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s***n
发帖数: 821 | 3 你到哪了？
这百科要是连 MUDAN这样的名人都查不着，就不要混了。
要是连MUDAN这样的人名上词条， 我们都要庆祝一番，那高行健得了诺贝尔奖
是不是中国人就该天天过年了？
hehe |
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s***n
发帖数: 821 | 4 另外， 那个百科我又看了一眼， 别说 MU DAN 了， 连 Wang Dan 都有。。。
当然， 我 WANG DAN 同学并无什么想法 |
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l***y
发帖数: 791 | 5
i like the chinese translation of don juan very very much.
didn't know it was by such a high-hand. |
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s***n
发帖数: 821 | 6 I am a week earlier than you |
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e*******n
发帖数: 11 | 7 嗨嗨你好。词条是我写的，转到这里就正于大家。下一个可能写黄景仁（或别的）。 |
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h********o
发帖数: 399 | 10 诗人（诗）的分类
坐影
诗坛和歌坛一样，分为三大类：美声唱法类、民族唱法类、通俗唱法类(另可比喻为模特
大赛中的晚礼服、民族服、泳装或休闲服三大类)。
美声唱法高蹈、尖端、艺术性非常强，它对歌者的要求极高，除了歌唱家，一般人唱不了
，除了诗人，一般人写不了。这类诗人外国有荷马、维吉尔、但丁、歌德、叶芝、华兹华
斯、济慈、里尔克、泰戈尔、博尔赫斯、艾略特、托马斯、波德莱尔、史蒂文森等，中国
有陶渊明、王维、李贺、李商隐、杜枚、穆旦、冯至、卞之林、洛夫、罗门、大荒、任洪
渊、扬平、简政珍等。
民族唱法端正、中和、与读者距离较近，易于被“广大人民群众”所接受。这类诗人有拜
伦、雪莱、普希金、莱蒙托夫、马雅可夫斯基、海涅、密茨凯维奇、裴多菲……以及中国
几乎所有诗人——特别是那些走红的或被各类教课书经常宣扬的诗人。
通俗诗歌与通俗歌曲一样，是世界文化潮流向着世俗化方向汹涌发展的一种表现。这种诗
歌随意洒脱，更加自由和开放，更加贴合诗与生命的本真。但这种诗几乎人人都能写——
只是写好写坏水平高低的问题，所以其中的一些好作品很难凸现出来。在西方，它是后现
代主义者反思想反文化反 |
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p*******r
发帖数: 4048 | 11 感觉他说的那几个美声的诗人如穆旦, 真的很好.
实
模
不
兹
中
任
有
中
种
—
后
诗
化
碎
、
的
没
带
么 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 12 非常喜欢这一首，还曾经模仿过。
穆旦 赠别
1944年6月
多少人的青春在这里迷醉，
然后走上熙攘的路程，
朦胧的是你的怠倦，云光和水，
他们的自己失去了随着就遗忘，
多少次了你的园门开启，
你的美繁复，你的心变冷，
尽管四季的歌喉唱得多好，
当无翼而来的夜露凝重——
等你老了，独自对着炉火，
就会知道有一个灵魂也静静地，
他曾经爱你的变化无尽，
旅梦碎了，他爱你的愁绪纷纷。
2
每次相见你闪来的倒影
千万端机缘和你的火凝成，
已经为每一分每一秒的事体
在我的心里碾碎无形，
你的跳动的波纹，你的空灵
的笑，我徒然渴望拥有，
它们来了又逝去在神的智慧里，
留下的不过是我曲折的感情，
看你去了，在无望的追想中，
这就是为什么我常常沉默：
直到你再来，以新的火
摒挡我所嫉妒的时间的黑影。 |
