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全部话题 - 话题: 第二十六
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更正教释经体系(五) - 文体与修辞解经(二)
在还没有继续讨论其他文体的解经时,我们知道每个人对圣经中某一卷书,某一段
文字,到底应该属于那一类的文体,各有不同的看法。例如,巴特(1886 - 1968,Karl
Barth)不相信圣经中的神话材料,对于见证上帝的启示有什么价值。有一位十九世纪
福音派基督徒洋洋洒洒写了一巨卷的书,他把挪亚时代大洪水解释成一个寓言故事,而
不是一个真实的历史事件。雅歌是一本最受争议的书。我们或者把它当作是一本寓意性
的书,代表上帝与人,以色列和耶和华,基督与教会,基督与信徒,上帝和信徒之间的
关系;或者按字义来解释,当作是神学上解释为人类男女关系的问题。我们对于这本书
是属于什么样文体类别的立场,可以决定我们对这本书的解释。
9。2。6 书信文体(Epistles):这是指新约中由罗马书至犹大书的书信。书信和
信有什么分别?严格的说,“信”(letter)是一个人,或一个团体写给另一个人,或一
团体。“书信”(epistle)是以信的形式而流传在一班人之间。所有新约的“书信”也
是可以被称为“信”的。书信的体裁是双方在信息上的交流,是... 阅读全帖
w*****g
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2
来自主题: Military版 - 毛轮嘲笑小平是一百步笑五十步
两弹一星是在毛轮鼓吹的文革前搞的, 结果文革开始,把这些功勋斗的斗,搞死的搞
死, 找了个列表:
I.在文革中被迫害致死的获奖者
赵九章
赵九章,1907年10月15日出生于河南开封,浙江吴兴人,1933年清华大学物理系毕业,
1935年赴德国留学,1938 年获柏林大学博士学位,回国后,在西南联大任教,中华人
民共和国成立后,赵九章促进组建中国科学院地球物理研究所,1956年任国家科学技术
委员会气象组组长,1958年,中科院成立581组,组长钱学森,副组长赵九章、卫一清
。581组下设技术组,由赵九章主持,成员包括陆元九、杨嘉墀、陈芳允、马大猷、贝
时璋等十多位专家,负责卫星研制的各项准备工作。
1966年文化大革命爆发,1967年,中国科学院“造反派”开始夺权,赵九章自然首当其
冲。每天他都被押到大街上游逛一趟,而且脖子上还要挂一块方方正正的广告牌,上写
“反动学术权威赵九章”几个大字。等游街完毕,再回到科学院接受批斗,然后晚上还
得赶写检查和交待。每次批斗,他都必须低头弯腰,老实认罪。1968年春节刚过,
赵九章就被押送到北京郊区的红卫大队劳动改造。造反派在他脖子上挂起一个大牌... 阅读全帖
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3
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: jajabin (非龘), 信区: Joke
标 题: 葛洪肘后备急方卷三第十六治寒热诸疟方
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 5 18:03:04 2015, 美东)
治疟病方。鼠妇,豆豉二七枚,合捣令相和。未发时服二丸,欲发时服一丸。
又方:青蒿一握。以水二升渍,绞取汁。尽服之。
又方:用独父蒜于白炭上烧之,末。服方寸匕。
又方:五月五日,蒜一片(去皮,中破之,刀割),合容巴豆一枚(去心皮,纳蒜中,
令合)。以竹挟以火炙之,取可热,捣为三丸。未发前服一丸。不止,复与一丸。
又方:取蜘蛛一枚,芦管中密塞,管中以绾颈,过发时乃解去也。
又方:日始出时,东向日再拜,毕正长跪,向日叉手,当闭气,以书墨注其管两耳中,
各七注,又丹书舌上,言子日死,毕,复再拜,还去勿顾,安卧勿食,过发时断,即瘥。
又方:多煮豉汤,饮数升,令得大吐,便瘥。
又方:取蜘蛛一枚,着饭中合丸吞之。
又方:临发时,捣大附子下筛,以苦酒和之,涂背上。
又方:鼠妇虫子四枚各一,以饴糖裹之,丸服,便断,即瘥。
又方:常山(捣,下筛成末)三两,真丹一两。白蜜... 阅读全帖
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标 题: 葛洪肘后备急方卷三第十六治寒热诸疟方
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治疟病方。鼠妇,豆豉二七枚,合捣令相和。未发时服二丸,欲发时服一丸。
又方:青蒿一握。以水二升渍,绞取汁。尽服之。
又方:用独父蒜于白炭上烧之,末。服方寸匕。
又方:五月五日,蒜一片(去皮,中破之,刀割),合容巴豆一枚(去心皮,纳蒜中,
令合)。以竹挟以火炙之,取可热,捣为三丸。未发前服一丸。不止,复与一丸。
又方:取蜘蛛一枚,芦管中密塞,管中以绾颈,过发时乃解去也。
又方:日始出时,东向日再拜,毕正长跪,向日叉手,当闭气,以书墨注其管两耳中,
各七注,又丹书舌上,言子日死,毕,复再拜,还去勿顾,安卧勿食,过发时断,即瘥。
又方:多煮豉汤,饮数升,令得大吐,便瘥。
又方:取蜘蛛一枚,着饭中合丸吞之。
又方:临发时,捣大附子下筛,以苦酒和之,涂背上。
又方:鼠妇虫子四枚各一,以饴糖裹之,丸服,便断,即瘥。
又方:常山(捣,下筛成末)三两,真丹一两。白蜜... 阅读全帖
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标 题: 葛洪肘后备急方卷三第十六治寒热诸疟方
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 5 18:03:04 2015, 美东)
治疟病方。鼠妇,豆豉二七枚,合捣令相和。未发时服二丸,欲发时服一丸。
又方:青蒿一握。以水二升渍,绞取汁。尽服之。
又方:用独父蒜于白炭上烧之,末。服方寸匕。
又方:五月五日,蒜一片(去皮,中破之,刀割),合容巴豆一枚(去心皮,纳蒜中,
令合)。以竹挟以火炙之,取可热,捣为三丸。未发前服一丸。不止,复与一丸。
又方:取蜘蛛一枚,芦管中密塞,管中以绾颈,过发时乃解去也。
又方:日始出时,东向日再拜,毕正长跪,向日叉手,当闭气,以书墨注其管两耳中,
各七注,又丹书舌上,言子日死,毕,复再拜,还去勿顾,安卧勿食,过发时断,即瘥。
又方:多煮豉汤,饮数升,令得大吐,便瘥。
又方:取蜘蛛一枚,着饭中合丸吞之。
又方:临发时,捣大附子下筛,以苦酒和之,涂背上。
又方:鼠妇虫子四枚各一,以饴糖裹之,丸服,便断,即瘥。
又方:常山(捣,下筛成末)三两,真丹一两。白蜜... 阅读全帖
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一个基督徒的Internet十年(2001-2011)
与《旧金山共识》
(网络最终版)2012年5月29日
(书版)2013年2月16日
目 录
第一章 前言 一些说明
第二章 关于《见证》中的一段
第三章 上网原因
第四章 我的ID及网上原则
第五章 刚上网时的信仰状况
第六章 加拿大移民论坛
第七章 “大陆”基督徒论坛(一)
第八章 “大陆”基督徒论坛(二)
第九章 “大陆”基督徒论坛(三)
第十章 “大陆”基督徒论坛(四)上传《十字架》
第十一章 流鼻血
第十二章 “大陆”基督徒论坛(五) “三自教会”及“西门彼得”
第十三章 “大陆”基督徒论坛(六) “共党党员基督徒”赵晓
第十四章 福音论坛(一) Christ.bbs.net和李思怡禁食活动
第十五章 福音论坛(二)骂人
第十六章 不寐之夜(一)政治
第十七章 不寐之夜(二)政治
