由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 第七册
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r*****d
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1
【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: inews (inews), 信区: Headline
标 题: 70年前民国老教材走红 与现行教材对比鲜明(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 29 21:08:46 2010, 美东)
近日,一套上世纪30年代由叶圣陶主编、丰子恺插画的小学教科书《开明国语课本》受到家长热捧,以至于卖断货。同时,一本名为《救救孩子小学语文教材批判》的新书引起广泛关注。该书以教材点评的方式,刊发了一个名为“第一线教育研究团队”的民间研究团体的研究报告,提出了现有小学语文教材中的文章存在的诸如内容失实、篡改经典等问题。他们痛批现有小学语文教材“有毒”,甚至发出“救救孩子”的呐喊。
民国老教材70年后突然走红
近日,一本出版于上世纪30年代的《开明国语课本》受到了广泛关注。出版社重印卖断货,家长学者持续热捧,媒体引发热议……这本由叶圣陶编写,丰子恺插画的语文课本在时隔70多年后重新走进公众的视野,它勾起的不仅是人们对那个久远年代的回忆,还有对语文学习最本真的一种期待。
藏书楼里翻出的旧藏
引起社会关注的这本《开明国语课本》最早... 阅读全帖
s*******w
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2
陈小雅:完善六四研究 对历史负责
江迅、刘晓宇,《亚洲周刊》
陈小雅小档案
1955年10月生于湖南长沙。1982年毕业于湖南师范大学历史系。当过工人、干部、
编辑记者。现退休。1996年因出版《八九民运史》,在中国社科院政治学研究所政治制
度研究室副研究员任上被解聘。出版有《天安门之变——八九民运史》、《佛之血——
八九/六四研究文集》、《沉重的回首——1989天安门运动15周年文集》、《中国“牛
仔”——毛泽东的公案、行为及心理分析》、《中国“丈夫”——毛泽东的情事》、《
中国“废片”——毛泽东的命案》、《摇篮与墓地——严复的思想和道路》等著作。
03.jpg
北京学者陈小雅。
陈小雅认为,研究“八九民运”和“六四事件”是中国人共同的事业,完善这个研
究,是对中国、对青年、对历史的责任。三册修订版大幅完善了二十年前的初版。
五月三十日,陈小雅在北京接受《亚洲周刊》专访。
谈到自己对新书《八九民运史》的感受,陈小雅说:“八九民运复杂在于,它不是
单纯的学生和政府的矛盾,而是党内高层的斗争加入了这场运动。这一点北京市长陈希
同后来也提及。党内大老们互相在斗,不管学生死活,出发点是自己的... 阅读全帖
b****q
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3
许家屯香港回忆录:“六四事件”风云背后秘闻
许家屯,生于1916年,原名许元文,江苏如皋人,抗战期间参加革命。曾任中共江
苏省委第一书记、中共港澳工作委员会书记、新华社香港分社社长。许家屯是中共第十
一届、十二届中央委员,中央顾问委员会委员,第四至六届全国人大代表,第七届全国
人大常委。1989年“六四事件”期间,他默许当时中共驻港机构支持学运。北京宣布戒
严后,《文汇报》以开天窗形式发表社论,刊登“痛心疾首”四个大字,对香港社会产
生巨大冲击。1990年4月,他获悉自己将被整肃后经《文汇报》总编辑金尧如安排出走
美国。1991年被开除党籍,并撤销全国人大常委职务。1993年著有《许家屯香港回忆录
》。以下是该书前言和第十四章“六四”风云。
前言
我一向对写回忆录兴趣不大,总感觉到自己满意而又可供别人欣赏的事不多。对有
些熟人写的回忆录,自夸自大,“虚报冒领”他人成就为自己有的行为,更为反感。可
是,现在变了,要写回忆录了。
鬼使神差,临退休之年,碰到所谓“六四”事件,被卷入地方官原可置身事外的宫
廷之争。一个五十多年忠诚的共产主义的信徒,“旅游”到资本主义美国“休息”。这
对中国共产... 阅读全帖
c*********d
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http://www.crt.com.cn/news2007/News/tgjx/16927153254A0H5E8B2DD71FFBB4F3H.html
2016-09-27 15:32:54来源:中红网—中国红色旅游网
作者:正言
中红网北京2016年9月27日电(正言)2016年9月13日上午九时,北京市西城区人民法院
6楼50号法庭,庄严肃静,呈显法律的威严。李戈诉史义军侵害其祖父——东北抗联四
军军长李延禄将军名誉权一案正式开庭。
李戈说:“这一天终于等来了!”
今年一月,现年62岁的李戈女士怀着极大的义愤,向西城区人民法院是提交了民事诉状
。起诉对外称昌平区摄影家协会理事、抗联史研究人史义军侵害祖父李延禄将军名誉权
。李延禄是1929年参加革命、1931年加入中国共产党、创建东北抗日联军第四军(担任
军长)的革命老前辈。他在战争年代,为抵御日寇侵略,舍生忘死,保家卫国,建立了
不朽的功勋。建国后,为实现毛主席的嘱托,申请辞去副省长的行政职务,口述回忆,
1979年,由著名作家骆宾基整理出版了《过去的年代——关于东北抗联四军的回忆》。
史义军自2015年以来,以否定书中... 阅读全帖
j****e
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5
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: redcard (将Joycee红牌罚下!), 信区: History
标 题: 70年前民国老教材走红 与现行教材对比鲜明(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 30 00:12:48 2010, 美东)
发信人: inews (inews), 信区: Headline
标 题: 70年前民国老教材走红 与现行教材对比鲜明(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 29 21:08:46 2010, 美东)
近日,一套上世纪30年代由叶圣陶主编、丰子恺插画的小学教科书《开明国语课本》受到家长热捧,以至于卖断货。同时,一本名为《救救孩子小学语文教材批判》的新书引起广泛关注。该书以教材点评的方式,刊发了一个名为“第一线教育研究团队”的民间研究团体的研究报告,提出了现有小学语文教材中的文章存在的诸如内容失实、篡改经典等问题。他们痛批现有小学语文教材“有毒”,甚至发出“救救孩子”的呐喊。
民国老教材70年后突然走红
近日,一本出版于上世纪30年代的《开明国语课本》受到了广泛关注。出版社重印卖断货,家长学... 阅读全帖
i*********t
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6
来自主题: LeisureTime版 - 白岩松:夹缝中的良知和智慧
想了解储安平,看章诒和不行。
储安平与“党天下”。
戴晴
1.
