W*******s 发帖数: 18705 | 1 記得小時候,我很憧憬長大。因為我覺得等長大了,父母就再也管不著我了。
可以想喝汽水就喝汽水,中午想不睡覺就不睡覺,那一定很幸福。
等我真的長大,父母也的確管不著了,可是當初認為的幸福並沒有到來。
因為,雖然沒有人再管我喝汽水,但我發現當初那個理想太微不足道。而且,在得到這
個微不足道的自由的同時,又有了新的更大的不自由。比如說:八點上班,哪怕遲到5
分鐘,老闆也要給臉色看。而且那個臉色,比小時候父母的難看得多。
於是,我反而開始懷念小時候那無憂無慮的生活,覺得那似乎才是幸福。同時,又開始
了新的憧憬:什麼時候才能實行彈性的工時,那一定是很幸福的,可以想睡到幾點就睡
到幾點,再不用被鬧鈴驚醒好夢,再不用連臉都不洗、牙沒刷,就往辦公室狂奔。
若干年後,終於實現了彈性的工時。不僅如此,隨著自己混成資深人員,可以想幾點上
班就幾點上班,哪怕在家辦公也沒人說你。可是我發現,當初期望的幸福又跑得無影無
蹤。因為,隨著年齡的增長,沒有鬧鈴,早上也沒了睡懶覺的福氣。甚至天不亮就醒來
,無所事事的瞪眼到天明。雖然沒人再要求你,可是按時起床、工作卻成了習慣,彈性
工時與幸福哪有什麼關係!
回憶幾十年的工作... 阅读全帖 |
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z***o 发帖数: 2104 | 2 生老病死這個人生必然的過程,「病」是最多人討論的,「生」理所當然,沒甚麼好談
;「死」中國人最忌諱,從前不敢去提到它,今天要聊的是「老」。
得從時間角度去看,我們十幾歲時,覺得三十歲人已經很老。到自己是三十的階段,就
說六十方老。古來稀了,還自圓其說:「人老心不老」。
我們對漸進式的改變從來不感覺,一下子從兒童到中年到晚年。譏笑別人老的,自己也
一定有報應。豐子愷先生在三十多歲時已寫了一篇叫「漸」的文章,分析這種緩慢的變
化過程,可讀性極高。
為甚麼我們對「老」有那麼大的恐懼呢?皆因那些孤苦零丁,行動不便的人給了我們印
象,以為大家老了,就會變成那個樣子。
你不想老嗎?商人即刻有生意可做,甚麼防皺膏,抗老藥在市面上一大堆,還有我們的
整容醫生呢。但是,一切枉然,老還是要老。
應該怎麼老呢?我覺得老要老得有尊嚴,老要老得乾乾淨淨。
不管你有錢沒錢,一件襯衫總得洗淨燙直。做得到的話,怎麼老都可以接受的,不一定
要穿甚麼名牌。
中國人不會,旅行時就要向外國人學習了。他們當然也有衣衫襤褸的例子,但是一般上
注重外表,像在巴黎香榭麗舍,到了秋天,路上兩排巨木的葉子變黃,一輛小雪鐵龍汽
車停下,是... 阅读全帖 |
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p*********w 发帖数: 23432 | 3 文匪报梁立人:愛國就要支持共產黨zz
梁立人 資深傳媒人
雖然香港回歸已十三年,但香港仍然是一個存在「恐共」和「仇共」情緒的地區,在
部分人心目中,不但愛國是「原罪」,支持擁護共產黨領導更屬十惡不赦,所以,就是
很多為中央政府所信任的人,也恐怕被人抹紅,不敢承認自己和共產黨有任何關係。在
下和共產黨原是陌路人,也從來沒有受過共產黨一點好處,內地時下的弊端,在下比一
般人了解得更深;愛國的苦頭,在下更是嚐得比一般人更多。但是,在下仍然堅定不移
的說「愛國就要支持共產黨」,這句話雖然只有短短幾個字,但卻是字字千鈞,因為,
中國十三億人的命運,要靠共產黨改變,中華民族復興的希望,也完全寄托在共產黨身
上。
要理解這句話,首先我們要對共產黨的歷史有正確的認識。1921年7月23日,在共產
國際的幫助下,於上海舉行第一次全國代表大會,正式成立了中國共產黨。此後數十年
,共產黨在極其艱苦的環境下成長,五次突破國民黨的圍剿,經過二萬五千里長征,在
延安建立根據地,不斷壯大,轉弱為強,最後經過兩次國共內戰,解放軍通過遼瀋、淮
海、平津三大戰役打垮國軍百萬大軍,在1949年建立了中華人民共和國。中國共產... 阅读全帖 |
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k*******l 发帖数: 698 | 4 中国共和党成立大会新闻公报(2)
(博讯北京时间2014年3月18日 来稿)
中国共和党成立大会于2014年3月15日在法国巴黎隆重召开,来自世界各地的党员
代表和嘉宾六十多人相聚一堂共襄盛举。
大会由主办国东道主吴江先生开幕词后由嘉宾致贺词。
大会收到中国民阵第一届主席、前中国社会科学院政治研究所第一任所长严家祺先
生、前中国民阵第二届主席万润南先生、前中国民主党海外联合总部主席徐文立先生、
中国民主党全国委员会共同主席王有才、王军涛先生、中国民联阵主席黄奔先生、理事
长汪岷先生、监事长陈汉中先生、中国民主党海外后援会会长陈立群女士、中国民主党
中央委员会主席、民联阵欧亚联盟主席张英先生、民主中國陣線主席盛雪女士,以及中
国民联阵—自民党中央执委会、中国民主策進会等团体和个人的贺信。参加大会即席发
言的嘉宾有:全球支持亚洲民主化论坛理事长费良勇先生、内蒙古人民党主席席海明先