第十八章 《旧金山共识》人物分析(一)
第十九章 《旧金山共识》人物分析(二)
第二十章 《旧金山共识》人物分析(三)
第二十一章 《旧金山共识》人物分析(四)
第二十二章 《旧金山共识》人物分析(五)
第二十三章 三个“基督徒”见美国总统布什(... 阅读全帖
G*M
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7
来自主题: TrustInJesus版 - 《圣经是怎样一部书?》(六)
《圣经是怎样一部书?》(六)
作者:(苏)雅罗斯拉夫斯基
译者:谭善余
(原作写于一九二二年,中译本据三联书店一九八六年十二月版)
第一篇 世界的创造
第六章 各种民族的宗教信仰里关于创造世界的神话
谁仔细读完了“创世记”第一、二章,就会看出圣经里有两个神话。这两个
神话是在不同时期、甚至是由不同民族编造的。现在由于一些古巴比伦文物被发
掘出土,并且人们学会了辨认这些文物上用楔形文字写的铭文,所以已经完全弄
明白,这些关于创造世界的神话,是犹太人从巴比伦人那儿传来的,是在巴比伦
幽囚时代以后记入圣经的。这两个神话根本互相矛盾。除非完全瞎了眼,除非失
去实实在在思考的能力,除非满脑子把圣经里的胡说当作神圣的话、蓄意欺骗人
或自误,否则决不会看不出这两个互相矛盾的神话里乱七八糟的地方。现在已确
实证明,记载在“创世记”第二章里的是第一个神话,是几千年前在阿卡其编造
的,记载在“创世记”第一章里的是第二个神话,它的出现比第一个神话稍迟一
个时期,是在巴比伦编造的。兹将它们简略对比如下:
第一个神话故事(艾洛吉姆的神话,来自艾洛吉姆这个词,即上帝或诸神的
意思)。
l创世者... 阅读全帖
C********g
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8
人民日报1958-09-01第3版
本报特约记者 康濯
也许我把谢坊村描写得有点儿夸张,其实徐水的文化村已经出现了不少。大寺各庄和南
张丰也是文明兴盛,大王店办起了艺术训练班。北里村的狮子舞走遍了欧洲,迁民庄吹
歌会的演奏通过广播电台传遍了全国。史端的舞蹈,留东营的剧团和创作组,以及崔庄
农民的哲学学习,同样都航行在文化海洋的上游。但是,人民公社和共产主义的最重要
的标志,还在于粮食的高产;而从庄稼生长情况来看,谢坊村尽管也是百花齐放,却到
底要比大寺各庄等地略为逊色一些。
徐水有二百多座水库和两千多眼机井,动力抽水机一千台,已经实现了灌溉机械化。有
二十多辆拖拉机,完成了轴承化和正在完成农具改革的半机械化。就是在这样的情况下
,大王店聚宝盆水库附近通过锅驼机供养的山药地,一棵秧子就已结了十二斤果实,这
自然是正在成长的卫星。大寺各庄的卫星山药更是花样繁多,毛主席看过的一种粪堆形
山药,是用粪和土垒起一个个堆堆,在堆堆上栽满秧子,既提高了土地利用率,又肥力
厚实。还有毛主席看过的一条埂道上分别插秧四行、八行和十二行的山药,把过去每亩
两千棵秧子的耕作法发展到这里的每亩一万五千棵,计划产... 阅读全帖
z**********e
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9
来源:争鸣11月号 | 日期:2014-11-02
夏季悄然而去,今年德国的秋天分外温暖和煦,空气中洋溢着喜悦。十月三日是德国的
国庆节──不只是假日、而且实实在在是节庆──自由的节庆,尤其是今年──东欧革
命二十五周年。二十五年前,西德的国庆日还是六月十七─一九五三年东德人起义和被
镇压的日子;这一天被命名为统一日,人们希望两德终能自由而统一。三十七年後希望
成真,十月三号也称统一日。值此之际中共总理李克强访德,十月九日抵达,全天电视
新闻联播竟无一次提到;一九八九年东德和平革命从这一天开始,二十五年後这一天,
德国隆重欢庆。
一九八九年向西方的流亡潮
庆祝活动在进入九月就已开始。二十五年前,在布拉格的德国使馆,强入布拉格西德使
馆的东德难民已聚集到五千,焦灼不安。九月三十日夜色中,西德外长根舍出现於使馆
的露台,「亲爱的同胞们,我们到这里来是向你们宣布,今天你们就能成行了!」,「
能成行了」几个字淹没在人们的欢呼声中。其後几天中,十四列「自由列车」载着人们
直抵西德,一路上把自由的信息撒遍东德。
北京的「六四」屠杀之後,一时间越来越多的东德人取道华沙、布拉格、布达佩斯踏上
逃亡之路... 阅读全帖
M******a
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10
http://m.sohu.com/a/231964584_486911
中国国家历史
05-17 18:12
“文革”时期,二十五岁的我从中国科学院被押送到劳改农场。不发工资,每月仅十五
元最低生活费。人拉犁耕地,干牛马活之余,还是改不掉“老九”的臭毛病:一到休息
时瞪着双眼就想看书。幸好农场有一套 《鲁迅全集》,这是作为革命文献发下来给群
众轮流自学的。读书预备队排得挺长,只有那上下两册 《鲁迅日记(1912-1936)》谁
翻了都不愿过目,扔在角落里。也罢,我就在冷而又冷的角落里,自学这《鲁迅日记》。
百无聊之际想:也罢,我正好是学数学出身的,就来査査鲁迅的账吧。“中国文化人经
济状况”的自选研究课题,原来是这样开始的。
沉沉的两大本,厚厚的千余页。那是多么枯燥、琐碎、繁复、乏味的流水账啊!记得鲁
迅自己描述过:“我的日记……写的是信札往来,银钱收付……例如:二月二日晴,得
A信;B来。三月三日雨,收C校薪水X元……尤其是……薪水,收到何年何月的几成儿了
,零零星星,总是记不清楚,必须存一笔账,以便检查……”
首先注意到鲁迅每年都买很多很多书,一看书名就像翻开菜谱一样:全是很好的... 阅读全帖
W******2
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(明慧网通讯员北京报道)河北唐山大地震的幸存者刘桂锦,当时二十六岁,腰椎一、
二、三节粉碎性骨折,胯骨骨折,耻骨联合骨折,右腿肌肉严重萎缩致残,大便失去功
能十八年。一九九四年三月,她开始修炼法轮功(法轮大法)后,身体发生了巨变,全
身的疾病不翼而飞,完全康复了,还摘掉了五百度的近视眼镜,走路生风。
然而,一九九九年七月后中共血腥迫害法轮功,逼她放弃修炼法轮功,侮辱给她第二次
生命的恩师。刘桂锦坚持修炼法轮功,而遭遇中共当局各级人员残酷迫害,被折磨得死
去活来;曾被戴上十八斤的大镣二十天,当时双腿被折磨坏了。
在汶川大地震发生的第二天,二零零八年五月十三日晚,刘桂锦在北京顺义区家中第三
次遭到公安警察绑架、抢劫。随后,刘桂锦被非法劳教二年,在北京奥运之前,与其他
五十多位北京法轮功学员一同被秘密送往辽宁省沈阳市臭名昭著的马三家劳教所迫害。
直到二零一零年五月十二日,刘桂锦才被释放回到户口所在地唐山。中共警察抢劫的财
物,包括七千元现金,至今没有归还给她。
刘桂锦
一、劫后逢生
河北省唐山大地震发生于一九七六年七月二十八日下半夜三时四十二分,震级达七点八
级,一霎那造成二十多万人死亡,十... 阅读全帖
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(明慧网通讯员北京报道)河北唐山大地震的幸存者刘桂锦,当时二十六岁,腰椎一、
二、三节粉碎性骨折,胯骨骨折,耻骨联合骨折,右腿肌肉严重萎缩致残,大便失去功
能十八年。一九九四年三月,她开始修炼法轮功(法轮大法)后,身体发生了巨变,全
身的疾病不翼而飞,完全康复了,还摘掉了五百度的近视眼镜,走路生风。
然而,一九九九年七月后中共血腥迫害法轮功,逼她放弃修炼法轮功,侮辱给她第二次
生命的恩师。刘桂锦坚持修炼法轮功,而遭遇中共当局各级人员残酷迫害,被折磨得死
去活来;曾被戴上十八斤的大镣二十天,当时双腿被折磨坏了。
