P******l
发帖数: 1648 | 1 这个一年灵修系列分为十二个月的内容。盼望能为主使用，帮助到还没有每天灵修习惯
的肢体，以后也可以找到适合自己的方法。
门徒训练课程中关于灵修的内容
每日读经进度（一般是旧约两章，新约一章。一年读完一遍圣经。）
一句经文，用于背诵默想，并且行出来，好叫我们经历神。
一首赞美诗让我们心被恩感，歌颂神，一天里想到这美好的旋律时，常常喜乐。
让我们每天与神同行，跟随基督，顺服圣灵。
为什么要每天灵修？
(来自郭振游教授编写 【以生命影响生命门徒训练】课程内容)
为什么要每天灵修呢？灵修就是每天跟神祷告，跟神亲近。灵修是让我们每天有力量。
除此之外，灵修还有很重要的意义，就是帮助我们每天长大。以弗所书第四章20到24节
讲到以前种种不好的行为，现在我们信了基督以后，就不应该有同样的行为。我们需要
将以前不好的行为脱去，好像脱下穿的衣服一样。衣服穿了一天后很脏，我们脱去，换
上新的衣服。脱去旧的，穿上新的。虽然我们基督徒接受神了，但是我们仍会有很多坏
习惯或行为。我们必须靠神和借着灵修，使我们变得越来越好，心志越来越更新，来改
变这些坏习惯或行为。我们很多的生活行为会受到我们的下意识的影响，是不容... 阅读全帖 |
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t***s
发帖数: 123 | 2 中国人是农民，西方基督教国家的人基本是游牧民 ，希腊雅典人是海洋人，海洋人游
牧人处理同辈人的关系，农民注重处理与长辈的关系，这就是民主和威权的根本来源。
犹太人先祖亚伯拉罕与上帝订立了契约，契约就像日月星辰的运行一样，犹太人永远遵
守，他们不把戒律看成是一种负担，而看成是一种欢乐，因为遵守戒律的人与上帝永存。
《圣经》说：“人虽然失信，上帝仍是可信的，因为他不能背乎自己。”（提后二：13
）人会失信，所以人与人之间或国与国之间任何交易往来都要立约以保护自己的权益。
《旧约》是上帝和以色列人所立的约；《新约》是上帝和信耶稣基督的人所立的约。按
照《圣经》，基督徒对约的理解，人本身来到这个世界，也是和上帝签了约，到地上生
活几十年，完成了约，就回去。《旧约·传道书》中说“生有时，死有时；栽种有时，
拔出所栽种的也有时。”无人有权力掌管生命，将生命留住，也无人有权力掌管死期。
活着的人知道必死，死了的人毫无所知，也不再得赏赐，他们的名无人记念。他们的爱
，他们的恨，他们的嫉妒，早都消灭。在日光之下所行的一切事业，他们永不再有份了。
中国宣称，中英两国间签署的《中英香港问题联合声明》已经成为... 阅读全帖 |
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q***u
发帖数: 2683 | 3 首先，对于这个问题，是没有标准答案的，为什么? 很简单，圣经中没有。我们所说的都
是个人观点。
为什么我反对呢? 我以前已经说了，基督徒教堂举行婚礼双方在神面前立约，确立婚姻关
系。使他们在神和人面前作一种必须互相信守的承诺。又使他们在结合之后，在法理上、
道义上，或信仰上都受约束。这本身对非基督徒们来说是一个见证。
对非基督徒的婚礼来说，他们完全不信神，没有在神里面立约的意义。剩下的只有在人前
立约的意义，但这可以在 city hall 或其它地方，对他们来说则没有不同。Ted 讲其中
牧师可以讲十分钟的布道，也不错。但我个人认为很难，因为这个短讲必须有关这个夫妇
。如，他们怎么在主内相识，现在愿在主里结为夫妻，等等。但对非基督徒, 我真不知怎
样用他们结婚来见证主。
教会的存在的目的是1。见证主的荣耀 2。传主福音 3。巩固训练门徒。我认为教会任何
的活动，应符合至少以上一点。
我们教会以前周五查经前一般也提供免费的食物。原因一，吸引更多的学生。原因二，减
轻弟兄姐妹的负担，工作的弟兄姐妹周五下班就不用做饭了，可以直接来教会。但实行了
一段时间，就听见有学生议论，我们的食物比不上其 |
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y***y
发帖数: 4957 | 4 今天一早(北美东岸时间），在我的微博上有这样一条评论“"亲爱的。我今天收拾起了
圣经，我真的终于离经叛道了。我决定要离开宗教生活。我不想成为基督徒了。但是那
一刻，感觉好想哭。"
今天一天我魂不守舍，我一次一次问“主啊，你亲爱的她要去哪里？”。
大卫逃过，苦恼过：“我往哪里去躲避你的灵？我往哪里去，躲避你的面？”
信主近20年，我不止一次地想逃离，要离开让我食之无味，弃之可惜的宗教。
我现在的灵性导师Eric，是一位78岁的天主教耶稣会的修士。
第一次见Eric神父时，我对他说：“第一，别指望我会皈依天主教。第二，不要惊奇我
常有离经叛道的反动言论及反动思想。第三，……”。
Eric神父回答：“第一，我从没想过要你成为天主教徒，你做耶稣的门徒就够了。第二
，你“离经叛道”（Eric特地用了一个打引号的手势）很正常，我和你一样。可是，我
想先告诉你的事实是，无论你怎样，上帝都爱你。就是你犯罪作恶，上帝对你的爱也不
会改变……”。
一年过去了，Eric神父不但一直是我的灵性导师，也成为我同行天路的忘年交。这是我
信耶稣20年里第一次，和一位属灵长者的关系不再像是“党支部书记”和“进步青年”... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 4351 | 5 马关议和中之伊李问答
第一次问答节略
第二次问答节略
第三次问答节略
第四次问答节略
第五次问答节略
第一次问答节略
光绪二十一年二月二十四日午后二点半钟，带同参议李经方及参赞官三人乘轮登岸
赴会议公所，与伊藤、陆奥及书记官六人坐定寒暄毕。
伊云：中堂此来一路顺风否？
李云：一路风顺，惟在成山停泊一日。承两位在岸上预备公馆，谢谢。
伊云：此间地僻，并无与头等钦差相宜之馆舍，甚为抱歉！
李云：岂敢！
伊云：本日应辨第一要事，系互换全权文凭。
（当由参议恭奉敕书呈中堂面递伊藤；伊藤亦以日皇敕书本交中堂）
伊令书记官阅诵英文与前电之底稿相较，陆奥令书记官将敕书与前电华文之底稿相
较，中堂令东文翻译与罗道比较日皇敕书并所附翻译英文底稿毕。
陆云：日皇敕书是否妥协？
李云：甚妥。我国敕书是否妥协？
伊云：此次敕书甚妥。
中堂复令罗道宣诵拟请停战英文「节略」；诵毕，将「节略」面交伊藤。
伊略思片刻，答以此事明日作复。
旋问：两国敕书应否彼此存留？
李云：可以照办。
伊云：顷阅敕书甚属妥善，惜无御笔签名耳！
李云：此系各国俗尚不同；盖用御宝，即与御笔签名无异。
伊云：此次姑不深求；惟贵国大皇帝既与外... 阅读全帖 |
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v**e
发帖数: 8422 | 6 朱昭华：藏锡边界纠纷与英国两次侵藏战争
来源：清史所 作者：清史所 更新时间：2013-10-20
原文出处：《历史档案》2013年第1期，第96—104页
作者简介：朱昭华，苏州科技学院历史系副教授 邮编215009
摘要: 1887年藏人在隆吐山设卡，引发了中英之间藏锡边界纠纷，迁延多年，英国以此
为借口两次发动侵藏战争，并最终撇开清朝中央政府，与西藏地方政府直接谈判，签订
