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G********C
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1
来自主题: History版 - 否定孫中山令人驚訝
作者: 李大立
更新於︰2011-07-08
http://www.open.com.hk/content.php?id=336
● 看事閱人,評價歷史人物都應該「從大處著眼」,而不應該糾纏個別事件。孫中山
領導的辛亥革命結束了中國數千年的封建統治、他的五權憲法政治主張和人格理想,至
今仍是我們追求的目標,在台灣已開始實現,僅此兩點,就足以讓我們後人景仰。
紀念辛亥革命一百週年之際,閱貴刊四月號錢文軍先生大作《孫聖人是國共兩
黨的神話》,感到很不解,有些話不吐不快。
誠如貴刊「編者按」所言:「此文反映當前大陸思想界的一種動向」。如對孫中山
先生「自稱博士」、「出賣國土」......的指控,幾年前己有袁偉時石破天驚首先提出
過,惜應者寥寥。
今天的中國極類似百年前的清末,再次面臨「三千年未有之大變局」,處於社會大
變革的前夜,中共官方忌諱辛亥革命類比晚清。此時,海內外卻突然出現一股翻炒康梁
「改良主義」、否定辛亥革命的思潮,與中共不謀而合。筆者不敢苟同。百年前,滿清
王朝為了維持其封建政權,一面行「新政」,辦實業、練新兵、廢科舉、開學堂......
另一面頑固地拒絕任何政制... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 否定孫中山令人驚訝
作者: 李大立
更新於︰2011-07-08
http://www.open.com.hk/content.php?id=336
● 看事閱人,評價歷史人物都應該「從大處著眼」,而不應該糾纏個別事件。孫中山
領導的辛亥革命結束了中國數千年的封建統治、他的五權憲法政治主張和人格理想,至
今仍是我們追求的目標,在台灣已開始實現,僅此兩點,就足以讓我們後人景仰。
紀念辛亥革命一百週年之際,閱貴刊四月號錢文軍先生大作《孫聖人是國共兩
黨的神話》,感到很不解,有些話不吐不快。
誠如貴刊「編者按」所言:「此文反映當前大陸思想界的一種動向」。如對孫中山
先生「自稱博士」、「出賣國土」......的指控,幾年前己有袁偉時石破天驚首先提出
過,惜應者寥寥。
今天的中國極類似百年前的清末,再次面臨「三千年未有之大變局」,處於社會大
變革的前夜,中共官方忌諱辛亥革命類比晚清。此時,海內外卻突然出現一股翻炒康梁
「改良主義」、否定辛亥革命的思潮,與中共不謀而合。筆者不敢苟同。百年前,滿清
王朝為了維持其封建政權,一面行「新政」,辦實業、練新兵、廢科舉、開學堂......
另一面頑固地拒絕任何政制... 阅读全帖
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来自主题: Salon版 - 否定孫中山令人驚訝
作者: 李大立
更新於︰2011-07-08
http://www.open.com.hk/content.php?id=336
● 看事閱人,評價歷史人物都應該「從大處著眼」,而不應該糾纏個別事件。孫中山
領導的辛亥革命結束了中國數千年的封建統治、他的五權憲法政治主張和人格理想,至
今仍是我們追求的目標,在台灣已開始實現,僅此兩點,就足以讓我們後人景仰。
紀念辛亥革命一百週年之際,閱貴刊四月號錢文軍先生大作《孫聖人是國共兩
黨的神話》,感到很不解,有些話不吐不快。
誠如貴刊「編者按」所言:「此文反映當前大陸思想界的一種動向」。如對孫中山
先生「自稱博士」、「出賣國土」......的指控,幾年前己有袁偉時石破天驚首先提出
過,惜應者寥寥。
今天的中國極類似百年前的清末,再次面臨「三千年未有之大變局」,處於社會大
變革的前夜,中共官方忌諱辛亥革命類比晚清。此時,海內外卻突然出現一股翻炒康梁
「改良主義」、否定辛亥革命的思潮,與中共不謀而合。筆者不敢苟同。百年前,滿清
王朝為了維持其封建政權,一面行「新政」,辦實業、練新兵、廢科舉、開學堂......
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z**********e
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4
作者:
荊治瑜。私立德光高中。高二一班
黃書懷。私立德光高中。高二六班
高嘉駿。私立德光高中。高二六班
指導老師:蔡沅泠老師
壹·前言
猶記得某日閒来無事逛書店時,想買的書籍沒有找到,但卻無意在書店的一角發現了以
許多《時代雜誌》封面做為圖案的明信片。仔細檢閱後,引起筆者注意的是,這本由美
國人亨利鲁斯所發行,自西元1923年3月發行第一期,出版歷史迄今已近百年的西方雜
誌,上面竟然會有以東方领袖夫婦蔣介石與蔣宋美齡做為主角的封面,這個發現使筆者
驚訝不已,但驚訝的同時更感到好奇:是怎麼樣的一個封面故事使得這二位對中國近代
歷史有極大影響的人物受到亨利鲁斯的「青睞」,進而以他們做為封面人物?
因著這個好奇,筆者蒐集了多張以蔣介石及蔣宋美齡做為封面的時代雜誌明信片,發現
《時代雜誌》創辦人——亨利鲁斯先生,就曾多次以蔣介石及蔣宋美齡夫婦為封面,顯
示出他對中國及這對领導人夫婦的高度興趣,所以筆者便一一找出他們背後的封面故事
,比對當代的時事及國際政治背景,進行觀點研究,及小论文的撰寫。
每位成功的男人背後都一定有一位女人。而蔣介石先生這樣一位领導現代中國崛起的軍
事领袖的背後必定也有一位... 阅读全帖
v****e
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5
拜托,楼上已经说明这个问题了,中国南方古代是有犀牛的,官方确认的灭绝时间距今
不过百年;东南亚和印度的犀牛至今仍然存在。
汉墓的石刻当中发现过鸵鸟河马的形象么?你能举出例子来么?
另外鲁迅说过你所谓的“遥想以前的中国,还是心胸阔大的;汉墓的石刻,居然有鸵鸟
河马”这句话么?出自何处?
中國犀牛淺探
A Brief Survey of Chinese Rhinoceros
張之傑
前言
中國曾經有過犀牛。筆者在《科學月刊》1997年4月號寫過一篇通俗文章〈犀牛道情─
─中國犀牛雜談〉(下稱犀文),對中國犀牛作過一番查考,當時附帶發現,兩漢時國
人已犀、兕不分。
去年12月間,拜讀楊龢之先生鴻文〈中國人對「兕」觀念的轉變〉,龢之兄指出,兕的
觀念戰國開始轉變,兩漢開始「犀化」,全篇論證清楚,具有論文的嚴謹,又不失文采
,是一篇不可多得的生物史佳作。
讀罷楊先生鴻文,有一種「英雄所見略同」的快感,當即複印犀文交龢之兄指正,又著
手將犀文改寫。犀文是七年前寫的,七年來多少會增加些資料。其次,寫作犀文時我還
沒接觸電腦,這次改寫,當然會借助互連網這個利器。
犀文是一篇通俗文章,要不要改寫成論文格... 阅读全帖
z**n
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6
航運巨子沈家楨的度世情懷
03/22/2005/10:28
華夏經緯網
美國紐約上州的普特南郡肯特鎮,有塊方圓468英畝的林地。林地中央,湖光水色
之旁,有座肅穆寧靜的建築,那就是美國東部地區最大的佛寺,建造費用逾1.27億美元
,設計者是著名的建築設計大師貝聿銘。
這座寺院,出於美籍華裔人士、現年92歲高齡的沈家楨居士對美國的奉獻。它的落
成,使佛教在美國有了重要的傳播中心。沈家楨對筆者說:“我曾是航運事業家,但我
始終領悟到,如果能在美國人中間傳播佛教,使他們的心理和生理都達到新境界,影響
力要比做航運大得多。”
筆者讀其書,訪其人,觀其行止,對這位把一切奉獻給莊嚴世界,而自己過著淡泊
生活的昔日航運巨子,深感敬仰。
移民美國,從頭做起
沈家楨全家是1952年6月6日從倫敦坐輪船越過大西洋到達紐約的。這年他已39歲,
。他和妻兒擠在普通公寓裏,精打細算,量入為出。他一度研製新開發與冰淇淋生產相
關的小機器和新配方,希望以此謀生。
不久,一個資訊改變了他的謀生道路。兩個美國人轉彎抹角找到他與一個友人,要
求合作一項大生意,這就是:土耳其政府準備在美國購買一批貨輪,採購預算20... 阅读全帖
z**n
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7
航運巨子沈家楨的度世情懷
03/22/2005/10:28
華夏經緯網
美國紐約上州的普特南郡肯特鎮,有塊方圓468英畝的林地。林地中央,湖光水色
之旁,有座肅穆寧靜的建築,那就是美國東部地區最大的佛寺,建造費用逾1.27億美元
,設計者是著名的建築設計大師貝聿銘。
這座寺院,出於美籍華裔人士、現年92歲高齡的沈家楨居士對美國的奉獻。它的落
成,使佛教在美國有了重要的傳播中心。沈家楨對筆者說:“我曾是航運事業家,但我
始終領悟到,如果能在美國人中間傳播佛教,使他們的心理和生理都達到新境界,影響
力要比做航運大得多。”
筆者讀其書,訪其人,觀其行止,對這位把一切奉獻給莊嚴世界,而自己過著淡泊
生活的昔日航運巨子,深感敬仰。
移民美國,從頭做起
沈家楨全家是1952年6月6日從倫敦坐輪船越過大西洋到達紐約的。這年他已39歲,
。他和妻兒擠在普通公寓裏,精打細算,量入為出。他一度研製新開發與冰淇淋生產相
關的小機器和新配方,希望以此謀生。
不久,一個資訊改變了他的謀生道路。兩個美國人轉彎抹角找到他與一個友人,要
求合作一項大生意,這就是:土耳其政府準備在美國購買一批貨輪,採購預算20... 阅读全帖
s********e