在汶川大地震发生的第二天,二零零八年五月十三日晚,刘桂锦在北京顺义区家中第三
次遭到公安警察绑架、抢劫。随后,刘桂锦被非法劳教二年,在北京奥运之前,与其他
五十多位北京法轮功学员一同被秘密送往辽宁省沈阳市臭名昭著的马三家劳教所迫害。
直到二零一零年五月十二日,刘桂锦才被释放回到户口所在地唐山。中共警察抢劫的财
物,包括七千元现金,至今没有归还给她。
刘桂锦
一、劫后逢生
河北省唐山大地震发生于一九七六年七月二十八日下半夜三时四十二分,震级达七点八
级,一霎那造成二十多万人死亡,十... 阅读全帖
r***u
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那么,三秦是什么意思?这要从“陕西”说起,“陕西”二字又是从哪里来的呢?这要
从历史说起,下面,咱们就谝一谝陕西各地地名的来历——
陕西:
起于西周。西周成王时,周公与召公分陕而治。陕,指古之陕塬,今河南陕县。当时规
定,周公治陕之东,召公治陕之西。陕西始见于史。陕西的简称是“秦”,最早指今甘
肃天水一带。西周时,秦人先祖非子因养马有功,受封于“秦地”,公元前770年,秦
襄公因护驾周平王东渡有功,受封“岐山以西之地”,建秦国。从此,陕西始有“秦”
的概念。陕西在口语中还被称为“三秦”:最早为楚汉战争之际项羽在关中设置的三秦
王。楚汉战争初期,项羽封刘邦为汉中正王,为防止他北上,将三员秦国降将分封在以
咸阳为中心的关中地区。他们分别是雍王章邯、塞王司马欣、翟王董翳。这就是最早的
“三秦”概念。现在的“三秦”,是指陕北黄土高原、关中平原和陕南秦巴山区。
西安:
在西周时称为“丰镐”。“丰镐”,是周文王和周武王分别修建的丰京和镐京的合称。
西汉初年,刘邦定都关中,取当地长安乡之含意,立名“长安”,意即“长治久安”。
丝绸之路开通后,长安成为东方文明的中心。史称“西有罗马,东有长安”。隋时,... 阅读全帖
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治疟病方。鼠妇,豆豉二七枚,合捣令相和。未发时服二丸,欲发时服一丸。
又方:青蒿一握。以水二升渍,绞取汁。尽服之。
又方:用独父蒜于白炭上烧之,末。服方寸匕。
又方:五月五日,蒜一片(去皮,中破之,刀割),合容巴豆一枚(去心皮,纳蒜中,
令合)。以竹挟以火炙之,取可热,捣为三丸。未发前服一丸。不止,复与一丸。
又方:取蜘蛛一枚,芦管中密塞,管中以绾颈,过发时乃解去也。
又方:日始出时,东向日再拜,毕正长跪,向日叉手,当闭气,以书墨注其管两耳中,
各七注,又丹书舌上,言子日死,毕,复再拜,还去勿顾,安卧勿食,过发时断,即瘥。
又方:多煮豉汤,饮数升,令得大吐,便瘥。
又方:取蜘蛛一枚,着饭中合丸吞之。
又方:临发时,捣大附子下筛,以苦酒和之,涂背上。
又方:鼠妇虫子四枚各一,以饴糖裹之,丸服,便断,即瘥。
又方:常山(捣,下筛成末)三两,真丹一两。白蜜和,捣百杵,丸如梧子。先发服三
丸,中服三丸,临卧服三丸,无不断者。常用,效。
又方:大开口,度上下唇,以绳度心头,灸此度下头百壮,又灸脊中央五十壮,过发时
,灸二十壮。
又方:破一大豆(去皮),书一片作“日”字,一片作“月”字,左手持“日... 阅读全帖
l****p
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15
来自主题: man版 - 泡妞三十六计 Zz
第一计:铁面计。随着社会的发展,MM变得越来越凶。女人猛于虎,既要泡得MM,
又不要被MM所伤,最好莫如戴上一幅铁面。有铁面护着,说多肉麻的话,脸不红,妹妹
玉手打来鼻不酸来眼不花,当的过份英俊曾从寨主处悟得此计。等妹妹累了烦了芳心也
就许了,一幅铁面,胜过德才兼备远矣!忠告是此计莫在大洋用,大洋MM太厉害了,简
直是老虎中的老虎。此计尤其在开心E族失效,你有铁面计,东方MM有踢屁功。
第二计:打折计。看到一个MM,先要沉得住气。色不迷人人自迷,不要见到MM自家
先乱了枪法。再美再傲的MM,都可以打折来看。她盘亮不一定条顺,她是美女,有可能
是个草包。无论MM再好,打折打到脚脖子上,也就泯然众人矣。别把MM当回事儿,就成
功了一半,威威深信此言。妞无常势,泡无常形,别打折打得太过份,对MM失去兴趣。
有位老人家说过,要战略上邈视MM,战术上重视MM。
第三计:秋千计。有过打秋千经验的人知道,要想把秋千荡得高,需要一下一下地
加力。泡成功一个MM,也得一下一下地加力。今日加力,明日减力,只能在原处晃荡。
除非你是世外高人,三天打鱼,两天晒网,保持MM平衡,否则你只有金枪独抱,眼睁睁
瞧着... 阅读全帖
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16
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: BALLETERNAL (糗蛹生), 信区: TrustInJesus
标 题: 基督教研究院: 我们错了 (六) 诉讼
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 26 23:18:37 2010, 美东)
第五章 论公开信的议题:关于与福音派基督徒的诉讼
公开信对地方教会与水流职事站领导者的最后一项要求,与他们为澄清福音派反邪教出
版物对他们之指控而兴讼的历史有关。以下三段是该要求的全文,也是公开信的结语:
水流职事站与“地方教会”的领导者若视福音派基督徒是同为信徒者,我们要求他们公
开放弃使用诉讼并恐吓诉讼的方式,回应福音派基督徒对他们的批评,或是解决争议之
事。新约强烈反对用诉讼的方式解决基督徒之间的争议(见林前六1~8)。
水流职事站和“地方教会”的领导者,若不视福音派基督教会、组织和事工团体,为正
统的基督徒团体,我们要求他们公开退出福音派教会或事工联会。
无论如何,我们都诚恳地要求水流职事站和“地方教会”的领导者停止使用诉讼或恐吓
诉讼的方式,回应基督教组织或个人对他们的批评,或解决彼此之间的争议... 阅读全帖
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17
来自主题: _BibleStudy版 - 40天生命新开端-第二十二天
第二十二天 – 诗篇96:1-9
1你 们 要 向 耶 和 华 唱 新 歌 ! 全 地 都 要 向 耶 和 华 歌 唱 !
2 要 向 耶 和 华 歌 唱 , 称 颂 他 的 名 ! 天 天 传 扬 他 的 救 恩 !
3 在 列 邦 中 述 说 他 的 荣 耀 ! 在 万 民 中 述 说 他 的 奇 事 !
4 因 耶 和 华 为 大 , 当 受 极 大 的 赞 美 ; 他 在 万 神 之 上 , 当 受 敬
畏 。
5 外 邦 的 神 都 属 虚 无 ; 惟 独 耶 和 华 创 造 诸 天 。
6 有 尊 荣 和 威 严 在 他 面 前 ; 有 能 力 与 华 美 在 他 圣 所 。
7 民 中 的 万 族 啊 , 你 们 要 将 荣 耀 、 能 力 归 给 耶 和 华 , 都 归 给
耶 和 华 !
8 要 将 耶 和 华 的 名 所 当 得 的 荣 耀 归 给 他 , 拿 供 物 来 进 入 他 的
院 宇 。
9 当 以 圣 洁 的 ( 的 : 或 译 为 ) 妆 饰 敬 拜 耶 和 华 ; 全 地 要 在 他
面 前 战 抖 !
查经资料: 《每日研經叢書》
第九十六篇 世... 阅读全帖
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18
─评历史连续剧《走向共和》的美学价值─
辛 灏 年
(黃花崗雜誌《革命與改良》文章選刊之十)
献给伟大的共和革命——辛亥革命九十二周年
題 解 ﹕问曰﹕ 保共改良未死,何以言祭?
