由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 竭虑
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1
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 1973年周恩来距离刘少奇一步之遥
周恩来当众拍桌子惹来的灭顶之灾
佚名
1973年11月,中国政坛上出现了一件大事:从11月17日起,中共中央政治局召开了
一连串的会议,政治局委员全部出席,会议由周恩来主持。
这次会议的气氛极为紧张,可以用如临大敌来形容。令人奇怪的是,这次会议的议题竟
是:批判周恩来。也就是说,由周恩来亲自主持会议批判自己。
会前,毛泽东召集周恩来及外交部有关人员讲话,为会议定了调子:“有人要借我
们一把伞,我们就不要这把伞,这是一把核保护伞。”
“讲台湾问题有两种可能是错的,要打。在陕北时连那个小土围子,不打它就不投
降。”
“当着你们的面讲,政治局开会,你们也可以来,在后面排一排椅子。谁要搞修正
主义,那就要批呢。你们要有勇气,无非是取消你们的职务。”
会议一开始,江青就提出,要批判周恩来在外交路线上的“右倾投降主义”和叶剑
英在同美国军方会谈时的“右倾软弱”,合称“批判周、叶的修正主义路线问题”。于
是,与会人员按照这个调子火力齐下。江青更是咄咄逼人,一会说周恩来“左”了,“
是霍查主义,主张两个拳头打人”,没有好好执行毛泽东的联美整苏方针;一会又逼问
周恩来在同美国人的会谈中究竟“干了什么见不... 阅读全帖
j********b
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2
读《风雨前行》有感
读范泓先生所著的《风雨前行――雷震的一生》这本书,感触良多,竟几次掩卷,捬案
而叹。
一、雷/蒋一生身后名
雷震与蒋氏父子的分歧应该是从对大陆失守的反省开始。在1949年前,雷震是蒋介石的
忠实追随者并深得蒋氏倚重,先后在国民政府担任要职。国民党在大陆与中共“逐鹿”
失利后,龟守台湾,朝野上下反思前过,对同一历史却形成泾渭之别的结论:“其一是
以胡适、雷震为首,认为国民党在大陆的失利就是因为没有贯彻民主政治,导致政府腐
化,人心尽失,因此国民党必须彻底反省,在台湾实施充分的民主宪政,如此才能对大
陆百姓产生号召力;其二则是以蒋经国、陈诚为首,他们认为国民党在大陆的失败正在
于提供了过多的民主自由,给予共产党渗进内部煽风点火的机会,国民党本身却绑手绑
脚,无法施予有效的反击。为了记取教训,国民党在台湾将内部不稳定因素彻底清除,
广设政工制度,巩固领导中心,以确保政策的顺利推动。”这两种思想与见解,“一者
是自由与民主之思想,一者就是统制思想,前者为英美式,后者为苏俄式”。
为什么同样的一件事会得出如此相反的结论?这是很值得研究的有趣之事。人类经常在
一些重大问题上产生... 阅读全帖
T*****y
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3
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标 题: zt 季羡林六四事件投案自首始末 称“不想活了”(图
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 9 02:56:52 2014, 美东)
季羡林六四事件投案自首始末 称“不想活了”(图)
文章来源: 史海钩沉 于 2014-05-08 20:30:09 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内容并
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1989年六四事件期间,78岁的北京大学教授季羡林两度前往天安门探望绝食学子。季羡
林门生、作家张曼菱在《季羡林——追念与思考》一文中披露,季羡林坐在三轮车上,
高扬“一级教授季羡林”白幅,学生蹬车前行。另外,他还与荣毅仁联手为广场学子滋
补身体。当局开枪镇压后,季羡林不改其道。任何会议不发言,一发言就是:“别问我
,问我就是爱国民主运动。”某日,季只身坐上出租车到海淀公安局去投案自首。他说
,“我是北大教授季羡林,我两到天安门。广场上的学生是受我指使。把我和他们关... 阅读全帖
z**********e
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4
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 风流张春桥文革期间竟如此选老婆
作者:徐景贤
一九七六年十月,江青、张春桥、姚文元、王洪文被捕以后,上海就盛传:“徐景贤为
张春桥找了个老婆。”
听说的人都感到奇怪:张春桥不是早就有老婆了吗?张春桥的老婆不是叫文静吗?怎么
又给张春桥找了个老婆呢?
在各种场合,许多人向我打听这件事的真相,可是我始终缄口不言,因为,当年十月,
中共中央政治局派苏振华、倪志福,彭冲三人到上海主持工作,当时我还没有失去自由
,我便把这件事的前后经过,向他们作了详细汇报。他们三人听了以后对我说,这件事
情就到此为止,不必再对外讲出具体的当事人了。人命关天,这类事情处理得不好会出
人命案子的。我也觉得确实应该慎重对待,特别要对当事人负责,所以,我一直把这件
事深深地藏在自己的心里。
二十世纪八十年代后期,我还关在监狱里,看到有一个作家为张春桥写的一本传记。他
当然不肯放弃这段颇有吸引力的情节,可是他又打听不到真实的情况,于是把一些道听
途说的东西写了进去。他写道,张春桥不打算“与文静离婚”,只是“需要一个伴”,
“要年轻、漂亮、有文化、有政治头脑”,“徐景贤毕竟头脑灵活,派人在上海医学院
物色对象,借口是给‘中央首长’挑选一名护士……‘对象’... 阅读全帖
f********n
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5
冬去春来又一年,人间须有四月天
林徽因,一个奇女子,本不是大鹅可以评说的,但是大鹅看到本版有人讨论,问世间是
否还有林徽因?其实这也是大鹅思考很久的一个问题。
如仙如画的旷世才女其实鹅这样粗俗之辈可以妄加议论的。然窈窕淑女君子好球,何况
这样的奇女子,留给人们的永远是那四月天。
大鹅一时感慨,写下拙文论论这个问题,请大家见谅,关键要请作古的前人宽恕大鹅的
浅薄。
1 且看身后有情人
一身诗意千寻瀑,万古人间四月天。这句侩炙人口的诗句是金岳霖给林徽因的挽联。这
其中蕴含着多少情感,怕是只有金叟自知了。
时光倒退80年,当年的金岳霖正在哥伦比亚大学留学,也是一个PHD,正如今天的你。当
时没有网络,没有盛传的北美wsn的称号。但是我猜想人还是如此,如大多数诸位一般
,多几分才气,多几分执著,也多几分对国家民族的担忧。
那时的文人身逢变革,看到国家危难,不忘礼仪廉耻,自是多了几分骨气,此多难兴邦
也。
就是这样的一个wsn,在学成之后毅然回国,用自己身体力行来学贯东西,洋为中用,
对自己的理想和家园,不离不弃。
今天依旧很多的海归,有人骂,有人夸,凡事种种都要鸡飞狗跳,大鹅说,随风去吧,
知... 阅读全帖
f********n
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冬去春来又一年,人间须有四月天
林徽因,一个奇女子,本不是大鹅可以评说的,但是大鹅看到本版有人讨论,问世间是
否还有林徽因?其实这也是大鹅思考很久的一个问题。