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8
我很愿意和你探讨圣经成书的年代和真实性问题,因为这很重要。也请你找出你所引用
的根据。另外
CE是什么意思?我只知道BC,AD.请教了。
From wiki
第二世紀早期的基督徒均承認約翰是這項記載的執筆者,並且將這本福音視為受感示的
聖經正典中一
個毋庸置辯的部分。生活在第二世紀末及第三世紀初的亞歷山大的克雷芒、伊里奈烏斯
、德爾圖良及
奧利金等均一致同意約翰是這本福音的執筆者。此外,書中有許多內在證據證明約翰是
執筆人。例
如:
執筆者是猶太人,而且對猶太人的風土習俗耳熟能詳。[8]
書中的記載精細入微,由此可見執筆者不單是使徒,而且必然是曾在一些特别場合陪伴
耶穌的三人核
心成員(彼得、雅各、約翰)之一。[9]在這三人中,雅各(西庇太的兒子)在這書寫
成之前許久,
大約公元44年,已被希律·亞基帕一世所殺而以身殉道。(使徒行传12:2)執筆者也
不可能是彼
得,因為約翰福音21:20-24把彼得和執筆者自己相提並論。
二十世紀一些重要手抄本的發現對於證實約翰福音的真確性有重要貢獻。其中之一是在
埃及發現的約
翰福音殘片,現稱為賴蘭德斯紙莎草紙抄本第457號(P52)。[10]。[
C****i
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9
来自主题: TrustInJesus版 - 神學教育典範﹕神學生必讀書目
神學教育典範﹕神學生必讀書目
A CLASSIC SEMINARY EDUCATION:
My Recommended Reading List
What the 21st century longs and needs to see, are Christians and
churches w
ho have a message to proclaim. Do you know what you believe? Building one
's own theological foundation is a life time task. It may involve going to s
eminary, or it may not. Not everyone has that opportunity. Sadly, very oft
en a seminary degree does not mean a solid foundation in the doctrines of th
e Bible. However you can launch ou... 阅读全帖
l*****8
发帖数: 202
10
旅美湖南同鄉總會﹙Hunan Association in USA﹚,是在一九八三年十月一日於紐約
成立的,荏苒韶華,己經二十二個年頭了。回憶起當年的篳路籃褸,歷歷如昨,當年的
發起同鄉伙伴,有的早己作古,而我本人也已是「耄耋白頭翁」,世事無常,不勝滄桑
之感。值玆會慶特刊發行之際,承會長陳泰行鄉兄不棄,特別越洋電話,囑我寫點東西
,「恭敬不如從命」,因此以「講古」的心情,聊聊當時成立的一切。
緣 起
三十五年前,我自軍中退役,從台灣來到美國唸書,學校雖然有「中國同學會」和
黃面孔,但總有「遠托異國,昔人所悲」的感覺。暑假到New York打工, 看到街頭有
很多同鄉會,多半是廣東省的。我想我們湖南人,過去是「楚雖三户,亡秦必楚」,「
唯楚有材」,到「無湘不成軍」,和現在的「無湘不成僑」,為甚麼在世界大都會的紐
約,就没有我們的同鄉會呢?因此打從那時起,內心深處,就有成立「湖南同鄉會」的
念頭。
台灣在那個年代,還是「未開發國家」,「留學」生都有「學留」的計劃。而大陸
當時是「竹幕低垂」,與外界隔絕,出來的不是「逃亡」,就是「難民... 阅读全帖
z**n
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11
航運巨子沈家楨的度世情懷
03/22/2005/10:28
華夏經緯網
美國紐約上州的普特南郡肯特鎮,有塊方圓468英畝的林地。林地中央,湖光水色
之旁,有座肅穆寧靜的建築,那就是美國東部地區最大的佛寺,建造費用逾1.27億美元
,設計者是著名的建築設計大師貝聿銘。
這座寺院,出於美籍華裔人士、現年92歲高齡的沈家楨居士對美國的奉獻。它的落
成,使佛教在美國有了重要的傳播中心。沈家楨對筆者說:“我曾是航運事業家,但我
始終領悟到,如果能在美國人中間傳播佛教,使他們的心理和生理都達到新境界,影響
力要比做航運大得多。”
筆者讀其書,訪其人,觀其行止,對這位把一切奉獻給莊嚴世界,而自己過著淡泊
生活的昔日航運巨子,深感敬仰。
移民美國,從頭做起
沈家楨全家是1952年6月6日從倫敦坐輪船越過大西洋到達紐約的。這年他已39歲,
。他和妻兒擠在普通公寓裏,精打細算,量入為出。他一度研製新開發與冰淇淋生產相
關的小機器和新配方,希望以此謀生。
不久,一個資訊改變了他的謀生道路。兩個美國人轉彎抹角找到他與一個友人,要
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12
中國需要一次陣痛,引起全民族的反思。對於這個健忘的民族來說,痛苦幾乎是喚醒它
自我反省的唯一渠道。從這個意義上來說,漫長的寒冬未必是壞事。而我們所能做的,
只是做好過冬的準備。
==========================================
時寒冰:2016年后中國將全面步入經濟危機
2015年09月14日 來源:樓盤網
當4萬億出台,筆者表述它即將造成的嚴重後果時,引來的是很多人的不解乃至嘲笑;當
三年前乃至更早的時候,筆者描述2013年以後將要面臨的冬天時,引來的依然是不解乃
至鄙視。但是,這些曾經看起來非常遙遠的事情,已經不再遙遠。
時寒冰
寒冬的氣息漸濃,無論人們相信不相信冬天真的會來,寒冬都會到來。
寒冬不會因為人們的意願而改變。事實上,它正在飛速到來,一如最近飛漲的美元指數
,勢如破竹,銳不可當。就像筆者一再提示的,做多美元指數和做空歐元等非美貨幣的
朋友,獲利極其豐厚。
在《時寒冰說:未來二十年,經濟大趨勢》中,筆者詳細分析了美元暴漲的原因和它要
到達的高度,也詳細分析了大危機的必然性,但一些人寧願用過去的記憶實現自我麻醉
,也不願意面對日益冷酷的現... 阅读全帖
p***n
发帖数: 17190
13
http://udn.com/NEWS/MAINLAND/MAI1/5462762.shtml
記者踩痛處 湖北省長搶錄音筆
【聯合報╱記者鄭惠元/綜合報導】 2010.03.09 03:29 am

在大陸幹記者可得小心,一名京華時報記者在兩會上問了湖北省長李鴻忠「鄧玉嬌案」
,李鴻忠居然一把搶走女記者的錄音筆,逼問她是哪家媒體?要找她的領導好好教訓她。
李鴻忠七日在北京人大會議被一名女記者詢問「鄧玉嬌案」,李鴻忠當場翻臉,先搶走
女記者的錄音筆,問「你是哪家媒體」?女記者答稱是人民日報(實為旗下的京華時報
),李鴻忠進一步指責,「虧你還是黨的喉舌,你怎麼引導輿論?」「我要找你們領導
去」,接著快步離去,留下眼眶泛紅的記者。
女記者的錄音筆當天下午才由工作人員交還,但湖北方面並未表示任何意見。
網友痛罵李鴻忠真是官威十足,不但無視於總理溫家寶 「要求發揮新聞輿論的監督作
用,讓權力在陽光下運行」的話,更將大陸官員的惡行惡狀表現出來。
「鄧玉嬌案」發生在去年五月,她在酒店替人洗腳,遭到當地官員調戲,結果用挫刀殺
死對方。案發後,她被以謀殺罪逮捕,但引起極大民憤,最後法庭判她無罪釋放。
b*****l
发帖数: 3821
14
来自主题: Wisdom版 - 印顺法师的悲哀 自 序
印顺"仰慕者" 是借用“李大徳”的话。自己看吧。
李元松的意見我是基本赞同的。
http://www.awker.com/hongshi/mag/45-1.htm
感謝昭慧法師的指正與賜教
李元松
茲因筆者拙文〈以管窺天──對印順法師的一點點淺見〉納入《古仙人道》一書出版流
通,承蒙昭慧法師來函指教,對拙文及附錄文章提出多項寶貴意見,其中針對「印順法
師門人」一詞,並指出不確當之理由。筆者故作聲明於下:
我於5月5日撰述〈參觀慈濟功德會的感想〉,文中已表明,願「今後只正面述說由佛法
而來的信解,再不評論佛門人事」「我要求自己,希望今後能調整自己的角色,不做啄
木鳥,而但願做佛教的黃鶯、喜鵲、鴿子。……批判、批評的角色,就留給其他佛門善
知識去擔待吧!」由於〈以管窺天〉一文以及往昔幾篇不自量力評論印順法師人間佛教
思想的文章,全是今年二月前所作,卻因截至目前為止,筆者尚未能看出這些文章有什
麼錯誤之處,同時也基於理性佛教徒尊崇「如實呈現」「保留原始資料」的價值意義,
因此這些文章筆者仍讓其留在《現代禪叢書》之中,供關心佛教思想者參考。但,絕非
筆者這一發願有任何動搖之處。
筆者反省:由於
M****7
发帖数: 2334
15
来自主题: History版 - 自行车的发明
http://www.baike.com/wiki/%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E5%8F%A4%E4%BB%A3%
中国古代齿轮
东汉初年(公元 1世纪)已有人字齿轮。三国时期出现的指南车和记里鼓车已采用齿轮
传动系统。晋代杜预发明的水转连磨就是通过齿轮将水轮的动力传递给石磨的。史书中
关于齿轮传动系统的最早记载,是对唐代一行、梁令瓒于 725年制造的水运浑仪的描述
。北宋时制造的水运仪象台(见中国古代计时器)运用了复杂的齿轮系统。明代茅元仪
著《武备志》(成书于1621年)记载了一种齿轮齿条传动装置.
