z******6 发帖数: 38 | 1 《世界上最冷的地方》讓你瞭解南極的秘密,感受地球不一樣氣息!
當今,南極有一座房子,叫阿蒙森—斯科特南極站。室內暖融融的,無論夏冬,人們都
可以在那兒生活、工作。飛機毫不費力地便能飛抵或是飛離南極站。從這兒到世界其它
地方,要不了多少小時。但是從南極站出來走上500米,那兒的南極洲便再次成為地球
上最寒冷、最空曠的地區。
在1911年,當時的南極既沒見過飛機也沒建有住房。除了茫茫大雪、冰封天地與凜
凜寒風外,一無所有。沒有英國國旗,沒有挪威國旗。但是,有幾個人緩慢地向南走著
,橫穿冰封大地。斯科特率領的人配備了小馬,而阿蒙森率領的人配備了狗與滑雪板。
當時的溫度為-30℃或者更糟。這些人忍受著疲倦、饑餓和寒冷……他們中誰將是到達
南極的第一人呢?
目前,在阿蒙森—斯科特南極站內,牆上寫著一些字,是斯科特隊長於1912年寫在日記
裡的一句話:“天啊,這地方太可怕了!”
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A**A 发帖数: 3392 | 2 【 以下文字转载自 LosAngeles 讨论区 】
发信人: zongheimun (feifei), 信区: LosAngeles
标 题: 5月20日 美西可見日環蝕
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 9 02:02:45 2012, 美东)
據美國國家航空航天局(NASA)網站,美國西部幾個地區20日下午將出現日環蝕(
annular solar eclipse),其餘十幾個州大面積地區均能見到不同程度日偏蝕(
partial solar eclipse)。
加州最佳日環蝕觀測點為北加溪口(Chico)。洛杉磯、聖地牙哥、舊金山、沙加緬度
均能看到日偏蝕。資深天文愛好者馬先生說,由於日蝕將在周日下午發生,美國西南部
氣候不錯,交通公路網發達,這次日蝕非常值得一看,不容錯過。
這次能見到日環蝕的地區從21日早上的中國開始,然後橫過太平洋來到20日傍晚的加州
。
這次日蝕被稱為日環蝕是由於當天月球較遠較小,不足以遮掩整個太陽,但月球會奇妙
地把太陽遮剩一個環(最多遮掉太陽直徑94%)。雖然日蝕從偏食開始到結束可長達兩
個多小時,但環蝕部分最長只有五分多鐘。
看日蝕... 阅读全帖 |
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b*******n 发帖数: 473 | 3 第一次支帳篷沒有經驗,把帳篷支在了空曠的草坪上。清晨不到5點就被熱醒了。從
此知道選位置前要先看方向,選擇東面有大樹的平地上,這樣太陽升起就打擾不了睡眠
,也不會熱。草地要平,如果斜著睡一晚早上起來會很難受。
在Reception結了帳,買了一個冰淇淋,算早飯了。其實是35度的高溫,我還真有點不
習慣。這次出門帶的是在北京買的闊邊可折疊的草帽,十分管用,不然在羅馬到達38度
時肯定曬暈了。
很快來接我們入山的車子就到了。這一 |
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b*******n 发帖数: 473 | 4 【 以下文字转载自 Memory 讨论区 】
发信人: banzimian (板子面), 信区: Memory
标 题: [那年夏天]目炫神迷(4):斯洛維尼亞与義大利之旅
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 25 16:36:37 2011, 美东)
第一次支帳篷沒有經驗,把帳篷支在了空曠的草坪上。清晨不到5點就被熱醒了。從
此知道選位置前要先看方向,選擇東面有大樹的平地上,這樣太陽升起就打擾不了睡眠
,也不會熱。草地要平,如果斜著睡一晚早上起來會很難受。
在Reception結了帳,買了一個冰淇淋,算早飯了。其實是35度的高溫,我真有點不
習慣。這次出門帶的是在北京淘的闊邊可折疊的草帽,在英國從未拿出來過,可一路上
十分管用,不然在羅馬的廣場上38度時肯定曬暈了。
很快來接我們入山的車子就到了。司機是前面提到的那個20多歲的斯洛維尼亞小伙子。
這一路我沒想到有些路段還挺兇險,大角度的轉彎,有時坡度很陡。司機說,最高的山
峰有2170米左右。連綿的山巒起伏,我們時而盤山而上,時而俯拾而下,爬了好幾個
1100米。他開得很穩。
我給司機講中國西部的山路,說那邊再有經驗的的... 阅读全帖 |
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b*******n 发帖数: 473 | 5 【 以下文字转载自 Memory 讨论区 】
发信人: banzimian (板子面), 信区: Memory
标 题: [那年夏天]目炫神迷(4):斯洛維尼亞与義大利之旅
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 25 16:36:37 2011, 美东)
第一次支帳篷沒有經驗,把帳篷支在了空曠的草坪上。清晨不到5點就被熱醒了。從
此知道選位置前要先看方向,選擇東面有大樹的平地上,這樣太陽升起就打擾不了睡眠
,也不會熱。草地要平,如果斜著睡一晚早上起來會很難受。
在Reception結了帳,買了一個冰淇淋,算早飯了。其實是35度的高溫,我真有點不
習慣。這次出門帶的是在北京淘的闊邊可折疊的草帽,在英國從未拿出來過,可一路上
十分管用,不然在羅馬的廣場上38度時肯定曬暈了。
很快來接我們入山的車子就到了。司機是前面提到的那個20多歲的斯洛維尼亞小伙子。
這一路我沒想到有些路段還挺兇險,大角度的轉彎,有時坡度很陡。司機說,最高的山
峰有2170米左右。連綿的山巒起伏,我們時而盤山而上,時而俯拾而下,爬了好幾個
1100米。他開得很穩。
我給司機講中國西部的山路,說那邊再有經驗的的... 阅读全帖 |
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b*******n 发帖数: 473 | 6 【 以下文字转载自 Memory 讨论区 】
发信人: banzimian (板子面), 信区: Memory
标 题: [那年夏天]目炫神迷(4):斯洛文尼亞之旅
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 25 16:36:37 2011, 美东)
第一次支帳篷沒有經驗,把帳篷支在了空曠的草坪上。清晨不到5點就被熱醒了。從
此知道選位置前要先看方向,選擇東面有大樹的平地上,這樣太陽升起就打擾不了睡眠
,也不會熱。草地要平,如果斜著睡一晚早上起來會很難受。
在Reception結了帳,買了一個冰淇淋,算早飯了。其實是35度的高溫,我真有點不
習慣。這次出門帶的是在北京淘的闊邊可折疊的草帽,在英國從未拿出來過,可一路上
十分管用,不然在羅馬的廣場上38度時肯定曬暈了。
很快,來接我們入山的車子到了。司機是前面提到的那個20多歲的斯洛文尼亞小伙子。
這一路我沒想到有些路段還挺兇險,大角度的轉彎,有時坡度很陡。司機說,最高的山
峰有2170米左右。連綿的山巒起伏,我們時而盤山而上,時而俯拾而下,最高爬到
1100米。他開得很穩。
我給司機提到中國西部的山路,告訴他那邊再有經驗的的司機... 阅读全帖 |
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a*********d 发帖数: 2763 | 7 我是一個剛畢業了一年的警察。