如仙如画的旷世才女其实鹅这样粗俗之辈可以妄加议论的。然窈窕淑女君子好球,何况
这样的奇女子,留给人们的永远是那四月天。
大鹅一时感慨,写下拙文论论这个问题,请大家见谅,关键要请作古的前人宽恕大鹅的
浅薄。
1 且看身后有情人
一身诗意千寻瀑,万古人间四月天。这句侩炙人口的诗句是金岳霖给林徽因的挽联。这
其中蕴含着多少情感,怕是只有金叟自知了。
时光倒退80年,当年的金岳霖正在哥伦比亚大学留学,也是一个PHD,正如今天的你。当
时没有网络,没有盛传的北美wsn的称号。但是我猜想人还是如此,如大多数诸位一般
,多几分才气,多几分执著,也多几分对国家民族的担忧。
那时的文人身逢变革,看到国家危难,不忘礼仪廉耻,自是多了几分骨气,此多难兴邦
也。
就是这样的一个wsn,在学成之后毅然回国,用自己身体力行来学贯东西,洋为中用,
对自己的理想和家园,不离不弃。
今天依旧很多的海归,有人骂,有人夸,凡事种种都要鸡飞狗跳,大鹅说,随风去吧,
知... 阅读全帖
w****2
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7
来自主题: _Mao_and_Deng版 - 认识枪杆子
说到枪杆子,人们马上想到以“枪杆子里面出政权”理论著称于世的毛泽东;以为枪杆
子理论出自他的天才创造。
袁世凯最先给中国政治带进来了枪杆子。通过对枪杆子的纯熟掌握运用,满清王朝不得
不接纳他,辛亥革命也不得不接纳他。
孙中山则最先给中国革命带进来了军事。同盟会的革命活动,基本就是对武装起义苦心
竭虑的策划与发动。
于是中国的革命或反革命,一开始便具有了与别国的革命或反革命截然不同的特色。
把枪杆子用到炉火纯青地步的,还是蒋介石。
他登上中国政治舞台首先利用了鲍罗庭提供的机遇,其次便是手中的枪杆。
首先也来源于其次。鲍罗庭错以为他是一支革命的枪杆。
毛泽东对枪杆子的认识也经历了一个长期过程。
他最初并不赞成暴力革命。倾向于克鲁泡特金的无政府主义,而不是马克思的无产阶级
专政。1919年受五?四运动影响,毛泽东在长沙创办《湘江评论》,第一期《创刊宣言
》上,即针对“打倒强权”提出了一番颇为温情的理论:“(一)我们承认强权者都是人
,都是我们的同类。滥用强权,是他们不自觉的误谬与不幸,是旧社会旧思想传染他们
遗害他们。(二)用强权打倒强权,结果仍然得到强权。不但自相矛盾,而且毫无效力。
欧洲... 阅读全帖
l****w
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8
美国移民律师协会(AILA)关于I-485的最新公告
就近日关于I-485的各种谣传及幕后进展,本所刚刚收到美国移民律师协会的
一条简短消息,大意如下:
关于国土安全部与国务院是否会改变拒绝接受七月递交的I-485的做法,近日
谣言满巷,传闻不断。美国移民律师协会与美国移民法基金会一直弹精竭虑,通过所有
可能渠道,迫使政府修正其不当做法。但是,迄今日止,尚无所成就。至于问题会否通
过非诉讼途径得以解决,亦尚未可知。目前形势极其不明,如有任何确实的进展,我们
将及时奉告。
以上为美国移民律师协会公告的大意。
俗话说:“谣传止于智者”。在形势极其不明的情况下,我们奉劝广大读者
不要因谣传而影响正常的工作和学习,更不要按照未经证实的小道消息来安排将来的计
划。若本所从美国移民律师协会或移民局了解到任何确切进展,必定及时通告。
__________________________________________________________________________
刘宗坤律师(Z. Zac
c**c
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9
来自主题: _ZST版 - [转载] 翻译是个苦差事
【 以下文字转载自 Georgia 讨论区,原文如下 】
发信人: calc (calc), 信区: Georgia
标 题: 翻译是个苦差事
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Sat May 29 00:16:24 2004) WWW-POST
唉,这个这个,高强度的脑力劳动。。。比调程序写论文什么
的累得多了。自己写东西的东西的时候,只要肚里有货,扬扬
洒洒下笔万言,一点不觉得吃力。翻译就是另一回事了,很多
英文里明知是什么意思的东西,还得搅尽脑汁寻找合适的中文
说法;更不用提有些东西不清楚是什么意思,自己阅读的时候
可以略过去不深究,要翻译了就得到处查阅资料,搞明白为止。
最郁闷的是,辛苦辛苦翻译出来的东西,过了一段时间再回头
来看,发现怎么译得这么烂。。。
翻译永远是一门遗憾的艺术,译者自己过了一段时间总会对自
己过去的译作有所不满的吧。俺们这等凡夫俗子远不敢说沾到
了翻译艺术的边,翻译中,手顺时可以连续一大段译得圆转自
然而不失去很多原有韵味,手涩时一句话涂来改去怎么也说不
利索。
好在牛人们的翻译也没有不艰苦的。鲁迅写到过他翻译时殚精
竭虑的惨样,杨绛
t***o
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10
来自主题: _Exile版 - 逆序(十)
我们坐在床边上,有一句没一句地聊,气氛就渐渐自然了很多。
她问你家住哪儿啊,我说杭州过一点,她问家里几口人,我说我在的
时候三个,不在的时候两个。各式各样的问题在空中飘扬,象两面鲜
明的旗帜,刻画出我英勇无畏和她的谦和柔顺,直到我们发现嘴上已
一无所有,于是再次陷入沉默。刚开始接触时总是有点神秘的,但问
题总有问光的一天,这点我早该想到,现在唯一能做的就是竭尽全力
互相挖掘。我绞尽脑汁,她穷思竭虑,在这种共同的努力中双方不知
不觉就达成了默契。于是我们几乎同时放弃了思考,瘫倒在床上。
火车象条猫,弓着身子穿着溜冰鞋滑行在广袤无垠的大草原上。
周围一片静谧,唯有艳阳高照。过了许久,我问,你热么,她说,有
一点,我说,我也是,那就脱点衣服吧。她微微侧了侧脸,说,我够
不着。我说,来,我帮你。我的手指虽未经训练但依然驾轻就熟。基
因。
d**********l
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11
《杂阿含经》节录
《别译杂阿含.第二四四经》
《中阿含.哺利多经》节录
《长阿含.游行经》节录
《增一阿含经》节录
《善生子经》节录
《生经.分卫比丘经第二》
《撰集百缘经》节录
《贤愚经》节录
《杂宝藏经》节录
《大庄严论经》节录
《法句譬喻经》节录
《道行般若经》节录
《修行道地经》节录
《大乘理趣六波罗蜜多经》节录
《无量寿经》节录
《大宝积经.菩萨藏会》节录
《大宝积经.菩萨见实会》节录
《大宝积经.优陀延王会》节录
《大宝积经.大乘方便会》节录
《大宝积经,文殊师利普门会》节录
《华严经》节录
《优填王经》节录
《摩邓女经》节录
《月上女经》节录
《菩萨诃色欲法经》节录
《佛说法受尘经》
《解忧经》节录
《五无反覆经》节录
《佛名经》节录
《观佛三昧海经》节录
《正法念处经》节录
《法灭尽经》节录
《密严经》节录
《八师经》节录
《海龙王经》节录
《大萨遮尼干子经》节录
《优婆塞戒经》节录
《大般涅槃经》节录
《般泥洹经》节录
《七佛灭罪经》节录
《戒德香经》节录
《楞严经》节录
《禅要经》节录
《四十二章经》节录
《罪福报应经》节录
《大乘造像功德经》节录
《分别善恶报应经... 阅读全帖
Y**u
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12
