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全部话题 - 话题: 端坐
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来自主题: SciFiction版 - 拔魔 作者: 冰临神下
第一百零三章 少年的醒悟
小秋不在的这些天,一直是大良沈休明替他照料马匹,每天傍晚过来添加草料,然后跑
回致用所,睡不了多久就得起床去学习保养花草根块,二十多天下来,已经累得筋疲力
尽,看见好朋友终于回来,他总算大大地松了口气。
“这群马真是不分好歹,喂它们草料也要受威胁,要不是有枣红马帮忙,我不知道
得挨多少蹄子。”大良透过窗缝紧张地向外张望。
小秋刚结束一轮存想,笑道:“它们吃硬不吃软。”
“我可打不过这群畜牲。”大良坐到凳子上,低着头,显得闷闷不乐。
小秋的笑容慢慢消失,“你听说秃子的事情了?”
大良点头。
“你也觉得我不该把他带回来?”
大良抬起头,神情迷茫而困惑,好像几日不见的好友变成了陌生人,“我不知道。
昨天我刚听说消息的时候觉得你大错特错,只剩一颗人头,不是妖还是什么?就算为秃
子着想,也该把他……可是睡了一觉我又有了新想法,你是小秋哥,从小就爱出头,爱
打抱不平,也就是因为这个大家都愿意跟你交朋友,就连沈昊也一直羡慕你。”
有些话存在心里合情合理,一旦说出来就变了模样,大良突然感到万分羞愧,面红
耳赤,但... 阅读全帖
z**n
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来自主题: TrustInJesus版 - 如何带领佛教徒归主
佛教网摘站:辨破《楞严百伪》——释愍生法师辨(1)
作者简介--释愍生
愍生法师,一九二六年出生。二十岁出家;早年亲近上海下仁老法师。一生专研三
藏,致力弘扬佛法,兴办佛教教育,培植人材。历任宝觉佛学院院长、住持,香港佛教
联合会义务司库。教学之余,常于海内外弘法,讲经说法四十年,辩才无碍,为教界所
称誉。对《楞严经》造诣尤深,曾讲述《楞严经》先后达十三次之多。今以法师精研《
楞严》之心得,驳斥吕澄作“楞严百伪”之谬说,堪称护法卫教之雄辩。

佛本无法可说,以有四悉檀因缘故,随机应说。若以无法可说而言,佛于四十九年
未说一字,以名言无实故。如以有法可说而言,离经一字使同魔说,以藉假修真故。无
论有说无说,主旨欲令众生,入佛知见也。由此可知,一切皆是佛法,又复皆非佛法,
以法无自性,故法不定法。《金刚经》云:“所谓佛法者,即非佛法。”又云:“法尚
应舍,何况非法?”若明此理,何需于鸡蛋里挑刺?
诸大乘经,皆以一实相理,即证其说。诸小乘经,以三法印,印定无误。试问《楞
严》何处乖违大小乘印?吕澄全以是非之心、庸俗之念、妄想分别,刻意制造过失,引
人随落深渊,诚乃罪过无边!况经四依说:“依... 阅读全帖
s***c
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第十一讲 禅宗的开悟(二)
释迦牟尼佛出家后,参访了许多外道,都解决不了问题;又自己苦修了六年,
还是解决不了问题。以后感到只限于苦行也不行,入尼连禅河洗浴,接受了牧女
所献给他的乳糜。吃了以后,精神焕发起来。独自到伽耶菩提树下敷座而坐,自
誓若不证无上菩提终不起座。端坐思惟经过了四十余昼夜见明星而大彻大悟。有
人也许以为端坐四十余昼夜有点困难吧!其实这是少见多怪。佛学院传印法师曾
经依止几年的虚云老和尚,丛林里都知道。他在终南山入定十八天。此后,他在
传戒时,往往一盘腿,就是七八小时不起座。释迦牟尼佛一坐四十余昼夜,在定
中则如一弹指顷。所谓中方七日,世上已千年”正是定中光景。这在近代科学中
也已得到理证的。顺便在这里提一下。佛教的建立,出于释迦牟尼的一悟,而这
一悟发展为后世佛教的各宗各派是势所必然的,各宗各派每提出一个主张来,必
定要说是释迦牟尼说的,作为根据。而各宗各派却忽略了向释迦牟尼学习的一件
极为重要的事,那就是忘掉了释迦牟尼开悟的大动力──无畏的大怀疑的精神。
我们知道释迦牟尼佛出家以后,喜乐,同其患难,有什么能与不能,圆满不圆满,
这才是大功德大圆满哩!至于有
p*********y
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来自主题: Wisdom版 - 贴个好玩的
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这儿儒家道家太衰落了,贴个道家的帖子,算是给金兄新任版副献个小礼。
第一步  生势收心求静
初打坐,练静动,全身内外要放松。
二目垂帘守祖窍,舌闭天池津自生。
深细长匀调呼吸,心定念止是正功。
身心两忘万籁寂,形神具妙乐在中。
掐子午,除杂念,祖气修足玄关现。
脸似蚁爬丹田暧,口满津液要吞咽。
下座拂面熨双睛,浑身上下搓一遍。
筑基炼己全赖此,静极而动一阳现。
收心求静是道家的修真养性、打坐参禅,也是性命双修离不开的基本功。入坐前宽
衣解带内外放松,要有一种愉快感。
取坐势,在床上、沙发、椅凳上皆可。着衣应根据气候变化增减,慎勿着凉。
坐功时应面向正东或正南,夜间要面向窗户亮处,以免神昏易睡。
(1)盘膝端坐。盘膝有单盘、双盘、自然盘之分。初学者可采用自然盘,不要勉
强采用单盘或双盘。所谓端坐,上体自然正直,不前俯后仰,百会穴与会阴穴垂直一线
。务必放松自然,须知松则气顺,经脉舒畅;僵则气滞,有碍气血流通。只有内外放松
才能给入静创造条件。
(2)脚分阴阳。盘膝时左脚
b*****l
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来自主题: Wisdom版 - 阿弥陀佛和他的极乐世界 ZZ
阿弥陀佛和他的极乐世界
陈义孝居士著
一、极乐世界的有无问题
在我们还未针对问题作出分析之前,要请您且先看看,一些关于佛教与科学十分巧合的
数据如下:
●古人普遍认为天是圆的,地是方的;佛却说地不是方的,而是圆的,叫做‘地轮’。
此事后来科学发达了,测知地的确是圆的,叫做‘地球’。
●《华严经》和《梵网经》等记载,华藏世界,如云似海,重重无尽。
近代世界著名的数学家和物理学家爱因斯坦,以数理证明宇宙是四度空间的连续体,认
为宇宙是膨胀的,而且是极其宏大乃至无穷无尽的!他引用‘相对论’来说明质量与能
量所表现的一个静的宇宙和一个动的宇宙,两者间的错综组合,形成了变化莫测的宇宙
。这与佛教所说的重重无尽的宇宙观,相当接近。
●佛教说,百亿须弥,百亿日月,构成一个三千大千世界,那只是一佛之化土而已。
所谓‘三千大千世界’,即一千个太阳系为一小千世界,一千个小千世界为一中千世界
,一千个中千世界为一大千世界。现代的天文学家已探测到在银河系中,有著本身发光
如同太阳的恒星近十亿个,依理推测应有三百亿个之多。并在太阳系的空间,还有数不
尽、算不清的星云星系,而且每一个星球都有一或两个卫星月球。这与... 阅读全帖
a***n
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来自主题: Wisdom版 - 论开悟——贾题韬
论开悟
贾题韬
第一讲 开场白
我作了一首打油诗,作为这次讲演的开场白:
昔缘未了论开悟,今又葛藤试解环;
此事当人须直取,吃瓜莫受卖瓜谩!
因为过去我曾讲了论开悟这个题目,但没有讲完,所以说是“昔缘未了”,我现在还同
大家一起象理葛藤一样地来继续讨论这个问题。“葛藤”是禅宗习用的语言,是指说话
太多象蔓草那样纠缠不休,这里用来比喻人说话不完,或者讲的不尽恰当。但是,要真
正懂得这个道理,需要你自己去亲证,单听别人讲是不行的,必须闻而思,思而行,行
而亲证,这是你自己的事。比如吃瓜,瓜是苦是甜还必须由你亲口去尝一尝,不要光听
卖瓜的说长道短,佛法究竟如何,也是需要你自己去直接体验的!
