D********n
发帖数: 1161 | 1 毛泽东国学读书笔记————《讲堂录》选读
（选自《毛泽东早期文稿》）
毛泽东《讲堂录》笔记共47页，一万多字，字全部为毛泽东用“兰亭体”小楷字书写而
成。前面11页为《离骚》、《九歌》全文抄录，一丝不苟；后面36页主要是国文和修身
的听课笔记。涉及范围很广：先秦哲学、楚辞、汉赋、汉书、唐宋古文、宋明理学以及
明末清初的思想家与文学家。。。。。。
《讲堂录》选读
毛泽东
（一九一三年十月至十二月）
……
涤生日记，言士要转移世风，当重两义：曰厚曰实。厚者勿忌人；实则不说大话，不好
虚名，不行架空之事，不谈过高之理。
……
不谈过高之理 心知不能行，谈之不过动听，不如默尔为愈。
两军交绥，安者胜矣，骄则必败。
师若真心爱其徒，虽顽梗亦化矣。
真精神 实意做事，真心求学。
有雷同性，无独立心。有独立心，是谓豪杰。
国文
……
精神心思，愈用愈灵，用心则小物能辟大理。
……
题须简要，故善诗者不必观其诗，即于其列题焉观之，必有不同者矣。
……
题视窍，窍得则用神入内，奇理自辟。
随便记录，陶写胸襟，可以养气（指游程记）。
胜景、古迹、险隘、民风，以及通商之步岸，游程之所必记。
贤相不以自己之长... 阅读全帖 |
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s*******c
发帖数: 192 | 2 不错，值得称赞。我以前偶尔也困惑为什么78年换代，八十年代末才出事，从作者文章
中看到了一些端倪，有空再去搜搜。
对作者表示由衷的支持，一个人的观点可以由个人情感喜好，而且也是不可避免的，短
期内不可能有任何人超脱世外来看那个时代的问题。有异议，有争论，可以提出，可以
讨论，而不是随便的谩骂，或者下定义的说一句"胡说八道"之类的，让人不知所云，来
掩饰自己的无知。所以不要太介意下面部分人的无理取闹，当然，作者既然写的出这样
的文章，怕是必有这境界的。
提几点：
1，历史都是一个逐步发展的过程，不可能一下跳跃太多，所以那种认为因为迄今为止
体制还不成熟的而彻底否认一切的观点是站不住脚的。邓没能走出太大的步子，有他的
时代背景限制，不过不管怎样，让人民从太祖以及后太祖时代中的思潮中走出来，以及
市场的发展是肯定的。天天呼吁自由民主的人可以去查查，哪个国家的民主不是建立在
发达健全的市场经济基础上。在这个发展中，江为政13年坚持下来对民族是有功劳的。
2，关于轮子，基本上就是个joke，在这点上相信支持江的很多。在现代社会搞"黄天当
立""天父天兄"那一套，个人认为是时代的倒退。至于后来所说... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 3 各位领导，各位来宾，各位长辈，各位老师，大家上午好！我先自我介绍一下，我的名
字叫彭鑫。彭，就是彭德怀的彭，鑫，就是三个金的鑫。我是北京中药大学博士毕业，
博士毕业之后我去中国中医科学院，从事中医理论和中医临床的研究工作。我学习中国
传统文化五年到现在。我感觉中国传统文化以及古圣先贤的教诲无论对于我们的内心还
是我们的身体，都是非常有价值的。那么下面呢，我就跟大家汇报。我讲座的题目是：
伤身、败德、折寿的根源。现在社会上非常流行一个话题，那就是养生。所谓养生呢就
是指，让自己的身心保持一种健康状态。那么反过来看我们现今社会呢，随着国力的增
强，人们物质生活的丰富，与之相反的呢，却是人们的健康素质下降。中风、糖尿病、
癌症，诸多疑难杂症的罹患率逐年上升。古人有一句话叫做，「行有不得，反求诸己」
。作为一名中医师，我们身上担的责任就是两个，第一个是治疗疾病，第二个是养生保
健。那么人民的健康出了问题，我们责无旁贷。作为一名中医师，在这里我向大家道歉
。是我们做的不好。刚才我讲到，现在的人们生活，物质生活虽然提高了，但是身体却
呈现一种衰败的状态。表现出来的种种疾病，很多医院都无法解决。病痛... 阅读全帖 |
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d********0
发帖数: 5142 | 4 ☆─────────────────────────────────────☆
karlfried (近九成网友) 于 (Sun Jul 10 02:43:06 2011, 美东) 提到:
此文很有点当代明月的味道
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HaveYourSay (escalopia) 于 (Sun Jul 10 07:31:59 2011, 美东) 提到:
没有来自人民的授权，怎么说也是个独裁者。
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W4049 (Alasia) 于 (Sun Jul 10 08:43:49 2011, 美东) 提到:
其实民选有时也只是个形式。
中国如民选不一定能选出比江总更好的领袖来。
江泽民是中国军队现代化的有力推进者，没有毛泽东和江泽民，中国的政治地位和军事
地位会落后很多。
江泽民无疑是一代伟人。
☆─────────────────────────────────────☆
oOOo (\_/o!o\_/) 于 (Sun... 阅读全帖 |
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R*******N
发帖数: 7494 | 5 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: RoadforCN (戒网了，请勿回帖), 信区: Military
标 题: 孔和尚在YouTube被骂惨了，没人声援
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 23 14:54:15 2012, 美东)
http://www.youtube.com/all_comments?v=ko5MSXZjmBE
那个Salvattore69 他是个白人， 佷排华的，说华人是猴子，还说他玩了很多华人妞。點击他的名
就可--以看到了。他说 ' Body hair means going through puberty and having
characteristics typical of a man. You on the other hand ASIAN MONKEY
have the phisique of a 7 year old girl: skinny, wimpy and no hair. You
are going to nuke us? we are already nuking your sister an... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 6 “作假”韩寒：草根启蒙公知 联合打破神话