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danieljoyful (danieljoyful) 于 (Tue May 24 23:21:32 2011, 美东) 提到:
《杂阿含经》节录
《别译杂阿含.第二四四经》
《中阿含.哺利多经》节录
《长阿含.游行经》节录
《增一阿含经》节录
《善生子经》节录
《生经.分卫比丘经第二》
《撰集百缘经》节录
《贤愚经》节录
《杂宝藏经》节录
《大庄严论经》节录
《法句譬喻经》节录
《道行般若经》节录
《修行道地经》节录
《大乘理趣六波罗蜜多经》节录
《无量寿经》节录
《大宝积经.菩萨藏会》节录
《大宝积经.菩萨见实会》节录
《大宝积经.优陀延王会》节录
《大宝积经.大乘方便会》节录
《大宝积经,文殊师利普门会》节录
《华严经》节录
《优填王经》节录
《摩邓女经》节录
《月上女经》节录
《菩萨诃色欲法经》节录
《佛说法受尘经》
《解忧经》节录
《五无反覆经》节录
《佛名经》节录
《观佛三昧海经》节录
《正法念处经》节录
《法灭尽经》节录
《密严经》节录
《八师经》节录
《海龙王经》节录
《大萨遮尼干... 阅读全帖
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标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文(滕王阁序,阿房宫赋, 兰亭集序 , 师说,蜀道难 ...)再一次读读吧,慢慢的读,突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访... 阅读全帖
c****1
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标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文(滕王阁序,阿房宫赋, 兰亭集序 , 师说,蜀道难 ...)再一次读读吧,慢慢的读,突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
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滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访... 阅读全帖
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滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访风
景于崇阿。临帝子之长洲,得天人之旧馆。层台耸翠,上出重霄;飞阁翔丹,下临无地
。鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回,桂殿兰宫,列冈峦之体势。披绣闼,俯雕甍,山原旷其盈
视,川泽纡其骇瞩。闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸艦迷津,青雀黄龙之轴。云销雨霁,
彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞,秋水共长长天一色。渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨,雁阵惊寒
,声断衡阳之浦。
遥襟甫畅,逸兴遄飞。爽籁发而清风... 阅读全帖
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滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访... 阅读全帖
B***o
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五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人,世居湖北通城之马港,虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝,先高祖盛周公,高祖妣张太夫人,金太夫人均在堂,时甫三十二岁,
守节抚孤,以母兼父,孝养翁姑,以媳代子,周旋于两姑之间,曲尽孝道。且豪侠好义
,有丈夫气,急人之难,抚人之儿,亦劳怨不辞。清末洪杨之乱,湘军屡战于此,某日
闻寇警,急奉翁姑奔于前,襁负三子随于后,仓皇逃避,见侄被弃哀号,即禀翁姑:‘
媳有三子,弃一可也,兄惟此子,忍令绝嗣耶?’乃弃长子于途,携侄同逃。子追不及
,寇至欲兵之,询知其情,义而舍之,寇退,仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养,家虽中落
,皆葬祭尽礼。而哀毁过甚,及次子先逝,孙曾多夭,积忧愁而生乳癌,溃痛甚剧,医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前,忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈,延寿两纪
。四代同堂,晚景欢娱,精神矍铄,无疾而终,享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传,刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生,岳母吴太夫人,世居湖北通城南区郑家岭,迁
何婆桥之何家垄。佛神并信,尤敬奉观音菩萨。父早死,事母极孝,定省必敬,葬祭尽
礼。性均仁慈,无所矜饰,好善乐施,不使... 阅读全帖
g***j
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。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
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暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
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来自主题: Wisdom版 - 史记 《苏秦列传》
苏秦者,东周雒阳人也。东事师于齐,而习之于鬼谷先生。
出游数岁,大困而归①。兄弟嫂妹妻妾窃皆笑之,曰:“周人之俗,治产业,力
工商,逐什二以为务②。今子释本而事口舌③,困,不亦宜乎!”苏秦闻之而惭,自伤
,乃闭室不出,出其书遍观之。曰:“夫士业已屈首受书④,而不能以取尊荣,虽多亦
奚以为!”于是得周书《阴符》⑤,伏而读之。期年⑥,以出揣摩⑦,曰:“此可以说
当世之君矣。”求说周显王。显王左右素习知苏秦⑧,皆少之⑨。弗信。
①困:窘迫,不如意。②逐什二:从事工商获十分之二的利润。③本:此指手工
业、商业。口舌:指游说。④屈首:低头,埋头。受书:从师受教。⑤《阴符》:古兵
书名,《战国策》谓为太公所著。已佚。今传本《阴符经》旧题黄帝撰,有太公、范蠡
、鬼谷子、张良、诸葛亮、李筌六家注。⑥期年:一周年。⑦揣摩:此指悉心求其真意
,以相比合。后用为测度、估量或欣赏文字,加以效仿等意。⑧素:平时,向来。习:
熟。⑨少:轻视。
乃西至秦。秦孝公卒。说惠王曰:“秦四塞之国①,被山带渭②,东有关河③,
西有汉中,南有巴蜀,北有代马,此天府也④。以秦士民之众,兵法之教... 阅读全帖
