由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 窑里
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x*******a
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1
来自主题: Shaanxi版 - 寒窑的庙会
亲戚逛寒窑的庙会拍的。看个闹热。
H*B
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2
来自主题: Shaanxi版 - 寒窑的庙会
看着非常亲切。 寒窑的庙会好多年了。 没有踩高跷的照片? 感觉这是庙会的经典。
s******1
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3
来自主题: PoliticalScience版 - 黑窑事件的政治学分析?
事件令人寒心。但是也不必就唱衰中国。。最主要的还是从这个事情中得到反思和改进
。 好像中央政府也在加大对事件处理的力度,提高处理的级别。希望像孙志刚事件一
样,推动一些改革?
1, 政治学当中有许多无谓的争论:物质条件,制度环境和观念(文化)那个因素对政
治影响大? 好像是个"鸡-蛋”关系的问题。
2,但是观念(社会文化)因素在这个事件的是特别需要反思: 黑窑事件反面警世大家
社会风气在局部地方已经坏到什么程度。中国要市场经济也好,民主法制也好,没有起
码的现代公民观念,情况可以坏到多么畸形的程度!
3, 为什么当今社会还有人作出这么EVIL的事情呢?Human Nature的问题也是一个社
会科学的万年问题---到底是有些人本质就EVIL呢(DISPOSITIONAL FACTOR),还是
社会环境(SITUATIONAL FACTOR)导致本质无所谓好坏的人做EVIL的事?
记得听美国心理学会长Philip Zimbardo论证HUNMAN NATURE的问题,他认为有一系列特
定环境可以导致普通人作出非常EVIL的事情,还是环境因素影响大,人心本无善恶。但
是,当时就有不少人发
d******a
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4
来自主题: Detective版 - 卷三:子夜时分
卷三:子夜时分
正文 第一章一桩遗案
春节期间,欧阳平在整理档案资料的时候,发现了几桩历史遗案,这几桩案子发生的时
候,欧阳平还没有到东门镇公安分局来工作。
有一桩遗案引起了欧阳平的特别关注,档案袋上写着:“1966。3。29”下面简称“3。
29案”
案子发生在一九六六零年三月二十九子夜时分——这是报案时间——过来的人都知道,
这是文化大革命开始前夕。
死者叫陈耀祖,年龄七十一岁——陈耀祖的死亡时间是二十九日二十一时三十分左右,
此人的职业是古董店的老板,老伴在两年前逝世,有四个女儿,三个女儿已经嫁人,只
有一个跛脚的大女儿陈梅守在身边——陈梅也已经结婚,丈夫是入赘到陈家的罗开良,
陈耀祖死后,三处房产归三个出嫁的女儿陈兰、陈竹、陈菊所有——这些房产是陈耀祖
在女儿出嫁的时候送给女儿的陪嫁,但产权仍然写在陈耀祖的名下——陈耀祖是一个非
常精明的商人,他不相信任何人,怕女儿出嫁是一桩错误的买卖,所以没有将产权写在
女儿的名下。祖宅和古董店全部由大女儿继承。
报案人打的是匿名电话,打电话的时间是一九六六零年三月二十九日凌晨子夜——十二
点二十五分。
报案人在打电话的时候,对声音做了一些处... 阅读全帖
v****o
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5
来自主题: Military版 - 日寇"亲"华血证-山西
血证-山西

民国廿六年三月四日,先是三月一日,占据离石日本军谷口部队约二百余人扫荡大武
镇(当时属离石县),遭到国民党军队抗击。三月四日,日军大部队增援,屠杀大武镇
无辜百姓三百多人。

民国廿六年八月廿五,日本军飞机六架飞临广灵县城,炸死城关各村民众二十一人,
炸伤多人,炸毁院落二十处,房屋八十余间。同日,日机还轰炸西河乡和洗马庄。


民国廿六年九月九日,日本东条旅团制造阳高城大屠杀。日军侵入阳高城后,在南大
街瓮城处,用机枪射杀和平居民六百余人。九月十一日,凡是没有“良民证”的男人都
被拉出去处死。在南街、西南大街、悬楼底街五个门内,被日本军刀砍、枪杀、刺刀戳
死者达四百人之多。其中南街一个青年,被日军砍下头来扔进煮饭锅里。至于妇女、少
女惨遭奸污蹂躏,难以言状。在这次高城大屠杀中,日本军共血腥杀害中国平民一千余
人。


民国廿六年九月十二日,日本军侵占天镇县,施行持续两天的大屠杀。在北门月城奶
奶庙惨案中,日军屠杀居民三百多人。在南街马王庙惨案中,日军砍杀居民三百多人。
在西门南侧惨案中,日本军枪杀居民三百多人。在狐神庙惨案中,日本军刺杀居民五百
多人。在大操场... 阅读全帖
P******l
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来自主题: TrustInJesus版 - 【转载】绝不敬拜你的神!
绝不敬拜你的神!
一、不肯服输的霸主:
二、既或不然的忠仆:
三、战无不胜的上帝:
经文:但三章
巴比伦帝国兴起于公元前625年,亡于公元前539年,在历史上被称为最强大的
帝国。这个帝国的尼布甲尼撒王是集军事、政治、建筑天才于一身的强人领袖。主前
605年,他父亲 那波勃来萨 去世,尼布甲尼撒赶回巴比伦继承王位。他凭着自己的军事
才能及雄才大略,毁灭了亚述帝国、征服了埃及强国,又将犹大人掠去。但以理和三个
朋友沙德拉、米沙、亚伯尼歌是第一批被掠到巴比伦的犹大人。
故事叙述的是尼布甲尼撒王在杜拉的平原立了一个金像,要求他帝国的官员对金像伏服
敬拜;凡不敬拜者,必扔在烈火窑中。而但以理的三个朋友沙德拉、米沙、亚伯尼歌在
这个非常时期偏偏要往帝国的枪口上撞,绝不敬拜你所立金像,也不侍奉你的神。
相信大家对这三位信心英雄壮举故事都不陌生。请问:究竟是什么力量支撑三个被掠的
犹太人,竟以弱小的身躯对抗整个帝国的力量?中国政府告诉我们:中国人在旧社会,
被洋人欺压,洋人说什么咱都得点头哈腰说:ys,ok。现在,新中国成立了,翻身了,
咱有钱了(有钱就是王道),当家做主了,强大了,... 阅读全帖
b****a
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7
来自主题: Military版 - 东北土匪的日常生活
砸窑

砸窑在胡子的黑话中泛指袭击、攻打房舍和院落。
胡子把“窑”分为“软窑”和“硬窑”。“软窑”是指防守设施不太坚固,用柳条子、
木板子夹的院套,四周没有炮台,只是房角、马圈、碾坊、仓库、猪圈埋有“暗枪”,
院子里设有“地枪”的院落。“硬窑”是指用砖瓦砌的或土打的,院子四周有炮台,有
专职护院人员的院落。砸窑攻进去的叫“砸响了”,没攻进去叫“没砸响”。胡子砸窑
的目的有的是为了掠夺财物,有的是为了报复。以掠抢财物为目的的一般得手之后,只
拿走钱财不伤害人,如果感到还不够本的话,顶多是绑票,以便继续勒索。如果是以报
复为目的,破窑之后就要“洗窑”了,所谓洗窑奇就是屠杀大户全家,疯狂时甚至屠村
。如果在砸窑中遭到顽强抵抗,胡子死伤惨重,恐怕也要洗窑,为死去的胡子报仇。
绺子里有一句话,叫做“砸窑就砸红窑”。当年关东地面一些大地主、大财主家,都有
强大的护院武装,他们常常在烟囱上挂一面红旗,显示自己的力量,威慑胡子,胡子管
这样的大院叫“红窑” 。
胡子对挂红旗的,一般也不敢轻举妄动,怕失手没面子,让江湖耻笑,怕扎手损失太大
,“赔了夫人又折兵”。但这面红旗又像一块肥肉挂在那里,让胡... 阅读全帖
wh
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来自主题: LeisureTime版 - 史铁生:《我的遥远的清平湾》
【 以下文字转载自 Literature 讨论区 】
发信人: hlwn (葡萄树), 信区: Literature
标 题: Re: 作家史铁生去世,哀悼一下!