生、洛桑尼玛先生、吉日嘎拉先生、中国福音会欧洲部主席陈通先生、民阵秘书长潘永
忠先生、中国公民同城圈代表陈忠和先生等等,均对大会致辞祝福。
大会听取了中国... 阅读全帖 |
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f********t 发帖数: 6999 | 5 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: kongkongl (lkk), 信区: Military
标 题: 陸生滿意度低 台灣还在當鴕鳥
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 12 23:58:28 2015, 美东)
2015年06月13日 04:10 楊艾俐
「老師,我好想去台灣,去看故宮、遊日月潭、吃小吃、搭捷摺姑看挝铱吹綄W生
嚮往的表情,都忐忑不安,身為台灣人,我為台灣令人羨慕而驕傲,但另一方面,我知
道台灣沒有這麼好,待久了,我擔心台灣缺點會讓他們失望而歸。
最近,政治大學教授周祝瑛,舉出一份畢業陸生在台滿意度的研究顯示,超過400份填
答者中,無論大陸短期交換生或來台攻讀學位者,在台學習整體滿意度不到一成。其中
,最不滿意於台灣民眾國際觀、對多元文化接受度,更極不滿意台灣對於大陸現況的了
解程度,以及台灣的大學生整體競爭力,可謂與台灣「因誤會而結合,因了解而分離。」
這個統計數字讓我憂心忡忡,本來開放大陸學生來台,重要目標之一是促進兩岸和諧發
展,但是這些學生回大陸後,反而成了台灣反宣傳。
曾經在台灣讀過書的僑生都對台灣懷念不已。台灣在1... 阅读全帖 |
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w****r 发帖数: 17566 | 6 【 以下文字转载自 Heart 讨论区 】
发信人: WillyBass (微粒鲈), 信区: Heart
标 题: 二十年後你會比現在更幸福嗎? (ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 10 08:59:20 2012, 美东)
記得小時候,我很憧憬長大。因為我覺得等長大了,父母就再也管不著我了。
可以想喝汽水就喝汽水,中午想不睡覺就不睡覺,那一定很幸福。
等我真的長大,父母也的確管不著了,可是當初認為的幸福並沒有到來。
因為,雖然沒有人再管我喝汽水,但我發現當初那個理想太微不足道。而且,在得到這
個微不足道的自由的同時,又有了新的更大的不自由。比如說:八點上班,哪怕遲到5
分鐘,老闆也要給臉色看。而且那個臉色,比小時候父母的難看得多。
於是,我反而開始懷念小時候那無憂無慮的生活,覺得那似乎才是幸福。同時,又開始
了新的憧憬:什麼時候才能實行彈性的工時,那一定是很幸福的,可以想睡到幾點就睡
到幾點,再不用被鬧鈴驚醒好夢,再不用連臉都不洗、牙沒刷,就往辦公室狂奔。
若干年後,終於實現了彈性的工時。不僅如此,隨著自己混成資深人員,可以想幾點上
班就幾點上班,哪怕在家辦... 阅读全帖 |
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l*****a 发帖数: 38403 | 8 他三分之二是神,
三分之一是人。
論英俊,舉世無匹……
目光遠大,通曉宇宙萬物。
經驗宏富,斷事如神。
別人看不見的,他看得見,
別人猜不透的,他猜得透。
他知道什麼時候會刮風,
他知道什麼時候會下雨。
為了磨練他自己,
他曾千里跋涉,
歷經險阻。
他一生事蹟,最後曾刻為碑銘。
但這位力大無窮、舉世無雙的國王即位之初,卻是一個不折不扣的暴君。
作父親的控訴︰「他強迫我們的孩子去築城,白天築到夜晚,夜晚築到白天!」
作丈夫的控訴︰「他不但使我們的妻子獨守空閨,而且還蹧蹋了我們處女的清
白!」
守護烏魯克的女神伊什塔爾(Ishtar)聽到了控訴,便由泥土創造了一位英
雄——恩基杜(Engidu)來對付他。恩基杜有野豬般的體力,有雄獅般的英武,
有飛鳥般的快捷。他成天與禽獸為伍,並下海與魚蝦嬉遊。
羊毛遮蓋他的身軀,
他的長髮猶如婦女。
他蓬鬆的頭髮,有如田野的莊稼。
他不懂人事,也不懂世事。
他穿上衣服,有如狩獵之神。
他和瞪羚一起吃草,
他和牲口一起喝水,
他的心為水和野獸而喜悅。
吉爾伽美什聽說有如此一位人物,便想與他碰面,無奈用網與陷阱皆不管
用。後來吉爾伽美什挑了一個最美麗的女巫,... 阅读全帖 |
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l******t 发帖数: 490 | 9 懂得引用天經很好,但是造物主同樣說過祂“萬不以有罪的為無罪”!
若沒有聖潔無瑕的、神的羔羊為我們除掉罪孽,人的最終結局就是沉淪(不論是猶太人
、希臘人、中國人、穆斯林、甚至是“基督徒”們)。
約翰福音1:29
第二天,約翰看見耶穌向他走來,就說:看哪,神的羔羊,除去世人罪孽的!