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s**t
发帖数: 17016 | 14 ^_^，我很喜欢你的诗，干净，舒服，流畅。
贴一些新的上来给大家看看吧。 |
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wh
发帖数: 141625 | 15 他的一生也够曲折啦。我觉得他心地很纯吧，一生都有发自内心的动力驱动他去努力做
本分应尽的事。而且也的确成功了，留给后人这些业绩。只是在他自己看来渺小微茫，
又历尽浩劫，更悲观一些。 |
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T******d
发帖数: 2139 | 19 呵呵，昨天耍酷，对老先生MEAN了一把。反正他不会介意的，对吧。 |
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wh
发帖数: 141625 | 20 哈哈前倨后恭呀。他说不定很欣赏你的意气和才气，哈哈哈。我还没看你最近写的诗呢
，等我喘口气来看，哈哈哈。 |
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wh
发帖数: 141625 | 21 给你看一本里尔克诗选，不知道你的是不是这个版本，绿原翻译，人民文学96版。不好
意思压在一堆书里面，我刚刚才发现，哈哈： |
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s*******e
发帖数: 326 | 22 好像没有看很多直至于特别喜欢看那个国家的，都是东看一点西看一点。现在都不看了
，只是在冥想从前，关注的也是以前大家写诗时所认识或听过的身边的人，毫无例外都
是fd的，竟然。可能归结于我旦那种独有的气质。
是人文选修课，开放的讨论，但归纳时又有些中规中矩，大概受众不是研究生的缘故吧
。去了两三次，对张没有太深印象，但ld喜欢他名字里有个形容词，所以她也比较喜欢
蔡明亮--这个名字。我只碰上过贾平凹，贾樟柯的两个讲座，两个人开始都很腼腆，话
不多又很平静，后来越来越放开，最后听他们讲故事听得都很high。
对了，wh，你有博客或者围脖吗，你把写的东西一般放哪儿，除了这里？ |
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s*******e
发帖数: 326 | 24 不是，我的是一本绿色的精选集，除了短诗和两部长诗，还有书信，小说和文艺评论(?
)。不过这个书的包装是再熟悉不过了，买过好多人民文学这版的书，都是剥了封皮，
用牛皮纸包上，一本一本地看。 |
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b*******n
发帖数: 473 | 25 好文啊，感谢分享!! 个人很喜欢，收藏了。。。。
让我想起Woolf对诺贝尔奖获得者高尔斯华绥的缺乏自我反思的传统现实主义的批评。
另，战争可能确实是最摧枯拉朽的，没有切身经历过的徐志摩无法完成那样的心灵毁灭
和重塑。战争可以摧毁一个日不落的人类历史上最大的帝国，又有哪一个个体的心灵可
以逃脱。叹息。。。
纯粹就此文个人瞎说两句，没有隐喻，谈诗是件高兴的事情，看见一篇好文也是如此。
(这两三天临时有事有点忙，匆匆上来说一声。:)) |
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wh
发帖数: 141625 | 27 多谢多谢，我也很喜欢，觉得扎实梳理现代诗的流变，研究五四以来的东西融合，史料
把握和分析都让人佩服，惭愧自己做不到这点。就是太长，我临时急匆匆贴上来，没好
好介绍一下，不熟悉的人看起来不方便。
woolf怎么批galsworthy？这俩我都不太能看，galsworthy是很传统，woolf我又觉得太
自我。 |
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wh
发帖数: 141625 | 28 昨天网友推荐香港诗人黄灿然的诗，我第一次看，非常喜欢这首《翻译》：
翻译 （1999）
新闻翻译员朱伯添
正在翻译有关北约空袭
科索沃和塞尔维亚的新闻，