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 1 00:17:35 2011, 美东)
全文:
北方的黄牛一般分为蒙古牛和华北牛。华北牛中要数秦川牛和南阳牛最好,个儿大,肩
峰很高,劲儿足。华北牛和蒙古牛杂交的牛更漂亮,犄角向前弯去,顶架也厉害,而且
皮实、好养。对北方的黄牛,我多少懂一点。这么说吧:现在要是有谁想买牛,我担保
能给他挑头好的。看体形,看牙口,看精神儿,这谁都知道;光凭这些也许能挑到一头
不坏的,可未必能挑到一头真正的好牛。关键是得看脾气,拿根鞭子,一甩,“嗖”的
一声,好牛就会瞪圆了眼睛,左蹦右跳。这样的牛干起活来下死劲,走得欢。疲牛呢?
听见鞭子响准是把腰往下一塌,闭一下眼睛。忍了。这样的牛,别要。我插队的时候喂
过两年牛,那是在陕北的一个小山村儿——清平湾。
我们那个地方虽然也还算是黄土高原,却只有黄土,见不到真正的平坦的塬地了。由于
洪水年年吞噬,塬地总在塌方,顺着沟、渠、小河,流进了黄河。从洛... 阅读全帖
h**n
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9
来自主题: Literature版 - 作家史铁生去世,哀悼一下!
全文:
北方的黄牛一般分为蒙古牛和华北牛。华北牛中要数秦川牛和南阳牛最好,个儿大,肩
峰很高,劲儿足。华北牛和蒙古牛杂交的牛更漂亮,犄角向前弯去,顶架也厉害,而且
皮实、好养。对北方的黄牛,我多少懂一点。这么说吧:现在要是有谁想买牛,我担保
能给他挑头好的。看体形,看牙口,看精神儿,这谁都知道;光凭这些也许能挑到一头
不坏的,可未必能挑到一头真正的好牛。关键是得看脾气,拿根鞭子,一甩,“嗖”的
一声,好牛就会瞪圆了眼睛,左蹦右跳。这样的牛干起活来下死劲,走得欢。疲牛呢?
听见鞭子响准是把腰往下一塌,闭一下眼睛。忍了。这样的牛,别要。我插队的时候喂
过两年牛,那是在陕北的一个小山村儿——清平湾。
我们那个地方虽然也还算是黄土高原,却只有黄土,见不到真正的平坦的塬地了。由于
洪水年年吞噬,塬地总在塌方,顺着沟、渠、小河,流进了黄河。从洛川再往北,全是
一座座黄的山峁或一道道黄的山梁,绵延不断。树很少,少到哪座山上有几棵什么树,
老乡们都记得清清楚楚;只有打新窖或是做棺木的时候,才放倒一、两棵。碗口粗的柏
树就稀罕得不得了。要是谁能做上一口薄柏木板的棺材,大伙儿就都佩服,方圆几十里
内都会传... 阅读全帖
l**********n
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10
对于反基们常拿大小申言者书阐述的那段犹太人历史来诋毁我们的神,这里十分有必要
指出圣经中对我们的启示。
1. 神有主宰万物的权利,因为都是祂造的,包括我们人。
2. 神与人先有约定,如同口头的契约,可以做什么,不可以做什么。但人总是违反约
定。
3. 在出埃及记中神通过摩西颁布十诫,也就是十条律法,契约。
20:1 神吩咐这一切的话说,
20:2 我是耶和华你的神,曾将你从埃及地,从为奴之家领出来。
20:3 除我以外,你不可有别的神。
20:4 不可为自己雕制偶像,也不可雕制任何上天、下地、和地底下水中之物的像。
20:5 不可跪拜那些像,也不可事奉它们;因为我耶和华你的神是忌邪的神;恨我的
,我必追讨他们的罪孽,自父及子,直到三四代;
20:6 爱我、守我诫命的,我必向他们施慈爱,直到千代。
20:7 不可妄称耶和华你神的名;因为妄称耶和华名的,耶和华必不以他为无罪。
20:8 当记念安息日,将这日分别为圣。
20:9 六日要劳碌作你一切的工,
20:10 但第七日是向耶和华你神当守的安息日;这一日你和你的儿子、女儿、仆人... 阅读全帖
wh
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11
清平湾是陕北的。这篇里面有很多陕北方言和民歌。写得很感人,看得掉眼泪。史铁生常年瘫痪,前两天去世。
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 史铁生:《我的遥远的清平湾》
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 1 15:33:04 2011, 美东)
史铁生(1951年1月4日——2010年12月31日),原籍河北涿县,1951年出生于北京,
1967年毕业于清华大学附属中学,1969年去延安一带插队。因双腿瘫痪于1972年回到北
京。后来又患肾病并发展到尿毒症,需要靠透析维持生命。自称是“职业是生病,业余
在写作”。史铁生创作的散文《我与地坛》鼓励了无数的人。2002年获华语文学传媒大
奖年度杰出成就奖。曾任中国作家协会全国委员会委员,北京作家协会副主席,中国残
疾人协会评议委员会委员。2010年12月31日凌晨3点46分突发脑溢血逝世。
我的遥远的清平湾(全文)
北方的黄牛一般分为蒙古牛和华北牛。华北牛中要数秦川牛和南阳牛最好,个儿大,肩
峰很高,劲儿足。华北牛和蒙古牛杂交的牛更漂亮,... 阅读全帖
m**y
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12
一处1000多亩无法耕种的土地,被虚报为可复垦6000多亩耕地,以换取建设用地指标。
指标被买卖,最终有6000多万元被侵吞。发生在河北的这起土地腐败案,已致8名当事
人落马。
记者调查发现,在这个腐败链条中,省、市、县三级国土部门7名“大员”,外加一县
委书记,各自利用手中权力,环环相扣,织成了一张腐败的网。
目前,该案在司法上基本尘埃落定,但被戕扰的农民利益,仍无处伸张。
一切从高邑县南焦村开始。
南焦村,位于石家庄向南60公里。一年来,这个村的村民盯着电视,密切关注着国土局
官员们的消息。
2009年11月初,石家庄市国土局土地利用处处长童书生下班前接到局纪委通知,要求他
协助有关方面调查。他被带走后再未露面。
当年11月13日,石家庄市地产集团原总工程师赵献珍被“双规”。
不到两周后,2009年11月25日,石家庄市地产集团总经理付素林“消失”。有关他被“
双规”的消息迅速传开。
随后,石家庄市国土局原局长、已调任省国土厅副巡视员的顾旗章,在去周边区县视察
时,也被有关部门带走。
不久,已退休的河北省国土厅副厅长史东升被“双规”。
一个多月后,时任石家庄市国土局长师吉奎被“双规... 阅读全帖
n********n
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13
来自主题: TrustInJesus版 - 郁金香的困惑 -- 无条件拣选
第六章 无条件拣选(再续)
正方证据四、 因他对摩西说,我要怜悯谁,就怜悯谁,要恩待谁,就恩待谁(罗9:15
)。
关于这段经文我已经在《第二章----神的主权》有过议论。大意是保罗引用这段经文仅
仅是强调在谁得救的事上,神有绝对的主权。他规定了信的人有永生,出乎一般世人的
标准。但是,不支持神创世以前就拣选了张三李四。
正方伯特纳引用了这段经文后说“圣经用很尖锐的笔法要我们把神看成是窑匠,他手所
作的器皿都有他的安排,好使神在他们身上可以完成他的旨意。我们可以保证,就着人
类语言所能表达的范围,我们找不到比这更适当的话,教导人明白预定论最高深的部份
。”
这里我们看见伯特纳的意思是神是窑匠,我们是泥土。神把你捏成什么样,你就是什么
样。罗9:18-24节似乎强烈支持加尔文说的“所以这人被预定得永生,那人被预定受永
死。每一个人都是按这二个目的之一受造,”因为保罗严厉地让人闭嘴。你这个人哪,
你是谁,竟敢向神强嘴呢?受造之物岂能对造他的说,你为什么这样造我呢?窑匠难道
没有权柄,从一团泥里拿一块作成贵重的器皿,又拿一块作成卑贱的器皿吗?(罗9:20
-21)
关于窑匠和泥土的比喻,... 阅读全帖
w*******e
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14
第3天 学习作神的仆人
要成为神的仆人,你必须甘心被主塑造,又愿意让主掌管。
圣经中有许多段经文,论到耶稣以神的仆人的身分,来到世间,完成神救赎人类的
心愿。保罗提及耶稣的时候这样说:
你们当以基督耶稣的心为心。桃本有神的形象,不以自己与神同等为强夺的;
反倒虚己,取了奴仆的形象,成为人的样式;既有人的样子,就自己卑微,存心顺服,
以至于死,且死在十字架上。(腓2:5-8)
人子耶稣教导门徒如何作仆人的时候,这样描述他自己在服事人方面的职分:
你们中间谁愿为大,就必作你们的用人:谁愿为首,就必作你们的仆人。正如
人子来,不是要受人的服事,乃是要服事人,并且要舍命,作多人的赎价。(太20:26
-28)
耶稣也曾经这样提到我们与他的关系:
父怎样差遣了我,我也照样差遣你们。(约20:21)
根据上述三段经文(加上你可能己熟悉的其它经文),你是否认为自己应当作神的
仆人呢?是□ 否□
你是否曾经竭尽所能服事神,却因工作没有实质的果效,感到灰心丧气?