附一篇文章參考:穆斯林透過夢歸信基督
1993年,沙地阿拉伯伊斯蘭教師艾‧奧德(Salman Al-Odeh)講了一篇道,題為
〈基督教宣教士橫掃伊斯蘭世界〉,他說:「〔基督徒〕在西班牙設立了最大的非洲宣
教中心,他們訓練有素,帶領很多摩洛哥人改皈。」又引述《世界基督教百科》(
World Christian Encyclopedia,艾‧奧德稱為「危險的統計」)警告穆斯林說
:「1900年夏天非洲只有900萬基督徒,佔總人口9%,至1980年?升至2億!在80年間人
數,非洲基督徒人數從900萬增長至2億,而且〔統計者〕預料至2000年,基督徒將增至
3億9千萬,佔全非人口48%。」
艾‧奧沙在發表講道後八年,即2001年12月,另一位沙地阿拉伯伊斯蘭教師在阿
拉伯半島衛視... 阅读全帖 |
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l*****f 发帖数: 13466 | 10 找到看墓志的一个地方:
http://skqs.lib.ntnu.edu.tw/writingartweb/hwContent.asp?Kind=3&
这个狠好玩,贾南风的乳母徐氏墓志铭。按此铭,这位徐氏名徐义。其实徐是她所嫁人
家之姓,她是现在山东东武一带人,因遭荒乱,家人俱亡,她孤身流亡到河洛一带,嫁
太原人徐氏。后入贾充家为乳母,负责抚育贾南风与贾午,后贾南风嫁司马衷她又跟随
入宫,陪侍这位史书中留下恶名,著名凶悍丑陋的皇后凡40年,见证了西晋那些乱事
。贾南风对她似乎情感狠深。在她眼中的南风姑娘,跟史书中可能狠不一样的面目。按
徐义去世时候78岁来算,她入贾家已经38岁,而且考虑到贾夫人郭氏著名妒忌,甚
至所生儿子的乳母也被她杀掉,儿子也因此夭折,可以想见,这徐太太早年艰苦,也应
该姿貌平常,又已经年纪老大,可能乳母为保姆之意,所以才能在贾家平安待下来。说
她姿德如何超越,形容如何温雅,估计是溢美之词,但是对贾南风与贾午姐妹,"情若
慈母,重过其亲"估计是真的。贾南风13岁为东宫太子妃,起居一切仍旧赖徐氏照料
扶持。此铭还记载了对贾南风夺得权力狠重要的一件事,就是司马炎死后司马... 阅读全帖 |
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l*****f 发帖数: 13466 | 11 找到看墓志的一个地方:
http://skqs.lib.ntnu.edu.tw/writingartweb/hwContent.asp?Kind=3&
这个狠好玩,贾南风的乳母徐氏墓志铭。按此铭,这位徐氏名徐义。其实徐是她所嫁人
家之姓,她是现在山东东武一带人,因遭荒乱,家人俱亡,她孤身流亡到河洛一带,嫁
太原人徐氏。后入贾充家为乳母,负责抚育贾南风与贾午,后贾南风嫁司马衷她又跟随
入宫,陪侍这位史书中留下恶名,著名凶悍丑陋的皇后凡40年,见证了西晋那些乱事
。贾南风对她似乎情感狠深。在她眼中的南风姑娘,跟史书中可能狠不一样的面目。按
徐义去世时候78岁来算,她入贾家已经38岁,而且考虑到贾夫人郭氏著名妒忌,甚
至所生儿子的乳母也被她杀掉,儿子也因此夭折,可以想见,这徐太太早年艰苦,也应
该姿貌平常,又已经年纪老大,可能乳母为保姆之意,所以才能在贾家平安待下来。说
她姿德如何超越,形容如何温雅,估计是溢美之词,但是对贾南风与贾午姐妹,"情若
慈母,重过其亲"估计是真的。贾南风13岁为东宫太子妃,起居一切仍旧赖徐氏照料
扶持。此铭还记载了对贾南风夺得权力狠重要的一件事,就是司马炎死后司马... 阅读全帖 |
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c*****g 发帖数: 1856 | 12 余幼好此奇服兮,年既老而不衰。
帶長鋏之陸離兮,冠切雲之崔嵬。
被明月兮珮寶璐。
世溷濁而莫余知兮,吾方高馳而不顧。
駕青虯兮驂白螭,吾與重華遊兮瑤之圃。
登崑崙兮食玉英,與天地兮同壽,與日月兮同光。
哀南夷之莫吾知兮,旦余濟乎江湘。
乘鄂渚而反顧兮,欸秋冬之緒風。
步余馬兮山皋,邸余車兮方林。
乘舲船余上沅兮,齊吳榜以擊汰。
船容與而不進兮,淹回水而疑滯。
朝發枉陼兮,夕宿辰陽。
苟余心其端直兮,雖僻遠之何傷。
入漵浦余儃佪兮,迷不知吾所如。
深林杳以冥冥兮,猿狖之所居。
山峻高以蔽日兮,下幽晦以多雨。
霰雪紛其無垠兮,雲霏霏而承宇。
哀吾生之無樂兮,幽獨處乎山中。
吾不能變心而從俗兮,固將愁苦而終窮。
接輿髡首兮,桑扈臝行。忠不必用兮,賢不必以。
伍子逢殃兮,比干菹醢。
與前世而皆然兮,吾又何怨乎今之人!
余將董道而不豫兮,固將重昏而終身!