我考警校的時候,腦海裡都是負責探案的警探,身懷絕技,智慧超人,在芸芸眾生中循
著蛛絲馬跡,捕捉到那個匿藏的罪犯。但是現在我的工作,和我的想象相差甚遠,畢業
以後我才知道,能做到警探的只是非常幸叩纳贁担蟛糠之厴I生,只是在普通的崗位
上做者最平凡最不起眼的工作,比如我,一個交通警察。
也許和我隨遇而安的性格有關。一開始的些許失望,隨著工作時間逐漸增長而慢慢消失
。我負責夜間到黎明的一段高速公路。習慣了每天伴著日出,在這條自己熟悉的高速公
路上巡邏,每一個入口,每一個出口,每一個燈柱,每一個路障我都瞭如指掌。
一天,黎明開始的時候,我即將開始做最後一次巡邏,然後就準備交班回去了。這時的
高速公路,還在沈睡中,寧靜祥和地蜿蜒伸展在柔和的晨光里,和白天川流不息,喧鬧
擁擠的情形宛若兩個世界。
我靠在車邊,看著東方的雲霞先是銀白色,然後一點點被染成金色,最後一輪旭日躍出
地平線,新的一天,充滿希望的一天,又開始了。這是我最喜歡的時刻。前夜的疲倦,
都在此時此刻被新生的曙光蕩滌乾淨,只留下希望和寧靜。
可惜今天,這一點點寧靜都被打破了。我的身邊,突然駛過一輛黑色的Ac... 阅读全帖 |
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f*******n 发帖数: 588 | 8 第十六章
死不是一件可怕的事情。人就像是進入夢鄉般,而世界就突然消失了 ─ 當然,先
決條件在於,情況如果允許的話。令人難以忍受的,在於臨終者身體所感覺的疼痛
,以及,當他被所有的親友們衷心的愛戴,因為他的告別,而讓所有關懷者刻骨銘
心,痛苦不堪。令人難以忍受的,在於那些「個人」及「集體」對死亡的幻想與掩
飾。如何能夠將此類幻想,將其麻醉人類的毒素去除,如何將最單純的事實 ─ 生
命有限的事實,公開明白的攤開擺在大家的面前,這是我們未來要面對的課題。令
人難以忍受的,當一個年青人,還沒有完成賦予自己任何的人生意義,還沒有享受
到生命的愉悅,就死去。令人難以忍受的在於,當男人們,女人們,小孩子們,飢
餓的在空曠無一物的大地上流亡,死神從容不迫的逐步尋找他的候選人,飽嗜死人
的滋味。事實上,還有其它令人難堪的事情圍繞著人類的死亡。要如何幫助人類能
夠獲得比較輕鬆的,獲得比較和平的死亡,有待我們共同去發展。活人對於臨終者
的友情,臨終者的感覺,如何能夠彼此互不難堪的傳遞給對方知道,這是另外一個
發展的課題。當代社會對於死亡的排擠及壓制,對於死亡的掩飾與神秘化,這些零
零種種圍繞在我們日常生活 |
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B****n 发帖数: 11290 | 9 幫主不在
鐵牛先鋒
最近看了一個2013奧斯卡最佳紀錄片 searching for sugar man
sugar man這個暱稱來自於他的同名歌曲sugar man
這個人真可謂傳奇 他出現在底特律的一些酒吧裡
唱片製作人在底特律那種空曠廢棄的街道裡見到他
幫他錄了唱片說他的歌讓人難忘 以為會大紅大紫 沒想到發了兩張不賣座的
問當年的老闆他的唱片全美賣了幾張 老闆說大概六張 買的人是我 我老婆 我女兒...
然後這個人就再也沒在公眾面前出現
沒想到唱片傳到種族隔離的南非 卻成了追求自由 反抗當權的象徵
據說在南非超紅 絕大多數人都知道他 也知道他的一些歌 其中幾首還成了反抗邉拥
65533;"
國歌"
但除了一個戴墨鏡唱片的封面 誰也不知道sugar man到底是誰
傳說他在一次表演裡拿槍自殺了 九十年代有fans發起找他的邉� 他到底在哪裡
呢
故事真正的展開了細節可以看電影
讓我感動的是sugar man 是少數不為名利所改變的人
當年沒紅就回到工廠裡做工 養兒育女 再復出也一樣的平靜 一直住在老房子 一住就四
五十年
復出成名後也一樣 還把大多數掙的錢捐給了... 阅读全帖 |
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d**********6 发帖数: 237 | 10 元音老人著
連載於《禪》刊 1991 年 1~4 期
緒說
(甲)明心見性之意義
明心見性者,明心虛妄不可得,息下狂心見真性也
明心見性者,乃明白心之妙用,皆依性體而起;從用見體,從流得源也
明心見性者,明心本無,見性本有也
明心見性者,明悟即心即性,即性即心也
明心見性者,明心性無住,一物不立,歸無所得也
(乙)明心見性之證成
禪宗
淨土宗
密宗
(丙)悟後真修
(丁)證體啟用
(戊)歸宿問題
(己)結 論
緒說
我等眾生,從無始曠劫以來,迷失自己本來面目,認妄為真,喚奴作郎,妄起貪嗔,造
業受報,如春蠶作繭,自纏自縛,無解脫時。愚者無知,安受困苦,不求解脫;智者雖
知生死事大,苦海無邊,欲求解脫而苦無其門。如古之外道六師,探宇宙萬有之緣起,
不曰神我,即謂冥諦、斷滅;今之科學、哲學,究人生萬物之根源,不言二元,即言一
元,雖各言之鑿鑿,極盡玄妙;然皆如盲人摸象,無有是處。
釋迦文佛,悲憫眾生,出苦無由,應現世間,教化眾生。四十九年隨順時節機宜,說大
、說小,說偏、說圓,說頓、說漸,披肝瀝膽,委曲開示二種根本:一者無始生死根本
,二者菩提涅槃原清淨體,以闡明人生宇宙之奧秘,揭示生死... 阅读全帖 |
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l*****7 发帖数: 8463 | 11 YST漫談中國大陸對抗美日聯軍的戰略(转载)
2013/12/01 00:00瀏覽67,568迴響56推薦31引用0
http://blog.udn.com/YST2000/9701656
漫談中國大陸對抗美日聯軍的戰略
(一)前言
YST是個業餘的政治評論者,看到時局如此紛亂,無知群眾七嘴八舌,很多國家領導人
也無所作為或胡亂作為,做為知識分子實在看不下去了,所以出來發表一些評論和感言
,希望也帶動一些比較有意義的討論。「習李政權執政一周年後,中國的國際新局勢」
這個系列文章就是在這種心情下寫出的,YST要用最滐@的語言論述中國一年來周邊局勢
的變化、中國身處的險境和中國的應對之道。
根據目前情勢的發展,美國與日本越來越傾向用戰爭解決問題,如果中國這時候不做出
適當的反應,譬如示強,則戰爭必定發生。這場中國解放軍和美日聯軍之戰將是二十一
世紀最重要的一場戰爭,因為它將決定本世紀列強在亞洲勢力範圍的劃分。而我們看得
很明顯,二十一世紀是亞洲主導世界的世紀,所以這一戰基本決定誰是本世紀的主宰著。
偉人鄧小平叫國人埋頭發展、夾著尾巴做人,果然中國韜光養晦三十餘年走到今天還沒
有挨打,邭鈱嵲... 阅读全帖 |
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a**********e 发帖数: 147 | 12 週末查經的時候,讀到使徒行傳中關於司提反殉道。我有以下問題
1 司提反為聖靈充滿,也可以行使神蹟。當眾人冒犯聖靈,一哄而上用石頭砸司提反的
時候,司提反為何不用聖靈的能力來行使一個神蹟?!
1) 可以殺人以驪威,比如把全部冒犯聖靈的眾人都當場殺掉,這樣足以體現神的威嚴
。在使徒行傳的第五章中,使徒就使用過聖靈的能力,殺掉了亞拿尼亞同他的妻子撒非
。理論上來說,這樣的神蹟不是做不出來的,但是為何司提反沒有使用聖靈的能力,反
而殉道?
2) 也可以做比較平和一些的神蹟,例如當場出現一個天使,救司提反脫離虎口,從而
不用殉道。可是這樣的事情,也沒有在聖經上發生。為何司提反一定要殉道哦?