其中一段列出几个
被轰炸的科索沃城镇，包括：
普里什蒂纳，普里兹伦，
Vucitrn，Gnjilane，
Djakovica和佩奇。
Vucitrn以前没碰见过，
《外国地名词典》也查不到。
他想，后面那几个城镇都是新名字，
反正读者也不知道什么是什么，
不如删掉算了，简略为
“普里什蒂纳、普里兹伦等城镇”，
上司也肯定不会在乎；但是，
他想到自己的责任，不应偷工减料，
便查更厚的《世界地名翻译手册》，
是武契特恩。Gnjilane
以前也没碰见过，查《世界地名翻译手册》，
是格尼拉内。Djakovica
以前也没碰见过，查《世界地名翻译手册》
查不到，他想，更薄的《外国地名词典》
查到的机会更少；他知道kovica
可译为“科维察”，但是Dja如何发音
他没有把握，很多阿拉伯
或穆斯林国家的地名以Dja开头，
都译成“贾”，但他不敢贸然采用；
他反复细看，终于找到阿尔巴尼亚
也有一个以Dja开头的地名，
也译成“贾”，科索沃居民主要... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 29 昨天网友推荐香港诗人黄灿然的诗，我第一次看，非常喜欢这首《翻译》：
翻译 （1999）
新闻翻译员朱伯添
正在翻译有关北约空袭
科索沃和塞尔维亚的新闻，
其中一段列出几个
被轰炸的科索沃城镇，包括：
普里什蒂纳，普里兹伦，
Vucitrn，Gnjilane，
Djakovica和佩奇。
Vucitrn以前没碰见过，
《外国地名词典》也查不到。
他想，后面那几个城镇都是新名字，
反正读者也不知道什么是什么，
不如删掉算了，简略为
“普里什蒂纳、普里兹伦等城镇”，
上司也肯定不会在乎；但是，
他想到自己的责任，不应偷工减料，
便查更厚的《世界地名翻译手册》，
是武契特恩。Gnjilane
以前也没碰见过，查《世界地名翻译手册》，
是格尼拉内。Djakovica
以前也没碰见过，查《世界地名翻译手册》
查不到，他想，更薄的《外国地名词典》
查到的机会更少；他知道kovica
可译为“科维察”，但是Dja如何发音
他没有把握，很多阿拉伯
或穆斯林国家的地名以Dja开头，
都译成“贾”，但他不敢贸然采用；
他反复细看，终于找到阿尔巴尼亚
也有一个以Dja开头的地名，
也译成“贾”，科索沃居民主要... 阅读全帖 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 32
诗人够真实真切。
我现在在试图抓住&平衡人生的两个维度，form & formless。 |
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h******9
发帖数: 332 | 33 谢谢楼上几位支持，回答一下批评，小说的确范围很窄，主要是笔力不够见识有限，不
敢铺开大写。有时自己也很灰心。
情存旁骛（7）火灾
工作不算愉快，但我感觉今天做的事还比较多，而且身体还有些虚弱，就说服自己早些
下班回家。徐明曦看见我背着电脑包往外走，并没打招呼说再见，我也懒得吱声，就冲
他的方向摆了一下手。
到家先把地上的pizza盒子拣到厨房里去，我看见了咏磐昨晚送来的饭菜，心里的郁闷
就又增加了一层。我打开塑料袋，慢慢拿出两个盒子来。上面的装的米饭，另一个装的
炒菜。而两个盒子中间，夹着一张对折的纸。
我惶惑地期待着，展开那略带湿迹的纸，只见上面写道：
“你的眼睛看见这一场火灾，/你看不见我，虽然我为你点燃；/
唉，那燃烧着的不过是成熟的年代。/你的，我的。/我们相隔如重山！
从这自然的蜕变的程序里，/我却爱了一个暂时的你。/
即使我哭泣，变灰，变灰又新生，/姑娘，那只是上帝玩弄他自己。”
我对着这首诗，木然而立。
记得我开始跟咏磐学写诗的时候，他说既然我写的是爱情小说，当然要先读经典爱情诗
才配套。他最先找来的便是穆旦的诗八首。只是他只给我念了这第一首，说剩下的让我
自己没事儿的时... 阅读全帖 |
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h******9
发帖数: 332 | 34 谢谢楼上几位支持，回答一下批评，小说的确范围很窄，主要是笔力不够见识有限，不
敢铺开大写。有时自己也很灰心。
情存旁骛（7）火灾
工作不算愉快，但我感觉今天做的事还比较多，而且身体还有些虚弱，就说服自己早些