亂曰:鸞鳥鳳皇,日以遠兮。
燕雀烏鵲,巢堂壇兮。
露申辛夷,死林薄兮。
腥臊並御,芳不得薄兮。
陰陽易位,時不當兮。
懷信侘傺,忽乎吾將行兮! |
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S*********e 发帖数: 3006 | 13 [佛的故事]
我的出生源于神圣的先知
和一头野兽之间
真诚的爱。
他们在蓝色的月光下交合而我
一开始就知道这欲望
从何而来。
耶輸陀羅、耶輸陀羅!
她心里想什么
我全都明白。
于是体贴地用亲吻
把真相掩盖。
就这样我丢失了五种神通。
就这样我高高兴兴地用肩膀
驼着美丽的姑娘
来到热闹的波羅奈。
波羅奈、波羅奈!
满足所有肉体的愿望,
却无法让自私的心灵
永远愉快!
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一。波羅奈國山中有仙人。以仲秋之月於澡槃中小便。見鹿合會。婬心即發。精液流槃
中。鹿飲之。即時有身。滿月生子大類如人。頭有一角。其足似鹿。鹿當產時往仙人舍
前生子。付与仙人而去。仙人出時見此鹿子。自念本緣知是己兒。取已養育。
一。及其年大。懃教學習。通十八種大經。又學坐禪。行四無量心得五神通。
一。一時上山。值大雨泥滑。其腳不便躄傷其足。便大瞋恚。咒令不雨。仙人福德諸龍
鬼神皆為不雨。不雨故穀果不生。人民窮乏無復生路。
一。波羅奈王憂愁懊惱。命諸大官集議雨事。明者議言。我聞有一角仙人。上山傷足瞋
咒令十二年不雨。王即開募。若有能令仙人失五通... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 14 七律 秋興(4)
蟬鳴秋夜曲悠悠,
不染紅塵即自由。
化蝶莊生知蝶泣,
愛花周子解花愁。
學遊三界能增慧,
心住仟規可卻羞。
賤貴達窮非所戀,
只留儒雅滿神州。 |
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E*****m 发帖数: 25615 | 15
老實說, 什麼被救贖的對我來說是個假問題。 我比較關心善惡這些
真實的觀念。
你覺得齊天大聖比較愛窮人還是富人?
後面我會講到耶穌有說些還不錯的。
你有空可以看看西遊記, 裡面真理也很多。 重點是大聖愛你。 |
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l*****a 发帖数: 38403 | 16 这个指控是加到他身上的么?
22:1 提幔人以利法回答說、
22:2 人豈能使 神有益呢.智慧人但能有益於己。
22:3 你為人公義、豈叫全能者喜悅呢.你行為完全、豈能使他得利呢。
22:4 豈是因你敬畏他、就責備你、審判你麼。
22:5 你的罪惡豈不是大麼.你的罪孽也沒有窮盡。
22:6 因你無故強取弟兄的物為當頭、剝去貧寒人的衣服。
22:7 困乏的人你沒有給他水喝.饑餓的人、你沒有給他食物。
22:8 有能力的人、就得地土.尊貴的人、也住在其中。
22:9 你打發寡婦空手回去、折斷孤兒的膀臂。
22:10 因此、有網羅環繞你、有恐懼忽然使你驚惶.
22:11 或有黑暗蒙蔽你、並有洪水淹沒你。
22:12 神豈不是在高天麼.你看星宿何其高呢。
22:13 你說、 神知道甚麼.他豈能看透幽暗施行審判呢。
22:14 密雲將他遮蓋、使他不能看見.他周遊穹蒼。
22:15 你要依從上古的道麼.這道是惡人所行的.
22:16 他們未到死期、忽然除滅.根基毀壞、好像被江河沖去.
22:17 ... 阅读全帖 |
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r********7 发帖数: 887 | 17 (本文系转贴,文中事实,任大未加证实,权做“参考消息”)
http://www.mnstars.net/bbs/viewthread.php?tid=1375&extra=page%3
過訪大陸教會紀行(並交通奉獻的需要)
上個月底的時候,因兒子從澳洲回來,想去大陸看看,希望筆者陪同。於是藉這機會,
安排了一趟訪問大陸教會簡單的行程。
這次總共拜訪了有上海、景德鎮、深圳的聖徒,其中有屬於倪柝聲系統的、
LSM系統的、離開LSM系統出來聚會的、以及自由團體聚會的。各教會相同的點,就是其
中帶領的弟兄都較年輕,都約在三十或四十多歲左右;聖徒一般都極有渴慕追求的心;
普遍較缺乏生命上比較老練,善於治理教會的負責弟兄。或著正因如此,在一些缺少照
顧,但聖徒渴慕神的教會中,聖靈的工作明顯較強。
這次行程訪問的重點,主要擺在江西景德鎮的一處教會。因為在這裡的負責弟
兄,經常於週一的晚上,在網上用SKYPE與我們有交通。筆者在那裡停了三天:
第一天約近中午到達,有三位負責的弟兄到機場接機,隨後到其中一位張弟兄家
中用餐,一直交通到下午。回預定的旅社稍事休息... 阅读全帖 |
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w*****r 发帖数: 7106 | 18 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: danalake (从头开始), 信区: Wisdom