2012-03-14 11:39:21 来源: 环球财经(北京)
韩寒“造假门”打了谁的脸？
如果方舟子合法购买了韩寒的作品或者合法渠道浏览韩寒的作品，韩寒限制方舟子的评
论权、考据权、研究权，反而是在侵犯方舟子的权利。
春节期间一场文人之间的笔墨官司轰动了中国社会，事件的核心问题在于方舟子先生的
一声断喝：署名“韩寒”的公开出版物果真都是韩寒本人写的吗？韩寒与方舟子双方对
于这个看似狗血的问题缠斗不休，韩寒甚至正式声明要上法庭以诽谤罪起诉方舟子，并
且得到一些公知们的支持，那么这个事件到底打了谁的脸呢？
偷换概念：“考据”不是“诽谤”
韩寒要上法院控告方舟子“诽谤”，对此笔者不得不说韩寒先生事实上是错误理解了“
诽谤”的概念，“韩粉”们所谓“莫须有的质疑和诽谤”，中国历史上自古就有，而且
是国学研究的重要组成部分，是中国人自古就有的言论自由，如今韩寒及“韩粉”们指
鹿为马，把正常的文学学术研究变成“诽谤”，涉嫌侵犯言论自由和学术自由不提，不
过徒增笑耳。
所谓诽谤，是无中生有和指鹿为马；如果是确有其事和指鹿为鹿，怎么能说是诽谤呢？
再者，诽谤... 阅读全帖 |
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f**********r
发帖数: 18251 | 7 【 以下文字转载自 Stock 讨论区 】
发信人: whyabk (邓稼先郭永怀), 信区: Stock
标 题: 解析大妈股和黄金的关系，总结超准的FA方法
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 4 00:04:40 2013, 美东)
博览群书，遍炒众股，洗尽铅华，才见真容。。。。。
要想做好股票的FA，只需记住我大天朝之至圣先师孔子几千年前说过的一句话“饮食男
女，人之大欲存焉。” 翻译成英文就是“Food and sex related stocks are very
niu. ”
那些暴涨的大妈股，都是和Food/Sex直接相关的餐饮时尚类股票，从DRI到AAPL等等，
无一例外。
而黄金显然和Food/Sex关系很远，所以尽管大妈们踊跃购买，也没有暴涨。
另外两个典型的例子就是最近的yahoo和Facebook，
YHOO的大妈CEO非常有眼光的收购了Tumblr，直接导致YHOO暴涨。
Tumblr上的porn star成堆，是目前世界上最大的多媒体色情聊天室，近一亿用户24小
时在线，黏性超强。相比之下，单调的twitter毫无竞争力。
FB虽然有干爹撑... 阅读全帖 |
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l*****9
发帖数: 9501 | 8 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: westopenacc (维丝托·潘纳克), 信区: Military
标 题: Re: 红朝第一军事家小平首创的平京战役
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 5 05:28:14 2014, 美东)
孔捷生亲历邓主席指挥14个集团军平京大捷
六四事件之后的血色北京
大中小2014-04-25 03:57:42
转发TwitterFacebook打印投稿
【多维历史】
作家孔捷生在《最后的北京》一文中将“六四事件”发生之后的北京用文字详实的描绘
出来，将历史的镜头永远定格在字里行间之中。作者在文中这样写道：我身为“六四事
件”的见证人，迄今血脉贲张，那惨烈的景像永世不忘。我没有能力对邓小平作“春秋
”式的定论，他无疑是中国现代史上的风云人物，不管历史对他如何判定，他首先是一
个政权的化身，他是他所献身信奉的那个主义的坚定战士。他不能逾越自己。他让我透
过纷乱的历史表像看到了事物的本质。正是这种冷酷而无可变更的本质，令我感到彻骨
的恐惧和幻灭。
一、
枪声仍在响。远或近。
天空惨白。北京的夏季仿佛是从那个大凶大煞... 阅读全帖 |
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q*****i
发帖数: 1957 | 9 不知腐鼠成滋味的典故出自庄子，这是李商隐的诗歌，我以为你应该知道的啊，呵呵
横渠就是张载，宋朝著名哲学家，
他的为天地立心为生民立命，为往圣继绝学为万世开太平一直是我的座右铭 |
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a****a
发帖数: 5763 | 10 发信人: Sunyata (光明之君), 信区: MilitaryJoke
标 题: 穆好古的近代遗事
发信站: 水木社区 (Thu Mar 1 20:40:22 2012), 站内
http://www.cctvdream.com.cn/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=23
1.曾国藩呈身清廷，奔辏至死，功成之后，大刻《船山遗书》。于书中关涉“胡虏”之
明文显处，故意剔去，听其空白，留待后人补葺。
2.蒋公日记当事人评价一则（出自共谍陈公博）：我听说蒋先生曾在他的日记略述三月
二十之变的来由．不过截至我写这篇记载为止，蒋先生还没有将他的日记公布，他的记
载只是一种非卖品，专用以为对于他的部属宣传，我始终没有读过。
3.政协传统娱乐提案一例：1957年某山东学究提案：太祖偕诸大臣至泰山封禅，以告太平
4.东京立宪党梁启超等人仿日本政友会组织“政闻会”，同盟会去踢场，现场千余人，
政闻会不过两百人，梁启超刚言“我国必须立宪”，张继掏出铁棍叫到：“马鹿，立宪
个狗屁！”同盟会五百余人全部掏出铁棒木杖一整乱打。事后梁启超在《新民丛报》上
曰“此辈如北美红... 阅读全帖 |
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e*r
发帖数: 1121 | 11 没大追求了。
小学的时候－－梦想有一天上大学就不用写作业了。
中学－－开始把人生理想放在铅笔盒里，“人不能为自己活着”
大学－－立志做一个平凡的科研工作者，只要有宿舍，能到饭堂打饭就很高兴了
美国研究生阶段 －－ “为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”写
在自己的小本儿上，没事儿的时候拿出来看看。
博士后－－发文章，写proposal，争做faculty，发展新的家庭成员。
现在公司－－努力工作，掌握技术，还是梦想着有一天回国。 |
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y******1
发帖数: 161 | 12 写的不错，尤其是结局，很赞又好笑
留学生七种武器之泡面
对一个人来说，最重要的是什么？金钱，美人还是权力?