《拉萨条约》。在中、英藏锡边界纠纷中，驻藏大臣无力说服西藏地方政府履行条约，
反过来又使英国开始质疑清政府的治藏主权，在日后的西藏问题上提出所谓的“宗主权
”概念、“西藏独立论”等。同时，从中英有关西藏问题的交涉中可以看到，英国政府
不仅在藏锡边界问题上攫取利益，同时对打开西藏贸易市场以获取更大的商业利益亦非
常关注。
项目说明：本文为2010年度教育部人文社会科学研究青年基金项目“近代中国西南边界
主权纠纷的历史与经验考察”阶段性研究成果之一，项目编号：10YJC770130。
关键词：藏锡边界 英国 西藏问题
锡金，虽然今天已成为印度的一部分，但在历史上曾是一个与我国西藏地方有着密切关
系的喜马拉雅山王国。... 阅读全帖 |
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q********1
发帖数: 1521 | 7 基督教与乱伦
－－－嘁哩喀喳
悠扬的钟声，华美的建筑，动听的赞美诗，还有天花乱坠的挂在嘴皮子上的“
爱”，这些加在一起，显得多么的庄严，高贵，感动了多少不明真相的善良百姓！有很
多人，就因为这个“感动”，在根本不了解基督教的情况下就变成了基督徒。正好应了
德国当代神学家、哲学家 Joachim Kahl 的话：不因为基督教愤怒的人，不了解基督教
（乡兄提供）。希望本文能帮助这些不了解基督教的人们了解一点点基督教。
据说，基督教的 “神”是十分痛恨“罪”的，简直就是嫉恶如仇，经常因为
一点小事大动肝火，男女老少都要杀光，连还在吃奶的婴儿都不放过。直杀得天昏地暗
，日月无光。不过，有趣的是，基督教的“神”耶和华/耶稣好像对乱伦倒是情有独钟
。本文试举几例，有兄妹乱伦的，有父女乱伦的，有叔嫂乱伦的，还有公公和儿媳乱伦
的，等等“圣经”里记载的这些烂事，让大家看看基督教的“神”耶和华/耶稣是怎么
善待乱伦的人们的。
1）亚伯拉罕 --- 兄妹乱伦
这个亚伯拉罕可以说是基督徒们的楷模，他对基督教的“神”是绝对的顺服，
顺服到了可以毫无怨言地把自己的儿子烧死！（这个骇人听闻的罪恶最后虽然被阻止了
... 阅读全帖 |
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q**********0
发帖数: 587 | 8 基督教与乱伦
－－－嘁哩喀喳
悠扬的钟声，华美的建筑，动听的赞美诗，还有天花乱坠的挂在嘴皮子上的“爱”
，这些加在一起，显得多么的庄严，高贵，感动了多少不明真相的善良百姓！有很多人
，就因为这个“感动”，在根本不了解基督教的情况下就变成了基督徒。正好应了德国
当代神学家、哲学家 Joachim Kahl 的话：不因为基督教愤怒的人，不了解基督教（乡
兄提供）。希望本文能帮助这些不了解基督教的人们了解一点点基督教。
据说，基督教的 “神”是十分痛恨“罪”的，简直就是嫉恶如仇，经常因为一点
小事大动肝火，男女老少都要杀光，连还在吃奶的婴儿都不放过。直杀得天昏地暗，日
月无光。不过，有趣的是，基督教的“神”耶和华/耶稣好像对乱伦倒是情有独钟。本
文试举几例，有兄妹乱伦的，有父女乱伦的，有叔嫂乱伦的，还有公公和儿媳乱伦的，
等等“圣经”里记载的这些烂事，让大家看看基督教的“神”耶和华/耶稣是怎么善待
乱伦的人们的。
1）亚伯拉罕 --- 兄妹乱伦
这个亚伯拉罕可以说是基督徒们的楷模，他对基督教的“神”是绝对的顺服，顺服
到了可以毫无怨言地把自己的儿子烧死！（这个骇人听闻的罪恶最后虽然被阻止了，... 阅读全帖 |
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l********i
发帖数: 831 | 9 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: liuyezhidi (嘁哩喀喳), 信区: WaterWorld
标 题: 基督教与乱伦（至第二节：父女乱伦）
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 11 12:30:36 2012, 美东)
基督教与乱伦
－－－嘁哩喀喳
悠扬的钟声，华美的建筑，动听的赞美诗，还有天花乱坠的挂在嘴皮子上的“
爱”，这些加在一起，显得多么的庄严，高贵，感动了多少不明真相的善良百姓！有很
多人，就因为这个“感动”，在根本不了解基督教的情况下就变成了基督徒。正好应了
德国当代神学家、哲学家 Joachim Kahl 的话：不因为基督教愤怒的人，不了解基督教
（乡兄提供）。希望本文能帮助这些不了解基督教的人们了解一点点基督教。
据说，基督教的 “神”是十分痛恨“罪”的，简直就是嫉恶如仇，经常因为
一点小事大动肝火，男女老少都要杀光，连还在吃奶的婴儿都不放过。直杀得天昏地暗
，日月无光。不过，有趣的是，基督教的“神”耶和华/耶稣好像对乱伦倒是情有独钟
。本文试举几例，有兄妹乱伦的，有父女乱伦的，有叔嫂乱伦的，还有公公和儿媳乱伦
的，等... 阅读全帖 |
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P*******n
发帖数: 1408 | 10 这个东西有背景。这个事情发生在旧约里面，当时人是没有选择的。旧约里面，神仅仅
立约，选择了犹太人，其他人是无法得救的，只能“锯掉”。这不是因为神的能力不足
，是因为神对犹太人立约在先，神是守信的。耶稣降生以后，恩典，救赎才带给外邦人
。人才有盼望，才可能得救。 |
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w*****u
发帖数: 756 | 11 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: wusuoju (嘁哩喀喳), 信区: WaterWorld
标 题: 基督教与乱伦（1 兄妹乱伦 2 父女乱伦）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 3 13:00:37 2014, 美东)
基督教与乱伦
－－－嘁哩喀喳
悠扬的钟声，华美的建筑，动听的赞美诗，还有天花乱坠的挂在嘴皮子上的“
爱”，这些加在一起，显得多么的庄严，高贵，感动了多少不明真相的善良百姓！有很
多人，就因为这个“感动”，在根本不了解基督教的情况下就变成了基督徒。正好应了
德国当代神学家、哲学家 Joachim Kahl 的话：不因为基督教愤怒的人，不了解基督教
（乡兄提供）。希望本文能帮助这些不了解基督教的人们了解一点点基督教。
据说，基督教的 “神”是十分痛恨“罪”的，简直就是嫉恶如仇，经常因为
一点小事大动肝火，男女老少都要杀光，连还在吃奶的婴儿都不放过。直杀得天昏地暗
，日月无光。不过，有趣的是，基督教的“神”耶和华/耶稣好像对乱伦倒是情有独钟
。本文试举几例，有兄妹乱伦的，有父女乱伦的，有叔嫂乱伦的，还有公公和儿媳乱伦
的... 阅读全帖 |
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f***e
发帖数: 5443 | 12 曹长青
曼德拉去世后，产生了一个罕见的全球媒体景观∶东、西方同声赞美，其歌颂程度超过