是□ 否□
仆人是什么
... 阅读全帖
b*****d
发帖数: 61690
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房姐不再任神木农商行副行长 保留董事身份
2013年04月09日08:11 中国经济网 我有话说(44人参与)
恐怕不会有多少人想到,因涉嫌伪造国家机关公文、印章罪而被立案刑拘的“房姐
”龚爱爱,以及她在神木县农村商业银行的同事杨利平,在双双辞任副行长之后,目前
在该行的“董事”身份仍得以保留。
此外,《每日经济新闻》记者查阅相关档案,采访神木县农村商业银行(以下简称
神木农商行)知情人士后,梳理出龚、杨两副行长的“家族生意”轨迹。
记者发现,龚、杨家族曾在2004年分别以1500万元、1900万元入股神木县大砭窑气
化煤有限公司,2010年,他们几乎在同时将这些股份原价转让给了另一股东——在彼时
煤矿疯狂升值的背景下,如此举措让人难以理解。当地知情人士透露,原价转让的目的
或为规避股权转让所得税。但这一说法尚无法得到证实。
龚氏兄妹的“起步生意”/
农家子弟出身的龚爱爱及兄长龚子胜,其生意轨迹的重要一步乃是投资神木县大砭
窑气化煤有限公司(以下简称大砭窑煤矿)。
2004年12月26日,大砭窑煤矿召开股东会,会议的主题是讨论准备入股的新股东。
《每日经济新闻》记者获取到的上述股东会... 阅读全帖
c***s
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16
涟源市三甲乡驱鬼师李衡“扫窑”时的装扮。
念着咒语,烧着纸钱,做一次“法事”的酬劳,少则是普通民工一月的工资,多则是全年的工钱。
近年来,在娄底的涟源市、冷水江市、新化县等产煤地区风行着一种封建迷信活动,活跃着一群特殊的群体――驱鬼师,他们穿梭于山村小寨,行鬼事,发鬼财,过着煤矿寄生虫生活。
扫一次窑酬金不低于3300元
3月27日中午,涟源市六亩塘镇三步桥村,在当地有名的驱鬼师梁右声(化名)所开的杂货铺里。 “梁师傅,可以请您去矿上驱鬼吗?”接近驱鬼师最好的理由,就是请他们去“扫窑”。
“可以,去哪里?” 听说要请他去驱鬼,“梁大师”立马来了精神,他称请他们去扫窑,一般是两个人,每个人的红包不低于3300元,如果去外省,路费、食宿都由矿方负责。说着,他扯出一张红纸,在上面罗列驱鬼用品:方箱13只、小箱22只、 大红烛2对、雄鸡1只……
梁右声说,在他们这个行业,“扫窑”的酬金不等,一般根据个人的道行和名气来,少则上千,多则上万。
据不完全统计,像梁右声这样的驱鬼师,在娄底一些乡镇就有30多个。当地群众普遍认为,“他们这一行很不错,有吃有喝有拿的。”在当地,这支队伍仍有壮大的趋势。
冷... 阅读全帖
b*****d
发帖数: 61690
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河南登封村民患尘肺病 政府赔偿4万要求不添乱
http://www.sina.com.cn 2011年09月07日11:52 东方早报
早报记者 欧阳艳琴 发自洛阳 登封
“就是咳嗽、发低烧、浑身没劲,搬石头搬几次搬不起来,那时候还在工厂里,不
知道这回事,没有经验。他也不会说。厂长就叫他回家来了。”8月31日,河南省登封
市君召乡晋窑村,66岁的李新花,含泪向早报记者描述她儿子晋中超的经历。
34岁的晋中超坐在她对面,只是偶尔一笑,插一句。家人都认为,是尘肺病,这一
据称无药可治的疾病,让晋中超变得痴呆。
晋中超两年前在河南省职业病防治研究所诊断出矽肺二期,之后在北戴河医院检验
出肺大泡而不能洗肺,几乎被宣告了不治。
10年前,登封市国安硅砂有限公司在晋窑村开工了,晋中超是它的第一批工人。在
陆陆续续进厂的三批100多位工人中,大部分就来自晋窑村,其中,20余人在2009年被
河南省职业病防治研究所诊断为矽肺,3人已经死亡。
8月30日,洛阳北方玻璃技术股份有限公司(北玻股份,002613)上市后,洛阳市已
有两家玻璃行业的上市公司。此前上市的,是洛阳玻璃股份有限公司(洛阳玻璃,... 阅读全帖
f**********r
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来自主题: Hebei版 - 河北四大窑(下)
磁州窑:锁住世界的目光
在今天的世界地图上恐怕找不到磁州这个地名,然而河北四
大窑之一的磁州窑却一直吸引着全世界的眼光,国内外学者掀起
一次次研究磁州窑的高潮。1981年,在美国印第安那州举行了
“磁州窑国际学术讨论会”,并将美、日、英、加四国收藏的磁
州窑精品在美国举行了专题性的巡回展出。专家们尽其一生的研
究,为现代的人们描绘了一幅磁州窑的起源、工艺、美学、创意
的时空画面。
隋开皇十年磁州初立(现河北省磁县西南的观台窑地区),
它一直是中国北方的重镇,五代末期,一些精明的窑场主瞄准了
磁州,那里丰富的矿产资源、湍急的漳河水以及百姓们因炼铁而
对窑炉高温技术的掌握,都是制瓷的绝佳条件。因此以磁州为中
心,有南莲花、荣华寨、白土等地区都兴起了制瓷的热潮,磁州
窑很快便成为了一个巨大的瓷窑体系。磁州窑从开创时便有鲜明
的民窑特色,窑工们创造了一系列的装饰手法,特有的质朴、洒
脱、明快、豪放的特色,当时深受喜爱,磁州窑的兴盛也持续了
几百年,随着蒙古军队的入侵,磁州窑开始走向衰落,丰富多彩
的品种重新变得单调,精致的仿定瓷逐渐停烧,装饰草率简陋,
磁州窑的辉煌暗淡了,人们甚至忘记了它的位
c****u
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来自主题: Collectibles版 - 这里肯定有你见过的(暴多照片)
最近小拍混乱,花钱买别扭的朋友也越来越多。大家的钱都不是天上白白掉下来的,所
以做了个小贴,瓷器乃至古董,最快最有效的方法就是上手和多看,无论实物照片,摸
就比看过强,看就比没看过强,所以希望有益。
网络100张照片说说瓷器作假. 这个只是低仿村,但却名声在外---大名鼎鼎珠山区樊家
井,也是小弟N年前开始实习的第一个地方、梦与现实凄美的交汇点、嘻笑怒骂的逐利场
、爱恨情仇的微波炉。在那里常可看到上至各类博物院下至景德镇陶瓷学院的各类便衣
萎男琐女默默地向满手泥彩的江西各类民间高手诚心讨教着:有背着搭裢儿走街串巷专
门替成器上款儿的,有抗着扁担前炉后料的专门给成器补彩的,有拎着高锰酸钾和各类祖
传秘方儿沿街做旧儿的... 言归正传, 景市仿古基本3大片, 低的在樊家井, 中低的在
筲萁坞, 这两个是店铺形式, 中高的在罗家坞, 最高的在山里. 后两者是私人庭院, 非
熟人牵引而不得入, 院儿里大都有中型以上食肉猛犬,而犬主大都法律意识淡薄. 此外,
还有一片是老厂周围,是全美各大华人超市门口景德镇专销柜台总源头,都是工艺美术瓷
器.
