R***a
发帖数: 41892 | 1 基因没变的野生稻麦早绝种了。
现在吃的都是基因突变过许多次的了。
等基因自己突变，然后筛选，和有计划的改变基因，
我看还是后者安全些 |
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G********e
发帖数: 528 | 2 这嗓音
这情怀
这音乐
这文学
https://www.youtube.com/watch?v=bdMzwq1lbM0
我是中国的母亲 我孕育中国的肉体
牵系千百年的呼吸 我是中国的生命
我是中国的血液 停不住汹涌的运行
伴随着千百年的呐喊 我是中国的生命
流 我蜿蜒身躯
为寂寞行旅 普送着甘霖
流 我激越冲击
为他乡异客 唱故乡歌曲
流 高原或丘陵
永远的前进 向东方的黎明
发源自巍峨的山上 卷流下雄伟的青康藏
轻拂过中国的心房 直奔向洞庭的夕阳
我泪水从那天上来 狂喷下河套的色彩
用胸中殷切滚烫情怀 挥洒我莫名的无奈
那金黄稻麦油菜桑蚕都是我的爱
我知道世人虔诚的膜拜
我怒吼一片黄淮平原止不住我的爱
我踉跄奔走有谁能明白
在阳光下在雪地里 我没有眨过眼
凝视古往今来的桑田沧海
我是中国永远的经脉
洗不却堆积的风尘 唤不醒沉睡的中国人
我洗刷碧绿的山河 却呻吟腥红的悲歌
夜夜驻足在沙漠中 我如何忍得这心痛
为我挚爱的中国 这痛楚要向谁诉说
在三峡中我窜窜跌跌在中国的臂弯
只为中国我心慌又意乱
任充沛而原始的波涛回荡在擎天的太行山
万里长城紧扣我玄关
寒夜里那一片乡月四野北风吹
梦中悸... 阅读全帖 |
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f*******a
发帖数: 143 | 3 听这歌非常非常感动，高手就是高手！！！！ 崔健，老了！
从十四岁起，崔健跟随父亲学习小号演奏。崔健被誉为中国摇滚乐开山之人，有“中国
摇滚教父”之称。我曾经认为简单的事情现在全不明白。可醒来才知这个世界变化真叫
快。噢……。不是我不明白,这世界变化快。
崔健，1961年出生于一个朝鲜族家庭，父亲和母亲都是文艺工作者。从十四岁起，崔健
跟随父亲学习小号 演奏。1981年，他被北京歌舞团招收为小号演奏员，开始了他的音
乐生涯。1978年在北京交响乐团担任小号演员，直至1987年离开。崔健被誉为中国摇滚
乐开山之人，有“中国摇滚教父”之称。成名曲为1986年的《一无所有》。代表作有《
一无所有》、《最后一枪》、《新长征路上摇滚》、《给你一点颜色》等等。自1990年
代中期以后，崔健逐渐淡出中国歌坛，但是在2005年一张向崔健致敬的专辑《谁是崔健
》，再次证明他在中国摇滚界举足轻重的地位。
过去我不知什么是宽阔胸怀
过去我不知世界有很多奇怪
过去我幻想的未来可不是现在
现在才似乎清楚什么是未来
噢……
过去的所作所为我分不清好坏
过去的光阴流逝我记不清年代
我曾经认为简单的事情现在全不明白
我... 阅读全帖 |
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w*********e
发帖数: 6093 | 4 我们吃的稻麦豆就这最近的几千年几万年都不知道转了多少基因了，人类的平均寿命却
一个劲的涨。
嗯，确实是一个没啥好讨论的话题。 |
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M******a
发帖数: 2252 | 5 既然有人开头, 那就不客气了, 所有的炫耀都是内心某种程度的自卑.