对任何一位当代领袖人物。为什麽民主和专制国家都在曼德拉身上找到了共同点？共产
古巴、中国等官方媒体歌颂曼德拉，把他反抗白人种族主义的斗争视为“反西方”，甚
至意味著“反美”。而西方媒体歌颂曼德拉，认为他致力结束白人种族主义，促进“黑
白和解”，是宽恕和智慧的象徵。所以他被誉为“一代伟人”，“英雄”，甚至“道德
楷模”。
曼德拉真那麽伟大吗？如果尊重事实的话，就会看到，他留下的遗产，包括经济、社会
治安、黑白和解、政治腐败等方面，多是负面的。他不仅不是道德楷模，而在很多时候
跟世界上臭名昭著的独裁者站在一起，是他们的铁杆朋友，成为邪恶的同盟。
曼德拉的政治生涯可分为两大部分∶在白人种族主义政权的监狱度过27年；1990年出狱
，四年后当选南非总统（做一届卸任）至逝世，共23年。
在狱中27年及之前的政治活动，曼德拉展现的是对白人种族主义的反抗。这种反抗勇敢
、坚定、义无反顾，基本应该肯定。因为无论白人、黑人，还是任何人的种族主义，都
是人类最劣质的东西；以种族、肤色、族群原因而划分、歧视、迫害，都是纳粹... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 13 所有人都混淆了一个基本区别，所以前面几位都是鸡同鸭讲。
请注意： 古兰经和圣经虽然同是宗教“圣书”，其文本结构，使用方法，有显著不同。
古兰经是一本短期内完成的著作，有单一和明确的著作主体，整体是教主向别人讲道，
讲故事和道理的书。整个都是在对你讲述宗教的道理。所以它类似一本编写好的，权威
版的《马克思主义教程》，向你讲授一个主义。
圣经则不是。勉强可以说有些类似黑格尔的《精神现象学》，先给你讲述人类历史和人
类哲学史，最后再总结其规律：原来历史是绝对精神的展开，恶也是历史进步的动力，
社会是从低级到高级的发展：原始社会，奴隶社会，封建社会，，blabla，最后是未来
的共产主义社会。
或者类似于《中国吃人史》这么一本书，先讲述中国历史，重点是吃人，某人被吃了，
饥荒吃人，红卫兵吃人，广东人把婴儿当作美味。最后给你一个结论：只有全盘西化，
才是唯一道路，中国历史，就是垃圾。
更进一步，旧约不是一个人的著作，是在漫长时间内拼凑到一起的“历史"叙述。更重
要的是，它不是单个作者在对人讲道，其中多半是叙述以色列民族的“历史”。 其中
确实有讲道，比如颁布十诫。但是更多只是“客观”叙述，在这个... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 14 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: kansan00 (kansan), 信区: USANews
标 题: 给保守派普及一下犹太人与基督徒的关系的知识
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 22 09:13:55 2016, 美东)
谦卑是基督徒应有的品格。所以我无意在此教导或卖弄，或指他人的不对。我只是说一
下我所知道的耶稣与犹太人的历史渊源，希望是严格本着圣经。有错误请指正。
耶稣的那个背叛他的门徒犹大，不是犹太人的名字的来由。犹大只是一个普通的很流
行的犹太人的名字。耶稣也另有一个没有背叛他的门徒犹大，写新约圣经犹大书的作者。
为什么犹太人流行这个名字？
以色列人的祖宗亚伯拉罕与神立约，神也继续与他的儿子以撒和孙子雅各（后被神改名
以色列）立约，这是旧约的由来。以色列人之所以被称为以色列人，就是因为他们都是
以色列的后裔
以色列的12个儿子后来成为12个支派。严格来说，有一个支派（利未）成了以色列人的
祭司，散居12支派中间；有一个儿子（约瑟）的两个儿子，被以色列当成自己的儿子成
了以色列的两个支派，而约瑟并没有成为一个支派。一进一出，还是12支... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 15
给你上一段：
亚伯拉罕 --- 兄妹乱伦
这个亚伯拉罕可以说是基督徒们的楷模，他对基督教的“神”是绝对的顺服，
顺服到了可以毫无怨言地把自己的儿子烧死！（这个骇人听闻的罪恶最后虽然被阻止了
，但是基督教的“神”却考验出了亚伯拉罕是真心实意地愿意把儿子烧了献给“神”的
。）这个亚伯拉罕深得基督教的“神”耶和华／耶稣的喜爱：
雅各书 2:23 这就应验经上所说，亚伯拉罕信神，这就算为他的义。他又得称为神
的朋友。
这个亚伯拉罕一生得基督教的“神”赏赐无数，例如：
创世纪
17：1 亚伯兰年九十九岁的时候，耶和华向他显现，对他说，我是全能的神。你当
在我面前作完全人，
17：2 我就与你立约，使你的后裔极其繁多。
17：3 亚伯兰俯伏在地。神又对他说，
17：4 我与你立约，你要作多国的父。
17：5 从此以后，你的名不再叫亚伯兰，要叫亚伯拉罕，因为我已立你作多国的父。
17：6 我必使你的后裔极其繁多。国度从你而立，君王从你而出。
17：7 我要与你并你世世代代的后裔坚立我的约，作永远的约，是要作你和你后裔
的神。
17：8 我要将你现在寄居的地，就是迦南全地，赐给你和你的后裔永远为业，... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 16 在西方国家以及亚洲国家的基督教社区里，从感恩节到圣诞节之间的这段日子常被称为
Advent季节，即期待或等待季节的意思，预表人们在等待一位贵客的来临。 Advent的
准确时间段是从圣诞节的4周前开始的；在一些少数传统里，Advent季节是从圣诞节 的
6周前开始。
在Advent季节里，美国和世界各地甚至也包括中国大陆的主要城市如上海和北京到处张
灯结彩，松树的绿和树上装饰物的红是两个最主要的色彩，节期的主题是生命和庆祝。
在一些商场外，还站着摇铃的救世军（Salvation Army），请过往顾客大度地打开荷包
解囊救济那些在节日里的无家可归民众。圣诞树也进入了家家户户和商场等公共场所，
圣诞树上点缀着各种喜庆的饰物和灯光，树顶上一定有个发光的五角红星，代表着那位
被期盼的贵客的诞生和降临。关于圣诞树上的五角红星，我记得一个的小插曲，那是好
多年前，美国西雅图的一个犹太人牧师（rabbi）认为犹太人也在圣诞节期盼，以法律
诉讼为“要挟”要求西雅图国际机场的圣诞树上放上“大卫之星”（Star of David，
相当于基督教的十字架），曾引起不小的轰动。所以，圣诞节的期待和意义不仅是... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 17 曹长青
【7月18日是曼德拉百年生日，习近平到南非豪撒900亿人民币，同时讴歌把南非变成地
狱的曼德拉。那让我们来看看曼德拉到底是个什么人？这个煽动种族仇恨、进行恐怖主
义活动的共产主义分子，愣是被西方左派，尤其是白左，捧成了世界级的的大英雄，连
右派都不敢吭声，甚至异口同声了。荒谬！】
曼德拉去世后，产生了一个罕见的全球媒体景观：东、西方同声赞美，其歌颂程度超过
对任何一位当代领袖人物。为什么民主和专制国家都在曼德拉身上找到了共同点？共产
古巴、中国等官方媒体歌颂曼德拉，把他反抗白人种族主义的斗争视为「反西方」，甚
至意味着「反美」。而西方媒体歌颂曼德拉，认为他致力结束白人种族主义，促进「黑