简单说说这个江西省委都拆不动的城中村,樊家井.这片瓷... 阅读全帖
l*****f
发帖数: 13466
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来自主题: _StoneStory版 - 再论妙玉吃茶
总结一下,顶好锅盖。。。。
老太太一时兴起带刘姥姥逛园子,名义上是给史湘云还席。从赏桂持螯,到菊花残荷,
秋日渐深,一丝不乱。凤丫头给刘姥姥插了满头菊花,正“尘世难逢开口笑,菊花须插
满头归”之意。老太太来视察,大观园众人早就准备停当,以李纨为例,平素不管事的
李宫裁此日早早起来安排搬东西,连船也撑了出来。而栊翠庵也不例外,妙玉出场不多
,这次写接待众人吃茶,显然早有准备,给老太太准备下“海棠花式雕漆填金云龙献寿
的小茶盘,里面放一个成窑五彩小盖钟”, 妙玉虽清高孤僻,待老太太却也殷勤。据
邓云乡说,成窑杯在明末即很昂贵,可值一两黄金,而成窑又以五彩为贵。在这茶外,
又有更上一层的梯己茶,专为有资格的人准备:黛,钗,更有宝玉。妙玉意中,应有宝
玉,但不能直接拉宝玉来,故要先拉黛钗。所以故意要宝玉说,我只谢他们两个就是,
脂批云作书人又弄狡猾,可见意中早有一宝玉在。但是钗黛应该也不是纯粹垫背;居繁
华锦绣的大观园中,却因身份无法参与女孩儿们的戏乐,众人也应极少拜访,迟迟长夜
,耿耿孤灯,清静却也寂寞。对出类拔萃的钗黛二人,妙玉颇有惺惺惜惺惺之意。给众
人吃的,是旧年蠲的雨水,给黛钗的,却... 阅读全帖
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http://news.sohu.com/20120418/n340849550.shtml
百姓报警,盗墓贼执砍刀与警方对峙
田野文物管理难度大,文物部门叹无奈
本报驻张家口记者李彦宏刘雅静/文通讯员高毅/图
张家口市怀安县赵家窑汉墓群坐落在宽阔的洋河岸边,据资料记载,墓地共有古墓
34座,是目前可查的张家口最大的汉墓群,1982年被列为省保单位。可是,近日记者从
当地人士处获悉,就是这样的一座汉墓群却面临着盗墓贼的疯狂盗掘,以及周围村民私
坟与耕种的严重侵蚀。4月14日,记者及燕阵张家口网的一些热心网友走访了该墓群遗
址,直击了墓群令人忧虑的保护现状。浩荡墓群保护现状堪忧
赵家窑汉墓群位于怀安县赵家窑村的村边,当记者一行人驱车赶到墓群周围时,出
现在眼前的古迹着实令人感到震撼:远望去,一个个高大的封土错落分布于乡野之间,
虽历经千年,却依然雄伟高大,蔚为壮观。
据资料记载,赵家窑汉墓群占地约20万平方米,共有墓葬34座,目前有两座墓葬地
面封土被铲平。走进墓群,记者看到,每座墓葬大小相仿,但是墓葬的封土却被蚕食严
重,每座墓葬的封土之上都大大小小埋着当地村民的私坟,除此之外,封土周... 阅读全帖

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来自主题: Talk版 - 瓷,通往远古的路
瓷,通往远古的路
1.
这棵高大的槐树下面,碎瓷片排成的“箭”字符吸住了我的眼光,顺着箭头望去,指向
前面的山谷,瓷片上还有坊号的淡蓝色云朵釉彩,看得出来,这些瓷片就是咱“如意坊
”废弃的碎片,定是父亲特意留下的记号。拿着手上父亲交给我的地图,仔细对照眼前
的山川地势,心想,只这张祖辈传下来的泛黄的地图还管用。
至于那个下午,当我泥土玩得正起劲时,父亲站在窑边唤我过去,蹲下来轻轻抹去我脸
上的土灰,“不能整天玩泥土了,该到镇上找个教书先生好好读两本书。”父亲严肃的
说:“瓷器这条路,远呢。”到现在,仍然觉得这话说了等于白说。
2.
后来我也没有进到课堂,却走了做瓷的路。那天,瑞瑞小师傅提着瓷钟把我从酣睡中敲
醒,一张笑脸对着我:“快,咱们镇上瓷器街逛去,我跟爹告了假了。”然后转过头去
,指着长壁边一排瓷坯前的孟师傅,孟师傅肩上还挂着白汗巾,向我举着高颈瓷酒瓶,
我站起来,垫起脚尖朝他挥手。
瑞瑞整天是孟师傅的小跟班,高了我一个瓷碗高。跟着他跑出坊门,我们从南城楼一路
奔到镇上这条陶瓷大街时,街道上正热闹着。那年龄,这镇叫什么名字我也不去理会,
红红绿绿的人群才是我最喜欢的。
这时,前面... 阅读全帖
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来自主题: Hebei版 - 河北四大窑(上)
在河北,能与万里长城相媲美的举世公认的伟大民族文化遗
产,当属古代瓷窑中的“四大窑”,它们是:代表隋唐北方白瓷
的邢窑,列入北宋五大名窑之首的定窑,以白地黑花艺术影响了
南北一大批窑场的宋金磁州窑和世纪之交在国内考古界引起强烈
反响的井陉窑。它们在中国灿烂的陶瓷文化史上占据着举足轻重
的位置。
邢窑:中国最早的白瓷窑址
邢窑是中国最早的白瓷窑址,白瓷的发明在我国制瓷史上具
有划时代的意义,它不仅结束了自商朝以来青瓷独尊的局面,更
重要的是为我国后世的花瓷生产尤其是彩瓷生产创造了条件。邢
窑的白瓷产品精美、产量巨大,不论对我国还是对外国的物质生
活都产生过深远的影响。因此,从20世纪起,中外学者开始注意
了对邢窑的研究。明清时代,我国出现了一些博古著作和陶瓷著
作。如明曹昭著有《格古要论》、谷应泰著有《博物要览》,在
这些著作中都提到唐代邢窑白瓷。我国学者对邢窑的真正研究,
是从20世纪20年代之后开始的,作为我国第一代古陶瓷专家的吴
仁敬、陈万里、傅振伦等都对邢窑关注有加,但所知的仍是一些
“内丘白瓷瓯”、“邢瓯”一类的词汇,至于它的真正产地、范
围、产品以及发展进程等很少被人提及。
l**********t
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来自主题: TrustInJesus版 - 《荒漠甘泉》4月3日

沙 得 拉 , 米 煞 , 亚 伯 尼 歌在火中荣耀耶和华
但 以 理 书
3:1 尼 布 甲 尼 撒 王 造 了 一 个 金 像 , 高 六 十 肘 , 宽 六 肘 , 立
在 巴 比 伦 省 杜 拉 平 原 。
3:2 尼 布 甲 尼 撒 王 差 人 将 总 督 , 钦 差 , 巡 抚 , 臬 司 , 藩 司
, 谋 士 , 法 官 , 和 各 省 的 官 员 都 召 了 来 , 为 尼 布 甲 尼 撒 王
所 立 的 像 行 开 光 之 礼 。
3:3 于 是 总 督 , 钦 差 , 巡 抚 , 臬 司 , 藩 司 , 谋 士 , 法 官 ,
和 各 省 的 官 员 都 聚 集 了 来 , 要 为 尼 布 甲 尼 撒 王 所 立 的 像 行
开 光 之 礼 , 就 站 在 尼 布 甲 尼 撒 所 立 的 像 前 。
3:4 那 时 传 令 的 大 声 呼 叫 说 , 各 方 , 各 国 , 各 族 的 人 哪 (
族 原 文 作 舌 下 同 ) , 有 令 传 与 你 们 ,
3:5 你 们 一 听 见 角 , 笛 , 琵 琶 , 琴 , ... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 《荒漠甘泉》5月8日
但 以 理 书
3:1 尼 布 甲 尼 撒 王 造 了 一 个 金 像 , 高 六 十 肘 , 宽 六 肘 , 立
在 巴 比 伦 省 杜 拉 平 原 。
3:2 尼 布 甲 尼 撒 王 差 人 将 总 督 , 钦 差 , 巡 抚 , 臬 司 , 藩 司
, 谋 士 , 法 官 , 和 各 省 的 官 员 都 召 了 来 , 为 尼 布 甲 尼 撒 王
所 立 的 像 行 开 光 之 礼 。
3:3 于 是 总 督 , 钦 差 , 巡 抚 , 臬 司 , 藩 司 , 谋 士 , 法 官 ,
和 各 省 的 官 员 都 聚 集 了 来 , 要 为 尼 布 甲 尼 撒 王 所 立 的 像 行
开 光 之 礼 , 就 站 在 尼 布 甲 尼 撒 所 立 的 像 前 。
3:4 那 时 传 令 的 大 声 呼 叫 说 , 各 方 , 各 国 , 各 族 的 人 哪 (
族 原 文 作 舌 下 同 ) , 有 令 传 与 你 们 ,
3:5 你 们 一 听 见 角 , 笛 , 琵 琶 , 琴 , 瑟 , 笙 , 和 各 样 乐 器
的 声 音 , 就 当 俯... 阅读全帖
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你把我的名字敲成lostnofound了。故意的?
