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z*i
发帖数: 58873 | 3 二哥大才，这段太喜欢了 小本本记下。
还有别的么？ |
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j*****x
发帖数: 18139 | 6 这是哪跟哪啊
若说，谁也不能避免被岁月抹去棱角还靠谱
怎么扯到苦逼不苦逼去了
谁说好音乐是苦逼的产物的 |
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i*******m
发帖数: 615 | 9 说得太对了。
或者不从艺术的角度，单从我们听歌人和写歌人的心境来说，每个人都有开始喜欢许巍
的那个点，正因为当时的心境契合。但人与人的轨迹毕竟是不同的，那个点以后彼此就
渐渐远离了。听许巍后来的歌觉得过于平淡，到底是他江郎才尽跟不上成长的脚步，还
是他早已因为参透而回归，而我仍继续执念未醒...无法确定。
不过也没什么好纠结的，就像青春追不回，像这点附带的遗憾算什么~ |
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b*******r
发帖数: 62 | 10 谢谢。
是不是北京话不太清楚，应该是北方的吧，以前有个朋友老爱这么形容人我就记住了。
哈哈。 |
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b*s
发帖数: 82482 | 12 佛教音乐是不是就是念经唱经啊，我挺烦那些个和尚的……
谢谢。
是不是北京话不太清楚，应该是北方的吧，以前有个朋友老爱这么形容人我就记住了。
哈哈。 |
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b*******r
发帖数: 62 | 14 早期的其实我还听得少，正在找补。最爱的是“时光漫步”那张专辑。 |
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b*******r
发帖数: 62 | 15 人有时候需要一点点打击，你我都曾经不止一次的留级 |
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b*******r
发帖数: 62 | 19 没事，穿衣戴帽、各有所好嘛。
我爱你中国也好听，但我倒没觉着特阳刚啊，挺优美细腻的。 |
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b*******r
发帖数: 62 | 22 我听过一些女声的佛教音乐，还可以，王菲好像还唱过呢。 |
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m**********g
发帖数: 1118 | 25 那一年这张专辑最棒，那一年，故乡，九月，简单，太强悍了
我的最爱 |
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x*******a
发帖数: 11067 | 26 文章憎命达。有钱了，生活安逸了，要什么有什么了，就写不出来那种刻骨铭心的东西
了。所以搞艺术的，总得折腾。 |
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wh
发帖数: 141625 | 27 我挺喜欢平静和激越的对比，哈哈。他和窦唯齐豫一样，写音乐是写自己的人生体验。
出家的许巍已经不是年少气盛的许巍，呵呵。 |
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b*s
发帖数: 82482 | 28 莎士比亚好像就挺舒服的，投资有方，敛财有术，had a comfortable life...
文章憎命达。有钱了，生活安逸了，要什么有什么了，就写不出来那种刻骨铭心的东西
了。所以搞艺术的，总得折腾。 |
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wh
发帖数: 141625 | 29 年轻时也不是吧，记得挺疲于奔命的，不断写剧本赚钱。 |
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j*****x
发帖数: 18139 | 30 应该做个统计
统计一下流传下来的经典艺术的创造者的生活状态
个人感觉，这些精品的创作者中是衣食无忧者居多 |
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b*s
发帖数: 82482 | 31 没有可以拼一下的老爹，谁能够年轻的时候就有钱啊。年轻的时候当然要拼搏一阵子，
后来的理财就是本事了……
年轻时也不是吧，记得挺疲于奔命的，不断写剧本赚钱。 |
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b*s
发帖数: 82482 | 32 莎士比亚年轻的时候，虽然不是衣食无忧不用干活，但也不是穷困潦倒，生活算是还可
以的……
应该做个统计
统计一下流传下来的经典艺术的创造者的生活状态
个人感觉，这些精品的创作者中是衣食无忧者居多 |
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j*****x
发帖数: 18139 | 33 仔细想想，不论中外，大多数有艺术成就的人还是士大夫阶层的（或等同于中国的士大
夫阶层），穷困潦倒者并不多。
只是有几位苦难深重的太出名了，而且人们似乎也更愿意把他们拎出来说事，
实际上，这些人如果不是少数，也就不会成为常常被提起的范例了
当然苦难经常会催生一些伟大的艺术作品，
可其实不止是苦难，人生境遇的突然变化都可能有刺激的作用