关于“开悟”,我们大家都是学佛的,都知道开悟的重要性。佛教是无神论,大家必须
把这一点认识清楚。学佛完全靠自己来解脱自己,这就是佛教的特色。其它宗教主要依
靠外力,只有佛教是靠自己解放自己。因此,开悟在其它宗教里并不算什么重要问题,
而在佛教里却是最最重要的问题。开悟是要你自己开悟。只有开悟才能明确宇宙人生是
怎么一口事,你自己也才能有个下落。如果不开悟,在佛教里来说,是没有什么力量能
来代替你解脱的。... 阅读全帖
a*******g
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转贴自:北京龙泉寺出家博客
我们对自己生命的直观感知都是对白天醒着时的认识,睡着了就什么也不知道了。
听由梦境的支配。
有的人一生都没有梦,那应该是非常了不起的状态,妄想少的状态。但大多数人的
梦都很多。我想,对梦境的认识可能会帮助我们了解自己生命中未知领域,但是,怎么
做到呢?
在梦里,当做到独自站在一个悬崖上的时候,我恐惧地要逃跑,但是另一个意识告
诉我这是梦,既然是梦,那就不怕,于是,豁出去,横下一条心,就跳下去,这一跳,
梦就醒了。
但是,大多数时候都控制不住,少数时候能控制,有的时候梦见鬼了,蓬头垢面地
站在那里,吓得我魂不守舍,腿也抬不起来,也没有办法解困,于是就念观世音菩萨,
一念,真的就解了,周围的环境立刻转成清净的了。
还有,梦见电梯坠落,于是就念阿弥陀佛。但大多数都是随着境界转的,什么都想
不起来。
上次四川地震,我正在天津的办公室,二十二楼,刚开始是晕眩,然后发现办公室
的花在摇晃,楼在摇晃,我才意识到这是地震,而且很强烈,当下,我开始念佛,等着
楼塌下来把我砸死,或者楼塌了,掉下去摔死。
虽然,楼没有倒。我侥幸没死,但是发现念佛可能晚了,因为如果是地震中... 阅读全帖
w*****r
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来自主题: Wisdom版 - 道教法术—灵宝六丁秘法
黄帝曰:一炁既分,阴阳得位,五行配定,六甲生焉。是以一甲,十神,共六丁者
。乃六甲旬直神,已与天地各生,自数战蚩尤不胜,乃紊乱纲纪。遂斋洁虔行,敬仰告
上玄,感降九天玄女,受此真诀,令却去凶害,济物利人。黄帝修之,有功战蚩尤,即
以素白篆符,藏诸名山。后世人数数有之。此法即有神功,不具说。若人轻传慢易,冒
触真灵,两具受殃。此道法门度世奇诀,古者名将,皆受此诀。是以逆知胜负,预晓吉
凶,明是非圣贤,皆有神助。若非英雄达士,宿有道缘,莫过斯文,枉淹岁月。黄帝曰
:六甲、六丁、神女名字,先以淨水涤淨秽气,然后乃得启卷,檮祝看之。若有触犯,
即殃及九祖,长役三官,亦且残首毁形,不得妄有漏泄于非道人。从吾所戒,万愿从心
矣。此事传者如常,如事严师。慎口勿传,一不枉杀生命,常行阴德,慈心救物,常慎
行此,口勿杂言,但祭而使之,预知未来之意。察万万里之验,委曲之旨,举止一一并
知。若有事,占而问之,立知之矣。
登明河魁从魁春三月丁卯日摄之。
太乙天罡太冲秋三月丁亥日摄之。
传送小吉胜光夏三月丁酉日摄之。
功曹大吉神后冬三月丁丑日摄之。
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d*******r
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9
来自主题: Wisdom版 - 武当仙踪 (zt)
一、追古:何处所栖是高真
武当山,方圆八百里。《太和山志》所记有名的山峰为七十二,洞为三十六,涧为二十
四。实际上,它的大小山峰有数百,石穴岩洞大大小小难以数清,涧峡也有数百之多。
据考,自唐朝开始在武当山大兴道教宫宇,历宋、元、明、清,道宫佛寺多达二百余处
。元代武当山高道刘道明所著的《武当福地总真集》就曾考证说:“按图经,武当(乃)
神仙窟宅,自黄老设教,神仙至人栖之者众。”
武当山道教,在元、明两代曾有过特别兴旺的历史。据考,在兴旺的高潮期,在庙道人
曾达到三四万人之多。
然而,翻阅各代《太和山志》,所载的名真高道却是寥若晨星。当然,这是说,历史上
他们与在庙道人的总数相比,悬殊太大。
原因何在呢?这一现象其实在元代就已引起世人关注,并进行过深入调查,得出了一些
结论。如《武当福地总真集》在指出这一原因时认为,真正的修道功夫并不一定在庙里
,而主要是在深山密林中完成的。这是为了造成与外界人世隔绝的清静环境。为了绝对
保障这种环境,“夫养生之人多隐其名字,藏其时日,恨山不深、林不密,惟恐闲名落
人耳目。”其实,“是山证道升真者何可胜记!”所谓历代志书搜罗的名真高道人数较
少,在于“... 阅读全帖
P****S
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来自主题: Wisdom版 - 论开悟 贾题韬居士讲
第十一讲 禅宗的开悟(二)
释迦牟尼佛出家后,参访了许多外道,都解决不了问题;又自己苦修了六年,还是解决
不了问题。以后感到只限于苦行也不行,入尼连禅河洗浴,接受了牧女所献给他的乳糜
。吃了以后,精神焕发起来。独自到伽耶菩提树下敷座而坐,自誓若不证无上菩提终不
起座。端坐思惟经过了四十余昼夜见明星而大彻大悟。有人也许以为端坐四十余昼夜有
点困难吧!其实这是少见多怪。佛学院传印法师曾经依止几年的虚云老和尚,丛林里都
知道。他在终南山入定十八天。此后,他在传戒时,往往一盘腿,就是七八小时不起座
。释迦牟尼佛一坐四十余昼夜,在定中则如一弹指顷。所谓中方七日,世上已千年’正
是定中光景。这在近代科学中也已得到理证的。顺便在这里提一下。佛教的建立,出于
释迦牟尼的一悟,而这一悟发展为后世佛教的各宗各派是势所必然的,各宗各派每提出
一个主张来,必定要说是释迦牟尼说的,作为根据。而各宗各派却忽略了向释迦牟尼学
习的一件极为重要的事,那就是忘掉了释迦牟尼开悟的大动力──无畏的大怀疑的精神
。我们知道释迦牟尼佛出家以后,喜乐,同其患难,有什么能与不能,圆满不圆满,这
才是大功德大圆满哩!至于有无量烦恼... 阅读全帖
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净宗心要
2011-08-22 20:58:35 来源: 作者:黄念祖居士 评论:0 点击:193
(以一九八九年讲于北京广济寺念佛七道场录音为基础)
世尊唯说弥陀愿海
阿弥陀经宗要
大乘无量寿经宗要
先师虚老开示净业心要
(一)世尊唯说弥陀愿海
中国可以说是一个净土宗的国家。信的人很多,但是真正能够理解净土宗的殊胜的,
还是很希有。中日共尊举世敬仰的善导大师有两句话:‘释迦所以兴出世,唯说弥陀本
愿海。’这是说世尊为什么出兴于世,到人间来说法,来度众生,开演种种的教化,其
唯一的原因就是要说弥陀如来的本愿。这两句没有什么特殊的名词术语。就是佛所以兴
出世,唯一要说的是弥陀的本愿的海嘛,都能懂。但真能懂得,确实十分希有。大家想
想看,佛说这么多法,怎么说就是说弥陀本愿海呢?这里就不好懂了。所以佛经语深。
我们一辈子把这两句话能够真正明白了,就没有白来一趟啊!这话只有像善导大师这样
的水平才能说得出。所以莲池大师说:善导大师人称是弥陀化身,纵然不是弥陀,也是
观音势至文殊普贤的同等人物,所以才能说出这样的话。我能听到这样殊胜的开示,深
感佛恩。由于感恩故想报恩,所以今天抱... 阅读全帖
B***o
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观音灵感录续编
菩萨戒弟子惕园毛凌云敬述
第一章 绪言
第二章 救刀兵劫
第三章 救灾祸难
第四章 救疾病苦
第五章 救产婴苦
第六章 善恶劝惩
第七章 示现接引
第八章 结劝流通
第九章 礼念方法
第一章 绪言
第一节 略叙圣迹
观世音菩萨是古佛再来,在无量劫前早已成佛,号正法明如来,故称观音古佛。但以度
生念切,救苦心殷,不离寂光,倒驾慈航,为西方极乐世界阿弥陀佛之左辅,又为娑婆
世界释迦世尊之良弼,遍十方微尘国土,度二乘六道众生,共生极乐。应以何身得度者
,即现何身而为说法,虽常现佛身,而复普现菩萨、缘觉、声闻、及人、天、修罗、畜
生、饿鬼、地狱等九法界身;即山河道路,桥梁船筏,药草树木,楼台房舍,墙壁村落
等,亦随机化现,以施无畏,而垂济度。世人据迹而论,只云菩萨或大士而已。尤对我
