由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 种间
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b*******u
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1
来自主题: gardening版 - 种瓜种菜在美国
庭院开荒种地 种了11种蔬菜
我与妻子来美国探亲旅行,到了我儿子工作的城市——休斯顿。休斯顿是一个非常大的
城市,从南到北,开车走高速公路需要一个半小时时间,我们去休斯顿宇航中心参观,
就是花了一个半小时。
现在我们住在休斯顿北区的伍德兰镇,2011年5月21日,世界铁人三项比赛就在这
里举行。今天一大早,我们全家人就去伍德兰公园观看这一世界级的比赛情况。我在现
场拍摄的照片,选择出20幅,上传在“毕胜福的博客”,欢迎读者朋友浏览。
从公园回来,我们就给庭院的草坪和菜园浇水。我们家的庭院菜园:前院三席,其
中两席育苗,一席是韭菜。后院九席,总共十二席,栽种蔬菜:茄子、交瓜、生菜、西
红柿、小葱、韭菜、胡萝卜、水萝卜、豆角,青椒。到目前为止,我们一共买了上面十
种蔬菜种子。
后院已经种下的蔬菜:韭菜,胡萝卜,水萝卜,交瓜,芸豆角。前院苗圃里面育苗的蔬
菜有:茄子、生菜、西红柿、辣椒。
后院菜地面积27平方米(140英寸×280英寸),现在前院菜地面积3平方米。计划
再开垦拓展前院的种植面积,可以使得前院的菜园达到8平方米左右。这样一来,庭院
菜园的面积会达到35平方米,非... 阅读全帖
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2
来自主题: gardening版 - 古人园子里种什么?(ZZ)
来源:《中国收藏》杂志 2013年第9期 文、图/唐枫
古人园子里种着的花草树木,大部分今天都还能看到,梅兰菊竹、松树牡丹、山茶
芙蓉……今天仍然是花园的主角。除了这些主角外,还有一些不太引人注目的植物,在
古代,他们和人们的生活息息相关,花木们蕴含的吉祥意蕴与风姿情调建构了一个令人
神往的诗意世界。
玉树临风
宋代佚名的《槐荫消夏图》,描绘了一位高士在夏天的槐荫下午休的情景,庭院中一棵
高大茂盛的槐树引人注目。作者细细地描绘了叶片细小的槐树,将槐荫的特点表现得很
充分。
古代人们喜欢在房前屋后种植槐树,因为槐树对于人们来说,有着特殊的吉祥寓意
。槐树多子,“槐子”与“怀子”谐音,多栽于宅院内以求多生儿子,所表达的是人们
对吉祥幸福生活的向往。同时,槐树在古代还被认为是贵人之树、富贵之树,代表着高
官厚禄。《花镜》云:“人多庭前植之,一取其荫,一取三槐吉兆,期许子孙三公之意
”。槐树象征三公宰辅之位。西周时朝廷中种三槐九棘,公卿大夫分坐其下,左九棘为
卿大夫之位,右九棘为侯伯子男之位,而三槐为三公之位。后世常以三槐借喻三公一类
的高官,多喜在庭院中植槐,期盼子孙发达,位... 阅读全帖
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3
来自主题: WaterWorld版 - 古人园子里种什么?(ZZ) (转载)
【 以下文字转载自 gardening 讨论区 】
发信人: suanxiangge (蒜香哥), 信区: gardening
标 题: 古人园子里种什么?(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 28 14:04:39 2014, 美东)
来源:《中国收藏》杂志 2013年第9期 文、图/唐枫
古人园子里种着的花草树木,大部分今天都还能看到,梅兰菊竹、松树牡丹、山茶
芙蓉……今天仍然是花园的主角。除了这些主角外,还有一些不太引人注目的植物,在
古代,他们和人们的生活息息相关,花木们蕴含的吉祥意蕴与风姿情调建构了一个令人
神往的诗意世界。
玉树临风
宋代佚名的《槐荫消夏图》,描绘了一位高士在夏天的槐荫下午休的情景,庭院中一棵
高大茂盛的槐树引人注目。作者细细地描绘了叶片细小的槐树,将槐荫的特点表现得很
充分。
古代人们喜欢在房前屋后种植槐树,因为槐树对于人们来说,有着特殊的吉祥寓意
。槐树多子,“槐子”与“怀子”谐音,多栽于宅院内以求多生儿子,所表达的是人们
对吉祥幸福生活的向往。同时,槐树在古代还被认为是贵人之树、富贵之树,代表着高
官厚禄。《花镜》... 阅读全帖
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来自主题: Literature版 - 古人园子里种什么?(ZZ) (转载)
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发信人: suanxiangge (蒜香哥), 信区: gardening
标 题: 古人园子里种什么?(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 28 14:04:39 2014, 美东)
来源:《中国收藏》杂志 2013年第9期 文、图/唐枫
古人园子里种着的花草树木,大部分今天都还能看到,梅兰菊竹、松树牡丹、山茶
芙蓉……今天仍然是花园的主角。除了这些主角外,还有一些不太引人注目的植物,在
古代,他们和人们的生活息息相关,花木们蕴含的吉祥意蕴与风姿情调建构了一个令人
神往的诗意世界。
玉树临风
宋代佚名的《槐荫消夏图》,描绘了一位高士在夏天的槐荫下午休的情景,庭院中一棵
高大茂盛的槐树引人注目。作者细细地描绘了叶片细小的槐树,将槐荫的特点表现得很
充分。
古代人们喜欢在房前屋后种植槐树,因为槐树对于人们来说,有着特殊的吉祥寓意
。槐树多子,“槐子”与“怀子”谐音,多栽于宅院内以求多生儿子,所表达的是人们
对吉祥幸福生活的向往。同时,槐树在古代还被认为是贵人之树、富贵之树,代表着高
官厚禄。《花镜》... 阅读全帖
g*******k
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5
1楼
心中有了决定,韩立自然不再识疑了,弄掌一翻转下姜姓老者
所赠玉简出现在了手中。
这一次,他不是参悟剑诀,而开始研究提炼飞剑之法。
上次已经匆匆看过一遍了,但是事关重大,韩立自然还要重新细读
一遍的。
没有多久,韩立将神念退出,双目微眯的沉吟起来。
照玉简上所说,要将飞剑中的杂质驱除干净,有三种方法都可以
做到的。
一种最简单,几乎不用任何夕物就可以做到。就是用体内的元婴
之火将飞剑中木属性以外的材料全都一点点的炼化干净。
此方法最为简单,也是危险最小方法
不过他现在的飞剑中各种材料早就已经融为一体,想要强行分开
再炼化掉,过程之长可想而知了。恐怕三四百年工夫,也不见得就能
成功了。而且在此期间”必须不停的催动元婴之火,自身修炼会大加
耽搁的。
如此长时间,韩立几乎第一时间就先放弃此方法了。
第二种方法,则是玉简中提供了一偏叫“九炎熔金决”功法,若是
肯搜集几种特殊的火属性丹药,然后闭关七八十年工夫,就可用此功法
外加丹药之力,将青竹蜂云剑中的杂质强行驱除掉。
不过此种做法危险性极大,还会将飞剑中的部分木属性精气一同... 阅读全帖
n********n
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6
佛教讲因缘,主张宇宙间无神;但基督教讲有神。
龚天民
论到世界万物如何生成,佛教讲「因缘论」。世界万物的「本质」到底是甚么,佛教用
「实相论」来答复(详情请阅拙著《基督教与佛教的比较》第七篇「世界观」)。佛教
主张任何物的出现与存在,一定先有「因」,如瓜种的「种子」,以后借着外界的雨水
、阳光、泥土等外「缘」,予以助力,使其发芽生长,最后结出瓜(果)来。这就是「
因缘」(Hetu-Pratyaya),或称「缘起观」(Pattica-Sammvppadu),英文译成
Dependent Origination。根据因缘论的教义,佛教便一口咬定说宇宙间并无绝对者、
超越者––神(或上帝)的存在,因为他们从何因缘而生呢?有形无形万物(佛教称为
有为法与无为法),都跳不出「诸法因缘生」的法则,所以没有不受因缘而生的超越者
––上帝存于宇宙之间的道理。佛经说:「诸法亦如是,因缘合乃成,因缘离散即灭,
法亦无所从来,去亦无所至……」(《老女人经》)。