成熟的稻麦都是弯着腰的啊, :) |
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b*****l
发帖数: 8603 | 6 我来给你念念经，我特爱给人念经 ：D
Joel Osteen说的，他说要正式人自己内心的种种晦暗，不要逃避，面对它才能放下它
才能不会被它困扰纠缠。自卑谁没有，自恋谁没有，妒忌谁没有，虚荣谁没有，人人都
不是神，七情六欲为啥要视而不见。炫耀又怎样，如果不伤害别人，炫就炫了，也给别
人长了见识。想bso也得有料才成呀。稻麦弯腰是因为背负着沉颠颠的枷锁不得已为之
，稻粒未满时不也是直挺挺向上生长的吗。
世界是自己的，与他人毫无关系 ：D |
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s*l
发帖数: 9421 | 7 年少时读过一本古今楹联拾趣，对里面的几个对联印象颇深，记得有一联是这
样的：
上联：海水朝朝朝朝朝朝朝落 念作： 海水潮，昭昭潮，昭潮昭落
下联：浮云长长长长长长长消 念作：浮云涨，常常涨，常涨常消。
我想上面这个对联许多人都听说过，但下面这个听说过的会少一些，它背后的故事是属
于比较悲剧的那种。
据说有一富家才女非才子不嫁，她亲出一绝对贴在门上昭告天下以对招亲。
上联： 冰冷酒，一点水两点水三点水。（古时冰字左边只有一点而不是现今的两点笔
画）。
此联难倒了众多才子，一直无人对出，姑娘也就空守闺阁未能出嫁。某个春日已是病体
缠身的老姑娘独自坐在院中，她呆望着满园盛开的丁香花突然悟到了下联。不久此女便
抑郁而终。
上联：氷冷酒，一点水，两点水，三点水
下联：丁香花，百字头，千字头，万字头
第三个的故事是这样的，从前有个大户人家为少爷请了个私塾先生，先生姓何，喜欢出
些难对的对子让少爷去对，以便自己可以放羊偷懒。
有一回何先生又给少爷出了个对子。上联是： 有客登堂，惊醒万里春梦。少爷实在对
不出来便偷偷去找自己的才女姐姐帮忙，姐姐很容易就替他对了出来：无人共枕，枉弗
一片痴心。何先生拿... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 21641 | 8 说爱莲
·江一平·
如果要问，世间有哪一种植物是最普遍受人喜爱，最雅俗共赏的，我看便是
莲（荷）。贩夫走卒饥寒交迫，通常顾不上吟诵梅兰竹菊；文人墨客酒足饭饱，
往往不屑于染指稻麦薯菽。而不论凡夫俗子还是才子佳人，却都不约而同地爱莲、
恋莲。
一
凡夫俗子爱莲，爱得实实在在，因为莲既好看、好吃又好用。好看自不待言，
好吃也众所周知，除了莲藕、莲子家喻户晓外，梗、叶、花也均可烹制佳肴。藕、
叶、花、莲子甚至还可生吃。夏日炎炎，在山野田间劳作的人们，饥渴疲惫之时
若遇见一处山塘长着一小片翠绿绯红的野生荷莲，那就不仅赏心悦目了。卸下沉
重的担子，手摘一朵莲蓬，坐在荷塘埂上，双脚浸在清凉的泥水里，傍着摇曳的
荷叶撑起的荫凉和袭人的芳香，一个一个莲子悠然挑入口中，那个惬意，不是个
中人不知啥叫幸福的滋味……
莲还好用，现今的年轻人也许缺少感性认识，可在科技落后的年代，荷叶自
古就是方便实用的食品包装袋。早在宋朝，柳宗元便有“绿荷包饭趁墟人”[1]
的诗，记述赴外乡赶集的山民，用荷叶包饭做干粮。直到上世纪60年代我少年时
期，还常见远出劳作的大人，用一片荷叶包裹一团米... 阅读全帖 |
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M**********t
发帖数: 1842 | 9 也纪念骆一禾（1961-1989)
（其实他的诗我不喜欢，就底下那首的前几句还能欣赏一下，//blush)
壮烈风景
星座闪闪发光
棋局和长空在苍天底下放慢
只见心脏，只见青花
稻麦。这是使我们消失的事物。
书在北方写满事物
写满旋风内外
从北极星辰的台阶而下
到天文馆，直下人间
这壮烈风景的四周是天体
图本和阴暗的人皮
而太阳上升
太阳作巨大的搬运
最后来临的晨曦让我们看不见了
让我们进入了滚滚的火海
还有五月的鲜花的最后几句。。。
亚洲的灯笼还有什么