都不是。一个人可以没有钱，也可以没有权，甚至可以没有女人————但他却不能不
吃饭。
有人说，有多少种食物，就存在着多少种做饭的方式。天下的食物花样繁多，而烹饪的
技巧也是千变万化。在这其中，有一种最乏味的食品和最乏味的烹饪方式，两者有着一
个同样的名字，叫做泡面。
而这世上居然就有人精通这种乏味的手艺。
如果要精通一件事，首先你要有一个必须要做这件事的理由。对于大多数人来说，泡面
只是一种权宜的枯燥食品，他们有着太多别的选择，即使是穷人，也可以保证 自己连
续一周吃到不同的菜色；而对于很多留学生而言，西餐难吃，中餐太贵，他们中的大多
数人又都不擅烹饪，而泡面只需要简单地把面、调料混合，外加三分钟 的烹煮就是一
碗冒着香气的美味佳肴。
其次，你要有空闲。精通需要时间，而很多人选择泡面恰恰是因为他们没有太多时间，
或者懒惰——这两种人都不会对泡面有着精深的认识；与之相反，身在异国的 留学生
则有着充裕的空闲和精力来专注于此，他们面对这别无选择的食物，就会开始思考如何
让它变得更加美... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 13 http://news.xinhuanet.com/politics/2016-05/18/c_1118891128.htm
习近平：在哲学社会科学工作座谈会上的讲话（全文）
2016年05月18日23:24:00来源：新华社
新华社北京5月18日电
在哲学社会科学工作座谈会上的讲话
（2016年5月17日）
习近平
5月17日，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在北京主持召开哲学
社会科学工作座谈会并发表重要讲话。新华社记者丁林摄
今天，我们召开一个哲学社会科学工作座谈会，参加的大多是我国哲学社会科学方
面的专家学者，其中有德高望重的老专家，有成果丰硕的学术带头人，也有崭露头角的
后起之秀，包括马克思主义理论研究和建设工程的咨询委员或首席专家、国家高端智库
代表，还有在校的博士生、硕士生、本科生，以及有关部门负责同志。首先，我向大家
，向全国广大哲学社会科学工作者，致以诚挚的问候！
党的十八大以来，为加强和改进宣传思想文化工作和理论研究工作，党中央先后召
开了全国宣传思想工作会议、文艺工作座谈会、新闻舆论工作座谈会、网络安全和信息
化工作座谈会等会议，我在这些会议上作了讲话... 阅读全帖 |
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g*********n
发帖数: 808 | 14 《心之力》著于1917年，堪称神州青少年之楷模，曾被湖南一师杨济昌老师打满分105
分，被称为建国之才的奇文。此文当年在湖南一师广为流传和誊抄，后几度失传，今终
于被湖南一师当年同学的后代在先辈的遗物发现传出。
《心之力》写成于 1917 年，毛泽东 24 岁，已初现大志。 www.6park.com
www.6park.com
心之力 www.6park.com
——毛泽东 www.6park.com
www.6park.com
宇宙即我心，我心即宇宙。细微至发梢，宏大至天地。世界、宇宙乃至万物皆为思维心
力所驱使。
博古观今，尤知人类之所以为世间万物之灵长，实为天地间心力最致力于进化者也。
夫中华悠悠古国，人文始祖，之所以为万国文明正义道德之始创立者，实为尘世诸国中
最致力于人类与天地万物精神相互养塑者也。盖神州中华，之所以为地球优雅文明之发
祥渊源，实为诸人种之最致力于人与社会、天地间公德良知依存共和之道者也。古中华
历代先贤道法自然，文武兼备，运筹天下，何等之挥洒自如，何等之英杰伟伦。
然天妒神州，外侵内乱，泱泱华夏，愚昧业生，国人于邪魔强盗阴险心力渗透、攻击治
下，神圣使命渐... 阅读全帖 |
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T*******3
发帖数: 1903 | 15 为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平
现在的中国人都是东亚病夫，身心健全的没有几个，满脑袋的嫖赌逍遥男盗女娼
都喜欢在别人头上拉屎，都是斯德哥尔摩病患者
本帅哥要荡尽这些污垢和愚见 |
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c********e
发帖数: 6158 | 16 为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平!!! |
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n*******s
发帖数: 17267 | 17 你就那么一看， 作者是叶新华。
人生的本質只是一個法性的咦鳎煌擞胁煌谋举|，每一本質有它的自性，從五行
的學說來講，金木水火土會發放出不同的頻率，不同頻率之間會產生互相衝撞、交會、
融合或昇華，而促成所謂的因緣。人生際遇很多咦鞫际歉鶕@種基本的緣起作用而成
的，而不是依據我們所想、所追求、所要而產生的，因此大部分的事情依因緣際遇的道
理而往往都會事與願違。
當你愈有所求、愈有所期待時，由於不是順著本質作性起依咦鳎偌由衔宥疚逄N的
干擾，事與願違的情況會更嚴重。等到你不去追尋時，心魔的咦鹘档停宥疚逄N減少
，生命的咦骶蜁颠荆S著本質的頻率咦鳎蜁a生安身立命、身心安頓的狀態
，這時就能找到自己的定位，再從這個定位裡去提昇自己，然後去播下法性的種子，讓
有緣人可以分享、傳遞、接引這種智慧。生命是這種智慧和因緣傳遞的過程，是自渡和
渡人的歷程。
緣起性空
如何看待生命？佛法講緣起性空，道家講來回往復，儒家講生命是一種隨遇而安的狀
態。如果有顏回「一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。」這種面對
生命的態度、胸懷和見解，就會發現人生的際遇不是為了去築壘，築壘只會製造更多的
堵塞、業力... 阅读全帖 |
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Y****e
发帖数: 7007 | 18 今天无聊，和你分析一下
1。搬运过程欠缺了解，到美后落差大；
2。F2 来后，难找到工作，很容易情绪化，矛盾加剧。
3。个别立心不良。
4。欢迎补充 |