http://210.60.224.4/ct/content/1997/00010325/0013.htm
中國齒輪始於何時?
考古工作中發現的齒輪
由考古中發現,古代之金屬齒輪共有三類。筆者認為,只有一類是真正的齒輪,其他二
類並非齒輪,而木質齒輪因易腐爛,至今未有發現。
已發表的金屬齒輪之分類
數十年來,相關書刊上曾介紹過許多中國古代的金屬「齒輪」出土的資料和圖片。對這
些資料和圖片,國內外著述中都曾引用,有些實物也在博物館中陳列。現在筆者試將這
些齒輪分為三類:
第一... 阅读全帖
s****n
发帖数: 4266
16
来自主题: TheStrait版 - 台湾的“紫统”和“新红统”
By 許劍虹
在早先筆者所撰寫,於《公民議報》上發表的文章《從二二八史觀看台灣「紅色統派」
的內部矛盾》中,筆者以「老紅統」與「新紅統」兩個專有名詞來區分從冷戰時代以來
就認同中國共產黨意識形態的台灣人,以及李登輝與民進黨崛起之後,因為受到台獨勢
力的壓迫而不得不轉向支持中共的前藍營人士。不過,關於「新紅統」的這個稱呼,筆
者後來也發現確實還有許多值得商榷之處。
2012年9月保釣大遊行中,也有出現年輕台灣少女高舉五星紅旗,頭戴紅軍帽參加的畫
面。不過這些女孩其實在光譜上屬於老紅統的範疇,因為她們是跟著中國統一聯盟與夏
朝聯誼會等左統團體行動,而非新黨與中華統一促進黨等傳統的右翼民族主義黨派。事
實上,就連老紅統陣營近年也有年輕化的傾向。
何謂「紫統」?
首先,很多人認為所謂的「新紅統」人士絕大多數都是至少五十歲以上的中老年人士,
所以給他們冠上一個「新」字首先就容易讓人產生誤解。其次,則是這些人除了不再反
對「現在的中共」之外,他們在冷戰時代形成的觀念與意識形態並沒有遭遇到什麼重大
的改變。換言之,這些「新紅統」不僅對社會主義缺乏信仰,而且對毛澤東時代的中共
仍持否定的態度,所以也稱... 阅读全帖
l****w
发帖数: 27
17
来自主题: _LaiLaw版 - PERM 過程中, 常見的問題 (一)
PERM 過程中, 常見的問題 (一) 歐 陽 婉 貞 律 師
在職業移民各種辦法中, PERM 是個常用的方法. 甚至對大部分人來說, 如果不具備 「
特殊人才」(Eb1A)「傑出教授及研究者」(Eb1B)或「國家利益豁免」(NIW),也不具備大
筆資金辦理投資移民, PERM 可能是惟一取得綠卡的方法. 筆者經手辦理PERM 的申請案
件不計其數, 也對這方面之法規有深入的研究, 茲將申請重點與讀者一起分享:
一. 投資者, 不能辦理 PERM:
勞工部規定投資者不能辦理PERM, 是因為在這種情況下, 僱主在進行徵才過程中
(recruitment efforts), 因自身利害牽涉其中, 不會公平考慮應徵者, 會使PERM程序
流於形式, 不能達立法目的.
但是筆者曾替幾個50%股份的投資者, 成功地通過PERM審核. 在處理過程中, 務必注意
如何讓整個徵才過程中公平合理, 這樣勞工部仍會讓投資者通過PERM的審核.
二. 外籍勞工在現在僱主的工作經驗, 不能算入PERM工作所需的工作經驗:
勞工部規定, 外籍勞工若藉現有僱主辦理PERM... 阅读全帖
M******a
发帖数: 6723
18
中國大陸研究 第49 卷 第4 期 民國95 年12月
1958年鄧小平在解放軍「反教條主義」邉又兄巧c活動
鍾 延 麟
(國立政治大學東亞研究所博士班研究生)
摘 要
1980 年代中共重新評價與檢討1958 年解放軍「反教條主義」邉拥腻e
誤,其中,鄧小平發揮決定性的作用。然而,卻無專文探討鄧小平當年在此
事中所扮演的角色和作為。本文的論點為:基於毛澤東的授意、鄧小平自身
與軍隊的淵源,以及其職位上與軍務的聯繫,鄧小平對於軍中發起的「反教
條主義」,了解知情外,其態度傾向支持,甚至頗為激進。在毛澤東的囑咐
下,鄧小平更介入1958 年中央軍委擴大會議,強勢地驅策主軍的彭德懷改
變會議的議程,掀起「反教條主義」的最高潮。鄧小平在肯定會議批判方向
的前提下,僅出面保護其昔日戰友劉伯承,使之免遭劫難。經由本文的討
論,亦能對其他若干流行的中共黨史觀點,提出有別既往的思考和啟發。
關鍵詞:鄧小平、中共解放軍、反教條主義、1958年中央軍委擴大會議
* * *
壹、前 言
1950 年代中期,中共解放軍出現的「反教條主義」聲浪,本是軍隊內部針對先前
學習蘇聯軍隊經驗中,出現照抄照搬、忽視國情... 阅读全帖
f**o
发帖数: 12685
19
明成祖朱棣是蒙古人?
北逃時,儘管元順帝放心不下,但超級美女洪吉喇氏已經懷有七個月的身孕,行動不便
,故而最終還是被留在了元皇宮裡,沒想到讓朱元璋來撿了個『大便宜』,滿心歡喜的
朱皇帝隨即就將她帶回了南京。大約過了三個月,超級蒙古美女產下了一個活潑可愛的
男兒,這就是後來歷史上的明成祖朱棣。我們先來討論第一個問題:那個叫碽妃的神秘
蒙古女人究竟是怎麼到了朱元璋身邊的?
超級蒙古美女把朱元璋的魂給勾去了
根據新浪讀書報導,明代以降許多野史與文人筆記都載有精彩的故事,民間傳說中最為
流行的一種說法:洪武元年(1368年)徐達率領的大明軍北伐一路凱歌,直抵元帝國心臟
元大都,此時的元順帝自料招架不住,就開了邊門星夜北逃,大明軍隨即占領了元大都
,朱元璋來到了昔日歌舞升平令人醉生夢死的元皇宮,但皇宮裡一片狼藉,到處都是求
饒的後宮之人。
在眾多宮人之中,有一個女子長得尤為特別,男人見了沒有不掉魂的,她姿容嬌美,嫵
媚妖豔,一下子就把閱女無數的新皇帝朱元璋的魂給勾去了,當場他就下令將她收為妃
子。據說這位超級美女原是元順帝的太師洪吉喇托的女兒,早些時候她被父親作為高檔
禮物『孝敬』給了當朝皇帝,... 阅读全帖
n***s
发帖数: 897
20
来自主题: Taiwan版 - 揭露22K
領22K會是一輩子不變的事嗎?