下班回家。徐明曦看见我背着电脑包往外走，并没打招呼说再见，我也懒得吱声，就冲
他的方向摆了一下手。
到家先把地上的pizza盒子拣到厨房里去，我看见了咏磐昨晚送来的饭菜，心里的郁闷
就又增加了一层。我打开塑料袋，慢慢拿出两个盒子来。上面的装的米饭，另一个装的
炒菜。而两个盒子中间，夹着一张对折的纸。
我惶惑地期待着，展开那略带湿迹的纸，只见上面写道：
“你的眼睛看见这一场火灾，/你看不见我，虽然我为你点燃；/
唉，那燃烧着的不过是成熟的年代。/你的，我的。/我们相隔如重山！
从这自然的蜕变的程序里，/我却爱了一个暂时的你。/
即使我哭泣，变灰，变灰又新生，/姑娘，那只是上帝玩弄他自己。”
我对着这首诗，木然而立。
记得我开始跟咏磐学写诗的时候，他说既然我写的是爱情小说，当然要先读经典爱情诗
才配套。他最先找来的便是穆旦的诗八首。只是他只给我念了这第一首，说剩下的让我
自己没事儿的时... 阅读全帖 |
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q***o
发帖数: 484 | 35 冬（摘录）
我爱在淡淡的太阳短命的日子
临窗把喜爱的工作静静做完，
才到下午四点，遍又冷又昏黄，
我将用一杯酒灌溉我的心田，
多么快，人生已到严酷的冬天。
我爱在枯草的山坡，死寂的原野，
独自凭吊已埋葬的火热一年，
看着清淡的萧何还在冰下面流，
不知低语着什么，只是听不见。
呵，生命也跳动在严酷的冬天。
我爱在冬晚围着温暖的炉火，
和两三昔日的好友会心闲谈，
听着北风吹得门窗沙沙地响，
而我们回忆着快乐无忧的往年。
人生的乐趣也在严酷的冬天。
我爱在雪花飘飞的不眠之夜，
把以死去或尚存的亲人珍念，
当茫茫白雪铺下遗忘的世界，
我愿意感情的热流溢于心间，
来温暖人生的这严酷的冬天。 |
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C***3
发帖数: 2226 | 36 她的文笔主要在序言里挺好，后来又看了一下正文，也还好。
我也同意是一本不错的自传，可要说成独一无二、不看就有缺憾的名著，可能就有些过
分了。
王德威专门为此书写了一篇长文，我附在后面。不过你不一定全看，哈哈。王先生主要
在开头的二、三两段里，提出这本传记因为采用了内敛式的叙述风格，表达了作者的文
学情怀，所以也可以算作文学作品。
他本身就是研究文学的专家，能这么说，让我有些疑惑。我觉得有的传记作品可以在语
言或叙述上更讲求文学性，但仍需严格遵守历史性著作的规范。象这本书被划入长篇小
说，那无论是读者，还是研究者，都无法正确对待她所写的内容。
还有一种在历史和文学之间的边缘体裁，叫传记文学。那要在纪实中有虚构成分才称得
上。如果只是有一些文学性的修饰，比如说讲究词藻，经历讲述得比较吸引人，恐怕依
然无法和历史性著作区隔。
附：
王德威：如此悲伤，如此愉悦，如此独特--齐邦媛先生与《巨流河》
*注：齐邦媛先生引自覃子豪诗《金色面具》（原句："活得如此愉悦，如此苦恼，如此
奇特。 "）；齐邦媛，《巨流河》（台北：天下， 2009），131页。以下引文出自同书。
齐邦媛教授是台湾文学和教育界最... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 37 因为我们对中文的语感和体会比英文强吧。不过好的译文并不多，民国和抗战时期那一
批诗人和翻译家真是牛，除了朱生豪，赵萝蕤的荒原、袁可嘉的叶芝、冯至的德语诗、
穆旦的英语诗，哎，真是漂亮得令人赞叹不已啊。 |
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wh
发帖数: 141625 | 38 【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: Poetry
标 题: 看看这位香港诗人的诗如何
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 19 01:56:15 2013, 美东)
昨天网友推荐香港诗人黄灿然的诗，我第一次看，非常喜欢这首《翻译》：
翻译 （1999）
新闻翻译员朱伯添
正在翻译有关北约空袭
科索沃和塞尔维亚的新闻，
其中一段列出几个