【帽子】(mao•zi)①戴在头上保暖、防雨、遮日光或作装饰的
用品:一顿~。②比喻罪名或坏名义:不必用~压人;批评应该切合实际、有内容
,不要光扣大~。
——《现代汉语词典》
帽子这字眼,如果不考虑它的第一个含义,在中国近现代(可能也只在中国近现代
)以来最风光的一次,要算是1978年了。那年,从春天到秋天,至少有两则关于帽子的
文字,扰动了中国(恐怕还不只中国)上百万人的心。它们是:
《关于摘掉右派分子帽子的请示报告》,统战部上报,1978年4月5日,中共中央批
复。
《贯彻中央关于全部摘掉右派分子帽子决定的实施方案》,1978年9月17日。
一年半之后,1980年5月8日,55万余顶右派帽子已全部摘去——它们是在1957年夏
天和以后的几个月里被陆续制作出并扣在别人头上的。如果不考虑其中一部分人已在
1959-1964年间陆续获摘,到了1980年,真正以皮肉俱全的头顶享受到大自然的空气与
阳光,并且还享受到那帽子压出的凹痕已不再被人视为种性表记的快乐的,只剩下10余
万了。
帽子已不复存在,对当初“戴帽”... 阅读全帖
l*****k
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7
来自主题: paladin版 - 《剑的旋律》9 by 蓝晶
【第四十一话】——刺杀.枪战
【第四十二话】——执法部门
【第四十三话】——诡局
【第四十四话】——捣乱.做局
【第四十五话】——撒手


第四十一话 刺杀.枪战
一缕阳光从窗口投射进来,正好照在床头边上。
拉佩懒洋洋地躺在床上看着窗外的索拉河,河面居然已经冻结,两边的岸堤
上也全是坚冰,横跨索拉河的那一座座桥梁底下全都是长长的冰柱。
两天前从北方来了 一股寒流,马内的气温一下子降低到零下七、八度,现在
河岸两边很难看到行人,连马车也少了许多。
「怎么?又有些什么感想?我的大画家。」不知道什么时候莎尔娜也醒过来,
她缠了上来,那绵绵的情意令人心醉。
莎尔娜已经和拉佩住在一起,有多明尼哥在,她的父母就算反对也没用。
拉佩双手抱头仰躺下来,突然轻叹一声:「我是不是太忙了?在宾尼派那边
有两摊子事,这边还有我喜欢的绘画。」
拉佩还没说自己的另外一个身分,那个身分的事更多。
「如果是在以前,我会建议你放弃宾尼派的工作,你是个画家,天才的画家,
没必要把精力浪费在绘画之外的地方.,但是现在……」莎尔娜苦笑着摇了摇头。
「怎么了?有什么坏消息吗?」拉佩问道。
「不是,正好相反。我叔叔经常... 阅读全帖
i****r
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8
第一章
程宗扬觉得自己一生的震惊都在这一晚用完了。 至高无上的天子在自己眼皮底下暴毙
,倍受荣宠的妃嫔像娼妓一样被人淫辱,鲜血和杀戮在这座富丽堂皇的宫殿中肆意流淌。
吕冀的猖狂和嚣张远远超出自己的想像,但程宗扬无论如何也想不到,吕冀会肆无忌
惮到如此地步。
楼梯下方,吕冀像骑着一匹美丽的小母马一样,骑在友通期臀上,一边扯住友通期颈
中的绳索,死死勒紧,神情兴奋而凶狞。 友通期六识被禁,此时扬着面孔,空洞的双
眼圆睁着,嘴巴越张越大,连舌头都伸了出来。
绳索深深勒进少女粉嫩的玉颈,一点一滴地绞杀着她的生命。 不多时,友通期便呼
吸断绝,气息全无,她粉白的玉颈软软歪在一边,美丽的面孔再没有一丝血色。 吕冀
满脸兴奋,在友通期身躯抽搐的雪臀内狠狠挺动几下,然後放肆地喷射起来。
赵合德双手捂住嘴巴,身子瑟瑟发抖,整个人都到了崩溃的边缘。 天子的死让她惊
骇欲绝,友通期的死却让她感同身受——假若当初她不是代替自己入宫,
此时受尽淫辱,最终在无意识中凄惨死去的就是自己了。
人死如灯灭,无论生前如何地位尊崇,权倾天下,又或者如何的千娇百媚,
芳华绝代,死後都只是一具冰凉的尸体。 ... 阅读全帖
k*******l
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9
在史学界, 大批国民政府军将领在“曲线救国”的旗号下投降日军已成定论。本文对
1939—1945 年投敌将领人数、所属派系、所属战区进行计量分析, 发现事实并非如此
简单。计量结果表明, 大批国民政府军将领的投敌与以下三个原因直接有关: 国民政府
的蓄意牺牲、国民政府敌后游击战的失败、太平洋战争爆发后, 日军加强了对国民政府
敌后部队的诱降。
一、对1939 年—1945 年国民政府军投敌将领的考证与统计
关于大批国民政府军高级将领在“曲线救国”的旗号下投敌的称法, 是张荫梧在1939
年春给蒋介石的电文中正式提出的一个名词, 但当时并不为他人所知。直到1939年6月,
八路军在歼灭河北民军的战役中缴获了张荫梧的日记本, 才知道有“曲线救国”这回
事, 1940年8月, 彭德怀在纪念抗战三周年发表的《三年抗战与八路军》演说中公开给
予严正的揭露和批判, 这一汉奸理论才大白于天下。所以一般的国民政府将领要“活学
活用”的话, 最早也要到1939 年6月以后才行。遗憾的是, 对1939 年6 月以后投敌的
国民政府军高级将领在数量派系、所属战区等几个要素上均未作过一个较为精确的统计
。有的... 阅读全帖
d*******g
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10
发信人: kongkongl (lkk), 信区: Military
标 题: 论1939—1945年国民政府军将领投敌之原因
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 5 14:37:46 2015, 美东)
在史学界, 大批国民政府军将领在“曲线救国”的旗号下投降日军已成定论。本文对
1939—1945 年投敌将领人数、所属派系、所属战区进行计量分析, 发现事实并非如此
简单。计量结果表明, 大批国民政府军将领的投敌与以下三个原因直接有关: 国民政府
的蓄意牺牲、国民政府敌后游击战的失败、太平洋战争爆发后, 日军加强了对国民政府
敌后部队的诱降。
一、对1939 年—1945 年国民政府军投敌将领的考证与统计
关于大批国民政府军高级将领在“曲线救国”的旗号下投敌的称法, 是张荫梧在1939
年春给蒋介石的电文中正式提出的一个名词, 但当时并不为他人所知。直到1939年6月,
八路军在歼灭河北民军的战役中缴获了张荫梧的日记本, 才知道有“曲线救国”这回
事, 1940年8月, 彭德怀在纪念抗战三周年发表的《三年抗战与八路军》演说中公开给
予严正的揭露和批判, 这一汉奸理论才... 阅读全帖
l*****a
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11
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发信人: olives (橄榄山), 信区: TrustInJesus
标 题: 爱世界就是属灵的淫乱罪
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 28 20:56:16 2011, 美东)
爱世界就是属灵的淫乱罪
作者:马强盛/颜美娟夫妇
「我已经与基督同钉十字架,现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着!」(加二
20)今日,有许多去教会的人「迷失在教会当中」。他们走迷了路,不知所措,因为他们虽
然信了基督,却不知道如何作「基督」徒。他们不知道基督徒的意思就是:效法基督的门徒。
观看今日的许多教会,他们把世界的想法、世界的价值观、世界的娱乐表演都带进羊圈,又告
诉羊群说:「平安了!平安了!」……怎么有平安?其实没有平安(耶六14)!由于教会不教
导如何过圣洁的生活,「于是各人行了可憎的事却不知羞耻,在神面前毫不惭愧」(耶六
15)。
有些牧师自己沈沦、自己爱世界,却包装罪恶说:「我只想做自己,爱世界不是罪。」
有位师母,她曾公开地在基督教杂志说:「基督徒可以打麻将,我自己也跟别人聊星座,我天
天看电视,因为看电视是我... 阅读全帖
o****s
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来自主题: TrustInJesus版 - 爱世界就是属灵的淫乱罪
爱世界就是属灵的淫乱罪
作者:马强盛/颜美娟夫妇
「我已经与基督同钉十字架,现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着!」(加二
20)今日,有许多去教会的人「迷失在教会当中」。他们走迷了路,不知所措,因为他们虽
然信了基督,却不知道如何作「基督」徒。他们不知道基督徒的意思就是:效法基督的门徒。
观看今日的许多教会,他们把世界的想法、世界的价值观、世界的娱乐表演都带进羊圈,又告
诉羊群说:「平安了!平安了!」……怎么有平安?其实没有平安(耶六14)!由于教会不教
导如何过圣洁的生活,「于是各人行了可憎的事却不知羞耻,在神面前毫不惭愧」(耶六
15)。
有些牧师自己沈沦、自己爱世界,却包装罪恶说:「我只想做自己,爱世界不是罪。」
有位师母,她曾公开地在基督教杂志说:「基督徒可以打麻将,我自己也跟别人聊星座,我天
天看电视,因为看电视是我的(演艺)工作项目之一。」像这样的牧者,他们自己「装满了各
样的不义,…他们虽知道神判定行这样事的人是当死的,然而他们不但自己去行,还喜欢别人
去行」(罗一29、32),让人们沈沦在污秽和罪恶中。
圣经说:「神的旨意就是要你们成为圣洁,远避淫行;要你们各人晓... 阅读全帖
w*******e