佛教因不讲神,是彻底的无神论,所以只有从人的思想与解释分析,来说明万物的源起
,最后终于归结在人的「心」的运用这一个焦点上了。大乘佛教所讲的所谓「万... 阅读全帖
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7
佛教讲因缘,主张宇宙间无神;但基督教讲有神。
龚天民
论到世界万物如何生成,佛教讲「因缘论」。世界万物的「本质」到底是甚么,佛教用
「实相论」来答复(详情请阅拙著《基督教与佛教的比较》第七篇「世界观」)。佛教
主张任何物的出现与存在,一定先有「因」,如瓜种的「种子」,以后借着外界的雨水
、阳光、泥土等外「缘」,予以助力,使其发芽生长,最后结出瓜(果)来。这就是「
因缘」(Hetu-Pratyaya),或称「缘起观」(Pattica-Sammvppadu),英文译成
Dependent Origination。根据因缘论的教义,佛教便一口咬定说宇宙间并无绝对者、
超越者––神(或上帝)的存在,因为他们从何因缘而生呢?有形无形万物(佛教称为
有为法与无为法),都跳不出「诸法因缘生」的法则,所以没有不受因缘而生的超越者
––上帝存于宇宙之间的道理。佛经说:「诸法亦如是,因缘合乃成,因缘离散即灭,
法亦无所从来,去亦无所至……」(《老女人经》)。
佛教因不讲神,是彻底的无神论,所以只有从人的思想与解释分析,来说明万物的源起
,最后终于归结在人的「心」的运用这一个焦点上了。大乘佛教所讲的所谓「万... 阅读全帖
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8
来自主题: Military版 - 伊拉克亡国之后的四种命运
“伊斯兰国”(IS)大兵压境,美、英各国虽宣示干预,却只肯派出“少数精锐”前往
。伊拉克国军在此前的大败后,已经丧失美械器杖无数,尽管巴格达当局最终彼此安稳
下来,新政府也即将组成,但在官民已呈离心之势的前提下,21世纪初叶的巴格达并不
会比1996年的喀布尔好到哪里去。
当费萨尔国王与英国建立起来的基业即将在百年之后遭遇崩塌时,新月沃地上也开始浮
现出更多的可能,在某些人口中的“阿拉伯的新生”到来前,垂死的伊拉克又将向何处
去呢?在迷雾笼罩的未来中,几种可能性已经是若隐若现。
垂死的伊拉克又将向何处去
三分天下的国土
作为一个阿拉伯人口占78%多数的国家,伊拉克的最大问题莫过于绵亘千余年的逊尼派
和什叶派的纷争,在库尔德人于第二次海湾战争后取得实际“独立”地位并与巴格达当
局平起平坐时,“库尔德之星”升起后的伊拉克北部地带就已经远离了南方诸省份间彼
此攻杀的局面,尽管兴起的“伊斯兰国”有一部兵力向北推进,但北部“库尔德斯坦”
的核心地带终究有重兵守护。换言之,无论伊拉克局势如何变化,这一地区始终可... 阅读全帖
w*****g
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9
如何购买耳机和耳塞,从10元和1万元耳机间的声音差异说起 (转自豆瓣烧耳机小组)
----------------------------------
首先我们来看一下耳机能满足人们什么需求?
1.听音乐(好听的声音) 2.装x(好看的外观)3、隔离噪音
整体来说就是这三种需求了,专业需求这里不讨论了
本文主要从第一种需求开始入手,装x需求和隔音需求穿插叙述。
Question 2 为什么要买好耳机?
--------------------
关键问题在于你的耳朵需要什么样的声音,
100元的耳机和30万元的耳机都能听音乐?差距在哪里,下文将为你解答。
Question 3 耳机/耳塞的基本分类
---------------------
耳塞
按照基本的佩戴方式,分为非入耳和入耳耳塞两类。
非入耳式耳塞
分为耳挂式和普通耳塞式,单元都是动圈。
入耳式耳塞(较好的密隔音效果)
按照发声原理的不同分为动圈入耳和动铁入耳,动铁普遍较贵。
动圈入耳多为浅入耳耳塞,深入耳耳塞多为动铁耳塞。
同时,由于入耳耳塞的特殊性,还可以分为定制入耳和非定制入耳,前者的价格均超过
5k,根据个人的耳道结构定... 阅读全帖
w*****g
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10
如何购买耳机和耳塞,从10元和1万元耳机间的声音差异说起 (转自豆瓣烧耳机小组)
----------------------------------
首先我们来看一下耳机能满足人们什么需求?
1.听音乐(好听的声音) 2.装x(好看的外观)3、隔离噪音
整体来说就是这三种需求了,专业需求这里不讨论了
本文主要从第一种需求开始入手,装x需求和隔音需求穿插叙述。
Question 2 为什么要买好耳机?
--------------------
关键问题在于你的耳朵需要什么样的声音,
100元的耳机和30万元的耳机都能听音乐?差距在哪里,下文将为你解答。
Question 3 耳机/耳塞的基本分类
---------------------
耳塞
按照基本的佩戴方式,分为非入耳和入耳耳塞两类。
非入耳式耳塞
分为耳挂式和普通耳塞式,单元都是动圈。
入耳式耳塞(较好的密隔音效果)
按照发声原理的不同分为动圈入耳和动铁入耳,动铁普遍较贵。
动圈入耳多为浅入耳耳塞,深入耳耳塞多为动铁耳塞。
同时,由于入耳耳塞的特殊性,还可以分为定制入耳和非定制入耳,前者的价格均超过
5k,根据个人的耳道结构定... 阅读全帖
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11
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: repeating (千王之王), 信区: WaterWorld
标 题: 汕头原副市长建文革博物馆 展现文革百种酷刑 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 18 19:04:06 2013, 美东)
发信人: repeating (千王之王), 信区: Military
标 题: 汕头原副市长建文革博物馆 展现文革百种酷刑
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 18 19:01:58 2013, 美东)
汕头原副市长建文革博物馆 展现文革百种酷刑
2013-06-19 03:12:00 来源: 长江网 有445人参与
原标题:拯救“文革”博物馆
作者:本刊记者林珊珊实习记者李三鸿发自广东汕头
一位退休副市长凭借个人良心和声望创建了中国首个“文革”博物馆,十多年来勉力维
持,困境重重。像是中国社会的缩影,政治压力、个人良心、现实利益、乡土逻辑、宗
族传统、法治观念在这里较量着。捍卫者对“反思文革”也有不同理解,他们相互审视
:对“文革”的反思本身,是不是摆脱了“文革式”思维
公祭礼进行到第... 阅读全帖
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12
来自主题: astrology版 - 蝎男的一种婚姻模式zz
潘石屹,毕业于中国石油管道学院,SOHO中国的董事长;
张欣,14岁移居香港,后留学英国,获剑桥大学硕士学位,SOHO中国的首席执行官。
一个“土鳖”,一个“海龟”,他们的结合,曾经不被所有人看好。
但是这么多年过去,两人你进我退配合默契,创造了中国房地产业的神话,也创造了属
于自己的幸福神话。
张欣的优秀有目共睹,但是似乎优秀的女人都很难幸福,而她轻松将两者集于一身。

有人问她秘诀,
她说:“任何选择,都是有利有弊的,女人尤其要想清楚,什么样的选择能够将自己的
利益最大化,将弊端最小化?想明白了,就别犹豫,该放弃时就放弃,该出手时就出手
。婚姻的智慧,其实就是一种权衡的智慧。”
她又说:“为什么越是优秀的女人越不容易幸福呢?是因为女性不擅长运用理性思维,
关键时刻永远是情绪用事,所以就容易出错。很多事情,你如果能用头脑想一想,结局
就会完全不一样,幸福就是有无数个正确的选择堆积起来的。”
请听听张欣的婚姻“博弈论”——
第一次博弈:要不要嫁给这个“土鳖”
现在所有人都知道我和潘石屹好了4天就结婚了,听起来这个结合挺草率的,更何况那
个时候没有人看好... 阅读全帖
b*******n
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13