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观音灵感录续编
菩萨戒弟子惕园毛凌云敬述
第一章 绪言
第二章 救刀兵劫
第三章 救灾祸难
第四章 救疾病苦
第五章 救产婴苦
第六章 善恶劝惩
第七章 示现接引
第八章 结劝流通
第九章 礼念方法
第一章 绪言
第一节 略叙圣迹
观世音菩萨是古佛再来,在无量劫前早已成佛,号正法明如来,故称观音古佛。但以度
生念切,救苦心殷,不离寂光,倒驾慈航,为西方极乐世界阿弥陀佛之左辅,又为娑婆
世界释迦世尊之良弼,遍十方微尘国土,度二乘六道众生,共生极乐。应以何身得度者
,即现何身而为说法,虽常现佛身,而复普现菩萨、缘觉、声闻、及人、天、修罗、畜
生、饿鬼、地狱等九法界身;即山河道路,桥梁船筏,药草树木,楼台房舍,墙壁村落
等,亦随机化现,以施无畏,而垂济度。世人据迹而论,只云菩萨或大士而已。尤对我
等娑婆世界,因缘甚深,昼夜六时,常以大悲眼,观照世间一切众生,求救苦难、或求
赐福利、而称名之音声,即施护祐,拔苦与乐,故名观世音,简称观音。又名观自在,
谓自利利人皆能得大自在也。菩萨、简称也,音译具名为菩提萨埵;义译旧为大道心众
生,新译曰觉有情,又译大士。释为:菩者、觉也、度也,萨者、有情... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 隋书 帝纪第四
八年春正月辛巳,大军集于涿郡。以兵部尚书段文振为左候卫大将军。壬午,下诏曰:主
刑典天地大德,降繁霜于秋令;圣哲至仁,著甲兵于刑典。故知造化之有肃杀,义在无
私;帝王之用干戈,盖非获已。版泉、丹浦,莫匪龚行,取乱覆昏,咸由顺动。况乎甘
野誓师,夏开承大禹之业;商郊问罪,周发成文王之志。永监前载,属当朕躬。粤我有
隋,诞膺灵命,兼三才而建极,一六合而为家。提封所渐,细柳、盘桃之外,声教爰暨
,紫舌、黄枝之域,远至迩安,罔不和会。功成治定,于是乎在。而高丽小丑,迷昏不
恭,崇聚勃碣之间,荐食辽“之境。虽复汉魏诛戳,巢窟暂倾,乱离多阻,种落还集。
萃川薮于往代,播实繁以迄今,眷彼华壤,剪为夷类。历年永久,恶稔既盈,天道祸淫
,亡征已兆。乱常败德,非可胜图,掩慝怀奸,唯日不足。移告之严,未尝面受,朝觐
之礼,莫肯躬亲。诱纳亡叛,不知纪极,充斥边垂,亟劳烽候,关柝以之不静,生人为
之废业。在昔薄伐,已漏天网,既缓前擒之戮,未即后服之诛。曾不怀恩,翻为长恶,
乃兼契丹之党,虔刘海戍,习靺鞨之服,侵轶辽西。又青丘之表,咸修职贡,碧海之滨
,同禀正朔,遂复夺攘琛”,遏绝往来,虐及弗辜,诚而遇祸。輶轩奉... 阅读全帖
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夜黑了。
教坊西苑的宴席还在继续。
但是,大堂上的人已经没有最初时那么多了。大学士朱宣是上了年纪的人,耐不得
劳累,又自幼学儒,数十年精研不缀,儒家所追求“定静安虑得”的境界几已深入骨髓
,向来喜静厌扰,所以亥时才过便起身向几位燕山要员答谢告辞。燕督商成也是“醉”
意深沉,强撑着把大学士送到西苑侧门外,就偏偏倒倒地骑马回了。
这两位一走,送行宴也就算正式结束。此后陆陆续续不时有人离开,当然也有不少
人寻了机会悄悄地溜进来,大堂上依旧是人来人去觥筹交错。文章大家常秀酣饮得恰到
好处,大呼小叫令兴大发,一支接一支小令不停地做,或婉约,或惆怅,或豪迈,或洒
脱……直教堂上众人如醉如痴喝彩声如潮。就在这一片丝竹轻扰人声喧嚣中,大家谁都
没注意到,张绍和郭表,这两位将军不知道什么时候便已经悄然退席。只有寥寥几个有
心人留意到一件事:就在大司马郭表辞席之后不久,教坊管事便悄没声地进来,神神秘
秘地把胡女桑秀还有那个花名唤作真奴的俏歌伎叫了出去;此后两个女子就再没回来。
这些明眼人暗暗一笑,也没有声张。大家心里都明白,大将军不是酒醉,而是“酒
不醉人人自醉”…... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 陌上行 第十一章(12)应县伯
商成是在十一月初四的清晨离开的枋州。他怕在路上耽搁行程,赶不及在朝廷任命
诸序为燕山提督之前到达上京,他甚至不顾自己的病情,没有做暖车而是骑的快马,一
行十余骑快马加鞭地赶赴中原。初五歇在饮马驿,初六不到午时就过了大山堡,已经出
了燕山卫,至晚便进了潞州地界。因为赶路太急,路上错过了宿头,段四和几个侍卫没
办法,只好在官道边村庄里的上户人家借了两间房临时歇脚。
这一住下,半夜里就出了事。
长期的军旅生涯,商成的身体原本打熬得极是健壮,年纪又在膀粗气圆的大好岁月
,若在平日里,别说是两间泥坯草房,即便是寒天腊月里,找个遮风挡雨的地方和衣就
能躺下,第二天一早蹦跳几下照样龙精虎猛。可现在不成。他原本就带着病,虽然不是
伤筋动骨的大毛病,但几个月的病痛折磨和虎狼猛药下来,身子骨已然有些虚弱。再加
上朝廷突然间把他从燕山调出,眼睁睁看着艰思苦虑谋划的方案有可能胎死腹中,三载
征战无数将士前仆后继拿血拿命拼杀出来的大好局面更是有可能付诸东流,所以这三四
天以来,各种各样的情绪一直在他心头翻滚起伏,体内阴虚火旺,又是冬月里冒风赶路
,一路的寒气逼绕,再加上凉水硬馍冷炕,在庄户... 阅读全帖
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还好,头颅里的骤痛来得猛去得也快,虽然隐痛还是避免不了,但不管怎么说,商成总
算可以把精力集中到眼前纷繁变幻的军务上。
他从痛苦中挣扎出来,立刻就注意到郭表脸上流露出的复杂表情和思索的眼神。
糟糕!他刚才都说了些什么?他马上就意识到问题的严重xing。拿破仑的故事还能
胡乱编撰点瞎话蒙混过去,可编派太子的话怎么解释?自己好象还说了什么太子大概是
砷中du,这话也能随随便便和旁人说?这不是自己给自己找事嘛!唉,自己也太粗心了
,高兴起来率情逸志指画山河,言谈举止之间总是犯这种毛病,怎么就是改不过来呢?
他心里懊悔得不得了,急忙中又找不出什么话来为自己作解释,随手拿起本文书,
说:再过一刻咱们就该开拔了。傍晚扎营,明天开战到最后实在是说不下去了,他只能
勉强笑了笑便假装低头浏览卷案。因为慌乱,他一时都没觉察出来自己把文书都拿颠倒
了。
郭表也是心头惶惑,听商成前言不搭后语,努力定了下心神,挤出抹笑容说:是啊
,敌人截了道路,我看是不好对付说了两句,连他自己都觉得言语凌乱辞不达意。抬起
头瞄了商成一眼,正好商成也是神情错愕地打量他,视线交集四目相对,忍不住都是... 阅读全帖
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来自主题: History版 - swamped with
请用批判的眼光来看此书 ─ 评论纳粹
曾经洗卷欧洲的纳粹主义,希特勒带领着德国人民,走向前所未有的帝国荣耀,最后却
成为人类最恐怖的历史伤痛。   闭眼凝神,让脑海中的世纪影像快转,画面很自然
的就暂停在希特勒受到千百万人欢呼爱戴的一幕幕影像上。如果世纪末回顾是你我应该
作的一个功课。希特勒这一课,不得不温习。如果我们对苦难的产生还是懵懵懂懂,那
希特勒的故事,是最好的警惕,   纳粹德国演的这部戏,惊心动魄不足形容,甚至
牵动人类廿世纪的走向,不过要问其所以,首先还是要看看舞台背景——1920年代的德
国。   作为一次世界大战的战败国,德国实行威玛宪法中的第一共和,正是路有腐
尸,野有饿莩。骚动不安的人心,败乱的政治,往往是极左派和极右派的天下,但是当
持马克思主义的左派领袖罗莎卢森堡和卡尔拉伯涅特在1919年被暗杀后,弥漫社会的恐
怖主义,更加遽整个肃杀气份。   就在这个时期,希特勒舞台剧的序幕拉开了。我
们看到一个年三十岁,个子不高的年轻人走进右派大本营——慕尼黑的啤酒屋里,他从