2 作為一個快40的中年人,人生也經過不少顛簸。從對於生死的理解上看,個人覺得最
會因為你的死亡而痛心的人,一定是愛你的人。而你因為死亡而與所愛的人分離,生死
永相隔的痛苦也是難以承擔的。其他所謂國家,民族等,在生死考驗之下,都是虛空而
已。我只想在有生之年,照顧好愛我的人,和與我愛的人終生相守,永不分離。其他如
所謂的國家,民族,財富等,都如傳導書所說的那樣,都是虛空。在讀經的時候,很多
人找來網上的標準答... 阅读全帖 |
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G*******s 发帖数: 4956 | 13 佛教的聖典是「經」「律」「論」三大典藏,也就是所謂之三藏,本書所集二三六篇經
藏解釋,不僅介紹其出處,且將經典、戒律典論內容逐條介紹其內容使學習佛教理論者
能深入淺出的認知。
本書所指經,就是梵語的義譯記載佛教始祖釋迦牟尼所說的教義,「律」亦是梵語譯音
,是將當年的教團生活規則作為學佛的戒律,論是將佛教教義加以詮譯,因而本書可說
是佛教聖典全集的濃縮。
大藏經(回頂端)
大藏經為漢譯的佛教經典,與東土高僧著作入藏的總稱,簡稱為藏經。又稱為一切經。
一切經的名稱起源於隋朝,它的內容包括佛所說的經典及西方釋氏的著作。現今的大藏
經,又加入中國及日本等高僧的著作。
根據隋書經籍志記戰:梁武帝在華林園中總集釋氏經典共五千四百卷,沙門寶唱撰經目
錄,這是佛經有藏的開始。
唐朝開元年間,沙門智昇著開元釋經目錄二十卷,列五千四十八卷。宋朝有蜀版五千四
十八卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州開元
寺版六千一百十七卷、思溪版五千九百十八卷、磧砂版五千八百零二卷。元朝有杭州版
六千零十一卷。明朝有南藏六千三百三十一卷、北藏六千三百六十一卷、武林版六千七
百七十一卷。清朝有... 阅读全帖 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 14 ☆─────────────────────────────────────☆
Godwithus (神与我们同在) 于 (Sun Jul 24 01:37:16 2011, 美东) 提到:
佛教的聖典是「經」「律」「論」三大典藏,也就是所謂之三藏,本書所集二三六篇經
藏解釋,不僅介紹其出處,且將經典、戒律典論內容逐條介紹其內容使學習佛教理論者
能深入淺出的認知。
本書所指經,就是梵語的義譯記載佛教始祖釋迦牟尼所說的教義,「律」亦是梵語譯音
,是將當年的教團生活規則作為學佛的戒律,論是將佛教教義加以詮譯,因而本書可說
是佛教聖典全集的濃縮。
大藏經(回頂端)
大藏經為漢譯的佛教經典,與東土高僧著作入藏的總稱,簡稱為藏經。又稱為一切經。
一切經的名稱起源於隋朝,它的內容包括佛所說的經典及西方釋氏的著作。現今的大藏
經,又加入中國及日本等高僧的著作。
根據隋書經籍志記戰:梁武帝在華林園中總集釋氏經典共五千四百卷,沙門寶唱撰經目
錄,這是佛經有藏的開始。
唐朝開元年間,沙門智昇著開元釋經目錄二十卷,列五千四十八卷。宋朝有蜀版五千四
十八卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州東禪寺版... 阅读全帖 |
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q****n 发帖数: 4574 | 15 佛說四十二章經解
明古吳蕅益釋智旭著
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佛說四十二章經解
明古吳蕅益智旭著
~d 1
經題七字。通別合舉。人法雙彰。經之一字是通名。一切大小乘脩多羅藏。同名經故。
佛說四十二章六字是別名。異眾經故。就別名中。佛為能說之人。四十二章為所說之法
。佛者。梵語具云佛陀。此翻覺者。謂自覺。覺他。覺行圓滿。自覺不同凡夫。覺他不
同二乘。覺滿不同菩薩。卽是釋迦牟尼如來萬德慈尊。娑婆世界之教主也。說者。悅所
懷也。佛以度生為懷。機緣未至。默然待時。機緣旣熟。應病與藥也。四十二章者。約
數標名。蓋從一代時教之中。摘其最切要。最簡明者。集為一冊。以逗此土機宜。所以
文略義廣。該通四教。未可輒判作小乘也。
~s 1
後漢迦葉摩騰竺法蘭同譯
~d 2
後漢。卽東漢。對前漢而言之。孝明皇帝永平三年。歲次庚申。帝夢金人項有日光。飛
來殿庭。以問群臣。太史傅毅對曰。臣聞西域有神。號之為佛。陛下所夢。其必是乎。
博士王遵亦奏曰。按周書異記。載佛誕於周昭王二... 阅读全帖 |
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C***J 发帖数: 7594 | 16 內地「官倉鼠」泛濫成災,中央近期嚴打「吃空餉」,整頓清理白支薪金的公職人員,
結果僅河北、河南、四川、吉林四省就查出逾十萬人,其中河北超過五萬人,數字觸目
驚心,而各類「吃空餉」手段更是五花八門,包括官二代邊上學邊領錢,貪官被判刑入
獄仍支薪享受福利等。有關專家批評當局監管不力,呼籲從嚴追究「發空餉」官員。
官方媒體報道,隨著中央打擊貪腐,多個省份加強整治「吃空餉」。最新統計顯示,
河北、四川、河南和吉林四個省份,清理、清退吃空餉的人多達十萬多人,估計一年已
吃掉國庫三十億元(人民幣?下同)。其中河北省佔當中逾半,追討回的資金更加超過
一億元。不過雖然經過幾輪清退工作,各地吃空餉問題仍然嚴重,成為侵吞國家財政資
金的「黑洞」。
報道舉例稱,黑龍江鶴崗市公安局原局長林勝先上月指揭吃空餉。他○七年因貪腐被
判有期徒刑一年,緩刑兩年。但相關部門卻一直為他保留工資和福利待遇,令林勝先七
年間收取近三十五萬元。河北邯鄲市磁縣清理出「吃空餉」人員一百八十八人,其中一
百四十七人死亡後,家屬續領工資。
報道指,一些幹部利用手中職權安插還在上學的子女到自己單位「佔位子、拿票子」
,今年以來就有多名官員... 阅读全帖 |
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s********n 发帖数: 26222 | 17 《民運精英大起底》內容簡介
中文畅销书《民運精英大起底》
编著者:武闻
澳門南天國際有限公司出版
电子版网址: http://boxun.com/hero/xiaoxiaofengyuqing
《民運精英大起底》內容簡介
第一章 柴玲:民運的彗星
草根女學生变身學生領袖
歷史曝光鏡頭 領袖成為禍首
“讓別人流血,而自己求生”
夢想一夜暴富 經商一敗塗地
柴玲分不清現實和夢境
第二章 民運二王
民運二王之王丹
民運二王之王軍濤
臺灣軍情局控制主流民運組織
臺灣設立“專案”資助二王和楊建利
台美撒錢 防止民運失去控制
第三章 胡平:追求權力的民運理論家
胡平其人
內鬥專家 導致民運兩次重大分裂
心胸狹隘 容不下言論自由和正常批評
曹長青的文章爲什麽激怒了胡平?
