerry and Tom), 信区: History
标 题: 邓 小 平 晚 年 反 思 文 革 送交者: 还看今朝 [♂太守★☆♂] 于 December 19, 2010 14:55:00 已读 818次 天天养生堂 数百种美国名厂保健品,超低价直销全球!
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 21 20:32:59 2010, 美东)
邓 小 平 晚 年 反 思 文 革
建国六十年多年以来,中国人民经历了“三反”、“五反”、“反右斗争”、社会主义
教育(四清运动)、文化大革命与反对资产阶级自由化等多种的政治时期。在中国人们
的心目中,影响最深的当数一九五七年的反右派斗争、文化大革命与二十世纪八十年代
的反对资产阶级自由化。在这三个政治时期中,出现了三个不同的名词:右派、走资本
主义道路的当权派、资产阶级自由化。虽然,这三个政治时期所处的年代不同,背景不
同,方式不同,但目的基本一致,这就是巩固社会主义制度,防止资本主义复辟。
然而,三次目的相同的政治历史却遭遇了不同的命运:邓小平说,反... 阅读全帖
p***n
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http://www.epochtimes.com/b5/17/3/5/n8875345.htm
http://www.epochtimes.com/b5/17/3/7/n8885264.htm
王友琴:曾在芝加哥大學留學的五名文革受難者(上)
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【字號】 大 中 小
更新: 2017-03-07 2:56 AM 標籤: 紅八月, 紅衛兵, 文化大革命, 王友琴
【大紀元2017年03月05日訊】饒毓泰,1892年-1968年10月16日,江西省臨川人,1913
年入學、1917年12月18日畢業於芝加哥大學,北京大學物理系教授,遭到「鬥爭」和關
押,1968年10月16日上吊身亡。
葉企孫,1898年7月16日-1977年1月15日,上海人,1919年入學、1920年6月15日畢業
於芝加哥大學,北京大學物理系教授,1968年被逮捕入獄一年半,精神一度失常,身患
重病,1977年1月13日去世。
王均,1898年4月7日-1968年5月,江西省安福縣人,1924年入學、1926年6月15日畢業
於芝加哥大學,1952年被以「反革命罪」判刑8年,刑滿後在老... 阅读全帖
d*****1
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来自主题: SciFiction版 - 摩合罗传 (全本)
凌日总算找到了地下宝库的入口,他一直担心这入口会是在东宫的地下,然而结果证明
他的猜测出奇地准确。他想,如果这个世间有命运,那么命运一定是为了与他过不去而
存在的。他想要做的事情,就必然会遇到许多阻碍,非历尽千辛万苦,才可能达到。
他问阳平可有什么办法将太子和太子妃迁出东宫,阳平沉思半晌,这实在是很困难
的一件事情。太子是国运所在,又怎么可以轻易离开东宫呢?
但她却不甘心,既然知道宝库在东宫的地下,又怎么可以就这样轻易放过?
她便用堪輿之说来劝说皇后,言道东宫现在的所在,不利太子,应该将太子由东宫
迁出,移居到更接近于父皇的长寿宫。那个宫殿的位置从总体上看,仅次于紫微的帝星
,是极佳的所处。而且也方便太子随时聆听父皇的教诲,学习处理朝政。
皇后却不甚起劲,将太子从东宫迁出来,那是很大的事情,她自己也做不了主。
阳平见母亲反应冷淡,便每日从早到晚在母亲身边软磨硬泡,又时不时在父皇面前
说上几句东宫的风水不甚佳的话。
说得久了,皇上也觉得烦了,便道:“这种事情,和你母后商量着办吧!”