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e*r
发帖数: 1121 | 19 唉，何必呢？
兄弟这个月就要三十了，业未立，妻未娶，子嗣更无踪影。虽家业未立，亦眼热他人行
有宝驹，所居幽宅，怀抱娇妻，心有不甘。然每念及横渠之愿，是为天地立心，为生民
立命，为往圣继绝学，为万世开太平，心亦复平。韩文公曰：闻道有先后，术业有专攻
。天下之人，尽可比乎？君子坦荡荡，小人长戚戚。望洪兄内省其身，修身慎独，断邪
淫之念，成一世之才。 |
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c***r
发帖数: 3965 | 20 不虚此生啊，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。 |
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发帖数: 1 | 21 【 以下文字转载自 PopNews 讨论区 】
发信人: feilu (HI), 信区: PopNews
标 题: 戏剧大家英若诚的线人生涯
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 6 14:43:52 2018, 美东)
戏剧大家英若诚的线人生涯
文/古玉文
中国巨富、国安线人郭文贵爆料的中共“蓝金黄”计划，引全球关注。所谓“蓝”就是
对各国商人网络监控；“金”是用金钱收买；“黄”则是用女色勾引。利用、胁迫社会
中上层人士做中共国安线人，一直是中共控制国内民众、渗透国际社会的“常态”。中
共把特务的谎言出卖、金钱酒色、威胁暴力、破坏道德的行为，上升到维护国家安全的
高度。
被中共利用的线人也自知这些行为是败坏人伦道德、践踏自由人权、违反法律的卑行，
无法见光，或半推半就，或被胁迫，甚至心甘情愿，自欺欺人地干着。其根本原因是中
共背后的共产邪灵因素，已经把中国传统文化“仁义礼智信”的普世价值改造成了“假
恶暴”，人为了当今的利益、曾经的“革命”、“信仰”什么都可以干。
著名话剧表演艺术家英若诚生前曾是中共安全部门的线人。他生性幽默酷爱戏剧，极具
表演天赋，而他跌宕起伏的一生... 阅读全帖 |
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e*****n
发帖数: 3129 | 22 什么是信仰？简单的说，信仰起源于宗教，它是对世俗现实生活的超越、是对彼岸世界
精神对象的向往，是一个纯粹的精神概念。这一概念，并不是什么高深的理论名词，而
是任何一个稍习哲学的人都知道的常识。以基督教为例。基督教推崇纯粹的精神超越，
历经2000多年，许多朝代、民族、种族都改变了，但其信仰依然没变，人们依然能够自
由的、独立的、反省的与上帝进行纯精神的交往。所以，基督教是真正的信仰。而中国
古代的所谓“忠君爱国”、“舍生取义”、“求神拜佛”、“为天地立心，为百姓立命
，为往圣继绝学”等等，都不是信仰，最多只是信念，它们完全是世俗的、功利的、实
用主义的、与时俱变的，甚至是迷信的。换句话说，中国从来就没有过真正的信仰！韩
寒说“之前的中国有太多错误的信仰，这些信仰导致了很多人类历史上、文化上的悲剧
”，事实上，这些悲剧都不是因为错误的信仰，而是错误的信念或者迷信，它与西方个
体精神的信仰，是完完全全不同的两码事。至于中国现在泛滥的拜金主义，更是赤裸裸
的动物式的贪婪和攫取，纯粹欲望耳，连信念都谈不上，也配称信仰？
摘自胡胜华网文《韩寒，丢人丢到国际上去了！》 |
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R********n
发帖数: 657 | 23 信仰起源于宗教吗？——读胡胜华《韩寒，丢人丢到国际上去了！》有感
作者：苍松
刚看到胡胜华在新语丝2月1日的文章《韩寒，丢人丢到国际上去了！》，他
怎么说韩寒是他和韩寒的私情，暂且不提，但是文章里关于信仰的一段话实在是
糟粕，不得不起而斥之，韩寒小子虽然说话口无遮拦，好歹犹在情理之中，没有
这么胡言乱语过。
文中说：“……。什么是信仰？简单的说，信仰起源于宗教，它是对世俗现
实生活的超越、是对彼岸世界精神对象的向往，是一个纯粹的精神概念。这一概
念，并不是什么高深的理论名词，而是任何一个稍习哲学的人都知道的常识。以
基督教为例。基督教推崇纯粹的精神超越，历经2000多年，许多朝代、民族、种
族都改变了，但其信仰依然没变，人们依然能够自由的、独立的、反省的与上帝
进行纯精神的交往。所以，基督教是真正的信仰。而中国古代的所谓“忠君爱
国”、 “舍生取义”、“求神拜佛”、“为天地立心，为百姓立命，为往圣继
绝学”等等，都不是信仰，最多只是信念，它们完全是世俗的、功利的、实用主
义的、与时俱变的，甚至是迷信的。换句话说，中国从来就没有过真正的信仰！”
这不是说梦话么？远的不说，孙中山的三民主义 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 24 修身(38)
1欲做精金美玉的人品，定从烈火中煅来；思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过。
2一念错，便觉百行皆非，防之当如渡海浮囊，勿容一针之罅漏；万善全，始得一
生无愧。修之当如凌云宝树，须假众木以撑持。
3忙处事为，常向闲中先检点，过举自稀。动时念想，预从静里密操持，非心自息。
4为善而欲自高胜人，施恩而欲要名结好，修业而欲惊世骇俗，植节而欲标异见奇
，此皆是善念中戈矛，理路上荆棘，最易夹带，最难拔除者也。须是涤尽渣滓，斩绝萌
芽，才见本来真体。
5能轻富贵，不能轻一轻富贵之心；能重名义，又复重一重名义之念。是事境之尘
氛未扫，而心境之芥蒂未忘。此处拔除不净，恐石去而草复生矣。
6纷扰固溺志之场，而枯寂亦槁心之地。故学者当栖心元默，以宁吾真体。亦当适
志恬愉，以养吾圆机。
7昨日之非不可留，留之则根烬复萌，而尘情终累乎理趣；今日之是不可执，执之
则渣滓未化，而理趣反转为欲根。
8无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗浮意气否。得意便思有骄矜辞色否。失意
便思有怨望情怀否。时时检点，到得从多入少、从有入无处，才是学问的真消息。
9士人有百折不回之真心，才有万变不穷之妙用。