白和解」，是宽恕和智慧的象征。所以他被誉为「一代伟人」、「英雄」，甚至「道德
楷模」。
曼德拉真那么伟大吗？如果尊重事实的话，就会看到，他留下的遗产，包括经济、社会
治安、黑白和解、政治腐败等方面，多是负面的。他不仅不是道德楷模，而在很多时候
跟世界上臭名昭著的独裁者站在一起，是他们的铁杆朋友，是邪恶的同盟。
曼德拉的政治生涯可分为两大部分：在白人种族主义政权的监狱度过27年；1990年出狱
，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 18 最近一上华人就能感受到大疫当前的紧张情绪，死生在眼前，很多事儿都变成了小事儿
，很多人都讲，世界要变，变就变罢，人生过半，渐渐由懵懂无知的少年变成了忧患叠
压的中年，最庆幸的一件事恐怕就是确定这是自己来到这个娑婆世界的最后一次经历。
从此以后，不会再来，这次来，是还一个约定，了一个诺言，了了便是好了。今天在这
里说的这些，也就是还这约定的一部分，或者是我欠这个世界的吧。走过路过的，看个
热闹就好。
在这个论坛混了几年了，喜欢这里，所以就先还给这里的朋友吧。
最近几年，人生大变，失去了太多重要的人，有奈无奈，血都要变冷，不然沸腾着，也
是灼人伤己。学会断舍离，把一颗心的边边角角都剪掉，这才能坚强地走完这最后一段
路，完成这一个约。
想来想去，和这个世界互相伤害又互相取暖也太久了，恍然间已经有点熟悉又陌生，在
承受着一种隔膜和冷暴力太久之后，我还是想说点什么。
说点儿什么呢？也许欠大家的很多，也许仅仅是一个真相。
那就从真相开始吧。
一周之前，偶然又看到了薛定谔的猫，突然有所感悟，似乎整个世界的意义，无非就是
用来揭开那个谜之盖子，确定一只猫的生死罢了。那只猫，那只存在于真实世界的猫。
这... 阅读全帖 |
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m******i
发帖数: 546 | 19 【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: maozhexi (毛泽西), 信区: SanFrancisco
标 题: 曼德拉绝不是英雄ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 9 17:01:18 2013, 美东)
曼德拉绝不是英雄
信源：曹长青博客｜
曼德拉去世后，产生了一个罕见的全球媒体景观：东、西方同声赞美，其歌颂程度超过
对任何一位当代领袖人物。为什么民主和专制国家都在曼德拉身上找到了共同点？共产
古巴、中国等官方媒体歌颂曼德拉，把他反抗白人种族主义的斗争视为“反西方”，甚
至意味着“反美”。而西方媒体歌颂曼德拉，认为他致力结束白人种族主义，促进“黑
白和解”，是宽恕和智慧的象征。所以他被誉为“一代伟人”，“英雄”，甚至“道德
楷模”。
曼德拉真那么伟大吗？如果尊重事实的话，就会看到，他留下的遗产，包括经济、社会
治安、黑白和解、政治腐败等方面，多是负面的。他不仅不是道德楷模，而在很多时候
跟世界上臭名昭著的独裁者站在一起，是他们的铁杆朋友，成为邪恶的同盟。
曼德拉的政治生涯可分为两大部分：在白人种族主义政权的监狱度过27年；1990... 阅读全帖 |
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k******0
发帖数: 2438 | 20 谦卑是基督徒应有的品格。希望开运妹妹能思考一下以下的话
耶稣的那个背叛他的门徒犹大，不是犹太人的名字的来由。犹大只是一个普通的很流行
的犹太人的名字。耶稣也另有一个没有背叛他的门徒犹大，写新约圣经犹大书的作者。
为什么犹太人流行这个名字？
以色列人的祖宗亚伯拉罕与神立约，神也继续与他的儿子以撒和孙子雅各（后被神改名
以色列）立约，这是旧约的由来。以色列人之所以被称为以色列人，就是因为他们都是
以色
列的后裔
以色列的12个儿子后来成为12个支派。严格来说，有一个支派（利未）成了以色列人的
祭司，散居12支派中间；有一个儿子（约瑟）的两个儿子，被以色列当成自己的儿子成
了以色列的两个支派，而约瑟并没有成为一个支派。一进一出，还是12支派。
12支派出埃及，进入迦南地，成了一个国家。12支派被各自安置。但后来国家分裂，北
方9个半支派一国（以色列国），南方以犹大支派为首的两个半支派一国（犹大国）。
北国背叛神，离弃信仰，国家早早被灭，人民被掳掠背井离乡。南国信仰坚定一些，但
后来有王带他们离弃神，几百年之后也被灭，人民被掳掠到巴比伦。
后来波斯人允许以色列人回到祖宗的地方重建圣殿，重拾信仰... 阅读全帖 |
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k******0
发帖数: 2438 | 21 谦卑是基督徒应有的品格。所以我无意在此教导或卖弄，或指他人的不对。我只是说一
下我所知道的耶稣与犹太人的历史渊源，希望是严格本着圣经。有错误请指正。
耶稣的那个背叛他的门徒犹大，不是犹太人的名字的来由。犹大只是一个普通的很流
行的犹太人的名字。耶稣也另有一个没有背叛他的门徒犹大，写新约圣经犹大书的作者。
为什么犹太人流行这个名字？
以色列人的祖宗亚伯拉罕与神立约，神也继续与他的儿子以撒和孙子雅各（后被神改名
以色列）立约，这是旧约的由来。以色列人之所以被称为以色列人，就是因为他们都是
以色列的后裔
以色列的12个儿子后来成为12个支派。严格来说，有一个支派（利未）成了以色列人的
祭司，散居12支派中间；有一个儿子（约瑟）的两个儿子，被以色列当成自己的儿子成
了以色列的两个支派，而约瑟并没有成为一个支派。一进一出，还是12支派。
12支派出埃及，进入迦南地，成了一个国家。12支派被各自安置。但后来国家分裂，北
方9个半支派一国（以色列国），南方以犹大支派为首的两个半支派一国（犹大国）。
北国背叛神，离弃信仰，国家早早被灭，人民被掳掠背井离乡。南国信仰坚定一些，但
后来有王带他们离弃神，几... 阅读全帖 |
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l****z
发帖数: 29846 | 22 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: maozhexi (毛泽西), 信区: USANews
标 题: 曼德拉绝不是英雄ZZ (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 9 17:07:28 2013, 美东)
发信人: maozhexi (毛泽西), 信区: SanFrancisco
标 题: 曼德拉绝不是英雄ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 9 17:01:18 2013, 美东)
曼德拉绝不是英雄
信源：曹长青博客｜
曼德拉去世后，产生了一个罕见的全球媒体景观：东、西方同声赞美，其歌颂程度超过
对任何一位当代领袖人物。为什么民主和专制国家都在曼德拉身上找到了共同点？共产
古巴、中国等官方媒体歌颂曼德拉，把他反抗白人种族主义的斗争视为“反西方”，甚
至意味着“反美”。而西方媒体歌颂曼德拉，认为他致力结束白人种族主义，促进“黑