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13
来自主题: _BibleStudy版 - 爱世界就是属灵的淫乱罪 (转载)
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发信人: olives (橄榄山), 信区: TrustInJesus
标 题: 爱世界就是属灵的淫乱罪
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 28 20:56:16 2011, 美东)
爱世界就是属灵的淫乱罪
作者:马强盛/颜美娟夫妇
「我已经与基督同钉十字架,现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着!」(加二
20)今日,有许多去教会的人「迷失在教会当中」。他们走迷了路,不知所措,因为他们虽
然信了基督,却不知道如何作「基督」徒。他们不知道基督徒的意思就是:效法基督的门徒。
观看今日的许多教会,他们把世界的想法、世界的价值观、世界的娱乐表演都带进羊圈,又告
诉羊群说:「平安了!平安了!」……怎么有平安?其实没有平安(耶六14)!由于教会不教
导如何过圣洁的生活,「于是各人行了可憎的事却不知羞耻,在神面前毫不惭愧」(耶六
15)。
有些牧师自己沈沦、自己爱世界,却包装罪恶说:「我只想做自己,爱世界不是罪。」
有位师母,她曾公开地在基督教杂志说:「基督徒可以打麻将,我自己也跟别人聊星座,我天
天看电视,因为看电视是我... 阅读全帖
s*******w
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许家屯回忆录曝六四前后鲜为人知高层斗争
微信
大中小 2016-06-29 05:17:21
多维历史
《许家屯香港回忆录》写道:五月十九日夜晚,李鹏声嘶力竭地在北京党政军干部会议
上宣布:学运是“动乱”,要反击动乱,杨尚昆宣称已调动军队进京。赵紫阳没有出席
这次会议。我感到赵紫阳可能给撵下台了,局势将会急转直下了。
原新华社香港分社社长许家屯(图源:优酷视频截图)
一九八九年一月,方励之致函邓小平,要求大赦、释放因西单民主墙被捕的魏京生。二
三月中,国内一些著名的文化界人士,以及一批第一流的自然科学家,分别联名写公开
信,给中共中央、国务院及中央的主要负责人,表示支持方励之的建议,提出一系列民
主要求:改革政治体制、释放政治犯、取消以思想定罪等等。
这些人中有不少是共产党员,还有一些全国人大代表、全国政协委员,在国内外引起强
烈反响。海外不少著名的知识界、科学界人士纷纷呼应,发起签名支持运动,中国的政
治气候大有山雨欲来风啸满楼之势。我在香港也强烈地感觉到,一场政治风波即将来临。
我要新华分社的宣传部门收集,并整理香港和国际社会的反应,开始采取每天通过新华
社(小分社)的传真,向中央... 阅读全帖
r*******g
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15
来自主题: Military版 - 清代的采生折割与乞丐救济管理
1770年的一天,江苏震泽县的市桥上出现一个少女,年十五,美貌而无足。她长跪乞钱
,至暮仍一无所得,于是开始哭泣,还喃喃自语说:“今日必被打死”,声音甚是惨切
。有五六个路人怀疑,就躲在附近伺察。晚间,果然来条大汉,将少女背起就走。几人
暗暗跟踪,随其行至城外河下,遥见一条船内,还有三四个童男女,也都断臂残肢。撑
船者五六人,都是大汉。跟踪者立刻通知巡役前来捕拿,大汉们纷纷跳水逃跑,只逮住
一个大汉,不过残疾少女和儿童们都获救了。巡役询问之下,才知这些孩子自小被拐,
麻醉后以刀致残,然后带往各地乞讨。先前的无足美貌少女,正是震泽县一绅士家七年
前失踪的女儿。
这个悲惨的故事为文士常辉写入《兰舫笔记》,他还写到:“余巷在都中,每见有怪人
,种种奇形,或短至二三尺,或有上身而无下身,或反臂膀,或独足,种种奇形……”
可见“无足少女行乞案”并非孤例。
拐卖儿童致残后行乞,在古代有专门术语,叫“采生折割”。清人俞樾《右台仙馆笔记
》载,“光绪丁丑九月,扬州城内教场中有山东人张设布围,其中有奇形人五:一男子
上体如常人,而两腿皆软,若有筋无骨者……一男子胸间伏一婴儿,皮肉合而为一,五
官四体悉具... 阅读全帖
B*********L
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16
来自主题: Military版 - unidentified_title
转:
语文教材百年来的第七次大换血,终于尘埃落定。
从2017年9月份开始,全国中小学语文教材将统一采用全新的“部编本”(由教育部直
接编写),语文教材“有限的多样化时代”告终。
据媒体报道:此次“部编本”教材,换掉了约40%的课文,文言文比例大幅提升。较之
以前的人教版,小学6个年级,古诗/文总数增加了55篇(一年级就有古诗),增幅高达
80%;总计124篇,占到了全部课文的30%。初中3个年级,古诗/文总篇数也提升至124篇
,占到了全部课文的51.7%。
这是自白话文兴起后百余年来,语文教材中文言文所占比例最高的一次。
回顾:前六次大换血
1、民国时期,小学课本不选文言文,初中再逐渐递增
中国现代语文教育,始于1905年废科举设学堂。当时白话文尚未兴起,故教材课文多是
古代散文。
1920年代初,北洋政府受白话文运动风潮的影响,训令:1、小学“国语课”全部使用
白话文(语体文),不许选用文言文;2、初中教材白话文逐渐递减、文言文逐渐递增
(第一年白话文占3/4,第二年占2/4,第三年占1/4)。这是语文教材第一次大换血。
换入的多是周作人、蔡元培、胡适、梁启超等人用白话文所写的文... 阅读全帖
H******7
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这个文章不错,提出了很多问题,包括对原来解释的疑问。不过好象也没答出为什么从
右到左
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中国古代书写格式考
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中国古代书写格式考
来源: 孟彦弘的日志
中国古代书写格式考
孟 彦 弘
古书的体例、编排、形制、流传等情况,始终吸引着学者们的兴趣。随着近百年来出土
资料的不断发现,学界对古书的认识更为丰富。早年的王国维、余嘉锡、劳干、马衡、
陈梦家、钱存训等先生,近年的李零、李均明、汪桂海、张显成等先生,都先后对古书
以及与古书密切相关的官私文书的许多问题作过十分精彩的探究和论说。[1] 但关于古
书的书写格式,似乎还可再作探究。
所谓“书写格式”,是指书写习惯。我们现在的书写习惯是自左向右书写、从上往下移
行,是为横行。我们古人的书写习惯却是自上而下、从右向左,是竖行。钱存训认为:
这种直行书写的原因虽不可确考,但毛笔书写的笔划,大多是从上到下;竹木材料的纹
理,以及只能容单行书写的狭窄的简策等,都是促成这种书写顺序的主因。至于从右到
左的排列,……这大概是是因为用左手执简,右手书写的习惯,便于将写好的简策顺序
置于右侧,由远而近,因此形成从... 阅读全帖
B*********L
发帖数: 110
18
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发信人: BALLETERNAL (糗蛹生), 信区: TrustInJesus
标 题: 基督教研究院: 我们错了 (六) 诉讼
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 26 23:18:37 2010, 美东)
第五章 论公开信的议题:关于与福音派基督徒的诉讼
公开信对地方教会与水流职事站领导者的最后一项要求,与他们为澄清福音派反邪教出
版物对他们之指控而兴讼的历史有关。以下三段是该要求的全文,也是公开信的结语:
水流职事站与“地方教会”的领导者若视福音派基督徒是同为信徒者,我们要求他们公
开放弃使用诉讼并恐吓诉讼的方式,回应福音派基督徒对他们的批评,或是解决争议之
事。新约强烈反对用诉讼的方式解决基督徒之间的争议(见林前六1~8)。
水流职事站和“地方教会”的领导者,若不视福音派基督教会、组织和事工团体,为正
统的基督徒团体,我们要求他们公开退出福音派教会或事工联会。
无论如何,我们都诚恳地要求水流职事站和“地方教会”的领导者停止使用诉讼或恐吓
诉讼的方式,回应基督教组织或个人对他们的批评,或解决彼此之间的争议... 阅读全帖
H**********I
发帖数: 1379
19
宋子宁转眼间就恢复了从容淡然,甚至没有犹豫,“血族后裔无法违抗源血给予者的意
志,那不是力量的对比,而是天然法则。如果你真被初拥......”他的语气平静得近乎
冷酷,“那么我认识的千夜也就不存在了。”
千夜露出一个笑容,澄澈纯净如水晶般没有杂质,“所以,我相信你。”以宋子宁
的反应,也要怔了一下才明白过来,这就是千夜对他问题的回答。
想了想,千夜又道:“我在狙击暗杀方面还有些擅长,如果你在外面有什么需要办
的事,也可以来找我。”
宋子宁有点意外,说:“我还以为你不喜欢这些肮脏龌龊的勾当。”
千夜摇了摇头道:“谈不上喜欢不喜欢,过去在红蝎也干过一些,就是为了完成任
务吧。”千夜并不擅长言辞,说到这里停下来想了想,才道:“做事不能迷失本心,以
至于忘记最初的目标,手段如何其实并不重要。”
宋子宁突然拔高了声线,道:“这句话我喜欢。就应该让魏破天那个白痴好好听着
!不管什么时候都只知道顶个千重山,埋头冲冲冲,跟头野猪有什么区别!”