中国社会的3种政治力量和3种发展前景。中共18大哪一派掌权决定中国的前途

张 洞 生 Email:z*******[email protected]
【内容摘要】:由于金融经济危机对世界各国经济政治产生的巨大影响,使中国从2010
到2020年的国内外的政经济环境发生了巨大的改变,中国过去30年来靠劳动密集型的廉
价低端出口产品和基本建设投资拉动经济发展的模式已经走到尽头,内忧外患,危机重
重。中国正处在3岔路口,有3种可能的发展前景。然而中国今后只有将现有的“劫贫济
富”的经济发展模式改变为“抑富助贫”,调整收入分配结构,即回到走邓小平的“共
同富裕”的道路,才是正确的方向和前景,才能避免日后造成社会的大动乱,而转危为
安。但关键问题在于中共高层能否克服“权贵利益集团”的阻扰。现在 该集团已经占
据了党政军经高层,左右着政府政策和发展方向,他们不会自动放弃既得利益。因此,
18大高层只有进行政治改革,实行相应的“法治民主”,有效实施宪法第35条,才能保
证社会公平正义和民众的合法权益。只有民主,才能保持社会稳定,走向“以人为本”
和“科学发展”的轨道。
【关键词】:中国社会的“贫富对... 阅读全帖
c****m
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14
【 以下文字转载自 Programming 讨论区 】
发信人: xiaoju (可爱的龙猫), 信区: Programming
标 题: 转:王垠--一种新的操作系统设计
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 14 10:22:03 2013, 美东)
http://www.yinwang.org/blog-cn/2013/04/14/os-design/
一种新的操作系统设计
我一直在试图利用程序语言的设计原理,设计一种超越“Unix 哲学”的操作系统。这
里是我的设想:
这种系统里面的程序间通信不使用无结构的字符串,而是使用带有类型和结构的数据。
在这样的系统里面,“程序”的概念基本上完全消失。系统由一个个的“函数”组成,
每个函数都可以调用另外一个函数,通过参数传递数据。每个函数都可以并发执行。
由于参数是一个数据结构,而不是字符串,这避免了程序间通信繁琐的“编码”和“解
码”过程。使得“进程间通信”变得轻而易举。任何函数都可以调用另一个函数来处理
特定类型的数据,这使得像 “OLE 嵌入”这样的机制变得极其简单。
所有函数由同一种先进的高级程序语言写成,所以函数间... 阅读全帖
M******8
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15
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: Military
标 题: 中国十天内射两种新洲际核导弹
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 23 21:30:49 2013, 美东)
http://trans.wenweipo.com/gb/news.wenweipo.com/2013/12/24/IN131

http://news.wenweipo.com [2013-12-24]
中国十天内进行两种新型洲际核导弹发射试验

【文汇网讯】2013年12月22日,一些西方军事博客和军事评论家称中国在渤海附近划定
的禁航区内进行了一次洲际导弹发射试验,外国媒体猜测中国可能使用094型核潜艇向
中国新疆的某导弹综合实验靶场发射了一枚巨浪2潜射洲际核导弹。这是继2013年12月
13日,中国从五寨导弹与航天测试中心发射一枚东风41新型洲际核导弹之后的又一新动
作。
据环球网综合报道,外媒评论家和军事爱好者认为这是中国进行战略姿态展示和力量「
示威」的一个步骤,新型潜射核导弹的试验成功让美国感到不安。巨浪2和东风41是... 阅读全帖
r*******g
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16
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: repeating (千王之王), 信区: Military
标 题: 汕头原副市长建文革博物馆 展现文革百种酷刑
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 18 19:01:58 2013, 美东)
汕头原副市长建文革博物馆 展现文革百种酷刑
2013-06-19 03:12:00 来源: 长江网 有445人参与
原标题:拯救“文革”博物馆
作者:本刊记者林珊珊实习记者李三鸿发自广东汕头
一位退休副市长凭借个人良心和声望创建了中国首个“文革”博物馆,十多年来勉力维
持,困境重重。像是中国社会的缩影,政治压力、个人良心、现实利益、乡土逻辑、宗
族传统、法治观念在这里较量着。捍卫者对“反思文革”也有不同理解,他们相互审视
:对“文革”的反思本身,是不是摆脱了“文革式”思维
公祭礼进行到第6个年头时,80岁的彭启安老人表现出激愤。
“反对‘文革’博物馆就是反对共产党。”他站在炙热的阳光下,对着松散的人群发表
演讲。每句话都像用尽全力,激动时不得不踮起脚尖,以蓄足说话的能量。头顶仅剩的
一撮白发也随着情绪竖起又垂下。
祭奠计... 阅读全帖
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17
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 《往事微痕》揭秘:毛腊肉惯用的三种抄袭剽窃方式
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 2 21:14:55 2014, 美东)
作者: 刘梦溪
毛腊肉诗词有三种抄袭剽窃现象:一是“搅拌式”。将他人的话与自己的话搅拌在一起
,“你中有我,我中有你”;或者将他人的语序做些调整,便作为自己的诗句登场”;
二是“掩耳盗铃式”。将别人的诗原原本本地抄下来,但在抄袭时稍做文字上的调整;
三是“老老实实式”。一字不差地将别人的话抄下来,不搅拌、不掩耳盗铃,也不注释
。具体有:
“搅拌式”
将王建《宫词》中的“春风吹雨洒旗竿”剽袭为“热风吹雨洒江天”(《七律-登庐山
》);
将温庭筠《苏武庙》中的“空向秋波哭逝川”剽袭为“别梦依稀咒逝川”(《七律-到
韶山》);
将黄庭坚《鹊桥仙-席上赋七夕》中的“别泪作、人间晓雨”剽袭为“泪飞顿作倾盆雨
”《蝶恋花-答李淑一》;
将刘克庄《贺新郎》中的“问长缨、何时入手,缚将戎主?”剽袭为“今日长缨在手,
何时缚住苍龙... 阅读全帖
j*****l
发帖数: 1650
18
正是韩立派出追踪的那只噬金虫。 此虫只是一晃,就一下没入韩立袖口不见了
踪影。 附身灵虫的一缕神念,也瞬间回归神识中。 韩立神sè有些阴暗
不明了! 那缕神念中包含信息全被一吸而入,先前噬金虫听到看到的东西,一
下就变得仿佛他亲眼目睹过一般。 而巨大怪脸见韩立如此轻松档下自己一击,
没有马上再发动攻击,双目闪动阴寒之光的打量着韩立,似乎有了几分忌惮之意。
“那头魔猿气息先前消失了,难道是被你斩杀了。”半晌后,从巨脸口中传出了沉
沉的话语。 “哦,阁下感应倒是灵敏的很。我既然在此,那头魔猿自然不存在
世间了。”韩立双目一闪,徐徐的回道。 “哼,倒是便宜了你。这头魔猿以会
在此地落脚养伤,原本就是我将其引诱而来,想等修成真灵之身后,就拿其当成灵药吞
灬噬大补一番的。这魔猿还以为地天生就有如此精纯魔气的。”怪脸不置可否的说了一
句。 一听此这话,韩立脸sè一变,但马上神sè如常的说道: “原来如
此。我说此地魔气如此精纯,以那魔猿受伤之身很难聚集的。原来是阁下做的手脚。不
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j*****o
发帖数: 638
19
我多次加入赴境外的旅游团,就我的见闻,很多内地同胞的素质实在不能恭维。很多
人不是去旅游,完全是去吃喝购物。在埃及我们团到了某个举世闻名的寺庙,几位团员
嫌天热不下车参观,埃及的导游惊呆了,说:“这是埃及最灿烂的文明遗产,你们不看