标 题: 試論部派佛教時代的人類來源說(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 26 09:44:25 2012, 美东)
p219
一、前 言
本文的寫作目的,便是希望能站在佛教本身的詮釋立場,針對有關人類的起源問題,提
供一個佛教文獻學上最早的經證或論據,藉以突顯出佛教對於這一個問題所持的宗教立
場和看法。
事實上,有關人類及世界的共同起源問題,在各個宗教的領域中都有談及,例如,中國
神話中的「盤古開天劈地說」,印度婆羅教或印度教的「梵天創造說」[1],基督宗教
及回教的「上帝創造說」,都可以說是這一種「人類起源說」的具體說明。然而,有關
這一種人類的具體來源問題,在原始佛教時代,最初只不過是把它視作一個「十四無記
」的形上學的問題而不加討論。在佛陀入滅以後的一兩百年之間,原始佛教開始從一個
以修行為主軸的「沙門團佛教」(êr?maöa Sa×gha Buddhism),慢慢轉化為一個
以信仰為主軸的「部派佛教」(Scholastic Bu... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 19 從中東局勢看聖經預言-剩餘的歸回
一、前言–以色列將由各地歸回:
歡迎大家再度來到中東局勢與聖經預言的這個單元,我們還是先讀一段聖經:以賽亞書
第十一章第11節:
“當那日,主必二次伸手救回自己百姓中所餘剩的,就是在亞述、埃及、巴忒羅、古實
以攔、示拿、哈馬並眾海島剩下的;祂必向列國豎立大旗,招回以色列趕散的人,又從
地的四方聚集分散的猶大人,以法蓮的嫉妒就必消散,擾害猶大的必被剪除,以法蓮必
不嫉妒猶大,猶大也不擾害以法蓮,他們要向西飛,撲在非利士人的肩頭上,一同擄掠
東方人,伸手按住以東和摩押,亞捫人也必順服他們。”
我們剛才所讀的這段聖經是特別告訴我們說:以色列就像主耶穌所說的:它是無花果樹
發嫩長葉;所以在1948年的時候他們終於復國了,而且也回到他們的家鄉;那麼我們說
過,這個無花果樹一面指著以色列國,同時也指著以色列地;那塊地乃是神所賜給他們
的迦南美地;那麼因著這個緣故,我一面來講是政治的歸回,同時我們曉得他們流落,
離開家鄉那麼久了,所以他們從全世界各地回到他們自己的故鄉;所以從1948年以後,
那果然就像聖經所預言的他們陸陸續續的回來了;不過這裡面有很多的故事。
二、... 阅读全帖 |
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r****n 发帖数: 8253 | 20 公元475年,曇鸞生於并州(中國山西),俗家在五台山附近。十多歲時,聽聞五台山
靈應事跡而上山出家。曾經認真研究中論、百論、十二門論、大智度論及佛性的問題。
後來閱讀大集經時,因為詞義深密難以了解,悶出病來,因此感到人命無常,居然立志
先學習長生之仙術。由此可見,他雖然精研四論,窮究佛性,卻未得正見,才會有這樣
突兀的轉變。如果了知無常、苦,正應趨向無我,豈應轉求長生不老之仙術?
公元528年,曇鸞53歲,南遊建康,訪陶弘景求仙經十卷。途經洛陽,遇到梵僧菩
提流支傳授觀無量壽經,勸告他依此修行當得解脫,獲得永久長壽。既然也可以獲得長
壽而且遠來的和尚所說的又比陶隱士來得玄妙,於是又把仙經燒了,歸向無量壽。摸索
途中的修行人每每就是這麼徬徨,不知道追求真理的方向究竟何去何從。
公元542年,曇鸞67歲,經過14年的專修彌陀淨土法門,自創「口誦佛名」的念佛
方式,自行化他,流傳很廣。臨終預知時至,沐浴更衣,手執香爐,正面西坐,集合僧
俗弟子300餘人,日初出時,在大眾齊聲誦念阿彌陀名號中壽終。北魏帝王,尊重其德
,敕封為神鸞。
曇鸞的著作有「往生論註」、「讚阿彌陀佛偈」、「略論安樂淨土義」 |
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d**********l 发帖数: 647 | 21 [日期:2006-04-09] 來源:摘自《佛教對因緣的看法》 作者:
星雲大師 [字體:大 中 小]
有人說:二十世紀最偉大的發明就是人與人之間的溝通。佛經
上也說:「未成佛道,先結人緣。」所謂結緣,就是和他人建立融
洽的關係和良好的溝通。
人生最可貴的一件事就是「結緣」,為了我們自己的生活愉
悅,也為了大家的生命快樂,廣結善緣實在重要。那麼,怎麼樣才
能廣結善緣呢?
過去,有的人在路上點一盞路燈跟行人結緣,有人做個茶亭施
茶與人結緣,有人造一座橋樑銜接兩岸與人結緣,有人挖一口水井
供養大眾結緣,有人送一個時鐘跟你結時間緣,這些都是很可貴的
善緣。只要人有善心,自然善緣處處在,善門處處開!我現在大略
舉出幾種結緣方法:
(一)經濟結緣── 有時候我們可以用一塊錢跟別人結善緣,
不但帶給別人親切感,甚至也許因此救了他人一條命。比如說公路
上出了車禍,有人想打電話報案求援,偏偏只有鈔票沒有銅板,根
本無法換錢,這時候你借他一元,馬上救護車也來了,醫生也來
了,許多流血垂危的傷者都得到了及時救護,你這一塊錢的善緣就
廣大無比了!