亚洲雀麦的灯笼
在这围猎之日和守灵之日一尘不染
还有五月的鲜花
还有亚洲的诗人平伏在五月的鲜花
开遍了原野
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c****t
发帖数: 19049 | 10 185 正面战场
鲜血就是丧尸的原罪，是它们不可抗拒的饵食，当鲜血的气味慢慢散发，小镇的丧尸疯
狂了，一群群的丧尸争先恐后的从小镇的各个角落走出来向镇外扑来，一些身体比较孱
弱的丧尸被身后比较壮硕的丧尸给挤到，随后它们就被后来居上的同伴们给踩到脚下，
等到同伴们走远，它们还在地上挣扎着想爬起来时，更大的尸潮到了，无数丧尸的臭脚
纷纷在它们身上踩过，直到它们变成一滩滩肉泥，走在最前的兴奋的扑到了壕沟前，它
们悲催了，五十公分宽的壕沟可不是它们一脚能迈过去的，它们就像秋收时被镰刀割倒
的稻麦纷纷倒在第一道壕沟里，有些运气好的爬了起来像第二道壕沟走去，有些运气不
好的正在挣扎之际被后面的丧尸给踩到脚下，或者它死在壕沟里，成为其他丧尸的垫脚
石，或者挣扎着将其他的丧尸绊倒，至少还能拉上一个垫背的。
密密麻麻的丧尸挤挤嚷嚷的向战线靠拢，看着眼前的尸潮，很过人的头皮都在发麻，还
好战斗小队的队员都见识高架桥的尸群，还能稳住自己的情绪，那些曾经的建筑工人倒
是有些心悸，虽然他们也与丧尸面对面的较量过，可对阵千只丧尸还没有经历过，眼前
的丧尸可不止千只啊，百米的空间几乎要被先到的丧尸挤满，可后面的丧尸... 阅读全帖 |
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E*****l
发帖数: 2662 | 11 发信人: wmatthew (马太), 信区: TrustInJesus
标 题: 第八篇 警告 -- 慕迪
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 7 11:56:32 2009, 美东)
From：http://foundtreasure.free-site-host.com/chs/83a/page83a.htm
第八篇 警告
“耶稣回答说：你们要谨慎，免得有人迷惑你们。”(太二十四4)
“神愿意叫他们知道，这奥秘在外邦人有何等丰盛的荣耀；就是基督在你们心里成
了有荣耀的盼望；我们传扬他，是用诸般的智慧，劝戒各人，教导各人；要各人在基督
里完完全全的引到神面前。”(西一27-28)
警告是爱的表示
给予警告是爱的表示。谁能像母亲般警告人，谁便可以像母亲般爱人。你的母亲也
许去世了，你的父亲也许也不在了，但请让我代替他们，向你发出警告的呼声。我愿意
像保罗一样对你说：“我写这些，不是为要羞辱你，乃是因为你是我所爱的儿子，所以
我要警告你。”
当一个领港者正引导着一只邮船进入坎培拉(Cumberland)时，远远看见有一艘小船
亮着了一盏灯... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 12 来自主题: TrustInJesus版 - 圣经难字表 我们在读圣经的时候，常常会遇到不认识的字，甚至对字的意思也不明白。感谢主恩待
我们，给我们排忧解难。下面是在各卷书中的难字和字意解释，供弟兄姊妹参考使用和
转载。
创世记难字 -
创1:2 沌 dùn 盾 模糊一团的景象 -
创6:15 肘 zhǒu 周（3声） 上音 长度单位，胳膊的某一部位 -
创8:11 拧 nǐng 宁（3声） 扭转 -
创8:11 叼 diāo 刁 用嘴夹住 -
创8:22 穑 sè 色 收割谷物 -
创9:9 裔 yì 益 后代 -
创10:2 篾 miè 灭 竹子劈成的薄片儿 -
创11:28 珥 ěr 耳 珠或玉做的耳环 -
创15:11 鸷 zhì 志 凶猛 -
创18:23 剿 jiǎo 角 讨伐 -
创19:23 寝 qǐn 侵（3声）睡 -
创20:16 阖 hé 合 全、总共 -
创22:2 燔 fán 凡 焚火 -
创2... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 13 又和人谈到runsun， 想到了这个---