10立业建功，... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 25 楼 主 还 是 多 学 习 一 点 再 发 议 论 的 好 。 楼 上 说 的 好 ，楼 主 就 是
牛 二 似 的 撒 泼 。
"取 法 乎 上 ， 仅 得 其 中" ， 如 你 所 说 ， 既 然 是 mission statement,
那 调 子 高 一 些 也 正 常 。 基 督 教 伊 斯 兰 的 mission statement 也 是
很 高 。
“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。
下 面 是 我 个 人 的 理 解 ， 见 笑 :
"天 地" 你 可 以 说 是 我 们 所 在 的 这 个 物 质-精 神 世 界 ，"心" 则 是
存 在 的 意 义 和 价 值； (参 考 <人 生 的 意 义 与 价 值>(倭 铿)， 此 书 是
获 得 诺 贝 尔 文 学 奖 的 三 本 哲 学 书 之 一 )。 基 督 教 的 神 ，"太 初
有 道" 与 此 类 似 ， 黑 格 尔 的 "绝 对 精 神" 也 是 类 似 的 的 对 "天 地
之 心" 得 一 个 解 读 。宋 明 理 学 是 有 些 宗 教 味 道 的， 能 让 人 "殉
道"， 类 ... 阅读全帖 |
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e*******0
发帖数: 1487 | 27 “为生民立命”：为大众提供精神寄托。
此解值得商榷，安身立命是同义重复，都是指能生存下来的意思，此处的立命因此也就
应该是给黎民百姓以适当的生存环境，让百姓得以安居乐业之意。这一句应该是指国家
治理的策略。既然第一句为天地立心说出了普世价值，也就是精神层面的心，这一句自
然针对具体策略，而非精神。 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 28 哇，再拜读，我觉得你说的都蛮有趣的
对啊，陈先生的确狠推崇陶渊明－－呃，称先生一个是这俩字好敲，一个是蛮喜欢他的
书；他也是以为陶不事二朝的？不过他并非因为这个推崇，他是以为陶的思想很超前很
通脱；通脱我同意，我也是非常喜欢陶，尤其喜欢他的＂托体同山阿＂。但是凭此似乎
不能得到如此高的评介。至于不事二朝，见仁见智吧，我们每个人都用自己的眼光去看
历史，千年前人的习惯，行为，跟我们大为不同，我是以为陶未必有这个想法，他曾经
做过桓玄的幕僚，也做过刘裕的参军；他归隐应该还是他自己所说，少无适俗韵，性本
爱丘山吧；再过分一点，他祖上陶侃很牛很显赫，渊明自觉到不了这样功业索性不做了
。。。。我胡说哈。后来归隐使他成为一个符号，靖节是颜延之给他的么？不记得了。
中国读书人向来是进则儒退则道，佛，东坡又亲自躬耕了一把，自然要想念陶渊明，还
自诩渊明后身，不过毕竟是宋朝了，他几个儿子后来比陶还是要好一些。
恩，看到你说晚明荒唐人就想你是不是说李贽，不过他算不算荒唐我不知道，很久以前
先知道焚书这个名目，想这个人真聪明真酷，居然想出这么妙的题目，后来翻书觉得也
没有啥太惊世骇俗嘛，倒觉得很诚恳的一老学... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 29 哇，再拜读，我觉得你说的都蛮有趣的
对啊，陈先生的确狠推崇陶渊明－－呃，称先生一个是这俩字好敲，一个是蛮喜欢他的
书；他也是以为陶不事二朝的？不过他并非因为这个推崇，他是以为陶的思想很超前很
通脱；通脱我同意，我也是非常喜欢陶，尤其喜欢他的＂托体同山阿＂。但是凭此似乎
不能得到如此高的评介。至于不事二朝，见仁见智吧，我们每个人都用自己的眼光去看
历史，千年前人的习惯，行为，跟我们大为不同，我是以为陶未必有这个想法，他曾经
做过桓玄的幕僚，也做过刘裕的参军；他归隐应该还是他自己所说，少无适俗韵，性本
爱丘山吧；再过分一点，他祖上陶侃很牛很显赫，渊明自觉到不了这样功业索性不做了
。。。。我胡说哈。后来归隐使他成为一个符号，靖节是颜延之给他的么？不记得了。
中国读书人向来是进则儒退则道，佛，东坡又亲自躬耕了一把，自然要想念陶渊明，还
自诩渊明后身，不过毕竟是宋朝了，他几个儿子后来比陶还是要好一些。
恩，看到你说晚明荒唐人就想你是不是说李贽，不过他算不算荒唐我不知道，很久以前
先知道焚书这个名目，想这个人真聪明真酷，居然想出这么妙的题目，后来翻书觉得也
没有啥太惊世骇俗嘛，倒觉得很诚恳的一老学... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 30 第七回 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿 作者挪威龙王
（1）降妖柱上 （2）八卦炉内 （3）佛祖掌中 （4）佛祖掌中(2) （5）佛祖掌中(3)
（6）五行山下 （7）安天大会
（1）降妖柱上
富贵功名，前缘分定，为人切莫欺心。正大光明，忠良善果弥深。些些狂妄天加谴，眼
前不遇待时临。问东君因甚，如今祸害相侵。只为心高图罔极，不分上下乱规箴。
这第七回一开篇，就总结、透析了孙悟空的浑球往事与因果。我知道，在以往，大部分
读者都是站在孙悟空一边的，都是对天庭和天规充满鄙视的。不，我说错了，他们都没
有站在孙悟空的一边，因为后来孙悟空改过自新了，而读者们都没有，大家都站在了孙
悟空错误的过去的一边，并且是被后来的孙悟空抛弃的那一部分。
同情自己喜爱的角色，这个嘛是人之常情。人之常情嘛，有的是对的，有的就未必。爱
屋及乌，的确是人类共同的一个心理特点，喜欢一个什么到一定程度，就会把他的一切
都认为是合情合理；反之亦然。这个特点，可以说是人类情感与理智之间的模糊地带，
人类辨别力精确度的误差区。可是往往关键的失误，就是在误差区上出现的。孙悟空本
人即是如此。
且说孙悟空被天兵押解到斩妖台... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 31 第七回(3）佛祖掌中
http://www.ximalaya.com/swf/sound/orange.swf?id=2924720
孙悟空为什么一边干坏事，没有随着掉档次，反而还意外的吃了他修炼中最为亏欠的金
丹，还意外的成功吸收了金丹的能量？莫非孙悟空修得是黑魔法门？黑魔法门就是行黑
业、长黑功、当然，最终要经受黑业的反噬，以加倍的偿还、加倍的痛苦、与最终的形
神全灭来买单。向谁买单呢？就是黑魔王咯。
哎呀，孙哥哥当然不是修黑巫术的啦。他行黑业按道理说当然是要掉档次的啦。但是，