奥地利来,在一次大战时当过下士,受过伤,如今任职联邦秘密侦察局。来这个啤酒屋
,正是要调查有无“... 阅读全帖
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 洋务运动史--5
第五章近代军用工业之二——马尾船政局①
一、建造轮船工厂的历史必然
马尾船政局,是1866年时任闽浙总督的左宗棠创办的中国近代史上第一
个制造轮船的专业工厂。它的产生和建成是有其历史必然性的。
清政府在鸦片战争和英法联军入侵的战争中,亲身体验到西洋坚船利炮
的威力,朝野上下纷纷讲求造炮制船“师夷长技”。这不仅成为一种思潮,
且也已有具体实践。例如,在鸦片战争中,潘仕成试造成水雷①,且捐造成一
艘可用于外海作战的仿美国三桅夹板船②;福建晋江丁拱辰不仅辑有《演炮图
说》,且试造了长4尺2寸、阔1尺1寸用蒸汽作动力的实验性的小火轮船,
“惟质小气薄,不能远行”③。进入60年代后,除曾国藩试造轮船于安庆内
军械所外,左宗棠亦于1864年试造成小火轮一艘,驶行于西湖之上。
上述那些造火轮船的思想和实践,主要是为了抵御外侮,同时也有防海
盗和镇压人民起义的目的。镇压人民起义是反动的,但对于“防海盗”就要
作具体分析,不能一概斥为反动。对马尾船政局的创建说,抵御外侮是其主
要目的,而“御外”又有军事和经济两个方面。船政局的创办者闽浙总督左
宗棠说:现令“泰西诸邦均以机器轮船横行海上,英、法、俄、德又... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 我觉得最牛逼的人还是班超
班超字仲升,扶风平陵人,徐令彪之少子也。为人有大志,不修细节。然内孝谨,居家
常执勤苦,不耻劳辱。有口辩,而涉猎书传。永平五年,兄固被召诣校书郎,超与母随
至洛阳。家贫,常为官佣书以供养。久劳苦,尝辍业投笔叹曰:“大丈夫无它志略,犹
当效傅介子、张骞立功异域,以取封侯,安能久事笔研间乎?”左右皆笑之。超曰:“
小子安知壮士志哉!”其后行诣相者,曰:“祭酒,布衣诸生耳,而当封侯万里之外。
”超问其状。相者指曰:“生燕颔虎颈,飞而食肉,此万里侯相也。”久之,显宗问固
:“卿弟安在?”固对:“为官写书,受直以养老母。”帝乃除超为兰台令史。后坐事
免官。主
鸹饕十六年,奉车都尉窦固出击匈奴,以超为假司马,将兵别击伊吾,战于蒲类海,多
斩首虏而还。固以为能,遣与从事郭恂惧使西域。古
褚獗超到鄯善,鄯善王广奉超礼敬甚备,后忽更疏懈。超谓其官属曰:“宁觉广礼意薄
乎?此必有北虏使来,狐疑未知所从故也。明者睹未萌,况已著邪。”乃召待胡诈之曰
:“匈奴使来数日,今安在乎?”侍胡惶恐,具服其状。超乃闭侍胡,悉会其吏士三十
六人,与共饮,酒酣,因激怒之曰:“卿曹与我俱在绝域,欲立大功,以求富贵。今虏
使到裁... 阅读全帖
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第十一章(15)争执(下)
送走会议的将军们,几位副相国因为各自都有一大摊的事情要处理,所以只
是问了问商成的病情,嘱托他要仔细休养,就纷纷拱手告辞。()只有暂时没有分
署什么具体事务的朱宣留了下来,与张朴一道把商成让进一间堂房。
与公廨其他的堂屋厢房一样,这间屋子里的摆设也相当简洁,就是两张长案
与几把椅子,东南边靠窗有个大书案,案子上笔墨纸砚俱备,两个乌黑泛亮的石
镇纸齐头并放,看来是预备着给人临时书写记录所用。书案一角放着只形象惟妙
惟肖的铜质三足蟾蜍,屈腿蓄势昂首鼓腮,嘴里吐出一缕蓝白色的清烟,几如笔
般直地向上升腾。屋子里一股淡淡的药香气息清沁入腹,禁不住使人精神也为之
一振。
张朴先请商成坐了,自己也隔了长案在上首落座,朱宣便在下首作陪。等公
廨的执事奉上茶汤,张朴端着盏呷了一口,放下茶盏,就问道:“子达的病可是
见好?”
商成捧着盏说:“也就是那样。”
张朴的眉梢忍不住跳了一下。商成说话的声音不大,口气也很淡漠,似乎是
在谈论什么不相干的事情,但既不提什么“劳烦挂念”,也不说什么“多谢挂念
”,直通通就是一句模棱两可的话,显然是存心... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 《禅关策进》
禅关策进
禅关策进序
禅曷为有关乎。道无内外,无出入。而人之为道也,有迷悟。于是大知识关吏,不
得不时其启闭,慎其锁钥,严其勘核,俾异言服私越度者,无所售其奸。而关之不易透
,亦已久矣。予初出家,得一帙于坊间,曰禅门佛祖纲目。中所载多古尊宿自叙其参学
时始之难入,中之做工夫经历劳苦次第,与终之廓尔神悟。心爱之,慕之,愿学焉。既
而此书于他处更不再见。乃续阅五灯诸语录杂传,无论缁素,但实参实悟者并入前帙,
删繁取要,汇之成编,易名曰禅关策进。居则置案,行则携囊。一览之则心志激励,神
采焕发,势自鞭逼前进。或曰,是编也,为未过关者设也,已过关者长往矣,将安用之
。虽然,关之外有重关焉。托伪于鸡声,暂离于虎口,得少为足,是为增上慢人。水未
穷,山未尽,警策在手,疾驱而长驰,破最后之幽关,徐而作罢参斋,未晚也。
万历二十八年,岁次庚子,孟春日,云栖祩宏识。
禅关策进。后学云栖寺沙门祩宏辑。
一、诸祖法语节要第一
诸祖法语,今不取向上玄谈,唯取做工夫契紧处。又节其要略,以便时时省览,激
励身心。次二诸祖苦功,后集诸经引证,俱仿此。
筠州黄檗运禅师示众
预前若打不彻,腊月三十日到来,管取尔热乱。有... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 替袁崇焕辩护+分析其功过 (转载)
不需要为袁督师辩护。公道自在人心。现在的翻案文章也只好作笑话看罢了。贴一个梁
启超写的袁督师传
第一节 发端
有人焉,一言一动,一进一退,一生一死,而其影响直及于全国者,斯可
谓一国之人物也已矣。吾粤崎岖岭表,数千年来,与中原之关系甚浅薄,于历史上求足
以当一国之人物者,渺不可睹。其在有唐,六祖慧能,创立禅宗,作佛教之结束;其在
有明,白沙陈子,昌明心学,导阳明之先河。若此者,于一国之思想界,盖占位置焉矣
。若夫以一身之言动、进退、生死,关系国家之安危、民族之隆替者,于古未始有之。
有之,则袁督师其人也。
《明史》之传督师也,一则曰:“我大清举兵,所向无不摧破,罔敢议战
守。议战守自崇焕始。”再则曰:“自崇焕死,边事益无人,明亡征决矣。”呜呼,何
其言之之有余痛耶!吾闻万季野《明史稿》,为督师立传,凡二巨册(见魏默深《古微
堂外集》)。度其于督师之雄材伟略、远猷硕画,必能纤悉详尽。又督师当时所以对待
敌军,及敌之所以委曲行反间者,一切重要关目,必能甄载无遗。惜乎宫修之本,忌讳
滋多。原稿今虽流传人间,而鄙人弇陋,未获钞读。以此率尔论述,能无恧焉?虽然,
以数千年来历史上一大异动,重以乡... 阅读全帖
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上古天真论篇 第一讲
主讲:徐文兵
主持:梁冬
播出时间:2008-12-0623:00—24:00
经文:昔在黄帝,生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而登天。乃问于
天师曰:余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰;今时之人,年半百而动作皆衰者
,时世异耶?人将失之耶?岐伯对曰:上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,
梁冬:我是梁冬、梁某人。而做在我对面的是我的在求学中医方面的偶像级的老师
徐文兵老师,徐老师你好!