筆者最近看到大家正在為大學或研究所畢業的社會新鮮人請命,因為據說起薪只有22K
,大家都因為心疼年輕人被勞方欺負,所以大大聲援這樣的薪資是不合理的。筆者認識
兩個車行老闆,一個是修理汽車的,一個是修理摩托車的,開業都已經數十年,老經驗
,客戶很信賴,還”黑手起家”,養大好幾個孩子,個個念大學,房子也沒有貸款甚至
存下幾個台北店面,老來也當無憂無慮。
在他們還是青少年的時候,因為家貧失學,便被家人送去當學徒,不要說22K,就是跟
其他學徒一起睡在車行的地板上,吃車行的飯,沒有休過連假,跟著師父學功夫,三年
以上才學成。一旦學成,起初薪資一定微薄,工作一直蹲著,聞著黑油味,從早到晚,
超過12小時,相當辛苦,但是如果當時這兩個師父都是覺得自己得起薪很低,抱怨 、
不努力,經過了數十年後的今天,怎麼會有現在這樣的成就和光景?
投資都會學得一堂課,複利+時間最後的效果使人感到無比巨大,工作也是一樣,筆者
剛剛開始工作的時候,也領過22K,別以為筆者可以當”靠爸族”或者是”媽寶族”,
花不夠再跟家裡拿,筆者離鄉背井,租房子在台北,過著一個星期每天只吃午餐,晚餐
吃... 阅读全帖
i***r
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来自主题: Baseball版 - 紐約直擊 ─ 側寫王建民 ZT
紐約直擊 ─ 側寫王建民
◎陳啟元(《球魂》網站駐紐約特派員)
王建民拿下十六勝,風光躍居勝投王,時報出版特別策畫「王WANG─王建民榮光全紀錄
」,收錄王建民百餘張彩色照片,殺手下沉球圖解,及他登上大聯盟2年每一球之珍貴
紀錄,並加贈王建民授權簽名海報一張(時報出版提供,更多本書資訊)。
2005年初,筆者前往美國紐約,重回學生身份。三個多月後,王建民登上美國大聯盟。
由於這個機會,筆者透過球魂網站的聯繫,開始擔任球魂網站的駐美特派員,因而得以
現場採訪王建民的比賽。在一年半的時間內,筆者總共現場採訪過王建民先發的九場比
賽(其中八場主場,一場紅襪隊客場),以及非王建民先發的三場洋基隊比賽(其中一
場大都會隊客場),也因此有不少與王建民近距離接觸的機會。
第一印象
首次近距離見到王建民,是在2005年4月30日的大聯盟首戰對上多倫多藍鳥隊的賽後。
筆者與許多台灣記者以及外國媒體在記者室等候了一段時間後,王建民終於來到。或許
是從未在面對如此大陣仗的記者會,王建民顯得很靦腆。「他的話真的好少!」這是筆
71.231.]
v**********m
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22
这个假文言还能再假吗?
以下引自《北史/卷063 蘇綽》
其四,擢賢良,曰:
天生蒸黎,不能自化,故必立君以理之。人君不能獨理,故必置臣以佐之。上自帝王,下及列國,置臣得賢則安,失賢則亂,此乃自然之理,百王不能易也。
今刺史縣令,悉有僚吏,皆佐助之人也。刺史府官則命於天朝;其州吏以下,並牧守自置。自昔以來,州郡大夫,但取門資,多不擇賢良;末曹小吏,唯試刀筆,並不問志行。夫門資者,乃先世之爵祿,無妨子孫之愚瞽;刀筆者,乃身外之末材,不廢性行之澆偽。若門資之中而得賢良,是則策騏驥而取千里也;若門資之中而得愚瞽,是則土牛木馬,形似而用非,不可以涉道也。若刀筆之中而得志行,是則金相玉質,內外俱美,實為人寶也;若刀筆之中而得澆偽,是則飾畫朽木,悅目一時,不可以充榱椽之用也。今之選舉者,當不限資陰,唯在得人。苟得其人,自可起廝養而為卿相,則伊尹、傅說是也,而況兄州郡之職乎?苟非其人,則丹硃、商均雖帝王之胤,不能守百里之封,而況於公卿之胄乎?由此而言,官人之道可見矣。
凡所求材藝者,為其可以理人。若有材藝而以正直為本者,必以材而為理也;若有材藝而以奸偽為本者,將因其官而亂也,何致化之可得乎?是故將求... 阅读全帖
d****a
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来自主题: TrustInJesus版 - 幽默與認真︰浅谈林语堂的信仰
幽默與認真:浅谈林语堂的信仰
蕭長定
誰從小就很聰明,聰明到要讓班上用功的傻瓜考第一名,自己謙居第二?在逍遙中
,認為中學教育是完全浪費他的時間?如此逍遙一直隨著他。到大學,同樣地,他又故
意地讓賢考第二名,他說︰「同為同班,總有一個笨蛋,非常用功,對分數非常重視,
他考第一名。」
第二名的天才
這位第二名的天才,以三年多時間,得到美國哈佛大學碩士及德國來比錫大學博士
學位,論文題目是〈古代中國語言學〉。考試對他是易如反掌的事。
他選擇了文科,並不是因為文科裡的詩情畫意,乃是語言的科學,他說︰「我酷好
數 學和幾何,喜歡科學的分析,所以我選語言學為專科,因為語言學最需要科學頭腦
去做分 析工作。」他這種科學精神,講求高精密度,也許是他的作品中,向來不肯用
「人們」二 字的原因,因為他認為「人」已是複數了。
誰與左派作家「死神」魯迅、「生神」郭沫若都好好別過苗頭?也曾在宋慶齡家招
待 諾貝爾文學獎得主,愛爾蘭大文豪蕭伯納?他的作品大獲賽珍珠的讚賞。語言家趙
元任與 他寫漢字英文通信,胡適對他始終保持「大哥」的態度,是他真正的密友,曾
為他出面說 「公道話」,英國劍橋漢學大師李約瑟(Jos... 阅读全帖
J*******l
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奉Mandarin為「國語」是對漢文化的嚴重侮辱。Mandarin是滿族人學講北京話而出現的
Mandarin的由來
[400年前的北京話:吳語]
北京自建城以來經歷過了許多個朝代的變遷,自古以來北京話有過多少變化?如何變化
?從歷史上講,400多年前的明朝末年,從意大利來的傳教士利馬竇曾用羅馬拼音記錄
了大量的當時的北京話,這些記錄至今尚保存著。從利的記錄中可以明白無誤地看出:
當時的北京話是有大量入聲字並且沒有zh、ch、sh等翹舌音的語言。這說明了當時的北
京話不是現在的北京話,也不是現在的普通話,因為無論北京話還是普通話都不具備這
些特徵。同時也說明了北京話和普通話的歷史都超不過400年,400年前的北京話是明朝
的官話(考證為吳語)。
[北京出現第二語言:滿語]
滿人入關進駐北京後,為了小區的安全等政治因素,滿人把紫禁城周圍10裏之內的漢人
全部趕走而專屬滿人居住,這個範圍稱為北京的內城,而10裏之外稱為外城。於是,北
京城出現了兩個社群:滿人社群和漢人社群,這是階級、語言和居住地域等都十分分明
的兩個社群,北京城也就出現了兩種語言:明朝官話和滿語。任何語言都是跟人群一體
的... 阅读全帖
J*******l
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奉Mandarin為「國語」是對漢文化的嚴重侮辱。Mandarin是滿族人學講北京話而出現的
Mandarin的由來
[400年前的北京話:吳語]
北京自建城以來經歷過了許多個朝代的變遷,自古以來北京話有過多少變化?如何變化
?從歷史上講,400多年前的明朝末年,從意大利來的傳教士利馬竇曾用羅馬拼音記錄
了大量的當時的北京話,這些記錄至今尚保存著。從利的記錄中可以明白無誤地看出:
當時的北京話是有大量入聲字並且沒有zh、ch、sh等翹舌音的語言。這說明了當時的北
京話不是現在的北京話,也不是現在的普通話,因為無論北京話還是普通話都不具備這
些特徵。同時也說明了北京話和普通話的歷史都超不過400年,400年前的北京話是明朝
的官話(考證為吳語)。
[北京出現第二語言:滿語]
滿人入關進駐北京後,為了小區的安全等政治因素,滿人把紫禁城周圍10裏之內的漢人
全部趕走而專屬滿人居住,這個範圍稱為北京的內城,而10裏之外稱為外城。於是,北
京城出現了兩個社群:滿人社群和漢人社群,這是階級、語言和居住地域等都十分分明
的兩個社群,北京城也就出現了兩種語言:明朝官話和滿語。任何語言都是跟人群一體
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練乙錚: 為劉曉波傷感 替共產黨難過
劉曉波先生獲今年的諾貝爾和平獎,聽到消息,筆者有點傷感,因為由之想起我的祖國
政治之野蠻,至今還處於五六十年前的蘇維埃時代。
1958年,俄羅斯詩人、文學家巴斯特納克(Boris L. Pasternak, 1890-1960)獲諾貝
爾文學獎。巴氏並非政治活躍分子,只不過不喜歡假、大、空的「社會主義現實主義文
學創作」;委員會把獎頒給他,是表彰他「在現代抒情詩創作及俄羅斯史詩傳統這兩方
面的貢獻」。巴氏得獎前,蘇維埃當局已得到風聲,調動一切外交和特務資源企圖阻撓
,但是失敗了。委員會的決定宣布後,強大國內政治壓力四方八面襲向巴斯特納克。首
先,聯共中央文化委員會派遣御用作家費顛出馬,到巴氏寓所施壓,要求他拒絕接納該
獎,但巴氏不為所動,並說明自己已向挪威方面發了電報,表示接受,改口的話,影響
不好。(費顛,K. Fedin,59至71年任蘇維埃文聯主席,後任黨辦首席文學期刊《新世