唉，他的确没掉下去，的确这个这个……。这可是怎么回事，您能知晓原因吗？
这种现象，非常稀少。这种现象发生在他身上，表明了一个事情，那就是他已经有师父
在管他了。嘿，你一定会说，那还用你说，这师父肯定就是菩提祖师了。
我说，绝对不是这个菩提祖师，为什么呢？因为这种现象有一个说法，叫“行黑业、结
善果。”只有佛家修炼法门中会存在这种现象，菩提老祖不管是什么门派的，他都不是
佛门的，这一点是可以肯定的。
如果您对什么叫“行黑业、结善果”还不太清楚，就请有空读一读米勒日巴佛的修炼故
事，其中是有描述的。
是谁让孙悟... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 32 “国学”一词是中国近代文化发展史上出现的学术名称。上世纪上叶，国学出现与
民族文化自救有关。国学热有几次潮流，上世纪初是第一次。以前是没有国学这个概念
的。
国学就是本国的各种各样的学问，都可以称为国学。国史，中国的历史，国文，中
国的文学。国语，中国的语言。国术，中国的武术。国画，中国的绘画。国医，中国的
医学，都是国学。佛学也是国学。我们的价值观、世界观都有佛学。佛学也体现了中国
人的价值观、思维方式。儒释道三教，就包括了佛学。以道学为例，魏晋玄学中的“得
意忘言”、“得意忘形”思想深刻地影响了中国人的思维。以佛学为例，其要义在“空
”、“无常”、“缘起缘灭”，而佛学与人生的交汇处在于做本分事、持平常心、成自
在人。
一、了解儒家从何处下手？
学习国学，过去拿四书（《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》）作为入五经
（《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》）的门径，我们如果要了解儒家的思想
，还是从四书入手。四书可以从《大学》《中庸》入手。道家是道德经。再进一步就读
周易。读周易不应仅仅停留在象数，更要去了解义理，了解宇宙的变化。
四书五经
二、中学生读什么？
过去有一本蒙学读物... 阅读全帖 |
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o****k
发帖数: 401 | 33 问2012年年运，事业，财运，自身伤灾.本人女
公历时间：2012年2月10日0时27分 农历时间：壬辰年 正月十九日子时
神 煞：驿马─亥 桃花─午 日禄─酉 贵人─寅，午
干 支：壬辰年 壬寅月 辛丑日 戊子时 （日空：辰巳）
巽宫：风雷益 艮宫：山天大畜
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟辛卯木 应 ▅▅▅▅▅ 兄弟丙寅木
勾陈 ▅▅▅▅▅ 子孙辛巳火 ○ ▅▅ ▅▅ 父母丙子水 应
朱雀 ▅▅ ▅▅ 妻财辛未土 ▅▅ ▅▅ 妻财丙戌土
青龙 官鬼辛酉金 ▅▅ ▅▅ 妻财庚辰土 世╳ ▅▅▅▅▅ 妻财甲辰土
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟庚寅木 ╳ ▅▅▅▅▅ 兄弟甲寅木 世
白虎 ▅▅▅▅▅ 父母庚子水 ▅▅▅▅▅ 父母甲子水
《易经》第四十二卦 益 风雷益 巽上震下
益：利有攸往，利涉大川。彖曰：益，损上益下，民说无疆，自上下下，其道大光
。利有攸往，中正有庆。 利涉大川，木道乃行。 益动而巽，日进无疆。 天施地生，
其... 阅读全帖 |
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o****k
发帖数: 401 | 34 问2012年年运，事业，财运，自身伤灾.本人女
公历时间：2012年2月10日0时27分 农历时间：壬辰年 正月十九日子时
神 煞：驿马─亥 桃花─午 日禄─酉 贵人─寅，午
干 支：壬辰年 壬寅月 辛丑日 戊子时 （日空：辰巳）
巽宫：风雷益 艮宫：山天大畜
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟辛卯木 应 ▅▅▅▅▅ 兄弟丙寅木
勾陈 ▅▅▅▅▅ 子孙辛巳火 ○ ▅▅ ▅▅ 父母丙子水 应
朱雀 ▅▅ ▅▅ 妻财辛未土 ▅▅ ▅▅ 妻财丙戌土
青龙 官鬼辛酉金 ▅▅ ▅▅ 妻财庚辰土 世╳ ▅▅▅▅▅ 妻财甲辰土
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟庚寅木 ╳ ▅▅▅▅▅ 兄弟甲寅木 世
白虎 ▅▅▅▅▅ 父母庚子水 ▅▅▅▅▅ 父母甲子水
《易经》第四十二卦 益 风雷益 巽上震下
益：利有攸往，利涉大川。彖曰：益，损上益下，民说无疆，自上下下，其道大光
。利有攸往，中正有庆。 利涉大川，木道乃行。 益动而巽，日进无疆。 天施地生，
其... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 8425 | 35 俺一般说“夫子”就是指孔夫子。孟子不太喜欢了。
俺最看重王阳明的是他文人领兵平寇，所谓为一世开太平；而经学自成一家，所谓为天
地立心，为往圣继绝学。。。。。
这一扫以往文人才子气过重，能说不能做的弊端。。。 |
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l****p
发帖数: 474 | 36 1、举国都是著名学者，却少了学术。
如果做一个粗略的统计，中国大概拥有人类社会最庞大的学者团队，在公开场合基本上
都要冠以著名的标志，即便很少有人知道他们到底是卖葱的还是卖蒜的。这些象牙塔里
和象牙塔外的著名学者除了学术，几乎什么都不缺。
按照物以稀为贵的逻辑，在当下的知识界，最值钱的是什么，当然是冷板凳。虽然冷板
凳坐多了会得痔疮，大便也未必通畅，但不坐冷板凳，学术将从何而来。所谓“板凳要
坐十年冷,文章不写半句空”，绝非妄言。招摇过市，虽然名士的派头十足，但毕竟不
是做学问的好方法。
古人皓首穷经、孜孜不倦，出类拔粹者不过耳耳，坐几分钟冷板凳就屁股发痒的所谓学
者，除了著名，还能有什么？在这方面，余秋雨先生倒值得赞赏，他就不认为自己是个
学者，而是文化行者。行者是什么东西，谁也说不清楚，也许是齐天大圣吧，一个筋斗
十万八千里，至于做不做学问，不得而知。
2、满纸都是道德良心，却少了良知。
知识分子号称是社会的良知，知识分子的良知是什么，就是学问扎实、说话公正。老百
姓掏钱养活你就是让你做学问的，这是你的工作，做好是你的本分，做不好或不好好做