徐文兵:梁冬好!听众朋友们大家好!
梁冬:啊呀,一看就很有这个电台风范,从小肯定是听小喇叭长大的人。
徐文兵:听这个孙进修爷爷的故事长大的
梁冬:哎呦,我估计你可能是最后一批提到孙进修爷爷的这个小朋友喽。以后的小
朋友都很难提到喽。所以这让我们无限伤感。还有让我们无限伤感的东西呢就是中医,
中医作为一个非常博大精深的学问,而且呢它作为一个能够通达宇宙道理的一门学问呢
,最近呢,饱受诟病,很多人呢也不恨理解,我们特别希望能够用一种崭新的视角,其
实也不是崭新的视角了,只不过是一点点让大家,我们现代人都能理解得语言重新去讲
讲看看我们的这个中医,尤其在中医里面呢有本... 阅读全帖
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136、李通判
广西李通判,家资百万财雄一方,家中金珠宝贝堆积如山,广厦千间良田万顷,豪富奢
华。更令人羡慕的是,他娶了七房妻妾,个个花枝招展美艳不可方物,时常左拥右抱高
楼饮宴,坐享齐人之福。可惜好景不长,李通判二十七岁就得了急病去世了。家人奴仆
四散,偌大一处宅院,只留下七个小寡妇和一个七十多岁忠诚老实的老仆,勉强过活。
老仆从小看着李通判长大的,感情很是深厚,乍逢巨变,老仆伤心欲绝,于是禀告七位
主母,请和尚来念经超度做法事。七个小寡妇没经过世面,自然应允。
超度法事还没结束,就听外面一个道士在聒噪,老仆很不耐烦地出去,见道士说要化缘
,就有些不耐烦了,说道:“你这道士好不通情理,我家主人新亡,刚请来和尚做法事
,超度主人亡灵,你化缘也不挑挑时候?赶紧走吧,我很忙,没工夫招呼你。”
道士也不介意,笑道:“做什么超度啊?我知道你思念旧主,所以特来做法施救,可令
李通判死而复生!”
老仆半信半疑,赶紧进去禀告七位主母,七个小寡妇很激动,也不管念经的和尚了,一
起出去迎接,不料,道士已经不见踪影。老仆四处寻找,杳然无踪,不禁更加信服道士
不是凡俗之人,懊恼不已,后悔自己没有好言留住道士... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 为什么叶曼的打坐会这样子?
详见:http://blog.sina.com.cn/s/blog_4f17ab6601000bdq.html
现在再说说我的坐功。刚刚遇见老师时,便按著老师的教导,学习打坐,腿也盘不起束
,那是一种近乎散坐的打坐。可是坐的第二天,刚一上座,突然间觉得有一个从尾闾那
儿往上冲,就好像蒸汽机一样的强烈,仿佛有一个类似圆柱的帮浦,往上直冲,这一下
可真把我吓坏了。我想:“糟了—这个大概就是所谓走火入魔了吧?”於是,赶紧下座
,跑去告诉老师。
老师说:“没想到你这麽一把岁数了,又结过婚,生过孩子的人,还能一打坐,就
碰上这种事,真是可惜,我应该先告诉你的,你把这机会失掉了,下次若有这种情形发
生,不要慌,再继续坐下去,看看还会发生什麽事情。”
很可惜,从那次以後,就再也没有发生过那种现象了
第一次打七
这一年,是一九六四年。南老师准备在阴历大年初二,举办“打七”。
听到这个消息之後,我排除了很多的困难,预备离开美国赶回台北。当时,我的女
儿哭丧若睑说:“妈妈—.要不是您是我的妈妈,我真要说您简直是疯了,那有在大年
除夕,把儿女孙女扔下不管,自己走了?若是回到菲律宾跟爸爸去过年,还说得过去,
... 阅读全帖
L*D
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来自主题: ChineseMed版 - 施仁潮: 朱丹溪保养阴精法宝
http://www.zysj.com.cn/mingyi/zhudanxi/1216-1-1.html#m0-0
静心节欲制妄动
http://www.zysj.com.cn/mingyi/zhudanxi/1216-1-2.html
节慎饮食护脾胃
朱丹溪保养阴精法宝
施仁潮
浙江省立同德医院
来源: 中国中医药报
*朱丹溪保养阴精法宝: 静心节欲制妄动
朱丹溪为历史上的养阴派代表人物。他提出了著名的阳有余阴不足论、相火论,形成了
系统的保养阴精的学术思想。他的保养阴精大法主要体现在静心节欲以制君相之火、节
慎饮食以顾护脾胃和慎燥热以防劫阴。
朱丹溪从《黄帝内经》中领悟到,阴气难成而易亏,人体中存在着“火易亢水易乏”的
发病因素。
丹溪认为,外事时时感应于心,五志六欲七情又都统之于心,心易为物所感而妄动。心
动则君火动。要使其动而不妄,保养办法是息心静虑,使心不为物欲所迁,情欲所动,
“正心、收心、养心,皆所以防此火之动于妄也”。他吸收了儒家的养生观点,强调人
心听命乎道心,主之以静,通过精神意识调节,理智地控制各种精神活动,使火动之中
节,不违常理。
静心养心,防火动伤阴
“心为... 阅读全帖
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师东兵在探索历史事实过程中,从一个邓轮向毛轮转化的过程很有意思。
选择突破口
师东兵 著
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作者简介
师东兵先生,现年48岁,山西省定襄县师家湾村人。自1976年以来发表纪实文学、历史
小说、戏曲剧本等多篇,总数二千多万字,其中《文化大革命纪实系列》、《短暂的春
秋——华国锋下台内幕》、《庐山真面目——“彭德怀反党集团”事件揭秘》、《高岗
魂断中南海》、《铁窗余生录——江青被捕之后秘闻》、《政坛秘闻录——前中共政要
访谈》等书已在本港出版。1994年,师东兵的作品《中国第一冤案》获中宣部和新闻出
版署的优秀图书奖。
师东兵先生现为中国作家协会会员,山西省戏剧家协会理事,山西省法制心理研究会常
务理事,《当代作家名人录》及《中国作家辞典》收有他的条目。
狂飙系列介绍
师东... 阅读全帖
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第8章 临济法门(三)——杨歧宗的建立
一、杨歧宗的创立
杨歧方会(992-1049),袁州宜春(江西宜春)人,俗姓冷。二十岁在
筠州(江西高安)九峰山出家,曾到潭州(湖南长沙)随石霜楚圆习禅,后到袁州杨歧
山和潭州云盖山开辟道场,禅林称为杨歧方会禅师。古德评之曰:“杨歧天纵神悟,善
入游戏三昧,喜勘验衲子,有古尊宿之风。”方会本人也以担荷如来大法,赓续临济正
脉自任。楚圆迁化,方会将先师遗像挂在禅堂,集众举哀。方会指着遗像谓众曰:“我
昔日行脚时,被这老和尚将一百二十斤担子放在我身上,如今且得天下太平。”是说临
济宗风到他这里,纔传扬开来,取得一统天下的态势,从禅宗整个发展史看,正是从杨
歧方会开始,临济宗的影响和地位超过云门、曹洞,成为禅宗主流。
(一)心法双忘性即真
方会上堂法语有云:“百千诸佛,天下老和尚出世,皆以直指人心,见性成佛。若
向这里明得去,尽与百千诸佛同参;若向这里未能明得,杨歧未免惹带口业。”是说方
会也别无伎俩,只是如历代祖师一般让人明心见性。真正的大禅师必然是对“心”、“
性”深有体悟,纔会以种种方便指导学人... 阅读全帖
B***o
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四大菩萨
(无尽的孝道—地藏菩萨)
文珠法师讲述
一、孝道的意义
二、孝道的代表—地藏菩萨的圣号
二、孝道的代表—地藏菩萨的本迹
二、孝道的代表—地藏菩萨的道场
二、孝道的代表—地藏菩萨的孝道
二、孝道的代表—地藏菩萨的功德
三、孝道的重要
无尽的孝道—地藏菩萨
一、孝道的意义
何谓孝道?孝是孝敬、孝顺、孝养;道是必然、或必经之道。合言之:孝道,是为人子
女,或为人弟子,对于父母师长,必须恭敬顺从,供养侍奉的正道。或问,时间巨轮,
将进入廿一世纪,科学早已征服太空,还在谈论孝道,是否适宜?有无需要?我的答案
是:绝对适宜,十分需要。因为,科学虽然已经征服太空,而美国太空总署,亦已正式
宣布永久太空站的计划,并决定斥资二百多亿万美元,开始进行建设永久太空站。但科
学始终无法征服人类,特别是人类内在的理性,灵性、和感性。
人的理性,或可转移倾向于科学的研究,但人的灵性,无法脱离宗教信仰,人的感性,
更无法忘怀父母师长养育教导的恩情。人以感恩图报之心,尊重恭敬父母师长的意见,
服从执行父母师长的命令,供给父母师长生活上物质所需,给予父母师长精神上的慰藉
,使父母师长生有所养,老有所终,便是孝... 阅读全帖

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袁世凯忙上马提刀,匆匆点起两万中军,领了诸将前来应战。两军相对,只见陈其美将
白袍一摘,拨马便出,来到阵前把掌中大枪一竖,高声叫骂:“丫丫呸!鞑子走狗,对
得起祖宗么?敢来攻我武昌。我乃银枪督军陈其美,你们今日一个也走不得了”。
袁闻言大笑:“来啊,何人马前送死”。言未毕,身后一人飞马而出,来在阵前,晃三
尖两刃刀点指陈其美:“哪里来的娃娃,打过仗么?需知阵前少说大话,今日我曹锟来
会会你”!