界》總編輯,68年下令取締索仁尼津小說《癌病間》(Cancer Ward)的人,就是他。)
諾獎得主 飽... 阅读全帖
g**n
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十二月八日,耐不住寂寞的李洪志又發表了壹篇二百多字的所謂“新經文”即《注意
自心生魔》。意在指責那些目無“師父”、好大喜功,自以爲“超過《九評》”、“引
領世界大法弟子”、“超越新的高度”、“衆神加持”,實爲“人心膨脹”、“神也看
不起”的“修煉人”(即法輪功癡迷者)。筆者以爲,“李大師”筆下的“魔”並不可
怕,也不難整治。可怕的是産生“魔”的根源沒有查清,沒有從源頭上堵住“魔”的産
生。所以,在法輪功圈子內,壹直以來就是“邪魔疊出”、“群魔亂舞”。竊以爲,只
有從源頭上找到法輪弟子産生“魔”的症結所在,法輪弟子才會回歸正常社會生活。
根據“李大師”的說法,“魔”産生于人心:“什麽叫自心生魔?人的身體在各層
空間中都有壹個物質場存在,在特殊的場當中,宇宙中的壹切東西都像影子壹樣照射到
妳這個空間場上來,雖然是影子,可也是物質存在的。妳空間場上的壹切,都聽妳的大
腦意識去支配,也就是說,妳用天目去看,不動念靜靜地看是真實的,只要稍動壹念,
看到的都是假的,這就是自心生魔,也叫隨心而化。”(引自《轉法輪·自心生魔》)
“李大師”上述話語壹言以蔽之,即法輪弟子因各種心理原因而招致各種“邪魔”... 阅读全帖
r*******u
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28
来自主题: Vancouver版 - 從美國買車到加拿大
愛車一族:從美國買車到加拿大 2007年10月15日
加元在這幾個星期與美元的匯價創30多年的新高,大量加拿大人過境到美國消費,而筆
者在過去的幾個星期中,不停收到客人及朋友詢問有關從美國買車到加拿大的問題,相
信讀者們對這個話題都非常有興趣。可惜筆者所得到而又能證實的資料實在不多,所以
都未能很有效的解答有關這方面的問題,可幸的是筆者的一位朋友,身體力行,自己到
美國買了一架車到加國來,並詳細的把過程告訴了筆者,就讓筆者在早前所找到的資料
再加上這位友人的經驗與大家一起分享。
首先大家最關注的都相信是車價的問題,其實是相當簡單,因為大部分車廠的網頁都有
分為加拿大及美國,兩地的車價一看就可以知道分別,但要注意的是在加國買車是有一
定的折扣,而到美國的話而車行又知道你是買到加拿大的就一定不會給任何折扣。而現
在差不多大部分的汽車品牌分銷商都不會直接賣車予加拿大人,因為每個品牌都會為此
定下罰款(聽說由數千至萬多不等),所以第一件要做的事就是要找一個可以信賴的親人
或朋友,先由他買下車後再轉名到自己手上,與此同時你亦要付當地的銷售稅。接就
是如何把車運到加國,如果你是在邊境附近買的當然可
m*******1
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練乙錚: 為劉曉波傷感 替共產黨難過
劉曉波先生獲今年的諾貝爾和平獎,聽到消息,筆者有點傷感,因為由之想起我的祖國
政治之野蠻,至今還處於五六十年前的蘇維埃時代。
1958年,俄羅斯詩人、文學家巴斯特納克(Boris L. Pasternak, 1890-1960)獲諾貝
爾文學獎。巴氏並非政治活躍分子,只不過不喜歡假、大、空的「社會主義現實主義文
學創作」;委員會把獎頒給他,是表彰他「在現代抒情詩創作及俄羅斯史詩傳統這兩方
面的貢獻」。巴氏得獎前,蘇維埃當局已得到風聲,調動一切外交和特務資源企圖阻撓
,但是失敗了。委員會的決定宣布後,強大國內政治壓力四方八面襲向巴斯特納克。首
先,聯共中央文化委員會派遣御用作家費顛出馬,到巴氏寓所施壓,要求他拒絕接納該
獎,但巴氏不為所動,並說明自己已向挪威方面發了電報,表示接受,改口的話,影響
不好。(費顛,K. Fedin,59至71年任蘇維埃文聯主席,後任黨辦首席文學期刊《新世
界》總編輯,68年下令取締索仁尼津小說《癌病間》(Cancer Ward)的人,就是他。)
諾獎得主 飽... 阅读全帖
p****e
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按:此转载是有感于板上似乎很多人不理解医易堂这样一个 EE PHD 背景的中医思路。
作为有相似
工程背景的人,我是非常理解和赞赏医易堂的理念的。以下转载文虽不能彻底解析中医
和系统工程学
之间的关系,却也给出了许多提示。我个人观察,周围一堆搞系统工程的朋友同事大多
不排斥中医;
而颇有几个搞纯理科或文科的朋友却是标准的中医黑。或许正好有钱学森和方舟子做代
表人物吧。
转载自:
http://tcmfriends.com/wp/?p=183

那一種工程師適合做中醫師?
矽谷三面環山僅北面對著舊金山灣,登臨矽谷四週的山而向下望,可以看到一片青翠
中有一座座高科技公司,多少人類的未來在此揭幕,多少成敗故事在此上演。
「工程師」是一個在矽谷從事腦力密集工作者的泛稱,其實細分起來還是很多類別的。
有硬體工程師,有軟體工程師,甚至在之間還有韌體(firmware)工程師。而其中光是
硬體工程師又可就工作範圍分為開發工程師(R & D)、應用工程師(application)兩大類。
基本上本團團友都是硬體開發工程師。
若單表開發工程師工作可再分為系統工程師,晶片工程師,開發工具工程師(ed... 阅读全帖
y*****o
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袁安圃(1904-1963),名樊,別號蘿庵,以字號行。蘇州人。弱冠後習曲,工五、
六旦。嘗請益於俞粟廬,並得俞振飛拍曲助教。二三十年代間,時與俞振飛、殷震賢、
項馨吾、翁瑞午、徐子權等曲界人士合作彩爨。
1926年,高亭公司出版一批崑曲唱片,其中就有袁安圃的《遊園》唱片計兩張。
這次上傳的四段mp3即爲這兩張唱片的全部:【步步嬌】一面、【醉扶歸】一面、【皂
羅袍】一面、【好姐姐】接【尾聲】一面。由於所據版本噪音過強,歌聲的音色十分模
糊,本人於音頻制作的技術十分外行,祇能就自己所能稍加處理,敬請諸位原諒。 《
遊園》恐是崑曲中最膾炙人口之一折。1925年(灌片時間)的這份珍貴的資料(同時還
有項馨吾的唱片),使七十五年後的今人得以大概了解當時清曲界五旦唱腔的一般風貌
。以下僅僅是從袁氏所唱《遊園》選擇比較顯著的一些問題略作探討,所述多有疏失,
歡迎各位指正。
聽《遊園》札記
1. 序
聽袁氏此片,信夫崑曲之行腔,元尚簡勁,其所謂行腔者,行氣而已。今人唱曲,
曾不以行氣爲事,迺競於工尺,遂不復其神氣。於是聲日多而腔日繁:徒增工尺者有之
,做腔以... 阅读全帖
E******u
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32
天台智顗一心具足說之理論意涵
林志欽
真理大學宗教系助理教授
壹、前言
天台宗之立宗大師智顗(A.D.538-597)以其博聞強記,高超之思辨抉擇與綜攝能力[1],
統合當時傳至中國之諸大小乘佛教經典[2],構築成理論周備、層次井然之整體佛教思
想體系。智顗之思想分教、觀二門,即教相理論與觀行實踐兼備而並舉。其中又以圓教
、圓觀之提出最為殊勝。圓教思想由智顗之師慧思(A.D.515-577)所奠基,圓觀(一
心三觀)則源自天台宗二祖慧文禪師。但二者詳細內容之闡述、演發以至周備者,則是
由智顗所完成。依智顗之說,圓教理論由「一念三千」說獲得具體之說明與論立;圓觀
法門則以「一心三觀」為修法之中心。由此一念三千與一心三觀,可以發現二者終歸於
「一心」,由一心(以至於一念、念念)而具足萬法、萬行,成為最圓極、究竟之教理
與觀法,本文乃稱之為「一心具足說」。無論是就教理或觀行兩方面來說,一心具足說
即是智顗思想理論最高處,亦即圓教、圓觀說之核心。本文之目的即在就此一念三千思
想所展現的一心具足義,闡釋其理論意涵,探討其如何在思想上論立,又何以證成。
貳、化法四教說
智顗綜攝佛陀之教[3... 阅读全帖
p**l
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33
014-09-30 11:15
◎許俊輝
數萬名香港人湧上街頭爭取真普選權力,在台灣則有社邎F體為了聲援香港學撸M入香
港經濟貿易辦事處。對於這種行徑,筆者持保留的態度,為了台灣的社會處境與現況著
想,筆者提出原因如下:
香港佔中邉印#ǚㄐ律纾br />
香港佔中邉印#ǚㄐ律纾br />
第一,台灣人介入外國事務的風
險:就算台灣加速傾中的狀況之下,基本上台灣和對岸的中國還是完全不同的政治實體
,在「事實」上還是兩個完全不同的國家。倘若佔領外國的公署,這意味著,台灣人參
與這場抗議活動,這會讓國際社會怎麼解讀?難道會說台灣人對香港人兩肋插刀,頗有
兄弟之交?比韓國還要親?