你就没良心。饱食终日，无所事事，浪费公帑... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 37 来源：十点公社
1、举国都是著名学者，却少了学术。
如果做一个粗略的统计，中国大概拥有人类社会最庞大的学者团队，在公开场合基本上
都要冠以著名的标志，即便很少有人知道他们到底是卖葱的还是卖蒜的。这些象牙塔里
和象牙塔外的著名学者除了学术，几乎什么都不缺。
按照物以稀为贵的逻辑，在当下的知识界，最值钱的是什么，当然是冷板凳。虽然冷板
凳坐多了会得痔疮，大便也未必通畅，但不坐冷板凳，学术将从何而来。所谓“板凳要
坐十年冷,文章不写半句空”，绝非妄言。招摇过市，虽然名士的派头十足，但毕竟不
是做学问的好方法。
古人皓首穷经、孜孜不倦，出类拔粹者不过耳耳，坐几分钟冷板凳就屁股发痒的所谓学
者，除了著名，还能有什么？
在这方面，余秋雨先生倒值得赞赏，他就不认为自己是个学者，而是文化行者。行者是
什么东西，谁也说不清楚，也许是齐天大圣吧，一个筋斗十万八千里，至于做不做学问
，不得而知。
2、满纸都是道德良心，却少了良知。
知识分子号称是社会的良知，知识分子的良知是什么，就是学问扎实、说话公正。老百
姓掏钱养活你就是让你做学问的，这是你的工作，做好是你的本分，做不好或不好好做
你就没良心。饱食终日，... 阅读全帖 |
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w***w
发帖数: 6301 | 38 韩立如今算在天南修仙界无人不知，无人不晓了，这些修士一惊之后，纷纷都面露敬畏
之色。
“若是韩前辈的话，自然无需通禀了。至阳前辈早就吩咐过来，前辈一到就可放
行的。晚辈这就带前辈前往灵龟岛去。”宫装女子恭谨的说道，不敢有丝毫的怠慢。。
韩立点点头，面无表情的不再说什么了。而宫装妇人则冲身后的修士吩咐几句，
就引着韩立向后飞遁而去。
远处黑点渐渐变大，果然是一座面积不大的小岛，大概有二三十平方公里的样子。
“韩前辈，这是我们合欢宗占据的灵凤岛，太真门所在灵龟岛就在相邻的另一处
。“妇人似乎知道韩立第一次到此地，小心的解释道。
韩立向妇人所说方向看了一眼，大概距离太远，一时并未发现另一座岛屿。但是
另一方向上，那个巨大的灵源处，其惊人的灵气波动却更加清晰了。灵气如此之强，绝
对就是传闻中喷吐大量灵气的旋涡所在。
韩立心中思量着，跟着宫装妇人继续朝远处飞遁。
当看到，那所谓的灵龟岛时，已是一个时辰之后的事情了。
，这此岛比起先前合欢宗占据的灵凤岛，还略微大一些，从上面看去，轮廓还真
有几分近似灵龟。
在 |
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b**a
发帖数: 994 | 39 拿给前辈研究下。当然没有问题。不过这也的等我恢为后。才能将鼎从体内取出。”韩
立平的说道。
“好！既然答应了。这事也就算了。不过船上还真有一位修仙者。但只是个炼气期
两三层的小丫头。根本不值一提。你留意点就是了。”大衍神君口气缓和了下来。然后
就不再说话了。
“炼气期两三层？”韩立心中一怔。但还是睁开了双目。
“咦。老夫子。这人醒了！”韩一眼就看到。在自己床前处。一名看起来只有十四
五岁的少女。一见自己睁开双目。顿时大喜的叫道。此女皮肤白嫩。。圆脸大眼。颇为
的可爱。
“嗯。老夫自然看到了。”
而在少女旁边的一张椅子上。则坐着一名灰袍老者。六十余岁的样子。慈眉善目。
正不动声色的打量着他。
“老夫子。你先陪着他。我去通知|姐了！”未等韩立想开口问些什么。圆脸少女
就对老者叽叽喳喳的说了一句。人就一溜烟的跑了出去。
韩立不禁为之一怔。
“呵|！这丫头就是这般性子。公子不要见怪啊！”老轻摇了摇头。冲韩立和善的
一笑。
“不敢。是两位救了在下吗。这里是何处？阁下是……”韩立同样报以一笑。坐起
身来后。缓缓问道。
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k*****c
发帖数: 1670 | 40 虽然没有想过如此轻易的击杀老魔，但也没想到~此诡异，竟似已将身体修炼的如
同无形之物一般。(^^中^文->但显然也并非什么鬼魄之躯，而是用某种魔功将身体暂时
化为这种几近不死的妖魔形态。
这种魔功，韩立以前倒也听说过一些，听说上古时候的古魔有不少就是这种形态的
存在，曾经让古修们大吃过不少苦头。
现在亲眼一见，果然非比寻常。
韩立心中暗自吃惊。但攻势丝毫未停，一张口，一团紫色火球脱口喷出，略一翻滚
后化为头车轮般巨大，直奔血影而去。
一手掐决，催动那北极元光所化巨网暴涨仍跟去罩下，另一只手则袖袍一抖，一道
粗大金弧在霹雳声中弹跳击出，一闪即逝就到了对面，迎头劈下。
丑妇圭灵，也将中黑棍法宝一横，凝重冲血影连挥数下此棍。一片偏偏棍影再次浮
现在了血影四周，化为惊涛骇浪朝其席卷而去。
说起来，在这北极元光中法，剑刀类的宝物双方都不敢轻易放出。否则一个不慎，
大有可肯尚未到对方那边，就先被北极元光洞穿击碎，白白毁了宝物、
韩立这才没动用青竹蜂云剑，直接使用了辟邪神雷和紫罗极火。
乾老魔眼见自己刚刚困，诸多攻击又紧追不舍的 |
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w*****4
发帖数: 59 | 41 怎么，你认识这炼尸？”韩立头也不回说道。
“姑且算是吧！”迟了一下，圭灵老实回道。
“什么意思？”韩立目光闪动下，还是回过来。
“它未变成炼尸前也是一只灵兽，当年和我等算是有过一些交情的。其主人也是从
灵界下到人界
的人类修士，不过我等自从被封印在昆吾山后，就再也没有见过它的，也不知其如何变
成炼尸的。”圭
灵解释道。
“这么说，它本体原先也是灵界妖兽？”韩立神色一动。。
“不错。当年从灵下到人界的修士，修为不能太高，就所带灵兽也同样大有限制的
。而我们几只
随同下到人界的，是在被抹去了原有的记忆后，才被允许下来的。”灵叹了口气。
“被抹去记忆，你一点都不的？”韩立心中一凛，随即又有些失望起来。要知道他
原先还真想从
灵口中问出一些灵界事情来的。
”除了知道自是从灵界下来的话，丝毫关于灵界的记忆都没有。“灵也露出了一丝
惆怅之色。
韩立沉默起来，但心中头一转，又想起了银月来。
银月打不简单，应该对灵界有些记忆吧！他心中又活动起来，但马上又将此事压在
了心底，现在
可不是考虑这些事情的时候，他的下意识的目光朝其他 |
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c*****r