被轰炸的科索沃城镇，包括：
普里什蒂纳，普里兹伦，
Vucitrn，Gnjilane，
Djakovica和佩奇。
Vucitrn以前没碰见过，
《外国地名词典》也查不到。
他想，后面那几个城镇都是新名字，
反正读者也不知道什么是什么，
不如删掉算了，简略为
“普里什蒂纳、普里兹伦等城镇”，
上司也肯定不会在乎；但是，
他想到自己的责任，不应偷工减料，
便查更厚的《世界地名翻译手册》，
是武契特恩。Gnjilane
以前也没碰见过，查《世界地名翻译手册》，
是格尼拉内。Djakovica
以前也没碰见过，查《世界地名翻译手册》
查不到，他想，更薄的《外国地名词典》
查到的机会更少；他知道kovi... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 39 活出基督徒的品牌
编辑：扬伊 来源:福音时报
“可口可乐，麦当劳，万宝路，奔驰，爱立信，微软，皮尔卡丹，香奈儿，古奇……”
这些品牌拥有很高的知名度和美誉度，产品辐射全球，它们的背后都蕴含着精神内涵和
实力。
说到“可口可乐”，你会想到“积极乐观美好生活”，当提到基督徒时，你希望非信徒
想到的是什么呢？你自己又是怎样定位基督徒的？
刘彤牧师指出，“基督徒”的名字本是一个品牌，它在世上的知名度不言而喻，提到它
，人们会肃然起敬，神圣感油然而生，即便不了解基督教信仰，也会知道耶稣基督为了
人的罪钉死在十字架上，知道基督徒是善良的；或许有人也会想到历史上关于宗教界的
黑暗和杀戮。
在《使徒行传》11章记录，当时人们看到耶稣的门徒，发现他们很像耶稣，就叫他们“
基督徒”，这是人们对当时门徒的见证。初代教会有大的翻转的力量，最重要的是当时
的门徒们用他们改变的生命，来改变世界。
但是今天的基督徒逐渐失去影响力，有力量的信徒越来越少，天天听说信主的人数在增
多，但有多少是真正的光和盐？美国基督徒的离婚率和非基督徒家庭一样，信徒和非信
徒没有区别，到教会了别人才知道你是基督徒，离开教会之后呢？
这样... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 40 张凯律师 || 清华已往，唯有西东
Original 2018-01-30 张凯律师 张凯律师
《无问西东》是为清华大学百年校庆拍的献礼片。
它记录着清华大学作为几代人的名校，思想和精神的传承。
“立德立言，无问西东”，本是清华的校歌，也表达着清华自由、独立的学术精神。
1
传说中的校训
相传，清华大学原来的校训是：“自强不息，厚德载物，独立精神，自由思想”。
无文字考据，但此流传甚广。
之后，发生了什么大家都知道，他的校训是：“又红又专”、“听话出活”……。
到了20世纪九十年代，原相传的十六字的校训，变为了八字校训确立下来：
“自强不息，厚德载物”
该校训一直延续到如今。
何以清华大学会有相传的十六字校？
那没有刻在石头上的“校训 “：“独立精神，思想自由”，何以被口口相传？
2
大师云集的清华
《无问西东》里，我们看到的，正是在“独立精神，思想自由”之下的清华。
那是何等辉煌、炫目。
清华校长梅贻琦有句名言：大学，非大楼也，是大师也。
在那个风起云涌的大时代，清华，也真的成了大师风云际会的地方。
影片里，我们看到了的清华人是：梁思成、林徽因、梁启超、王国维、徐志摩、孙立人
、冯友... 阅读全帖 |
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p****o
发帖数: 1340 | 41 不论什么如果放不下，就会让最终让人痛苦。我也就是站着说话不腰疼了。 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 42 砍柴山歌
作者：涂鸦
序
出集子？没那么牛ｂ。可砍了一年山，也有几小捆柴了。下头捆了几捆，多
为不起火的货色，算一种负荆请罪吧。
鸦，７／２５／９５
乱侃之一涂鸦 ９４——９５
１。 我们的口号是“大家都对。”因为所谓民主的目的并不是找出真
理，真理永远归少数人，比如相对论是在爱因斯坦手里，太阳是在哥白尼手里，
等大多数人都懂得了它，它就成了常识，又有新的真理，只为新的少数人接受，
多数认为异端。而民主是一种巧妙的独裁，用多数人的昏庸压制一些少数人的正