第四章 《北京之春》雜誌與民運的腐敗
《北京之春》的由來
曹長青揭露《北京之春》黑幕
胡平回應曹長青:從紅衛兵變成政治傀儡
第五章 劉青:以人權的名義作惡多端
“中國人權”的由盛轉衰
劉青發家史:人心險惡和道德淪喪
劉青辭職,但問題並沒解決
第六章 魏京生:從“民主之父”到“民運王倫”
四面楚歌,疑神疑鬼
魏京生的罩門:無知、固執
... 阅读全帖 |
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h*******d 发帖数: 1191 | 18 贰. 经节详解
脫離死亡(八1~39)
1. 靈裏的生活(八1~17)
保羅曾對加拉太人說:「你們當順著聖靈而行,就不放縱肉體的情慾了」(加五16
)170。他在這裏將這句話作了擴大說明。聖靈在第七章中並沒有提及,但卻充滿在第
八章中;本章描述「在基督耶穌裏」(第1節),「不隨從肉體,只隨從聖靈」(第4節
)的人,如何過著得勝、有盼望的生活。
他們若是運用自己的資源,即使竭盡一切努力,也必定戰敗無疑;但若是運用「在
耶穌基督裏」已屬於他們的生命、能力之資源,就能得勝有餘。因此,他們沒有理由要
繼續聽從罪和死的暴虐命令,活在刑罰的奴役之中。基督現在藉著祂的靈住在他們裏面
,祂的靈將一個新的原則貫注於他們裏面,就是生命的律,這律強過原來內住的罪,能
救他們脫離罪的轄制。
在聖靈蒞臨之前,亦即在舊的秩序之下,人不可能履行神的旨意;只要一個人的生
命仍然被舊秩序轄管,履行神的旨意就是不可能的事。但是,在聖靈新秩序之下的人,
可以從心裏履行神的旨意。他們自己的靈,從前是死的,毫無感覺,可是現在卻充滿了
神的靈所賦與生命。因為罪進入世界的緣故,他們的身體暫時仍然服於死的律,但是生
命的聖靈才是最後... 阅读全帖 |
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l*****a 发帖数: 38403 | 19 對於這個提問,答案是千變萬化的。絕大多數都會說是上帝或真主創造的。這個世界上
的一切包括鬼、神、人類、動物等等也都是他們創造的。我們不禁要問:真的是這樣嗎
?那麼,同樣作為上帝或真主的子民,為什麼我們的命運、相貌、健康等等會因人而異
呢?為什麼大地山川區別那麼大呢?為什麼這個地球會有那麼多的天災人禍呢?如果真
是他們創造了我們,為什麼不能讓我們大家都生活得很愉快呢?為什麼不能讓他們創造
的生靈和事務能夠和睦相處呢?等等諸多疑問讓我們不得不試圖擦亮自己的眼睛,想了
解得更加清楚!更加明白。
其實,在兩千多年前,佛祖就這些問題就與三千大千世界主大梵天王有有一番精彩的對
話。揭示了這些種種疑問的絕對真理。
佛祖從世界的生成與毀滅,日月星辰的運轉,山河大地、樹木叢林、動物的形成與命運
。眾生(包括人類)的相貌、命運、健康、苦惱等等種種懸殊和不平等進行了全方位的
分析與總結,令號稱世界之主的大梵天王不得不心服口服地糾正了錯誤的觀點。
這其中的道理究竟如何?佛祖又是如何用事實說話讓大梵天王心服口服的呢?我們不妨
暫時拋開成見,去仔細聆聽佛祖與大梵天王之間的對話。
《佛陀與梵天的對話》
光亮簡述
世... 阅读全帖 |
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a**u 发帖数: 8107 | 20 ☆─────────────────────────────────────☆
rafaelfifi (flying) 于 (Thu Sep 4 12:47:34 2008) 提到:
因为小乘吃三静肉,而大乘不吃肉,那佛陀怎么算呢?如果佛陀算大乘,那么大乘是不
是其实也可以吃肉呢?
☆─────────────────────────────────────☆
TheMatrix (TheMatrix) 于 (Thu Sep 4 14:30:49 2008) 提到:
你怎么知道佛陀是吃肉的?有什么证据?
☆─────────────────────────────────────☆
rafaelfifi (flying) 于 (Thu Sep 4 14:40:50 2008) 提到:
什么才算证据?一切皆虚幻,我无证据。
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TheMatrix (TheMatrix) 于 (Thu Sep 4 15:10:12 2008) 提到:
就是佛经上说的。有吗?
☆──... 阅读全帖 |
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k****s 发帖数: 1209 | 21 有些字乱掉了。先留下来,找机会再更正了。
仙宗要義講記第一卷
修真養性有何難,全憑神定意勿亂,呼吸取得天地氣,守玄能參天外天,明指透
出玄中玄,則成逍遙紫金仙。
人命無常呼吸間,眼觀紅日落西山,陽間一遭空回首,一失人身萬劫難。
巍巍不動一孤舟,大道分明何用修,自己原是金仙體,那須苦苦問根由。
玄中之妙妙中玄,奧法倒海於移山,若無救法乾坤手,妙合得過末劫年。
大道真口訣:
玄妙全由內外合,別看天地渺如夢,只在元神手中托,但愿各自心求靜,同試奇遁笑哈
哈。
道在保守用在玄,修者由身妙在天,那論地靈與法奧,
只在虔誠性可參,目下風雲緊又高,但憑天機末劫消,
那怕浩劫從天降,至時善人得逍遙,須得勤功加修煉,
借來天地靈與妙,安心靜養三真氣,崑崙門下禍不招,
佛講空法道講玄,三教門戶各有天,出家在家分內外,
入世出世皆自然,道德倫理與信義,須當辨明判斷言,
誠心堅決參大道,苦心方求妙真言,訪師拜師明師意,
非是以道用金錢,敬師不可以外表,須當細心參機玄。
神仙與人有別分,內中暗存乾與坤,陰陽乃是天地理,全在呼吸並轉輪。
大道雖玄理有評,妙功全在日常中,但能跳出色相外,即是金仙不老翁。
崑崙大道言... 阅读全帖 |
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w***s 发帖数: 7132 | 22 唐代的亡妻與亡妾墓誌
陈尚君
本文研究唐人親自執筆為其妻或妾撰寫的墓誌,亡妻的提法偶亦見於托人撰寫的墓誌中
,多數情況下則是夫君指稱的專利。亡妾的說法則不見於墓誌的正式表達中,是從亡妻
的提法延伸出來的。
墓誌在东漢出現時,僅記死者姓名字里和死期享年,很簡單。西晉時墓誌文體已趨成熟
,後南朝禁止埋銘,北朝則蔚為風氣,現在能見到的唐以前的一千多方墓誌,大多是北
朝、隋代的作品:雖已有一些知名文人參與墓誌寫作,但迄今還沒有見到由配偶親自執
筆撰寫的墓誌。唐代傳世文集中,為配偶撰寫的墓誌也很少,所知亡妻墓誌,只有柳宗
元為其妻楊氏所寫的一篇,亡妾的墓誌,也僅有元稹和沈亞之的兩篇。宋以後地下稍有
出土,數量仍不多。近代以來因大規模基本建設和科學考古的實施,形成有規模有計劃
的墓羣發掘,得以有機會成批出土同屬一家族的墓誌石刻,由配偶親筆撰寫的墓誌也頗
有發現。據本文附表所作的不完全統計,今得見的亡妻墓誌已達八十七篇,亡妾墓誌也
有近二十篇,數量均很可觀。這些墓誌因出於最親近的配偶之手,對妻妾的描述和評價
都出自平日的感受,所述亡妻之慟也出於切身的情感,對了解唐人的家庭生活、夫妻關
係及情感表達方... 阅读全帖 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 23 来自主题: ChineseClassics版 - 經傳釋詞 經傳釋詞
作者:王引之[清]
《經傳釋詞》,王引之撰,共十卷。是一本解釋經傳中所出現虛詞的專著。
序
卷一
與
㠯、以、已
猶
由、猶、攸
繇、由、猷
因
用
允
於
于(簡繁轉換有誤此節待校正)
卷二
爰
粵、越
曰
欠(音聿)、聿、遹、曰
安、案
焉
為
謂
卷三
惟、唯、維、雖
云(簡繁轉換有誤此節待校正)、員