答曰﹕ 保共改良必死,共和革命必再。
当此方死方生之际,为促其早死,乃为之祭。
前 言﹕
一位近代史学者在看完了长篇电视历史剧《走向共和》之后,曾兴奋地评价说﹕《
走向共和》不啻为──
专制中国的一道闪电,
共和思想的一片霞光;
痛斥改良的一阵狂飙,
呼唤革命的一声惊雷……
是的,当此中共北京洋教专制复辟政权──依然在拼命效法着大清慈禧皇太后“假
改革、真保权”的──“愚民之术”时,《走向共和》》的播放和传播,和它 始被中
共“删除革命、只播改良”,终被中共彻底禁播禁售的“必然命运”,虽然突显了中共
专制统治者的心慌意乱,却在海外为惊醒人心起到了振聋发聩的作用; 特别是在国内
,它实已成为号召再造共和革命、推翻专制复辟的惊天之雷……
它形象地告诉了我们﹕历史竟是如此惊人的相似。
它艺术地回答了我们﹕何为专制改良?何为专制复辟?谁才是中华民族的新中国?
谁才要真正地“走向共和”?
上篇﹕
一、《走向共和》形... 阅读全帖

发帖数: 1
19
来自主题: ChinaNews版 - 十六年青春 十六年血泪
黑龙江省密山市黑台镇塔头村三十七岁的樊明胜坚持修炼法轮功,十六年的青春,一
直在被迫害之中,被关精神病院摧残,多次被非法拘押、劳教,被迫带着年幼的孩子流
离失所。
关精神病院摧残
二零零一年春天,樊明胜就因修炼法轮功被送进密山市精神病院五十三天。在精神病院
被迫害期间,为让樊明胜放弃修炼,强行给他打毒针,打针后致使全身发软,大小便失
禁,昏迷了三天三夜,醒后强行给他服用有损神经的药物“氯丙嗪”,此药精神病人吃
适量了抑制精神病,正常人吃多了也会精神失常。
酷刑演示:打毒针(注射不明药物)
当地政府人员趁他恍惚期间谎称是二八办的让他写“三书”并欺骗樊明胜家人,在樊明
胜没配合的情况下,院方为让他放弃,强行给他做对付最严重的精神病人才能用的“电
休克”,做前先给他打“强心针”然后五、六个人按手按脚,还有一人强行往嘴里塞木
塞子,此“电休克”只有当地精神病院的院长能做,用电电击樊明胜的太阳穴(掌握在
二、三秒之间,时间长了人就被直接电死了)电击后人就四肢抽搐、口吐白沫,然后再
三、四个人轮流做人工呼吸。樊明胜为缓解疼痛和各种药物对他的摧残在医院炼功,院... 阅读全帖

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【明慧网二零一六年七月三十一日】辽宁省东港市法轮功学员朱长明,在中共前头目江
泽民一九九九年七月发动对法轮功的迫害运动后,被绑架、劳教、判刑,先后遭受十六
年的冤狱。现年五十一岁的朱长明于二零一五年八月十七日向最高法院控告元凶江泽民
,要求追究其刑事罪责。以下是朱长明在《刑事控告书》中叙述自己遭迫害的事实:
一九九五年六月,我与妻子一道走上法轮大法的修炼之路。修炼后,我工作中、生活中
和社会上按照大法真、善、忍的法理要求自己,工作上兢兢业业,受到有关部门表彰嘉
奖和上级领导的提拔重用。
通过学法炼功,多年的宿疾不翼而飞,真正尝到了无病一身轻的妙处。
一九九九年七月,中共前党魁江泽民发动对法轮功的迫害运动,我多次被绑架,曾被非
法拘留三次,非法劳教三年及非法判刑十三年。
一九九九年七月二十一日,我被葫芦岛市公安局警察绑架,次日被东港市公安局警察接
回,非法拘留七天。
一九九九年九月二日,我被北京市大兴县亦庄乡派出所警察绑架,在大兴县看守所非法
拘留五天。九月七日被东港市公安局接回,又非法拘留四十多天。
一九九九年十二月份,我被东港市花园派出所警察绑架,非法拘留十五天。
二零零零年十二月一... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: “保共改良”二十五周年祭 ─评历史连续剧《走向共和》的美学价值
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:17:59 2011, 美东)
─评历史连续剧《走向共和》的美学价值─
辛 灏 年
(黃花崗雜誌《革命與改良》文章選刊之十)
献给伟大的共和革命——辛亥革命九十二周年
題 解 ﹕问曰﹕ 保共改良未死,何以言祭?
答曰﹕ 保共改良必死,共和革命必再。
当此方死方生之际,为促其早死,乃为之祭。
前 言﹕
一位近代史学者在看完了长篇电视历史剧《走向共和》之后,曾兴奋地评价说﹕《
走向共和》不啻为──
专制中国的一道闪电,
共和思想的一片霞光;
痛斥改良的一阵狂飙,
呼唤革命的一声惊雷……
是的,当此中共北京洋教专制复辟政权──依然在拼命效法着大清慈禧皇太后“假
改革、真保权”的──“愚民之术”时,《走向共和》》的播放和传播,和它 始被中
共“删除革命、只播改良”,终被中共彻底禁播禁售的... 阅读全帖
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转一下另一个木樨地目击记:“
暴风雨即将来临
部队在六月三日凌晨采取轻装突袭天安门广场的行动失败后,整个北京笼罩在十分
紧张的气氛中。三日中午部队在六部口一带第一次对群众施放了催泪瓦斯。三日下午我
下班回到家,电视已开始反复播送北京戒严指挥部的通告,禁止群众晚上上街,要求大
家呆在家。我们都感到军队要采取强硬手段解决天安门广场的问题,一场暴风雨即将来
临。
吃完晚饭,我怀着十分好奇的心情来到木樨地的复外大街上,想看看大街上有没有
人,人们是否都呆在家。出乎意料之外的是约八条车道宽的大街上挤满了人,到处在议
论头天晚上和当天白天发生的事情,根本没把戒严指挥部的命令放在眼里。许多人对天
安门广场上的学生的命运非常掂念,担心会像一九七六年的四五事件那样,遭到武力镇
压。有些人开始把间隔汽车道和自行车道的水泥墩横到路中间,有些人把停在路边的以
及停在附近汽车总站的三二○路汽车和一一四无轨电车也推过来横在路上,以图阻挡军
车。为了能看得更清楚,我登上路边一栋高层住宅,站在十层的窗户前往下看,整个情
景尽收眼底。宽约二三十米的公路上,视线所及全是人,看来这些人准备像“五二○”
实施戒严那天一样,用... 阅读全帖
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标 题: “保共改良”二十五周年祭 ─评历史连续剧《走向共和》的美学价值
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:17:59 2011, 美东)
─评历史连续剧《走向共和》的美学价值─
辛 灏 年
(黃花崗雜誌《革命與改良》文章選刊之十)
献给伟大的共和革命——辛亥革命九十二周年
題 解 ﹕问曰﹕ 保共改良未死,何以言祭?
答曰﹕ 保共改良必死,共和革命必再。
当此方死方生之际,为促其早死,乃为之祭。
前 言﹕
一位近代史学者在看完了长篇电视历史剧《走向共和》之后,曾兴奋地评价说﹕《
走向共和》不啻为──
专制中国的一道闪电,
共和思想的一片霞光;
痛斥改良的一阵狂飙,
呼唤革命的一声惊雷……
是的,当此中共北京洋教专制复辟政权──依然在拼命效法着大清慈禧皇太后“假
改革、真保权”的──“愚民之术”时,《走向共和》》的播放和传播,和它 始被中
共“删除革命、只播改良”,终被中共彻底禁播禁售的... 阅读全帖
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看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
http://www.minghui.org/mh/articles/2014/3/19/病痛十六年-喜得大/a>
【字号】大 中 小
文/黑龙江大法弟子
【明慧网二零一四年三月十九日】我今年四十九岁,是一九九九年一月份喜得大法的。
吃药、打针十六年,没有把病治好,学法不到两个月,一身的病痊愈。
当时我的病情很严重,患有严重的胸膜炎积水、抽水一次,脑供血不足、肠结核、心脏
病、肾炎、痔疮、流鼻血、妇科病、脉管炎、脑膜炎、乳腺癌等,这些病有的已经十六
年了,省城各大医院走了不少家,也没有把我的病治好,不但没治好病,还增加新的病
情。只要听说哪有能治病不管花多少钱我都去,什么算卦、大神、让供什么就供什么,
钱也花了不少,病情反而越来越严重,每天晚上成宿睡不着觉,身体没有不难受的时候。
丈夫看我成天有病,每天早晨吃完... 阅读全帖
f*******m
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二〇一〇年年尾,一个案件的审理引起举国热议。陕西西安,一个叫张妙的女人在骑电
动车时被汽车撞倒在地,驾车者拿随身携带的尖刀在她的胸腹部连刺六刀,导致张妙主
动脉、上腔静脉破裂大出血死亡,杀人者是西安音乐学院钢琴专业大三学生药家鑫。
舆论分歧巨大。几乎每次朋友聚会都会讨论。有几位力主判死刑,也有几位认为对任何
人都不应判处死刑,学法律的何帆一直没有表态。
问到我,我说:“死刑既然还没废除,就应该尊重现行法律,按现有的法条该判死刑就
判死刑,不然谈不上公正。”
“父母送子自首,被告人又是独子,你们是不是要考虑一下父母的感受?”何帆说,“
中国自古有‘存留养亲’的传统。比如,兄弟俩运输毒品,论情节都可判处死刑,考虑
到他们的父母还健在,这时是不是得考虑留一个?当然,‘存留养亲’也不能一概而论
,如果兄弟俩把别人一家几口都灭门了,还需要留一个吗?……”
大家都不认可:“你这个也太……司法弹性这么大,还怎么树立权威啊?”