确和另一些少数人的错误。所以民主只能用于社会不能用于科学，不能选举日出
的时间，或定理的对错。
民主的最大好处就是它的欺骗性强，使社会不致有大动荡。所以我们对讨论
中的暴力都反对，对温柔都支持。“这一点还请同志们加以注意”。
２。 民主干嘛非跟面包矛盾呢？
把魏京生放出来天下大乱了吗？是谁拿全国人民的ｍｆｎ在打赌呢？不是王
军涛，是邓小平。一党统治不能有一丝一毫的危险，否则就把１４亿人押到赌台
上... 阅读全帖 |
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a*****e
发帖数: 1 | 43 “我是爱南开的。”如此平淡的六个字。
最杰出的南开校友、开国总理周恩来如是说。
二十世纪国际顶级的数学大师、世界三大数学所的创办人陈省身先生如是说。
当代著名艺术大师范曾先生如是说。
现代戏剧大师曹禺先生如是说。
华人的骄傲、诺贝尔奖物理学家杨振宁、李政道如是说。
蜚声海内外的科学家、教育家南开四吴——吴大猷、吴大业、吴大任、吴大立——
他们如是说。
甚至终生未入南开读书的著名爱国将领张学良少帅在海外接受日本 ＨＫ电视台
采访的时候，也是动情的说：我是南开人。
……多少年来，无数南开人说过这句话。人民艺术家老舍，著名歌唱家关牧村，
桂冠诗人穆旦，著名主持人方宏进，年轻的作家赵玫，三位中国十大杰出青年陈永川、
张伟平、许京军……他们对我们说，他们是爱南开的。
多少年来，一代一代的南开人从这里走出去，著名的科学家、艺术家、文学家、
政治家、教育家、社会活动家……在世界各地，你都能找到南开人的身影。他们是社
会的栋梁。没有他们，就没有南开的今天，我们的今天。……这些人有一个共同的名
字——南开人。
南开因为他们，成为了一个深入人心的名字，一个值得骄傲的品牌。可是南开人
绝不傲慢。在 |
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c***t
发帖数: 48 | 44 来源： 中国青年报 2月1日 发稿时间： 2012-02-02 09:29
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他的人生从70岁开始。他86岁告别大学讲台，93岁翻译《国富论》成了畅销书，
100岁还在电话里给学生讲哲学课。他70岁之后撰写的论著超过150万字。这位生于1908
年的“00后”还喜欢看偶像剧，跟“80后”年轻人结成忘年交。有人称，他的灵魂“没
有皱纹”。
本报记者 张国 文并摄
经济学家杨敬年精确地规划着时间。他在每天凌晨3点投入工作，工作时间是8个小
时。虽然走路迟缓，但他身上像揣着一只发条紧绷的钟表。
眼下他计划修订一部著作，腹稿早已打好。他能随口讲出需要新添的篇章，这使他
显得不像实际年龄那样年长。他在慈禧太后和光绪皇帝驾崩那年出生，至2012年已经
104周岁了。他的眉毛全白了。
可他至今仍过着年轻人的生活。他抢着接听家里的电话，能迅速报出几个熟人的手
机号码。如果电灯没有关上，他宁可自己动手也不会去指挥晚辈。总能令访客惊奇的... 阅读全帖 |
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c******s
发帖数: 16 | 45 王小波与武侠小说
陈毅聪
王小波是我所尊敬的作家。由于他自认是穆旦的弟子，所以得叫金庸一声师叔(穆与金是兄
弟)。我不知道九泉之下的他介意不介意我将他与武侠小说联系在一块。在《万寿寺》这部小说
的《序：我的师承》中，他写道，思想、语言、文字是一体的，在文学上应该有廉耻之心。随
后他承认，有时也写点不负责任的粗糙文字。王小波写过几篇“唐人传奇”系列的中短作品，
如《夜行记》、《红线盗盒》、《红拂夜奔》等。在我看来，《夜行记》是一部上佳的武侠小
说，《红拂夜奔》也算得上半部武侠小说。《红线盗盒》中有关“盗盒”的文字极少，所以很
可惜，它没有被写成武打或侠义小说。我很想亲口问问王小波，在他心中，《夜
行记》、《红拂夜奔》是否会被归入“粗糙”之列。
在王小波小说中，与“武侠”有关的地方颇有几处，我很乐意在这儿引用。最直接的地方是
在《夜里两点钟》一文中，他写道，“小宋拿着这本书(指‘我’从图书馆里借来的教科书。 |
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d*******e