有
或
抑、意、噫、億、懿
一、壹
亦
伊繄
夷
洪
庸
台(音飴)
卷四
目录
惡、烏
侯
遐瑕
號(音豪)
曷害
盍、蓋、闔
許
行
況、兄、皇
鄉(音向)、嚮
汔(音迄)
歟、與
邪(以遮反)
也
矣
乎
俞
於(音烏)
猗
噫、意、懿、抑
嘻、譆、唉、誒、熙
竽(簡繁轉換有誤此節待校正)
卷五
孔
今
羌
憖(魚覲反)
言
宜、儀、義
可
幾
祈
豈、幾
蓋
厥
及
其
其(音記)、記、忌、己、䢋(正文此字待改)
其(音姬)、期、居
居
詎(巨遽二音)距、钜、巨、渠、遽
固、故、顧
故
顧
苟
皋
卷六
乃、迺(正文此字待改)
寧
能
徒
獨
奈
那
都
當
儻、黨、當、尚
殆
誕
迪
直
疇、[C120]、[1234]
卷七
而
如
... 阅读全帖 |
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H******9 发帖数: 2766 | 24 http://www.phathoc.net/PrintView.aspx?Language=vi&ID=724401
夢幻觀初探
惠空法師
目次
一、前言
二、大乘三系經論、禪、密典籍對夢幻觀本質的說明
(一)般若中觀系經論對夢幻的詮釋
(二)唯識系經論對夢幻的詮釋
(三)如來藏系經論對夢幻的詮釋
(四)禪宗典籍對夢幻的詮釋
(五)密教典籍對夢幻的詮釋
三、夢幻觀在三系、禪、密典籍中的實際禪觀操作
(一)般若中觀系的夢幻禪觀
(二)唯識系的夢幻禪觀
(三)如來藏系的夢幻禪觀
(四)禪宗典籍中的夢幻禪觀
(五)密法「大手印」中之夢幻禪觀
四、大乘禪法之夢幻觀的比對
五、結論
一、前言
激起我寫這篇《夢幻觀初探》的緣起,最初有二點:一是《金剛經》的偈頌;一是《摩
訶般若波羅蜜經》及《大智度論》的十喻。
在《金剛經》最後的偈頌中說:「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應做如是觀
。」為什麼在《金剛經》的結尾,要對一切有為法做如是這般夢幻的觀察?而且強調是
「應做」如是觀呢?我們可以說,這首偈頌所要闡述的意義,在告訴我們──世間的一
切現象都是夢幻的,而這就是我們應該去面對的一個事實!... 阅读全帖 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 25 仁學
作者:譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖 |
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J*******l 发帖数: 133 | 26 --介紹陶涵力作《蔣介石與現代中國的奮鬥》
註:此文內部的頁碼均為原作《蔣介石與現代中國的奮鬥》中文版之頁碼。
來源:http://blog.boxun.com/hero/201107/huzhiweiwenji/2_5.shtml
蔣介石是中國現代史上的重要人物,更是現代中國許多重大歷史事件的決策者,故
如何科學地、全面地、準確地評價蔣介石,乃是推進與提升中國現代史研究的重要指標
。可惜一個甲子以來,中外有關蔣介石的傳記作品,都對這位歷史偉人毀多於譽。在大
陸,陳伯達撰寫《人民公敵蔣介石》一文近十萬字,毛澤東閱後大為欣賞,立即批示全
文付印,並把這個小秘書迅速擢升為中共中央政治局五常委之一、中央文革小組組長,
權傾一時,此後中外湧現的蔣傳多數擺脫不了此書的陰影。但一九七六年四人幫倒台後
,此人被列為「十惡」之一、受審入獄,其作品遂淡出暢銷書榜;在臺灣,李敖所著《
蔣介石研究》、《蔣介石評傳》及《蔣介石的真面目》等書薰陶了整整兩代的臺灣人,
以致於今日國民黨高層許多要人都以衊稱「老蔣」取代了尊稱「先總統 蔣公」。隨著
中共御用宣傳機構印行的四十巨冊一千八百萬字的《李敖大全集》深入... 阅读全帖 |
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l**********r 发帖数: 4612 | 27 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: History
标 题: 蔣介石--推動中國現代化的頂天立地巨人
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 10 12:04:58 2012, 美东)
--介紹陶涵力作《蔣介石與現代中國的奮鬥》
註:此文內部的頁碼均為原作《蔣介石與現代中國的奮鬥》中文版之頁碼。
來源:http://blog.boxun.com/hero/201107/huzhiweiwenji/2_5.shtml
蔣介石是中國現代史上的重要人物,更是現代中國許多重大歷史事件的決策者,故
如何科學地、全面地、準確地評價蔣介石,乃是推進與提升中國現代史研究的重要指標
。可惜一個甲子以來,中外有關蔣介石的傳記作品,都對這位歷史偉人毀多於譽。在大
陸,陳伯達撰寫《人民公敵蔣介石》一文近十萬字,毛澤東閱後大為欣賞,立即批示全
文付印,並把這個小秘書迅速擢升為中共中央政治局五常委之一、中央文革小組組長,
權傾一時,此後中外湧現的蔣傳多數擺脫不了此書的陰影。但一九七六年四人幫倒台後
,此人被列為「十惡」... 阅读全帖 |
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h***e 发帖数: 20195 | 28 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: linuxbeginer (linux), 信区: Military
标 题: 蔣介石--推動中國現代化的頂天立地巨人 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 10 13:12:50 2012, 美东)
发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: History
标 题: 蔣介石--推動中國現代化的頂天立地巨人
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 10 12:04:58 2012, 美东)
--介紹陶涵力作《蔣介石與現代中國的奮鬥》
註:此文內部的頁碼均為原作《蔣介石與現代中國的奮鬥》中文版之頁碼。
來源:http://blog.boxun.com/hero/201107/huzhiweiwenji/2_5.shtml
蔣介石是中國現代史上的重要人物,更是現代中國許多重大歷史事件的決策者,故
如何科學地、全面地、準確地評價蔣介石,乃是推進與提升中國現代史研究的重要指標
。可惜一個甲子以來,中外有關蔣介石的傳記作品,都對這位歷史偉人毀多於譽。在大
陸,陳伯達撰寫《人... 阅读全帖 |
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J****0 发帖数: 2400 | 29 第一話 傾盆雪崩·逃亡末路
小時候看過的許多戲文故事,
[轉載] 阿里布達年代祭1~54 作者:羅森 (超長篇)[已更新至54章][url=http://www.eyny.com/viewthread.php?tid=5236971][轉載] 阿里布達年代祭1~54 作者:羅森 (超長篇)[已更新至54章][/url]伊莉討論區[url=http://www.eyny.com/]伊莉討論區[/url]
裡頭都有一個常見的橋段,就是每次有人要對主角說出重要線索與舕舔舞,鳶鳴鳵鳱特
別是只有他一個人知道的秘密真相時,便給暗中窺探的第三者刺殺廒弊彃彄,墓墈墆墂
沒有機會把秘密說出口。