等娑婆世界,因缘甚深,昼夜六时,常以大悲眼,观照世间一切众生,求救苦难、或求
赐福利、而称名之音声,即施护祐,拔苦与乐,故名观世音,简称观音。又名观自在,
谓自利利人皆能得大自在也。菩萨、简称也,音译具名为菩提萨埵;义译旧为大道心众
生,新译曰觉有情,又译大士。释为:菩者、觉也、度也,萨者、有情... 阅读全帖
x*********o
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39.坛城前舍弃上师的吉祥佛智
印度中部卡屋地区有一个城市叫朵炯结,该城一位天赋过人的婆罗门上师对佛教的信心
日益增长,直到有一天,出家修道已成了他此生的唯一所想。他最终如愿以偿,在那烂
陀寺大众部教中剃度,取名为布达西尔加纳(吉祥佛智)。
有些智者认为他出生汉族,是一位天才讽诵者。他在阿阇黎狮子贤面前学习并通达了大
小乘的所有法门。后来,应一位名叫歌纳么扎的尊者祈请,他造了《般若摄颂注释》等
诸多论典。歌纳么扎是藏传般若法门的传承上师之一,但《言教论释》中却说这是一位
比丘尼。后来,吉祥佛智前往邬金地区,在阿阇黎嘎比多吉、瑜伽母歌内日前听闻了内
外密法,并获得了善妙的等持。邬金北方有一个屠夫种姓的女人叫扎灯扎喇,她和花木
明妃是同一个相续的人。他依止她八个月,获得黄财神修法的传承,并成就其密咒。他
曾在扎南达日的一位名叫巴乐巴挞的阿阇黎前听过《智慧续》。据说,这位阿阇黎是扎
南达日巴的化身,在他的智慧相续中,已经获得了如同河流一般源源不断的等持。
他前往南方果哥那上师巴勒塔巴(护足)修行的林中。那里景色极其优美,树木从空中
伸出,抛洒烂漫的花雨,恰似人间仙境。十八位具有神变的男女瑜伽... 阅读全帖
t*****r
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来自主题: Wisdom版 - 转帖:金刚禅法讲义-B
原文见 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101bj35.html
61.终极任务
我们禅宗的戒显大师讲得非常好,众生内心都有佛性的,就好比是石头里面有玉、泥土
底下有水、矿里面有金,他们自己却不知道,他们衣珠外乞,不知道自己本身就是一尊
佛。在被人唤醒之前,他们只会做一个凡夫不断地被我执、法执包裹,千年万载流浪生
死,像乞丐一样颠沛流离,就像《妙法莲华经》里讲的小孩从父母那里逃出来,舍父逃
逝,逃出来以后,到处流浪受苦,这真是很冤枉的一件事情!所以佛做的工作,讲了义
经啊,如来禅啊,或者我们一切禅师所做的工作,就是把这些个垃圾壳都敲开,把众生
本有的佛性都显现出来,让他们都变成佛变成菩萨,都去做佛菩萨的工作,大规模大范
围地转迷成悟、转凡成圣,把一个个流浪生死的凡夫变成菩萨、变成禅师、变成承担佛
家业的大菩萨、大英雄。我们借用这个《MATRIX(黑客帝国)》电影里的表达,把任何
一个街上走的迷惑假人,都变成尼奥、变成莫尔非斯,在这个MATRIX里放大光明,把它
转化把它净化造就人间净土,禅师就应该做这种工作,他来锻炼,把众生内在佛性都锻
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z**n
发帖数: 22303
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【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 佩玛·丘卓的《当生命陷落时——与逆境共处的智慧》
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 20 12:28:24 2014, 美东)
佩玛·丘卓是创巴仁波切最杰出的大第子之一,是西藏金刚乘比丘尼,同时也是甘波修
道院院长,该修道院是北美第一座藏密修道院。
佩玛·丘卓的书有许多有用的建议,她告诉我们佛法如何帮助读者面对现代生活的
严峻现实——包括恐惧、绝望、愤怒,还有控制不了的自己的生活感觉。
内容简介
本书能打开你的慧眼,让生活更踏实、喜乐。它是西藏金刚乘比丘尼佩玛t丘卓对弟子
的开示记录,全书共22篇,看起来是一篇篇独立的开示,实际上是一盏盏精神生活的明
灯,能照亮你心中的晦暗,打开无名的心结,是最具启发性的现代实修经典。
佩玛·丘卓以信手拈来、才华横溢的弘法风格,将藏密大手印直下透视的立断智慧,融
合西方心理学对内在现象的诠释技法,帮助现代人在日常生活中以平和、慈悲而又充满
着幽默的无求之智,勇敢而... 阅读全帖
w*******w
发帖数: 2051
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请问这段说的难道不是圣女的妈因为女儿供奉修福脱离了地狱之灾? 她妈邪见,讥毁
三宝受了啥报应?连带这无间地狱里一同受苦的一切罪人,也在这同一天里解脱了地狱
之苦,升到善道里受乐了。 这不叫鸡犬升天? “无毒合掌启菩萨曰:愿圣者却返本
处,无至忧忆悲恋。悦帝利
罪女,生天以来,经今三日。云承孝顺之子,为母设供修福,布施觉华定自在王如来塔
寺。非唯菩萨之母,得脱地狱,应是无间罪人,此日悉得受乐,俱同生讫。”
第一卷 忉利天宫神通品
"又于过去,不可思议阿僧祇劫,时世有佛,号曰觉华定自在王如来,彼佛寿命,四百
千万亿阿僧祇劫。像法之中,有一婆罗门女,宿福深厚,众所钦敬;行住坐卧,诸天卫
护。其母信邪,常轻三宝。
是时圣女广设方便,劝诱其母,令生正见,而此女母,未全生信。不久命终,魂神
堕在无间地狱。时婆罗门女,知母在世,不信因果。计当随业,必生恶趣。遂卖家宅,
广求香华,及诸供具,于先佛塔寺,大兴供养。见觉华定自在王如来,其形像在一寺中
,塑画威容,端严毕备。
时婆罗门女,瞻礼尊容,倍生敬仰。私自念言:佛名大觉,具一切智。若在世时,
我母死后,傥来问佛,必知处所。时婆罗门女,垂泣良久,瞻... 阅读全帖
G****t
发帖数: 1799
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邪因外道——萧平实的“造神运动”
达 照
  俗话说:“人善被人欺,马善被人骑。”在这个社会转型的年代里,已显突出
!佛门慈悲,屡屡遭人欺侮,尤更突出!在读完台湾萧平实所著《无相念佛》、《念佛
三昧修学次第》、《正法眼藏——护法集》、《生命实相之辨正》、《真假开悟之简易
辨正法》、《禅净圆融》、《真实如来藏》、《如何契入念佛法门》、《大乘无我观》
、《佛教之危机》、《宗通与说通》、《我与无我》、《狂密与真密》(一到四辑)、
《禅门摩尼宝聚》等(公案拈提一到五辑)、《楞伽经详解》(一到六辑),以及一起
出版的《学佛之心态》、《慈悲的心声》等二三十部书后,感慨良深!起初只看表面的
文字叙述、名相解释,乃至义理参究存在很大的问题,总是觉得很别扭,特别感到作者
一股莫名强大的自我表现欲,处处不忘记“自我”,处处为“自我”包装,与佛法精神
实不相符。后来渐渐看到,一切好事都跟作者本人联系起来,一切坏事都跟现今佛门大
德联系起来,除了作者所说之外,已经没有任何佛法可学可修,除了作者创办的正觉同
修会之外,根本没有任何地方是真正的佛教道场,这亦与佛法万德庄严相悖逆。再后来
终于看清楚... 阅读全帖
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发帖数: 10
18
来自主题: Wisdom版 - 极乐世界游记 --宽净法师
全文链接: http://www.fosss.org/JingTu/YouJi/Index.html
二、兜率天会虚云老和尚
一路上,我看到很多雄伟壮观的金殿、宝塔等,皆会发光,令人目不暇给。但是,圆观
老法师却向我频频催促,说时间无多,快点上路(后来我才注意到,上界的时间与我们
人间不同,不宜逗留过长,否则,再回到人间来时,已过了几百年,甚至几千年)。我
们所走的路,皆白石砌成,石头隐隐发光,山上的奇花异草,随风送来,清香扑鼻,令
人为之心旷神怡。
转了几个弯,约有里许路,眼前出现了一座大桥。然而,奇特的是,这座大桥,只有中
间的那一大段,浮现在空际,没有桥头,也没有桥尾,根本无从踏上去。再往下看,底
下是万丈深渊!