其實不會這樣說!他們一般會報導說,台灣介入中國內政,中國可能會以國安理由要求
台灣當局必要給個交代,到時台灣在險惡的國際社會中只會更加危在旦夕,難以自容。
第二,台灣人可能會被解讀肯定中國人認同的風險:筆者相信許多人不想被中國共產黨
統治,熱中參與相關活動;只是我們要知道,就算國外在聲援,例如說巴勒斯坦不要被
以色列轟炸,頂多就是在外面示威,而不會進入裡面佔領。
進入、佔領香港經濟貿易辦事處一般會有兩種解讀,一是干... 阅读全帖
r******g
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34
李奕(維吉尼亞州) 世界新聞網 北美華文新聞、華商資訊
November 04, 2012 06:00 AM | 175 次 | 0 | 2 | | 不少華人可能認為美國民主
黨傾向左派,對少數族裔較友好寬容,而共和黨則傾向右派,較排外和排斥少數族裔,
因而部分華人選票投給民主黨,但筆者以為,華人選民在投票前,應先驗證各自的立場
是否能通過理性和檢驗,大家最終得面對投票的後果。
當然,如果把當年美國「排華法案」歸罪給民主黨,而假設共和黨是華人移民的守護天
使,則未免過於天真。然而,筆者比較分析美國左派和右派的主要支援團體和意識形態
後,發現左派排華(或排斥少數族裔)是必然的,而右派反對排外則是可能的。
左派的傳統支持力量是工會等團體,排華法案的支持力量是美國大工會組織,如
Knights of Labor,早年美國各大工會認為,華工成為業主壓低工資進行剝削的工具。
相對的,右派人士根據基督教清教徒當初來美洲的社會理想,主張新移民有助於增進整
體福祉,在排華高峰的1890年代,共和黨議員George Frisbie Hoar曾公開譴責排華法
案。
華人在美國歷史上被排斥的屈辱的歷史... 阅读全帖
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35
八月十三日至十七日,正值中華民族百年盼得的輝煌盛事──第二十九屆北京奧運舉辦
的時刻,筆者有幸跟隨國民黨青年發展基金會一行,與其它九十余名正就讀于台灣大專
院校的同學,同組奧運青年交流團,赴北京進行五天四夜的文化體驗。此次已是筆者第
四次造訪北京,除初次是在六歲時隨父親公司的員工旅遊、幾乎無記憶外,最近的兩次
分別發生于去年及前年的暑假是筆者個人一時興起,與三五好友湊成一團,便自助旅行
去也。八月十三日傍晚,我們青年發展基金會一行出現在北京首都國際機場,鳥巢式的
簍空屋頂極富建築美感,連接航廈與出境大廳間的捷運系統亦令許多隨行同學驚呼:“
原來北京這麽先進!”這些建設,都是筆者去年造訪時仍未見到的。
這次北京行,與同行一名同學聊天,該位同學告訴我:“大陸好奇怪,說什麽台灣‘同
胞’的,我們台灣才不講這個詞,我們都直接說‘台灣人’、‘大陸人’。”我告訴他
:“我們以前也說‘同胞’啊,要‘解救大陸同胞’不是嗎?”他竟無法理解,頻頻搖
頭。看來,李登輝及陳水扁的意識型態洗腦,真是取得了絕對的成功。
臺灣人對大陸的莫名歧視
這幾年的所謂本土意識教育,就筆者的觀察,台灣大學生對于台灣曆史地理的了
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36
真犀利

,下及列國,置臣得賢則安,失賢則亂,此乃自然之理,百王不能易也。
自置。自昔以來,州郡大夫,但取門資,多不擇賢良;末曹小吏,唯試刀筆,並不問志
行。夫門資者,乃先世之爵祿,無妨子孫之愚瞽;刀筆者,乃身外之末材,不廢性行之
澆偽。若門資之中而得賢良,是則策騏驥而取千里也;若門資之中而得愚瞽,是則土牛
木馬,形似而用非,不可以涉道也。若刀筆之中而得志行,是則金相玉質,內外俱美,
實為人寶也;若刀筆之中而得澆偽,是則飾畫朽木,悅目一時,不可以充榱椽之用也。
今之選舉者,當不限資陰,唯在得人。苟得其人,: 钥善饛P養而為卿相,則伊尹、
傅說是也,而況兄州郡之職乎?苟非其人,則丹硃、商均雖帝王之胤,不能守百里之封
,而況於公卿之胄乎?由此而言,官人之道可見矣。
藝而以奸偽為本者,將因其官而亂也,何致化之可得乎?是故將求材藝,必先擇志行,
善者則舉之,其志行不善則去之。
人有言;明主聿興,不降佐於昊天;大人基命,不擢才於後土。常引一世之人,理一世
之務。故殷、周不待稷、契之臣,魏、晉無假蕭、曹之佐。仲尼曰:「十室之邑,必有
忠信如丘者焉。」豈有萬家之都,而雲無士?但求之不勤,擇之不審,或... 阅读全帖
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37
来自主题: ChineseMed版 - 治疗坐骨神经痛的偏方
怀孕的时候有过几个月的坐骨神经痛,这几天抱孩子抱多了又开始痛,在网上找着了一
个偏方,试了两三天。期间注意保暖,多走动,不穿高跟鞋,不长时间抱孩子,感觉好
多了。很简单的偏方,找一个penny 一个dim贴手和脚。
(转载)
不費一文錢治好坐骨神經痛?
首先準備一元銅幣一枚以前(44年至63年)流通的一角鋁幣一枚、膠帶。將一角鋁幣貼於
後谿穴,位於手掌側面感情線下。一元銅幣貼於申脈穴,位在足部外踝骨下方。均以膠
帶固定,如左側痛則貼右手右腳,右側痛則貼左手左腳。時間半小時以上至數小時,每
日上下午各一次,至痊癒為止。
不費一文錢,我治好了坐骨神經痛
七十七年五月間,本刊在新竹市社教館樓上會議室舉辦卵油製造示範時,魏希文先生講
解保健常識。其中有一段說到,不需服藥以物理療法可治坐骨神經痛。
當時筆者正為該病所苦。說來好笑自己竟不知所患何病。後來請教針灸師,始知確為坐
骨神經痛。當時症狀已痛至小腿,不走路坐在那兒都陣陣抽痛。欲以針灸治療又苦無時
間。這時忽然想起魏先生的物理治療法來,可不受時間限制何不一試?乃又函請周醫師
轉詢詳情。經治療一週後竟告痊癒。以後一段時日,又輕微疼痛數次,經一試... 阅读全帖
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38
来自主题: GunsAndGears版 - 手槍中的極品
下面是转载郑三炮所写的《手槍中的極品》第一部分
一、尋找超級神槍
武器,自古以來就是帶有許多傳奇色彩。像古人說的莫邪、龍泉、魚腸劍都是削鐵如泥
的利刃。文學作品中寶劍寶刀就更多了,比如《水滸傳》中楊志的祖傳寶刀,《李自成
》裡的花馬劍……
很久以前筆者就想﹐有沒有同樣神奇色彩的手槍呢?什麼樣的手槍才能算神槍?想來想
去本人歸結出四個條件:
第一、絕對準確。準確到什麼程度?至少要達到甚至超過步槍的水平。在步槍的射擊距
離上,打出近似步槍的準確性,這才能算神。
第二、絕對可靠。打上數千發甚上萬發子彈,不能出現因手槍故障造成啞火、卡殼現象。
第三、絕對耐用。一般的手槍打了上萬發子彈之後壽命基本終結。但是神槍打了同樣數
量之後,不但沒有嚴重磨損,射擊精確度仍然遠高于其他新槍!