刚才满屋严肃到略有紧绷的气氛顿时一扫而空,千夜忍不住又想伸手揉额头,跟着
宋子宁把目光转向房门外。
院落... 阅读全帖
k*****a
发帖数: 7110
20
来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第三卷 烛堡篇 第十八节 我想让你死掉
金发青年笑了起来。“难怪我远远地就觉得有种特别熟悉的感觉,”他说,手指抚摩着
盾牌的表面,“做工不错,”他夸奖着,仿佛在评价的根本就不是自己的鳞片似的,“
附魔……活化……唔,”他微微闭上眼睛,感受着,“还有虹彩图纹……咦?”
他惊讶了一声,不知发现了什么,转头朝琼恩看了一眼,“这盾牌是谁给你的……啊,
是你啊。”
当日在阴魂城,不过匆匆一面,琼恩后来知道对方是只虹彩龙,自然印象深刻;但这位
虹彩龙却不过当琼恩是个很普通的路人甲,哪里放在心上,总算他记忆力惊人,过目不
忘,居然又想了起来。
既然想起琼恩是谁,自然也就大体知道他的身份来历,这面龙鳞盾是谁给他的,答案也
就不言而喻了。金发青年并没有追问,也没有将盾牌还给琼恩,却也没有如琼恩预料中
那样发怒,“自我介绍一下,”他说,“我是瑞恩斯坦,”虹彩龙向洞中的三个人点了
点头,算是打招呼,“对了,这面盾牌能借我看看吗?”最后这句话是对琼恩说的。
琼恩难道还能拒绝么。
“出去再说吧,”自称瑞恩斯坦的虹彩龙说,依旧微笑着,他的眼光从三个人的脸上一
掠而过,在梅菲斯身上稍稍停留了一下,但也随即若无其事地... 阅读全帖
k*****a
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第三卷 烛堡篇 第十八节 我想让你死掉
金发青年笑了起来。“难怪我远远地就觉得有种特别熟悉的感觉,”他说,手指抚摩着
盾牌的表面,“做工不错,”他夸奖着,仿佛在评价的根本就不是自己的鳞片似的,“
附魔……活化……唔,”他微微闭上眼睛,感受着,“还有虹彩图纹……咦?”
他惊讶了一声,不知发现了什么,转头朝琼恩看了一眼,“这盾牌是谁给你的……啊,
是你啊。”
当日在阴魂城,不过匆匆一面,琼恩后来知道对方是只虹彩龙,自然印象深刻;但这位
虹彩龙却不过当琼恩是个很普通的路人甲,哪里放在心上,总算他记忆力惊人,过目不
忘,居然又想了起来。
既然想起琼恩是谁,自然也就大体知道他的身份来历,这面龙鳞盾是谁给他的,答案也
就不言而喻了。金发青年并没有追问,也没有将盾牌还给琼恩,却也没有如琼恩预料中
那样发怒,“自我介绍一下,”他说,“我是瑞恩斯坦,”虹彩龙向洞中的三个人点了
点头,算是打招呼,“对了,这面盾牌能借我看看吗?”最后这句话是对琼恩说的。
琼恩难道还能拒绝么。
“出去再说吧,”自称瑞恩斯坦的虹彩龙说,依旧微笑着,他的眼光从三个人的脸上一
掠而过,在梅菲斯身上稍稍停留了一下,但也随即若无其事地... 阅读全帖
B*********L
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督教研究院: 我们错了 (六) 诉讼
第五章 论公开信的议题:关于与福音派基督徒的诉讼
公开信对地方教会与水流职事站领导者的最后一项要求,与他们为澄清福音派反邪教出
版物对他们之指控而兴讼的历史有关。以下三段是该要求的全文,也是公开信的结语:
水流职事站与“地方教会”的领导者若视福音派基督徒是同为信徒者,我们要求他们公
开放弃使用诉讼并恐吓诉讼的方式,回应福音派基督徒对他们的批评,或是解决争议之
事。新约强烈反对用诉讼的方式解决基督徒之间的争议(见林前六1~8)。
水流职事站和“地方教会”的领导者,若不视福音派基督教会、组织和事工团体,为正
统的基督徒团体,我们要求他们公开退出福音派教会或事工联会。
无论如何,我们都诚恳地要求水流职事站和“地方教会”的领导者停止使用诉讼或恐吓
诉讼的方式,回应基督教组织或个人对他们的批评,或解决彼此之间的争议。
我们必须确实领会这最后一个要求的重要性。如前所述,除了与众不同的这个事实外,
我信地方教会用“先辩论,后诉讼”的方式回应批评,确实引发许多敌意。这也有助于
解释,这些有学之士和研究人员,为何会用公开信前三段中,那种欠缺公正和不够审慎
的治学方法。既然我在这段时间内,一直是反邪教界... 阅读全帖
w*****r
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第五章 论公开信的议题:关于与福音派基督徒的诉讼
公开信对地方教会与水流职事站领导者的最后一项要求,与他们为澄清福音派反邪教出
版物对他们之指控而兴讼的历史有关。以下三段是该要求的全文,也是公开信的结语:
水流职事站与“地方教会”的领导者若视福音派基督徒是同为信徒者,我们要求他们公
开放弃使用诉讼并恐吓诉讼的方式,回应福音派基督徒对他们的批评,或是解决争议之
事。新约强烈反对用诉讼的方式解决基督徒之间的争议(见林前六1~8)。
水流职事站和“地方教会”的领导者,若不视福音派基督教会、组织和事工团体,为正
统的基督徒团体,我们要求他们公开退出福音派教会或事工联会。
无论如何,我们都诚恳地要求水流职事站和“地方教会”的领导者停止使用诉讼或恐吓
诉讼的方式,回应基督教组织或个人对他们的批评,或解决彼此之间的争议。
我们必须确实领会这最后一个要求的重要性。如前所述,除了与众不同的这个事实外,
我信地方教会用“先辩论,后诉讼”的方式回应批评,确实引发许多敌意。这也有助于
解释,这些有学之士和研究人员,为何会用公开信前三段中,那种欠缺公正和不够审慎
的治学方法。既然我在这段时间内,一直是反邪教界... 阅读全帖
R*o
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第五章 论公开信的议题:关于与福音派基督徒的诉讼
公开信对地方教会与水流职事站领导者的最后一项要求,与他们为澄清福音派反邪教出
版物对他们之指控而兴讼的历史有关。以下三段是该要求的全文,也是公开信的结语:
水流职事站与“地方教会”的领导者若视福音派基督徒是同为信徒者,我们要求他们公
开放弃使用诉讼并恐吓诉讼的方式,回应福音派基督徒对他们的批评,或是解决争议之
事。新约强烈反对用诉讼的方式解决基督徒之间的争议(见林前六1~8)。
水流职事站和“地方教会”的领导者,若不视福音派基督教会、组织和事工团体,为正
统的基督徒团体,我们要求他们公开退出福音派教会或事工联会。
无论如何,我们都诚恳地要求水流职事站和“地方教会”的领导者停止使用诉讼或恐吓
诉讼的方式,回应基督教组织或个人对他们的批评,或解决彼此之间的争议。
我们必须确实领会这最后一个要求的重要性。如前所述,除了与众不同的这个事实外,
我信地方教会用“先辩论,后诉讼”的方式回应批评,确实引发许多敌意。这也有助于
解释,这些有学之士和研究人员,为何会用公开信前三段中,那种欠缺公正和不够审慎
的治学方法。既然我在这段时间内,一直是反邪教界... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 先有鸡还是先有蛋
真如是什么?释印顺于《胜鬘经讲记》说:
其实、究竟的真如,是常恒不变;智慧与无边功德,也是不离于真实而本有此功德
胜能的,一切众生本来具有的,这就是经中所说的如来藏(即佛性)。如来藏即一切法
空性,即一灭谛;而为功德胜能的所依因。人人有如来藏,因而人人都可成佛。1 真如
:“真”是真实不虚,“如”是如如不变,这真实不变的法性,说名真如。2
真如即是如来藏,如释印顺于《胜鬘经讲记》说:“‘如来藏’,约自性说。如,
即真如,即一切法自性。”3
释印顺又于《大乘起信论讲记》说:尽十方,穷三世,一切的一切,无不以真如为
体。众生的心体,即此真如“平等”性。真如是大的,心体当然也是大的。“不增减”
,是平等的解说。真如法性,在众生分中并没有缺少,成了佛也不会增多。大,有圆满
的意义,不多也不少。不增不减,无欠无余的法性,是生佛平等的,迷悟一如的。4
注1 印顺主讲,演培?续明记录,《胜鬘经讲记》,正闻出版社(新竹县),1998.