这些,为什么要来埃及呢?”在迪拜,到了说好的上车集合时间,几个人泡在购物中心
狂热地购物,让全车人等一个多小时。在公共场合任意喧哗,街道上随便扔杂物。凡此
种种,屡见不鲜。见过中国游客不文明举动的外国人会看不起我们。我不能说这是歧视
,因为人家有扎实的理由,何况我也看不起我的这类同胞在境外的举动。旅游团成员中
,暴发户的比例远远高于全体国民中暴发户的比例。不幸,很多外国人是从他们身上开
始认识中国人的。
一个人判断某个事件,难免不受到他漫长生存中的经验背景的影响,尽管他应该抛
开成见,具体事情具体分析。我和孔庆东先生一样没有亲历香港地铁上的吵架事件。但
要我判断,我是不敢轻易将责任都推给港人的,因为不敢替内地游客的素质担保。孔先
生应该同样感受到某些内地人的素质。我不清楚他因何在瞬间就完成了判断,在这一纠
纷中内地的游客为什么就没有责任?那位当事港人为什么不... 阅读全帖
r*******g
发帖数: 32828
20
汕头原副市长建文革博物馆 展现文革百种酷刑
2013-06-19 03:12:00 来源: 长江网 有445人参与
原标题:拯救“文革”博物馆
作者:本刊记者林珊珊实习记者李三鸿发自广东汕头
一位退休副市长凭借个人良心和声望创建了中国首个“文革”博物馆,十多年来勉力维
持,困境重重。像是中国社会的缩影,政治压力、个人良心、现实利益、乡土逻辑、宗
族传统、法治观念在这里较量着。捍卫者对“反思文革”也有不同理解,他们相互审视
:对“文革”的反思本身,是不是摆脱了“文革式”思维
公祭礼进行到第6个年头时,80岁的彭启安老人表现出激愤。
“反对‘文革’博物馆就是反对共产党。”他站在炙热的阳光下,对着松散的人群发表
演讲。每句话都像用尽全力,激动时不得不踮起脚尖,以蓄足说话的能量。头顶仅剩的
一撮白发也随着情绪竖起又垂下。
祭奠计划再次被破坏,他如此愤怒以至于断定,“反对的人,必定在‘文革’中犯下不
可告人的罪恶!”他说欲哭无泪,又欣慰有539人无所畏惧来到现场。他深深鞠了一躬。
晒得无精打采的人群第一次爆发出掌声。随后,他们将手中的鲜花放到刘少奇雕像前。
刘少奇像矗立在安息园,对面围栏上刻着“... 阅读全帖
M******8
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来自主题: Military版 - 中国十天内射两种新洲际核导弹
http://trans.wenweipo.com/gb/news.wenweipo.com/2013/12/24/IN131

http://news.wenweipo.com [2013-12-24]
中国十天内进行两种新型洲际核导弹发射试验

【文汇网讯】2013年12月22日,一些西方军事博客和军事评论家称中国在渤海附近划定
的禁航区内进行了一次洲际导弹发射试验,外国媒体猜测中国可能使用094型核潜艇向
中国新疆的某导弹综合实验靶场发射了一枚巨浪2潜射洲际核导弹。这是继2013年12月
13日,中国从五寨导弹与航天测试中心发射一枚东风41新型洲际核导弹之后的又一新动
作。
据环球网综合报道,外媒评论家和军事爱好者认为这是中国进行战略姿态展示和力量「
示威」的一个步骤,新型潜射核导弹的试验成功让美国感到不安。巨浪2和东风41是中
国的第二代和第三代核武器,是中国未来20年战略核威慑的中坚力量,此次连续试验意
义重大。
10月28日,我国官方媒体罕见刊出大量图文,首次解密组建42年的海军战略核潜艇部队
。《人民日报》,《人民日报海外版》,《解放军报》,《中国青年报》,《光明... 阅读全帖
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作者: 刘梦溪
毛腊肉诗词有三种抄袭剽窃现象:一是“搅拌式”。将他人的话与自己的话搅拌在一起
,“你中有我,我中有你”;或者将他人的语序做些调整,便作为自己的诗句登场”;
二是“掩耳盗铃式”。将别人的诗原原本本地抄下来,但在抄袭时稍做文字上的调整;
三是“老老实实式”。一字不差地将别人的话抄下来,不搅拌、不掩耳盗铃,也不注释
。具体有:
“搅拌式”
将王建《宫词》中的“春风吹雨洒旗竿”剽袭为“热风吹雨洒江天”(《七律-登庐山
》);
将温庭筠《苏武庙》中的“空向秋波哭逝川”剽袭为“别梦依稀咒逝川”(《七律-到
韶山》);
将黄庭坚《鹊桥仙-席上赋七夕》中的“别泪作、人间晓雨”剽袭为“泪飞顿作倾盆雨
”《蝶恋花-答李淑一》;
将刘克庄《贺新郎》中的“问长缨、何时入手,缚将戎主?”剽袭为“今日长缨在手,
何时缚住苍龙?”(《《清平乐-六盘山》)。
“掩耳盗铃式”
将古童谣中的“宁饮建业水,不食武昌鱼”剽袭为“才饮长沙水,又食武昌鱼”(《《
水调歌头-游泳》);
将幼卿《浪淘沙》中的“极目楚天空”剽袭为“极目楚天舒”(《水调歌头-游泳》);
将李贺《致酒行》中的“雄鸡一声天下白”剽袭为“一唱... 阅读全帖
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【一名19岁黑人青年的意外死亡在美国巴尔的摩市乃至全美引发了强烈抗议,“骚乱”
一词吸引全世界的眼光。这些抗议的现场到底发生了什么?在美国游行被捕是一种怎样
的体验?本文作者亲历纽约游行,因对要求她退到人行道的警察说了一句“No”而被捕
,或许是因为她华人女性的身份,被捕的照片和视频竟然上了至少三家知名媒体。本文
原载微信公众号“女权之声”。】
银铃
美国哥伦比亚大学社会工作学院博士研究生
A、一声“No”让我戴上手铐
纽约4月29日下午6点,人们从四面八方向市中心的联合广场集结,一场声援巴尔的摩、
抗议警察暴力的集会即将开始,对正越来越认同社会运动的我来说,这样的活动当然不
能错过。
晚7点左右,联合广场北侧已经人山人海,水泄不通,警察也早在附近集结严防。各种
组织、小组和个人在队伍中打着横幅,举着牌子,拿着扩音喇叭,声讨种族主义、国家
和警察暴力、资本主义、表达对巴尔的摩的支持,以及对黑人青年弗莱迪·格雷的悼念
。集会在众人齐声一遍遍重复“All day, All night, We Will Fight for Freddie
Gray”(每一天,每一夜,我们会为格雷战斗不息)的... 阅读全帖

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温铁军:今天的债务已经变成了一种财产
2018-01-27 11:15:14 来源:浩宇惊雷 作者:温铁军
点击:4502 评论: 18(查看)
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2017中国金融年度论坛于1月25-27日在京举办,中国人民大学教授温铁军在论坛上
表示,这个世界发生了一个最重大的变化往往没有被大家重视起来,那就是从21世纪开
始,债务从性质上来说已经不再是必须刚性兑付的了,也就是说“杨白劳不必再卖喜儿
还债”,谁欠债多谁反而占据着更为有利的地位,今天的债务已经变成了一种财产。
温铁军还表示,昨天有一个群,搞经济开发的人在赌,赌美国会不会爆掉泡沫,中
国会不会爆掉泡沫。总的来说,大多数做分析的人似乎对2018年发生经济危机都持认同
的态度。
以下为温铁军演讲实录:
先作一点解释,很多人都知道我是搞农村研究的,我搞了30多年农村的调查研究,
但是在这样一个金融的论坛上怎么会让我来给大家作个汇报?可能是在中国人民大学有
一个农村经济与金融研究所,我是这个所的所长,还因为我在中国农业银行担任非执行
独立董事已经两届多了,我现在被人家说叫做被动履职,是因为我已经超过了两届的时
间,现... 阅读全帖
v**e
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(图文)印度军购为何选择欧洲战机:在大国间搞平衡
中国青年报 2011-05-27 20:19:11

资料图:法国“阵风”战机性能优异
资料图:欧洲EF2000台风战斗机
曾引起全球军工巨头激烈竞争的印度百亿美元军机采购项目日前有了最新消息,据
印度国防部透露,国防部将此前六款被考虑购买的战机范围缩减为两款,分别是欧洲国
家联合制造的台风战斗机和法国的阵风战斗机。令人感到意外的是,此前被普遍看好且
由总统亲自出马推销飞机的美国、俄罗斯公司遭到淘汰。特别是美国,在失去合同的当
天,美国驻印度大使罗默宣布辞职,并对印度的决定“深感遗憾”。美俄飞机一向是印
度军购的重点,此次印度军机采购为何青睐欧洲战机?