這樣的情形,在我過去的冒險生涯中也碰過不少次蝃蜘蜒蜮,瑵瑣瑪瑲儘管我刻意
提防,但很多時候就算刻意防範窨窩窪窫,鬿魂鬾魟該死的人還是活不了,這點讓我很
無奈,而最近情況有變,我成了唯一知道真相的人,可是我每次要說出真相的時候,受
狙擊者並不是我,反倒是聽的人被狙擊滅口。
為什麼會有這種情形出現?其實我也不太清楚,或許是因為我的利用價值比較高,
還輪不到我去死吧。不過,連倫斐爾都在他自己的地頭上成了犧牲者,這就不... 阅读全帖 |
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B****n 发帖数: 11290 | 30 沒時間看下面文章的 可以先看去年的新聞介紹 下個月就要啟用了喔
http://udn.com/NEWS/NATIONAL/NAT5/7055652.shtml
台中市五權南路上,立著一棟外型詭異的白色建築;正面看起來像一條鯨魚,側面卻像
部跑車。這棟難以名狀的怪建築,正是台灣第一座針對數位時代打造的公共圖書館─台
中國立公共資訊圖書館(簡稱台中圖書館),即將於五月啟用。
台中圖書館每個窗戶造形均不同,提供讀者截然不同的城市景觀。
圖/潘冀聯合建築師事務所提供
台中圖書館原位於精武路,四年前決定遷建至五權南路,由知名建築師潘冀取得設計權
。新館面積二點一六公頃,造價十二億元,保有原館的四十多萬冊藏書,包括大量日據
時代古本書。但也針對數位閱讀趨勢,打造數位體驗區、數位兒童中心與數位青少年中
心等數位閱讀空間。
「圖書館一定得做成方盒子嗎?」潘冀表示,建築團隊運用電腦程式,讓圖書館周圍的
城市線條與數學概念「莫比烏斯環」交錯重疊,轉化成蘊含數位知識流動美學意象的建
築。台中圖書館外觀不僅呈現「知識迅速流動的速度感」,也能尊重地景、融入都市肌
理。
樹下讀書 不是夢想
台中圖書館有一半基地是... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 32 耿慧玲∗
∗朝陽科技大學通識教育中心教授兼主任。
中文摘要
本論文主要是以中國史書、越南史書及越南其他文獻與銘文資料來
重現一
位越南歷史人物—李常傑的生平。
越南在五代時期逐漸脫離中國的直接統治,一直到李常傑率眾入侵
欽、廉、
邕州造成宋朝極大的挫敗,自此之後,宋朝默認越南的獨立地位,越南史家稱之
為「古今第一武功」,李常傑正是領導這一次戰役的重要人物。然而在中
國的史
書記載中並沒有「李常傑」的事蹟,透過中、越的史籍及地方文獻及刊刻的碑銘,
可以知道,李常傑世為簪纓,其父郭盛溢曾任李太宗時的太尉,常傑二十
歲清身
入宮侍太宗,聖宗時因從征占城,功拜輔國太傅、遙授諸鎮節度、同中書
門下、
上柱國、天子義弟、輔國上將軍、開國公,經略清化、乂安兩地,仁宗即
位,李
常傑任太尉... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 34 一、探源
「樂」是中華文化中歷史最為悠久的一部份。據上古文獻記載,中華文明誕生之初,便
伴隨著禮樂教化,它是中華文明的源頭之一,貫穿著中華文明的始終,起著至關重要的
作用。
那麼「樂」是指甚麼呢?在古時候,「樂」並不是指我們今天這種狹義的音樂,而是包
含了詩詞、音樂、舞蹈這三個方面的內容,內涵博大精深。
比如我們現在知道,中國最古老的詩歌總集是《詩經》,其中所流傳下來的都是古體詩
,共三百多首。其實在上古時,《詩經》中的詩全部是用來歌唱、演奏的,這與宋詞與
元曲等一樣。其實這些不只是用來歌唱的,它們往往還配有舞蹈,可以載歌載舞。比如
演奏《周頌﹒維清》時,一般都要跳「象舞」這種舞蹈。只是曲調與舞蹈都在歷史中失
傳了,現在流傳下來的只剩下這些文字詩詞了。
不只是中國,在西方文明的搖籃──古希臘文明中,也是詩歌、音樂、舞蹈三位一體、
不可分割的。詩歌誕生的同時,其曲調便產生了,遊吟詩人們邊彈奏邊吟唱著,同時舞
蹈也相伴而生。
《毛詩序》是古人為《詩經》作的序,裏面有一句話這樣說道:情感在心中生成、激盪
,情不自禁,便會通過言語表達出來;如果言語還不足以表達情感時,便會發出嗟嘆;
當嗟嘆也不... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 35 春風習習, 陽光明媚。
天暖了,植物愛好者離家中植物園的夢想又近了一步了呢。在這個春意正濃的時節,倘
若你不願擁擠在晴天戶外的熙熙攘攘中,那就搬出植物,按照下面三種室內植物佈置方
法,在家裏打造高級的春日氛圍吧。
踏青 • 濃密樹蔭讓人置身于森林
高大的綠植一般照料起來比較省心省力,比起小盆栽生命力要強,澆水頻率也少很多,
擺在那裏就美美地佔據一大片空間,省去許多佈置。
高大綠植的特點就是鬱鬱蔥蔥生機勃勃,擺一盆肯定不夠,三盆以上比較合適,且類型
不要重複。最佳組合就是樹木類+大葉類+針葉類,錯落有致各有不同。
被綠意盎然的大型植物包圍其中,讓你瞬間感覺自己仿佛化身植物學家,剛從田野中歸
來。
野餐 • 花草和桌面製造的飄飄然感
這個風格對硬體的要求多些,但大多數人都可以的:一張大餐桌。植物的重點是花朵和
草本植物,要有輕盈感,讓人聯想到草原的植物,擺上餐桌做裝飾,這就是在野餐呀。
為了顯得更加小清新,可以把餐布、杯子、花瓶都換成綠色或白色。植物的花盆不要太
厚重,儘量多用玻璃器皿,製造有風吹過的通透感。
另外,水培植物很適合擺上餐桌。如果是需要花盆土壤的,可以... 阅读全帖 |
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s*********9 发帖数: 9860 | 36 風水學以“山管人丁水管財”為原則,根據住宅所處地地理環境、位置及水法地關係,
來衡量財運地旺衰。室外旺財風水局有許多種,筆者著重介紹比較常見地室外旺財風水
四局。
一、玉帶環腰,財星高照
所謂“玉帶環腰”,是指河流或道路呈圓形、半圓形或弧形圍著房屋或大廈。風水學也
稱之為“腰帶水”或“順弓水”。因為有如古代高級官員地腰帶,與房屋、大廈有情相
繞,所以居者非貴則富,多主事業成功、財運亨通,賺錢比較容易,且能積聚至富。
二、零堂得水,財運亨通
玄空飛星風水把當運方位稱為正神(以“正”代表旺,而正神對宮地失運衰位為零神,
以“空”代表衰)。如果零神(失運衰方)為房屋、大廈地明堂(即大門入口前方地開
闊位置),簡稱“零堂”。風水學以水法論財論富,認為“零”堂最宜見水,稱之為“
零堂得水”。通俗講法是,房屋、大廈大門入口如向著失運地衰方,最宜向著湖、海、
河、溪、水塘、游泳池、噴水池等,正合“正神正位裝,撥水入零堂”地旺財風水局,
主居家財運亨通。
三、向之字路,當主旺財
風水學以水法論財,不僅河流是水,而且以“低一寸即是水”論,因此道路也以水論。
水形分金、木、水、火、土,其中以水形地水最為利... 阅读全帖 |
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W******E 发帖数: 30 | 37 中新網8月10日電 綜合報導,美國方面10日宣佈,近日在阿富汗擊落美軍直升機、
造成30人死亡的塔利班武裝叛亂分子已經被擊斃。然而美軍直升機遭擊落事件給美國軍
方造成的陰影並沒有因此迅速散去,五角大樓的調查還在繼續。
據報導,原美軍中央司令部副司令、新任駐阿富汗美軍最高指揮官約翰•艾
倫(John Allen)在五角大樓對記者說,“大約在8月8日午夜,駐阿富汗聯軍擊斃了宣稱
為該起襲擊負責的塔利班叛亂分子”。
美軍遭遇“黑色星期六” 30人陣亡
當地時間6日淩晨,駐阿富汗美軍遭遇“黑色星期六”,一架載有22名美軍特種兵
和7名阿富汗軍人的CH-47“支奴幹”大型直升機在阿富汗東部瓦爾達克省遭擊落,包括
機組人員在內,造成至少30名美軍官兵喪生,創造了美國發動阿富汗戰爭以來美軍死亡