白和解”，是宽恕和智慧的象征。所以他被誉为“一代伟人”，“英雄”，甚至“道德
楷模”。
曼德拉真那么伟大吗？如果尊重事实的话，就会看到，他留下的遗产，包括经济、社会
治安、黑白和解、政治腐败等方面，... 阅读全帖 |
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m******i
发帖数: 546 | 23 曼德拉绝不是英雄
信源：曹长青博客｜
曼德拉去世后，产生了一个罕见的全球媒体景观：东、西方同声赞美，其歌颂程度超过
对任何一位当代领袖人物。为什么民主和专制国家都在曼德拉身上找到了共同点？共产
古巴、中国等官方媒体歌颂曼德拉，把他反抗白人种族主义的斗争视为“反西方”，甚
至意味着“反美”。而西方媒体歌颂曼德拉，认为他致力结束白人种族主义，促进“黑
白和解”，是宽恕和智慧的象征。所以他被誉为“一代伟人”，“英雄”，甚至“道德
楷模”。
曼德拉真那么伟大吗？如果尊重事实的话，就会看到，他留下的遗产，包括经济、社会
治安、黑白和解、政治腐败等方面，多是负面的。他不仅不是道德楷模，而在很多时候
跟世界上臭名昭著的独裁者站在一起，是他们的铁杆朋友，成为邪恶的同盟。
曼德拉的政治生涯可分为两大部分：在白人种族主义政权的监狱度过27年；1990年出狱
，四年后当选南非总统（做一届卸任）至逝世，共23年。
在狱中27年及之前的政治活动，曼德拉展现的是对白人种族主义的反抗。这种反抗勇敢
、坚定、义无反顾，基本应该肯定。因为无论白人、黑人，还是任何人的种族主义，都
是人类最劣质的东西；以种族、肤色、族群原... 阅读全帖 |
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q********1
发帖数: 1521 | 24 基督教与乱伦
－－－嘁哩喀喳
悠扬的钟声，华美的建筑，动听的赞美诗，还有天花乱坠的挂在嘴皮子上的“
爱”，这些加在一起，显得多么的庄严，高贵，感动了多少不明真相的善良百姓！有很
多人，就因为这个“感动”，在根本不了解基督教的情况下就变成了基督徒。正好应了
德国当代神学家、哲学家 Joachim Kahl 的话：不因为基督教愤怒的人，不了解基督教
（乡兄提供）。希望本文能帮助这些不了解基督教的人们了解一点点基督教。
据说，基督教的 “神”是十分痛恨“罪”的，简直就是嫉恶如仇，经常因为
一点小事大动肝火，男女老少都要杀光，连还在吃奶的婴儿都不放过。直杀得天昏地暗
，日月无光。不过，有趣的是，基督教的“神”耶和华/耶稣好像对乱伦倒是情有独钟
。本文试举几例，有兄妹乱伦的，有父女乱伦的，有叔嫂乱伦的，还有公公和儿媳乱伦
的，等等“圣经”里记载的这些烂事，让大家看看基督教的“神”耶和华/耶稣是怎么
善待乱伦的人们的。
1）亚伯拉罕 --- 兄妹乱伦
这个亚伯拉罕可以说是基督徒们的楷模，他对基督教的“神”是绝对的顺服，
顺服到了可以毫无怨言地把自己的儿子烧死！（这个骇人听闻的罪恶最后虽然被阻止了
... 阅读全帖 |
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l********i
发帖数: 831 | 25 基督教与乱伦
－－－嘁哩喀喳
悠扬的钟声，华美的建筑，动听的赞美诗，还有天花乱坠的挂在嘴皮子上的“
爱”，这些加在一起，显得多么的庄严，高贵，感动了多少不明真相的善良百姓！有很
多人，就因为这个“感动”，在根本不了解基督教的情况下就变成了基督徒。正好应了
德国当代神学家、哲学家 Joachim Kahl 的话：不因为基督教愤怒的人，不了解基督教
（乡兄提供）。希望本文能帮助这些不了解基督教的人们了解一点点基督教。
据说，基督教的 “神”是十分痛恨“罪”的，简直就是嫉恶如仇，经常因为
一点小事大动肝火，男女老少都要杀光，连还在吃奶的婴儿都不放过。直杀得天昏地暗
，日月无光。不过，有趣的是，基督教的“神”耶和华/耶稣好像对乱伦倒是情有独钟
。本文试举几例，有兄妹乱伦的，有父女乱伦的，有叔嫂乱伦的，还有公公和儿媳乱伦
的，等等“圣经”里记载的这些烂事，让大家看看基督教的“神”耶和华/耶稣是怎么
善待乱伦的人们的。
1）亚伯拉罕 --- 兄妹乱伦
这个亚伯拉罕可以说是基督徒们的楷模，他对基督教的“神”是绝对的顺服，
顺服到了可以毫无怨言地把自己的儿子烧死！（这个骇人听闻的罪恶最后虽然被阻止了
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w********u
发帖数: 1809 | 26
好的。就贴在这里吧。请你帮着转贴。
基督教与乱伦
－－－嘁哩喀喳
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爱”，这些加在一起，显得多么的庄严，高贵，感动了多少不明真相的善良百姓！有很
多人，就因为这个“感动”，在根本不了解基督教的情况下就变成了基督徒。正好应了
德国当代神学家、哲学家 Joachim Kahl 的话：不因为基督教愤怒的人，不了解基督教
（乡兄提供）。希望本文能帮助这些不了解基督教的人们了解一点点基督教。
据说，基督教的 “神”是十分痛恨“罪”的，简直就是嫉恶如仇，经常因为
一点小事大动肝火，男女老少都要杀光，连还在吃奶的婴儿都不放过。直杀得天昏地暗
，日月无光。不过，有趣的是，基督教的“神”耶和华/耶稣好像对乱伦倒是情有独钟
。本文试举几例，有兄妹乱伦的，有父女乱伦的，有叔嫂乱伦的，还有公公和儿媳乱伦
的，等等“圣经”里记载的这些烂事，让大家看看基督教的“神”耶和华/耶稣是怎么
善待乱伦的人们的。
1）亚伯拉罕 --- 兄妹乱伦
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顺服到了可以毫无怨言地把自己的儿子烧死！... 阅读全帖 |
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w*****u
发帖数: 756 | 27 基督教与乱伦
－－－嘁哩喀喳
悠扬的钟声，华美的建筑，动听的赞美诗，还有天花乱坠的挂在嘴皮子上的“
爱”，这些加在一起，显得多么的庄严，高贵，感动了多少不明真相的善良百姓！有很
多人，就因为这个“感动”，在根本不了解基督教的情况下就变成了基督徒。正好应了
德国当代神学家、哲学家 Joachim Kahl 的话：不因为基督教愤怒的人，不了解基督教
（乡兄提供）。希望本文能帮助这些不了解基督教的人们了解一点点基督教。
据说，基督教的 “神”是十分痛恨“罪”的，简直就是嫉恶如仇，经常因为
一点小事大动肝火，男女老少都要杀光，连还在吃奶的婴儿都不放过。直杀得天昏地暗
，日月无光。不过，有趣的是，基督教的“神”耶和华/耶稣好像对乱伦倒是情有独钟
。本文试举几例，有兄妹乱伦的，有父女乱伦的，有叔嫂乱伦的，还有公公和儿媳乱伦
的，等等“圣经”里记载的这些烂事，让大家看看基督教的“神”耶和华/耶稣是怎么
善待乱伦的人们的。
1）亚伯拉罕 --- 兄妹乱伦
这个亚伯拉罕可以说是基督徒们的楷模，他对基督教的“神”是绝对的顺服，
顺服到了可以毫无怨言地把自己的儿子烧死！（这个骇人听闻的罪恶最后虽然被阻止了
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z********o