陈其美笑曰:“我道是谁,原来是那乱认爷爷的曹三傻子”!曹锟大怒,拍马舞刀,直
取陈其美,陈忙挺枪接战。二人你来我往,打了五六十个回合,陈其美虚晃一枪,拨马
便走。曹锟立功心切,催马直追,跑出未及三丈,就见陈其美猛一回身,脚下一甩,飞
过一只鞋来。曹欲躲闪,怎奈鞋内暗藏鼓风轮,飞的极快,霎时就到近前,正中曹锟眼
眶。曹大喊一声,坐立不稳,跌落马下。
中招时,北洋军早有一将,提方天画戟前来接应,陈其美要擒曹锟,也没看来人是谁,
又打在一处。来去八十几个回合,陈喘的眼前发黑,心道‘什么人,有这般本事,我恐
敌他不过’。又见曹锟早已逃回本阵,就要脱身,怎奈来人逼得太紧,几次都未能抽身。
黄兴见陈其美恐有... 阅读全帖

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袁世凯忙上马提刀,匆匆点起两万中军,领了诸将前来应战。两军相对,只见陈其美将
白袍一摘,拨马便出,来到阵前把掌中大枪一竖,高声叫骂:“丫丫呸!鞑子走狗,对
得起祖宗么?敢来攻我武昌。我乃银枪督军陈其美,你们今日一个也走不得了”。
袁闻言大笑:“来啊,何人马前送死”。言未毕,身后一人飞马而出,来在阵前,晃三
尖两刃刀点指陈其美:“哪里来的娃娃,打过仗么?需知阵前少说大话,今日我曹锟来
会会你”!
陈其美笑曰:“我道是谁,原来是那乱认爷爷的曹三傻子”!曹锟大怒,拍马舞刀,直
取陈其美,陈忙挺枪接战。二人你来我往,打了五六十个回合,陈其美虚晃一枪,拨马
便走。曹锟立功心切,催马直追,跑出未及三丈,就见陈其美猛一回身,脚下一甩,飞
过一只鞋来。曹欲躲闪,怎奈鞋内暗藏鼓风轮,飞的极快,霎时就到近前,正中曹锟眼
眶。曹大喊一声,坐立不稳,跌落马下。
中招时,北洋军早有一将,提方天画戟前来接应,陈其美要擒曹锟,也没看来人是谁,
又打在一处。来去八十几个回合,陈喘的眼前发黑,心道‘什么人,有这般本事,我恐
敌他不过’。又见曹锟早已逃回本阵,就要脱身,怎奈来人逼得太紧,几次都未能抽身。
黄兴见陈其美恐有... 阅读全帖
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什么是正确的方法?《黄帝内经》里说:“智者察同,愚者察异。”老子说:“有无同
出谓之玄。玄之又玄,众妙之门。”意思是说,正确的研究方法,是要把表面现象与内
在规律完全统一起来。
怎么样能够做到这一点?孔子说了:“空空如也,我叩其两端而竭焉。” 空空如也,
是要你不能预带偏见,这样才能公正客观;叩其两端而竭,是“器” “道” 而竭,即
从普遍的“有”,达到普遍的“无”,不以偏盖全。用黑格尔的话说,就是“绝对的有
,等于绝对的无。”用佛家的直观比喻,就是“盲人摸象”。近似地用科学语言说,就
是分析与综合;用现代哲学语言:解构与结构(如果广义的理解的话)。
具体在思想研究上面,可以用“史”的方法,即“有”的方法,我称之为时域法;或
者“无”的方法,即思想传承的方法,我称之为频域法。历史就是过去人类发来的信号
,信号上下起伏的点形成的波线,是由不同的思想意识频率所控制着的现象的再现。研
究历史,就是把波线上的点,一一确定下来;研究思想,就是把波线的特征值找出来,
有了特征频率幅值相位,思想的脉络就清晰可见。实际历史曲线近似是复合波,数学上
用富立叶展开,这就是频域的方法。信号总归有噪音,这是历... 阅读全帖
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什么是正确的方法?《黄帝内经》里说:“智者察同,愚者察异。”老子说:“有无同
出谓之玄。玄之又玄,众妙之门。”意思是说,正确的研究方法,是要把表面现象与内
在规律完全统一起来。
怎么样能够做到这一点?孔子说了:“空空如也,我叩其两端而竭焉。” 空空如也,
是要你不能预带偏见,这样才能公正客观;叩其两端而竭,是“器” “道” 而竭,即
从普遍的“有”,达到普遍的“无”,不以偏盖全。用黑格尔的话说,就是“绝对的有
,等于绝对的无。”用佛家的直观比喻,就是“盲人摸象”。近似地用科学语言说,就
是分析与综合;用现代哲学语言:解构与结构(如果广义的理解的话)。
具体在思想研究上面,可以用“史”的方法,即“有”的方法,我称之为时域法;或
者“无”的方法,即思想传承的方法,我称之为频域法。历史就是过去人类发来的信号
,信号上下起伏的点形成的波线,是由不同的思想意识频率所控制着的现象的再现。研
究历史,就是把波线上的点,一一确定下来;研究思想,就是把波线的特征值找出来,
有了特征频率幅值相位,思想的脉络就清晰可见。实际历史曲线近似是复合波,数学上
用富立叶展开,这就是频域的方法。信号总归有噪音,这是历... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 谌旭彬:刺杀体制内改革派
谌旭彬:刺杀体制内改革派
安徽巡抚被革命党刺杀
凡大转型的时代,必然也是一个讨价还价的时代。晚清也不例外——其具体呈现是
:朝廷希望维持君权至上之现状;民意(准确而言,是士意)大多数则已倾向于立宪,
要求限制君权,造就责任政府;而迫使朝廷接受民意的“砍价”手段,则是革命与暗杀
——古语所说“矫枉必须过正”,今人所谓“改革是倒逼出来的”,正是这个意思。
“但愿满人多桀纣”:革命党热衷于暗杀体制内改革派
1907年7曰9日,《纽约时报》刊发新闻《安徽巡抚遭革命党刺杀身亡》,报道说:
“汉口,7月8日讯:清国安徽巡抚昨日在安庆被人刺杀,刺客竟是该省警察局副局
长。当时,这位高级警官正执行公务,负责护送数位政府要员参加省巡警学堂的毕业典
礼。当巡抚正要进入学堂大门时,这名警官拔出手枪向他连开数枪,三颗子弹击中,巡
抚当场毙命。刺客被立即抓获,并就地处决。斩首前,他承认自己属于极端革命组织的