“这桥怎么过得去呢?”我喃喃自语。
正当我感到踌躇不前的时候,圆观老法师问我:“你平日所持何经何咒?”
我回答说:“平日多持妙法莲花经,楞严咒。”
他说:“好,那你就持念吧!”
于是,我口中喃喃,持念起楞严咒来。
楞严咒全咒共有三千余字。可是,我只念了二三十个字,眼前景象,蓦地起了变化!只
见那座大桥,前尾两头,突然向陆地两边衔接起来,呈黄金色,金光闪闪,七宝构成,
... 阅读全帖
G****t
发帖数: 1799
19
达 照
俗话说:“人善被人欺,马善被人骑。”在这个社会转型的年代里,已显突出!佛
门慈悲,屡屡遭人欺侮,尤更突出!在读完台湾萧平实所著《无相念佛》、《念佛三昧
修学次第》、《正法眼藏——护法集》、《生命实相之辨正》、《真假开悟之简易辨正
法》、《禅净圆融》、《真实如来藏》、《如何契入念佛法门》、《大乘无我观》、《
佛教之危机》、《宗通与说通》、《我与无我》、《狂密与真密》(一到四辑)、《禅
门摩尼宝聚》等(公案拈提一到五辑)、《楞伽经详解》(一到六辑),以及一起出版
的《学佛之心态》、《慈悲的心声》等二三十部书后,感慨良深!起初只看表面的文字
叙述、名相解释,乃至义理参究存在很大的问题,总是觉得很别扭,特别感到作者一股
莫名强大的自我表现欲,处处不忘记“自我”,处处为“自我”包装,与佛法精神实不
相符。后来渐渐看到,一切好事都跟作者本人联系起来,一切坏事都跟现今佛门大德联
系起来,除了作者所说之外,已经没有任何佛法可学可修,除了作者创办的正觉同修会
之外,根本没有任何地方是真正的佛教道场,这亦与佛法万德庄严相悖逆。再后来终于
看清楚在以佛法名相义理为掩护的背后,深深隐藏着他自己“第一因... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 不昧因果
百丈禅师每上堂,有一老人随众听法;一日众退,唯老人不去。师问:“汝是何人
?”老人曰:“某非人也。于过去 迦业佛时,曾住此山,因学人问:‘大修行人还落
因果也无?’某对曰:‘不落因果’,遂五百世堕野狐身。今请和尚代一转语,贵脱野
狐身。”师曰:“汝问。”老人曰:“大修行人还落因果也无?”师曰:“不昧因果。
”老人于言下大悟,作礼曰:“某已脱狐身,住在山后,敢请依亡僧律送。”次日,师
令维那白椎告众,食后送亡僧。大众聚议:“一众皆安,涅槃堂又无病人,何故如此?
”食后,师领众至山后岩下,以杖挑出一死野狐,乃依法火葬;师至晚上堂,举前因缘。
1.索达吉堪布言
索达吉堪布言:
“萧平实说:以观想之法消除罪障及供养诸佛,实乃密宗独有之妄想也……若观想
还债即可真正还债,则一切人造恶业已,如是观想之后,债即可还清,如是简易消除业
障之法门,释迦世尊绝无可能吝惜而不宣说,然终未见世尊曾说此法。若观想之事即是
真实,可以成真,则观想能力较强者,亦可藉观想之法,将他人之福德据为己有;则诸
佛亦可观想其一切弟子皆成究竟佛,则诸弟子不须勤苦修行,只须多多供养于佛,讨佛
喜欢,由佛观想弟子已成... 阅读全帖
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水木老ID: 没想到自己也被精神病了(巨长)zz
飞越疯人院——北京回龙观医院被精神病记实
(积分不够,求被转载到特快)
作为一个一贯遵纪守法的良民,一个甚至从未与学校,单位,亲属,朋友发生过严
重纠纷,自认一生不曾树敌的老实孩子,怎么也不会想到有一天端坐家中时竟然会被精
神病了。
身为99年开始混水木的老ID,我选择将我人生至今为止最黑暗,最荒谬的遭遇在这
里首度讲述出来。
摘要:这是一个疑似精神病的父母因为家庭矛盾将完全正常的亲生女儿采用违法手段强
制送入精神病院的故事。事情经过部分的第一段详细讲述了父母的犯罪过程,中间冗长
的一部分记录了本人在精神病院匪夷所思的72小时经历,结尾介绍了本案目前进展。如
对精神病院病房生活详情不感兴趣的可在阅读中自行略过中间部分,不影响对整体事件
的了解。
事情的背景是这样的:
我是一个年轻的女性,职业工程师,在北京独自生活工作近十年。父母在家乡生活
。因父母多次反对我选择的婚恋交往对象,以及对我的生活和业余爱好爱好多加干涉指
责,在沟通交流时常对我使用侮辱伤害性语言,并屡次到我住所和工作场所监视骚扰,
导致我在近一年的时间... 阅读全帖
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来自主题: ZJU版 - 砍杭州(六)
灵隐寺的大雄宝殿里端坐一外国和尚,此人便是如来佛了.
如来少时是印度一小王国的王子,发愿要为世人解除痛苦,在二十九岁时,抛
妻舍子,放弃一切富贵,去到大自然里修行.因不满足于各种学说,独自在菩
提树下想了很长时间,于某天猛然开悟,想通了世人受苦的大道理.于是,先
洗澡,再吃饭,打点起精神,开始向世人讲他的想法和不痛苦的方法.
这就是佛教的起源了.如来西去后,他的第子开始回忆他讲的一些话,整理成
册,成为经卷.这点比较象<<论语>>的成因.不过就<<金刚经>>来说
,它比<<论语>>耐读一些.
好了,还是砍灵隐寺.如来佛背后,端坐的是为他整理佛经的十二个大第子,
再往后走,就是那副有名的佛塑了.
佛塑中间是观音,手持一净水瓶,左右是他的两第子.左下角有一小船,船上
一小孩向观音作膜拜状.他就是印度神话中的善才童子了.
善才童子初生时,许多人给他家送礼.家里碓起无数金银财宝.文殊观他有佛
像,指点他去东海找观音.善才童子一路上经著多佛的指点,终于找到观音.
佛塑上的著多佛像,便是故事里出现的人物.只有在右上顶的济公和尚除外.
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请你原谅我
作者:文雨
杨守诚
福无双至,祸不单行,是最近生活的最佳写照。
上星期陪客户吃饭,多喝了几杯,微微有些醉意,出门后被人撞了一下,等到反映
过来,手里的手机已被人夺走。抢走手机事小,重要的是手机里储存的那些姓名和联络
方式,是他生存并游离于这个世界的网。
他找到最近的公用电话,拨通自己的手机,手机响过一声之后,马上有人接听。
“你拿了我的手机。”杨守诚用拿而不是刺激的偷,或是抢这样的字眼作为开头。
“是,不错的款式,这样吧,哥们今天心情好,也不多要,就整三千。”对方说。
杨守诚觉得让一个街头混混爬到他头上作威作福,是不能容忍的,他挂断了电话,
并且第一时间赶到电信局打算办理停机事宜。
停机之前,他顺便打印了这几个月的电话详单,在此之前,他对电信赋予百分百信
任。
但他发现了陌生的信息费。
他问电信局的客服小姐,“这是什么费用?”