发帖数: 18304 | 28
乱讲。信得越醇的约喜欢乱搞。看看“圣经”：
基督教与乱伦
－－－嘁哩喀喳
悠扬的钟声，华美的建筑，动听的赞美诗，还有天花乱坠的挂在嘴皮子上的“
爱”，这些加在一起，显得多么的庄严，高贵，感动了多少不明真相的善良百姓！有很
多人，就因为这个“感动”，在根本不了解基督教的情况下就变成了基督徒。正好应了
德国当代神学家、哲学家 Joachim Kahl 的话：不因为基督教愤怒的人，不了解基督教
（乡兄提供）。希望本文能帮助这些不了解基督教的人们了解一点点基督教。
据说，基督教的 “神”是十分痛恨“罪”的，简直就是嫉恶如仇，经常因为
一点小事大动肝火，男女老少都要杀光，连还在吃奶的婴儿都不放过。直杀得天昏地暗
，日月无光。不过，有趣的是，基督教的“神”耶和华/耶稣好像对乱伦倒是情有独钟
。本文试举几例，有兄妹乱伦的，有父女乱伦的，有叔嫂乱伦的，还有公公和儿媳乱伦
的，等等“圣经”里记载的这些烂事，让大家看看基督教的“神”耶和华/耶稣是怎么
善待乱伦的人们的。
1）亚伯拉罕 --- 兄妹乱伦
这个亚伯拉罕可以说是基督徒们的楷模，他对基督教的“神”是绝对的顺服，
顺服到了可以毫无怨言地把自己的儿... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 29
没有。
新约是耶稣跟基督徒立的约，凡立约，双方都要同意遵守。不是吗？
如果一方放弃约定，光信，不从，不遵守起初的立约。自己就放弃，跟从恶人的脚踪，
这样的人，光信有何用？（见雅各书）
我的信仰不是建立在一节经文上的，任何人都不应该。上帝的圣经是前后和谐一致，都
要全面阅读和考虑，不能轻信，盲目信，不加思考地，听人所言就信，真正的信心是：
（希伯来书11：1）
信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 30
你不愿意跟你的家人永远在一起吗？不愿意的话，你也可以不遵守这个约。立约的双方
都要同意遵守才成。这个双方是指--上帝和愿意立约的人--就是约民。不在这个约，就
没有这个额外的祝福。但也可以享受其他约的祝福。 |
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r*********1
发帖数: 294 | 31 首先请看圣经的教训：
旧约的教导
"我今天所吩咐你的，你要谨守。我要从你面前撵出亚摩利人、迦南人、赫人、比
利洗人、希未人、耶布斯人。你要谨慎，不可与你所去那他的居民立约，恐怕成为 你
们中间的网罗；却要拆毁他们的祭坛，打碎他们的柱像，砍下他们的木偶。不可敬拜别
的神，因为耶和华是忌邪的神，名为忌邪者。只怕你与那地的居民立约，百 姓随从他
们的神，就行邪淫，祭祀他们的神，有人叫你，你便吃他的祭物。又为你的儿子娶他们
的女儿为妻，他们的女儿随从他们的神，就行邪淫，使你的儿子也随 从他们的神行邪
淫。"--出三十四： 11－16
"不可与他们结亲；不可将你的女儿嫁他们的儿子，也不可叫你的儿子娶他们的
女儿；因为他们必使你的儿子转离不跟从主，去事奉别的神，以致耶和华的怒气向 你
们发作，就速速的将你们灭绝。"--申七：3－4基督教恩泉论坛*
"你们要分外谨慎，爱耶和华你们的神。你们若稍微转去，与你们中间所剩下的这
些国民联络，彼此结亲，互相往来；你们要确实的知道，耶和华你们的神必 不再将他
们从你们眼前赶出；他们要成为你们的网罗，机槛，肋上的鞭，眼中的刺，直到你 |
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m****a
发帖数: 9485 | 32 问题--新约来了是否废掉旧约？
没有。最多只能说是一个总约其中的两个分约。耶稣说，他来不是废除圣约，而是成全
圣约。
圣约是不同时期上帝跟不同个人或者团体人群的所定的相互的承诺或者神圣约定。在订
立圣约时，神以特別祝福來交换对特別诫命的服从。圣约通常由先知接受，并传达给特
定人群。如果立约的人选择遵守诫命，就会得到应许的祝福。反之就会撤回祝福，有时
反而给予惩罚。
神在不同历史时期，立了很多的约，比如他跟第一对人的约定--亚当和夏娃，也跟亚伯
拉罕单独立了约。在摩西的时代，他跟当时的以色列家族立了旧约。在耶稣第一次来临
的时候，跟耶稣的门徒立了新约。
我们可以看出，旧约和新约所签约的对象不同。旧约是以色列人。新约面向那些愿意遵
守新约的人--就是愿意遵守高荣的律法的人。约虽是上帝跟某些人立的，目的是祝福立
约人，更是为了祝福立约之外的所有人类。
愿意遵守某个约将有特别的要求和条件，也将有额外的祝福，违约的也有惩罚。
但是不在这些约之下人，就不在此约约束，单受自己良心的监督和社会法律的制约，按
照人的行为的审判。
不要看圣经的某些条款就以为是对所有人说的，要看说话的对象到底是谁。但是所有... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 33
您现身了，毛毛雨系列呢？
不同的约的确在不同历史时期跟不同人制定的，订约双方都要同意，订约人愿意遵守约
定内容，神给祝福，不遵守的话，就是违约，神也会给惩罚。
需要留意到是，不论新约和旧约本质原则是一致的，新约在要求上比旧约更进一步。旧
约多是从行为上的规范，本着公正原则。新约着重思想和心灵的诫命，本着爱的原则。
新约是面向全人类的，凡是选择愿意遵守这个新约的，都将会得到属天王国的祝福。详
细对比新旧约的承接和更新，请参考耶稣在登山宝训的讲话：
马太福音5：21-48
在这里，耶稣五次引用旧约上帝律法--你们听见有话说---对比解释了新约和旧约一致
的地方和不同的地方。可见对跟上帝立约的基督徒比跟上帝立约的以色列民族，新约是
更严格了。
各位不在律法之下的朋友们，这些神的话是给你们做参考的，你们虽目前暂时选择不在
神的圣约之下，但是每个人的行为思想，神都是知晓的，按照良心和参考这些诫命不断
的行善，不要做恶，耶稣鼓励你们继续这样行，你们也会有你们行善的奖赏。不反对耶
稣的，就是支持的了。当然，当你明白更多福音的道理和拯救的恩典，希望你们也有一
天怀着感激的心，接受神的恩典---就是耶... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 34 问题--新约来了是否废掉旧约？
没有。最多只能说是一个总约其中的两个分约。耶稣说，他来不是废除圣约，而是成全
圣约。
圣约是不同时期上帝跟不同个人或者团体人群的所定的相互的承诺或者神圣约定。在订
立圣约时，神以特別祝福來交换对特別诫命的服从。圣约通常由先知接受，并传达给特
定人群。如果立约的人选择遵守诫命，就会得到应许的祝福。反之就会撤回祝福，有时
反而给予惩罚。
神在不同历史时期，立了很多的约，比如他跟第一对人的约定--亚当和夏娃，也跟亚伯
拉罕单独立了约。在摩西的时代，他跟当时的以色列家族立了旧约。在耶稣第一次来临
的时候，跟耶稣的门徒立了新约。
我们可以看出，旧约和新约所签约的对象不同。旧约是以色列人。新约面向那些愿意遵
守新约的人--就是愿意遵守高荣的律法的人。约虽是上帝跟某些人立的，目的是祝福立
约人，更是为了祝福立约之外的所有人类。
愿意遵守某个约将有特别的要求和条件，也将有额外的祝福，违约的也有惩罚。