(二)語言結緣──別人灰心的時候,你鼓勵他一句話,對方就... 阅读全帖 |
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d******e 发帖数: 4192 | 22 p219
一、前 言
本文的寫作目的,便是希望能站在佛教本身的詮釋立場,針對有關人類的起源問題,提
供一個佛教文獻學上最早的經證或論據,藉以突顯出佛教對於這一個問題所持的宗教立
場和看法。
事實上,有關人類及世界的共同起源問題,在各個宗教的領域中都有談及,例如,中國
神話中的「盤古開天劈地說」,印度婆羅教或印度教的「梵天創造說」[1],基督宗教
及回教的「上帝創造說」,都可以說是這一種「人類起源說」的具體說明。然而,有關
這一種人類的具體來源問題,在原始佛教時代,最初只不過是把它視作一個「十四無記
」的形上學的問題而不加討論。在佛陀入滅以後的一兩百年之間,原始佛教開始從一個
以修行為主軸的「沙門團佛教」(êr?maöa Sa×gha Buddhism),慢慢轉化為一個
以信仰為主軸的「部派佛教」(Scholastic Buddhism)。隨著「孔雀王朝」的日益壯大
,阿育王(A§oka;B.C.268—232)更正式宣佈要以佛教作為印度的國教,從而達到其政
教合一的政治目的。因此,就在這一種情況下,佛教便正式脫離了以修行團體為主軸的
生活模式,而開始往信仰化、宗教化的方向... 阅读全帖 |
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A*******o 发帖数: 956 | 23 自在步紅塵 第五十七集
[ 89.06.02華視播出 ]
如果我們要解冤釋結,不要冤冤相報,
只有從我們本具的佛性契悟:
佛性是平等的,即「無緣大慈,同體大悲」,
自然而然我們的心結就能夠恢復平靜。
【 惟覺談禪 】:真正的財寶-清涼
問題一
如何滅去瞋火,從佛法中得到清涼舒暢?
老和尚開示:
若心當中不容易平靜,就是煩惱。煩惱的根源就是貪、瞋、癡三毒,每一個人都有
這三毒。尤其瞋心如一把火,最嚴重。所以佛經裡說:「火燒功德林」、「一念瞋心起
,百萬障門開」,心當中有欲火、瞋火、飢火,這三把火使我們的心不能得到寧靜,尤
以瞋火最是厲害。對治瞋火就要靠我們忍辱,凡事要忍!忍耐需要有定力、智慧和慈悲
,否則始終冤冤相報、以牙還牙,生生世世永無了期。
隋朝有一位智者大師,有一天,他在禪坐的時候,聽到空中傳來怨恨的聲音,喊著
:「還我頭來!」心當中有很大的瞋恚,好像是在申冤。智者大師心想:「這是什麼人
?為何有這麼大的一股怨氣?」就問:「你是誰?為什麼在空中講話?」空中便有人答
覆:「我是關雲長。」「你是關雲長,為什麼有這種怨氣?」關雲長從空中而降,說:
「我以前作戰的時候,被呂蒙斬了頭,這一... 阅读全帖 |
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f***2 发帖数: 162 | 24 索達吉堪布仁波切的微博 8月15日最新開示
前段時間,我在五台山發願:一年半內念誦“大自在祈禱文”一萬遍。若有人想生生世
世與我一起聞思修行,順利成辦弘法利生事業,也可參與這次共修(念誦藏文、漢文皆
可)。http://t.cn/zWYIkrj
圖片點擊可在新視窗打開檢視
敬錄自 索達吉堪布的微博
http://www.weibo.com/suodj
《大自在祈禱文》念誦視頻
懷 業 時 語
──空樂赤電閃爍之光
法王如意寶晉美彭措 著
堪布益西彭措 譯
心間不壞明點虹宮中,
覺空智慧了義文殊尊,
加持甘露喜宴利樂雨,
降入眾生大海願歡喜。
三學如意樹頂競綻放,
三信蓮花善緣之道友,
請聽淨心乳海中流出,
年邁大恩老父此心語。
我等善業願歌所招引,
聚於清涼雪山之聖地,
師徒不離趨入佛子行,
積資淨障修行我心語。
切莫偏袒執著各宗派,
造下毀壞自他捨法業,
修持有緣本尊之法門,
淨觀一切他宗我心語。
三界眾生皆為父母親,
當以大慈大悲平等護,
勿執自族親友他怨敵,
成苦眾生商主我心語。
正法精華即是此善心,
世法根本依賴利他行,
無愧諂誑惡行如毒棄,
護持高尚善規我心語。
今起我等師徒... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 25 破僧
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破僧是指僧團分化。提婆達多以佛陀年邁為由,要求佛陀交出僧團的領導權。
提婆達多是阿難的兄長,佛陀的堂弟。佛陀四十一歲時,回祖國迦毘羅衛城遊化,提婆
達多受到感召而加入僧團。[1]提婆達多以其聰明、博聞、禪定、戒行精進,在摩揭陀
國弘法時,以種種神通,深受王子阿闍世的禮敬,在王舍城一帶受到僧俗二眾崇仰,自
認與佛陀同「姓瞿曇生釋家」。提婆达多开始怀有统摄僧众的雄心,目犍连發覺他的野
心,报告了释尊,那时释尊在拘舍弥[2]。因而提婆達多乃以佛陀“為諸四眾,教授勞
倦”為由,向佛“索眾”。要求“令僧屬我,我當將導”,佛陀則以舍利弗智慧第一,
目犍連神通第一,都未交託統攝教授眾僧之責,何況提婆如此的“噉唾癡人”。遂令提
婆達多心生嫌恨,而提婆達多所理解教義,也與舍利弗、目犍連不同。提婆弟子瞿迦梨
、迦留盧提舍等則時常謗毀佛陀兩大脅侍 。
阿闍世篡奪父王頻婆娑羅之位後,提婆達多更受王家利養恭敬,地位聲勢益加尊隆。因
此“名聞利養”,反而損害其修行,於是苦行修養更加精嚴。佛制四依法,他則有五法
:“盡形壽乞食”“盡形壽著糞掃衣”“盡形壽露坐”“盡形壽不食酥鹽”“盡形... 阅读全帖 |