军事是政治的延续,国家间关系友好,有利于武器采购的实现;而武器采购反过来
也可以改善国家间的关系。因此,提高军队战斗力和改善国际关系往往是影响武器采购
的主要因素,这个特点在印度对外武器采购上体现得特别明显。
长期以来,成为世界性大国一直是印度的政治诉求,大国梦既要有军事实力,更要
有大国影响力,这决定了印度在对外采购武器时,必须综合考虑提高军队战斗力与提高
政治影响力的双重需要... 阅读全帖
w*******w
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《佛陀的女儿:上座部佛教大修行人的传奇心灵》
作者:艾美.史密特
译者: 周和君
出版社:台湾橡树林初版
在我们的生命中,或许有时会遇到这样一个不凡的人,他们仅仅因為存在於世间,就能
转化我们的生活方式。蒂帕吗就是这样一个人。她身上流露出一股能感动每个见到她的
人的特殊气质,让人们获得最大勇气迈向佛法之路。
蒂帕吗,身為一个女性,一位母亲和一位家庭主妇,她的生命故事成為女性佛教徒的典
范,鼓舞了许多女性,让她们有信心踏上修行之旅。不仅於此,她的故事让我们(不管
男性或女性)相信,佛陀的求道之路及伟大的解脱目标都是在此生可以达到的。
谁是蒂帕吗?她是上座部佛教传统中第一位真正有大成就的女性禪修大师,虽然只到过
西方世界两次,但她对美国佛教界所產生的影响非常深远,当今美国佛教导师,如杰克
?康菲尔德,雪伦?萨尔兹堡,和乔瑟夫?葛斯坦等都是他的学生。如作者所说,在她瞥
见相片中的蒂帕吗,在镜片后面所散发的是她所见过最寧静、最慈爱的眼神,作者知道
自己正注视著一位伟大的老师,而这位女性已经获得了内在的平静与自由。本书就是关
於蒂帕吗的传奇故事。
伟大的灵性导师往往会以许多不同的方式来教导世人,... 阅读全帖
x****u
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来自主题: Programming版 - 转:王垠--一种新的操作系统设计
http://www.yinwang.org/blog-cn/2013/04/14/os-design/
一种新的操作系统设计
我一直在试图利用程序语言的设计原理,设计一种超越“Unix 哲学”的操作系统。这
里是我的设想:
这种系统里面的程序间通信不使用无结构的字符串,而是使用带有类型和结构的数据。
在这样的系统里面,“程序”的概念基本上完全消失。系统由一个个的“函数”组成,
每个函数都可以调用另外一个函数,通过参数传递数据。每个函数都可以并发执行。
由于参数是一个数据结构,而不是字符串,这避免了程序间通信繁琐的“编码”和“解
码”过程。使得“进程间通信”变得轻而易举。任何函数都可以调用另一个函数来处理
特定类型的数据,这使得像 “OLE 嵌入”这样的机制变得极其简单。
所有函数由同一种先进的高级程序语言写成,所以函数间的调用完全不需要“翻译”。
由于这种语言不允许应用程序使用“指针运算”,应用程序不可能产生 segfault 一类
愚蠢的错误。
由于没有指针运算,系统不再需要现代处理器提供的“内存映射”机制,以及 TLB。这
使得内存访问效率大幅提高。而且简化了处理器的设计。
操作... 阅读全帖
c****x
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朱伟珏:一种揭示教育不平等的社会学分析框架
http://www.ias.fudan.edu.cn/News/Detail.aspx?Cid=2594&Pid=195
——布迪厄的文化再生产理论
提要:被称为文化再生产理论的布迪厄教育理论在社会学与教育学领域内占据着独
特的地位。它既不同于以往那些以社会流动理论为依据、强调行动者主观能动性的教育
理论,亦不同于以阶级与阶层理论为基础的客观主义教育思想,而是一种揭示现代学校
教育不平等的社会学分析框架。布迪厄认为学校教育不是一种铲除社会不平等的制度。
相反,它是一个以“遗传”的方式生产和再生产社会不平等并使此类不平等正当化和永
久化的重要手段。此外,教育的不平等也并非仅仅取决于经济因素,而是各种因素共同
作用的结果。而且在诸多因素中,文化起到了至关重要的作用。布迪厄指出,如今文化
障碍和经济障碍(有时甚至比经济障碍更难逾越)已共同成为生产与再生产社会阶层以
及社会不平等的核心要素。他的这一极具冲击力的主张尽管在西方学术界和思想界引起
了激烈而广泛的争议,但以文化再生产为基础的布迪厄的教育理论却作为“一种最富启
发性的方式”(吉登斯... 阅读全帖
r***u
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认识楚铭和赢萱夫妻,是在杭州武林路凤起路口一家小店——那实在是一个让年轻
人流连忘返的购物小天堂:剔透的法国宝石、富有厚重质感的泰国尼泊尔银饰、颇有禅
意的中国藏饰、精巧的日本韩国银饰、炫目的奥地利水晶、温润的波罗的海琥珀、印尼
木雕印度铜器……你能想到的任何异域风情的饰品都在这里喧嚣着撩拨你的眼睛。
小店的店名叫楚赢铭萱,恰恰是他们夫妻俩的名字合并而成,而他俩那种出奇的
默契,也会让人购物的心情一片大好。那天我们进门时,赢萱在一边悉心为两个男生讲
解饰物保养与挑选技巧,而楚铭正为一对情侣推荐俄罗斯琥珀。氤氲的灯光中,那些透
着碧红与粉蓝的饰品在无声闪烁,楚铭和赢萱的脸却在这种迷离中愈发清晰起来——那
种掩饰不住的幸福和快乐着实让人过目难忘。
看着在小店里周旋自如的楚铭夫妻,谁能想到,楚铭其实是美国西北大学的工商
管理博士、而赢萱则是该校的法学硕士呢?这一对"海归"夫妻何以会放弃无限美好的前
程选择了归隐般的开店生活呢?故事,得从他俩准备离婚的时候说起……

我有些伤感,为何总要到了分离的时候才懂得珍惜,若是从一开始我俩就能这样
共处的话,就... 阅读全帖
w********9
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: wewill2009 (daluobe), 信区: History
标 题: 转载:少数民族间的相互融合
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 7 14:18:42 2015, 美东)
http://minzu.people.com.cn/GB/165242/11330641.html
少数民族间的相互融合
何星亮
2010年04月09日15:13 来源:《中国民族报》
从中国少数民族的构成来看,大多是多元的,无论是哪一个民族,其来源都不可能
是一元的。有些民族可能融合其他民族的成分多一些,有些民族则融合的少一些。
因战争、冲突引起不同民族的融合
少数民族之间的战争引起战败部族或部落分化,分别融入若干民族之中。如北方的
匈奴、鲜卑、乌桓、柔然、突厥、回鹘等,都曾在蒙古大草原驰骋称雄,战乱不息。每
一次战争过后,胜利的民族往往融合了大量其他少数民族,失败的民族则四分五裂,融
入其他民族中。如汉武帝时,汉军征讨匈奴,南匈奴归汉,北匈奴远遁。公元91年,汉
军出居延塞(今内蒙古西部额济纳旗一带),围北匈奴单于于金微山(... 阅读全帖
H**********I
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一直以来都是幼魔在模仿小秋的行为。
他打架、练拳、奔跑、存想以至凝丹,它全都照做无误,终于,事情反了过来,小
秋感受到了幼魔的痛苦。
黑烟形成的手掌将幼魔紧紧握在手里,压力如同天降巨石一般层层压下,一块比一
块强大,星落道士的法力无穷无尽,豁通三田的弟子只是一粒沙砾,可幼魔仍然没在大
执法师眼中显形,也没有消失。
它还在坚持,嘴里发出只有小秋才能听到的怪异尖叫。
小秋也在坚持,凝丹的那点痛苦此刻不值一提,他全身的血液似乎都已凝结,骨骼
被压成一团,他觉得过不了多久自己的魂魄就会离身飞去,再也回不来了。
都教林飒的到来缓解了他与幼魔的痛苦。
面对数股黑烟的袭击,林飒右手铁尺横在身前,左手连捏数种道诀,施放五道法术
拦截。
五道法术光芒闪耀,却挡不住黑烟,眨眼间就被吞噬殆尽。
林飒需要的也就是这么一点点的时间,他非常清楚,就算是十个自己也不是申准的
对手,他必须呼叫援救。
“秦凌霜!危……”一道黑烟从林飒右胸穿过,壮硕的身躯轰然倒地。
申准扫了一眼,目光落在桌面上,“传音香炉。”申准大笑,“让老祖峰的人都来
吧,让他们知道我找到了魔种,它就在我的手里。宁七卫,过来看看吧,这就是你带回
庞山... 阅读全帖
T*******I
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来自主题: Military版 - 生物进化史终结了吗?