客服小姐只瞟了一眼,就用肯定的微笑告诉她,“您订了两款包月的信息服务,一
款二十元每月,两款一共是四十元。”客服小姐的微笑在告诉他,订了就承认吧。
杨守诚总算明白过来,原来他手机里时不时蹦出来的无聊笑话,每月侵吞着他四十
块大洋。
“我没订过任何短信... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: Xentar (思考猪), 信区: paladin
标 题: 马伯庸新作《新海瑞上书》
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 3 21:45:31 2012, 美东)
http://bbs.hupu.com/4382334.html
新海瑞上书(一)
(本文与历史人物、历史团体、历史事件没有关系,绝无影射,如有雷同,均属历史必
然规律)
嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分,整个北京城都沉沉睡去,入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子里没有灯,只有电脑闪烁着幽幽的蓝光,把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神
色。
这台电脑已经有年头了,蒸汽风扇的声音大得惊人,画屏的颜色也有些失真,外头就连
车马店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换,一则是因为他
坚信君子固穷;二则是真穷——现在物价太高了,买块硬盘得一两多银子,即使海瑞是
户部主事,可凭自己的薪俸,实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉,海瑞没有开灯,他在黑暗中保持着最标准的坐姿,用苍老的手挪
动了一下鼠标。空寂的屋子里传来“咔嗒”一... 阅读全帖
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【转】实验室那点事
文/李业南
过年回来做了三株单抗,现在终于可以休整松一口气了,想起抽腹水的种种细节,就有
了写这篇文章的冲动。
--------------舍不得割也得割啊,还是割了吧----------------
金庸版
但见超净台前是一对少年男女,男子容貌清俊,一身白衣胜雪;少女同是白衣紧身,身
段好似嫩枝初发,不胜婀娜,面上笼了一层浅蓝色的柔纱,若隐若现,隐约看见琼鼻檀
口,无法窥见全貌,乌黑的刘海下,双眼水波流动,仿佛对人言语。
“师妹!”少年男子开口道,“你这一式天山折梅手已越发纯熟了。”
“师兄骗人,明明力量有余,巧劲不足,难道没看见小鼠在我手里乱动吗?”少女咯咯
一笑,声如银铃。右手顺势一招拈花指,酒精棉球在小鼠腹部轻轻一抹,复又落入托盘
中,紧接着右手一翻,一支出鞘的注射器带着渗入骨髓的寒气,已然刺入小鼠体内,这
一刺并不十分凌厉,可是柔和绵密,却也不可抗拒。腹水汩汩流出,不一会儿,整支注
射器已满。
少女意欲再刺,那男子已然抢到,右手探出,在她右腕上轻轻一拍,“够了。”
----------------------------------------------... 阅读全帖
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来自主题: Animals版 - 福尔摩斯探案全集 斑斕带子案
http://www.tianyabook.com/ztxs/frms/index.html
福尔摩斯探案全集
作者: (英国) 阿瑟 • 柯南 • 道尔
斑斕带子案
(全文鏈接)
http://www.tianyabook.com/ztxs/frms/mxs/fems-bdd.htm
八年来,我研究了我的朋友歇洛克•福尔摩斯的破案方法,记录了七十多个案例
。我粗略地翻阅一下这些案例的记录,发现许多案例是悲剧性的,也有一些是喜剧性的
,其中很大一部分仅仅是离奇古怪而已,但是却没有一例是平淡无奇的。这是因为,他
做工作与其说是为了获得酬金,还不如说是出于对他那门技艺的爱好。除了显得独特或
甚至于是近乎荒诞无稽的案情外,他对其它案情从来是不屑一顾,拒不参与任何侦查的。
可是,在所有这些变化多端的案例中,我却回忆不起有哪一例会比萨里郡斯托克莫兰的
闻名的罗伊洛特家族①那一例更具有异乎寻常的特色了。现在谈论的这件事,发生在我
和福尔摩斯交往的早期。那时,我们都是单身汉,在贝克街合住一套寓所。本来我早就
可以把这件事记录下来,但是,当时我曾作出严守秘密... 阅读全帖
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来自主题: _PathOfQingWu版 - 五祖最上乘论
五祖最上乘论
第五祖弘忍禅师述
凡趣圣道悟解真宗,修心要论,若其不护净者,一切行无由取见;愿善知识如有
写者,用心无令脱错,恐误后人。
夫修道之本体,须识当身;心本来清净,不生不灭无有分别,自性圆满,清净之
心,此是本师,乃胜念十方诸佛。问曰:何知自心本来清净?答曰:十地经云:众生身
中有金刚佛性,犹如日轮,体明圆满,广大无边;只为五阴黑云之所覆,如瓶内灯光
,不能照辉。譬如世间云雾,八方俱起,天下阴暗。日岂烂也,何故无光?光元不坏,
只为云雾所覆;一切众生清净之心,亦复如是。只为攀缘妄念烦恼诸见,黑云所覆,
但能凝然守心,妄念不生,涅般法自然显现。故知自心,本来清净。
问曰:何知自心本来不生不灭?
答曰:维摩经云:如,无有生;如,无有灭。如者,真如佛性,自性清净。清净
者,心之原也。真如本有,不从缘生。又云:一切众生,皆如也,众贤圣亦如也一切
众生者,即我等是也。众贤圣者,即诸佛是也。名相虽别,身中真如法性,并同不生
不灭。故言皆如也。故知自心本来不生不灭。
问曰:何名自心为本师?
答曰:此真心者,自然而有,不从外来不属于修。于... 阅读全帖
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来自主题: _PathToTruth版 - 佛教圣典
佛教圣典
关世谦居士译
每个人都有迷与苦为渊源的烦恼,想从这烦恼的羁绊中挣脱,有五种方法:
第一,对事物的见地须正确,辨别它的前因与后果。一切苦的根源,是由于心中有
了烦恼,一旦烦恼祛除,就会显现出无苦境界的正知。
因为见地有错误,生起对‘我’的思虑及忽视原因与结果的法则,被这错误的思虑
所拘束而生起烦恼,陷入苦与迷的境地。
第二,抑制欲望,使烦恼镇伏。以光明正大的心,制服眼、耳、鼻、舌、身、意六
根所发起的欲望,把产生烦恼的根本斩断。
第三、使用物品须合适,思考要正当。选用衣著和食物时不要考虑是为享乐,考虑
到衣服是为防御寒冷和暑热,以及遮护羞耻;食物是维持修道的根本,是为滋养身体。
有了如此正当的思考,烦恼将无由生起。
第四,凡事都须忍耐。忍耐寒、暑、饥、渴、辱骂,毁谤更要忍耐,因为接受忍耐
可以消灭燃烧己身的烦恼之火。
第五,远离不应去的所在,远离不可交的朋友。如能做到这一点,烦恼的火焰则消
逝殆尽。(——巴利本中部二·一切漏经)
佛陀篇
第一章 历史上的佛陀
第一节 伟大的生命历程
(一)喜马拉雅山的南麓,在罗希尼Rohini河流域,释迦族老早就建都在迦毗罗
Kapila城。国... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 THU 讨论区 】
发信人: ananpig (安安猪-最爱看超级大法官), 信区: THU
标 题: 水木老ID: 没想到自己也被精神病了(巨长)zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 10 17:05:49 2012, 美东)
水木老ID: 没想到自己也被精神病了(巨长)zz
飞越疯人院——北京回龙观医院被精神病记实
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作为一个一贯遵纪守法的良民,一个甚至从未与学校,单位,亲属,朋友发生过严
重纠纷,自认一生不曾树敌的老实孩子,怎么也不会想到有一天端坐家中时竟然会被精
神病了。
身为99年开始混水木的老ID,我选择将我人生至今为止最黑暗,最荒谬的遭遇在这
里首度讲述出来。
摘要:这是一个疑似精神病的父母因为家庭矛盾将完全正常的亲生女儿采用违法手段强
制送入精神病院的故事。事情经过部分的第一段详细讲述了父母的犯罪过程,中间冗长
的一部分记录了本人在精神病院匪夷所思的72小时经历,结尾介绍了本案目前进展。如
对精神病院病房生活详情不感兴趣的可在阅读中自行略过中间部分,不影响对整体事件
的了解。
事情的背景是... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Movie 讨论区 】
发信人: MW123 (MaoWu), 信区: Movie
标 题: 电影《搜索》故事原型,曾入围鲁迅文学奖的网络小说《网逝》((转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 18 13:20:07 2012, 美东)
发信人: MW123 (MaoWu), 信区: Jiangsu
标 题: 电影《搜索》故事原型,曾入围鲁迅文学奖的网络小说《网逝》(又名《请你原谅我》)(zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 18 13:16:36 2012, 美东)
请你原谅我
作者:文雨
杨守诚
福无双至,祸不单行,是最近生活的最佳写照。
上星期陪客户吃饭,多喝了几杯,微微有些醉意,出门后被人撞了一下,等到反映
过来,手里的手机已被人夺走。抢走手机事小,重要的是手机里储存的那些姓名和联络
方式,是他生存并游离于这个世界的网。
他找到最近的公用电话,拨通自己的手机,手机响过一声之后,马上有人接听。
“你拿了我的手机。”杨守诚用拿而不是刺激的偷,或是抢这样的字眼作为开头。
“是,不错的款式,这样吧,哥们今天心情好,也不多要,就整... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 大陸法院院長 來台旅遊猝死zz
大陸法院院長 來台旅遊猝死zz
中時 更新日期:"2010/05/30 02:23" 林郁平/台北報導
中國時報【林郁平/台北報導】
大陸浙江省寧波市江北區人民法院院長馬建中,率領十四位法院同仁來台觀光旅遊,廿