发帖数: 142 | 42 灵手持银色巨斧，上面虎怪虚影浮现而出，口吐着黄倒也能勉强抵挡着黑气。而那边林
银屏则和徐姓
青年附身的灵犀孔雀聚在一起，在那五色灵光的遮蔽下，同样也能勉强自保。
韩立对这些人只是一扫而过，就眉头微皱的看向了空中的八灵尺和黑风旗。
这两件灵宝，一个暂时被魔化，一个是无主之物，都无法发挥出本身的真正威力来。但
也因此，丈许
大银莲和蛟龙般乌蟒间，黑风阵阵，银文飘动，两者却正好斗个旗鼓相当。。
但这两件灵宝身处高空如此惹眼地方，就算韩立心中再蠢蠢欲动，也只能可望不可及。
不要说那古魔
圣祖化身的巨狼，就是其他人等也绝不会坐视他取走灵宝的。
而自从古魔圣祖脱困后，发现其神通并非他能抵挡的，韩立当即就打算远遁，离开这是
非之地的的。
但偏偏这些地方都是封闭的空间所在，一时间根本无路可而走的。
如此一来，韩立只能硬着头皮，竭力避免自己真被卷入大战中而已。
故而他虽然察觉到辟邪雷对付漆黑如墨的异样魔气，仍然颇有神效的。但也只是护住全
身，绝不肯出
死力傻乎乎的硬冲上前，出什么风头。
万一让这古圣祖注意到了自己，专门冲他出手，他岂不要倒了大霉。
况且，就这古魔圣祖分真的脱困而出，也应该是大晋修仙界先倒 |
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w***w
发帖数: 6301 | 43 第六卷 通天灵宝 第一千五十七章 三宝联手
老道手中古剑经过一番狂暴攻击后，终于冷静下了不少。显然知道，如此长时间
未能击
破魔气，那木夫人的元婴多半已经凶多吉少了。
此刻再一听七妙真人此言，面上厉色一闪，二话不说的袖袍一抖，顿时一颗土黄
色小印
飞射而出，悬浮在了老道头顶之上。
此宝四方平整，通体温润似玉，但表面忽暗忽明间，隐现层层的金银色符文，发
出的灵
气虽然平和稳定，但庞大之极。
韩立一见此物，面色微微一变。
“平山印！”一声女子轻呼，惊讶的发出。
韩立心中一动望去。
果然一侧的林银屏正手掩红唇，吃惊之极的盯向这枚小印。
此宝正事当年在地下拍卖会，曾经见过一次的通天灵宝仿制品“平山印”。
韩立虽然当日半途退出拍卖会，但后来也听说，这件宝物在拍卖会上卖出了一个
天价，被一不知名修士竞拍走了。没想到落在了太一门的手中。
此门果真财大气粗，不愧为正道第一门。
一见平山印亮出，七妙真人发出一声狂笑，随即单手一抬，食指微曲的冲着空中
的小鼓 |
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r****e
发帖数: 1375 | 44 韩立被击出七八丈后，感到小腹一阵剧痛，惊怒之下，体力法力一凝，身形终于停稳下
来。但低头往身躯一看之后，不由倒吸一阵凉气。
原先元罡盾所化银色光罩和青蒙蒙的护体灵光，竟同时洞穿一个拳头大小的孔洞来。而
小腹上，长衫破损，金银光灿灿，用噬金虫凝聚而成的战甲也同样被击穿而过，露出了
最里面乌色内甲。
此内甲裂开了一道数寸长的口子，一根银灿灿的怪刃插在那里，竟插进小腹些许的样子。
韩立面上青气一闪，口中一声低喝，整个躯体同时浮现出一层淡金色，那柄怪刃顿时仿
佛受到了什么巨力一击，嗖地一声被反弹而出，向高空激射而去。
身躯一晃，手臂一动，韩立就一把将此怪刃抓到了手中，正式看清楚了此物原貌。
半尺来长，有些弯曲，仿佛半截犀利异常的月牙刀刃般。但仔细看了几眼才发现，这竟
是一根狼爪上的某根锋利指甲。
韩立心中一凛，忙重新凝望了眼小腹伤口，只见个两三寸长的伤口，但却一滴血没有流
出，反而裸露的血洞中晶莹异常，竟隐隐参杂着淡淡的金丝。这正是他修炼了明王决第
一层后的效果，让躯体几乎和精铁一般坚韧。
否则刚才这一击，就算他有如此多层保护，恐怕也被直接洞穿丹田，立即倒地不起了。
这所谓的天狼钻还真是可怕得 |
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r****e
发帖数: 1375 | 45 击破金光罩所化光幕的，赫然是一枚蚕豆大小的乳白色圆珠，晶莹剔透，竟是那元刹圣
祖将自己的神念压缩凝聚，直接实质化物起来。
能做到这一步，需要的神识庞大可想而知了。怪不得此魔像随意一点，连十级妖
兽，后期修士都无法抵挡分毫的。
韩立心中骇然，手中的三焰扇上面三色光晕闪动，涌出的光焰瞬间凝聚，化为一
面火盾浮现在了身前。此盾金银红三色符文流转闪动，显得神秘异常。
随后，韩立又不假思索的一张口，一团青光包裹着一只小鼎喷出了口外。几乎与
此同时，金色光幕终于彻底崩溃，乳白色圆珠一闪后到了三色火盾上。轰隆一声后，火
盾未能发挥什么效用就被一击而溃，三色火焰竟对圆珠丝毫作用没有的样子，珠子一头
扎进了这团青光中。
青光中小鼎一颤，密密麻麻的青丝爆发而出，结成网，那圆珠一激射入内，竟在
青光乱闪中被硬生生挡了下来。
韩立面色大喜，而魔像一怔，双目紫光大涨，盯住了虚天小鼎。
玄青子和尸熊一脸的愕然，他们可都以为韩立一定会像前边的银翅夜叉等一样，
瞬间就被自爆而亡的。那玄青子甚至手中已经多出了一张淡黄色的破界符，准备冒险看
能否击破此空间障壁， |
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r****e
发帖数: 1375 | 46 听韩立这话，向之礼倒是一怔，但摇摇头道：
“的确！既然有备用法阵，当年古修是还准备了另一件控制昆吾山禁止的法器。但是此
法器和化龙玺不同，从上古时候就下落不明，据说呗藏在此山某个意想不到的地方。知
道其下落的，只有昆吾三老的另一支后人而已。但这支后人早就隐姓埋名早就不知所踪
。我的向哪找去？
”另一支后人！哼，原来如此，那三个家伙还真够小心的。
“玲珑哼了一声，马上就明白了昆吾三老的用意。
林银屏和尸煞听到这话，却均都露出来担忧之色。韩立同样眉头紧皱，却随口多问了一
句。
”另一件法器是和宝物，难道也是一枚同样的印玺？“
“这倒不是，而是一块叫天晶碑的碑石。若是有此晶碑的话，就可以唤出备用法阵了。“向之礼不经意的回道。
”天晶碑！“韩立脸上不变，但心中慕然一惊，马上想起了当初在山门处得到的
那样东西，上面的几个古文不正是叫此名字吗？
几乎同时，他马上感应到了一道目光在自己身上一扫而过。却是玲珑仿佛不经意的
望了其一眼。
韩立心中咯噔一下。
“实在没有办法，我们先离开这里。那魔物没有数日光景，不会破开此空间出来
的。乘此机会，我纠集南疆附近的所有修士 |
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