你举的两个例子都是很悲剧的例子。有良知的人不免会问,历史上为什么会有这些事发
生?为什么神要如此严厉的定意惩罚他们。而不是介入,让他们回转,从而避免悲剧的
发生。
我可以试着解释但是最终要回到神那里,才能有真正的答案,因为神有真正的主权。
不得不承认神的事情启示给我们的就这么多,人不是都能理解。其中自由意志和神的预
定/主权就是个例子。这是个秘密。
每一件事,只要有人掺乎进来,都有两个角度。请耐心,很快你就知道我在指什么了。
比如,我现在在MITBBS和你对话,从自由意志的角度是我的选择,我看到了这片文章,
我有话要说,所以我开始在键盘上打字。
换一个角度,从预定的角度,神说我在母腹的时候,祂就看见我一生的道路。君王的心
,在神如同垄沟里的水,随意流转哪。那么我在敲键盘,又是神使我看到这片文章,神
使我感兴趣,我大脑的活动都是在神掌控下的。
那么作为人,一定会问,那我的自由意志是真的自由意志吗?
从神的角度,要么介入,那么决定就不全是出于我的。要么不介入,那么决定就是出于
我的。
有多少成分是纯出于自己的,人无法证实和知道。
实际上,... 阅读全帖
z**n
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弘法寺将建60米宝塔供奉本焕舍利
本报深圳讯 (记者鲍文娟)昨日,深圳弘法寺召开新闻发布会公布本焕长老舍利相关
情况。
记者在现场看到,水晶盒里的舍利子七彩斑斓,形状各异,有的圆润如珠,有的细如米
粒。其中最大的一颗呈鹅卵石状,较大的一颗呈透明红色,宛如玛瑙,还有两颗白色舍
利子较大。据介绍,最大的一颗可能是肾舍利,而两颗白色的舍利可能为眼舍利,仅一
上午分拣的舍利子就超过1000粒。
据介绍,弘法寺将在本焕长老化身窑处建一座60米高的长寿药师宝塔,供奉这些灵骨舍
利,预计佛塔建造将至少需要1年的时间。
From Wiki
本焕长老,俗姓张,名志山,祖籍湖北省武汉市新洲区李集西张湾村。是南禅临济法派
第四十四代传人。曾任广州光孝寺、深圳弘法寺、南雄莲开净寺、韶关丹霞山别传寺、
南雄大雄禅寺、武汉新洲报恩寺、浠水县斗方寺、湖北黄梅县四祖寺等方丈主持。为中
国佛教协会咨议委员会主席、湖北省佛教协会名誉会长、深圳市佛教协会会长、韶关市
佛教协会名誉会长。曾当选为广东省政协委员、深圳市政协二届委员和广东省仁化县政
协副主席。本焕长老于2012年4月2日零点36分在深圳弘法寺安详示寂,世寿106... 阅读全帖
z**n
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【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: zoun (zoun), 信区: Wisdom
标 题: 本焕长老舍利公布:较大一颗呈透明红色宛如玛瑙(图) ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 16 10:51:17 2012, 美东)
弘法寺将建60米宝塔供奉本焕舍利
本报深圳讯 (记者鲍文娟)昨日,深圳弘法寺召开新闻发布会公布本焕长老舍利相关
情况。
记者在现场看到,水晶盒里的舍利子七彩斑斓,形状各异,有的圆润如珠,有的细如米
粒。其中最大的一颗呈鹅卵石状,较大的一颗呈透明红色,宛如玛瑙,还有两颗白色舍
利子较大。据介绍,最大的一颗可能是肾舍利,而两颗白色的舍利可能为眼舍利,仅一
上午分拣的舍利子就超过1000粒。
据介绍,弘法寺将在本焕长老化身窑处建一座60米高的长寿药师宝塔,供奉这些灵骨舍
利,预计佛塔建造将至少需要1年的时间。
From Wiki
本焕长老,俗姓张,名志山,祖籍湖北省武汉市新洲区李集西张湾村。是南禅临济法派
第四十四代传人。曾任广州光孝寺、深圳弘法寺、南雄莲开净寺、韶关丹霞山别传寺、
南雄大雄禅寺、武汉新洲报恩寺、浠水县斗方寺、湖北... 阅读全帖

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【明慧网
二零一六年七月三十日】(明慧网通讯员宁夏报道)二零一六年六月十五日的上午,永
宁县法轮... 阅读全帖
i***s
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南京市雨花台区北窑岗地区不久后将开始拆迁,拆迁办每天动用高音喇叭在住宅区连播九小时的政策宣传。市民纷纷投诉称忍无可忍。据记者统计,播放录音的时候在一分半钟左右,从早上八点放到下午五点,一分半钟的录音要放360遍。
中广网南京3月23日消息 林炬力据中国之声《新闻纵横》报道,再过两天,南京市雨花台区北窑岗地区就要开始拆迁了。不过,住在这里的市民最近却有点烦,烦的原因不是因为拆迁本身,而是拆迁政策宣传。
当地居民反映,当地动迁办公室用高音喇叭对着他们的住宅每天播放9个小时的拆迁政策录音,让人苦不堪言。高分贝的“声音轰炸”究竟是宣传政策还是噪音扰民?居民们说,这个声音已经播放一个星期了,每天从早到晚,无休无止,让他们实在难以忍受。
市民:我家儿媳媳妇都是上晚班的,想多睡一会都睡不起来,九点钟不到就开始了,下午要到六点。
市民:你最起码要给人家大脑一点空间吧,一天到晚喊人家怎么过日子啊。
市民:把耳朵塞起来都没有用,怎么能受得了这样子。
粗略的算了一下,播放录音的时候在一分半钟左右,如果按照居民的说法,从早上八点放到下午五点,九个小时,一分半钟的录音要放360遍。
记者在这个居民区找了一圈,... 阅读全帖
s********n
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31
我给你举个最直接的例子吧,就是山西黑砖窑的官方保护伞,不多争论你自己看看。
【追踪报道】黑砖窑背后的保护伞 [复制链接]

黑砖窑背后的保护伞
山西省公安厅新闻发言人办公室发布通报,6月16日16时至6月17日16时,全省共出动警
力9832人次,“打击非法用工解救被拐民工”专项行动又解救民工23人,其中童工2名
。至此,从5月以来,全省共解救民工374人,刑事拘留30人,行政拘留24人,其他治安
处罚38人。以往经验表明,黑恶势力之所以能横行一方,就是因为背后有保护伞。在洪
洞县黑砖窑事件中,有的警察只允许家长解救自己的孩子,任由窑主恐吓家长;有的劳
监部门工作人员参与倒卖童工;有人为黑窑主通风报信,使其销毁现场并逃匿……各种
迹象表明,黑砖窑背后,很可能隐藏着官商勾结行为。
在对黑窑主犯罪行为加大打击力度的同时,必须对那些对辖区内违法犯罪行为不闻不问
、失职渎职造成严重后果的领导干部,对那些为黑砖窑充当保护伞的国家工作人员依照
党纪政纪国法严厉惩处,追究责任。
黑砖窑背后的保护伞必须严惩
据新华社电 山西黑砖窑事件曝光后,中央领导同志做出批示,由劳动和社会保障部、
全国总工会... 阅读全帖
l*****k
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来自主题: LeisureTime版 - 【踢馆2】吴家窑 楔子
×××××××××××××××××××××××××××××××××
《吴家窑》
×××××××××××××××××××××××××××××××××
楔子
×××××××××××××××××××××××××××××××××
话说在现在的山西省大同市怀仁县有个名叫‘吴家窑’的集镇,古时便以盛产煤炭
闻名。其采炭历史据说可以上溯到元朝中叶。解放前这里已是商贾云集,车水马龙。著
名的近代晋商的代表人物唐郁先生便生于此,及至唐郁事业兴盛之时,生意遍布华北,
甚至远达东北、西北、华南一带。仅在华北地区,大同,天津,北京等地的大型钱庄、
绸缎铺、缸房、当铺等等就有十余处。有指现今天津的‘吴家窑大街’便是因唐郁先生
当年在此经营买卖而命名。
然而最近也有民俗学者指出,因唐郁先生出身于山西吴家窑而其在天津置有产业因
此在天津以‘吴家窑’命名大街一说着实有待商榷。这种怀疑听上去也确实是合理的,
若因唐先生之盛名,为何不直接以‘唐氏’而命名而却要用‘吴家窑’来命名呢?这也
算天津的民俗志历史上一段小小的公案。
如今的吴家窑大街位于天津市河西区的西北部,街跨河西、和平二区,与卫津路相
... 阅读全帖
e*******e
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33
来自主题: TrustInJesus版 - 请教一下earthtone 树袋熊
我个人的理解,jym弟兄的文章,主题是讲预定论。改革宗的预定论,是同时强调神的
主权和人的责任。只不过这篇的题目就是讲神的预定,当然,强调人的责任的部分就少
了,这篇文章里强调的少,不代表圣经强调的少。
圣经对神的预定的教义,是有很多经文支持的,同时对人的责任,也有很多经文的支持。
比如,罗马书9章,题目讲的就是神的主权,这里很多“非基”朋友都是非常熟悉的。
我自己读到罗马书9章也有困惑,神是否不讲理呢?我个人的做法就是,把那些经文,
找到旧约的出处,看看到底是神在什么情况下说这些话的,才能更好的理解罗马书9章。
1,比如罗马书9章这句话:
"窑匠难道没有权柄从一团泥里拿一块做成贵重的器皿,又拿一块做成卑贱的器皿么?"