但是不在这些约之下人，就不在此约约束，单受自己良心的监督和社会法律的制约，按
照人的行为的审判。
不要看圣经的某些条款就以为是对所有人说的，要看说话的对象到底是谁。但是所有... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 35
您现身了，毛毛雨系列呢？
不同的约的确在不同历史时期跟不同人制定的，订约双方都要同意，订约人愿意遵守约
定内容，神给祝福，不遵守的话，就是违约，神也会给惩罚。
需要留意到是，不论新约和旧约本质原则是一致的，新约在要求上比旧约更进一步。旧
约多是从行为上的规范，本着公正原则。新约着重思想和心灵的诫命，本着爱的原则。
新约是面向全人类的，凡是选择愿意遵守这个新约的，都将会得到属天王国的祝福。详
细对比新旧约的承接和更新，请参考耶稣在登山宝训的讲话：
马太福音5：21-48
在这里，耶稣五次引用旧约上帝律法--你们听见有话说---对比解释了新约和旧约一致
的地方和不同的地方。可见对跟上帝立约的基督徒比跟上帝立约的以色列民族，新约是
更严格了。
各位不在律法之下的朋友们，这些神的话是给你们做参考的，你们虽目前暂时选择不在
神的圣约之下，但是每个人的行为思想，神都是知晓的，按照良心和参考这些诫命不断
的行善，不要做恶，耶稣鼓励你们继续这样行，你们也会有你们行善的奖赏。不反对耶
稣的，就是支持的了。当然，当你明白更多福音的道理和拯救的恩典，希望你们也有一
天怀着感激的心，接受神的恩典---就是耶... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 36
得救是起点，成圣是重点，是一个过程不错。
成圣的人，需要跟耶稣立约，按照诫命去做。
很多基督徒也没有看到立约的重要，得救了就得过且过。最后如果没有被拣选为成圣的
，是很可惜的。但是这是人的自由意志和选择。自己不愿意过努力成圣的生活，不能怪
别人。但这些人最终是得救的，完全是因为恩典的缘故。 |
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G*****9
发帖数: 3225 | 37 “凡是愿意听从主耶稣关于悔改的命令，自愿受洗的，就自愿跟主耶稣立了约。立圣约
是双方的行为，立约以后，如果一方故意违约，那么不仅没有了约定的祝福，违约的一
方反而要得到更严厉的惩罚，故意还继续犯罪的，要比没有立约的人，犯罪而不信主的
下场还不如。”
哦，酱紫呀。那为什么那么多基督徒到处传福音，催人信主，无论对方能不能跟得上。
这难道不会让人在信主后犯罪，更难得到神的宽恕吗？ |
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m****a
发帖数: 9485 | 38
根据圣经的讲解，耶稣的教导和很多的寓言，是这样的，多给予的，就多要求，多索取
，要求更严格。如果一个人口里和心里跟上帝立约，愿意跟随主耶稣，就应该知道上帝
的诫命和要求，努力悔改一切的罪，如果真心这样做，在圣灵的帮助下，是能够逐渐做
到的。悔改是每日的功课，心意和努力，上帝是能够看到的，虽然尽管如此，人可能还
是不能十全十美，但只要朝着完美的目标努力，有努力就有成效。
耶稣说--你们要完全，像你们的天父一样。（马太福音5：48）
你问的问题就比较复杂了，跟不同教派，基督教历史的演变等原因相关。跟各个教派的
相关教训的不同有关。教训教义就像一棵树，树要是不完美，可能结的果子就不够好。
也跟个人有关，有些人入教可能不是很认真的，有的还根本不理解悔改的含义，跟耶稣
定立圣约的含义，有的教会还教授多数人根本不领食圣餐，教导说立约的人只有其他少
数人的事情，等等，所以慕道友也会糊涂。
解决的办法就是每个人要是想真心寻求上帝的旨意的话，就应当亲自自己求问上帝父亲
，他一定指引怎样做，怎样行走跟随耶稣的道路，他一定让人清楚知道怎样做。
雅各书1：5，
5你们中间若有缺少智慧的，应当求那厚赐与众人，... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 39
首先，这些要求是对基督徒说的，不是对还没有跟主立约的人要求。这篇启示是当时教
会初期遭受迫害，先知史密求问上帝的回应。对基督徒的要求要更严格的。
没有跟上帝立约的，不在这个启示之下。有人愿意参考，觉得有道理而采用，欢迎。
相对与“任何情况都不反击”，这个启示显然更公正，一而再，再而三，可以忍让，第
四次，反击就是公正的。但是如果能尽量正确和平，还是努力要和平。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 40
首先，这些要求是对基督徒说的，不是对还没有跟主立约的人要求。这篇启示是当时教
会初期遭受迫害，先知史密求问上帝的回应。对基督徒的要求要更严格的。
没有跟上帝立约的，不在这个启示之下。有人愿意参考，觉得有道理而采用，欢迎。
相对与“任何情况都不反击”，这个启示显然更公正，一而再，再而三，可以忍让，第
四次，反击就是公正的。但是如果能尽量正确和平，还是努力要和平。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 41
得矛盾吗？
》》》》不矛盾啊，我愿意遵守高荣律法，愿意跟神立约，这是我心甘情愿的，同时我
也知道，我如果想立约，就要对自己更严格要求，就要效法耶稣，甘心服侍别人。
如 “活先知”拥有给出神的启示的权柄之类。这是另外的话题了，以后有空再讨论吧
。 Bible、（狭义）基督教、以及摩门教里面也有很好的教诲。不过全部当真理吞进，
就没意义了。
》》》耶稣基督第一世纪的教会就是这样建立的，有先知，使徒，70人的传道组织，看
看第一世纪信徒的通信就知道了。
活先知当然有必要，作为教会整体，如果面临具体问题，不知怎样处理，当然需要求问
神才行。比如当时基督徒妇女有蒙头的教训，在现代，基督徒妇女就不需要蒙头了，如
果没有活先知的现时指导，就要像有些教会的做法，妇女不许讲道，头上都要扎块头巾
才能发言。很多诫命有当时当地的需要，活先知的好处就是及时跟神在教会整体的启示
有最近的求告和答案。要我看，百利无一害。人可以悔改进步，教会也可以。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 42
地狱是一种简称，就是俗世与神隔绝的属灵黑暗和被撒旦与罪恶纠缠的人，心里的痛苦
状况的一种描述。地狱有时也跟人死后的灵监联系，那是罪人的灵存在的地方，等待复
活。中文也叫阴间，圣经更多时候指坟墓。都是跟人的罪和死亡有关。
在启示录中20章描写的火湖，是否是真的火湖，我看更多是描写与神彻底隔绝的悲惨境
地，因为没有爱，只有恨的，心里是受到日夜煎熬的。岂止比实际的火湖折磨人呢？要
知道撒旦和邪灵是没有身体的，所以不能被实际的火烧到。但是他们的悲惨下场，人想
像不到。并且14节说死亡和坟墓也要摔到火湖，这显然都不是实际的要把一个概念摔
到一个实际的地方，就好象把爱传播到世界，是一个层次的。就是说不在火湖的人，没
有死亡的意思--就是永生。
目前这个世界，不在圣约里面人信什么都行。没有律法禁止人的信仰。
以色列人当时跟神立约，约里面就说只能崇拜神。毁约是以色列人的责任。比如我现在
跟神立了新的圣约，我要是没按照约去做，我要承担责任，我要是按照圣约去做，神保