我自觉还算客观,觉得舆论中说的富二代、军二代那些传言都没去考虑,也不赞成群众
去冲击法院,只是就事论事。“我记得,刑法里说,如果犯罪手段特别残忍,后果特别
严重,社会危害极大,... 阅读全帖
w******g
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最近偶翻到舒位的《乾嘉诗坛点将录》,觉得蛮有意思。按照梁山泊一百单八将论叙足
坛,本非新鲜事,不过往往贴切不够。为此,我模仿《乾嘉》,为每一人物下一判语,
以见名号之意蕴。这里所论述的,仅仅止于1952-2002年的中国球员。
新中国足坛五十年点将录
天罡篇
足坛旧头领一员
托塔天王 李凤楼
北京人。新中国第一任主教练,球员时代与李惠堂并称“南北两李”,历任国家体委球
类司副司长、中国足协副主席和主席等职,直到1985年“五•一九”后才卸任。
元老中的元老,1988年逝世。
判曰:旧事不传,风流追想间。
足坛都头领二员
及时雨 年维泗 头把交椅
北京人。50年代国家队的首席中锋,1958年“十佳足球运动员”第二名。28岁因伤退役
,转任教练,先后六度出任国家队主教练,并曾担任足协主席。中国足球教练的代表人
物。
判曰:雨固及时,分而少之。
玉麒麟 容志行 次把交椅
印度归侨,祖籍台山,长大于广州。1972年首度入选国家队,逐步成为中国队的灵魂人
物,1982年世界杯预选赛的核心。“志行风格”是中国体育界唯一用人名命名的精神。
中国球员的代表人物... 阅读全帖
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发信人: windking (Mr Doctor), 信区: Soccer
标 题: 新中国五十年足坛点将录:天罡篇
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 6 22:25:37 2011, 美东)
最近偶翻到舒位的《乾嘉诗坛点将录》,觉得蛮有意思。按照梁山泊一百单八将论叙足
坛,本非新鲜事,不过往往贴切不够。为此,我模仿《乾嘉》,为每一人物下一判语,
以见名号之意蕴。这里所论述的,仅仅止于1952-2002年的中国球员。
新中国足坛五十年点将录
天罡篇
足坛旧头领一员
托塔天王 李凤楼
北京人。新中国第一任主教练,球员时代与李惠堂并称“南北两李”,历任国家体委球
类司副司长、中国足协副主席和主席等职,直到1985年“五•一九”后才卸任。
元老中的元老,1988年逝世。
判曰:旧事不传,风流追想间。
足坛都头领二员
及时雨 年维泗 头把交椅
北京人。50年代国家队的首席中锋,1958年“十佳足球运动员”第二名。28岁因伤退役
,转任教练,先后六度出任国家队主教练,并曾担任足协主席。中国足球教练的代表... 阅读全帖
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邪淫的五十个果报——邪淫的朋友对照一下
戒邪淫之前,先搞清楚什么是邪淫。何谓邪淫?邪淫包括身淫、语淫、意淫三类。(一
)身淫。包括自淫与淫他二种。自淫即手淫自渎。淫他,婚姻之外的与异性的两性关系
。如:未婚同居、未婚性行为、婚外恋、包二奶、手淫、同性恋等等。夫妻行周公之礼
不算邪淫,可是即便是合法夫妻若非时、非处、非肢行淫也是犯邪淫。(二)语淫。谈
论淫秽内容的话题,黄色笑话等。(三)意淫。即心中起淫念。邪淫不一定身体做了才
算犯,若见美色起心私之,既算犯邪淫。因此在所有邪淫当中,意淫是大多数人最易犯
,也最易常常犯的。所有一切邪淫行为的产生皆起源于意淫,若心 不淫,一切邪淫行
为安得而生?
生于此世间,受此身体,而行淫行,获得诸多烦恼,诸多苦痛。因邪淫故自己感觉
有如下报应:
一、头发常肮脏油腻,暗淡而无光泽;严重者会掉头发,年纪轻轻就成为秃头!还
有同修有了少白头,20多岁就变成老人!
二、会得早泄,夫妻生活不和睦!导致猜忌!
三、头皮常发痒,头屑众多且头屑块大;有时头发毛孔会结出血块很恶心!
四、心意烦躁,没有耐心;心里时不时的会暴躁发怒.
五、常说错话,让人笑话;特别会导致口吃... 阅读全帖
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发信人: jaspertrip (jaspertrip), 信区: WaterWorld
标 题: 邪淫的五十个果报——邪淫的朋友对照一下 (ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 13 13:55:49 2014, 美东)
邪淫的五十个果报——邪淫的朋友对照一下
戒邪淫之前,先搞清楚什么是邪淫。何谓邪淫?邪淫包括身淫、语淫、意淫三类。(一
)身淫。包括自淫与淫他二种。自淫即手淫自渎。淫他,婚姻之外的与异性的两性关系
。如:未婚同居、未婚性行为、婚外恋、包二奶、手淫、同性恋等等。夫妻行周公之礼
不算邪淫,可是即便是合法夫妻若非时、非处、非肢行淫也是犯邪淫。(二)语淫。谈
论淫秽内容的话题,黄色笑话等。(三)意淫。即心中起淫念。邪淫不一定身体做了才
算犯,若见美色起心私之,既算犯邪淫。因此在所有邪淫当中,意淫是大多数人最易犯
,也最易常常犯的。所有一切邪淫行为的产生皆起源于意淫,若心 不淫,一切邪淫行
为安得而生?
生于此世间,受此身体,而行淫行,获得诸多烦恼,诸多苦痛。因邪淫故自己感觉
有如下报应:
一、头发常肮脏... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟 第十六集
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阴暗的天际乌云密布,暗红的闪电在云层中穿梭。天穹伤口般的裂隙间,不
时有零星的火山砾石带着火焰缓慢掉落,宛如一片片燃烧的羽毛。
乌云越来越浓,仿佛压在高架桥上。一阵狂风掠过,暴雨倾盆而至。一道巨
大的闪电贴着桥身射下,蜿蜒的光芒纵贯天地,映出风中纷乱而密集的雨滴。整
个世界都仿佛被狂风和暴雨充斥。
硕大的雨点坠落下来,在玻璃上溅起漫空水花。程宗扬靠在宽大而柔软的座
椅上,小紫蜷着身偎依在他怀中,发出柔细而均匀的呼吸声。外面狂风呼啸,暴
雨滂沱,车厢内仿佛另外一个世界,干燥,温暖而又宁静,充满温馨的气息。
又一道闪电落下,沉闷的雷声仿佛从车顶滚过。程宗扬从睡梦中醒来,手臂
微微一动,又连忙停住。他看着小紫宁静的睡容,一根一根数着她弯长的睫毛,
丝毫不觉得厌倦。
雷声不断响起,程宗扬忽然想起莫如霖还在后备厢里,不由心下一惊,这么
久不会把那家伙给闷死吧?