我在这里批驳的是物种间的进化,而非物种内部的个体间结构和功能的变异。例如,下
列的人类进化史图就隐含地表明了人类由类似猩猩的古猿进化为直立人再进化到现代人
的过程。这是跨种间的进化。我认为这种进化是不可能发生的,否则,猩猩可以继续进
化为古猿-直立人-现代人。但古猿、直立人在近10多万年里都不存在于世,也就是说,
这一跨种间的进化终止了,或者说,物种间进化可能根本没有发生过,因为它不是一种
历史的必然。
z*****s
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来自主题: Military版 - 饶益-大忽悠!
肘子的这篇写的非常好!
神创论的种种无稽之谈(增补版)
·方舟子·
神创论者出于信仰的需要,散布了许多攻击进化论的谣言、谎言。在此我收集了在
神创
论小册子、文章中常见的谣言、谎言加以驳斥。
◇“热力学第二定律说,自然作用的结果,如无外来的理智干涉,乃由组织至分解,由
复杂
变简单,由秩序至混乱。进化论断言生物能自动由简单进化为复杂,因此进化论违背热
力学
第二定律。”
热力学第二定律有三种表达方式:一、热不可能自发地、不以消耗功为代价地从低
温物
体传到高温物体;二、任何热力循环发动机不可能将所接受的热量全部转变为机械功;
三、
在孤立系统内实际发生的过程中,总是使整个系统的熵的数值增大(据《辞海》)。神
创论
者有意利用的是第三种表达方式。熵可以被通俗地定义为混乱度,所以第三种说法可以
通俗
地表达为:在孤立系统,混乱程度总是变大,也就是“由组织至分解,由复杂变简单,
由秩
序至混乱。”
神创论者在引用热力学第二定律的通俗说法时,完全无视了其前提:孤立系统。所
谓孤
立系统,是指与外界不发生相互作用,即与外界无热量、功和物质... 阅读全帖
z**********e
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来自主题: Military版 - 红军南泥湾种卖鸦片记实
2016-09-18全球热点时讯
红军南泥湾种卖鸦片记实:三十年代,中共红军南泥湾种卖鸦片,此事中共高官谢觉哉
的日记里有。塔斯社记者、莫斯科驻延安的特派员彼得.弗拉基米若夫尤在他的《延安
日记》里对它有彻底的揭露。专门的研究文章可看陈永发教授的《红太阳下的罂粟花:
鸦片贸易与延安模式》。其实鸦片交易更早前就开始了,哈里森.索尔兹伯里在《长征
-前所未闻的故事〉里讲过“有的红军战士回忆说,他们曾用鸦片当作货币去购买生活
必需品。”摘录一些:
彼得在他的《延安日记》里这样写道:“到处在做非法的鸦片交易。例如,在茶陵,远
在后方的一二零师部,拨出一间房子来加工原料,制成鸦片后就从这里运往市场……政
治局已经任命任弼时为鸦片问题专员。因为当尤任问及毛泽东特区的农民往往由于非法
买卖鸦片受到惩办,而现在甚至是共产党领导的军队与机关也在公开地生产鸦片--这
到底是怎么一回事?”
毛泽东没有吭声。邓发代毛泽东回答说:“从前特区只是把盐和碱运往国统区。我们一
挂挂大车满载著盐出去,带回来的钱袋却是瘪的,而且还只有一个钱袋!现在我们送出
去一袋鸦片,就能够带回满满的一车钱。我们就用这些钱向国民党买武器... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 青岛进入“上合时间”
青岛进入“上合时间” 系上合组织扩容后首次峰会
2018-06-09 06:12 环球时报 郭媛丹
【环球时报赴青岛特派记者 郭媛丹 环球时报驻印度特派记者 苑基荣 任重 柳玉
鹏】“东方势力正在崛起”——将于今明两天在中国青岛举行的上海合作组织成员国元
首理事会第十八次会议吸引了全世界的目光。人们注意到,上合“朋友圈”达到前所未
有的规模:8名正式成员(中国、俄罗斯、哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦、塔吉克斯坦、吉
尔吉斯斯坦、印度、巴基斯坦),4名观察员(阿富汗、白俄罗斯、伊朗、蒙古国)和6个
对话伙伴(亚美尼亚、阿塞拜疆、柬埔寨、尼泊尔、斯里兰卡、土耳其)。更令媒体感慨
的,是印度和巴基斯坦同时首次以上合成员国身份参会,而中俄元首已实现5年之内的
第25次会面。有评论指出,上合组织的国家群正好位于著名地缘政治学家麦金德称之为
“世界岛”的中心地带——从伏尔加河一直到长江之间的广阔土地。正如《日本时报》
7日刊发的评论标题所说:“是时候认真看待上合组织了”。
友谊勋章
“普京总统是我最好的知心朋友”,8日,中国国家主席习近平在人民大会堂金色
大厅,向俄罗斯总统普京颁授首枚中华人民共和国“友... 阅读全帖
N*D
发帖数: 3641
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naughtyboys (happyboys) 于 (Sun Sep 26 01:33:40 2010, 美东) 提到:
哪里有卖?或者谁家有,可不可以来年春天求一枝条扦插?谢谢!
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seattle2009 (Lazy Cat) 于 (Sun Sep 26 01:38:21 2010, 美东) 提到:
茉莉花在Chinatown花圃有锝买,适宜在室内种植,桂花树就不知道,我很想种棵柿树
,加州阳光好种什么都生,这里得要将就一下老天爷。
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EmeraldFish (会唱歌的魔铃花-是一本童话书) 于 (Sun Sep 26 01:42:59 2010, 美东) 提到:
有的时候QFC这样的地方就有茉莉花卖~ 我家LD是去了nursery买的茉莉花~
☆─────────────────────────────────────☆... 阅读全帖
k*******7
发帖数: 224
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有一种喜欢,叫我想和你一起滑雪,你翩若惊鸿,我矫如游龙。
有一种喜欢,叫我想和你一起滑雪,你飘飖兮若流风之回雪,我仿佛兮若轻云之蔽月。
有一种喜欢,叫我想和你一起滑雪,我飘忽若神,你凌波微步。
有一种喜欢,叫我想和你一起滑雪,我御轻舟而上溯,你浮长川而忘反。
有一种喜欢,叫我想和你一起滑雪,你千山飞渡,我万壑寻踪。
有一种喜欢,叫我想和你一起滑雪,你如蝶雁随左右,我绽放花香满人间。
有一种喜欢,叫我想和你一起滑雪,我瞻之在左,你忽焉在右。
有一种喜欢,叫我想和你一起滑雪,我来如雷霆收震怒,你罢如江海凝清光。
有一种喜欢,叫我想和你一起滑雪,你御风在前,我追云在后。
有一种喜欢,叫我想和你一起滑雪,你红罗飘飘映旭日,我白衣胜雪照明月。
有一种喜欢,叫我想和你一起滑雪,我疾如风,你徐如林。
有一种喜欢,叫我想和你一起滑雪,我侵掠如火,你不动如山。
有一种喜欢,叫我想和你一起滑雪,你纤指扣长戈,我双足御神龙。
有一种喜欢,叫我想和你一起滑雪,你雪山之巅傲群峰,我天堑之侧踏通途。
有一种喜欢,叫我想和你一起滑雪,我激粉雪扑面,你掬水月在手,
有一种喜欢,叫我想和你一起滑雪,我风舞白沙弹吴钩,你... 阅读全帖
z**********e
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来自主题: ChineseClassics版 - 资中筠:中文是一种文化底蕴
我之所以被邀请到这里来讲话,可能是因为我以前写过一篇文章:《中国人应该首
先学好中文》。那是2008年,为了迎奥运,媒体大肆宣传学外文。打开电视,在记者的
诱导下,街头各行各业的百姓似乎都在积极学外文,连在公园晨练的老大妈也说学了外
文便于出国探亲云云。与此同时,电视的字幕充满错别字,广告乱改成语成风,所谓“
历史剧”中半通不通的对话,人物的称谓混乱:称对方父亲为“家父”,自己的妹妹为
“令妹”,把自己家叫做“府上”等等,不一而足,惨不忍睹。所以我有感而发写了那
篇文章。
现在似乎忽然走到另一个极端,强调学中文、弘扬传统文化了,就要压缩外文,在
高考中降低外文的分量。似乎学中文和学外文互不相容。我必须首先声明,我主张学好
中文绝不是与外文相对立,也与现在以传统文化抵制所谓的“西化”无关。更不赞成那
种让小孩子穿着古装读《弟子规》、《三字经》之类的做法。现在讲讲我对学中文的看
法,并且与大家分享一下我自己学中文的经历。
中国人为什么要学好中文?