第四、必須是珍品而非大路貨。一個神槍如果讓你發現挎在某國軍隊的上尉連長或者某
城市的巡警腰上,豈非大煞風景?
如果讀者同意上面四個條件,下面就比較容易探討了。
提到著名的手槍,兵器愛好者很快就會想到諸如史密斯/威森(Smith & Wesson)、寇
特(Colt)的左輪、布朗寧(Browning)、寇特1911、屠卡雷... 阅读全帖
j****n
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来自主题: LeisureTime版 - 一篇关于歌曲填词的老文章
鍾肇峰談1982年「最佳中文流行歌詞」五首入圍作品 2009-08-15 07:23:33
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這篇大文原刊於1983年2月18日的《唱片騎師週報》第六版。文章之前有按語謂:
「作曲家鍾肇峰破例執筆,惠賜鴻文,謹此致謝。」
香港作曲家及作詞家協會主辦的「八二年度最佳中文歌曲及歌詞獎」之選舉,經會
員投票,初選之入選作品,現已揭曉。今應《唱片騎師週報》之邀,方為「歌詞」組之
各入選作品發表一些意見。筆者並非詞人,對中文及音樂修養,亦屬有限,在無法推卻
之下,只好本著個人的找猓瑸槊渴兹脒x歌詞提出點點自己的溡姟br />
入選的五首作品:《兩忘煙水裡》、《靈芝草》、《彩雲曲》、《稻草人》及《雨
絲情愁》中,個人最喜愛的是《兩忘煙水裡》。歌詞中的「女兒意,英雄痴」、「塞外
約、枕畔詩」、「磊落志,天地心」諸句,像對偶一般地出現。為了配合歌曲的旋律跳
動,雖然沒有傳統的對偶嚴格「字聲」相對,唱起來卻有「異曲同工」之效。個人對「
風中化成唏噓句」的意境,實在回味不已!
歌曲的中段,作曲家採用了古典歌劇中常用的對唱寫法Obbli gato(不可省卻的聲
部)來創作。兩行或以上的獨立旋律線,在不... 阅读全帖
b*******n
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来自主题: WaterWorld版 - 中共文妖之前世今生 zt
首頁 > 評論 > 自由廣場 > 正文
古鏡:中共文妖之前世今生
作者﹕古鏡
【簡體版】 【打印機版】 【字號】大 中 小
【大紀元2011年10月31日訊】文化是一個民族的記憶與靈魂,也是一個民族獨立於世界
的標誌,她更是一個民族得以傳承的精神命脈。文化的興衰,是一個民族心靈高度變遷
的見證。中華民族是一個以文化為核心而凝聚成的一個民族,文化的散滅,就意味著我
們民族的徹底消亡。所以維護我們的文化就是維護我們民族的命脈,而傳統社會的文人
就是我們這個民族文化精魂的終極守護者。五千年來,中國的文人們以他們的智慧與生
命築起了中華民族的文化珠峰,獨耀於世界之巔;也以他們的骨氣與堅韌捍衛了我們文
化的神性與超脫。
中國的傳統文化並不是一個封閉的系統,中國的文人也從來少有故步自封。在歷史上許
多次與外來文化的交匯中,中華文化都能兼收並蓄成就了自身的博大;中國的文人們也
是在超然的自信中完成對異國文化的包容與同化。即使在數次的亡國之痛中,他們也從
沒喪失對華夏正統的信念與中華文化的赤誠。在他們的不屈與堅守下,歷史給了他們最
好的證明,中華文化最終化敵於無形,使異族番邦融入了中華民族的... 阅读全帖

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多維新聞網不久前刊登了一篇題為《北京涉港機構亟待整肅重組》的署名文章,引起各
方關注。文章指出,北京涉港機構的職能混亂,被認為是香港問題持續惡化的主要原因
,還直言香港中聯辦近年的表現不盡人如意。
香港是個崇尚言論自由的地方,傳媒對港府部門,對北京當局,包括中央駐港機構提出
批評意見是很平常的事情,多維網也經常評論中國政府和香港政府的政策。此事本來不
值得大驚小怪,但卻在傳媒界,以致整個香港社會引起震動。有人認為,此文反映了北
京當局內部的不同意見,有人還稱之為「港澳辦向中聯辦開火」,其後更「升級」為「
習近平派向江澤民派開火」。多維新聞網更被指是「習近平的宣傳工具」。
該文最先刊登在多維網屬下的多維月刊上。一個民間網站的一篇署名文章被抬到如此高
的地位,是近年所罕見的。之所以出現這種情況,很大程度歸因於多維老闆于品海先生
的個人特質,因為他被別人蒙上一層神秘的面紗。多維新聞網自從被于品海收購後,總
部設在北京,這是它被視為親北京的原因之一。但作為「習派傳媒」的說法,則是近日
才傳出的。
于品海被視為神秘人物,非今日開始,早在1990年代他收購明報時就有這種說法。老稚
钏愕牟榱加瓜壬尤... 阅读全帖
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42
来自主题: TrustInJesus版 - 倪柝聲论灵魂体
http://lrip.org/cftfc/?page_id=489
3.梁氏指控三元論者「將靈與魂對立,乃旨在將屬靈的和屬魂的對立,將上帝與人對立
。」
梁氏之指控:
「三元人論的核心信息,不在於靈與魂的不同,卻在於將上帝的知覺跟對人自己和世界
的知覺完全對立,如此亦是將上帝與人和世界完全對立,將有關上帝的(屬靈的)與有
關人的(屬魂的)事情完全對立。上帝與人對立是三元論的奧祕。將靈與魂對立的目的
,正是使上帝與人對立,使屬靈的與屬魂的對立成為可能。前者是後者的必要條件。」
(建道學刊13期第194頁)
「倪氏將上帝與人徹底對立,宣稱凡有人的因素、人的作為的地方,便不能同時兼容上
帝的作為。對於這個極端的神人對立說,他主要訴諸上帝的意願:即上帝定意不在有人
的作為的地方有所作為。」(建道學刊13期第196頁)
「要是人不曉得分辨靈與魂,錯誤地以魂來與上帝接觸,就算他意欲尋求上帝,也終究
徒然,不能達到屬靈的境界。筆者重申,三元論者將靈與魂對立,乃旨在將屬靈的和屬
魂的對立,將上帝與人對立。」(建道學刊13期第198頁)
駁正:
(1)梁氏指三元論的奧祕乃是「上帝與人對立」,這表明他不... 阅读全帖
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43
来自主题: Military版 - 轉:[美國1996經濟間諜法簡介]
https://www.tipo.gov.tw/ct.asp?xItem=207083&ctNode=6740&mp=1
美國經濟間諜法簡介
劉博文博士
一、立法背景:
美國自從1980年代末期共產主義解體之後其執政當局之注意力便從東西方政治之對
抗轉移到國內經濟發展方面。美國的執政者認為唯有一個健康繁榮的美國經濟才能對世
局的穩定產生正面之影響。
科技研究為經濟發展之主要推動力,而美國是世界科技研究之重鎮。每年有成千上
萬的新技術在美國被發展出來,對其國內之經濟有極大之貢獻。企業所研發出之技術對
企業而言均為其所專有之智慧財產,其特徵為高價值與高流動性。另一方面近年來由於
科技之快速發展,人員與資訊在現代社會中移動之速度與頻率均有加快與增加之趨勢。
上述諸種原因乃使得美國成為商業間諜活動之主要目標。
所謂商業間諜乃是指竊取商業機密(trade secrets)之組織與個人。對美國而言,
這些竊取者不僅包括美國籍與外國籍之私人企業與個人,其中更有許多的外國政府及機
構在背後支持這些商業間諜活動。
由於商業間諜之行為對美國之經濟產生極大之負面影響,因此美國國會於1996年舉
行了一系列之... 阅读全帖
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44
日本に住む外国人が語る!日本語を”学ばない”ほうがいい理由
そこで今回はJapanTodayより、「なぜ日本語を学ぶべきではないか?(Why you
shouldn’t learn Japanese)」をご紹介します。「語学を学ぶべきだ」という趣旨
の記事はありがちですが、“学ばない方が良い”と訴えるこの記事はライター独自の
視点が面白いです。外国人だけに限らず、これから新しい言語を学ぼうと考えている
日本人の方も、「本当にその言語を学ぶべきなのか?」を真剣に考える必要がありそ
うです。
日本語を学ぶべきではない理由
理由1: 学習者のほとんどは1年であきらめる
日本語の学習をはじめた外国人のほとんどは半年~1年ほどで学習をやめてしまう
と言います。その理由は何といっても、”時間がかかるから”。日本で日本語を流暢
に話せる外国人もなかにはいて、そういう人に限って「日本語はそんなに難しい言語
ではないよ!」なんて言いますが、こういう人は実際に陰では涙ぐましい努力をして
いるそうです。朝の4時に起きて、日本語のドリルや漢字練習をくり返し学習し、さ
らに毎日語学学校に通います。KENさん自身... 阅读全帖
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来自主题: Japan版 - 学日语请教
日本に住む外国人が語る!日本語を”学ばない”ほうがいい理由
そこで今回はJapanTodayより、「なぜ日本語を学ぶべきではないか?(Why you
shouldn’t learn Japanese)」をご紹介します。「語学を学ぶべきだ」という趣旨
の記事はありがちですが、“学ばない方が良い”と訴えるこの記事はライター独自の
視点が面白いです。外国人だけに限らず、これから新しい言語を学ぼうと考えている
日本人の方も、「本当にその言語を学ぶべきなのか?」を真剣に考える必要がありそ
うです。
日本語を学ぶべきではない理由
理由1: 学習者のほとんどは1年であきらめる
日本語の学習をはじめた外国人のほとんどは半年~1年ほどで学習をやめてしまう
と言います。その理由は何といっても、”時間がかかるから”。日本で日本語を流暢
に話せる外国人もなかにはいて、そういう人に限って「日本語はそんなに難しい言語
ではないよ!」なんて言いますが、こういう人は実際に陰では涙ぐましい努力をして
いるそうです。朝の4時に起きて、日本語のドリルや漢字練習をくり返し学習し、さ
らに毎日語学学校に通います。KENさん自身... 阅读全帖
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https://www.thenewslens.com/article/17787
2015/06/17, 政治
世界上大多數的威權政黨都早已成為歷史,為何國民黨能存活至今?