1 初版,页7。
注2 印顺主讲,演培?妙钦?文慧记录,《摄大乘论讲记》,正闻出版社(台北市)
,1992.2 修订一版,页269。
注3 同注 1,页248。... 阅读全帖
f**e
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“瑶族记载的历史至少有15代人,老挝有文字是最近的事情。”
8分52秒 “奉道正一....”
应该是正一派的道教经典。
牛津大学图书馆藏瑶族道教经典考述
【英文标题】An Exploration of Taoist Scriptures of Yao Nationality Kept in
Oxford University
【作者简介】郭武,四川大学道教与宗教文化研究所
瑶族的宗教信仰有多种形式,各地瑶族的信仰不尽一致,既有图腾崇拜、自然崇拜、祖
先崇拜等较为原始的宗教形式,也有从汉族地区传入的道教等。早在20世纪二三十年代
,国内已有学者对瑶族的社会生活、宗教信仰等情况进行调查,并出版了相关调查报告
①。1949年以后,各地学者纷纷对瑶族的社会历史状况进行了全面调查,并于20世纪八
十年代陆续出版了相关调查成果;此后,更多国内学者发表了他们关于瑶族文化及其宗
教信仰的论著,数量颇为可观②。国外有关瑶族的研究以日本学者较早,如白鸟芳郎曾
于1969年开始对泰国北部的瑶族进行调查,并于七十年代出版了《瑶人文书》和《东南
亚山地民族志》等书③,后来竹村卓二又相继出版了《瑶族的历史与文化》... 阅读全帖
s*******w
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27
从陶铸事件看毛泽东的政治斗争手段
微信
大中小2016-08-28 19:37:28
多维历史
陶铸屡获毛泽东拔擢——毛倒刘部署之一——1964年底已将陶铸视为心腹——1966年6
月毛泽东特调陶铸进京——陶铸拥护开展文革但拒绝搞阴谋诡计——9月陶铸的地位岌
岌可危——陶铸不善审时度势——李雪峰模式:11月毛要陶铸离开中央——12月陶铸成
"刘邓路线代理人"——出尔反尔:毛泽东变调——陶铸被宣判——以"叛变投敌"为由给
政敌治罪是毛泽东的最后手段。本文摘自2016年8月28日《纵览中国》,是丁抒向《毛
泽东遗产和当代中国:文化大革命五十周年国际研讨会》提交的论文。
1960年,毛泽东与陶铸、曾志夫妇在广州合影(图源:广州文史)
毛泽东策划的文化大革命,原本的目标只在刘少奇和邓小平,即后来的"刘邓资产阶级
司令部"。文革前夕把担任中共中央中南局第一书记兼广东省委第一书记的陶铸调到北
京,是毛泽东为发动文革做的部署之一。陶铸是毛设定的用以打击刘邓的主要帮手。但
是陶铸在短短的几个月内倒台,"刘邓资产阶级司令部"竟然变成了"刘邓陶资产阶级司
令部"。
而在这几个月的风云变幻中,我们却可以清楚... 阅读全帖
u****n
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28
■链接 《老开明国语课本》始末
73年前——就是1932年,上海开明书店出版了一部初等小学用的国语课本,共八册
。我父亲叶圣陶(绍钧)先生写的课文,父亲的好友丰子恺先生绘的插图。课本一上市,
果然有点儿轰动,受到了教育界的普遍赞誉。尤其小学教员,他们说有的教材内容陈腐
,语言枯燥,插图呆板,孩子们见了就厌烦,哪儿来的学习兴趣。常言道“工欲善其事
,必先利其器”,教科书本该编成这个样子。我父亲和丰先生受到了鼓舞,1934年,又
完成了高等小学用的四册国语课本。
父亲和丰先生编这十二册课本的时候,我已经读初中了;七十年前的琐事,我还能
想起一些来。初小第一册第一课只两行;一行是“先生早!”孩子们的口吻;一行是“
小朋友早!”老师的口吻。两句话都很短,初学的听一遍就会;七个字中有一个是重复
的,论生字只有六个,笔画都不多,间架又清楚,容易认,比着写也方便。把这两句话
放在第一册开头,似乎还有些讲究。开学的那天,初小一年级是头一回跨进学校,觉得
什么都既新鲜又陌生。见着老师,他们上前去鞠了躬,问了好;老师微笑着欢迎他们。
等到上国语,老师发下课本,他们翻开一看,方才那温馨的一刹那原来已经写上课... 阅读全帖
i****k
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29
编者按:
语文教育及其背后更深广的母语教育,是一个不会也不应过时的话题。近一百年前
的国语老课本,既反映了辛亥革命后的共和气象,也开启了中国现代教育的先风。从臣
民到国民、公民,如何在少年时期养成独立之人格,如何在共和社会中安身立命?年末
的最后一期冰点特稿,我们刊发教育学者王丽的这篇文章,作为对辛亥革命一个小小的
纪念,当然,也作为对当下教科书一番恳切的期许。
本世纪初,我曾参与过某个版本的小学语文教材的编写,期间的经历可以用“痛苦
”两个字来形容,幸而不多久就逃离了。
后来当我第一次见到重版的商务印书馆、开明书店和世界书局这3套民国小学国语老
课本时,那种惊喜如逢离散多年的亲人,心里说:哦,这就是我亲爱的母语啊!如此优
美、如此典雅、如此亲切。
透过那一帧帧工笔线描的插图、一行行竖排的繁体字、一篇篇隽永的课文,作为一
名语文教材编写者,我仿佛重新发现了汉语的美,呼吸到来自那个年代的一股清新蓬勃
的气息。并且,这3套老课本也解开了我长久以来的一个疑问:为什么民国时期不少人念
完小学之后,便能在社会上自食其力,安身立命?