证给我祝福。谁愿意跟神立圣约，神都会喜悦。大门是敞开的。那么不在约里面的人，
按照行为和良心心意来审判，不会按照圣约的标准去审判。
未来审... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 43
这段文字不是耶和华的律法，没有进入以色列人的摩西五经。是先知书的一部分。
难道这节经文教人色情吗？你知道神对通奸淫乱的看法的。这是用淫乱的比喻，警告以
色列人不要背弃圣约，不要背弃曾经救赎他们的神，崇拜时候拜别神，就跟奸淫不忠一
个道理。以色列人在出埃及之后，在摩西带领下，自愿跟神立约，立约的不守约，是不
对的。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 44 圣经里面有多起多妻的记载，尤其是神的先知们，从亚伯拉罕，雅各，大卫，所罗门，
到摩西等人。神为什么允许多妻在某些情况下实施，具体原因我们还不十分清楚，但我
们可以从神跟人交往过程中，可以看出，神在有些时候，有些特殊启示，针对特别的人。
比如，十戒之一就是不许杀人。（有人也翻译成不许谋杀，本人更同意这个翻译）这个
诫命是普遍启示，面向所有人的。但同时，神在某些情况下，却命令人杀人，参见旧约
很多这样的例子。能说神是自相矛盾吗？并非如此。神为了某些目的，往往是更大，更
长远，涉及更多人的福祉，能够不惜某些人—往往是恶人的性命，来保全他的子民，能
够使耶稣的救恩通过犹太一支来实施。神不公正吗？并非如此，神应许了所有人还要复
活，那些被神击杀的人也是一样，他们在灵监也有机会选择和接受耶稣的赎价救恩礼物
，愿意悔改而得救，在千禧年中首先复活。但是，要想如此，耶稣必须先在犹大家出生
，受难而牺牲而后复活，好为全人类的罪附上赎价。
神按照救恩的计划和目的，某些时候，必要的时候命令人去杀人。这个道理，在实行一
夫一妻制，和多妻制上，是同样的道理。
我们可以从摩门经上的记载来分析一下，在雅各书2：27-... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 45
------神是个只为犹太人利益的神， 也是个作恶的神（如果你违背了他的话）
对不起，我不能同意神做事，只为了犹太人的利益，这不是圣经启示的。但我我也理解
犹太人如果不信神还有其他启示，也许会有这样的感觉。他们既然不信新约，当然不明
白神的更大的旨意了。但不知者不怪，我相信他们未来一定明白的，这是因为还有千禧
年的首次复活。
神是公义的神，他的命令是为了人的好处，他会根据他的旨意，教训跟他立约的人。以
色列人跟他立了约，立约的就要遵守，否则就是违约，违约要负责任的。
神还是智慧大能的神，他能让人在未来复活，而且应许了，--所有人都要复活。犹太人
也相信复活的，因为旧约的先知以赛亚，以西结等都提到人的复活。
你同学好像什么都不信了，怎么知道他们以后不会信？我们教会也有些从小在LDS 长大
的，有不少这样的例子，就是离开了信仰一段时间，后来回来了。最近有位弟兄就是这
样，自己给的见证。
人是可以改变的，人人都是神的儿女，我们只能爱别人，包容别人，尊重别人的选择权
，让每个人自由的选择，是愿意接受神的救恩礼物，还是不接受。要给人时间和机会做
出自己的选择，选择还要给选项，不给选项，也根本不... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 46
个能
不敢读？有什么不敢的，我读了，很享受其中的话，能够帮助我做个更好的人。
有人告诉你过不要读摩门经吗？读了就会怎样吗？我可以直接告诉你，那是吓唬你，试
图禁止人接受更多神的教导和祝福。我也没读多久，仅仅一年多，越读越爱读，尤其跟
圣经对照着读，受益匪浅。
对于你自己的内心的这些争扎，你不是唯一的，使徒保罗也有过，就是自己想做正确的
事情，可是总受原来的旧的自我的拉扯，内心挣扎的痛苦。
首先，你是神的儿子，你的灵从神而生，要对自己有信心，知道神爱你。
要对自己的旧我的不好的地方痛恨，不能留恋。你知道骂人不对，自己还不完美呢，哪
里有资格骂别人？就不要去做。
跟神私下立约很重要。你立了吗？立约就要守约。你遵守神的诫命--爱人如己，神就会
不断帮助你改变，做个真实意义上的基督徒---耶稣的学生。
究竟什么是圣约，参考一下：
http://lds.org/ldsorg/v/index.jsp?hideNav=1&locale=265&sourceId |
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m****a
发帖数: 9485 | 47
我刚加入教会，正在收集家谱呢。我表哥表姐住在国内，下次我见他们的时候可以跟他
们讲福音，然后征求他们意见，我愿意为大伯受洗。回答你的问题，有三种情况可能发
生：
一是，如果他们觉得是好事，（谁不想在千禧年见到自己的父亲再次活过来一家人团聚
啊？），由于他们还不是教友，所以我可以替大伯到圣殿里面受洗。
二是，他们一时接受不了，不理解，我没有得到他们的同意，那我就再等等，或许下次
有机会再解释，说不定下一次他们就同意了。
三是，假设表姐年纪大不幸去世了，她是唯一的后裔（我们家不是这样情况，亲戚都有
后代的）
那么我就可以直接给大伯受浸，因为他没有后代了。
如果大伯还没受洗，千禧年就到了，我表姐表哥，希望他们活着进入千禧年，他们到时
候可以自己受浸，然后为他们的父亲受洗。
如果表哥表哥表姐不幸没活到千禧年已经去世，（假设他们没有后代），那么我可以先
替我表姐表哥受洗，他们在灵监如果接受福音，他们先复活，然后再由他们替父亲受洗。
假设他们不愿意接受福音，那只好暂时还不能复活，（我觉得福音这么好的事情，能在
千禧年复活，他们根本没有理由拒绝的，但是，就是假设他们拒绝吧）我是他们的亲戚
，在他们... 阅读全帖 |
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o********e
发帖数: 257 | 48 林前11：23 我当日传给你们的，原是从主领受的，就是主耶稣被卖的那一夜，拿起
饼来，
24 祝谢了，就擘开，说：“这是我的身体，为你们舍（有古卷作：擘开）的，你们
应当如此行，为的是记念我。”
25 饭后，也照样拿起杯来，说：“这杯是用我的血所立的新约，你们每逢喝的时候
，要如此行，为的是记念我。”
26 你们每逢吃这饼，喝这杯，是表明主的死，直等到他来。
饼和杯都是记念主，饼是记念祂被擘开的身体，杯是记念主的血所立的新约。
耶31：31 耶和华说：“日子将到，我要与以色列家和犹大家另立新约，
33 耶和华说：“那些日子以后，我与以色列家所立的约乃是这样：我要将我的律法
放在他们裏面，写在他们心上。我要作他们的上帝，他们要作我的子民。
守圣餐时，如果不是愿意跟耶稣立约的话，饮的就只是一口葡萄汁而已。
27 所以，无论何人，不按理吃主的饼，喝主的杯，就是干犯主的身、主的血了。
28 人应当自己省察，然后吃这饼、喝这杯。
29 因为人吃喝，若不分辨是主的身体，就是吃喝自己的罪了。
吃喝之前，我们要省察自己的行为。耶稣的身体是为我们的罪... 阅读全帖 |
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