我们每个人都是用母语思考的。一个人的文化底蕴和他的母语的程度有很大关系。
一个中国人除非生长在外国,从小就学那一国文字,自然就以那一国的文字为母... 阅读全帖

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哪些人没救了?名医说这六种病人不能治!(图)发表时间: 2016-06-14 02:00
中国古代名医扁鹊像。(网络图片)
扁鹊是中国古代的名医。他能够治什么病呢?当他在名闻天下的时候,他到哪个地方,
那个地方有特殊的状况,他就能治那一方的病,那个地方有特别的状况,他就能够治那
边的所有的病,也就是说他是无所不能的,什么病都能治。例如他过邯郸,邯郸这个地
方特别注重妇人,特别注重妇科,因此他就变成了一个很好的妇科医生;过洛阳的时候
,因为洛阳这个地方的人孝敬老人,而老人的病就是耳朵聋啊,眼睛看不清,老花呀这
些,所以他就成为治老年病的医生;到了咸阳,因为咸阳人特别爱护小孩,所以他就变
成了小儿科的医生。
随俗为变,他就成为那个地方的好医生。其实讲历史上有很多的医生都是这样,你不要
看他是什么寒凉派也好,补脾土派也好,或者什么派什么派,虽然他是那一个派,可是
只是因为他在那一个地方,那个地方的人多半都患那一种病,因此,他就在那个地方用
那些药。假如换一个地方,他一定能够治那一个地方外的一些病,例如李东垣先生是金
元四大家之一,李东垣他虽然被人称之为“脾土派”,他用的药方子多半都是温中补阳... 阅读全帖

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来自主题: History版 - 一个种"德"有种子的故事(图)
【 以下文字转载自 RuralChina 讨论区 】
发信人: feilu (HI), 信区: RuralChina
标 题: 一个种"德"有种子的故事(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 31 01:09:27 2017, 美东)
一个种"德"有种子的故事(图)
昊天
宋 米芾《春山瑞松》局部。(台北国立故宫博物院)
有户富足人家,老来得子。因男主本份,雅然憨趣,便为出生不久的小公子,取了个禅
味十足的名字:净本,以示家族祖辈上纯净的为人根本。
小公子模样生得俊俏,天生透着灵气,全家上下看到自然欢喜非常。而此时,远处的高
山上,有一位道长,心血来潮,正在慧眼观望世间。忽见,这户人家的上空笼罩着团团
祥瑞的紫金光,心中惊讶非常,于是速速前来,一探究竟。
男主见到方外之士前来造访,自是热情款待。话间,有仆人抱来小公子,逗趣。小公子
一见道长,就裂开小嘴,不停憨笑。这一笑惹得男主,一众仆人,都笑起来,大堂里好
不热闹。
道长一看,便知这是自己的未来弟子,只是一样,得对男主实说:「小公子生来秉性顽
劣,而且短命之相,只能活到17岁。若跟我学道,命运可改。」正处于喜庆之中的... 阅读全帖
w****2
发帖数: 12072
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【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 论诋毁毛泽东军事思想的几种常见宣传伎俩(ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 12 13:44:11 2011, 美东)
本文的主要任务就是对真相发明家、有良心的青年历史学家、投降派、砖家叫兽和带路
党们挖毛泽东留下的军事大山时的常用宣传伎俩和套路进行一个总结。鉴于以上群体的
人员来源之纷繁芜杂,水平之参差不齐,手段之变化多端,本文不可能做到详尽,只是
整理作为一个参考。
(1) 第一条是用公然地撒谎的办法。
为了适合不同的受众,挖山党们炮制了多层次多类型多真相多版本的谎言,只要蒙到人
就好,就算蒙不到,搅混了水也是好的。比如对于不太了解历史但又感兴趣的,要告诉
他们发现了《绝密的、珍贵的、震撼性的新史料》,要么是蒋介石日记,要么是从苏联
解体之后的档案库里搞出来的,要么是张十迈教授临终遗言之类,来起到闻所未闻的震
撼效果,“如听仙乐耳暂鸣”,从而恍然大悟。这类谎言,最典型的是《一寸山河一寸
血》里关于蒋公扭转日军的进攻轴线,从而... 阅读全帖
w****n
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发信人: dcb (奉钻风之命删除), 信区: Military
标 题: Re: 王震同志种的鸦片,都卖到哪里了?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 9 16:48:12 2015, 美东)
红太阳下的罂粟花:1940年代边区鸦片经济
http://zhenhua.163.com/13/0718/15/9430NBMO000464MI_all.html
鸦片种植
鸦片在上世纪40年代能充当中共延安政权“救世主”的角色,并不是一种突兀的历史现
象和天才的经济设想,而是有其历史延续性。
鸦片作为商品有几大特征:运输方便,价格高,市场广泛,山陕一带适合种植。此外还
有关键的一点,鸦片是民国一种普遍流行的硬通货。《长征:前所未闻的故事》提到,
有的红军战士回忆说,他们曾用鸦片当作货币去购买生活必需品。当时在贵州,鸦片通
常代替货币流通。张国焘的军队没收地主财产时也没收鸦片,用来购买给养。
1941年,中共下达种植令,辖区农民每户栽种五至十亩鸦片。对外销售,对内禁烟,是
中共发展鸦片经济的方针。1941年底边区成立禁烟督察局,... 阅读全帖

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发信人: feilu (HI), 信区: RuralChina
标 题: 一个种"德"有种子的故事(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 31 01:09:27 2017, 美东)
一个种"德"有种子的故事(图)
昊天
宋 米芾《春山瑞松》局部。(台北国立故宫博物院)
有户富足人家,老来得子。因男主本份,雅然憨趣,便为出生不久的小公子,取了个禅
味十足的名字:净本,以示家族祖辈上纯净的为人根本。
小公子模样生得俊俏,天生透着灵气,全家上下看到自然欢喜非常。而此时,远处的高
山上,有一位道长,心血来潮,正在慧眼观望世间。忽见,这户人家的上空笼罩着团团
祥瑞的紫金光,心中惊讶非常,于是速速前来,一探究竟。
男主见到方外之士前来造访,自是热情款待。话间,有仆人抱来小公子,逗趣。小公子
一见道长,就裂开小嘴,不停憨笑。这一笑惹得男主,一众仆人,都笑起来,大堂里好
不热闹。
道长一看,便知这是自己的未来弟子,只是一样,得对男主实说:「小公子生来秉性顽
劣,而且短命之相,只能活到17岁。若跟我学道,命运可改。」正处于喜庆之中的... 阅读全帖
a*****y
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来自主题: Returnee版 - 中国崛起的另一种解释 (转载)
同时也造成了治理能力的失灵和政治的衰败
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福山:衰败的美利坚 —— 政治制度失灵的根源
上海九三读书会
08-22 06:53
+关注
衰败的美利坚
——政治制度失灵的根源
20世纪之交,美国林业局的创立是美国进步时代国家建设的典范。1883年《彭德尔顿法
》(Pendleton Act)通过之前,美国政府公职是根据政党赞助比例分配的。而林业局
则是一个以才干为基础的官僚机构新模式的雏形。它配备的公职人员均为受过大学教育
的农林专业人才和技术骨干,其最初的领导者吉福德•平肖在博弈中取得了决定
性胜利,避免了日常政策受到国会干扰,确保了公务员系统的自主性。当时,让专业林
学家而非政治家来管理公共土地和部门人事,还是一种革命性的想法,但林业局的优异
表现证明了这个想法的正确性。主流学界将林业局前几十年的成功经历,视为公共管理
学的经典案例。
现如今,在许多人眼中,林业局是一个极度失灵的官僚机构,用错误的工具履行过时的
使命。这个机构仍由林业专家组成,其中不乏忠于职守者,但林业局已失去了很大一部
分平肖当年争取来的自主权。国会和法院对林业局的命令与限制名目繁... 阅读全帖
m*******e
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余秋雨的新作《何谓文化》,对文化的定义说得不清不楚,不明不白。就此,陈非先生
在思想广场发表了《命中九环的文化定义——与余秋雨切磋“何谓文化”》一文,读罢
二作,颇有感慨,成此一文,也算呼应。
第一跩:漂亮的逻辑错误
还没有剥开《何谓文化》(第一次装帧)那裹得严严实实的玻璃纸,封底的跩文便扑面
而来:
“文化是一种手手相递的炬火,未必耀眼,却温暖人心......”