这句话在旧约中出现过不止一次,看一下在耶利米书18章中的是怎么说的:
18 : 1 耶和华的话临到耶利米说:
18 : 2 你起来,下到窑匠的家里去,我在那里要使你听我的话。
18 : 3 我就下到窑匠的家里去,正遇他转轮做器皿。
18 : 4 窑匠用泥做的器皿,在他手中做坏了,他又用这泥另做别的器皿;窑匠看怎
样好,就怎样做。
18 : ... 阅读全帖
c***s
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34
“壶王”长沙窑大执壶
南宋官窑博物馆今日将给出明确说法
对于南宋官窑博物馆来说,昨天是一个再寻常不过的周末下午。长沙窑大执壶就这样安静地呆在玻璃展柜里,作为南宋官窑博物馆的“壶王”,它已经习惯不动声色地展示自己。但这种平静,却被昨天的一条新闻打破了。
昨天中午,在央视新闻频道专题片《壶王真相调查》中,故宫博物院陶瓷专家杨静荣,公开质疑这把长沙窑大执壶为赝品。
直至昨天闭馆,长沙窑大执壶仍在南宋官窑博物馆正常展出。“壶王”究竟是真是假?面对质疑它将何去何从?它的征集程序和鉴定过程是否存在漏洞?昨天傍晚,南宋官窑博物馆馆长邓禾颖向本报记者表示,今天,博物馆方面将给予公众一个明确说法。
风波中的“壶王”仍在展出
昨天下午3点,记者赶到南宋官窑博物馆,游客并不多,即便是在“宝贝”密集度最高的2号馆中国陶瓷文化陈列馆,加起来也只有不到10位参观者。
从表面看,这个“文化体”并没有任何身处风波中的痕迹。而被质疑为“赝品”的长沙窑大执壶和磁州窑白地黑花鼓等来自安徽淮北的这批文物,也依旧在2号馆展出。
在“画堂清斋”区的一角,记者看到了白地黑花鼓,它被放在一个小型玻璃柜里,旁边用卡片标注着年代“960... 阅读全帖
s****e
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35
时间:2011年6月17日
地点:陕西省富平县农民牛XX家
(我进村的时候,牛XX正在门口喂羊,赶紧洗了手,请我进家,泡茶。)
依娃:你好,打扰你了。
牛XX:不打搅,不打搅。
依:能不能先给我一个你的个人简历,就是你在哪儿出生的、啥家庭、受过什么教育、
干过那些活、家庭状况等?你随便说,慢慢说。
牛XX:咱是个农民,一辈子没给人说过简历,种地的人不需要啥简历。我就胡乱说说,
别笑话。我1950年出生在甘肃省天水地区秦安县王铺乡,那时候家庭成分是地主。在屋
里没上过学。1961年,因为为甘肃闹饥荒严重的很,没啥吃,父亲和几个姊妹都饿死了
,就跟上我妈我姐逃荒要饭流落到陕西来了。十一岁才开始上学,高中毕业,当过教师
、会计、小队长。包产到户后就一直种地到现在,差不多三十年了。现在屋里算是九口
人,我和婆娘,两个儿子两个媳妇,三个孙子。但儿子媳妇常年都在外面打工呢,屋里
就我和婆娘和孙子娃。
前些年,啥都是两只手做,下苦呢。这几年,农村机械化程度高,种和收都是用联合机
做哩,人不太受苦了。
依:我来找你,主要是向你打听六零年左右饥荒的情况。在咱农村,每个村子基本上都
是一个姓,都是几辈子自... 阅读全帖
M******8
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http://bbs.mountblade.com.cn/viewthread.php?tid=371760
会安(Hoi-an,Faifo)位于越南中部广南-岘港省秋盆河(the Thu Bon River)
即柴江的入海口,历史上是占婆(Campa)人的故乡。16世纪初叶,安南进入分裂割据
的“南北朝”(1527-1592)和郑阮对峙(1533-1788)时期,南方阮氏为与北方郑氏争
雄,推行“南向”政策,不断侵吞占城,同时允许外国商船到会安等港口贸易,垄断经
营,以收商利,“一以备军需,一以供国用”。
阮氏统治下的顺化-广南地区是17-18世纪远东重要的海洋贸易区域,东西方各国商
人都在这里活动,并留下不少文字记录和历史遗迹。日本、西方文献称之为“广南国”
(Quinam),也有称为“交趾”、“交趾支那”(Cochin China),地域上主要指今越
南中部地区。[1]17世纪初荷兰人柯恩(Jan Pieterszoon Coen)说,广南“具有极为
良好的港湾及停泊地”,会安凭靠优越的区位优势、资源条件和良好的政策环境发展成
为本区域最重要的国际贸易港口。
20世纪40年代以来... 阅读全帖
c*********d
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http://history.people.com.cn/n/2013/0802/c367300-22422975.html
文|韧雾
2013年08月02日10:58来源:人民网-国家人文历史
进入民国,官窑不复存在,除了袁世凯在不到百日称帝期间烧制的一批“洪宪瓷”,也
只是昙花一现了。1949年后,诞生过一批人称红色“官窑”的瓷器,其中最著名的代表
便是“毛瓷”。
在湘绣湘瓷艺术精品拍卖会上,一套74版毛瓷碗以800万元的天价摘得“标王”桂冠
7501瓷,水点梅花,饭鼓、汤勺
中国真正意义上的官窑始于北宋中晚期。官窑举全国人力物力之最,不惜工本,万中挑
一,涌现出一批汝官哥定钧窑等传世精品瓷器。进入民国,官窑不复存在,除了袁世凯
在不到百日称帝期间烧制的一批“洪宪瓷”,也只是昙花一现了。1949年后,诞生过一
批人称红色“官窑”的瓷器,其中最著名的代表便是“毛瓷”。
2013年6月20日,保利香港举办的“湘绣湘瓷艺术精品拍卖会”现场,一套五件的釉下
五彩毛瓷碗以800万元的价格成交,成为该场拍卖会的“标王”。虽然古瓷动辄过亿,
但相比当代其他同类瓷器,这一价格已算天价。其实早在19... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 红军南泥湾种卖鸦片记实
2016-09-18全球热点时讯
红军南泥湾种卖鸦片记实:三十年代,中共红军南泥湾种卖鸦片,此事中共高官谢觉哉
的日记里有。塔斯社记者、莫斯科驻延安的特派员彼得.弗拉基米若夫尤在他的《延安
日记》里对它有彻底的揭露。专门的研究文章可看陈永发教授的《红太阳下的罂粟花:
鸦片贸易与延安模式》。其实鸦片交易更早前就开始了,哈里森.索尔兹伯里在《长征
-前所未闻的故事〉里讲过“有的红军战士回忆说,他们曾用鸦片当作货币去购买生活
必需品。”摘录一些:
彼得在他的《延安日记》里这样写道:“到处在做非法的鸦片交易。例如,在茶陵,远
在后方的一二零师部,拨出一间房子来加工原料,制成鸦片后就从这里运往市场……政
治局已经任命任弼时为鸦片问题专员。因为当尤任问及毛泽东特区的农民往往由于非法
买卖鸦片受到惩办,而现在甚至是共产党领导的军队与机关也在公开地生产鸦片--这
到底是怎么一回事?”