某帖中， 曾说过时间， runsun 说是一维， 后来又说是
和空间一样是“同一”的2个侧面。。。
然后说佛教对时空的认知差地很远。。。
贴2个以前看过的， 对于“时间”， 中论是这么说的
其实中论中
觀有無
觀縛解
觀業
觀法
觀時
觀因果
觀成壞
很多现象对我们来说似乎很有逻辑， 其实是时间造成的假象， 时间本身也是假象
===========================================================================
中論
觀時品第十九
龍樹菩薩造 梵志青目釋
姚秦三藏鳩摩羅什譯
問曰。應有時以因待故成。因有過去時。則有未來現在時。因現在時。有過去未來時。
因未來時。有過去現在時。上中下一異等法。亦相因待故有。答曰。
若因過去時 有未來現在
未來及現在 應在過去時
若因過去時。有未來現在時者。則過去時中。應有未來現在時。何以故。隨所因處有法
成。是處應有是法。如因燈有明成。隨有燈處應有明。如是因過去時。成未... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 14 佛教戒法中所谓的逆罪，指的是重大违逆、重大恶极的恶行，如果造作了逆罪必定堕入
无间地狱、阿鼻地狱中受无间的苦报，所以逆罪是无间业，通常是指五逆罪，又称为五
无间罪或五无间业，就是杀父、杀母、杀阿罗汉、恶心出佛身血及破僧。所谓无间地狱
有五种无间，首先说趣果无间，就是前世造作了应堕无间地狱的恶业，只要一舍命就堕
入地狱招受业果不经他世；第二、受苦无间，就是在无间地狱中，会有无间断地遭受种
种极苦的这个苦楚；第三、是命无间，就是在无间地狱的业果未报尽之前万生万死，虽
因苦逼而昏迷过去，但业风一吹又再活转过来，地狱命根相续不断；第四、形无间，是
说地狱有情身形，与地狱大小相同无有间隙，一身承受著全部地狱的苦痛；第五、是器
无间，就是无间地狱中各种刑具，像剑树刀山、镬汤罏炭、洋铜铁汁等，可谓应有尽有
无有欠缺。
从这里可以想见，受报到无间地狱中是三界极苦，其惨状真是难以形容，而五逆罪
加上杀阿阇梨、杀和尚就成为七逆罪，《梵网经》菩萨戒中圣教说：【菩萨法师，不得
与七逆人现身受戒。七逆者，出佛身血、杀父、杀母、杀和尚、杀阿阇梨、破羯磨转法
轮僧、杀圣人。若具七逆即现身不得戒，余一切人尽得受戒。】... 阅读全帖 |
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m*********r
发帖数: 59 | 15
朕倾向于最后一种可能性。好象张中行说的，某一些道具，就合古诗词用。
而新诗的道具就受外来影响，屏风，香炉，驿站使不上了，有麦地，香烟，
玻璃镜子，火车站台。其它道具的变化和生活有关，但从古诗里稻麦混吃
到新诗通吃麦子，似乎是外来。新诗人们未必个个分得清麦子和韭菜，写
麦田时也未必真行于田间，哪里就有被一脚泥煞了诗意的？
沙子要迷眼，你是眼皮先闭还是手先捂？
你都杀出来作程咬金，朕知足了 |
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M******7
发帖数: 2904 | 16 歌曲：不是我不明白
歌手：崔健 专辑：<新长征路上的摇滚>
过去我不知什么是宽阔胸怀
过去我不知世界有很多奇怪
过去我幻想的未来可不是现在
现在才似乎清楚什么是未来
噢……
过去的所作所为我分不清好坏
过去的光阴流逝我记不清年代
我曾经认为简单的事情现在全不明白
我忽然感到眼前的世界并非我所在
二十多年来我好象只学会了忍耐
难怪姑娘们总是说我不实实在在
我强打起精神,从睡梦中醒来
可醒来才知这个世界变化真叫快
噢……
放眼看那座座高楼如同那稻麦
看眼前是人的海洋和交通的堵塞
我左看右看前看后看还是看不过来
这个这个那个那个越看越奇怪
过去我不知什么是宽阔胸怀
过去我不知世界有很多奇怪
过去我幻想的未来可不是现在
现在才似乎清楚什么是未来
噢……
不是我不明白,这世界变化快 |