中国韵味,潜移默化审美观
老课本第一眼吸引我的与其说是内容,不如... 阅读全帖
t*******a
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30
来自主题: Military版 - 毛泽东最喜欢的史书
毛泽东最喜欢的史书,一篇读罢头飞雪
来源:书摘 作者:陈晋 时间:2017-12-25
170 0 伟人毛泽东 字号:A-A+
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12月26日是毛主席诞辰124周年。
他能成为一位伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家,带领中国人民建立新中国,成
为一代伟人,除了其他方面的原因,其爱读书恐怕是其中一个重要原因。
在中外历史上,像毛泽东那样酷爱读书,并且读有所得,得而能用,用而生巧的革命家
、战略家和理论家,非常罕见。毛泽东的学用之道,大体即在这读—得—用—巧之间。
毛泽东在波澜壮阔的改造社会和推动社会进步的政治风云中度过了一生,也在广博无垠
的书海里游弋了一生。未知的东西,对他总有一种极强的吸引力。他试图以有涯之生,
尽量包容、囊括那未被掌握的知识空间。
对普通读者而言,读书属于一种兴趣和达到自己追求的途径选择;对学问家来说,读书
是一种职业习惯;对毛泽东来说,读书则是一种精神存在和思想升华的必要方式,是一
种生活常态,是一种历史责任。
文 | 陈晋 中央文献研究室副主任
本文为瞭望智库书摘。
摘编自《毛泽东读书笔记精讲》,广西人民出版社出版,不代表瞭望智库观点。... 阅读全帖

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“到处是庄稼,遍地是牛羊” - 忆抗战时期世外桃源,贩毒金三角南泥湾 (ZT)
作者走访晋西北,获见一批当年种植鸦片的档案,为40年代的边区鸦片种植提供了确凿
证据。利用这批档案和相关资料,结合采访到的民间记忆,作者对边区鸦片经济做了较
全面的梳理。
今年春天,笔者来到了延安南泥湾,“陕北的好江南”。如果不是因为其在大生产运动
中的特殊地位,这几乎是一个平淡无奇的陕北小镇。
周边是黄土高原的群山,山下是窑洞,以及一些新盖的房屋。建筑群沿着一条沟向两边
延伸。一条崭新的水泥马路穿过小镇。偶尔会有零散的旅客驾车前来,在眺望远处的水
稻田后远去。早春季节,远处山上的森林还没有长出叶子。小镇前方大片的水稻田还未
种植,上面是去年收割后剩下的干草。数十年前,这里还是延安的一片原始森林,有野
猪、野羊等出没。八路军三五九旅开荒后,森林消失,变成了田野。
南泥湾大生产展览馆是南泥湾的中心。里面的文物和资料详细讲述了八路军三五九旅在
上世纪40年代大生产运动的历史。但有一个极为重要的事实,整个展览只字未提。这就
是三五九旅开荒后的田野上,曾种植了大量鸦片。
回顾上世纪40年代的历史,与“自力更生”精神... 阅读全帖
wh
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32
来自主题: LeisureTime版 - 杨绛:钱钟书是怎样做读书笔记的
许多人说,钱钟书记忆力特强,过目不忘。他本人却并不以为自己有那么“神”。他只
是好读书,肯下功夫,不仅读,还做笔记;不仅读一遍两遍,还会读三遍四遍,笔记上
不断地添补。所以他读的书虽然很多,也不易遗忘。
他做笔记的习惯是在牛津大学图书馆(Bodleian——他译为饱蠹楼)读书时养成的。因为
饱蠹楼的图书向例不外借。到那里去读书,只准携带笔记本和铅笔,书上不准留下任何
痕迹,只能边读边记。钟书的“饱蠹楼书记”第一册上写着如下几句:“廿五年(一九
三六年)二月起,与绛约间日赴大学图书馆读书,各携笔札,露钞雪纂、聊补三箧之无
,铁画银钩,虚说千毫之秃,是为引。”第二册有题辞如下:“心如椰子纳群书,金匮
青箱总不如,提要勾玄留指爪,忘筌他日并无鱼。(默存题,季康以狼鸡杂毫笔书于灯
下)”这都是用毛笔写的,显然不是在饱蠹楼边读边记,而是经过反刍,然后写成的笔
记。
做笔记很费时间。钟书做一遍笔记的时间,约莫是读这本书的一倍。他说,一本书,第
二遍再读,总会发现读第一遍时会有很多疏忽。最精彩的句子,要读几遍之后才发现。
钟书读书做笔记成了习惯。但养成这习惯,也因为我们多年来没个安顿的居处,没地方
... 阅读全帖
h****7
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33
来自主题: LeisureTime版 - 市面上很难买到的书
以下的汉语辞书:
◆运用国际语言学、辞书学研究的最新成果,从辞书架构、例词选取、释义方式直到版
式设计等多方面进行科学优化;
◆按照国际流行语的词性规则,100%标注词性,词性标注结果与其他国际流行语完全相
符。
纸质书:
createspace.com/6490408 大中华字典(汉语拼音序)
createspace.com/6490441 大中华字典(华语拼音序)
createspace.com/6509767 大中华词典(汉语拼音正序,1of2)
createspace.com/6509779 大中华词典(汉语拼音正序,2of2)
createspace.com/6516051 大中华词典(华语拼音正序,1of2)
createspace.com/6516060 大中华词典(华语拼音正序,2of2)
createspace.com/6515699 大中华词典(汉语拼音倒序,1of2)
createspace.com/6515704 大中华词典(汉语拼音倒序,2of2)
createspace.com/6605647 大中华词典(华语拼音倒序,1of2)
createspace.c... 阅读全帖
p***d
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缘起: http://www.mitbbs.com/article_t0/pets/32303309.html
跟进:http://www.mitbbs.com/article_t0/pets/32310925.html
宠版资助湖南平江东港小学的“心有所宠图书室”拟购买图书和书架的清单如下,请大
家发表意见,谢谢!
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
书架
规格 数量 单价 合计
杂志式书架 10 300 3000
4层书架 5 200 1000
4000
图书
ISBN 册数 书目名称
定价 出版单位
9787500787976 1 非洲历险记(李毓佩数学故事专辑) 15 中国
少儿
97875007... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 陌上行 第十一章(57)团聚
就在商成教训段四的时候,南边的官道上又跑来几匹马。()
这回来的是真芗和几个兵部的官员。
真芗远远就望见了商成,下马以后却没有马上过来,而是先与坐在第二座官亭里的
那个柱国和几个将领打招呼叙谈了几句,然后才走到首亭里和商成见礼。
真芗在石桌坐下,问商成说“你怎么也来了?”
“我家里的人是跟着孙仲山一道来的。她们今天到京,我在这里接她们。”
真芗瞪大眼睛“哦”了一声,少停又是自嘲地一笑。嘿,他还以为商成是不懂朝廷
的制度,跑来迎接孙复和进京的燕山队伍。进京受阅的外地驻军只能驻扎在兵部指定的
京师外围军营;只有等到演武的前两三天,才能听从号令渐次移营近畿;演武毕,如有
天子恩许,或可在京城逗留二三日,不然当日就得退出近畿,旬内必须拔营归还建制……
听了真芗的话,商成没有言语,只是笑了笑。他带了几年的兵,就算身边没人专一
提醒,这点规矩还是明白的。
他问真芗“你跑来这里又是做什么?”