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s*********9 发帖数: 9860 | 26 可見,廣東話不但詞滙量豐富,而且在有限的詞滙組合變化更加是千變萬化。不單
在語氣輕重處多了層次和選擇,更使粵語生機靈動,更加有魅力、更加有氣息。
我(我) 你(你) 佢(他)
我哋(我們) 你哋(你們) 佢哋(他們)
人哋(人家) 呢度(這裏) 嗰度(那裏)
邊度(哪里) 呢(這) 嗰(那)
咁樣(這樣、那樣) 點解(為什麼) 第日(改天)
第次(下次) 乜嘢(什麼) 乜(什麼)
幾多(多少) 邊(哪) 咁好(這麼好)
阿爸(爸爸) 阿媽(媽媽) 阿哥(哥哥)
阿嫂(嫂嫂) 阿爺(爺爺) 阿嫲(奶奶)
阿公(外公) 阿婆(外婆、老婆婆) 阿叔(叔叔)
老豆(爸爸) 老媽子(媽媽) 家姐(姐姐)
大佬(哥哥) 細佬(弟弟) 心抱(媳婦)
舅父(舅舅) 孫(孫子) 仔仔(兒子)
女女(女兒) 契爺(乾爹) ... 阅读全帖 |
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r**********e 发帖数: 133 | 27 Tony私選的古文觀止
余幼時即嗜學,家貧,無從致書以觀,每假借於藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大
寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假(
借)余,余因得偏觀群書。既加冠,益慕聖賢之道;又患無碩師、名人與遊,嘗趨百里
外,從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左
右,援疑質理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復;俟其
忻悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。
當余之從師也,負篋、曳屣(鞋子),行深山巨谷中,窮冬烈風,大雪深數尺,足膚皸裂
(ㄐㄩㄣ ㄌ|ㄝˋ;皮膚因寒冷、乾燥而破裂)而不知;至舍,四肢僵勁不能動,媵(
|ㄥˋ;侍僕)人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅(旅館、客舍)主人,日再食
,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡(ㄑ|ˇ ㄒ|ㄡˋ;五彩華麗的絲織品),戴珠纓
寶飾之帽,腰白玉之環,左佩刀,右備容臭(ㄖㄨㄥˊ ㄒ|ㄡˋ;香囊),燁然(|ㄝ
ˋ ㄖㄢˊ;光彩鮮明的樣子) 若神人;余則縕袍敝衣處其間,略無慕豔意。以中有足
樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄(ㄇㄠˋ;年老 |
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wh 发帖数: 141625 | 28 【 以下文字转载自 Taiwan 讨论区 】
发信人: patsy (patsy), 信区: Taiwan
标 题: 遠見/台大新聞所沈芯菱 用鍵盤和滑鼠改善世界 (zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 4 13:35:07 2013, 美东)
遠見/台大新聞所沈芯菱 用鍵盤和滑鼠改善世界
圖、文/遠見雜誌
今年剛從清華大學畢業的沈芯菱,才22歲,就已是家喻戶曉的「公益小魔女」。
▲沈芯菱, 1989年出生;學歷:斗六高中、清大人文社會系,目前為台大新聞所研究
生。
在各地演講的她,常搭高鐵趕行程,有次被推餐車經過的服務員認出,還找同事一起來
要簽名。
當同齡學生們煩惱暑假要上哪玩?該換哪款最炫手機?或沉迷虛擬世界而無法自拔時,
她卻已長達11年投入公益活動。
來訪這天,記者一起聆聽了她在新竹六家國小的演講。負責邀請的周主任表示,沈芯菱
很搶手,「四個月前就要跟她敲好,不然搶不到!」
當天聽眾是即將畢業的上百名小學六年級學生。散場後還聚集幾十位搶著要簽名、合照
。「你們要幫助人,不用等長大喔!」她對滿場的小朋友說。
問她創造改變的能量從何而來?答案出乎意料的平淡,... 阅读全帖 |
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wh 发帖数: 141625 | 29 【 以下文字转载自 Taiwan 讨论区 】
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标 题: 遠見/台大新聞所沈芯菱 用鍵盤和滑鼠改善世界 (zz)
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遠見/台大新聞所沈芯菱 用鍵盤和滑鼠改善世界
圖、文/遠見雜誌
今年剛從清華大學畢業的沈芯菱,才22歲,就已是家喻戶曉的「公益小魔女」。
▲沈芯菱, 1989年出生;學歷:斗六高中、清大人文社會系,目前為台大新聞所研究
生。
在各地演講的她,常搭高鐵趕行程,有次被推餐車經過的服務員認出,還找同事一起來
要簽名。
當同齡學生們煩惱暑假要上哪玩?該換哪款最炫手機?或沉迷虛擬世界而無法自拔時,
她卻已長達11年投入公益活動。
來訪這天,記者一起聆聽了她在新竹六家國小的演講。負責邀請的周主任表示,沈芯菱
很搶手,「四個月前就要跟她敲好,不然搶不到!」
當天聽眾是即將畢業的上百名小學六年級學生。散場後還聚集幾十位搶著要簽名、合照
。「你們要幫助人,不用等長大喔!」她對滿場的小朋友說。