这样漂亮的的句子,真的看上去很美。你看,11楼那孩子,现在还在那里工工整整地抄
写这句子呢。
用诗歌讲道理,是余教授一贯的风格。但这种讲法有如把词条画成漫画,将释义谱了曲
,无助于理解,只能添乱。因为,广义的文化未必“温暖”,狭义的文化却一定耀眼。
《命中九环的文化定义》一文,让我们清楚地了解了二者的区别。广义的文化什么都是
,狭义的文化只能是精神及其产品。比如,政治经济军事,法律规范禁忌,决不“温暖
”;而圣经佛陀兰亭序,秋瑾雷锋黄继光,却必定耀眼!
面对“文化定义”的质疑,余秋雨抱定了“捂裤护疤”的逻辑,错过了用行为诠释“文
化”的大好时机。这样一来,不经意的跩,便也暗含了不经意的恶意......
第二跩:用“最隆重”的... 阅读全帖
S*********L
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来自主题: TrustInJesus版 - 上帝说的是哪种语言?
粗看了一下,既没有看到你引用的短句,也没有看到你说的意思。
第十三章 圣经最初即指示,神的一个本体包含三位
圣经所昭示关于上帝本体的伟大和灵性,不仅可以推翻俗人愚蠢的见解,而且可以驳倒
一般世俗哲学的诡辩。有一位古人(指辛尼加)很巧妙地说,凡我们所看见的,就是上
帝。但他以为神是充满于世界各部分里。虽然上帝为了叫我们不超出思想应有的限度,
很少讲到他的本体。可是从我刚才所说的两种属性而论,他打破了一切的幻想,并压制
了人心中的骄傲。因为他的伟大真足以叫我们油然生敬,叫我们因此不致以感官去测量
他;而且他的灵性也不容许我们对他有任何属世的或属肉体的臆测。
因着同一理由,他以“天上”象征他的居所;虽然他是不可思议的,却是充满于世间;
但因为我们愚鲁的心灵只注视尘世;为求消除我们的迟钝和懒惰,他把我们提高到世界
以上。摩尼教徒(Manichaei)以为有善恶二元,所以将魔鬼当作几乎是与上帝同等,
这种错误也就被摧毁了。他们的这种说法分明是破坏了上帝的独一性,和限制了他的伟
大。他们大胆滥用圣经的见证,适足以显露他们的无知,正如错误的本身证明了他们的
卑鄙和疯狂。“拟人论”者因为圣经有时候以口... 阅读全帖
c****p
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来自主题: TrustInJesus版 - 如果你信了基督教

并非所有的基督徒都认为创世纪的七天就是七个地球日。
人类来自共同的祖先。
——进化论也认为人类有共同的祖先。四千年前这个你怎么看?
生命的起源,DNA的形成,寒武纪生物大爆炸, 科学无法解释。
宇宙的浩瀚,人类的局限,不能证明对人而言的超能力不存在。
——同样也不能证明超能力的存在。
基督教不否认微进化。进化论证明不了,复制不了种间进化。
——基督教对微进化的原理和动因是怎么解释的?种间进化往往是通过地理隔离实现的
,人类现有文明的历史很短,复制不了地质时代的种间进化很正常。
比喻看不懂事你文学水平差。
某哲学家说:个体的人和社会的人的两种角色的心理冲突,就是人的原罪。
其实就是个人的价值观和神的价值观的冲突。
——个体的人和社会的人哪个是人的价值观哪个是神的价值观?如果原罪是两种价值观
的冲突的话,刚出生的、还没有自我意识的、动物性十足的人类婴儿为什么也会有原罪?
人到现在还不能合理解释波粒二象性。超能力本身就不是人能全部理解的,否则就不是
超能力
——这个问题老E已经在辩论的逻辑错误的汇总中说过了。不用多说。
G**W
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来自主题: Wisdom版 - 解脱道之五种邪见
解脱道之五种邪见
关于解脱的邪见。解脱邪见大略有五种。
第一种解脱的邪见就是认为只要每天打坐一念不生,那就是涅槃。捨报时就想要用这个
一念不生的灵知心去进入涅槃,这是第一种解脱的邪见。不但是修行者如此,连大法师
也想要用这个觉知心去入涅槃,而觉知心是不能入涅槃的;如果可以用觉知心入涅槃的
话,那就表示佛说错了;因为佛说『涅槃寂静』,涅槃之中无有见闻觉知、无受无想、
无能觉与所觉、没有做主的心。可是有些大法师说「清清楚楚、明明白白、处处做主的
这个觉知心灵知心就是涅槃心,这很明显是未断意识我见的凡夫,连初果都未証,何来
涅槃?以上是关于解脱与涅槃的第一种邪见。
第二种解脱的邪见是想要用做主的心入涅槃,就是「我」要入涅槃。因为他知道涅槃是
寂静没有『见闻觉知』的,可是他又认为如果涅槃之中没有觉知,那不就跟断灭、睡著
无梦一样?那「我」到哪里去了呢?我消失掉了,这怎么可以,于是他认为是做主的我
入涅槃,这种邪见,太多学人均不免。
第三种解脱的邪见是想要用色界身去入涅槃。修得无想定的人认为涅槃既然没有见闻觉
知及做主的我,又处处找不到第八识,应该没有第八识,那就把自已灭掉而留住色界天
的天身入... 阅读全帖
j*******1
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来自主题: Biology版 - 环形种:一根无法救命的稻草
环形种也叫邻域种化,根据主流进化理论家的说法是物种产生的一种方式。这些生物分
布范围很广, 在相邻的生物之间它们交配,而在相据很远(两端)的生物之间不交配, 即
使这个两端的生物象一个环似的遇到一起, 还是不交配。比较著名的环形种例子有美国
加州的蝾螈 (Salamanders) (Irwin, Irwin et al. 2001), 绿莺 (Greenish Warbler)
(Irwin 2000)。
首先要指出的是, 在环形种的例子中,即看不到达尔文定义的自然选择 , 没有任何证
据说它们过去的同类因食物不足死亡, 而留下的是竞争的胜利者, 更也没有什么地理
隔绝的影子,空中的鸟, 水中的鱼没有高山大川的阻隔。
很多以前认定的环形种,后来发现并不是什么很多环形种。如鲱鱼鸥(herring gull)在
10年前还是一个主流生物学家常常引用的著名例子. 而在2004年德国和荷兰的科学家发
表了一遍文章否定了鲱鱼鸥是环形种的说法。(Liebers, de Knijff et al. 2004)

分子生物学的发现表明,不同物种DNA之间的差异应远远大于同物种DNA... 阅读全帖
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标 题: Re: 王震同志种的鸦片,都卖到哪里了?
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红太阳下的罂粟花:1940年代边区鸦片经济
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鸦片种植
鸦片在上世纪40年代能充当中共延安政权“救世主”的角色,并不是一种突兀的历史现
象和天才的经济设想,而是有其历史延续性。
鸦片作为商品有几大特征:运输方便,价格高,市场广泛,山陕一带适合种植。此外还
有关键的一点,鸦片是民国一种普遍流行的硬通货。《长征:前所未闻的故事》提到,
有的红军战士回忆说,他们曾用鸦片当作货币去购买生活必需品。当时在贵州,鸦片通
常代替货币流通。张国焘的军队没收地主财产时也没收鸦片,用来购买给养。
1941年,中共下达种植令,辖区农民每户栽种五至十亩鸦片。对外销售,对内禁烟,是
中共发展鸦片经济的方针。1941年底边区成立禁烟督察局,... 阅读全帖
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