“我来迎接严固和临孝。”
“他们俩都到京了?”商成惊讶地问道。陇西提督严固就不说了,自己和他的私仇
公怨已经结到了天边,这辈子是别想化解。... 阅读全帖
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 洋务运动史--5
第五章近代军用工业之二——马尾船政局①
一、建造轮船工厂的历史必然
马尾船政局,是1866年时任闽浙总督的左宗棠创办的中国近代史上第一
个制造轮船的专业工厂。它的产生和建成是有其历史必然性的。
清政府在鸦片战争和英法联军入侵的战争中,亲身体验到西洋坚船利炮
的威力,朝野上下纷纷讲求造炮制船“师夷长技”。这不仅成为一种思潮,
且也已有具体实践。例如,在鸦片战争中,潘仕成试造成水雷①,且捐造成一
艘可用于外海作战的仿美国三桅夹板船②;福建晋江丁拱辰不仅辑有《演炮图
说》,且试造了长4尺2寸、阔1尺1寸用蒸汽作动力的实验性的小火轮船,
“惟质小气薄,不能远行”③。进入60年代后,除曾国藩试造轮船于安庆内
军械所外,左宗棠亦于1864年试造成小火轮一艘,驶行于西湖之上。
上述那些造火轮船的思想和实践,主要是为了抵御外侮,同时也有防海
盗和镇压人民起义的目的。镇压人民起义是反动的,但对于“防海盗”就要
作具体分析,不能一概斥为反动。对马尾船政局的创建说,抵御外侮是其主
要目的,而“御外”又有军事和经济两个方面。船政局的创办者闽浙总督左
宗棠说:现令“泰西诸邦均以机器轮船横行海上,英、法、俄、德又... 阅读全帖
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37
来自主题: _K12版 - [合集] 外婆原来是推外婆
☆─────────────────────────────────────☆
littleice (家有两宝:狗娃猪仔) 于 (Sat Apr 10 15:27:51 2010, 美东) 提到:
刚看了Outliers的后记,原来作者的外婆是个推外婆啊,:D
☆─────────────────────────────────────☆
flyinger (上香上香) 于 (Sat Apr 10 16:12:42 2010, 美东) 提到:
u r so fast
I am still in the process of paying at dangdang
dont know why my credit card payment failed
☆─────────────────────────────────────☆
Netstea (冰茶) 于 (Sat Apr 10 17:44:23 2010, 美东) 提到:
在当当买东西,用amex card付款比较好用

☆─────────────────────────────────────☆
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g****t
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38
来自主题: Detective版 - 草清
书吏们也纷纷攘攘吵着,这时候就听外面一阵板子chōuròu声,还夹杂着凌luàn的惨呼。
“来了来了……可算是来了。”
书吏们抹着额头的汗,庆幸不已,这是他们手下的巡役赶过来救主了。
mén外几十号巡役挥着木棍,打得人群如cháo水倒卷,眼见围拥之人就要溃散,又一拨套着“巡”字号衣的人马出现了。
“干什么干什么?人家只是在说话,你们怎么就动手了?当自己是官差呢?”
刘兴纯lù面了,他带的可是巡检司的正经巡丁,这么一喊,那帮巡役人一愣手一软,顿时被人群又倒推回去。
“出来说话”
“别躲耗子了平日在咱们船上那些神气呢”
人群又吵嚷起来。
嘎吱一声,mén开了,终于有个书吏脸sè发白,xiǎo心翼翼地探出脑袋,背后好几双手赶紧把他推了出来。
“那个……大家别闹,过年嘛,和气生财,jiāo了钱就走。”
那书吏指着远处江面木mén说着,那里停的都是jiāo了钱的船只,只等第二天开关就放行。
回应他的是一堆杂物,甚至还有唾沫... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 奸臣 by 府天 第1章~第25章
第一章 梦幻现实
通济门内大中桥乃是南京城南的一条要道。大中桥东边是皇宫和五府六部等等各大衙门
,西边的太平里马府街常府街等等,则是错落有致地布满了一座座老宅子。乍一看去有
的已经失去了光鲜,屋瓦换了一茬又一茬,早已不复从前的整齐,内中的墙壁上甚至还
爬上了一条条青藤,但说起这些宅子的年头,却往往却可以向上追溯五十年乃至上百年
。和如今依旧住着不少达官显贵的马府街常府街相比,太平里便更显落拓了。这落拓并
不是指冷清,而是因为当年群居在此的世家大户已经因为迁都而被转移了大部分,剩下
的虽还有不少历史悠久的老家族,可终究都是过了气的。哪怕这里仍然是最靠近皇城和
各大衙门的黄金地段,可永乐朝迁都北京之后,南京官又不用上朝,更愿意住在玄武湖
莫愁湖畔的别院园子里,聚居于此做买卖的外地富商反倒很不少,使得这块曾经庄严肃
穆的地方喧闹万分。这会儿乃是大清早,晨曦中的五府六部等等各大衙门一片寂静,但
街头上已经有赶早的百姓来来往往。大中桥下亦是有好些前来汲水的人,车辙声再加上
人声,一时颇为喧闹,而在此时少有人走的桥头,却有个少年有气无力地全身趴在了栏
杆上。少年一身普普通通的黄褐色右衽斜襟棉布袍子... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 奸臣 by 府天 第1章~第25章
第一章 梦幻现实
通济门内大中桥乃是南京城南的一条要道。大中桥东边是皇宫和五府六部等等各大衙门
,西边的太平里马府街常府街等等,则是错落有致地布满了一座座老宅子。乍一看去有
的已经失去了光鲜,屋瓦换了一茬又一茬,早已不复从前的整齐,内中的墙壁上甚至还
爬上了一条条青藤,但说起这些宅子的年头,却往往却可以向上追溯五十年乃至上百年
。和如今依旧住着不少达官显贵的马府街常府街相比,太平里便更显落拓了。这落拓并
不是指冷清,而是因为当年群居在此的世家大户已经因为迁都而被转移了大部分,剩下
的虽还有不少历史悠久的老家族,可终究都是过了气的。哪怕这里仍然是最靠近皇城和
各大衙门的黄金地段,可永乐朝迁都北京之后,南京官又不用上朝,更愿意住在玄武湖
莫愁湖畔的别院园子里,聚居于此做买卖的外地富商反倒很不少,使得这块曾经庄严肃
穆的地方喧闹万分。这会儿乃是大清早,晨曦中的五府六部等等各大衙门一片寂静,但
街头上已经有赶早的百姓来来往往。大中桥下亦是有好些前来汲水的人,车辙声再加上
人声,一时颇为喧闹,而在此时少有人走的桥头,却有个少年有气无力地全身趴在了栏
杆上。少年一身普普通通的黄褐色右衽斜襟棉布袍子... 阅读全帖
B***o
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五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人,世居湖北通城之马港,虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝,先高祖盛周公,高祖妣张太夫人,金太夫人均在堂,时甫三十二岁,
守节抚孤,以母兼父,孝养翁姑,以媳代子,周旋于两姑之间,曲尽孝道。且豪侠好义
,有丈夫气,急人之难,抚人之儿,亦劳怨不辞。清末洪杨之乱,湘军屡战于此,某日
闻寇警,急奉翁姑奔于前,襁负三子随于后,仓皇逃避,见侄被弃哀号,即禀翁姑:‘
媳有三子,弃一可也,兄惟此子,忍令绝嗣耶?’乃弃长子于途,携侄同逃。子追不及
,寇至欲兵之,询知其情,义而舍之,寇退,仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养,家虽中落
,皆葬祭尽礼。而哀毁过甚,及次子先逝,孙曾多夭,积忧愁而生乳癌,溃痛甚剧,医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前,忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈,延寿两纪
。四代同堂,晚景欢娱,精神矍铄,无疾而终,享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传,刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生,岳母吴太夫人,世居湖北通城南区郑家岭,迁
何婆桥之何家垄。佛神并信,尤敬奉观音菩萨。父早死,事母极孝,定省必敬,葬祭尽
礼。性均仁慈,无所矜饰,好善乐施,不使... 阅读全帖
k******k
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精华阅读:
×过去国民党在四川的最高征粮数为一千二百万担,我们这次征收数为两千万担(三十
亿斤)。
×邓小平毫不掩饰征粮的困难:中共在西南的征粮不仅要比国民党重得多,还限定要一
两次缴纳完毕,且征收季节已过,征收方法又不合理。
×但邓小平坚持认为,“公粮必须完成,否则要产生严重的财政混乱”。
×对党内同志的不同意见,邓小平可就没有这么客气了。他在中共西南局征粮剿匪会议
上严厉批驳“合理负担”的观点,对川南军政领导人指名道姓地批评说:“征粮任务没
有完成,你李大章、彭涛、杜义德、郭影秋要负责,再完不成任务,我要给你们算账,
算历史账,新账老账一起算,算总账!”他还说:“什么是政策?当务之急是把粮食拿
到手,完成征粮任务就是政策。站不住脚跟,还有什么其他政策可讲!”