毛泽东没有吭声。邓发代毛泽东回答说:“从前特区只是把盐和碱运往国统区。我们一
挂挂大车满载著盐出去,带回来的钱袋却是瘪的,而且还只有一个钱袋!现在我们送出
去一袋鸦片,就能够带回满满的一车钱。我们就用这些钱向国民党买武器... 阅读全帖
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玻璃的事情是由田岫在总揽统筹,杨衡只是负责一些场地人工原料等杂务,所以眼下就
由田岫来介绍小洛坊烧制玻璃的前前后后。
“……眼下小洛坊的几位烧火匠人,都是从大内巧器司特调过来的。他们的取料和手法
,一是据唐人肖藐《南山含雾录》的记载,‘以石为质,以硝和之,礁而后锻,凡铜、
铁、丹铅可使其变;非石不能成,非硝不能行,无铜、铁、丹铅则不为精,三者相合方
可称粹’。此为古法,历代典籍史书之中多有记载,《尚书禹贡》时有载,炼合青铜时
即有‘缪琳’,《楚辞》中也多见‘陆离’,魏晋南北朝之后各家佛经中所谓‘琉离’
、‘玻黎’、‘颇璃’、‘药玉’,名虽各异,又因其色而有赤白黑绿黄青绀缥红紫等
十种之分,其实尽皆一物。再一种制琉璃的工艺就是烧铸,是中唐时从西域传来胡法,
先做器模,再嵌以金石,混杂五灰,入火后金灰相熔自然有形状。这种方法不见于民间
,大内匠师也不知其来历,只说是祖辈留下的技艺。不过,《魏书》与《北史》中记载
,北魏太武帝时,有大月氏人商人于京城烧铸玻璃,‘乃招为行殿,容百余人,光色映
澈,以为神明所作。’以此法所做玻璃器,料色清澈,胎薄透光。只是与应伯所述‘透
明’的玻璃相去何止千里。... 阅读全帖
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来自主题: Prose版 - 别样牢笼
我们时常将自己囚禁在自心的牢笼里再痛苦地挣扎、无望地哭泣,只是因为我们错将那
牢笼看成了自由的港湾。
让我们打开牢笼,放飞自己,享受真正的自由,让我们的生命少一些痛苦和哀愁。
请大家欣赏电刊《别样牢笼》:http://eqxiu.com/s/oIaiNcrA
感谢本期编辑@微尘不语997 ,感谢闲云工作室所有的朋友们!
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别样牢笼
时常在这样的午后,对着一杯白兰地,任思绪带着我在小镇里漫步。
我是那样怀念小镇的秋天,怀念一座座丰收了的葡萄园,还有父亲的那座酒窑。
当年,父亲是顶顶有名的酿酒师,他的酒窑里藏满了他亲手酿造的上好的白兰地。
在我还小的时候,父亲时常带我品酒,给我讲解酿酒的秘籍。他满怀希望地说,希望我
能成为比他更加优秀的酿酒师。
让父亲失望的是,我嗜酒如命,却没能成为酿酒师。
父亲最后一次劝我戒酒的时候,我热爱的姑娘刚刚和我分手。
是永别。
我无法忘记她冰冷的目光和冰冷的笑容,更无法忘记她对我说的最后一句话:“我宁可
死,也不愿意再面对你这个没有志气的酒鬼。”
第二天,她真地死了,死在一个醉鬼的马蹄下。
葬礼开始的时候,我不敢... 阅读全帖
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第五章 神的主权
“ 神的主权”是圣经公认,并在 神的工作中得着确立的一个神学名词。“这话
是从创世以来显明这事的主说的”(徒15:18)。他的主权不单是一种属性,更是一种
基于他永恒神性的特权。这就是说我们这位至高无上的 神,在他所创造的一切身上他
都有绝对的权柄和统治权。因为他是自存的造物主(创1:1),他有至高无上的权柄去
随自己的意旨行事(诗115:3)。看起来, 神好象不是时时刻刻地在治理着万国;然
而,他确实时刻在治理着,而且国度和权柄永远是他的(诗22:28;参看50:1)。
神既是至高无上的造物主(他创造了一切),又是一切被造物的维持者(他使一切受造
之物运行着)。“诸天述说 神的荣耀,穹苍传扬他的手段。这日到那日发出言语,这
夜到那夜传出知识”(诗19:1、2)。我们的 神从不睡觉。
一、他在绝对地管辖着万物和万民。
二、“我们晓得万事都互相效力,叫爱 神的人得益处,就是按他旨意被召的人”
(罗8:28)。
三、一切的黑暗、罪恶、撒但、鬼魔,以及恶人的权柄,都不能改变我们这位至高
无上之 神的旨意。
壹 神主权的含义(创17:1)
我们有限的头脑是不可能完全理解 神的... 阅读全帖
c*********d
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发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 天价“毛瓷”:政治任务烧出瓷中精品
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 16 01:03:16 2016, 美东)
http://history.people.com.cn/n/2013/0802/c367300-22422975.html
文|韧雾
2013年08月02日10:58来源:人民网-国家人文历史
进入民国,官窑不复存在,除了袁世凯在不到百日称帝期间烧制的一批“洪宪瓷”,也
只是昙花一现了。1949年后,诞生过一批人称红色“官窑”的瓷器,其中最著名的代表
便是“毛瓷”。
在湘绣湘瓷艺术精品拍卖会上,一套74版毛瓷碗以800万元的天价摘得“标王”桂冠
7501瓷,水点梅花,饭鼓、汤勺
中国真正意义上的官窑始于北宋中晚期。官窑举全国人力物力之最,不惜工本,万中挑
一,涌现出一批汝官哥定钧窑等传世精品瓷器。进入民国,官窑不复存在,除了袁世凯
在不到百日称帝期间烧制的一批“洪宪瓷”,也只是昙花一现了。1949年后,诞生过一
批人称红... 阅读全帖
o***s
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村民下到深井中取水
干涸的河床
排队接水
河南、大旱、严重缺水、绝收……入夏以来,这一系列词汇愈发频繁地冲击着人们的视听神经。
当地官方对“63年来最严重夏旱”的定性昭示了这场旱灾的严重程度。近日,北京青年报记者赴河南旱情最严重的平顶山、汝州等地进行采访,发现一桶机井饮用水的价格,从干旱刚刚开始时的5角钱,涨到5元钱还难买到。有不少严重缺水村庄,一个星期得不到一车“救济水”。个别基层政府抗旱流于形式。
幸运的是,8月6日、7日两天,汝州地区和平顶山所属的部分县市都下了场小到中雨。而按当地气象部门预测,8月的15-16日、18-19日、25-27日和月末,当地可能还会有几次降雨过程,有的地区还会有中到大雨。但愿这迟来的雨水能减少这场旱灾造成的损失,也希望这场珍贵的大雨不会掩盖住那些本应解决的问题。
为取水村民连夜排队
今年中国旱灾之最在河南,河南旱灾之最又在平顶山。据平顶山市防汛抗旱指挥部提供的信息显示,截至8月3日,全市农村除湛河区、新城区外,共有鲁山县、宝丰县、郏县、叶县等8个县(市、区)、50个乡(镇)、321个行政村的34.68万人、3.99万头大牲畜出现临时性饮水困难。
8月3... 阅读全帖
y****e
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在第一次金号节过后,岛上的各路吃货似乎对于kerguelen汽锅鸡情有独钟,尽管里面
的翅状物体是goldy同学用面包树果刻出来的。气蒸这一中华文明的伟大发明才能把面
包树果的淀粉香味逼出来,这可比嚼又硬又黏牙的烤果子强多了。可问题接踵而至,吃
了几次后,岛民们发现用高岭土烧制的汽锅子不怎么耐烧,往往烧个一两次就锅裂汤漏
,白白耽误了采集好的果子。不过烧窑的众二叔们并不在意,反正采果子是美女们的事
情。每天十几公里往返面包树林的奔跑练就出美丽的大腿线条也成了二叔们的烧窑时候
的谈资。二叔们一致认为在这么多跑阵儿子美女们能和澳洲那个跨蓝的比比了,唉,现
在也该奥运会了,你说那美女夺冠没有?