发帖数: 59 | 46 〖发新帖〗 〖回 帖〗 〖返 回〗
帖子主题:天 津 五 问
作 者:bangbang100100
发表时间:2000年12月09日
什么时候开始误解成了常态，多少时间之后误解将变成正解？
－
－题记
不知从什么时候开始，贬损天津成为一些人表白“层次”的龙门
，就像是追捧余秋雨而为自己贴上“文化”的标签。不事声张容易使
人误解，夸夸其谈容易让人误解。天津，请你明朗简捷地表态。
民俗是你最常被人提及的文化形态，也是你自己津津乐道的题材
。除此之外，你还有没有更多高蹈的姿态。若没有，李叔同、曹禹、
穆旦、石挥、焦菊隐、王襄的名字都是什么意思，为什么李叔同会说
“彼邑学界程度实在上海之上”？若有，为什么别人视而不见，你自
己也熟视无睹，甚至将之忘在一边？你是否知道文化是一个城市的冠
冕，而更多的时候你却将它悬置厅堂，让它孤独地兀自堂皇。
你有着国内迄今为止最成功的经济开发区，拥有目前国内最高的
利用外 |
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m**e
发帖数: 27062 | 47 海宁人杰地灵，名人辈出，唐有诗人顾况，明有史学家谈迁，清有大学士陈元龙，近代则
有科学先驱李善兰、“国学大师”王国维、诗人徐自摩和穆旦、书法家张宗祥、军事家蒋
百里、漫画家米谷、辞书学家朱起凤、电影艺术家史东山，当代有科学家沈鸿、香港实业
家查济民、作家查良镛（金庸）和陈学昭、书画家钱君匋，英语教育家和翻译家许国璋等
等。 |
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r****s
发帖数: 66 | 48 鉴于本版过客多为才子和佳人，也许转这篇文章会有一些点击率。
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有人说浙江文人占据了五四以来中国现代文学的半壁江山，这一点也不夸张，近现代
“浙江出文人”，已成为众人的共识。我想大家和我一样，也一直在思索这个问题，亦如
为什么德国人出哲学家，而法国人多思想家。
丹那在《艺术哲学》中说：“法兰德斯人的气质的确是在富足的生活与饱和水汽的自
然界中养成的，例如冷静的性格，有规律的习惯，心情脾气温和安定，稳健的人生观，永
远知足，喜欢过安乐的生活，讲究清洁和舒服——主要特征后果深远，连城市的面貌都受
到影响”。一方水土养一方人，是不是浙江特有的地理环境、人文氛围和时事风云造就了
这种奇怪的现状呢。
从浙江名文人的分布来看，绝大多数集中在浙北（杭州、嘉兴、湖州、绍兴）平原上
。周作人、俞平伯、叶圣陶、柳亚子、夏沔尊等大家等都生于此地，以本人的家乡嘉兴一
地（辖海宁、桐乡等）以例，除前面提到的徐志摩、穆旦、茅盾以外，尚荟萃了王国维、
丰子恺、吴世昌、朱生豪、金庸等名家。
先分析浙北的地理环境。 |
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发帖数: 1953 | 49 说来婺源和我们浙江有点渊源。从 地理上讲， 婺源地处黄山浙水
之源，当地有山就叫浙源山。 从人文上讲， 金庸, 穆旦的先祖
查氏居婺源凤山，十八世查瑜元时避兵乱经浙江海宁袁花镇的龙山，
因龙山与凤山合起来为"龙凤呈祥"，遂定居于此，并逐渐发展成为
浙江查氏望族。 金庸和他的两个兄弟童年时都在袁花龙山小学
上过学。
袁花也是浙北水乡小镇，街道沿L形市河排列，街道后有毛竹山一座。
据明万历年间《敬所笔记》记载，“镇上色色俱全，与杭嘉无异”，
仅“当铺”即有“十四五处”之多。清代更为繁荣。可惜后来遭倭寇
烧毁六次，复无昔日盛况。多年前经过， 主要街道上只有寥寥几家商
店， 一邮局， 一新华书店， 外加几家百货糖果及布店之类。到是
巷尾的农贸市场热闹非凡， 到处是新鲜蔬菜， 鸡鸭鱼肉的叫卖讨价
声。旁边市河中偶有网船飘过，河对岸的柳荫下有几位耄耄老者在垂钓。
明代海宁有一位小有名望的诗人，叫苏平，属“浙西诗派”代表。读了
他的咏故乡诗， 不禁莞尔。 叹岁月悠悠，朝代更替， 一切竟然依旧：
溶溶漾漾复粼粼，
碧涨前溪过雨新；
兰蕊带烟湘浦晚，
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