成员。此后,无进一步骚乱发生。”
被刺杀的安徽巡抚恩铭,是当政的庆亲王奕劻的女婿,一位体制内的改革派。其本
人虽然对宪政改革所知有限,但能罗致聘用严复这般对议会政治极有研究的改良知识分
子担任安徽高等学堂监... 阅读全帖
n*******w
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海外经常会“精心编造”关于中国政坛的种种荒诞的政治谣言,诸如“华国锋是毛泽东
长子”、“毛泽东的《沁园春 雪》是胡乔木所写”、“彭加木出现在美国华盛顿餐馆
”等,还有所谓“田家英是汪东兴指使内卫枪杀”,甚至还谣传所谓“毛泽东涉暗杀田
家英案”。( 2002年香港《动向》杂志刊登罗冰的文章《毛泽东涉暗杀田家英案》,称
田家英不是自杀而亡,而是被汪东兴的警卫开枪打死,并暗示此事与毛泽东有关系。这
篇文章在海外广为传播。其实,所谓田家英是“他杀”,纯系子虚乌有的讹传。)
我曾采访过与毛泽东秘书田家英之死相关的当事人田家英夫人董边,“中央文革”小组
组长陈伯达,组员王力、关锋、戚本禹,还采访了田家英挚友、毛泽东通讯秘书李锐。
现把我采访所得的情况,记述如下。
田家英夫人谈田家英离世的前夜
我1989年9月16日、17日在北京采访田家英夫人董边,录了7盒磁带,她很详细回忆了田
家英之死。我至今仍保存着她的谈话磁带。
董边说,1966年5月22日——星期日,这天给了田家英沉重的一击。
下午三时,中南海“喜福堂”田家英家门口(据董边记忆——作者注),忽然来了一辆轿
车。从车上下来三个人——中共中央组... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 第2章 曹溪一脉
第2章 曹溪一脉
一、慧能求法
慧能,一作惠能,原籍范阳(今北京大兴、宛平一带)人,俗姓庐。父名行瑶,早
年做官,后来遭贬,于唐武德三年(620)被流放至岭南新州(今广东新兴)娶当地
李氏女为妻,唐贞观十二年(638)二月初八日生下慧能。慧能三岁时,父亲不幸亡
故,母守志鞠养,孤儿寡母,穷苦无依,生活极为艰辛,在如此境遇中长成的慧能,聪
颖早慧,事母至孝,日日砍卖柴,奉母度日。不觉光阴荏苒,慧能已长大成人。
慧能二十四岁那年,一日去市上卖柴,忽闻有人诵读佛经,据说慧能“一闻经语,
心即开悟”,便问客人读的是什么经?客人告诉他,读的是《金刚经》。又问客人从何
处来?如何得到此经?客人云:我从蕲州黄梅县(今湖北黄梅县西北)东山寺来,那里
有禅宗五祖弘忍大师在主持传法,门徒有一千多人,我前往礼拜,总得以听受此经。慧
能一听。心生羡慕,萌发了去黄梅跟从弘忍大师学习佛法的念头。客人本是一位热心的
信徒,见慧能对佛法如此虔诚,便赠送他十两纹银,让他回去安置好老母的衣食生活,
再到黄梅去参见五祖弘忍大师。
慧能辞别母亲后,便来到黄梅求见弘忍。据说,慧能... 阅读全帖
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 洋务运动史--11
第十一章采煤工业的兴办和发展
一、资本帝国主义掠夺中国煤矿的企图
如果说轮船招商局的创办,是洋务运动从军用工业到民用工业、从求强
到求富的过渡性的企业的话,那么,煤炭金属矿的开采和冶炼工业的兴办,
则是洋务派以求富为主要目的兴办民用工业的正式开端,也是“以富求强”
的起点。而首先提到开采日程的是煤炭。70年代中期掀起了机器开采煤炭的
热潮。这股热潮正好与资本帝国主义掠夺中国煤矿的企图针锋相对。因此,
得先叙述资本帝国主义妄图窃取中国煤矿开采的权利的历史。
早在19世纪40年代,英国就开辟了从它本上到中国香港和上海的定期
轮船航线,美国也在酝酿从它的西海岸横渡太平洋直达中国的轮船航线。随
着第二次鸦片战争结束中国被迫开放北部沿海和长江中下游各通商口岸,外
国兵商轮船,便横行于从辽东到海南的漫长的中国沿海一带和长江中下游。
在那时,轮船的动力燃料是煤炭,它的消耗量随着轮运的增加而猛增。据统
计,中国沿海外国轮船每年煤炭消耗量60年代中期达到40万吨,年输入上
海的煤炭,由50年代后期的3万吨,增为70年代初的16万吨,其中大部分
是供应外轮所需①。这种长途运煤成本昂贵,且难以满足日益增长的... 阅读全帖
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47
来自主题: WaterWorld版 - 民主是迄今人类最高政治文明
中国自从改革开放以来,已经走过了30多年的历程。经济成就有目共睹,但也迎来
了各种社会矛盾集中暴发期。概而言之,社会矛盾重重,整个中国已成了一个火药库,
人民安居乐业成了美丽的梦想。如果不慎被引爆,那将玉石俱焚,神马都是浮云。中华
民族又面临了拐点,并非言过其实。因此,在位精英将面临两种人生:要么成为一代伟
人,为中华民族开创太平盛世,长治久安;要么成为历史罪人,葬送中华民族崛起的光
明前程。身为一介草民,目睹斯境斯状,忧心如焚。在为生活奔波之余,也拼命疾呼。
中华民族本来有大智慧,几千年前,先哲便告诉我们:穷即思变,变即通,通即久
。目前中国时局恐怕不变不成了。关键在于怎么变。纵观近来的言论,似乎聚焦于政改
之上。看来,这是症结所在了。但此中的分歧甚大,没有共识。细读有关文章,道听途
说有之,愚人愚己有之。无非耿耿于怀的或是一己之私利,或是小集团的利益,置中华
民族的利益而不顾。因此希望有识之士振臂疾呼,以正视听。
一、几种有关民主的错误观点
显然我们有必要对一些错误观点进行辨析。目前国内最流行的一种观点认为:西方
民主是资产阶级的民主。这一观点的谬误显而易见。放眼世界,当今福利最高... 阅读全帖
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