程宗扬动了下手臂,右臂仍然又困又麻,沉甸甸地举不起来,只好用左手抱
起小紫,轻轻放到一边。
和庞大的车身一样,汽车的后备厢也极为宽大,里面似乎有通风设置,莫如
霖在里面不但没有闷死,反而鼾声如雷,睡得正熟。这位黑道枭雄半张着嘴巴,
口... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督教研究院: 我们错了 (六) 诉讼
第五章 论公开信的议题:关于与福音派基督徒的诉讼
公开信对地方教会与水流职事站领导者的最后一项要求,与他们为澄清福音派反邪教出
版物对他们之指控而兴讼的历史有关。以下三段是该要求的全文,也是公开信的结语:
水流职事站与“地方教会”的领导者若视福音派基督徒是同为信徒者,我们要求他们公
开放弃使用诉讼并恐吓诉讼的方式,回应福音派基督徒对他们的批评,或是解决争议之
事。新约强烈反对用诉讼的方式解决基督徒之间的争议(见林前六1~8)。
水流职事站和“地方教会”的领导者,若不视福音派基督教会、组织和事工团体,为正
统的基督徒团体,我们要求他们公开退出福音派教会或事工联会。
无论如何,我们都诚恳地要求水流职事站和“地方教会”的领导者停止使用诉讼或恐吓
诉讼的方式,回应基督教组织或个人对他们的批评,或解决彼此之间的争议。
我们必须确实领会这最后一个要求的重要性。如前所述,除了与众不同的这个事实外,
我信地方教会用“先辩论,后诉讼”的方式回应批评,确实引发许多敌意。这也有助于
解释,这些有学之士和研究人员,为何会用公开信前三段中,那种欠缺公正和不够审慎
的治学方法。既然我在这段时间内,一直是反邪教界... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督教研究院: 我们错了 (六) 诉讼
第五章 论公开信的议题:关于与福音派基督徒的诉讼
公开信对地方教会与水流职事站领导者的最后一项要求,与他们为澄清福音派反邪教出
版物对他们之指控而兴讼的历史有关。以下三段是该要求的全文,也是公开信的结语:
水流职事站与“地方教会”的领导者若视福音派基督徒是同为信徒者,我们要求他们公
开放弃使用诉讼并恐吓诉讼的方式,回应福音派基督徒对他们的批评,或是解决争议之
事。新约强烈反对用诉讼的方式解决基督徒之间的争议(见林前六1~8)。
水流职事站和“地方教会”的领导者,若不视福音派基督教会、组织和事工团体,为正
统的基督徒团体,我们要求他们公开退出福音派教会或事工联会。
无论如何,我们都诚恳地要求水流职事站和“地方教会”的领导者停止使用诉讼或恐吓
诉讼的方式,回应基督教组织或个人对他们的批评,或解决彼此之间的争议。
我们必须确实领会这最后一个要求的重要性。如前所述,除了与众不同的这个事实外,
我信地方教会用“先辩论,后诉讼”的方式回应批评,确实引发许多敌意。这也有助于
解释,这些有学之士和研究人员,为何会用公开信前三段中,那种欠缺公正和不够审慎
的治学方法。既然我在这段时间内,一直是反邪教界... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督教研究院: 我们错了 (六) 诉讼
第五章 论公开信的议题:关于与福音派基督徒的诉讼
公开信对地方教会与水流职事站领导者的最后一项要求,与他们为澄清福音派反邪教出
版物对他们之指控而兴讼的历史有关。以下三段是该要求的全文,也是公开信的结语:
水流职事站与“地方教会”的领导者若视福音派基督徒是同为信徒者,我们要求他们公
开放弃使用诉讼并恐吓诉讼的方式,回应福音派基督徒对他们的批评,或是解决争议之
事。新约强烈反对用诉讼的方式解决基督徒之间的争议(见林前六1~8)。
水流职事站和“地方教会”的领导者,若不视福音派基督教会、组织和事工团体,为正
统的基督徒团体,我们要求他们公开退出福音派教会或事工联会。
无论如何,我们都诚恳地要求水流职事站和“地方教会”的领导者停止使用诉讼或恐吓
诉讼的方式,回应基督教组织或个人对他们的批评,或解决彼此之间的争议。
我们必须确实领会这最后一个要求的重要性。如前所述,除了与众不同的这个事实外,
我信地方教会用“先辩论,后诉讼”的方式回应批评,确实引发许多敌意。这也有助于
解释,这些有学之士和研究人员,为何会用公开信前三段中,那种欠缺公正和不够审慎
的治学方法。既然我在这段时间内,一直是反邪教界... 阅读全帖
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一个基督徒的Internet十年(2001-2011)与《旧金山共识》
http://blog.sina.com.cn/s/blog_de4103700102vam4.html
我爱阿朱阿紫
gonewithwind
(网络最终版)2012年5月29日
(书版)2013年2月16日
该书献给我的妻子和儿子
目 录
第一章 前言 一些说明
第二章 关于《见证》中的一段
第三章 上网原因
第四章 我的ID及网上原则
第五章 刚上网时的信仰状况
第六章 加拿大移民论坛
第七章 “大陆”基督徒论坛(一)
第八章 “大陆”基督徒论坛(二)
第九章 “大陆”基督徒论坛(三)
第十章 “大陆”基督徒论坛(四)上传《十字架》
第十一章 流鼻血
第十二章 “大陆”基督徒论坛(五) “三自教会”及“西门彼得”
第十三章 “大陆”基督徒论坛(六) “共党党员基督徒”赵晓
第十四章 福音论坛(一) Christ.bbs.net和李思怡禁食活动
第十五章 福音论坛(二)骂人
第十六章 不寐之夜(一)政治
第十七章 不寐之夜(二)政治
第十八章 《旧金山共识》人物分析(一)
第十九章 《旧金山共识》人物分析(... 阅读全帖
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一个基督徒的Internet十年(2001-2011)
与《旧金山共识》
(网络最终版)2012年5月29日
(书版)2013年2月16日
目 录
第一章 前言 一些说明
第二章 关于《见证》中的一段
第三章 上网原因
第四章 我的ID及网上原则
第五章 刚上网时的信仰状况
第六章 加拿大移民论坛
第七章 “大陆”基督徒论坛(一)
第八章 “大陆”基督徒论坛(二)
第九章 “大陆”基督徒论坛(三)
第十章 “大陆”基督徒论坛(四)上传《十字架》
第十一章 流鼻血
第十二章 “大陆”基督徒论坛(五) “三自教会”及“西门彼得”
第十三章 “大陆”基督徒论坛(六) “共党党员基督徒”赵晓
第十四章 福音论坛(一) Christ.bbs.net和李思怡禁食活动
第十五章 福音论坛(二)骂人
第十六章 不寐之夜(一)政治
第十七章 不寐之夜(二)政治
第十八章 《旧金山共识》人物分析(一)
第十九章 《旧金山共识》人物分析(二)
第二十章 《旧金山共识》人物分析(三)
第二十一章 《旧金山共识》人物分析(四)
第二十二章 《旧金山共识》人物分析(五)
第二十三章 三个“基督徒”见美国总统布什(... 阅读全帖
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发信人: windking (Mr Doctor), 信区: Soccer
标 题: 新中国五十年足坛点将录:天罡篇
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 6 22:25:37 2011, 美东)
最近偶翻到舒位的《乾嘉诗坛点将录》,觉得蛮有意思。按照梁山泊一百单八将论叙足
坛,本非新鲜事,不过往往贴切不够。为此,我模仿《乾嘉》,为每一人物下一判语,
以见名号之意蕴。这里所论述的,仅仅止于1952-2002年的中国球员。
新中国足坛五十年点将录
天罡篇
足坛旧头领一员
托塔天王 李凤楼
北京人。新中国第一任主教练,球员时代与李惠堂并称“南北两李”,历任国家体委球
类司副司长、中国足协副主席和主席等职,直到1985年“五•一九”后才卸任。
元老中的元老,1988年逝世。
判曰:旧事不传,风流追想间。
足坛都头领二员