————————————
王海光:民变与“匪乱”:以中共接管贵州暨西南时的征粮为例
1950年初,中共新占领地区的许多农村和偏远地区,普遍发生了规模不等的武装暴动和
反抗新政权的情况。当时舆论统称之为“匪乱”,而将新政权的军事打击行动称为“剿
匪”。在“匪乱”严重的地区,叛乱者抢粮暴动,攻打基层政府,杀害政府工作人员和
征粮队... 阅读全帖
c***s
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中央编译局博士后常艳,实名在网上发表长达12万字的长文,详述自己与现任中共中央编译局局长衣俊卿17次在酒店开房。常艳目的是希望调入北京工作拿到北京户口。常送钱几万给衣,才得以陪睡,而衣至少有两个姘头。常户口无望,就向衣要封口费。衣给了100万后,常发出长文引发震撼。此文中人物多是中共马列研究圈中人,而衣俊卿是中共马克思哲学圈“大牛”,网友对马列高官的道貌岸然唏嘘不已。
女主角真实姓名常艳,已婚,红色家庭媳妇。1978年5月2日生,民盟盟员,2010年7月毕业于中国人民大学马克思主义学院,获法学博士学位。现为中央编译局博士后,曾供职于山西师范大学政法学院,副教授。
男主角衣俊卿:1958年1月生,中共中央编译局局长,曾任黑龙江大学校长,黑龙江省委宣传部长,2010年2月任现职。
着名学者何清涟点评:常艳《中央编译局言情录》读后感:一、权色交易已成买方市场,卖方除卖相之外,还得提供金钱才能获得陪睡资格;二、一批本无学术研究能力的人依靠权色交易进入国家队之后,只能围着国家课题色拼钱拼溷日子;三、中共官场形成一夫N妻制,正妻之外的女人靠财政供养。
这篇《一朝忽觉京梦醒,半世浮沉雨打萍——衣俊卿... 阅读全帖
D**g
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过分们都太JB懒了,有空的话挑挑这里的刺吧:
中国抗战击毙日军将领考
3、毙命与中国无关或不是中国直接击毙的:9人
▲可信程度,流水号,姓名  ,日文写法,军衔,职务,死亡日期,死亡地点,
死亡情况,将其击毙的单位[日方资料或子乔按语]
▲怀疑  ,No.096,山本五十六,山本五十六,大将(追元帅),联合舰队司令长
官,1943-4-18,布干维尔岛,战死,美军与军统合作[子乔按:《毙命全记录》第83号
;资料一:“昭和18戦死者”;据《毙命全记录》称:山本五十六和高田六郎之死,先
是国民党从八路军处获得了日军的三种密码本,然后军统破译了日军电报,通知了美军
,由美军将其击毙,但是此说有不少人表示怀疑。我觉得,即使确有其事,算作中国的
战绩也非常勉强,因为这只是提供情报,属于援助的性质,不是直接参战,否则美苏对
中国抗战援助了那么多,战绩又怎么算?]
▲怀疑  ,No.045,高田六郎,高田六郎,少将(追中将),吴镇守府病院第1部
部长,1943-4-18,布干维尔岛,战死,美军与军统合作[子乔按:《毙命全记录》第84
号;资料一:“昭和17年11月10日聯合艦隊軍医長,昭和 18年... 阅读全帖
c*********2
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来自主题: History版 - 杨继绳:公共食堂的历史记忆
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=32192

公共食堂起于1958年夏秋之间,停于1961年夏,有的地方停得更早一些。公共食堂
在中国大地保持了不到两年时间,但它带来的灾难和影响却远远超过了两年。
一、消灭家庭
几千年来,家庭,这个以血缘为纽带的社会细胞,既是生产单位,又是生活单位,
还是生育和教育下一代的单位。然而,在某些理想主义者看来,家庭是私有制最基本的
社会基础,是实现共产主义或世界大同的障碍。所以,一些社会改革家主张消灭家庭。
毛泽东等一批新中国共产党领导人,年青时就深受这种理想的影响,接受了消灭家庭的
思想。
1958年3月22日,毛泽东在成都会议上的第四次讲话中说:“在社会主义中,个人
私有财产还存在,小集团还存在,家庭还存在。家庭是原始共产主义后期产生的,将来
要消灭,有始有终。康有为的《大同书》就看到了这一点。家庭在历史上是个生产单位
、消费单位、生下一代劳动力的单位,教育儿童的单位。现在工人不以家庭为生产单位
,合作社中的农民也大都转变了,农民家庭一般为非生产单位,只有部分副业。... 阅读全帖

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《<三代吉金文存>校释札记》
《三代吉金文存》一书著录传世的商周青铜器铭文拓本共约4835件,是20世纪30年代质
量较高的集金文拓本之大成的金文合集。是罗氏在其子罗福颐协助下编撰完成的。该书
无器形图,无尺寸说明,无释文,无考证文字,只有拓片。正文首页下署“集古遗文第
二”。该书出版后至今堪称为民初时期治金第一名著。它以收罗宏富、印刷精良而闻名
于世。而且所收拓本多经过罗氏本人严格的真伪鉴定。铭文又以原大拓本付印。从食器
、礼器、乐器到兵器等等,分类又按铭文字数多少先后排列。只可惜没有对器形、出土
、著录、收藏及考释等作出说明。这和此书的编篡出自罗氏晚年、他个人已经没有精力
亲自撰写如此庞大拓片合集的释读和考证有直接关系。而实现了对这一古今空前绝后的
金文拓片合集进行释读和考证却是在他逝世几十年后才出现的:他的儿子罗福颐先生亲
自撰写了《三代吉金文存释文》一书、日本汉学大师白川静先生从此书中选释了大部分
拓片并以此写出了八卷本的考释性学术著作《金文通释》一书。
实际上,按照罗氏本人自述得知,他本来也是准备撰写《金文通释》的——由此我们也
可以明白白川静博士把自己考释商周铭文的多卷本着... 阅读全帖
M******8
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【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 红太阳下的罂粟花——1940年代边区鸦片经济
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 3 22:24:06 2013, 美东)
高龙
今年春天,笔者来到了延安南泥湾,“陕北的好江南”。如果不是因为其在大生产
运动中的特殊地位,这几乎是一个平淡无奇的陕北小镇。
周边是黄土高原的群山,山下是窑洞,以及一些新盖的房屋。建筑群沿着一条沟向
两边延伸。一条崭新的水泥马路穿过小镇。偶尔会有零散的旅客驾车前来,在眺望远处
的水稻田后远去。早春季节,远处山上的森林还没有长出叶子。小镇前方大片的水稻田
还未种植,上面是去年收割后剩下的干草。数十年前,这里还是延安的一片原始森林,
有野猪、野羊等出没。八路军三五九旅开荒后,森林消失,变成了田野。
南泥湾大生产展览馆是南泥湾的中心。里面的文物和资料详细讲述了八路军三五九
旅在上世纪40年代大生产运动的历史。但有一个极为重要的事实,整个展览只字未提。
这就是三五九旅开荒后的田野上,曾种植了大量鸦片。
回顾上世... 阅读全帖
z**********e
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【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 老田:文化大革命对“公权力私有化”的验证
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 22 23:06:07 2014, 美东)
http://www.21ccom.net/articles/lsjd
发布时间:2014-07-13 17:29
——对武汉水院文化大革命过程的感悟
【本文是对武汉水院张建成老师文革回忆录《岁月留痕》(该书已由中国文化传播
出版社出版)的读后感,首发于“六十年代”网站】
用过多的谎言编撰文革史,从长期看来,消极后果越来越严重。每一部亲历者回忆
录的出版,不管其主观动机如何,不管其政治倾向如何,在客观上都构成对党阀学阀联
手编撰的“谎言文革史”进行一次反驳和证伪,武汉水利电力学院(下称“水院”)张
建成老师的回忆录《岁月留痕》就是这样一部很有分量的证伪著作。
老田曾经为学习文革这一段历史,对张老师访谈过好几次,一度自以为对于水院的
文革有了相当的了解。这一次拿到张老师的回忆录《岁月留痕》书稿,先后读了三... 阅读全帖
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