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b*******k
发帖数: 175 | 17 梅宝出嫁后，帮助丈夫戒掉了吸鸦片的恶习，又添了儿女，一家在苏州甜甜蜜蜜地过
日子。雁南和洪范都上了学，望岳也当了校长。
雁南12岁的时候，虞家突然遭遇了变故。梅宝的弟弟福生娶了妻子，生了一个女儿唤
做阿冰，十分疼爱。阿冰长到十岁多时突然夭折。福生伤心不已，不久竟也染病去世。阿
冰娘突然连失女儿丈夫，整天以泪洗面，哀哀欲绝。梅宝父母年过半百，突然丧子，如晴
天霹雳，终日郁郁寡欢。虞家不但没有了往日的欢声笑语，且面临后继无人的危机。
梅宝携丈夫儿女回虞家料理完两场丧事后，望岳和雁南先回了苏州。梅宝则暂时留在
虞家安慰父母弟妻。梅宝出嫁前便跟父亲学会如何管理稻麦经营田地，梅宝一旦责无旁贷
地暂时重新接管虞家，便发觉从此难以撒手。 |
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wh
发帖数: 141625 | 19 你说香椿我还有一样吃过的，不说香椿我就一样都没吃过了。榆钱是吃果子？google到
一篇刘绍棠的榆钱饭，说是初一课文，我咋一点不记得：
榆钱饭 [作者：刘绍棠]
我自幼常吃榆钱饭，现在却很难得了。
小时候，年年青黄不接春三月，榆钱儿就是穷苦人的救命粮。杨芽儿和柳叶儿也能
吃，可是没有榆钱儿好吃，也当不了饭。
那时候，我六七岁，头上留个木梳背儿；常跟着比我大八九岁的丫姑，摘杨芽，采
柳叶，捋榆钱儿。
丫姑是个童养媳，小名就叫丫头；因为还没有圆房，我只能管她叫姑姑，不能管她
叫婶子。
杨芽儿和柳叶儿先露头。
杨 芽儿摘嫩了，浸到开水锅里烫一烫会化成一锅黄汤绿水，吃不到嘴里；摘老了
，又苦又涩，难以下咽。只有不老不嫩的才能吃，摘下来清水洗净，开水锅里烫个翻身
儿，笊篱捞上来挤干了水，拌上虾皮和生酱作馅，用玉米面羼合榆皮面擀薄皮儿，包
大馅儿团子吃。可这也省不了多少粮食。柳叶不能做馅儿，采下来也是洗净开水 捞，
拌上生酱小葱当菜吃，却又更费饽饽。
杨芽儿和柳叶儿刚过，榆钱儿又露面了。
村前村后，河滩坟圈子里，一棵棵老榆树耸 入云霄，一串串榆钱儿挂满枝头，就
像一串串霜凌冰挂，看花了人眼，馋得人... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 20 《中华字经》是教育部语言文字应用研究所的 “快速识字，提前阅读” 课题的最新科
研成果。该成果被立项为全国教育科学规划“十五”研究课题。《中华字经》及配套教
材均为该成果的具体转化并被教育部语用所语言教学研究室作为“快速识字、提前阅读
特种教材”向全国及海外推广，是中国侨联指定的海外华人学习的汉语教材。
https://www.youtube.com/watch?v=Q0t8btaylE0
第一部分
第一课 天文
乾坤有序，宇宙无疆。星辰密布，斗柄指航。
昼白夜黑，日明月亮。风驰雪舞，电闪雷响。
云腾致雨，露结晨霜。虹霓霞辉，雾沉雹降。
春生夏长，秋收冬藏。时令应候，寒来暑往。
第二课 地理
远古洪荒，海田沧桑。陆地漂移，板块碰撞。
山岳巍峨，湖泊荡漾。植被旷野，岛撒汪洋。
冰川冻土，沙漠沃壤。木丰树森，岩多滩广。
鸟飞兽走，鳞潜羽翔。境态和谐，物种安详。
第三课 人伦
父母爹娘，没齿难忘。兄弟姐妹，危困助帮。
姑姨叔舅，亲戚互访。侄男闺少，哺育茁壮。
夫妻相敬，梦忆糟糠。隔屋邻舍，遇事谦谅。
伯公妪婆，慈孝赡养。尊朋礼友，仁义君郎。
第四课 大道
形分上下，道合阴阳。幽冥杳渺，天体著... 阅读全帖 |
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l**i
发帖数: 176 | 21 我长的乱七八糟在表面上。而且很短。
长太密，表面就如同丘陵，起伏不平。估计底部都脱离substrate。
不知道怎么长的像稻麦那样笔直整齐。怎么长长点？
有知道的，请指教一下。多谢 |
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p*********n