九日上午八時許,馬建中疑似心臟病發,猝死在北市西華飯店房間內。海基會已協調安
排家屬儘速來台,檢方將檢視他的病歷後進行相驗,以釐清真正死因。
警方調查,四十八歲的馬建中,上周才剛過完生日,連他共十四名江北區人民法院法官
,是在本月廿七日自費組團來台,展開八天七夜的行程,定六月三日離台。
昨天上午八時許,觀光團準備出發到中台禪寺、日月潭等地旅遊,卻遲遲不見馬建中的
身影,經同行團員通知飯店開門進入他的房間,才赫然發現馬建中衣衫完整、穿著鞋子
,端坐在沙發上,但已無氣息、死亡多時。
警方調查,馬建中等人前晚至雙城街的欣葉台餐廳用完餐,一行人在八時許便返回西華
飯店,調閱監視錄影器,發現馬進入房間後,便沒有任何人進出過他的房間。
據同行的同事表示,馬建中好像患有心臟疾病,可能是前晚吃飯時喝酒,導致心肌梗塞
猝死。海基會已通知馬的家屬來台處理後事,並請家屬提供病歷資料給檢方相驗參考。
C********g
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http://news.sohu.com/20110108/n278745343.shtml
来源:四川在线-华西都市报
市委副书记的拆迁“阿凡达”
宜昌市委副书记李亚隆以拆迁现实题材参加国际影展
残垣断壁的拆迁工地,锈迹斑斑的钢筋上端坐着电影《阿凡达》男女主角两个人偶
。这不是电影续集场景,这是2010年连州国际摄影展上的一幅作品。摄影师以《阿凡达
》人偶为道具,关注中国当下最大的热点之一——拆迁。更有意味的是,这位摄影师的
正式身份是湖北宜昌市委副书记。
李亚隆今年55岁,宜昌市委副书记,分管“三农”,党务、外事等工作。此前,他
曾任孝感市委副书记。2007年,凭借《夫妻戏班》,李亚隆摘得当年的“金镜头”金奖
,同时也拿到了中国新闻摄影比赛(华赛)文化艺术类单幅金奖。
“李亚隆非常聪明地看出了《阿凡达》和中国现实社会的关联性,于是他借用了影
片中的形象来延伸这种关联的意义。他将《阿凡达》挪用到中国无处不在的拆迁现场中
。《现实阿凡达》既是一部以‘挪用’为手段的影像艺术作品,也可以说是一个以影像
作为阐释语言的电影观后感。”
——摄影理论家鲍昆
人物
李亚隆,今年55岁,宜昌市委副书... 阅读全帖
C******e
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来自主题: ChinaNews版 - 说说天安门的孔子像
天安门东侧这栋宏伟的建筑原来叫中国革命历史博物馆,小时候带红领巾的我,也就是
“共产主义接班
人”,几次去那里接受革命传统教育,印象里依稀见过朱德用过的手枪,毛主席穿过的
旧睡衣。如今它
改名叫国家历史博物馆,应该是一个进步,不过在门前树一座孔子像,怎么看怎么又像
开倒车。
孔子能不能代表中国历史或者中华传统文化,仁者见仁,智者见智,不过,在红色中国
的红色广场上
树这样一座雕像,确是执政党对自己开的绝妙玩笑。
天安门广场原来的唯一永久人口是伟大领袖毛泽东,他老人家60年如一日的端坐中央,
注视着整个广
场。以前每逢十一国庆,广场上会挂出巨幅的马恩列斯画像,有时候还有孙中山的。不
知什么时候他
们退场了,逢十大庆是挨着排地扛着毛、邓、江、胡。如今又添一个常驻嘉宾。孔老夫
子坐南朝北,
面向长安街,日后再看规模庞大的仪仗队滚滚而来,心中定然高唱,“青山依旧在,几
度夕阳红!”老
人家还是赢了!
尊孔是近几年来“国学热”的一个写照。党也想有破有立,革命成功就是破了封建主义
、官僚资本主
义、殖民主义,要建立一个新世界。所以主义、思想、理论提了很多,远的不说,最近
的领导不也是
什么三呀、八... 阅读全帖
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正文(作者按:正文中有些名词为隐晦、避讳名词,如果您看到的正文没有序言与注释
,请用心体会,对比阅读。)
第一章 七小魔争胜
1976年九月九日(注1)重阳节这天,一众魔鬼在人世间完成行恶旅程,升了魔界,他们
一个个来到魔王面前,争相把自己一百年内,在人间的行恶过程向魔王禀报。
魔王端坐宝殿,说道:“孩儿们,你们在人世走了一遭,都行了些什么恶事,快快报来
,让我看看,你们是否创造出新的吉尼斯魔兽记录,也不枉我以往教导你们一番。”
第一小魔道:“魔王在上,小的去了亚细亚东方之国,我们皇军的铁骑攻占了邻国首府
,我们在邻国首府实行大屠杀(注2),我们用军刀砍杀手无寸铁的平民,在大街上进行
杀人比赛,一天内,以杀人多者为胜。我一天杀人八十九,取得了杀人比赛的胜利。”
魔王道:“好,杀他国之人,一天内,以大刀杀近百人,以杀人为乐,不枉我教导你一
番,来,晋封为大刀杀人冠军。”一顶桂冠戴到了该魔头上。
第二小魔道:“且慢,大王,杀他国之人,人人都有理由杀之,这根本不算能耐。且其
人既已受缚,杀之无异于杀一鸡羊。难的是杀本国之人。
且听我道来,我来到亚细亚东方之国,人口最多的国家,我化名送要武(注... 阅读全帖
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发帖数: 1782
35
1988年是躁动的一年。极具煽动性的政论片《河殇》
出炉,张家声解说。到处歌手大奖赛。到处骗子横行。
通货膨胀,官倒,腐败。。。
当年的作者们现今看23年前的作品不知会作何感想。
===============================================
第一集:寻梦
1987年6六月13日,吸引成千上万中国人的黄河漂流探险传来凶讯。洛阳和北京两支黄
漂队都在落加峡下峡翻船遇难。曾经漂过长江虎跳峡的两位勇士郎宝珞、雷建生也被黄
河激流吞没。国内一时议论纷纷。
据报导,这些青年漂流者是因为决不让美国人肯沃伦拿走中国黄河的首漂权才铤而走险
的。肯沃伦对此十分不解。他说,你们中国人如果到美国去漂流密西西比河,是不会遭
到反对的。当然,沃伦先生永远无法把眼下的漂流,同列强的炮舰在中国江河里横行的
历史联系起来。可中国的青年忘不了。
当这些漂流者抛尸黄河的时候,我们是称道他们有爱国精神呢?还是批评他们的盲目民
族感情?
无论怎样,他们把这件事偏偏做在我们民族的母亲河上,悲壮和悲剧都是巨大的。
事情不仅仅表现在江河漂流上。你看在这些体育竞技场上,中国人是多么狂热呵。
当五星红旗... 阅读全帖
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发帖数: 9671
36
来自主题: ChinaNews版 - 长平:总理的谎言
上午6:49(10 小时前)_从 "GFW Blog(功夫网与翻墙)" via 数字时代 in Google
Reader 作者:admin
按:年初写了这篇文章,英文翻译发在《南华早报》专栏。昨天温总理去到723动车
追尾现场,很多人又在争论他是不是好总理,因此贴出此文。我不在乎他的眼泪是真心
还是假意,我关心他的政绩。
总理的谎言
长平
我走进理发店,躺下来洗头时,看见墙上电视里的画面有些眼熟,才想起这是“两会”
闭幕日,温家宝总理正在答记者问。看了一会儿,被理发师叫走时,我还有些恋恋不舍
。我发现自己并不是喜欢这个画面,而是在回味过去的时光。
十多年前的今天,我不会这样漫不经心。我会端坐在客厅里,打开电视,把音量调到最
佳状态,聚精会神地,聆听提问和回答。那时候坐在那里的,是朱�基总理。他
的语速更快,语调更铿锵,表情更丰富,但这些都不是我看这个节目的原因。我看它,
是因为我相信它能给我一些有效信息。我也相信,我的读者在等待这些信息。
那时候执政党刚刚提出“依法治国”的口号。作为媒体人,我和诸多法学家、维权律师
及部分法官一样,对此治国理念寄予厚望,大力鼓吹。我以为... 阅读全帖
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37
【阿波罗新闻网2011-08-27讯】 习近平一直心事重重 心不在焉
美国副总统拜登的中国行于8月22日落下帷幕。此行的主要使命之一,用白宫资深官员
的话来说,就是与中国国家副主席习近平深入对话,让美国高层有机会详细认识这位中
国下一任最高领导人,换言之,拜登就是要和未来的中共第一把手习近平套套近乎,拉
拉关系。拜登和胡锦涛会面时也毫不掩饰地告诉胡,他正在与习近平副主席建立牢固的
私人关系。
在拜登访华期间,习近平全程陪同。习近平陪同拜登在北京出席了两个官方会谈和一次
宴会,去四川游览了都江堰,参观了2008年地震后重建的青城山高中,在成都共进了非
官方晚宴,等等。这样的安排对于中国领导人来说,是非常少见的。和美国的第二号人
物如此长时间共处,对习近平来说,也是罕见的经历。
据美国官员说,在两个人的会谈中,习近平对美国两党关于提高国债上限的争执,十分
感兴趣,以至于他和拜登在北京的第一次会谈居然超过了45分钟。这位官员还说,习头
脑清晰,相当自信;关于美国在21世纪在亚太地区的经济、政治、战略方面的主导作用
,习和拜登的看法相当一致。拜登因此而表示对此次访华 “总体上很满意”,并特... 阅读全帖
g*********r
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: grasshopper (大肚子哥哥 (singing crickets)), 信区: Military
标 题: 中国历时最长的对外援助:不惜血本的援助越南
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 1 11:43:05 2011, 美东)
http://www.wenxuecity.com/news/2011/09/30/1485906.html
导读]胡志明秘密访华,毛泽东选择了在他的家乡湖南长沙会见胡志明。毛泽东知道此
时越南局势,开口便说:胡主席,你来自越南,我在湖南,咱们一家子嘛!有什么困难
?要人有人,要物有物,你说。
1965年毛泽东热情接见胡志明(资料图)
中国历时最长、投入最大的对外援助:漫漫援越抗美路 原载于《文史参考》2010年第
17期
2010年8月,美国与越南两国海军在南海举行了为期一周的海上联合演练。虽美方强调
这次联合演练是“非战斗性的”,但外界普遍认为,这是美国试图重返东南亚的重要一
步,与美韩军演一样,其目的是遏制中国。
越美这两个曾打得你死我活的冤家近年来越走越近,最终羞答答地... 阅读全帖
p********6
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你不说“中国”,也不准别人说“中国”?说了“中国”就应该被教育,被嘲讽,被攻
击?