我們是一群定居於台灣、北京與紐約,認同馬克思主義、無政府主義及其他基進左翼政
治觀點的學生及社會邉訁⑴c者。我們眼中的《破土》不只是報導國際新聞的網站,更
是透過對一切涉及全球資本主義、美國及中國帝國主義、國家主權、人權和社會不平等
的社會議題及社會邉舆M行政治分析,從亞太地區建立左翼新思潮的空間。我們相信,
台灣和亞太地區目前所面臨的問題,不從國際層面入手將無從解決。因此,我們力圖提
供一個空間,以促成左翼政治及智識的跨國對話。
訂閱作者
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來試試我們的新功能!
我們想讓你知道的是
我們當然能夠持續過去幾十年來的做法,繼續撰寫車載斗量的著述譴責國民黨,要求把
它徹底消滅,可是直到今天,國民黨不僅仍是台灣的重要政黨,過去八年來更是贏得民
主選舉合法統治台灣的執政黨。
文:楊進(紐約大學政治系碩士生,前三民主義信徒,後來改過向上,國際馬克思主義
趨勢組織成員。)
翻譯:William Tsai
中國國民黨主... 阅读全帖
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一、前言
一萬五千華人向紐約市政府示威的大遊行,在美國華人團結奮鬥史上寫下了空前的
光輝燦爛的一頁!示威的近因是:警察欺人太甚。示威的目標是:抗議警察暴行,反對
種族歧視,爭
取合法權益。
遊行隊伍中有一幅標語寫著:「今日的奮鬥,為了下一代的幸福。」語重心長,發
人深省。
華人移民來美,已有一百多年的歷史,直到今天,還是美國少數民族中的少數(美
國現有二億一千萬人,華人約五十萬)。姑且拋開最早期華人移民在西部築路開礦那段
血淚斑斑的往事不談,即使是在民權邉�(Civil Rights Movement)蓬勃的今天
,除了少數在學術上在事業上有成就有地位的華人以外,其他多數在各大城市華埠中聚
居的華人
,其切身福利和合法的權益,仍然被當地政府或有心或無意地予以忽視。華人的奉公守
法和勤勞節儉的美德,素為其他各族人士所一致公認;但華人(特別是五十歲以上的老
一輩的華人)最大的缺點是:安份第一,忍讓為先,寧可逆來順受,不敢正對現實,在
這一切講進取、講競爭的美國社會,華人過去實在是吃了太多的啞巴虧了。但,人畢竟
是人,人的忍耐力畢竟有一定的限度,當外來的欺壓超過了這一定的限度時... 阅读全帖
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海外追稅 舉報者獎1億元
編譯中心綜合11日電
September 12, 2012 06:05 AM
向美國告發瑞士銀行集團(UBS)涉入重大稅務詐欺案,導致瑞銀繳付7億8000萬美元的檢
舉人柏肯菲德(Bradley Birkenfeld),已獲美國國稅局發給1億400萬元獎金。柏肯菲德
的代表律師11日說,這樁爆料使美國政府從逃稅的大銀行和富人那裡追稅約50億元。這
筆獎金是這項爆料獎勵計畫(whistleblower program)至今發出的最大筆花紅,一般認
為,國稅局也藉著這項動作發出警訊,將擴大查緝海外逃漏稅。
曾承認利用牙膏管走私鑽石的前UBS私人理財專家柏肯菲德(Bradley Birkenfeld)是瑞
銀前雇員,上個月出獄,但11日沒有現身記者會,而由其律師宣布此一消息。柏肯菲德
目前在位於新罕布夏州的住宅內居家監控。
IRS證實發出這筆獎金,並透過聲明說:「IRS認為檢舉不法是打擊逃漏稅的重要工具,
這筆獎金反映我們的承諾。」
柏肯菲德揭露了UBS的許多機密,但美國政府指控他還隱瞞了幫助美國富人在UBS秘密帳
戶中藏匿財富的其他資訊,因此被判入獄服刑。律師表示... 阅读全帖
R*******e
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http://www.inmediahk.net/node/1023348
週三 2014-06-04
(獨媒特約報導)《灰色軌跡》、 《情人》、《只想一生跟你走》、《媽媽我沒有過錯
》 、《友情歲月》 、《歲月如歌》,你一定聽過他填的詞,他是著名填詞人劉卓輝。
「Beyond御用填詞人?我根本就不是。」獨媒今次找來劉卓輝談音樂,談政治。
你還有買唱片的習慣嗎?或是連下載也不再,反而多在 YouTube 聽歌?「以前啲歌好
聽啲,依加啲歌都唔知做乜。」到底是香港樂壇一蟹不如一蟹還是樂壇正在走下坡,劉
卓輝有這樣的見解:一般人大多在十五至二十歲對流行曲最入腦,即是學生階段。這名
資深填詞人認為,這個時間聽的歌最影響音樂品味及人生觀。之後都會因為工作和其他
煩惱,聽歌的時間也愈來愈少。「不同年齡的人的「以前」也不同,八十年代的會是譚
詠麟和張國榮,九十年代就達明和 Beyond,二千年就周杰倫和陳奕迅。講到底,就是
接受不了新事物。」
迫不得已唱下去的歌裡 還有多少心碎
適逢今年為八九民哓ノ逯苣辏匀灰吞钸^《媽媽我沒有過錯》和《漆黑不再面對》
的劉卓輝談六四。除了兩首經典的民吒枨ʏ... 阅读全帖
q****3
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50
来自主题: HongKong版 - 搶救中文科
2013年4月12日|分類: 中華文化,最新文章綜覽|作者: 周回
根據於三月三十一日播出,以「搶救中文科」為題之〈星期日檔案〉,於中、英、數、
通識科中,考生於中文科的應試壓力最大。為何以中文為母語的我們,對此科的恐懼會
更甚於其他科目?也許現在的中文科,根本不是中文科。中文科的設立,理應旨在培養
學生聽講讀寫能力之餘,更要培養學生的文學素養,讓他們學習賞析,欣賞中文。可是
,於香港公開試制度下,學生對中文為之聞風喪膽,對其只有恐懼而鮮有喜愛。這都拜
中文科考試所賜。現在的高中中文科,已淪為扼殺學子對中文之興趣的殺手。
以我為例,我自小已喜愛中文。還記得小學時期,筆者最愛便是中文課。每天上學,坐
立不安,就是期待中文老師踏足教室的一剎。又,我自小就愛閱讀課外書,小說、散文
、十萬個為什麼,統統亂看一通。又記得真正發現自已對中文的熱愛,是於中一。世有
伯樂,然後有千里馬。當時我有幸遇上一位好老師,他告訴我我的寫作技巧其實不俗,
而且頗具創意。於其栽培下,我時有寫作,何況當時亦沒活於公開試的陰霾下,可隨心
地我手寫我口,由心而發地寫作。截至當時,我自問自已的寫作能力,於同儕間確是稍
高一... 阅读全帖
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