問她創造改變的能量從何而來?答案出乎意料的平淡,... 阅读全帖 |
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wh 发帖数: 141625 | 30 【 以下文字转载自 Taiwan 讨论区 】
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标 题: 遠見/台大新聞所沈芯菱 用鍵盤和滑鼠改善世界 (zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 4 13:35:07 2013, 美东)
遠見/台大新聞所沈芯菱 用鍵盤和滑鼠改善世界
圖、文/遠見雜誌
今年剛從清華大學畢業的沈芯菱,才22歲,就已是家喻戶曉的「公益小魔女」。
▲沈芯菱, 1989年出生;學歷:斗六高中、清大人文社會系,目前為台大新聞所研究
生。
在各地演講的她,常搭高鐵趕行程,有次被推餐車經過的服務員認出,還找同事一起來
要簽名。
當同齡學生們煩惱暑假要上哪玩?該換哪款最炫手機?或沉迷虛擬世界而無法自拔時,
她卻已長達11年投入公益活動。
來訪這天,記者一起聆聽了她在新竹六家國小的演講。負責邀請的周主任表示,沈芯菱
很搶手,「四個月前就要跟她敲好,不然搶不到!」
當天聽眾是即將畢業的上百名小學六年級學生。散場後還聚集幾十位搶著要簽名、合照
。「你們要幫助人,不用等長大喔!」她對滿場的小朋友說。
問她創造改變的能量從何而來?答案出乎意料的平淡,... 阅读全帖 |
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R*******e 发帖数: 25533 | 31 张悬的歌总是差一口气的感觉,而乐评总是比歌曲本身要好看。
http://www.youtube.com/watch?v=zFVhI56_a4g
作词:焦安溥
作曲:焦安溥
這一刻你是一個最快樂的人
你看見你想看見的,你將它發生
因你,我像戴上玫瑰色的眼鏡
看見尋常不會有的奇異與歡愉
你美而不能思議
這一刻你是一個最天真的人
你手裡沒有魔笛,只有一支破舊的大旗
你像丑兒揮舞它,你不怕髒地玩遊戲
你看起來累壞了但你沒有停
我是那樣愛你
不肯改的你,玫瑰色的你
這一刻你是一個最憂愁的人
你有著多少溫柔,才能從不輕言傷心
而你告別所有對幸福的定義
投身萬物中,神的愛恨與空虛
和你一起,只與你一起
玫瑰色的你
你是我生命中最壯麗的記憶
我會記得這年代裡你做的事情
你在曾經不僅是你自己
你栽出千萬花的一生,四季中逕自盛放也凋零
你走出千萬人群獨行,往柳暗花明山窮水盡去
玫瑰色的你
讓我日夜地唱吧; 我深愛著你
玫瑰色的你 |
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p****y 发帖数: 23737 | 32 http://bbs.wenxuecity.com/myhouse/1899613.html
陳立夫一生歷經風風雨雨,卻身體安康長壽,享年101歲,其中確實有些養生之道。
1990年8月27日晚,陳氏家族在美國紐約舉行了一個盛大宴會,慶祝陳立夫和夫人孫祿卿
90大壽。為了感謝前來祝壽的親朋好友、校友門生、國民黨元老,陳立夫以介紹他的養
生之道作為答謝致辭。
陳立夫說,他的長壽之道分為四個“老”,共32字:“老健:養身在動,養心在靜;老
伴:愛其所同,敬其所異;老友:以诚相见,以礼相待;老本:取之有道,用之有度。
”
在宴會上,陳立夫的致辭如下:
人生活到90歲是一件不簡單的事,尤其夫婦二人都到90。我今天答謝諸位第一句話就是
“祝諸位全體健康和長壽。”同時要乘此機會報告大家,老年人之四大需要,以及達到
四大條件之要點如下:
1、老健。老而不健康,是不幸福的,所以要保持健康為最重要。讓我奉贈你們八個字:
“養身在動,養心在靜。”古人雲:“戶樞不蠹,流水不腐。”因為它常動之故。人體
亦然,多動使其血液流通,增進健康,其理易明。人都能了解自己身体方面的缺点何在
,就得在这方面多做运动。我每天... 阅读全帖 |
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l******n 发帖数: 11737 | 33 【 以下文字转载自 Boston 讨论区 】
发信人: lalaphin (orpheus), 信区: Boston
标 题: 推薦大家看看《我的舅舅》Mon Oncle (My Uncle)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 13 14:00:10 2013, 美东)
這部片子是1958年的法國喜劇片,很搞笑。塔蒂自編自導自演,主要線索就是一個外地
人(可以說是鄉下人)于勒到大城市巴黎,拜訪他的姐姐一家,順便找工作,然後因為
不適應大城市的快節奏,現代化,以及彼此間的保持距離及言語溝通,而鬧出一系列讓
人啼笑皆非的笑話。但是觀眾在開懷大笑之後,會體會到電影深處表達的溫情,于勒一
方面呆板守舊,另一方面確是堅持著一些傳統習俗;一方面不善言辭,另一方面確是古
道熱腸助人為樂;一方面他的成功人士姐夫對他惱怒無奈,另一方面他的小外甥卻特別
喜歡跟他一起出去玩耍。雖然他因為沒有見過“世面”或者因為靦腆膽小而搞出窘況
讓你忍俊不禁莞爾一笑,但是他身上也體現出樸實善良和生活熱情。
以前我們自己也有不少喜劇作品,不管是解放前后的老黑白喜劇還是改開後的陳佩斯什
麽的,各種新舊時代變遷帶... 阅读全帖 |
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