另外,辱骂李开复对你的论点有任何帮助么?
刘俐俐在被挑衅之前,一直表现得很礼貌,很谦虚,对主持人和嘉宾的问题也是小心回
答。我没看出这样的应聘者有什么问题。至于被无故攻击,而且是如此愚蠢的攻击,任
何人都会有反击的冲动,只是刘俐俐表现得更直接,手段更犀利。
应聘者被围观,而招聘者端坐龙椅居高临下,本身就反映了这个节目里对求职者的态度。
w****k
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来自主题: ChinaNews版 - 余杰的去国声明
2012年1月11日下午,我们一家三口登上了从北京赴美国的飞机。五名国保人员从家门
口将我们一直押送到登机口,并要求与我合影照像,之后扬长而去。
作出离开中国的选择,对我来说是艰难的,也是漫长的。
我自1998年在北大读书期间出版第一本书《火与冰》,便受到中宣部和安全部门的严密
监视。2000年从北大硕士毕业,在当局的干预下,一毕业即失业,从此成为靠写作维持
生活的“不自由撰稿人”。在江泽民时代,我的部分作品还能够在国内发表和出版,在
国内还有一定的言论空间。2004年,胡温上台之后,我遭到全面的封杀,从此不能在国
内任何媒体上发表一个字,连其他人文章中提到我的名字都会被删去。我的人虽然在国
内,却成了一名“内心的流亡者”和一个在公共空间中“不存在的人”。
尽管如此,我仍然没有停止写作。作为一名独立知识分子,我持续地批判中共的专制体
制,并与刘晓波成为亲密朋友,并肩作战。我在海外出版了十五本左右的著作,发表了
上千篇的文章。由此,我多次遭到传唤、软禁、恐吓等各种骚扰,处境日渐困难。那几
年,我访问美国和欧洲国家的时侯,有朋友劝我留下来,我的回答是:“只要没有生命
危险,我就不会离开中国... 阅读全帖
R*******N
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标 题: 余杰去国声明:"他敢如此质疑送女儿去哈佛读书的习近平副主席吗?"
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 19 18:21:57 2012, 美东)
刚从中国流亡海外的异议作家、北京方舟家庭教会成员余杰在美国国会举行新闻发布会
,发表去国声明,详述了他遭受中国警方迫害和酷刑的经过,授权中国人权首发并将声
明全文译成英文。余杰简历附后。
揭露中共暴政,奔向自由世界
——我的去国声明
余杰
2012年1月11日下午,我们一家三口登上了从北京赴美国的飞机。五名国保人员从家门
口将我们一直押送到登机口,并要求与我合影照像,之后扬长而去。
作出离开中国的选择,对我来说是艰难的,也是漫长的。
我自1998年在北大读书期间出版第一本书《火与冰》,便受到中宣部和安全部门的严密
监视。2000年从北大硕士毕业,在当局的干预下,一毕业即失业,从此成为靠写作维持
生活的"不自由撰稿人"。在江泽民时代,我的部分作品还能够在国内发表和出版,在国
内还有一定的言论空... 阅读全帖
f****s
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来自主题: ChinaNews版 - 龙年春晚八大妖
我们绝大多数人家,除夕都要大吃一顿,据说现在有钱人都到大饭店里面订年夜饭吃,
一般的人家还是就在家里面,自己动手,做一顿比平时要丰盛得多也复杂得多的菜吃。
人们的物质生活得到满足之后,就得追求精神文化生活了。于是,cctv三十年如一日,
每年的除夕,都给中国乃至世界人民呈奉一道“文化大餐”——春晚。如果说,除夕吃
大餐、放鞭炮是老传统,那么,现在的除夕,又添加了两个新传统:看春晚和发简讯。
呵呵,一大家子团团圆圆,齐齐整整地聚在一起,边吃大餐,边看春晚,抽空放放鞭炮
,不断地收发着拜年简讯,这是多么的祥和,多么的幸福啊!
今年的除夕,本人仍然遵循着传统惯例,早早地吃过年夜饭——当然要喝几杯小酒的啦
——便端坐在电视机前,认真地观看春晚,享受cctv提供的文化大餐。但是,也许是年
纪大了,跟不上时代进步了的原因;也许是酒精发生作用的缘故,看着看着,迷迷糊糊
之间,只感到电视机里的那个春晚舞台上,妖气森森,妖风阵阵,本人只觉得毛骨悚然
,畏惧非常!难道今年不是龙年而是“妖年”?本人不禁打了好几个寒颤。
1.那个什么“刺秦”小品——就是黄宏当秦始皇的那个,那个演太监或者宦官的,演的
太好了,... 阅读全帖
f****s
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来自主题: ChinaNews版 - 高官“情妇门”大报告
原铁道部长刘志军东窗事发,与山西晋城女商人丁书苗不无干系。据说丁书苗案牵连多
位铁路系统中高层人士,也正是这位女人,被中纪委作为揭开铁道部腐败黑盖子的突破
口,继而揪出了铁道部运输局原局长、副总工程师张曙光等人系列腐败案。
细数中国近十几年的腐败大案,无不与权色交易有关,每一涉及官员的腐败案件,不管
当事人职务高低,背后总有一个或几个乃至几十个女人一并曝光。这些女人,是一个特
殊的群体。她们或是支付宝贵的青春,或是抛弃原本幸福的家庭,将自己投资给一个前
途不明的政客。
在最近十年,这个群体开始集中曝光于公众视野,她们尽管年已不惑,仍风韵犹存。但
于公众而言,她们是千夫所指。辱骂原委,或为贪图享乐,或为利益共沾,或是肌体蛀
虫,莫衷一是。
她们,就是若隐若现隐藏在各类官员府邸“屏风”后面的情妇们。
请看,高官“情妇门”报告(作者贵罗)
2008年10月15日,北京市原副市长刘志华情妇王建瑞,站上了河北省衡水市中级法院的
被告席。
两年前的那个夏天,两人曾因一盘举报至中央的性爱录像双双被查,隐藏十几年的风流
韵事亦渐次公之于众。而根据调查结果,刘志华近700万元贿赂约八成通过王之手而得。
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z***n
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凄风苦雨学彷徨
方舟子1989-1990书信摘录
年少自轻狂
不费思量
凄风苦雨学彷徨
最是仓惶离国日
一样风光
往事已茫茫
梦醒愁长
江山无限苦情伤
芳草连天霜后绿
莫向残阳
——调寄《浪淘沙》
(一) 一九八九年八月十四日致WY
在家休息一个多月,不得不又来容忍合肥的炎热,因为要参加GRE考试。
这次科大报考GRE的人数是创纪录的。为了能领到表,大家挤着,嚷着,
抢着,都成了名副其实的暴徒。就象一群遭遇海难的旅客,完全失去了自救和救
援的希望,都拼命往小小的救生艇上挤。
而我就是其中的一个。虽然我知道同样是人类社会,美国也未必就比中国好
多少。但是我现在所能作的——或者说是赖以生存下去的支柱——也只能是如此。
就象《野草》中的过客,虽然明知前方只有坟,也只能不带任何希望地向它走去。
明年不成就再等一年、两年,总之非去看个明白不可。如果命中注定了我只能留
在中国,那么我就找个小地方,安安静静、浑浑噩噩地活下去,把所有的才华和
棱角都埋葬掉。这样的生活未必就不好,虽然对我来说这很难办到。
在家又翻了翻鲁迅的著作。经过了一场“血与火的洗礼”,也就更感到鲁迅
伟大得可怕,就象一位先知。而到... 阅读全帖
c*********2
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来自主题: ChinaNews版 - 无耻抄袭 (转载)
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发信人: communipig2 (共産豬2), 信区: Military
标 题: 无耻抄袭
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 27 07:03:56 2012, 美东)
原文:
一.