发帖数: 7788 | 22 ☆─────────────────────────────────────☆
GUSU (唐寅) 于 (Mon Apr 26 19:33:22 2010, 美东) 提到:
清乾隆年间，昆山，来了一个天大的人物。此人就是爱下江南闲逛的皇帝老儿。
这一日，乾隆皇帝微服出行，不知不觉间时已晌午，肚子饿得咕咕乱叫。抬头看，前面
有店招，歪歪扭
扭写着“颜复兴面馆”几个大字，顿时精神一振，走进一看，却大失所望。只见里
面黑咕隆咚，灶头就挤在狭小的店堂里。天子虽十分懊恼，可又耐不住腹中饥饿，无奈
只得叫店中的老
妪做上一碗。一尝，味道却格外的鲜美。于是，他指着灶头问道：“这是什么面？”
这老妪本也是个心灵手巧的绣娘，只因年纪大了，耳聋眼花，才盘了这家小面馆度日。
眼睛不好，灶头
上的龌龊也看不出来，为此常被客人埋怨。这时候见人指着灶头说话，以为又在责怪灶
头上脏，连忙赔
笑：“客官休怪，眼睛看不清，弄得鏖鏖糟糟的。”
这 “鏖糟”两字本是苏州一带土语，意思是“龌龊得很”。乾隆爷哪听得懂这？于是
问随行的太监。那太
监同样是云里雾里，可圣上的话又不能不回，急中生智，答道：“这是奥灶面，奥... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 23 来自主题: InnerMongolia版 - 说两样吃的 榆钱饭。刘绍棠写过散文。
榆钱饭
作者：刘绍棠
我自幼常吃榆钱饭，现在却很难得了。
小时候，年年青黄不接春三月，榆钱儿就是穷苦人的救命粮。杨芽儿和柳叶儿也能吃，可是没有榆钱儿好吃，也当不了饭。
那时候，我六七岁，头上留个木梳背儿；常跟着比我大八九岁的丫姑，摘杨芽，采柳叶，捋榆钱儿。
丫姑是个童养媳，小名就叫丫头；因为还没有圆房，我只能管她叫姑姑，不能管她叫婶子。
杨芽儿和柳叶儿先露头。
杨芽儿摘嫩了，浸到开水锅里烫一烫会化成一锅黄汤绿水，吃不到嘴里；摘老了，又苦又涩，难以下咽。只有不老不嫩的才能吃，摘下来清水洗净，开水锅里烫个翻身儿，笊篱捞上来挤干了水，拌上虾皮和生酱作馅，用玉米面羼合榆皮面擀薄皮儿，包大馅儿团子吃。可这也省不了多少粮食。柳叶不能做馅儿，采下来也是洗净开水捞，拌上生酱小葱当菜吃，却又更费饽饽。
杨芽儿和柳叶儿刚过，榆钱儿又露面了。
村前村后，河滩坟圈子里，一棵棵老榆树耸入云霄，一串串榆钱儿挂满枝头，就像一串串霜凌冰挂，看花了人眼，馋得人淌口水。丫姑野性，胆子比人的个儿还大；她把黑油油的大辫子七缠八绕地盘在脖子上，雪白的牙齿咬着辫梢儿，光了脚丫子，双手合抱比她的腰还粗... 阅读全帖 |
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j********b
发帖数: 565 | 24 潘光旦，1899－1967，中央民族学院教授，在1957年被划成“右派份子”，文革中又成
为“批判斗争”对象，从1966年夏天开始，一直在该校“专政队”中“劳改”，1967年
6月10日病重去世。在去世前，他用四个S开头的英文词，即“投降”、“屈服”、“活
命”和“灭亡”，描述了自己的一生。
1、四个S：SURRENDER，SUBMIT，SURVIVE，SUCCUMB
1967年，潘光旦教授病重。那时正是文革仍然在轰轰烈烈进行的第二年。他从1966年文
革开始后，一直就是中央民族学院的“批判斗争” 对象，被编入学校的“牛鬼蛇神劳
改队”里，不断受到侮辱以至殴打。他在1957年被划成“右派份子”，在文革中成为“
反动学术权威”。除了在精神上思想上遭到攻击之外，他本来腿有残疾，加上年事已高
，遭受长期“斗争”，对他来说在体力上也分外难以承受。
去世之前，在最后的日子里，潘光旦的一位老友叶笃义来看望他。早年他们都曾经留学
外国，取得学位，然后回到中国工作。潘光旦告诉老友，他自己的生活，从前一直实行
三个S的政策，这三个S是指三个以S开头的英文词，SURRENDER，SUBMIT，SURVIV... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 25 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Military