她却到皇后面前说:“父皇也觉得我说得很有道理,同意... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 汉传佛教--维基百科
汉传佛教
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漢傳佛教,是以地理位置划分的佛教派别,是佛教的三大地理分支之一。另外两个为南
传佛教(即上座部佛教)和藏传佛教。佛教經由兩條路徑傳入中國,一支由古印度經西域
傳入中原地区,爾後傳入朝鲜半岛、越南、日本等处,故汉传佛教又称北传佛教[1]。
传入中国的另一支佛教則由南印度經海路傳至中國南方,为南传佛教,并不包括在漢傳
佛教中。
漢傳佛教與藏傳佛教同为大乘佛教的主要發揚传系。因為中國的影響,漢傳佛教將大乘
佛教的教義傳播至朝鮮半島、日本與越南等地,並且影響了藏傳佛教。實質上,漢傳佛
教可以說是形塑大乘佛教面貌的主要力量之一;但有別於藏傳佛教之顯密並重,漢傳佛
教的宗派以顯宗為多。另外,尽管漢傳佛教以大乘佛教为主,当年經西域傳入中原地区
的佛教也包括了流传远不如大乘佛教广泛的小乘佛教。
目录
[隐藏]
* 1 詞語釋義
* 2 发展过程
o 2.1 秦漢
o 2.2 三國時期
o 2.3 晋朝
o 2.4 南北朝时期
+ 2.4.1... 阅读全帖
S**U
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这标准在阿含经本身就是如此。
<杂阿含经>中,有的是佛弟子所说,不是佛说的,一样被结集进去。<长阿含经>、<长部>、<增支部>、<增一阿含>说「四大教法」「四大广演」,经文明白的说,不应该依来源而判定是否佛说,而是依「与契经相应。律·法相应」而判定。
版上某些 ID 的见解,正如经文所说。
【长阿含经】第2经 游行经
佛告诸比丘。当与汝等说四大教法。谛听。谛听。善思念之
诸比丘言。唯然。世尊。愿乐欲闻
何谓为四。若有比丘作如是言。诸贤。我于彼村·彼城·彼国。躬从佛闻。躬受是教。从其闻者。不应不信。亦不应毁。当于诸经推其虚实。依律·依法究其本末。若其所言非经·非律·非法。当语彼言。佛不说此。汝谬受耶。所以然者。我依诸经·依律·依法。汝先所言。与法相违。贤士。汝莫受持。莫为人说。当捐舍之。若其所言依经·依律·依法者。当语彼言。汝所言是真佛所说。所以然者。我依诸经·依律·依法。汝先所言。与法相应。贤士。汝当受持。广为人说。慎勿捐舍。此为第一大教法也
复次。比丘作如是言。我于彼村·彼城·彼国。和合众僧·多闻耆旧。亲从其闻。亲受是法·是律·是教。从其闻者。不应不信。亦不应毁。当于诸经推其虚实。依... 阅读全帖
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http://blog.sina.com.cn/s/blog_61fdf2120102dwvs.html
皈依問答(十三):為什麼無上導師即佛寶?
答:要能引導眾生到達真正的解脫者,引導者必須具備智悲力三種功德。導師
釋迦佛的色身雖然已不在我們這個世間,但是他宣說的教法還留在人間,對他的三藏十
二部經典,字字句句經過現量、比量、教量三種觀察,可以發現導師佛陀宣說的是緣起
性空符合法界實相,而外道所宣說的都不是緣起法,不是自生、他生,就是共生、無因
生,都違反了法界實相,而且佛陀宣說的法寶都確實能夠止息三有。這樣從法上,就可
以很明確地斷定,說法者佛陀決定具有現見正法的智慧;而且對這樣殊勝的法道,他能
毫無自私地對一切眾生宣說,這就說明他具有為他人宣說的大慈悲;而且通過這樣轉妙
法輪的善巧方便,確實起到了使有緣眾生截斷三有衰敗的作用,這就說明他具有大威力
。因此說一切世界中,最最殊勝的導師,即是斷證圓滿的佛寶。
佛陀為眾生引導了解脫之路,佛陀所引導的,也是世界上唯一的一條解脫之路
,因此說無上導師即是佛寶。
因此眾生要對佛陀... 阅读全帖
F*I
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温经汤证探讨
缘起:这篇内容是我在听小艾老师讲冲脉后再看经方时的片段感悟,后来有一位王同学
问我她治疗效果较好的一个病例看起来即有柴胡汤证也有温经汤证,要如何辨别。我费
好大劲组织语言想把我的想法说清楚,因而写成这样。写完之后自己发现不知道这样的
理解是不是牵强或臆测。
温经汤从最初学习起我就不理解它,看过所有的解释也无法满意接受。直接有了如下的
理解,但我确实不知道这样的理解是否正确或是否有显然的硬伤。发在这这里希望得到
大家的指正。
感谢这两位了不起的小中医,没有她们的讲解与提问我会仍然在不理解温经汤主治与方
意的困惑中。
问曰:妇人年五十所,病下利数十日不止,暮即发热,少腹里急,腹满,手掌烦热,唇
口干燥,何也?师曰:此病属带下。何以故?曾经半产,瘀血在少腹不去,何以知之?
其证唇口干燥,故知之。当以温经汤主之。
温经汤方
吴茱萸三两 当归二两 芎二两 芍药二两 人参二两 桂枝二两 阿胶二两 生姜
二两 牡丹皮二两(去心) 甘草二两 半夏半斤(应是半升) 麦门冬一升(去心)
右十二味,以水一斗,煮取三升,分温三服,亦主妇人少腹寒,久不受胎,兼取崩中去
血,或... 阅读全帖
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