及时雨 年维泗 头把交椅
北京人。50年代国家队的首席中锋,1958年“十佳足球运动员”第二名。28岁因伤退役
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一,昆虫是最早出现在地球上的动物
昆虫是最早出现在地球上的动物,它们早在四亿年前就生活在我们这颗星球上
了。从出世之时起,昆虫经历了五次大规模的地球灾难并至今仍生生不息,其生命力比
霸王龙更为顽强。
二,勤劳的蜜蜂
目前,全世界约有二万种蜜蜂。一只蜜蜂要生产出五百克蜂蜜需要在蜂箱与花
朵之间来回飞行一千万次。
三,高产又长命的蟑螂
一只雌蟑螂一年约产二百多万个卵。此外,一只蟑螂被斩首后还能够存活九天

四,数量惊人的昆虫数量
地球上一年内被所有蜘蛛吃掉的昆虫总重量远远超过全球活人体重总量。
五,名目繁多的蜘蛛
目前科学界已知的蜘蛛种类有三万五千种,而且还不断有新品种被发现。
六,抗寒能力极强的蝎子
雪地蝎的血液中含有防冻液,因此它可以承受零下六摄氏度的低温。
七,拥有备用性器官的蠼螋
一只雄性蠼螋有两根阴茎,而且每一根阴茎的长度都大于蠼螋本身身长。这种
昆虫的阴茎还非常脆弱,一不小心它就会折断,这就是它拥有两根阴茎的原因。
八,永远清醒的蚂蚁
蚂蚁永远都不会睡觉。全世界的蚂蚁种类(8800种)几乎与鸟的种类(9000)一样
多。
九,用后腿尝味道的蝴蝶
蝴蝶借助着后腿品尝食物的味道。... 阅读全帖
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天安门母亲:六四”惨案二十二周年祭zz
(参与网2011年5月31日讯):今年正当北非、中东民众争取民主、自由、人权的斗争
如火如荼之际,迎来了北京天安门民主运动22周年纪念日。我们作为这场运动的死难者
亲属,回顾当年那旷世劫难的惨烈后果,至今历历在目,不忍其痛。
我们始终坚信:凡是发生在“六四”事件中的一切,都刻印在人们的心里。中国人,尤
其是北京人,无法忘怀“六四”,无法忘怀“六四”中那些被中国军队枪杀、碾死的男
男女女。“六四”惨案不会被遗忘,尽管它在国人中“被淡化”、“被屏蔽”,但它在
人们心里依然存在着,永远永远地存在着。它已融入了不可磨灭的歷史。
回想起1989年6月3日那个可怕的夜晚,中国军队在夜幕的掩护下,以坦克和装甲车开路
,从东西南北各个方向开赴天安门广场,沿途一路扫射、追杀,所经之处,学生和市民
死伤惨重。当示威学生于4日凌晨列队和平撤离天安门广场时,军队又开动坦克从身后
追赶、碾压,致使十多名学生当场丧生或碾成重伤。直至6月6日,政府仍未停止军事行
动,这一天仅在复兴门外大街一带就被打死三人、打伤三人,受伤者年龄最小的仅13岁
。整个北京城,在刹那间,天,坍塌了... 阅读全帖
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面传奇——中国当代政坛的生死对决
吴稼祥/文
引子:朋友们都知道我是很少几个认为周太尉被非正义围剿,且一直安然的不合时宜的
人。我的看法,不来自八卦,也不来自深宫秘闻,而来自我对当代中国政治史的理解,
以及我对现任老大禀赋的认知。从今天起,我以章回微信方式,向朋友们汇报,这是第
一篇。
第一回:周公渡海归国,毛祖占山为王
1924年月,周恩来从巴黎回国,毛泽东回湖南养病。1927年8月1日,周恩来领导南昌起
义,失败后流窜;9日,毛泽东领导秋收起义,失败后创建井冈山根据地。中国政坛长
达近一个世纪的恩怨情仇拉开序幕。
毛说他领导了10次路线斗争,那其实都权力斗争,真正的路线斗争只有一次,那就是他
代表的山沟马列,与周恩来所代表的西方马列之间的斗争。周恩来一生,只有一个得意
门生,也是最疼爱的小弟,还是最坚定的政治盟友,那就是邓小平。毛祖周公去世后,
他们之间的过节,被邓与他的对手继承。
要知后事如何,且听下回分解。
第二回:同房情深非基友,一生道合真兄弟
先说说周恩来与邓小平的情缘。
1922年6月,巴黎戈德弗鲁瓦街17号一家廉价旅馆的一个小房间里,住着周恩来,他在
主编《少年》(后改... 阅读全帖
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周恩来64年《政府工作报告》透露三年饥荒期间对外援助六十六亿
周恩来1964年《政府工作报告》节录
我们在经济困难期间,不但没有借一文钱的外债,而且把过去的外债几乎全部还清了。
我们欠苏联的各项借款和应付利息共计十四亿零六百万新卢布(其 中相当大的部分是使
用和消耗在抗美援朝战争中的军事物资的贷款和利息),已经按期偿还了十三亿八千九
百万新卢布,剩下的尾数一千七百万新卢市,我们已经向 苏方提出,用今年对苏贸易
的顺差额中的一部分来提前全部还清。过去向苏联借的五十万吨食糖,今年已经还了二
十万吨,其余的二十万吨,准备提前在一九六五年 全部还清。前几年我们对苏联和东
欧社会主义国家的贸易欠帐,现在已经全部提前还清。
不仅如此,这一期间我们还节衣缩食,拿出了相当大的一部分资金和物资支援社会主义
兄弟国家和民族主义国家。预计到一九六四年年底,我国的对外援助共计支出人民币六
十六亿七千万元,其中一九六一年到一九六四年支出的为三十五亿五千万元,占百分之
五十三。
李先念《关于1961年和1962年国家决算的报告》节录
在1961年和1962年财政困难的情况下,我们既没有举借新的外债,也没有发行国内... 阅读全帖
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面传奇——中国当代政坛的生死对决
吴稼祥/文
引子:朋友们都知道我是很少几个认为周太尉被非正义围剿,且一直安然的不合时宜的
人。我的看法,不来自八卦,也不来自深宫秘闻,而来自我对当代中国政治史的理解,
以及我对现任老大禀赋的认知。从今天起,我以章回微信方式,向朋友们汇报,这是第
一篇。
第一回:周公渡海归国,毛祖占山为王
1924年月,周恩来从巴黎回国,毛泽东回湖南养病。1927年8月1日,周恩来领导南昌起
义,失败后流窜;9日,毛泽东领导秋收起义,失败后创建井冈山根据地。中国政坛长
达近一个世纪的恩怨情仇拉开序幕。
毛说他领导了10次路线斗争,那其实都权力斗争,真正的路线斗争只有一次,那就是他
代表的山沟马列,与周恩来所代表的西方马列之间的斗争。周恩来一生,只有一个得意
门生,也是最疼爱的小弟,还是最坚定的政治盟友,那就是邓小平。毛祖周公去世后,
他们之间的过节,被邓与他的对手继承。
要知后事如何,且听下回分解。
第二回:同房情深非基友,一生道合真兄弟
先说说周恩来与邓小平的情缘。
1922年6月,巴黎戈德弗鲁瓦街17号一家廉价旅馆的一个小房间里,住着周恩来,他在
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回馈车版,原创:来美二十年间的六辆车。留在车版,不要上首页。
转眼间来美二十年了, 人生最美好的四分之一里,六辆车伴随着其中的十九年三个月
。身为爱看车爱坐车爱开车爱买车爱陪人买车的女生,最近为买第六辆车,来版上问了
不少问题,感谢热心车友的回答,现码上一篇长文,回馈车版,感慨人生。
第一辆,红色Toyota MR2手排档两门两座coupe,引擎后置,后轮驱动小跑,二手。 来
美九个月,无限想往在大农村里自由驰骋的洒脱,看到报纸上有人在卖,兴冲冲跑过去
看,一看就爱上了他的外形,当即买下来。然后才意识到自己连什么是手排档离合器都
不懂,苦哈哈的学起步无数天,哆哆嗦嗦就上路,起步停车若干次,窘迫的停在十字路
口再哆哆嗦嗦的重新来。。。懒惰如我,最爱的就是下坡时挂空挡让车自己向前滑还有
刹车时也挂空挡,全然不知那有多危险,直到几年后另一位开手排挡的朋友提醒,才开
始改,但也积习难改了。 小红跑陪伴着我从中西部大农村辗转到东部的绵延山区,一
陪就是五年,苦逼的屁挨着地读书期间,多亏有了小红跑,放飞我的心。虽然身处山区
,每次上坡启动都提心吊胆,RPM轰到五六千,车子不自主的往后退,很恐怖。有... 阅读全帖