小到旅行，大到生老病死，并不一定必须陷于苦难的 |
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wh
发帖数: 141625 | 34 我觉得从富到穷时最容易写文章。把你的钱都给我，我来成全你！ |
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b*s
发帖数: 82482 | 35 都来看啊，大官僚压迫小官僚了，呵呵……
知道问号是如何变成大富豪的了吧
我觉得从富到穷时最容易写文章。把你的钱都给我，我来成全你！ |
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j*****x
发帖数: 18139 | 37 是大官僚欺负人民好不好
劫贫济富是问号发家的不二法门啊 |
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z*i
发帖数: 58873 | 38 民间的作品不是水平不够而是没留下来。 比如街头卖艺唱宝儿的，马革裹尸前感叹的
，青楼女子哀叹的，田间地头相好的。这些应该更加直抒胸臆，好的也有不少。
但是没话语权的话就留不下来。 江中司马也得青衫湿了才能把你大珠小珠记下来不是。 |
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b*s
发帖数: 82482 | 39 你也号称人民？你已经是体制内了……
是大官僚欺负人民好不好
劫贫济富是问号发家的不二法门啊 |
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b*s
发帖数: 82482 | 40 没有一定的教育水平，不太容易水平高吧。首先要会认字写字吧。这在过去不是一般人
的技能啊……
民间的作品不是水平不够而是没留下来。 比如街头卖艺唱宝儿的，马革裹尸前感叹的
，青楼女子哀叹的，田间地头相好的。这些应该更加直抒胸臆，好的也有不少。
但是没话语权的话就留不下来。 江中司马也得青衫湿了才能把你大珠小珠记下来不是。 |
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b*s
发帖数: 82482 | 42 不会读书写字如何为文呢？莎士比亚戏剧里面的，就算是土人，也是说话很文的啊……
经常来一段sonnet……
看你怎么定义水平了。
是。 |
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j*****x
发帖数: 18139 | 43 赤果果的把组织跟人民对立啊，侬是公知派来挑拨的吧 |
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b*s
发帖数: 82482 | 44 你颠倒黑白！我明明是私知！
赤果果的把组织跟人民对立啊，侬是公知派来挑拨的吧 |
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z*i
发帖数: 58873 | 45 sonnet不懂，老百姓一般喜欢晒被子，说里面有“太阳的味道”。 你觉得这个比喻水
平如何？
还有陕北信天游，”青线线（那个）蓝线线蓝（个）莹莹的彩，生下一个蓝花花（呀）
实是爱死人“ 你觉得水平高还是低？ |
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j*****x
发帖数: 18139 | 47 古代大多数的平民基本没有接受过教育
所以实在很难有太高的艺术成就的
当然，有一些民间艺术，
不过严格来说，
列入民间绝活可能更合适
是。 |
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z*i
发帖数: 58873 | 48 你这我还真不同意，没有教育过可能艺术成就更高。 当然我不是反智，只是想说教育
程度和艺术造诣这两者没啥必然关系。
敦煌的那些个画匠没一个很有文化的，估计大多不识字，不妨碍画出让张大千流连忘返
舍不得走抄了一辈子的精品。 小孩子马路边要饭的儿歌儿，精彩程度不见得差过文人
的洋洋洒洒。 禅师里不识字的不要太多，照样捏你鼻子捏的你没头没脑。 刘邦是个流
氓，大风起兮云飞扬的水平我看超过一大半的汉赋。 |
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b*s
发帖数: 82482 | 49 太阳的味道是一个很常见的比喻吧，很多人用到
我不懂信天游，不能评论……
sonnet不懂，老百姓一般喜欢晒被子，说里面有“太阳的味道”。 你觉得这个比喻水
平如何？
还有陕北信天游，”青线线（那个）蓝线线蓝（个）莹莹的彩，生下一个蓝花花（呀）
实是爱死人“ 你觉得水平高还是低？ |
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b*s
发帖数: 82482 | 50 敦煌的画匠没有教育不识字，是你臆想的吧。画匠要学徒学艺，才能出来混。学徒学艺
的过程，就是过去的艺术教育，乔托米开朗基罗时代也是如此。拜师学艺也是教育……
刘邦至少是个亭长，算是读书识字的，根本就不是没有受过教育之人！
我印象中，禅师方丈大和尚都是高级知识分子，跟苏东坡之流一起喝茶聊天的……
你这我还真不同意，没有教育过可能艺术成就更高。 当然我不是反智，只是想说教育
程度和艺术造诣这两者没啥必然关系。
敦煌的那些个画匠没一个很有文化的，估计大多不识字，不妨碍画出让张大千流连忘返
舍不得走抄了一辈子的精品。 小孩子马路边要饭的儿歌儿，精彩程度不见得差过文人
的洋洋洒洒。 禅师里不识字的不要太多，照样捏你鼻子捏的你没头没脑。 刘邦是个流
氓，大风起兮云飞扬的水平我看超过一大半的汉赋。 |
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