标 题: 陈坡：文革前史刍议（上）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 13 10:06:01 2016, 美东)
http://3g.xici.net/d229463193.htm
石城周工04-21 13:54
●陈坡
陈坡，党史专家，1982届北京大学中共党史研究生，法学硕士。现任北京大学历史
文化资源研究所副所长。参与主编《文化大革命辞典》、《共和国重大决策内幕》（四
卷八册》、《告别乌托邦》（上、下）。
一
文革起源于59一63年5年大饥荒的党内争议，62年初的七千人大会是关节点。因为
这次大会是六十年代中共内部对大饥荒集中而全面的检讨与反省。这在《文化大革命沉
思录》有所论述。而造成大饥荒的祸根是57年底到58年上半年的反“反冒进”，反冒进
是56-57年八大以后中央多数的决定。反“反冒进”打乱了原有的经济计划与安排，使
毛凌驾于政治局，一言九鼎，党内高层逢迎之风兴起，八大二次会议上，周说：毛主席
是真理的代表。大跃进是反“反冒进”的直接产物。... 阅读全帖 |
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u****u
发帖数: 2308 | 26 适当吃大豆对男性有益无害
我们先来看看，所谓女人适合喝豆浆，主要是什么道理。
其实，这无非是因为大豆中的异黄酮类物质。它们具有弱雌激素的活性，对于更年
期妇女来说，可以
部分弥补雌激素水平下降带来的种种问题，如皮肤弹性减弱、骨钙流失加快、心跳加快
、面部潮红、情
绪烦躁等。
由于植物雌激素的生物活性只有雌激素的千分之一，对于年轻的女性来说一杯豆浆
不足以引起雌激
素水平的明显变化。对于年轻男性来说，雄激素含量甚高，一杯豆浆中的植物雌激素也
不可能逆转激素
平衡，影响男性性征，或影响男童正常发育。反之，在植物雌激素摄入量高的时候，对
于雄激素有轻微
的抑制作用，因此，雄激素水平很高的年轻男子喝些豆浆，在一定程度上有利于减轻青
春痘之类激素不
平衡引起的问题。
我国食用大豆的传统极为悠久。据周朝文献记载，古老的五谷之一便包括了大豆，
位列稻麦之前。可
见，当时大豆在膳食当中是何等的重要，食用量远比现在要高。然而，那时候的男性是
何等的勇武健
壮、慷慨激昂？我们从历史故事中以及兵马俑的形象中，就能够想象得到。古人说大豆
“健脾益气，补
气养血”，两千多年来，从来没有看到过这样的记载：因为吃大 |
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C****i
发帖数: 1776 | 27 来自主题: _BibleStudy版 - 圣经难字表 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: CCWiki (华人基督徒百科), 信区: TrustInJesus
标 题: 圣经难字表
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 20 18:57:00 2011, 美东)
我们在读圣经的时候，常常会遇到不认识的字，甚至对字的意思也不明白。感谢主恩待
我们，给我们排忧解难。下面是在各卷书中的难字和字意解释，供弟兄姊妹参考使用和
转载。
创世记难字 -
创1:2 沌 dùn 盾 模糊一团的景象 -
创6:15 肘 zhǒu 周（3声） 上音 长度单位，胳膊的某一部位 -
创8:11 拧 nǐng 宁（3声） 扭转 -
创8:11 叼 diāo 刁 用嘴夹住 -
创8:22 穑 sè 色 收割谷物 -
创9:9 裔 yì 益 后代 -
创10:2 篾 miè 灭 竹子劈成的薄片儿 -
创11:28 珥 ěr 耳 珠或玉做的耳环 -
创15:11 鸷 zhì 志 ... 阅读全帖 |
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