人數之最。這也是1987年美軍特種作戰司令部成立後,傷亡最為慘重的一次事件。
五角大樓方面在經過兩天的沉默後,才向媒體證實,“奇努克”直升機確被一枚火
箭助推榴彈擊落,共造成25名特種作戰部隊隊員及5名空軍機組人員陣亡,包括3名空軍
觀測員、1名口譯員、1名軍犬士,此外還有1只軍犬遇難。
... 阅读全帖 |
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r*******u 发帖数: 8732 | 38 网络十大热词「Hold住」伤不起
[2011-12-26] [2011-12-26] Share
除了年度漢字評選引起關注外,2011年互聯網十大熱詞榜榜單也橫空出世,有中國網友
把「十大熱詞」生動地串了起來:2011「傷不起」的一年——日本地震,中國爆發「謠
鹽」危機;此波未平,「地溝油」一波又起;「喬布斯」離世,不承想上天又扔下來個
「郭美美」;「高鐵」是個奇跡,大家都信了,無奈多起「校車」事故又起;「PM2.5
」引發空氣品質大討論,環保不再只是官方口號;「佔領華爾街」全美擴散,問題根源
發人深省。除了年度汉字评选引起关注外,2011年互联网十大热词榜榜单也横空出世,
有中国网友把「十大热词」生动地串了起来:2011「伤不起」的一年——日本地震,中
国爆发「谣盐」危机;此波未平,「地沟油」一波又起;「乔布斯」离世,不承想上天
又扔下来个「郭美美」;「高铁」是个奇迹,大家都信了,无奈多起「校车」事故又起
;「PM2.5」引发空气品质大讨论,环保不再只是官方口号;「占领华尔街」全美扩散
,问题根源发人深省。 望國內國外,網事風起雲湧,2011,你「Hold住」了嗎?望国内
国外,... 阅读全帖 |
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m**k 发帖数: 18660 | 39 打印
《生活》我的馬拉松之夢
by 文、圖/馬強 世界新聞網 北美華文新聞、華商資訊
12.05.10 - 06:00 am
在作者影響下,兩個兒子都愛上了跑步,這是作者和小兒子馬小天參加聖馬力諾市國慶
日5000公尺長跑之後的合影。 2010年11月7日紐約馬拉松大賽,選手們跑過維拉札諾大
橋的壯觀場面。(美聯社) 老人也跑馬拉松,圖為90歲的Don McNelly在賓州哈立斯堡參
賽。 (美聯社) 作者和兒子馬小龍一起參加2010年洛杉磯馬拉松,在終點合影。 參加
2010年6月舉行的聖地牙哥馬拉松比賽。在90天之內跑了三個馬拉松,獲得參加美國馬
拉松狂跑俱樂部的資格。 洛杉磯馬拉松,和兒子即將跑到終點。 今年6月在吳哥窟前
跑步。 今年10月17日的長堤馬拉松以3:35:47的成績獲得波士頓馬拉松參賽資格。圖
為賽前在26英哩標誌前。 2009年12月參加在南加州大學舉辦的萬公尺長跑比賽。和數
千名大學生奔跑在洛杉磯的夜色裡。圖為開跑前在比賽看板前。 2010年波士頓馬拉松
賽選手經過麻州衛斯理學院時,有個女學生拿著邀吻的牌子觀戰,一名參加賽跑的選手
果真停下來獻上一吻。(美聯社... 阅读全帖 |
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wh 发帖数: 141625 | 40 小柯发这篇影评时,我没找到我以前贴过两次的中译本译者序;今天终于找到了。我自己mark一下,花栗鼠以后有空帮忙收精华区吧,我就不必每次再到电脑里找……呵呵。
《查令十字路84号》
海莲•汉芙著,陈建铭译
这样的故事好得像是假的,也许这也是张爱玲早就说:生活比小说更传奇。不过,
我倒是觉得真的与假的之间其实是没有一道鲜明的红线的。尤其在有了互联网后,假和
真常常纠缠与重叠,撕扯或互渗,说不清究竟谁是谁,谁到底居心何在,谁到底因为什
么而发生了已成事实的一切……而当本书从一个真实故事被改编为电影作品后,它从一
个真实的东西,变成了一个虚构般的作品。当导演、演员、摄影、录音等等进入这个朴
素真挚的故事后,它其实已构成虚构对真切的干扰。由此我想,也许,真切朴素的东西
是先就要拒绝虚构的。真切朴素不能或很难虚构。
内容简介:書店常常是愛書的旅人最鍾情的落腳處,一個城市若有了一座能吸引人
的書店,往往城市就魅力倍增。在倫敦有一家書店 Marks & Co.,雖然已經不存在,但
凡愛書人造訪倫敦 一定必到查令十字路張望、拍照。這家書店的舊址之所以讓人徘徊
留連,全是因為海蓮?漢芙與法蘭克... 阅读全帖 |
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r****n 发帖数: 8253 | 41 2.1斷臂求法(景德傳燈錄卷3)
神光:(朝夕前往禮謁參學)
達摩:(端坐面牆,不聞不問。)
那年12月9日,天下大雪。
神光:(站在門口不動,積雪過膝。)
達摩:「你在雪地中站了那麼久,到底要求什麼?」
神光:(悲泣)「唯願和尚慈悲開甘露門,廣渡群品。」
達摩:「諸佛無上妙道,曠劫精勤,難行能行,非忍而忍,豈能以小德小智、輕心慢心
,而希望得到真理!你是白辛苦一場了!」
神光:(暗中取出預藏的刀子,切斷左臂,放在大師面前)
達摩:(知道是法器)「諸佛最初求道,為法忘軀,你今天在我面前斷臂,也可以求道
了。」
神光:「謝謝大師!」
達摩:「今後你就更名為『慧可』吧!」
2.1a血祭達摩
乙:「大師你好!我是公元2002年間的台灣居士某乙,剛剛飛越了大約1480年的時空,
到嵩山少林寺來拜訪你。」
摩:(端坐面壁,不理不睬。)
乙:「大師你好!我是公元2002年間的台灣居士某乙,剛剛飛越了大約1480年的時空,
到嵩山少林寺來拜訪你。」
摩:(端坐面壁,還是不理不睬。)
乙:「大師你好!我是公元2002年間的台灣居士某乙,剛剛飛越了大約1480年的時空,
到嵩山少林寺來拜訪你。」
摩 |
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wh 发帖数: 141625 | 42 来自主题: _WHandFriends版 - 郭沫若短篇 http://www.millionbook.net/mj/g/guomoruo/xln/003.htm
行路难
下篇
一
夕陽照在川上江上,浩浩的清泉在皚皚的白石間揚著歡迎的聲浪奔騰而來。戴著青
翠的寒林、鮮紅的石蒜、金黃的柿子的兩岸高山,也一進一退在向人點頭微笑。
一部汽車沿著江的北岸徐徐而上。僅能容得兩部汽車并肩而過的山路,一面臨江,
一面依著崖壁。崖頭處處有清泉迸出,在細澗中潺湲;澗里的什蓍_著一片鮮潤的紅花
,便是遭人忌厭的紫色的薊團也表現著一种淵深的淨美。白色的或粉紅色的萩花,櫻桃
實般的茨子,紅得惊人的山楂,時而從崖上低垂下來,在汽車頭上愛撫。
這是山中人回山的時候了。有的牽著空馬車,有的肩著囊袋,靜悠悠地好象在夢中
行走著。
汽車的喇叭聲從背面把他們的清夢惊醒了,他們忽然倉皇起來,忙著向路邊避讓。
等待汽車過后,司机向他們道謝几聲,夢境又依然繼續著了。
這部汽車里除司机和助手之外坐著兩位大人和三個孩子,車前車后,車左車右,捆
載著大小十一件行李。一部汽車好象一匹有角的野牛,又好象有翅而不能飛的鴕鳥。
車外的風光如象万花鏡一樣迎接著車里的人,他們的贊聲應著江里的水聲沒有須... 阅读全帖 |
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m*******y 发帖数: 422 | 43 http://nanking.destroy-china.jp/nanking1.htm
死亡人數
【拉貝日記】
作爲南京大屠殺的最直接的見證人拉貝,曾在1937且10月17日的一封信中提及
:“如果他聽說過大約100萬~120萬居民中至少已有80萬人離開了這個城市,那他對現
在城裏到處是死一般的寂靜和幾乎空蕩蕩的街道和廣場就不再會感到驚訝了。”後來拉