在一个阴暗潮湿的地下室里.一个双眉紧锁的青年,手里拿着干涩的面包,聚精会神地
看着桌子上破世界地图,他深深地陷入了沉思:国家下一步的发展策略是什么?国际形
式会怎样发展?怎样处理好国际关系?如何对美军、台湾全面作战,一个个难题他需要
思索,需要抉择。正在这时,外面响起了剧烈的砸门声,一个声音高叫着:“都他妈把
门打开,不然踹门了,把身份证暂住证都准备好。”他含泪默不出声…..一会儿外面的
人走远了,强大的信念再次站了起来,他迅速调整好了情绪,满怀激情地进入了下一番
思考。
二.
公交车上,一个猥琐青年在用手机浏览网页编写帖子,写好之后正准备发送,他眼睛的
余光突然发现一个小偷在掏一位乘客的钱包,而小偷发现了猥琐青年看他,凶狠地瞪着
,猥琐青年懦弱地收回目光,低头继续看手机,把刚才编写的帖子发了出去,帖子内容
:打日本我捐一条命。。。
抄... 阅读全帖
l*h
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毛泽东生前警卫街头赠红书 遭到少数人嘲讽(图)
中新网郑州5月19日电 (记者 门杰丹)5月19日,身着军装、胸前挂满荣誉勋章的毛
泽东主席生前警卫——李丙需,顶着烈日端坐在郑州市街头,签名赠红书,忆述主席生
前生活工作中的感人事,宣讲爱国主义。
赠书台设在花园路农业路交叉口西南角人行道旁,一桌一凳,本不显眼,但身着军
装佩戴勋章、精神矍铄的老人,和桌子上“毛主席卫士李丙需签名售字赠书”的牌子,
让这方寸之地散发吸引力,不少行人驻足观看,有的拿到赠书后还要求合影留念。
“我本身喜欢看书,这类书能给我一些工作、生活的动力。”24岁刚到郑州打工的
刘恒说,他的事业刚刚起步,希望这些精神食粮能激励自己努力奋斗。
“我很崇拜毛主席,想通过他生前警卫的讲述,进一步了解伟人事迹。”46岁市政
工人陈小军专注地翻看着红书,头也不肯多抬。
市民易先念称,尤其是年轻人应该多了解历史,学习传统,继承发扬老一辈革命家
的好思想。
见到市民踊跃翻阅书籍、了解历史,李丙需老人非常激动,他告诉记者,自己1955
年生于河南汝州,1973年进入中央警卫局工作,曾担任毛泽东主席警卫3年。
“我印象最深的是,毛主席老人... 阅读全帖
M*****h
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来自主题: ChinaNews版 - 君王杀贤臣 现世遭报应
西周王朝总共经历了十三代,除了“共和”无君外,共有十二位国君。那个第十一位国
君,就是有名的中兴之主周宣王。历史家们一致认为,周宣王在开始的头一阶段,是个
比较好的贤王,可是像历代那些“令德不终”的君主一样,他在晚年,也做了不少昏愦
糊涂的事情,以致使自己终于悲惨地死在一个复仇的冤鬼手里。
那时,有个杜国的诸侯,名字叫恒,在周的朝廷中做大夫的官。因为他的封地在杜(在
今陕西省西安市东南),所以人们称他杜伯。
宣王的宫中,有个宠妃名叫女鴥(读杭)的,很喜欢年轻英俊、风度翩翩的杜伯,便千
方百计勾引杜伯跟她通奸。可是杜伯这位贤臣,是个堂堂正正的君子,他不肯干这种伤
风败俗、有辱君王的可耻勾当。女鴥的几次引诱,都被他严辞拒绝了。于是女鴥恼羞成
怒,忌恨在心,就在宣王的面前或枕边,一再诬告杜伯,说:“杜伯那个家伙坏透了!
他一有机会就向我献慇勤,还竟敢在青天白日之下,对我动手动脚的…”
宣王听了女鴥的话,不察虚实,不辨真伪,立刻火冒三丈,命人把杜伯逮捕起来,关押
在焦(在今河南省陕县以南)这个地方,派他的臣子薛甫和司工(即司空,官名)锜(读其)
,审问杜伯的罪过,一定要把他杀死,才能解去心头之... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
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标 题: 他们因四‧二五走入真善忍的行列
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 23 12:23:22 2015, 美东)
一九九九年四月二十五日,中国大陆上万名法轮功学员自发到北京中南海国务院信访办
和平上访,要求:释放在天津被非法抓捕的法轮功学员、允许法轮功书籍合法出版、给
法轮功学员一个合法的炼功环境。
上访过程和平、理性,一万多人解散离去后,地上一张纸屑都没有留下,甚至连在场的
警察所丢弃的烟头,都被捡起来,放入自带的垃圾袋带走。消息震撼国际社会,引起好
奇与热烈探讨,并受到高度评价。
图1:十六年前,一九九九年四月二十五日,中国大陆上万名法轮功学员自发到北京中
南海国务院信访办上访,井然有序的高度自律,展现的风范震撼国际社会。
法轮大法学员的风范,铸就了人类道德的历史丰碑,对很多人产生了深远的影响,以及
人生的转折。盈盈一水之隔的台湾许多民众,听闻“四‧二五”大上访的报导而
学炼法轮功,由此蓬勃发展至今,学员已超... 阅读全帖
f****o
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来自主题: ChinaNews版 - 一日之德,增寿一纪 (转载)
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标 题: 一日之德,增寿一纪
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 10 10:04:26 2016, 美东)
一日之德,增寿一纪
绍兴的某人,因为部吏的官期已满,提升为京城尉。夏天,因为有事出城,在道旁树下
休息,看见一个骑马人自西而来,也在这里休息。问他从哪来,那个人说:“奉上帝之
命,来抓人。”于是出示了捕牒给他看,京城尉的名字也在里面,他吃惊地说:“是来
抓我的吗?”那个人说:“没到呢,先是城东老人,第二个是山左人,第三个是女子,
你是第四个。”说完就不见了。
京城尉踉跄回家,告诉了家人。第二天早晨,到城东,看见一位老人才开门,就摔在地
上不动了,于是相信在树林听到的话一点不差。急忙回家,告诉家人买丧具。第二天,
京城尉又到了郊外,听见哭声非常悲哀,顺着声音一找,发现一个趴在尸体上哭的是一
个少妇人。一问,少妇说:“我的丈夫居住在济南,家中贫困,到京都找老朋友,没找
到,回来的时候,暴死了,没钱埋葬,所以哀伤。”京城尉怜悯地说:“我为你办... 阅读全帖
f****o
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金门战役中的共军战俘,回到大陆后下场悲惨。(网络图片)
金门战役作为历史已过去50多年了,但无数个疑团和不解还依然萦绕在人们心头,国军
曾先后释放过三批战俘回大陆,那些人回来后遭遇如何?在中共和共军看来,这些人当
然是叛徒、特务、内奸,但又是怎么处理他们的呢?
在登岛的万名将士中,4千余人战死疆场,5千余人被俘,被俘的5千余人中,年轻力壮
士兵都补入国军,千余名干部和老弱者被送进内湖集中营甄别洗脑,基本搞清后,国军
认为这些人都是负担,不如放回大陆,作为共军负担,总共分三批释放,50年3月小批
释放,级别较低,50年7月18日第二批是最大批,共529名,从台北上火车到基隆上船,
7月22日到大陈岛,然后用登陆艇和小船送头门山岛,俘虏们派出两名干部其中一名是
西北野战军作战科长潘国杰回大陆联络,驻浙江临海县驻军21军得知后,立即派出5条
机帆船迎接归俘,第一批归俘被集中在杭州古荡7兵团政治部招待处。
第三批387人于50年12月11日离开集中营,从台北抵达基隆,立即上船,这次不开往大
陈,而是开往福建沿海,12日抵达马祖岛,然后白犬岛,13日分头上了渔民渔船,几个
小时后,便在福建长乐连... 阅读全帖
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