这一切截至到围着汽锅等吃食的二叔们被炸锅弹出的面包果块击中那天,在lilybank用
手斧掰下粘脸上面包弹片后二叔们痛下决心要改进他们的烧陶工艺了。当然也可能是因
为tin的铁器暴力革命计划打动了二叔们的心,anyway,一场提高炉温的科技攻关工程
开始了。yenite提议使用煤来提高燃料密度,并考证在不远的南极大陆上蕴含着丰富的
煤矿,一旦bos的大船造好,我们就可以去那里采矿,并进一步勘探石油,幸... 阅读全帖
y****e
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在第一次金号节过后,岛上的各路吃货似乎对于kerguelen汽锅鸡情有独钟,尽管里面
的翅状物体是goldy同学用面包树果刻出来的。气蒸这一中华文明的伟大发明才能把面
包树果的淀粉香味逼出来,这可比嚼又硬又黏牙的烤果子强多了。可问题接踵而至,吃
了几次后,岛民们发现用高岭土烧制的汽锅子不怎么耐烧,往往烧个一两次就锅裂汤漏
,白白耽误了采集好的果子。不过烧窑的众二叔们并不在意,反正采果子是美女们的事
情。每天十几公里往返面包树林的奔跑练就出美丽的大腿线条也成了二叔们的烧窑时候
的谈资。二叔们一致认为在这么多跑阵儿子美女们能和澳洲那个跨蓝的比比了,唉,现
在也该奥运会了,你说那美女夺冠没有?
这一切截至到围着汽锅等吃食的二叔们被炸锅弹出的面包果块击中那天,在lilybank用
手斧掰下粘脸上面包弹片后二叔们痛下决心要改进他们的烧陶工艺了。当然也可能是因
为tin的铁器暴力革命计划打动了二叔们的心,anyway,一场提高炉温的科技攻关工程
开始了。yenite提议使用煤来提高燃料密度,并考证在不远的南极大陆上蕴含着丰富的
煤矿,一旦bos的大船造好,我们就可以去那里采矿,并进一步勘探石油,幸... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 阴阳先生这几年 2
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发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年 2
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 23 23:07:04 2011, 美东)
第四卷 第一百八十四章辞职
这个世间上的事情往往都是虚假的。.没有人能真正的看收飞,这话挺对,起码我心具是这么觉得的。 记得今天刚回哈尔滨的时候,去袁大叔的面馆儿里吃饭,袁大叔聚精会神看着电视,当时我还以为是袁大叔对考古之类的东西感兴趣,但是现在一想却并不是如此。因为他当时看的是黄巢墓的掘现场。 不知道为什么,我现在也十分的怀疑袁大叔了,这个和蔼可亲的面馆老板,他的目的到底是什么呢? 我无话可说,如果不是有石决明的话,恐怕我和老易这俩傻小子想破脑袋也不会想到袁大叔竟然会隐藏的如此之深,一时间我和老易都没了言语。 良久,我抬起了头对着老易和石决明说:“先别想那么多了,你不是也只是猜测而已么?我想过了,张雅欣过几个星期不是要带我和老易去旅游吗?到时候我直接去问那个袁枚好了,我觉得还是摊牌比较好,毕竟咱们手里有... 阅读全帖
D******r
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罗马书第九章主要讲述神凭着自己的主权拣选以色列国,同时宣告:神的主权是最高的
,神的拣选是合情合理的,人类无权与神强嘴。其实还有一个比较含蓄的意思,这是对
以色列人说的:神有权恩待任何人,而不是仅仅恩待以色列人。
很多朋友看罗马书第九章时感觉尖锐,刺心刺眼,好像很不合理。其实那是误解和错觉
。为什么呢?
首先:神是创造者,而人类只是受造物,神有权任意处置我们。
第二:全人类都犯了罪,冒犯了神,都要灭亡,自己有罪,怎能这样、那样地怪神、怨
神?因为世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀。(罗马书3:23)罪的工价乃是死。
第三:神的处置是最合理的,没有滥用权力。相反,神是满有慈爱的,不愿意看到人的
灭亡。神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。
(约翰福音3:16)
好了,大概大家不会再认为罗马书第九章尖锐了吧?
(双子还没生下来,善恶还没有作出来,只因要显明神拣选人的旨意,不在乎人的行为
,乃在乎召人的主)。神就对利百加说:“将来大的要服事小的。”正如经上所记:“
雅各是我所爱的,以扫是我所恶的。”这样,我们可说什么呢。难道神有什么不公平吗
?断乎没有!因他对摩西说... 阅读全帖
D******r
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罗马书第九章主要讲述神凭着自己的主权拣选以色列国,同时宣告:神的主权是最高的
,神的拣选是合情合理的,人类无权与神强嘴。其实还有一个比较含蓄的意思,这是对
以色列人说的:神有权恩待任何人,而不是仅仅恩待以色列人。
很多朋友看罗马书第九章时感觉尖锐,刺心刺眼,好像很不合理。其实那是误解和错觉
。为什么呢?
首先:神是创造者,而人类只是受造物,神有权任意处置我们。
第二:全人类都犯了罪,冒犯了神,都要灭亡,自己有罪,怎能这样、那样地怪神、怨
神?因为世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀。(罗马书3:23)罪的工价乃是死。
第三:神的处置是最合理的,没有滥用权力。相反,神是满有慈爱的,不愿意看到人的
灭亡。神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。
(约翰福音3:16)
好了,大概大家不会再认为罗马书第九章尖锐了吧?
(双子还没生下来,善恶还没有作出来,只因要显明神拣选人的旨意,不在乎人的行为
,乃在乎召人的主)。神就对利百加说:“将来大的要服事小的。”正如经上所记:“
雅各是我所爱的,以扫是我所恶的。”这样,我们可说什么呢。难道神有什么不公平吗
?断乎没有!因他对摩西说... 阅读全帖
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太27:9-10这就应验了先知耶利米的话,说:他们用那叁十块钱,就是被估定之人的价
钱,是以色列人中所估定的,买了窑户的一块田;这是照着主所吩咐我的。
亚11:12-13我对他们说:“你们若以为美,就给我工价。不然,就罢了!”于是他们给
了三十块钱,作为我的工价。耶和华吩咐我说:“要把众人所估定美好的价值丢给窑户
。”我便将这三十块钱,在耶和华的殿中丢给窑户了。
摩门教认为太27:9-10说的耶利米预言是亚11:12-13,表明圣经笔误,应该是先知撒迦
利亚的预言而不是耶利米的预言。
这两处都出现了“三十块钱”和“窑户”。这就是摩门教认为两处是对应的原因。亚11
:7-15完全不是说预言,没有一处在说预言。而是撒迦利亚忠实的按照耶和华的吩咐做
各种具体的事情。他做的这些事情是有象征意义的,是神藉着他仆人的具体行为向世人
宣告他的心意。而且也没有讲向窑户买田。
太27:9-10说的耶利米的预言并不是笔误,而就是耶利米的预言。圣经新约里面提到说
这就应验了什么什么,有的时候是直接的对应某个具体预言。有的时候是应验是说神在
旧约中的预言不是那么明讲,现在这件事情就是完全显明神在那时候说的话... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 刘晓波刑事判决书
北京市第一中级人民法院刑事判决书
(2009)一中刑初字第3901号
公诉机关北京市人民检察院第一分院。
被告人刘晓波,男,53岁(1955年12月28日出生),汉族,出生土吉林省长春市,博士
研究
生文化,无业,户籍所在地辽寧省大连市西岗区青春街 5号2-1-2号,暂住北京市海淀
区七贤
村中国银行宿舍10号楼1单元502号。1991年1月因犯反革命宣传煽动罪被免予刑事处分;
1996年9月因扰 乱社会秩序被处劳动教养三年。因涉嫌犯煽动颠覆国家政权罪于2008年
12月
8日被拘传,12月9日被监视居住,2009年6月23日被逮捕。现羈押在北 京市第一看守所。
辩护人丁锡奎,北京莫少平律师事务所律师。
辩护人尚宝军,北京莫少平律师事务所律师。
北京市人民检察院第一分院以京一分检刑诉(2009)247号起诉书指控被告人刘晓波犯
煽动颠
覆国家政权罪,于2009年12月10日向本院提起公 诉。本院依法组成合议庭,公开开庭
进行
了审理,北京市人民检察院第一分院指派检察员张荣革、代理检察员潘雪楮出庭支持公
诉,被
告人刘晓波及其辩护人丁锡 奎、尚宝军到庭参加诉讼。现已审理终结。
北京市人民... 阅读全帖
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