貝和他所在的世界紅十字會都在相關的資料中反復說南京的戰前人口。資料相差不大,
從20萬到30萬甚至40萬。但無論哪一種估測,都沒有我們今天的南京大屠殺的資
深研究者的說法更令人瞠目結舌。他們信誓旦旦的保證南京在戰前大約有60萬到70
萬人口。戰前離開南京的中國人只有四十萬左右。這是什麽樣的一個地理概念呢?我想
,只要不是白癡,都可以拿出這樣的拼圖:安全區的範圍占南京城的1/3左右。如果
按正常人口分佈。55萬中國人(遇難者30萬+存者25萬)中除去3萬左右的中國
士兵,加上安全區委員會的統計大約有20萬中國人在安全區內。那麽我們可以得出大
約有35萬人中國人在安全區外。這樣的分佈說明了什麽?這說明了一直到戰爭爆發和
日軍進城,安全區內的... 阅读全帖 |
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a*****g 发帖数: 19398 | 44 http://www.storm.mg/lifestyle/51228
編按:本篇轉載清華大學前校長沈君山給徒弟施懿宸的第三封信:〈馭棋而勿馭於棋〉
。施懿宸就讀台大博士班期間,決定再嘗試一次職業棋士選拔,以些微之差落敗,師父
沈君山知道後,直言追求職棋生涯的時機已過。
原作者說明:2005年春節期間,我收到施懿宸一封賀年的信,報告他過去一年的一些事
。說他現在台大讀博士班,已經有論文發表,但始終不能忘情圍棋,對於當年沒有成為
職業棋士,一直感覺遺憾。去暑台灣棋院招考職業棋士,他也去應試,開始時連勝數盤
,成績很好,但在關鍵決賽時,因為和一門重頭課的考試撞期,未能專注,以些微之差
落榜。
這是我回他的函,初寫的時候,原只以懿宸一人為對象,開始以後,覺得也可以寫給所
有喜歡圍棋而未能做成職業棋士的年輕棋友,愈寫愈長,又夾雜一些圍棋故事,已經完
全不能算是私人信函了。
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懿 宸:
你的賀年卡和燕窩都收到了。
一步之差也許一輩子都追不到
我想我應該恭賀你沒有被錄取做職業棋士,怎麼還在搖來晃去呢?當初選了走讀書的... 阅读全帖 |
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f*******m 发帖数: 5008 | 45 1989年侯孝賢導演的《悲情城市》獲得了當年威尼斯國際電影節金獅獎,我是在縣城郵
局門前的報攤上讀到這條消息的。那年整整一個春夏,特別是春夏之交的日子,我已經
養成了每天下午騎自行車出門,到報攤上等候新消息的習慣。北京沒有動靜,倒是臺灣
傳來了新聞。
一、悲情入心
記不清是在一冊類似《大眾電影》的雜誌上,還是在一張類似《參考消息》的報紙上,
我讀到了《悲情城市》獲獎的消息,比中國人第一次拿到金獅獎更讓我震驚的是有關這
部電影的介紹:1947年,為反抗國民黨政權的獨裁,臺灣爆發了大規模武裝暴動,史稱
「二‧二八事件」。國民黨出動軍警鎮壓,死者將近三萬人。臺灣導演侯孝賢在
影片中通過一個林姓家庭的命運,第一次描繪了臺灣人民的這一反抗事件。
《悲情城市》的介紹還沒有讀完,一片殺氣已經上了我的脖頸。大陸上演的政治事件剛
剛過去,海峽對岸的臺灣卻已經將「二‧二八事件」搬上了銀幕。很多年後,有
一次和戛納電影節主席雅各布聊天,他的一個觀點讓我深以為是,他說:偉大的電影往
往都有偉大的預言性。1987年臺灣解嚴,1988年蔣經國逝世,1989年《悲情城市》橫空
出世。能有什... 阅读全帖 |
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s**a 发帖数: 1995 | 46 《紐約生活》9月9日~9月15日
本報訊
September 08, 2013 08:05 AM | 533 次 | 0 0 評論 | 0 0 推薦 | 電郵給朋友 | 打印
星期三輪滑夜。( 圖片取自網絡)
星期三輪滑夜。( 圖片取自網絡)
「Jack Goldstein x 10,000 」藝術展。( 圖片取自網絡)
「Jack Goldstein x 10,000 」藝術展。( 圖片取自網絡)
「作家沙林傑(J.D. Salinger)致傑出作家的信」首度公開展。( 圖片取自網絡)
「作家沙林傑(J.D. Salinger)致傑出作家的信」首度公開展。( 圖片取自網絡)
Janet Cardiff's聲音雕塑「Forty Part Motet」展。( 圖片取自網絡)
Janet Cardiff's聲音雕塑「Forty Part Motet」展。( 圖片取自網絡)
【9月9日 星期一】
●「Jack Goldstein x 10,000 」藝術展
時間:11am
地點:猶太博物館(The Jewish Museum),曼哈坦5大道1109號。
查詢:http://www.... 阅读全帖 |
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a*****g 发帖数: 19398 | 47 http://www.storm.mg/lifestyle/51228
編按:本篇轉載清華大學前校長沈君山給徒弟施懿宸的第三封信:〈馭棋而勿馭於棋〉
。施懿宸就讀台大博士班期間,決定再嘗試一次職業棋士選拔,以些微之差落敗,師父
沈君山知道後,直言追求職棋生涯的時機已過。
原作者說明:2005年春節期間,我收到施懿宸一封賀年的信,報告他過去一年的一些事
。說他現在台大讀博士班,已經有論文發表,但始終不能忘情圍棋,對於當年沒有成為
職業棋士,一直感覺遺憾。去暑台灣棋院招考職業棋士,他也去應試,開始時連勝數盤
,成績很好,但在關鍵決賽時,因為和一門重頭課的考試撞期,未能專注,以些微之差
落榜。
這是我回他的函,初寫的時候,原只以懿宸一人為對象,開始以後,覺得也可以寫給所
有喜歡圍棋而未能做成職業棋士的年輕棋友,愈寫愈長,又夾雜一些圍棋故事,已經完
全不能算是私人信函了。
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懿 宸:
你的賀年卡和燕窩都收到了。
一步之差也許一輩子都追不到
我想我應該恭賀你沒有被錄取做職業棋士,怎麼還在搖來晃去呢?當初選了走讀書的... 阅读全帖 |
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w******z 发帖数: 1872 | 48 http://www.millionbook.net/wx/j/jingyongxin/jyjy/001.htm
第一回釥九陰白骨現江湖
這一年是大明洪武四年,戰亂甫平,天下初安。經過多年的戰火兵燹,城破廬毀,
滿目瘡痍,流離失所的饑民上是填塞路途,處處可聞號夫啼娘的悲聲,令人觸目淚落,
悲楚不勝。
威陽古道上,有五入勒馬緩緩而行,兩位老者,一對十年夫婦和一個十五六歲的少
年。兩名老者是武當宋遠橋,張松溪,中年夫婦是殷梨亭、楊不悔夫婦,少年是他們的
愛子殷融陽,近些年,武當派聲名更盛,如日中天,派中弟子遍佈中原,勢力之雄除少
林外,已無抗手。宋遠橋、張松溪、殷梨亭三俠更是聲名籍甚,派中有事,其座下弟子
已能代師服勞,是以近些年來,江湖上難得見到他們的行蹤,此番三俠聯袂下山,分明
是有大事發生。
一月前,一名武當三代弟子回山稟報,他在陝西寶雞金台觀附近,遭到兩名不明來
歷的中年人的襲擊,兩名中年人武功路數極是怪異,兇猛狠辣,這名弟子眼見抵敵不住
,行將就戳之際,張三豐忽如神人天降,出手打發了這兩人,教了他一命,隨後便飄然
離去,這名弟子快馬飛奔,趕回武當山稟報掌門俞蓮舟。
釥俞蓮舟、宋遠... 阅读全帖 |
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