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天安门母亲:六四”惨案二十二周年祭zz
(参与网2011年5月31日讯):今年正当北非、中东民众争取民主、自由、人权的斗争
如火如荼之际,迎来了北京天安门民主运动22周年纪念日。我们作为这场运动的死难者
亲属,回顾当年那旷世劫难的惨烈后果,至今历历在目,不忍其痛。
我们始终坚信:凡是发生在“六四”事件中的一切,都刻印在人们的心里。中国人,尤
其是北京人,无法忘怀“六四”,无法忘怀“六四”中那些被中国军队枪杀、碾死的男
男女女。“六四”惨案不会被遗忘,尽管它在国人中“被淡化”、“被屏蔽”,但它在
人们心里依然存在着,永远永远地存在着。它已融入了不可磨灭的歷史。
回想起1989年6月3日那个可怕的夜晚,中国军队在夜幕的掩护下,以坦克和装甲车开路
,从东西南北各个方向开赴天安门广场,沿途一路扫射、追杀,所经之处,学生和市民
死伤惨重。当示威学生于4日凌晨列队和平撤离天安门广场时,军队又开动坦克从身后
追赶、碾压,致使十多名学生当场丧生或碾成重伤。直至6月6日,政府仍未停止军事行
动,这一天仅在复兴门外大街一带就被打死三人、打伤三人,受伤者年龄最小的仅13岁
。整个北京城,在刹那间,天,坍塌了... 阅读全帖
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来自主题: Prose版 - 童年情景二(电影院)
童年情景二(电影院)
我睡眼惺忪地躺在床上。最初的几分钟里,梦中的场景非常清晰,活灵活现仿佛真的刚
刚发生。四周静悄悄的,月光透过窗帘,轻轻洒在靠墙的衣柜上。我从床上坐起,迷迷
糊糊地打开了手机。黑暗里一道强光闪电一样照在脸上,刺得睁不开眼。我心里格登一
下,睡意全消。几分钟以前还栩栩如生的梦境,像刚出土猛然暴露在强光下的色彩鲜艳
的千年古画,转瞬之间变暗、发黑,最后竟支离破碎、化为灰烬。我呆坐了半晌,徒劳
地想重新拼凑起那些梦境的碎片,却只依稀记得小山冈、大哥、民兵、麻雀、胶卷、以
及长杆气枪。这些印象朦朦胧胧的,隐约透出一丝古老而遥远的气息,相互间似乎又毫
无关联,说不上令人愉悦还是不快。对了,梦里还有长发的魏六二,和山坡上的我狠狠
瞪向魏六二的那一眼。
魏六二?
谁是魏六二?
魏六二是小镇上的混混,赵眼镜的小跟班。
就像很多小地方一样,多年以前,小镇上也有一群不务正业的年轻人。领头的是个孤儿
,戴副眼镜,瘦瘦小小斯斯文文的。大家只知道他姓赵,都叫他赵眼镜。赵眼镜被枪毙
的时候据说才二十出头。
我的回忆才刚刚开始,就被一阵狗叫声打断了。是条老狗的声音,汪汪汪粗声粗气的,
好像就在不... 阅读全帖
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信仰: 一场至死方休的操练, 一扇窄门——清华信仰见证之十六(下)
Original 2018-02-04 大海 生命季刊
司法考试:为神做的见证(续完)
——清华校友信仰见证集之十六
文/大海(法学院2001级)
生命季刊微信专稿
本文为“清华校友信仰见证集”之十六,昨天已经播发了本文的第一部分:
司法考试: 为神做的见证——清华校友信仰见证集之十六
见证集前言及一至十五:
1.你所不了解的——清华大学的信仰渊源!
2.清华校友信仰见证集之一:当我走到尽头……
3.清华校友信仰见证集之二:一个“清华土著”的信仰之旅
4.清华校友信仰见证集之三:我的信仰历程
5.清华校友信仰见证集之四:从迷失到献身
6.清华校友信仰见证集之五:见证:清华才女蒙恩记
7.清华校友信仰见证集之六:基督之光改变了我的心
8.清华校友信仰见证集之七:学长带我去教会
9.清华校友信仰见证集之八:回家
10.清华校友信仰见证集之九:寻找与被寻见
11.回家, 不再一样 清华校友信仰见证集之十
12.回家了——清华校友信仰见证集之十一
13.我的见证 ——清华校友信仰见证集之十二
14在高山之巅, 遇见上帝!——清... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 宣化上人讲解<四十二章经>
佛说四十二章经浅释——宣化上人
摘要:◎一九七四年宣化上人讲于美国加州三藩市金山禅寺 开经偈 无上甚深微妙法
百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义 悬谈 《佛说四十二章经》,这部经
的名字有七个字,这七
◎一九七四年宣化上人讲于美国加州三藩市金山禅寺
开经偈
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
悬谈
《佛说四十二章经》,这部经的名字有七个字,这七个字有通、有别。通,就是这
一个“经”字,这是个通名,佛所说一切经典的通名就叫“经”。在“经”的上边又有
一个别名,别名就是这一部经自己的名字,是一个特别的名字,和其他经不一样的名字
。就好像我们人都叫人,这是一个通名;人又有自己的名字,姓张的叫张某某,姓李的
叫李某某,都有一个自己的名字。佛说经也是这个样子,有通名,有别名。
“佛说四十二章”是这部经的一个别名,别名里边又分出来这部经是人法立题。“
人”,佛是人;四十二章经,是“法”,所以叫人法立题。这部经是佛所说的法,佛的
弟子在结集经藏的时候,把它一章一章地结集在一起,这也可以说是佛的语录,把佛所
说的话聚集在一起,成为一部经。... 阅读全帖
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信仰: 一场至死方休的操练, 一扇窄门——清华信仰见证之十六(下)
Original 2018-02-04 大海 生命季刊
司法考试:为神做的见证(续完)
——清华校友信仰见证集之十六
文/大海(法学院2001级)
生命季刊微信专稿
本文为“清华校友信仰见证集”之十六,昨天已经播发了本文的第一部分:
司法考试: 为神做的见证——清华校友信仰见证集之十六
见证集前言及一至十五:
1.你所不了解的——清华大学的信仰渊源!
2.清华校友信仰见证集之一:当我走到尽头……
3.清华校友信仰见证集之二:一个“清华土著”的信仰之旅
4.清华校友信仰见证集之三:我的信仰历程
5.清华校友信仰见证集之四:从迷失到献身
6.清华校友信仰见证集之五:见证:清华才女蒙恩记
7.清华校友信仰见证集之六:基督之光改变了我的心
8.清华校友信仰见证集之七:学长带我去教会
9.清华校友信仰见证集之八:回家
10.清华校友信仰见证集之九:寻找与被寻见
11.回家, 不再一样 清华校友信仰见证集之十
12.回家了——清华校友信仰见证集之十一
13.我的见证 ——清华校友信仰见证集之十二
14在高山之巅, 遇见上帝!——清... 阅读全帖
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面传奇——中国当代政坛的生死对决
吴稼祥/文
引子:朋友们都知道我是很少几个认为周太尉被非正义围剿,且一直安然的不合时宜的
人。我的看法,不来自八卦,也不来自深宫秘闻,而来自我对当代中国政治史的理解,
以及我对现任老大禀赋的认知。从今天起,我以章回微信方式,向朋友们汇报,这是第
一篇。
第一回:周公渡海归国,毛祖占山为王
1924年月,周恩来从巴黎回国,毛泽东回湖南养病。1927年8月1日,周恩来领导南昌起
义,失败后流窜;9日,毛泽东领导秋收起义,失败后创建井冈山根据地。中国政坛长
达近一个世纪的恩怨情仇拉开序幕。
毛说他领导了10次路线斗争,那其实都权力斗争,真正的路线斗争只有一次,那就是他
代表的山沟马列,与周恩来所代表的西方马列之间的斗争。周恩来一生,只有一个得意
门生,也是最疼爱的小弟,还是最坚定的政治盟友,那就是邓小平。毛祖周公去世后,
他们之间的过节,被邓与他的对手继承。
要知后事如何,且听下回分解。
第二回:同房情深非基友,一生道合真兄弟
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